O QUE SO RESUMOS*

O resumo tem por objetivo apresentar com fidelidade idias ou

fatos essenciais contidos num texto. Neste caso levam-se em
considerao as posies do autor, reproduz-se seu encadeamento e
dispensa-se qualquer comentrio ou julgamento. A ordem em que as
idias ou os fatos so apresentados resapeitada, no esforo de
reproduzir as articulaes lgicas do texto. De qualquer modo, reduzse o texto a uma frao de sua extenso original, mantendo sua
estrutura e seus pontos essenciais.
No resumo tal como no informe e na resenha a maior
dificuldade reside na busca do essencial e no cuidado com a
fidelidade. No se deve contornar essa dificuldade reproduzindo frases
ou partes de frases do texto original, construindo uma espcie de
colagem que se apresentar como resumo. Trata-se antes de
exprimir num estilo objetivo os elementos essenciais do texto (a
reproduo das palavras do texto no atesta sua compreenso, e sim o
recurso a um estilo excessivamente marcado, que pode pr em risco a
fidelidade ao original).
Qual o mtodo mais eficiente?
Destacar, aps duas ou trs leituras, a idia central e o gnero ao
qual se filia o texto;
Ressaltar as articulaes e o movimento do texto;
Contra esse pano de fundo, indicar as idias secundrias;
Redigir o resumo.
Distinguem-se aqui o resumo de um texto dissertativo e o resumo
de um texto narrativo de aes reais ou imaginrias (ocorrncia
policiais, filmes, romances, etc.) No segundo caso, trata-se de reduzir
ao essencial um encadeamento de aes e de relaes entre
personagens, de depreender, por assim dizer, o esqueleto da intriga.
Um bom exemplo deste tipo de resumo encontra-se na redao das
sinopses, esquemas breves de roteiros de filmes ou mesmo de
romances e obras dramticas.

Tezza, C. e Faraco, C. A. Oficina de Texto. Petrpolis: Vozes, 2003.

1

Exemplo 1
Vejamos como se poderia resumir o texto abaixo:
LASAR SEGALL: UM MUSEU DE PORTAS ABERTAS
bem provvel que grande parte dos freqentadores de
museus no Brasil no procure voluntariamente essa
instituio cultural. Ao contrrio, as visitas a museus, no
Brasil, parecem estar invariavelmente associadas a
trabalhos e obrigaes escolares, em excurses
protegidas por uma escolta de professores e funcionrios
em misso obrigatria.
compreensvel, ento, que nessas circunstncias
reste pouca simpatia de parte do estudante para com o
acervo dos museu; o resto dessa disposio vai ser
pulverizado por todo um aparato que sugere quais devem
ser as atitudes e comportamentos adequados ao ambiente.
Ao visitante dos museus transmitida a noo de que
nesse local carregado de respeitabilidade o melhor a ser
feito observar muito respeito, pouca conversa e
lembrar que esse um lugar de contemplao. Atitude
semelhante que se tem numa Igreja, s que nesse caso
esse conjunto de normas vai contribuir decisivamente para
estabelecer preconceitos em relao obra de arte que
dificilmente sero eliminados.
Com a autoridade institucional de que foi investido, o
museu de arte representou, pela sua condio privilegiada,
uma oportunidade nica para sacralizar os objetos
selecionados segundo os sonhos e fantasias de uma classe
dominante. O museu, em sua forma tradicional, serviu
como elemento mistificador da criao artstica, alm de
local onde as pessoas vo procura de obras
consagradas feitas por uma elite da qual a maioria da
populao se sente afastada.
Tornou-se, ento, uma tarefa obrigatria dos museus
de arte a luta para desmistificar certos conceitos que
distanciam o trabalho artstico do homem comum. o
que vem sendo feito, de vrias formas, por vrias
2

instituies brasileiras, entre as quais o Museu de Arte

Moderna (do Rio de Janeiro), o Museu de Arte
Contempornea da USP (SP) e o Museu Lasar Segall (SP).
Lasar Segall: um museu de portas abertas
(fragmento). Movimento n. 93. 11/04/77. p. 14.
A idia central do texto clara: trata-se de definir o papel dos
museus de arte na sociedade.
Para desenvolv-la, o autor procede da seguinte maneira:
1. Caracteriza as circunstncias que, no Brasil, mais comumente
levam ao museu seus freqentadores habituais.
2 Afirma que essas circunstncias geram atitudes negativas por
parte dos freqentadores em relao aos museus.
3 Mostra que o museu, enquanto instituio, estabeleceu
tradicionalmente um distanciamento entre ele mesmo e o grande
pblico.
4 Conclui que um novo relacionamento entre o museu de arte e a
populao deve nascer a partir de iniciativa dos prprios museus.
Resumo: Sabe-se que a maioria dos freqentadores de museus no
Brasil so escolares que vo l por obrigao e sob rigorosa vigilncia.
Em decorrncia disso, a atitude mais geral desse pblico, em relao
aos museus, um misto de m-vontade e respeito excessivo. Por outro
lado, o museu enquanto instituio constitui-se tradicionalmente em
altar de consagrao da rate de grupos restritos, inalcanvel para o
cidado comum. Cabe, ento, aos museus de arte promover o encontro
entre a populao e o trabalho artstico, como o vm fazendo o MAM
(RJ), o Museu de Arte Contempornea da USP e o Museu Lasar
Segall (SP).
Resuma o texto seguinte, reduzindo-o a um quarto de sua extenso
original.

Estou convencido de que o inconsciente representa um

papel muito importante mais do que o escritor
geralmente quer admitir no ato de criao literria.
Costumo comparar nosso inconsciente com um
prodigiosos computador cuja memria durante os anos
de nossa vida (e desconfio que os primeiros dezoito so os
mais importantes) vai sendo alimentada, programada com
imagens, conhecimentos, vozes, idias, melodias,
impresses de leitura, etc. O computador revelia de
nossa conscincia comea a sortir todos esses dados,
escondendo to bem alguns deles, que passamos anos e
anos sem que tenhamos sequer conhecimento de sua
existncia. Quando, por exemplo, nos preparamos para
escrever um romance e comeamos a pensar nas
personagens, o computador , sensvel sempre s nossas
necessidades, rompe a mandar-nos mensagens, algumas
boas pedaos fsicos ou psicolgicos de pessoas que
conhecemos outras traioeiras recordaes de livros
lidos e esquecidos que nos podem levar ao plgio. Cabe
ao consciente fazer a seleo, repelir ou aceitar as
mensagens do computador. Nada do que nos vem
mente gratuito. No possvel nem creio que seja
aconselhvel tentar criar do nada, esquecer as nossas
vivncias, obliterar a memria.
Muitas vezes leitores me perguntam verbalmente ou
por carta se costumo tirar minhas personagens da vida real,
isto , se trabalho daprs nature, fotografando a vida.
Minha resposta negativa. Acho o processo de copiar a
vida barato e de certo modo indigno. Lembro-me do
conselho sobre a arte de representar que, num romance de
Somerset Maugham, um homem do mundo d a uma atriz:
No seja natural: parea.
Acredito que qualquer homem inteligente pode
escrever um romance, que ser necessariamente a histria
de sua prpria vida ou da de algum que ele conhece de
maneira ntima. Mas de romancistas sei que no se podem
livrara da prpria memria. Na minha opinio, o
ficcionista legtimo um tipo de peixe capaz de sobreviver
4

quando fora das guas da autobiografia. Esta idia no

entra absolutamente em conflito com o que escrevi h
pouco a respeito das figuras humanas que me inspiraram
certas personagens de O Tempo e o Vento. O ficcionista
pode usar uma pessoa que conheceu, mas tendo o cuidado
de evitar a fotografia servil. justamente durante esse
processo de despistamento, ou ento no minuto em que o
autor resolve criar uma personagem sua, sua mesmo, que o
computador insidiosamente comea a mandar-lhe
mensagens, e o autor corre o risco de usar esses elementos
com orgulho demirgico, convencido de que est mesmo
criando do nada.
Outra coisa: uma vez que o novelista pe de p uma
personagem, esta comea a distanciar-lhe cada vez mais da
criatura da vida real que a sugeriu. Os escritores puramente
memorialistas devem achar difcil afastar-se do plano
inicial do livro. Traam para suas figuras um destino
irrevogvel, ao passo que o romancista verdadeiro bom
ou mau, grande ou pequeno, no importa esse pode darse ao luxo de conceder liberdade s suas criaturas. No se
surpreende nem se irrita quando elas recusam dizer as
palavras que ele lhes sopra, ou fazer os gestos que ele lhes
determina. Muito cedo compreendi que quando uma
personagem, por assim dizer, toma o freio nos dentes e
dispara, deixando-me para trs, porque est mesmo viva.
Dou-lhe carta de alforria e comeo a divertir-me com as
surpresas que seu comportamento me proporciona.
VERSSIMO, rico. Solo de Clarineta: memrias. 6
ed. Globo, Porto Alegre, 1975. V. I, pp. 293-4.