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psicobiolgico
Adolfo Perinat
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ndice
2. El desarrollo neonatal......................................................................... 13
2.1. El parto............................................................................................... 13
2.2. La relacin de la madre con el recin nacido.................................... 14
2.3. El recin nacido como organismo adaptado ..................................... 15
3. Desarrollo perceptivo.......................................................................... 19
3.1. Introduccin. El nuevo panorama del desarrollo perceptivo ........... 19
3.2. El desarrollo de la percepcin: aspectos generales
y mtodos de estudio......................................................................... 20
3.3. El desarrollo de la percepcin visual ................................................. 22
3.4. El desarrollo de la percepcin auditiva ............................................. 24
3.5. El desarrollo de la percepcin hptica............................................... 26
3.6. El desarrollo de las percepciones olfativa y gustativa ....................... 26
3.7. La coordinacin perceptiva intersensorial ........................................ 28
3.8. La percepcin social .......................................................................... 29
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1. Desarrollo prenatal
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es ms bien de ndole prospectiva. En dos aspectos: son preparatorios de actividades que se desplegarn plenamente en la vida extrauterina (ensayos o rodajes de la maquinaria corporal). Por ejemplo, los fetos efectan movimientos de
trax y pecho anlogos a los respiratorios; puesto que no se trata de la respiracin area se supone que su funcin sea poner a punto el sistema muscularrespiratorio, de manera que su automatismo se desencadene con todas garantas
en el parto. La vida embrionaria ofrece otros muchos ejemplos de este aparentemente funcionamiento en vaco, tantos que ha dado pie a una ley de funcin
anticipatoria: para la supervivencia de un organismo en su entorno ecolgico es
crucial incluso antes de tener acceso a ese entorno poseer estructuras ya dispuestas (adaptadas) a entrar en accin (Carmichael, 1970).
La teora de sistemas da cuenta de todos estos aspectos de una manera concisa
y elegante. La finalidad de todo sistema viviente (organismo) es vivir, o sea,
mantener su nivel de organizacin. Todos los fenmenos que tienen asiento
en l nacen de sus propios desequilibrios y estos provienen de que su estado,
en un instante dado, est caracterizado por un metabolismo esencialmente dinmico. La llegada de una perturbacin exterior (estmulo, alimento, etc.) es
slo una forma de inducirle a cambiar de estado y su reaccin a esa perturbacin que es lo que llamamos comportamiento no es, en realidad, una reaccin
a algo que viene de fuera sino una accin para restablecer su equilibrio. (Slo el observador externo, que liga el estmulo a la respuesta, habla de reaccin... Por eso
se dijo antes que el comportamiento es algo que construye el observador). En
el caso del feto no sera necesario para explicar sus movimientos que hablemos
de funciones anticipatorias o de dinmicas de msculos asociados; basta que
aceptemos que a lo largo de su paso progresivo por estados de equilibrio (los
que constituyen su proceso de vida prenatal) el feto tiene que estar incesantemente reajustndolos. De ah emerge el comportamiento. El observador que
lo construye sabe, adems, que ese organismo fetal tiene luego una existencia
en otras condiciones y cree ver (y seguramente acierta) en ese comportamiento un anticipo o un entrenamiento para la nueva vida. La moraleja final es
que, al abordar la psicologa desde el ngulo de la teora de sistemas, el estudiante tiene que tener muy presente los dos puntos de vista simultneos: el del
propio organismo humano y el del observador externo (que es el psiclogo, el
mdico, el bilogo, etc.) y que ambos tienen razn. Adems est invitado desde
ahora a situarse en una y otra de ambas posiciones; slo as alcanzar la comprensin cientfica del comportamiento humano.
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tualmente tenemos la certeza, confirmada por experiencias in utero y extrauterinas (con abortos de menos de 28 semanas que han sobrevivido unas horas),
que los fetos tienen, ya a las 16 semanas de gestacin, un nivel de recepcin tctil, olfativa y gustativa notables. Sin embargo, las experiencias y descubrimientos ms llamativos son los que conciernen a sus capacidades auditivas.
Desde siempre se sabe que ante sonidos intensos los fetos reaccionan movindose bruscamente. Aunque anecdticos, los testimonios de madres embarazadas son concluyentes al respecto. A partir de los aos treinta, investigadores,
pertrechados de un instrumental cada vez ms sofisticado, han tratado de estudiar este fenmeno e indagar las consecuencias que pueden acarrear para el
sistema auditivo del nio los ruidos y, en general, el entorno sonoro de la madre embarazada. Primero se introdujeron micrfonos en miniatura dentro de
las paredes ventrales de madres que se prestaron a ello, luego se han reproducido en cmaras artificiales las condiciones sonoras de un saco amnitico; se
han observado mediante ecografa las reacciones de los fetos, se han registrado
en electroencefalograma sus percepciones auditivas; se ha conseguido en un
despliegue espectacular de tcnica depurar los sonidos de manera que se filtraran, a travs el cuerpo que porta la criatura, aquellos sonidos que mejor parece
percibir, etc.
Los resultados nos dicen que los fetos oyen ya a partir de los 6 meses de gestacin y que su audicin progresa imparablemente hasta el momento de nacer.
Es ms, la ausencia de reacciones ante estmulos sonoros es seal de que el feto
sufre perturbaciones severas. Los fetos perciben, ante todo, los ruidos internos
del cuerpo de la madre (digestivos, respiratorios, latidos del corazn,...) y perciben asimismo sonidos externos. Los investigadores se han aplicado a estudiar cules de estos llegan mejor a los odos prematuros de los nios en
gestacin. Lo que han descubierto es fascinante: de todos los sonidos percibibles, aquellos que captan ms fielmente (o sea, que llegan menos distorsionados por el paso a travs de las paredes ventrales y el lquido amnitico, y que
sobresalen sobre el fondo sonoro del habitculo materno) son las voces humanas (Fifer, 1987). De Casper y Fifer lo han confirmado de manera espectacular: los recin nacidos reconocen la voz de su madre y prefieren escucharla,
frente a otras voces femeninas en competencia (De Casper y Fifer, 1980). De
esta voz, el nio que viene de camino no capta otro mensaje que el de su tonalidad afectiva que le impregnar puede que decisivamente.
Claude Rakowska-Jaillard (1982) escribe: El entorno auditivo-sonoro del feto
no puede por menos de ejercer una profunda influencia sobre el desarrollo de
sus sentidos, por un lado, y de su afectividad, por otro. No hay que olvidar,
seala este autor, que el odo es tambin el rgano del equilibrio y (conjugando el sentido material y metafrico de este concepto) que a travs de los sonidos se contribuye a poner los fundamentos de una psique infantil equilibrada.
La Psicologa del desarrollo otorga escasa importancia a la calidad del entorno
sonoro que rodea al nio, antes y despus de nacer. Las investigaciones sobre
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Dejando de lado el captulo de las amenazas que sobre el feto se ciernen por
las patologas, hay otra panoplia de circunstancias sociales que al afectar a la
madre pueden repercutir en l indirectamente. Los pediatras suecos Jan Winberg y Peter De Chteau (1982), al tratar la relacin de la madre y el recin
nacido hacen un repaso de lo que es ser madre en nuestra sociedad occidental avanzada. Se lamentan de que el papel de madre est escasamente valorado
en ella; que, por tanto, la adaptacin a ese papel y al de embarazada est plagado de dificultades. No todas las madres aceptan su maternidad de entrada.
Muchas sienten su vida profesional o social amenazada por la dedicacin
que va a exigirles criar a su hijo. Todo ello llega a perturbar psicolgicamente
a muchas embarazadas entre un 15% a 25% en nuestro mundo occidental
presentan sntomas que exigiran una discreta atencin teraputica. Otra investigacin realizada en Suecia, ya una vez nacida la criatura, abarc la doble
relacin de la madre con su hijo y con su propia madre (la abuela). Se descubri que las madres tendan a reproducir en el hijo las mismas pautas que con
ellas haban seguido sus madres (las abuelas). Todo pasa como si se diera una
transmisin hereditaria del ser mejor o peor madre. Winberg y De Chteau
concluyen: El embarazo constituye una especie de crisis en la vida cuya resolucin final depende en gran medida de cmo se han resuelto y superado
otros conflictos y crisis anteriores. Estos autores lamentan que, junto a los
cuidados mdicos preventivos que hoy en da se ofrecen a las futuras madres,
no se les atienda igualmente en la esfera psicolgica, siendo as que una buena
adaptacin al parto y al papel de madre pasa por ahuyentar los fantasmas que
se ciernen sobre la representacin de lo que es ser madre en una sociedad
industrial avanzada. El desequilibrio mental (no forzosamente grave) tiene un
gran impacto sobre la dedicacin y crianza de los hijos y sobre la vida emocional de estos. El campo de labor preventiva abierto aqu al psiclogo es inmenso y trascendental.
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2. El desarrollo neonatal
2.1. El parto
Bronfenbrenner, cuyas ideas sobre la ecologa del desarrollo humano fueron
expuestas en el apartado 2, compara la sucesin obligada de los entornos por
los que transita el nio hacia la adultez como un ensamblaje de muecas rusas; esta analoga es particularmente apropiada para el embarazo (el nio materialmente dentro de la madre). Introduce adems el concepto de transicin
ecolgica para cualificar el paso de un microsistema hacia otro nuevo; si alguna
transicin ecolgica de las que describe Bronfenbrenner es prototpica, se trata
seguramente del parto. Dentro de nuestra aproximacin sistmica al desarrollo, el organismo infantil se halla, a lo largo de su gestacin, materialmente
acoplado al organismo materno. A partir de l crea su propia organizacin (paralela y semejante a la de la madre). Ese acoplamiento material va a romperse
con el parto y va a ser sustituido por otro tipo de acoplamiento: el psicolgico.
La transicin ecolgica de que venimos hablando puede describirse como el
paso de la relacin biolgica a la psicolgica.
La transicin ecolgica del parto tambin es objeto de diversos niveles de anlisis. En el primer plano suele aparecer el mdico-obsttrico que se preocupa
de todo aquello que contribuye a un parto feliz. En segundo plano est el nivel
de atencin psicolgica necesario a la madre y al recin nacido. En un tratado
de Psicologa del desarrollo es obvio que nos centremos en l. Hay que reconocer, antes que nada, que los progresos de la obstetricia han sido fulgurantes:
la mortalidad infantil que hasta principios de siglo se cebaba implacablemente
en los recin nacidos ha disminuido en todo el mundo (sta es una de las causas del crecimiento demogrfico que actualmente se constata). Hoy da la neonatologa est bien pertrechada para asegurar la vida a los nios prematuros,
de bajo peso o con diferentes disfunciones al nacer. En contrapartida, las prcticas de la obstetricia y cuidados mdicos neonatales tienden a acaparar todo
el mbito ecolgico de las unidades de maternidad hospitalarias. Se corre el
peligro de deshumanizar el parto. En el marco de este libro, ello significa poner obstculos a la relacin psicolgica que ha de establecerse entre madre-hi-
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Finalmente, en el parto se da casi todo el protagonismo a la madre pero tambin la criatura contribuye decisivamente a ese paso. Es ella (dado su nivel de
organizacin) la que decide ponerse en camino; ella tambin pugna al deslizarse por el canal de parto; ya fuera, debe reaccionar dando entrada de aire
en sus pulmones; y, como vamos a ver seguidamente, ella debe emitir sus seales primerizas de que es un ser humano para ser mejor acogido por aquellos
de quienes depende totalmente en esta primera fase de su existencia.
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Esta situacin de contacto intensificado puede asimilarse a lo que Mary Catherine Bateson (1979) ha llamado contextos de aprendizaje. Son, dice ella, situaciones en que se dan unos reajustes de comportamiento (aprendizajes) en un
tiempo brevsimo y con eficacia mxima. En realidad son los contextos en que
emergen comportamientos muy bien adaptados a las nuevas situaciones que
el individuo (animal o humano) tiene que hacer frente en su desarrollo.
M.C.Bateson postula que el efecto que se consigue es ajustado e indeleble
porque la atencin est de tal manera estructurada que recoge slo los detalles
ms relevantes y excluye los otros. No es esto quiz lo que ocurre cuando la
madre contempla por vez primera a su recin nacido beb y, ms an, si tiene
la oportunidad de apretarlo contra su cuerpo? No son esas seales primerizas
de que hablan muchos autores las que desencadenan quiz complejos de conducta materna mejor estructurados y ms adaptados a sus criaturas?
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El enfoque ms actual acerca del nivel de organizacin psicolgica del recin nacido se lo debemos al pediatra y psiclogo norteamericano, B. Brazelton. Propone una sencilla serie de acciones con el beb (y no sobre l, como tiene a bien
explicitar), pocas horas despus de nacer. El resultado es una sorprendente panormica acerca de sus capacidades de autoorganizacin (Brazelton, 1973)
He aqu una descripcin condensada del protocolo de observacin ideado por Brazelton.
El pequen muestra mejor sus habilidades cuando est despierto y alerta. Se aconseja iniciarla en el intervalo entre dos comidas, cuando probablemente el nio/la nia est an
dormido. La persona se acerca al beb y hace llegar a sus ojos cerrados unos leves parpadeos
de luz; enseguida hace sonar una campanita o agita un sonajero. El nio debe poco a poco
ir saliendo de su sueo y pasando al estado de vigilia. Luego se le descubre suavemente y
con la punta de un lpiz afilado se le dan unos toquecitos en la planta del pie con lo que
se aprecia una reaccin y, al cabo de un momento, su habituacin a ese estmulo. Se le desnuda luego completamente y se evala su reaccin: se mira el color de su piel, su postura
ante el cambio de temperatura, su tono muscular y tambin se aprovecha para comprobar
algunos de sus reflejos. Se le viste y se le toma en brazos, se le coloca verticalmente y se le
hace pasar delante de la vista un objeto brillante mvil que el beb puede que siga con su
mirada. Igualmente es capaz de volver su cabecita del lado de una campanilla que suena.
Luego es la persona que lo sostiene quien hace de estmulo y el nio puede seguir con la
mirada las distintas posiciones del rostro, atender al susurro de sus palabras. En la fase final,
se hacen dos o tres operaciones que pueden resultar algo ms fastidiosas para el beb: una
es, ya acostado, ponerle un pao sobre el rostro y ver cmo reacciona (la forma ms adaptada ser tratar de quitrselo de encima); otra es incorporarle un instante estirando de sus
brazos y dejarle caer con lo que se apreciar una reaccin de sobresalto (reflejo de Moro).
Hay adems otros detalles en los que no entraremos.
El protocolo de Brazelton nos informa de la adaptacin del recin nacido. Permite apreciar si ese pequeo organismo es capaz de controlar sus estados de excitacin: mantenerse en el nivel ptimo de consciencia, una tendencia a
dormirse de nuevo o, por el contrario, excitarse hasta llorar. La persona con
quien ha iniciado su interaccin actuar en consonancia: primero esperar a
ver si el beb recupera su equilibrio nervioso (cuando se irrita y llora); caso
contrario, inicia una aproximacin a l que va desde simplemente cogerle en
brazos a cogerle arrullndole, ponerle la mano sobre el vientre, decirle palabras en tono carioso y, como ltimo recurso, hacerle ver su rostro y sentir directamente su habla. En segundo lugar, se hace patente que el recin nacido
est dotado de unas capacidades perceptivas que desmienten el clebre dictum
de William James y la creencia vulgar de que el beb est ciego y sordo al nacer. El beb reacciona con una mirada de seguimiento a una pelotita roja que
se desplaza; vuelve la cabeza hacia el sonido de la campanilla o de una voz;
cuando se le toma en brazos se instala acomodndose; cuando se le tiene en
posicin erecta, retiene sus movimientos y se pone alerta. En una palabra, abre
sus sentidos a los estmulos del entorno y es capaz, a estos efectos, de permanecer despabilado y atento un corto pero significativo lapso de tiempo. Brazelton habla al respecto del autocontrol que el beb ejerce sobre su estado. En
tercer lugar, es llamativa la sensibilidad de los bebs a las seales que provienen de las personas humanas. Cuando un rostro humano se le acerca e inicia
cortos desplazamientos ante su vista o cuando una voz suave llega a sus odos,
su mirada se dilata imperceptiblemente y su carita tambin cambia; sube el nivel de su atencin e inhibe sus movimientos. Puede incluso, como comenta el
propio Brazelton (1979) de quien tomamos esta descripcin alzar gentilmente su barbilla hacia el rostro o la fuente de sonido. Para nuestro autor hay
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aqu una forma muy primeriza de comunicacin: La persona que est con el
nio se siente implicada con l y hay unos momentos de intensa comunicacin con la mirada y con el rostro. (Brazelton, 1979)
Este ltimo punto nos permite recuperar el tema del apartado anterior en que
nos colocbamos en la perspectiva de las madres y mencionbamos su sensibilidad a las seales provenientes de los pequeos. La recproca, como se ve,
es tambin vlida: los nios dan muestras de exquisita habilidad para atender
a las seales de los humanos y, entre todas ellas, las que les llegan de sus madres. En una investigacin que el propio Brazelton (1977) realiz en Guatemala con recin nacidos de madres infraalimentadas, observ entre otros
sntomas de vulnerabilidad que las reacciones de algunos pequeos a las seales (visuales, auditivas, posturales) provenientes de la persona que interaccionaba con ellos eran pobres y lentas. Tardaban ms en despabilarse y daban
escasas muestras de vigor. Brazelton concluye que eran nios que resultaban
poco gratificantes cuando se les sostena en brazos; ms tarde respondan con
dificultad a las incitaciones al juego. Todo ello dificulta la creacin de un lazo
afectivo con la madre y la intensidad del mismo es la mejor garanta de los mayores cuidados y atenciones que necesitan. En la misma poblacin, aquellos
nios que, por su habilidad de trato desencadenaban en sus madres (igualmente desnutridas) una dedicacin a su crianza ms intensa, tenan un pronstico de resistencia a las infecciones y de normalidad neurolgica mucho
ms optimista. La conclusin definitiva es que para el beb es enormemente
adaptativo el dar muestras de receptividad y de capacidad de reaccin a las seales comunicativas de las personas que le rodean y satisfacer as sus expectativas de percibir a travs de su reciprocidad las impresiones ms elementales
de que es una persona humana.
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3. Desarrollo perceptivo
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El desarrollo de la percepcin est, ante todo, vinculado a la maduracin nerviosa (sensorial y motriz) y al crecimiento corporal. Por ejemplo, al nacer el
nio la zona perifrica de la retina posee un grado de maduracin superior a
la central (fvea); en los primeros meses, dentro de la misma retina, se dan migraciones celulares. Todo ello redunda en progreso de la agudeza visual. Adems, la maduracin intensiva del cerebro no puede por menos de jugar un
papel importante en la mayor eficiencia de la percepcin. Otro parmetro que
tiene incidencia en el desarrollo perceptivo es el simple crecimiento de la cabeza: al aumentar progresivamente la distancia entre los odos y la interocular
el sistema nervioso no puede aplicar un mecanismo fijo para localizar los fenmenos; deber disponer de un procedimiento flexible, un sistema de computacin que se reajusta l mismo. En una palabra, los fenmenos madurativos
tienen incidencia en el desarrollo perceptivo.
Ahora bien, puesto que la percepcin se desarrolla, cules son sus estadios
primordiales?, qu equipaje perceptivo trae el nio al nacer? Todos los investigadores, al abordar este tema comienzan indefectiblemente diciendo
que el nio no es un organismo sumido en un caos sensorial (recurdese el
aforismo de William James). La percepcin auditiva de los fetos es precoz y
recoge particularmente, vocalizaciones humanas y sonidos rtmicos. La percepcin visual de los bebs es ms rudimentaria que la auditiva, pero tiene
sus tenues manifestaciones ya desde el momento de nacer, como pone de ma-
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Antes de entrar en los detalles del desarrollo visual y auditivo, hemos de abordar los aspectos metodolgicos subyacentes. Los presupuestos de partida son:
el investigador de la percepcin es un observador del sistema; ha de seleccionar las conductas o reacciones del organismo que pueden ser correlacionadas
con los fenmenos que suceden fuera del mismo; cuando es l quien los manipula, se convierte en experimentador. Adems, debe anticipar una teora acerca de lo que es capaz de percibir el organismo; slo as es justificable la
eleccin de tal o cual fenmeno. Este ltimo, tratndose de nios, ha de ser
un evento breve y destacable y que afecte a una sola dimensin de lo visual o
auditivo. Por ejemplo: percepcin visual de la distancia, del tamao de un objeto, percepcin auditiva de un fonema, etc. Finalmente, debe vincular la reaccin sistemticamente observada a las capacidades perceptivas del organismo
predichas por su teora, distinguiendo la reaccin tpica de otras que pueden
aparecer ocasionalmente.
Los investigadores del desarrollo perceptivo han creado un formato experimental bastante satisfactorio para las modalidades visual y auditiva. Es el llamado paradigma de habituacin/deshabituacin. Como su nombre indica,
consiste en habituar a un beb a un fenmeno perceptivo y, despus de alterarlo, evaluar finamente su reaccin.
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a partir de un flujo de luz (reflejado en las superficies de los objetos del espacio) que est en continuo cambio porque los objetos o el propio perceptor se
mueven. (Se mueve nuestra cabeza orientndose, se mueven los ojos enfocando, etc.). El desarrollo perceptivo consiste en extraer ms y ms informacin
del flujo de luz cambiante que impresiona la vista. Para Eleanor Gibson (1988)
consiste en descubrir invariantes de orden superior.
Un ejemplo de invariante de orden superior es el tamao de los objetos. Cualquier objeto
slido, en diversas posiciones, en reposo o movimiento, distancia e iluminacin variables, oclusin parcial, etc. es percibido como poseyendo el mismo tamao. Otro invariante de orden superior es la locomocin humana. Experiencias realizadas por psiclogos
evidencian que el perfil y ritmo del andar es inmediatamente reconocible a partir de unos
pocos puntos (corporales) que se desplazan sincrnicamente sobre una pantalla. En el habla manejamos constantemente invariantes de orden superior. Por ejemplo, la percepcin de la vocal a es la misma sea cual fuere el tono y el timbre de voz de la persona que
la profiere. Ms an, la percepcin de la a resulta del solapamiento del sonido y de la configuracin bucofacial que la acompaa.
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Dentro de estas premisas, era muy importante poner en evidencia que en los
nios muy pequeos (con experiencia lingstica prcticamente nula) se daba
tambin la percepcin categorial. El experimento clave fue realizado a comienzos de los aos setenta por Eimas y sus colaboradores (Eimas y otros,
1971). Los sujetos fueron nios de 1 y 4 meses de edad. Mediante el procedimiento, ya mencionado, de conectar al chupete un amplificador de sonido
que al estabilizarse indica la fase de habituacin, hicieron or a cada nio una
serie de emisiones de la misma unidad fontica (ba, ba, ba, en este caso) que
variaban en una dimensin (aqu fue el tiempo de emisin de voz). En un
momento dado, esa serie a la que los nios se haban habituado traspasaba la
frontera sonora y el ritmo de succin sufra un repentino incremento de lo
cual se infiri que haban percibido la diferencia entre ambas unidades fonticas. Es decir, la percepcin auditiva de las criaturas, al igual que la de los
adultos, parcela los sonidos en clases de equivalencia o categoras. Esta experiencia tuvo un enorme impacto por varias razones. Una de ellas es que va
contra la presuncin de sentido comn imaginar que los nios seran capaces
primero de captar diferencias abultadas entre sonidos y slo luego las ms sutiles. Una pltora de experimentos (hasta una treintena) exploraron a fondo
la percepcin categorial infantil y la han dejado establecida sin lugar a dudas.
Segundo, para Eimas quedaba confirmada la existencia de un mecanismo perceptivo diseado especialmente por la naturaleza para procesar el lenguaje.
Unos autores resumen as la cuestin:
Las implicaciones del experimento de Eimas llegaban muy lejos. Antes de estas fechas
(1971) se crea que la percepcin categorial de los sonidos del habla y, en general, cualquier
modo de procesamiento de sonidos procedentes de la misma fuente era el resultado de una
experiencia lingstica prolongada. El descubrimiento de Eimas vena a afirmar que tal experiencia no era necesaria; que los nios estn biolgicamente preparados para percibir el fenmeno del habla en toda su especificidad. Tal interpretacin estaba muy de acuerdo con la
idea, popularizada por Chomsky, de que existe un mecanismo innato de adquisicin del lenguaje que es peculiar a nuestra especie. (Burhham, Earnshaw y Quinn, 1987)
Hoy en da las posturas son mucho ms matizadas a este respecto como se ver
en el apartado 4 del mdulo. Frente a la tesis de que los nios no slo captan
el habla humana como un fenmeno sonoro relevante (una affordance a lo
Gibson) sino que adems poseen una representacin preexistente de aquella
que les permite asimilarla a efectos lingsticos, hay otra tesis que propone
que la percepcin del habla es slo una parte ciertamente muy importante
de la capacidad auditiva ms general y que de ella derivan las representaciones
que son efectivamente discriminatorias a nivel fontico (Kuhl, 1989). No podemos entrar a discutir este tema pues sale fuera del nivel del presente curso.
Simplemente aportaremos un dato en favor de la segunda tesis.
Cada lenguaje (castellano, cataln, francs, ingls, etc.) incorpora y maneja un
nmero limitado de contrastes fonticos. La serie de stos, discriminable por
los hablantes adultos, es tpica de cada lenguaje. En cambio, los nios, a la
edad de los sujetos de Eimas, discriminan ms elementos fonticos contrastantes que los que asume el lenguaje en el que estn inmersos. Luego, hacia la
edad de 1 ao, van perdiendo esa capacidad discriminatoria universal y slo
La distincin
entre ba y pa radica en el denominado tiempo de emisin
de voz (en ingls voice onset time, VOT) diferente en la b de
barca que en la p de padre.
Tcnicamente, el tiempo de
emisin de voz es el intervalo
de tiempo desde que se abren
los labios hasta que empiezan
a sonar las cuerdas vocales. En
la p se produce primero la apertura y unos milisegundos despus comienza la vibracin de
las cuerdas vocales; en la b,
en cambio, las dos cosas son
simultneas. El tiempo de emisin de voz es una caracterstica
fontica universal.
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son capaces de discriminar los contrastes propios de su lengua. Sera poco realista negar aqu un papel decisivo a la experiencia lingstica. En otros trminos, el aprendizaje interviene muy seguramente en la construccin de las
representaciones en el mbito fontico que marcan los contrastes significativos dentro de cada lenguaje. Que esa construccin se lleva a trmino dentro
del surco de unas capacidades auditivas especialmente (no exclusivamente)
orientadas hacia la percepcin del habla, es bastante probable; no lo es, por el
contrario, que las capacidades primordiales sean autosuficientes para el despegue fonolgico-lingstico, que florece precisamente cuando el nio avanza
hacia el ao y medio de vida, momento en que el lenguaje suele aparecer.
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clsicos de psicologa del nio (por ejemplo, los Handbook de Mussen de 1970
y 1983) ni siquiera se hace mencin de estas capacidades perceptivas.
Por lo que respecta al olfato, en principio se acepta que en el hombre juega un
papel discriminatorio (adaptativo) bastante menos importante que en nuestros antepasados animales. De hecho, las reas del cerebro humano interesadas en el olfato, aunque situadas en las zonas ms primitivas del cerebro
(paleocrtex), estn relativamente menos desarrolladas que en los dems mamferos. Est demostrado que los nios pequeos detectan precozmente ciertos olores a los que se les expone en pruebas experimentales; son igualmente
capaces de discriminar finamente unos olores de otros; se habitan y deshabitan a los olores. Parece ser tambin que los nios son particularmente ms
sensibles a los olores que los adultos. En el decurso del desarrollo, el olfato y
tambin el gusto son rpidamente investidos de significacin cultural, es decir, lo que en un principio son puras reacciones fisiolgicas de aceptacin/rechazo se impregnan de coloracin afectiva y se convierten en agradable/
desagradable. Aunque algunos olores irritantes o muy penetrantes son universalmente objeto de rechazo, la gama de lo olfativamente agradable/desagradable tiene mucho de aprendido. Por ejemplo, los nios no sienten repugnancia
ante el olor de los excrementos. Por lo tanto, gran parte del desarrollo olfativo
y gustativo habra de ser estudiado dentro del proceso de socializacin.
El sentido del gusto se asienta en la cavidad bucal, particularmente en la lengua, donde se hallan las papilas gustativas. El gusto se construye sobre la base
de cuatro sabores bsicos: salado, dulce, cido y amargo. Ya desde la fase neonatal los nios reaccionan discriminativamente a cada uno de estos sabores y,
lo que es ms interesante, lo hacen con mmicas distintas (reflejo gustativofacial). La distribucin de papilas gustativas es mucho ms amplia en los nios
pequeos que en los adultos; en aqullos tapizan gran parte del paladar y paredes bucales. Poco a poco se da una regresin de las mismas y hacia los 6 aos
la distribucin ya es prcticamente la de los adultos. Pese al poco inters investigador por el desarrollo de las percepciones gustativas, es patente que el
desarrollo del gusto est sumamente interpenetrado con el desarrollo general
infantil. La razn es que el gusto es clave en la alimentacin y sta es un asunto primordial en los nios: tanto en lo que respecta a su calidad y adecuacin
diettica como por el hecho de que en torno a las comidas se crea un modo de
relacin muy especial de las criaturas con sus padres. stos son sumamente
sensibles a las muecas de los bebs cuando ingieren y las traducen rpidamente
en le gusta/no le gusta; pronto los nios van a servirse de esas formas faciales
como signos de aceptacin/rechazo de la comida (o de otras experiencias) y regulan as la interaccin comunicativa. Por otra parte, la percepcin del gusto es
la que ms se impregna de coloracin emocional y quiz sea por esto por lo que
los padres, intuitivamente, convierten el hecho fisiolgico de la alimentacin
(dar al nio/nia el pecho, el bibern, las papillas, etc.) en un acto de relacin
afectiva. Lo hemos visto a propsito de los turnos de chupeteo de que habla
Kaye, pero es evidente a todo el que contempla la escena de una mam dando
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rato el chupete que han tenido en la boca, aunque ambos son prcticamente iguales a la vista
(Meltzoff y Borton, 1979). Otra experiencia consisti en presentar a nios de 4 meses la imagen de dos personajes hablando, cada uno en una pantalla de vdeo. En medio de ambas pantallas haba un altavoz emitiendo lo que deca uno u otro de los dos personajes. Los nios se
quedaban mirando al personaje cuyos movimientos de labios estaban sincronizados con las
palabras que emita el altavoz (Kuhl y Meltzoff, 1982).
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nios pequeitos a la voz adulta que se dirige a ellos con modulaciones exageradas y ricas en tonalidad expresiva. Incluso discriminan las vocalizaciones
de aprobacin y de prohibicin con una respuesta emocional de satisfaccin
o de disgusto (Fernald, 1993). Cuando estudiemos sus formas primordiales de
comunicacin (apartado 2 del mdulo Desarrollo social, afectivo y comunicativo durante los dos primeros aos) aparecer que los nios y nias integran desde muy pronto la figura y las vocalizaciones maternas en una sola
percepcin, organizando su comportamiento de respuesta a las mismas con
una precisin admirable.
La percepcin visual de los bebs es ms rudimentaria que la auditiva pero tiene sus tenues manifestaciones ya desde el momento de nacer, como pone de
manifiesto la prueba de Brazelton. En sus momentos de alerta, los nios barren con sus ojos el entorno cercano y se detienen particularmente en los bordes de los objetos y en los puntos de contraste. Uno de sus objetos de
exploracin preferido, ya desde que tienen pocas semanas, es el rostro humano: primero el perfil de la cabeza y las partes prominentes, como las orejas o
la barbilla; un poco ms tarde los ojos y la boca que son zonas de contrastes
oscuros. No hay por qu interpretar esto como que en el sistema visual infantil
existe una preferencia innata por el rostro humano; puede pensarse que este
ltimo rene un conjunto de caractersticas perceptivas que atraen y sostienen
la actividad perceptiva incipiente de los nios.
Hay otro dominio perceptivo que est al nacer los nios ms desarrollado que
el auditivo y que el visual: es el del tacto. Las experiencias de Winberg y De
Chteau sobre el contacto piel a piel entre madre y recin nacido nos dan algunas pistas. Corresponde, empero, al pediatra y psiconanalista Ren Spitz el
mrito de haber insistido en el papel que juega en los orgenes de la percepcin lo que l denomina organizacin cenestsica. La tesis de Spitz (1965) es que
en los nios existe una modalidad de percepcin primordial especialmente
apta para canalizar las seales tctiles (contacto, tensin, temperatura, equilibrio) y rtmicas (motrices y sonoras). Spitz contrapone esta sensibilidad cenestsica, ubicada en el sistema nervioso autnomo (visceral), a lo que llamar
percepcin diacrtica, con asiento en el crtex. Relaciona el sistema cenestsico
con el tono afectivo y con la comunicacin primordial hecha de ritmos y tonos; el sistema diacrtico es el de la percepcin visual y auditivo-lingistica
que abre la va franca a los procesos cognitivos. Hay una transicin gradual del
modo de percepcin cenestsico al diacrtico en los primeros meses de vida y
aqu Spitz habla de desarrollo de la percepcin. Spitz, con todo, arroja una
sombra de duda en la ecuacin desarrollo = progreso ya que constata que la
preminencia otorgada por nuestra cultura occidental a la organizacin diacrtica el cultivo de la racionalidad y la comunicacin lingstica ha hecho que
en los adultos enmudezca casi totalmente la cenestsica.
Llama la atencin que el mundo perceptivo de nuestras criaturas est, particularmente a travs del sistema cenestsico, abierto a las seales rtmicas, a las
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forma del movimiento tiene importancia para la evaluacin que de l hacemos. La forma es lo aparente, la correlacin que, en cada instante, existe entre la posicin de los rganos que participan del movimiento. La forma se
plasma en las extensiones, ngulos, curvaturas, etc. de los miembros con respecto a un eje corporal imaginario. La forma es lo que quedara fijado en una
instantnea fotogrfica (o lo que inmortaliz el arte de los griegos, por ejemplo, en el discbolo de Mirn).
Existen dos grandes categoras de formas corporales: las posturas (estticas) y
las configuraciones de movimiento (dinmicas). Un ejemplo de las ltimas es
la locomocin o la carrera. En el lmite se podra considerar cualquier movimiento como una sucesin de posturas (o formas estticas). Algunos autores
comparan esta sucesin de formas a una meloda. La descubrimos gracias a las
tcnicas de fotografa actuales en cualquier exhibicin de velocistas, de nadadores o gimnastas, reproducida a cmara lenta. Poseemos, probablemente,
una capacidad de percepcin innata de lo que es una buena forma de movimiento. De aqu nace la valoracin esttica y el cultivo del movimiento como
arte (ballet, exhibiciones gimnsticas, patinaje artstico, etc.)
Una clase de movimientos muy importante es el compuesto por una sucesin
de configuraciones idnticas recurrentes. Es el caso de la locomocin y la carrera
o tambin la natacin; en los nios pequeos la succin y el pataleo. Son los
movimientos llamados rtmicos. La ritmicidad es una caracterstica del movimiento que encontramos en todo el reino animal desde el elegante galopar de
un caballo hasta el majestuoso aleteo de las guilas. Sus fundamentos estn en
la naturaleza del sistema nervioso que funciona tambin sobre la base de estados
recurrentes de carga/descarga. Es evidente que la repeticin de una misma configuracin elemental permite una gran economa y eficiencia en la ejecucin del
movimiento. Adems, desde el ngulo social, permite a individuos diferentes
asociar sus respectivos movimientos en vistas a un esfuerzo cooperativo. Un
caso tpico es el de los remeros en competicin o el de los soldados que desfilan.
Hace un momento hemos contrapuesto la cualidad de esttica, atribuida a la
postura en reposo, a la dinamicidad de cualquier movimiento. En lo que respecta al substrato neurolgico, tanto la una como el otro suponen una actividad nerviosa. Como es sabido, el SN siempre est en un cierto nivel de excitacin
(cada uno de sus estados posibles corresponde a uno de esos niveles). La excitacin nerviosa repercute, a travs de los nervios que llegan a los msculos, en
un estado de tensin muscular permanente, aunque variable. Es el llamado
tono muscular. Una razn de su existencia es que el cuerpo existe en un campo
de fuerzas fsicas como la gravedad y la presin atmosfrica; la reaccin del
cuerpo a las mismas es precisamente el tono muscular. El tono es inherente a
la vida; slo desaparece al extinguirse aqulla. Los humanos tenemos una capacidad de percepcin hptica, o sea, del tono de otra persona a travs del tacto. Eso es particularmente cierto en los nios pequeos; es lo que Ren Spitz,
Henri Wallon y otros psiclogos han denominado la sensibilidad cenestsica,
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muy importante como forma primeriza de relacin entre un beb y los que le
cuidan. Nuestra percepcin intersensorial permite, adems, que los adultos
seamos capaces de apreciar visualmente el tono muscular de las personas. Ello
nos da una va de acceso a sus estados de nimo (o de excitacin nerviosa) y,
consecuentemente, las percibimos como tensas o relajadas, rgidas o flexibles.
Con esto se explica tambin que los trminos postura y actitud sean bivalentes: se refieren tanto a la configuracin corporal como a las disposiciones de
nimo de nuestro interlocutor.
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4.4.4. La lateralidad
La ltima etapa del desarrollo sensoriopsicomotor aparece cuando, en aquellas
actividades que no requieren el concurso de ambos lados del cuerpo, el nio
utiliza preferente o exclusivamente una extremidad (mano/pie) u rgano perceptivo (ojo/odo). La lateralidad guarda relacin con la lateralizacin cerebral, pero se refiere ms concretamente a las asimetras permanentes en el
ejercicio de los esquemas de movimiento y percepcin.
La lateralidad supone una divisin neta del espacio en dos mitades, teniendo
como referencia el propio cuerpo. Es trascendental para orientarse en los desplazamientos y situarse con respecto a puntos de referencia espaciales. No lo
es tanto para el manejo del instrumento, sobre todo de los ms primitivos: la
percusin, el hendir (cortar), lanzar piedras con la mano o con la honda o jugar al tenis eximen de toda especializacin lateral. La lateralidad juega un papel importante desde el momento que con la cultura aparecen los signos
representables en un plano (la escritura, los nmeros y cualesquiera otros) y
donde el significado depende estrechamente de su ordenacin. Una vez que los signos grficos se han hecho parte de nuestra naturaleza, la mayora diestra ha
creado un mundo de la cultura para diestros. El rechazo y la represin de la
zurdera tienen aqu su explicacin. Es en este sentido en el que la cultura ha
hipertrofiado la importancia de la lateralidad, como apuntamos al comienzo.
Es habitual reducir la lateralidad al estudio del predominio de la mano (escritura) y se descuida, por desconocerla, la importancia que tiene la organizacin
perceptiva, sobre todo visual, en las funciones de codificacin y descodificacin
de los signos (organizacin de la informacin). El punto de vista que aqu sostenemos es que en el proceso de lateralizacin el componente perceptivo tiene
tanta o ms importancia que el motor, y ello por el papel que juegan el lenguaje
y las representaciones escritas en los procesos de aprendizaje. Finalmente, entenderemos que la buena lateralizacin es aquella que presenta la dominancia
motora y perceptiva (mano, pie, ojo, odo) situada del mismo lado.
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De todo lo que antecede se concluye que ser zurdo ya no tiene nada de siniestro pero comporta un esfuerzo bastante notable de adaptacin a un mundo
hecho para los diestros. Los problemas derivados de una mala lateralizacin
vienen ms bien provocados por los cruces. El que suele traer peores consecuencias para los aprendizajes es la dominancia mano derecha/ojo izquierdo
o viceversa; menos trascendencia tienen los cruces mano/odo o vista/odo. En
cualquier caso, nunca se insistir suficientemente en el seguimiento y prevencin del desarrollo sensoriopsicomotor por la proyeccin que tienen sus avatares en el mundo social del nio (la escuela y sus exigencias) y su desarrollo
como persona.
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tensin de los msculos, informacin que le llega a travs del sistema proprioceptivo. Adems interviene el sistema exteroceptivo (percepcin) que gua la
trayectoria y anticipa las perturbaciones que puede sufrir el movimiento.
Aplicando estos principios, Bernstein realiz un estudio exquisito de la deambulacin humana. Fotografi, mediante una tcnica especial, el perfil de locomocin y carrera de unos atletas rusos, descompuso el movimiento de sus
piernas en elementos discretos y explic su dinmica mediante un modelo
matemtico. Si se observa bien, la locomocin consta de dos momentos: primero, una pierna avanza a la vez que el cuerpo va hacia adelante (fase de balanceo); enseguida se posa en el suelo y, por un instante, coinciden all ambos
pies (fase de apoyo). Cada fase incluye su impulso de propulsin: en la de apoyo lo efecta la pierna que queda detrs; en la de balanceo corre a cargo de la
pierna que va por delante. Las fuerzas propulsoras se aplican en los centros de
gravedad de los muslos y piernas y han de vencer las de la gravedad (verticales)
y las de inercia y rozamiento (horizontales). Bernstein mostr que, dentro del
ciclo balanceo-apoyo, no hay un nico impulso sino una sucesin de varios
con intensidades distintas. La magnitud de cada impulso que aparece siempre en el mismo momento del ciclo est modulada por la informacin proprioceptiva. En definitiva, el andar y cualquier otro movimiento se produce
dentro de un proceso de autorregulacin: es un bucle entre las eferencias (rdenes de impulso) nerviosas a los msculos y las aferencias sensoriales de estos
hacia los centros motores.
En el nio la deambulacin se desarrolla a lo largo de varios aos. Por una parte,
ha de madurar su cerebro y crearse las conexiones programadas para la locomocin; por otra, las extremidades estn creciendo y la musculatura va adquiriendo tono y elasticidad. En la gnesis del movimiento corporal tambin juega un
papel importante el cerebelo. Los primeros pasos del nio/nia muestran una
estructura sumamente simplificada: slo existen impulsos (eferentes) discretos
que impulsan la pierna hacia adelante. Aunque existe feedback proprioceptivo,
el sistema neuromuscular que se estrena a andar es incapaz de integrar esa informacin en el patrn de movimiento. Adems, los impulsos propulsores del
movimiento no se dan en ptima correspondencia con las posiciones del cuerpo. El resultado es ese caminar vacilante del pequeo y la impresin de que no
controla su posicin corporal. Caminar de una manera eficiente implica, por
aadidura, la capacidad de anticipar mnimamente el curso de la trayectoria
corporal y las posibles perturbaciones que puede sufrir en contacto con el suelo (relieve, compacidad, obstculos, etc.). Hacia los dos aos hacen su aparicin nuevos impulsos sobre la piernas que se aaden a los primitivos a la vez
que el nio/la nia aprenden a integrar las seales proprioceptivas y exteroceptivas. Los andares de los nios comienzan a adquirir gracia y estabilidad.
En el tercer ao los pequeos estrenan la modalidad de carrera. La carrera no
es una mera variante de la deambulacin normal sino que supone una reorganizacin fundamental de este patrn de movimiento. En la carrera hay una
fase de vuelo (el cuerpo est un instante en el aire, sin tocar el suelo) que
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5.1. Introduccin
En el apartado 2 del mdulo Historia y teora del desarrollo se hizo una escueta presentacin de Piaget, situndolo dentro del paradigma organicista del
desarrollo. Vamos a exponer ahora la teora de Piaget acerca del nacimiento
de la inteligencia y su despliegue progresivo a partir de la accin. En los dos
captulos precedentes, hemos hablado de la accin: con relacin a la percepcin y al movimiento. En cierta manera, es este mismo tema el punto de partida de Piaget para estudiar cmo emerge el conocimiento (el acto de conocer).
Antes de entrar directamente en materia aadiremos unas pinceladas para perfilar mejor su teora.
Piaget es uno de los muchos autores que adoptan lo que se denomina una visin retrospectiva del desarrollo (Van Geert, 1986), es decir, parte de su estado final para luego tratar de reconstruir la progresin ordenada del proceso.
Lo que para Piaget tpicamente caracteriza a la inteligencia adulta es su capacidad de operaciones lgicas; en ellas est la base de la deduccin y del discurso cientfico. Postula que sa es la cima a alcanzar en el proceso del intelligere.
Pero no basta fijar el punto final del recorrido; para indagar el camino que sigue la mente en sus progresos hacia la lgica y la abstraccin hay que establecer tambin un punto de partida. Piaget, sin muchos titubeos, toma al nio
recin nacido y sus manifestaciones ms primitivas de comportamiento: los
reflejos. Luego veremos por qu razones. Con los extremos del recorrido bien
precisados, teoriza enseguida sobre el itinerario: cmo pasa el nio desde sus
primeros reflejos a la capacidad de abstraccin?
En los progresos del nio hacia la inteligencia adulta Piaget establece varios
niveles o perodos y, dentro de ellos, subperodos o estadios. No son cortes
ms o menos arbitrarios en el proceso general de conocer/comprender sino estados de equilibrio progresivos del mismo; adems los estadios se subordinan
entre s. Recurriendo a una analoga, los estadios no son las etapas de una
vuelta ciclista sino los pisos de un edificio. Con esto quiere significar que las
estructuras mentales que permiten al nio el intelligere se apoyan unas sobre
otras como las partes de una construccin material.
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El perodo en que ms claro se pone de manifiesto esta construccin progresiva del acto inteligente es sin duda el sensoriomotor que presentamos en este
captulo.
Las citas
de Piaget en este apartado
van como la [pgina] versin
castellana de su obra El nacimiento de la inteligencia en
el nio. Barcelona: Crtica,
1985. Original francs
La naissance de lintelligence
chez lenfant, 1936.
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Un bucle que tiende a reiterarse, ya sea porque hay reajustes constantes (mejor
acomodacin), ya sea por la propia dinmica del reflejo. De este bucle emerge,
por una parte, la organizacin de la accin con respecto al objeto y, por otra,
el conocimiento de ste. Un conocimiento inherente a la accin en s y que
no involucra (al menos en los comienzos) a la representacin mental, la reflexin, el lenguaje, etc. Para Piaget la asimilacin es el motor del desarrollo:
impulsa sin parar a la criatura a abrirse a nuevas experiencias y a incorporarlas
en su psique gracias a los esquemas de accin.
El segundo estadio es el de las primeras adaptaciones adquiridas y reaccin circular primaria. Piaget explica la aparicin de conductas que rompen el estrecho crculo de los reflejos infantiles. stos son bloques de comportamiento
compactos; en los mismos no interviene ningn aprendizaje porque son adaptaciones hereditarias. Cmo adquiere la criatura se pregunta Piaget nuevas
conductas que suponen incorporar la experiencia potenciando as su adaptacin al entorno? Su respuesta es: Cuando el nio, por ejemplo, se chupa sistemticamente el dedo, no por un encuentro al azar sino por coordinacin
entre la mano y la boca, se puede hablar de una acomodacin adquirida, ya
que ni los reflejos de la mano ni los de la boca prevn hereditariamente esta
coordinacin (no hay un instinto de chuparse el dedo!); slo la experiencia
explica, pues, su formacin[49]. Piaget reconoce que es difcil sorprender el
momento en que emergen estas adaptaciones adquiridas o conductas modeladas por las experiencias. Enumera una serie de observaciones: su hijo Laurent (1 mes) mueve repetidamente su lengua hacia fuera (protrusin) o bien
se pasa la lengua por el labio inferior, conducta que igualmente constata en
otra de sus hijas, Lucienne. Enseguida, los nios aciertan a llevarse la mano a
la boca: aparece la conducta de chuparse el dedo. Estos juegos con la lengua (protrusin, succin en vaco, chasqueo), chuparse el dedo o asir algn objeto constituyen los primeros hbitos del nio. Piaget concibe los hbitos
como relaciones que el nio descubre o crea en el transcurso de su bsqueda
privada [61]. Aunque Piaget reconoce que estas relaciones estn creadas por
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sin y su recursividad (una accin que exige otra previa, la cual a su vez exige
otra y as seguidamente). Piaget postula adems que el nio, en el momento
en que es capaz de coordinar esquemas, es asimismo capaz de contemplar
aquellos objetos que haba descubierto ah fuera, en relacin unos con otros.
Al efecto, insiste en que la coordinacin no es la fusin de dos esquemas en
uno (asimilacin recproca tpica del tercer estadio); la actual coordinacin
exige que cada esquema conserve su individualidad. Finalmente, es evidente
que la adecuacin de la accin (la ristra de esquemas) a su objetivo, o sea, su
acomodacin, est ntimamente vinculada a esta coordinacin. Esta coordinacin/ acomodacin alcanza su punto culminante cuando los esquemas se pueden combinar entre s de una manera flexible: los esquemas se tornan mviles.
Es ahora cuando adquieren el carcter de ladrillos de la construccin: se pueden asociar, disociar, reagrupar, etc. Sobre todo dejan de estar relacionados
con los objetos a los que el nio los aplic al comienzo: ya no se estira slo de
la cuerda ni se dan palmadas nicamente a los colgantes sino que estirar, palmear se convierten en elementos operativos multiuso. Sobre la base de tal
coordinacin, emergen en la mente del nio, como apuntamos antes, las relaciones entre los objetos: al tener que apartar el almohadn que le impide
apoderarse del reloj (...) acabar comprendiendo que aqul est delante de ste,
que tiene que aplicar el esquema de apartar antes del de asir, etc.
El quinto estadio es el de las reacciones circulares terciarias y el descubrimiento
de medios nuevos por experimentacin activa. El nio construye nuevos esquemas de accin impulsado por una motivacin para experimentar (sic) o,
en trminos menos comprometidos, a buscar la novedad. Una nueva reaccin
circular, la terciaria (RC3), caracteriza este estadio. La accin se reitera pero el
nio/nia vara y grada los esquemas como si se ajustase a los principios de
la experimentacin cientfica. Imaginamos a la hija de Piaget, Jacqueline,
mientras su madre la baa, jugando con sus patitos de plstico [Obs. 147]: los
hunde repetidas veces para ver cmo emergen con fuerza cuando su mano los
deja libres, los deja caer sobre la superficie del agua y observa cmo salpican,
los desplaza, etc. Los temibles juegos con el agua de tantos de nuestros nios
(grifos abiertos, mojaduras e inundaciones caseras) no son otra cosa, muchas
veces, que reacciones circulares terciarias. Son una manifestacin, entre otras,
de esa comezn de hacer cosas a ver qu pasa.
La bsqueda de la novedad desemboca en hallar nuevos procedimientos: el
campo de accin del pequeo se expande. Piaget nos habla de sus hijos descubriendo que, cuando un objeto inalcanzable descansa sobre un soporte slido
(un trozo de cartn), basta tirar de ste para lograrlo; cuando el objeto est atado a una cadena (el reloj de bolsillo) o a un cordelito, habr que tirar y, en todo
caso, si disponen de un palito alargado, aprendern a maniobrar con l para poner a su alcance la cosa anhelada. Piaget se pregunta de dnde ha surgido esa
desmesurada bsqueda de la novedad en el nio que a estas alturas ya tiene el
ao. La respuesta la encuentra, una vez ms, en el juego de asimilaciones y acomodaciones que integran el bucle de su actividad incansable. Slo que ahora
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Las citas
de Piaget en este apartado
van como la [pgina] de su
obra La construction du rel
chez lenfant. Delachax et
Niest (1977) publicada originalmente en 1937.
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Un paso notable en este proceso lo da el nio cuando en el decurso de su actividad sigue la trayectoria de los objetos que, en su manipulacin, se le caen de
las manos. Es el tercer estadio. Piaget lo califica de prolongacin de los movimientos de acomodacin y lo considera el umbral de esa concepcin de objeto
permanente. Son varias las manifestaciones que apuntan hacia tal persistencia.
Una es el movimiento rpido de los ojos del nio siguiendo aquello que se le ha
cado de las manos. Otra es que el nio al perder algo que tiene en mano (por
ejemplo, se le escapa al balancearlo) se fija en su mano y prosigue la accin en
vaco. Ms significativo es el paso de recuperar un objeto semioculto, situacin
que se da cuando percibe algo que el observador sabe que es una porcin de un
objeto (el extremo de un lpiz, la cola de un patito) y se lanza a cogerlo [Obs.
21 y 22]; mientras que si est completamente oculto (aunque el observador infiere su presencia por el bulto que produce debajo del trapo o la manta que lo
esconden) no reacciona. Esto ltimo incluso cuando el adulto que est con l
esconde el objeto delante de la vista del nio [Obs. 28]. La explicacin de Piaget
es que el nio, ahora en torno a los 9 meses, no tiene an representaciones
mentales a la manera de imgenes. El universo primitivo del nio no est organizado espacialmente sino en funcin de la accin en curso; el objeto no
existe para l ms que en la medida que hay accin sobre l [41].
En el cuarto estadio el nio empieza a buscar los objetos ocultos que su interlocutor esconde siempre ante su vista. Pero con una condicin limitadora: que los
esconda slo en un lugar. Porque, si en una sucesin de desplazamientos el
adulto hace desaparecer el objeto debajo de un pao e inmediatamente despus
lo esconde debajo de otro, etc. hasta dejarlo definitivamente oculto, el nio,
despus de haber seguido con sus ojos ese tejemaneje, se va a buscar el objeto
en el primer emplazamiento, sin tener en cuenta todos los recorridos que ha
hecho! aunque su interlocutor, como los prestidigitadores, le muestre ostensivamente al final sus manos vacas. Piaget, al buscar una explicacin sobre esta
reaccin infantil, comienza por desechar que se trate de una inmadurez de la
memoria o de dificultades de percepcin espacial. Su tesis es que lo que el adulto
concibe como el objeto un cuerpo singular que sigue siendo l mismo a lo largo
de sus desplazamientos para el nio es slo un elemento indisgregable de cada
cuadro: patito-debajo-del-edredn no es lo mismo que patito-debajo-del-almohadn ni que patito-debajo-de-la-cmoda. Esta interpretacin se la sugiere a
Piaget un episodio que tuvo lugar en el jardn de su casa [Obs. 61].
Lucienne (1 ao y 3 meses) jugaba all cuando entr Piaget. La nia vio a su padre y le
sonri alegremente. Al hacer la madre la consabida pregunta, Dnde est pap?, Lucienne volvi la vista a la ventana del despacho de trabajo donde habitualmente vea,
desde el jardn, a su padre escribir. Piaget comenta a este propsito Cuando Lucienne
me busca en la ventana vindome a su lado, hay claramente dos conductas en juego: pap-en-su-ventana y pap-delante-de-s; y si bien para Lucienne no hay dos paps sino
un solo y nico personaje, no llega, sin embargo, a abstraer este personaje de los cuadros
(tableaux) a los que est vinculado.
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paso crucial en esta peculiar conquista del espacio en que est empeado el
nio. En efecto, slo a partir de que se retiene la secuencia de desplazamientos
puede emerger la nocin de lugar: un punto donde, despus de una translacin, el objeto permanece (aunque sea momentneamente). Adems, al mismo lugar final se puede llegar a travs de muchos itinerarios, una traslacin es
anulada por su contraria e incluso se puede mover el objeto para hacerlo recaer
en donde estaba (desplazamiento nulo). Todo ello se logra a partir de una accin (la propia o la del interlocutor). El objeto, por tanto, comienza a adquirir,
a los ojos del nio, una independencia del cuadro a que estaba pegado;
empieza a ser algo sustancial y existente de por s. Pero simultneamente a que
el nio descubra lo que es un lugar y otro y otro, descubre la relacin entre
esos lugares, esta relacin es la que engendra la nocin de espacio.
Con todo ello el objeto an no est plenamente dotado de esa anhelada sustancialidad y permanencia que, segn Piaget, tan denodadamente persigue la mente
del nio. Y es que slo es capaz en este momento de retener los desplazamientos
del objeto ante su vista. Si el interlocutor pap Jean Piaget en sus juegos mgicos hace desaparecer los objetos debajo de paos o de su boina en condiciones
ms complicadas, sus nios no aciertan a recobrarlos. Jacqueline se entretiene
metiendo y sacando una patata de una lata [Obs. 55]; su padre coge la lata con la
patata dentro, las mete debajo de una manta y, una vez all, vuelca la patata y saca
la lata vaca. A esta operacin Piaget la denomina un desplazamiento invisible
(la patata ha salido fuera de la lata sin que el nio lo haya visto). Jacqueline est
sorprendidsima pero no es capaz de inferir aquel desplazamiento.
Slo cuando tenga la capacidad de representarse mentalmente los desplazamientos podr la nia adivinar el truco. Ello sucede en el sexto estadio. Ahora, asegura,
el objeto se libera definitivamente tanto de la percepcin, como de la accin propia para obedecer a leyes de desplazamiento enteramente autnomas [74]. Esa
capacidad de representacin es la que permite traspasar al plano mental lo que haba sido construido en el plano de lo directamente perceptible: las relaciones espaciales. Jacqueline dice Piaget saba volcar una caja con algo dentro y que
cayera al suelo, pero no era capaz de imaginar esa operacin fuera de su vista; no
tena la idea, en abstracto, de que lo que est dentro de una caja puede salir fuera.
Slo cuando la relacin dentro/fuera (como las delante/detrs, al lado de, encima/debajo, llegan a ser relaciones puras, sin soporte de algo que las materialice a travs de
una accin de meter/sacar, colocar delante/detrs, etc. el objeto adquiere, como
bien subraya Piaget, su ltimo grado de libertad: se le concibe como permaneciendo idntico a s mismo, cualesquiera que sean los desplazamientos invisibles
o la complejidad de lo que los mantiene ocultos [75].
Piaget, en los comentarios a su exposicin, describe metafricamente todo
este proceso como un asalto de las relaciones geomtricas (las que estructuran el espacio) a la fortaleza del egocentrismo infantil. Este ltimo consiste
en referir todo a su propia accin; es como si el mundo se redujese a aquello
sobre lo que acta o percibe en funcin de una posible actuacin. Todo est
referido a m, nada existe si yo no lo veo, toco, muevo,... El actor el ego es
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el centro. Captar las relaciones espaciales acarrea que los objetos, como dir
Piaget, se desprenden de la accin, empiezan a aparecer ah delante. Werner
y Kaplan (1963), comentan que pasan de ser objetos de accin a ser objetos de
contemplacin. Una consecuencia crucial es que el propio nio empieza a verse a s mismo en medio de toda las cosas que se ofrecen a su vista. Su propio
cuerpo se convierte en un objeto entre los otros. La trascendencia de este
paso la plantea Piaget en el siguiente prrafo:
Slo en la medida en que se opera en el nio este paso de un egocentrismo integral e inconsciente de los primeros estadios a la localizacin de su propio cuerpo en un universo exterior, se constituyen los objetos. En la medida que las cosas se desprenden de su accin
propia y que sta se sita dentro de la serie de sucesos circunstanciales, el sujeto se ve forzado
a construir un sistema de relaciones para entender estas series y entenderse a s mismo con
relacin a ellas. Ahora bien, organizar estas series es construir simultneamente una trama
espacio-temporal y un sistema de sustancias y de relaciones causa-efecto.
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Baillargeon ha realizado ms experimentos siguiendo este patrn. Concluye que, primero, los nios tienen idea de que los objetos siguen estando
ah en el tiempo que media entre su desaparicin y reaparicin detrs de un
obstculo. Segundo, tienen idea de que un objeto es algo slido y compacto
que al aproximarse a otro objeto no puede ocupar su sitio (impenetrabilidad).
Obsrvese que varias de estas propiedades las anticipa la ecologa de la percepcin: si los nios se sobresaltan cuando un objeto se les aproxima anunciando
colisin es porque, de alguna manera, anticipan eso que llamamos solidez y
compacidad, o bien que no les va a atravesar como si ellos fuesen incorpreos... Por lo tanto, de las reacciones de los nios a las propuestas que les hacen Piaget y Baillargeon parecen seguirse resultados contradictorios. Dado que
ambas series de pruebas son consistentes (han sido repetidas y bien controladas siempre con estos resultados) quin tiene razn?, de qu naturaleza es
la idea que los nios pequeos tienen de los objetos que ven desparecer/reaparecer? El punto de partida o marco interpretativo de Piaget y Baillargeon
son bastante diferentes. Baillargeon y otros investigadores en la misma lnea
trabajan dentro de la moderna teora de Gibson en la que los objetos son datos que la percepcin capta de manera inmediata. Su reaccin de deshabituacin lo conforma, dentro de ese paradigma. La nocin de sustancialidad, o sea,
compacidad e impenetrabilidad son extrapolaciones legtimas (de la mente
adulta; sta las traslada a las criaturas). Los nios adquieren la nocin de objeto a travs de sus capacidades puramente perceptivas que son muy tempranas y eficientes. Para Piaget nada de esto entra en lnea de cuenta. La
percepcin infantil no es para l fuente de conocimiento hasta que no est integrada en la accin al final del perodo sensoriomotor. La percepcin del objeto pasa por la representacin mental, otra adquisicin de las que corona el
perodo sensoriomotor. La Psicologa del desarrollo actual no est de acuerdo
con estas dos ltimas propuestas y mantiene por ello una actitud crtica ante
la teora de Piaget acerca de la concepcin/permanencia del objeto.
Sera muy interesante recoger directamente las explicaciones que, tanto Piaget
como Baillargeon, daran de sus posturas experimentales y epistemolgicas y de
cules son los puntos dbiles que encuentran cada uno en su oponente. Tenemos
la de Baillargeon sobre Piaget pero no viceversa. Baillargeon (1993) cree que la torpeza de los nios para recuperar sus objetos que son escondidos sucesivamente
debajo de pauelos, boinas, edredones, etc. (como lo hizo Piaget) se debe a su incapacidad para organizar secuencialmente los esquemas necesarios para conseguirlo. En otras palabras, Piaget les exige un tipo de actividad perceptivo-motora
que los nios slo son capaces de efectuar a partir de su cuarto estadio sensoriomotor (9-10 meses aproximadamente). Piaget no estara de acuerdo con esta interpretacin. En una de sus observaciones, Laurent (8 meses, 8 das) se muestra
incapaz de recuperar el reloj que pap le ha escondido, ante sus propios ojos, debajo de la pequea almohada que el nio tiene delante. Piaget comenta: Le sera
muy fcil levantar la almohada como lo hace sin cesar cuando juega. (Obs. 33).
La discusin en torno a la permanencia del objeto podra proseguir indefinidamente. Ms all de todas las discrepancias hay que preguntarse si Baillargeon y
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6.1. Introduccin
La tesis fundamental de Piaget, que acabamos de exponer en el captulo anterior, es que el conocimiento se construye a partir de la accin. En el perodo
sensoriomotor se trata de un conocimiento elemental y prctico: meter, sacar,
alcanzar objetos removiendo obstculos o estirando de soportes, ejecutar acciones subsidiarias, etc. Pero el conocimiento en la especie humana es un proceso interno. Los trminos habituales con que lo caracterizamos concebir,
discurrir, entender, recordar, etc. remiten a una instancia mental en que
aqul se gesta, se organiza, se conserva y se desarrolla. Piaget plantea, en el sexto estadio sensoriomotor, el paso de la esfera de actividad externa a la interna;
a partir de entonces, el nio interioriza sus esquemas y se representa internamente el curso de la actividad. Piaget no se extiende en detalles sobre la naturaleza de esta representacin interna; se limita a escribir que el sujeto se
representa los datos que se ofrecen a su vista de otra manera que percibindolos directamente: corrige en su mente aquello que mira, es decir, evoca posiciones, desplazamientos o incluso los objetos sin contemplarlos actualmente
en su campo visual. Piaget est utilizando una analoga: la de la representacin pictrica, imagen o copia de algo que est ah fuera y que es visible.
La representacin mental, en un primer abordaje, viene a ser una entidad que
explica cmo conserva el organismo humano (un sistema abierto), en una especie de almacn interno, formas de actividad y experiencias que hacen referencia
al mundo externo. Las representaciones son constitutivas del conocimiento del
mundo externo, un conocimiento no nicamente contemplativo (un modelo
de cmo es), sino tambin un conocimiento prctico (cmo se funciona dentro de l). La nocin de representacin mental es un concepto (un constructo
suele decirse en psicologa) que parece necesario introducir dentro de la economa del comportamiento de los sistemas abiertos: si no existiesen las representaciones, cada perturbacin que llega al sistema sera nueva; no existira ni
experiencia, ni anticipacin, ni reconocimiento de fenmenos que afectan al
sistema.
En el Handbook of Child Psychology, vol. 3, compilado por P.H. Mussen (1983)
Jean Mandler, al principio del captulo dedicado a la representacin mental
(RM), confiesa que es un concepto demasiado extenso, de lmites imprecisos (o
sea, no fcilmente definible si por definicin entendemos trazar lmites). En
todo caso, dado que en la moderna psicologa cognitiva la RM es un concepto
bsicamente relacionado con el conocimiento y su organizacin, hay que abordar ya desde ahora sus orgenes y su desarrollo en el nio. Ello nos ocupar en
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el presente apartado. Comenzaremos por un breve repaso de la posicin de Piaget; veremos que los datos de que hoy disponemos sobre comportamientos infantiles muy precoces llevan a la conclusin de que la representacin mental se
da bastante antes de lo que l previ. De ah que exploremos seguidamente las
alternativas que ofrece la moderna psicologa cognitiva. Finalmente, abordaremos sucintamente cmo la RM se prolonga en la formacin de unos primeros
conceptos, dejando as abierto el camino a la expansin del conocimiento a travs del lenguaje.
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teriales la ilustra con estas dos ancdotas. Estando junto a Lucienne (la nia sentada en la
cuna) y con la bicicleta al lado, imprimi un movimiento de vaivn a sta. La pequea comenz por erguirse e impulsar la bici por el silln (como su padre) y luego sigui balancendose ella misma. Sin embargo, el caso ms celebrado es el que narra en El nacimiento de la
inteligencia (Obs. 180 ) y que tambin tiene como protagonista a Lucienne. Tratando de abrir
la nia una cajita de cerillas metiendo la mano por la ranura, se qued un momento en suspenso mirando la cajita y abri sucesivamente la boca varias veces. La interpretacin de Piaget es que la nena, trataba de representarse la manera de agrandar la cavidad de la caja y
utiliz, a la manera de smbolo representativo, su propia boca2.
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Lo que Mandler est afirmando es que las mentes de los nios son capaces de
crear sus primeras representaciones conceptuales mucho antes de la fecha que fija
Piaget (sexto estadio); tales representaciones coexisten con las sensoriomotoras las nicas que Piaget admite, aunque sin darles ese nombre pero son de
otro orden. En concreto, las reacciones circulares infantiles y procedimientos
para hacer durar los espectculos interesantes, las secuencias de esquemas rutinarias para resolver problemas manipulativos y los esquemas perceptivos de
reconocimiento de objetos y situaciones, entran perfectamente dentro de la
categora de representaciones de procedimiento. Mandler sostiene que los nios
poseen mecanismos perceptivos de discriminacin (algunos de ellos analizados en el apartado 3 de este mdulo) que, aparte de permitir un reconocimiento de objetos, personas, situaciones, dan pie a las acciones adecuadas. No es,
ni ms ni menos, que la puesta en marcha del ciclo percepcin-accin. Tales
procesos requieren slo una actividad representativa que es realizable median-
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te computaciones maquinales. Este ltimo adjetivo ha de tomarse en sentido literal, ya que de este tipo son las tareas discriminatorias que llevan a cabo
robots separando piezas mecnicas segn sus dimensiones o clasificando aparte los tornillos de las tuercas. No hay en estos artificios representacin o conocimiento de lo que es un tornillo; slo computan las dimensiones o la forma
segn un programa que poseen. Muchos procedimientos de reconocimiento,
escribe Mandler, entran dentro de los mecanismos sensoriomotores puros y
no exigen ninguna otra forma de representacin (Mandler, 1992a).
El principal dato en favor de que los nios son capaces de representaciones accesibles a la consciencia es su capacidad de recordar dnde quedaron objetos
actualmente fuera de su vista. Son frecuentes las ancdotas que narran cmo
los nios, ya a partir de los 9 meses, van a buscar cosas que les interesan a lugares determinados lo cual, dicho sea de paso, tiene repercusiones sobre la
concepcin piagetiana de permanencia del objeto.
Mandler cita el caso de una nia que sola jugar con unas cintas que quedaban guardadas
en el cajn de una cmoda. Un da su madre las traslad a otro cajn superior. La nia
revis todos los cajones hasta encontrarlas. Al da siguiente fue directamente al cajn superior. Meltzoff en un experimento sobre imitaciones infantiles ulterior al ya citado ha
mostrado que nios de 9 meses son capaces de imitar, 24 horas ms tarde, acciones sencillas realizas delante de ellos. Esto es la imitacin diferida a que alude Piaget en el sexto
estadio (Meltzoff, 1988).
A este segundo sistema de representaciones, Mandler le da el nombre de conceptual. Se caracterizan por ser un conocimiento accesible a la consciencia, lo
cual implica que el nio puede recurrir a l voluntariamente; no es declarativo
an en sentido estricto por razones que luego especificaremos. La ltima cuestin es cmo se hace el nio con el segundo sistema de representaciones: el
conceptual, operativo ya a los 6 meses. El sistema de representaciones sensoriomotoras se apoya en un mecanismo sensoriomotor que funciona al margen
de la consciencia: es el que graba los movimientos y su organizacin, el que
efecta las discriminaciones y el que articula los ciclos precepcin-accin a nivel ms primitivo. Para las representaciones conceptuales Mandler propone
un mecanismo de anlisis perceptivo que registra activamente, compara, detecta elementos nuevos, elabora productos del tipo Esto es como esto otro.
No est subordinado a la accin, como asegurara Piaget, sino acoplado a ella.
Mandler sostiene que los productos de este anlisis perceptivo constituyen un
sistema de representaciones accesible a la consciencia.
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su da hizo Piaget contrastndolas con las ideas de la psicologa cognitiva actual. sta propone la existencia de dos sistemas de representacin bsicos: el
de procedimientos y el declarativo. La mente no es capaz de hacer conscientes
los modos de operar del primero, s del segundo. En referencia a lo cual, la psicologa cognitiva engloba muchas de las actividades sensoriomotoras infantiles dentro de la categora de representaciones de procedimiento. Por ejemplo,
el uso de soportes slidos para acercar objetos, los esquemas perceptivos de reconocimiento y discriminacin de objetos o personas y, en general, los montajes de esquemas (rutinas) con los que resolver un problema manipulativo.
Otros logros de la mente infantil sensoriomotora, en cambio, entraran dentro
del sistema de representaciones declarativo. Por ejemplo, el recurso a los ndices, el reconocimiento de situaciones que sobrepasa la mera discriminacin o
bien que echa mano del recuerdo consciente.
Veamos ahora por fuerza muy superficialmente qu ideas sostiene la psicologa evolutiva, en conexin con la cognitiva, sobre cundo y cmo crea la mente
de los nios los conceptos o categoras conceptuales ms primitivas. Sea un
nio/nia de 4-5 meses dotado de unas capacidades de percepcin que le permiten contemplar el espacio que se extiende ante s, poblado de objetos (entidades slidas, con bordes definidos) que se desplazan. Ese nio/nia adquiere
por esas fechas la visin binocular con profundidad y, en general, sus capacidades de reconocimiento discriminatorio son ya bastante finas. Cmo se
destacan del fondo de ese paisaje perceptivo fenmenos relevantes que se
configuran en su mente como ncleos de significacin? Por fenmenos relevantes queremos decir no slo sucesos o personas, sino tambin cualidades
abstractas de relacin como es la co-ocurrencia de fenmenos (base del condicionamiento, de la construccin de ndices y, ulteriormente, de la nocin de
causalidad), la cualidad de animado/inanimado que distinguira los objetos de
las personas o animales, la relacin medios-fin descrita por Piaget y otros. Hablar de ncleos de significacin es, por otra parte, concebir una mente infantil
que no slo barre perceptivamente su entorno, sino que selecciona y retiene
algo de lo que all sucede; esta huella es elaborada y da paso poco a poco a entender, interpretar, conocer (verbos que entraan una actividad conceptual y
no slo perceptiva). En el marco de estas preocupaciones cientficas, una de las
cuestiones que la psicologa se ha planteado es si los nios pequeos son capaces de construir categoras perceptivas, es decir, si animales u objetos percibidos
singularmente son agrupados en clases basndose en alguna relacin.
La cuestin no es si, por ejemplo, una criatura de pocos meses distingue los perros de los
coches (que normalmente los distingue) sino si es capaz de pasar por encima de todas las
diferencias peculiares entre ejemplares de perros o de coches (no son iguales entre s un
pastor alemn, un foxterrier y un bxer como tampoco un Volkswagen, un Renault 5 y un
Volvo) y agruparlos en clases o categoras globales: la categora perros y la categora coche.
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En su actividad perceptivo-ecolgica, el nio extrae de su entorno unidades de significacin. Esto es, destaca del fondo global de sus experiencias primerizas algunos fenmenos relevantes.
El nio pone en marcha un mecanismo de anlisis perceptivo gracias al
cual examina, analiza caractersticas, extrae elementos de esos fenmenos destacables.
El resultado de este anlisis perceptivo es guardado en forma de imagenesquema: un bosquejo interno del mismo, una abstraccin-simplificacin que retiene ciertas de sus caractersticas importantes.
La imagen-esquema resulta de una redescripcin de la primera (o sucesivas) imgenes que han interesado a la percepcin del nio.
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