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L'ARDENTE NCESSIT DE LA PSYCHANALYSE POUR LA PENSE

CRITIQUE. CONTRE UNE SUBJECTIVIT DE GESTION


Christian Godin
P.U.F. | Cits
2013/2 - n 54
pages 75 90

ISSN 1299-5495

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Pour citer cet article :

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Godin Christian, L'ardente ncessit de la psychanalyse pour la pense critique. Contre une subjectivit de gestion ,
Cits, 2013/2 n 54, p. 75-90. DOI : 10.3917/cite.054.0075

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24 juillet 2013 15:39 - Revue cits n 54 - Collectif - Revue cits - 175 x 240 - page 75 / 180

Lardente ncessit de la psychanalyse pour la pense critique.


Contre une subjectivit de gestion

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Aprs les glorieuses dcennies 1960-19701, la psychanalyse a connu un


dclin continu dans les pays o elle avait russi simplanter. La rvolution sexuelle a perdu son impact rvolutionnaire. Les homosexuels, qui
envoyaient le frac et le voile des maris aux orties, ont obtenu le droit au
mariage. Le temps nest pas la psychanalyse, cest le moins que lon puisse
dire2. Elle nest pratiquement plus enseigne luniversit et le candidat
lagrgation de philosophie qui saviserait de consacrer un dveloppement
Freud dans sa dissertation, linstar de son prdcesseur des annes 1970,
sinfligerait lui-mme la cigu. En France, jusquen 2009, les diffrentes
UFR (Units de formation et de recherche) de psychologie luniversit
avaient rserv une part peu prs gale entre les dpartements orientation analytique et les dpartements cognitivistes (appuys sur la psychologie exprimentale et les neurosciences). Le reclassement des revues en
sciences humaines et sociales opr cette date linitiative du ministre
a fait voler en clats ce compromis (la plupart des revues orientation
analytique ont t dclasses). Aujourdhui, cest la guerre froide entre les
dpartements: enseignants et tudiants dun camp affichent pour le camp
adverse un mpris assassin. Le plus trange dans cette affaire est que lhos1. En 1973, Robert Castel dnonait limprialisme de la psychanalyse (Le Psychanalysme.
Lordre psychanalytique et le pouvoir, Paris, Librairie Franois Maspero, 1973, p. 79).
2.Un signe parmi cent: larticle Rve sur Wikipdia contient 30 pages sur le rve lucide
(qui nest pas vraiment un rve) et un seul paragraphe sur Freud.
cits 54, Paris, Puf, 2013

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Psychanalyse ou barbarie

tilit lencontre de la psychanalyse aurait normalement d sattnuer avec


le net dclin de son influence. Il nen a rien t.
Aujourdhui, la psychanalyse ne serait-elle plus, pour reprendre lexpression de Jacques Derrida, quune sorte de mdicament prim au fond dune
pharmacie3? Les psychanalystes eux-mmes ont toujours eu cette inquitude. On prte Freud ce mot: Htons-nous dexplorer linconscient
avant quil ne se referme. En voix off, Lacan exprimait des doutes srieux
quant lavenir de la psychanalyse. Mais contre ceux qui pensent que Freud
est mort, il y a aussi ceux qui, comme Mark Twain le disait avec humour
sur son dcs annonc4, pensent que la nouvelle est trs exagre5.
En un sens, la psychanalyse est partout. Son impact culturel, depuis le
surralisme, a t considrable, et il le reste pour une bonne part. Il existe
une manire de vulgate psychanalytique diffuse, dont on observe quotidiennement les traces dans les mdia. Limportance de la sexualit pour
lquilibre personnel, le sens des lapsus, la multitude et les ruses des comportements non intentionnels, toutes ces ides, certes affadies, sont passes
dans le domaine public. Cela ne nous autorise pas pour autant conclure
que la psychanalyse fait encore partie de notre culture. Cest plutt linverse
qui est vrai. La science dcouverte par Freud est en ralit lobjet dun
puissant et efficace refoulement. Autrement, on naurait pas tant construit
de cellules de prisons et tant ferm de services et de salles dhpitaux.
Dans ce dclin, qui pourrait bien tre une dcadence, les psychanalystes
ont videmment une trs large part de responsabilit. La prolifration des
chapelles, les effets de secte, la mdiocrit de nombreuses publications
3. Dj, en 1939, Georges Politzer crivait que la psychanalyse est entre dans une priode de
dcadence scolastique, que lintrt pour elle a disparu dans les milieux scientifiques rellement
avancs, et concluait en ces termes: Il est vraisemblable, aujourdhui, que la psychanalyse subira
un sort analogue celui de la phrnologie et de lhypnotisme. Comme eux, elle appartient dj au
pass (Les Fondements de la psychologie, in crits II, Paris, Les ditions Sociales, 1969, p. 302).
4. Mark Twain envoya cette lettre un directeur de gazette: Je viens dapprendre ma mort
dans votre journal. Je vous cris pour vous dire que la nouvelle est trs exagre.
5. Dans le prambule du Livre noir de la psychanalyse, quelle a coordonn, Catherine Meyer va,
contre toute espce de vraisemblance, jusqu soutenir que les freudiens sont solidement implants
lhpital et luniversit (Le Livre noir de la psychanalyse, Paris, Les Arnes, 2005, p.8). Troisans
plus tard, la mme Catherine Meyer ritre son extravagant diagnostic dans son introduction
louvrage collectif Les Nouveaux Psys (Les Arnes, 2008, p. 7): tout en prcisant quils sont les derniers des Mohicans lchelle internationale, elle crit que les freudiens et leurs multiples ramifications, notamment freudiennes, tiennent encore le haut du pav Paris, notamment ldition, la
presse, luniversit franaise. On se souvient peut-tre que cest dans la dcennie des annes 1980
-qui vit leffondrement final du communisme historique -que de nombreux essayistes dnoncrent,
dans de nombreux livres, la menace imminente du totalitarisme communiste...

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se rclamant de la psychanalyse contredisent svrement les prtentions


scientifiques et mdicales de la discipline. Mais plusieurs facteurs extrinsques se sont conjugus pour la rendre obsolte, et cest sur eux que nous
voudrions faire porter lattention.
En premier lieu, le temps historique o la psychanalyse a pris naissance
nest plus du tout le ntre. Une classe de privilgis mondialiss, hdonistes
et cyniques, a remplac la bourgeoisie puritaine et hypocrite de la Vienne de
la Belle poque. La puissance patriarcale sest effondre, au point que certains
nhsitent pas proclamer la disparition du complexe ddipe. Lincertitude
portait nagure sur la question de savoir qui est le pre. Elle porte aujourdhui
sur celle de savoir ce que a peut tre. La relation transfrentielle, qui est
le moteur de la cure, est la transposition vidente dune relation mdecin/
malade ou matre/disciple que les socits dmocratiques contemporaines
nacceptent plus. Dans une socit hyperindividualiste o les gens peroivent
tout engagement (quil soit politique ou amoureux) comme une prison, le
transfert, qui est foncirement un appel lAutre, ne laisse pas dinquiter.
Lheure est aux animateurs vibrionnants. On sclate, et cest son choix6.
Avec la socit, cest lhomme lui-mme qui a chang. La psychanalyse
sest pour une bonne part constitue pour rpondre aux dfis que posait
une socit puritaine la triade de la femme hystrique, de lhomme homosexuel et de lenfant masturbateur. Lhomosexualit et la masturbation ont
t renormalises, du moins dans les pays occidentaux. Quant lhystrie,
elle a pratiquement disparu7 pour faire place aux allergies et aux phobies.
Selon Pierre-Henri Castel8, ce nest pas que la psychanalyse aurait t
rfute, seulement lindividu partir duquel elle a bti sa thorie na plus
cours. Les socits actuelles ne sont plus des socits du refoulement, mais,
linverse, des socits de lexcitation. Elles ralisent le programme prvu
au dbut des annes 1930 par Aldous Huxley dans Le Meilleur des mondes:
Ne reportez jamais au lendemain le plaisir que vous pourrez obtenir le jour
mme!. Du temps de Freud, lindividu tait un pargnant. Aujourdhui,
cest un endett.
Observant la vie amricaine, les philosophes de lcole de Francfort
ont constitu, ds les annes 1930, une thorie de la dsublimation.
6. On choisit son nom et son sexe, comme on est cens choisir son travail et ses gots.
7. Voir infra.
8. P.-H. Castel, mes scrupuleuses. Vies dangoisse, tristes obsds, volume I, Obsessions et contrainte
intrieure, de lAntiquit Freud, Paris, Ithaque, 2011.

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Psychanalyse ou barbarie

Alors que la sublimation, caractristique des anciennes socits forte


contrainte, permet de satisfaire les pulsions et les dsirs par des moyens
idaliss, culturellement valoriss (comme le travail), la dsublimationest
le processus par lequel les dsirs et les pulsions sont exprims et satisfaits
directement, de manire raliste et brutale9. Lrotisme est lexpression
sublime de la sexualit, la pornographie, son expression dsublime.
Du temps de Freud, les patients disaient: Je laime, mais je ne peux pas
faire lamour. Aujourdhui, ils disent: Je lui fais lamour, mais je ne
laime pas. Dcale par rapport au mouvement des ides et des socits,
la psychanalyse est devenue lun des rares discours qui nous autorise ne
pas jouir. Ironie de lhistoire: sur bien des sujets, comme leuthanasie ou
ladoption denfants par des couples homosexuels, nombre de psychanalystes se retrouvent dfendre des positions voisines de celles des autorits
religieuses.
Freud croyait que la civilisation ne parviendrait jamais dnouer sans
prjudice les liens entre le dsir sexuel et la procration, et il ne pensait pas
possible la sparation du fminin et du maternel. La rvolution sexuelle
dont elle fut pourtant linitiatrice a plac la psychanalyse en porte--faux.
Il ny a dans les socits contemporaines librales plus de mal sexuel en
dehors du viol et de la pdophilie10.
Ce quoi les psychanalystes ont massivement affaire aujourdhui, cest
des troubles de la personnalit et de la conduite qui ne relvent ni de la
nvrose, ni de la psychose, mais du narcissisme, avec ses rats et ses excs.
Face une histoire qui la laisse de ct et quelle na pas vu venir, la
psychanalyse nest pas bien arme. Narcisse a sorti la tte de leau: dans
le contexte dune socit voue au culte du moi, la masturbation devient
logiquement la forme idale de satisfaction de la libido.
Le moi est au centre de la thorie de Heinz Kohut11, do le nom
de self psychology la discipline quil a introduite. Longtemps prsident de
lAmerican Psychological Association (APA), Kohut sest peu peu loign
9. Exemple trash de dsublimation: la vague ou la vogue qui nous vient des tats-Unis, celle
du salopage de robe (trash the dress): la marie, qui a revtu une robe blanche, est photographie
aprs avoir t macule de peinture et de boue.
10.La perversion, rebaptise paraphilie, est dsormais admise du moment quelle sexerce dans
un cadre priv, entre adultes consentants et quelle ne se manifeste pas par des actes dfinis comme
criminels. Elle est non seulement admise, mais exalte par le systme mdiatique puisque celui-ci
cultive jusqu laberration, pour des raisons daudience, la raret et lexception des penchants et
des pratiques.
11. Psychanalyste amricain (1913-1981).

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de la doctrine freudienne. Dans un livre paru en 1971, The Analysis of the


Self, il dcrit lmergence dun type de personnalit alors nouveau: narcissique, hdoniste et exhibitionniste. Le moi faible et instable a remplac le
moi rigoriste et inhib de lpoque victorienne. Au guilty man (lhomme
coupable) du temps de Freud, marqu par le complexe ddipe, succde
le tragic man au moi dficient.
Dans La Fatigue dtre soi12, le sociologue Alain Ehrenberg dveloppe
lide que la constitution psychologique de lhomme actuel a fini par
donner raison Pierre Janet contre Freud. Alors que Freud faisait reposer
sa thorie de la nvrose sur le conflit entre les dsirs et lordre moral, Pierre
Janet mettait laccent sur la faiblesse interne du psychisme et donc sur une
pathologie sans agent ni sujet clairement dterminable. Alain Ehrenberg
montre que la socit de la dpression a remplac celle de la nvrose: le
sujet ne ptit plus du refoulement de ses dsirs mais de son incapacit
raliser limpratif de la jouissance qui lui est adress. Le nvros souffrait
de ce que la socit ne pouvait tolrer ses dsirs imprieux, aujourdhui
le dpressif souffre de ce que la socit stimule sans cesse des dsirs que
lui-mme est trop dbile pour satisfaire. De fait, les normes de sduction,
de puissance et defficacit, que la tlvision et le cinma diffusent longueur dimages, qui peut concrtement les atteindre? La dpression, cest
leffondrement catastrophique du dsir induit par toute une conomie de
la jouissance13. Il convient galement de noter que, alors quil existait une
sparation tranche entre les nvroses et psychoses, les cas-limite (borderline en anglais) sont aujourdhui de plus en plus nombreux.
Freud disait quaprs Copernic et Darwin, la psychanalyse inflige une
troisime blessure narcissique lorgueil de lhumanit. Il a galement
affirm que linconscient est le substitut et lanalogue du Destin antique,
la seule diffrence tant que le destin nest plus lextrieur mais lintrieur de lhomme. Cest prcisment cela qui est inacceptable aux yeux
de lidologie nolibrale. Linconscient a ceci de commun avec la
mort que nous vivons comme sil nexistait pas. La dcouverte de linconscient, en effet, signifie que charbonnier nest plus matre chez lui.
Or notre monde dindividus supposs libres et responsables (cest cette
12.A. Ehrenberg, La Fatigue dtre soi. Dpression et socit, Paris, Odile Jacob, 2000.
13. Seuls ceux qui nauront pas lu Lacan pourraient stonner que la jouissance ft si mauvais
mnage avec la libert. Aux tats-Unis, le lookism -le fait de regarder les femmes -est chez certaines qualifi de sexiste et assimil au racisme.

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Psychanalyse ou barbarie

seule condition quune sanction peut tre lgitime, et notre socit a une
soif inextinguible de punition) ne lentend pas de cette oreille. Lide
dominante sur ltre humain, qui sest rcemment mise en place, est celle
dun sujet qui nest plus dfini par sa pense (le je pense de Descartes
et de Kant) ni par ses actions ou par ses uvres (le je fais de Fichte
et de Marx), mais par son comportement dautogestionnaire. Lidologie
nolibrale promeut une subjectivit de gestion qui tend assimiler
lexistence personnelle une entreprise, cest--dire un lieu de production et de spculation appuy sur un capital proposant des marchandises
et des services la vente. Le postulat de la libert et de la responsabilit
infinies (les hpitaux psychiatriques, rptons-le, se sont vids au profit
des prisons) a dbouch sur le despotisme du choix personnel suppos.
Par exemple si, comme le soutiennent certains mouvements activistes, qui
refusent la fois lexplication biologique et lexplication psychologique,
lhomosexualit nest ni une question gntique, ni issue des formations
de linconscient, alors elle est le rsultat dun choix, moins quelle soit
sans raison. Lexpression en usage aujourdhui d orientation homosexuelle a remplac celle, plus problmatique, de choix homosexuel14.
Mais do viendrait cette orientation si elle nest cause ni par les
chromosomes ni par linconscient? Lhomosexualit est, comme la rose
dAngelus Silesius, dsormais sans pourquoi. Ds lors, en effet, que les
explications gntiques et familiales sont galement rcuses, reste labsolu
du sujet gestionnaire de son existence et traitant sa sexualit comme un
capital entretenir et dpenser.
Une autre puissance a contribu abattre la psychanalyse. Les technosciences du vivant (neurosciences, neuropharmacologie, chirurgie) ont
constitu une discipline, au sens de dispositif normalisant que Michel
Foucault donnait ce terme. La Classification internationale des maladies
(CIM)15 reconnue par lOrganisation mondiale de la sant (OMS) suit
dans ses grandes lignes la nomenclature du DSM-IV16 (ractualise en
DSM-5 en mai 2013) manant elle-mme de lAPA, regroupant plus de
30000 praticiens. Plus aucun concept psychanalytique, ni mme dorigine
psychanalytique ny figure. Le bhaviorisme, dont le comportementalisme
14.Le choix suppose linconditionn dune volont libre tandis que lorientation vhicule une
mtaphore physicaliste. Dans les deux cas, la sexualit est sans pourquoi.
15. CID en anglais.
16. DSM pour Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders. DSM-IV signifie que cest
la quatrime version de cette classification.

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reprsente la figure actuelle en matire de psychologie et de psychothrapie, a triomph17. la causalit psychique complexe, paradoxale et
contradictoire, telle que la dcrypte la psychanalyse, le comportementalisme substitue le mcanisme stimulus/rponse pour expliquer et pour
gurir. Par ailleurs, les catgories nosographiques nouvelles ont prolifr:
ainsi lhyperactivit et la timidit (rebaptise en phobie sociale) sontelles devenues de vritables troubles (disorders). Il est mme question dintgrer lhypersexualit dans le tableau. Cest le DSM qui a diffus le
terme dantisocial, comme dsignant un trouble spcifique de la personnalit. Lorsquun psychopathe tire au fusil mitrailleur dans une cole,
on dit quil est antisocial. Avec le DSM, tout est si bien rang quon a
limpression dune collection dinsectes. Comme en matire judiciaire, le
ftichisme du signe tangible rgne en matre. Les troubles sont regroups
en famille et chacun est dfini par un nombre donn de critres prcis18,
comme sil ny avait plus de diffrence entre un dysfonctionnement psychique ou comportemental et une maladie organique. Ainsi le DSM
fonctionne-t-il exactement comme une agence de notation. Last but not
least, chaque trouble, videmment, sa molcule et son mdicament, et
donc son laboratoire. Les liens entre lAPA et lindustrie pharmaceutique
sont de notorit publique.
Le combat de lAPA contre la psychanalyse remonte aux annes 1950 et
a t conduit par tapes. La premire version du Manuel diagnostique et
statistique des troubles mentaux (DSM-I) fut labore par lAPA en 1952.
Elle intgrait certains concepts de la psychanalyse. Le DSM-II, publi
en 1968, garde encore mmoire de celle-ci. En revanche, les DSM-III
(1980) et DSM-IV (1994, rvis en 2000) ont effac toute trace de cette
17.Le bhaviorisme (de behaviour, mot anglais signifiant comportement) est une
cole de psychologie fonde au dbut du XXe sicle par le psychologue amricain John B. Watson
(1878-1958). Dveloppant une conception positiviste et exprimentale de la psychologie, il refuse
les explications mentalistes pour ne considrer que le comportement observable des individus. Le
bhaviorisme carte lintriorit du psychisme comme inaccessible (il le laisse aux crivains et aux
philosophes) ou bien, dans ses variantes plus radicales, en nie purement et simplement lexistence.
Les psychothrapies sont dinspiration bhavioriste. Mais il existe des mixtes: ainsi lanalyse transactionnelle, fonde par ric Berne en 1968, et qui a eu un grand succs, constitue une synthse de
psychanalyse et de comportementalisme.
18. Exemple burlesque: il faut six symptmes pour que le diagnostic dhyperactivit soit port
sur un adolescent g de 16 ans au moins, mais quatre suffisent pour que le mme diagnostic
sapplique aux sujets gs de 17 ans ou plus. On suppose naturellement que lactivit doit crotre
avec lge sans tre pour cela pathologique. Mais on peut se demander aussi quel mois ou quel jour
lheureux vnement a lieu.

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discipline impure. Ainsi les termes de psychose, de nvrose et de perversion


(la triade freudienne) sont remplacs par celui, unique, beaucoup plus
gnral et vague, de disorders (troubles), les troubles nvrotiques
obsessionnels ont t remplacs par des syndromes plus gnraux: troubles obsessionnels et compulsifs (les dsormais fameux TOC) et addictions, troubles anxieux et somatiques, troubles de stress post-traumatique.
En 1980, le DSM-III a ray le mot hystrie de son vocabulaire et la
remplac par toute une srie de dnominations distinctes (syndrome de
conversion, simulation, trouble somatoforme). Dsormais lhistrionique sest substitu lhystrique. Ce faisant, on a remis lhystrique la
place do Freud lavait dlog: sur la scne (un histrion est un acteur qui
joue des farces grossires)19. La psychose maniaco-dpressive a t rebaptise
troubles bipolaires. Dans la dixime et dernire version de la classification internationale des maladies (CIM-10) tablie par lOMS, il nest plus
du tout fait rfrence au concept de perversion mais celui de trouble
de la prfrence sexuelle qui est dcrit sous quatre formes: le ftichisme,
lexhibitionnisme, la pdophilie et le sadisme sexuel. Le DSM-IV, quant
lui, parle de paraphilie.
Si depuis le DSM-III les modles psychopathologiques et techniques
de la psychanalyse ont t mis de ct, cest pour le plus grand bnfice de
lindustrie pharmaceutique et des compagnies dassurances. Dans le vide
ainsi cr, les catgories psychiatriques ont pu prolifrer sans contrainte.
Cest ainsi que des annes 1950 aux annes 1990, les troubles du comportement sont passs dune centaine plus de 400! Trois-cent-cinquantequatre-troubles ont t dcouverts de 1987 1994. chaque trouble,
bien sr, ses pilules, ses glules, ses comprims, ses solutions (aux deux
sens du mot). Ceci explique cela20. Noublions pas que dans le domaine du
psychisme et du comportement, la dsignation est un acte performatif qui
fait exister ce quil prtend seulement nommer.
Le DSM est amricain, mais il a une influence mondiale. Cest lui qui
fait la philosophie mdicale de lOrganisation mondiale de la sant: la
CIM suit les avis et la nomenclature du DSM. La CIM-10 actuellement
19. Contest, le terme dhistrionisme va peut-tre disparatre du DSM-5.
20. Des raisons purement idologiques peuvent jouer galement: en 1975, un comit de psychiatres noirs amricains rclama linclusion du racisme parmi les troubles mentaux. Il est craindre
quavec cette folie diagnostique et statistique lidal de la sant mentale sloigne tout jamais. Le
docteur Knock avait raison: tout homme bien portant est un malade qui signore. Seulement, Jules
Romains, son crateur, navait pas prvu quil serait psychiatre.

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en vigueur21 classe les maladies22 en 22 chapitres. Le chapitre 5, Troubles


mentaux et du comportement, et le chapitre 6, Maladies du systme
nerveux reclassent lensemble des dysfonctionnements traits par la psychanalyse depuis sa naissance en les dbaptisant.
On na pas seulement attaqu la psychanalyse au nom de lefficacit et
de la rapidit de traitement. La discipline imagine par Freud dveloppe
une anthropologie qui, sur des points dcisifs, est incompatible avec celle
que diffuse implicitement le nocapitalisme mondialis.Dans ce contexte,
lhypothse de linconscient est aussi inacceptable que celle de la rvolution
communiste.
Rticents vis--vis de lide dinconscient, les courants les plus influents
de la psychologie, aux tats-Unis, mettent systmatiquement laccent sur
les causes traumatiques. Morts prmatures, suicides, addictions, troubles
psychiatriques, problmes cardio-vasculaires: nombre dtudes mettent en
lumire les consquences de viols sur la sant physique et mentale des victimes. Ds lors, lexplication par les pulsions et les dsirs inconscients na
plus lieu dtre.
Mais lheure est dabord au rductionnisme physiologique: tout est
dabord affaire de chromosomes, de gnes, de microbes et de virus. Ds
lors on ne demande plus au psychiatre de soulager la souffrance psychique
mais de reprer les populations risque. La psychanalyse dveloppe une
conception tragique de lexistence. Notre socit, qui connat bien des
tragdies, ne veut pas le savoir. Elle veut croire une vie pulsionnelle
quilibre et bien gre. Il est tellement plus facile, plus vident de tout
rapporter la conscience, la libert, la volont! La socit lexige. Pour
elle, linconscient nest quun mauvais coucheur. Lhomo oeconomicus, qui
reprsente le modle du consommateur rationnel et aussi le modle de
lhomme moderne, na pas dinconscient. Il na videmment pas de pulsions de mort, il est cens dsirer russir tout ce quil entreprend. Il est
cens galement choisir de lui-mme, et par lui-mme, sans souci des
autres, sans identification eux ni projection sur eux. Ce mythe a eu la
peau de linconscient.
Les neurosciences, qui sont une nbuleuse de diffrentes disciplines
(on retrouve presque les mmes, et la chose est intressante noter, en
Intelligence Artificielle), reposent sur un postulat: puisque le cerveau est
21.La CIM-11 est prvue pour 2015.
22. Plus de 30000 ont t rpertories ce jour, et lpidmie continue.

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Psychanalyse ou barbarie

le centre de la pense et du comportement humain, la connaissance approfondie de cet organe nous donnera du mme coup celle du psychisme et
des manires de vivre. Postulat de nature mcaniciste, on le voit: cest
lorgane qui donne la cl de la fonction, et non linverse (comme dans le
modle organiciste oppos, dorigine aristotlicienne). Triomphe du principe de causalit sur celui de finalit, le mcanicisme neuronal a suivi la
mme voie analytique que celle qui a conduit la physique et la biologie
aux succs que lon sait: de mme que la physique et la biologie sont alles
des corps la particule et la cellule, censes fournir la cl de lnigme
de la matire et de la vie, de mme les neurosciences chercheront dans la
biochimie du cerveau la cause ultime de linsomnie, de la timidit ou du
comportement agressif.
Mais nous ne pouvons plus ignorer le tour ironique qui a t jou la
physique et la biologie modernes. Avec la particule, qui tait cense nous
livrer le secret de la matire, nous ne savons plus trs bien ce que cest que
la matire; avec le gne, qui tait cens nous livrer le secret de la vie, nous
ne savons plus trs bien ce que cest que le vivant. Il sagissait pourtant
de comprendre la matire et la vie. Elles se sont vanouies et dailleurs la
science dsormais se passe trs bien de ces deux mots antiques. Ce paradoxe et cette ironie (les sanctuaires du rel sont vides) sont parfaitement
transposables aux neurosciences car, et ltymologie le dit dj, lanalyse
comme solution est une dissolution. Limage que les neurosciences nous
donnent de ltre humain est littralement celle dun tre dissolu.
Dautant que, lorsque nous parlons de neurosciences, sagit-il toujours
de sciences vritablement? La mme question23 pourrait dailleurs tre
pose la physique et la biologie. Il nest plus du tout vident quun physicien aujourdhui fasse le mme travail quEinstein, comme il nest plus du
tout vident quun biologiste actuel fasse le mme travail que Pasteur. Les
neurosciences ne seraient-elles pas, en ralit, des neurotechniques dont
lobjectif ne serait pas tant la connaissance que lexploitation et la manipulation dune certaine ralit? Ainsi, comme Nietzsche lavait anticip,
la connaissance ne serait quun bel alibi pour dissimuler quelque chose de
moins avouable, ce que le philosophe appelait volont de puissance, et que
nous pouvons traduire en termes dintrts et de pulsions. Les laboratoires
ne sont pas, comme on pouvait encore le croire au temps de Maxwell et
23. Dautant plus imprieuse que le procs en lgitimit scientifique a t fait et continue tre
fait contre la psychanalyse.

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mme de Schrdinger, des ateliers o sont runis les lments, les forces et
les tres de la nature, mais des usines o sont fabriqus de nouveaux tres
et de nouveaux lments. Ce que les neurosciences mettent en uvre, ce
nest pas la connaissance du comportement humain (sur ce plan, nous ne
sommes gure plus avancs que Proust), mais la fabrique de lhomme nouveau, cest--dire de cette utopie que les deux totalitarismes ont dfinitivement discrdite mais qu prsent la rationalit technoscientifique reprend
nouveaux frais, et ce dans un cadre formellement dmocratique.
Les neurosciences apparaissent par consquent comme un lment central de ce dispositif que Michel Foucault appelait biopolitique. Une
socit de contrle et dautocontrle, de surveillance et dautosurveillance,
une socit o les individus ont appris considrer leur corps comme un
capital et leur existence comme une entreprise, na plus besoin dun idal
de connaissance qui excderait la sphre des intrts et des rsultats immdiats pour fonctionner.
Mme si elle est adosse une thorie, la psychothrapie24 est une
psychologie pratique qui vise la suppression des dysfonctionnements psychiques et comportementaux. Avec elle, il ne sagit plus, comme avec la
psychanalyse, de se connatre soi-mme, mais de savoir de quoi lon est
capable. Ainsi, sans le savoir, le comportementalisme actuel reconduit-il,
avec dautres moyens, loccultation chrtienne de linconscient25. La thologie chrtienne, en effet, ne connaissait que lintelligence et la volont.
Ainsi la foi, cest--dire la relation fondamentale de lhomme Dieu, taitelle dfinie comme un acte de lintelligence commande par la volont26.
La psychanalyse est qute de vrit. Mais lhomme moderne na que faire
de la vrit, il veut le bonheur, pas mme le bonheur, le plaisir, pas mme
le plaisir, lexcitation.
Les thrapies cognitivo-comportementalistes (TCC) -prsentes comme
lalternative efficace une psychanalyse dfaillante - abandonnent lide de
lanalyse, cest--dire de la remonte lorigine des symptmes, pour sattaquer
frontalement aux symptmes eux-mmes. Pour ce faire, elles chercheront
24. Il existe une multitude de psychothrapies. Mais le thme de la gestion de soi les fdre. Les
psychothrapies rejettent la cure analytique comme trop intellectuelle. Cest dailleurs ce caractre
qui a valu la psychanalyse un franc succs auprs des intellectuels aux tats-Unis.
25. En refoulant le paganisme, ce sont les archtypes de linconscient que le christianisme en
effet refoula. Le Diable est une extriorisation incarne de linconscient.
26.Le concile Vatican I dfinit la foi comme obissance parfaite de lentendement et de la
volont au Dieu qui se rvle.

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Psychanalyse ou barbarie

persuader le patient que lobjet de sa phobie est inoffensif. Un livre lui enseignera, par exemple, que la quasi-totalit des araignes ne mordent pas, que
si elles le font, cest non sans gentillesse: cela, cest laspect cognitif de la
chose (les TCC partent du principe que si nous allons mal, cest que notre
interprtation de la ralit est fausse). Dans un second temps, on mettra le
patient en situation de vaincre sa phobie, en lui faisant tripoter des araignes
dans un bocal: cela, cest laspect comportemental de la chose.
Nombre de psychothrapies reprochent la psychanalyse son caractre
solitaire, et pour tout dire masturbatoire. La sophrologie, la programmation
neurolinguistique (PLN) et la thrapie familiale systmique se pratiquent
en groupe (une dizaine de personnes pour les deux premires). L encore,
grer est le matre mot: grer ses motions, ses expressions, ses relations
avec autrui. De ce point de vue, le divan nest quun lit de Procuste.
Actuellement, les dfenseurs du sujet crbral, appuys sur les neurosciences, lont emport sur ceux du sujet parlant. Implication logique du
triomphe des TCC: llectrochoc se voit rhabilit. Oublie son origine
fasciste27, cette pratique quon croyait dfinitivement rvolue a t rebaptise en sismothrapie et en lectroconvulsivothrapie28, et correctement habille dans le cadre dmocratique du consentement clair29. De
rcentes expriences en neurologie lui donnent entirement raison.
Rsumons. Dsormais tout se conjugue pour refouler linconscient: la
neurophysiologie (qui vacue le sens), la pharmacie (qui ne veut croire
quaux cellules et quaux molcules), et la chirurgie (il est question de thrapie gnique pour soigner la dpression)30, les thrapies cognitives et comportementalistes, dinspiration pragmatique et utilitariste, qui rabattent le
langage sur le bavardage31, et enfin lidologie nolibrale qui promeut une
subjectivit de gestion.
27. Cest en 1938 que deux mdecins italiens, Ugo Cerletti et Lucio Bini, pratiqurent pour la
premire fois le traitement par lectrochoc sur un patient schizophrne.
28. Voir Llectroconvulsivothrapie. De lhistorique la pratique clinique: principes et applications, ouvrage collectif dirig par David Szekely et Emmanuel Poulet, Paris, ditions Solal, 2012.
29.Linformation et le consentement crit du patient (ou de son reprsentant lgal) sont obligatoires. En outre, lanesthsie gnrale est de mise.
30. Le destin, cest lanatomie. Ici encore, lhistoire a dmenti Freud. La pharmacie et la
chirurgie travaillent les corps et les modifient en profondeur. Elles confortent lillusion de toutepuissance, caractristique de la psych de lhomme moderne. partir du moment o la peau des
testicules est change en paroi de vagin, il ny a plus de destin anatomique qui tienne.
31.Les bavardages incessants dont les mdias nous abreuvent ne suffisent pas donner le
change: dans un monde de gestion automatique, cest le langage lui-mme qui subit un reflux.

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Seulement, la paix chimique, pour reprendre lexpression dIsabelle


Floch32, ne garantit pas la tranquillit psychique. Contradictoirement, tout
en favorisant la dsublimation (sur une photo de groupe, tout le monde
dsormais se sent oblig de faire le singe), notre socit est moins tolrante
la pulsion quelle ne ltait jadis. Lexplosion des addictions, clairement en
lien avec les pratiques sociales de consommation, montre les limites dune
conception gestionnaire de lexistence humaine. Les projections de lOMS
ltablissent: les maladies les plus importantes du xxie sicle seront mentales
et comportementales. La pharmacie et la chirurgie peuvent jubiler. Paradoxe
(et scandale) de cette psychanalyse qui sefface au moment historique o
elle aurait t le plus ncessaire. Les tudes internationales faites sur le sujet
montrent que les troubles psychiques sont en augmentation constante. Un
tre humain sur deux est ou sera confront dans sa vie la maladie psychique alors que lindustrie pharmaceutique tourne plein rgime et que la
psychanalyse ne dispose plus que dun pouvoir rsiduel. Quels que soient
les rsultats et les succs de la technobiologie, il est une chose dont on peut
dire quelle ne latteindra jamais: mettre le sens en formules et en glules.
lheure o la biologie ne parle plus que de nos gnes, la psychanalyse risque
ainsi dtre la seule mdecine continuer parler de nous.
Le sens est une fonction de la pense lorsque celle-ci met en relation
de dpendance mutuelle un certain nombre dlments appartenant un
mme contexte. Le moyen le plus efficace de pulvriser le sens est de supprimer le contexte et de sparer les lments. Cela sappelle labsurde. Les
technosciences (dont les neurosciences font partie, mais la physique et la
biologie sont dsormais galement des technosciences) sont littralement
absurdes. Non seulement elles sont rigoureusement incapables de nous
apprendre quoi que ce soit sur ladmiration ou lenvie, le dsir mimtique
ou la jalousie, lamour ou lagressivit, mais elles les dissolvent comme phnomnes, tout comme elles ont dissous la matire et la vie. Cela sappelle
aussi la mort.
Aprs le sens et en mme temps que lui, le sujet est la seconde victime
de cette atomisation. La constitution du sujet fut une histoire longue et
patiente, qui sest droule sur plusieurs sicles partir de la fin du Moyen
ge. Il sest agi de rien de moins que de passer de la servitude (tre sujet ,
tre assujetti) la matrise (tre le sujet de) et ce, dans tous les domaines de
lexistence humaine, celui de la pense (le cogito cartsien) et celui de lagir
32. I. Floch et Arlette Pell, Linconscient est-il politiquement incorrect?, Toulouse, Ers, 2008.

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Psychanalyse ou barbarie

en socit (le sujet de droit). Cest peu dire que de dire quaujourdhui le
sujet est menac, au profit du seul individu. Certes, on ne peut raisonnablement reprocher aux neurosciences de mettre entre parenthses un
concept philosophique, mais on est en droit de sinquiter de leur potentiel
de destruction lorsque toute une culture est menace. Le gestionnaire de
son existence qui surveille sa sant comme le marin surveille la mto ou
comme la sentinelle surveille le fort nest plus un sujet, non plus que ce
monstre que lon nous prpare sous le terme de posthumain et dont
on aurait bien tort de croire quil restera indfiniment dans le champ de la
science-fiction. Car tel est peut-tre le plus grand dfi auquel la civilisation
humaine ait aujourdhui faire face: des forces de plus en plus puissantes
sont en train duvrer la liquidation pure et simple de ce que nous avons
encore la faiblesse dappeler ltre humain.
La subjectivit de gestion, cest linjonction de la performance adresse
des individus qui seront de ce fait de moins en moins des sujets. Du ct
de lopinion, lutilitarisme et le pragmatisme comportementalistes lont
dornavant emport. Nombre de patients aujourdhui cherchent un coach
en allant consulter un thrapeute, et le prennent comme un prestataire de
service. Ils arrivent avec une liste de trois ou quatre problmes rgler et
attendent des solutions rapides. Quil puisse y avoir des problmes sans
solution - mais seulement avec des rponses forcment multiples, diverses,
voire contradictoires -ne leur effleure mme pas lesprit. Pas plus que lide
quune thrapie puisse tre un vritable travail. Les dfauts de performance
seront toujours davantage pallis par la pharmacie (des mdicaments qui ne
sont plus des remdes) et par la chirurgie (des prothses qui remplacent des
organes et des fonctions encore en activit). Pour cette idologie du nosujet, la psychanalyse est inassimilable. On le voit bien avec les attaques
paradoxales auxquelles elle continue dtre en butte. On devine pourquoi,
malgr une perte peu prs totale de pouvoir (sans parler dinfluence), la
psychanalyse continue, et mme plus que jamais, apparatre comme une
ennemie abattre. Cest quelle est, parmi toutes les disciplines, presque
la seule aujourdhui dfendre et le sens et le sujet. Il ne sagit pas par
ce constat de contester le bien-fond et les rsultats des neurosciences.
Nous ajouterions le ridicule larrogance. Mais il sagit de sinquiter de la
place et du pouvoir fatal des neurosciences dans un systme social et politique (aujourdhui en voie de mondialisation) qui tend remplacer ltre
humain par une sorte de machine sexue. En attendant que cela aussi soit
dpass, pour le pire encore, trs certainement.

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Au-del des critiques circonstancielles, pas toujours immrites, trois


thses constituent ce que lon pourrait appeler lirrductible de la psychanalyse. En premier lieu, lexistence de linconscient. Du point de vue
comportementaliste, il ny a pas dinconscient, mais seulement des mcanismes plus ou moins difficiles visualiser. Ensuite, le caractre foncirement dchir de la subjectivit. Le comportementalisme repose sur la
fiction de lunit -cest pourquoi, dans son cadre, lindividu (le non-divis,
selon ltymologie) remplace le sujet. Dans ce schma simpliste dun tre
humain faisant bloc, la pulsion de mort est littralement impensable. On
le voit bien avec les campagnes de prvention en matire de sant ou de
scurit routire dont les discours et les slogans sont toujours dcals, faute
de prendre en compte lexistence de cette pulsion de mort. Et enfin, ce qui
rend la psychanalyse inassimilable pour une conception gestionnaire de
lexistence humaine, cest le caractre vulnrable et prcaire de la subjectivit, telle que cette discipline la dcrit. La fiction, le fantasme de toutepuissance reposent sur le dni de cette prcarit et de cette vulnrabilit.
Lide lacanienne dun sujet barr, dfini par un ensemble dimpossibilits
est devenue incomprhensible. Lidologie de la transidentit, qui vacue
le sexe (naturel) au profit du genre (construit, donc choisi) est lexpression de ce dni. Face cette nouvelle mythologie, inconnue du temps de
Freud, la psychanalyse, plus que jamais, reprsente une pense du soupon
(lexpression est de Paul Ricur), et ce titre apparat comme intolrable.
Pourtant, les effets pervers du modle gestionnaire de lexistence sont dj
connus, et ils sont dsastreux: la dpression, qui a remplac la nvrose33,
sera, selon les prvisions de lOMS, le mal du xxie sicle.
Sans prjuger de son efficacit en matire thrapeutique, il faut dfendre
et illustrer la psychanalyse comme un indispensable outil critique. Car
cette discipline est la seule dfendre aujourdhui, contre lindividu qui
nest que le membre dun ensemble impuissant constituer un collectif,
lide de sujet. Configuration paradoxale lorsque lon songe que la psychanalyse fut aussi, et peut-tre dabord, une formidable machine dconstruire le sujet34. La psychanalyse parle de sujet de linconscient, formule
33. Voir supra.
34. Dclar Grande cause nationale en 2012, lautisme a surtout t lobjet, voire loccasion,
dune attaque virulente contre la psychanalyse. Handicap selon la loi, lautisme est une maladie
gntique pour les tenants des neurosciences, une maladie mentale pour le psychiatrie. La Haute
Autorit de la sant (HAS) le classe parmi les troubles envahissants du dveloppement (TED)
- lesquels sont caractriss par des altrations qualitatives des interactions sociales rciproques

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explicable si lon pense que Freud rompt avec la mdecine qui traitait ses
patients en objets (Lacan appellera analysant celui qui suit la cure, et non
lanalyste) et quen outre, lheure o le sujet est ruin au profit de lindividu par le biopouvoir, la psychanalyse reste lun des rares asiles pour lui.
Par ailleurs, ce nest pas seulement la psychanalyse qui est insupportable
aux comportementalistes, cest la mthode clinique parce quelle vise le
singulier alors queux ne jurent que par la statistique. Ils ont le sujet en
horreur, ils ne connaissent que lhomme sans qualits. Enfin, contre les
thrapies cognitivo-comportementalistes, contre la chirurgie et la pharmacie, la psychanalyse est lune des rares disciplines dfendre lide de
sens, car pour elle le logos, penses et paroles confondues, nest pas un vain
mot. Labsence de sens sappelle absurde ou barbarie. Il va de soi que
la dfaveur de la doctrine freudienne, crit Pierre-Henri Castel, ne peut
aujourdhui donner, pour qui en saisit lagencement sophistiqu, quun
sentiment de gchis, voire de rgression barbare35. Psychanalyse ou barbarie: telle est prsent lune de nos alternatives.

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Dossier
Psychanalyse ou barbarie

et des modalits de communication et de langage, ainsi que par un rpertoire dintrts et


dactivits restreint, strotyp et rptitif. Directement inspire par la psychologie bhavioriste,
la mthode ABA (analyse applique du comportement) fonctionne sur le mcanisme stimulus/
rponse. Lorsque lenfant ragit par un bon comportement au problme quon lui soumet, il est
gratifi dune rcompense - lobjectif thrapeutique tant linscription de ce bon comportement
chez lenfant et llimination du mauvais. Dans un livre rcemment paru (Sortir de lautisme, Paris,
Aubier, 2013), Henri Rey-Flaud montre les consquences nfastes du formatage psychologique, de
lradication de linconscient, et de la ngation symbolique de lenfant pratiques par les techniques
comportementales.
35. P.-H. Castel, mes scrupuleuses. Vies dangoisse, tristes obsds, volume I, Obsessions et contrainte
intrieure, de lAntiquit Freud, op. cit., p. 452.

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