UCV-FHE

Escuela de Filosofa
Deleuze, Estudios sobre cine. La Imagen-Tiempo
Andrea Vallejos CI 20095873
Trabajo I: Tres formas principales de Imagen-Movimiento: Su uso y
desarrollo en la obra Film de Samuel Beckett.
La crisis del psicologismo vine dada por la incompatibilidad de
las teoras en la que se coloca a las imgenes en la conciencia y
el movimiento en el espacio. Esto significa que todo lo que vemos
externo a nosotros, lo registramos como una imagen esttica,
igual que la fotografa. La coleccin de todas las imgenes
constituyen el plano de inmanencia, la imagen existe en s, y
este es la materia. Para Deleuze, la imagen-movimiento y la
materia flujo son lo mismo. "El plano de inmanencia es materia:
no algo que estara escondido detrs de la imagen sino, por el
contrario, la
el plano de inmanencia es el movimiento (la cara del movimiento)
que se establece entre las partes de cada sistema y de un sistema
al otro, que los atraviesa a todos, los agita y los somete a la
condicin que les impide ser absolutamente cerrados"1, creando
as bloques de espacio-tiempo.
Segn Deleuze en su cuarto capitulo de "Estudios sobre Cine" nos
da estos conceptos que son parte de los momentos materiales de la
subjetividad y se encuentran ligados al Plano de inmanencia.
Imagen-Percepcin: Se refiere a un centro de indeterminacin, la
imagen-percepcin es aquella que por medio de una sustraccin nos
da ya sea por necesidad o inters, lo que realmente nuestros
sentidos desean aprehender. Va desde una imagen objetiva de la
cosa hasta el punto de confundirse y sustraerse en una imagen
subjetiva. Nos tienden una de las caras, a las cuales
directamente aprehendemos, y en ese instante estamos dando paso a
una accin retardada.
Imagen-Accin: La imagen-afeccin es aquella que se encuentra
el lado opuesto a la percepcin, en la cual de una a la otra
da un salto abrupto. En la medida en la que nos alejamos de
percepcin le cedemos a la accin, ya que esta mide el tiempo
la imagen perceptiva desprendiendola de un espacio virtual.

en
se
la
de

Imagen-Afeccin: Es es el punto intermedio de la imagenpercepcin y la imagen-afeccin, "Ella surge en el centro de

indeterminacin, es decir. en el sujeto, entre una percepcin en
ciertos sentidos perturbadora y una accin vacilante. Es una

coincidencia del sujeto y el objeto, o la manera en que el sujeto

se percibe a s mismo, o ms bien se experimenta o se siente por
dentro".3 Ella es aquello que vincula a ambas imgenes, por medio
de su cualidad, nosotros absorbemos estas cualidades de las
percepciones y podemos observar as su movimiento.
En el corto de Samuel Beckett Podemos ver que est cargado de
imgenes-accin. La imagen-percepcin, se observa en el primer
instante en el que las personas quedan en estado de estupefaccin
al observar las acciones del protagonista cuando camina al lado
suyo, en este anlisis, son afectados y por ultimo recurren al
uso del gesto de horror y sorpresa. Se observan en los gestos de
las personas que al pasar ven al protagonista, del paso de la
imagen-percepcin a la imagen-accin. La imagen-afeccin bien se
observa cuando el protagonista trata de ocultarse de si mismo,
tratando de no entrar en contacto para reconocerse.
Bibliografa:
1. Deleuze. G, Estudios Sobre Cine, pg 91.
2. Ibid, pg 100.