IMPACTOS DA MULTIMODALIDADE NA CONSTITUIO DO HIBRIDISMO

INTRA E INTERGENRICO

Cludio Mrcio do Carmo

UFSJ
claudius@ufsj.edu.br
RESUMO: Este trabalho procura refletir sobre os princpios da multimodalidade e seu
impacto na constituio do hibridismo intra e intergenrico. Para tanto, analisamos trs textos
multimodais, tentando demonstrar como eles foram constitudos e o valor da multimodalidade
na evocao e recontextualizao de prticas sociais e de seus discursos, com base na Anlise
Crtica do Discurso e na Gramtica do Design Visual. Por fim, ns procuramos algumas
formas de evidenciar a importncia de estudos sobre a relao entre hibridismo, gnero e
multimodalidade tambm em educao.
PALAVRAS-CHAVE: gnero, hibridismo, multimodalidade, multiletramento.
ABSTRACT: This work aims at reflecting on the principles of the multimodality and on its
impacts on the constitution of the hybridism intra and inter genres. In order to do that, we
borrow the theoretical framework of Critical Discourse Analysis and Visual Grammar to
analyze three multimodal texts attempting to demonstrate how they were constituted, and the
value of the multimodality in the evocation and recontextualization of social practices and
their discourses. Finally, we also try to point out the importance of studies focusing the
relationship among hybridism, genre and multimodality in education.
KEYWORDS: genre, hybridism, multimodality, multiliteracy.
1. Introduo

Neste trabalho, pretendemos fazer uma reflexo sobre os princpios da multimodalidade com
base na Gramtica do Design Visual de Kress & van Leeuwen (1996, 2006) na anlise da
constituio do texto multimodal, levando em considerao o conceito de hibridismo segundo
a Anlise Crtica do Discurso, ou seja, como um processo de construo de sentidos
contemporneo, definido pela aluso a limites tnues entre domnios que so tradicionalmente
distintos e passam a compartilhar prticas discursivas semelhantes (FAIRCLOUGH, 2000).

Essas reflexes ancoram-se sobretudo em Kress & van Leeuwen (1996, 2006, 2001), van
Leeuwen (2005a, b), Helmers (2006), Fairclough (1999, 2000, 2001, 2003), dentre outros, e
provm de um projeto maior de discusso dos estudos tericos e aplicados da noo de gnero
do ponto de vista sociocultural, feito no interior do Mestrado em Letras: Teoria Literria e
Crtica da Cultura, da Universidade Federal de So Joo del-Rei, MG, (PROMEL/UFSJ),
mais especificamente devido a uma disciplina Seminrio de Tpico Varivel em Prticas
Discursivas: gneros discursivos na anlise sociocultural. Por isso, faremos um recorte
analisando trs exemplos, por ns considerados relevantes para problematizao e
relativizao do conceito de hibridismo com base na perspectiva multimodal.
Tais reflexes permitiram-nos, conforme discutiremos, levantar algumas questes tericas e
prticas a partir da relao entre os textos, enquanto materialidades portadoras de uma
configurao especfica e enquanto mecanismos de ao social, investidos de relaes
ideolgicas, crenas e valores provindos das diferentes prticas discursivas evocadas
lingstica, discursiva e visualmente.
Nesse sentido, a multimodalidade mostrou-se dialeticamente crucial para o levantamento
interdiscursivo e tambm para o provimento de um rico material para ajudar na constituio
do hibridismo intra e intergenrico. Por outro lado, tambm procuramos tecer algumas
consideraes sobre o que foi levantado e suas possibilidades de uso no campo da educao e
da crtica sociocultural.
Este trabalho compe-se ento de mais trs sees: (i) Tpicos acerca da Gramtica do
Design Visual, em que, sem a pretenso de exausto e pormenorizao, resumimos seus
principais pressupostos, categorias e idias; (ii) A multimodalidade e a constituio do
hibridismo intra e intergenrico, subdividida em Um estudo de casos e Multimodalidade e
multiletramento: reflexes sobre a contribuio da Gramtica do Design visual ao campo
educacional, em que fazemos consideraes sobre o valor da multimodalidade na constituio
dos gneros, bem como a anlise de trs textos para exemplificar os impactos da
multimodalidade

em

sua

constituio,

procurando

subsidiar

as

consideraes

e,

posteriormente, situar as reflexes no campo da educao. Seguem-se as consideraes finais,

as referncias bibliogrficas e os textos em anexo.

2. Tpicos acerca da Gramtica do Design Visual

A chamada Gramtica do Design Visual (GDV) foi proposta com o objetivo principal de
compreender e apreender as regras que regem imagens e seu uso na produo de textos, no

sentido de criar mecanismos descritivos de sua sintaxe, ou seja, da mesma forma que
possumos gramticas descritivas da sintaxe da linguagem verbal, Kress & Van Leeuwen
(1996) buscam criar uma gramtica capaz de descrever a sintaxe visual.
Essa gramtica baseia-se nos pressupostos gramaticais da Gramtica Sistmico-Funcional
(GSF) hallidayana, mais especificamente nas metafunes propostas por Halliday (1985): a
ideacional, relacionada s idias e s experincias transmitidas pela linguagem; a
interpessoal, preocupada com o aspecto interativo da linguagem uma vez que seu objetivo
precpuo a comunicao, a interao; e a textual, posto que necessrio conhecer os
mecanismos lingsticos para estruturar e organizar os textos, seu contedo informativo. Cada
uma dessas metafunes seriam realizadas por sistemas diferentes, mas interligados: a
ideacional pelo sistema de transitividade, a interpessoal principalmente pelo modo e pela
modalidade e a textual pelo sistema de informao e pelos mecanismos de coeso.
Na viso de Kress & van Leeuwen (1996, 2006), estas metafunes so respectivamente
rebatizadas e descritas por trs estruturas de representaes diferentes umas das outras: a
metafuno representacional, que descreveria os participantes da ao; a metafuno
interacional que descreveria a interao social construda por meio da imagem; e a
metafuno composicional, para buscar apreender de que forma os elementos que constituem
a imagem so combinados e ajustados a uma proposio coesa e coerente.
Na metafuno representacional, as imagens so analisadas na busca dos participantes
representados, isto , lugares, pessoas e objetos que so colocados como participantes. Estes,
por sua vez, podem ser interativos por falarem, ouvirem, escreverem, lerem ou visualizarem
algo ou representados por serem alvos das aes representadas nas imagens produzidas.
Dessa maneira, emergem duas estruturas, quais sejam, a narrativa no momento em que as
imagens apresentam vetores indicadores de aes ou conceitual quando h uma classificao
a partir da qual seja presumida uma exposio hierrquica dos participantes. Sendo assim, a
primeira est ligada a aes e eventos que se apresentam como mveis e a outra s
particularidades dos atores representados, por mostrar uma taxonomia, isto , uma relao de
classe, estrutura ou significado em sua representao.
Em representaes narrativas, podemos distinguir, com base no vetor (trao indicativo de
direo), ao (o vetor parte do ator), reao (o olhar de um participante incide sobre outro),
processo verbal (representa-se a fala do participante, o dizente) ou processo mental
(representa-se o pensamento, chamado fenmeno, do participante, o experienciador). Se
houver apenas um ator e, por isso, a ao no se direcionar para nada nem ningum, ocorrer
uma estrutura no-transacional. No caso de a ao ser direcionada, ocorrer uma estrutura

transacional, o que significa que o vetor estar dirigido a algo ou algum denominado meta.
Havendo mtua participao (ator-meta), os participantes sero chamados de interatores e a
estrutura de bidirecional. As reaes tambm podero ser transacionais ou no-transacionais.
O reator participante da reao quando direciona seu olhar, o faz para o fenmeno, isto ,
para o alvo de seu olhar, que no dever ser chamado de meta.
Nas representaes conceituais, o processo classificacional (focado na percepo de grupo
indicando relaes entre os participantes que atuam como superordenado ou subordinados),
subdividido em analtico, cuja base de percepo metonmica (parte e todo), tendo como
participantes o portador (todo) e vrios atributos possessivos (partes). Os outros so os
processos chamados simblicos (representados em termos de sua essncia, isto , os que
significam ou so).
As categorias da metafuno interativa so o contato, constitudo principalmente pelo vetor
formado pelos olhos (olhar) dos participantes representados em relao ao leitor o qual visto
como participante interativo. Daqui, partem a idia de demanda, quando o olhar do
participante representado incide sobre o leitor como se requeresse algo dele e a oferta, quando
o participante representado como objeto de observao e contemplao.
A distncia social marcada pelos planos fechado, mdio ou aberto, percebidos
respectivamente quando o participante representado colocando-se cabea e ombros; do
joelho para cima; ou corpo todo.
O que chamado de perspectiva deve ser analisado em termos do ngulo indicativo do ponto
de vista como os participantes so representados, ou seja, frontal o qual sugere envolvimento
com o observador; oblquo, perfilando o participante representado; e vertical, tomando o
participante de cima para baixo, mostrando uma relao de poder deste em relao ao
observador.
A modalidade, por sua vez, mostrada na utilizao da cor com base em conceitos como os
de saturao, modulao e diferenciao; contextualizao, quando demonstrar ou sugerir
profundidade; iluminao gradao e escala de luz; e brilho, quando se puderem perceber
pontos especficos de luz.
A ltima metafuno a composicional a qual intenta fornecer as bases para o estudo do
ajustamento em termos da organizao e combinao dos elementos visuais que compem a
imagem. As categorias para essa anlise so o valor da informao, uma vez que lugares
especficos em que so dispostos os elementos da imagem topo (ideal) e base (real); direita
(dado) e esquerda (novo), centro ou margem podem imprimir valorao. A salincia

percebida nos elementos que so usados para chamar ateno, como o plano, tamanho,
contrastes de cores e de seus tons, tamanho e tipo de letras, dentre outros.
O chamado enquadramento visto a partir do que capaz de indicar conexo ou desconexo
dos elementos que compem a imagem, tais como, linhas, bordas ou outros tipos de
divisrias.
Kress & van Leeuwen (2001) reconhecem o domnio que a monomodalidade sempre teve nos
estudos semiticos, mas afirmam que isso tem mudando recentemente. Os autores criticam
inclusive a Gramtica do Design Visual, porque, de certa forma, ainda tinham um p no
mundo das disciplinas monomodais (p. 01). E deixam claro que, dentro de um domnio
sociocultural especfico, o mesmo significado pode ser expresso por modos semiticos
diferentes, razo pela qual procuram princpios capazes de fornecer elementos para anlise da
comunicao multimodal, contribuindo com todos os campos da sociedade, uma vez que a
imagem tem se inserido e se tornado um elemento constante da comunicao humana.

3. A multimodalidade e a constituio do hibridismo intra e intergenrico

Com base em Kress & van Leeuwen (1996), pode-se considerar um texto multimodal quando
seu significado provier e se realizar por meio de mais que um cdigo semitico. A partir desse
conceito inicial, podemos iniciar nossas reflexes sobre o impacto que a multimodalidade
pode ter/tem na constituio de um gnero e, portanto, sobre o hibridismo intra e
intergenrico.
Fairclough (2001) concebe gnero como um conjunto relativamente estvel que associado
com, e parcialmente representa, um tipo de atividade socialmente aprovado, como a conversa
informal, comprar produtos em uma loja, uma entrevista de emprego, um documentrio de
televiso, um poema ou um artigo cientfico. (p. 161). Nessa concepo, os gneros seriam
aspectos discursivos especficos para serem utilizados na ao social, na interao em eventos
sociais (cf. FAIRCLOUGH, 2003, p. 65) e por isso e para isso que os gneros precisariam
de certa estabilidade, ou seja, aquele elemento reconhecvel que garantiria seu
reconhecimento, sua compreenso e sua apreenso como um artefato sociocultural e
interacional, historicamente situado, legtimo no contexto em que fosse utilizado.
Sobre a constituio dos textos, Fairclough destaca que a interdiscursividade e a
intertextualidade que do corpo ao processo de hibridizao mistura de textos, gneros
discursivos e discursos na produo dos eventos discursivos, sendo que a intertextualidade
mostra a presena de outros textos numa articulao local no texto e a interdiscursividade, de

forma mais complexa, estaria presente na imbricao global de gneros discursivos e

discursos, gerando uma rearticulao que pode incidir sobre o discurso em si e sobre o prprio
gnero, transformando-o (cf. FAIRCLOUGH, 1999, 2001).
Na perspectiva da Semitica Social, van Leeuwen (2005a, b) acentua o carter do gnero
como prtica social recontextualizadora de outras prticas, pela sua capacidade e volaticidade
de traduo e importao de prticas sociais, ou seja, ele capaz de tirar e transferir uma
prtica de seu contexto de origem para um outro, representando e reapresentando-a a outros
participantes discursivos, segundo os interesses de quem est recontextualizando os discursos
nelas presentes, de acordo com seus interesses e propsitos comunicativos.
Assim, os gneros podem ser compreendidos, acima de tudo, como recursos semiticos, para
o funcionamento social da linguagem, para a comunicao. Entretanto, importante frisar que
sua volaticidade, sua versatilidade, assomada aos propsitos comunicativos que lhes forem
atribudos imprimem neles valores, ideologias e, por isso, podem produzir, reproduzir,
articular e rearticular, bem como desafiar relaes de poder social, cultural e historicamente
estabelecidas nas estruturas da sociedade da qual os participantes do discurso fazem parte ou
que nela estejam inseridos.
Nesse sentido, o aparato da Gramtica do Design Visual traz importantes ferramentas de
anlise dos textos vistos a partir de sua composio genrica e, por isso, so de relevante
contribuio para a sociedade, j que o hibridismo pode ser considerado uma ferramenta de
sua constituio, inclusive quando visto em seu sentido lato, negando a pureza e trazendo a
imbricao de sistemas semiticos, de cdigos diferentes na produo de uma mensagem
materializada no texto como ao social.
Dessa maneira, lcito e importante sempre verificar o valor do hibridismo apontado nas
pistas do texto, procurando destacar as razes pelas quais, da mesma forma que uma palavra e
no outra foi utilizada, uma imagem especfica foi usada na composio de um texto
multimodal.
De forma integrada, verbal e no-verbal passam a limitar interpretaes e fortalecer outras em
funo de como hibridamente trazem tona discursos, formas de pensamento e crena na
forma de prticas sociais contemporaneizadas, presentificadas por meio do processo de
recontextualizao.

3.1. Um estudo de casos

Para visualizarmos o que estamos dizendo, tomemos um primeiro exemplo o texto Aleluia.,
publicado na Revista Manchete (cf. figura 1, em anexo). O ano em que esse volume da revista
foi publicado 1969 coincide com um momento importante da histria: a primeira vez em
que um ser humano pisa a superfcie da lua. Essa publicao , inclusive, dedicada a esse
feito.
Nesse volume da revista, explica-se que a Apollo 11 foi a quinta misso tripulada do
Programa Apollo e tambm a primeira a pousar na Lua, no dia 20 de julho de 1969.
O texto foi constitudo em sua maior parte em preto e branco, de forma que fique destacada
apenas a fumaa em branco indo para o amarelo e cinza, misturando-se com o azul do cu,
sendo que o foguete que est em destaque pela modalidade, impressa por meio do brilho e
da cor azulada que transmite a idia de que ganhar o cu, a liberdade de conhecer o que
ningum ainda conhecia, conforme expectativas do projeto. O prximo destaque colorido est
no logotipo da Shell, em vermelho e amarelo. Ambas as fotografias esto enquadradas, mas
esse enquadramento no gera desconexo, a qual apenas sugerida pela fora das cores do
logotipo da empresa.
A constituio do texto feita da integrao entre elementos imagticos e verbais. A
fotografia da decolagem do foguete est centralizada em relao ao topo e base e
enquadrada por meio da claridade. Mais esquerda est o incio do texto verbal em letras
brancas por causa do fundo preto, ao lado da fotografia, um pouco mais direita. A outra o
smbolo da Shell na base, totalmente direita.
Na foto do lanamento do foguete, esto quatro homens de costas, olhando para o foguete que
a meta indicada pelo vetor nessa estrutura transacional. Dentre eles, destacam-se um com
os braos abertos, como agradecendo a algo grandioso que estava acontecendo, e outro
segurando a bandeira dos EUA, erguida na mo direita como se este fizesse a posio de
sentido, o que sugere um cumprimento e a exaltao proeza realizada pelo pas. Nesse
sentido, pode-se dizer que indicam os objetivos sendo alcanados, em conformidade tanto
com o feito histrico, quanto com a vontade do governo e de todo povo estadunidense
poca.
Essa atmosfera de espetacularizao percebida logo no ttulo, que tanto pode chamar a
ateno para a superao das dificuldades e o retorno dos astronautas, quanto trazer uma
atmosfera mstica, o que tambm pode ser corroborado pelo hbrido de dois gneros diferentes
na composio daquilo que, sobretudo, uma propaganda da Shell: a publicidade e a orao,
perpassadas por felicitaes/agradecimento pelo feito.

O ttulo destacado no topo, no espao do ideal, indica e exalta ao mesmo tempo as

dificuldades superadas, apontando para a possibilidade de que poderiam no obter xito. O
ponto final, incomum em ttulos, pode indicar exatamente que a misso foi cumprida. Assim,
justifica-se o uso de itens lexicais ou expresses que misturam os campos da tecnologia
(foguete, mdulo lunar, cincia, mquina, televiso) e da religio (aleluia, louvado seja,
manifestao) para a promoo da empresa, ou seja, essa a razo pela qual se nota um
discurso autopromocional tanto dos EUA quanto da prpria Shell.
O smbolo da Shell est no espao do real e do novo, pois, como est verbalizado no texto,
no a mesma Shell de antes do feito, porque ela amadureceu: Ns amadurecemos muito
nestes dias em que vocs estiveram no espao. Note-se que o uso do pronome ns traz uma
ambigidade na percepo de incluso nele contida. Ou seja, o ns pode indicar a incluso da
empresa no feito dada sua natureza e especificidade na rea de combustveis.
Como se pode ver, de maneira um pouco diferente do que afirmou Fairclough (2000) quanto
contemporaneidade do fenmeno chamado hibridismo, na constituio dos gneros, este texto
um exemplo de que existem formas de hibridizao antigas que impactuam na produo
desse gnero tanto nos cdigos semiticos utilizados quanto na relao que estabelecem,
traando um caminho que os mantm unidos na construo da mensagem, inclusive
restringindo as possibilidades de abstrao quanto quelas que poderiam ser talvez
sustentadas pelos seus componentes intragenricos se tivessem sido tomados sozinhos,
isoladamente.
No texto 2 Os novos tropicalistas (cf. figura 2) , o qualificativo novo se incumbe de
distinguir o que seria apresentado no texto sobre o Tropicalismo, um movimento cultural
brasileiro surgido sob a influncia de correntes artsticas de vanguarda e da cultura pop
nacional e estrangeira, misturando tradio e inovaes artsticas e estticas. Esse movimento
chamou e chama ateno por seus objetivos sociais e polticos, com vistas a causar um
impacto comportamental numa poca de represso, a poca do regime militar. O movimento
de vanguarda citado no texto o Movimento Antropofgico, cujo principal pensamento se
baseava na deglutio em sentido metafrico daquilo que era considerado externo nossa
cultura brasileira, isto , daquilo que pudesse ser considerado estrangeiro.
Dos movimentos vanguardistas, artistas plsticos, poetas, cantores e atores, dentre outros,
participaram, engajados em um projeto crtico, artstico e cultural desarticulador e
reconstrutor de pensamentos. Ao trazer o Tropicalismo e o Movimento Antropofgico para o
texto, parece haver uma facilitao da apresentao dos participantes colocados com foto e
pequena biodata ao lado direito. O espao da direta representa o novo que, por isso, deve ser

apresentado dessa forma e nesse exato lugar: Lawrence Lessig (idealizador do Creative
commons), James Jimmy Wales (fundador da Wikipdia), Juichi Ito (presidente da Creative
Commons) e James Borges (fundador da Creative Commons).
Nesse texto, temos todos os participantes em plano fechado, sugerindo intimidade devido ao
enquadramento. Os dois primeiros participantes esto em ngulo frontal, enquanto os dois
participantes de baixo esto em ngulo oblquo. Como todos esto em distncia de
proximidade, ocorre maior envolvimento com o leitor, embora chame a ateno o fato de que
temos os trs primeiros em demanda, como reatores no processo transacional, uma vez que
olham diretamente para o observador, e apenas o ltimo indicando oferta, ou seja, como
sujeito do olhar do observador.
Como se pode notar, h uma profuso de elementos nessa estrutura transacional que
extremamente complexa. Os movimentos trazidos ao dilogo so movimentos que j
ocorreram com objetivos bem definidos. Entretanto, h uma apropriao de suas
caractersticas, pois o quadro Abaporu, em destaque do lado esquerdo posio do dado
pelo nome constitudo da juno das palavras do tupi-guarani aba e poru, significando
"homem que come", foi pintado por Tarsila do Amaral em 1928, objetivando, pelos traos,
mostrar um exagero do corpo em contraste com a cabea que extremamente pequena. Aqui,
podemos abstrair e entender as novas formas de divulgao do conhecimento com menos
direitos autorais como uma apropriao e, por isso, uma forma de antropofagia reinterpretada,
monstrando tambm que essa uma postura que aumenta e pode alimentar as possibilidades
do conhecer, para que a cabea simbolo do pensamento e do conhecimento no seja
tomada como nfima em relao fora fsica, braal e ao prprio corpo em si.
O novo, enquanto espao no texto em que quatro figuras so colocadas, tambm novo pela
criao contempornea do Creative Commons e da Wikipdia. Por isso, os participantes
representados e suas idias esto direita, como figuras de ponta na verso atual do
Movimento Antropofgico. O quadro o dado porque representa e recontextualiza o j
conhecido, enquando os itens lexicais se incumbem de trazer tona os discursos que dialogam
na construo e negociao do sentido textual.
Dessa forma, institui-se, na integrao entre verbal e no-verbal, um dilogo entre passado e
presente numa nova forma de conceber os direitos autorais. No se respeitaro todos os
direitos reservados, mas apenas alguns deles. Por isso, a apropriao de certos direitos e
disponibilidade de contedo faz com que se justifique a recontextualizao do discurso
tropicalista e antropofgico e o uso do quadro de Tarsila do Amaral Abaporu.

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Esse hibridismo tambm acontece de outra forma no texto 3 (cf. figura 3). O chefe de cozinha
Eduardo Guedes (um dos apresentadores do programa Hoje em Dia, da Rede Record), est em
plano mdio no lado direito do texto, mostrando aquilo ao redor do qual tudo gira: uma
receita, mas no em sentido lato, e sim no sentido de promover um show de prmios da
cooperativa mineira de lcteos Cemil, indicando como participar e ganhar. Por isso, a receita
est enquadrada e centralizada, pois o foco do texto. Em outras palavras, pela centralidade,
pode-se dizer que, como a receita o elemento posicionado no centro, ela o ncleo da
informao, estando os outros elementos ao seu redor subordinados a ela. Esses elementos
posicionados nas margens passam a ser dependentes desse elemento central, mas apontando
para e corroborando o construto intragenrico dessa publicidade.
Eduardo Guedes, como um dos elementos subordinados, est demandando algo, uma vez que
seu olhar incide sobre o leitor e esquerda esto as informaes referentes ao que se pode
ganhar como meta indicada pelo vetor que parte de sua mo, juntamente com o stio da
internet em que outras informaes poderiam ser encontradas.
Os itens lexicais e o formato do gnero tambm esto hbridos, como se verifica no padro
retrico injuntivo da receita, mostrado especificamente pelos verbos no modo imperativo
(junte, envie, concorra) que traz destacado pela salincia indicada na cor amarela que sugere
um marca-texto para informaes importantes: a pergunta a ser respondida e o endereo para
o qual a carta-resposta da promoo deve ser enviada. Ou seja, h um destaque para que o
leitor aja conforme a receita que , na verdade, uma propaganda, com os passos esperados do
leitor. Ao mesmo tempo, a frase Receita boa assim no pode esfriar... faz sobressaltar o
aspecto hbrido dos discursos evocados, bem como as reticncias, indicando a possibilidade
de leitura continuada pelo leitor, partindo desse imput inicial.
Ou seja, conforme se verifica na isotopia dos textos, nos trs casos analisados, as imagens so
fontes indicadoras de prticas discursivas que s podem ser interpretadas corretamente de
forma integrada com o elemento verbal. Existem recontextualizaes de prticas discursivas e
sociais provindas tanto de um cdigo quanto de outro, mas que s fazem sentido quando um
cerceia, instiga e/ou corrobora o outro, devido ao hibridismo que os constitui.
Apesar da nfase normalmente dada ao verbal, importante dar espao ao impacto que a
multimodalidade pode ter sobre o hibridismo que constitui um texto multimodal, com suas
especificidades e caractersticas advindas de sua constituio intra e intergenrica, o que nos
leva a corroborar e crer na importncia do multiletramento tanto social quanto
educacionalmente.

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Todos os cdigos utilizados se unem na ressemiotizao de velhas prticas que so

recontextualizadas e, por isso, trazidas para o momento presente da leitura dos textos. Por
isso, vrios tericos, dentre os quais destacamos Lemke (2003), demonstram a importncia e
advogam a necessidade de se teorizarem e trabalharem as novas tecnologias do discurso,
demonstrando seu valor para alm da linguagem em si, isto , para o seu valor na dinmica
social.

3.2 Multimodalidade e multiletramento: reflexes sobre a contribuio da Gramtica do

Design Visual ao campo educacional

Conforme visto, uma leitura multimodal pode, a uma primeira vista, no ser considerada
linear, devido s mltiplas possibilidades para se inici-la e pela prpria forma como o texto
pode ser/ composto. Entretanto, segundo Kress & Van Leeuwen (1996, 2006), textos
multimodais podem ser considerados lineares, se se entender linearidade como constituindo
uma estrutura sintagmtica para o leitor, colocando nas imagens uma seqncia coesiva entre
seus elementos que podem ser vistos e apresentados de acordo com uma lgica paradigmtica.
O que se dever ressaltar que a relao entre os elementos semiticos provindos de cdigos
diferentes dever ser sempre feita pelo leitor, conforme Kress & van Leeuwen (1996, p. 223)
chamam enfaticamente a ateno. E isso frisa a necessidade de mudana no conceito
tradicional de letramento de forma a contemplar o letramento visual por eles proposto.
Dionsio (2005), especificamente trabalhando com gneros multimodais e focalizando o livro
didtico, enfatiza a necessidade de o professor conhecer e saber lidar com gneros
multimodais, uma vez que novas tecnologias tm sido desenvolvidas e utilizadas, constituindo
e ganhando um espao importante na produo dos materiais didticos.
nesse exato espao que a multimodalidade tem se fortalecido por trazer luz a uma relao
pouco clara no uso de diferentes cdigos semiticos na constituio dos textos. Segundo a
autora, no existe um texto que seja monomodal, uma vez que, quando falamos ou
escrevemos, usamos no mnimo dois modos diferentes de representao (ex.: palavras e
gestos, palavras e entonaes, palavras e imagens, dentre outros). Por isso ela corrobora a
necessidade de reviso do conceito de letramento e tambm a ampliao da formao do
professor, para capacit-lo a trabalhar com o multiletramento.
A autora destaca que todo professor tem convico de que imagens ajudam a aprendizagem,
quer seja como recurso para prender a ateno dos alunos quer seja como portador de
informao complementar ao texto verbal (DIONSIO, 2005, p. 172). E afirma a necessidade

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de se relacionar a Teoria de Gneros com a Teoria da Cognio da Aprendizagem Multimdia

que pode ser utilizada na avaliao dos materiais didticos e como suporte para o tratamento
da multimodalidade dos gneros textuais nesse campo. Ou seja, est-se destacando a
importncia dos diferentes cdigos na construo textual. Nesse sentido, importante
perceber os variados cdigos como constituindo e trazendo vises de mundo na relao
intersemitica que caracteriza as diferentes sociedades e que so representadas nos textos,
inclusive demonstrando o processo de ressemiotizao (IEDEMA, 2003) o qual pressupe
movimentos entre prticas e processos sociais quando da translao desses e a consequente
traduo de valores, ideologias e crenas para novos espaos, devido s recontextualizaes
inerentes a esse processo.
Para Helmers (2006, p. 1-2), existe uma cultura visual e isso fortalece as bases para o
investimento em ferramentas para o letramento visual no universo da educao. Para a autora,
imagens so criadas para expressarem uma idia ou emoo usadas para imaginar alternativas,
criar novas formas de se ver algo, gravando pores do mundo. E como as imagens
comunicam, elas so motivadas, persuadem ou advertem. Por isso, analisar o carter hbrido
de um gnero multimodal deve ser uma prioridade educacional.
Ao trabalhar o hibridismo e seu impacto na constituio intra e intergenrica, o professor
dever procurar capacitar o aluno a compreender as pores do mundo que os textos
representam e carregam, o que s possvel com a expanso do conceito de letramento, ou
seja, com um multiletramento. Esse, por sua vez, precisa ser trabalhado com ferramentas
adequadas, como as propostas pela Gramtica do Design Visual.
Conforme Helmers, cultura visual um termo recente derivado de trabalhos na rea de
Histria da Arte, Sociologia e Estudos Culturais e se liga a outro retrica visual referente
s formas como as imagens persuadem seus espectadores, procurando lev-los a adotar
atitudes ou desempenharem certas aes. Isso refora a perspectiva de se trabalharem os
textos multimodais em todos os campos, especialmente no educacional, para fornecer meios
de os alunos poderem fazer leituras crticas dos materiais visuais que os cercam, adentrando
no universo potencial de seu significado, mas com condies para buscar as ideologias e
vises de mundo neles subjacentes, embutidas e representadas.
Por isso, tem havido um interesse cada vez maior na multimodalidade o que tem gerado
diferentes publicaes em torno do multimodal, do ponto de vista da tecnologia,
(multi)letramento e aprendizado (VIEIRA et. al, 2007; JEWITT, 2006; HULL & NELSON,
2005, DIONSIO, 2005), da interao multimodal (NORRIS, 2004), de diferentes
perspectivas em anlise visual (ALMEIDA, 2008), da criao de uma pedagogia multimodal

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(STEIN, 2008), de anlise de filmes/cinema (IEDEMA, 2001; ARAGO, 2004), de gneros

sociais (MOTA-RIBEIRO & PINTO-COELHO, 2005; PINTO-COELHO & MOTARIBEIRO, 2007) e de relaes raciais (PINHEIRO & MAGALHES, 2006), dentre outros,
refletindo a importncia do tema nacional e internacionalmente.
Deve-se ressaltar, a partir desses trabalhos e do desenvolvimento/crescimento do prprio uso
dos diferentes cdigos semiticos na constituio dos textos, que a multimodalidade uma
realidade inquestionvel que faz parte das tecnologias discursivas e demonstra seu valor na
construo dos sentidos textuais. Dessa forma, precisa ser estudada no bojo da sociedade,
como ponte para se ter acesso s estruturas sociais, aos diferentes campos que a constituem e
sua dinmica sociocultural.

4. Consideraes finais

As mensagens transmitidas pelos textos multimodais, em especial pelos textos aqui

analisados, portanto, so construdas por meio do hibridismo que a intersemiose caracterstica
dos gneros multimodais permite e facilita. Assim, recontextualizam-se discursos, gneros e
prticas sociais, que so ressemiotizadas e presentificadas para que gerem uma nova ao
social especfica no contexto em que so evocadas.
Segundo Kress & van Leeuwen (2001), discursos so conhecimentos da realidade socialmente
construdos, por serem desenvolvidos em contextos especficos, podendo ser realizados de
formas diferentes. Logo, cada elemento, vindo de qualquer cdigo semitico, trar discursos
que hibridamente constituiro a mensagem, mediada pelo design que, por sua vez, medeia
contedo e expresso no texto multimodal. Ou seja, o design uma fonte de delineamento e
mediao da ao social, imbricado tanto na produo quanto na distribuio da mensagem,
por constituir, juntamente com elementos de outros cdigos semiticos, como os itens
lexicais, uma forma de acesso aos discursos evocados no texto.
E isso nos leva a compreender a preocupao dos autores em explicitar e criar formas de
acesso a como ns somos capazes de importar signos de outros contextos (prominance) e a
perceber o significado experiencial potencial que provm do fato de seu significado advir do
que ns fazemos quando os produzimos e de nossa habilidade de transformar ao em
conhecimento, de estender nossa experincia metaforicamente e captar extenses produzidas
por outros (cf. KRESS & VAN LEEUWEN, 2001, p. 10).

14

Aqui, procuramos empreender uma anlise de constituio global dos textos na tentativa de
trazer tona alguns mecanismos que compunham sua multimodalidade, uma vez que se
mostram extremamente ricos em termos de discursos, gneros e prticas sociais.
Sobretudo, relevante destacar o valor das imagens na recontextualizao das prticas sociais
que no podiam nem podem ser consideradas inerentes a algum texto, mas derivadas das
relaes que podem ser estabelecidas entre elas, na interao entre os cdigos semiticos
usados.
Tambm esperamos ter trazido tona e valorizado trabalhos que tm se debruado sobre o
tema em todos os campos, especialmente no da educao, na tentativa de fomentar discusses
e, qui, provocar uma mudana que tenha impacto para alm dos muros de nossas escolas e
universidades.

5. Referncias bibliogrficas

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16

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6. ANEXO

17

Fonte: Revista Manchete, n especial, Rio de Janeiro, agosto de 1969, p. 115.

Fonte: Revista Veja, ed. 2091, ano 41, n. 50, 17 de dezembro de 2008, p. 44.

18

Fonte: Revista poca, n. 422, 19 de junho de 2006, p. 103.