Derechos colectivos en el pos-modernidad

La modernidad reconoci al individuo como fundamento y fin ltimo de

toda organizacin colectiva, pero cuando hablamos de derechos
colectivos estaramos hablando, por una parte de derechos que se
predican en grupo y por otros grupos que predican ciertos derechos.
En la modernidad hay diferentes enfoques a lo que
se llamara derechos colectivos, ordenamientos jurdicos y reflexiones
sobre el tema. Pero lo que s se sabe es que los derechos colectivos a
diferencia de los individuales tienen un carcter especial, los derechos
colectivos podemos partir de la base que en principio, el colectivo
carece de caractersticas morales bsicas individuales, por el contrario
va mas all, los derechos colectivos recejen una moral colectiva. En
todo caso el discurso moderno sobre derecho no se entiende sin
una primaca, en ltima instancia, de lo individual pero
es imprescindible tener en cuenta derechos fundamentales colectivos.

En la Postmodernidad cambia el punto de partida del derecho,

empezando por el ser como ncleo del derecho, podramos decir
que la diferencia entre reglas, normas, principios y valores radica en
cmo este le crea y otorgan facultades y obligaciones para vivir en
comunidad. Los principios son aquellas normas que como
caractersticas que son abiertas, ni tienen hechos y consecuencias son
indirectas y su objeto son morales-polticos a diferencia de las reglas
que son cerradas, tienen hechos y consecuencias y son de aplicacin
directa, las normas so el conjunto de reglas y principios que sirven
para regular una sociedad, es decir que cualquier regla es una norma
y cualquier principio es una norma porque regula una conducta, los
valores son una cualidad interna de que cada persona que permite o
limita un comportamiento.

Como primera medida las categoras jurdicas de regla y norma varan

enormemente en cuanto a la eficacia y origen que puedan conservar,
la regla puede ser emitida sin una necesaria institucionalizacin
legislativa formal, solo basta el reconocimiento autoritario de las
partes para que surja una regla especifica aunque en algunos casos
(no necesariamente siendo la mayora) la regla no necesita un
consenso absoluto en cuanto a la convencin, organismo o persona
jurdica que la emita; cabe resaltar entonces pues, la mayor
complejidad jurdica e incluso sintctica de la norma, en muchos casos
la regla solo tipifica conductas tpicas y no atpicas restndole una
amplitud enorme a su marco propio o marco reglamentario.
Cuando se introduce la debatida categora de valores las diferencias
se agudizan en cuanto a los trminos anteriormente comentados, pero
entonces se refleja una relacin enorme, son las reglas y normas las
responsables de proteger el contenido axiolgico o de valores implcito
en la practica social? , para responder dicha cuestin se necesita tener
claro el nfasis al cual aplica la norma, la cual en lugar de proteger
puede adjudicar o reconocer nos trasportara entonces a los criterios
de valides de la norma en los cuales no profundizare en el presente
documento.
Teniendo en cuenta ya las diferencias de origen de las normas, reglas
y valores, procedemos entonces a analizarlas desde el punto de vista
postmodernista propuesto, sin caer en los vicios de la falacia
naturalista; dicha corriente de pensamiento recapitula y a su vez
replantea las premisas del modernismo y pocas anteriores llegando
incluso a argumntalas, el postmodernismo mas radical nos
planteara una visin casi contempornea de las categoras jurdicas,
incluyndolas y mezclndolas como si de iusnaturalismo se tratara,
influenciada de hecho por la II guerra mundial y la reflexin mundial de
hacia donde iba el derecho sin la inclusin de los valores y criterios
axiolgicos que para muchos significaron su propio nacimiento.
Pero el holocausto de occidente necesitara incluso un ingrediente
mas, la inclusin de los derechos colectivos dentro de la constitucin
de boon en la Alemania postguerra, tan necesarios ya no para
reconocer la individualizacin si no los intereses colectivos de una
comunidad activa y con personalidad jurdica.

La diferencia entonces de los derechos colectivos con las anteriores

categoras jurdicas e incluso el pensamiento postmodernista filosfico
radica en la ya no individualizacin y reduccin de la conducta y el
efecto jurdico, si no en la colectivizacin y generalizacin de los
inters para con una comunidad con personalidad juridica otorgada