Literatura

LITERATURA
COSTUMBRISMO Y
ROMANTICISMO
DESARROLLO DEL TEMA
COSTUMBRISMO
Costumbrismo especialmente relacionado para los

autores a partir del siglo XIX.
El Costumbrismo, a diferencia del Realismo con el
que se halla estrechamente relacionado, no realiza
un anlisis de esos usos y costumbres que relata.
Por tanto es un mero retrato sin opinin de esas
costumbres, motivo por el que a menudo se habla
de cuadros costumbristas para referirse a cualquiera
de estas manifestaciones, no slo a las pictricas.
En Per el Costumbrismo se vio reflejado en la literatura los primeros aos de la repblica El
Costumbrismo peruano se caracteriz por ser
autocrtico a las costumbres de la poca. Destacan
Felipe Pardo y Aliaga y Manuel Ascencio Segura.
A. Ideas preliminares
El Costumbrismo es una tendencia o movimiento
artstico que pretende que la obra de arte sea una
exposicin de los usos y costumbres sociales. El
costumbrismo se extiende a todas las artes, pudiendo hablar de cuadros costumbristas, novelas
costumbristas, etc.; siendo el folclor a menudo una
forma de costumbrismo. El Costumbrismo tiene una
consideracin transversal a lo largo de la historia
del arte, pudiendo darse en cualquier momento
de esta; sin embargo, se tiende a hablar de
B. Caractersticas
Apego a la realidad inmediata, percibe sus estratos epidrmicos.
Capacidad descriptiva de tipos y costumbres.
Caractersticas
I.
Tendencia satrica, ya como burla o como arma de lucha ideolgica y poltica.

Tono realista y panfletario.
Obsesin enjuiciadora, desde una actitud moralizante.
Se muestra costumbres preferentemente de la ciudad.
Su medio de expresin es el teatro y el periodismo. Dentro del teatro,
fundamentalmente, en la comedia de tipo festivo.
C. Representantes
Autor
Obra
Felipe Pardo y Aliaga
Frutos de la Educacin
Manuel Ascencio Segura
a Catita
Narciso Arstegui
El padre Horn
Ramn Rojas y Caas
Museo de limeadas
Flora Tristn
Peregrinaciones de una paria
Manuel Atanasio Fuentes
Aletazos del murcilago
UNI 2014 - II
LITERATURA
COSTUMBRISMO Y ROMANTICISMO
Exigimos ms!
D. Distincin entre Criollismo y Anticriollismo
Criollismo
Anticriollismo
Tendencia popular
Tendencia aristocrtica
Lenguaje popular
Lenguaje castizo
Liberal
Conservador
Civilista
Militarista
Simpata por el gobierno republicano
Aoranza por el periodo colonial
Mximo exponente: Manuel Ascencio Segura
Mximo exponente: Felipe Pardo y Aliaga
E. Biografas
en plena efervescencia independentista. Desarrolla su actividad periodstica en el Mercurio Peruano , La Verdad y El Conciliador , llegando incluso a fundar algunos medios, como
El espejo de mi tierra . Su pluma satrica e irnica defenda el conservadorismo y atacaba
las ideas liberales y las instituciones republicanas. Uno de sus artculos ms destacables es
Un Viaje . Retorn al Per en 1828 y encuentra al pas en plena efervescencia independentista. Desarrolla su actividad periodstica en
el Mercurio Peruano , La Verdad y El Conciliador, llegando incluso a fundar algunos medios,
como El espejo de mi tierra . Su pluma satrica
e irnica defenda el conservadorismo y atacaba las ideas liberales y las instituciones republicanas. Uno de sus artculos ms destacables es Un Viaje .
Estuvo en contra de Santa Cruz y la Confederacin, por ello gestion la intervencin chilena.
Llega a ser Ministro de Relaciones Exteriores durante los gobiernos de Vivanco y Castilla. A partir de 1850, en las postrimeras de su vida, lo
afecta la ceguera y la parlisis, enfermedades
que no puede curar ni recurriendo a especialistas en Europa.
1. Felipe Pardo y Aliaga (Lima, 1806 - Lima

1968)
Naci en Lima el ao
de 1806. Su pa dre
( M an u e l P a r do y
Rivadeneira) trabaj
para los virreyes, cuando el rgimen colonial
estaba por llegar a su
trmino con las luchas
por la independencia de nuestro pas.
Realiz sus estudios en Espaa, donde estudia
bajo la direccin de Alberto Lista, tuvo como
condiscpulo a Jos de Espronceda en la
famosa Academia del Mirto; y se nutre de la
orientacin clsica del costumbrismo espaol
y de sus pri-meras manifestaciones romnticas.
Realiz sus estudios en Espaa, donde estudia
bajo la direccin de Alberto Lista, tuvo como
condiscpulo a Jos de Espronceda en la famosa
Academia del Mirto; y se nutre de la orientacin clsica del costumbrismo espaol y de
sus primeras manifestaciones romnticas.
Retorn al Per en 1828 y encuentra al pas
Obras
Lrico
La nariz (soneto)
La jeta del guerrero (letrilla)
Obras de Felipe Pardo y Aliaga
El ministro y el aspirante (letrilla)

El tamalero (letrilla)
Corrida de toros (letrilla)
La Constitucin Poltica (letrilla)
El carnaval de Lima (letrilla)
A Pepa (soneto)
A Mercedes (soneto)
Dramtico
Frutos de la Educacin (comedia)

Don Leocadio y el aniversario de Ayacucho (comedia)
Una hurfana en Chorrillos (comedia)
Narrativo
Un viaje (artculo de costumbres)

El paseo de Amancaes (artculo de costumbres)
pera y nacionalismo (artculo de costumbres)
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LITERATURA
Exigimos ms!
Artculo costumbristas: Aparecen publicados
sobre todo en El espejo de mi tierra (1840 y
1859), peridico de costumbres que promovi
una aguda polmica. Su crtica es poltica y social
contra instituciones y personajes de la poca,
pero llena de chispa mordaz y satrica. Destaca
Un viaje, cuyo personaje central es el nio
Goyito.
La noticia corre por toda la parentela y se convierte en motivo de conversacin y quehaceres. El preparativo dura seis meses. Todos se
dividen el trabajo: Los sastres hacen ropas diferentes por cada cambio estacional; un hacendado de Caete teje cigarreras; los dulces a
cargo de las madres; las pastillas, la madre
Salom. Todos ellos realizan los preparativos. Sin
embargo, surge la disyuntiva: de si el buque es
seguro o no. Para estar seguro se vale de un
extranjero (cataln) con el cual se tranquiliza.
El nio Goyito emprende por fin el viaje tan
comentado. En la despedida, lloran las hermanas y Tambin el viajero. Hay, adems de llantos, encargos de la gente. Este viaje marc un
hito para el habla limea, pues ya no se dice
antes y despus de Cristo, sino todo se convierte en antes y despus del viaje de Goyito.
Letrillas y poemas satricos:

El ministro y el aspirante
-No es posible estar mejor:

el amor al orden cunde,
la Hacienda va de primor,
y la instruccin se difunde.
Gobierno tan bienhechor,
forzoso ser que funde
la gloria de este hemisferio.
Este ocupa un ministerio
2. Manuel Ascencio Segura (Lima, 1805 Lima, 1871)

Naci en Lima, su padre
perteneci al ejrcito espaol e hizo que siguiese
la carrera militar como cadete del ejrcito realista.
Su familia residi en Huancavelica.
Pele como parte del ejrcito realista en la Batalla de Ayacucho. Despus,
sigui en nuestro ejrcito alcanzando el grado
de sargento mayor hasta 1841. Cesa en el ejercicio de las armas e ingresa a la burocracia como
empleado del Ministerio de Hacienda. Contrajo
matrimonio con Mara Josefa Fernndez de Viena.
Inici sus actividades literarias con El Sargento
Canuto y la novela Gonzalo Pizarro publicada en
El Comercio (1839). Funda el diario La Bolsa, tambin en 1841. En este medio de comunicacin
publica sus artculos y poesas costumbristas. Ms
adelante, crea El Moscn, semanario en el que
predominara la stira y la burla. Tambin dirigi
El Cometa. Tanto las piezas teatrales como los
artculos costumbristas de Manuel Ascencio Segura, retrataron con ingenio no superado a la
sociedad peruana del siglo XIX: a los militares
prepotentes, a las intrigas polticas, el juego de
relaciones sociales para obtener cargos pblicos,
los matrimonios arreglados, etc. Sus personajes
teatrales (entre los cuales sobresale la beata a
Catita, de comportamiento soterrado) tienen ms
profundidad psicolgica que los hasta entonces
creados en el teatro peruano. En el plano del
lenguaje, Segura enriqueci el vocabulario teatral, introduciendo nuevos usos del habla limea,
tanto de los criollos como cholos mestizos y negros. Parte del xito entre sus contemporneos
se debi a esa incorporacin acertada de la forma de hablar de la calle y mercados.
- Esto se lo lleva el diablo:

el desorden que se nota,
no lo ataja ni San Pablo:
la Hacienda est en bancarrota.
Y, o no s yo lo que hablo,
o hace este Gobierno idiota
del pas un cementerio.
Este quiere un ministerio
- Cunto complace el que sean
premiadas hoy las virtudes!
Cunto ver que slo emplean
a hombres de honor y aptitudes!
Cunto que su fin ya vean
nuestras largas inquietudes
de la ley bajo el imperio!.
Este ocupa un ministerio.
- Da horror ver en su apogeo
a viciosos disolutos
y que no se da un empleo
sino a pcaros y a brutos!
La nacin es el recreo
de estos dueos absolutos
quin sufre tal cautiverio?.
Este quiere un minister
Un viaje
Argumento
El nio Goyito ha estado recibiendo cartas de
Chile durante tres aos sobre ciertos negocios
interesantes. Aunque tiene 52 aos, lo llaman
nio Goyito, y as lo llamarn hasta su muerte.
Despus de muchos titubeos, el asunto se decide: viajar.
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LITERATURA
Exigimos ms!
Hombre hbil con la pluma, Manuel Ascencio Segura no lo era, sin embargo, para expresarse pblicamente. Ocup
un escao en el Congreso como diputado suplente por Loreto, pero no sobresali precisamente por su oratoria,
debido a la timidez. Durante la ltima dcada de su vida, Segura escribi muy poco. Para sus contemporneos, fue
un ejemplo personal de honestidad personal, permaneciendo a lo largo de su vida dentro de una vida sencilla,
materialmente humilde. En 1858 dej la administracin pblica, concurre a las veladas literarias convertido ya en
centro de la intelectualidad. As transcurre su vida, entre la actividad periodstica y animadas tertulias.
Obras de
Manuel Ascencio Segura
Obras:
Lrico
A las muchachas
La pelimuertada
Dramtico
Lances de Amancaes (sainete)

El cacharpari (sainete)
El sargento Canuto (comedia)
La saya y el manto (comedia)
a Catita (comedia)
Narrativo
Gonzalo Pizarro (novela)
Tema central: La hipocresia.

Caractersticas:
- Uso de giros y frases limeas.
- Personajes tipo y caricaturizados.
- Tono jocos y sentencioso.
- Presenta el tringulo amoroso.
- Uso de monlogos.
Gnero: dramtico.
Especie:
comedia de costumbres.
Estructura:
cuatro actos.
Rima: consonante
Mtrica:
versos octoslabos.
A CATITA
Personajes
a C a t i t a: a n c i a n a
entrometida y alcahueta.
Doa Rufina: madre de
Juliana que desea casar a
su hija con don Alejo.
Don Jess: padre de
Juliana que desea casar a
su hija con Manuel.
Personajes
Juliana: hija de don Jess y doa Rufina.
Manuel: joven enamorado de Juliana.
Don Alejo: hombre que aparenta ser de clase y pretende a
Juliana.
Mercedes: empleada de la casa y aliada de Juliana.
Juan: mensajero amigo de Jess.
Argumento
Doa Rufina quiere hacer casar a su hija _____________ con Alejo, un joven adinerado y muy refinado,
mientras la joven est enamorada del joven Don Manuel y en este problema interviene _____________, una
vieja cnica e interesada, chismosa y celestinesca que busca armar escndalos en casas de buena familia.
_____________ el enamorado galn, al ver la oposicin de la madre de Juliana, decide raptarla con ayuda de
Mercedes, una sirvienta de la familia, al estar preparados para la fuga, la a Catita ve y va corriendo avisar a
Doa Rufina. Al ser descubiertos, Jess un amigo de la familia llega y al reconocer a Don Alejo, dice que es un
farsante que se hace pasar de un gran seor y que solo enamora a las jvenes. Luego de este acto, Doa
Rufina decide botar de la casa a _____________ y a a Catita. Despus de todo este problema Dona Rufina
le pide perdn a su hija por tratarla de obligarla a casarse con una persona que no amaba y as que Juliana se
libera de un terrible matrimonio, y puede finalmente ser feliz junto a quien si ama.
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LITERATURA
Exigimos ms!
II. ROMANTICISMO PERUANO
Se considera que el primer brote autnticamente romntico se da en Buenos Aires en 1832, ao en el

que el poeta argentino Esteban Echeverra publica Elvira
o la novia del Plata. A partir de esa fecha el Romanticismo se difunde, rpidamente por el resto de pases
americanos. En algunos (como Argentina, Mxico, Chile
y Cuba) llegan a existir hasta dos generaciones romnticas: Una primera (de los nacidos entre 1800 y 1830)
que alcanza su apogeo antes de 1850; y una segunda
(de los nacidos despus de 1830) que domina pasado
1850 hasta 1880 aproximadamente y que da como
fruto un Romanticismo entremezclado con otras tendencias y estilos. En el Per el Romanticismo slo llega
despus de 1850. Es, pues, un fenmeno tardo, por
lo que slo hubo una generacin de escritores romnticos, lo que Palma llam bohemios. En la historia
literaria nacional, el Romanticismo signific:
La renovacin del inters por la literatura: con el
Romanticismo, el problema de la literatura se volvi
tema de actualidad.
Materia de polmica y de debate. Gracias a los bohemios, en el Per de entonces la literatura dej
de ser un oscuro ejercicio acadmico y se convirti
en una actividad pblica, al alcance de todos. El
inters por la literatura y la conquista de un pblico
para ella, es una consecuencia del romanticismo.
La presencia agresiva de los jvenes escritores
como grupo: Los romnticos dieron un tono insolente y hasta de escndalo a la accin literaria; vivieron, discutieron, escribieron de un modo distinto al que haba predominado hasta entonces: Fueron nuestros bohemios verdaderos agitadores del
ambiente intelectual que por entonces era muy
reducido y apacible. Ellos introdujeron el concepto
de lucha e imposicin en la vida literaria.
La introduccin de nuevos motivos en la literatura:
el exotismo, el humanitarismo, la libertad, el gusto
al pasado, etc.; y cultivaron nuevos gneros o formas
literarias: la novela histrica, la leyenda, la tradicin,
etc. Renovaron el inters por la poesa y el teatro.
A. Caractersticas
Caractersticas
Imit las formas francesas y espaola.

Tiene rasgos costumbristas.
Destac el gnero lrico por encima del dramtico y el narrativo.
Resalta los valores de la ciudad, fue limeista.
Fue aristocrtico y coyuntural.
B. Representantes
Autor
Obra
Manuel Nicols Corpancho
El poeta cruzado
Narciso Arstegui
Ricardo Palma
El padre Horn
Tradiciones peruanas
Carlos Augusto Salaverry
Cartas a un ngel
Jos Arnaldo Mrquez
La bandera de Ayacucho
Luis Benjamn Cisneros
Julia o escenas de la vida de Lima
Pedro Paz Soldn y Unanue (Juan de Arona)
Sonetos y chispazos
Clemente Althaus
Poesas patriticas y religiosas
C. Biografas
Sus primeros poemas los public en El Heral-
do. Fue desterrado a Chile, despus que fusilaron a su padre. Ah permanece tres aos. Regresa y contrae matrimonio con Mercedes Felices. Participa en el levantamiento del coronel
Mariano Ignacio Prado en Arequipa y en el combate
del 2 de mayo de 1866. Viaja por Estados Unidos,
Inglaterra, Francia, Italia hasta 1878 en que vuelve
al Per por corto tiempo, ya que reemprende viaje
a Europa donde es atacado por la parlisis. Muere
en Pars, en 1891. Sus restos fueron repartidos a
Piura, su tierra natal, el ao 1964.
1. Carlos Augusto Salaverry

(Sullana, 1830-Pars, 1891)
Naci en Piura, el 4 de diciembre de 1830. Sus padres fueron Felipe Santiago
Salaverry y doa Vicenta
Ramrez. Su niez transcurre en la tierra natal, hasta
que su padre lo trae a Lima.
Al poco, tiempo su madrastra, Juana Prez de Infantas se encarga de l.
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LITERATURA
Exigimos ms!
Obras
Teatro
Obras
Poesa
Filosfica y Patritica
Albores y destellos
1871
Misterios de la tumba
1883
Epigramtica
Diamantes y perlas
1869
Amorosa
Cartas a un ngel
1871
Atahualpa
1854
Abel o el pescador americano
1857
El bello ideal
1857
El amor y el oro
1861
La estrella del Per
1862
El pueblo y el tirano
1862
Del resto de su produccin teatral solamente se conservan los ttulos: Arturo, Los ladrones de alto rango,
Sueos del corazn, La espada de San Martn, El hombre del siglo XX, Un desconocido, El virrey y su favorita,
Gigantes y pigmeos, La escuela de mujeres, El bombardeo de Pisagua.
La humilde flor que el delicado broche

abre bajo el roco de la noche
y en las tinieblas sus aromas vierte,
semjase a mi musa desolada
cantando las grandezas de la nada
y el resplandor sombro de la muerte.
Caractersticas de sus obras

Salaverry, desde el punto de vista formal, fue
un poeta respetuoso de las normas clsicas. La
mayora de sus composiciones estn vaciadas
en la forma ms pura del clasicismo. Sus sonetos
son impecables en su estructura y nada tienen
que envidiar a los de Luis de Gngora o los de
Francisco de Quevedo. Sus odas mismas se acercan a la gallarda inspiracin del divino Herrera.
Sin embargo, dentro de su madurez lrica advertimos la influencia de Bcquer en la aplicacin de
la rima asonante y la mtrica multiforme:
A partir de una actitud existencial impregnada

de escepticismo (se llama a s mismo triste
cortesano de la tumba), Salaverry entiende el
amor como la bsqueda de una felicidad o
imposible o apenas entrevista y prdida de
inmediato. Sin detenerse en el siempre opaco
presente, su poesa se desplaza entre el deseo
y la esperanza, pronto frustrados, y el recuerdo,
inevitablemente dolorido. En Ilusiones alude
a ambos extremos como mentiras venideras,
y mentiras del pasado. Para Salaverry el amor
parece oscilar entre la imposibilidad y el fracaso.
Tal vez por esto uno de sus temas recurrentes
sea el de la despedida (Acurdate de m)
Tambin produjo poesa patritica (por ejemplo
El sol de Junn o Dos de mayo) y de reflexin
filosfica (sobre todo en Misterios de la tumba).
Cuando veas que un ave solitaria

cruza el espacio en moribundo vuelo,
buscando un nido entre la mar y el cielo,
Acurdate de m!
(Acurdate de m).
Por qu cae de tus ojos esa lgrima,
en las rosas encarnadas del rubor,
desprendida de aquel cielo en que las
vrgenes
cubren, tras velo pdico,
el alma del amor?
(Capricho).
Acurdate de m
(poema destacado de Cartas a un ngel)

Oh! cunto tiempo silenciosa el alma
mira en redor su soledad que aumenta
como un pndulo inmvil: ya no cuenta
las horas que se van!
No siente los minutos cadenciosos
a golpe igual del corazn que adora
aspirando la magia embriagadora
de tu amoroso afn.
Es en el fondo de su poesa que advertimos la

presencia del romanticismo. El material potico
de Salaverry est recogido en los campos de la
ertica, del dolor y de la angustia. La ertica,
principal temario de su mocedad, comienza
entre candorosa y lozana para acabar en las
sombras honduras del lamento y el desengao.
Su dolor, un tanto propio y otro tanto aprendido
de sus maestros Heine y Leopardi se nos da
cargado de un filosofismo fatalista.
UNI 2014 - II
Ya no late, ni siente, ni an respira

petrificada el alma all en lo interno;
tu cifra en mrmol con buril eterno
queda grabada en m!
6
LITERATURA
Exigimos ms!
Ni hay queja al labio ni a los ojos llanto,
muerto para el amor y la ventura
esta en tu corazn mi sepultura
y el cadver aqu!
Oh! cuando vea en la desierta playa,

con mi tristeza y mi dolor a solas,
el vaivn incesante de las olas,
me acordar de ti;
Cuando veas que una ave solitaria
cruza el espacio en moribundo vuelo,
buscando un nido entre el mar y el cielo,
Acurdate de m!
En este corazn ya enmudecido

cual la ruina de un templo silencioso,
vaco, abandonado, pavoroso
sin luz y sin rumor;
Embalsamadas ondas de armona
elevbanse a un tiempo en sus altares;
y vibraban meldicos cantares
los ecos de tu amor.
2. Ricardo Palma (Lima, 1833 - Miraflores, 1919)

Don Ricardo Palma naci el
7 de febrero de 1833,
para incorporarse a las filas de los romnticos peruanos que, desde la literatura, bregaron entre
1848 y 1860 por aquella
otra liberacin que deba
producirse en el lenguaje
y la mente. Palma reivindica nuestra propia historia como tema literario.
Para ello, arrepentido de sus primeros intentos
con la poesa y el teatro, crea un nuevo gnero, la tradicin, que l mismo define:
En el fondo la tradicin no es ms que una de
las formas que poda revestir la Historia pero sin
los escollos de sta. Cumple a la Historia narrar
los sucesos secamente, sin recurrir a las galas
de la fantasa (...). Menos estrechos y peligrosos
son los lmites de la tradicin. A ella, sobre una
pequea base de verdad le es lcito edificar un
castillo.
As, las tradiciones son castillos literarios, ficciones
de narrador, con una pequea base de verdad.
Son como los cuentos del abuelo, en los que
hara mal en fiarse un historiador, pero que nos
transmiten esa sabidura de lo escuchado y de
lo vivido, mucho ms vital que la de lo ledo.
Precisamente en las consejas de abuelo tienen
su origen muchas de las tradiciones, propias de
una Lima aldeana donde haba largas horas para
la tertulia y para escuchar a los mayores.
Otras tantas vienen del afn de Palma por revisar
viejos papeles. No es gratuito que su primer libro
sea una historia de la Inquisicin de Lima. En ambos casos lo importante es la ancdota que se
cuenta haciendo gala de caracterizaciones, dilogos y refranes. Cuando hay fuentes histricas se
coloca adems el parrafillo que proporciona al lector jugosa informacin de contexto.
Pero en la tradicin Palma tambin reivindica
nuestra habla. Son textos que estn a mitad
de camino entre lo hablado y lo escrito. Los
diminutivos, las locuciones, los gestos, acercan
los textos a la lengua de la conversacin. Pero
es sobre todo el lxico el que nos muestra con
fuerza y claridad la presencia de una comunidad.
Parece ayer! ...De nuestros labios mudos

el suspiro de Adis volaba al cielo,
y escondas la faz en tu pauelo
para mejor llorar!
Hoy... nos apartan los profundos senos
de dos inmensidades que has querido,
y es ms triste y ms hondo el de tu olvido
que el abismo del mar!
Pero, qu es este mar? Qu es el espacio,
qu la distancia, ni los altos montes?
Ni qu son esos turbios horizontes
que mira desde aqu;
si al travs del espacio de las cumbres,
de ese ancho mar y de ese firmamento,
vuela por el azul mi pensamiento
y vive junto a ti:
Si yo tus alas invisibles veo,
te llevo dentro del alma ests conmigo,
tu sombra soy y donde vas te sigo
por tus huellas en pos!
Y en vano intentan que mi nombre olvides;
nacieron, nuestras almas enlazadas,
y en el mismo crisol purificadas
por la mano de Dios.
T eres la misma an;
cual otros das suspndense tus brazos de mi cuello;
veo tu rostro apasionado y bello
mirarme y sonrer;
aspiro de tus labios el aliento
como el perfume de claveles rojos,
y brilla siempre en tus azules ojos
mi sol, mi porvenir!
Mi recuerdo es ms fuerte que tu olvido;
mi nombre est en la atmsfera, en la brisa,
y ocultas a travs de tu sonrisa
lgrimas de dolor; pues mi recuerdo tu
memoria asalta,
y a pesar tuyo por mi amor suspiras,
y hasta el ambiente mismo que respiras
te repite Mi amor!
UNI 2014 - II
LITERATURA
Exigimos ms!
Una de las ms constantes batallas de don Ricardo fue contra la Real Academia, reticente
siempre a acoger los trminos acuados en nuestra Amrica. Los americanos tenemos derecho
a apropiarnos del idioma que hablamos. En su
Neologismos y americanismos Palma deca:
Hablemos y escribamos en americano; es decir
en lenguaje para el que creamos las voces que
estimemos apropiadas a nuestra manera de ser
social, a nuestras instituciones democrticas.

As, Palma es un tradicionista, un hacedor de
tradiciones; pero no es un tradicionalista, un
beato admirador del pasado. Por el contrario,
nuestra colonia es desmitificada por el tono
burln con que la trata. Se trata para l de terminar el trabajo bolivariano de darnos libertad
poltica, dndonos libertad lingstica y cultural.
Obras:
Poesa
Obras
Teatro
Pgina biogrfica, crticas o de viaje
Trabajos lingsticos
Narrativa
Historia
Las Tradiciones Peruanas
Anlisis literario
Gnero: narrativo
Especie: tradicin
Nmero: 453
6 se refieren al Imperio
incaico.
339 al Virreinato o Colonia.
43 a la Emancipacin.
49 a la Repblica.
16 a tiempos y espacios indecisos.
Qu son las tradiciones peruanas?

Son relatos cortos y amenos que recogen un
episodio histrico, una ancdota jovial, un enlace de amor o de honra, un conflicto poltico o
ertico; relatos en que se vislumbran el alma o
las preocupaciones de la poca que evocan.
En estas Tradiciones, Palma dio vida a una forma propia de narracin, en la que se advierte
elementos diversos y contradictorios: Criollismo
a lo Segura, fantasa a lo Scott, Clasicismo a lo
Quevedo, patetismo a los Zorrilla, donaire a lo
Cervantes, refranes y cantares del folclor hispanoamericano, argumentos sacados de las crnicas y la historia patria; todo refundido y creado
bajo su genio burln y su estilo humorstico.
Las primeras tradiciones estn llenas de un sentimentalismo romntico y se sita en momentos
cercanos al presente del autor o en el pasado
incaico. En la dcada del 60, su inters se orienta hacia la colonia e incorpora el humor. Las mejores tradiciones son las ambientadas en la Colo-
Tipos de tradiciones:
Tradiciones anecdticas: Reconstruyen la historia; suplen con su aporte lo que el dato histrico precisa.
Tradiciones anecdticas sin datos histricos:
Localizadas por el autor en un pasado genrico o son producto de la fantasa o ficcin.
Tradiciones en forma de semblanza: Se intenta
presentar a un personaje en forma de descripcin o a travs de la narracin de un hecho.
Tradiciones costumbristas: describen unas
costumbre, no giran en torno a alguna anc-
UNI 2014 - II
dota bsica.
Tradiciones que son artculos histricos: Se
trata un tema al margen de la ancdota.
LITERATURA
Exigimos ms!
nia o en los primeros tiempos de la Repblica.
La primera tradicin Conso-
Al pie de la letra
La historia del caoncito

Tradiciones en salsa verde
lacin es de 1851; la ltiConjunto de relatos que evidencian la libertad

en el lenguaje, el uso de la palabra cruda, la
gracia y picarda del relato oral.
Los relatos son:
La pinga del libertador
El carajo de sucre
Un desmemoriado
La consigna de Lara
Tajo o Tejo!
El clavel disciplinado
Un calembourg
Otra improvisacin del ciego de la Merced
La cosa de la mujer
Fatuidad humana
De buena a bueno
Los inocentones
El lechero del convento
Pato con arroz
La moza del Gobierno
Matrcula del colegio
La cena del capitn
La misa a escape
ma, Una visita al Mariscal

Santa Cruz, es de 1915.
Las tradiciones ms celebradas y ledas son:
La Achirana del Inca
Orgullo del cacique
Las orejas el alcalde
El alacrn de Fray Gmez (el mejor relato

de Amrica)
Los ratones de Fray Martn
Los mosquitos de Santa Rosa
Genialidades de la Perricholi
Al rincn, quita calzn!
La tradicin del Himno Nacional
El padre Pata
Las tres etcteras del libertador
CUADRO resumen
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LITERATURA
Exigimos ms!
LITERATURA PERUANA
Romanticismo
Ricardo Palma
Ricardo Palma: Tradiciones Peruanas.

Carlos Augusto Salaverry: Acurdate de m!
Manuel Nicols Corpancho: El templario.
Jos Arnaldo Mrquez: Notas perdidas.
Luis Benjamn Cisneros: Julia o escenas de la vida de
Lima.
Pedro Paz Soldn y Unanue (Juan de Arona): Sonetos y
chispazos.
UNI 2014 - II
10
LITERATURA
LITERATURA
REALISMO
DESARROLLO DEL TEMA
REALISMO PERUANO
posicin y fustig con amargas tintas nuestros defectos. El ensayo y la novela fueron los vehculos propicios para tal intencin y junto a Gonzlez Prada, un
grupo de mujeres escritoras constituy el incesante
ejercicio de una conciencia nacional.
La literatura realista, en nuestro pas, levant los nimos
de los escombros, hizo anlisis y planteamientos polticodoctrinarios, cuestion el sistema imperante y critic
el comportamiento de los caudillos militares.
El pensamiento nacionalista y el afn renovador
caracterizan a esta escuela. Brinda testimonio de los
problemas del pas, visualiza sus causas y propone
alternativas.
Conspicuos representantes de esta tendencia fueron Mercedes Cabello de Carbonera ( Sacrificio y Recompensa , El Conspirador ), Manuel Gonzlez Prada
( Pjinas Libres , Horas de Lucha ), Clorinda Matto de
Turner ( Aves sin Nido ), Teresa Gonzlez de Fanning,
Abelardo Gamarra ( La Ciudad de Pelagatos ) y otros.
En esta poca, la mujer desempe un papel muy
importante.
De todos ellos, el mayor exponente, de talla Hispanoamericana, es el intelectual clsico Manuel Gonzlez
Prada.
Es una corriente literaria que se origin en Francia,

en las ltimas dcadas del siglo XIX. Se inicia, en el
Per, cuando estbamos sumidos en el dolor que
nos caus la guerra con Chile. No slo estbamos en
crisis por las consecuencias funestas de la guerra,
sino que exhibamos cierta descomposicin poltica y
moral.
La guerra contra Chile y la subsiguiente derrota y prdida de importantes provincias sureas nos puso ante
la evidencia de una crisis moral, causante de esa descomposicin social que fue nuestro principal enemigo. El sueo del pas legendario y ubrrimo, de una
raza milenaria y orgullosa, cay por los suelos devastado por la realidad de los hechos. El duro golpe y la
prolongada invasin chilena despertaron una conciencia crtica que enjuici duramente el pasado y que
busc en el precario presente las posibilidades de resurgimiento
En ese instante se irgui el verbo inflamado y virulento
de Manuel Gonzlez Prada, hurgando las causas de
nuestra postracin y debacle; pero, tambin, hall
espacio propicio para su desarrollo el Realismo que, al
igual que en Europa, analiz los factores de la descom-
A. Caractersticas
Radicalismo poltico y social: antihispanismo y anticlericalismo.

Caractersticas
I.
Indigenismo y nacionalismo violento.

Censura al pasado y exaltacin del futuro.
Corriente marcada hacia la objetividad.
Desarrollo como temas socioeconmicos.
Posee un propsito pedaggico.
Describe con precisin a los personajes y escenarios.
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LITERATURA
REALISMO
Exigimos ms!
Representantes
B. Representantes
Manuel Gonzlez Prada
Pjinas libres
Mercedes Cabello de Carbonera
El conspirador
Abelardo Gamarra
Cien aos de vida perdularia
Mara Nieves y Bustamante
Jorge, el hijo del pueblo
Manuel Moncloa Covarrubias
Cromitos
C. Biografas
Per, en la Avenida Abancay, reorganiz y elev las materias. Muri de un infarto cardaco el
22 de julio de 1918.
1. Manuel Gonzlez Prada (Lima, 1844 - Lima,

1918)
Manuel Gonzlez Prada
(1844-1918) fue un
hombre de grandes rechazos. Nacido en la
aristocracia limea, se
apart de ella para acercarse al obrero. Fue socio del Ateneo de Lima
(el club Literario de Ricardo Palma), pero poco
a poco fue desilusionndose con la tradicin literaria que predominaba all. Particip en la fundacin del Crculo Literario, vehculo para proponer
una literatura basada en la ciencia y orientada as
hacia el futuro. Se alej del partido Civilista para
fundar con sus amigos del Crculo un partido
radical, la Unin Nacional. Este partido lo nombr candidato presidencial, pero l neg su propio caudillaje, huyendo a Europa. En sus ensayos, divulg las ideas positivistas de Augusto
Comte. Sin embargo, termin convirtindose en
partidario del anarquismo, el elemento social ms
criticado por el filsofo francs.
Gonzlez Prada siempre fue rebelde. Despus
de la Guerra del Pacfico, sali de su casa (donde
haba permanecido como signo de protesta contra los chilenos), y se puso a criticar todo lo que
fuera conservador, en discursos, en congresos y
en el peridico de mayor importancia, El Comercio. Despus de poco tiempo, haba ofendido a
todos. El Comercio se neg a publicar sus escritos, y el joven anarquista se frustr.
Despus de su estada en Europa (1891-1898),
vuelve al Per. No ms dara discursos sobre la
literatura, ahora se acercara al proletario. Negado sus vnculos con la prensa del Establishment, publica sus ensayos en la prensa efmera.
En cuanto a su creacin potica es considerado
como precursor del Modernismo al haber introducido estrofas francesas como el rondinel,
triolet y las baladas alemanas. Al final de su vida
tom por primera vez un trabajo en el gobierno. Como director de la Biblioteca Nacional del
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Pensamiento de Gonzlez Prada

Atacaba el centralismo dominante en el Per,
manifestaba un incipiente indigenismo No
veamos, pues, en la cuestin indgena una crisis provincial y pasajera sino un problema nacional y permanente; mostraba su sentimiento
de renovacin cultural frente al tradicionalismo,
que lo llev a una tarda enemistad con Palma;
ofreca su caracterstica nota anticlerical y daba
ya rienda suelta a su posicin anarquista. A ello
se sumaba un espritu positivista, con su amor
acentuado por la ciencia. De todas las luchas,
ninguna como la emprendida por la inteligencia
para descubrir la verdad quin pone lmites a
las conquistas de la Ciencia? Dira en Pjinas
libres. Resuena su voz admonitiva de apstol:
La palabra que se dirija hoy a nuestro pueblo
debe despertar a todos, poner en pie a todos,
agitar a todos como campana de incendio en
avanzadas horas de la noche.
Si pasamos del prosista al poeta, nos hallaremos
frente a uno de los casos ms sugestivos de la
transformacin de la poesa hispanoamericana
que se denomina Modernismo. El rebelde
transmuta su insatisfaccin iconoclasta a un afn
de perfeccionamiento, donde asoma claro
est su escptico contenido de la realidad, pero
hecho especialmente motivo artstico. En su libro de poemas Minsculas, que edita cariosamente su esposa, se encuentra ntegramente esa faceta de su personalidad literaria. Entre
las dos corriente que se forman como reaccin
contra el Romanticismo, especialmente en Francia: Parnasianismo y Simbolismo. Gonzlez Prada
se acerca al parnasianismo. Lo obsesiona la forma, lo deleita la utilidad de la ciencia en el arte;
no se pierde en la revolucin de esencias que
significan la poesa de Verlaine o de Baudelaire,
a quienes censura. Se adelanta si, en lo formal,
a ciertas modificaciones mtricas del modernismo, es miembro de ese movimiento renovador
que , ms que una escuela, es un movimiento
crtico que toma diversos caminos.
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LITERATURA
REALISMO
Exigimos ms!
Caractersticas de
sus obras
Caractersticas de sus obras:
Su produccin literaria (prosa y verso) se orient a la renovacin ideolgica, al cambio

social y a la bsqueda de nuevos caminos en la literatura.
Estimul la renovacin del verso y la introduccin de nuevas poticas. Es un precursor
del Modernismo.
Desdeo la ortografa de la Real Academia Espaola.
Es considerado precursor del Modernismo y de Indigenismo.
Su prosa es beligerante, acre y acusadora.
Obras:
Poesa
Minsculas
Exticas
Trozos de vida
Baladas peruanas
Grafitos
Libertarias
Adoracin
Presbiterianas
Ensayos
Pjinas libres
Horas de lucha
Figuras y figurones
Bajo el oprobio
Narracin
El tonel de Digenes (cuentos)
Teatro
Chico, Doctora y Doctor, Mojigata o melodrama fantstico social y religioso.
Pjinas libres
En este libro se renen
artculos y discursos del
periodo (1885 - 1891).
Despus de tres aos de
permanencia en Pars, el
libro apareci en 1894el libro est dividido en cinco partes con cuatro
captulos o artculos cada una. Por su temtica,
estos se pueden dividir en:
Nacionales
Blicos antichilenos
Doctrinarios
De crtica literaria y filosficos
El amor
Si eres un bien arrebatado al cielo

Por qu las dudas, el gemido, el llanto,
la desconfianza, el torcedor quebranto,
las turbias noches de febril desvelo?
Si eres un mal en el terrestre suelo
Por qu los goces, la sonrisa, el canto,
las esperanzas, el glorioso encanto,
las visiones de paz y de consuelo?
Si eres nieve, por qu tus vivas llamas?
Si eres llama, por qu tu hielo inerte?
Si eres sombra, por qu la luz derramas?
El ttulo obedece a que Prada no pretenda

ofrecer un tratado sistemtico sino un conjunto
de fragmentos dispuestos dentro de la ms
absoluta libertad de criterio. Eran las pginas
de un librepensador como a l le complaca ser
llamado; por consiguiente, eran libres: Nuestras
vidas son los ros de Luis Alberto Snchez.
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Por qu la sombra, si eres luz querida?

Si eres vida, por qu me das la muerte?
Si eres muerte, por qu me das la vida?
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LITERATURA
REALISMO
Exigimos ms!
Rend mi corazn a belleza,
mas ni el oro acat ni la grandeza,
limpios estn mis labios y mi pluma
de vil adulacin y de bajeza.
Triolet
Algo me dicen tus ojos

mas lo que dicen, no s
hablan de amor, o de enojos
o de esperanza y de fe
algo me dicen tus ojos
mas lo que dicen no s
El rtmico vuelo de la estrofa alada

y el rayo de ardiente, pasional mirada,
encierran lo bello, lo mejor del mundo.
Amor! Poesa!... Lo restante nada!
Y entre reproches y quejas

entre confianzas y fe
mas lo que dicen, no s
mas lo que dicen no s
Laude
Celebremos al amor
como rey y gran seor.
A torrentes manan del
toda luz y toda miel.
En sus labios toda hiel
da dulcsimo sabor.
Villanela
No me pidas una flor,

que en el jardn y el vergel
eres t la flor mejor.
En la hoguera del sentir

consumamos el vivir,
pues se goza con morir,
si se muere por amor.
A m, tu firme cantor,
pdme laude, rondel;
no me pidas una flor.
(de Exticas)
Por tu aroma y tu color,

venciendo a rosa y clavel,
Rondel
Diosa, pdeme loor;

reina, pdeme dosel;
no me pidas una flor.
Oh porvenir, oh sol sin occidente,

Oh da que mis ojos no vern,
Si es noche de amargura lo presente
Qu jbilo, qu luz resplandeciente
Las horas de maana irradiarn!
Para dar sabor y miel,

eres t la flor mejor;
pdeme siempre el amor.
Yo, el tomo nacido de la nada

Para girar en sombras y morir,
Fijo en tus claros reinos la mirada,
Y la constancia ms fiel.
No me pidas una flor:
Oh porvenir!
Quien, subyugando al tiempo y a la muerte,
Joven pudiera eternizarse y fuerte;
O en inefable languidez dormir,
Alzar un da la pesada losa,
Y abrir los ojos a tu gloriosa.
Cuartetos persas
Orgullo con las frentes orgullosas,
bondad con las entraas bondadosas:
esa la ley constante de mi vida;
solo me inclino a recoger las rosas.
Oh porvenir!
Glosario:
La villanela consiste en una combinacin de tercetos endecaslabos encadenados por un ritonello: todos los versos 1
y 3 de cada terceto tienen una sola rima; todos los versos 2 de cada terceto tienen una sola y misma rima.
El cuarteto persa posee versos endecaslabos, con rima perfecta en el verso 1, 2 y 4 de cada estrofa; el verso 3 de
cada estrofa es blanco o libre.
El laude es una composicin corta de diez versos, distribuidos en una pareado y dos cuartetos, con la siguiente
consonancia: verso 1 con 2; verso 6 con 10; verso 3 con 4 y 5; verso 7 con 8 y 9.
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LITERATURA
REALISMO
Exigimos ms!
"Discurso en el Politeama"
I
Horas de lucha (1908)

Es la segunda coleccin de ensayos ms importante. Posee un carcter marcadamente poltico, ya que expone con lucidez sin igual la situacin de los obreros y su lucha por la ocho horas
laborales. Otro detalle importante es su adopcin de la prdica anarquista. En estos ensayos
vemos a un Gonzlez Prada combativo y dispuesto a trasformar su pensamiento en una reivindicacin social, poltica y real. Muchos de los ensayos que componen el libro fueron elaborados con
fines proselitistas y en medio de la efervescencia
de los reclamos del Movimiento Obrero.
Seores:
Los que pisan el umbral de la vida se juntan hoi
2. Clorinda Matto de Turner (Cuzco, 1852 -
para dar una leccin a los que se acercan a las
Buenos Aires, 1909)

Novelista, tradicionista y ensayista, autora de la famosa
Aves sin nido (1889), la novela peruana ms leda, traducida e influyente del siglo
XIX. Es un ejemplo de la corriente indianista una visin
puertas del sepulcro. La fiesta que presenciamos

tiene mucho de patriotismo i algo de irona: el
nio quiere rescatar con el oro lo que el hombre
no supo defender con el hierro.
Los viejos deben temblar ante los nios, porque
la generacin que se levanta es siempre acusadora i juez de la jeneracin que desciende.
filantrpica, sentimental y
compasiva de la situacin de injusticia en que
viva el indgena y del influjo del naturalismo
difundido por Zola. Naci en un pueblo del Cusco,
regin en la que se educ. Se cas con un norteamericano en 1871; al enviudar y entrar en
un periodo de dificultades econmicas, se traslad a Arequipa donde se dedic al periodismo.
Tras la guerra con Chile, fue a vivir a Lima, cuyas
tertulias y crculos literarios frecuent. Public los
De aqu, de estos grupos alegres i bulliciosos,

saldr el pensador austero i taciturno; de aqu,
el poeta que fulmine las estrofas de acero
retemplado; de aqu, el historiador que marque
la frente del culpable con un sello de indeleble
ignominia.
Nios, sed hombres, madrugad a la vida, porque
ninguna jeneracin recibi herencia ms triste,
porque ninguna tuvo deberes ms sagrados que
cumplir, errores ms graves que remediar ni
dos volmenes de Tradiciones cuzqueas y leyendas (1883-1896), bajo el evidente estmulo

de las Tradiciones peruanas de Ricardo Palma, y
dirigi El Per Ilustrado (1889-1892).
Sus actividades polticas la obligaron a buscar el
exilio en Buenos Aires en 1895. All sigui colaborando en el periodismo y publicando libros hasta
su muerte en esa ciudad. Aparte de Aves sin
nido, la novela precursora del realismo en Per y
la primera en plantear el tema del indigenismo y
su proyeccin social, public otras dos novelas:
ndole (1891) y Herencia (1893). Pero es la primera la que merece atencin, porque en ella
hizo una atrevida denuncia de la explotacin de
los indgenas y del ms oscuro problema del abuso sexual de las mujeres por los sacerdotes que
ejercen su ministerio en la regin. Escandalizada
por esta obra, la autoridad eclesistica persigui
venganzas ms justas que satisfacer.

En la orja de la poca independiente, vuestros
antepasados bebieron el vino jeneroso i dejaron
las heces. Siendo superiores a vuestros padres,
tendris derecho para escribir el bochornoso
epitafio de una jeneracin que se va, manchada
con la guerra civil de medio siglo, con la quiebra
fraudulenta i con la mutilacin del territorio
nacional.
Si en estos momentos fuera oportuno recordar
vergenzas i renovar dolores, no acusaramos a
unos ni disculparamos a otros. Quin puede
arrojar la primera piedra?
La mano brutal de Chile despedaz nuestra
carne i machac nuestros huesos; pero los
verdaderos vencedores, las armas del enemigo,
fueron nuestra ignorancia i nuestro espritu de
servidumbre
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LITERATURA
REALISMO
Exigimos ms!
CUADRO resumen
Realismo
UNI 2014 - II
Manuel Gonzlez Prada: Pjinas libres.

Clorinda Matto de Turner: Aves sin nido.
Mercedes Cabello de Carbonera: El conspirador.
Abelardo Gamarra: Cien aos de vida perdularia.
Mara Nieves y Bustamante: Jorge, el hijo del pueblo.
Manuel Moncloa Covarrubias: Cromitos
Amalia Puga de Losada: La felicidad
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LITERATURA
LITERATURA
MODERNISMO - POSMODERNISMO
DESARROLLO DEL TEMA
I.
MODERNISMO
Jos Santos Chocano (1875 1934)
1. Biografa
Naci en Lima y desde muy nio
llev una vida llena de infortunios y avatares. Desempeo
cargos diplomticos en diversos
pases americanos y particip en
la Revolucin Mexicana. Fue
consejero de Manuel Estrada
Cabrera (dictador guatemalteco). Luego de la muerte del dictador fue condenado a muerte pero el gobierno
peruano y un grupo de intelectuales impidieron su
ejecucin. Regres al Per y el presidente Legua lo
nombr Cantor de Amrica. Tuvo una fuerte polmica, originada por Jos Vasconcelos, con el escritor
Edwin Elmore; al que dio muerte de un disparo. Se
expatri en Chile donde fue asesinado por un
esquizofrnico.
ALMA AMRICA
Soy el cantor de Amrica autctono y salvaje:

mi lira tiene un alma, mi canto un ideal.
Mi verso no se mece colgado de un ramaje
con vaivn pausado de hamaca tropical...
Cuando me siento inca, le rindo vasallaje
al Sol, que me da el cetro de su poder real;
cuando me siento hispano y evoco el coloniaje
parecen mis estrofas trompetas de cristal.
Mi fantasa viene de un abolengo moro:
los Andes son de plata, pero el len, de oro,
y las dos castas fundo con pico fragor.
La sangre es espaola e incaico es el latido;
y de no ser Poeta, quiz yo hubiera sido
un blanco aventurero o un indio emperador.
LA MAGNOLIA
3. Obras
En el bosque, de aromas y de msicas lleno,

la magnolia florece delicada y ligera,
cual velln que en las zarpas enredado estuviera,
o cual copo de espuma sobre lago sereno.
Lrica
Iras Santas
Alma Amrica
Fiat Lux
UNI 2014 - II
Publicado en Espaa en 1906.

La subtitul Poemas indo espaoles.
Elogia a Miguel de Unamuno y Rubn Daro.
Poemas destacados: Blasn y La magnolia.
BLASN
2. Caractersticas
Su poesa pretende revelar el alma americana y
tropical Novomundismo (rechazo de lo extico por paisajes agrestes y salvajes del continente americano).
Musicalidad: poesa sonora, rtmica y musical.
Defensa del mundo indgena, sus races y el
mestizaje americanismo.
Profusin de imgenes sensoriales.
Esteticismo que se expresa en la bsqueda de
la perfeccin formal.
Narrativo
Memorias
El libro de mi proceso
Dramtico
Los conquistadores
El hombre sin mundo
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LITERATURA
Exigimos ms!
Sombras (1919)
Rondinelas (1929)
Es un nfora digna de un artfice heleno,

un marm6reo prodigio de la Clsica Era:
y destaca su fina redondez a manera
de una dama que luce descotado su seno.
No se sabe si es perla, ni se sabe si es llanto.
Hay entre ella y la luna cierta historia de encanto,
en la que una paloma pierde acaso la vida:
porque es pura y es blanca y es graciosa y es leve,
como un rayo de luna que se cuaja en la nieve,
o como una paloma que se queda dormida.
La nia de la lmpara azul

En el pasadizo nebuloso
cual mgico sueo de Estambul,
su perfil presenta destelloso
la nia de la lmpara azul.
gil y risuea se insina,
y su llama seductora brilla,
tiembla en su cabello la gara
de la playa de la maravilla.
II. POSMODERNISMO
Con voz infantil y melodiosa

en fresco aroma de abedul,
habla de una vida milagrosa
A. Jos Mara Eguren (1874 - 1942)

1. Biografa
Naci en Lima. Su infancia
estuvo marcada por problemas de salud y econmicos
lo cual le llev a residir en el
campo y a no concluir sus estudios. En Barranco, compensar esa deficiencia con la lectura voraz de decadentes y
simbolistas europeos (principalmente franceses:
Baudelaire, Verlaine, Mallarm, Rimbaud, entre
otros); de la literatura infantil de los nrdicos
Grimm, Andersen; y de los grandes maestros
del prerrafaelismo y el esteticismo ingls Ruskin,
Rosetti, Wilde, de los cules todos dejaron una
huella, pero muy asimilada y personal, en su obra
de creacin y en su pensamiento potico. Se
dedic tambin, intensa y continuamente a la
pintura; y fue un artista plstico de gran inters
que concluy llevando a sus acuarelas y dibujos
las figuras y los motivos enigmticos de su misma poesa.
Con clidos ojos de dulzura

y besos de amor matutino,
me ofrece la bella criatura
un mgico y celeste camino.
De encantacin en un derroche,
hiende leda, vaporoso tul;
y me gua a travs de la noche
B. Abraham Valdelomar Pinto (1888 - 1919)

Naci en Ica el 27 de abril de
1888 y es el mar, la arena y la
calidez de este lugar que vio
transcurrir la infancia del lder de
Colnida. Es el puerto de Pisco
el lugar que en su juventud le
llenara de nostalgia y lo recordara en su poema Tristitia.
En el ao 1900 paso su vida escolar en el colegio Nuestra Seora de Guadalupe en el contexto de la belle
epoque francesa. Ingresa a San Marcos y all tuvo
serias desavenencia con Ramiro Ulloa llegando al
enfrentamiento cuerpo a cuerpo y el derrame de
sangre, sin embargo este hecho llevara posteriormente a una gran amistad.
Vive bajo el contexto de la presidencia de Billinghurst
y consigue favores para viajar a Europa.
Al regresar a Lima, luego de haber recibido la influencia de la belle epoque, se incorpora al La Prensa (1915) se denomin el Conde de Lemos, seudnimo con el que firmaba sus articulos. A partir de
entonces se aprecia al Valdelomar provinciano transitar a un Valdelomar dandy de poses antojadizas.
Participa en el Palais Concert, se puede decir que
fue el primer provinciano que triunf en Lima.
Valdelomar muere en Huamanga en 1919 tras un
extrao accidente.
2. Caractersticas
Destierra de la poesa su capacidad informativa, la lgica y la razn.
Poesa simbolista, lenguaje que sugiera.
Musicalidad, utilizacin de diversos recursos
mtricos.
Uso de neologismos, americanismo y regionalismo.
Cromatismo: imgenes vinculadas a colores.
Utilizacin de smbolos.
Afn ldico: renueva el juego como actividad creadora.
3. Obras
Lrica
Simblicas (1911)
La cancin de las figuras (1916)
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LITERATURA
Exigimos ms!
en su amor propio cuando alguien se atrevi a
decirle que su Carmelo no era un gallo de raza,
para demostrar lo contrario pact una pelea con
otro gallo de fama, el Ajiseco, que aunque
no se igualaba en experiencia con el Carmelo,
tena sin embargo la ventaja de ser ms joven.
Hubo sentimiento de pena en toda la familia,
pues saban que el Carmelo ya no estaba para
esas lides. Pero no hubo marcha atrs, la pelea
estaba pactada y se efectuara en el da de la
Patria, el 28 de julio, en el vecino pueblo de
San Andrs. Llegado el da, los nios varones de
la familia acudieron a observar el espectculo,
acompaando al padre. Encontraron al pueblo
engalanado, con sus habitantes vestidos con sus
mejores trajes. Las peleas de gallos se realizaban en una pequea cancha adecuada para la
ocasin. Luego de una interesante pelea gallstica
les toc el turno al Ajiseco y al Carmelo. Las
apuestas vinieron y como era de esperar, hasta
en las tribunas llevaba la ventaja el Ajiseco. El
Carmelo intentaba poner su filuda cuchilla en
el pecho del contrincante y no picaba jams al
adversario. En cambio, el Ajiseco pretenda
imponerse a base de fuerza y aletazos. Repentinamente, vino una confrontacin en el aire, los
dos contrincantes saltaron. El Carmelo sali en
desventaja: un hilillo de sangre corri por su pierna. Las apuestas aumentaron a favor del Ajiseco.
Pero el Carmelo no se dio por vencido; herido
en carne propia pareci acordarse de sus viejos
tiempos y arremeti con furia. La lucha fue cruel
e indecisa y lleg un momento en que pareci
que sucumba el Carmelo. Los partidarios del
Ajiseco creyeron ganada la pelea, pero el juez,
quien estaba atento, se dio cuenta que an estaba vivo y entonces grit. Todava no ha enterrado el pico seores!. Y, efectivamente, el
Carmelo sac el coraje que slo los gallos de
alcurnia poseen: cual soldado herido, arremeti
con toda su fuerza y de una sola estocada hiri
mortalmente al Ajiseco, quien termin por
enterrar el pico. El Carmelo haba ganado la
pelea pero qued gravemente herido. Todos
felicitaron a su dueo por la victoria y se retiraron
del circo contentos de haber visto una pelea tan
reida. El Carmelo fue conducido por Abraham
hacia la casa, y aunque toda la familia se prodig
en su atencin, no lograron reanimarlo. Tras sobrevivir dos das, el Carmelo se levant al atardecer mirando el horizonte, bati las alas y cant
por ltima vez, para luego desplomarse y morir
apaciblemente, mirando amorosamente a sus
amos. Toda la familia qued apesadumbrada y
cen en silencio aquella noche. Segn palabras
del autor, esa fue la historia de un gallo de raza,
ltimo vstago de aquellos gallos de pelea que
fueron orgullo por mucho tiempo del valle del
Caucato, frtil regin de Ica donde se forjaban
dichos paladines.
1. Caractersticas
Inquietud innovadora: Inicia el cuento de
elementos costeos en sus narraciones.
Trata la nostalgia provinciana: Recuerdos de
su vida (infancia en Pisco).
Aborda temas familiares y provincianos.
Pasajes crepusculares.
Temas recurrentes: el mar, el campo, el
hogar y la familia.
2. Obras
Cuentos
Cuentos exticos
Cuentos incaicos
Cuentos yanquis
El caballero Carmelo
Hebaristo, el sauce que muri de amor.
El vuelo de los cndores
El hipocampo de oro
Novelas
La ciudad muerta
La ciudad de los tsicos
Teatro
El vuelo
Verdolaga
Palabras
La Mariscala
Ensayos
La psicologa del gallinazo
Belmonte, el trgico
Poesas
Tristitia
El hermano ausente en la cena pascual
EL CABALLERO CARMELO
Los hechos relatados transcurren en Pisco, en torno a la
familia del narrador, quien recuerda en primera persona un
episodio imborrable que vivi
en su niez, a fines del siglo
XIX. Un da, despus de un largo viaje, Roberto, el hermano
mayor de la familia, lleg cabalgando cargado de regalos para sus padres y
hermanos. A cada uno entreg un regalo; pero
el que ms impacto caus fue el que entreg a
su padre: un gallo de pelea de impresionante
color y porte. Le pusieron por nombre el Caballero Carmelo y pronto se convirti en un
gran peleador, ganador en mltiples duelos
gallsticos. Ya viejo, el gallo fue retirado del oficio
y todos esperaban que culminara sus das de
muerte natural. Pero cierto da el padre, herido
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LITERATURA
Exigimos ms!
CUADRO resumen
MODERNISMO
- Movimiento artstico y literario
Representantes
- Jos Santos Chocano - Alma Amrica - Fiat Lux
- Clemente Palma - Cuentos malvolos - Historietas malignas
- Ventura Garca Caldern - La venganza del cndor
- Nacido en Amrica 1895 - 1910 aprox.
Caractersticas
- Musicalidad
- Sensualidad
- Temas exticos e irreales.
- Bsqueda de la armona verbal,
bsqueda de la palabra perfecta.
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20
LITERATURA
LITERATURA
VANGUARDISMO
DESARROLLO DEL TEMA
VANGUARDISMO
modesta beca (1927); retorn a Pars; viaj a Rusia (octubre de 1928 y septiembre de 1929) y a los pases de la
Europa Central. De vuelta en Pars, las autoridades decretaron su expulsin, acusndolo de hacer propaganda comunista; trasladndose a Espaa, donde presenci la cada de la monarqua. Por tercera vez se dirigi a Rusia, para
concurrir al Congreso Internacional de Escritores Simpatizantes (octubre de 1931); y prefiri retornar a Pars, al ser
al ser levantada la anterior interdiccin.
En Europa escribe artculos para peridicos y revistas,
piezas teatrales, relatos y ensayos de intencin propagandstica, como Rusia en 1931. Reflexiones al pie del
Kremlin (1931). Inscrito en el Partido Comunista de
Espaa (1931) y nombrado corresponsal, sigue de cerca
las acciones de la Guerra Civil y escribe su poema ms
poltico: Espaa, aparta de m este cliz, que aparece en
1939 impreso por soldados del ejrcito republicano.
Toda la obra potica escrita en Pars, y que Vallejo public parcamente en diversas revistas, aparecera
pstumamente en esa ciudad con el ttulo Poemas humanos (1939). En esta produccin pretende manifestar
una apasionada fe en la lucha de los hombres por la justicia y la solidaridad social. Atacado por un mal desconocido, fue internado en la clnica Arago y all, despus de
muchos das de resignacin dej de existir en la maana del Viernes Santo del 15 de abril de 1938.
Csar Abraham Vallejo Mendoza

Naci en Santiago de Chuco, La Libertad, en marzo de
1892. Sus primeros aos como estudiante transcurrieron
en el colegio San Nicols de Huamachuco. En 1912 viaja a
Lima y estudia en la facultad de Ciencias de San Marcos,
luego vuelve a Trujillo y sustituyo las ciencias por las letras.
En 1915 obtuvo su bachiller en Humanidades con la tesis
El Romanticismo en la poesa castellana. Perteneci al grupo Norte y colabor con el peridico La Reforma. Estuvo a
punto de suicidarse producto de una aguda crisis nerviosa
y frustraciones amorosas. Sus amigos lo apoyaron y conoci a Luis Alberto Snchez y Abraham Valdelomar. En 1918
public Los heraldos negros, obra que fuera poco acogida. Vallejo vuelva a su tierra natal y recibe la penosa noticia de la muerte de su madre, luego sera envuelto en
ciertos escndalos y sera procesado. Desde la prisin escribe Trilce y Escalas melografiadas. Luego de este trance
Vallejo viaja a Lima y publica Trilce y Fabla salvaje en 1922
y 1923 respectivamente. En Pars pasa meses miserables.
Para poder sobrevivir tuvo que dedicarse al periodismo y
su produccin potica se redujo sustancialmente. Desde
Pars y otras ciudades escribi crnicas para Mundial y Variedades (1925 - 1930). En 1927 conoce a Georgette
Philippart con quien permanecer el resto de su vida. Con
ella realizar continuos viajes. Pas a Madrid, gracias a una
ETAPAS EN LA PRODUCCIN POTICA DE VALLEJO
UNI 2014 - II
21
LITERATURA
VANGUARDISMO
Exigimos ms!
Obras
LOS DADOS ETERNOS
Para Manuel GONZALES PRADA esta emocin bra-
Poesa
Los Heraldos Negros (1918)

Trilce (1922)
va y selecta, una de las que, con ms entusiasmo,

me ha aplaudido el gran maestro.
Poemas Humanos (1939)

Espaa, aparta de mi este cliz (1939)
DIOS mo estoy llorando el ser vivo;

me pesa haber tomdote tu pan;
pero este pobre barro pensativo
no es costra fermentada en tu costado:
t no tienes Maras que se van!
Ensayo
Rusia en 1931 (1931)
El arte y la revolucin
Contra el Secreto Profesional
Dios mo, si t hubieras sido hombre

hoy supieras ser Dios;
pero t, que estuviste siempre bien,
no sientes nada de tu creacin.
Y el hombre si te sufre: el Dios es l!
Novela y cuento
El tungsteno (1931)
Fabla Salvaje (1923)

Escalas melografiadas (1923)
Paco Yunque
Hoy que en mis ojos brujos hay candelas,

como en un condenado,
Dios mo prenders todas tus velas,
y jugaremos con el viejo dado...
Tal vez oh jugador! al dar la suerte
Teatro
Colacho hermanos
La piedra cansada
Lockout
UNI 2014 - II
del universo todo,

surgirn las ojeras de la Muerte
como dos ases fnebres de lodo.
22
LITERATURA
VANGUARDISMO
Exigimos ms!
As, muerta inmortal. As.
Bajo los dobles arcos de tu sangre, por donde
hay que pasar tan de puntillas,
que hasta mi padre para ir por all,
humildse hasta menos de la mitad del hombre,
hasta ser el primer pequeo que tuviste.
As, muerta inmortal.
Entre la columnata de tus huesos
que no puede caer ni a lloros,
y a cuyo lado ni el Destino pudo entrometer
ni un solo dedo suyo.
As muerta inmortal.
As.
Dios mo, y esta noche sorda: oscura,

ya no podrs jugar, porque la tierra
es un dado rodo y ya redondo
a fuerza de rodar a la aventura
que no puede parar sino en un hueco,
en el hueco de inmensa sepultura.
LXV
MADRE me voy maana a Santiago,

a mejorarme en tu bendicin y en tu llanto.
Acomodando estoy mis desengaos y el rosado
de llaga de mis falsos trajines.
PIEDRA NEGRA SOBRE UNA PIEDRA BLANCA
Me esperar tu arco de asombro,

las tonsuradas columnas de tus ansias
que se acaban la vida. Me esperar el patio,
el corredor de abajo con sus tondos y repulgos
de fiesta. Me esperar mi silln ayo,
aquel buen quijarudo trasto de dinstico
cuero, que para no ms rezongando a las nalgas
tataranietas, de correa a correhuela.
Me morir en Pars con aguacero,

un da del cual tengo ya el recuerdo.
Me morir en Pars -y no me corroTalvez un jueves, como es hoy, de otoo.
Jueves ser, porque hoy, jueves, que proso
estos versos los hmeros me he puesto
a la mala y, jams como hoy, me he vuelto,
con todo mi camino, a verme solo.
Estoy cribando mis carios ms puros.

Estoy ejeando, no oyes jadear la sonda?
no oyes tascar dianas?
estoy plasmando tu frmula de amor
para todos los huecos de este suelo.
Csar Vallejo ha muerto,

le pegaban todos sin que l les haga nada;
Le daban duro con un palo y duro
tambin con una soga; son testigos
los das jueves y los huesos hmeros,
la soledad, la lluvia, los caminos
Oh si se dispusieran los tcitos volantes

para todas las cintas ms distantes,
para todas las cintas ms distintas.
CUADRO resumen
VANGUARDISMO
Etapa tarda de ruptura contra el arte tradicional. 1922 - 1935 aprox.
Caractersticas
- Reaccion contra la tradicin.
- Inclusin de nuevas voces y elementos
novedosos.
- Vesolibrismo
- Textos de mayor interpretacin.
- Liberacin de las reglas de la gramtica.
- Renovacin de la metfora.
- Culto a la novedad y la sorpresa.
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23
LITERATURA
VANGUARDISMO
Exigimos ms!
VANGUARDISMO
Representantes
Csar Moro
- Csar Vallejo - Trilce

- Carlos Oquendo de Amat - 5 metro de poemas
- Martn Adn (Rafael de la fuente Benavides)
La casa de cartn
- Csar Moro - La tortuga ecuestre
Csar Vallejo
UNI 2014 - II
24
LITERATURA
LITERATURA
INDIGENISMO
DESARROLLO DEL TEMA
I.
INDIGENISMO PERUANO
A. Enrique Lpez Albjar (Chicayo, 1872 - Lima, 1966)
trata de manera paternalista como haba ocurrido en

el pasado, sino de manera ms objetiva, resaltando su
humanidad, sus virtudes y sus vicios. Se ha dicho que
Lpez Albjar tiene la visin deformada del juez que
solamente conoce a los indios sentados en el banquillo de los acusados. El reproche tiene fundamento si
pensamos que los acusados son una mnima porcin
del mundo indgena, pero lo tiene menos si pensamos que esa es la parcela de la realidad que escogi
Lpez Albjar y que era al fin y al cabo, la que conoca. Por
eso tal vez, a diferencia de otros novelistas, en la obra de
Lpez Albjar, no es la fuerza de la naturaleza, ni la opresin de los indios, los asuntos que aparecen en primer
plano: es la psicologa de los personajes, la naturaleza trgica de los acontecimientos, lo que presenta el texto.
Es uno de los novelistas ms vigorosos del siglo XX. Abogado de

profesin, opt por la carrera judicial. Como juez conoci buena
parte del Per y obra narrativa
est poblada de personajes de
todo el pas. Su libro ms importante, Cuentos andinos (1920),
ampla y profundiza la temtica peruana que haba iniciado Abraham Valdelomar (1888-1919), el clebre
autor de El caballero Carmelo. Como algunos autores
del siglo XIX Clorinda Matto de Turner por ejemplo
Lpez Albjar escoge la modalidad realista y coloca en
el primer plano al indio como personaje. Pero no lo

Inaugura el tratamiento realista de la vida indgena y agraria del Per.
El indio es presentado como un ser real de carne y hueso.
La violencia est presente en la mayora de sus relatos.
Es precursor de la literatura negrista con su novela Matalach.
UNI 2014 - II
25
LITERATURA
INDIGENISMO
Exigimos ms!
Poesas
Miniaturas
De la tierra
Lmpara votiva
Cuentos
La mujer de Digenes
Cuentos de arena y sol
Ushanam Jampi
Cuentos andinos
Los tres jircas

Cmo habla la coca
Obras
El campen de la muerte
El hombre bandera
La mula de taita Ramn
Cachorro de tigre
Nuevos cuentos andinos
Las caridades de la seora Tordoya
La diestra de don Juan
Novelas
Matalach
El hechizo de Tomayquichua
Ensayos
Calderonadas
Los caballeros del delito
Memorias
De mi casona
Matalach
Gnero: Narrativo
Especie: Novela
Estructura: Diecisis captulos
Tema: Los amores de un siervo mulato y la hija
de su patrn.
Otros temas:
La pasin desenfrenada.
La esclavitud.
Los prejuicios sociales y raciales.
Mensaje: Las barreras raciales y sociales pueden
ser vencidas por el amor.
Argumento: En la ciudad de
Piura, don Juan Francisco de
los Ros y Ziga, es propietario de la fbrica de jabones
La Tina. La hermosa hija de
don Francisco, Luz Mara, llega a la hacienda de su padre
procedente de la ciudad de
Lima, en forma inesperada. Se queda en la hacienda y como sirvienta le ponen a una vieja
esclava Casilda, para que la atienda.
Mara luz se siente fastidiada y deprimida por el
ambiente que respira y por las costumbres de
las personas del lugar.
UNI 2014 - II
Una maana, Jos Maenuel, llamado Matalach,

salud a la seorita Mara luz, quien se encontraba en el balcn de su recmara.
Ella se interesa por Jos Manuel y empieza a investigar sobre su persona y su oficio de Padrillo.
Una maana, la hija de don Francisco recorre la
fbrica de jabones y cueros en compaa de
Matalach y de la esclava Casilda. Al terminar el
paseo descubre inesperadamente la alcoba de
la reproduccin. En medio de la inmensa soledad,
le viene al recuerdo la imagen del negro mulato.
Esto se va tornando una terrible obsesin que el
devora el alma a la dulce Mara luz.
Ocurre lo inesperado: Mara luz terminan por enamorarse perdidamente de Matalach, este tambin se enamora de ella. La muchacha enloquecida de amor le confiesa en secreto a su esclava
Casilda que est enamorada de Jos Manuel y le
suplica que le prepare una cita amorosa. Mara luz,
hacindose pasar por Rita, cita a Matalach en la
habitacin de la esclava y el no se da cuenta de la
suplantacin por que la habitacin esta oscura.
El mulato no desea poseerla sexualmente, sino
ms bien le confiesa que ama a otra. Mara luz al
escuchar esto se emociona y revela su propia
identidad.
26
LITERATURA
INDIGENISMO
Exigimos ms!
Matalach al enterarse de que es Mara luz se
siente el hombre ms feliz de la tierra. Ambos
se juntan en cuerpo y alma porque se aman
verdaderamente. Mara luz al enterarse de que
esta embarazada intenta abortar, pero al no
lograrlo intenta suicidarse. Toma sustancias de
hierbas venenosas.
Don Juan Francisco de los Ros y Ziga, al enterarse de lo sucedido se venga de Jos Manuel, quien es lanzado a una tina hirviente por
dos fornidos esclavos. Poco despus se cerr la
fbrica La Tina y se puso en la puerta un
letrero que deca: Se traspasa, en San Francisco darn razn".
cel y salio amnistiado al destierro en Chile. En ese

perodo escribi la parte ms significativa de su obra
y gano tres premios literarios que lo consagraron
como autor de otras tantas novelas: La serpiente
de oro (1935), Los perros hambrientos (1939) y El
mundo es ancho y ajeno (1941). Esta ltima, considerada su obra maestra, recibi el importante Premio Latinoamericano de novela, convocado por la
editorial estadounidense Farrar & Rinehart. Alegra
estuvo viendo 16 aos en Estados Unidos, Puerto
Rico y Cuba. Cuando volvi a Per en 1957 se dedic al periodismo y fue elegido diputado tras haber renunciado al Partido Aprista. En esta poca
public un libro de cuentos Duelo de Caballeros
(1962).
El mundo es ancho y ajeno es un gran cuadro pico de las luchas de una comunidad indgena contra
los tres poderes que quieren destruirla la oligarqua
terrateniente, el Ejrcito y el gobierno al servicio
de los intereses estadounidenses. El uso de las tcnicas narrativas modernas y el aliento heroico de la
composicin le permiten presentar un relato que
muestra materiales heterogneos para crear un
mosaico tan variado y dramtico como la vida indgena misma. La novela refleja el programa poltico
del APRA en sus primeros tiempos, recogiendo dos
puntos destacados de ese programa: La importancia del espritu comunitario y el papel de la educacin y la experiencia del mundo, con vistas a la
integracin de los indios en el Per moderno.
B. Ciro Alegra (Sartibamba, Huamachuco, 1909

- Lima, 1967)
Novelista, cuentista y poltico
peruano cuya obra representa, junto con la de Jos Mara
Arguedas, la expresin artsticamente ms madura de la narrativa regionalista e indigenista nacional en el siglo XX.
Nacido en Huamachuco, pueblo andino del norte del Per,
hizo sus estudios escolares en una misma regin
(donde tuvo como maestro a Csar Vallejo) y se
comprometi temprano en la lucha poltica como
miembro del APRA. En 1933 sufri un ao de cr-

Sus novelas muestran a los campesinos que luchan contra la naturaleza y la injusticia social.
Recoge fbulas y cuentos populares.
El lenguaje que utiliza presenta frases coloquiales, locuciones y modos de hablar del pueblo descrito. Para ello
emplea una nueva ortografa y sintaxis. Esta tcnica nos acerca a la intimidad del indio y nos hace compartir
su mundo.
El narrador se identifica con sus personajes.
Las obras estn escritas aparentemente deshilvanados que, en su conjunto, van formando la historia.
Obras:
La serpiente de oro
Los perros hambrientos
El mundo es ancho y ajeno
Duelo de caballeros
Panki y el guerrero
La ofrenda de piedra
Gabriela Mistral, ntima
La revolucin cubana: un testimonio personal
Lzaro (novela inconclusa)
7 cuentos quiromnticos
Calixto Garmendia
Mucha suerte con harto palo (memorias)
UNI 2014 - II
Gnero: Narrativo
Especie: Novela
Estructura: Veinticuatro captulos
Tema: La vida de una comunidad indgena destrozada por las fuerzas del latifundismo.
Otros temas: La comunidad como espacio de fraternidad, contradicciones sociales.
Argumento:
Rumi, la comunidad olvidada en la crestera de los
Andes, viva en medio de paz y contento: sus campos trabajados con cario le producan lo suficiente.
27
LITERATURA
INDIGENISMO
Exigimos ms!
B. Jos Mara Arguedas (Andahuaylas, 1911 - Lima,
1969)
Cierto da llegaron los montoneros, gritando: unos, Viva

Cceres! eran los colorados,
y otros, Viva Iglesias! los
azules. Estos montoneros dejaron en Rumi ingratos recuerdos e hijos bastardos como
Benito Castro, quien repudiado por su padrastro vivi en la
casa del Alcalde hasta que parti a conocer mundo.
Con todo esto haba en Rumi paz y contento, mas
un da la presencia del poderoso terrateniente
lvaro Amenbar ensombreci el lmpido cielo de la
comarca. El gamonal amenaz a Rosendo Maqui, el
Alcalde, reclamando las tierras comunales. iguez
entabl juicio a la comunidad que, para defender
sus derechos, contrat los servicios del abogado
Bismark Ruiz. Amenbar compr testigos: al Mgico, al gobernador Garca y a otros de la comunidad de Muncha; tambin soborn a Bismark, al juez
y a otras autoridades.
Los comuneros, hurfanos de influencias, ni siquiera hallan testigos a su justa causa. Todos teman al
terrateniente. Bismark Ruiz decepciona y engaa a
los comuneros: recibir cinco mil soles, igual que la
tsica Melba, iniciadora de la traicin. Solo Jacinto
Prieto era leal a Rumi, pero haba sido anulado a
causa de un lo que le provoc El Zurdo, un vagabundo lacayo del gamonal. A quin acudir? El
despojo era un hecho.
La asamblea convocada por Rosendo Maqui acord
el xodo: se iran a las faldas del cerro Yanaahui. En
esos roquedales donde crece la miseria como sombras de muerte, pasaron ms penurias an. Muchos
se fueron a probar suerte; algunos, como Quispe,
Cahua y Condorumi, se volvieron bandoleros. Despus, Rosendo Maqui fue encarcelado acusado de
abigeato, intento de homicidio y ser compinche del
Fiero Vsquez. Golpeado por los gendarmes, el buen
viejo Rosendo muri en la crcel.
Aos despus retorna Benito Castro, que trat de
redimir a los suyos y procur construir la escuela
que no pudo hacer el venerable Rosendo, pues
era bueno saber leer y escribir. Pero Amenbar no
cesaba en su ambicin: no satisfecho con las tierras despojadas, ahora quiere y necesita gente que
trabaje sus minas o sus plantaciones de coca. Y
no hay quien proteja a los indios!
Los gobernantes solan decirles: Vyanse a otra
parte, el mundo es ancho. Cierto, el mundo es
ancho, pero ajeno. Benito Castro y los suyos mueren defendiendo su tierra y sus vidas, sus cerros y
sus animalitos. No quedaba otra alternativa: vivir o
morir abatidos como los cndores: Todas las rutas
se hallan ensangrentadas. Adnde ir? Adnde?...
UNI 2014 - II
Fue escritor y antroplogo.

Su labor como novelista, como
traductor y difusor de la literatura quechua, y como antro-plogo y etnlogo, hacen
de l una de las figuras claves entre quienes han tratado, en el siglo XX, de incorporar la cultura indgena a la
gran corriente de la literatura peruana escrita en
espaol desde sus centros urbanos. En este proceso sigue y supera a Ciro Alegra. La cuestin fundamental que plantea estas obras, pero en especial la de Arguedas, es la de un pas divido en dos
culturas la andina de origen quechua, la urbana
de races europeas que deben integrarse en una
relacin armnica de carcter mestizo. Los grandes dilemas, angustias y esperanzas que ese proyecto plantea son el ncleo de su visin. Nacido
en Andahuaylas, en el corazn de la zona andina
ms pobre y olvidada del pas, estuvo en contacto
desde la cuna con los ambientes y personajes que
incorporara a su obra. La muerte de su madre y las
frecuentes ausencias de su padre abogado, le obligaron a buscar refugio entre los criados campesinos de la zona, cuya lengua, creencias y valores
adquiri como suyos.
Como estudiante universitario en San Marcos, empez su difcil tarea de adaptarse a la vida en Lima
sin renunciar a su tradicin indgena, viviendo en
carne propia la experiencia de todo trasplantado
andino que debe aculturarse y asimilarse a otro ritmo de vida. Este proceso nunca fue del todo completado por Arguedas, cuyos traumas acarreados
desde la infancia lo debilitaron psquicamente para
culminar la lucha que se haba propuesto, no solo
en el plano cultural sino tambin en el poltico. Esto
y la aguda crisis nacional que el pas empez a sufrir
a partir de 1968, lo empujaron al suicidio, que no
hizo sino convertirlo en una figura mtica para muchos intelectuales y movimientos empeados en la
misma tarea poltica.
En los tres cuentos de la primera edicin de Agua
(1935), en su primera novela Yawar fiesta (1941;
revisada en 1958) y en la recopilacin de Diamantes y pedernales (1954), aprecia el esfuerzo del
tutor por ofrecer una versin lo ms autentica posible de la vida andina desde un ngulo interiorizado
y sin los convencionalismos de la anterior literatura
indigenista de denuncia. En esas obras Arguedas
reivindica la validez del modelo de ser del indio, sin
caer en un racismo al revs. Relacionar ese esfuerzo con los planteamientos marxistas de Jos Carlos
Maritegui y con la novelstica polticamente comprometida de Ciro Alegra ofrece interesantes paralelos y divergentes.
28
LITERATURA
INDIGENISMO
Exigimos ms!
1. Caractersticas
Presenta un tono autobiogrfico. Nace de la experiencia, principalmente de la infancia.

Asume como propio el mundo de los indios y la tarea fundamental de su existencia. Revela el mundo
desde la visin del indio (visin interna).
Se describe un mundo siempre conflictivo. Hay choque y oposicin entre el mundo de los indios y
de los blancos.
El mundo conflictivo se presenta en la sierra peruana.
El lenguaje empleado es fiel a la norma lingstica propia del mundo que se representa literariamente.
Asume un nuevo lenguaje a partir del habla del hombre quechua, pero no es una imitacin.
Refleja el maravilloso universo mtico del hombre andino.
Uso de la memoria y la msica para la persuasin de la identidad cultural.
En sus narraciones abundan los pasajes con profundidad animista. Los ros, los cerros, las quebradas,
adquieren vida propia y estn fuertemente conectados con el hombre.
Cuento
Agua (1935)
Agua
Los escoleros
Warma Kuyay
El sueo del pongo (1965)

Amor mundo (1967)
El horno viejo
Narrativa
Obras
La huerta
El aylla
Don Antonio
Novela
Yawar fiesta (1941)

Diamantes y pedernales (1954)
Los ros profundos (1958)
El sexto (1961)
La agona de Rasu iti (1962)
Todas las sangres (1964)
El zorro de arriba y el zorro de abajo (1971)
UNI 2014 - II
29
LITERATURA
INDIGENISMO
Exigimos ms!
Argumento
Ernesto, un nio de catorce aos, habr de transitar por tres fases. La primera consiste en una
corta estancia en Cusco, lugar donde habita su
propio abuelo, quien simboliza el abuso y las injusticias que han padecido los indgenas que-chuas
desde la colonizacin espaola. Cuzco es, en palabras de su padre, un abogado ermitao, la ciudad
sagrada, el centro del mundo, el lugar en donde
permanecen unidos el cielo y la tierra. La segunda
etapa est marcada por una meta: llegar a
Abancay. Y entonces el autor describir el incansable recorrido de Ernesto al lado de su padre, a
travs de buena parte del territorio peruano. En
esta fase se podrn observar muchos elementos
que constituirn la futura personalidad de Ernesto, pues padre e hijo habrn de recorrer todo
tipo de provincias en donde conocern el bien y
el mal desde la perspectiva que permiten los viajes. La dolorosa separacin entre padre e hijo,
seguida de la permanencia de Ernesto en Abancay,
componen el principio de la ltima parte de la
novela, y es la parte en que verdaderamente comenzar la iniciacin para Ernesto. Pues en
Abancay se pondr a prueba la creencia en la
cosmovisin sagrada que Ernesto haba aprendido de los indios, ya que en esa ciudad el mal tomar distintas formas: desde la violencia sin sentido practicada por los compaeros del colegio,
pasando por el sempiterno abuso de los dbiles
entre la sociedad, hasta los tormentos propinados por la lujuria, encarnada por una retrasada
mental, Opa Marcela, de la que Ernesto siempre
buscar alejarse, acaso por el sucio lugar (la zona
de las letrinas, una representacin del infierno)
en donde se desarrollan las violaciones de sus condiscpulos. Sin embargo, no es un personaje que
est peleado con el erotismo, pues cuando acude a la chichera se alegra con la sensacin luminosa
que le despierta la sensualidad de la joven chichera.
En esta ltima etapa, la cual es la ms larga de las
que conforman la novela, las pruebas que Ernesto
deber sortear estn muy ligadas al afn
integracionista que el propio Arguedas planteara subrepticiamente como un posible proyecto de nacin. A saber: las sierras, los ros y el pasado, representando la parte indgena del Per; con las ciudades y las costas, es decir, la ineludible parte europea
del pas; ambas deben completarse si se quiere que
el Per sea coherente con su identidad. El mal cobrar forma ante los ojos de Ernesto mientras reside
en el internado de Abancay. Sin embargo, l tratar
de permanecer siempre al margen y para ello contar con varios aliados: Palacitos, Antero, Romero, a
veces Valle y el trompo mensajero, zumbayllu.
Ernesto opta en todo momento por estar del lado
de los indios porque comparte su cosmovisin, la
sacralidad que atribuyen al mundo y a muchos de
sus fenmenos fsicos. En contraparte, Antero
(primero un aliado) representa al futuro cacique,
capaz de matar a los indios sin dudar, si acaso estos acarrean amenazas a sus intereses.
Y quiz en la novela triunfe tambin esa visin
quechua de la vida, porque la peste, en la parte
final del libro, parece conjurada gracias a las oraciones en masa de los indios, una accin cargada
fuertemente de magia y misticismo. El ro Pachachaca, con su corriente que no se detiene nunca, ser el agente purificador que se llevar el
mal y librar a los hombres de la muerte.
CUADRO resumen
INDIGENISMO
Indigenismo del Norte
UNI 2014 - II
Indigenismo del Sur
Indigenismo del Centro
Los ros profundos
Manuel Scorza
Redoble por Rancas
30
LITERATURA
LITERATURA
URBANISMO
DESARROLLO DEL TEMA
Factores que contribuyeron

al desarrollo de la
narrativa urbana
NARRATIVA CONTEMPORNEA EN EL PER

La explosin demogrfica.
La migracin del campo a la ciudad.
El desbordante crecimiento urbano.
La industrializacin
La dependencia de la burguesa al capital transnacional.
El surgimiento de nuevos partidos polticos.
La alfabetizacin masiva.
Registran personajes y problemas que en ese momento se estaban produciendo.
Caractersticas de
la Generacin
del 50
I.
Tratan el tema de la ciudad moderna a partir de la migracin.

Enfatizan el tema urbano: privilegiando la visin de las barriadas.
La imagen que sobre la ciudad proponen estos autores es eminentemente crtica: el monstruo del
mi lln de cabezas (congrains); la cisin de la ciudad como una gigantesca mandbula (Ribeyro).
El surgimiento de nuevos partidos polticos.
La alfabetizacin masiva.
Principales narradores
Eleodoro Vargas Vicua
Enrique Congrains Martn
Carlos Eduardo Zavaleta
UNI 2014 - II
ahuin
1953
Taita Cristo
1963
Lima, hora cero
1954
Kikuvo
1955
No una, sino muchas muertes
1958
La batalla
1954
Los ingar
1955
Los aprendices
1977
Un joven, una sombra
1992
Plido, pero sereno
1997
Cuentos completos
1997
31
LITERATURA
URBANISMO
Exigimos ms!
Nufragos y sobrevivientes
1954
Pobre gente de Pars
1958
Julio Ramn Ribeyro
La palabra del mudo
1972
Luis Loayza
El avaro
1955
Una piel de serpiente
1964
Los inocentes
1961
En octubre no hay milagros
1966
Duque
1934
Estampas mulatas
1938
Sebastin Salazar Bondy
Oswaldo Reinoso
Jos Diez Canseco
A. Julio Ramn Ribeyro (Lima, 1929 - Lima, 1994)
estos relatos Ribeyro va penetrando en los inters-
Estudi derecho en la Universidad Catlica. Viaj luego a

Espaa, Alemania y Francia. Se
estableci en Pars y tuvo es-
ticios de la sociedad peruana del siglo XX, como en

otra poca lo hizo Ricardo Palma. Ribeyro tiene piedad por sus personajes. Su visin llena de humor
explora las situaciones ridculas, sin llegar nunca al
pordicos regresos al Per. En

1961 trabaj en la Universidad
San Cristbal de Huamanga,
pero luego retorn a Pars. Al iniciarse la dcada
del noventa regres definitivamente al Per,
como lo haba venido anunciando. Vivi sus ltimos aos rodeado del afecto de los lectores que
sarcasmo.
En sus primeros cuentos de Los gallinazos sin
plumas se percibe con mayor claridad que los
personajes son individuos marginales que no
estn integrados a la produccin social de los
bienes materiales. Sus alternativas son asumidas como una tarea personal que siempre es
lo reconocan en la calle y lo asediaban continuamente.

Aunque cultiv tambin el teatro y la novela,
Ribey-ro es considerado fundamentalmente un
cuentista, probablemente el mejor de toda la tradicin literaria del Per. Sus colecciones de cuentos Los gallinazos sin plumas de 1955, Cuentos de circunstancias, de 1958, Tres historias
sublevantes de 1964, Las botellas y los hombres de 1964, y todos los cuentos que escribi
posteriormente, han sido reunidos en varias ediciones bajo el ttulo general de La palabra del
mudo . Este rtulo para una coleccin completa
de cuentos tiene la evidente intencin de resaltar la voluntad del autor de dar voz y presencia
literaria precisamente a los que no la tienen. Los
personajes de Ribeyro, son en su mayor proporcin tomados de la vida cotidiana y pertenecen a
una clase media empobrecida, llena de sueos de
grandeza y con problemas inmediatos.
Los ttulos de algunos de sus cuentos ilustran bien
esta situacin: El profesor suplente, El prximo
mes me nivelo, Junta de acreedores. En todos
infructuosa; esperan que una circunstancia especial transforme sus vidas; como esto no ocurre, viven permanentemente de ilusin en ilusin y de de rrota en derrot a. Son s eres
individualistas, que al final terminan por adaptarse resignadamente a la realidad que los rodea. La violencia est siempre presente, ms
de forma mental que fsica. El autor busca la
complicidad del lector. Paralelamente a esta tendencia de suave realismo que sera la mayoritaria en toda la produccin de Ribeyro, el autor
cultiva otra que podemos llamar fantstica, en
lo q ue consigui lo gros ve rdaderamente
antolgicos. Llamamos literatura fantstica a la
escritura que mezcla de un modo evidente para
el lector hechos verosmiles con hechos aparentemente inverosmiles.
La mayor habilidad del autor est en hacernos transitar, prcticamente sin percibirlo de lo creble o lo
increble. Eso es lo que ocurre con el cuento La
insignia. En esta veta puede advertirse el magisterio de Kafka y de Borges. En el conjunto de su
obra cuentstica, Ribeyro, a travs de la acumula-
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LITERATURA
URBANISMO
Exigimos ms!
cin de pequeos detalles, consigue atrapar al lector.
Caractersticas
de sus obras
Penetracin en diversos planos psicolgicos, sociales e imaginativos.

Estilo clsico, por la fineza con que constata los hechos humanos y por su lenguaje sutil, carente de
retorcimientos.
Muestra angustias y frustraciones de sus personajes. Presencia de escepticismo.
Nos acerca al universo de las ciudades y zonas marginales como las barriadas.
Cuentos
La palabra del mudo
Novelas
Crnica de San Gabriel
Obras
Los geniecillos dominicales

Cambio de guardia
Ensayos
Prosas aptridas
La caza sutil
Dichos de Lder
Memorias
La tentacin del fracaso
La palabra del mudo

1. Concepto
La palabra del mudo es una compilacin de los cuentos de Julio Ramn Ribeyro en e que. asimismo, figuran
prlogos del autor. Fue publicado por primera vez en 1972 y posteriormente, han surgido nuevas ediciones que
han sido incrementando la cantidad de los relatos compilados hasta abarcar su obra cuentstica completa.
Asimismo, esta compilacin incluye cuentos nuevos que no salieron en las versiones originales de sus libros de
relatos, adems de cuentos inditos, pudiendo apreciarse los diversos estilos que manej el autor: cuentos de
realismo urbano, evocativos o fantsticos.
2. Origen del ttulo
En una carta del autor al editor, fechada el 15 de febrero de 1973, Ribeyro escriba: Por qu LA PALABRA DEL
MUDO? Porque en la mayora de mis cuentos se expresan aquellos que en la vida estn privados de la palabra,
los marginados, los olvidados, los condenados a una existencia sin sintona y sin voz. Yo les he restituido este
hbito negado y les he permitido modular sus anhelos, sus arrebatos y sus angustias.
Alguien interpret el ttulo como una referencia al propio Ribeyro, hombre parco y reservado, que eludia las
entrevistas y evitaba hablar de s mismo, debido a su proverbial timidez, a su desinters por la figuracin y al
celo por preservar su intimidad.
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LITERATURA
URBANISMO
Exigimos ms!
Personajes:
Don Santos: viejo lisiado, tirnico y malhumorado que usa una pata de palo.
Efran y Enrique: nietos de don Santos.
Pascual: cerdo insaciable al que don Santos se obsesiona por cebar para
venderlo.
Pedro: perro pequeo, sucio y sarnoso que los hermanos adoptan por mascota.
AUTOR: Julio Ramn Ribeyro

GNERO: narrativo
LOS GALLINAZOS
SIN PLUMAS
(1955)
ESPECIE: cuento
NARRACIN: lineal
NARRACIN: omnisciente
Tema central
La explotacin de dos nios
humildes por parte de su
abuelo desalmado.
Otros temas:
La miseria
El abuso
El abandono
La marginalidad
La frustracin
Argumento
Se trata de 2 hermanos Efran y Enrique vivan
con su abuelo malvado llamado Santos, quien
los maltrataba mucho. Todos los das, los haca
recoger comida en el basural para su cerdo llamado pascual y si algn da no le llevaban la
comida, los golpeaba mucho.
El abuelo es un hombre tirnico que los obliga a
ir descalzos y expuestos a todas las enfermedades. Efran y Enrique no lo denuncian, porque
el abuelo los tiene subyugados y lo quieren a
pesar de todo. Un da, Efran se lastima y cae
enfermo, pero al abuelo slo le importa el bienestar de su cerdo Pascual y obliga a Enrique a
realizar doble faena. Ah consigue a un perrito
que tena el nombre de Pedro.
Enrique, como consecuencia del excesivo trabajo, tambin cae enfermo y el abuelo no tiene
con qu mantener gordo a su cerdo. Pascual
refunfua y amenaza con salir a buscar comida,
entonces el abuelo se ve obligado a ir al muladar pero termina agotando sus escasas fuerzas.
El abuelo cae enfermo tambin y Pascual se
UNI 2014 - II
muere de hambre. En ese panorama, el abuelo

se levanta y de furioso le da de comer a su
perrito Pedro.
Enrique furioso se pelea con el abuelo y lo hace
tropezar y cae en el corral de Pascual, donde
este al tener tanta hambre devora al abuelo y
se muere.
Efran y Enrique se levantan y salen corriendo
luego deciden buscar una mejor vida lejos del
maltrato y el abuso.
B. Mario Vargas Llosa (Arequipa, 1936)
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LITERATURA
URBANISMO
Exigimos ms!
Su narrativa es de carcter realista.

Su potica descansa sobre la teora de la invencin de una realidad
imaginada. Suele hablar con frecuencia de la verdad de las mentiras
para explicar la ficcin literaria.
Es un asimilador e innovador de las tcnicas modernas del relato.
Su estilo se basa en una narracin objetiva. Abandona la omnisciencia
del narrador.
Su obra transita por varios tipos de lenguaje: el pardico, el humorstico,
el sociolgico, el poltico, el liberador. La suma de todos estos lenguajes
define su particular estilo.
La tan mencionada novela total es producto de su admiracin por las
novelas de caballera, en su intento por edificar un mundo imaginario
donde se exploren diversidad de temas.
Sus ensayos referidos a escritores ponen especial nfasis en la biografa
del autor estudiado.
Sus textos articulados periodsticos navegan por las grandes
preocupaciones del hombre contemporneo.
Obras
Argumento
Ficcin
UNI 2014 - II
Los jefes
1959
La ciudad y los perros
1963
La casa verde
1966
Los cachorros
1967
Conversacin en La Catedral
1969
Pantalen y las visitadoras
1973
La ta Julia y el escribidor
1977
La guerra del fin del mundo
1981
Historia de Mayta
1984
Quin mat a Palomino Molero?
1986
El hablador
1987
Elogio de la madrastra
1988
Lituma en los Andes
1993
Los cuadernos de don Rigoberto
1997
La Fiesta del Chivo
2000
El paraso en la otra esquina
2003
Travesuras de la nia mala
2006
El sueo del celta
2010
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LITERATURA
URBANISMO
Exigimos ms!
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LITERATURA
URBANISMO
Exigimos ms!
Personajes principales:
Alberto Fernndez: fue apodado El Poeta: destaca por su destreza para
escribir novelas erticas.
Jaguar: joven de temperamento fuerte, gil y valiente. Lidera el Crculo.
Ricardo Arana: apodado Esclavo.
Teresa: complaciente, pulcra y delicada.
AUTOR:Mario Vargas Llosa

GNERO: narrativo
ESPECIE: novela
ESCENARIO PRINCIPAL: El
Colegio Militar Leoncio Prado,
situado en La Perla.
T C N I C A S N AR RAT I VA S :
monlogo interior, flash back,
vasos comunicantes.
Personajes secundarios:
Boa: de actitud feroz y gran
fuerza fsica. Es miembro de El
Crculo.
Porfirio Cava: fue apodado El
serrano, quien roba las preguntas del examen de qumica.
El teniente Gamboa: muestra
severa disciplina militar con los
estudiantes.
Rulos: integrante del Crculo, se
divierte fastidiando al Poeta.
Arrspide: es el brigadier de la
seccin y junto al Poeta son los
pocos blanquitos.
LA CIUDAD Y
LOS PERROS
(1962)
Otros temas:
Identificacin con el mundo
andino.
Violencia racial, social y
sexual.
Desarraigo cultural.
El sistema opresivo de
educacin.
Vnculo andino del hombre con
la naturaleza.
Tema central
Vivencia de los cadetes en el
Colegio Militar Leoncio Prado a
partir del robo de un examen.
La obra narra las vivencias de los alumnos internos

del Colegio Militar Leoncio Prado en especial de Alberto Fernndez el Poeta, El Jaguar, Ricardo Arana
"el Esclavo", el serrano Cava, El Boa, el Rulos, el
brigadier Arrspide y el negro Vallano, los cuales
cursan el ltimo ao de secundaria, primera seccin, y estn deseosos de salir de una vez del hoyo
en donde se encuentran. De todos ellos, el ms
apocado es Ricardo Arana, por lo que siempre resulta humillado por sus congneres, recibiendo por
ello el apodo de El Esclavo; es el nico que no
logra adaptarse y se siente ajeno a todo el colegio
a pesar de convivir da y noche con sus compaeros en las aulas y en las cuadras (dormitorios).
Todos los das los alumnos se levantan temprano
para formarse y recibir sus clases. El teniente Gamboa
dirige la formacin y castiga a los tres ltimos en
alinearse. El estilo de vida de los internos es pesado
y denigrante para algunos. La narracin se remonta a tiempo atrs, cuando Alberto Fernndez y sus
UNI 2014 - II
Personajes secundarios:
Vallano: apodado el Negro: se
siente orgulloso de lucir el
uniforme de cadete a las salidas.
Pies dorados: es una meretriz
que atendan en el jirn Huatica.
Paulino: atenda un quiosco
llamado La Perlita, situado cerca
del muro posterior del colegio,
Garrido: es el capitn superior
inmediato del teniente.
Huaringa: es el teniente de
pequea estatura que no inspiraba
respeto.
compaeros recin ingresan al colegio para cursar

el tercer ao de secundaria, y reciben el bautismo por parte de los alumnos de cuarto, del que
tambin participan los de quinto. Este "bautismo"
consista en tratarlos de forma denigrante, como a
perros, apelativo con que se les conoca a los
alumnos de grados inferiores. El Jaguar es el nico
al que no le pueden bautizar, pues se opone
con violencia e incluso vence en la pelea a un alumno
de cuarto. Como el bautismo duraba un mes, El
Jaguar y los alumnos de su misma seccin deciden
formar un Crculo, para defenderse y vengarse
de los alumnos de cuarto ao. El Crculo es descubierto por el teniente Gamboa y toda la seccin
es castigada. No obstante, El Jaguar mantiene el
grupo, pero reducido a sus tres amigos ms cercanos: el serrano Cava, el Rulos y el Boa. Todos ellos,
entre otras "hazaas", roban uniformes para revenderlos, organizan el ingreso de licor y material pro-
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LITERATURA
URBANISMO
Exigimos ms!
hibido en el Colegio (revistas erticas, cigarrillos,
etc.), realizan juegos de dadosy naipes, y planifican el robo de las respuestas de los exmenes; la
novela empieza precisamente en el momento en
que se realiza el robo del examen de qumica. Pero
el serrano Cava, a quien se le encarga tal misin,
no tiene cuidado y rompe el vidrio de una ventana, por lo que los del Crculo temen ser descubiertos. Sin embargo, confan en que todos sean
discretos y no delaten nada. Pero esa misma noche, El Esclavo y Alberto se hallan de imaginarias
(guardias por turnos) y se enteran del robo.
Alberto y El Esclavo empiezan a hacerse amigos y
se cuentan sus intimidades. El Esclavo deseaba salir el fin de semana para visitar a una chica llamada
Teresa, vecina suya, de la que estaba enamorado,
pero a la que an no se atreva a declararse. Alberto, conocido como el Poeta, era muy solicitado por
los cadetes para escribir cartas de amor a las enamoradas y novelitas erticas, y el Esclavo le pide
que le escriba unas cuantas cartas. Durante el examen de qumica, un papel enrollado con las respuestas del examen cae en la carpeta de Alberto,
pero Gamboa lo descubre y ordena al responsable
ponerse de pie. El Esclavo se levanta declarndose
culpable y Gamboa le confina a no salir el fin de
semana. Ese mismo sbado Alberto decide aprovechar su salida para ir donde la clebre Pies Dorados, una meretriz del jirn Huatica, en el distrito
de La Victoria; al mismo tiempo se ofrece para llevar una carta del Esclavo para Teresa, quien viva
en el distrito de Lince. Alberto invita al cine a Teresa, y empieza a enamorarse de ella, aunque en el
fondo se siente mal por faltarle as a su amigo. Regresa a casa, en Miraflores, a pasar la noche, ya sin
ganas de ir donde la Pies Dorados.
Como era de temer, se descubre el robo de las
preguntas del examen de qumica, y el teniente
Gamboa confina a los alumnos que estaban de imaginarias esa noche, es decir, El Esclavo y Alberto,
impidindoseles la salida hasta que descubriesen al
responsable. El Esclavo, quien ya tena una seguidilla de confinamientos, no aguanta ms el castigo
y en vez de tirar contra (salir furtivamente del
colegio), prefiere delatar al culpable, Cava; ste es
degradado y expulsado. Dicho castigo era terrible
pues el alumno as expulsado perda todos los aos
que haba cursado.
El Jaguar y los dems del Crculo juran descubrir al
sopln y darle un merecido castigo. Mientras tanto,
El Esclavo obtiene permiso para salir del Colegio
esa misma tarde y poder as visitar a Teresa. Alberto
siente celos, porque tambin se ha enamorado de
Teresa y escapa del colegio para adelantarse al
Esclavo. Cuando llega donde Teresa se entera que
an no la haba visitado el Esclavo. Alberto
aprovecha la ocasin para declarar su amor y Teresa
le corresponde. El Esclavo no llega a visitar a Teresa
pues sus padres le impiden salir de casa.
UNI 2014 - II
La vida en el colegio parece seguir su rutina habitual,

pero ocurre entonces un incidente trgico. Durante
una salida de prctica de tiro, hacia un descampado
en las afueras del colegio, el teniente Gamboa hace
las formaciones para escalar una pequea elevacin
de terreno, pero en el momento de la maniobra, un
alumno cae desplomado al suelo. Era El Esclavo; nadie
lo nota hasta momentos despus, cuando lo descubren gravemente herido. Una bala, al parecer de
manera accidental, le haba impactado en la cabeza.
El Esclavo es llevado a la clnica del colegio pero
fallece poco despus. Se celebran sus exequias
ante todo el colegio. Los oficiales del colegio explican que el cadete fue vctima de su propio error, al
enredarse con el gatillo de su arma y caer al suelo,
disparndose; en realidad ocultan el hecho comprobado de que el disparo haba venido de atrs.
Sospechan un error en las maniobras y responsabilizan a Gamboa y a los otros oficiales por no ser
cuidadosos, pero a fin de evitar un escndalo, mantienen la tesis oficial del error del cadete.
Toda la seccin queda impactada por el suceso.
Alberto no cree en la versin oficial de la muerte y
empieza a sospechar que fue un acto de venganza
del Crculo, por lo de la delacin contra el serrano
Cava. El hecho de que El Jaguar se hallara inmediatamente detrs del Esclavo al momento de las
maniobras le hace convencer ms en su sospecha.
Atormentado por esta idea sale del colegio y se
dirige donde Teresa, a quien cuenta el triste suceso; ella, confundida ante tal noticia, se limita a responderle que conoca muy poco a Ricardo, pese a
que era su vecino, y trata de consolar a Alberto,
preguntndole qu otra cosa ms le preocupaba.
Alberto se molesta con Teresa, creyndola indiferente ante la muerte de su amigo, y ambos terminan peleando. Al final Alberto se despide de Teresa, con el presentimiento de que ya no la volvera
a ver ms.
Alberto visita al teniente Gamboa en su domicilio y
acusa al Jaguar del asesinato del Esclavo. A la vez,
delata el trfico de licor y cigarrillos, los juegos de
dados y el robo de uniformes que el Crculo realiza
a escondidas en las cuadras. Gamboa trata de llevar el caso a una real investigacin; por lo pronto
empieza por encerrar al Jaguar en un calabozo de
la Prevencin, y realiza una inspeccin en las cuadras, donde comprueba lo dicho por Alberto, pero
en cuanto a la acusacin de asesinato, esta no prospera por falta de pruebas concretas. Alberto insiste en su denuncia; entonces el oficial de mayor
graduacin, un coronel, le llama a su oficina y le
exige que deje de insistir pues de lo contrario su
versin sera fcilmente rebatida, ya que la inspeccin realizada en las cuadras sac tambin a luz sus
muy solicitadas novelitas erticas, lo que demostrara su gran imaginacin y su nula confiabilidad
como testigo.
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LITERATURA
URBANISMO
Exigimos ms!
Adems, sera expulsado por pervertido sexual y ningn colegio lo recibira. Alberto declina entonces y
no insiste ms en su denuncia. Por el momento es
recluido en el calabozo donde estaba El Jaguar, a la
espera de la orden del teniente para enviarlo de
regreso a la cuadra. El Jaguar y Alberto discuten. En
todo momento el Jaguar niega ser el asesino del
Esclavo; Alberto, por su parte, confiesa que l fue
quien le acus ante el teniente. Ambos se agarran
a golpes, llevando Alberto la peor parte. Luego de
pasar por la enfermera, regresan a la cuadra.
Toda la seccin, encabezada por el brigadier
Arrspide, cree que el Jaguar fue quien delat lo
del licor y los cigarrillos, y se vuelven en su contra;
varios alumnos lo rodean y lo golpean brutalmente. A pesar de ello, El Jaguar no delata a Alberto
como el verdadero sopln, pero se siente muy mal
al verse tratado as por sus compaeros a quienes
antao haba enseado a defenderse de los abusos de los mayores. Por su parte, el teniente Gamboa se siente decepcionado de s mismo. El incidente le hace caer en desgracia ante sus superiores, quienes deciden enviarlo a Juliaca. Antes de su
partida, el Jaguar le entrega un escrito, confesando
que mat al Esclavo, creyendo que con esa confe-
sin el teniente sera rehabilitado, pero ste le responde que ya es demasiado tarde, pues el Ejrcito
haba ya decidido que la muerte de Ricardo fue accidental a fin de evitar un escndalo maysculo; lo
nico que le pide al Jaguar es que cambie de actitud y saque algn provecho de lo sucedido.
Ms adelante, tiempo despus de terminar el colegio, Alberto, quien ya se ha olvidado de Teresa, se
prepara para ir a los Estados Unidos a medida que
los recuerdos del Colegio Leoncio Prado van hacindose ms distantes, impersonales. Conoce a
una nueva integrante de su barrio, Marcela y se
enamora de ella. Por otro lado, El Jaguar consigue
un empleo y se reencuentra con su amor de la
infancia, Teresa (la misma que fuera enamorada
fugaz del Esclavo y de Alberto), con quien contrae
matrimonio, cambiando as la imagen que hasta ese
momento el lector se haba hecho del Jaguar, convirtindose en un personaje ms complejo de lo
esperado. Lo singular del relato es que a lo largo
de l se intercala la historia del Jaguar previa a su
entrada en el Colegio Militar aunque sin mencionar
su apelativo; y solo al final del relato el lector poco
atento a los detalles de la historia se entera que se
trata del mismo.
C. Alfredo Bryce Echenique (Lima, 1939)

Preferencia por la linealidad del relato.
Neorrealismo urbano.
Caractersticas de
sus obras
Permanente referencia a los elementos de la cultura de masa (cine, msica popular, etc).
Humor e irona
Temas principales: amores difciles, conflictos de amistad.
Carcter autobiogrfico.
Anecdtico
Oralidad
Personajes conflictivos
Recrea los sectores burgueses y de clase media.
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LITERATURA
URBANISMO
Exigimos ms!
Cuentos
Huerto cerrado
La felicidad ja, ja
Magdalena peruana y otros cuentos
Goig (Relato infantil escrito en colaboracin con la escritora salvadorea
Ana Mara Dueas)
Cuentos completos
Gua triste de Pars
La esposa del rey de las curvas
Textos biogrficos
A vuelo de buen cubero

Crnicas personales: edicin aumentada de A vuelo de buen cubero
Permiso para vivir (Antimemorias I)
Doce cartas a dos amigos
Permiso para sentir (Antimemorias II)
Ensayos y artculos
A trancas y barrancas
Entre la soledad y el amor
Poesa
Crnicas perdidas
la relacin con familiares y amigos) y principios

de su adolescencia (donde despertar para conocer dolorosamente el mundo cruel de los
adultos al que nunca pudo entender.
La vida de Julius transcurre entre la servidumbre
de la casa-palacio donde vive y la superficialidad
de su entorno. Incluso su madre, Susan linda
(as es mencionado por el narrador), quien lo
quiere sinceramente y acostumbra llamarlo
darling, no escapa a esta superficialidad. El
padre de Julius, Santiago, representante de la
vieja aristocracia, muri (a comienzos de la
novela) tempranamente, de cncer, cuando
ste tena apenas ao y medio de edad. Su
madre, una mujer elegante y "delicadamente
frvola" se volvi a casar con Juan Lucas, hombre
de negocios y representante de la nueva
oligarqua, quien cambia radicalmente el estilo
de vida de la familia y choca con Julius, al que
encuentra infantil y completamente opuesto a
l, sobre todo por su excesiva ingenuidad. Esto
hace que Juan Lucas se refiera constantemente
al nio como un afeminado y un gilipollas. As,
Julius crecer entre el amor y la comprensin
de mayordomos, nanas, cocineras y jardineros
y el mundo fastuoso, lleno de frivolidad y, a veces
de hipocresa, de su familia.
Sin embargo, Julius sufrira la prdida de Cinthia,
su hermana, quien era la nica persona de la
familia que le demostraba verdadero afecto, y
cuando muri, Julius crey que la vida era mala
con l y Vilma, niera de Julius, que tuvo que
ser despedida por haber sido vctima de los
deseos del hermano mayor de Julius, Santiago.
De esta manera es como Julius crece entre
desconcierto y verdadera soledad.
Un mundo para Julius (1970)

Gnero: Narrativo
Especie: Novela
Premio obtenido: Premio de Fomento a la Cultura
Ricardo Palma (1972).
Tema central: La infancia de Julius en medio de
dos mundos: los adinerados y la servidumbre.
Personajes:
Julius: nio protagonista
Susan: madre de Julius.
Juan Lucas: padrastro de Julius. Se casa con
Susan, madre de cuatro nios de su primer
matrimonio.
Cinthia: Hermana fallecida en la primera niez
de Julius.
Santiago y Bobby: hermanos mayores de Julius.
Celso y Daniel: mayordomos.
Carlos: Chofer de casa de Julius.
Vilma: primera niera de Julius.
Nilda: primera cocinera.
Argumento
La novela trata acerca de la vida de Julius, un nio solitario, muy curioso e
intuitivo, perteneciente a una muy
adinerada familia de
Lima, centrndose
en su niez (entre
su casa-palacio, el
colegio ingls adonde va, sus largas
vacaciones en el hotel Country Club de Lima y
UNI 2014 - II
40
LITERATURA
LITERATURA
GENERACIN DEL 60 Y 70
DESARROLLO DEL TEMA
I.
GENERACIN DEL CINCUENTA
En agosto de 1994 gana el Premio Juan Rulfo,

meses despus fallece.
A. Contexto
Dictadura de Odra
Migraciones - Industrializacin
Formacin de barriadas
Surgimiento de nuevos partidos polticos.
2. Caractersticas
Gran capacidad de anlisis psicolgico.
Notable muestra de la condicin humana.
Ha creado el arquetipo de la clase media
limea: hombre frustrado.
Desarrolla bsicamente temas urbanos.
Linealidad en el relato.
El narrador es una conciencia reflexiva.
El narrador se rehsa a comprender su mundo.
Slo lo expone.
B. Caractersticas
Temas citadinos.
Innovaciones tcnicas.
Enfoque en el problema de los migrantes.
Neorrealismo.
Personajes principales: provincianos y sujetos
marginales.
Imagen pesimista de la sociedad limea.
3. Obras
Novelas
Crnica de San Gabriel (1960)
Los Geniecillos Dominicales (1965)
Cambio de Guardia (1976)
C. Representantes
Enrique Congrains: Lima, hora cero

Oswaldo Reynoso: Los Inocentes
Julio Ramn Ribeyro: La palabra del mundo
Carlos Eduardo Zavaleta: Los Ingar
Sebastian Salazar Bondy: Lima, la horrible
Cuentos
Publicados a partir de 1955 y recogidos en
cuatro volmenes como La palabra del mudo.
Volumen I
Las Botellas y los Hombres
Los Gallinazos sin plumas
Cuentos de Circunstancias
Volumen II
El Prximo mes me nivelo
Tres Historias Sublevantes
Los Cautivos
Volumen III
Silvio en el Rosedal
Volumen IV
Cuentos Santacrucianos
Solo para Fumadores
JULIO RAMN RIBEYRO

1. Biografa
Naci en Miraflores en 1929.
Estudi en el colegio Champagnat y culmin sus estudios de Derecho en la Universidad Catlica.
Viaj a Espaa becado por el
Instituto de Cultura Hispnica.
En 1954 publica su primer libro de cuentos Los
gallinazos sin plumas.
Al volver al Per escribe Al pie del acantilado
en 1959. Ese mismo ao se le concede el Premio Nacional de Novela. Vuelve al Per en 1993
para residir definitivamente.
Era ya considerado un narrador importante y
Maestro de la Cuentstica Latinoamericana.
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Ensayo
Prosas aptridas
La caza sutil
Dichos de Lder
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LITERATURA
GENERACIN DEL 60 - 70
Exigimos ms!
II. GENERACIN DEL SESENTA
Los gallinazos sin plumas

Dos hermanos (Efran y Enrique) viven en un barrio
marginal con su abuelo lisiado (don Santos), quien los
maltrata mucho y los obliga
a recolectar desperdicios de
los tachos de basura de las
zonas residenciales para alimentar a su cerdo (Pascual). Los nietos deban
levantarse muy temprano, antes que pasara el
carro de la baja polica (recolector municipal de
basura). Si algn da fallaban en traer suficiente comida, el abuelo los insultaba y golpeaba.
Un da, Efran se corta el pie con un vidrio y se le
infecta la herida, por lo que no puede caminar,
pero al abuelo solo le importa la alimentacin de
su cerdo y obliga a Enrique a realizar doble faena.
Enrique marcha al muladar cercano al mar, donde
haba ms posibilidad de encontrar abundantes
desperdicios. All, se mezcla junto con los
gallinazos buscando restos de comida. En ese
lugar encuentra a un perrito (Pedro) que lleva a
casa para que haga compaa a su hermano.
Enrique, como consecuencia del fro invernal
y del excesivo trabajo, tambin cae enfermo
en cama. El abuelo no tiene con qu mantener gordo a su cerdo y castiga a sus nietos
pri-vndoles de comida. Pascual comienza a
gruir a toda hora, reclamando comida. El abuelo sale a la calle para realizar la tarea de sus
nietos, pero carece de la agilidad de estos y
no logra adelantarse al carro de la baja polica.
Para colmo, los perros callejeros intentan morderlo. Al da siguiente, intenta repetir la salida, pero las fuerzas no le dan para ms, y furioso, regresa y va al cuarto de sus nietos a
quienes obliga a palazos a levantarse para que
reinicien sus labores. Enrique le ruega que deje
tranquilo a Efran, que era el que estaba ms
grave, y se ofrece l solo para ir al muladar.
Enrique coge cuatro cubos y se aleja corriendo; el perro quiere seguirle, pero lo obliga a
que permanezca en casa, para que cuide a
Efran.
Aprovechando la ausencia de Enrique, el abuelo
mata y arroja al perrito Pedro al corral de Pascual
para que se lo coma. Cuando regresa Enrique
y ve los restos de su perro junto al cerdo, se
horroriza y furioso, increpa al abuelo a quien
golpea con una vara, hasta hacerlo tropezar y
caer de espaldas en el chiquero.
Enrique va en busca de Efran a quien levanta
en hombros y ambos se marchan para buscar
una mejor vida lejos del maltrato y del abuso.
La historia termina sugiriendo que el abuelo, sin poder levantarse por su cojera, acab ar de vo ra do p or e l i ns ac ia bl e ce rd o
Pascual.
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Mario Vargas Llosa

1. Biografa
Naci en Arequipa el 28 de marzo de 1936.
Proveniente de una familia de clase media, de muy nio viajo a
Bolivia donde curso sus primeros
estudios en el colegio La Salle de
esa ciudad. Durante el gobierno
de Jos Luis Bustamante y Rivero regreso al Per
debido al cargo que haba alcanzado su abuelo.
En Piura curs sus primero estudios primarios en el
colegio Salesiano. Luego estudio en Lima en el
colegio La Salle y, durante dos aos, en el Colegio
Militar Leoncio Prado.
Ingreso en la Universidad Nacional Mayor de San
Marcos, donde llev cursos de Derecho y termin
la carrera de letras, paralelamente trabajaba en la
publicacin del peridico local La Industria.
Contrajo matrimonio con Julia Urquidi, ta poltica.
No tuvieron hijos y dur 10 aos.
En 1958 obtuvo la beca de estudios Javier Prado
que le permiti viajar a Madrid y obtuvo el grado de
Doctor en Filosofa y Letras. A partir de entonces
obtuvo bastos reconocimientos como el Premio Nacional de Novela del Per (en 1967, por La casa verde), el
Premio Prncipe de Asturias de las Letras (Espaa) (1986)
y el Premio de la Paz de los Libreros de Alemania, otorgado en la Feria del Libro de Frncfort (1997). En 1993
le fue concedido el Premio Planeta por su novela Lituma
en los Andes. Un gran relieve en su carrera literaria tuvo
el Premio Biblioteca Breve, que se le otorg por La
ciudad y los perros, en 1963, que marc el inicio de su
exitosa carrera literaria internacional.
Entre los ms destacados figuran el Premio Nobel de
Literatura (2010) y los dos mximos galardones que
se conceden en el mbito de las letras hispnicas: el
Premio Rmulo Gallegos (en 1967, por su novela La
casa verde) y, sobre todo, el Premio Cervantes (1994).
2. Caractersticas
Utilizacin de tcnicas de vanguardia.
Desarrolla la narrativa neorrealista.
Obras que parten de experiencias personales.
Preocupacin por el tema del erotismo.
Desarrollo de diversos temas y tipos de novela.
Manifestacin de inters social y poltico.
3. Obras
Novelas
Los jefes
La ciudad y los perros
La casa verde
Los cachorros
Conversacin en La Catedral
La guerra del fin del mundo
42
LITERATURA
Exigimos ms!
Quin mat a Palomino Molero?

Elogio a la madrastra
Travesuras de la nia mala
La fiesta del Chivo
El sueo del celta
Ensayos
La orgia perpetua
Garca Mrquez: historia de un deicidio
Entre Sartre y Camus
La tentacin de lo imposible
La verdad de las mentiras
Teatro
La huida del inca
La seorita de Tacna
La Chunga
El loco de los balcones
Odiseo y Penlope
LA CASA VERDE
Don Anselmo es un fo-rastero que funda un
prostbulo en Piura, conocido como La Casa
Verde. Ante ello el cura Garca, junto con otros
"guardianes de la moral" de la ciudad inician una
lucha frontal contra el antro de perversin, al
cual terminan por incendiar. Don Anselmo cae
en la miseria y se dedica a tocar el arpa en las
cantinas. Aos despus, su hija, apodada "La
Chunga", funda otra casa-burdel al cual bautiza
con el mismo nombre de la anterior. Lituma es
un piurano o mangache ms que frecuenta la
Casa Verde (la regentada por La Chunga), junto con sus amigos, tipos vagos y vividores como
l, apodados los Inconquis-tables. Tiempo despus se enrola en la Guardia Civil, fungiendo de
sargento en el poblado selvtico de Santa Mara
de Nieva. All conoce a Bonifacia o La Selvtica, una lugarea de ascendencia aguaruna, con
quien se casa y regresa a Piura. Pero al reunirse
de nuevo con sus amigos inconquistables,
recae en las andadas y termina por ser encarcelado, mientras su esposa se prostituye en la Casa
Verde. Al salir de prisin, Lituma no solo no hace
nada para rescatar a su esposa, sino que junto
con sus amigos empieza a vivir a expensas de
ella. Fusha es un contrabandista de origen japons, quien junto con una muchacha iquitea
llamada Lalita, se instala en una isla del ro Santiago, cerca a la frontera con Ecuador, donde
se dedica a robar mercaderas a las tribus vecinas. Le ayuda su fiel amigo Aquilino, quien se
encarga de llevarle dinero y vveres a cambio de
las mercaderas robadas. Pero empieza a maltratar a Lalita y esta huye junto con otro prfugo,
el prctico Adrin Nieves, desertor del Ejrcito.
Solitario y vctima de una repulsiva enfermedad,
Fusha es trasladado por su amigo Aquilino al
leprosorio de San Pablo, cerca de Iquitos.
4. Innovaciones tcnicas en el relato

El abandono de la narrativa lineal con un solo narrador (Los Jefes), lo que posibilita mltiples puntos de vista, mltiples perspectivas (La ciudad y
los perros). Esto le permite multiplicidad de voces
narrativas, las que mediante monlogos interiores
flexibilizan el regreso al pasado en diferentes espacios para luego converger en el presente.
El entrecruzamiento desafiante de la fluencia
psquica de los monlogos interiores con dilogos reales y objetivos (La ciudad y los perros,
Lituma en los andes).
La combinacin de la primera persona y la tercera del plural en un mismo relato para brindar idea
de intimidad y distanciamiento (Los cachorros).
La novela totalizadora, pues tiene la necesidad
de abarcar muchos aspectos de la realidad (La
casa verde y La guerra del fin del mundo).
La tcnica del dato escondido, destinada a intrigar al lector, manteniendo en reserva ciertas
caractersticas y acciones pasadas de sus personajes (La ciudad y los perros).
Varios planos temporales y espaciales y el uso
de varias secuencias de episodios (Conversacin
en la catedral y La casa verde).
La tcnica de los "vasos comunicantes", es decir los
planos diferentes en lugar y tiempo se van juntando
y confluyendo en determinados momentos de la historia (Conversacin en la catedral y La casa verde).
El dilogo en cruz, dilogos envasados en otros
dilogos con bruscos saltos temporales y espaciales (Pantalen y las visitadoras).
El sistema de alternancia simtrica, esto es
notorio en La ta Julia y el escribidor, donde los
captulos impares pertenecen a Marito y Julia y
los pares a una historia de otro nivel de ficcin.
La atemporidad, las novelas de Vargas Llosa carecen de una secuencia estrictamente crono-lgica
(Conversacin en la catedral, Lituma en los andes).
UNI 2014 - II
La eufona coral, las obras de Vargas Llosa se

caracterizan por su "oralidad", da la impresin de
estar "oyendo" la novela antes que estarla leyendo.
III. GENERACIN DEL SETENTA

Alfredo Bryce Echenique
1. Biografa
Nacido dentro de una prominente familia de banqueros, sus padres fueron Francisco Bryce Arrspide y Elena Echenique Basombro
de Bryce y se educ en el
seno de la oligarqua limea
(su bisabuelo, Jos Rufino
Echenique, fue presidente
43
LITERATURA
Exigimos ms!
Reo de nocturnidad (1997)
La amigdalitis de Tarzn (1999)
El huerto de mi amada (2002)
del Per en 1851). Bryce Echenique curs sus estudios primarios y secundarios en colegios ingleses
en Lima. Se licenci en Derecho y obtuvo el ttulo
de Doctor en Letras en la Universidad Nacional
Mayor de San Marcos (1977).
En 1964 se traslad a Europa y residi en Francia
en Pars se diplom en La Sorbona en Literatura
francesa clsica (1965) y contempornea (1966),
Magister en Literatura por la Universidad de Vincennes (1975), Italia, Grecia y Alemania. Desde
1984 radica en Espaa, aunque suele pasar largas
temporadas en su tierra natal.
Regres brevemente al Per en 1999 y abandon el pas ante el clima poltico reinante. Volvi a
Barcelona en 2002 y public tres aos ms tarde
su segundo libro de memorias, Permiso para sentir, en el que denuncia cidamente la transformacin de Per.
Bryce Echenique se ha declarado seguidor de los
argentinos Julio Cortzar y Manuel Puig, y de los
peruanos Julio Ramn Ribeyro y Csar Vallejo, porque
introdujeron y produjeron el mundo de los sentimientos y el humor, tpicos muy escasos dentro de
la literatura latinoamericana de entonces.
UN MUNDO PARA JULIUS

Julius es el protagonista de la obra. l
enhebra todo lo que
acontece en el universo de la novela y
de sus diferentes
planos narrativos.
Las primeras lneas
nos presentan al pequeo Julius, hurfano de padre desde el ao y medio y
con una madre a quien la siente como distante. La
novela relata la iniciacin de la vida de Julius, la vida
superficial y despreocupada de la clase alta limea
que hace de la opulencia y la frivolidad sus normas
existenciales. As, pues, en este entorno imponente
e incomprensible, Julius descubre el mundo del
privilegio con ojos de nio inteligente, perspicaz e
inquisitivo. De l se nos informa desde los seis
hasta los once aos. Haba nacido en cuna de
terratenientes y capitalistas ricos, en un palacio
de la avenida Salaverry, por lo tanto, no poda
pedir nada ms, y no debera quejarse de su
suerte. Perteneca a la clase alta, tena una mam
muy linda, estudiaba en un colegio ingls y posea
una legin de empleados que hacan muy feliz
y llevadera su existencia.
2. Caractersticas
Narra vivencias y costumbres de la aristocracia
limea.
Retrara escenas de intensa ternura y nostalgia.
Emplea el humor y la irona.
Utiliza referentes de la cultura de masas (cines,
boleros y jazz).
3. Obras
Cuentos
A trancas y barrancas (trabajo periodstico)
Permiso para vivir (antimemorias) (1993)
Huerto cerrado (1968)
La felicidad ja, ja (1974)
Magdalena peruana y otros cuentos (1986)
Dos seoras conversan (1990)
Gua triste de Pars (1999)
Novelas
Un mundo para Julius (1970)
La vida exagerada de Martn Romaa (1981)
Tantas veces Pedro (1977)
El Hombre que hablaba de Octavia de Cdiz
(1985)
La ltima mudanza de Felipe Carrillo (1988)
No me esperen en Abril (1995)
TIEMPOS DE LA INFANCIA DE JULIUS

Primera infancia
Segunda infancia
Transcurre en el palacio viejo (Avenida

Salaverry) y en Chosica.
Transcurre en la escuela, en el hotel, en la

academia de piano y en el palacio nuevo.
ESCENARIOS DE LA INFANCIA DE JULIUS

1.er espacio
Palacio viejo
4.o espacio
Country Club
2.o espacio
Casa en Chosica
5.o espacio
Palacio nuevo
Escuela primaria
6.o
Academia de piano
3.er
espacio
UNI 2014 - II
44
espacio
LITERATURA

Literatura

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LITERATURA

Costumbrismo especialmente relacionado para los

Tendencia satrica, ya como burla o como arma de lucha ideolgica y poltica.

Felipe Pardo y Aliaga

Manuel Ascencio Segura

Ramn Rojas y Caas

Peregrinaciones de una paria

Manuel Atanasio Fuentes

Aletazos del murcilago

Simpata por el gobierno republicano

Aoranza por el periodo colonial

Mximo exponente: Manuel Ascencio Segura

Mximo exponente: Felipe Pardo y Aliaga

1. Felipe Pardo y Aliaga (Lima, 1806 - Lima

Obras de Felipe Pardo y Aliaga

El ministro y el aspirante (letrilla)

Frutos de la Educacin (comedia)

Un viaje (artculo de costumbres)

Letrillas y poemas satricos:

-No es posible estar mejor:

2. Manuel Ascencio Segura (Lima, 1805 Lima, 1871)

- Esto se lo lleva el diablo:

Lances de Amancaes (sainete)

Gonzalo Pizarro (novela)

Tema central: La hipocresia.

II. ROMANTICISMO PERUANO

Se considera que el primer brote autnticamente romntico se da en Buenos Aires en 1832, ao en el

Imit las formas francesas y espaola.

Manuel Nicols Corpancho

Carlos Augusto Salaverry

Jos Arnaldo Mrquez

Luis Benjamn Cisneros

Julia o escenas de la vida de Lima

Pedro Paz Soldn y Unanue (Juan de Arona)

Poesas patriticas y religiosas

Sus primeros poemas los public en El Heral-

1. Carlos Augusto Salaverry

Abel o el pescador americano

La estrella del Per

La humilde flor que el delicado broche

Caractersticas de sus obras

A partir de una actitud existencial impregnada

Cuando veas que un ave solitaria

(poema destacado de Cartas a un ngel)

Es en el fondo de su poesa que advertimos la

Ya no late, ni siente, ni an respira

Oh! cuando vea en la desierta playa,

En este corazn ya enmudecido

2. Ricardo Palma (Lima, 1833 - Miraflores, 1919)

Parece ayer! ...De nuestros labios mudos

social, a nuestras instituciones democrticas.

Las Tradiciones Peruanas

Qu son las tradiciones peruanas?

La primera tradicin Conso-

La historia del caoncito

lacin es de 1851; la ltiConjunto de relatos que evidencian la libertad

ma, Una visita al Mariscal

Las tradiciones ms celebradas y ledas son:

La Achirana del Inca

Orgullo del cacique

Las orejas el alcalde

El alacrn de Fray Gmez (el mejor relato

Los ratones de Fray Martn

Los mosquitos de Santa Rosa