Introduo ao estudo da Psicologia: Psicologia cientfica e senso comum.

Objetos de estudo da Psicologia. Fenmenos psicolgicos. (AULA 1)

Segundo VIEGAS (2007), so quatro os tipos do conhecimento:
Ideolgico ou senso comum => conhecimento passado de gerao em gerao.
Religioso => origem do homem, seus mistrios e princpios morais.
Filosfico => origem e o significado da existncia humana.
Cientfico => Conjunto de conhecimentos sobre fatos ou aspectos da realidade (objeto
de estudo), expresso por meio de uma linguagem precisa e rigorosa. Deve ser obtido de
maneira programtica, sistemtica e controlado, para que se permita a verificao de sua
validade.
Psicologia do senso comum => se adquire informalmente - no proporciona diretrizes
para a avaliao de questes complexas. As pessoas geralmente confiam muito na
intuio, na lembrana de experincias pessoais ou nas palavras de alguma autoridade.
Psicologia: origens e objetos
Origem => Surgiu enquanto cincia a partir do 1 laboratrio criado por Wilhelm
Wundt.
Objetos => comportamento e processos mentais.

Comportamento => toda forma de resposta ou atividade observvel realizada por um

ser vivo.

Processos mentais => experincias subjetivas sensaes, percepes, sonhos,

pensamentos, crenas, sentimentos.
Cincias Psicolgicas
A Psicologia possui diferentes objetos de pesquisa.
Escola behaviorista => estmulos ambientais, os experimentos. Dedica-se ao estudo
das interaes entre o individuo e o ambiente, entre as aes do individuo (suas
respostas) e o ambiente (as estimulaes). S > R
Escola gestaltica => os mecanismos da percepo e sua influncia sobre o
comportamento humano; Para os gestaltistas, entre o estimulo que o meio fornece e a
resposta do indivduo, encontra-se o processo de percepo. O que o indivduo percebe
e como percebe so dados importantes para a compreenso do comportamento humano.
Escola psicanaltica => comportamento anormal e suas injunes inconscientes.

Por fim a Psicologia Jurdica => seu objeto de estudo localiza-se nas relaes e
interaes entre o indivduo, o Direito e o Judicirio. (psicossocial)
Psicologia: origens e objetos
A histria da psicologia enquanto cincia inicia-se em 1879 quando na Universidade de
Leipzig, Alemanha, o mdico, filsofo e psiclogo alemo, Wilhelm Wundt, funda o
primeiro grande laboratrio de pesquisa em psicologia. Antes de Wundt a psicologia era
tida, simplesmente, como um ramo da filosofia.
Em sentido lato, a psicologia teria por objetos de pesquisa o comportamento e os
processos mentais de todos os seres vivos. (DAVIDOFF, 2001; MORRIS; MAISTO,
2004; MYERS, 1999) Define-se por comportamento toda forma de [...] resposta ou
atividade observvel realizada por um ser vivo. (WEITEN, 2002, p. 520) Por seu
turno, processos mentais aludiriam s [...] experincias subjetivas que inferimos
atravs do comportamentoi sensaes, percepes, sonhos, pensamentos, crenas,
sentimentos. (MYERS, 1999, p.2)
Cincias Psicolgicas
A partir de uma reflexo epistemolgica mais precisa, verifica-se que a Psicologia
possuiria, de fato, diferentes objetos de pesquisa e, por conta disto, diferentes mtodos e
tcnicas de pesquisa. Nas palavras de Japiassu: Por isso, talvez fosse prefervel
falarmos, ao invs de Psicologia, em Cincias Psicolgicas. (1983 p.24-6) Por
exemplo, no que concerne aos processos mentais podemos citar os mecanismos da
percepo e sua influncia sobre o comportamento humano (objeto da escola
gestalticaii); em relao ao comportamento anormal e suas injunes inconscientes, as
pesquisas da escola psicanalticaiii. No que pese o comportamento e suas relaes com
os estmulos ambientais, os experimentos da escola behavioristaiv e assim
sucessivamente.
Por fim, recentemente na histria da Psicologia no Brasil institucionalizou-se, a partir
das possibilidades (e, concretamente, das demandas) interdisciplinaresv entre o Direito,
o Judicirio Brasileiro e a Psicologia, um novo e vasto campo de pesquisa; uma nova
prtica para o psiclogo: a Psicologia Jurdica. Seu objeto (que, a nosso ver, carece
ser precisado) localiza-se nas relaes e interaes entre o indivduo, o Direito e o
Judicirio. Na busca pelo ideal de Justia e pela promoo dos direitos humanos, o
psiclogo surge, portanto, como um ator importante, contribuindo, a partir do seu saber
e da sua prtica, para a afirmao da dignidade humana.
Psicologia cientfica e psicologia do senso comum
Todos ns usamos o que poderia ser chamado de psicologia de senso comum em nosso
cotidiano. Observamos e tentamos explicar o nosso prprio comportamento e o dos
outros. Tentamos predizer quem far o que, quando e de que maneira. E muitas vezes
sustentamos opinies sobre como adquirir controle sobre a vida (Ex: o melhor mtodo
para criar filhos, fazer amigos, impressionar as pessoas e dominar a clera). Entretanto,
uma psicologia construda a partir de observaes casuais tem algumas fraquezas
crticas.

O tipo de psicologia do senso comum que se adquire informalmente leva a um corpo de

conhecimentos inexatos por diversas razes. O senso comum no proporciona diretrizes
sadias para a avaliao de questes complexas. As pessoas geralmente confiam muito
na intuio, na lembrana de experincias pessoais diversas ou nas palavras de alguma
autoridade (como um professor, um amigo, uma celebridade da TV).
A cincia proporciona diretrizes lgicas para avaliar a evidncia e tcnicas bem
raciocinadas para verificar seus princpios. Em consequncia, os psiclogos geralmente
confiam no mtodo cientfico para as informaes sobre o comportamento e os
processos mentais. Perseguem objetivos cientficos, tais como a descrio e a
explicao. Usam procedimentos cientficos, inclusive observao e experimentao
sistemtica, para reunir dados que podem ser observados publicamente. Tentam
obedecer aos princpios cientficos. Esforam-se, por exemplo, por escudar seu trabalho
contra suas distores pessoais e conservar-se de esprito aberto.
Ainda assim, os cientistas do comportamento no esto de acordo quanto aos
pressupostos fundamentais relacionados aos objetivos, ao objeto primeiro e aos mtodos
ideais. Como outras cincias, a psicologia est longe de ser completa. Existem muitos
fenmenos importantes que no so ainda compreendidos. As pessoa no devem esperar
uma abordagem nica do objeto da psicologia ou respostas para todos os seus
problemas.
(AULA 2)
PERSONALIDADE: FORMAO E DESENVOLVIMENTO.
DESENVOLVIMENTO PSICOSSOCIAL
PERSONALIDADE => origina-se do latim persona.
SIGMUND FREUD
Estrutura e Dinmica da Personalidade - (De acordo com a teoria psicanalitica)

Id O id a fonte da energia psquica (libido). de origem orgnica e hereditria.

Apresenta a forma de instintos que impulsionam o organismo. Est relacionado a todos
os impulsos no civilizados, de tipo animal, que o indivduo experimenta. . No tolera
tenso. Seu o nvel de tenso elevado, age no sentido de descarreg-la. regido pelo
princpio do prazer. Sua funo e procurar o prazer e evitar o sofrimento. Localiza-se na
zona inconsciente da mente. O Id no conhece a realidade objetiva, a "lei" tica e social,
que nos prende perante a determinadas situaes devido as concluses da interpretao
alheia. Por isso surge o Ego.
Ego Significa eu em latim. E responsvel pelo contato do psiquismo com o mundo
objetivo da realidade. O Ego atua de acordo com o princpio da realidade. Estabelece o
equilbrio entre as reinvindicaes do Id e as exigncias do superego com as do mundo
externo. o componente psicolgico da personalidade. As funes bsicas do Ego so:
a percepo, a memria, os sentimentos e os pensamentos. Localiza-se na zona
consciente da mente.
Superego Atua como censor do Ego. o representante interno das normas e valores
sociais que foram transmitidos pelos pais atravs do sistema de castigos e recompensas

impostos criana. So nossos conceitos do que certo e do que errado. O Superego

nos controla e nos pune (atravs do remorso, do sentimento de culpa) quando fazemos
algo errado, e tambm nos recompensa (sentimos satisfao, orgulho) quando fazemos
algo meritrio. O Superego procura inibir os impulsos do Id, uma vez que este no
conhece a moralidade. o componente social da personalidade.As principais funes
do Superego so: inibir os impulsos do id (principalmente os de natureza agressiva e
sexual) e lutar pela perfeio. Localiza-se consciente e pr-consciente.

Pelo Id o empregado deixaria de comparecer ao trabalho num belo dia ensolarado,

dedicando-se a uma aprazvel atividade de lazer: uma pescaria, um cinema, etc.

O Ego aconselharia prudncia e buscaria uma oportunidade adequada para essas

atividades.

O Superego diria ser inaceitvel faltar com um compromisso assumido, por exemplo,
com o supervisor ou colegas de trabalho.
Os trs sistemas da personalidade no devem ser considerados como fatores
independentes que governam a personalidade. Cada um deles tm suas funes prprias,
seus princpios, seus dinamismos, mas atuam um sobre o outro de forma to estreita que
impossvel separar os seus efeitos.
Nveis de Conscincia da Personalidade

Para Freud, os trs nveis de conscincia so: consciente, pr-consciente e

inconsciente.
Consciente inclui tudo aquilo de que estamos cientes num determinado momento.
Recebe ao mesmo tempo informaes do mundo exterior e do mundo interior.
Pr-consciente (ou sub-consciente) se constitui nas memrias que podem se tornar
acessveis a qualquer momento, como por exemplo, o que voc fez ontem, o teorema de
Pitgoras, o seu endereo anterior, etc. uma espcie de depsito de lembranas a
disposio, quando necessrias.
Inconsciente esto os elementos instintivos e material reprimido, inacessveis
conscincia e que podem vir tona num sonho, num ato falho ou pelo mtodo da
associao livre. Os processos mentais inconsciente desempenham papel importante no
funcionamento psicolgico, na sade mental e na determinao do comportamento.
O que seria ento Personalidade?

A personalidade uma estrutura interna, formada por diversos fatores em interao.

No se reduz a um trao apenas, como a autodeterminao ou um valor moral. Pode ser
muito ou pouco valorizada. No importa. Uma pessoa mesmo sem valores, mal
formada, com falhas morais ou limitaes psicolgicas, no deixa de ter personalidade
porque tem uma estrutura interna, embora defeituosa.
Tambm, a personalidade no a simples soma ou justaposio de elementos, mas um
todo organizado e individual, produto de fatores biopsicossociais.

Nos fatores biolgicos esto: o sistema glandular e o sistema nervoso.

Entre os fatores psicolgicos esto: o grau e as caractersticas de inteligncia, as

emoes, os sentimentos, as experincias, os complexos, os condicionamentos, a
cultura, a instruo, os valores e vivncias humanas.

Nos grupos sociais: como a famlia,a escola, a igreja, o clube, vizinhana, processa-se a
interao dos fatores sociais.
Concluindo, a personalidade seria um conjunto de caractersticas que diferenciam os
indivduos.
PSICOSE
Psicose um termo psiquitrico genrico que se refere a um estado mental no qual
existe uma "perda de contacto com arealidade". Nos perodos de crises mais intensas
podem ocorrer, ir variar de caso a caso, alucinaes ou delrios, desorganizao
psquica que inclua pensamento desorganizado e/ou paranide, acentuada inquietude
psicomotora, sensaes de angstia intensa e opresso, e insnia severa. Tal
frequentemente acompanhado por uma falta de "crtica" ou de "insight" que se traduz
numa incapacidade de reconhecer o carcter estranho ou bizarro do comportamento.
Desta forma surgem tambm, nos momentos de crise, dificuldades de interaco social e
em cumprir normalmente as atividades de vida diria.
Como tal, a psicose pode ser causada por predisposio gentica, fatores exgenos
orgnicos mas desencadeados por fatores ambientais, psicossociais, com acentuadas
falhas no desempenho de papis, na comunicao, no autocontrole, no comportamento
da afetividade, na percepo sensorial, na memria, no raciocnio,
no pensamento e linguagem. H perda do senso da realidade e da capacidade de test-la
e, em casos extremos, do autoconhecimento, deixando o paciente de cuidar-se no
aspectos mais triviais, como a alimentao e a higiene pessoal.
Na psicanlise, a psicose causou dificuldades tericas para Freud, mas no para Lacan.
Se o primeiro demonstrou-se hesitante em enquadr-la teoricamente, concentrando-se
na neurose, Lacan, tomando-a constantemente em suas conferncias, associou-a
forcluso do nome-do-pai.Conceito forjado por Jacques Lacan para designar um
mecanismo especfico da psicose, atravs do qual se produz a rejeio de um
significante fundamental para fora do universo simblico do sujeito. Quando essa
rejeio se produz, o significante foracludo. No integrado no inconsciente, como
no recalque, e retorna sob forma alucinatria no real do sujeito.
NEUROSE
O termo neurose foi criado pelo mdico escocs William Cullen em 1769 para indicar
"desordens de sentidos e movimento" causadas por "efeitos gerais do sistema nervoso".
Na psicologia moderna, sinnimo de psiconeurose ou distrbio neurtico e se refere
a qualquer desordem mental que, embora cause tenso, no interfere com o pensamento
racional ou com a capacidade funcional da pessoa. Essa uma diferena importante em
relao psicose, desordem mais severa.
A neurose, na teoria psicanaltica, uma estratgia ineficaz para lidar com sucesso com
algo, o que Sigmund Freud props ser causado por emoes de uma experincia

passada causando um forte sentimento que dificulta reao ou interferindo na

experincia presente. Por exemplo: algum que foi atacado por um cachorro quando
criana pode ter fobia ou um medo intenso de cachorros. Porm, ele reconheceu que
algumas fobias so simblicas e expressam um medo reprimido.
H muitas formas especficas diferentes de neurose: piromania, transtorno obsessivocompulsivo (TOC), ansiedade, histeria(na qual a ansiedade pode ser descarregada como
um sintoma fsico), e uma variedade sem fim de fobias.
Todas as pessoas tm alguns sintomas neurticos, freqentemente manifestados nos
mecanismos de defesa do ego que as ajudam a lidar com a ansiedade. Mecanismos de
defesa que resultam em dificuldades para viver so chamados "neuroses" e so tratados
pela psicanlise, psicoterapia/aconselhamento, ou outras tcnicas psiquitricas.
PERVERSO
Perverso um termo usado para designar o desvio, por parte de um indivduo ou
grupo, de qualquer dos comportamentoshumanos considerados normais e/ou ortodoxos
para um determinado grupo social. Os conceitos de normalidade eanormalidade, no
entanto, variam no tempo e no espao, em funo de vrias circunstncias.
A perverso distingue-se da neurose e da psicose como modo de funcionamento e
organizao defensiva do aparelho psquico. O termo tambm freqentemente
utilizado com o sentido especfico de perverso sexual, ou desvio sexual.
*Alucinao a perceporeal de um objeto que no existe, ou seja, so percepes
sem um estmuloexterno. Tudo que pode ser percebido pelos 5 sentidos (audio, viso,
tato, olfato e gustao) pode tambm ser alucinado.
* Segundo Kraepelin, "Delrios so idias morbidamente falseadas que no so
acessveis correo por meio do argumento". Bleuler, por sua vez, dizia que " Idias
Delirantes so representaes inexatas que se formaram no por uma causal
insuficincia da lgica, mas por uma necessidade interior.
Exemplo: Um jovem de 23 anos, vtima de um acidente do trabalho que lhe custou a
perda de quatro dedos da mo direita comeou apresentar uma expressiva inadequao
afetiva (ao invs de aborrecido, mostrava-se feliz) e com um delrio no qual julgava-se
Deus, cheio de poderes, auto suficiente e ostensivamente ameaador para com as
pessoas que dele duvidavam. Resumidamente, est claro que tal ideao emancipada da
realidade era por demais compreensvel: tratava-se de um mecanismo de defesa
psicotiforme no qual, em COMPENSAO mutilao e deficincia o seu poder
passou a ser infinito. Trata-se pois de uma Idia Deliride (ou um Delrio Secundrio),
o qual habitualmente pode fazer parte de numa Reao Psictica Aguda.
(AULA 3)
GNERO

 a construo cultural coletiva dos atributos da masculinidade e feminilidade. Esse

conceito foi proposto para distinguir-se do conceito de sexo, que define as
caractersticas biolgicas de cada indivduo.
Para tornar-se homem ou mulher preciso submeter-se a um processo que chamamos
de socializao de gnero, baseado nas expectativas que a cultura tem em relao a
cada sexo. Dessa forma, a identidade sexual algo construdo, que transcende o
biolgico.
O sistema de gnero ordena a vida nas sociedades contemporneas a partir da linguagem, dos smbolos, das instituies e hierarquias da organizao social, da
representao poltica e do poder. Com base na interao desses elementos e de suas
formas de expresso, distinguem-se os papis do homem e da mulher na famlia, na
diviso do trabalho, na oferta de bens e servios e at na instituio e aplicao das
normas legais.
A estrutura de gneros delimita tambm o poder entre os sexos. Mesmo quando a norma
legal de igualdade, na vida cotidiana encontramos a desigualdade e a iniqidade na
distribuio do poder e da riqueza entre homens e mulheres.
Durante sculos, as mulheres foram educadas para submeterem-se aos homens. A
"domesticao" da mulher foi conseqncia da necessidade dos homens assegurarem a
posse de sua descendncia. O fato de que a maternidade certa e a paternidade apenas
presumvel (ou incerta) sempre foi um fantasma para a organizao da cultura
patriarcal. O controle da sexualidade e da vida reprodutiva da mulher garante a
imposio das regras de descendncia e patrimnio e, posteriormente, um sistema rgido
de diviso sexual do trabalho. Assim, a mulher passa a ser tutelada por algum homem,
seja pai, tio ou marido.
Este sistema de diviso sexual do trabalho, cuja finalidade primeira foi a de regulamentar a reproduo e organizar as famlias, acabou por dar aos homens e mulheres
uma carga simblica de atributos, gerando uma correlao
entre sexo epersonalidade que foi interpretada como caracterstica inerente aos sexos.
Atribuiu-se natureza de homens e mulheres aquilo que era da cultura. Pensar que a
mulher frgil e dependente do homem ou que o homem o chefe do grupo familiar
pode levar as pessoas a conclurem que natural que os homens tenham mais poderes
que as mulheres e os meninos mais poderes que as meninas.
Este tipo de pensamento sempre justificou o autoritarismo masculino, interpretando a
violncia do homem contra a mulher como algo natural. Isso impregnou de tal forma
nossa cultura que, assim como muitos homens no assumem que esto sendo violentos,
muitas mulheres tambm no reconhecem a violncia que esto sofrendo.
Sexo e gnero

sexo e gnero no so sinnimos.

Sexo => diz respeito s caractersticas fisiolgicas relativas procriao, reproduo

biolgica - diferenas sexuais so fsicas.

Gnero => seria determinado pelo processo de socializao e outros aspectos da vida
em sociedade e decorrentes da cultura, que abrange homens e mulheres desde o
nascimento e ao longo de toda a vida - diferenas de gnero so socialmente
construdas.

Gnero => conjunto de arranjos atravs dos quais a sociedade transforma a biologia
sexual em produtos da atividade humana e nos quais essas necessidades transformadas
so satisfeitas. Este sistema incluiria vrios componentes, entre outros adiviso sexual
do trabalho e definies sociais para os gneros e os mundos sociais que estes
conformam.
A questo da hierarquia de gnero

O patriarcado uma forma de hierarquia, em que os homens detm o poder e as

mulheres so subordinadas.

Numa sociedade patriarcal, a autoridade social efetiva sobre as mulheres exercida

atravs dos papis de pai e de marido. Sob as condies patriarcais, as mulheres s
vezes exercem autoridade atravs do papel de me em oposio aos outros papis
familiares, tais como esposa, filha, irm, ou tia.

O poder social atualmente identificado com atributos considerados como masculinos.

Pessoas do sexo masculino ou feminino podem desempenhar papis, atravs dos quais o
poder pode ser exercitado, mas eles permanecem como papis masculinos.

A posio de gnero um dos eixos essenciais para a manuteno do poder na

hierarquia social, que essencialmente masculina no seu topo e tem estratgias de
fragmentao (por classes, por idades, por grupos ou culturas minoritrias). Assim, essa
hierarquia nos leva a viver rivalidades e lutas entre pessoas jovens e idosas, pobres e
ricas, negras e brancas, mulheres e homens. Essas relaes antagnicas estruturam a
dependncia e a submisso.
O que subordinao e como se expressa?

Subordinao pode ser definida como uma relativa falta de poder. Em termos de
autoridade social, um grupo subordinado tem pouco ou nenhum controle sobre a tomada
de decises que afetam o futuro daquele grupo.

Podemos falar em subordinao de gnero quando as mulheres no esto no controle

das instituies que determinam as polticas que afetam as mulheres, tais como os
direitos reprodutivos ou a paridade nas prticas de emprego. Discriminao nos salrios
e nas promoes so exemplos da subordinao das mulheres na nossa sociedade.
AULA 4 ESTUDO PSICOSSOCIAL DA FAMLIA
O Direito de Famlia at 1988.

poca do incio da vigncia do Cdigo Civil (1916).

Famlia somente a constituda pelo casamento.

Gerador de vnculo indissolvel entre os cnjuges.

1934 => Transformou-se em norma constitucional, princpio mantido na Carta de 1937e
nas Constituies que se seguiram (1946, 1967, 1969).

At 1934 apenas o casamento civil era reconhecido.

A mulher => relativamente incapaz, passando a ser assistida pelo marido nos atos da
vida civil.
Ao marido competia:

A chefia da sociedade conjugal;

Administrar o patrimnio familiar.

Autorizar a profisso da mulher.

As relaes sem casamento eram moral, social e civilmente reprovadas.

Os filhos eram classificados e conseqentemente discriminados em funo da situao

jurdica dos pais.

Legtimos =>concebidos na constncia do casamento e os legalmente presumidos.

Ilegtimos => os que no procediam de justas npcias, aqueles que no tinham sua
filiao assegurada pela lei.
Distinguiam-se os ilegtimos em:
1 - Naturais => os que nasciam de homem e mulher entre os quais no havia
impedimento matrimonial.
2 - Esprios => aqueles que descendiam de pessoas impedidas de casar por parentesco,
afinidade ou casamento subsistente.

Adulterinos.

Incestuosos (at 1989 no podiam ser reconhecidos).

Em 1941 =>Lei de Proteo da Famlia - os filhos adulterinos e incestuosos
continuavam excludos da proteo.
Trs grandes alteraes legislativas marcaram o meado do sculo:
1 - A admisso do reconhecimento dos filhos adulterinos;
2 - A emancipao da mulher casada;

3 - A dissolubilidade do vnculo matrimonial.

Primeira alterao:
1949 => permitiu-se o reconhecimento do filho havido fora do matrimnio desde que
dissolvida a sociedade conjugal (exigncia que se manteve at 1977).
O segundo grande marco da evoluo do Direito de Famlia:
1962 => Estatuto da Mulher Casada que promoveu a emancipao da mulher e a
colocou na posio de colaboradora do marido.

Deixava de ser relativamente incapaz.

Passando a ter tratamento igualitrio para a prtica dos atos da vida civil (isonomia entre
marido e mulher que viria a se consolidar plenamente em 1988).
A terceira grande alterao legislativa:
1977 => Lei do Divrcio indissolubilidade do casamento.
O Direito de Famlia aps 1988.

Famlia no mais se origina apenas do casamento.

Duas novas entidades familiares passaram a ser reconhecidas:

1 - A constituda pela unio estvel;
2- A formada por qualquer dos pais e seus descendentes.

A dissoluo do casamento foi facilitada, diminuindo-se o prazo para um ano, se

precedida de separao judicial, e para dois anos no caso de separao de fato.
Quanto aos filhos:

Garantidos foram aos filhos, havidos ou no da relao do casamento, ou por adoo,

iguais direitos e qualificaes, proibidas qualquer designaes discriminatrias.

Dentre os membros da famlia ganharam tratamento prprio criana e oadolescente,

sendo dever da famlia, da sociedade e do Estado assegurar-lhes, com absoluta
prioridade, os direitos especificamente enumerados na Constituio Federal.
O Novo Papel dos Integrantes das Entidades Familiares.

A instituio familiar, idealizada pelo legislador de 1916, cede lugar a seus integrantes,
igualados em direitos e obrigaes.

A comunidade familiar, haja ou no casamento, deixou de ser um ente abstrato,

adquirindo concretude no afeto e na solidariedade que une seus membros.

O afeto => elemento identificador das entidades familiares levando ao surgimento da

famlia eudemonista.

A preservao da liberdade de escolha e o direito de assumir os prprios desejos

geraram a possibilidade de transitar de uma estrutura de vida para outra que parea mais
atrativa e gratificante.

A proteo assegurada histrica e unicamente ao casamento passou a ser concedida

famlia.
A Constituio Federal de 1988:

Alm do casamento foram reconhecidas outras entidades familiares, ainda que

elencadas somente a unio estvel entre um homem e uma mulher e a comunidade dos
pais com seus descendentes.
Segundo Paulo Luiz Lobo:

Norma de incluso - o que no permite excluir qualquer entidade que preencha os

requisitos da afetividade,estabilidade e ostensividade.

Unies homoafetivas => vm sendo reconhecidas pela jurisprudncia como entidades

familiares.

No s a famlia, mas tambm a filiao foi alvo de profunda transformao.

No confronto entre a verdade biolgica e a realidade vivencial, a jurisprudncia passou

a atentar ao melhor interesse de quem era disputado por mais de uma pessoa.

O prestgio afetividade fez surgir uma nova figura jurdica, a filiao socioafetiva,
que acabou se sobrepondo realidade biolgica.

A moderna doutrina no mais define o vnculo de parentesco em funo da identidade

gentica. A valiosa interao do direito com as cincias psicossociais ultrapassou os
limites do direito normatizado e permitiu a investigao do justo buscando mais a
realidade psquica do que a verdade eleita pela lei.

A definio da paternidade est condicionada identificao da posse do

estado de filho, reconhecida como a relao afetiva, ntima e duradoura, em que uma
criana tratada como filho, por quem cumpre todos os deveres inerentes ao poder
familiar: cria, ama, educa e protege.
Processo Grupal (AULA 5)

A nossa vida cotidiana demarcada pela vida em grupo => As pessoas precisam
combinar algumas regras para viverem juntas.

EX: Se estiver num ponto de nibus s sete horas da manh, eu preciso ter alguma
certeza de que o transporte aguardado passar por ali mais ou menos neste horrio.
Algum combinou isso com o motorista. Ao chegar escola, encontro colegas que
tambm tm aulas no mesmo horrio.

A esse tipo de regularidade normalizada pela vida em grupo, chamamos

de institucionalizao.

Regularidade comportamental normatizada pela vida em grupo.

O PROCESSO DE INSTITUCIONALIZAO

Berger e Luckmann => comea com o estabelecimento de regularidades

comportamentais.

As pessoas vo, aos poucos, descobrindo a forma mais rpida, simples e econmica de
desempenhar as tarefas do cotidiano.
TAREFAS

HBITOS => se estabelecem quando as tarefas repetem-se muitas vezes.

TRADIO => se impe porque uma herana dos antepassados.

INSTITUCIONALIZAO => quando se passam muitas geraes e a regra

estabelecida perde a referncia de origem (o grupo de antepassados), dizemos, ento,
que essa regra social foi institucionalizada.
INSTITUIES, ORGANIZAES E GRUPOS.
Instituio => um valor ou regra social reproduzida no cotidiano como estatuto de
verdade, que serve como guia bsico de comportamento e de padro tico para as
pessoas, em geral.

Se a instituio o corpo de regras e valores, a base concreta da sociedade

a organizao.
Organizaes => representam o aparato que reproduz o quadro de instituies no
cotidiano da sociedade.

Ex: um Ministrio, como, por exemplo, o Ministrio da Sade; uma Igreja, como a
Catlica; uma grande empresa, como a Volkswagen do Brasil.

Portanto, a organizao o plo prtico das instituies.

O elemento que completa a dinmica de construo social da realidade o grupo o

lugar onde a instituio se realiza.

Se a instituio constitui o campo dos valores e das regras (portanto, um campo

abstrato), e se a organizao a forma de materializao destas regras atravs da
produo social, o grupo, por sua vez, realiza as regras e promove os valores.

O grupo o sujeito que reproduz e que, em outras oportunidades, reformula tais regras.
E tambm o sujeito responsvel pela produo dentro das organizaes e pela
singularidade ora controlado, submetido de forma acrtica a essas regras e valores,
ora sujeito da transformao, da rebeldia, da produo do novo.
O que se entende por "grupo"?
Olmsted (1970, p. 12) => entende grupo como "uma pluralidade de indivduos que esto
em contato uns com os outros, que se consideram mutuamente e que esto conscientes
de que tm algo significativamente importante em comum".

Pode-se definir o grupo como um todo dinmico (o que significa dizer que ele mais
que a simples soma de seus membros), e que a mudana no estado de qualquer subparte
modifica o estado do grupo como um todo.

O grupo se caracteriza pela reunio de um nmero de pessoas (que pode variar bastante)
com um determinado objetivo, compartilhado por todos os seus membros, que podem
desempenhar diferentes papis para a execuo desse objetivo.

A coeso a forma encontrada pelos grupos para que seus membros sigam as regras
estabelecidas.

Esta "certeza" da fidelidade dos membros o que chamamos de coeso grupal.

Tipos de grupo

O grupo primrio se caracteriza pela presena de laos afetivos ntimos e pessoais

entre seus membros, pela espontaneidade no comportamento interpessoal, por possuir
objetivos comuns (apesar de no necessariamente explcitos). A famlia o exemplo de
grupo primrio por excelncia. Nela, o objetivo comum em geral no est explicitado, e
pode ser simplesmente a convivncia. o caso, tambm, da "turma" ou "gangue"
juvenil, outro exemplo tpico de grupo primrio.

O grupo secundrio, por sua vez, no se constitui num fim em si mesmo, mas num
meio para que seus componentes atinjam fins externos ao grupo. o caso de um grupo

de estudo, que se dissolver quando tiver concludo sua tarefa. As relaes interpessoais
num grupo secundrio costumam ser mais "frias", impessoais, racionais e formais.
Dentro dos grupos => existemo clima grupal e a influncia das lideranas na produo
da atmosfera dos grupos.
Kurt Lewin => argumentava que o clima democrtico, autocrtico ou o laissezfairedependiam da vocao do grupo e do estabelecimento de lideranas que os
viabilizassem.
Autocrtico => estabelece sozinho as normas do grupo.
Democrtico => decide junto com o grupo as diretrizes, de modo que todos saibam
antecipadamente o que vai acontecer.
Laissez-faire=> no atua como coordenador, deixando completa liberdade de ao ao
grupo.
O que se entende por liderana?
Ao que auxilia o grupo a atingir seus objetivos dentro de uma determinada situao.
PAPIS SOCIAIS
Posio

Entende-se por "posio" a localizao de uma pessoa no grupo ou organizao. Uma

"localizao" definida pelos direitos e obrigaes que regulam a interao do
indivduo que a ocupa com os demais, de outras posies.

No grupo familiar, por exemplo, costumeiramente h diferentes posies: a de pai, de

me, de filho, e pode haver outras.

Em nossa sociedade, a posio de pai implica determinadas obrigaes para com os

filhos, como a de garantir-lhes a alimentao, moradia, proteo, etc. Tambm implica
certos direitos, como o de ser obedecido e respeitado. Por sua vez, a posio de filho
confere o direito de ser protegico, alimentado, etc., e o dever de obedecer e respeitar.

Todos ns ocupamos, simultaneamente, muitas posies. Ao mesmo tempo, uma

mulher pode ser me, operria de uma fbrica, membro do Clube de Pais e Mestres da
escola de seus filhos, etc.
Status
um conceito to vinculado ao de posio que alguns autores empregam os dois termos
indiscriminadamente. H, porm, diferenas que a maioria dos estudiosos coloca.

Statusse refere, em geral, importncia relativa de diferentes posies e pessoas para o

grupo ou organizao.

Esse valor diferenciado vai refletir-se tambm sobre os direitos e deveres. Assim, por
exemplo, atribui-se, costumeiramente, maior status ao diretor de uma empresa do que
ao chefe de departamento e entende-se que o diretor dever conhecer mais a respeito do
funcionamento global da empresa e que assumir maior parcela de responsabilidades
sobre ela.
OBS: Apesar de "posio" e statusserem conceitos bastante relacionados pode-se
distingui-los lembrando que posio a localizao de um elemento do grupo em
relao aos demais e que status se refere a importncia de uma posio em relao s
outras.
Conceito de papel social

Entende-se por papel o comportamento que se espera de quem ocupa uma dete minada
posio com determinado status.

Assim, por exemplo, esperam-se certos comportamentos de um pai: que sustente os

filhos, que proveja sua alimentao e educao, etc. O conjunto destes comportamentos
constitui o papel de um pai na nossa sociedade. Em outra sociedade, com outra cultura,
os comportamentos esperados podem ser muito diferentes.
(AULA 6) EXCLUSO SOCIAL
DEFINIO:

Pode designar desigualdade social, misria, injustia, explorao social e econmica,

marginalizao social.

Excluso "estar fora", margem, sem possibilidade de participao, seja na vida social
como um todo, seja em algum de seus aspectos.

Excluso social aplicvel realidade de uma sociedade capitalista => "excludos so

todos aqueles que so rejeitados de nossos mercados materiais ou simblicos, de nossos
valores" (Martine Xiberas).

Excludos no nvel de grupos sociais:

minorias tnicas (indgenas, negros);

minorias religiosas;

minorias culturais.

Excludos de gnero: mulheres e crianas.

Excludos em termos de opo sexual: homossexuais e bissexuais.

Excludos por idade: crianas e idosos.

Excludos por aparncia fsica: obesos, deficientes fsicos, pessoas calvas, pessoas
mulatas ou pardas, portadores de deformidades fsicas, pessoas mutiladas.

Excludos do universo do trabalho: desempregados e subempregados, pessoas pobres

em geral.

Excludos do universo scio-cultural: pessoas pobres em geral, habitantes de periferia

dos grandes centros urbanos.

Excludos do universo da educao: os pobres em geral, os sem escola, as vtimas da

repetncia, da desistncia escolar, da falta de escola junto a seus lares; deficientes
fsicos, sensoriais e mentais.

Excludos do universo da sade: pobres em geral, doentes crnicos e deficientes

fsicos, sensoriais e mentais.

Excludos do universo social como um todo: os portadores de deficincias fsicas,

sensoriais e mentais, os pobres, os desempregados.
Outros conceitos de excluso social:

"...uma impossibilidade de poder partilhar, o que leva vivncia da privao, da recusa,

do abandono e da expulso, inclusive, com violncia, de um conjunto significativo da
populao - por isso, uma excluso social e no pessoal. Esta situao de privao
coletiva que se est entendo por excluso social. Ela inclui pobreza, discriminao,
subalternidade, no equidade, no acessibilidade, no representao pblica..." (Aldasa
Sposatti, 1996 - Assistente Social, atual Secretria de Bem Estar Social da Prefeitura de
So Paulo).

"...um processo (apartao social) pelo qual denomina-se o outro como um ser " parte",
ou seja, o fenmeno de separar o outro, no apenas como um desigual, mas como um
"no-semelhante", um ser expulso no somente dos meios de consumo, dos bens,
servios, etc., mas do gnero humano. uma forma contundente de intolerncia
social..." (Cristvo Buarque, professor, ex-reitor da Universidade de Braslia, exgovernador do Distrito Federal e atual Ministro da Educao).

Segundo Buarque, a excluso social passa a ser vista como um processo presente,
visvel e que ameaa confinar grande parte da populao num apartheid informal,
expresso que d lugar ao termo apartao social. Para ele, fica evidente a diviso
entre o pobre e rico, em que o pobre miservel e ousado enquanto o outro se
caracteriza como rico, minoritrio e temeroso.

"... a desafiliao (excluso) ... representa uma ruptura de pertencimento, de vnculos

societais... /... o desafiliado (excludo) aquele cuja trajetria feita de uma srie de
rupturas com relao a estados de equilbrio anteriores, mais ou menos estveis, ou
instveis..." (Robert Castel).

...a desqualificao: processo relacionado a fracassos e sucessos da integrao.../...a

desqualificao social aparece como o jnverso da integrao social. Estado ento

convocado a criar polticas indispensveis regulao do vnculo social, como garantia

da coeso social (Paugam, 1991, 1993).

...a desinsero trabalhada por Gaujelac e Leonetti (1994) como algo que questiona a
prpria existncia das pessoas enquanto indivduos sociais, como um processo que o
inverso da integrao.../..." o sistema de valores de uma sociedade que define os "fora
de norma " como no tendo valor ou utilidade social", o que conduz a tomar a
desinsero como fenmeno identitrio na "articulao de elementos objetivos e
elementos subjetivos ".
(AULA 7) PRECONCEITO, ESTERETIPOS E DISCRIMINAO.
ESTERETIPOS: A BASE COGNITIVA DO PRECONCEITO

Na base do preconceito esto as crenas sobre caractersticas pessoais que atribumos a

indivduos ou grupos, chamadas de esteretipos.

O esteretipo, em si, frequentemente apenas um meio de simplificar e "agilizar" nossa

viso do mundo.

Gordon Allport referia-se ao ato de estereotipar como fruto da "lei do menor esforo".

Nossos limitados recursos cognitivos, diante de um mundo cada vez mais complexo,
que nos fazem optar por estes atalhos, que se s vezes nos poupam, cortando
significativamente o caminho, em outras, nos conduzem aos indesejveis becos do
preconceito e da discriminao.
ROTULAO

A rotulao seria um caso especial do ato de estereotipar. Em nossas relaes

interpessoais, facilitamos nosso relacionamento com os outros se atribuirmos a eles
determinados rtulos capazes de fazer com que certos comportamentos possam ser
antecipados.
Exemplo: quando um gerente rotula um empregado de "preguioso", ele "prev"
determinados comportamentos que este empregado dever exibir frente a certas tarefas.

Profecia auto-realizadora => induzir o rotulado a se comportar da maneira que

esperamos.

Ideologia inconsciente => conjunto de crenas que aceitamos implcita e no

conscientemente. Um exemplo disto pode ser visto nas relaes de gnero.
ESTERETIPOS E GNERO

Papeis pr-determinados para homens e mulheres.

Exs: o esteretipo ligando os homens s funes de "heri" e as mulheres s de "mes"
est profundamente entranhado na cultura.

A norma genrica dominante ainda exige dos homens que sejam machistas, narcisistas,
onipotentes, impenetrveis e ousados. Qualquer desvio em relao a esta norma pode
significar fracasso, debilidade ou sinal de homossexualismo.
ESTERETIPOS E ATRIBUIO

O preconceito pode apresentar-se tambm via atribuio de causalidade.

A ao de uma pessoa => dedues acerca dos motivos que possam ter causado aquele
comportamento. E o preconceito frequentemente contamina nossas percepes.
Ex: um padre saindo de um prostbulo.
PRECONCEITO E DISCRIMINAO

Se o esteretipo a sua base cognitiva, os sentimentos negativos em relao a um grupo

constituiriam o componente afetivo do preconceito, e as aes, o componente
comportamental.

O preconceito uma atitude: uma pessoa preconceituosa pode desgostar de pessoas de

certos grupos e comportar-se de maneira ofensiva para com eles, baseada em uma
crena segundo a qual possuem caractersticas negativas.
Uma atitude composta: - de sentimentos (componente afetivo),
- predisposies para agir (componente comportamental) e
- de crenas (componente cognitivo).

O preconceito poderia ser definido como uma atitude hostil ou negativa com
relao a um determinado grupo,no levando necessariamente, pois, a atos hostis ou
comportamentos persecutrios.

Discriminao=> refere-se esfera do comportamento (expresses verbais hostis,

condutas agressivas, etc.).

Sentimentos hostis + a crenas estereotipadas =>desguam numa atuao que pode

variar de um tratamento diferenciado a expresses verbais de desprezo e a atos
manifestos de agressividade.
O PAPEL DO BODE EXPIATRIO

Procuramos transferir nossos sentimentos de raiva ou de inadequao, colocando a

culpa de um fracasso pessoal em algo externo ou sobre os ombros de uma outra pessoa.
(AULA 8)COMPORTAMENTO ANTI-SOCIAL E VIOLNCIA.
Violncia um comportamentoque causa dano a outra pessoa, ser vivo ou objeto.
Tipologia

Embora a forma mais evidente de violncia seja a fsica, existem diversas formas de
violncia, caracterizadas particularmente pela variao
de intensidade, instantaneidade e perenidade.
Violncia fsica => Ocorre quando uma pessoa, que est em relao de poder em
relao outra, causa ou tenta causar dano no acidental, por meio do uso da fora
fsica ou de algum tipo de arma que pode provocar ou no leses externas, internas ou
ambas. Segundo concepes mais recentes, o castigo repetido, no severo, tambm se
considera violncia fsica.
Violncia sexual => toda a ao na qual uma pessoa em relao de poder e por meio
de fora fsica, coero ou intimidao psicolgica, obriga uma outra ao ato sexual
contra a sua vontade, ou que a exponha em interaes sexuais que propiciem sua
vitimizao, da qual o agressor tenta obter gratificao.

Estupro =>O estupro todo ato de penetrao oral, anal ou vaginal, utilizando o pnis
ou objetos e cometido fora ou sob ameaa, submetendo a vtima ao uso de drogas ou
ainda quando esta for incapaz de ter julgamento adequado. A definio do Cdigo
Penal, de 1940, delimita os casos de estupro penetrao vaginal, e mediante violncia.
Esta definio considerada restrita e atualmente encontra-se em reviso. A nova
redao prope definio mais ampla, que acompanha as normas mdicas e jurdicas
preponderantes em outros pases.

Sexo forado no casamento => a imposio de manter relaes sexuais no casamento.

Devido a normas e costumes predominantes, a mulher constrangida a manter relaes
sexuais como parte de suas obrigaes de esposa.

Assdio sexual =>O assdio sexual pode ser definido por atitudes de conotao sexual
em que haja constrangimento de uma das partes, atravs do uso do poder de um(a)
superior na hierarquia, reduzindo a capacidade de resistncia do outro.
Abuso sexual na infncia ou na adolescncia
Define-se como a participao de uma criana ou de um adolescente em atividades
sexuais que so inapropriadas sua idade e seu desenvolvimento psicossexual. A vtima
forada fisicamente, coagida ou seduzida a participar da relao sem ter
necessariamente a capacidade emocional ou cognitiva para consentir ou julgar o que
est acontecendo (Gauderer e Morgado, 1992).

Abuso incestuoso => Consiste no abuso sexual envolvendo pais ou outro parente
prximo, os quais se encontram em uma posio de maior poder em relao vtima.
Violncia psicolgica => toda ao ou omisso que causa ou visa a causar dano
auto-estima, identidade ou ao desenvolvimento da pessoa.
Violncia econmica ou financeira =>So todos os atos destrutivos ou omisses do(a)
agressor(a) que afetam a sade emocional e a sobrevivncia dos membros da famlia.
Violncia institucional =>Violncia institucional aquela exercida nos/pelos prprios
servios pblicos, por ao ou omisso. Pode incluir desde a dimenso mais ampla da

falta de acesso m qualidade dos servios. Abrange abusos cometidos em virtude das
relaes de poder desiguais entre usurios e profissionais dentro das instituies, at por
uma noo mais restrita de dano fsico intencional.
COMPORTAMENTO ANTI-SOCIAL
O comportamento antissocial caracterizado pelo desprezo ou transgresso
das normas da sociedade, em alguns casos com comportamento ilegal.
Indivduos antissociais frequentemente ignoram a possibilidade de estar afetando
negativamente outras pessoas, por falta deempatia com o sofrimento de outrem - por
exemplo, produzindo rudo excessivo em um horrio inapropriado ou fazendo
abertamente comentrios ou julgamentos negativos.
O termo antissocial tambm aplicado erroneamente a pessoas com averso ao
convvio social, introvertidas, tmidas ou reservadas.
Clinicamente, antissocial aplica-se a atitudes contrrias e prejudiciais
sociedade (sociopatia/psicopatia), no a inibies ou preferncias pessoais.
O comportamento antissocial pode ser sintoma de uma psicopatologia em psiquiatria: o
transtorno de personalidade antissocial.
TRANSTORNO DE PERSONALIDADE ANTISSOCIAL.
A psicopatia (ou sociopatia) um distrbio mental grave caracterizado por um desvio
de carter, ausncia de sentimentos genunos, frieza, insensibilidade aos sentimentos
alheios, manipulao, egocentrismo, falta de remorso e culpa para atos cruis e
inflexibilidade com castigos e punies (disciplina paterna inconsistente).
Embora popularmente a psicopatia seja conhecida como tal, ou como "sociopatia",
cientificamente, a doena denominada como sinnimo do diagnstico do transtorno de
personalidade antissocial.
A psicopatia parece estar relacionada a algumas importantes disfunes cerebrais, sendo
importante considerar que um s nico fator no totalmente esclarecedor para causar o
distrbio; parece haver uma juno de componentes. Embora alguns indivduos com
psicopatia mais branda no tenham tido um histrico traumtico, o transtorno principalmente nos casos mais graves, tais como sdicos e serial killers - parece estar
associado mistura de trs principais fatores:

disfunes cerebrais/biolgicas ou traumas neurolgicos,

predisposio gentica

e traumas sociopsicolgicos na infncia (ex, abuso emocional, sexual, fsico,

negligncia, violncia, conflitos e separao dos pais etc.).
Todo indivduo antissocial possui, no mnimo, um desses componentes no histrico de
sua vida, especialmente a influncia gentica, entretanto, nem toda pessoa que sofreu

algum tipo de abuso ou perda na infncia ir tornar-se uma psicopata sem ter uma certa
influncia gentica ou distrbio cerebral; assim como inadimissvel afirmar que todo
psicopata j nasce com essas caractersticas. Portanto, a juno dos trs fatores torna-se
essencial; h de se considerar desde a gentica, traumas psicolgicos e disfunes no
crebro (especialmente no lobo frontal e sistema lmbico).
Cdigo Penal

Do ponto de vista penal existe o dilema, amplamente discutido, sobre se uma

personalidade doente imputvel, especialmente se de origem psictica. Mesmo que
se trate de uma personalidade doente (exemplos: pessoas sdicas,violadoras, etc.) h
tendncia para sustentar que h uma punio correspondente, dado que, mesmo doente,
a pessoa mantm conscincia dos seus atos e pode evitar comet-los.
O direito penal usa como formas de classificar a capacidade mental do agente:
entendimento por parte do agente se o ato que ele cometeu ilegal e se mesmo sabendo
que ilegal, consegue se autodeterminar, ou seja, consegue no cometer o ato.
Os psicopatas, no entanto, muitas vezes conseguem entender que seus atos so errados,
porm no conseguem se autodeterminar com relao ao seu entendimento,
ocasionando com isso os crimes brbaros, podendo os psicopatas tornarem-se assassinos
em srie.
AULA 9 - Incio da relao entre a Psicologia e o Direito

Psicologia do Testemunho: avaliao da veracidade de relatos de acusados e de

testemunhas, fundamentando-se em estudos experimentais sobre memria e percepo.

A Psicologia do Testemunho historicamente a primeira grande articulao entre

Psicologia e Direito.

Metodologia: uso de instrumentos de medida considerados objetivos, que

possibilitavam comprovaes matemticas. Utilizavam-se, sobretudo, testes
psicolgicos.

Final do sculo XIX => a Psicologia privilegiava o mtodo cientfico empregado pelas
Cincias Naturais (Biologia possibilidade de explicao dos comportamentos humanos),
dando nfase a uma prtica profissional voltada, quase que unicamente, percia, ao
exame criminolgico e aos laudos psicolgicos baseados no psicodiagnstico. (Alto,
2001).

Psicologia Jurdica no Brasil: 1945 - Manual de Psicologia Jurdica, de Mira y Lopez:

psicologia como ferramenta para avaliao e diagnstico de criminosos e infratores.
Contribuies da Psicologia:
detectar a mentira;
descobrir causas subjetivas para desvio de normas sociais;
indicar tcnicas para alterao do comportamento anormal;

 classificar as pessoas (conforme hereditariedade, carter, constituio fsica e

psquica);
avaliar condies de discernimento ou sanidade mental das partes;
determinar a periculosidade dos indivduos.
Percia: avaliao de condies psicolgicas com a finalidade de responder a quesitos
formulados por operadores do Direito -> atividade avaliativa e de subsdio s decises
judiciais.
O trabalho do psiclogo => Pode auxiliar e nortear a atuao de advogados, promotores,
juzes reconhecendo a necessidade de uma ao em conjunto com os demais
profissionais na construo de um saber que auxilie a expresso da Justia, permitindo
ao juiz aplicar a Lei, dentro dos fins sociais, visando a uma relao democrtica, justa e
igualitria (Verani, 1994.) ou prejudicar e alongar o processo por vrios anos, sem
diminuir o conflito e a dor dos envolvidos, atravs da restrio de seu exerccio
profissional elaborao de laudos ou pareceres psicolgicos, por vezes conclusivos,
fechados e, portanto, iatrognicos (alterao patolgica provocada no paciente por
tratamento errneo ou inadequado), como antes.
Lei Jurdica X Lei Simblica.
Psicanlise e Direito
LIVRO: Direito de Famlia e Psicanlise. Rumo a uma Nova Epistemologia
GROENINGA, G. e PEREIRA, R.C. Direito de Famlia e Psicanlise Rumo a uma
nova epistemologia. RJ: Imago, 2003.
SUJEITO DO DIREITO/ SUJEITO DO DESEJO E A LEI
A primeira lei uma lei de Direito de Famlia: a lei do pai e o fundamento da lei
(Rodrigo da Cunha Pereira)
Kelsen (Teoria Geral das Normas) e Freud (Totem e Tabu)
A ideia de Lei
A partir do momento em que o homem passou a "viver-con" (conviver), ele comeou a
estabelecer leis para normalizar esse convvio.
Kelsen => norma um comando de conduta, o dever-ser de conduta. A norma legislada
formalmente pelo Estado a emanao de um poder, autorizado por uma norma anterior
que a lei bsica de um Estado: a Constituio. Esta por sua vez, baseada em uma
constituio anterior e assim sucessivamente at que se chegue primeira assembleia,
que talvez tenha originado a primeira constituio. Chegaremos a a uma norma
fundante do sistema jurdico, que a norma fundamental.

Esta norma fictcia, a que se refere Kelsen, autorizadora de todo o sistema jurdico e na
verdade de todas as leis jurdicas e morais, a norma fundante, pressuposto de validade
de todas as normas.
Freud em seu texto Totem e Tabu => nos remete tambm s primeiras leis do homem.
Descreve o "tabu" como o cdigo de leis no escrito mais antigo do mundo, anterior a
qualquer espcie de religio. Nesse trabalho, Freud nos remete a um lugar de
surgimento da lei, que anterior ao culto das religies e das prescries das religies
mais primitivas.

De onde vem essa norma?

Essa norma no pode ser posta em questo e isso parece significar que porque ela
fundada pelo inconsciente.

Essa lei inconsciente dada pelo que Freud chamou de lei do incesto, ou depois LviStrauss ou Lacan, como a Lei do Pai, que exatamente a Lei (inconsciente) que
possibilita a passagem da natureza para a cultura, (p. 24).

Essa obra veio demonstrar que o incesto a base de todas as proibies. ento a
primeira lei. A lei fundante e estruturante do sujeito, consequentemente da sociedade e
obviamente do ordenamento jurdico. " [...] podemos dizer que exatamente porque o
homem marcado pela Lei do Pai que se torna possvel e necessrio fazer as leis da
sociedade onde ele vive, estabelecendo um ordenamento jurdico" (p. 27).

Lei do incesto => fundamento da cultura, da linguagem, das relaes entre os homens.

Ao abordar a norma fundamental, e no regressus infnitum a norma fictcia, no estaria

Kelsen falando da mesma norma fundamental, a lei do simblico de Freud e LviStrauss?

"Os conceitos interdisciplinares de direito e psicanlise, a partir de Freud e Kelsen, nos

autorizam a dizer que a primeira lei, a lei fundante, fundamentadora e organizadora da
cultura, uma lei de Direito de Famlia. [...] a Lei do Pai, que a base de sustentao e
a partir da qual se torna possvel o ordenamento jurdico sobre a famlia (p. 29).
Exemplo: A exogamia a expresso do tabu do incesto => no nosso ordenamento, a
traduo na lei do interdito bsico encontra-se nos impedimentos para o casamento art.
1521 do Cdigo Civil de 2002.
PROGRAMA DE RDIO ESCUTAR E PENSAR RDIO MEC-AM 800 MHZ
Transgresso2 feira: 22/Dezembro/2003
Quando afirmamos que algum transgrediu, estamos dizendo que alguma coisa foi
violada: uma regra, uma lei, um pacto, um contrato ou mesmo um acordo no falado,
nem escrito entre duas ou mais pessoas. Quer dizer, alguma combinao foi
desrespeitada. Pode ser uma leve ultrapassagem de algum limite estabelecido, sem
maior gravidade, ou um ato violento com conseqncias danosas.

Se pensarmos na sociedade, por exemplo, h uma srie de contratos sociais que exigem
responsabilidade dos governantes, daqueles que detm algum tipo de poder. A,
qualquer ato ilcito tem conseqncia sobre inmeras pessoas. o caso das atuais
denncias envolvendo juizes, que nos deixam inseguros, j que justamente quem
deveria cuidar do cumprimento das leis o primeiro a usar seu poder pra transgredir.
Ser que os roubos feitos por poderosos acabam justificando roubos feitos pelos menos
favorecidos? Se os que tm muito roubam, por que quem no tem nada no pode se
aproveitar?
Na verdade, o que esto em jogo so valores e princpios que organizam a vida
civilizada. O processo do animalzinho humano at chegar a ser um homem civilizado
longo e trabalhoso. Esse processo inclui cuidados, nutrio, ensinamentos, e uma coisa
muito importante que a gente quase no nota: a transmisso de cdigos que
caracterizam o indivduo, e que so como marcas que ficam registradas dentro da
mente. Essas marcas so heranas, que passam de gerao em gerao, h muitos
milhares de anos, e que estabelecem certos limites pra vida em grupo.
No plano da sexualidade, por exemplo, os tabus do incesto, e das geraes: no pode
haver relaes sexuais entre pai e filhos ou entre me e filhos. Tios e avs devem
respeitar os membros mais novos da famlia e no interagir sexualmente, o que seria um
abuso. Enfim, algumas barreiras que vo se formando no nosso mundo psquico, como
nojo, horror e vergonha de certas prticas, ns vamos adquirindo desde a primeirssima
infncia, na relao com aqueles que cuidam da gente, aqueles que exercem a funo de
pais. Esses cdigos so como que depositados na cultura e transmitidos de gerao em
gerao, atravs da linguagem verbal e tambm da no verbal, isto , atravs do que se
diz, das histrias que se conta, e tambm do que se passa atravs de atos, gestos,
sinais...E isso tudo que passado pra ns por uma figura de autoridade que vai nos
servir de referncia. E nos dar condies de viver em sociedade.
Ento, existe uma lei que transmitida de forma invisvel, uma lei simblica. E que
est inscrita internamente como uma tatuagem psquica que sustenta a nossa existncia.
um pacto que nos faz respeitar o prximo, e reconhecer as diferenas sexuais, sociais,
geracionais, culturais. mais ou menos como um contrato social e pessoal que a gente
assina para poder ser humano,civilizado. Mas nem todo mundo tm esse contrato
pessoal e social firmado dentro de si mesmo. A, o pacto fracassa. O indivduo fica sem
qualquer compromisso com o prximo e sem as barreiras que interditam o livre curso
dos impulsos sexuais e agressivos. quando o ser humano mata, abusa, destri. A
primeira pessoa com quem nos relacionamos no incio da vida, a me, ou quem exerce
essa funo, quem transmite as primeiras leis organizadoras da vida em sociedade,
medida que vamos sendo apresentados linguagem.
Logo, outras pessoas importantes nos deixam suas marcas pela vida afora, ou seja
durante toda vida novos registros so internalizados. Ento, a mensagem a seguinte:
aquilo que os adultos dizem, vivem e fazem tm incidncia sobre crianas e
adolescentes. Se existem abusos, violncia e ausncia de uma autoridade protetora, a
resposta quase sempre desestruturao, desamparo, loucura e mesmo a morte.
AULA 10 - TCNICAS DE NEGOCIAO E MEDIAO.
MEDIAO

Meio alternativo de soluo de conflitos, onde as partes se mantm autoras de suas

prprias solues.

Constitui-se em importante recurso de resoluo alternativa de disputas nas situaes

que envolvem conflitos de interesses, aliados necessidade de negoci-los.

um processo orientado a possibilitar que as pessoas nele envolvidas sejam co-autoras

da negociao e da resoluo dos seus conflitos.
CONCEITUAO DE MEDIAO SEGUNDO VEZZULLA,1995
Tcnica de resoluo de conflitos no adversarial que, sem imposies de sentenas ou
laudos e com um profissional devidamente formado, auxilia as partes a acharem seus
verdadeiros interesses e preserv-los num acordo criativo, onde as duas partes ganham.
CONFLITO

Desentendimento entre duas ou mais pessoas sobre um tema de interesse comum.

O conflito surge ante a dificuldade de se lidar com as diferenas nas relaes e dilogos,
associada a um sentimento de impossibilidade de coexistncia de interesses,
necessidades e pontos de vista.

Manifestao de insatisfao, ou de divergncia, de idias, percepes e opinies.

MEDIAO - OBJETIVO

Estabelecer ou restabelecer dilogo entre as partes, para que delas surjam alternativas e
a escolha de solues.

Prevista para ser clere, informal e sigilosa, atua propiciando reduo de custos
financeiros, emocionais e de tempo em funo de, em curto espao de tempo, promover
a instalao de um contexto colaborativo em lugar de adversarial.
MEDIAO PROPOSTA

Dar voz e vez queles que dela participam.

Instrumento de negociao de interesses articula, durante todo o seu percurso, a

necessidade de cada um com a possibilidade do outro, desde que dentro dos limites da
tica e do Direito.

Possibilitar mudanas relacionais e conseqente dissoluo da lide.

MEDIADOR, O QUE ?

um terceiro imparcial que, por meio de uma srie de procedimentos prprios, auxilia
as partes a identificar os seus conflitos e interesses, e a construir, em conjunto,
alternativas de soluo, visando o consenso e a realizao do acordo.

Atua como facilitador do dilogo entre partes, identificando e desconstruindo impasses

de diferentes naturezas.

Seu principal instrumento de interveno so as perguntas.

EM QUE CONTEXTO PODE SER APLICADA?

Em qualquer contexto capaz de produzir conflitos que envolvam questes tais como:

Comerciais;

Trabalhistas;

Comunitrias;

Meio ambiente;

Sade;

Famlia.
GNERO MEDIAO ESPCIE MEDIAO

O gnero mediao ou heterocomposio envolve desde mtodos impositivos de

resoluo de conflitos (como a via judicial e a arbitragem), at mtodos amigveis
(como a conciliao e a mediao propriamente dita).
MTODOS BSICOS DE RESOLUO DE CONFLITOS

Via judicial => o juiz aplica a lei lide. Ele decide e impe sua deciso s partes.

Arbitragem => o rbitro decide e impe sua deciso s partes. O processo mais
flexvel (adaptvel ao caso) que no judicirio.

Conciliao => o conciliador conduz as partes na analise de seus direitos e deveres

legais, buscando um acordo. As partes que decidem os termos do acordo, mas o
conciliador pode fazer sugestes e opinar quanto ao mrito da questo. Seu objetivo o
acordo.

Mediao => o mediador facilita o dialogo entre as partes em ambiente de

confidencialidade. O mediador busca o entendimento das partes pelas prprias partes.
Ele no dever opinar sobre o mrito da questo. O objetivo da mediao a
pacificao das partes.
ESPCIE MEDIAO

Mtodo amigvel de resoluo de conflitos, com caractersticas processuais peculiares

no obstante guarde grande grau de flexibilidade, que lhe permite adaptar-se s
necessidades das partes caso a caso.

A maioria dos conflitos no envolvem apenas direitos e deveres regulados por lei, mas
muitos outros fatores que a lei no pode regular e que so de grande importncia para a
satisfao das partes. A proposta do mediador leva em conta estes fatores alheios ao
ordenamento jurdico.
CHAVE MESTRA DA MEDIAO => ACOLHIMENTO
O mediador:

acolhe

Respeita

Revaloriza

Reconhece

Considera, d crdito.

Compreende ( no teve oportunidade de ser diferente)

Intervm e no exclui
ETAPAS DA MEDIAO

Entrevistas individuais;

Identificao do problema;

Determinao das necessidades subjacentes;

Busca de opes e implicaes;

Construo de compromisso moral, redao e assinatura de acordo.

As sesses individuais so utilizadas para o desarme (psicolgico) do sujeito,

Nesta etapa o mediador procura dar conotaes positivas para o conflito

primordial, neste momento, escutar o que est oculto nas entrelinhas.

JUSTIA RESTAURATIVA
um conceito novo de soluo de conflitos que comea a ganhar corpo no Brasil.
Constitui um novo paradigma criminolgico, que reformula o modo convencional de
definir crime e justia, com grande potencial transformador do conflito na medida que
intervm de modo mais efetivo na pacificao das relaes sociais.
Mudana de foco.

Na Justia Restaurativa a questo central, ao invs de versar sobre culpados, sobre

quem foi prejudicado pela infrao. Ao contrrio da Justia Tradicional, que se ocupa
predominantemente da violao da norma de conduta em si, a Justia Restaurativa
ocupa-se das conseqncias e danos produzidos pela infrao.
A Justia Restaurativa valoriza a autonomia dos sujeitos e o dilogo entre eles, criando
espaos protegidos para a auto-expresso e o protagonismo de cada um dos envolvidos
e interessados - transgressor, vtima, familiares, comunidades.
Partindo da, fortalece e motiva as pessoas para a construo de estratgias para
restaurar os laos de relacionamento e confiabilidade social rompidos pela infrao.
Enfatiza o reconhecimento e a reparao das conseqncias, humanizando e trazendo
para o campo da afetividade relaes atingidas pela infrao, de forma a gerar maior
coeso social na resoluo do problema e maior compromisso na responsabilizao do
infrator e no seu projeto de ajustar socialmente seus comportamentos futuros.
Ressignificao de papis.
Como na Justia Restaurativa o foco muda do culpado para as conseqncias da
infrao, embora o ambiente de respeito para com a dignidade - capacidade e autonomia
- do infrator, a vtima quem assume um papel de destaque. Alm disso, objetiva-se
sempre a participao da comunidade. Procura-se mobilizar o mximo de pessoas que
se mostrem relacionadas s partes envolvidas no conflito ou que possam contribuir na
sua soluo, abrindo espao participao tanto de familiares, amigos ou pessoas
prximas do infrator ou da vtima, bem como de representantes da comunidade atingida
direta ou indiretamente pelas conseqncias da infrao.
Valores Restaurativos.
A tica restaurativa uma tica de incluso e de responsabilidade social, e promove o
conceito de responsabilidade ativa, essencial aprendizagem da democracia
participativa, ao fortalecer indivduos e comunidades para que assumam o papel de
pacificar seus prprios conflitos e interromper as cadeias de reverberao da violncia.
AULA 11 -Guarda
Aspectos destacados na guarda compartilhada
costumeiro afirmar que, com a separao do casal, a famlia no se dissolve, se
transforma. So muitas as mudanas nos ciclos de vida familiares. Desde a
regulamentao do divrcio no Brasil em 1977, a separao conjugal ficou cada vez
mais como um fato presumido nas famlias. Quando no h possibilidade de
reconciliao entre o casal, mesmo que tenham filhos, no existe mais aquela
necessidade de permanecerem casados, como anteriormente.
Segundo alguns especialistas, um dos motivos que desencadeiam distrbios emocionais
nos filhos a convivncia num lar em conflito permanente. Desta forma, entende-se que
a separao conjugal deveria representar uma possvel soluo, mas infelizmente muitos
casais encontram srias dificuldades na reorganizao desse sistema, inclusive na

diviso de responsabilidades. Assim, o casal decide procurar um profissional que

ajuizar ao competente, prosseguindo o feito at sentena judicial ou homologao de
acordo que estabelecer quem ficar com a guarda dos filhos, visitas, pagamento de
alimentos e partilha dos bens. A questo que guarda e o direito de visitas existe em
funo dos menores, com o objetivo de manter contato entre os filhos e os pais aps a
separao, contribuindo com a homeostase emocional dos envolvidos.
Regulamentao de Visitas: um direito da criana
A lei confere ao genitor que no possui a guarda, o direito de visitas, que constitui o
direito de personalidade do filho de ser visitado no s pelos pais, como qualquer
pessoa que por ele tenha afeto. Cabe salientar que o direito de visitas extensivo aos
avs, sendo muito comum requerer a regulamentao da visita mesmo em procedimento
judicial consensual. Afinal, um dos objetivos da visita o de fortalecer os laos de
amizade entre pais, filhos e familiares, j enfraquecidos pelo processo de separao.
Vantagens e Desvantagens da Guarda Compartilhada
A guarda sempre se revelou um ponto delicadssimo no direito de famlia, pois dela
depende diretamente o futuro do menor. A guarda nica ou exclusiva, aquela
conferida a um s dos genitores, passou a ser insuficiente para atender as necessidades
e interesses dos pais e principalmente dos filhos. Com as mudanas cada vez mais
aceleradas na estrutura familiar, procuram-se novas modalidades de guarda capazes de
assegurar aos pais uma repartio eqitativa da autoridade parental, bem como aos
filhos, que serve para amenizar os efeitos desastrosos na maioria das separaes.
Historicamente, a guarda compartilhada teve sua origem na Inglaterra, na dcada de 60,
onde ocorreu a primeira deciso favorvel. Estendeu-se a Frana e ao Canad, chegando
mais tarde ao Brasil e Estados Unidos. A guarda pode ser definida como o conjunto de
deveres que os pais tm em relao pessoa e aos bens dos filhos. O direito de guarda
antes de tudo um dever de assistncia material e moral, devendo sempre ser levado em
considerao o interesse do menor. Portanto, no se recomenda a pessoas inidneas,
imaturas ou portadoras de qualquer deficincia de natureza psquica ou comportamental,
podendo ser modificada a qualquer momento.
Foram a partir dessas mudanas nos ciclos de vida familiares, como o surgimento de
famlias monoparentais, que o compartilhamento da guarda passou a ser questionado.
Importante destacar a diferena entre guarda alternada e guarda compartilhada ou
conjunta. A primeira (alternada) tem como requisito bsico a alternncia de
residncia dos pais, por certos perodos. A segunda (compartilhada ou conjunta)
baseia-se na residncia fixa para o menor, partilham-se somente os direitos e
deveres entre os pais.
A guarda compartilhada ou conjunta um dos meios de exerccio da autoridade parental
aos pais que desejam continuar a relao com os filhos quando ocorre a fragmentao
da famlia. A justificativa para a adoo desse sistema est na prpria realidade social e
jurdica, que refora a necessidade de garantir o melhor interesse da criana e a
igualdade entre homens e mulheres na responsabilizao dos filhos. A continuidade do
convvio da criana com ambos os pais indispensvel para seu desenvolvimento
emocional de forma saudvel.

No entanto, esta modalidade refere-se a um tipo de guarda onde os pais dividem a

responsabilidade legal sobre os filhos, ao mesmo tempo em que compartilham suas
obrigaes pelas decises importantes relativas criana. Desta forma, evita a
sobrecarga dos pais e minimiza o conseqente impacto da ansiedade e do estresse sobre
os filhos. Conclui-se que um dos pais pode manter a guarda material ou fsica do filho,
porm ambos possuem os mesmos direitos e deveres para com o menor.
A Guarda compartilhada ou conjunta privilegia a continuidade na relao da criana
com seus genitores aps a separao destes e ao mesmo tempo mantm ambos
responsveis pelos cuidados cotidianos relativos educao e criao do menor. A
guarda compartilhada tem o apoio constitucional, por fora do que prev o art. 226, 5
e 7 da CF/88, ao estabelecer que os direitos e deveres referentes sociedade conjugal
so exercidos igualmente pelo homem e pela mulher, alm do estabelecido nos
princpios da dignidade da pessoa humana.
Tambm tem o apoio no Estatuto da Criana e do Adolescente e das disposies da Lei
n 11.698, de 13 junho de 2008 que altera os arts. 1.583 e 1.584 da Lei n 10.406, de 10
de janeiro de 2002 do novo Cdigo civil, que tratam da proteo da pessoa dos filhos.
Na realidade o maior interesse dos filhos est em conviver o mximo possvel com
ambos os pais, salvo excees. Enfim, resta claro que o poder da guarda para a me,
uma questo cultural, j no mais prevalece. A ntida preferncia reconhecida me
para a guarda, j vinha sendo criticada como abusiva e contrria a igualdade, como
supramencionamos no direito constitucional. No cdigo de 1916, foi criado para
acomodar as necessidades de uma sociedade quando a profisso da mulher era do lar, o
que j no condiz com a nossa realidade, j que a mulher se tornou independente.
Sem dvida alguma no se pode deixar de ressaltar que o modelo de guarda
compartilhada no deve ser imposto como soluo para todos os casos, havendo
situaes em que o modelo inadequado e at mesmo contra-indicado, como no
exemplo da tenra idade dos filhos.
As vantagens da guarda compartilhada so maiores que as desvantagens, basicamente
em funo de uma melhora na auto-estima do filho, melhora no rendimento escolar
(enquanto que na guarda monoparental decai), diminuio do sentimento de tristeza,
frustrao, rejeio e do medo de abandono, j que permite o acesso sem dificuldade a
ambos os pais. Tambm ajuda na insero da nova vida familiar de cada um dos
genitores, alm de ter uma convivncia igualitria.
No so muitas as desvantagens neste tipo de guarda. Cabe lembrar que, atravs de
informaes fornecidas por psiclogas da teoria sistmica, puderam constatar em seus
consultrios no atendimento dos filhos (crianas e adolescentes) que o maior sintoma
a falta dos pais, o medo do abandono, as conseqncias de uma separao seja
consensual ou litigiosa. Na guarda compartilhada o filho no perde o vnculo com os
pais. Um triste exemplo e ao mesmo tempo muito comum de ocorrer o pai pensar que
se no o guardio, deve manter-se distante da educao do filho, pois considera que a
justia d plenos poderes a guardi que detm a guarda. Alguns desses pais acabam por
afastar-se de seus filhos provocando, sem dvida alguma, sentimentos de angstia
desnecessrios. So os filhos quem acabam por pagar o maior tributo por tais

comportamentos, visto que sofrem por viver em meio ao fogo cruzado de seus pais e
podem apresentar srios sintomas, como dificuldades afetivas, sociais e de aprendizado.
Hodiernamente, a possibilidade jurdica da guarda compartilhada como mencionamos,
leva em considerao as vantagens tanto para os genitores quanto aos filhos, restando
aos operadores do direito ter a conscincia do melhor interesse do menor. O promotor
de justia deve favorecer esta modalidade e o magistrado conceder a guarda
compartilhada, salvo exceo. Filhos precisam igualmente do pai e da me. necessrio
que um permita o direito de existncia do outro na vida de seus filhos. A separao
conjugal no pode se estender ruptura parental, pois a criana precisa de ambos para
ter um bom desenvolvimento cognitivo, psquico e emocional. A guarda conjunta o
caminho possvel para assegurar aos filhos de pais separados a presena contnua em
harmonia de ambos os genitores.
ALIENAO PARENTAL.
Euclydes de Souza
A alienao parental a rejeio do genitor que "ficou de fora" pelos seus prprios
filhos, fenmeno este provocado normalmente pelo guardio que detm a exclusividade
da guarda sobre eles (a conhecida guarda fsica monoparental ou exclusiva).
Esta guarda nica permite ao genitor que detm a guarda com excluvidade, a capacidade
de monopolizar o controle sobre a pessoa do filho, como um ditador, de forma que ao
exercer este poder extravagante, desequilibra o relacionamento entre os pais em relao
ao filho. A situao se caracteriza quando, a qualquer preo, o genitor guardio que quer
se vingar do ex cnjuge, atravs da condio de superioridade que detm, tentado fazer
com que o outro progenitor ou se dobre as suas vontades, ou ento se afaste dos filhos.
Levando em considerao que as Varas de famlia agraciam as mulheres, com a guarda
dos filhos, em aproximadamente 91% dos casos (IBGE/2002), salta aos nossos olhos
que a maior incidncia de casos de alienao parental causada pelas mes, podendo,
todavia ser causada tambm pelo pai, dentro dos 9% restantes.
Conclumos assim, que o compartilhamento parental na criao dos filhos, anularia o
excesso de poder uni-lateral, origem da alienao parental, trazendo a soluo para este
e vrios outros problemas causados pela Guarda nica.
Com o objetivo de ajudar aos pais a identificar quando que seus filhos podem estar
sendo vtimas da alienao parental, juntamos as seguintes situaes que demonstram
em menor ou maior grau o risco da rejeio paterna.
...Cuidado ao sair com seu pai . Ele quer roubar voc de mim...
...Seu pai abandonou vocs ...
...Seu pai no se importa com vocs...
...Voc no gosta de mim!Me deixa em casa sozinha para sair com seu pai...

 ...Seu pai no me deixa refazer minha vida...

...Seu pai muito violento, ele vai te bater...
Com isso, ocorrem casos de crianas com problemas psicolgicos diversos, onde vemos
tais reflexos somatizados, de uma culpa que elas no tem, ora em forma mais grave,
como o desvio de comportamento, e outras copiando o modelo materno ou paterno de
forma inadequada. Outras caractersticas de mes, ou pais, que induzem a alienao
parental aos filhos:
Cortam as fotografias em que os filhos esto em companhia do pai, ou ento probe
que as exponha em seu quarto.
Pais monoparentais, no participam ao pai que ficou de fora informaes escolares
como os boletins escolares, probe a entrada destes na escola, no fornece fotografias,
datas de eventos festivos escolares e tentam macular a imagem do pai junto ao corpo
docente do colgio.
Pais dessa natureza, no cooperam em participar de mediaes promovidas por
instituies que promovem a mediao entre casais em litgio, so freqentemente
agressivos, arrogantes, e exmios manipuladores.
Restringem e probem terminantemente, a proximidade dos filhos e parentes com os
membros da famlia do ex-cnjuge.
Encaram o ex-cnjuge como um fator impeditivo para a formao de uma outra
famlia (normalmente porque idealizam uma nova vida imaginando poder substituir a
figura do pai pela a do padrasto, o que no seria possvel com a proximidade do ex).
Pais que induzem a alienao parental, ao ser necessrio, deixam seus filhos com
babs, vizinhos, parentes ou amigos, mas nunca com o pai no residente, (mesmo que
ele seja o seu vizinho), a desculpa clssica : Seu pai est proibido de ver as crianas
fora do horrio pr-estipulado para ele , Seu pai s pode ficar com vocs de 15 em
15 dias. Foi o Juiz que disse ou No permito, porque seu pai vai interferir na rotina
da nossa famlia
Pais que induzem a alienao parental, normalmente so vtimas do seu prprio
procedimento no futuro, sendo julgados pelos seus prprios filhos impiedosamente.
Tem crises de depresso e agressividade, exercendo violncia fsica ou psicolgica
sobre seus filhos.
Fazem chantagem emocional sempre que possvel, especialmente quando a criana
est de frias com o pai no residente.
No percebe o cnjuge na sua angustiante revolta e infelicidade que o seu maior
inimigo poderia ser seu maior aliado, sendo enormemente beneficiada dividindo a
responsabilidade no compartilhamento da guarda do filho, com o ex-cnjuge.
Muitas vezes negam ao pai no residente o direito de visitar seus filhos nos horrios

pr-estipulados, desaparecendo por semanas a fio, ou obrigando as crianas a dizerem,

que no querem sair com o pai, no permitindo nem mesmo que ele se aproxime de sua
casa, chamando a polcia sob a alegao que est sendo ameaada ou perseguida.
No permitem o contato telefnico do pai com o filho em momento algum, proibindo
inclusive que o filho ligue para ele.
Probem a empregada domstica de passar a ligao do pai ao seu filho.
Desaparece com o telefone celular que o pai d para o filho.
Costumam fazer denunciaes caluniosas de agresso, ameaa, crimes contra a honra,
etc.
Agridem fisicamente o pai em locais no pblicos, e imediatamente se deslocam para
locais pblicos, para forjar um pedido socorro por terem sido agredidas.
Freqentemente ameaam mudar-se para bem longe, os Estados Unidos ou uma cidade
bem longe.
BIBLIOGRAFIA: SNDROME DE ALIENAO PARENTAL (Por Franois
Podevyn).
LEI N 11.698. DE 13 JUNHO DE 2008.
Altera os arts. 1.583 e 1.584 da Lei ne 10.406, de 10 de janeiro de 2002 - Cdigo Civil,
para instituir e disciplinar a guarda compartilhada.
O PRESIDENTE DA REPBLICA Fao saber que o Congresso Nacional decreta e
eu sanciono a seguinte Lei:
Art. 1a Os arts. 1.583 e 1.584 da Lei 10.406, de 10 de janeiro de 2002 - Cdigo Civil,
passam a
vigorar com a seguinte redao:
"Art. 1.583. A guarda ser unilateral ou compartilhada.
1 - Compreende-se por guarda unilateral a atribuda a um s dos genitores ou a
algum que o substitua (art. 1.584, 5) e, por guarda compartilhada a
responsabilizao conjunta e o exerccio de direitos e deveres do pai e da me que no
vivam sob o mesmo teto, concernentes ao poder familiar dos filhos comuns.
2 - A guarda unilateral ser atribuda ao genitor que revele melhores condies para
exerc-la e, objetivamente, mais aptido para propiciar aos filhos os seguintes fatores:
I - afeto nas relaes com o genitor e com o grupo familiar;
II - sade e segurana

III - educao.
3 - A guarda unilateral obriga o pai ou a me que no a detenha a supervisionar os
interesses dos filhos.
4 - (VETADO)." (NR)
"Art. 1.584. Aguarda, unilateral ou compartilhada, poder ser:
I - requerida, por consenso, pelo pai e pela me, ou por qualquer deles, em ao
autnoma de separao, de divorcio, de dissoluo de unio estvel ou em
medida cautelar;
II - decretada pelo juiz, em ateno a necessidades especficas do filho, ou em razo da
distribuio de tempo necessrio ao convvio deste com o pai e com a me.
1a Na audincia de conciliao, o juiz informar ao pai e me o significado da
guarda compartilhada, a sua importncia, a similitude de deveres e direitos atribudos
aos genitores e as sanes pelo descumprimento de suas clusulas.
2a Quando no houver acordo entre a me e o pai quanto guarda do filho, ser
aplicada, sempre que possvel, a guarda compartilhada.
3a Para estabelecer as atribuies do pai e da me e os perodos de convivncia sob
guarda compartilhada, o juiz, de ofcio ou a requerimento do Ministrio Pblico, poder
basear-se em orientao tcnico-profissional ou de equipe interdisciplinar.
4A alterao no autorizada ou o descumprimento imotivado de clusula de guarda,
unilateral ou compartilhada, poder implicar a reduo de prerrogativas atribudas ao
seu detentor, inclusive quanto ao nmero de horas de convivncia com o filho.
5e Se o juiz verificar que o filho no deve permanecer sob a guarda do pai ou da me,
deferir a guarda pessoa que revele compatibilidade com a natureza da medida,
considerados, de preferncia, o grau de parentesco e as relaes de afinidade e
afetividade." (NR)
Art. 2- Esta Lei entra em vigor aps decorridos 60 (sessenta) dias de sua publicao.
Braslia, 13 de junho de 2008; 187 da Independncia e 1209da Repblica.
LUIZ INCIO LULA DA SILVA Luiz Paulo Teles Ferreira Barreto Jos Antnio
Dias Toffoli
AULA 12 As principais reas de atuao da Psicologia no Brasil no campo Jurdico
a.Psicologia Penitenciria ou Carcerria: avaliao psicolgica do recluso; estudos e
pesquisas sobre os processos de ressocializao; intervenes junto ao recluso e ao

egresso no que pese os objetivos de ressocializao e ''desinstitucionalizao" em

relao ao sistema penitencirio; trabalho com os agentes de segurana (p. ex. estresse,
violncia etc.), estudos sobre penas alternativas (p.ex., prestao de servio
comunidade etc.); trabalho junto aos parentes dos reclusos (aconselhamento).
b.Justia da Infncia e da Juventude: avaliao psicolgica nos casos de violncia
contra criana e adolescente; trabalhos com os Conselhos Tutelares (p.ex., treinamento
de conselheiros); adoo, estgio de convivncia; interveno junto a crianas abrigadas
e seus pais; estudos, pesquisas e intervenes junto a adolescentes com prticas
infratoras, medidas scio-educativas, preveno.
O Estatuto da Criana e Adolescente descreve:
Art. 150. Cabe ao Poder Judicirio, na elaborao de sua proposta oramentaria, prever
recursos para manuteno de equipe interprofissional, destinada a assessorar a Justia da
Infncia e da juventude.
Art. 151. Compete equipe interprofissional, dentre outras atribuies que lhe forem
reservadas pela legislao local, fornecer subsdios por escrito, mediante laudos, ou
verbalmente, na audincia, e bem assim desenvolver trabalhos de aconselhamento,
orientao, encaminhamento, preveno e outros, tudo sob a imediata subordinao
autoridade judiciria, assegurada a livre manifestao do ponto de vista tcnico.
c.Direito de Famlia: interveno em casos de separao, divrcio, penso alimentcia,
destituio do ptrio poder; avaliao psicolgica das partes; assessoria em relao aos
tipos de guarda (alternada ou compartilhada) no obstante os interesses dos filhos,
acompanhamento de visitas.
d.Direito Civil: avaliao psicolgica em casos de interdies; em casos de
indenizaes por dano psicolgico (ou, psquico) em diversas circunstncias (p.ex., em
acidentes).
e.Direito do Trabalho: avaliao psicolgica em questes trabalhistas, como acidentes
de trabalho, indenizaes; avaliao do dano psicolgico em percias acidentarias;
f.Mediao: o psiclogo pode atuar de duas maneiras: como mediador ou dando um
suporte psicolgico antes, durante e depois das sesses de mediao (p.ex., em questes
de famlia, de trabalho etc.);
g.Direito Penal: avaliaes psicolgicas no que pese a sanidade mental das partes;
violncia domstica contra a mulher, intervenes junto s famlias vitimizadas;
h. Pessoal do Judicirio (Magistrado, Serveaturios): aconselhamento psicolgico;
estudos e pesquisas sobre o perfil profissiogrfico (podendo colaborar nos processos de
recrutamento, seleo e treinamento desse pessoal).
Em suma, as principais atividades exercidas pelos psiclogos jurdicos que atuam nas
instituies governamentais ou no governamentais de mbito do Direito referem-se s
atuaes junto s varas cveis, criminais, da famlia, da criana, do adolescente e o
exerccio profissional nas penitencirias.

Uma das atividades dos psiclogos diz respeito participao nos processos de adoo
junto aos Juizados da Infncia e adolescncia.
No bojo do processo de adoo, cabe ao psiclogo:
... auxiliar os candidatos a compreender melhor a criana adotada, responder
adequadamente s suas necessidades e sentimentos e, ao mesmo tempo, verificar se isso
mesmo o que pensam sobre uma adoo, confrontando as suas prprias motivaes e
habilidades (maternidade e paternidade) com as demandas da realidade que se
apresenta (Weber, In:Gonalves,H ; Brando,E. Psicologia Jurdica no Brasil Rio de
Janeiro: Nau, 2004. p. 134).
Assim, a funo do psiclogo nos processos de adoo garantir o melhor interesse da
criana, e , propiciar reflexo acerca dos atravessamentos da adoo.
DEFINIO DE ADOO
Existem vrias definies de adoo, porm nos deteremos na definio de Robert
(1989:25), para quem a adoo a criao jurdica de um lao de filiao entre duas
pessoas.
No passado, a adoo tinha somente o objetivo de ser um instrumento para suprir as
necessidades de casais infrteis e no como um meio que pudesse dar uma famlia para
crianas abandonadas. Esta modalidade de adoo conhecida como adoo clssica,
e ainda hoje, no Brasil, este tipo de adoo predomina em detrimento da chamada
adoo moderna cujo objetivo garantir o direito de toda criana de crescer e ser
educada em uma famlia.
O ECA (Estatuto da Criana e Adolescente) passa a promover a adoo como
primordialmente um ato de amor e no simplesmente uma questo de interesse do
adotante. A questo da adoo do ECA derivou do art. 227 da Constituio Federal,
conhecida como a nossa Constituio Cidad. A importncia do ECA para o
reconhecimento dos direitos da criana no Brasil fundamental e, em especial, no que
diz respeito adoo, pois passa a estabelecer como Lei a igualdade de tratamento entre
filhos genticos e adotivos.
No Brasil, tambm bastante conhecido o sistema de adoo que foge do processo
legal, a chamada adoo brasileira, que ocorre quando uma pessoa registra como
seu filho legtimo uma criana nascida de outra mulher. Esta prtica de registro falso em
cartrio apresenta sanes civis (anulao de registro que cancela todo ato simulado;
perda da criana mesmo tendo em vista o fim nobre, o ato se revestiu e ilicitude - Art.
242 CP) para este tipo de adoo.
ADOLESCENTE EM CONFLITO COM A LEI (arts. 112 c/c 101).
Segundo o Estatuto, o adolescente que comete ato infracional s pode ser apreendido
em duas hipteses: em flagrante delito ou por ordem escrita e fundamentada do Juiz da
Infncia e Juventude.

Dessa maneira, mesmo na verificao do ato infracional o adolescente apreendido,

destinatrio de medidas scio-educativas (art. 112), tambm pode (e deve) ser alvo de
medidas protetivas (art. 101), que pugnem por sua efetiva ressocializao e pela garantia
de todos os direitos e responsabilidades dispostos nas leis tutelar (ECA) e constitucional
(Constituio Federal de 1988).
Com base na Doutrina de Proteo Integral no h mais possibilidade de falar-se em
punio e sim em educao. Como um dos promotores deste processo educativo, o
psiclogo deve empreender uma interveno que tenha alcance maior que a elaborao
de um laudo tcnico. Deve caminhar para um encontro verdadeiro, um contato mais
humano, com envolvimento e compromisso, de modo a facilitar o crescimento pessoal e
social daquele ser humano em desenvolvimento e, portanto, com todas as suas
potencialidades em expanso. A tarefa que se coloca, ento, para a equipe
interprofissional , alm de contextualizar o adolescente, dar inicio ao processo
educativo, que ter segmento na execuo administrativa da medida.
Contextualizar o adolescente significa atender s demandas dele enquanto pessoa que
quer e precisa ser ouvida e permite investigar as mudanas de que foi capaz de
empreender em suas relaes pessoais, com a famlia, os amigos e a escola, aps o
cometimento do ato infracional, ou seja, inicia-se o processo de promoo pessoal.
Permite, ainda, conhecer suas relaes com as figuras parentais e demais integrantes do
ncleo familiar, e sua capacidade de estabelecer e manter vnculos afetivos, isto ,
inicia-se sua promoo social.
Embora o Direito garanta ao adolescente em conflito com a lei proteo e
ressocializao freqente a noticia de violncia contra adolescentes que so
submetidos medida de internao (a internao constitui medida privativa da
liberdade, sujeita aos princpios de brevidade, excepcionalidade e respeito condio
peculiar de pessoa em desenvolvimento).
AULA 13 - processo de avaliao psicolgica no Judicirio1.
A avaliao psicolgica entendida como o processo tcnico-cientfco de coleta de
dados, estudos e interpretao de informaes a respeito dos fenmenos psicolgicos,
que so resultantes da relao do indivduo com a sociedade, utilizando-se, para tanto,
de estratgias psicolgicas - mtodos, tcnicas e instrumentos. Os resultados das
avaliaes devem considerar e analisar os condicionantes histricos e sociais e seus
efeitos no psiquismo, com a finalidade de servirem como instrumentos para atuar no
somente sobre o indivduo, mas na modificao desses condicionantes que operam
desde a formulao da demanda at a concluso do processo de avaliao psicolgica.
O psiclogo, na elaborao de seus documentos, dever adotar como princpios
norteadores as tcnicas da linguagem escrita e os princpios ticos, tcnicos e cientficos
da profisso. O processo de avaliao psicolgica deve considerar que os objetos deste
procedimento (as questes de ordem psicolgica) tm determinaes histricas,
sociais, econmicas e polticas, sendo as mesmas elementos constitutivos no processo
de subjetivao. O documento, portanto, deve considerar a natureza dinmica, no
definitiva e no cristalizada do seu objeto de estudo. Os psiclogos, ao produzirem
documentos escritos, devem se basear exclusivamente nos instrumentais
tcnicos (entrevistas, testes, observaes, dinmicas de grupo, escuta, intervenes

verbais) que se configuram como mtodos e tcnicas psicolgicas para a coleta de

dados, estudos einterpretaes de informaes a respeito da pessoa ou grupo atendidos.
A linguagem nos documentos deve ser precisa, clara, inteligvel e concisa, ou seja,
deve-se restringir pontualmente s informaes que se fizerem necessrias, recusando
qualquer tipo de considerao que no tenha relao com a finalidade do documento
especfico.
l . Modalidades de documentos
a)Relatrio psicolgico (ou, Laudo psicolgico)
O relatrio ou laudo psicolgico uma apresentao descritiva acerca de situaes
e/ou condies psicolgicas e suas determinaes histricas, sociais, polticas e
culturais, pesquisadas no processo de avaliao psicolgica. Como todo documento,
deve ser subsidiado em dados colhidos e analisados, luz de um instrumental tcnico
(entrevistas, dinmicas, testes psicolgicos, observao, exame psquico, interveno
verbal), consubstanciado em referencial tcnico-filosfico e cientfico adotado pelo
psiclogo.
b)Parecer psicolgico
Parecer um documento fundamentado e resumido sobre uma questo focal do
campo psicolgico cujo resultado pode ser indicativo ou conclusivo.
O parecer tem como finalidade apresentar resposta ,esclarecedora no campo do
conhecimento psicolgico, atravs de uma avaliao especializada, de urna "questoproblema", visando a dirimir dvidas que esto interferindo na deciso, sendo, portanto,
uma resposta a uma consulta, que exige de quem responde competncia no assunto.
O psiclogo parecerista deve fazer a anlise do problema apresentado, destacando os
aspectos relevantes e opinar a respeito, considerando os quesitos apontados e com
fundamento em referencial terico-cientfico.
c)A percia psicolgica
O exame pericial psicolgico uma espcie de avaliao psicolgica "com a finalidade
de elucidar fatos do interesse de autoridade judiciria, policial, administrativa ou,
eventualmente, particular. Constitui-se, pois, em meio de prova, devendo o examinador
proceder com permanente cautela devido a essa singularssima condio." (TABORDA,
2004, p.43)
"Conceitua-se percia, pois, como o conjunto de procedimentos tcnicos que tenha como
finalidade o esclarecimento de um fato de interesse da Justia; e, perito, o tcnico
incumbido pela autoridade de esclarecer fato da causa, auxiliando, assim, na formao
de convencimento do juiz.
Do exposto, depreendem-se as seguintes observaes: a percia um meio de prova, e o
perito um auxiliar do juzo. Como meio de prova, devera ser objeto de intenso

escrutnio pelas partes, necessitando apresentar uma clara descrio dos principais
achados, a discusso destes e o porqu das concluses." (p.43)
Por exemplo: "a maneira como foi praticado o crime precisa ser bem similar maneira
de ser do autor e s fantasias que tinha para com a vtima." (CARES, 200)
d)A avaliao psicolgica no judicirio
"Ao psiclogo perito cabe fornecer um laudo psicolgico com informaes pertinentes
ao processo judicial e problemtica diagnosticada, visando auxiliar o magistrado na
formao de seu convencimento sobre a deciso judicial a ser tomada, como forma de
realizao do direito objetivo das partes em oposio. [...]
Para tanto, o psiclogo estabelece um planejamento da avaliao dos aspectos
psicolgicos implicados no caso atendido,com base no estudo dos autos, isto , de
todos os documentos e provas que compem o processo judicial. Os instrumentos
utilizados para fins de diagnsticos so escolhidos com base no conhecimento tcnico
sobre tcnicas de exame psicolgico, na formao terica, nas condies institucionais
para a realizao do trabalho e na situao emocional dos implicados no processo
judicial. Considera-se a especificidade da situao judicial, em que as pessoas no
escolheram a interveno do psiclogo e esto numa posio defensiva, procurando
prevalecer seus interesses sobre terceiros, com quem, em geral, mantm vnculos
afetivos conflituosos. [...]
Na atuao judiciria, a adequao dos instrumentos est relacionada natureza do
processo judicial (verificatrio, contencioso), da natureza e gravidade das questes
tratados no processo (criana e adolescentes em situao de risco), do tempo
institucional (urgncia, data de audincia j fixada, nmero de casos agendados) e da
livre escolha do profissional, conforme seu referencial tcnico, filosfico e cientfico.
[...]
Os laudos devem, portanto, ser indicativos das polticas de atendimento necessrias
garantia de direitos das pessoas atendidas e esmiuar as possibilidades de mudana da
situao-problema, considerando a rede de relaes dos implicados e dos recursos
sociais de sua realidade. Os cuidados para com a linguagem e a preciso no uso de
termos e conceitos psicolgicos so imprescindveis para uma comunicao clara,
consistente e concisa nos laudos psicolgicos." (BERNARDES In: CRUZ, MACIEL,
RAM1IREZ, 2005, p.71-80)

1 Resoluo n 007/2003 Conselho Federal de Psicologia

i Essas inferncias de processos mentais a partir da observao do comportamento so
chamadas de constructos (ou, construes) psicolgicas.
ii A escola gestltica da psicologia surgiu na mente e suas influncias no
comportamento.

iii A escola psicanaltica surgiu em Viena no final do sculo XIX e incio do sculo
XX, com Sigmund Freud. O objetivo inicial de Freud era o de desenvolver um mtodo
de tratamento para os casos de neurose. Porm, as do inconsciente.
iv A escola behaviorista (do ingls behavior = comportamento) surgiu no incio do
sculo XX, nos EUA, com John Watson. Seu
v Interdisciplinaridade: Segundo Japiassu (1976, p. 75) a colaborao entre as
diversas disciplinas ou.