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2004
NDICE
Principio..................................................................................................................
Falso afecto...................................................................................................................33
Fobia.............................................................................................................................33
Gratitud.........................................................................................................................33
Miedo............................................................................................................................33
Placer, alegra, bienestar...............................................................................................33
Rabia o ira.....................................................................................................................34
Remordimiento o culpa autntica.................................................................................34
Resentimiento, rencor...................................................................................................34
Tristeza..........................................................................................................................34
Vergenza......................................................................................................................34
Captulo 4............................................................................................................. 35
Comodidad general.......................................................................................................52
Uso racional del tiempo libre....................................................................................................52
El dormir.......................................................................................................................52
Necesidades de sueo (cuadro de la Enciclopedia Encarta).........................................53
Deportes y ejercicio fsico............................................................................................54
Amistades... Cuidado!.................................................................................................54
Amistades Tormentosas............................................................................................................54
Cmo confrontar a un amigo que no lo es tanto........................................................55
Captulo 6............................................................................................................. 57
Explorando tu Pentgono......................................................................................................61
El Diagnstico...........................................................................................................................61
Analicemos este cuadro................................................................................................63
Base Biolgica..............................................................................................................63
Meta Trascendente:.......................................................................................................63
REA PRIVADA......................................................................................................................64
Vrtice del Pensar.........................................................................................................64
Vrtice del Imaginar.....................................................................................................64
Vrtice del Sentir..........................................................................................................65
REA PBLICA......................................................................................................................65
Vrtice de la Comunicacin..........................................................................................66
Vrtice de la Accin......................................................................................................67
Red Social-Familiar......................................................................................................67
Captulo 8............................................................................................................. 69
2) Autocrtica................................................................................................................70
3) Deseo de cambio.......................................................................................................70
4) Buena Fe...................................................................................................................70
Sintomatologa ms frecuente en cada Vrtice del Pentgono:................................................71
Te ocurre algo de esto?................................................................................................71
Cuadro para el autodiagnstico.....................................................................................73
Recursos para un Aprendizaje sin Estrs..................................................................................73
rea Biolgica:.....................................................................................................................73
REA PRIVADA..................................................................................................................74
Vrtice del Pensar.....................................................................................................................74
Sugestiones al por mayor..............................................................................................74
Cuestionario de Creencias Claves que rigen tu vida.................................................................74
Enumeracin de los Falsos Razonamientos..............................................................................75
Consecuencias de las ideas errneas.........................................................................................77
Neutralizando ideas errneas....................................................................................................78
Volvamos al Dilogo Interior o "darse manija".......................................................................79
Posibles finales de tu Argumento de Vida (Tu eliges).............................................................80
Un ejemplo:...................................................................................................................81
Cmo detener el dilogo interno...............................................................................................81
Vrtice del Imaginar.................................................................................................................83
Algunos ejercicios sugeridos para activar el Vrtice del Imaginar...............................83
Ejercicios de Visualizacin:..........................................................................................83
Variaciones de las caractersticas visuales....................................................................85
Variando caractersticas (submodalidades).................................................................86
Construye tu audiovisual interno..............................................................................................87
Un guin perdedor (le obstaculizaba el estudio)......................................................................87
Un guin triunfador...................................................................................................................88
Vrtice del Sentir......................................................................................................................88
Trastornos de Ansiedad.................................................................................................89
La relajacin (Relax).................................................................................................................89
Beneficios totales de la relajacin.................................................................................89
Primer grupo de msculos: la cabeza............................................................................91
Segundo grupo de msculos: el tronco y los brazos.....................................................91
Tercer grupo de msculos: los glteos y las piernas.....................................................91
Tecnicas ....................................................................................................................................92
Relajacin extensa........................................................................................................92
Modelo de relajacin para ser grabado.....................................................................................92
Instrucciones.................................................................................................................92
Texto de la relajacin................................................................................................................93
Discriminacin de las diferentes Tcnicas de Relajacin.............................................96
Ms tcnicas de relajacin............................................................................................96
Relax 5 (Modificacin del Entrenamiento Autognico de Schultz)............................96
Relajacin por conteo regresivo....................................................................................97
Reljate leyendo esta relajacin por lectura..................................................................97
Captulo 9........................................................................................................... 101
Enfrentado el mobbing........................................................................................................144
Algunas aclaraciones sobre las respuestas asertivas...................................................146
Una manipulacin encubierta.....................................................................................147
Deseo robado, deseo recuperado.................................................................................147
Final.................................................................................................................... 149
Principio
Encuestas e
investigaciones. Algunas
causas del fracaso escolar.
Objetivos. Instrucciones.
Bajo nivel de ingreso de la familia que impone que el alumno salga a trabajar
restando tiempo al estudio;
Relaciones
intrafamiliares
conflictivas
(Parejas
tormentosas)1,
incompetencia de los padres para la puesta de lmites, identificacin del
adolescente con familiares de dudosa salud mental (alcoholismo,
drogadiccin, juego compulsivo, carcter violento, etc.) Familias
disfuncionales; familias ensambladas belicosas.
Dado que la mayora de los adolescentes no sienten motivacin por el estudio y, por
lo tanto, manifiestan conductas de baja responsabilidad en el acto de la planificacin
del tiempo y una carencia de hbitos de aprendizaje realmente deficientes, se me
ocurri escribir este libro que va dirigido a padres, docentes y estudiantes terciariosuniversitarios para que puedan darse la oportunidad de aprender a manejar el estrs
producido por el hecho de estudiar.
Objetivos generales de este libro
1. Comprender la dinmica individual en el momento del estudio tomando como modelo
didctico el Pentgono del Ser;
2. Aprender el modelo A.C.C.E.S.O. para el trabajo sobre el texto de estudio, esto es: la
Aproximacin al texto, la Construccin de los contenidos, la Comprensin de los
conceptos, la Estructuracin mnmica, el Saneamiento de lo estudiado y la
Optimizacin de lo aprendido.
3. Conocer, reconocer, cuestionar y desarticular las ideas errneas que cada cual tiene
referente a su vida, a su futuro, a su vocacin y a su estudio.
4. Desarrollar una AMP, es decir una Actitud Mental Posibilista, trabajando con la
denominada Inteligencia Emocional, presente en cada acto de nuestra vida.
5. Habituarse a vivir en un estado de relax ptimo para contrarrestar los efectos del malestrs provocado tanto por las vicisitudes de la vida como por el estudio, las relaciones,
los exmenes, etc.
6. Aprender a defender tus derechos mediante tcnicas de asertividad.
7. De los anteriores objetivos generales se irn desprendiendo los objetivos especficos y
operacionales que sern trabajados con algunos de los conceptos de la Psicoterapia
Integrativa y la operativa especfica del Mtodo de estudio A.C.C.E.S.O.
El objetivo bsico de todo proceso de aprendizaje es que los contenidos se fijen para su
posterior utilizacin. Por eso, consider necesario redundar en algunos puntos para que
puedas aprenderlos y aprehenderlos y te sean tiles en otras reas de tu vida y no slo en el
estudio.
Instrucciones
Este material es para toda aquella persona que no slo quiera tener una tecnologa efectiva
para estudiar sino para quien desee conocerse. El libro est planeado con conceptos tericos
aplicables a toda situacin vital y la tecnologa PSIPAES que consta de tres momentos: el
conocimiento de ti mismo y la comprensin de los factores provocadores de estrs y su
resolucin, el Mtodo A.C.C.E.S.O. para el trabajo con el texto de estudio, y el aprendizaje
de la asertividad para la defensa de tus derechos.
Nota Importante
Aprendizaje sin estrs lo escrib tomando en cuenta que, para ser exitoso en el
proceso de aprendizaje, es conveniente que conozcas el funcionamiento de ti mismo.
Por eso he dividido el texto en tres partes: la de autoconocimiento, basndome en el
Pentgono del Ser, la del mtodo de estudio A.C.C.E.S.O., y los principios de la
asertividad para que aprendas a defender tus derechos frente a los manipuladores. Las
tres partes interactan de tal manera que puedo afirmarte que, cuanto ms conozcas
de ti mismo ms efectivo sers y cuanto ms efectivo seas ms te conocers.
Captulo 1
El Pentgono del Ser: Vrtice del Pensar
Autoconciencia
Autocrtica
Deseo cambio
Buena Fe
muestro el que denomin Pentgono del Ser y estudiaremos sus distintas partes
para que puedas aplicarlo tanto a ti como a cualquier persona.
Vamos a analizarlo.
Autoconciencia
Autocrtica
Deseo cambio
Buena Fe
2 Copio, parcialmente modificado, parte del Captulo 5 de mi libro "Qu estoy haciendo con mi vida?",
Ediciones Beas, que tambin puedes bajar, gratis, de mi pgina http://epsin.com.ar.
Trascendente porque est ubicada "Ms all del Argumento de Vida 3". Est
ntimamente ligada al Deseo de la persona (Deseo con mayscula para diferenciarlo
del deseo con minscula que es el vivir de acuerdo con los deseos de los dems). Este
Deseo nunca se satisface totalmente. Siempre hay algo que se "pierde por el camino".
Si una de mis Metas Trascendentes fue recibirme de psiclogo para poder ayudar a
otras personas a que se ayuden a s mismas... Puedo decir que he logrado totalmente
mi Deseo? Obviamente no. Cul podra ser el lmite de ayuda al otro? Cuntos
pacientes tendra que atender o libros escribir o conferencias dictar o talleres
coordinar? Nunca se llega a un tope final; el desarrollo es ilimitado.
Una caracterstica de la Meta Trascendente es la alegra autntica que sentimos cada
vez que realizamos alguna actividad relacionada con ella. Es que se produce una
especie de sincronizacin entre mi yo temporalmente libre de argumentacin y esa
meta. Como si fueran dos mecanismos que marchan al unsono. No has tenido la
experiencia de gratificacin cuando observas algo bello, o una mquina funciona
bien, o una institucin cumple eficientemente con sus objetivos, o deseas paladear
una comida y vas a un restaurante que no slo la sirve como te gusta sino que,
adems, eres muy bien atendido? Hay miles de ejemplos posibles. Con ellos quiero
significar lo que sera ese estar en sintona. Bien, eso es lo que ocurre cuando una
persona conoce su meta, sus deseos, los logra y desde ah contina el desarrollo que
es... infinito. Porque... En que momento de mi profesin yo podra asegurar que Ya
lo s todo? Imposible. El desarrollo nunca termina aunque yo sea psiclogo una sola
vez y para siempre.
En cambio, con respecto al deseo con minscula, con ese actuar nuestro en funcin
del deseo de los otros (Los que los otros quieren de m o lo que yo imagino que
quieren o mi necesidad de que quieran algo de m), se produce un alejamiento de mi
meta trascendente. Si mi padre hubiera querido que yo fuera Contador y yo, por
satisfacerlo, hubiese hecho la carrera, ahora sera infeliz. Porque siempre mi
tendencia fue hacia los vnculos humanos y sus vicisitudes.
A veces la palabra trascendente confunde. Muchos preguntan de qu se trata. Quizs
de elevarse por los aires, levitando; de tener un encuentro cara a cara con Dios; de
que multitudes mundiales me aclamen...? Bueno, s. Esas pueden ser metas pero ms
que trascendentes parecen ser imposibles. No es necesario que nuestras metas tengan
esa magnitud. Una Meta Trascendente puede ser escribir este libro siempre y cuando
en mi Argumento de Vida haya frenadores que me impiden escribir libros :"Para qu
te vas a complicar la vida, Tu sabes lo difcil que es conseguir editor, A quin
3 Argumento de Vida: es un concepto creado por el fundador del Anlisis Transaccional, Dr. Eric Berne. Se
trata de la ideologa de base de una persona mediante la cual se conduce en la vida. Su dinmica es
inconsciente aunque se conozca su estructura. Todos poseemos un argumento de vida, escrito por nuestros
padres y/o figuras sustitutas y una red de co-guionistas, lo que nos hace actores de una obra que no nos gusta
actuar pero que, pareciera, no tenemos otra opcin. El argumento de vida est formado por mandatos que
nunca fueron cuestionados y que determinan lo que debo pensar, imaginar, sentir, decir y actuar. Influye
sobre las metas a seguir en esta vida las cuales no son trascendentes por cuanto estn pautadas por ese
discurso ajeno que nos habita. El objetivo base de toda psicoterapia es conocer y reconocer la existencia de
este argumento de vida, cuestionar y desarticular los mandatos de los cuales se tiene conciencia por la
repeticin de conductas ineficaces que nos llevan a prdidas constantes.
le va a interesar lo que escribes, etc. o viajar solo, si tengo un mandato que me dice:
"No viajes solo", Ten cuidado, Solo no vas a disfrutar nada, o expresarme a
travs del arte si el frenador es "Nunca sers un artista", Los artistas no ganan
nada, No creo que tengas talento, o ganar dinero si el mandato es "Para que
quieres ganar ms?", El dinero no hace a la felicidad. Trabajas como un burro y
los impuestos te sacan todo. Innumerables ejemplos. Pero, si mi Deseo es escribir
un libro, viajar solo, pintar un cuadro, ganar dinero, etc., y planifico las cosas de
tal manera que me pongo en movimiento hacia esas Metas, comienzo a
trascender mi Argumento, a ir ms all de lo que l estipula, hacia lo que yo
quiero hacer con mi vida. Estoy escribiendo otra historia: la historia que yo
quiero para m.
La Meta Trascendente, que en el diagrama est en lo alto, es la complementacin de
lo biolgico por cuanto nacemos... para alcanzar esa meta. Si durante el transcurrir de
nuestra vida no conocemos la meta vamos a sentir que nuestra existencia no tiene
sentido: una vida carente de propsito. Las personas, en ausencia de una Meta
Trascendente, viven sus vidas con falsas metas: pegadas a un televisor, vdeos,
videogames, drogas, relaciones sadomosoquistas, bsqueda de la gloria, de la riqueza,
de la espiritualidad, de la recompensa divina, del saber absoluto, del gran amor. Pero
estas metas son totalmente opuestas a la Meta Trascendente: no proporcionan
felicidad sino una ilusin de felicidad y cada vez nos alejan ms de nosotros mismos,
nos enajenan, nos impiden pensar claramente en nosotros mismos, nos quitan de
nuestro centro. Si tu estudio no est en resonancia afectiva con una meta propia,
carece de sentido y ese es el gran conflicto de las personas que estudian sin saber
para qu estudian.
Un ejemplo. Das pasados un amigo me cont una experiencia que tuvo y a la que no
le dio ninguna importancia hasta escucharme en una de mis charlas. Cuando todos los
asistentes se fueron, me coment:
El martes pasado fui a una pizzera a eso de las 10 de la noche. Quieres creer que no
tena ganas de comer pizza? Quera un caf con leche con tostadas. Cuando vino el
mozo le ped... una porcin de muzzarella y una Coca. Sabes qu me pas? Recin al
escucharte lo record muy bien. O la voz de mi madre que me deca: "Cmo vas a
tomar caf con leche a las 10 de la noche? Van a pensar que ests loco".
Justamente ESE es el discurso del otro. Ese es el prejuicio, la idea errnea de una
madre que mi amigo tiene incorporada; es decir, una idea a la que l le pone el cuerpo
hasta el punto de pedir algo que nada tiene que ver con su real deseo: tomar un caf
con leche.
Este ejemplo parece tonto por lo simple. Pero no lo es. Ya sea en un tema como qu
comer y a qu hora, o dnde me voy a veranear, o qu carrera sigo y con que mujer u
hombre me caso, tener o no tener hijos, a que poltico votar, qu opinin tengo de tal
pelcula, etc.., estamos influidos por esos textos ajenos hasta el punto de desaparecer
el y yo qu pienso de todo esto?
Este Vrtice del Pensar se podra denominar el Vrtice de lo Ideatorio, por las ideas
que lo habitan. En el diccionario se define IDEA como "representacin de una cosa en
la mente; opinin; designio; mana; idea fija". La madre de mi amigo le haba
"designado", segn su propia opinin de la vida, que las 10 de la noche son para
cenar. Este concepto se mantiene como una "idea fija", inmutable en la mente de
Alberto y le impide disfrutar de lo que realmente desea. Por lo tanto Alberto no
puede "representarse a s mismo" tomando caf con leche y tostadas a esa hora
porque se opone a ese "designio" de la madre. Todo esto habita en el Vrtice del
Pensar. Pero a partir de la charla a la que asisti hay OTRA IDEA en ese Vrtice: la
suya propia, que se va estructurando a partir de algunos conceptos que di y que le
permitieron pensarse a s mismo desde un lugar diferente. Primero aparece el
recuerdo de aquel martes en la pizzera, algo que haba olvidado por completo y que,
en su momento, pas inadvertido. Pero no pas: qued dentro de l formando
encadenamiento con otros hechos similares de renuncia a s mismo. Se trataba de un
saber sobre un aspecto propio y que no saba que lo saba. Este es un ejemplo de lo
que es vivir ajeno a uno mismo, en funcin del deseo del otro. Mis palabras abrieron
un canal hacia ese saber ignorado, cerrado, y le permitieron a Alberto entrar en
contacto con algo que permaneca oculto: el olvido de s mismo por adherir a ideas
ajenas.
Es posible que, en poco tiempo ms, mi amigo tome caf con leche y tostadas a las 10
de la noche o coma un churrasco con papas fritas a las 8 de la maana. Cuando lo
haga diremos que desafi esa absurda idea y produjo un cambio, una mutacin en el
Vrtice del Pensar. Habr cambiado una lnea de su Argumento de Vida para escribir
su propio texto. Esto le permitira reconocer sus propios deseos, planificar acciones
para alcanzarlos, disfrutar cuando los logre y algo mucho ms importante: vivir en
libertad para pensarse, pensar al mundo y actuar en consecuencia.
Vayamos a ellos:
Esquema de personalidad
Los Estados del Yo segn el Anlisis Transaccional
afectuoso, cordial, respetuoso. Responde a las ideas reflexivas del Adulto y a las
acciones firmes y nutritivas del Padre Facilitador (Padre Firme y Nutritivo).
Nio Educado: dentro del ejercicio de su libertad estn tanto la obediencia a aquellas
normas que considera justas
Nio justiciero: como el rechazo de toda norma que considere inapropiada o
injusta.
La apertura y crecimiento del Nio Libre es la meta final de la Psicoterapia.
En sntesis:
Estamos actuando desde el Padre cuando juzgamos lo bueno y lo malo de acuerdo
con nuestro sistema de creencias. Como este sistema de creencias puede ser
cambiado, el Estado del Yo Padre puede actualizarse con nuevas evidencias sobre la
vida. Este estado del yo tambin nos protege dndonos permiso para vivir
adecuadamente.
Actuamos con el estado del yo Adulto cuando reflexionamos sobre lo que nos
conviene y no conviene. Nos permite pensar sobre las posibles acciones que
llevaramos a cabo por impulsos del Nio o prejuicios del Padre sin medir las
consecuencias.
Y procedemos con el estado del yo Nio cuando sentimos lo que nos gusta y lo que
no nos gusta y actuamos en virtud de ello sin reflexionar sobre esas conductas.
Obviamente, esta forma de comportarnos puede traernos problemas.
Padre: Te das cuenta? Yo te dije desde hace das que estudiaras! Para eso te
pago un profesor? Por qu me haces esto?
Nio: Estoy harto del estudio! Si por mi fuera dejo de estudiar. Para qu quiero
estudiar? Para que me sirve? Qu me importa el lgebra y las ecuaciones?
Padre: Tienes que estudiar! O acaso prefieres ser un fracasado? Ahora ve a
prepararte para historia!
Nio: No quiero! No quiero! Quiero ir a jugar con la computadora...
Padre: Ni se te ocurra! Si llego a ver que la enciendes te la rompo en mil pedazos
Nio: Ufa! Estoy harto... harto!
Padre: Te das cuenta? Yo te dije desde hace das que estudiaras! Para eso te
pago un profesor? Por qu me haces esto?
Nio: Estoy harto del estudio! Si por mi fuera dejo de estudiar. Para qu quiero
estudiar? Para que me sirve? Qu me importa el lgebra y las ecuaciones?
(Con la parte libre de contaminacin (en negro en la figura) toma iniciativa el
Adulto que se da cuenta del comienzo de la "autotortura")
Adulto: esto que se estn diciendo no sirve para nada. Lo nico que van a provocar
es una prdida de inters por estudiar historia que la tienes pasado maana.
Nio: estoy contento de haberme dado cuenta de que empezaba a darme manija.
Quiero aprender de mi "fracaso" en matemticas y disfrutar de empezar a estudiar
ya! y no esperar a ltimo momento. Aunque, insisto, estudiar no me gusta... y
menos historia.
Para que te sea fcil reconocer en ti y en los dems los diferentes Estados del Yo, te
propongo este ejercicio:
Preguntas
1. Ve a estudiar que te llevo la merienda.
2. Estudia, te digo, de lo contrario no sales de casa!
3. Es importante que tomemos nota de todo.
4. Ufa! No tengo ganas de estudiar! Quiero jugar con mi PC!
5. Las docentes no deberan ir con pantalones a la escuela.
6. Bah! Otro libro sobre cmo estudiar!
7. Qu bueno! Un e-book sobre cmo estudiar!
8. Qu puedes esperar? Es un adolescente.
9. Pobrecito... si estudias tanto te vas a enfermar.
10. Es una injusticia! Voy a llamar a la radio para hacer una queja!
11. Voy a ir vestido con corbata; es una entrevista importante.
12. Ya va a saber quin soy! Esto no va a quedar as!
13. Puede serte til este mtodo para aprender a estudiar.
14. Confo plenamente en ti; yo estoy segursimo que si quers lo vas a lograr.
15. Me voy a cortar el pelo porque en la escuela no me permiten ir con el pelo
desprolijo.
16. Tengo miedo de que me aplacen.
17. Eres un imbcil! No sirves para nada!
18. No aguanto ms!
19. Evaluemos la situacin.
20. Bien! Termin el trabajo prctico!
21. Observ que el profesor nunca toma leccin los mircoles, as que no voy a
estudiar.
Resumen:
Hasta aqu has visto que el Ser humano, t mismo, eres un sistema que interacta con
otros sistemas a los que conocemos con el nombre de personas. Este sistema se puede
diagramar utilizando un Pentgono que se llama Pentgono del Ser. Lo ideal sera que
lo que piensas e imaginas y sientes (rea privada) sea congruente con lo que
comunicas a los dems y con lo que haces o actas (rea Pblica)
Para que exista esa congruencia tienes que tener en claro que estamos como formados
por distintas partes que hemos denominado Estados del Yo: Padre-Adulto-Nio, y que
pueden estar de acuerdo o pueden estar en conflicto. Esto se traduce en un "parloteo"
mental o dilogo interno que te desva de tu aqu y ahora y te hace perder motivacin,
planeamiento, concentracin en el estudio. Te sumerge en un estado de aburrimiento,
fastidio, intolerancia para con los otros; te hace perder eficiencia, te impulsa a la
postergacin, a desviarte de tus objetivos, etc.
Vas a pasar ahora al prximo captulo en donde hablaremos sobre el papel de la
imaginacin, el otro vrtice de la base del Pentgono del Ser.
Captulo 2
Pentgono del Ser: Vrtice del Imaginar
El imaginar productivo.
Guiones para fracasar;
guiones para triunfar.
Escribe el tuyo propio
Como habrs visto en la figura del Pentgono del Ser, la base est formada por dos
vrtices: el del Pensar, que analizamos en el captulo1 y el del Imaginar.
Dice un terapeuta americano, Arnold Lazarus, que la imaginacin es el "ojo de
nuestra mente". Cada vez que imaginas algo una serie de escenas se despliegan en tu
mente. De acuerdo con tu tendencia dominante puedes tener mayor facilidad para
imaginar escenas tctiles, visuales, auditivas, gustativas u olfativas. En general, los
cuadros mentales son ms frecuentes pero no son los nicos. Con un poco de
entrenamiento puedes intensificar las imgenes dbiles, estabilizarlas, darles brillo,
moverlas ms rpido, lentificarlas, cambiarle los colores, saturarlas, etc., como si
estuvieras controlando las escenas con los controles remoto de una video casetera, un
DVD o un televisor.
Este Vrtice del Imaginar cumple una funcin de apoyo muy importante al Vrtice
del Pensar por cuanto le agrega la riqueza que una imagen le da a un sonido. Alguien
dijo alguna vez que una imagen vale por mil palabras; en el acto de estudiar esto es la
pura verdad.
Te propongo este ejercicio. Lee cada pregunta y hazle una tilde si tu respuesta es
afirmativa. Puedes hacer este ejercicio con los ojos cerrados o abiertos segn te sea
ms cmodo.
1. Te imaginas un avin que vuela por los cielos?
2. Y si ese avin vuela en una noche estrellada, ves las estrellas y las
lucecitas del avin?
3. Busca en tus recuerdos una comida preferida... Sientes interiormente el
aroma de ese plato?
4. Que olor no te gustara sentir en este momento? Puedes recordarlo y
reproducirlo imaginariamente?
5. Frente a ti hay un conejito blanco, lo tomas en tus brazos y lo acaricias.
Sientes la suavidad de su pelo?
Imaginacin Creativa: nos posibilita crear personas, animales, cosas, escenas que
no tienen existencia real por lo menos para el que est imaginando. Este es el tipo de
imaginacin que vas a utilizar para recordar los distintos temas del texto que
tienes que estudiar.
Y para sufrir puedes utilizar cualquiera de las dos. Con la imaginacin reproductora
traers una y otra vez las escenas de un pasado que te hizo sentir mal como la cara de
enojo de tu profesor cuando le pediste retirarte para ir al bao; pero tambin puedes
actualizar las que te hicieron sentir bien, como esa puesta de sol en la playa mientras
caminabas por la arena hmeda oliendo el aroma de la sal y el yodo y oyendo el
rumor de las olas, o el rostro de satisfaccin de la profesora de geografa cuando le
contestaste correctamente la pregunta que te hizo. Con la imaginacin creativa
logrars hacerte sentir mal por anticipado, compaginando escenas catastrficas sobre
determinado tema o elegiras crear escenas placenteras que te permitiran disfrutar de
momentos de relajacin. Como vers, tienes el poder de elegir qu audiovisual vas a
producir.
Carlos ha "decidido" activar su Nio Sumiso para producir una pelcula con
orientacin "anti-vida" por cuanto le ha impedido el acceso a su Meta Trascendente.
El Nio Opositor podra, eventualmente, imaginar escenas en donde incendia el aula
en donde tendra que dar el examen. Pero tambin hubiera podido optar, utilizando su
Nio Libre, por una imaginera "pro-vida". De ser as hubiese creado otra escena.
Qu se lo habr impedido?
En definitiva, Qu es la imaginacin?
La imaginacin es la capacidad que tiene una persona para representarse un objeto en
ausencia del mismo. Este objeto puede ser de tipo visual, olfativo, auditivo,
cenestsico4, gustativo. Como viste hace un rato, si te pido que imagines un conejito
blanco apelo a lo visual; si te solicito que imagines el aroma del caf recin molido, a
lo olfativo, si la suavidad del terciopelo, a lo cenestsico, etc. En el ejemplo de la
playa te sugiero que imagines varios estmulos para que te sientas bien. Y en el que
sigue, La escena de Carlos, pretendo demostrarte algo muy interesante.
A la imaginacin se la puede utilizar para crear guiones de cine, pintar cuadros,
escribir novelas, encontrar soluciones creativas a viejos problemas, disear telas
pero... tambin se la puede utilizar para crearse escenas mentales catastrficas que
refuerzan los mandatos argumentales, es decir, aquellas ideas errneas que conforman
tu sistema interno de creencias. Carlos eligi esto ltimo. Como una cmara de video
film con tanta precisin las vicisitudes catastrficas de su examen que termin
descomponindose. Esto significa que vivi esas escenas COMO SI fueran reales,
como si estuviese, en ese momento, dando el examen. En determinadas condiciones
la mente, ms precisamente el hemisferio cerebral derecho, no puede diferenciar la
realidad de lo producido por la imaginacin. En consecuencia todo el organismo
responde a las escenas mentales como si fuesen realidad.
Carlos aprendi a trabajar con sus escenas mentales. Amante del cine, hizo un
pequeo "script" con lo que le haba ocurrido: funcion muy mal en un examen
universitario y tiene mucho miedo a presentarse a otro. Lo que le ocurre en su cabeza
es una combinacin de pensamientos e imgenes catastrficas.
Las consecuencias de este "audiovisual mental" hizo que Carlos no fuera a rendir a
pesar de que en la realidad es un buen estudiante.
Enterado y entrenado en los Recursos para el Cambio podra haber escrito un nuevo
guin fundamentado en su experiencia como estudiante.
El resultado fue que aprob la materia y se entusiasm para las prximas pues
contaba con recursos para un cambio efectivo en su manera de programas su estudio.
Ahora bien: el cambio no se ha producido, mgicamente, porque lo invitamos a
cambiar la historia creada en su imaginario sino porque Carlos se dio cuenta de que
as como poda imaginar una catstrofe tambin poda imaginar lo opuesto. Que slo
tena que elegir... y eligi.
En el captulo 8 vers ampliados estos conceptos.