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Aprendizaje sin Estrs

Una agradable manera de aprender

Emilio Jorge Antognazza

El libro para los estudiantes de todos los niveles que


quieran entrenarse en el manejo del estrs producido por
el proceso de aprendizaje.

2004

Libro de edicin Argentina


Registro de la propiedad intelectual en trmite
Todos los derechos reservados
Copyright by Emilio Jorge Antognazza
2004

Dedico este libro


a todos aquellos estudiantes
que tomaron la prematura
decisin de abandonar sus estudios
llevados por los elevados niveles de
estrs producidos por el aprendizaje.
Es mi deseo que reflexionen sobre esa
decisin y retomen sus estudios si es que tienen
una verdadera vocacin por la profesin elegida.
Extiendo la dedicatoria a padres y docentes con el
expreso pedido de que comprendan las vicisitudes
y problemticas de sus hijos y alumnos y colaboren
en la tarea de aprendizaje con conductas amables,
carentes de exigencias y presiones.
Emilio Jorge Antognazza

NDICE

Principio..................................................................................................................

Algunas causas de desercin.......................................................................................................


Objetivos generales de este libro....................................................................................
Nota Importante..............................................................................................................
Captulo 1...............................................................................................................

El Pentgono del Ser: Vrtice del Pensar................................................................................


Sistema Ser Humano (esquema).................................................................................................
Vamos a analizarlo..........................................................................................................
Sistema Ser Humano...................................................................................................................
Por qu hablamos de un sistema?..............................................................................................
Cmo se aplica todo esto al ser humano?...............................................................................10
Elementos del Pentgono del Ser..............................................................................................10
Lo Biolgico.................................................................................................................10
La Meta Trascendente...................................................................................................10
Meta Trascendente y Actitudes personales...............................................................................12
El centro del Pentgono............................................................................................................12
Vrtice del pensar: el audio de un video...................................................................................13
Quin elige por mi?.................................................................................................................14
Gente que nos habita en el Vrtice del Pensar..........................................................................15
Lugares que ocupamos..............................................................................................................15
Esquema de personalidad..........................................................................................................16
Los Estados del Yo segn el Anlisis Transaccional.....................................................16
El Estado del Yo PADRE..............................................................................................17
Divisiones del Padre:................................................................................................................17
a) Frenadoras del crecimiento:.....................................................................................17
Padre Tirnico...............................................................................................................17
Padre Sobreprotector.....................................................................................................17
b) Facilitadoras del crecimiento:..................................................................................17
Padre Firme...................................................................................................................17
Padre Nutritivo..............................................................................................................18

El Estado del yo ADULTO.......................................................................................................18


Divisiones del Adulto:...................................................................................................18
Adulto cmplice............................................................................................................18
Adulto reflexivo............................................................................................................18
Estado del yo NIO..................................................................................................................18
Divisiones del Nio.......................................................................................................19
a) Impedido en su desarrollo:........................................................................................19
Nio Sumiso..................................................................................................................19
Nio Opositor................................................................................................................19
b) Facilitado en su desarrollo:.......................................................................................19
Nio Libre.....................................................................................................................19
Nio Educado:..............................................................................................................20
Nio justiciero:..............................................................................................................20
En sntesis:....................................................................................................................20
Apliquemos lo anterior al acto de estudiar...............................................................................20
Dilogo Interno No Conciente (distraccin).............................................................................21
Dilogo Interno Conciente (abstraccin)..................................................................................22
Preguntas...................................................................................................................................22
Respuestas:................................................................................................................................23
Resumen:...................................................................................................................................24
Captulo 2............................................................................................................. 26

Pentgono del Ser: Vrtice del Imaginar..............................................................................26


El Vrtice del Imaginar en el estudio........................................................................................27
Imaginacin Reproductora........................................................................................................28
Imaginacin Creativa................................................................................................................28
En definitiva, Qu es la imaginacin?....................................................................................29
La escena de Carlos: un guin invalidante..............................................................................29
La otra escena: un guin facilitador..........................................................................................30
Captulo 3............................................................................................................. 32

Pentgono del Ser: el Vrtice del Sentir...............................................................................32


Sentimientos (Los nombres de las emociones).........................................................................32
Aburrimiento.................................................................................................................33
Afecto, cario, amor.....................................................................................................33
Angustia........................................................................................................................33
Ansiedad.......................................................................................................................33
Cargo de conciencia......................................................................................................33
Celos.............................................................................................................................33
Confusin......................................................................................................................33
Culpa argumental..........................................................................................................33
Depresin o falsa tristeza..............................................................................................33
Envidia..........................................................................................................................33
Falsa alegra, falso placer..............................................................................................33

Falso afecto...................................................................................................................33
Fobia.............................................................................................................................33
Gratitud.........................................................................................................................33
Miedo............................................................................................................................33
Placer, alegra, bienestar...............................................................................................33
Rabia o ira.....................................................................................................................34
Remordimiento o culpa autntica.................................................................................34
Resentimiento, rencor...................................................................................................34
Tristeza..........................................................................................................................34
Vergenza......................................................................................................................34
Captulo 4............................................................................................................. 35

Factores motivadores del acto de estudiar (Primera parte)...................................................35


Sientes el deseo de saber?.......................................................................................................36
Estudiantes de la secundaria.........................................................................................36
Estudiantes universitarios.............................................................................................36
Tener una meta..........................................................................................................................37
Factores determinantes del acto de estudiar son.......................................................................37
Metas y metas...............................................................................................................39
Las Actitudes Personales...........................................................................................................41
Tericas.........................................................................................................................41
Artsticas.......................................................................................................................41
Sociales.........................................................................................................................41
Polticas.........................................................................................................................42
Religiosas......................................................................................................................42
Econmicas...................................................................................................................42
Fsicas...........................................................................................................................42
Actitudes propias o ajenas?.........................................................................................42
Captulo 5............................................................................................................. 44

Factores motivadores del acto de estudiar (Segunda parte)..................................................44


Condiciones imprescindibles:...................................................................................................44
Disponibilidad Fsica y Psicolgica..............................................................................45
Cuidado! Desorden Por Dficit Atencional con o sin hiperactividad..........................45
Falta de atencin...........................................................................................................45
Hiperactividad...............................................................................................................45
Impulsividad.................................................................................................................45
Maduracin Visomotora................................................................................................47
Maduracin Intelectual.................................................................................................48
Inteligencia Emocional.................................................................................................48
Madurez Relacional......................................................................................................49
Concepto de ti mismo...................................................................................................49
Condiciones necesarias.............................................................................................................51
Alimentacin.................................................................................................................51

Comodidad general.......................................................................................................52
Uso racional del tiempo libre....................................................................................................52
El dormir.......................................................................................................................52
Necesidades de sueo (cuadro de la Enciclopedia Encarta).........................................53
Deportes y ejercicio fsico............................................................................................54
Amistades... Cuidado!.................................................................................................54
Amistades Tormentosas............................................................................................................54
Cmo confrontar a un amigo que no lo es tanto........................................................55
Captulo 6............................................................................................................. 57

Factores motivadores del acto de estudiar (tercera parte).....................................................57


Adecuado sistema de recompensas...........................................................................................57
Las Caricias: una experiencia.......................................................................................57
Cuadro de las Caricias..............................................................................................................58
Ley de Economa de Caricias.......................................................................................59
Ley de Abundancia de Caricias:...................................................................................59
Caricias y Aprendizaje sin Estrs..............................................................................................60
Con qu reforzar conductas adecuadas:........................................................................60
Reforzadores materiales o recompensas.......................................................................60
Reforzadores sociales....................................................................................................60
Captulo 7............................................................................................................. 61

Explorando tu Pentgono......................................................................................................61
El Diagnstico...........................................................................................................................61
Analicemos este cuadro................................................................................................63
Base Biolgica..............................................................................................................63
Meta Trascendente:.......................................................................................................63
REA PRIVADA......................................................................................................................64
Vrtice del Pensar.........................................................................................................64
Vrtice del Imaginar.....................................................................................................64
Vrtice del Sentir..........................................................................................................65
REA PBLICA......................................................................................................................65
Vrtice de la Comunicacin..........................................................................................66
Vrtice de la Accin......................................................................................................67
Red Social-Familiar......................................................................................................67
Captulo 8............................................................................................................. 69

Recursos para aplicar en cada Vrtice del Pentgono...........................................................69


rea privada: Vrtices del Pensar, Imaginar, Sentir.................................................................69
Cuestionario..............................................................................................................................69
Centro del Pentgono....................................................................................................69
Las cuatro condiciones bsicas para lograr un cambio en tu vida................................69
1) Toma de conciencia..................................................................................................69

2) Autocrtica................................................................................................................70
3) Deseo de cambio.......................................................................................................70
4) Buena Fe...................................................................................................................70
Sintomatologa ms frecuente en cada Vrtice del Pentgono:................................................71
Te ocurre algo de esto?................................................................................................71
Cuadro para el autodiagnstico.....................................................................................73
Recursos para un Aprendizaje sin Estrs..................................................................................73
rea Biolgica:.....................................................................................................................73
REA PRIVADA..................................................................................................................74
Vrtice del Pensar.....................................................................................................................74
Sugestiones al por mayor..............................................................................................74
Cuestionario de Creencias Claves que rigen tu vida.................................................................74
Enumeracin de los Falsos Razonamientos..............................................................................75
Consecuencias de las ideas errneas.........................................................................................77
Neutralizando ideas errneas....................................................................................................78
Volvamos al Dilogo Interior o "darse manija".......................................................................79
Posibles finales de tu Argumento de Vida (Tu eliges).............................................................80
Un ejemplo:...................................................................................................................81
Cmo detener el dilogo interno...............................................................................................81
Vrtice del Imaginar.................................................................................................................83
Algunos ejercicios sugeridos para activar el Vrtice del Imaginar...............................83
Ejercicios de Visualizacin:..........................................................................................83
Variaciones de las caractersticas visuales....................................................................85
Variando caractersticas (submodalidades).................................................................86
Construye tu audiovisual interno..............................................................................................87
Un guin perdedor (le obstaculizaba el estudio)......................................................................87
Un guin triunfador...................................................................................................................88
Vrtice del Sentir......................................................................................................................88
Trastornos de Ansiedad.................................................................................................89
La relajacin (Relax).................................................................................................................89
Beneficios totales de la relajacin.................................................................................89
Primer grupo de msculos: la cabeza............................................................................91
Segundo grupo de msculos: el tronco y los brazos.....................................................91
Tercer grupo de msculos: los glteos y las piernas.....................................................91
Tecnicas ....................................................................................................................................92
Relajacin extensa........................................................................................................92
Modelo de relajacin para ser grabado.....................................................................................92
Instrucciones.................................................................................................................92
Texto de la relajacin................................................................................................................93
Discriminacin de las diferentes Tcnicas de Relajacin.............................................96
Ms tcnicas de relajacin............................................................................................96
Relax 5 (Modificacin del Entrenamiento Autognico de Schultz)............................96
Relajacin por conteo regresivo....................................................................................97
Reljate leyendo esta relajacin por lectura..................................................................97
Captulo 9........................................................................................................... 101

Recursos para aplicar en cada Vrtice del Pentgono.........................................................101


rea Pblica: Vrtices del Comunicar y del Actuar (1)..........................................................101
REA PBLICA................................................................................................................101
Vrtice del Comunicar:...........................................................................................................101
El momento de exponer..............................................................................................102
Vrtice del Actuar: programacin de tu tiempo......................................................................103
As programo mi tiempo.............................................................................................103
No es tiempo lo que nos falta... Es que no sabemos planificarlo................................104
As reprogramo mi tiempo para hacerlo efectivo...................................................................105
Captulo 10......................................................................................................... 107

Recursos para aplicar en cada Vrtice del Pentgono.........................................................107


rea Pblica: Vrtice del Actuar (2).......................................................................................107
El mtodo A.C.C.E.S.O. (Aproximacin al texto)..................................................................107
Los Seis Mdulos de A.C.C.E.S.O. al saber.......................................................................107
Algunos conceptos errneos respecto de la lectura y ejercicios para optimizarla......109
La lectura a vuelo de pjaro: primer contacto con el texto.....................................................111
Captulo 11......................................................................................................... 113

Recursos para aplicar en cada Vrtice del Pentgono.........................................................113


rea Pblica: Vrtice del Actuar (3).......................................................................................113
El mtodo A.C.C.E.S.O. (Construccin de contenidos).........................................................113
Lectura comprensiva...............................................................................................................114
Interrogando al texto...................................................................................................115
Captulo 12......................................................................................................... 117

Recursos para aplicar en cada Vrtice del Pentgono.........................................................117


rea Pblica: Vrtice del Actuar (4).......................................................................................117
El mtodo A.C.C.E.S.O. (Comprensin de los conceptos).....................................................117
Utilizacin de las palabras guas en tablas y mapas conceptuales..........................................118
Confeccin de tu tabla conceptual..............................................................................118
Elementos que usars..................................................................................................118
Procedimiento.............................................................................................................118
Ejemplo con texto difcil.........................................................................................................119
Nuestro subrayado telegramtico:...........................................................................................119
Prctica de interrogacin al texto como una forma de fijar conocimientos................120
Respuestas del texto................................................................................................................121
Tabla conceptual.........................................................................................................121
Diagrama creativo o mapa conceptual....................................................................................121
Explicacin del mapa conceptual:..............................................................................122
Sntesis con estilo propio........................................................................................................122
Datos para que tomes en cuenta al escribir una sntesis.............................................123
Otro ejemplo sobre el mismo tema.............................................................................123

Captulo 13......................................................................................................... 125

Recursos para aplicar en cada Vrtice del Pentgono.........................................................125


rea Pblica: Vrtice del Actuar (4).......................................................................................125
El mtodo A.C.C.E.S.O. (Estructuracin mnmica)...............................................................125
Las tres "R" : Registro, Retencin, Recuerdo.........................................................................126
Primera R: Registro.....................................................................................................126
Condiciones para un registro efectivo.........................................................................127
1. Motivacin..........................................................................................................127
2. Concentracin.....................................................................................................127
3. Sintona y Procesamiento....................................................................................127
Segunda R: Retencin.............................................................................................................128
Tercera R: Recuerdo...............................................................................................................129
Los diez principios del recuerdo efectivo...................................................................129
Captulo 14......................................................................................................... 131

Recursos para aplicar en cada Vrtice del Pentgono.........................................................131


rea Pblica: Vrtice del Actuar (5).......................................................................................131
El mtodo A.C.C.E.S.O. (Saneamiento de lo estudiado)........................................................131
El recitado y la repeticin.......................................................................................................132
Una sntesis de lo visto...........................................................................................................132
Claves para redactar una sntesis................................................................................133
Un ejercicio para que practiques.................................................................................133
Mapa conceptual o diagrama creativo....................................................................................134
Ms ejercicios para que practiques.............................................................................136
Dos premisas para que tomes en cuenta.....................................................................136
Captulo 15......................................................................................................... 138

Recursos para aplicar en cada Vrtice del Pentgono.........................................................138


rea Pblica: Vrtice del Actuar (6).......................................................................................138
El mtodo A.C.C.E.S.O. (Construccin de contenidos).........................................................138
La repeticin activa.................................................................................................................139
Nueva sntesis del Mtodo A.C.C.E.S.O....................................................................139
Si cumples con estos 10 puntos de 10 puntos ser tu desempeo..........................140
Todo esto tengo que hacer para estudiar?..................................................................140
Qu criterio utilizar para evaluarte?..........................................................................141
Captulo 16......................................................................................................... 143

Pentgono del Ser: Red Social - Familiar...........................................................................143


Defendiendo tus derechos.......................................................................................................143
Situaciones interpersonales que pueden obstaculizar tu estudio.............................................143
Mobbing o acoso moral ..........................................................................................144
Cmo evitar ser manipulado mientras estudias......................................................................144

Enfrentado el mobbing........................................................................................................144
Algunas aclaraciones sobre las respuestas asertivas...................................................146
Una manipulacin encubierta.....................................................................................147
Deseo robado, deseo recuperado.................................................................................147
Final.................................................................................................................... 149

Basta de excusas! Basta de quejas!..................................................................................149

Principio
Encuestas e
investigaciones. Algunas
causas del fracaso escolar.
Objetivos. Instrucciones.

En 1973 se efectu en Francia una encuesta. Se les pregunt a adolescentes de 14 y


15 aos cul era para ellos el peor momento del da. El 57% respondi que era a la
maana cuando sale para su casa para ir a la escuela y el 23% contest que era el
momento que pasaba e la escuela. Tambin se les pregunt cul era el personaje
histrico que ms odiaban y respondieron que era Carlomagno, porque invent la
escuela.
Por mi parte, efectu una investigacin en una escuela Comercial. Comprob que de
tres primeros aos con treinta alumnos cada uno, slo llegaban 28 a quinto ao. Qu
pasaba con el resto de los estudiantes?
Pude determinar algunas de las causas que influan en esos alumnos y que los
presionaban para abandonar la escuela en forma definitiva (desercin) o parcialmente
en la forma de fracasos en las materias, repeticin de aos, ausentismo reiterado,
fugas, manipulaciones a los profesores y preceptores, especulaciones, etc.

Algunas causas de desercin


Las causas que identifiqu en aquel momento y que continan hoy da son:
1

Bajo nivel de ingreso de la familia que impone que el alumno salga a trabajar
restando tiempo al estudio;

Deficiencias alimentarias, bajo nivel proteico en las comidas;

Desconocimiento del mundo del adolescente por parte de padres, profesores y


preceptores;

Desencuentro entre las necesidades del adolescente, en proceso de cambio, y


los contenidos de los programas;

Rgido sistema disciplinario escolar;

Mltiples y variadas descalificaciones de profesores y preceptores hacia el


alumno, muchas veces en tono de burla e ironas hacindole bajar su propio
nivel de autovaloracin y sumindolo en un estado de vergenza y
resentimiento que se mantiene en la edad adulta dificultando el estudio
universitario;

Deficiente madurez visomotora, intelectual y/o emocional del estudiante,


factores que no fueron convenientemente registrados en la escuela primaria,
como asimismo el Trastorno por Dficit de Atencin (ADD), con o sin
Hiperactividad (ADDH).

Relaciones
intrafamiliares
conflictivas
(Parejas
tormentosas)1,
incompetencia de los padres para la puesta de lmites, identificacin del
adolescente con familiares de dudosa salud mental (alcoholismo,
drogadiccin, juego compulsivo, carcter violento, etc.) Familias
disfuncionales; familias ensambladas belicosas.

Inexistente, desacertada, incompleta o manipulada decisin vocacional

10 Defectuosos hbitos de estudio que llevan al alumno a una psima


estructuracin del tiempo y a memorizar mecnicamente los contenidos en
vez de una memorizacin por comprensin asociativa que le posibilite una
accin eficiente en el momento del examen. Estos hbitos inadecuados
permanecen anclados en el estudiante producindole bajo nivel de
rendimiento an en un estudio terciario.
Al poco tiempo, not que muchas de estas causas permanecen en el alumno
universitario, demorando su carrera ms all de lo deseado y estipulado por los
programas acadmicos. He observado que estos estudiantes utilizaban los mismos
recursos especulativos en una carrera profesional comportndose como si estuvieran,
todava, cursando la escuela secundaria.
Me pregunt, entonces, cmo podra revertirse este fenmeno negativo que causa, no
slo frustraciones al por mayor sino, adems, una considerable erogacin del Estado
por cada estudiante muchos de los cuales se eternizan en la facultad.

1 Parejas Tormentosas, E. Jorge Antognazza, Editorial Sudamericana, 1997.-

Dado que la mayora de los adolescentes no sienten motivacin por el estudio y, por
lo tanto, manifiestan conductas de baja responsabilidad en el acto de la planificacin
del tiempo y una carencia de hbitos de aprendizaje realmente deficientes, se me
ocurri escribir este libro que va dirigido a padres, docentes y estudiantes terciariosuniversitarios para que puedan darse la oportunidad de aprender a manejar el estrs
producido por el hecho de estudiar.
Objetivos generales de este libro
1. Comprender la dinmica individual en el momento del estudio tomando como modelo
didctico el Pentgono del Ser;
2. Aprender el modelo A.C.C.E.S.O. para el trabajo sobre el texto de estudio, esto es: la
Aproximacin al texto, la Construccin de los contenidos, la Comprensin de los
conceptos, la Estructuracin mnmica, el Saneamiento de lo estudiado y la
Optimizacin de lo aprendido.
3. Conocer, reconocer, cuestionar y desarticular las ideas errneas que cada cual tiene
referente a su vida, a su futuro, a su vocacin y a su estudio.
4. Desarrollar una AMP, es decir una Actitud Mental Posibilista, trabajando con la
denominada Inteligencia Emocional, presente en cada acto de nuestra vida.
5. Habituarse a vivir en un estado de relax ptimo para contrarrestar los efectos del malestrs provocado tanto por las vicisitudes de la vida como por el estudio, las relaciones,
los exmenes, etc.
6. Aprender a defender tus derechos mediante tcnicas de asertividad.
7. De los anteriores objetivos generales se irn desprendiendo los objetivos especficos y
operacionales que sern trabajados con algunos de los conceptos de la Psicoterapia
Integrativa y la operativa especfica del Mtodo de estudio A.C.C.E.S.O.
El objetivo bsico de todo proceso de aprendizaje es que los contenidos se fijen para su
posterior utilizacin. Por eso, consider necesario redundar en algunos puntos para que
puedas aprenderlos y aprehenderlos y te sean tiles en otras reas de tu vida y no slo en el
estudio.

Instrucciones
Este material es para toda aquella persona que no slo quiera tener una tecnologa efectiva
para estudiar sino para quien desee conocerse. El libro est planeado con conceptos tericos
aplicables a toda situacin vital y la tecnologa PSIPAES que consta de tres momentos: el
conocimiento de ti mismo y la comprensin de los factores provocadores de estrs y su
resolucin, el Mtodo A.C.C.E.S.O. para el trabajo con el texto de estudio, y el aprendizaje
de la asertividad para la defensa de tus derechos.

Es de suma importancia que los estudiantes de cualquier ciclo sean acompaados en


sus problemticas por los padres o adultos sustitutos. Por eso los invito a que, juntos,
se adentren en los vericuetos de los conflictos humanos que son, en ltima instancia,
los responsables de que no se alcance el xito deseado.
Les sugiero que hagan los ejercicios que les propongo y que utilicen los conceptos en
cualquier rea de su vida.
Cualquier duda o comentario no duden en escribirme a mi casilla de email:
epsin@Argentina.com

Nota Importante
Aprendizaje sin estrs lo escrib tomando en cuenta que, para ser exitoso en el
proceso de aprendizaje, es conveniente que conozcas el funcionamiento de ti mismo.
Por eso he dividido el texto en tres partes: la de autoconocimiento, basndome en el
Pentgono del Ser, la del mtodo de estudio A.C.C.E.S.O., y los principios de la
asertividad para que aprendas a defender tus derechos frente a los manipuladores. Las
tres partes interactan de tal manera que puedo afirmarte que, cuanto ms conozcas
de ti mismo ms efectivo sers y cuanto ms efectivo seas ms te conocers.

Captulo 1
El Pentgono del Ser: Vrtice del Pensar

Somos un sistema. Las


partes que nos componen.
Personas en mi cabeza. El
dilogo interno o "Darse
manija"

Para poder entrar, de lleno, en la tecnologa PSIPAES (PSIcotecnia Para Aprender a


EStudiar) es necesario comprender la dinmica del ser humano. A tal efecto te

Autoconciencia
Autocrtica
Deseo cambio
Buena Fe

PENTAGONO DEL SER:


rea
rea
nuestro
Comunic
Pblica
Imagi
Piens
Acto
Sient

muestro el que denomin Pentgono del Ser y estudiaremos sus distintas partes
para que puedas aplicarlo tanto a ti como a cualquier persona.

Sistema Ser Humano (esquema)

Vamos a analizarlo.

Autoconciencia
Autocrtica
Deseo cambio
Buena Fe

PENTAGONO DEL SER:


rea
rea
nuestro
Comunic
Pblica
Imagi
Piens
Acto
Sient

Sistema Ser Humano2


Expliquemos, brevemente, esta figura para ir trabajndola a lo largo de todo el libro.
El Pentgono representa un SISTEMA y, como todo sistema, est formado por
elementos interactuantes. Como tu sabes, un sistema es ms que la suma de sus
partes. Este PLUS del SISTEMA est dado por la interaccin de cada parte que lo
compone.
El sistema SER HUMANO se apoya en un substrato de caractersticas biolgicas: el
cuerpo, las relaciones entre sus distintos aparatos, rganos, sistemas, las clulas, las
molculas, los tomos. Todo esto forma EL CUERPO funcionando, en estado de
salud, de una manera equilibrada. La enfermedad sera una expresin de la ruptura de
este equilibrio. Y como el equilibrio le pertenece a todo el sistema SER HUMANO,
hablamos de enfermo o de persona enferma y no de enfermedad. El cuerpo, por lo
tanto, figura como nuestra Base Biolgica.
Entrando en el Pentgono tenemos dos Vrtices: el del Pensar y el del Imaginar.
Hacia arriba se encuentra el Vrtice del Sentir conformando estos tres vrtices toda el
rea Privada de la persona. Esto quiere decir que todo aquello que pensamos,
imaginamos y sentimos (sensaciones y emociones) no est disponible para los dems.
Los otros dos vrtices que restan conforman el rea Pblica constituida por el Vrtice
de la Comunicacin (verbal y no verbal) y por el Vrtice del Actuar.
Todo el Sistema apunta, mediante el Actuar, hacia una Meta Trascendente que es la
que proporciona Sentido a la Vida. Pensar, imaginar y sentir la meta, poder hablar de
ella, planificar acciones para alcanzarla, lograrla y disfrutar de lo logrado, provee al
individuo de un estado que podramos llamar de satisfaccin que siempre es temporal,
nunca definitivo.
Este sistema ser humano est rodeado por una lnea de puntos que representa la
influencia de lo Social sobre la persona y sus interacciones. Hablamos de lo Social
presente: la realidad cotidiana con sus estmulos socio poltico, econmicos,
familiares, laborales, mundiales, etc..
En el Centro de Pentgono se encuentran los conceptos claves para que el sistema se
ponga en marcha hacia el cambio y el disfrute: la autoconciencia (AC), la autocrtica
(AC), el deseo de cambio (DC) y la buena fe (BF).

Por qu hablamos de un sistema?


Definamos primero un sistema: es un todo formado por diferentes partes. Estas partes
se relacionan entre s de tal manera que no pueden formar otra cosa que no sea ese
sistema. Vayamos a un ejemplo: una bombilla o lmpara elctrica tradicional. Se

2 Copio, parcialmente modificado, parte del Captulo 5 de mi libro "Qu estoy haciendo con mi vida?",
Ediciones Beas, que tambin puedes bajar, gratis, de mi pgina http://epsin.com.ar.

compone de una ampolleta al vaco, un filamento, dos terminales o contactos, todo


ensamblado sobre una base con rosca para ubicarla en el portalmpara. Estos mismos
elementos, por separado, no pueden cumplir con el objetivo de dar luz. Se necesitan
unos a otros los cuales, ensamblados de tal manera y bajo ciertas caractersticas (el
vaco de la ampolleta) proporcionan luz una vez que circule energa elctrica por el
filamento. Cada una de las partes tiene identidad propia, pero su verdadera
significacin est en funcin del todo: el sistema bombilla elctrica. Observa que
cada elemento por separado no cumplira la misma funcin. Todos juntos, uno al lado
del otro, tampoco. Deben estar relacionados de tal manera que posibiliten alcanzar el
objetivo: alumbrar.

Cmo se aplica todo esto al ser humano?


El hombre es cuerpomente, as, todo junto. No tenemos por un lado lo mental y por
otro lo corporal. El cuerpo es mente y la mente cuerpo. Todos nuestros rganos,
nuestra historia, nuestras conductas adecuadas e inadecuadas, las percepciones,
sensaciones, memoria, lo que decimos e imaginamos, la meta trascendente, la red
social familiar a la que pertenecemos, las alternativas polticas, etc.., conforman al
sistema ser humano. Al igual que la simple bombilla, cuyos elementos por separado
no pueden cumplir con la funcin para los que fueron inventados, el ser humano no
puede funcionar sin la interrelacin de todos sus componentes. La palabra clave es
interrelacin. Y es en esta interrelacin donde se aplica el Pentgono del Ser.
En este captulo y el siguiente vamos a desarrollar, brevemente, y a modo de
introduccin, los componentes del Pentgono para ampliarlos, en el resto de los
captulos, con ejercicios para el autoconocimiento. Vayamos, entonces, a los...

Elementos del Pentgono del Ser


Lo Biolgico
Es el fundamento orgnico de todo el sistema. Incluye lo gentico, factores
introducidos por la herencia; lo congnito, trastornos que le acaecen al feto durante el
perodo de gestacin como, por ejemplo, rubola de la madre y lo perinatal, es decir,
las vicisitudes de la criatura durante el proceso de parto. Como resultado de todo esto
nace un organismo que es la matriz de todo el desarrollo posterior. Lo biolgico es
campo de la medicina.
La Meta Trascendente
En el lado opuesto a Lo Biolgico encontramos la Meta Trascendente. Meta es un
lugar al que se desea llegar; un fin o un objetivo que se quiere alcanzar. Es

Trascendente porque est ubicada "Ms all del Argumento de Vida 3". Est
ntimamente ligada al Deseo de la persona (Deseo con mayscula para diferenciarlo
del deseo con minscula que es el vivir de acuerdo con los deseos de los dems). Este
Deseo nunca se satisface totalmente. Siempre hay algo que se "pierde por el camino".
Si una de mis Metas Trascendentes fue recibirme de psiclogo para poder ayudar a
otras personas a que se ayuden a s mismas... Puedo decir que he logrado totalmente
mi Deseo? Obviamente no. Cul podra ser el lmite de ayuda al otro? Cuntos
pacientes tendra que atender o libros escribir o conferencias dictar o talleres
coordinar? Nunca se llega a un tope final; el desarrollo es ilimitado.
Una caracterstica de la Meta Trascendente es la alegra autntica que sentimos cada
vez que realizamos alguna actividad relacionada con ella. Es que se produce una
especie de sincronizacin entre mi yo temporalmente libre de argumentacin y esa
meta. Como si fueran dos mecanismos que marchan al unsono. No has tenido la
experiencia de gratificacin cuando observas algo bello, o una mquina funciona
bien, o una institucin cumple eficientemente con sus objetivos, o deseas paladear
una comida y vas a un restaurante que no slo la sirve como te gusta sino que,
adems, eres muy bien atendido? Hay miles de ejemplos posibles. Con ellos quiero
significar lo que sera ese estar en sintona. Bien, eso es lo que ocurre cuando una
persona conoce su meta, sus deseos, los logra y desde ah contina el desarrollo que
es... infinito. Porque... En que momento de mi profesin yo podra asegurar que Ya
lo s todo? Imposible. El desarrollo nunca termina aunque yo sea psiclogo una sola
vez y para siempre.
En cambio, con respecto al deseo con minscula, con ese actuar nuestro en funcin
del deseo de los otros (Los que los otros quieren de m o lo que yo imagino que
quieren o mi necesidad de que quieran algo de m), se produce un alejamiento de mi
meta trascendente. Si mi padre hubiera querido que yo fuera Contador y yo, por
satisfacerlo, hubiese hecho la carrera, ahora sera infeliz. Porque siempre mi
tendencia fue hacia los vnculos humanos y sus vicisitudes.
A veces la palabra trascendente confunde. Muchos preguntan de qu se trata. Quizs
de elevarse por los aires, levitando; de tener un encuentro cara a cara con Dios; de
que multitudes mundiales me aclamen...? Bueno, s. Esas pueden ser metas pero ms
que trascendentes parecen ser imposibles. No es necesario que nuestras metas tengan
esa magnitud. Una Meta Trascendente puede ser escribir este libro siempre y cuando
en mi Argumento de Vida haya frenadores que me impiden escribir libros :"Para qu
te vas a complicar la vida, Tu sabes lo difcil que es conseguir editor, A quin

3 Argumento de Vida: es un concepto creado por el fundador del Anlisis Transaccional, Dr. Eric Berne. Se
trata de la ideologa de base de una persona mediante la cual se conduce en la vida. Su dinmica es
inconsciente aunque se conozca su estructura. Todos poseemos un argumento de vida, escrito por nuestros
padres y/o figuras sustitutas y una red de co-guionistas, lo que nos hace actores de una obra que no nos gusta
actuar pero que, pareciera, no tenemos otra opcin. El argumento de vida est formado por mandatos que
nunca fueron cuestionados y que determinan lo que debo pensar, imaginar, sentir, decir y actuar. Influye
sobre las metas a seguir en esta vida las cuales no son trascendentes por cuanto estn pautadas por ese
discurso ajeno que nos habita. El objetivo base de toda psicoterapia es conocer y reconocer la existencia de
este argumento de vida, cuestionar y desarticular los mandatos de los cuales se tiene conciencia por la
repeticin de conductas ineficaces que nos llevan a prdidas constantes.

le va a interesar lo que escribes, etc. o viajar solo, si tengo un mandato que me dice:
"No viajes solo", Ten cuidado, Solo no vas a disfrutar nada, o expresarme a
travs del arte si el frenador es "Nunca sers un artista", Los artistas no ganan
nada, No creo que tengas talento, o ganar dinero si el mandato es "Para que
quieres ganar ms?", El dinero no hace a la felicidad. Trabajas como un burro y
los impuestos te sacan todo. Innumerables ejemplos. Pero, si mi Deseo es escribir
un libro, viajar solo, pintar un cuadro, ganar dinero, etc., y planifico las cosas de
tal manera que me pongo en movimiento hacia esas Metas, comienzo a
trascender mi Argumento, a ir ms all de lo que l estipula, hacia lo que yo
quiero hacer con mi vida. Estoy escribiendo otra historia: la historia que yo
quiero para m.
La Meta Trascendente, que en el diagrama est en lo alto, es la complementacin de
lo biolgico por cuanto nacemos... para alcanzar esa meta. Si durante el transcurrir de
nuestra vida no conocemos la meta vamos a sentir que nuestra existencia no tiene
sentido: una vida carente de propsito. Las personas, en ausencia de una Meta
Trascendente, viven sus vidas con falsas metas: pegadas a un televisor, vdeos,
videogames, drogas, relaciones sadomosoquistas, bsqueda de la gloria, de la riqueza,
de la espiritualidad, de la recompensa divina, del saber absoluto, del gran amor. Pero
estas metas son totalmente opuestas a la Meta Trascendente: no proporcionan
felicidad sino una ilusin de felicidad y cada vez nos alejan ms de nosotros mismos,
nos enajenan, nos impiden pensar claramente en nosotros mismos, nos quitan de
nuestro centro. Si tu estudio no est en resonancia afectiva con una meta propia,
carece de sentido y ese es el gran conflicto de las personas que estudian sin saber
para qu estudian.

Meta Trascendente y Actitudes personales


Toda Meta Trascendente se apoya en ciertas actitudes que la persona tiene hacia la
vida. Otro trmino para actitudes podra ser el de valores pero, para m, su uso trae
complicaciones debido a que "valor" se identifica ms con conceptos tales como la
Justicia, la Etica, la Libertad, la Belleza, etc..
La actitud (ya las conocers en el Captulo 4) es la disposicin natural que una
persona tiene para con determinada tarea. Yo, por ejemplo, no tengo disponibilidad
interna para ser vendedor. No importa que sirva para la tarea: directamente no estoy
disponible. Por eso no hay que confundir la actitud con la aptitud, que es el talento
natural que se posee para tal o cual cosa. Se puede tener una y no otra.
Las actitudes tambin pueden estar influenciadas por el Argumento de Vida. La
persona que rige su vida por estas actitudes no puede alcanzar su Meta Trascendente,
slo lograr metas argumentales y la satisfaccin que sienten se relaciona con el
estado de "obediencia debida", de "deber cumplido", de haber complacido a un otro.
En cambio, las personas que rigen su existencia con base en actitudes o valores
propios, alcanzan la Meta Trascendente y sienten una autntica satisfaccin por el
logro y su posterior desarrollo.

El centro del Pentgono


Est constituido por cuatro condiciones bsicas para lograr el cambio: la
autoconciencia (darme cuenta de que algo no funciona bien en mi vida), la
autocrtica (ms all de las circunstancias externas, yo me considero responsable
de lo que me est pasando), el deseo de cambio (Quiero que las cosas sigan as o
quiero que sean diferentes?) y la buena fe son los conectores de todos los vrtices
del pentgono.
Para lograr una transformacin tengo que darme cuenta de la forma en que pienso,
como creo imgenes mentales que refuerzan lo que pienso, tengo que tener
conciencia de lo que siento, nombrarlo y expresarlo, tengo que monitorear
constantemente mi forma de comunicarme y darme cuenta de la manera en que hago
las cosas. En definitiva: tengo que estar en el control de todos los vrtices, cuidando
mi cuerpo, proyectndome hacia la meta deseada y evaluando las respuestas,
obstculos y facilitaciones de familiares, amigos, conocidos (red-social). De no ser as
vivimos a la deriva, segn lo que nos ofrece el da. Vivimos por vivir.

Vrtice del pensar: el audio de un video


Piensa... piensa!- le exhorta el profesor al alumno.
Lo que pasa es que tu piensas demasiado le dice el esposo a la mujer.
Voy a pensarlo y luego le contesto le responde un posible comprador al vendedor.
Pienso, luego existo dijo, en esa frase clebre, el filsofo Rene Descartes.
"Pienso, luego no existo" nos asegura el psicoanalista Jacques Lacan.
"Abandonad la mente (el pensar), volved a los sentidos" nos exhorta Fritz Perls,
creador de la Terapia Gestalt
El budismo nos habla de un "vaco frtil" y de "Dejar la mente en blanco (No
pienses)".
Krishnamurti nos estimula a desacondicionarnos, a observar qu hay en nuestra mente
entre un pensamiento y otro.
Todos hablan de lo mismo?
Nuestra tarea ser empezar a tratar un tema fundamental que se puede resumir en
estas dos preguntas:
1. Cul es la funcin de la mente que sostiene aquellos mandatos que conforman el
Argumento de Vida? y,

2. Cul es la funcin de la mente que conoce, reconoce y cuestiona esos mandatos


hasta lograr desarticularlos? Respuesta: la funcin de pensar.
Los autores antes mencionados... Se referirn a la misma funcin de pensar o cada
cual habla de una distinta?
Para m Descartes nos habla del pensamiento como desarticulador de mandatos
frenadores; es el pensamiento adulto, racional, evaluativo, discriminatorio. Lacan y
Perls se refieren al pensamiento contaminado por discursos ajenos, el "ser pensado
por otros". Desde esta perspectiva, aquellas sentencias quedaran as:
Descartes: "Pienso de acuerdo con mi propio criterio de las cosas, por lo tanto
existo".
Lacan: "Pienso de acuerdo con cdigos ajenos, por lo tanto no existo".
Perls: "Abandonad los conceptos ajenos y volved a vuestros propios sentidos para
tener una propia evaluacin de la realidad".
Parece ser que todos los autores mencionados son coincidentes en considerar que
nuestra mente es un conglomerado de ideas ajenas que nos habitan, que nos
condicionan, que dirigen nuestras vidas y que nos hacen vivir en funcin del "Yo
debo" en lugar del "Yo quiero". Oculto dentro de esa maraa de discursos ajenos el
individuo se ha perdido a s mismo. Para encontrarse tendra que alcanzar ese "Vaco
frtil", producto de un "desacondicionamiento" que se lograra "retornando al sentir",
para conocer por s mismo la realidad y discriminarla de esa otra realidad sentida y
pensada por los otros. Es esto posible de llevar a la prctica? Definitivamente s,
pero no se logra sin trabajo. Habamos visto de qu manera cada persona se identifica
con esos discursos ajenos que la habitan hasta el punto de que, cuestionarlos, es como
perder la propia identidad. Porque, si pongo en tela de juicio todas esas ideas que me
acompaan desde que nac tengo que cambiar mi sistema de creencias con el cual
convivo desde hace tantos aos. Se me da vuelta todo. Si mi historia ha sido escrita
sobre una plataforma falsa pero que me sostiene su cuestionamiento puede causarme
una crisis de identidad porque esta identidad ha sido construida con base en las ideas
de esos otros que construyeron la plataforma: soy y he sido lo que los otros han
querido que sea; soy la imagen que yo creo que los otros tienen de mi.
Si cuestiono todo eso... Quin soy? Y todo eso" conforma un lenguaje interior que
ni siquiera s que poseo pero que debera empezar a conocer. En la apertura hacia ese
lenguaje que "me posee" comenzara a objetar la enorme cantidad de ideas errneas
que dirigen mi vida y tendra que ir desembarazndome de ellas. Qu quedara?
Nada. Ese "Vaco frtil", esa hoja en blanco en la que podemos empezar a escribir
nuestro propio discurso.

Quin elige por mi?

Un ejemplo. Das pasados un amigo me cont una experiencia que tuvo y a la que no
le dio ninguna importancia hasta escucharme en una de mis charlas. Cuando todos los
asistentes se fueron, me coment:
El martes pasado fui a una pizzera a eso de las 10 de la noche. Quieres creer que no
tena ganas de comer pizza? Quera un caf con leche con tostadas. Cuando vino el
mozo le ped... una porcin de muzzarella y una Coca. Sabes qu me pas? Recin al
escucharte lo record muy bien. O la voz de mi madre que me deca: "Cmo vas a
tomar caf con leche a las 10 de la noche? Van a pensar que ests loco".
Justamente ESE es el discurso del otro. Ese es el prejuicio, la idea errnea de una
madre que mi amigo tiene incorporada; es decir, una idea a la que l le pone el cuerpo
hasta el punto de pedir algo que nada tiene que ver con su real deseo: tomar un caf
con leche.
Este ejemplo parece tonto por lo simple. Pero no lo es. Ya sea en un tema como qu
comer y a qu hora, o dnde me voy a veranear, o qu carrera sigo y con que mujer u
hombre me caso, tener o no tener hijos, a que poltico votar, qu opinin tengo de tal
pelcula, etc.., estamos influidos por esos textos ajenos hasta el punto de desaparecer
el y yo qu pienso de todo esto?
Este Vrtice del Pensar se podra denominar el Vrtice de lo Ideatorio, por las ideas
que lo habitan. En el diccionario se define IDEA como "representacin de una cosa en
la mente; opinin; designio; mana; idea fija". La madre de mi amigo le haba
"designado", segn su propia opinin de la vida, que las 10 de la noche son para
cenar. Este concepto se mantiene como una "idea fija", inmutable en la mente de
Alberto y le impide disfrutar de lo que realmente desea. Por lo tanto Alberto no
puede "representarse a s mismo" tomando caf con leche y tostadas a esa hora
porque se opone a ese "designio" de la madre. Todo esto habita en el Vrtice del
Pensar. Pero a partir de la charla a la que asisti hay OTRA IDEA en ese Vrtice: la
suya propia, que se va estructurando a partir de algunos conceptos que di y que le
permitieron pensarse a s mismo desde un lugar diferente. Primero aparece el
recuerdo de aquel martes en la pizzera, algo que haba olvidado por completo y que,
en su momento, pas inadvertido. Pero no pas: qued dentro de l formando
encadenamiento con otros hechos similares de renuncia a s mismo. Se trataba de un
saber sobre un aspecto propio y que no saba que lo saba. Este es un ejemplo de lo
que es vivir ajeno a uno mismo, en funcin del deseo del otro. Mis palabras abrieron
un canal hacia ese saber ignorado, cerrado, y le permitieron a Alberto entrar en
contacto con algo que permaneca oculto: el olvido de s mismo por adherir a ideas
ajenas.
Es posible que, en poco tiempo ms, mi amigo tome caf con leche y tostadas a las 10
de la noche o coma un churrasco con papas fritas a las 8 de la maana. Cuando lo
haga diremos que desafi esa absurda idea y produjo un cambio, una mutacin en el
Vrtice del Pensar. Habr cambiado una lnea de su Argumento de Vida para escribir
su propio texto. Esto le permitira reconocer sus propios deseos, planificar acciones
para alcanzarlos, disfrutar cuando los logre y algo mucho ms importante: vivir en
libertad para pensarse, pensar al mundo y actuar en consecuencia.

Razonemos: la madre de Alberto no dirige la decisin de su hijo; es el propio Alberto


quin dio validez a las ideas maternas en vez de cuestionarlas. Es Alberto quin ha
ubicado a su madre en el lugar del Saber, en el lugar del Amo.
Pero, Qu pasa contigo, que eres un estudiante de la secundaria o de la universidad y
tienes que cumplir con ciertas pautas que te disgustan? El horario, los viajes, textos
inspidos e incomprensibles, profesores aburridos, exigentes, descalificadores,
superposicin de horas, compra de textos, trmites, temas tediosos, las pruebas y los
exmenes... Nada de esto es de tu agrado y, sin embargo, si quieres alcanzar la meta
que te propusiste vas a tener que andar un camino repleto de vicisitudes. Ests
dispuesto? Bueno: todo depende de la fuerza de tu deseo, de la magnitud de tu meta y
de haber reflexionado sobre tu vocacin y su coincidencia con tus propios valores,
como vers ms adelante.

Gente que nos habita en el Vrtice del Pensar.


A veces nos comportamos como si furamos varias personas. Ahora, que ests
leyendo y pensando en lo que lees, das la apariencia de todo un adulto reflexivo y
razonador. Pero unos minutos antes, tuviste que ser muy firme en ponerle lmites a tu
hijo. Te fastidiaste notablemente cuando tu madre te llam y te reclam que haca dos
das que no saba nada de ti y al rato estabas dndole masajes a tu esposa porque le
dola el cuello. Cuando llam el telfono le dijiste a tu mujer que dijera que te habas
ido y al rato jugabas y te divertas con tu hijo con los jueguitos electrnicos. Todo
esto sucedi en el transcurso de una hora y media.
Cuntos personajes has actuado en ese tiempo: un adulto reflexivo, un padre firme,
un nio rebelde, un padre protector, un adulto mentiroso, un nio juguetn. Pareciera
ser que somos un montn de gente, que en momentos distintos ocupamos lugares
diferentes.
Pues bien, esos "lugares" tienen nombre y para conocerlos vamos a recurrir a la
metfora Padre - Adulto - Nio que proviene de una Ciencia de la Conducta llamada
Anlisis Transaccional (AT) cuyo fundador fue el psiquiatra canadiense Eric Berne.

Lugares que ocupamos


Pare esta escuela de psicoterapia, la persona est formada por tres Estados a los que
denomin: PADRE - ADULTO - NIO (PAN).
Los tres Estados del Yo o "lugares" que ocupamos diariamente, se dibujan con tres
crculos superpuestos. En el esquema de la izquierda, ms pequeo, estn los tres
Estados del Yo diagramados en la forma simple; a la derecha los mismos Estados
subdivididos de acuerdo con sus distintas funciones y orientaciones segn lo entiende
la Psicoterapia Integrativa.

Vayamos a ellos:

Esquema de personalidad
Los Estados del Yo segn el Anlisis Transaccional

Para qu nos sirven, prcticamente, estos conceptos? De su correcta utilizacin


depende nuestro presente y nuestro futuro como personas.
Para poder entender esto tienes que comprender, previamente, que cada conducta
nuestra es una respuesta a un estmulo y, a la vez, nuestra conducta se transforma en
otro estmulo que es recibido por otra u otras personas producindole reacciones que,
a su vez, retornan hacia nosotros provocando otras reacciones y as sigue...
Cada uno de los Estados del Yo tiene una forma especfica de comportarse ya sea
recibiendo informacin, procesndola y respondiendo ya sea adecuada como
inadecuadamente. El estilo inadecuado de responder es el que causa problemas en los
vnculos humanos.
Para que puedas comprender el complejo mundo de la comunicacin humana,
analicemos las funciones de cada uno de esos Estados del Yo:

El Estado del Yo PADRE ("Padre" lo escribimos con mayscula inicial para


diferenciarlo del padre biolgico)
Est conformado por un sistema ideolgico que proviene de la familia de nuestra
infancia y reforzado por toda persona con autoridad. Aqu reside la tradicin , el
sistema de creencias. Es el custodio de la Ley del Argumento de Vida y premia o
castiga segn se la obedezca o desafe. El Padre se rige segn el Principio del Deber
y est orientado hacia la accin. Esto significa que cualquier idea de trascendencia o
cualquier deseo que quiera realizar nuestro Nio deber pasar por la aprobacin del
Padre. Si se rige por normas desactualizadas pondr freno a nuestras acciones, de lo
contrario facilitar el crecimiento. Es el agente activo del Argumento de Vida.
Durante el proceso de crecimiento los datos argumentales que posee van siendo
desafiados y cambiados lo que produce una constante actualizacin de sus actitudes
(aggiornamiento). Si la Ley que lo sostiene es muy rgida el proceso de cambio se
ver obstaculizado. No todo el saber del Padre es desechable. Aqu residen
enseanzas muy valiosas para el desarrollo de la persona. Si bien es un saber "de
segunda mano", es muy operativo para la supervivencia. La persona que acta desde
el lugar del Padre puede estar reproduciendo conductas de sus propios padres ( o
cualquier figura parental: un to, un abuelo, un maestro, etc..) sin saber que lo est
haciendo. Es dirigido por ese Otro incorporado que maneja los hilos cual si furamos
marionetas.

Divisiones del Padre:


a) Frenadoras del crecimiento:
Aqu residen las actitudes con orientacin negativa.
Padre Tirnico: es el custodio autoritario del Argumento de Vida. Se lo conoce
como el Perseguidor. Es tanta su desvalorizacin interna que la compensa metiendo
miedo a los dems agredindolos innecesariamente. Es prejuicioso y desvalorizante.
Pone lmites inadecuados. Su funcin prioritaria es la inmovilizacin del otro.
Padre Sobreprotector: contrapartida del Tirnico, impide el crecimiento mediante
acciones melosas, sobreprotectoras, invalidantes. Forma hijos dependientes, intiles.
Es tanta su desvalorizacin interna que necesita, imperiosamente, ser necesitado.
Quita lmites adecuados. Orientado hacia la invalidacin del otro.
b) Facilitadoras del crecimiento:
Y aqu residen las actitudes con orientacin positiva.
Padre Firme: es, tambin, el custodio de la Ley del Argumento, pero est abierto y
dispuesto a rever cualquier mandato que impida el desarrollo. Hace cumplir la Ley en
la que cree con firmeza, seriedad, justicia. Es corrector, ordenador y protector de la
integridad de sus hijos. Fundamentalmente confiable, pone lmites adecuados.
Orientado hacia la justicia, su deseo es que el otro se desarrolle en libertad.

Padre Nutritivo: es el lugar del padre carioso, comprensivo, clido. Permite


disfrutar de la vida en todos sus aspectos. Quita lmites inadecuados. Orientado
hacia el amor a todo lo vivo, su deseo es que el otro crezca en un clima de amor y
respeto mutuo.

El Estado del yo ADULTO


Es el Estado del Yo o "lugar" que ocupamos cada vez que vivimos de acuerdo con el
principio de realidad. Si el Padre acta subjetivamente, el Adulto lo hace
objetivamente. Toma los datos de la realidad, los procesa y los organiza. Su funcin
es pensar. Durante un proceso de cambio esta funcin va a ser conocer, reconocer,
evaluar y cuestionar los mandatos del Argumento de Vida con el fin de desarticularlo.
Cuando este proceso se est desarrollando eficazmente la zona del Padre Frenador
(Tirnico y Sobreprotector) se reduce mientras que se agranda la zona del Padre
Facilitador (Firme y Nutritivo). Tambin evala y cuestiona lo que siente el Nio y
determina si tal o cual emocin es congruente o no con la realidad del momento.
Cabe aclarar que las emociones incongruentes son producto de mensajes internos que
provienen del Padre Tirnico y Sobreprotector, mientras que las emociones
congruentes son producidas por la facilitacin del crecimiento que proviene del Padre
Firme y Nutritivo. Uno de los objetivos de la psicoterapia es, mediante los recursos
teraputicos, ir descontaminando al Adulto para que pueda pensar por s mismo libre
de influencia parentales. Al igual que el Padre el Estado del Yo Adulto puede
subdividirse.
Divisiones del Adulto:
a) Frenadora del crecimiento:
Adulto cmplice: est mal informado o desinformado. Es cmplice tanto del Padre
Tirnico y Sobreprotector como del Nio Sumiso y Opositor. Encuentra razones,
aparentemente vlidas, para explicar y justificar tanto las ideas errneas del
Argumento de Vida como las actitudes que de l se desprenden. Es experto en
argucias, sofismas, tergiversaciones y falsedades.
b) Facilitadora del crecimiento:
Adulto reflexivo: piensa en forma autnoma. Es racional y objetivo. Est atento al
Aqu y Ahora recibiendo tanto la informacin del medio ambiente como la que
proviene del Padre y del Nio. Analiza los datos y saca conclusiones de acuerdo con
la realidad tal como la evala sin dejarse influenciar por los prejuicios parentales. Su
razonamiento tiene caractersticas socrticas. Busca la verdad que se encuentra detrs
de un hecho.

Estado del yo NIO

Es el "lugar" en donde se almacenan los mandatos del Argumento. Y tambin, es el


Estado del Yo en donde reside nuestra energa pura, creativa, trascendente. Es la parte
nuestra que vio Jess cuando les dice a los apstoles "Dejad que los nios vengan a
m". Es donde est el amor y la tristeza, la rabia y el miedo, la angustia y la culpa, el
hambre y el deseo sexual. Es el "lugar" que ocupamos cada vez que sentimos ya sean
sensaciones como emociones y sentimientos (aclaro: el sentimiento es la emocin
procesada por el Adulto). Aqu residen la curiosidad, la imaginacin, la sorpresa, la
ingenuidad, el deseo de vivir... y de morir si las condiciones de vida le son
insoportables. A este Estado del Yo se dirigen tanto los lderes polticos como los
publicistas gastando fortunas para seducirlo. Si no fuera por el NO de un Padre
Firme, por la evaluacin racional de su Adulto y por el amor incondicional del Padre
Nutritivo, estara siempre metido en los y huyendo de la realidad que le atemoriza.
Una de las maneras que tiene de huir, si no contara con esos protectores internos, es
la droga dependencia en cualquiera de sus variantes, desde el videojuego hasta el
"crack". Es el agente pasivo del Argumento de Vida, quien lo sufre. Toda accin
psicoteraputica tiene como objetivo su liberacin para que la persona tenga acceso a
su Meta Trascendente, a su Deseo Autntico. Para ello se debe contar con la
colaboracin de las partes facilitadoras del crecimiento de los otros dos Estados del
Yo. El Nio rige su existencia de acuerdo con el Principio de Placer.
Divisiones del Nio
a) Impedido en su desarrollo:
Nio Sumiso: se caracteriza por aceptar lmites inadecuados. Responde a los
mensajes del Padre Frenador (Tirnico y Sobreprotector). Es retrado, desvalorizado,
temeroso, confuso. Su miedo ms intenso es el del abandono y renuncia a su ms
profundo y autntico deseo con tal de no sentir el rechazo de los dems. Al cumplir
con las directivas paternas ms que placer autntico siente "goce argumental" pues
est siendo "un buen nio" y viviendo dentro de su Argumento de Vida,
inmovilizante, pero de apariencia protectora. Es muy sensible a la culpa que siente
cada vez que considera que alguien est sufriendo por alguna que otra conducta
autnoma que se arriesga a tener. Por lo tanto termina renunciando a su autonoma
para continuar viviendo en funcin de lo que se espera de l. Se orienta en funcin de
la "obediencia debida".
Nio Opositor: rechaza hasta los lmites adecuados. Es agresivo, rencoroso,
desafiante, hostil, vengativo, egosta, cruel, grosero, manipulador, exaltado. Su forma
de diversin incluye actividades tanto autodestructivas como hetero-destructivas.
Todas estas conductas las instrumenta creyendo que, de esta manera, se libera del
Padre Tirnico y/o Sobreprotector. Sin embargo, contina tan atado como el Nio
Sumiso por cuanto carece de proyecto de vida propio. Se orienta en la vida en funcin
del desafo y provocacin sistemticos al otro.
b) Facilitado en su desarrollo:
Nio Libre: podramos llamarlo el Nio propiamente dicho. Es el lugar de la libertad,
de la energa creativa, del deseo autntico, de la meta trascendente. Siente emociones
congruentes con la situacin que est viviendo en el Aqu y Ahora. Es clido,

afectuoso, cordial, respetuoso. Responde a las ideas reflexivas del Adulto y a las
acciones firmes y nutritivas del Padre Facilitador (Padre Firme y Nutritivo).
Nio Educado: dentro del ejercicio de su libertad estn tanto la obediencia a aquellas
normas que considera justas
Nio justiciero: como el rechazo de toda norma que considere inapropiada o
injusta.
La apertura y crecimiento del Nio Libre es la meta final de la Psicoterapia.
En sntesis:
Estamos actuando desde el Padre cuando juzgamos lo bueno y lo malo de acuerdo
con nuestro sistema de creencias. Como este sistema de creencias puede ser
cambiado, el Estado del Yo Padre puede actualizarse con nuevas evidencias sobre la
vida. Este estado del yo tambin nos protege dndonos permiso para vivir
adecuadamente.
Actuamos con el estado del yo Adulto cuando reflexionamos sobre lo que nos
conviene y no conviene. Nos permite pensar sobre las posibles acciones que
llevaramos a cabo por impulsos del Nio o prejuicios del Padre sin medir las
consecuencias.
Y procedemos con el estado del yo Nio cuando sentimos lo que nos gusta y lo que
no nos gusta y actuamos en virtud de ello sin reflexionar sobre esas conductas.
Obviamente, esta forma de comportarnos puede traernos problemas.

Apliquemos lo anterior al acto de estudiar


Desde lo ms simple podemos decir que, mientras el Padre te obliga estudiar y el
Adulto reflexiona qu le conviene, al Nio no le gusta, ms bien detesta, el estudio.
Como has visto en el Principio las causas son mltiples y se ven agravadas por lo que
te dices interiormente, en un dilogo con vos mismo, sobre el hecho de estudiar.
Observa:
Supn que has dado un examen de matemticas y te reprobaron. Inmediatamente
despus de terminar tus ejercicios frente al profesor tus estados del yo Padre y Nio
comienzan a "dialogar" de esta manera, todo esto dentro de tu cabeza, nadie se
entera de lo que te dices y te respondes. Es un dilogo imaginario que te causa
problemas.

Padre: Te das cuenta? Yo te dije desde hace das que estudiaras! Para eso te
pago un profesor? Por qu me haces esto?

Nio: Estoy harto del estudio! Si por mi fuera dejo de estudiar. Para qu quiero
estudiar? Para que me sirve? Qu me importa el lgebra y las ecuaciones?
Padre: Tienes que estudiar! O acaso prefieres ser un fracasado? Ahora ve a
prepararte para historia!
Nio: No quiero! No quiero! Quiero ir a jugar con la computadora...
Padre: Ni se te ocurra! Si llego a ver que la enciendes te la rompo en mil pedazos
Nio: Ufa! Estoy harto... harto!

En este dilogo interno, generalmente no conciente, vulgarmente conocido como


"darse manija", el Padre y el Nio parlotean: los dos hablan y ninguno escucha. El
estudiante va notando que, a medida que se aproxima la hora de estudiar historia
aumenta su tensin (estrs), se pone cada vez ms ansioso, comienza a dolerle la
cabeza, se deprime, tiene una conducta agresiva con la madre cuando lo llama para
tomar la merienda, se ve a s mismo siendo juzgado, criticado y ridiculizado por los
profesores, compaeros, amigos y padres. Mientras imagina esto su ansiedad aumenta
y o fuma mucho a escondidas o come mucho o toma pastillas para la ansiedad pero no
resuelve su problema porque su Adulto est siendo invadido por las recriminaciones
del Padre y los resentimientos del Nio con sus respectivas emociones inadecuadas,
especialmente el desgano, la bronca, la prdida de inters en todo, el malhumor, la
intolerancia hacia los dems, las distracciones y dilaciones para sentarse a estudiar,
etc. Como vers en el grafico, el Adulto est "eclipsado", contaminado por el Padre y
el Nio. No puede reflexionar y el accionar de este estudiante es poco menos que
catico. Resultado final: tambin lo reprueban en historia.

Dilogo Interno No Conciente (distraccin)

Si te dieras cuenta de que ests en un dilogo interno inmovilizante podras redecidir


sobre tus acciones. De esta manera:

Padre: Te das cuenta? Yo te dije desde hace das que estudiaras! Para eso te
pago un profesor? Por qu me haces esto?
Nio: Estoy harto del estudio! Si por mi fuera dejo de estudiar. Para qu quiero
estudiar? Para que me sirve? Qu me importa el lgebra y las ecuaciones?
(Con la parte libre de contaminacin (en negro en la figura) toma iniciativa el
Adulto que se da cuenta del comienzo de la "autotortura")
Adulto: esto que se estn diciendo no sirve para nada. Lo nico que van a provocar
es una prdida de inters por estudiar historia que la tienes pasado maana.
Nio: estoy contento de haberme dado cuenta de que empezaba a darme manija.
Quiero aprender de mi "fracaso" en matemticas y disfrutar de empezar a estudiar
ya! y no esperar a ltimo momento. Aunque, insisto, estudiar no me gusta... y
menos historia.

El siguiente es el diagrama que muestra cmo el dilogo interno no conciente,


autotorturante, es interceptado por el Adulto el cual pone orden a la "tormenta" de
pensamientos inmovilizantes y hace entrar a este estudiante a la realidad.

Dilogo Interno Conciente (abstraccin)

Para que te sea fcil reconocer en ti y en los dems los diferentes Estados del Yo, te
propongo este ejercicio:

En cada una de estas frases... Qu Estado del Yo est en juego, predominantemente?


El Padre, el Adulto o el Nio? Al finalizar, verifica en la lista que le sigue qu tal te
fue.

Preguntas
1. Ve a estudiar que te llevo la merienda.
2. Estudia, te digo, de lo contrario no sales de casa!
3. Es importante que tomemos nota de todo.
4. Ufa! No tengo ganas de estudiar! Quiero jugar con mi PC!
5. Las docentes no deberan ir con pantalones a la escuela.
6. Bah! Otro libro sobre cmo estudiar!
7. Qu bueno! Un e-book sobre cmo estudiar!
8. Qu puedes esperar? Es un adolescente.
9. Pobrecito... si estudias tanto te vas a enfermar.
10. Es una injusticia! Voy a llamar a la radio para hacer una queja!
11. Voy a ir vestido con corbata; es una entrevista importante.
12. Ya va a saber quin soy! Esto no va a quedar as!
13. Puede serte til este mtodo para aprender a estudiar.
14. Confo plenamente en ti; yo estoy segursimo que si quers lo vas a lograr.
15. Me voy a cortar el pelo porque en la escuela no me permiten ir con el pelo
desprolijo.
16. Tengo miedo de que me aplacen.
17. Eres un imbcil! No sirves para nada!
18. No aguanto ms!
19. Evaluemos la situacin.
20. Bien! Termin el trabajo prctico!
21. Observ que el profesor nunca toma leccin los mircoles, as que no voy a
estudiar.

Resumen:
Hasta aqu has visto que el Ser humano, t mismo, eres un sistema que interacta con
otros sistemas a los que conocemos con el nombre de personas. Este sistema se puede
diagramar utilizando un Pentgono que se llama Pentgono del Ser. Lo ideal sera que
lo que piensas e imaginas y sientes (rea privada) sea congruente con lo que
comunicas a los dems y con lo que haces o actas (rea Pblica)
Para que exista esa congruencia tienes que tener en claro que estamos como formados
por distintas partes que hemos denominado Estados del Yo: Padre-Adulto-Nio, y que
pueden estar de acuerdo o pueden estar en conflicto. Esto se traduce en un "parloteo"
mental o dilogo interno que te desva de tu aqu y ahora y te hace perder motivacin,
planeamiento, concentracin en el estudio. Te sumerge en un estado de aburrimiento,
fastidio, intolerancia para con los otros; te hace perder eficiencia, te impulsa a la
postergacin, a desviarte de tus objetivos, etc.
Vas a pasar ahora al prximo captulo en donde hablaremos sobre el papel de la
imaginacin, el otro vrtice de la base del Pentgono del Ser.

Captulo 2
Pentgono del Ser: Vrtice del Imaginar
El imaginar productivo.
Guiones para fracasar;
guiones para triunfar.
Escribe el tuyo propio

Como habrs visto en la figura del Pentgono del Ser, la base est formada por dos
vrtices: el del Pensar, que analizamos en el captulo1 y el del Imaginar.
Dice un terapeuta americano, Arnold Lazarus, que la imaginacin es el "ojo de
nuestra mente". Cada vez que imaginas algo una serie de escenas se despliegan en tu
mente. De acuerdo con tu tendencia dominante puedes tener mayor facilidad para
imaginar escenas tctiles, visuales, auditivas, gustativas u olfativas. En general, los
cuadros mentales son ms frecuentes pero no son los nicos. Con un poco de
entrenamiento puedes intensificar las imgenes dbiles, estabilizarlas, darles brillo,
moverlas ms rpido, lentificarlas, cambiarle los colores, saturarlas, etc., como si
estuvieras controlando las escenas con los controles remoto de una video casetera, un
DVD o un televisor.
Este Vrtice del Imaginar cumple una funcin de apoyo muy importante al Vrtice
del Pensar por cuanto le agrega la riqueza que una imagen le da a un sonido. Alguien
dijo alguna vez que una imagen vale por mil palabras; en el acto de estudiar esto es la
pura verdad.
Te propongo este ejercicio. Lee cada pregunta y hazle una tilde si tu respuesta es
afirmativa. Puedes hacer este ejercicio con los ojos cerrados o abiertos segn te sea
ms cmodo.
1. Te imaginas un avin que vuela por los cielos?
2. Y si ese avin vuela en una noche estrellada, ves las estrellas y las
lucecitas del avin?
3. Busca en tus recuerdos una comida preferida... Sientes interiormente el
aroma de ese plato?
4. Que olor no te gustara sentir en este momento? Puedes recordarlo y
reproducirlo imaginariamente?
5. Frente a ti hay un conejito blanco, lo tomas en tus brazos y lo acaricias.
Sientes la suavidad de su pelo?

6. Una persona a la que quieres mucho te acaricia la cabeza... Puedes sentir


la caricia?
7. Tienes deseos de tomar una limonada, cortas el limn y viertes unas
gotitas en tu lengua, Sientes la acidez del gusto?
8. Es un caluroso da de verano y decides tomar un helado de tu gusto
preferido, Puedes imaginar el sabor de ese gusto?
9. Tararea una meloda que te agrade, Puedes orla en tu mente sin tararear?
10. Recuerda a una persona que amas, Recuerdas su voz?
11. Puedes imaginarte un castillo medieval que est siendo atacado por los
enemigos y or los distintos sonidos de la lucha, explosiones, golpes de
espadas, gritos, oler la plvora, sentir el gusto de la tierra que se levanta
en cada explosin y sentir el peso de la armadura que te protege?
Veamos: las preguntas 1 y 2 son visuales; 3 y 4 olfativas; 5 y 6 tctiles; 7 y 8
gustativas; 9 y 10 auditivas y la 11 es una combinacin de todos los estmulos.
El objetivo de este ejercicio es que te hayas dado cuenta de cules son los estmulos
que puedes imaginar con mayor nitidez. Esos sern los canales de representacin
predominantes para cuando tengas que utilizar la imaginacin en el acto de estudiar.
Lo ideal, y a eso apuntamos, es que desarrolles los canales menos predominantes con
el fin de que enriquezcas el Vrtice del Imaginar. Cuanto ms enriquecido lo tengas
mayores recursos tendrs para recordar los temas de estudio.

El Vrtice del Imaginar en el estudio


En qu Estado del Yo ubicaras la imaginacin? Correcto: en el Estado del Yo NIO.
De acuerdo con sus subdivisiones el tema de lo imaginario tendr variaciones. De esta
manera, y haciendo una primera divisin, diremos que los temas a imaginar tendrn
caractersticas pro-vida o anti-vida. Por ejemplo, ante la perspectiva de un examen un
estudiante de la secundaria se imagina, con su Nio Sumiso, haciendo el ridculo y
que todos se burlan de l; otro, con su Nio Opositor, se imagina desafiando al
profesor, respondiendo altivamente y regresando a su casa para jugar con la
computadora sin importarle haber reprobado; otro, con su Nio Libre, dando
respuestas creativas mientras ve, en su mente, que el profesor sonre satisfecho; el
Nio Educado se imagina respondiendo con precisin a las preguntas y el Nio
Justiciero se ve defendiendo sus derechos ante cualquier pregunta fuera de programa
o comentario injusto del profesor. Todos, a su manera, pueden sentirse ms o menos
ansiosos ante la inminente prueba.
Carlos, que tiene una gran imaginacin visual interna, activ su Nio Sumiso para
complicarse la vida ante un examen de manejo para sacar el registro profesional. El
da previo se descompuso hasta el punto de no poder concurrir: clicos con diarrea,
vmitos y un fuerte dolor de cabeza. No es la primera vez que le ocurre algo as.

Siente miedo ante la posibilidad de fracasar y su organismo sabe cmo ayudarlo a


huir de una situacin que considera amenazante.
Los mandatos frenadores que caen en cascada ante este estmulo son: "No lo vas a
lograr. No sirves para manejar un taxi. Se van a rer de ti. Slo sabes hacer
papelones." Todo esto sostenido por errores en su razonamiento: "Nunca ser como
mi primo Ernesto (Personalizacin por comparacin)"; "Me enfurece esto de
estacionar por lo tanto lo voy a hacer mal (Razonamiento emocional)"; "Tendra que
haber practicado ms (Debera)". Pero Carlos hace algo ms: se fabrica una pelcula
mental en donde se ve a s mismo dentro del auto, con el examinador al lado
mirndolo con burla, cometiendo errores, tirando los caballetes al estacionar, siendo
reprobado, yndose del examen con la cabeza cada mientras ve pasar, frente a l, los
taxis que se alejan. Quiero hacer hincapi en lo destacado: se fabrica una pelcula
mental
Distinguiremos, en este Vrtice del Imaginar, dos tipos de imaginacin.

Imaginacin Reproductora: nos permite visualizar, con el ojo de la mente,


personas, animales, cosas, situaciones pasadas.

Imaginacin Creativa: nos posibilita crear personas, animales, cosas, escenas que
no tienen existencia real por lo menos para el que est imaginando. Este es el tipo de
imaginacin que vas a utilizar para recordar los distintos temas del texto que
tienes que estudiar.
Y para sufrir puedes utilizar cualquiera de las dos. Con la imaginacin reproductora
traers una y otra vez las escenas de un pasado que te hizo sentir mal como la cara de
enojo de tu profesor cuando le pediste retirarte para ir al bao; pero tambin puedes
actualizar las que te hicieron sentir bien, como esa puesta de sol en la playa mientras
caminabas por la arena hmeda oliendo el aroma de la sal y el yodo y oyendo el
rumor de las olas, o el rostro de satisfaccin de la profesora de geografa cuando le
contestaste correctamente la pregunta que te hizo. Con la imaginacin creativa
logrars hacerte sentir mal por anticipado, compaginando escenas catastrficas sobre
determinado tema o elegiras crear escenas placenteras que te permitiran disfrutar de
momentos de relajacin. Como vers, tienes el poder de elegir qu audiovisual vas a
producir.
Carlos ha "decidido" activar su Nio Sumiso para producir una pelcula con
orientacin "anti-vida" por cuanto le ha impedido el acceso a su Meta Trascendente.
El Nio Opositor podra, eventualmente, imaginar escenas en donde incendia el aula
en donde tendra que dar el examen. Pero tambin hubiera podido optar, utilizando su
Nio Libre, por una imaginera "pro-vida". De ser as hubiese creado otra escena.
Qu se lo habr impedido?

En definitiva, Qu es la imaginacin?
La imaginacin es la capacidad que tiene una persona para representarse un objeto en
ausencia del mismo. Este objeto puede ser de tipo visual, olfativo, auditivo,
cenestsico4, gustativo. Como viste hace un rato, si te pido que imagines un conejito
blanco apelo a lo visual; si te solicito que imagines el aroma del caf recin molido, a
lo olfativo, si la suavidad del terciopelo, a lo cenestsico, etc. En el ejemplo de la
playa te sugiero que imagines varios estmulos para que te sientas bien. Y en el que
sigue, La escena de Carlos, pretendo demostrarte algo muy interesante.
A la imaginacin se la puede utilizar para crear guiones de cine, pintar cuadros,
escribir novelas, encontrar soluciones creativas a viejos problemas, disear telas
pero... tambin se la puede utilizar para crearse escenas mentales catastrficas que
refuerzan los mandatos argumentales, es decir, aquellas ideas errneas que conforman
tu sistema interno de creencias. Carlos eligi esto ltimo. Como una cmara de video
film con tanta precisin las vicisitudes catastrficas de su examen que termin
descomponindose. Esto significa que vivi esas escenas COMO SI fueran reales,
como si estuviese, en ese momento, dando el examen. En determinadas condiciones
la mente, ms precisamente el hemisferio cerebral derecho, no puede diferenciar la
realidad de lo producido por la imaginacin. En consecuencia todo el organismo
responde a las escenas mentales como si fuesen realidad.

Analiza este ejemplo:

La escena de Carlos: un guin invalidante

Carlos aprendi a trabajar con sus escenas mentales. Amante del cine, hizo un
pequeo "script" con lo que le haba ocurrido: funcion muy mal en un examen
universitario y tiene mucho miedo a presentarse a otro. Lo que le ocurre en su cabeza
es una combinacin de pensamientos e imgenes catastrficas.

4 Cenestsico: sensacin general del cuerpo.

Vrtice del Imaginar: escenas


catastrficas (negativas)

Vrtice del Pensar: dilogo


interno negativo

Interior del aula. Entran los estudiantes.


Los profesores, an, no. El escritorio est
vaco. Se ve a s mismo preguntando a los
compaeros sobre las distintas bolillas.

"No sirvo", "Estudi pero no me acuerdo";


"Siempre me pasa lo mismo"

Ve a los otros compaeros seguros de s


mismos. Ren. No tienen ni libros ni
apuntes en la mano.

"Saben todo y yo no", "Ni siquiera les


preguntan a otros", "Estn seguros", "Me
va a ir mal"

Entra el primer profesor. Carlos le ve cara


de pocos amigos.

Ay, Dios mo! Aydame! Soy un


desastre!

Ve al profesor que llama al primer


estudiante. Los ve sonrer satisfechos con
las respuestas del alumno.

"Sabe!" "Lo est felicitando!" "A mi me


va a criticar y se va a rer de mi"

Se ve ya dando examen y que los


profesores lo miran serio.

"No me acuerdo de nada", "Estoy haciendo


papelones"

Ve a los estudiantes que se ren de l.

"Saben que soy un tarado", "Para qu


seguir estudiando?"

Ve que todos se van contentos, triunfantes.

"Yo saba que iba a salir mal", "Fui el


nico que bocharon", "No sirvo para
nada", "Para qu habr nacido?"

Las consecuencias de este "audiovisual mental" hizo que Carlos no fuera a rendir a
pesar de que en la realidad es un buen estudiante.

La otra escena: un guin facilitador

Enterado y entrenado en los Recursos para el Cambio podra haber escrito un nuevo
guin fundamentado en su experiencia como estudiante.

Esto fue lo que hizo:

Vrtice del Imaginar: (escenas


anastrficas, positivas)

Vrtice del Pensar: (dilogo interno


positivo)

Interior del aula. Entran los estudiantes. Los


profesores ya estn adentro y saludan.
Carlos se ve a s mismo respondiendo
preguntas que le hacen los compaeros.

"Estudi y s", "Los compaeros me dan


motivo para demostrarlo", "Planifiqu
muy bien mi tiempo de estudio y organic
con mtodo los distintos temas", "Estoy
contento conmigo"

Ve a algunos compaeros nerviosos e


inseguros. l se ve tranquilo.

"Que buenas son las tcnicas de


relajacin"!, "Me siento tranquilo y
seguro", "S que s porque estudi y
entend"

El profesor llama al primer alumno. Lo nota


ansioso e inseguro.

"Estoy calmo y confiado", "Entrar con


una sonrisa y saludar a los profesores"

Se ve dando examen seguro de lo que sabe,


con gestos firmes y seguridad en el habla.

"Me acuerdo de todo", "Contesto con


seguridad asociando lo que me preguntan
con el resto de los temas del programa"

Ve al resto de los alumnos cmo toman nota


de lo que dice. Mueven la cabeza
afirmativamente; los profesores tambin.

"A medida que me voy oyendo me siento


contento conmigo mismo"

Todos los estudiantes salen del aula.


Algunos rostros indican que no aprobaron.

"Me fue bien y me felicitaron!!!",


"Ahora estoy seguro de que el resto de la
carrera me va a ir cada vez mejor"

El resultado fue que aprob la materia y se entusiasm para las prximas pues
contaba con recursos para un cambio efectivo en su manera de programas su estudio.
Ahora bien: el cambio no se ha producido, mgicamente, porque lo invitamos a
cambiar la historia creada en su imaginario sino porque Carlos se dio cuenta de que
as como poda imaginar una catstrofe tambin poda imaginar lo opuesto. Que slo
tena que elegir... y eligi.
En el captulo 8 vers ampliados estos conceptos.

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