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O que B. Russell afirma da matemtica, em Misticismo e Lgica: "uma disciplina na qual no sabemos do que
falamos, nem se o que dizemos verdade", seria particularmente aplicvel lgica formal.
Considerando isso, estabelea a distino entre verdade e validade e suas respectivas aplicaes.
Considerando-se conhecimentos de lgica e de histria da filosofia, analise os itens seguintes.
(i) Todos os mdicos so mortais.
(ii) Plato, autor da Repblica, mortal.
(iii) Plato um mdico.
correto afirmar que o item (iii), no contexto acima,
A uma proposio falsa.
B um argumento silogstico.
C um argumento vlido.
D uma proposio invlida.
E um sofisma.
Jjjjjj
Toda abelha humana
jj Inferncia vlida
Concluso falsa
Abelhas
Abelha
s
INDUO E DEDUO
. INDUO: O raciocnio que nos conduz de uma enumerao de afirmaes singulares para uma
afirmao universal, levando-nos do particular para o todo, denominado raciocnio indutivo. O problema da
induo que ela um argumento cuja concluso no preserva a suposta verdade das premissas, ou seja,
mesmo que as premissas sejam verdadeiras a concluso pode ser falsa. Ex:
1. A Metafsica de Aristteles um livro excelente
2. A Retrica de Aristteles tambm um livro excelente,
3. Logo, todos os livros de Aristteles so excelentes.
. DEDUO: O argumento dedutivo aquele em que, a partir de uma sentena mais geral, chegamos a
outra menos geral e se as premissas so verdadeiras, a concluso necessariamente verdadeira. Assim, um
argumento dedutivo aquele cuja concluso sempre preserva a suposta verdade das premissas. Ex:
1. Todos os livros de lgica so chatos.
2. Este livro um livro de lgica.
.
3. Este livro chato.
EXERCCIOS:
Distinguir, dentre os argumentos abaixo, os indutivos dos dedutivos:
1. A prata, a platina e o cobre so bons condutores de eletricidade, logo todos os metais so bons condutores de
eletricidade. (a) I
(b) D
2. Hoje pus a mo no fogo e queimei-me, o que significa que amanh, se voltar a por a mo no fogo, voltarei a queimarme. (a) I
(b) D
3. Parece que a vontade de Deus varivel. Pois o senhor disse (Gen. vi. 7) Porque me arrependo de ter feito o Homem.
Mas quem se arrepende do que fez tem uma vontade varivel. Portanto Deus tem uma vontade varivel.
(a) I
(b) D
4. Todos os cisnes observados at hoje so brancos, logo todos os cisnes que existem so brancos. (a) I
(b) D
5. Sabe-se que todo aquele que pe a mo no fogo, se queima, o que significa que, se eu colocar minha mo no fogo,
vou me queimar. (a) I
(b) D
6. Os cursos de engenharia, de matemtica e de fsica trabalham com clculo. Conseqentemente, todos os cursos de
graduao trabalham com clculo.
(a) I
(b) D
7. Grande parte dos infratores se arrependem. Na verdade, sabe-se que todo aquele que se arrepende do que fez tem
chance de se recuperar. Portanto, um assassino arrependido do que fez, tem chance de se recuperar. (a) I
(b) D
8. comum, aps a chuva, o dia ficar nublado. Como est chovendo, logo o dia ficar nublado. (a) I
(b) D
Q
QUADRO DE OPOSIES:
As proposies comportam:
a) uma quantidade que expressa pelos quantificadores TODO e ALGUM;
b) uma qualidade que expressa pelos qualificadores AFIRMATIVO () e NEGATIVO (no ).
1. Quantidade e Qualidade das Proposies
Proposio universal afirmativa ( A ): todo livro til.
Proposio universal negativa ( E ): todo livro no til.
Proposio particular afirmativa ( I ): algum livro til.
Proposio particular negativa ( O ): algum livro no til.
De acordo com este esquema, pode-se entender melhor o que se chama oposio lgica das
proposies. Duas proposies se opem entre si quando tem o mesmo sujeito e o mesmo predicado, mas
diferem em quantidade e/ou qualidade. Chamam-se Contrrias as proposies universais, que se opem pela
qualidade, uma afirma e a outra nega um mesmo predicado de um mesmo sujeito; Subcontrrias (as
contrrias de baixo) so as proposies particulares que se opem pela qualidade, uma afirma e a outra nega
um mesmo predicado de um mesmo sujeito; Contraditrias so as proposies que possuem o mesmo
sujeito e o mesmo predicado, mas que diferem tanto em quantidade, como em qualidade. Trata-se da
oposio mais forte, porque no h nada em que elas possam convir, ou seja, sua oposio absoluta.
2. Quadrado Lgico Das Oposies
Este esquema possibilita, de um modo totalmente formal, inferir da verdade ou falsidade de uma
proposio a falsidade ou verdade de outra que tenha o mesmo sujeito e predicado. Para tanto, existem as
assim chamadas leis das oposies: a) Contrariedade: duas proposies contrrias no podem ser
verdadeiras ao mesmo tempo, mas podem ser falsas ao mesmo tempo. Exemplo: (Todo homem mortal
Nenhum homem mortal). Ambas so universais, sendo que uma verdadeira e a outra falsa. (Todo
homem loiro Nenhum homem loiro). Ambas so universais, porm falsas; b) Subcontrariedade: duas
proposies subcontrrias no podem ser falsas ao mesmo tempo, mas podem ser verdadeiras ao mesmo
tempo. Exemplo: (Algum homem racional Algum homem no racional). Ambas so particulares,
sendo que uma verdadeira e a outra falsa. (Algum animal quadrpede Algum animal no
quadrpede). Ambas so particulares e verdadeiras; c) Contraditoriedade: duas proposies contraditrias
no podem ser verdadeiras e nem falsas ao mesmo tempo. Se uma verdadeira, necessariamente a outra
falsa e vice-versa. Exemplo: (Todo livro instrutivo Algum livro no instrutivo). Uma universal,
outra particular; uma afirmativa, outra negativa; a universal afirmativa falsa, enquanto a particular
negativa verdadeira.
Exerccios
1. Se verdade que alguns pssaros no cantam ento obtemos por inferncia imediata que:
a) verdade que tudo aquilo que canta pssaro
b) falso que todos os pssaros cantam;
c) verdade que nenhum pssaro canta;
d) verdade que alguns pssaros cantam.
2. De acordo com a tbua de oposies do quadrado lgico, assinale V ou F:
( ) O contrrio de nenhum homem mortal algum homem mortal e o contraditrio de alguma filosofia no
absoluta nenhuma filosofia absoluta;
( ) O contraditrio de alguns filsofos so atrapalhados alguns filsofos no so atrapalhados e o contrrio de
Todos os gregos so filsofos todos os gregos no so filsofos;
( ) Proposies contraditrias no podem ser, ambas, nem verdadeiras e nem falsas ao mesmo tempo; necessariamente,
se uma verdadeira a outra falsa;
( ) a subcontrria de alguns filsofos so platnicos nenhum filsofo platnico
( ) convencionando que todas as aulas so instrutivas uma proposio falsa, a sua contraditria ser
necessariamente verdadeira.
( ) proposies contrrias no podem ser verdadeiras ao mesmo tempo, mas podem ser falsas ao mesmo tempo, assim,
se todo hegeliano sistemtico for uma proposio verdadeira, sua contrria ser necessariamente falsa.
( ) a oposio lgica mais forte de todas a de contrariedade.
3. De acordo com a tbua de oposies do quadrado lgico, assinale a alternativa correta:
1. O contrrio de nenhum fsico mortal todo fsico mortal e o contraditrio de algum cogumelo no
venenoso nenhum cogumelo venenoso;
2. O contrrio de Todos os gregos so retricos todos os gregos no so retricos e o contraditrio de alguns
medievais so cticos nenhum medieval ctico;
3. Argumentos contrrios no podem ser, ambos, nem verdadeiros e nem falsos ao mesmo tempo;
4. A contrria de todo axioma um teorema pelo menos um axioma no um teorema;
5. A subcontrria de alguns alunos so criativos nenhum aluno criativo;
6. Convencionando que todas as aulas so instrutivas uma proposio verdadeira, a sua contraditria ser
necessariamente falsa;
7. A oposio lgica mais forte de todas a de contraditoriedade.
Alternativas:
a) 1, 4 e 5 so falsas e 2, 3, 6 e 7 so verdadeiras;
b) 3, 4 e 5 so falsas e 1, 2, 6, 7 verdadeiras;
c) 1, 3 e 5 so falsas e 2, 4, 6 e 7 so verdadeiras;
d) 1, 3, 4 e 5 so falsas e 2, 6 e 7 so verdadeiras;
4. Dizer que a afirmao todos os economistas so mdicos falsa, do ponto de vista lgico equivale a dizer que
a seguinte afirmao verdadeira:
a) pelo menos um economista no mdico;
b) algum economista mdico;
c) nenhum mdico economista;
d) pelo menos um mdico no economista;
e) todos os no-mdicos so no-economista.
QUSTO 13
5. A partir da premissa verdade que alguns filsofos so loucos, obtm-se, por inferncia imediata, a
concluso que se segue falso que nenhum filsofo louco porque a premissa afirma a verdade de uma
proposio particular afirmativa, e a concluso expressa que a respectiva contraditria falsa, o que est de
acordo com as leis do quadro de oposies.
Considerando as leis do quadro de oposio entre proposies categricas e as inferncias imediatas autorizadas por
esse quadro, assinale a opo correta a respeito dessas asseres.
a) As duas asseres so verdadeiras, sendo a segunda uma justificativa da primeira.
b) As duas asseres so verdadeiras, e a segunda no justificativa da primeira.
c) A primeira assero uma proposio verdadeira, e a segunda, uma proposio falsa.
d) A primeira assero uma proposio falsa, e a segunda, uma proposio verdadeira.
e) Tanto a primeira assero quanto a segunda so falsas.