Con el siguiente escrito entenderemos lo que significa el Iusnaturalismo
y sus caractersticas principales Empezare dando a conocer los diferentes concepto o definiciones que se pueden rescatar de la lectura Titulada La Doctrina del Derecho Natural sobre iusnaturalismo (del latn ius,derecho, y natura naturaleza) es una corriente de la filosofa del derecho que afirma que una parte de las normas convencionales del derecho y la moral estn impuestas en principios universales e inmutables; este conjunto de normas conforman el derecho natural. El origen de los principios del derecho natural, dependiendo del autor, es dado por Dios, la naturaleza y la razn. Las teoras sobre el Derecho natural o la ley natural tienen dos vertientes principales relacionadas. Por una parte, una vertiente tica y, por otra, una vertiente sobre la legitimidad de las leyes. La teora tica del Derecho natural o de la ley natural parte de las premisas de que los humanos son racionales y los humanos desean vivir y vivir lo mejor posible. De ah, el terico del Derecho natural llega a la conclusin de que hay que vivir de acuerdo a cmo somos, de acuerdo con nuestra naturaleza humana. Si no lo hicisemos as nos autodestruiramos. Eso supone que los seres humanos compartimos unas caractersticas comunes, una naturaleza o esencia: unas caractersticas fsicas, qumicas, biolgicas, psicolgicas, sociales y culturales, etc. Eso hace que las formas de vida que podemos vivir satisfactoriamente no sean ilimitadas debido a nuestras necesidades.
LA DOCTRINA DEL DERECHO NATURAL
Definiciones: 1. El Derecho natural no es un Derecho ni tampoco un sistema normativo ni mucho menos por el contrario constituye ante todo una doctrina acerca de la Moral y acerca del Derecho.
Con respecto a la Moral el Iusnaturalismo afirma la existencia
ciertos principios de justicia universalmente vlidos cognoscibles. Con respecto al derecho, sostiene que existe una relacin dependencia entre el derecho positivo principios de justicia, modo que el carcter jurdico de una norma o del sistema en conjunto depende de su adecuacin a los mismos.
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2. El iusnaturalismo es una teora que afirma que las pautas de
moralidad son las recogidas en algn libro sagrado promulgado por Dios, pero puede serlo tambin una teora que considere que los juicios ticos son cognoscitivos, de manera que pueden ser descubiertos y justificados del mismo modo que las conclusiones que se alcanzan en las ciencias fsicas. 3. El iusnaturalismo presenta en realidad un concepto normativo basado en la idea de que el Orden jurdico es obligatorio y ha de ser obedecido. As se comprende mejor el significado del Derecho natural: porque si, en lugar de describir el orden jurdico en trminos de hecho o fenmeno social, aadimos algo as como que existe una obligacin de obediencia o que lo tpico de las normas jurdicas es que generan una obligacin de esa clase, entonces venimos llamados a exigir de la norma en cuestin algn requisito que la haga moralmente plausible. En suma, el punto central del iusnaturalismo consiste en una doble mixtura de un lado, entre la idea de que el Derecho es obligatorio porque est basado en la fuerza y la idea de que es obligatorio
porque moralmente debemos obedecerlo; y, de otro, entre el juicio
sobre el Derecho que es y el juicio acerca del Derecho que debe ser. Visto desde una perspectiva, si decimos que existe una obligacin moral de obedecer al Derecho, parece lgico aadir que ese derecho ha de ser moralmente justo, visto desde la ptica contraria, si en la definicin del derecho incluimos una exigencia de justicia, tambin parece lgico aadir que existe un deber moral de obediencia al Derecho.