Resumen

A quienes creen en Dios

y por la palabra de su
Amor,libro
esperando que
del
estas reflexiones
colaboren con el soplo
Dios
del espritu, que quiere
apartar de nuestros
tambin
es
corazones cas cenizas
que ocultan el fuego del
Amor
Vsquez Cercado Cesar

1.-CREADOS PARA EL AMOR

Dios es amor, y quien permanece en el amor
Permanece en Dios y Dios en el
1.- Nacidos para el amor
La palabra amor es una de las ms usadas por el hombre.
Pero esto no significa que entendamos todo lo que al amor
se refiere y menos aun que nuestra experiencia este bien
relacionada con el amor.
Los cristianos sabemos que el amor es la razn final de la
existencia del hombre, porque Dios, que es amor, al crear
al ser humano a imagen y semejanza suya, lo creo por amor
y para que viviese en comunin de amor
Por eso, la satisfaccin plena de esta necesidad solo vamos a
encontrar en aquel que la puso en nuestro corazn cuando
nos cre, y que tiene poder para calmar toda sed de amor de
los hombres.

Hay personas que piensan equivocadamente que la

experiencia de Dios y de su amor es solo para la vida eterna,
cuando lo cierto es que la llamada a vivir en el amor es tambin
para nuestra existencia terrenal.
Puesto que es tan importante el amor en la vida del hombre,
necesitamos empezar clarificando el concepto amor, algo
que se puede hacer desde diferentes puntos de vista y tomando
como punto de partida realidades o modos de vivir el amor.

2.- Relaciones humanas sin amor?

El amor es un elemento esencial en la construccin de las
relaciones de los seres humanos entre s y con Dios. En
realidad no se imagina al amor humano ms que como
elemento principal de una relacin, sobre todo entre seres de
la misma especie. El hombre es capaz de amar y tiene la
necesidad de ser amado

 De entrada el amor implica un sujeto activo (que es el

que ama) y un sujeto pasivo (que es el amado) como
elementos sin los cuales no se entiende el amor.
Cuando existe estos dos causales como el que ama y
el amado, se habla de alcanzar toda su extensin.
Puede suceder el caso de un amor no correspondido
donde actua la persona que ama que es el caso de
amor activo pero hace falta el pasivo.

3.-Falsos conceptos de amor

Una cosa suele ser el significado profundo del trmino
amor, y otra bastante distinta el significado tantas veces
variable y cambiante que los hombres le damos. Lo cierto es que
difcilmente encontraremos otra palabra que se use tanto y que se
interprete con tantos y tan varados sentidos.
Segn el profesor Enrique Rojas: el amor es una de esas
palabras cargadas de los ms variados sentidos.

4.-El amor es ms que sexo

La cultura de nuestros das o mejor dicho incultura, en
materiales como la sexualidad ha dado un vuelco a los conceptos y
principios tradicionamente aceptados por la sociedad. Como tantas
veces y en tantos temas, nos vamos de extremo a extremo. Mal
estaba el silencio y la falta de educacin que escoltaban a la
sexualidad en el pasado; pero de ah que haya pasado a ver todo
como natural y aceptable, incluidas las aberraciones contra la
naturaleza, hay mucha diferencia.
El hombre banalizado e insignificante para lo mas grande,
que reduce la sexualidad a placer genital de usar y tirar.
En el tema sexual bien se puede decir que vivimos en una
sociedad neurtica, donde se celebra la confusin, una sociedad
que busca lo que escandaliza y fomenta lo que luego condena.

La plenitud del amor solo podremos hallarla en aquel

que creo el corazn del hombre para saciar su sed de
las corrientes eternas del amor

2.- EL AMOR HUMANO

Los ojos del seor estn sobre quienes le temen,
sobre los que esperan en su amor
1.- En el punto de partida
El hecho que el amor humano sea tan antiguo como el
hombre e inseparable de su naturaleza; hace que todo el
mundo exponga sus ideas a partir sobre todo de la
experiencia o la carencia que del mismo ha tenido en su
vida, de os ambientes en los que se ha formado o ha vivido y
de la informacin que ha ido recogiendo. Por eso es que
hasta cierto punto normal que haya tanta diversidad de
opiniones sobre el amor y que se haya estudiado desde
tantos puntos de vista.
Objetivamente cualquier reflexin seria sobre el amor y los
comportamientos humanos en el terreno del amor
necesitaran partir del hecho religioso de que la naturaleza
humana esa debilitada y desordenada a causa del pecado,
algo que influye en nuestro estilo de vivir el amor, tanto a la
hora de darlo como de recibirlo. La experiencia del amor en
el hombre est condicionada por el desorden y la debilidad
que produce el pecado original.

2.- Enfoque tradicional del amor

El amor, sus significados y manifestaciones, han sido objeto
de reflexin y estudio desde siempre. Conocer el significado
correcto de las palabras usadas en la antigedad para
expresar las diferentes formas de amor nos ayudara a
interpretarlo mejor. De hecho, las palabras alrededor de las
cuales hacemos girar las descripciones sobre el amor,
proceden del vocabulario griego y son sus significados de los

que mejor nos permiten entender el meollo del amor y sus

manifestaciones. Se intenta clasificar el amor en cinco
niveles distintos, de menos a ms, llamando menos al nivel
fsico y ms al nivel espiritual:
a) DESEO. Significa poner el corazn en algo, anhelar.
El deseo est en el principio de la atraccin sexual.
b) ROMANCE (eros). El amor ertico es romntico,
apasionado y sentimental. Eros es el amor
concupiscente, posesivo. En particular, el ansiado amor
entre marido y mujer. El verbo eros significa amar
apasionadamente. El eros dice: yo quiero. Yo necesito
y, por lo tanto, yo amo.
c) TERNURA. Es el amor que comparten los padres
con los hijos y los hermanos entre s. Este tipo de amor
en el matrimonio satisface a la necesidad de que todos
tenemos que pertenecer a un crculo donde todas las
personas se cuidan y son leales unas a otras.
d) AMISTAD (filia). Es el amor que aprecia y tiene
tierno afecto por el ser amado, pero siempre espera
una respuesta. Es un amor de relacin, camaradera,
participacin, comunicacin, amistad. El verbo griego
correspondiente designa la inclinacin hacia una cosa
o persona; es el trmino ms usado para expresar
afecto de la persona.

3.-Otros enfoques
Desde el punto de vista filosfico el amor puede definirse como la
atraccin ejercida por un bien en la facultad apetitiva humana,
gracias a la cual la facultad se adapta e inclina hacia ese bien. En
el amor se distinguen dos apetitos correlativos: La atraccin
provocada por un bien externo y la mocin libre de voluntad que
sigue a esta atraccin. Los elementos constitutivos del acto
amoroso, segn santo Tomas, son dos:

la concupiscencia

o esta designa fundamentalmente la atraccin hacia un

bien ausente y es tambin efecto del amor en cuanto
que se origina por la atraccin de un bien
proporcionado y conveniente que actualmente no est
presente. Su trmino inmediato es el bien deseado.
la benevolencia
o es un acto de la voluntad con el que deseamos un bien
a alguien, por lo cual el objeto inmediato de nuestra
voluntad no es el bien, si no la si la persona es capaz
de poseerlo.

4.-por el uso del lenguaje

Enrique rojas trata del tema y lo hace en cuatro vertientes:
A. El amor en el lenguaje popular: aqu se hace alusin
de un inventario de significados que circulan en la calle y
que ahora tratamos de ordenar: 1) la relacin de amistad
y simpata , 2) la amplsima gama de relaciones
interpersonales, 3) referente tambin a cosas u objetos,
4) tambin a cosas ideales, 5) Puede hacer mencin de
ciertas formas de vida, 6) el amor al prjimo entendido en
el sentido ms literal de la palabra, 7) el amor entre un
hombre y una mujer, 8) Finalmente, el amor a Dios.
B. El lenguaje filosfico: existe una larga tradicin de
autores que se han preocupado de l. Bien podramos
decir que no hay pensador, filsofo dedicado a la vida
intelectual que no haya pretendido esclarecer su
significado y sus componentes.
C. En el lenguaje psicolgico: el amor es una pauta de
conducta de aproximacin, de tendencia a estar con otra
persona, gracias a un intercambio reciproco de
gratificaciones.
D. En el lenguaje social: se puede decir que es donde ha
sido peor tratada esta palabra. Se ha abusado tanto de
ella que se ha cosificado. Y con frecuencia se equiparan
amor y sexo, de forma que no se concibe una palabra sin
la otra. El punto, quiz, de ms inters en ese campo, es
el amor humano que descansa en el enamoramiento.

3.-EN UNA FUENTE DEL AMOR

En esto hemos conocido lo que es amor;
es que el do su vida por nosotros

1.-El origen del amor

Los hombres estamos acostumbrados a usar la palabra amor unas
veces cuando nos referimos a nuestro amor a los dems y otras
cuando deseamos, pedimos o esperamos recibir su amor, pero casi
siempre limitamos el amor la experiencia puramente humana
horizontal o temporal, sin llegar al rea de lo trascendente, donde
el amor se muestra en su pureza origina y donde puede ser
entendido y recibido como amor perfecto y verdadero que nace de
la nica fuente infinita y eterna, que es Dios.

2.-El amor sobrenatural (gape o caridad)

Si solo existiera el amor natural, el que somos capaces de generar
y dar los seres humanos con nuestras propias fuerzas, el amor solo
tendra un valor natural, afortunadamente este es un asunto en el
que Dios interviene de cerca, porque l es amor y ha abierto
caminos para hacernos conocedores y participantes de su propio
amor, ya que quiso crear al hombre a su imagen. Porque Dios tiene
voluntad y el ama porque Dios es amor.

3.-Jesus y el padre desvelan su amor

Jess ama al padre y lo manifiesta, ms que con las palabras, con
su vida entera y con los hechos concretos de su vida: narraciones
de las citas bblicas que explican con hechos el amor de Jess
hacia el padre. Y tambin el padre nos ha revelado su amor por
Hijo, en particular en ocasiones muy especiales de la vida de Jess.

4. DIOS HABLA DE SU AMOR

Dad gracias al Seor, porque es bueno
, Porque es eterno su amor.
1.-Ms all de la inteligencia
Damos por hecho que los seres humanos necesitamos el
amor porque es algo inseparable de nuestra naturaleza, parte
esencial de nuestra existencia una necesidad de primer orden;
pero, entrando en este misterio descubrimos que el amor es una
afirmacin del parecido que hay entre nuestra naturaleza y la de
Dios que quiso crearnos a su imagen: somos capaces de amar y
necesitamos ser amados porque somos semejantes a Dios que es
amor.
Entonces para vivir y entender el amor en plenitud, necesitamos
salir de nuestras limitaciones humanas y entrar en la dimensin de
la fe, porque es all donde podemos encontrar las respuestas que
no tenemos y alcanzar la experiencia de plenitud que nos falta.
Al hombre de nuestros das no le resulta bien ni interesante tratar
con temas a los que tenga que acercase en fe o tratar desde la fe.
Tal vez sea porque el hombre tiene cada da mas a su alcance
nuevos y abundantes conocimientos acercad de las realidades que
tienen que ver con su existencia; pero el hecho es que cada da
somos ms exigentes a la ora de conocer y entender el que y por
qu de las situaciones o de los acontecimientos, y no nos
conformamos fcilmente con una simple informacin.

2.- El amor de dios nos ha sido revelado

Lo que est ms all de la capacidad humana permanece oculto
para ella, a no ser que alguien con mayor capacidad que el
hombre, como es el caso de Dios, venga en su ayuda y se lo
revele. Esto es lo que ha sucedido, por ejemplo, con su amor. Dios
creo al hombre por amor y lo ama eternamente, aun antes de
crearlo; pero tambin ha querido que furamos conscientes de ese
amor para que pudiramos acercarnos a l y apropiarnos de todas

las bendiciones que quiere derramar sobre nosotros. La fuente

segura de revelacin por al que hemos conocido el amor de Dios
es su Palabra.

5.- DIOS MANIFIESTA SU AMOR.

En esto se manifest el amor que Dios nos
Tiene; en que Dios envi al mundo a su hijo
nico, para que vivamos por medio de el
1.-Una historia de amor: la antigua alianza
El amor de Dios al hombre se puso de manifiesto desde el
principio. Porque Dios fue misericordioso con adn y Eva luego que
ocurriera el pecado y creo una alianza para que los descendientes
vivieran mejor envs de desterrarlos del paraso y un alejamiento
de l. Pero no, as no fue, en cambio, por su misericordia Dios solo
el castigo para que as aprendan lo que paso.

2.- En qu consiste el amor?

Por la palabra de Dios, que es verdadera y dice: << Es esto
consiste el amor: no es que nosotros hayamos amado a Dios, sino
en que l nos am y nos envi a su hijo como propiciacin por
nuestros pecados.

El amor podr definirse, pero es mucho ms que una

definicin, mucho ms que una idea, es la entrega total de s
mismo, sea quien sea el que se entrega.
A diferencia de las definiciones que acostumbramos a da los
humanos sobre el amor, Dios tiene la suya que en verdad no
se parece mucho a la de nosotros: entregndonos lo que
ms quiere.

6.-Dios entrega su amor

Deca Jess: doy mi vida, para recobrarla de nuevo.

Nadie me la quita; yo la doy voluntariamente
1.-El amor de dios en el antiguo testamento
Dios creo al hombre por amor y lo hizo ser el quien sea
participe de su amor desde el comienzo y as seguira siendo
siempre, si el pecado no hubiera hecho su acto de presencia. Pero
el hombre peco, se alej del amor de Dios y lo rechazo. Entonces
Dios pudo limitarse a que todo el peso de su ley cayera sobre toda
la humanidad, asi dejndolo en una zona neutra donde este
hombre no gozara ni sufriera; pero no lo hizo, porque la fuerza del
amor no se detiene en el vacio ni descansa en el. Si no por que
este era el plan de Dios al crear al hombre: hacerlo participe de su
vida y de su amor, para que de esta manera fuera capaz de
tambin amar con el mismo amor con que era amado por Dios.
Por eso, el plan de Dios tuvo como objetivo la restauracin,
de modo que el hombre pudiera volver a poseer y vivir el amor
que haba perdido. De modo que todas las promesas de Dios
apuntaban a un tiempo en donde el hombre pudiera escapar de la
esclavitud en que viva para poder volver disfrutar la experiencia
del amor con que Dios nos am desde la eternidad y para esto
Dios llevo a cabo este plan revelando su amor y hablando de el por
medio de los profetas, pero tambin dando muestras palpables y
evidentes con sus obras del amor que haba detrs de ellas.

2.-El amor de Dios entregado a Cristo

Las obras de Dios no son imperfectas ni quedan nunca a la mitad.
Dios no nos creo por amor y luego nos abandono por que nos dejo
de amar o por que se canso ni tampoco por que el hombre le fue
infiel, si no que se mantiene en su actitud de amar al hombre
sobre todas las circunstancias si no que el quera que nosotros
tambin aprendamos a amar. En el tiempo de la antigua alianza
mientras todo mundo viva en pecado, las relaciones estaban rotas
con el amor a Dios, l manda una muestra palpable de su amor,

Cristo, as todo empieza a cambiar y nuevamente el amor entre los

hombres vuelve a tomar nombre propio y se hace accesible en
Cristo portador de bendiciones como presencia del padre.

El mismo relaciona la entrega del amor del padre al hombre

con la entrega del hijo, porque el es el amor de Dios
encarnado en un ser humano para ponerlo al alcance del
hombre.
La institucin de la eucarista es otra demostracin de como
el amor de Dios se entrega al hombre, por el hijo, en forma
comida y la bebida de salvacin.
Finalmente el apstol juan identifica la entrega de la vida
que lleva Jesus con el amor, al decir: En esto hemos
conocido lo que es amor, en que el dio su vida por nosotros.

3.- El amor de Dios entregado en el espritu

Por cristo hemos sido salvados, perdonados y reconciliados
con Dios; l ha dejado al amor llamando a nuestra puerta; y esto
es en que el espritu santo va a llevar la iniciativa gasta hacernos
partcipes y beneficiaros plenos del amor de Dios que Cristo ha
trado a la tierra. El espritu de dios nos da la vida nueva de hijos
de Dios y nos hace participes de su amor; el es quien hace
presente el amor de Dios en las personas, en el a iglesia y en la
humanidad, porque el es el amor de la trinidad.
Pero a diferencia de lo que pasaba en la antigua alianza,
donde el amor de Dios se manifiesta en hechos puntuales y en
actos concretos, la nueva alianza del amor penetra en cada
persona en cada discpulo de Jess y se quede en el, dndole una
nueva vida como hijo de Dios.

El vaco de amor en los corazones,

despus que Jesucristo se entrego
por los pecadores, solo puede obedecer
al desconocimiento o al rechazo
Del Mensajero

7.- El amor de Dios es diferente

Dad gracias al Seor, porque es bueno,
porque es eterno su amor
1.-Un amor especial
El amor de Dios es mucho ms que una simple casualidad,
porque Dios es amor. El amor pertenece a su esencia por lo que,
si Dios dejara de amar o dejara de ser amor, dejara de ser Dios.
Ms aun en el solo cabe el amor, todo lo contrario que sucede con
los hombres que, con la misma facilidad que amamos podemos
dejar de amar incluso hasta podemos llegar a odiar, esto no
sucede con Dios, l es amor absoluto. Todo lo que Dios piensa,
dice o hace esta hecho por su amor.
Por esto podemos tratar el amor de Dios de dos modos
distintos: directa o indirectamente. Por eso podemos ha lar del
amor de Dios como un tema central de nuestras reflexiones, pero
debemos no dejarlo de lado cuando tratemos otros temas
referentes a Dios ya que ahora sabemos que el amor de Dios est
presente en todos los aspectos.

2.-Amor eterno
Es ms que claro y no puede ser de otro modo ya que Dios
es amor u no puede dejar de serlo y con ello tambin su amor ser
eterno, no hay idas ni venidas, apariciones o desapariciones de
amor. El amor de dios por cada ser humano es desde siempre y
seguir sindolo por los siglos.

3.-Amor incondicional

Simplemente el amor de Dios es incondicional. Hoy en da en

nuestra sociedad casi todo se hace por obtener un beneficio; por
eso nos resulta difcil entender y ms aun aceptar, que Dios nos
ame sin condiciones y de forma gratuita, pero eso es as. Ahora lo
que se buscaremos escavar con esa idea de que Dios nos ama por
lo que somos o hacemos. Claro que a Dios le agradan nuestras
buenas obras y espera nuestros esfuerzos por cumplir todos sus
mandatos. Su amor no se gana, se recibe; tampoco se razona,
sino que se acepta.

4.-Amor personal
Dios nos ama con amor personal. Tal vez no seamos muy
conscientes de esta realidad, pero el hecho es que los seres
humanos, creados para el amor, lo deseamos y buscamos eso a lo
largo de toda la vida. Pues bien, Dios, el creador del amor, el que
nos ha dado la naturaleza necesitada de amor, es al mismo tiempo
la fuente de amor para cada ser humano. Es decir, su amor es
personal, como es personal su relacin con cada uno de nosotros.

Dios no nos ama porque nosotros seamos

Buenos, sino porque el es bueno.
Por eso su amor no se gana, se recibe

8.- El amor de Dios es fiel

Desprecias, tal vez, sus riquezas de
Bondad, de paciencia y de longanimidad, sin
reconocer que esa bondad de Dios te
impulsa a la conversin?
1.-Amor fiel

Dios nos recuerda en muchas ocasiones y de muchos modos

la fidelidad de Dios, que contrasta con la debilidad del hombre
para mantenerse fiel a sus compromisos y aplica su fidelidad en
todas las ocasiones y con todos los hombres.

La fidelidad de Dios es uno de sus atributos

mayores y es el mismo Dios quien revela este
atributo a Moiss en el Sina

2.-Amor comprensivo
El amor de dios es comprensivo con la debilidad humana y,
aunque corrige al hombre para que se vuelva al camino del bien,
su disciplina es pasajera a pesar de ser tambin un signo de se
amor.
La razn principal para saber que el amor de Dios es
comprensivo es que el conoce nuestra miseria y nuestras
debilidades y es asi como nos comprende. Y con esto el sabe
nuestra historia de cada uno sin distincin de raza, sexo o edad,
por que para l no hay acepcin de personas.

3.-Amor libertador
El hombre es esclavo del pecado y de todas las malas
consecuencias que le acarrean el pecado original y el personal,
pero al mismo tiempo siente la necesidad de la verdadera libertad,
esa que solo el amor de Dios, dinmico y libertador, le puede
proporcionar. Todo amor verdadero es libertador, porque quien
ama quiere siempre lo mejor para las personas que ama.
Este amor nos empuja a identificarnos con quien amamos,
de tal manera que sus males son nuestros males y sus gozos son
los nuestros; en cierto sentido y de modo indirecto.

4.-Amor celoso
Decir que el amor de Dios es celoso, no significa que lo sea
al etilo de los humanos, Dios no puede tener celos sea al estilo de
los humanos. Dios no puede tener celos al igual que los humanos
por que no son iguales, el es mas perfecto. Si algunos dan culto a

otros dioses, el Seor tiene celos en relacin a ellos, no por que

puedan quitarle la gloria, sino porque cae en idolatra que le aleja
de el y se hace merecedor de correccin y disciplina.

Si los hombres no experimentamos

Mas veces y con mayor intensidad
El poder liberador del amor de Dios,
Es sencillamente a causa de nuestra
pobre fe en el

9.-El amor de Dios es compasivo

El Seor sostiene a todos los que caen,
A todos los encorvados endereza
1.-Amor compasivo
El amor de Dios tambin es compasivo. La compasin que
tan bien ns hace sentir cuando la experimentamos, es una
cualidad inseparable del amor de Dios. Es un ser tan grande y
vulnerable que es imposible que no pueda ser compasivo con los
hombres.

2.-Amor de Madre
Cuando Dios quiere manifestar como es su amor, recurre a
todas las imgenes que puedan entender los que escuchan su
palabra; por eso no poda faltar la referencia al amor materno, que
es el ms desinteresado de todos y el que ms fcilmente
aceptamos y es este el cual es el ms grande de todos por eso es
que lo puede poner en comparacin aunque el amor de Dios hacia
los hombres es an ms el amor de madre se puede tomar como
punto de referencia.

3.-Amor de Padre
Es tambin amor de padre. Jess nos habla de este amor en
la parbola del hijo prodigo , en la que nos hace ver como Dios
acoge con los brazos abiertos a los pecadores que se convierten,
porque su amor es mas grande que nuestro pecado.
El amor verdadero perdona, pero no queda en el perdn, va
mas alla y celebra el gozo el reencuentro con Dios.

Al hombre le seria ms fcil amar a Dios

Si se dejara amar por Dios,
Pero para acoger el amor de Dios
Tiene que romper con los amores
Que no llevan su sello

10.- El amor de Dios es gratuito

Al que tenga sed, yo le dar del manantial
Del agua de la vida gratis
1.- Amor gratuito
El amor de Dios tambin es gratuito. Estamos
acostumbrados a pagar por todo. Una buena parte del precio que
todo lo que consumimos o compramos para uso particular tiene
que ver ms con los impuestos que con el costo real de
produccin. O cuando se ofrece algo gratis, lo pensamos dos veces
y decimos que hay algo atrs de esa oferta y desconfiamos ya no
se cree que exista lo gratuito. Pero con el amor de Dios no ocurre
asi, sino que es gratuito en el significado amplio y total de la
palabra.

2.-Amor misericordioso
La misericordia de Dios es una constante en la historia de
cada hombre. Por esto Dios viene en ayuda del hombre y espera
nuestra conversin antes de aplicar la justicia que merecemos por
nuestros pecados

Un autor eclesistico hace una reflexin sobre la

misericordia de Dios: Como gota de agua del
mar, como grano de arena, tan pocos son sus
aos frente a la eternidad. Por eso el seor es
paciente y derrama sobre ellos su misericordia.
Mara proclama su misericordia de Dios al decir:
Santo es su nombre y su misericordia que
alcanza de generacin en generacin.

Si nuestra de en el amor de Dios

Estuviera medianamente desarrollada,
Que diferente seria nuestro modo
De ver la vida y, sobre todo, de vivirla!

11.- Dios nos crea por amor (I) y (II)

Envas tu soplo y son creados, y renuevas
La faz de la tierra
1.-La creacin, obra de amor
Hemos dicho que Dios es amor y obra por amor, pero tal vez
queramos, a causa de la debilidad de nuestra fe, echar mano de
aquel refrn que dice: Obras son amores y no buenas razones.

Razones para hablar del amor de Dios y muchas, pero nosotros

entendemos mejor las obras cuando nuestros intereses andan de
por medio.
Cuando contemplamos la creacin no resulta difcil deducir
que detrs de ella est el poder de Dios. Pero hay algo ms. La
creacin es un acto mediante el cual Dios da la existencia el solo y
completamente a un objeto pensado en su inteligencia y luego lo
mantiene en su existencia.
Se ha dicho que la creacin es la primera declaracin de
amor que Dios no hace. En ella se ve claro que Dios nos am
primero, pues sin que l nos amara no podamos alcanzar la
existencia: fue su amor el que dio el ser a las criaturas, y con el
ser nos dio bondad, belleza, amabilidad
El seor ama cuanto existe y todo existe porque Dios lo ama.

2.-Criaturas por amor

Reflexionando podemos decir que: el amor de Dios
lo llena todo y lo alcanza todo- pues sera absurdo decir
que Dios puede estar presente en algo sin que se est
tambin su amor- , ninguna de las cosas creadas podra
existir al margen del amor de Dios.
Todo cuanto existe en el cosmos es obra de Dios y
en todas las criaturas est presente su amor, porque l
est presente en todas.
Si Dios ama todo lo que ha creado, es hasta cierto
punto lgico que ame especialmente las criaturas ms
perfectas que han salido de sus manos y, como el
hombre es una de ellas, no es de extraar que una vez
creados a su imagen y semejanza , pusiera sus ojos en
l, tuviera un gesto particular de bendicin.

El amor infinito con el que se aman el padre

y el hijo es el motor de las obras
que el padre lleva a cabo para
el hijo y que el hijo acoge y conserva
para el padre

12.- Dios nos da la vida eterna por

amor (I)y(II)

En verdad, en verdad os digo: si alguno

guarda mi palabra, no vera la muerte jams

1. Cristo, restaurador de la vida

Si la Humanidad estaba muerta por el pecado, Dios poda optar
por una de estas dos respuestas: dejarla como estaba o ir en su
ayuda para sacarla de esa situacin. El Dios del amor decidi
voluntariamente venir en ayuda de los hombres para re-crearlos
de nuevo, es decir, para darles la oportunidad de recuperar la vida
que haban perdido, cuando se la jugaron a una carta. Tal fue el
plan que tena que llevar a cabo el Hijo en el mundo.
Y aade en el: 'Jess no conoci la reprobacin como si l mismo
hubiese pecado. Pero, en el amor redentor que le una siempre al
Padre, nos asumi desde el alejamiento con relacin a Dios por
nuestro pecado hasta el punto de poder decir en nuestro nombre
en la cruz: 'Dios mo, Dios mo, por qu me has abandonado?'. Al

haberle hecho as solidario con nosotros, pecadores, 'Dios no

perdon ni a su propio Hijo, antes bien le entreg por todos
nosotros' para que furamos reconciliados con Dios por la muerte
de su Hijo'.
2. Una oferta increble
Estamos acostumbrados a recibir sin cesar ofertas muy variadas,
que tienen siempre algo en comn: tienen que ver con la
compraventa y vienen arropadas d una buena propaganda que las
hace apetecibles. Ms tarde comprobamos que pocas veces hay
correspondencia entre lo que nos ofrecen y el resultado de lo que
nos ofrecen. Pero no nos asusta. Nuestra vida moderna est
montada sobre este sistema y lo vemos normal.

Entregando su vida nos alcanz el perdn de los pecados y nos

abri la puerta para una nueva relacin de vida con el Padre, que
nos iba a hacer hijos suyos. Entregando su vida a la muerte, abri
las fuentes de la vida para todos los que quieran beber de ellas. El
apstol Pedro pone nfasis en el rescate con estas palabras: 'Habis
sido rescatados de la conducta necia heredada de vuestros padres,
no con algo caduco, oro o plata, sino con una sangre preciosa, como
de cordero sin tacha y sin mancilla, Cristo, predestinado antes de la
creacin del mundo y manifestado en los ltimos tiempos a causa
de vosotros'

3.- Y todo por amor!

Una obra tan extraordinaria como la que Dios ha llevado a cabo
entre los hombres por medio de su Hijo y el fin que la ha motivado
hablan por s mismos del amor que tiene que haber detrs de ella.
Por muchas razones que busquemos no podemos encontrar ninguna
que la justifique humanamente, Slo una motivacin divina, de
alcance infinito, poda mover la voluntad de Dios hasta decidirse a
llevar a cabo el plan de rescate de la Humanidad y devolverle su
vida del modo como lo hizo. Pero la Palabra revelada, que nos
muestra la verdad, al margen de que la entendamos o no, nos lo da
a conocer en muchas ocasiones y de muchos modos.

+ En otra ocasin Jess relaciona el amor con la entrega de la

vida diciendo: 'Nadie tiene mayor amor que el que da la vida', y al
mismo tiempo anuncia la libre entrega de la suya a favor nuestro
con estas palabras: 'Doy mi vida para recobrarla de nuevo, nadie
me la quita; yo la doy voluntariamente'
+ Dios no se muestra como un ser lejano, indiferente a las
vicisitudes humanas e inabordable en su perfeccin. l se ocupa
de los hombres, nos sigue con su providencia y quiere salvarnos,
aunque seamos malos, injustos o ingratos, porque no se complace
en la muerte del pecador, sino en que se convierta de su conducta
y viva. Cuando Israel anda diciendo: 'Nuestros pecados y nuestros
crmenes pesan sobre nosotros y por causa de ellos nos
consumimos. Cmo podremos vivir?', el Seor encarga a Ezequiel
que les diga: 'Por mi vida, orculo del Seor, que yo no me
complazco en la muerte del malvado, sino en que el malvado se
convierta de su conducta y viva'. As es nuestro Dios, y as es su
amor.
Entregando su vida, Jesucristo abri las fuentes de la vida para
todos los que quieran beber de ellas.

Si el hombre creyera firmemente

en el amor de Dios,
Pensara menos en el dolor de su disciplina
y ms en los frutos que le reporta!