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REFLEXIN Y SNTESIS: SOBRE LA TICA Y

LA LEGALIDAD EN EL USO DE LA
INFORMACIN
Muy bien sabemos que el slo hecho de tener una
connotacin y una existencia humanas como seres
completamente libres, implica a su vez que accionemos
responsablemente ante esta corta experiencia que
llamamos vida, en la que nos encontramos con gran
cantidad de avatares, diferentes tipos de experiencias y
dems vivencias enriquecedoras en las que nos
exponemos a un aprendizaje constante, y de ese
aprendizaje permanente, uno muy importante, es el
relacionado a los principios y los valores morales.
Recibir estas fundamentales instrucciones desde
temprano, y de la manera correcta, hara que los seres
humanos tuviramos la claridad conceptual y vivencial,
de la vital importancia que representa tener una vida
bajo altos estndares de excelencia. Mxime, cuando se
trata de dar nuestros primeros pasos en lo que ser la
construccin de nuestros hbitos y patrones mentales,
lo cual se da desde muy temprano en nuestra vida,
cuando estamos recibiendo nuestra educacin escolar, y
se empieza a dar forma a lo que ser nuestra
personalidad y temperamento.
Es pues fundamental, que a tiempo se forme al ser en
desarrollo, pues algo tan bsico como saber que no
debemos utilizar informacin que no nos pertenece,

archivos, produccin intelectual que no es de nuestra


autora sin los debidos procedimientos de permisos y/o
licencias, es algo tan bsico como saber que no debemos
robar dinero o pertenencias de otra persona, que quizs
se haya esforzado significativamente para conseguirlas.
En otras palabras, hay que entender que el manejo tico
de datos ajenos, es un tema ante todo de principios y
valores, y no tanto un asunto de legalidad, pues, cuntas
leyes y normas existen que no son para nada ticas ni
morales. Por lo que se establece la necesidad de recibir,
principalmente con el ejemplo, unos slidos preceptos
sobre transparencia, moralidad y honestidad. Pues
quienes recordamos algo de nuestra infancia, quien
haca trampa, ya no formaba parte del juego que
hubiramos improvisado en ese momento, y no haba
necesidad de apelar a ningn cdigo o tipo de
normatividad, es algo que solamente sabamos: Hacer
trampa, simplemente, no se vale.
La falta de honestidad, no implica ms que enormes
antivalores como la pereza, el facilismo y la mediocridad
(entre
muchos
ms),
que
son
maysculos
inconvenientes que no obran slo en detrimento de un
sola, o pocas personas, sino de toda la sociedad.

SOBRE LAS DISTINTAS MODALIDADES DE


DERECHOS DE AUTOR
No
alejndonos
de
panorama
anteriormente
establecido, hemos de entender que la sociedad, en afn
de hacer respetar el ingenio y el empeo de los
creadores en los ms variados mbitos del saber, ha
procurado generar toda una serie de normatividades
que regulan lo que es el debido proceso en el uso de las
diferentes ideas de los dems.
Una de ellas ha sido el Copyright o derechos de autor, el
cual fue diseado, ante todo, con fines legales y
lucrativos, mas no con el nimo de defender lo que es
correcto y el respeto por lo que es propio de cada
persona. Un ejemplo de ello, es el asunto de los
Derechos de autor sobre un determinado libro o
produccin musical, en la que, como es de conocimiento
general, gran mayora de veces quien recibe un mayor
beneficio econmico es la editorial o la casa disquera,
respectivamente, y por si fuera poco, en el caso del
conocimiento, una vez firmadas las clusulas de
Copyright, el autor pierde la facultad de compartir
colaborativamente toda informacin con fines
cooperativos, aun con su previo consentimiento. Es
demasiado excesiva la cuestin.
Por otro lado, se ha generado un sistema de respeto en
derechos de autora ms moderados, mesurados y
razonables como las condiciones del moderno conjunto

de licencias conocidas como Creative Commons, las


cuales pretenden proteger de plagios, fraudes y dems
violaciones a los propietarios intelectuales de cualquier
tipo de documento creado, pero siempre con la
intencin de incentivar la participacin colaborativa del
conocimiento, con fines de permitir el libre examen,
interpretacin y expresin de las personas a la hora de
producir su propio conocimiento, sin llegar a
transgredir ni faltar a los tratados bsicos del debido
reconocimiento a los dems creadores.

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