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Relatrio de Estgio de
Mestrado em Cincias da Comunicao
(Especializao em Comunicao e Artes)
Realizado sobre a Orientao Cientfica do
Professor Doutor Jorge Martins Rosa
Teresa Caador Morais Sarmento de Melo, A Inventividade do Cinema Contemporneo dos Pases de Lngua
Portuguesa no seu Contexto Poltico, 2015)
Maro 2015
Maro 2015
RELATRIO DE ESTGIO
A INVENTIVIDADE DO CINEMA CONTEMPORNEO DOS PASES DE
LNGUA PORTUGUESA NO SEU CONTEXTO POLTICO
TERESA MELO
RESUMO
Atravs da observao desenvolvida durante o estgio curricular no FESTin - Festival
de Cinema Itinerante da Lngua Portuguesa procuro compreender de que forma a
conjuntura poltica nos pases seleccionados para competio na 6. Edio deste
Festival (Angola, Brasil, Cabo Verde, Moambique e Portugal) influencia a
cinematografia apresentada e discutida durante o mesmo.
Sublinhando a relevncia de acompanhar a construo de uma identidade cultural para a
unio dos povos de lngua portuguesa, aprofundo neste documento as preocupaes
presentes em cada um e introduzidas nas respectivas produes cinematogrficas: desde
as migraes, as guerras, o meio ambiente, a sade, o sistema poltico vigente, a relao
entre tradio e modernidade, entre outras.
Ao aliar o conhecimento poltico adquirido na licenciatura em Cincia Poltica e
Relaes Internacionais (FCSH-UNL) e a sensibilidade analtica para as questes
cinematogrficas conquistada durante a componente lectiva deste mestrado, tenho em
considerao a relao entre o cinema nacional e os grandes acontecimentos polticosociais, incindido sobre a dimenso subjectiva e auto-reflexiva do cinema como esforo
para construo de uma identitria nacional.
PALAVRAS-CHAVE: Cinema Contemporneo, CPLP, FESTin, Lngua Portuguesa
INTERNSHIP REPORT
THE INVENTIVENESS IN CONTEMPORARY CINEMA OF THE
PORTUGUESE SPEAKING COUNTRIES IN THEIR POLITICAL CONTEXT
ABSTRACT
Through the observation developed during the traineeship in FESTin Festival de
Cinema Itinerante da Lngua Portuguesa I aim at understanding how the political
situation in the countries selected for competition at the 6th edition of this Festival
(Angola, Brazil, Cape Verde, Mozambique and Portugal) influences the cinematography
presented and discussed in that same edition.
Stressing the importance of monitoring the construction of a cultural identity toward the
union of the peoples of the Portuguese language, I inquire in this document the concerns
of each country and the way they are reflected in their film production: migration, wars,
the environment, health, the political system, the relationship between tradition and
modernity, among others.
By combining the acquired knowledge in the political degree in Political Science and
International Relations (FCSH-UNL) and the analytical sensitivity for cinematographic
issues obtained during the teaching component of this master, I take into account the
relationship between national cinemas and the most relevant political and social events,
reflecting on the subjective dimension and self-reflective film as an effort to build a
national identity.
KEYWORDS: Contemporary Cinema, CPLP, FESTin, Portuguese Language
NDICE
Introduo ............................................................................................................................ 1
Captulo I: Definio do Estudo de Caso ............................................................................ 3
I. 1. Formulao do Problema............................................................................... 3
I. 2. Objectivo do Estudo ...................................................................................... 4
Captulo II: Estrutura Conceptual ....................................................................................... 5
II. 1. Breve Retrospectiva sobre o Cinema Lusfono na Passagem dos Sculos
XX-X ..................................................................................................................... 5
II. 2. Reflexo sobre Contexto Sociopoltico como Influncia na Produo
Cinematogrfica exibida no FESTin 2015 ......................................................... 12
II.2.1. Angola ........................................................................................ 12
II.2.2. Brasil .......................................................................................... 15
II.2.3. Cabo Verde ................................................................................. 18
II.2.4. Moambique .............................................................................. 20
II.2.5. Portugal ...................................................................................... 21
Captulo III: A Entidade Acolhedora: FESTin .................................................................. 25
III. 1. O FESTin como Promotor do Cinema Lusfono .................................... 25
Captulo IV: Caracterizao das Actividades Desenvolvidas ........................................... 27
IV. 1. Produo .................................................................................................... 27
IV. 2. Comunicao ............................................................................................. 28
Concluso ........................................................................................................................... 30
Bibliografia ........................................................................................................................ 32
Anexos ............................................................................................................................... 37
I. Lista de Figuras .............................................................................................................. 38
II. Lista de Tabelas ............................................................................................................. 39
III. Lista de Filmes Seleccionados .................................................................................... 44
INTRODUO
O cinema v o seu carcter valorizado pela primeira vez no Manifesto das Sete
Artes (1911) quando o futurista italiano Ricciotto Canudo lhe props a atribuio do
ttulo de arte, a stima arte. A partir dos finais do sculo XIX, a magia da imagem em
movimento inicia assim uma longa viagem pelos caminhos da fico, da informao e
da evidncia histrica, despertando no espectador o fascnio crescente pelas
representaes visuais.
no sculo XX, com o advento e a difuso dos meios de comunicao, que a
proliferao das artes para as massas se demonstrou determinante para a transfigurao
social. Partindo da premissa de que o cinema se tornou, graas ao seu prprio progresso,
numa fonte decisiva para a definio e reconhecimento de uma nao relativamente aos
povos que a compem, reveladora a singularidade de todos os seus mecanismos de
figurao1. Neste contexto, o cinema actua no apenas como inspirao, mas sobretudo
como um instrumento mnemnico til para a construo de novos valores em torno dos
quais as comunidades se devem reconhecer.
Neste sentido, a mais internacional das artes transforma-se e difunde-se hoje
mais rapidamente do que nunca, adoptando progressivamente uma postura que procura,
mais do que denunciar, explicar os factos e encontrar solues. Todavia, a dialctica
entre o gnero nacional e a recepo universal dos filmes no afasta a necessidade de
questionar permanentemente o carcter nativo da prpria criao cinematogrfica.
verdade que o audiovisual cinematogrfico tem desempenhado um papel
importante no futuro do espao lusfono, embora de forma bastante diversa. A
globalizao e as novas tecnologias tm suportado e facilitado a logstica da produo e
da distribuio dos filmes, aco que interfere inevitavelmente no contedo dos
mesmos. Contudo, numa era onde os fluxos financeiros e os apoios materiais, as
imagens e os sons circulam velozmente, a defesa pela livre aco do realizador no
O cinema, como a televiso, um grande propagador de concepes sobre grupos tnicos e naes,
agindo como agente socializador. Para o receptor, as imagens transmitidas parecem bvias, a prpria
imagem da realidade. () Os filmes produzem sentidos sobre as naes, constroem identidades. (Santos
e Costa, (s/d.), p. 3)
I. 1. Formulao do Problema.
Num mundo cada vez mais global, o resultado do empenho dos cineastas da
lusofonia tem sido a construo de um cinema assente na matria-prima da conscincia
e da auto-reflexo, mas que no se afasta totalmente do gnero comercial.
Como tal, as novas produes revelam sua audincia uma considerao
multidisciplinar assente no s na interpelao de uma histria como tambm na
apresentao legtima de uma interrogao ao exterior2. Na ltima dcada, a
apresentao de filmes estudantis, experimentais e comerciais tem representado uma
gerao interessada numa cinematografia distinta e criativa exibida frequentemente em
diversos festivais nacionais e internacionais3.
Mesmo assim, os movimentos frequentes de afirmao ou de dissoluo no
impediram o cinema em portugus em afirmar a sua originalidade, que se confronta
continuamente com o conservadorismo adverso s mudanas estruturais. A existncia
de uma cultura organizacional e de uma certa metodologia de financiamento dificulta os
jovens cineastas que olham para o cinema como instrumento de ruptura com a
identidade considerada por muitos como positiva (Lmiere, 2006, p. 734).
Entre a liberdade artstica e a legislao, a vanguarda e a indstria, o
audiovisual lusfono encontra-se num perodo muito especfico de convergncia e
difuso de linguagens. Como tal, a pergunta de partida na minha anlise formulada a
partir da necessidade de compreender o papel da conjuntura poltica nos pases de
lngua portuguesa participantes na 6. Edio do FESTin, analisando em profundidade o
seu reflexo na cinematografia seleccionada.
Por exemplo, rompendo com o formato convencional do gnero documental, Aquele Querido Ms de
Agosto (Miguel Gomes, PT, 2008) Prmio FIPRESCI atribudo no Festival Internacional de Cinema de
Viena 2008 constitui uma obra experimental sobre a cultura popular rural que convida o espectador a
reflectir sobre as fronteiras entre o documentrio e a fico.
3
Alguns exemplos: Alice (Marco Martins, PT, 2005), Prmio Regards Jeunes no Festival de Cannes em
2005; Rafa, (Joo Salaviza, PT, 2012), Urso de Ouro para Melhor Curta-Metragem do Festival de Berlim;
Elena (Petra Costa, BR, 2012), Prmio de Melhor Documentrio do Festival de Havana; Cidade de Deus10 Anos Depois (Cavi Borges, BR, 2012), seleccionado para o encontro com produtores no Festival de
Cannes 2012; Por Aqui Tudo Bem (Pocas Pascoal, AO, 2012), Prmio do Jri para Fico no Los Angeles
Film Festival.
I. 2. Objectivo do Estudo.
O objectivo principal do estgio foi o de contribuir, atravs da experincia
curricular nas reas especficas de Produo e Comunicao no FESTin, para a
compreenso da importncia social do cinema contemporneo nos pases de lngua
portuguesa no contexto em que o filme foi produzido. Numa altura em que o surgimento
de uma nova gerao de jovens realizadores cada vez mais evidente, identificar os
elementos sociais e polticos de cada pas, sublinhando, inevitavelmente, a abertura de
programas estatais de apoio conservao e preservao do patrimnio flmico com
uma regulamentao efectiva relevante para compreender a posteriori os processos de
recepo do cinema nos pblicos locais.
A actual investigao incide apenas sobre os pases seleccionados nas Mostras
Competitivas e No-Competitivas, excepo das Mostras Brasileiras, da Globo Filmes
e a de Homenagem a Timor-Leste. De outra forma, envesaria a amostra em estudo pois
so bastante especficas nas suas exibies e no envolvem os restantes pases em
competio. Neste sentido, propus-me observar:
- os componentes contextuais que influenciaram a construo das produes
cinematogrficas escolhidas para a apresentao final do FESTin;
- o investimento canalizado nacional e transnacional para o cinema em cada pas;
- a inventividade formal e inscrio do cinema lusfono na contemporaneidade;
- a receptividade do cinema como componente transformador cultural da audincia.
Esta abordagem pretende estabelecer uma viso contempornea e actualizada
do cinema mencionado e contribuir, certamente, para o desenvolvimento cultural da
comunidade lusfona.
as
adversidades,
produo
brasileira
tem
demonstrado
panorama
do
cinema
contemporneo
brasileiro
criou
Este encontro comeou na hora das independncias quando muitos novos estados africanos vem no
cinema uma forma de expresso artstica e poltica de sua soberania no plano simblico (Bamba M.,
(s/d), p. 3)
9
Ler informaes detalhadas sobre a histria contempornea de Angola em Goethe Institut, s/d, p. 5-55
10
Servem de exemplo os seguintes filmes: Mortu Nega (Flora Gomes, Guin-Bissau, 1988); O Heri
(Zz Gamboa, Angola/ Portugal, 2004); Ilhu de Contenda (Leo Lopes, Cabo Verde/ Portugal/
Blgica/Frana, 1996).
Servem de exemplo os seguintes festivais de cinema: African Film Festival (Nova Iorque, EUA); Film
Africa (Londres, Reino Unido); The Pan African Film Festival (Los Angeles, EUA); The Galway African
Film Festival (Galway, Irlanda); Festival de Cine Africano Cordoba (Sevilha, Espanha); frica Mostrase - Mostra de Cinema e Cultura Africana (Lisboa, Portugal); Festival Vues dAfrique (Montreal, Qubec,
Ottawa, Canad).
protectora para o cinema que se manteve sempre precria, e mais tarde pela
apresentao de O Ofcio de Cineasta em Portugal (1972).
O 25 de Abril de 1974 traz consigo o fim da censura e do isolacionismo,
reflectindo-se nos primeiros sinais de valorizao do cinema portugus no estrangeiro.
Lmiere considera:
este reconhecimento tanto mais necessrio e benfico quanto a legitimidade
interna foi abertamente posta em perigo, a partir de meados dos anos 80 pelo
efeito de uma divisa do grupo fundador12, por outro, pela presso sobre a
sociedade portuguesa e sobre o cinema resultante da entrada de Portugal na
Europa comunitria. (Lmiere, 2006, p. 739)
As mudanas na nomenclatura do quadro legislativo relativas Lei Orgnica
do Cinema so fundamentais para compreender as dificuldades na atribuio de apoios
financeiros13. Especialmente no caso das longas-metragens, a maioria do financiamento
advm de concursos do ICA, sendo que, em termos das regras legais, no se tm
revelado consistentes o suficiente para garantir o acabamento e divulgao de alguns
filmes14.
Por sua vez, no deixa de ser necessrio recuar at entrada de Portugal na
CEE, que permitiu a manuteno de alguns dispositivos especficos produo
cinematogrfica em Portugal. Quer em termos do desenvolvimento de co-produes
europeias, quer em filmagens que decorrem em Portugal e onde os produtores
estrangeiros encontram condies muito atractivas () a custos bastante diminutos
12
Segundo Lmiere (2006, p. 738), entenda-se por grupo fundador, um grupo de cineastas que lutou na
dcada de 60 pela criao de um mecanismo estatal de proteco ao cinema portugus.
13
Em 7 de Dezembro de 1971, a Lei n 7/ 71 denomina-o como Instituto Portugus de Cinema (IPC); em
1 de Fevereiro de 1994, o Decreto-Lei n25/ 94 substitui-o por Instituto Portugus de Arte
Cinematogrfica e do Audiovisual (IPACA); a 21 de Dezembro de 1998 passa a designar-se atravs do
Decreto-Lei n 408/98 como Instituto do Cinema, do Audiovisual e Multimdia (ICAM); a publicao da
Lei n 42/ 2004 e do Decreto-Lei n 227/2006 cria o Fundo de Investimento para o Cinema e Audiovisual
(FICA); por fim, o Decreto-Lei n 95/2007 aprova a actual orgnica do Instituto do Cinema e Audiovisual
(ICA).
14
De acordo com o Pblico, o FICA prometeu um investimento de 83 milhes de euros durante cinco
anos, funcionando apenas no primeiro ano, no valor de 3,3 milhes de euros. Os produtores de cinema
responsabilizaram o Estado pela paralisao do fundo, que motivou o atraso ou cancelamento de filmes
nos ltimos dois anos. (Belanciano, V., 2010)
10
(Idem, p. 750), os fundos resultantes dessa adeso permitiram uma nova abordagem s
polticas culturais15.
A partir do final dos anos 90, afirmam-se no campo da curta-metragem de
fico posturas originais sobre a realidade portuguesa, acentuam-se tendncias
experimentais e destaca-se a abordagem marginalidade socioeconmica prevalecente,
revelando uma certa inquietao no cinema portugus16.
A diversidade observada nas abordagens narrativas indica a defesa em manter a
tradio do cinema independente. Daniel Ribas (s/d, pp. 3-5) distingue duas grandes
tendncias. Primeiro, a criao de um dispositivo de imagens com uma forte
componente esttica que influenciado sobretudo pelas capacidades tcnicas de
produo e ps-produo da publicidade [representa] um cinema em que a dimenso
visual ganha importncia. o caso de Alice (Marco Martins, 2005) ou A Zona (Sandro
Aguilar, 2008) que prosseguem numa composio de gestos e situaes includa na
narrativa das suas personagens.
De seguida, Ribas considera a existncia de um cinema audacioso e
preocupado com a reinveno narrativa. Fala ento de um discurso cinematogrfico que
procura devolver s personagens principais o seu protagonismo, como o caso de Odete
(2005) e Morrer como um Homem (2009) ambos de Joo Pedro Rodrigues.
Porm, as mudanas nem sempre resultam exclusivamente do sistema
econmico do cinema mas tambm do movimento de transformao social. O efeito da
recuperao econmica por meio de diversos fundos europeus no se reflectiu num
nvel positivo das audincias em Portugal para a produo local que, infelizmente
continua baixo (Damsio, 2007, p. 94). Se por um lado, o mercado cinematogrfico
portugus insuficiente para apoiar o circuito comercial, a desconfiana na produo
local acentua-se e direcciona a audincia para o consumo de mais contedos
estrangeiros17. Por outro, existe uma quebra na identificao com o artefacto cultural,
15
E a marca mais sria dessa mudana foi a instituio de um Ministrio da Cultura, em 1995 (). Essa
realidade juntou-se () a um consequente aumento e diversificao dos apoios concedidos ao cinema.
Pormenor decisivo porque o mercado portugus de cinema () um mercado totalmente dependente dos
apoios estatais do cinema. (Ribas, D., (s/d), p. 1)
16
Seguem-se alguns exemplos de autores da Gerao Curtas: Marco Martins, Catarina Ruivo, Miguel
Gomes, Joo Pedro Rodrigues, Raquel Freire ou Sandro Aguilar.
17
Relativamente privatizao dos meios de distribuio comercial do cinema em Portugal, acusa o
Manifesto: a Lusomundo/PT/Zon [actualmente Cinema NOS] que controla mais de 50% da
distribuio de cinema em Portugal, () recusa sistematicamente os filmes dos outros distribuidores, de
11
encarado como sendo dirigido para uma elite. Na opinio de Lmiere (2006, p. 751), os
efeitos da privatizao dos canais televisivos traduziram-se na deteriorao do nvel
cultural e, ao privilegiar o meditico, afastaram os portugueses do cinema portugus
dominante18.
Ainda assim, embora os problemas de exibio e distribuio sejam uma
realidade, fazendo com que os filmes sejam apresentados sobretudo em Lisboa e no
Porto, esta nova gerao tem procurado ultrapass-los atravs da criao de novos
circuitos onde os cineastas possam mostrar os seus filmes e conversar com o pblico19.
Contrariando a existncia de uma cultura organizacional e de uma certa metodologia de
financiamento que no equaciona os altos custos de produo e a pouca disponibilidade
estatal, os ltimos anos tm sido marcados por um fenmeno corrente de premiao e
distino de curtas-metragens portuguesas no estrangeiro.
II.2.1. Angola
A concepo que de o cinema africano pode actuar como interface na rede do
dilogo cultural surge em virtude da abordagem analtica do cinema como um
mecanismo meditativo. Ao articular-se numa composio harmoniosa de imagens, sons,
dilogos e cores, capaz de problematizar questes relacionadas com as realidades
comunitrias, nacionais ou trasnacionais numa narrativa ficcional e documental.
forma a liquidar essas empresas de distribuio independente, () que uniformiza o cinema que se pode
ver e limita a liberdade de escolha dos espectadores; que pe e dispe dos dinheiros pblicos do FICA ao
servio dos delinquentes e do cinema pimba (O Abafador Tem Nome, 2010)
18
Em Portugal, a matriz dominante da fico a telenovela, gnero de uma infinita mediocridade
formal que, h mais de vinte anos, se instalou no quotidiano com um sistema de regras narrativas,
dramticas e morais da mais absoluta indigncia mental e criativa, (Joo Lopes cit. in Lmiere, 2006,
p. 751).
19
Servem de exemplo os seguintes festivais de cinema em Portugal: Arouca Film Festival, Vila de Arouca;
Caminhos do Cinema Portugus, Coimbra; Cinanima, Espinho; Curtas de Vila do Conde, Vila do Conde;
DocLisboa, Lisboa; Douro Film Harvest, Vale do Douro; Faial Filmes Fest, Horta; Fantasporto, Porto;
Festival Novos Cineastas | Novo Cinema, Espinho; Queer Lisboa- Festival de Cinema Gay e Lsbico de
Lisboa, Lisboa; FESTin- Festival de Cinema Itinerante da Lngua Portuguesa, Lisboa; Festival de Cinema
Luso-Brasileiro, Santa Maria da Feira; Festival Internacional de Cinema do Funchal, Funchal; Festival
Internacional de Cinema da Figueira da Foz, Figueira da Foz; e IndieLisboa, Lisboa.
20
Ver Anexo III, Lista dos Filmes Seleccionados.
12
21
13
23
Abandono do idoso vulnervel constitui quebra da cultura Bantu (2014, Maio 16).
14
II.2.2. Brasil
A comparao entre o cinema da Retomada e o da Ps-Retomada (a partir de
2003), conduz os cineastas a um debate frequentemente em torno de duas questes: o
gosto do pblico e a esttica da imagem. Ballerini (2012, p. 72) sublinha a exigncia na
tecnicidade cinematogrfica e afirma que hoje, a qualidade tcnica mais regra do que
a excepo. No entanto, contrape a falta de atrevimento e ousadia em relao
gramtica tradicional. Neste sentido, encontra-se na programao do FESTin uma das
grandes tendncias do cinema brasileiro: a do universo dos problemas sociais.
A justificativa da existncia de filmes que parecem imitaes da Tropa de Elite
(Jos Padilha, 2007) vlida, j que retratam a sociedade brasileira actual: o
crescimento da periferia urbana, as desiguldades sociais tornam os bairros mais pobres
no epicentro da violncia e do trfego de drogas (Idem p. 75). o caso de Encontro
Amigvel (Cristiano Requio, 2014, Mostra Competitiva de Longas-Metragens) que
relata a histria de um jornalista que denuncia as aces irregulares da polcia e que
acaba por sofrer as consequncias atravs do seu sequestro.
No entanto, e destituida de qualquer predeterminao, a participao do cinema
brasileiro na 6. edio do FESTin revela-se atravs da sua diversidade geogrfica,
trazendo em cada filme uma contribuio diferente. Em adio, constata-se a influncia
televisiva e a esttica da publicidade nestas produes, instncia que advm do prprio
consumidor: menos ideolgico e mais comercial.
A formao e experincia do realizador em Publicidade influencia a forma
como A Despedida (Marcelo Galvo, 2014, Mostra Competitiva de Longas-Metragens)
esteticamente captado. A imagem construda com base na imaginao colectiva
sobretudo na questo do gnero: Almirante, um homem de 92 anos, decide despedir-se
de tudo o que ou foi importante na sua vida e viver a sua ltima noite de amor com a
mulher, Ftima, 40 anos mais nova. O estranhamento inicial que o espectador sente
quando confrontado com esta relao rapidamente substituido por um elemento
emocional mgico e quase fetichizado.
15
realizaram um aborto ilegal. Alm disso, a Organizao Mundial da Sade estima que a
cada dois dias uma mulher brasileira morre vtima desta causa (Barn, F., 2014).
A presena momentnea da me, como um apoio imaterial, e o abrao forte do
namorado surgem como contrapeso s ajudas governamentais relacionadas com o
planeamento familiar.
Numa abordagem delicada solido e angstia, desta vez na vida dos mais
velhos, a curta-metragem Domingo de Marta (Gabriela Bervian, 2014, Mostra FESTin
+) descreve a tristeza de Marta, senhora de 96 anos, espera dos seus familiares para o
almoo. O olhar simblico e cruza a prpria histria, que poderia ser a de muitos
idosos num pas cada vez mais envelhecido (Bianchi, 2013).
No campo do documentrio, o apelo realista do audiovisual cinematogrfico na
descrio da vida quotidiana atravessado pelo mais variado tipo de imagens e
dispositivos, generalizando-o quase a um espectculo: espera-se pela confisso,
descobrem-se novos espaos, cria-se empatia com a personagem.
Numa abordagem contra-intuitiva dos programas de rdio e TV mais
sensacionalistas, de sublinhar o documentrio brasileiro Sem Pena (Eugenio Puppo,
2014, Maratona de Documentrios) que aborda a dramtica situao dos mecanismos
judiciais no Brasil.
A linguagem cinematogrfica escolhida assume um propsito muito peculiar,
numa clara inteno em concentrar a ateno do espectador apenas no contedo e no
na aparncia ou classe social de quem est a falar. Contrariando a esttica da televiso
sensacionalista que utiliza a violncia como entretenimento, as vozes dos entrevistados
so cobertas por uma composio visual que atravessa instituies, ruas, pessoas ou
objectos.
Uma a uma, as declaraes dos intervenientes revelam o fracasso do sistema
criminal de um pas onde no existem sinais da diminuio da violncia. O desafio,
afirma o realizador, foi evitar o sensacionalismo sem levantar a bandeira dos direitos
humanos: "quisemos fazer uma reflexo profunda e mostrar que estamos chafurdados na
merda24.
24
17
o caso da realizao do Cabo Verde International Film Festival (CVIFF), festival que ocorre
anualmente na ilha do Sal e do recente Festival Internacional de Cinema em Praia (1 ed. em 2014) cuja
programao contou com curtas e longas-metragens de fico e animao provenientes de Portugal,
Angola, Brasil, Guin-Bissau, So Tom e Prncipe, Frana e Mali.
18
como
acontece
noutras
realidades
africanas
aqui
retratadas, o
19
II.2.4. Moambique
Desde a sua indepedncia que os esforos de Moambique com vista criao
de um cinema nacional [desvinculado] do circuito cinematogrfico comercial global e
ao servio da nao marxista ps-colonismo portugus, colocaram o pas como
pioneiro na histria do cinema africano ps-colonial. (Bamba e Meleiro, 2012, p. 75).
Embora a sua produo seja pouco ampliada, Moambique apresenta um fluxo
contnuo de trabalhos de fico direccionados sobretudo para a televiso26. As mudanas
ideolgicas e polticas sofridas ao longo das ltimas dcadas, marcadas por numa
conjuntura onde o desinteresse da audincia justificado pela adeso crescente dos
meios de comunicao digitais27, no detiveram alguns cineastas de filmar: Sol de
Carvalho28, Licnio Azevedo29, Orlando Mesquita e Joo Ribeiro tm sido fundamentais
para o desenvolvimento de um legado de compromisso social do cinema moambicano.
Quitupo, hoy! (Chico Carneiro, 2014) o nico filme moambicano na 6.
edio do FESTin. Durante 63 minutos o documentrio apresenta o envolvimento social
nos desafios devastadores da cesso de terras pelo governo moambicano s
multinacionais Anadarko (EUA), ENI (Itlia) e ENH (Moambique) com vista
explorao de gs na bacia do rio Rovuma, no norte de Moambique.
Carneiro oferece audincia o retrato da vida contempornea desta
comunidade, relatando atravs da multiplicidade de vozes uma circunstncia
absolutamente extraordinria e verdadeira vivenciada por estas pessoas. O ethos do
26
Por exemplo, a srie de seis curtas-metragens Histrias Comunitrias (2000), destaca o trabalho das
comunidades rurais em busca de melhores condies de sade, econmicas e de educao e
sustentabilidade, sempre em harmonia com a sua natureza.
27
Primeiro foi o TV depois os vdeos e algum tempo seguido, os DVDs. A quem culpa o Mabulo hi
ku yakana (). O programa era transmitido no princpio da noite, mais ou menos ao horrio em que se
podia ir ver um filme. Mas a radionovela, foi mais forte do que as imagens que se podiam projectar em
telas gigantes. (Quive E., 2011)
28
A presena da filmografia de Sol de Carvalho no FESTin frequente: O Bzio (2009), Sesso
Competitiva de Curtas-Metragens de Fico no FESTin 2010; O Jardim do Outro Homem (2007),
Meno Honrosa na Categoria de Competio de Longas-Metragens no FESTin 2010; Impunidades
Criminosas (2011), Sesso Competitiva de Curtas-Metragens de Fico no FESTin 2012.
29
O Grande Bazar (2005) e Hspedes da Noite (2007), dirigidos por Licnio Azevedo participaram na
Mostra Frana durante o FESTin 2014.
20
II.2.5. Portugal
Embora as dinmicas politico-econmicas afectem injustamente todas as reas
sociais e culturais, a verdade que, no contando com o normal apoio financeiro anual
Estatal, atravs do ICA e do Ministrio da Cultura, o cinema continua a oferecer aos
seus filmes vises individuais e criativas, carregadados de uma ideia tica e poltica
sobre aquilo que filmam.
21
22
portuguesa
continua
demonstrar
apetncias
para
23
24
30
25
Documentrio em 2011.
A estratgia basilar anualmente adoptada com vista ao cumprimento dos
objectivos acima referidos composta por sete seces fundamentais 34. As Mostras
Competitivas dividem-se em quatro imporantes exibies: a Competio de LongasMetragens; a Competio de Curtas-Metragens; a Maratona de Documentrios; e a
Mostra Infanto-Juvenil FESTinha, que se subdivide entre curtas e longas-metragens.
Estes programas esto abertos a qualquer pas da comunidade lusfona interessado em
candidatar-se.
No respeitante s Mostras No-Competitivas, a oferta igualmente variada.
Dada a afluente participao de cineastas brasileiros, em 2012 a equipa do FESTin
sentiu a necessidade de criar a Mostra de Cinema Brasileiro, mantendo-se at hoje como
uma das mais importantes divulgaes do cinema brasileiro em Portugal.
No menos relevante a Mostra Incluso Social, onde so apresentados filmes
de cariz mais interventivo e que oferecem ao espectador novas perspectivas sobre as
diferentes realidades polticas e sociais de cada pas aqui representado.
Por fim, o FESTin apresenta este ano uma Mostra indita, o FESTin +, com
quatro filmes direccionados para a audincia snior.
Atravs da organizao de eventos paralelos como as oficinas de iniciao ao
cinema para o pblico infantil, as mesas redondas, os encontros entre cineastas,
amadores e interessados pelo cinema e a apresentao de grupos musicais
representantes dos pases lusfonos, o FESTin sugere nas suas mostras anuais a
discusso sobre o futuro do cinema de lingua portuguesa e o seu contributo como
elemento artstico para a compreenso e a prtica dos direitos humanos no espao da
lusofonia.
34
26
IV.1. Produo.
A produo e organizao executiva do FESTin concentraram-se sob a forma
de tarefas administrativas realizadas semanalmente com vista aprendizagem logstica
das mesmas. A sua realizao concedeu-me uma satisfatria proximidade com os
realizadores e com as suas obras cinematogrficas, experienciando desta forma os
contrastes reais entre os diferentes cinemas participantes e o seu reflexo na abordagem
ao Festival. Tais funes incluram:
Ver anexo II. Lista de tabelas, tabela 2: Painel de Tarefas: FESTin 2015
27
IV.2. Comunicao.
As tarefas realizadas tiveram como base a assistncia implementao de um
plano de marketing com vista ao crescimento de um pblico eclctico do Festival e
promoo das obras cinematogrficas envolvidas em portugus.
Aps a definio dos canais das plataformas digitais como principal recurso de
dinamizao, as responsabilidades incidiram sobretudo nos meios comunicao,
nomeadamente o Facebook e o site oficial. Para isso, no s foram divulgadas
informaes relevantes em ambas as pginas digitais como foram criadas
semanalmente, atravs do programa do Photoshop, banners com vista publicidade do
FESTin37.
37
28
ao festival. Sendo o FESTin um festival que recebe vrios pases para alm do territrio
portugus evidente que a organizao e apoio promoo de cada cinema nacional
sejam distintos.
No Brasil, por exemplo, a grande maioria dos filmes seleccionados chegaram
ao FESTin atravs das prprias produtoras que se encarregaram de resolver toda a
burocracia adjacente. Por sua vez, em Portugal, onde o cinema independente est em
crescimento, o realizador o principal interessado no festival. Igualmente em frica, os
fracos mecanismos cinematogrficos e o diminuto interesse reflectem-se num contacto
directo entre o realizador e o festival.
H, contudo, que valorizar o desejo crescente na interaco geral entre os
cineastas e o FESTin, atravs sobretudo da comunicao das redes sociais ou via e-mail.
29
CONCLUSO
A concepo de lusofonia em termos das cinematografias nacionais aqui
apresentadas pode parecer algo abusiva, na medida em que pressupe a existncia
consensual de um projecto construdo com base em valores comuns. Como sabemos,
aps a implantao da democracia em Portugal, o processo de descolonizao de frica,
a transio democrtica do Brasil e a independncia de Timor-Leste, emergncia de
novos Estados sucederam novas conscincias, nem sempre atentas s clivagens
existentes.
Em frica, o desenvolvimento do cinema suportado sobretudo pelos recursos
de cooperao nas relaes com o Ocidente o que cria um certo comodismo por parte
dos governos africanos que tendem a desvalorizar o cinema como arte prioritria. A falta
de promoo e a dificuldade em encontrar obras de produo africana expostas nos
cinemas locais indicativo de que h muito a fazer. No entanto, de esperar que a
exploso econmica vivida em pases como Angola expanda as oportunidades do
cinema e evite as lacunas presentes nas infra-estruturas e tcnicas de produo
cinematogrfica local.
No que diz respeito ao mercado cinematogrfico brasileiro, nota-se uma
convergncia gradual entre as diferentes linguagens audiovisuais. A capacidade
industrial e artstica do cinema, incitada sobretudo pela Globo, um exemplo desta
conjuntura: no s parceira das principais distribuidoras de cinema (como a Warner,
Columbia Fox ou Lumire), como tambm tem acompanhado o desenvolvimento de
vrios projectos independentes.
Contudo, e paralelamente a esta tendncia, verifica-se que os elementos que
outrora seriam utilizados como denncia foram hoje adaptados pelo cinema brasileiro
actual como algo absolutamente natural.
Numa tentativa de desenhar uma panormica geral da situao do cinema em
Portugal, verifica-se a presena de algumas dualidades. Quando no estrangeiro, o
cinema portugus aplaudido, c dentro revela um certo descontentamento. Veja-se, por
exemplo, que em 2012, Miguel Gomes vence com o Tabu o prmio da crtica no
Festival de Berlim e Joo Salaviza recebe o Urso de Ouro para Melhor Curta-Metragem
com Rafa, dedicando o prmio ao Governo portugus, num ano em que o Governo
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36
ANEXOS
37
I.
LISTA DE FIGURAS
Figura 1.
Figura 2.
38
II.
LISTA DE TABELAS
2010**
2011
Total
Angola
11
Brasil
30
32
29
34
38
164
Cabo Verde
Guin-Bissau
Guin-Equatorial
Moambique
10
Portugal
19
11
16
14
24
85
So Tom e Prncipe
Timor-Leste
61
49
53
53
66
282
Total
RESPONSVEL
PRAZO
Teresa, La
30.10.2014
Teresa
31.01.2015
05.01.2015
30.10.2014
La, Teresa
26.01.2015
La, Teresa
20.02.2015
La, Teresa
04.04.2015
39
La, Adriana
15.03.2015
Victor, Adriana
01.12.2014
15.12.2014
30.03.2015
em execuo
La
01.04.2015
Avisar os seleccionados
Teresa
30.01.2015
Teresa
15.03.2015
Teresa
em execuo
Teresa, La
20.02.2015
Seleco e Programao
29.01.2015
Jris
Definio e convite dos Jris
06.02.2015
Erica
em execuo
Erica
31.03.2015
12.04.2015
40
27.02.2015
Teresa
Guest list:
23.03.2015
Abertura:
30.03.2015
Encerramento:
11.04.2015
Teresa
09.04.2015
Teresa
em execuo
Teresa
31.03.2015
15.02.2015
Alimentao
27.02.2015
Hospedagem
30.01.2015
TODOS
01.04.2015
Actividades e Cerimnias
Organizao das cerimnias de
abertura e encerramento
Teresa, La
01.04.2015
La, Adriana
em execuo
Teresa, Adriana, La
27.02.2015
FEITO
Adriana
FEITO
CPLP
Spot Digital
CPLP
01.02.2015
Definio do Apresentador
La, Adriana
27.02.2015
Solicitao de Fotgrafos
Adriana
30.03.2015
Flora
08.04.2015
Motta
durante o
festival
Festival
TODOS
Voluntrios
41
Recursos Humanos
Organizao da assistncia
(estagirios-recepcionista)
Teresa, La
27.03.2015
Convocao de estagirios e
voluntrios
Stephanie
Janeiro-Maro
2015
Definir o motorista
Nuno
Mesa Redonda
Definir mesa(s) redonda(s): Cinema e
Televiso
Teresa, Motta
FEITO
1. A entrada da
Globo Filmes
no cenrio
audiovisual
brasileiro; 2. O
dilogo entre a
Televiso e o
Cinema Digital
Mesas: 2
Dias e horrios: 09.04, 13.04; 18h30
Moderadores: a definir
Oficina de Cinema
Definir oficinas
La, Teresa
N de Oficinas: a definir
Dias e horrios: 12.04.2015
Temas: a definir
Formador(es): a definir
Pblico Alvo: crianas
Divulgao: site, escolas, Ourio
Comunicao e Marketing
Actualizaes no site (programao,
notcias, etc.)
Teresa, La
em execuo
Apoio Designer
Teresa
em execuo
20.10.2014
Stephanie
FevereiroMaro 2015
Roni e Stephanie
Stephanie, Roni
1:23.02.2015
42
2:03.03.2015
3:09.03.2015
23.02.2015
Stephanie, Roni
06.03.2015
Stephanie, Roni
27.03.2015
La
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Jorge
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(Guilherme
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www.facebook.com/chicomalha
Lalu de Ouro: O Primeiro Mestre Sala (Wandemberg Becca Lopes, Brasil): Meio Fio (Denise Vieira, Brasil): O Perdo (Ricardo Rodrigues, Brasil): www.cinemadeguerrilha.com.br
Pierre e a Mochila (Iuli Gerbase, Brasil): okna.com.br
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