UNIVERSIDAD NACIONAL AUTNOMA DE MXICO

Facultad de Estudios Superiores Acatln

Taller de diseo de la Investigacin

Profesor: Juan Jos Snchez Rueda

Licenciatura en Relaciones Internacionales

ENSAYO DE TRABAJO DE INVESTIGACIN:

Crisis de la Ciencia Moderna y la falta propositiva de la

Posmodernidad a partir del fin de la Guerra Fra y el auge del
Neoliberalismo

Melndrez Snchez Patricia Ivette

Santa Cruz Acatln, Estado de Mxico

Introduccin

En la investigacin siguiente se abordar la crisis terica, filosfica y prctica de la

ciencia moderna a partir del final de la guerra fra 1, as como

las convulsas

transformaciones sociales, ideolgicas y cognitivas tras el triunfo del capitalismo

como sistema econmico operante.
Se partir desde la concepcin de la ciencia y las crticas de la Posmodernidad
para analizar como la relativizacin social y el vaco ideolgico han construido lo
que ahora se considera como la crisis de la modernidad y del humanismo. 2
Actualmente nos encontramos ante una crisis terica de las ciencias sociales 3,
donde no se cuenta con una realidad cientfica completa que pueda explicar el
comportamiento social e individual, las explicaciones no son aplicables a todos los
hechos y se pone en duda su carcter cientfico.
Haciendo un esfuerzo por comprender las ciencias sociales se da lugar a teoras
complejas y relativistas como la teora del caos 4, vinculada sta estrechamente
con una visin posmodernista que pone en duda la cientificidad de la misma.
Empatando con la crisis terica tambin surge una crisis de sentido del ser
humano al pasar de una visin antropocentrista al inicio de la Modernidad a una
1 Con la disolucin de la URSS, termina tambin la lucha ideolgica entre capitalistas y
socialistas para dar lugar a un nuevo orden econmico mundial, donde la ideologa es un factor
poco relevante as como la diferenciacin de clases, de esta manera se construye un espacio
multicultural, relativo y carente de cientificidad universal que permea a todos los individuos
llamado Posmodernidad.

2 Se habla de una crisis del humanismo haciendo referencia a la crisis de la modernidad y la

deshumanizacin que trajo consigo, tomando como caractersticas principales el individualismo,
la ausencia de inters por el bienestar comn, el rechazo del racionalismo, y la renuncia a
utopas o ideas de progreso.

3 Manuel Castells, describe que las ciencias sociales en el escenario contemporneo suscitan
entre las "encrespadas aguas de la globalidad" sometidas a los vertiginosos partes financieros y
a la caducidad y crisis de las instituciones exigen el "ancla de la identidad" y "la brjula de la
educacin" para evitar el naufragio de las sociedades.

visin consumista y mercantilista del ser humano propia de sistema neoliberal,

aunado a esto ltimo, el papel que ha jugado la tecnologa, globalizacin y medios
de comunicacin, resulta preponderante en la ruptura epistemolgica de la
posmodernidad y en la construccin cognitiva del individuo.

Crisis de la Ciencia Moderna y la falta propositiva de la

Posmodernidad a partir del fin de la Guerra Fra y el auge del
Neoliberalismo

El filsofo Francis Bacon propone que la finalidad de la ciencia es la mejora de la

suerte del hombre en la tierra y que ello se lograra a travs de la observacin
organizada y la elaboracin de teoras acordes, dada esta primera aproximacin
observamos las principales crticas y desencantos de la ciencia moderna, la crisis
terica, las aspiraciones fallidas del progreso social y la ruptura cognitiva en el
desarrollo del individuo (capitalismo cognitivo 5).
Para hablar de modernidad antes se deben diferenciar sus tres etapas, la primera
entre 1400 y 1605 en este periodo se consolida un proyecto cultural occidental, el
Renacimiento, la segunda etapa la caracteriza otro suceso cultural definido en
Europa como el Siglo de las Luces de 1650 a 1800, y la tercer etapa de 1800 a
mitad del siglo XX, teniendo como

especial caracterstica los aportes de los

principales crticos de esta Etapa Moderna: Marx, Hegel, Kierkegaard y Nietzsche,

Freud.
4 Victor A. Beker en su estudio sobre la dinmica no lineal, inestabilidad y caos sostiene que la
teora de caos en la Ciencias Sociales surge como herramienta explicativa ante las abruptas
transformaciones en las ciencias sociales. El derrumbe del sistema socialista, el desplome de
Wall Street y sus implicaciones, etctera, son efectos contra la idea intuitiva de la continuidad
de los fenmenos, que si podran encontrar su explicacin en la teora del caos

5 Se entiende por capitalismo cognitivo las prcticas polticas y econmicas sobre la distribucin
del conocimiento, la ciencia y la cultura en el marco del capitalismo adems del estudio de los
efectos emprico-tericos frente a los nuevos contextos sociales y tcnicos, propiciados por la
restructuracin del modelo de acumulacin capitalista.

La tercera etapa de la modernidad nos resulta preponderante para efecto de la

investigacin planteada ya que es aqu donde se comienza a criticar las
caractersticas sociales, histricas y culturales de acuerdo al etnocentrismo
europeo, sobre las que se fundament la modernidad, dejando al destape el
carcter elitista y occidental de la poca, lo cual se esconda bajo el discurso de
progreso social y desarrollo del individuo, que ya se vea con desencanto.
Segn el filsofo Jrgen Habermas, Hegel fue el primero en ofrecer una
conceptualizacin adecuada de la sociedad moderna al establecer una separacin
entre la esfera poltica del Estado y la sociedad civil, , entendiendo a esta ltima
como una creacin del mundo moderno organizada bajo un nuevo principio de
asociacin definido por el mercado. Para Habermas, el problema de la modernidad
fue la separacin y especializacin de la ciencia, la moral y el arte.
La filosofa de la angustia6 nace en esta primera mitad del siglo XIX y ser
retomada hasta la segunda mitad del siglo XX, donde se acentan los problemas
econmicos y sociales ocasionando la crisis de sentido del individuo, colocndolo
en la dramtica, trgica, solitaria y desesperante situacin que vislumbraban aos
atrs tericos existencialistas7.
Desde entonces comienzan a gestarse las caractersticas del existencialismo
como los principales aportes filosficos de la Modernidad a la Posmodernidad, es
decir el hombre individualista, nostlgico, enajenado, desprovisto de tradicin,
sentido cultural y valores, el hombre visto as mismo como principio y fin.
Durkheim en su obra De la divisin del trabajo Social tambin expone como tras
la divisin del trabajo social y la industrializacin, la sociedad moderna se
distingue por generar una progresiva afirmacin de la individualidad en detrimento
6 Trmino utilizado por Zidane Zeraoui en La crisis de los paradigmas y los
valores. Apuntes para una definicin de modernidad, p. 23
7 Tericos existencialistas como Sartre, Kierkegaard, entre otros, conciben al
individuo aislado, solitario, trgico, envuelto en una lucha sin sentido contra las
fuerzas irracionales del mundo circundante.

de la conciencia colectiva, ...La insuficiente integracin del individuo a la sociedad

es el sntoma patolgico de las sociedades modernas que no han logrado
recuperar bajo las nuevas condiciones del sistema industrial, los valores de
equilibrio de la sociedad moderna8
Ya se puede hablar de la siguiente etapa, aunque sigue siendo tema de debate y
an no se encuentra bien definida, pero si con una diferenciacin de valores,
asociaciones,

paradigmas,

maneras

de

relacionarse

comunicarse;

la

Posmodernidad.
Las caractersticas de la Postmodernidad se pueden dividir de acuerdo a
elementos histrico-sociales, e individuales-psicolgicos
Dentro de los elementos histricos sociales encontramos los siguientes: la
Postmodernidad como poca de desencanto y prdida de idealismos frente al
progreso social, la revalorizacin de la naturaleza y la defensa del medio ambiente
en contradiccin con la identificacin propia del consumo, los medios de
comunicacin masivos y desvalorizacin de los mensajes, exceso de informacin
desorganizada y relativa, una mayor inclinacin individualista y prdida de
cohesin social producto del manejo de la tecnologa, entre otras
Mientras que en las caractersticas individuales-psicolgicas resaltamos las
siguientes: Enajenacin virtual y tecnolgica, pragmatismo social, necesidades
consumistas impuestas, relativizacin de la realidad, subjetividad social y rechazo
de las concepciones totalitarias, conciencia histrica y social remplazada por la
espontaneidad del momento, bsqueda de lo inmediato y

funcional, crisis de

sentido y perdida de personalidad individual, necesidad psicolgica de

identificacin, bsqueda de la liberacin mental del hombre como ser social con
determinaciones precisas, retorno del cientificismo

al misticismo, prdida de

inters social y poltico.

8 Una aproximacin desde la Ciencia Poltica, la Economa y la Sociologa. El

individualismo moderno. p. 90

Si bien, la falta propositiva de la Posmodernidad, el estancamiento terico y la

carente cientificidad en sus argumentaciones relativistas, han hecho que an se
siga debatiendo y definiendo

su estructura, planteamientos, postura y

reivindicaciones; los elementos psicolgicos, sociales y individuales mencionados

con anterioridad se pueden enmarcar como de sus principales caractersticas
dentro de poca Posmoderna actual.
Algunos autores plantean que,

ms que seguir avanzando en la

crtica

Posmodernista, se debe llevar a cabo un proyecto filosfico y social que construya

una nueva Ilustracin de la Modernidad

Conclusiones

La Posmodernidad ha impulsado una forma de pensar fragmentaria, eclctica y

plural eliminando todo universalismo, tratando de articular los pensamientos
actuales tras el cambio de poca ante una realidad imprecisa y confusa
Valores universales como justicia, libertad, democracia, son relativizados y vistos
como conceptos universales9 dominantes que solo son objeto de preocupacin
cuando afectan la seguridad de los gobiernos o empresas privadas, no obstante
dichos conceptos sirven para legitimar la dinmica actual entre lo econmico y lo
poltico.
La Posmodernidad se centra en la libertad pero tambin en la prdida de ella, las
contradicciones a nivel individual, social y global se acentan, se relativiza lo
social y se da un lugar discursivo a la pluralidad y multiculturalidad mientras que
9 Slavoj Zizek en su libro En defensa de la Intolerancia expone las
contradicciones discursivas y prcticas de los conceptos universales, adems
de explicar como utilizan conceptos como igualdad y multiculturalidad para
obtener mano de obra barata y mayores nichos de mercado, mientras que su
misma dinmica econmica es la que provoca la polarizacin social y la
distincin en trminos educativos, laborales, culturales, entre otros.

con la creciente acumulacin de capital se polarizan abruptamente las clases

sociales dando lugar a una fuerte diferenciacin social en el marco de los ideales
igualitarios y libertarios de la democracia y el neoliberalismo que dan forma a los
subsistemas que rigen el comportamiento y pensamiento del individuo.

Aplicacin Prctica

En el rea de investigacin y de la academia, existe un arduo trabajo terico que

falta por desarrollar;
Nos enfrentamos ante la relativizacin conceptual, la crisis terica de la ciencias
sociales, la carente cientificidad en los postulados y criticas Posmodernas, la
crisis del sentido e identificacin del individuo, los nuevos paradigmas tericos en
las Relaciones Internacionales, todo esto inmerso en una lucha de intereses
polticos y econmicos entre distintos actores, donde el individuo convencional
tiene cada vez menos injerencia, y donde la realidad se vuelve cada vez ms
convulsa, confusa y catica.
Dicho de esta manera, sobran temas de aplicacin para la investigacin cientfica
en esta poca Posmoderna, lo que faltara sera intereses por adentrarnos en ellos
y no slo en temas prcticos que lejos de proponer continan explicando la misma
dinmica catica operante.

Si bien, no se transformar la realidad con teora cuando lo detentadores del poder

han construido una superestructura que mantiene el orden que responde a sus
intereses; si seria un gran aporte a las Ciencias Sociales el intentar esclarecer los
nuevos paradigmas en el comportamiento individual, social e internacional.
As como tambin nos encontramos ante la necesidad que ofrecer una explicacin
cientfica acerca de los elementos histricos, sociales, psicolgicos, polticos,
econmicos, antropolgicos que han construido el dinamismo actual.
Un dinamismo que conforma una realidad que contina sin satisfacer al individuo,
una realidad confusa, fragmentada, imposibilitada de ofrecer un progreso y el
desarrollo pleno del hombre, haciendo ste, uso de su capacidad cognitiva y
cientfica para crear, transformar y revolucionar un espacio decoroso para toda la
humanidad.

Fuentes:
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poltica, la economa y la sociologa, Homo Sapiens, Mxico, 1998
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Anexos