Centralidad del trabajo orgnico

en la composicin estructural del capital

Rubelia Alzate Montoya*

El desarrollo del capitalismo no slo lo constituyen leyes econmicas, sino que lo configuran relaciones sociales y polticas
llevadas a cabo en diversos momentos histricos particulares. Existe, por lo tanto, una variacin histrica en la composicin estructural orgnica del capital, que le permite, al
generarse un proceso de reproduccin y acumulacin, incidir en el ordenamiento de su estructura composicional, de ah,
la tendencia a subordinar el trabajo vivo al trabajo pretrito
(trabajo objetivado).
Por consiguiente, el capital es una fuerza de dominacin
que se posiciona en una tendencia de mayor acumulacin
de trabajo muerto, para subsumir el trabajo vivo. En este proceso, cumple un papel fundamental la reingeniera moderna,
con el incremento a la productividad y limitando y especializando a cierto nmero de operarios, a cargo de la maquinaria y tecnologa. El trabajador queda de esta manera subordinado: el capital somete, en lo posible, el trabajo vivo en mente
y cuerpo, y en tanto haya crecimiento tecnolgico, la dominacin adquiere una forma mercantil-dineraria, donde los
trabajadores son forzados a abandonar su capacidad creativa,
quedando incapacitados para intervenir de manera autnoma en los procesos de produccin y en las relaciones sociales
correspondientes.
Entre los fines de los distintos movimientos y manifestaciones sociales, est recuperar la integridad de los trabajadores y de los distintos sectores que conforman el mundo social.
* Profesora-investigadora. Departamento de Relaciones Sociales, UAM-Xochimilco.

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Desde esta perspectiva, buscan unificarse grupos y organizaciones diversos para llevar a cabo movimientos sociales,
nacionales e internacionales, y contraponerse al abuso del
mercado que ignora el mbito social humano. Abatir el capitalismo y el pensamiento neoliberal es consigna de los llamados antiglobalizacin o altermundistas, que buscan, entre otros
objetivos, revertir los mecanismos de acumulacin de las elites,
y las polticas de las instituciones financieras internacionales y
de los poderes imperiales.

Introduccin

Abordar el tema anunciado implica situarnos de manera obligada en la parte medular

de la estructura del capital: la ley general de acumulacin, y podra conducirnos a un
vasto desarrollo que no vamos a efectuar aqu. Se pretende slo referir cuestiones
relativas a procesos de interaccin entre el trabajo vivo o transformador, el trabajo
pretrito o trabajo acumulado y elementos de orden social, poltico e ideolgico que
los caracterizan.
La acumulacin de capital lleva implcito un factor inherente, la variacin histrica
de su composicin estructural: composicin de valor, composicin tcnica y composicin social o relaciones de trabajo, factores polticos e ideolgicos (Berra, 1995).
De esta manera, el proceso de reproduccin ampliada del capital, es decir, su
crecimiento, incide en el ordenamiento de su estructura composicional, y da prioridad
a la tendencia a subordinar el trabajo vivo al trabajo pretrito; situacin que se expresa
y es producto a la vez de relaciones sociales especficas de dominacin. Este proceso
es al mismo tiempo contrarrestado por un ejercicio histrico de los trabajadores: la
bsqueda del trabajo autnomo, que conlleva la apropiacin de su trabajo, de los
medios y del fin propuesto en su ejercicio transformador.
En la dialctica propia de la composicin del capital, su tendencia, en el camino a
la productividad y crecimiento cualitativo tecnolgico, es la disminucin de la masa
de trabajo vivo frente al aumento de la masa de los medios de produccin (Marx,
1998:7).
Sin embargo, la sntesis concreta del proceso general de acumulacin nos presenta
una interaccin de contrarios con una proporcin a veces mayor del capital constante
y en otros casos se impone la prevalencia del trabajo vivo.
As caracterizadas las formas imperantes de apropiacin y subsuncin-sometimiento,
subordinacin-del trabajo en el capital, de entrada niegan, hasta hoy, y la realidad lo

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avala, el fin del trabajo vivo y la sustitucin del mismo por la sola presencia del trabajo
pretrito.
El trabajo vivo expropiado, esto es, el plusvalor, o trabajo negado, es una condicin
imprescindible para configurar el trabajo pretrito que es trabajo objetivado arrebatado al sujeto trabajador; y tambin es requisito genrico en la conformacin de la
subjetividad existencia potencial-posibilidad de ser y objetividad existencia concreta o vida del capitalista y del capital.
Pero el supuesto fin del trabajo vivo y la sustitucin por la va de la modernidad
tcnica constituye uno de los objetivos del capitalismo neoliberal. Vamos entonces a
tratar aspectos que ataen a esta problemtica.
Los pronsticos del mundo de la tcnica presagian el fin del trabajo vivo y aducen
la presencia de una elite intelectual restringida y especializada adscrita a la va de la
revolucin de la informacin, de la comunicacin y la robtica, que sustituir toda
tarea de orden intelectual y manual que pudiera realizar el trabajador. Con el afn de
dirimir cuestiones en torno a este supuesto, puntualizamos aspectos dialcticos de la
composicin del capital, para determinar niveles de centralidad del trabajo vivo frente al trabajo muerto y viceversa, esto es, formas de reestructuracin permanente y
renovada de la composicin del capital.
Conforme a esta perspectiva buscamos presentar elementos respecto de los siguientes interrogantes: estamos ante el fin del trabajo vivo y la existencia nica del
trabajo pretrito o nos enfrentamos al proceso natural de la estructura composicional
del capital?
La composicin del capital debe interpretarse en dos sentidos: en trminos del
valor y en trminos de la materia. En cuanto al valor, la composicin se determina por
la proporcin en que se divide el capital constante y el capital variable, y en lo que
concierne a la materia, los capitales constan siempre de medios de produccin y fuerza viva del trabajo (Marx:517).
La composicin de valor o proporcin entre el capital constante y el capital variable es preocupacin bsica del capital en la relacin que sostiene con el trabajador y
su trabajo, puesto que la interaccin con predominio del capital constante en magnitud y cualidad sobre el capital variable, representa el principio de su fuerza y, por lo
tanto, aumenta las posibilidades de apropiacin del trabajo.
Si la proporcin de los medios de produccin, que dan razn del trabajo muerto,
es mayor, comparada con el trabajo vivo, el poder del capital se incrementa y busca
imponerse sobre la condicin laboral y capacidad del trabajador.
La composicin tcnica es la que determina con su fuerza y magnitud la composicin de valor, y esta ltima refleja los cambios operados en la primera. Entre estas dos
interpretaciones de la composicin del capital media una interdependencia necesaria
(dem).

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Aunque la tendencia del capital es lograr y mantener el predominio de la composicin tcnica sobre la composicin de valor, no es factible captar su dinmica sin que
se expresen cambios que se reflejan en la composicin de valor. La composicin de
valor tiene como factores inherentes tanto el valor del trabajo muerto, como del valor
del trabajo vivo, situacin que nos permite establecer la relacin entre composicin
tcnica y composicin de valor.
La proporcin del valor de la materia, tanto del trabajo muerto como del trabajo
vivo, da lugar a la composicin del capital y es la que define su estructura histrica. Si
se considera este antecedente, la perspectiva del capital como fuerza de dominacin,
es, reiteramos, la apropiacin de la mayor proporcin de trabajo pretrito respecto del
trabajo vivo, es decir, de mayor acumulacin de la materia que consta de trabajo
muerto, pero al fin logrado va apropiacin inicial de trabajo vivo.
En este tenor, el fin del trabajo estara planeado ms sobre el trabajo vivo que sobre
el trabajo muerto. Si admitiramos el fin del trabajo vivo, estaramos avalando el fin de
la composicin del capital, y por lo tanto, aceptando el fin del motor de la sociedad
capitalista.
El proceso de acumulacin de capital slo puede operar entre dos polos, el trabajo
vivo y el trabajo muerto, integrados por una relacin social determinada. Sucede entonces que el capital en su tarea de acumulacin y dominacin, se empea en reducir
a su mnima expresin el trabajo vivo y busca optimizar el trabajo muerto. Se trata, en
consecuencia, de un reacomodo de la relacin composicional del capital, y no del fin
del trabajo vivo, porque aun la ms alta y calificada presencia del trabajo muerto tiene
que ser generada y activada por el trabajo vivo.
El supuesto del fin del trabajo vivo ante la proximidad de una aldea global de la
alta tecnologa (Rifkin, 1996:18) es francamente una utopa, porque sin el capital variable no puede haber capital constante, muy a pesar de los efectos de la mundializacin y su nueva tecnologa.
La moda neoliberal, respecto del trabajo, ve llegar eufrica, y segn sus pronsticos, el fin del trabajo vivo a cambio del trabajo pretrito, y que encubre bajo la denominacin revolucin tecnolgica.
Pero en realidad dentro de la propia lgica del capital, lo que s ocurre es un
proceso de objetivacin expropiacin negacin del trabajo vivo bajo distintas formas: trabajo pretrito, trabajo abstracto, trabajo socialmente necesario, mercanca y
valor. En tal proceso de objetivacin el contenido real del trabajo vivo es revestido con
las formas indicadas, que son formas mercancas legitimadas bajo el supuesto de la
igualdad jurdica entre los sujetos del intercambio (Hirsch, 1996:11).
En los referidos mecanismos de extraamiento del trabajo vivo, no obstante, se
advierte prevalencia de la composicin tcnica; est tambin estructuralmente presente la composicin de valor, circunstancia que nos confirma el hecho de que abor-

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dar el predominio del trabajo muerto es permear la composicin estructural del capital, que aqu vamos a retomar destacando aspectos de la composicin tcnica sin
descartar la composicin de valor.

Composicin tcnica y composicin de valor

En la dinmica de desobjetivacin o apropiacin y traslado del trabajo vivo al sector del
trabajo muerto, cumple un papel fundamental la reingeniera moderna, que contribuye
a un proceso de desarrollo contradictorio, uno de cuyos aspectos es la tendencia a la
cada de la cuota de beneficio (Gramsci, 1973:220), que apunta hacia la baja tendencial
de la cuota de ganancia, o crecimiento del capital constante respecto del variable.
La reingeniera avanza en esta direccin al efectuar reestructuraciones y adecuarlas
al uso de ordenadores.
El incremento de la productividad apoyado en la revolucin tcnica pronostica que
para el 2010, aproximadamente, podrn operar mquinas sin ningn tipo de trabajo
manual vivo (Rifkin, 1996:29).
Y lo ms sorprendente an, el trabajo vivo-tcnico-intelectual tambin supuestamente espera su final. La inteligencia artificial o mquinas pensantes, en la actualidad pueden realizar muchas tareas mentales con mayor velocidad y eficiencia
productiva.
Los rpidos avances de la tecnologa de los ordenadores, incluyendo el proceso en
paralelo de la informacin y la inteligencia artificial, son los que con toda probabilidad harn que un gran nmero de trabajadores de cuello blanco pierdan su empleo en las primeras dcadas del prximo siglo (...) Los robots controlados
numricamente y los ordenadores y sus avanzados software estn invadiendo las
ltimas esferas humanas disponibles: el reino de la mente. Adecuadamente programadas, estas nuevas mquinas pensantes son capaces de realizar funciones conceptuales, de gestin y administrativas y coordinar el flujo de produccin, desde la
propia extraccin de materias primas hasta el marketing y la distribucin de servicios y productos acabados (dem:30-86).

El trabajo muerto y su prevalencia busca una nueva era en la historia, en la que el

ser humano no utilice su capacidad potencial ni la concrete en su trabajo creador de
valor. El capital constante apoyado en s mismo, busca mantener la lgica del capital al
margen de su propia lgica: capital constante ms capital variable. El fin del trabajo
vivo implica, as, el fin de la actividad humana y con sta el fin de la vida de los
trabajadores, de los generadores de la riqueza, y creadores de todo el trabajo pretrito
acumulado.

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La revolucin tecnolgica, en contraposicin al trabajo vivo, moviliza amplios volmenes de materia prima para la produccin y les imprime un trabajo vivo comprimido, circunstancia que inhibe para los trabajadores la capacidad de consumo, y
obstaculiza por consecuencia uno de los momentos del ciclo del capital en su conjunto: su realizacin.
La productividad aunada al crecimiento tecnolgico en un rgimen de acumulacin para la expropiacin implica el sometimiento del trabajo vivo a los movimientos
del capital y, por lo tanto, conlleva su expulsin en lo posible.
De esta manera, el funcionamiento de los procesos econmicos tecnolgicos y de
productividad pasa a ser determinado por la ciencia en lugar de que su funcionamiento sea controlado por el hombre (dem:79).
La sustitucin del trabajo vivo por los pensadores tcnicos o cerebros electrnicos
busca convertirse en el ltimo acontecimiento de la historia del universo. Las tareas
cada vez ms complejas que asumen los ordenadores modifican de raz los conceptos
de individuo y sociedad, pero no consiguen desaparecerlos. El programa del mundo
real japons (Real World Program) o software lgico (Soft Logic) pretende imitar las
funciones ms sutiles del cerebro humano.
Con el empleo de nuevos ordenadores equipados con procesadores paralelos a
gran escala, redes nerviosas y seales pticas, los japoneses esperan crear una nueva
generacin de mquinas inteligentes que puedan leer textos, comprender complejos
discursos, interpretar gestos faciales y expresiones e incluso ser capaces de anticipar
comportamientos (dem:87).
Ya existen mquinas pensantes capaces de reconocer conversaciones, mantenerlas
con sentido, solicitar informacin adicional, responder preguntas, hacer recomendaciones (dem).
Se suponen mquinas evolucionando por s mismas y creando su propia conciencia sin necesidad de constante intervencin humana. Las mquinas sern con su inteligencia ms compaeras y colegas, sern ms que simples ayudas mecnicas.
Al parecer el fin del trabajo vivo apunta a la eliminacin del trabajo manual transformador y al mismo tiempo a la centralizacin y direccin del trabajo intelectual, de
esta manera los procesos de produccin quedaran bajo responsabilidad de los trabajadores intelectuales al servicio de la tecnologa.
El trabajo vivo correspondera a un limitado y especializado nmero de operarios,
que viviran sujetos a los dictmenes de la conciencia de la mquina: Algunos especialistas ya estn empezando a pensar el da en que las mquinas inteligentes sern suficientemente sofisticadas como para que evolucionen por s mismas creando con ello su
propia conciencia sin necesidad de la constante intervencin humana (dem:87).
En estas circunstancias, los trabajadores manuales del mundo pasaran a integrar
las filas de los desempleados.

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En el mundo de los ordenadores y con su perspectiva de dominacin, arguyen que

sus creaciones no sern simples resultados de la mquina, sino el producto de seres
inteligentes evolucionados, dignos de respeto y de deferencia (dem:88).
Estos nuevos seres mecnicos estn al margen de las implicaciones de la sensibilidad humana. El trabajo humano sensible es un descrdito frente al trabajo automatizado, porque la sensibilidad humana llega a la limitacin extrema de trabajar con la
mano puesta en el reloj, tiene hambre, se fatiga, se inconforma por sus condiciones
laborales, y todo lo contrario sucede con la fbrica automtica.
Los nuevos mecanismos de automatizacin por medio de ordenadores han sido
denominados control numrico (N/C). Esta nueva tcnica aumenta la eficiencia y la productividad y al mismo tiempo disminuye la necesidad de mano de obra en la fbrica.
Se supone as la posibilidad de que las herramientas de control numrico basadas
en ordenadores permiten la emancipacin del capital de los trabajadores humanos,
del trabajo vivo.
En Japn la combinacin de tcnicas de gestin o produccin racionalizada, tiene
lugar con una mquina cada vez ms compleja y en la que se emplean menos recursos
y menos mano de obra, pero la utilizacin de la mano de obra tiene lugar al mximo
de su capacidad manual e intelectual.
En la produccin racionalizada El modelo clsico de Taylor de gestin empresarial
cientfica, que favoreca la separacin entre trabajo mental y trabajo fsico, as como
la concentracin de toda la capacidad de decisin en las manos de la direccin, se
deja a un lado a favor de los planteamientos de un equipo cooperador diseado
para aprovechar todas las capacidades mentales y la experiencia laboral de cada
una de las personas implicadas en el proceso de montar y fabricar un automvil
(dem:126).

Recientemente los japoneses han combinado tcnicas nuevas de fabricacin racionalizada con complejos sistemas de informacin que les ha permitido organizar la
fbrica del futuro Infraestructuras productivas automatizadas con un considerablemente menor nmero de trabajadores que ms parecen un laboratorio que una fbrica. Las nuevas fbricas son aparentemente ms cerebrales que fsicas (dem:130).
La va racional y el nfasis de los conceptos de proceso, en lugar de estructura y
funcin, han permitido a los japoneses obtener ventajas de las nuevas tecnologas de
la informacin basadas en los ordenadores. Sobre todos estos aspectos de la supuesta desmanualizacin del proceso de trabajo y la no prevalencia del trabajo vivo pese a
la tendencia de integracin del trabajo fsico y mental (dem:92, 93, 125-130).
El rquiem del trabajo vivo parece entonarse con la presencia de los ordenadores y
los robots, pero el mayor sarcasmo es que estas nuevas tecnologas tienen su base en

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el trabajo vivo. Los ahorros de los trabajadores se usan para la inversin en nuevas
tecnologas e incrementar la productividad (dem:268-269).
Hasta aqu vemos, en principio, imponerse la carrera tecnolgica que al parecer
concluira con la eliminacin del trabajo vivo; no obstante, la misma naturaleza del
capital lo impide, es su condicin imprescindible. Ms bien, lo que ocurre es el avance
diversificado de formas de control y dominacin al trabajo vivo. As, las nuevas tecnologas estn diseadas para eliminar cualquier tipo de ejercicio autnomo que los
trabajadores puedan efectuar sobre el proceso de produccin.
Con la tecnologa moderna, al grueso de los trabajadores se les incapacita en lo
posible para juicios independientes. Antes del advenimiento de los ordenadores las
instrucciones al trabajador se estructuraban sobre tablillas, pero la ejecucin de
las tareas quedaba en sus manos y poda introducir algn elemento subjetivo ingenio, creatividad en el proceso de trabajo. El cambio de las tablillas de produccin,
a la programacin de la produccin por medio de ordenadores ha modificado radicalmente las relaciones entre los trabajadores y su trabajo, al punto que aqullos slo
fungen como simples observadores sin la opcin de involucrarse para participar o
intervenir en el proceso de produccin (dem:220).
De esta manera, el trabajador queda subordinado al trabajo pretrito, puesto que
sus actividades en la planta o en la oficina ya han sido programadas por un trabajador
que ha dejado su trabajo acumulado y que quizs no estar presente con trabajo vivo.
Conforme a estos mecanismos, el factor subjetivo o capacidad creativa del trabajador queda subordinado al trabajo pretrito, a las determinaciones del trabajo muerto.
En el control numrico las especificaciones quedan convertidas en cdigos digitales
objetivados a partir de impulsos electrnicos (dem:220-221).1
Por ejemplo, los equipos de trabajo en Japn estn diseados para presionar al
trabajador. La direccin por estrs se impone en el caso de la empresa conjunta
Toyota y GM en California (Rifkin:223).
Las nuevas tecnologas aplican el proceso de control llamado Kaizin, el cual permite que las luces de la pizarra electrnica identifiquen de inmediato a la persona que
no sigue el ritmo de trabajo, el propsito es lograr mejoras continuas, ajustndose a los
ordenadores, porque operan a rangos de tiempo de nanosegundos o unidad de tiempo tan pequea, que apenas puede ser percibida por el hombre: En un solo chasquido de los dedos ya han transcurrido ms de 500 millones de nanosegundos (dem:225).
Este mecanismo de control automatizado produce fatiga mental en el trabajador,
uno de los objetivos de la economa basada en la informacin. La hipereficiencia
econmica apoyada en la alta tecnologa acaba con el bienestar fsico y mental de
1
Sobre estos aspectos vase tambin Giddens, Antony, La estructura de las clases en las sociedades
avanzadas, Alianza Editorial, Madrid, 1996, pp. 302-324.

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millones de trabajadores en el mundo (dem:227); no puede considerarse como propsito del sistema de acumulacin velar por las condiciones humanas y justas del
trabajador.
En la revolucin tecnolgica, el capital somete el trabajo vivo en la mente y el
cuerpo al ciento por ciento de su rendimiento, mediante el crecimiento mecnico del
corazn, del cerebro y de las manos. Se crea as un trabajo al margen de la inteligencia
sensible y basado en la inteligencia mecanizada, circunstancia que limita al mximo y
en su totalidad, si es factible, el trabajo vivo autnomo.
En la actualidad, Bill Gates, antes que hombre astuto y de negocios, se ha convertido en un idelogo, poseedor de inagotable retrica antiideolgica, que busca
[...] crear una visin posthumana de los negocios donde en vez de personas hay
curvas de inflexin y en vez de historia hay minas de datos. El sistema nervioso
digital de Gates es un lenguaje operativo del comercio y de otras empresas especiales, como pueden ser la educacin, la medicina, el gobierno y la guerra, cuyo
objetivo es lograr que grupos humanos puedan ser coordinados y controlados de
manera instantnea (Yehya, La Jornada, domingo 28 de noviembre, 1999:11).

En suma, los robots controlados numricamente y los ordenadores avanzados Software invaden esferas disponibles del reino de la inteligencia autnoma.
Procurando la prevalencia del trabajo muerto sobre el trabajo vivo, el proceso de
acumulacin opta por la desmentalizacin creativa y propia del trabajador para s, y lo
involucra en forma progresiva con su cuerpo y mente en el proceso de produccin y
consumo. Con este fin impulsa instituciones como la iglesia, la escuela acrtica; lo invade con los medios de comunicacin y sus mensajes globalizadores; tambin lo conecta
con otras situaciones adecuadas para crear inconciencia de su mundo real, tal es el caso
del terrorismo justificado, y de los derechos humanos universales dados, entre otras.
Las presiones de la alta tecnologa sobre el trabajo vivo, tambin van sobre los procesos de contratacin, se imponen formas de trabajo temporal y eventual, con el propsito de reducir los costos salariales.
Los microsalarios integran el proceso lgico del capital en el camino de la acumulacin y, por lo tanto, contribuyen a contrarrestar la baja tendencial de la cuota de
ganancia; los bajos salarios y el trabajo extensivo se convierten en un estmulo para el
empresariado, lo incentivan a sustituir tcnicas de produccin avanzadas y a dar prioridad a las artesanales; el trabajo vivo recobra presencia.
La explotacin extensiva o ampliacin de jornada, que convive en muchos casos
con la explotacin intensiva, o intensificacin de jornada, impulsa la derogacin de
capital constante, e incrementa el capital bajo caracteres tcnicos que permitan la
subsuncin formal o real parcial; en estas circunstancias los niveles tcnicos especializa-

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dos y las vas intensivas de la acumulacin no someten al ciento por ciento2 y permanentemente al trabajador en su trabajo. El trabajo no desliga por completo al trabajador respecto de sus medios de produccin, ms bien estos ltimos se convierten en los instrumentos de trabajo que liberan el capital constante, le impiden su desgaste o incluso no
precisa su adquisicin. En este caso se percibe contundente la presencia del trabajo vivo.
La muerte del trabajo vivo no se concreta en su desaparicin en sentido estricto,
reiteramos, sino en su reduccin a la mnima expresin posible, no slo en lo que
concierne a la presencia numrica del trabajador donde tiene lugar la alta tecnologa,
precisamos, sino, y ante todo, respecto de su integridad humana.
La presin de todo tipo sobre el trabajo pretende convertir la vida del trabajador en
inanimada para s, y animada para el proceso de valorizacin. La muerte para s aqu
se busca en trminos de la sensibilidad y creatividad para ser y crecer, se trata de una
muerte cerebral histrica, el cuerpo vive y el cerebro muere para interferir los intereses del capital; el trabajador vivo, bajo estas modalidades, sigue siendo un instrumento
fundamental en el proceso de acumulacin.
Contraviniendo la base misma del capital, el trabajo muerto concretado en tecnologas de punta supone imponerse sobre el trabajo vivo y expulsa incesantemente a los
trabajadores de su tarea de creadores de valor, al mundo de la realizacin del valor
expropiado y los arroja al terreno del consumo.
El capitalismo arraigado en el supuesto de que la riqueza se genera y culmina en la
circulacin, busca trasladar el mximo de trabajadores a realizar la valorizacin, esto al
margen de la posibilidad de reproduccin simple. En este caso los trabajadores no pueden responder a esa famosa ley de Say en la que la oferta genera su propia demanda
(Rifkin:37). Aqu la oferta-demanda implica previa demanda de trabajo, trabajo creador.
El empresario, en la medida que desemplea a los trabajadores, realiza cruzadas mediticas para crear hbitos de consumo. De sociedad trabajadora se busca pasar a sociedad consumidora. La capacidad adquisitiva apuesta a sustituir la capacidad creadora.
La carrera por la acumulacin estima posible desalojar al trabajador del mundo del
trabajo, e involucrarlo en el del mercado y el consumo. Imagina subsumirlo al consumo, no obstante expulsarlo del trabajo. Aqu la lgica del capital entra una vez ms en
contradiccin cuando pretende abstraer del proceso de produccin al propio gestor
del trabajo valorizable; le ser factible reducirlo a un pequeo nmero, en el caso de
sectores y pases del ms alto desarrollo tecnolgico, pero no podr desistir de l, en el
contexto general del capital; ello muy a pesar de los ordenadores y dems complejidades de la tecnologa avanzada, que globaliza va homogeinizacin, por lo que no integra lo diverso, ms bien, al margen de su razn histrica suea y procura su desaparicin,
pero la lgica de la ley de acumulacin se opone.
2

Vase Marx, Captulo VI Indito, Siglo XXI Editores, Mxico, 1974, pp. 54-89.

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Si nos remitimos a los controladores lgicos programables (PLC, por sus siglas en
ingls), de alta tecnologa, podramos ahora s suponer el final de los trabajadores
creadores de valor y el traslado a tareas como supervisin, control (CEKIT, 2000: captulo 1), entre otras; sin embargo, estas nuevas circunstancias para todos los trabajadores productores de la riqueza, slo procederan si nos encontrramos ante la expansin
generalizada de la tecnologa de punta en el universo del capitalismo, posibilidad
contrapuesta a la natural penetracin desigual y controlada, y mecanismo en el que
arraiga sus procesos de dominacin.
Las polticas ambientales impulsadas por la modernidad, tambin apuntan al aniquilamiento del trabajo vivo, por la va de la apropiacin y destruccin del ambiente,
que forma parte de su mundo objetivo; el mundo occidental se ha convertido en una
mquina para quemar el combustible cerca de la atmsfera (Mc Kibben, La Jornada,
jueves 20 de enero de 2000:37).
Los avances de la composicin tcnica para la acumulacin van integrados al deterioro ambiental. En este sentido la mayor afectacin al planeta la han provocado los
pases altamente desarrollados de Occidente. Estos pases estn alterando dramticamente los parmetros de la biologa y la qumica bsica del planeta. Los despilfarros
de la sociedad de consumo, los delirios tecnolgicos y las pirotecnias militares estn
enloqueciendo el clima del mundo.
Pero se llaman catstrofes naturales las inundaciones, huracanes, nevadas, incendios y sequas (Galeano, La Jornada, viernes 31 de diciembre de 1999:9).
Destruir el hbitat tambin es la tarea del terrorismo armamentista que cumple
religiosamente cada da su misin bsica, eliminar la vida donde quiera que se
oponga y como se oponga a sus propsitos de globalizar la muerte.
Las potencias dueas del planeta razonan bombardeando. Ellas son el poder [...]
que humilla a la naturaleza; ejerce la libertad de convertir el aire en mugre y el
derecho de dejar a la humanidad sin casa; llama errores a sus horrores, aplasta a
quien se oponga en su camino, es sordo a las alarmas y rompe lo que toca (Galeano,
La Jornada, lunes 26 de agosto, 2002:17 y 48).

El amo del terrorismo armamentista anuncia un presupuesto militar de mil millones de dlares por da, porque se trata de la nica inversin digna de confianza
(dem). Con ella se mantiene el campo abierto para que el terrorismo ambiental pueda
ejercerse sin obstculo alguno. En los prximos 18 aos la emisin de gases para intoxicar la atmsfera del planeta por parte de Estados Unidos ser de 43 por ciento
(dem).
El trabajador y el trabajo, adems, deben enfrentarse al monstruo irracional de la
xenofobia. La poltica del libre mercado se abre para todas las mercancas, pero con

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lmites y vetos para los productores y productos provenientes de los pases en desarrollo,
el mayor obstculo en este sentido lo soporta la fuerza de trabajo, barreras, muros de
acero y polticas para impedir su trnsito, impulsan un sentimiento de odio contra el
extranjero; sin embargo, al mismo tiempo la mundializacin pretende eliminar las barreras entre lo interno y lo externo, adems de que tiende a unificar el mercado y las
conciencias.
Como se puede ver y respecto de los interrogantes planteados al inicio del artculo,
no es posible la desaparicin del trabajo vivo y la sustitucin por el trabajo pretrito, se
trata de la estructura del capital y de la dinmica de su composicin, que da lugar a
interacciones concretas.

Composicin social
Hasta aqu la composicin del capital parece limitarse a la interaccin entre composicin tcnica y de valor. Incluso de manera fcil podemos sostener que Marx slo refiri
en la composicin del capital la composicin tcnica y de valor; no obstante, si nos
detenemos, por ejemplo, en el captulo XXIII de El Capital, donde Marx desarroll con
puntualidad la composicin del capital en sus niveles tcnico y de valor, nos es posible
precisar que dicha composicin est interferida, sin duda, por el trabajo de los trabajadores ubicado en determinado nivel tcnico, pero en circunstancias sociales especficas.
La composicin tcnica y de valor en su dinmica dentro del capital indica una
relacin social de dominacin que pone al capital en condiciones de una mayor demanda de fuerza de trabajo en la acumulacin, si no vara la composicin del capital,
y de menor demanda de dicha fuerza, o de disminucin relativa de la misma si progresa la acumulacin con base en la concentracin del capital, es decir, si crece cualitativamente el capital constante.
La interconexin entre composicin tcnica y de valor no tiene lugar fuera del
contexto de una relacin social de dominacin; dicho de otra manera, la composicin
social del capital la conforma la dominacin, aspecto imprescindible en el planteamiento marxista a este respecto.
Abundando en la composicin social, la estructura de las relaciones de trabajo es
factor ineludible en la interaccin dialctica: composicin tcnica-composicin de valor
En prlogos al Capital, Marx seala que lo que ms le interesa en el rgimen del
capital, no es tanto el grado de las contradicciones sociales, como el poder de dominacin de las leyes del capital y agrega que el desarrollo de la capacidad productiva
est inmediatamente conectado a las relaciones sociales (Marx, 1972:XIV y XXIII).

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Es decir, la composicin tcnica y de valor no pueden tener lugar sino en un mbito

determinado de relaciones sociales de dominacin, y decimos determinado porque la
prevalencia del capital constante sobre el variable caracteriza relaciones de dominacin, y las mismas se modifican si es el trabajo vivo que prevalece sobre el trabajo
muerto, si es la proporcionalidad de valor la que se impone sobre la proporcionalidad
tcnica o viceversa.
Hemos visto en el desarrollo de este trabajo cmo la subsuncin del trabajador y su
trabajo tiende a ser mayor y real cuando el capital constante predomina sobre el trabajo vivo y, asimismo, sealamos cmo la subsuncin formal es ms frecuente en los
predominios del trabajo vivo. Pero como estos dos mbitos de dominacin o subsuncin
interactan, estamos hablando de relaciones sociales de dominacin especficas.
Referir la composicin social o el carcter de las relaciones sociales en general en el
sistema capitalista es una tarea obligada para asumirlo como totalidad que comprende
la estructura econmica y la superestructura (Marx, 1990:12). La composicin social
del capital es entonces una constante en su composicin estructural, y es abordada de
manera crtica por Marx porque al mismo tiempo que refiere la composicin social
para la dominacin, tambin apunta a una composicin social alternativa, constituida
sobre la praxis (Vzquez-Snchez, 2003:15), categora central del marxismo en su
propuesta transformadora.
La composicin social se incrementa por medio del crecimiento tecnolgico y la
imposicin desde este mbito de modos de vida globalizados: alimentacin, comunicacin (Hace 15 aos, 50 empresas controlaban la comunicacin en Estados Unidos, ahora
son 8 [Galeano, La Jornada, lunes 26 de agosto, 2002:17 y 48]), educacin, estrategias
polticas. No obstante, al mismo tiempo los trabajadores estn presentes, no slo con su
fuerza de trabajo manual, sino con sus acciones, en muchos casos, opuestas a la composicin social determinada por la va capitalista, es decir, estamos aqu frente a una nueva
composicin social, la de los hombres dominados por el capital. En esta perspectiva activan, conforman organizaciones y efectan diversas manifestaciones, que mantienen su
imperecedera presencia mediante el trabajo, no slo en el mbito tcnico y manual,
sino tambin en el intelectual; caracteres contrapuestos al mundo de la acumulacin.
Respecto de lo que antecede, nosotros nos quedamos con una conclusin inobjetable
en el capitalismo, o menos, o ms avanzado: su ley general de acumulacin fundamentada en las formas de integracin de la composicin estructural orgnica.
Un elemento comn a estos tres niveles de composicin es la relacin explotadorexplotado, pero que tiene lugar bajo una condicionante, y es que no obstante la composicin tcnica, determinar la composicin de valor, la primera posee dentro de la
lgica del capital una accin expansiva limitada, porque el crecimiento incontrolado
del capital constante conducira a la eliminacin del capital variable o destruccin de
la estructura propia de este sistema cimentado en la expropiacin de valor, insistimos.

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Revista Veredas

La composicin de capital significa interaccin entre trabajo vivo y capital constante, y no queda otra alternativa que coexistir, pero la coexistencia significa un obstculo
en la carrera por la acumulacin. El trabajo vivo y su permanencia involucra a los
trabajadores en una tarea permanente de contencin al desenfreno capitalista por la
multiplicacin del valor.
La relacin dialctica que caracteriza la composicin tcnica y la composicin de
valor se prolonga a la composicin social donde la composicin de capital vuelve a
estar representada por capital constante y capital variable; aqu el capital constante lo
conforma la poderosa infraestructura construida para incidir en el intelecto del trabajador. El pensamiento, el conocimiento y la conciencia son los componentes humanos
a controlar y orientar conforme a los requisitos de la acumulacin. En esta tarea cumplen una funcin destacada los centros educativos, los medios de comunicacin, el
Estado, la iglesia, la cultura, y en general las polticas de la gran mayora de los pases,
porque inermes a todo proceso nacionalista, autonmico, avalan los beneficios de la
va capitalista; el mito de la globalizacin del mercado como camino de superacin y
libertad ha penetrado en los cerebros de casi todos los hombres en el poder y, ante
todo, al servicio del poder central.
Y para completar el panorama, ahora se yergue sobre estos pases alineados a los
esquemas del libre mercado la importante infraestructura de guerra que legitima el
terrorismo, atribuyndose el derecho a irrumpir contra todo pensamiento, todo hombre, pas, regin, organizacin que difiera de la nica verdad universal: la acumulacin para los menos y la miseria para los ms.
El trabajo vivo y sus hacedores quedan a merced del pensamiento nico; pero tambin est disponible el camino del pensamiento construido con base en la verdad, en lo
distinto. Por estos dos senderos transita la humanidad entera. En el primero circulan
todos los enajenadores y los enajenados que les permitieron y permiten ser a costa de
ser, y el segundo lo recorren todos los humanos que se saben dueos de su ser histrico.
La composicin del capital en su orden tcnico y orgnico supone amplia proyeccin, porque afirma la prevalencia de la composicin tcnica, pero en la composicin social las relaciones de trabajo afloran y se concretan en el quehacer dialctico.
La mundializacin de la lucha por el derecho a ser, aunque peculiar, arrecia contra la
mundializacin que violenta la voluntad humana.
La composicin del capital en su conjunto pretende ser reducida a su nivel tcnico
y de esta manera busca ser desligada de su carcter estructural integrado por la composicin tcnica, la orgnica y la social, reiteramos. En suma, la composicin del capital tiene como eje central el trabajador y el trabajo en sus dos grandes connotaciones,
trabajo pretrito y trabajo vivo; su correlacin especfica da razn de las caractersticas
de la composicin social que hoy nos indica relaciones de trabajo de extrema subordinacin, las que a su vez inciden en la condicin poltica e ideolgica de los trabajado-

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res, que no se visualiza subsumida al mismo nivel que sus condiciones tcnicas de
trabajo.
Si la composicin tcnica est experimentando avances en torno al desplazamiento del trabajo vivo, la composicin social no tiene iguales resultados. El trabajador vivo
cuestiona sus relaciones de trabajo y sus condiciones sociales en general.
Cuando el capital revierte en lo posible las relaciones sociales y las hace aparecer
como relaciones tcnicas, relaciones mquina-trabajo manual, lo que genera es un
conflicto biopoltico (Negri, La Jornada, viernes 14 de noviembre, 2003:25) (Hardt y
Negri, 2002:38) porque de esta manera compromete la vida del trabajador al negarla.
Los sucesivos y crecientes movimientos sociales de todo orden que tienen lugar en
el mundo del trabajo, indican la presencia del trabajo vivo ms all de la actividad
manual y dan razn de la lucha del trabajador por recuperar su integridad. En estas
circunstancias se desvanece la posibilidad de que con la disminucin y fragmentacin
del mundo laboral, tenga lugar el fin del trabajo y con ste la desaparicin de los
diferentes movimientos sociales que van desde la defensa del trabajo, la lucha por la
autonoma de los pueblos, hasta el planteamiento de que otro mundo es posible.
Frente al debilitamiento de los trabajadores y su trabajo, de manera paralela se va
consolidando la unificacin de los sectores ms diversos, va surgiendo una composicin social alternativa, que implica tambin la presencia de elementos que van dando
lugar a una composicin tcnica y de valor en el contexto de un proceso autnomo; es
el caso, por ejemplo, de empresas comunitarias.
Un acontecimiento que marc la pauta en la bsqueda de unificacin de los trabajadores y de todos los explotados es el movimiento zapatista. Tiene dentro de sus
consignas lograr un mundo donde quepan todos los mundos, y tras este propsito ha
emprendido una lucha contra el neoliberalismo, que hoy se reconoce porque se evoca
y se avala en las diversas manifestaciones contra ese neoliberalismo y la globalizacin
excluyente que le ha precedido. El zapatismo (...) sembr valores que han comenzado a germinar en infinidad de movimientos sociales durante esta dcada (NavarroHernndez, La Jornada, martes 4 de noviembre, 2003:20). (Muoz, Ediciones La Jornada
y Revista Rebelda, Mxico, noviembre, 2003).
En Barcelona, donde se realiz la cumbre de la Unin Europea marzo de 2002,
los manifestantes en defensa del mundo laboral, ms de 150 mil trabajadores, sostuvieron la progresiva universalizacin del movimiento zapatista, porque se ha convertido en un modelo de dignidad contra el orden establecido, consignas como: Todos
somos Marcos, EZLN, formaron parte del lxico de los trabajadores en lucha contra
la exclusin (Tejeda, La Jornada, 16 de marzo, 2002:48).
En la clausura de la Eurocumbre en marzo de 2002, 500 mil personas marcharon
en la manifestacin europea ms grande contra el neoliberalismo y en el bloque nmero uno de la marcha iba representado el EZLN por el colectivo zapatista de Barcelo-

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Revista Veredas

na. Tambin en esa manifestacin el lder Jos Bov, uno de los mximos representantes del movimiento antiglobalizador, afirm que el zapatismo ha sido vital para el
movimiento que se enfrenta a los criterios que rigen el orbe y agreg que el zapatismo
y el subcomandante Marcos son en gran medida responsables de dicho logro; adems sostuvo que considera vital el zapatismo porque ha defendido los derechos de
los indgenas y al mismo tiempo ha puesto de relieve las perversiones de la poltica
neoliberal y capitalista. La fuerza del movimiento zapatista radica en gran medida en
que se ha apoyado en la identidad y las races de los pueblos indgenas, para as
contrarrestar al criterio neoliberal que nos acorrala (Tejada, La Jornada, 17 de marzo,
2001:30).
En la cumbre de Seattle noviembre de 1999, podemos decir, el zapatismo
encuentra una respuesta a su lucha contra la globalizacin excluyente, y en pro de la
justicia y dignidad. El jolgorio de los mayores mercaderes del mundo, integrados en
la Organizacin Mundial del Comercio,3 ve opacados sus alcances globalizadores
con la presencia de 60 mil personas en su mayora sindicalistas, que repudian las
polticas econmicas internacionales porque traicionan los derechos laborales de los
trabajadores, y asumen la tarea de construir un movimiento global que invierta el
control financiero e industrial y cree una nueva economa basada en la honestidad y
la justicia, sobre una ecologa sana y un medio ambiente saludable, una economa
que proteja los derechos humanos, al servicio de la libertad (Rovira-Sancho, La
Jornada, domingo 24 de diciembre, 2000:5). Este movimiento se va configurando
en la actualidad y representa no sabemos a cuntos miles ms de seres que se reconocen dueos del derecho a la vida, se fundamenta en el derecho a la realizacin y
quiere decir trabajo como un todo, trabajo para ser ntegro.
Irrumpir en el abuso del mercado que ignora el mbito social y humano, es el propsito inmerso en una serie de manifestaciones que van teniendo lugar en el mundo, y en
las que los trabajadores estn siempre presentes. Destacan, entre otras, las siguientes:
En febrero de 2000, el Foro Econmico Mundial, integrado por varias trasnacionales
importantes y realizado en Davos, se ve prcticamente tomado por alrededor de 10
3
Instrumento globalizador que concibe la geopoltica actual partiendo de la divisin entre los pases que
proyectan con optimismo hacia el futuro y los que tienen miedo. Los alcances del futuro del comercio estn
condicionados al espritu denmico y eficaz que tengan los pases y sus hombres en este contexto para
competir en el mercado; el triunfo en el mundo del comercio no est determinado por la separacin entre los
pases pobres y ricos, por la divisin norte-sur e izquierda-derecha. No se trata entonces del sucesor histrico,
y por ende de la centralizacin y concentracin del capital. En suma, no es asunto que surge de la acumulacin y sus tendencias monopolticas, sino que emerge de las capacidades naturales superiores, de las inteligencias ms intrpidas y sensatas, que no confunden la capacidad de competencia con el supuesto de dominacin poltica e ideolgica. El mensaje de la organizacin apunta sin vacilacin al comercio como primera
opcin contra la amenaza a la inseguridad y a la estabilidad que con sorpresa vemos atribuir a la pobreza,
pero que ser resuelta con mercado y ms mercado.

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mil manifestantes entre activistas sociales y campesinos europeos opuestos a la

globalizacin excluyente (Cronologa del movimiento antiglobalizacin, La Jornada,
21 de marzo, 2002:16).
En abril de 2000 la reunin del Fondo Monetario Internacional y el Banco Mundial,
con sede en Washington, se ve interferida por manifestantes bsicamente sindicalistas,
que enarbolan la bandera ultrarradical de la clausura de estos dos organismos y lanzan
consignas tales como El pueblo unido jams ser vencido, Clausuren el capitalismo, Ms mundo, menos banco (Boltvinik, 14 de abril, 2000:26).
Tambin en Washington ms de 45 millones de trabajadores agrupados en la Organizacin Regional Interamericana de Trabajadores (ORIT), rechazan el rea de Libre
Comercio (ALCA) y plantean que cualquier propuesta del ALCA debe ser sometida a
evaluacin por parte de las Legislaturas y a un referndum en todos los pases de
Amrica antes de ser implementada. En noviembre de 2003 an no se concretan las
metas para la creacin de este proyecto de libre comercio que espera su conclusin en
enero de 2005, por el contrario la negativa de Washington para eliminar subsidio y
barreras, no le permiti homogeneizar metas y ha optado por tratados separados con
los pases ms dciles y mientras tanto las protestas altermundistas se incrementan
(Cason y Brooks, La Jornada, 29 de abril, 2001:20).
El 1 de mayo de 2000 la consiga en Pars es La gente antes que las ganancias y
proviene de obreros, ecologistas, comunistas y antifacistas, entre otros (AFP, REUTERS,
AP, DPA y PL, La Jornada, 2 de mayo, 2000:56).
En junio de 2000 las protestas en Windsor, Canad, contra la asamblea general de la
OEA, van en el sentido de que el Organismo jams ha velado por los derechos laborales en los tratados comerciales firmados por la regin (DPA, AP y AFP, nota periodstica, La Jornada, 5 de junio, 2000:51).
En Melbourne, Australia, el 11 de septiembre de 2000, unos cinco mil manifestantes bloquearon la cumbre econmica Asia-Pacfico, convocada por el Foro Econmico
Mundial, y sus consignas van contra el capitalismo (AP y DPA, La Jornada, 15 de septiembre, 2000:15).
En enero de 2001 tiene lugar en Porto Alegre, Brasil, el primer Foro Social Mundial,
encuentro paralelo a la Cumbre de Davos y contra la globalizacin del pensamiento
neoliberal y la economa de mercado.
En febrero de 2001 en Cancn, Mxico, centenares de estudiantes sufren represalias por su oposicin a la reunin del Foro Econmico Mundial (Galvn, cita a Vargas,
La Jornada, 5 de febrero, 2002:19).
Gutemburgo, Suecia, en junio de 2001, experimenta multitudinarias marchas contra Bush y su indiferencia a las polticas ambientalistas expresada en la negativa a
firmar el protocolo de Kyoto, acuerdo suscrito en 1997 y cuyo objetivo es disminuir
los gases que provocan el llamado efecto invernadero ( AFP, DPA, AP y Reuters, La

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Revista Veredas

Jornada, El Mundo, 15 de junio, 2001:29), pero las polticas econmicas ignoran a

millones de personas que viven de la tierra, del mar y de las regiones tropicales y
subtropicales, y que se encuentran en Asia, frica y Amrica Latina, continentes que
agrupan los pases con mayor biodiversidad: Mxico, Costa Rica, Venezuela, Colombia, Ecuador, Per, Bolivia, Brasil, Indonesia, Kenia, China, Madagascar, Sudfrica e
India (La Jornada, 13 de febrero, 2002:49).
En junio de 2001 Gnova, Italia, se convierte en lugar de multitudinarias protestas
antiglobalizadoras y contra el G-8 (Navarro-Hernndez, La Jornada, 28 de junio, 2001:24).
La organizacin Monos Blancos, declara la guerra contra el G-8 y advierte una
rebelin en todo el mundo, no slo donde hay pobreza, sino tambin donde el imperio dispone de mayor consenso (Navarro-Hernndez, La Jornada, domingo 15 de julio,
2001:10).
En Mxico se reunieron en agosto de 2001, por tres das, alrededor de 270 representantes de organizaciones procedentes de 39 naciones interesados en concretar
mecanismos para evaluar los resultados alcanzados en torno a las protestas que desde
1999 se iniciaron en Seattle y contra la globalizacin. Se concluy que se ha ido
consolidando la unidad de los movimientos de resistencia, ya que se han integrado
desde campesinos de movimiento sin tierra de Brasil hasta estudiantes de Roma,
segn declaraciones de Flabia de Angeli, representante de las 700 organizaciones que
protestaron en Gnova, Italia (Enciso, La Jornada, mircoles 15 de agosto, 2001:45).
En Porto Alegre, Brasil, tiene lugar en enero de 2002 el segundo Foro Social Mundial (FSM), bajo circunstancias muy particulares, determinadas por los sucesos del 11
de septiembre, los que han concedido el derecho al pas afectado y por decisin
unilateral de llamar terrorista todo proceso, econmico, social, poltico y cultural que
no se integre a las tareas que configuren el libre mercado. Los no alineados a esta
gran causa dirigida a globalizar lo distinto, a eliminar la historia, a desaparecer ese
mundo multipolar que se opone al hegemonismo, tendrn como recompensa la guerra, que se har efectiva con la aplicacin violenta de los productos ms complejos
de la mayor industria militar del orbe.
Cuando los trabajadores y su trabajo trasformador estn a punto de perecer bajo
los efectos de la mayor composicin tcnica, en Porto Alegre hay una respuesta a las
determinaciones de la dictadura financiera, al circulacionismo, que en su nueva denominacin aparece como comunidad internacional (Galeano, La Jornada, martes 23 de
enero, 2002:30), y lanza un manifiesto cargado de crticas a Estados Unidos y se propone la creacin de un organismo democrtico de mediacin de conflictos y con
poder negociador (Cason y Brooks, La Jornada, lunes 4 de febrero, 2002:21).
En suma, en Porto Alegre II se plantea analizar la direccin que lleva la economa
mundial, determinar sus debilidades internas y comenzar a delinear un orden mundial alternativo (Navarro-Hernndez, La Jornada, lunes 4 de febrero, 2002:22).

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En Barcelona, Espaa marzo 2002, ms de 150 mil trabajadores demandan una

Europa ms social y se pronuncian contra los nuevos intentos de flexibilizacin laboral. En la lucha por hacer suyo un factor inherente al trabajo y en contra de los mercaderes, se lanzan consignas como Seores financieros el mundo no es vuestro!,
fragmento de un poema de Jos Agustn Goytisolo, y concluye la cumbre con la marcha ms grande contra el neoliberalismo (Este mundo no es nuestro, La Jornada, y El
Mundo, domingo 17 de marzo, 2002:2 y 28).
En Monterrey, Mxico marzo del 2002, la conferencia internacional sobre la
financiacin para el desarrollo es interpelada en el Foro Global Alternativo, porque el
desarrollo y las propuestas alternativas para llevarlo a cabo no se resuelven con los
cinco mil millones de dlares o de pronto un poco ms, que aporta Estados Unidos
para dotar a los pases pobres de las herramientas necesarias que los integren al mercado global ni con los 0.39 por ciento que la Unin Europea se compromete a incrementar en la ayuda para el desarrollo, y mxime que a estas minucias se le antepone
como condicin aceptar el saqueo del libre comercio y de la deuda externa; y lo que
es ms grave an, los pases que aspiren a estas limosnas, tendrn antes que desistir de
todo proyecto nacionalista y autnomo, y debern alinearse a la democracia y libertad,
pero previamente delimitadas y signadas por los mayores violadores y tergiversadores
de estos principios, que caracterizados en su naturaleza histrica, constituyen el objetivo por el que luchan desde tiempo inmemorial todos los hombres que se saben
humanos, y entre ellos estn millones y millones de trabajadores productivos, de seres
transformadores, generadores nicos de la riqueza, que les es enajenada por la imposicin de la ley general de acumulacin capitalista que tiene como fundamento bsico
para su operacin mantener el control de la composicin del capital en general.
En la cumbre de Monterrey, el capitalismo globalizador hizo alarde del control
dominante sobre la tcnica en todos sus niveles, basado en el podero que le concede
esta circunstancia; le orden a todos los pases pobres, es decir, a los que albergan o
proporcionan el grueso de los trabajadores del mundo, reformas polticas y econmicas acordes con los conceptos de democracia y libertad neoliberales, a cambio de
regresarles unas cuantas monedas para que fortalezcan los mecanismos de adaptacin
al libre mercado. Y contina as la desfachatez de este orden econmico que ha
conducido al subdesarrollo a 75 por ciento de la poblacin mundial. La pobreza extrema en el tercer mundo alcanza ya la cifra de mil 200 millones de personas. El abismo
crece no se reduce (Castro, La Jornada, 22 de marzo, 2002:5).
Sin embargo, en este escenario del devenir dialctico, no vivimos una verdadera
fase de expansin del capitalismo, sino de la solucin brbara de sus contradicciones,
como bien lo seala en Porto Alegre Samir Amin, y agrega adems que el neoliberalismo es el viagra del capitalismo estril (Navarro-Hernndez, La Jornada, lunes 14
de febrero, 2002:22).

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Revista Veredas

En Porto Alegre, en el III Foro Social Mundial, los movimientos sociales hacen un
llamamiento en contra de la guerra, de la globalizacin neoliberal, de las desigualdades sociales y econmicas y de la conversin en mercancas de la biodiversidad, el
aire, el agua, los bosques, el suelo y el mar (III Foro Social Mundial, 2003:197).
En todas las manifestaciones referidas, los trabajadores y tambin a los que se les
niega este derecho, no tienen como interlocutor el patrn en relacin con su funcin productiva, sino que su accin contestataria trasciende al conjunto del capital.
En efecto, la fase expansionista del capital se ve inhibida por todos los hombres
que privilegian la vida digna y que hoy muchos de ellos se ubican en la alterglobalizacin
donde continan y se fortalecen los movimientos, manifestaciones y organizaciones
que no logra acallar el capital y sus mltiples mecanismos de terror.
El capital, en la medida que se apropia la composicin tcnica y de valor, conduce
a los trabajadores y a otros sectores de la sociedad a movilizarse en el mbito de la
composicin social alternativa, como indicamos, y de esta manera las relaciones de
trabajo y sociales se revisten de formas de organizacin con un renovado matiz poltico e ideolgico que va ms all del mundo del trabajo manual y de las percepciones
de sentido comn.
De esta manera, los trabajadores buscan contrarrestar los efectos que en sus condiciones laborales tiene la automatizacin y el fin reaccionario y opresor (Arriarn,
1997:22-23) que caracteriza la tcnica al servicio del capital. Los dueos del capital
creen desalojar, sin objecin, el trabajo humano con las innovaciones tecnolgicas,
pero su propsito se revierte ante la ya globalizada actitud contestataria de los trabajadores y los seres vivos racionales que quieren seguirlo estando; el enorme peso del
capital muerto, no logra frenar la marcha ininterrumpida de los vivos.
Y aqu surge el interrogante cmo desmonopolizar, descentralizar ese capital constante o cmo conformar una infraestructura, que no la cataloguen los hroes
libertadores de Occidente como el camino al terrorismo?; as se denomina el derecho a la libertad, ponderado desde el 11 de septiembre, fecha en que segn consta en
muchos anlisis los protagonistas del liberalismo universal crearon un escenario interno para justificar la guerra contra todo principio de autodeterminacin. Cmo contraponerse a la verdad manipulada, con la que se caracterizan las convocatorias contra el
neoliberalismo?; se les considera acciones de
[...] grupos minoritarios o marginales y colricos donde se mezclan todo tipo de
personajes cuyo objetivo no es ms que destruir y violentar la paz social. No merecen credibilidad, son una amenaza. La buena gente no molesta y deja trabajar a los
verdaderos hombres de Estado. Sindicalistas, trabajadores, mujeres, jvenes, estudiantes, profesionales, polticos disidentes, organizaciones internacionales de derechos humanos o defensa del medio ambiente pasan a la categora genrica de

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presuntos terroristas. Son culpables de protestar, de mostrar su descontento en un

orden mundial cada vez ms excluyente y concentrador de la riqueza. Por ello
representan un problema de orden pblico (Roitman, La Jornada, sbado 16 de
marzo, 2002:21).

Pero esta mordaz mentira no logra borrar como quisiera los procesos que tejen el
camino de una sociedad alternativa, una sociedad para todos. La globalizacin social
alternativa es un proyecto que est por realizarse, y qu tenemos?:
1) Una inquietud mundial expresada en el movimiento global contra el liberalismo.
2) Un pensamiento consolidndose en la historia y representado por miles y miles
de luchadores que liderean el camino hacia otro mundo posible.
3) Muchas y diversas culturas ancestrales, arraigadas en el espritu comunitario y
autnomo.
4) Ricos territorios con enorme biodiversidad, ahora en la mira globalizadora, gracias al contubernio de tantos y tantos gobiernos enajenados por los alcances
planetarios del capital, pero an no disponibles por entero a los intereses antinacionalistas, en ellos tambin habitan sus pueblos.
5) Una enorme infraestructura construida por los trabajadores del mundo y un
ejrcito muy representativo de hombres creadores dispuestos a recuperar su
trabajo enajenado.
Entonces, qu nos falta? Construir y llevar a cabo un proyecto socioeconmico,
poltico, autnomo e integrador, y por ello contrapuesto a las debilidades y desigualdades que engendra un sistema fundamentado en una estructura social polarizada,
marginadora. Y a quin o a quines corresponde esta tarea? En ella ya se encuentran
integrados los movimientos anticapitalismo que apuntan a un nuevo orden internacional basado en la diversidad; sin embargo, dichos movimientos an no concretan ese
proyecto alternativo.
Los zapatistas en su aniversario 20 y 10 invitan a (...) pensar, analizar y planear, a
buscar el camino hacia un gran movimiento contra el neoliberalismo y la globalizacin
de la muerte (Petrich, La Jornada, martes 18 de noviembre, 2003:11).
La caracterstica del Foro de Porto Alegre II, movimiento representativo en la bsqueda de otro mundo posible, es su composicin diversa; particularidad propia de las
distintas manifestaciones anticapitalismo. Este factor incide en las posibilidades de
integracin o no de la composicin orgnica del trabajo, que implicara la disponibilidad del trabajador de todo su trabajo; as hara suyo el trabajo vivo, el trabajo acumulado, y las relaciones generales de trabajo estaran bajo su control.

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Revista Veredas

Los movimientos contra el neoliberalismo, contra el capitalismo, sostienen una

consigna importante, pero dentro de los mismos es indispensable que se capitalicen
todas las posiciones que apuntan a un cambio estructural de fondo, que conduzca a
desmonopolizar el trabajo intelectual e integrarlo a las bases.
En el Foro de Porto Alegre, 5 de febrero, 2002, Los acadmicos no se esforzaron
mucho en comunicarse con los pocos activistas de base presentes (...) en la Universidad Catlica donde slo estaban una quinta parte,10 mil participantes, mayoritariamente pequeos profesionistas de clase media (Petras, La Jornada, 23 de
mayo, 2002:34).

Las ya trajinadas formas oficialistas y el acostumbrado uso de las manifestaciones

masivas y radicales por los polticos interesados en el poder, deben dar paso a las
propuestas clave de la lucha de los integrantes radicales que rebasan el reformismo y
apuntan a la necesaria extincin de la expansin imperialista que conlleva (...) la
creacin de nuevos organismos de poder popular, basados en la organizacin de vecindarios urbanos, trabajadores, campesinos, desempleados, mujeres y grupos indgenas y de negros (...) y dirigidos (...) a conformar una nueva clase basada en movimientos
internacionales, como va campesina, que demanda transformaciones radicales a los
derechos de propiedad y las relaciones sociales de produccin (dem:34-35),
(Desmars-Aurelie, La Jornada, sbado 18 de octubre, 2003:25). Las verdaderas transformaciones sociales las ubican los hombres de las bases en
[...] las organizaciones de clase que combinan gnero, raza y ecologa y reconocen
que, aunque son esenciales, las reformas no son suficientes porque no han durado
o porque los Pases Imperialistas y sus Estados clientes no las aplican. Sealan la
necesidad de renovar el poder Estatal, basado en asambleas y movimientos sociales
de base representativos, capaces de socializar los medios de produccin y democratizar las relaciones sociales, desplazando totalmente, as, a los actuales beneficiarios corporativistas y las elites de las instituciones financieras internacionales. Rechazan
las polticas que pretenden compartir espacios o rebanadas de pastel en la mesa del
Banco Mundial por considerarlas una estrategia de cooptacin sin salida, con la cual
salen ganando solamente los intereses estructurales y financieros de los poderes
imperiales y los bolsillos de las ONG a expensas de la gente.

Muchas de las ONG asistentes al Foro II de Porto Alegre, tanto europeas como
estadounidenses son organizaciones de papel y la mayora de las ONG del tercer
mundo son miembros de grupos pequeos de profesionistas con muy pocos seguidores organizados y poco poder de convocatoria (dem), (Klein, La Jornada, domingo 2 de
febrero, 2003:3), (Wallerstein, La Jornada, sbado 22 de noviembre, 2003:28).

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Los cambios menores y las reacciones espordicas no son la va para rescatar al

mundo del imperialismo polarizante, es con la creacin de movimientos anticapitalistas
locales, nacionales y regionales (dem), e integrados a las acciones del Estado, como
puede hacerse frente a tal embestida.
La apropiacin del trabajo y sus medios, est inscrita en el logro de los antecedentes arriba citados. La interaccin orgnica del trabajo requiere de una interaccin previa (...) entre intelectuales y pueblo-Nacin, entre dirigentes y dirigidos entre
gobernantes y gobernados, (...); estas relaciones provienen de (...) una adhesin
orgnica en la cual el sentimiento-pasin deviene comprensin y, por lo tanto, saber
(no mecnicamente, sino de manera viviente), slo entonces la relacin es de representacin y se produce el intercambio de elementos individuales entre gobernantes y
gobernados, entre dirigentes y dirigidos; slo entonces se realiza la vida de conjunto,
la nica que es fuerza social. Se crea el bloque histrico (Gramsci:124).
En suma, el proyecto que apunta a otro mundo posible podr lograr concrecin,
cuando el trabajo, que es base importante del universo social, opere mediante un proceso orgnico, que ser factible cuando todos los trabajadores, los del intelecto y los trabajadores manuales se unan e involucren en esta tarea histrica; no obstante, en la actualidad
muchos trabajadores intelectuales se encuentran consternados por la desaparicin del
Socialismo Sovitico, y no quieren percatarse de que no se ha perdido por ello la
posibilidad del socialismo como opcin libertaria y han optado ms bien por la va
capitalista, involucrndose muchos de ellos con el imperialismo humanitario, que cobija todas las formas de dominacin posibles, pero que supuestamente se propone
liberar al mundo del terror, olvidando as que los imperios no llevan a cabo guerras
humanitarias, slo guerras contra la humanidad (Petras, La Jornada, 7 de enero, 2002).
Otros intelectuales situados en el campo de la academia han sido estimulados por
el mercado del puntismo que ha logrado penetrar en las universidades y centros educativos en general, y ha desplazado y reducido en lo posible el compromiso con el
trabajo intelectual transformador, ntegro, tico, independiente del poder. Conforme a
estas circunstancias, el trabajo intelectual est disociado del trabajador manual, y slo
la integracin de estos dos niveles daran lugar al trabajo orgnico, base fundamental
de la verdadera transformacin social.
Tambin los estudiantes, futuros trabajadores del intelecto, y necesarios a la composicin social alternativa, enfrentan el enorme riesgo de formarse como neoliberales
cuando estn a disposicin del conocimiento que imparten los intelectuales copartcipes del capitalismo y del eficientismo que impone en su trabajo.
Al respecto los zapatistas dicen a los estudiantes si ests pensando en una carrera
para ser un neoliberal ms, tu estudio ser vanidoso para la sociedad. En consecuencia, lo que encontrars en el futuro es desprecio (Blanche, La Jornada, 18 de noviembre, 2003:10).

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Revista Veredas

En suma, la composicin del capital podr dar lugar a la composicin orgnica del
trabajo, o trabajo vivo, trabajo acumulado y relaciones de trabajo integrados, bajo las
determinaciones y necesidades concretas del trabajador, cuando el trabajador se apropie de su trabajo.
Hoy al trabajador slo le corresponden milsimas de la composicin de valor, el
equivalente a su salario, est marginado en la composicin tcnica, pero, reiteramos,
simultneamente va configurando una composicin social alternativa (Afortunadamente, los movimientos sociales de finales del siglo XX y principios del XXI registran
nuevas prcticas y estrategias para construir una alternativa soberana, democrtica y
socialista. En medio de grandes variaciones ideolgicas y culturales, sociales y polticas, se empean en la construccin, organizacin, informacin y articulacin de los
antiguos y los nuevos movimientos de pueblos, trabajadores y ciudadanos. Construyen redes y organizaciones para la resistencia y para un cambio en la correlacin de
fuerzas que, entre turbulencias, permita poner la transicin sistemtica. La convergencia de sus luchas por la liberacin, por la democracia y por el socialismo puede convertirse en un poderoso atractor que imponga la paz y construya la transicin.),
(Gonzlez, La Jornada, viernes 13 de septiembre de 2002:31), que habr de conducir
a una composicin estructural orgnica del trabajador porque el trabajo ntegro ser
suyo, y sus diversas formas de estructuracin; el camino hacia ese mundo posible ya se
transita y est abierto a todas las voluntades.
Estamos por ello y, como dijera Gramsci, en el momento de la necesidad y, por lo
tanto, de la esperanza, situacin que nos habr de conducir a un maana de la libertad,
maana que conformarn sin lugar a duda los trabajadores y todos los ignorados por el
neoliberalismo que son una condicin histrica en cada momento de la sociedad.

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