A formao permanente um tema muito vasto, complexo, contendo em si muitos
aspectos, pontos de vista diversos. Por isso, muito difcil manter-se numa busca comum, onde as diversidades possam ser tratadas, dentro de um dilogo vivo e dinmico, que levando a srio e respeitando todas as diferenas, nos conduzam para o consenso fraternal comum, que tenha a fora de comprometimento para uma ao comum real. No entanto, essa dificuldade a dificuldade que toda e qualquer reunio fraternal de dilogo e discusso deve assumir, quando est em jogo o nosso interesse comum e essencial. Existem diversos modos de proceder, para que uma reunio de dilogo e discusso acerca de temas essenciais para a nossa vida possa se desenvolver da maneira suficientemente frutuosa, e no se disperse em pontos de vista subjetivos, mas chegue a um denominador, se no comum, ao menos respeitado por todos como um problema decisivamente importante a ser considerado para o bem da nossa vida franciscana comum. Esses modos de proceder, no entanto, dependem muito da situao, das pessoas que se renem, do tempo que se tem disposio etc. Mas, talvez, existam tambm modos de proceder, que de antemo todos ns j devemos levar conosco para a reunio, como uma pressuposio que deve atuar na reunio, independente de situao, pessoa e tempo, para o bom andamento do dilogo e da discusso. Um desses procedimentospressuposies seja talvez o de eu examinar dentro de mim mesmo, qual a compreeso que tenho da Formao Permanente.