UNIVERSIDAD DE NARIO

FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS

PROGRAMA LICENCIATURA EN EDUCACIN BSICA CON NFASIS EN CIENCIAS
SOCIALES
NOMBRE: MARO ALEXIS CRDOBA GMEZ
COMPARACIN ENTRE LA LECTURA Y EL SIGNIFICADO INDIVIDUAL DE LA
PINTURA DE JAN VAN DER STRAET
En la pintura se observaba la imagen de un conquistador (que en el escrito de Michel De Certeau es
identificado como Amerigio Vespucci), con sus carabelas, una lanza con una cruz smbolo de
evangelizacin, un artefacto de navegacin smbolo de la tecnologa europea, erguido y por en sima de
la mujer indgena smbolo de Amrica, quien posa semi desnuda sorprendida por el extrao visitante, es
evidente que la mujer estaba descansando rodeada de vegetacin, este es el primer plano, donde se
identifica fcilmente las dos personas anterior mente mencionadas, tambin se observa ms
detalladamente, al fondo y alrededor cosas que simbolizan mucho como: por ejemplo la vegetacin
como rodea la indgena, y como un camino que nace delante del conquistador se abre espacio en la
vegetacin, al fondo se observa unos sacrificios humanos tradicionales en las comunidades de Amrica,
se observa un animal domstico siendo atacado por un zorro salvaje, y tambin se observa un especie
de zarigeya , con ferocidad.
Las anteriores observaciones son desde mi perspectiva de la pintura; pero Certeau tiene una visin ms
analtica de ella, usando su descripcin analtica como prlogo para hablar de la escritura de la
historia y su anlisis historiogrfico, podra resumir la intencin de Certeau en las siguiente frase de su
obra el conquistador va escribir el cuerpo de la otra y trazar en el su propia historia. Va a hacer de ella
el cuerpo historiado (). Ella ser amrica latina1, desde su mtodo de historiografa De Certeau
propone una nueva forma de mirar la historia de los vencidos, manifestando que la historia fue
escrita y determinada por las convicciones de occidente, al darnos una denominacin, Amrica latina,
y una historia, al considerar que nuestra historia nace con el descubrimiento, de donde nace una
pregunta fundamental, descubrimiento para quien y de qu?, creyendo y haciendo n os creer su propia
visin de la realidad, objeto por el cual De Certeau propone una historiografa de las identidades, del
sujeto y del lugar todo este anlisis logrado con la observacin de la pintura, que la describe como una
escena de encuentro de dos mundos distintos donde uno se trata de imponer al otro de manera que el
conquistador es Europa y la india es Amrica de manera que por acto de asombro de lo desconocido , el
conquistador Europa impone una historia que nada tiene que ver con la realidad de la india
Amrica.
De manera directa es evidente que la observacin de Certeau es ms profunda dentro de su anlisis
histrico e historiogrfico, pero mi observacin ms emprica y basada en conocimientos previos me
demuestra que la visin del escrito no difiere del todo de mi visin de la pintura, ya que se identifica
en las dos observaciones el choque de dos mundos diferentes en casi todos los aspectos visibles, donde
1 DE CERTEAU. Michel. La escritura de la historia. s. l. s.n. s,f p 12

el punto de quiebre es el asombro y el desconocimiento mutuo de los dos partes, adems de lo

anteriormente mencionado tambin la contrariedad de los dos planos (conquistador, e india) es muy
grande, en una se infiere un mundo tecnolgico y el otro atrasado, esto desde la visin del pintor, que
nos indica una visin eurocentrista de la historia; otro punto de contrariedad que comparte mi
observacin y la de Certeau es como la naturaleza es representada de manera salvaje y al apertura y
llegada de lo europeo es civilizado, y primitivo que necesita ser domado, o desde la cristiandad
evangelizado; para finalizar dira que la visin eurocentrista de la historia an perdura y es necesario
que desde las ciencias sociales lo gamos ya que es la nica manera de detener una ideologa que ha
dominado Amrica ms de quinientos aos.