Derecho Romano II

Enviado por celiavaesken

Indice
1. Efectos De Las Obligaciones
2. Pacta Adieta
3. Daos y perjuicios en caso de inejecucin de las obligaciones.
4. Garantas De Las Obligaciones
5. Bibliografia
1. Efectos De Las Obligaciones
Efectos Generales Y Accidentales.
Cuando se contrae una obligacin, se produce para el acreedor una expectativa la de cobrar la prestacin
debida y para el deudor una responsabilidad la de cumplir con aquello a lo cual se oblig.
Si hay cumplimiento, el nexo obligatorio quedar disuelto. Si no lo hay ni se dan ninguna de las otras causas
de extincin, cabe analizar los efectos que provoca dicho incumplimiento.
El principio general determina que el deudor ver agravada su responsabilidad si el incumplimiento se produce
por una causa imputable a su persona caso del dolo o de la culpa y deber, incluso, responder del retardo en
el cumplimiento lo cual genera la mora. Si el cumplimiento no se realiza, se abrir la posibilidad para el
acreedor de ejecutar la obligacin, lo que en la poca clsica se realiza generalmente mediante la venta pblica
del patrimonio (bonorum venditio) del deudor.
En virtud de la responsabilidad obligacional, la falta de cumplimiento en trmino determinar la agravacin
accesoria de los daos y perjuicios, que deber abonar el deudor culpable al acreedor.
Obligacin de derecho estricto y de buena fe.
La diferencia entre obligaciones de derecho estricto y de buena fe resulta de la diversa facultad de apreciacin
del juzgador, ya que en las primeras ella estaba reducida prcticamente al control de la observancia de los
requisitos formales del negocio, mientras que en las segundas aquella facultad era mucho mayor, ya que poda
tener en cuenta la intencin de las partes y la equidaden la fijacin de la condena.
As, en las acciones de derecho estricto, como eran las derivadas de los contratos verbales, del contrato literal y
del mutuo, en la intentio de la frmula indicaba el pretor las pretensiones del actor y la relacin jurdica
invocada, para fijar en la condemnatio el monto de la condena pecuniaria que debera imponerse al reo de
acogerse la demanda. No se someta a la decisin del juez mas que una cuestin de derecho, por lo que ste slo
deba investigar si exista o no el crdito mencionado en la intentio.
En cambio, en las obligaciones bonae fidei, estas limitaciones no existan, ya que el juez poda tener que resolver
varias cuestiones de derecho y estimar el monto de la condena.
Adems, una vez reconocidas las exceptiones doli y quod metus causa, su insercin en la frmula en la etapa in
iure era imprescindible, tratndose de actiones stricti iuris. En cambio, en las de buena fe, no era necesaria su
insercin en la frmula para que el juez pudiera considerarlas en la etapa apud iudicem
2. Pacta Adieta
Inejecucin De Las Obligaciones
Debemos ocuparnos ahora de la inejecucin de las obligaciones, con especial referencia a la imposibilidad de
cumplir, lo que puede obedecer a distintas razones: caso fortuito o fuerza mayor, culpa o dolo.
Caso fortuito.
Por caso fortuito o fuerza mayor (casus, vis maior, factum, fatalitas, vis divina, damnum fatale, en la

terminologa romana) se seala un hecho imprevisible o inevitable que determina la imposibilidad de cumplir la
obligacin.
Se entiende que hay caso fortuito o fuerza mayor cuando ocurre un acontecimiento no previsto por el deudor; o
que habiendo sido previsto, no ha podido ser evitado.
Culpa.
Comprenda la culpa (culpa, negligentia, desidia) toda conducta reprensible que provocara incumplimiento sin
que mediara intencin del deudor. Obedeca a impericia o negligencia, siendo indiferente que sta consistiera
en una accin (culpa in faciendo) o en una omisin (culpa in omitten do). Incurra en culpa, por tanto, el deudor
que dejaba de cumplir la prestacin, no por malevolencia o por una conducta fraudulenta, sino por la
inobservancia de una determinada diligencia o cuidado, llegando as a consecuencias que poda y deba haber
previsto y que, por ende, era dable evitar para no causar dao al acreedor.
Se entiende que hay culpa como causal de incumplimiento de una obligacin cuando ste se debe a una
imprudencia o a una negligencia imputable al deudor.
Dolo.
Se entiende por dolo toda conducta antijurdica consciente y querida. As, el dolo se presentaba como elemento
integrante del delito y, como vimos, se manifestaba tambin como vicio de la voluntad cuando entraaba
un fraude, una falacia o una maquinacin que tenda a engaar o a mantener en el error a una persona con
quien se concertaba un negocio jurdico. Aplicado elconcepto a las relaciones obligacionales, el dolo era la
conducta voluntaria y maliciosa del deudor tendiente a impedir el cumplimiento de la obligacin o a hacer
totalmente imposible la prestacin que constitua su objeto, con la intencin de provocar un perjuicio al
acreedor.
Se entiende que hay dolo como causal de incumplimiento de una obligacin cuando el deudor ha cometido un
hecho o una omisin deliberada efectuada para perjudicar al acreedor.
Mora.
Se entiende por mora el no cumplimiento culpable de la obligacin a su debido tiempo por el deudor o la no
aceptacin de la prestacin por el acreedor. Se distingue, pues, el retardo o mora del deudor (mora debitoris)
del retardo o mora del acreedor (mora creditoris).
El mero retardo culpable ya del deudor en el cumplimiento de la obligacin, ya del acreedor en recibir el pago
poda, en ciertos casos, tener importantes consecuencias. Ese retardo se denomina genricamente mora.
Mora del deudor. Para que exista mora del deudor deben darse las siguientes condiciones.
a.

Un retardo del cumplimiento de la obligacin, para lo cual sta debe ser vlida y exigible, que no lo es si
media un plazo o se le puede oponer una excptio.

b.

Ese retardo debe ser doloso o culpable por parte del deudor.

c.

En ciertos casos es necesaria una conminacin expresa por parte del acreedor al deudor (interpeflatio).

La mora agrava la situacin del deudor.

a.

Tiene la obligacin de responder por los riesgos de la cosa, incluso si sta perece por caso fortuito, ya
que se entiende que a su respecto se ha perpetuado la causa de la obligacin (perpetuatio obligationis).

b.

Si se trata de una obligacin de buena fe, entonces, a partir de la mora, son debidos los intereses en
caso de tratarse de una suma de dinero o los frutos en caso de tratarse de una cosa fructfera.

c.

La mora del deudor cesa cuando cumple la prestacin debida, aun cuando el acreedor no la acepte. En
este supuesto incurrira, en principio, en mora el acreedor.

Mora del acreedor. El acreedor se encuentra en mora cuando no acepta la prestacin que le ofrece cumplir el
deudor en tiempo y forma. Consiste sta, pues, en un retardo en la recepcin.
La mora del acreedor tena los siguientes efectos:
a.

b.

El deudor se liberaba de los riesgos de la cosa, respondiendo solamente en caso de que hubiera cometido
dolo.
El deudor poda hacerse reembolsar los gastos devengados por la conservacin de la cosa.

c.

El deudor poda consignar el dinero y las cosas debidas, sellndolos y depositndolos en un lugar
pblico, como ser un templo.

d.

Con la mora del acreedor cesan los intereses que se debieran por mora del deudor, es decir, los
moratorios; luego de la consignacin, cesan tambin los intereses convencionales.

3. Daos y perjuicios en caso de inejecucin de las obligaciones.

Criterio para su resarcimiento.
Como hemos sealado antes, la imposibilidad de cumplir debida al caso fortuito o fuerza mayor, salvo que
estuviese en mora, libera al deudor. Pero ello no ocurre cuando la imposibilidad se debe a su dolo o culpa, en los
trminos y condiciones que acabamos de sealar.
Las reglas relativas al modo y medida de la determinacin de dicha suma de dinero no son las mismas para
todos los casos. En algunos la determinacin era hecha por el actor con el control del juez; en otros, por ste
mismo. En los juicios de derecho estricto la estimacin se haca al tiempo de la litis contestatio y en los de buena
fe, al tiempo de la sentencia.
Tampoco fueron uniformes las reglas para la determinacin de la medida del resarcimiento. Ello se debe
principalmente a que el resarcimiento tuvo origen procesal, ya que en el sistema formulario todas las condenas
consistan en una suma de dinero. Como el juez deba ceirse a los trminos de la frmula y haba
distintas clases de stas, la valuacin de la condena se haca con mayor o menor amplitud segn los distintos
tipos de accin de que se tratase. As, en las obligaciones de derecho estricto que tenan por objeto un certum, la
condena no poda ir mas all del verum mi pretium, es decir el valor venal de la cosa. En cambio, en los juicios
de buena fe, el resarcimiento poda ser calculado con mas amplitud.
Daos e intereses convencionales
El contenido de los daos y perjuicios. Poda variar de acuerdo con la modalidad de la frmula.
a.

Si era de derecho estricto y contena una condemnatio certa, el juez se limitaba a condenar por el monto
de la suma all indicada.

b.

Si era de derecho estricto, pero con condemnatio incerta, entonces la suma era fijada por el juez5 a veces
hasta el monto tope de una taxatio; y de no existir ese tope, por cuanto l estimare el valor de la cosa. El
actor poda tambin, bajo juramento (iusiurandum in litent), fijar el monto de lo que estimare que
correspondiera condenar. En este caso el juez no est obligado por dicho juramento, que jugaba como un
elemento de juicio.

c.

En las actiones boncte fidei el juez se encuentra ms libre respecto de la suma a condenar, ya que las
juzga conforme a la equidad (ex aequo et bono).

Conforme a ello la condena no solamente puede abarcar el dao directo producido por la inejecucin (clamnum
emergens), sino tambin la utilidad que se esperaba obtener y que por el incumplimiento no se obtuvo (lucrutn
cessans).
Justiniano determin que los daos y perjuicios no podran superar el doble del monto del valor determinado
de la prestacin.

Poda ocurrir a veces que las partes hubiesen convenido con anticipacin para evitar la incertidumbre de la
fijacin por el juez el monto de los perjuicios a pagar en caso de incumplimiento. A esto se lo denominaba
stipulatio poenae (clusula penal).
La forma para establecerla era una stipulatio. En la primera poca se la hacia formulando una sola pregunta: "Si
no me das al esclavo Sticho, prometes darme 100?". Luego se la perfeccion determinndola del siguiente
modo: "Prometes darme al esclavo Sticho?; si no me dieras a Sticho, prometes darme 100?".
En el derecho justinianeo se nota una tendencia clara a la generalizacin del principio de que la indemnizacin
debe abarcar siempre todas las consecuencias perjudiciales vinculadas causalmente con el incumplimiento.
En el lenguaje de los comentaristas, ellas pueden consistir en el damnum emergens (dao emergente) y en
lucrum cessans (lucro cesante). El primero es la real disminucin patrimonial que determina la inejecucin; el
segundo se refiere a la privacin del beneficio o ganancia que el acreedor habra obtenido si la prestacin se
hubiera cumplido en tiempo y forma.
El deudor responda slo por los daos que eran consecuencia necesaria de la ejecucin, fuesen directos o
indirectos, siempre que l hubiese previsto o hubiese podido prever tales consecuencias al momento del
nacimiento de la obligacin.
Stipulatio Poenae
En estos casos, la obligacin se perpeta, aunque con un objeto necesariamente modificado, ya que la
prestacin inicial resulta reemplazada por una suma de dinero que representa el inters patrimonial que tena el
acreedor en la obligacin. Esta puede ser establecida previamente por las mismas partes mediante la llamada
clusula penal (stipulatio poenae), que consiste en la predeterminacin del resarcimiento por medio de una
suma de dinero a pagarse en caso de incumplimiento. Como de ella nos ocuparemos en particular en el captulo
siguiente, nos remitimos a lo que all diremos. En defecto de clusula penal, la determinacin pecuniaria del
inters del acreedor a la prestacin se haca judicialmente.
Evocacin de los actos del deudor en fraude de sus los acreedores.
Introducido el sistema de la ejecucin patrimonial, el patrimonio del deudor comienza a considerarse como
prenda o garanta comn para los acreedores. Pero como el deudor no perda su facultad de disposicin, poda
ocurrir que mediante su ejercicio determinase una disminucin de aquella garanta o, incluso, su total
desaparicin. Para evitar el fraude a los acreedores se establecieron remedios. Uno de ellos fue el interdicto
restitutorio que otorg el pretor para que, dentro de un ao til desde el da de la enajenacin, pudiesen los
acreedores conseguir del tercer adquirente de mala fe la restitucin de los bienes fraudulentamente enajenados
por el deudor. Si el tercero no cumpla la obligacin de restituir, se conceda a los acreedores un interdicto
fraudatorium (relativo al fraude) para obtener el valor del objeto y de los frutos pendientes al tiempo de la
enajenacin. Otro pudo ser la in integrum restitutio, pero se trata de un expediente difcil de conocer por las
modificaciones e interpolaciones de los compiladores. Pudo utilizarse en los casos de empobrecimiento no
derivado de la enajenacin de bienes corporales.
El derecho Justinianeo, mantuvo una accin de origen pretoriano, llamada accin de fraude pero que ha pasado
a las legislaciones modernas con el de accin Pauliana, nombre que slo aparece en D. 22.1.38.4. Ella completa
la proteccin del interdicto restitutorio al comprender casos de empobrecimiento patrimonial sin que mediara
enajenacin de bienes, como ocurra si el deudor haca pagos o remita deudas.
Accin Pauliana: Nocin, requisitos y efectos.
Para la procedencia de la accin de fraude o Pauliana era menester la concurrencia de distintos requisitos.
En primer lugar, era menester que el deudor hubiese ejecutado un acto positivo o negativo que determinare un
empobrecimiento de su patrimonio.
En el derecho posclsico estos dos remedios parecen haberse refundido en una actio in factum amplia,
vulgarmente llamada Pauliana, la cual tiene por objeto revocar todos los actos realizados fraudulentamente por
el deudor en perjuicio de sus acreedores.
Para que funcionase era necesario:

a.

Que se hubiera celebrado un acto jurdico de resultas del cual quedaba empobrecido el deudor. No
importaba la naturaleza di dicho acto; poda ser una venta, una donacin, una obligacin, la remisin de
una deuda, etctera.

b.

Que el acto hubiera causado un perjuicio a los acreedores. Bastaba con probar que el deudor no poda
pagar sus deudas porque, por ejemplo, su pasivo era superior a su activo.

c.

Que el deudor tuviera conciencia del fraude (consilium fraudis), lo cual era interpretado de manera
amplia, teniendo en cuenta las circunstancias del caso.

La accin Pauliana, si bien poda ser ejercida contra el deudor, resultaba ms eficaz contra los terceros que
hubieran realizado negocios con aqul. Podan darse distintas situaciones:
a.

Que los actos fueran a ttulo gratuito reunindose los requisitos sealados para ello, y en tal caso la
revocacin de los mismos progresaba sin dificultades.

b.

Que se tratara de actos a ttulo oneroso, en cuyo caso haba que probar que el tercero era cmplice del
deudor en el fraude; es decir, que conociendo el estado de insolvencia de ste, lo mismo hubiera realizado
el negocio.

En cambio, si el tercero haba realizado el acto a ttulo oneroso y de buena fe, es decir, ignorando la situacin del
deudor, la revocacin no lo alcanzaba.
La accin Pauliana o revocatoria era una actio arbitraria por la cual el juez no condenaba a menos que el
tercero se negase a restablecer el estado de cosas existente antes de la celebracin del acto objeto de revocacin.
4. Garantas De Las Obligaciones
Garantas: Reales y Personales (Fianza). Conceptos. Diferencias.
El cumplimiento de la obligacin poda asegurarse en el derecho romano afectando la cosa de propiedad del
deudor a la accin del acreedor (obligado rei) o haciendo que el mismo deudor u otra persona por l respondiera
con su propio crdito (obligado personae). Haba, pues, dos clases de garantas: las garantas reales y las
garantas personales.
De las primeras, que se daban a travs de tres instituciones que se presentaron en el curso
del desarrollo histrico del derecho de Roma, la fiducia, el pignus y la hypotheca, hemos tratado al estudiar
los derechos reales de garanta. Nos quedan por considerar ahora las garantas personales, dentro de las cuales
distinguiremos las que derivaban del propio deudor, de las que asuma otra persona por l, y que se
denominaban "intercesiones".
Una obligacin puede ser garantizada por medio de garantas personales (fianza) o por medio de garantas
reales (prenda e hipoteca). De estas ltimas ya se ha tratado en el captulo de los derechos reales.
Diversas etapas histricas de la Fianza
La fianza es una obligacin accesoria por medio de la cual una persona se obliga a responder con lo suyo por
una deuda ajena.
Debido a la alta estima que los romanos tenan del honor y de la amistad, la fianza alcanz una importancia muy
grande quiz mayor que las mismas seguridades pignoraticias rodendola de un halo de verdadero deber de
lealtad.
En la poca clsica hubo tres clases de fianzas: sponsio, fidepromissio y fideiussio.
a) Sponsio
Como su nombre lo indica se trata del contrato verbal, que slo poda celebrarse entre ciudadanos romanos.
Al fiador (sponsor) se le pregunta luego de celebrado el negocio principal: prometes darme lo mismo?.
La obligacin contrada por el sponsor no se transmite a los herederos.
b) Fidepromissio
Se realizaba por medio de una stipulattio accesoria para que pudiera ser celebrada por no ciudadanos,

rigindose por las mismas reglas que la sponsio.

Varias leyes reglamentaron en la Repblica ambas clases de fianza. As, la lex Apuleia dispona que, habiendo
varios fiadores, si uno de ellos pasaba ms que su parte, poda haberse reembolsar de los otros el excedente por
medio de una accin.
Igualmente la lex Furia que rigi slo en Italia limitaba la responsabilidad de esta fianza a dos aos, luego
de los cuales se extingua; tambin se estableca que cada uno pagaba con su parte viril, y si uno de ellos era
insolvente, no se cargaba sobre los dems sino que se perjudicaba el acreedor.
Por la lex Cicerela se prescriba que el acreedor deba hacer saber pblicamente la clase de crdito, el monto y la
cantidad de fiadores. De lo contrario, parece ser que stos quedaban liberados.
Fideiussio
Por medio del verbo empleado en la pregunta y respuesta (se sigue la mecnica de la stipulatio) se da a entender
que el fiador queda obligado por su fe y lealtad.
A diferencia de los dos anteriores, esta institucin, aparecida en el siglo I a.C., se puede emplear para garantizar
todo tipo de obligaciones y no solamente las que surgen de la sponsio o de la stpulatio.
No estando sometidos a las leyes Apuleia, Furia y Cicerea, los cofia-dores salvo regla contraria responden
solidariamente.
La fideiussio es una fianza ms tpica, ya que es un respaldo accesorio de la obligacin principal; en la sponsio y
en la fidepromissio se obligan por lo mismo que el deudor principal.
Por ltimo, se transmite a los herederos.
Importancia
a.

Por ser accesorias se pueden constituir por menos o igual monto que la deuda principal, pero no por
ms.

b.

A partir de una constitucin de Adriano, el fiador tendr, respecto de sus cofiadores, el beneficium
divisionis: si es demandado, puede exigir que se divida la deuda en tantas partes como deudores solventes
haya.

c.

En la poca de Justiniano qued slo la ficleiussio. Se permiti el beneficium excussions (beneficio de

excusin), por medio del cual el fiador poda pedir que primeramente se ejecutare al deudor principal.

d.

El fiador que paga la deuda tiene en forma indudable desde Justiniano derecho para dirigirse contra
el deudor principal.

El Senadoconsulto Veleyano.
El Senadoconsulto Veleyano, del ao 46 de nuestra era, que estableci la nulidad de las obligaciones
provinientes de toda intercesin o fianza otorgada por la mujer. El senadoconsulto tuvo por finalidad proteger a
las mujeres que inducidas por su debilidad podan comprometer su patrimonio en negocios por los cuales
garantizaran de cualquier forma una deuda ajena.
Si la mujer, contrariando la prohibicin legal, hubiera intercedido a favor de un tercero, poda oponer a la
demanda del acreedor la exceptio senatusconsulti Velleiani para enervar la accin, en cuyo caso quedaba
liberada, sin que subsistiera siquiera una naturalis obligatio. Tratndose de intercesin privativa, el pretor
restituy al acreedor que hubiera perdido su derecho, la accin contra el deudor liberado. Slo en casos
excepcionales, como si hubiera error excusable del acreedor, dolo de la mujer o intercesin en inters propio,
dejaban de aplicarse las normas del senadoconsulto y la intercesin de la mujer era plenamente vlida.
En el derecho justinianeo se declararon nulas de pleno derecho las intercesiones realizadas por la mujer a favor
del marido y las que no estuvieran redactadas en instrumento pblico firmado por tres testigos, siendo
aplicables las disposiciones del senadoconsulto Veleyano, en caso de que se cumpliera con estos recaudos.
5. Bibliografia

Luis R. Arguello Derecho Romano.

Di Pietro Lapieza Elli Manual De Derecho Romano.
Juan Jos Alba Crespo Derecho Romano I y II

Autor:
Celia Carolina Silva de Vaesken

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Leer ms: http://www.monografias.com/trabajos7/derom/derom.shtml#ixzz3Q7TDWaHq

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Derecho Romano

Obligaciones en el Derecho Romano

Delito. Crmenes. Derecho Penal Privado. Penas. Tipos de Delitos. Ley Aquilia. Cuasidelitos. Ex
Quasi Contractum

Enviado por: David Serrano Yerga

Idioma: castellano

Pas: Espaa

31 pginas
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INTRODUCCIN:
Concepto:
La obligacin es una relacin jurdica por la que una persona llamada acreedor tiene la
facultad de exigir a otra llamada deudor, un determinado comportamiento.
Fuentes:
Son los hechos jurdicos a los que se les reconoce la cualidad de hacerlos surgir. En poca
clsica slo haba dos fuentes, contrato y delito:
Contrato: Acuerdo de voluntades de dos o ms personas sobre un
mismo objeto reconocido por el ius civile y protegido por medio de
una actio.
Delito: Acto antijurdico del que deriva una accin y una obligacin penal. Es el acto ilcito
sancionado con una pena. Esa pena consista en una cantidad de dinero y para reclamarla se
actuaba contra el delincuente mediante una accin penal. En Derecho Romano esa pena
tena el sentido de sancin, no de reparacin del dao.
Tanto el contrato como el delito tiene como rasgo comn el ser origen de obligacin y, por
tanto, de responsabilidad.
En poca postclsica, junto al contrato y al delito se reconocieron otras fuentes de
obligacin. Gayo habla de que las obligaciones nacen del delito, del contrato y de diversos
tipos de causas.
En poca Justinianea se establecen cuatro fuentes de la obligacin:
Contrato.
Delito.
Cuasidelito: Le falta la intencionalidad por parte del autor, el dolo.
Cuasicontrato: Le falta el acuerdo entre las partes. Acto bilateral tendente a crear una
obligacin.
TEMA 1:
A) Obligaciones nacidas de actos jurdicos: Concepto y clases de Crmenes.
A diferencia del delito, el crimen era un acto ilcito que consista en la violacin de normas
jurdicas de trascendencia social. Los crmenes eran castigados por medio de una pena
pblica. Esta pena poda ser:
Pena capital.

Castigo corporal.
Sancin pecuniaria.
Los crmenes podan ser varios:
Perduellio: Atentado contra la seguridad del Estado (alta traicin).
Parricidium: Muerte de un ciudadano romano.
Crimen repetundarum: Exaccin abusiva de impuestos por parte de los magistrados
provinciales.
Crimen maiestatis: Atentado contra los rganos del Estado.
El crimen no creaba obligacin civil, sino que se sancionaba mediante un iudicum publicum.
Se imponan penas pblicas por medio de tribunales especiales que existan para los casos
de justicia criminal.
La sancin pecuniaria reciba el nombre de multa. Esta multa afectaba al status del
delincuente (destierro, esclavitud...).Con el paso del tiempo, se utiliz la palabra delito y
crimen de manera indistinta, con lo que la diferencia termin por desaparecer.
B) Concepto de delito:
En poca clsica el delito se denominaba con la palabra maleficium. Era el acto ilcito
castigado por el ius civile con una pena privada. Esta pena consista en una suma de dinero.
A diferencia de los derechos modernos, los delitos en Roma se consideraban como actos que
perjudicaban directamente a la persona y su patrimonio, y no a la comunidad poltica. Por
ello eran juzgados los delitos por tribunales privados y a instancias del perjudicado.
Los delitos se consideraban como una ofensa al particular que resultaba lesionado y, por eso,
su persecucin era un derecho de la vctima, no una funcin estatal. El Estado reglamentaba
la reaccin de la vctima ofrecindole la actio.
C) Evolucin del Derecho Penal Privado:
A diferencia de lo que ocurri con el ius civile, que desde el inicio fue un sistema de normas e
instituciones para regir la comunidad romana, hasta finales de la Repblica no existi un
Derecho Penal propiamente dicho.
Las distintas actuaciones que se llevaban a cabo en materia penal eran actos represivos que
emanaban de la coercitio del magistrado.
Se distinguen distintas etapas en el castigo del delito:
1 Etapa. Venganza Privada:
En la poca ms arcaica se practicaban la venganza privada contra
el autor de un hecho ilcito grave o leve. Se haca porque faltaba un
orden jurdico institucional. Esa venganza no tena limitaciones por

parte de la vctima o los miembros del grupo al que perteneciera.

2 Etapa: Ley del Talin:
La venganza de la vctima tena que ser proporcional a la ofensa realizada.
3 Etapa: Composicin Voluntaria:
Se daba un acuerdo privado entre el autor del dao y la vctima. Ese acuerdo iba encaminado
a la entrega de una compensacin pecuniaria como pena. De esta forma la vctima
renunciaba a la venganza.
4 Etapa: Composicin Legal:
La composicin privada entre las partes se transforma en legal y la comunidad es la que de
antemano pasa a establecer la cuanta de las penas pecuniarias y el pago de esas penas se
convierte en forzoso.
5 Etapa:
El Estado asume la funcin de perseguir y castigar los delitos, a pesar de que el lesionado
sea un particular y reciba una indemnizacin.
El concepto de delito privado corresponda a la cuarta etapa y la obligacin que naca del
delito era la de abonar la compensacin pecuniaria.
Sin embargo, histricamente, a inicios del Derecho Romano, el delito no fue fuente de
obligacin. Segn la Doctrina Romanstica, la idea de obligacin procedente de delito, la
obligatio ex delicto, procede de la Jurisprudencia Clsica. En la poca primitiva lo que se
practicaba frente al delincuente era la venganza del ofendido.
El delito y el contrato tienen el rasgo comn de ser fuente de obligacin y responsabilidad.
Pero la responsabilidad que nace de uno y otro es diferente porque el delito da lugar a
responsabilidad extracontractual, mientras que la responsabilidad que nace del contrato
proviene del acuerdo de voluntades en que consiste su esencia (contractual).
Por influencia de la tradicin romanstica, que parte de la Ley Aquilia, se ha seguido un
sistema de responsabilidad subjetiva. Esa responsabilidad se hace derivar de la culpa o
negligencia del autor de la actin u omisin.
Sin embargo hoy en da se sigue un sistema de responsabilidad objetiva en el que la
obligacin de indemnizar se crea por la relacin de causalidad entre la actuacin del sujeto y
el dao producido. A pesar de esto, si se observa la casustica romana en las fuentes, no es
fcil deducir principios abstractos y adems no siempre se siguen criterios subjetivos.
Tanto la responsabilidad contractual como la extracontractual han sido estudio detallado por
parte de la Doctrina Romanstica. La Doctrina ha llegado a alcanzar acuerdos acerca de
ciertos puntos:
Los romanos en poca clsica no construyeron una teora comunitaria sobre la
responsabilidad derivada de contratos y delitos, sino que resolva la casustica que se iba
presentando y que era objeto de controversia jurdica.

En poca clsica rigi un criterio de responsabilidad objetiva. Este criterio se basaba en el

factum deritoris, que era la actuacin del obligado sin tener en cuenta la responsabilidad que
pudiera concurrir.
Con posterioridad la Jurisprudencia introdujo restrictiones a esa responsabilidad tan amplia y
tom en consideracin la posible existencia de dolo y en relacin con el concepto de
perculum, hay en la casustica casos de responsabilidad por custodia. Tambin se tiene en
cuenta el concepto de vis maior, que era un acontecimiento que no poda preverse ni
evitarse y que tena carcter liberatorio en general.
Junto a la responsabilidad contractual est la extracontractual, que es la derivada de
omisiones o actos ilcitos.
D) Caractersticas de las Actiones ex Delicto:
Intransmisibilidad pasiva:
A la muerte del autor del delito sus herederos no eran sujetos pasivos de la relacin existente
entre el ofensor y la vctima. Ms adelante s se permiti dirigirse contra los herederos para
reclamar el lucro o beneficio econmico obtenido por el delito del difunto.
Intransmisibilidad activa:
El perjudicado no transmita a su heredero la facultad de exigir la reparacin del delito. Con
el tiempo se fue admitiendo la transmisin de esas acciones al heredero, pero en donde
nunca se admiti fue en aquellas acciones que tenan un sentido vindicativo y que afectaban
ms a la persona que a su patrimonio.
Acumulabilidad:
Se derivaba de la unin de la pena con la persona que haba cometido el delito. Cuando
varias personas participaban en la comisin de un delito, cada una estaba obligada a pagar
el importe de la pena prevista.
El hecho de que uno de los participantes pagara la pena no exima a los dems de su
responsabilidad (no extingua la obligacin). Haba tantas obligaciones como coautores del
delito. Estas venan sancionadas por otras tantas acciones penales.
Noxalidad:
Implica el hecho de que el pater familias en caso de que el filius familias o el esclavo
cometiera un delito, poda librarse de responsabilidad mediante la entrega de uno u otro.
Es una supervivencia del Antiguo Derecho del ofendido sobre la persona del autor. La entrega
que haca el pater familias se llamaba novae delictio. El filius familias se encontraba en
situacin de persona in mancipio.
Justiniano derog este sistema y determin que la accin penal se dirigiera contra el filius
familias ofensor. Para que se diera esa noxalidad era suficiente con que el demandado no
quisiera aceptar la accin.
Compatibilidad de las acciones penales con otras acciones de carcter rei persecutorio:

Estas acciones rei persecutorias tenan el objetivo de recuperar la cosa robada o de obtener
la indemnizacin por el dao ocasionado.
Las acciones penales no se extinguan por la Cpitis Deminutio.
Perpetuidad:
Mientras que las acciones honorarias solan tener un plazo o bien desde que se cometi el
delito o bien desde que la vctima hubiese podido interponerla.
La obligacin se poda extinguir por pacto.
Los impberes tenan una responsabilidad delictual con caractersticas especiales:
Tanto las mujeres pberes como los impberes, siempre que no fueran infantes, eran
responsables de los delitos que cometieran. La responsabilidad de los impberes por dolo
slo se admiti bastante avanzado el tiempo.
Durante la poca clsica, los caracteres de las obligaciones nacidas de delito se fueron
aproximando a las de las obligaciones nacidas de contrato. Esta aproximacin se observa
sobre todo en las acciones delictuales creadas por el pretor. En estas el objeto era la
indemnizacin equivalente al perjuicio sufrido.
En la Ley de las Doce Tablas aparecen algunos casos de acciones derivadas de delito:
Corte abusivo de rboles en terreno ajeno:
Pena de 25 ases por rbol cortado.
Pasto abusivo en terreno ajeno:
Actio de pastu pecoris.
Dao ocasionado por un animal:
Actio de pauperie (carcter noxal).
Accin contra el que destruyese cosecha ajena con poderes mgicos o sortilegios.
Uso de material robado en la construccin de un edificio:
Actio de tigno iuncto: Se conceda al dueo de los materiales.
Condena al doble.
- Actio de rationibus distraendi:
Contra el tutor legtimo que haba sustrado un bien del patrimonio del pupilo.
Despus se concede contra los otros tipos de tutores.
Condena al doble del valor del bien sustrado.
Actio in duplum:

Contra el depositario infiel.

Doble del valor de la cosa.
El pretor la redujo al mismo valor de la cosa.
E) Las Penas:
Solan consistir en un mltiplo del valor del dao causado, generalmente el doble, pero poda
ser el triple, incluso el cudruple. En poca clsica, la funcin principal de la pena no era
indemnizar al perjudicado, sino castigar al autor.
En algunos delitos la vctima del dao junto a la actio in persona que tenda a obtener una
condena pecuniaria, tena otra accin que buscaba la restitucin de la cosa.
TEMA 2:
A) Tipos de delito:
En poca clsica existieron cuatro tipos de delito:
Furtum.
Rapina.
Iniuria.
Damnum iniuria datum.
Estos venan recogidos en la Ley de las Doce Tablas. Eran los ms antiguos. Posteriormente,
por obra del pretor que los reconoci en su edicto, se aadieron otros actos ilcitos en los que
las personas perjudicadas hasta entonces no tenan proteccin legal, y por tanto carecan de
actio, por ejemplo intimidacin y obligacin.
1) Furtum (hurto):
- Concepto:
Es la sustraccin fraudulenta realizada con fin de lucro de cosa mueble ajena as como el uso
ilcito o la apropiacin indebida por parte de quien ya la tena con el consentimiento de la
cosa robada.
Era una accin antijurdica que afectaba normalmente al dueo de la cosa, pero se ampli el
concepto de furtum y la actio correspondiente se otorgaba a otras personas que tuvieran
inters en que la cosa no desapareciese, como el comodatario, el arrendatario o el acreedor
pignoraticio.
Caracteres:
Tena que darse una accin que afectase materialmente a una persona o sobre su derecho.
En este caso se habla de contrectatio (accin de tocar). Esta se puede manifestar de varias
maneras:

 Mediante sustraccin a travs del contacto material con la cosa. Esa cosa tena que ser
mueble, corporal y estar in comercio. No caba el furtum de res divini iuris ni de hombre libre
sui iuris, ni tampoco de res nullius. En la poca de Gayo se habla del furtum del filius familias
y del iudicatus.
Uso ilcito de la cosa de otro. Este es el caso del depositario que utiliza la cosa depositada,
el comodatario que emplea la cosa para un fin distinto del convenido o el detentador que se
niega a devolver la cosa y empieza a poseer para l.
Apoderamiento indebido de cosa propia. Es el caso del deudor pignoraticio.
La accin material debe ser realizada con la conciencia de actuar contra la voluntad del
dueo de la cosa. Esta es una contrectatio fraudulosa. Se dice que el furtum no se puede
realizar sin dolo. Esta intervencin se llama animus furandi (intencin de cometer el furtum).
Si la sustraccin se lleva a cabo con la voluntad o tolerancia por parte del dueo, no hay
furtum, a pesar de que hubiese apropiacin.
El furtum debe tener una finalidad de lucro (animus lucri faciendi). Esto no siempre era as.
Tipos:
Paulo habla de tres tipos:
Furtum rei: Sustraccin de mueble o cosa ajena contra la
voluntad de su dueo.
Furtum usus: Utilizacin abusiva de cosa ajena confiada en
depsito o comodato emplendola para distintos fines de los acordados.
- Furtum Possesionis: Sustraccin que realizaba el propietario
arrebatando la cosa que haba entregado al acreedor
pignoraticio. Esta cosa era entregada como prenda y para que la
poseyese de buena fe.
Existen ms tipos que provienen de la Ley de las Doce Tablas:
Furtum Manifestum: Se sorprende al ladrn en el momento de la comisin del delito.
Furtum nec Manifestum: No se sorprende al ladrn in fraganti.
Dentro de estas dos figuras aparece el Persequitio Lance et Lincido, que consista en entrar
en la casa de la presunta autor del delito pero prcticamente desnudo. En caso que se
encontrase la cosa robada, el dueo de la casa era considerado fur manifestum. El pretor
realizaba la addictio (entrega de la cosa al perjudicado).
Gayo habla de la controversia que se plante entre los antiguos juristas sobre el hecho de si
esa addictio converta al ladrn en esclavo o simplemente quedaba en situacin de
adiudicatos. Parece ser que adems de estas penas haba otras normas represivas en caso
de furtum, como en el derecho a matar legtimamente al ladrn cuando era sorprendido por

la noche o el de dar muerte al esclavo cuando se le encontraba culpable arrojndolo desde la

roca Tarpeya. En el caso de que el ladrn fuera impber se le azotaba, pero no se le
entregaba como addictos.
Gayo dice que con el paso del tiempo estas penas se consideraron demasiado severas y
fueron sustituidas por la pena del cudruple, tanto si el culpable era libre o esclavo. El ladrn
que no era sorprendido en el momento de la comisin del delito se consideraba fur nec
manifestum. Contra este fur nec manifestum, la Ley de las Doce Tablas conceda la actio
furti, que llevaba aparejada una condena al doble del valor de la cosa.
Concede la actio furti concepti cuando la cosa era encontrada en poder de alguien aunque
esa persona no fuera el ladrn. Esa accin tena una condena al triple del valor de la cosa.
Otra accin era la actio furti prohibiti, que obligaba a someterse a la pesquisa solemne. La
condena era el cudruple del valor de la cosa.
Otra accin era la actio furti oblati. Se conceda a la persona que haba recibido de buena fe
una cosa que despus se identificaba como robada. Condena al triple contra el que entreg
la cosa.
Haba otros casos especiales:
Actio furti adversus nautas caupones stabulariis: Hurto de cosas transportadas por mar o
depositadas en posadas o establos.
Actio si familia furtum fecisse dicetur: Reclamar en el caso de furtum cometido por esclavos
que convivan con el dueo. El demandante slo poda conseguir lo que habra conseguido si
el hurto lo hubiese cometido una persona libre.
Actio arborum furtium caesarum: Tala de rboles en fundo ajeno.
Actio de tigno iuncto: Pena al doble del valor del material robado.
Existan tres tipos de actiones:
Penales: Persiguen la imposicin de una pena.
Rei persecutorias: Se intenta obtener la recuperacin de la cosa.
Mixtas: Las dos anteriores.
La actio general que proceda en caso de furtum era la actio furti. Esta era infamante (nota
de infamia). Era ejercitable por el propietario de la casa robada o por quien tuviera un
derecho real sobre esa cosa o un inters contractual. Era transmisible a los herederos de la
vctima, pero no a los herederos del ladrn. Era ejecutable no slo contra los autores sino que
tambin contra cmplices y encubridores.
Adems de esta actio furti, la vctima poda perseguir la restitucin de la cosa, es decir, no
perda sus derechos sobre la cosa y, por tanto, poda ejercitar las acciones que les
correspondiesen en funcin de los derechos de que dispusiese. Por ejemplo la reivindicatio, la
accin de depsito o la de comodato.

Tambin se dispone de una accin personal, que era la condictio furtiva, tambin llamada ex
causa furtiva. Era ejercitable contra los herederos del autor y serva para reclamar el valor
cuando se hubiera tratado de un robo de dinero o bienes fungibles consumidos.
2) Rapina:
Inicialmente no tuvo una configuracin como delito independiente. Es el robo con violencia.
Mientras no era independiente, cuando se robaba algo con violencia haba una agravacin de
hurto. El ladrn era calificado como improbus fur.
En el ao 77 a.C. se configur por obra del pretor la rapina como delito cuando concedi la
actio de vi bonorum rapiorum. Era el cudruplo cuando se ejercitaba dentro del ao. Una vez
transcurrido el ao era el doble. Tena carcter infamante. Se concedi en principio para el
robo realizado en grupo, despus se extendi a toda sustraccin realizada con violencia.
Un caso particular se contena en el edicto de incendio, ruina, naufragio. Este caso es relativo
al robo con violencia. Se concede una accin al cudruplo dentro del ao y al simple despus
del ao. Se daba la accin contra el que, aprovechndose del pnico ocasionado por un
incendio, naufragio o cualquier otra catstrofe, se apoderaba con violencia de cosas de otras
personas o las daaba de forma dolosa. Tambin tena un cierto carcter penal un interdicto
quod vi aut dam.
3) Iniuria:
Etimolgicamente significa todo acto realizado contra derecho. En un sentido ms amplio, la
iniuria era el elemento fundamental de cualquier delito. Demuestra la antijuridicidad de la
accin. En sentido estricto iniuria es una figura particular de delito que consiste en una
agresin moral o corporal a otra persona.
Tipos de iniuria:
Iniuria Verbis: Por medio de palabra.
Iniuria re: De hecho.
Iniuria directa: A la propia persona.
Iniuria indirecta: A algn miembro de su familia.
Iniuria levis / iniuria atrox: Dependiendo de la gravedad.
La iniuria atrox poda serlo por el hecho, por el lugar o por la condicin de la persona.
En las 12 Tablas se habla de casos de violencia fsica. Hay dos casos concretos:
Os fractum (huesos rotos): Lleva consigo una pena de 300 ases si se realizaba contra una
persona libre, y la mitad si era esclava.
Membrum ruptum (miembro roto): Lesin corporal de algn miembro del organismo. No
vena preestablecida una pena pecuniaria fija, se obligaba a un pacto entre el ofensor y la
vctima. Si ese pacto no se quera realizar, se aplicaba la Ley del Talin.

En las 12 Tablas se habla de la violencia menor, como el acto de abofetear, que tena una
pena de 25 ases. Esta informacin nos ha llegado a travs de Gayo y Paulo.
Paulo dice que haba dos tipos de actio iniuriarum:
Legtima (Ley 12 Tablas).
Honoraria (introducida por el pretor): Nace en la poca Republicana. Se conceda por todos
los actos ilcitos contrarios a las costumbres romanas que producan una lesin moral o fsica
a una persona.
Esta actio llevaba aparejada la nota de infamia. Adems el pretor sancion casos especiales
que afectaban a la fama o a la dignidad de las personas. As dicta el edicto de convicio
(gritero), mediante el cual conceda una accin contra el que insultaba a gritos o realizaba
actos injuriosos que perturbaban el orden pblico. Por la doctrina se discute acerca de la
posicin del dueo del esclavo o Pater Familias por las injurias realizadas por el hijo o
esclavo. En teora los actos realizados contra un esclavo no podan implicar injuria, pero
cuando el esclavo haba sufrido actos graves (tortura), el pretor conceda al dueo la actio
iniuriarum porque consideraba que el dueo haba sido ofendido a travs del esclavo. Esta
actio iniuriarum no se conceda para actos u ofensas leves. Ms tarde se concedi una accin
al dueo para defender la integridad fsica o moral del esclavo. Cuando se inferan injurias
contra personas libres alieni iuris, el Pater Familias estaba legitimado para interponer la actio
iniuriarum. En caso de ausencia del Pater Familias, el pretor autorizaba al Filius Familias para
que actuara en su nombre.
Otra etapa viene sealada por la Lex Cornelia de Iniuriis. Desde la poca antigua se pens
que esta ley haba creado una accin civil que aseguraba el castigo del delito de manera ms
eficaz porque era perpetua, mientras que la accin pretoria era igual. Se piensa que se cre
por una quaestio de iniuriis. Se haban creado para reprimir por el procedimiento de los
crmenes tres casos especiales:
Pulsatio (empujar).
Verberatio (golpear).
Entrada violenta en casa ajena.
La represin que introdujo la Lex Cornelia era de carcter privado. Slo era ejercitable a
instancias de la persona perjudicada. Por ello no se admita una acusacin pblica por
cualquier ciudadano.
Posteriormente ese tipo de represin se aplic a otros casos. Se cre la necesidad de aclarar
el problema de la coincidencia de dos medios de sancin:
Actio iniuriarum.
Quaestio de iniuriis.
Se dict un senado consulto que niega la compatibilidad de los dos medios procesales. En
poca justiniaenea se mantuvo la prohibicin de la concurrencia de la represin criminal que
tenda a una pena corporal del autor que tena una gravedad variable segn la condicin de

la persona y a criterio del magistrado y la accin privada que tenda a la imposicin de una
pena pecuniaria a favor de la vctima.
TEMA 3:
4) Damnium iniuria datum:
Era el dao causado a una cosa ajena con el nico fin de daar, o por negligencia. En la Ley
de las 12 Tablas se sancionaban algunos supuestos de actos nocivos con acciones
especficas. Entre ellos estaba la actio de pauperie, para el caso de daos causados por
animales. Otra era la actio de pastu pecori, para el caso de pasto de ganado en fundo ajeno.
Habra que establecer, segn las fuentes, los requisitos del damnum iniuria datum:
Iniuria.
Culpa.
Damnum corpori datum.
Iniuria:
Tena un doble sentido para los romanos. En sentido general, iniuria es toda conducta que no
se ajusta al Derecho. En sentido ms estricto, aparece en la Ley de las 12 Tablas en el
sentido de agresin fsica.
En las instituciones de Justiniano se da un concepto de iniuria como todo acto que se realiza
sin derecho, pero despus se ponen ejemplos de las acciones que se pueden incluir en este
concepto:
Contumelia (menosprecio).
Culpa (Ley Aquilia).
Iniquidad (injusticia): Derivada de un proceso judicial.
En poca justinianea la palabra iniuria haba experimentado una ampliacin conceptual.
Iniuria equivale a culpa. Ulpiano es el jurista que ms ha tratado sobre el concepto de iniuria.
Se refiere al caso de muerte con injusticia (iniuria) de un esclavo o esclava. En ese caso,
procedera la aplicacin de la Lex Aquilia. Aclara que es necesario que esa muerte se realice
con inuria porque hace falta que se lleve a cabo de forma ilcita. Ulpiano considera que la
iniuria exigira ilegalidad, por tanto dolo, es decir, intencin maliciosa de ocasionar un dao.
Ulpiano establece dos casos en los que no habra iniuria:
- Cuando la persona muerta haba atacado previamente con arma.
- Cuando, por temor a morir, se hubiese matado al ladrn.
Ulpiano parece hablar de las que en Derecho moderno se conocen con el nombre de causas
de justificacin. En estos casos se trata de legtima defensa y el estado de necesidad.
Paulo alude tambin a la legtima defensa, aunque no la designa con esa expresin. Para este
jurista, la legtima defensa consistira en repeler la fuerza con la fuerza.

Estos juristas encuentran la justificacin de la legtima defensa en el ius naturale.

Segn la doctrina, la idea actual de legtima defensa tuvo su origen en una constitucin de
Diocleciano y Maximiano. Segn esta constitucin estaba permitido rechazar
moderadamente con la fuerza un ataque violento para conseguir una autoproteccin no
culpable y, por tanto, deba tratarse de un contraataque justo. Se trata entonces de un
estado de necesidad. Esto tiene relacin con la vis maior. No cometa inuria quien ejerca un
derecho propio.
Ulpiano explica que las actuaciones no se aplican al tipo de delito, sino que en ese caso
inuria significa algo contrario a Derecho, como sera el supuesto que alguien matase con
culpa. En este caso procederan dos acciones:
La accin de la Ley Aquilia.
La actio iniuriarum.
Finalmente Ulpiano dice que iniuria sera el dao causado con culpa incluso sin intencin.
Tambin incluye en la nocin de iniuria no slo la conducta dolosa, sino tambin la culposa.
El concepto primitivo de inuria sera el de acto causado antijurdico caracterizado por la
existencia de dolo (definicin de Ulpiano). Despus se identifica la culpa con la iniuria y alude
a la relacin de causalidad entre la conducta y el dao sin considerar la voluntad.
Para que se d la actio de la Ley Aquilia el primer requisito era la produccin de un dao con
iniuria, que a la vista de las fuentes sera un dao injusto (contrario a la Ley) inferido a
esclavo, animal o cosa. De ese modo no entraban en el mbito de la Ley Aquilia las
conductas que implicaban el ejercicio de un derecho propio, la legtima defensa y el estado
de necesidad.
Culpa:
La concurrencia de este requisito ha suscitado controversia doctrinal. Pero al observar los
textos de las fuentes se ve que la culpa pas a convertirse en criterio de responsabilidad
(conforme a la Ley Aquilia) y se superpuso a la iniuria. La doctrina habla de dos conceptos de
culpa:
Un concepto objetivo vigente en la poca clsica.
Un concepto subjetivo de poca postclsica y justinianea.
La culpa objetiva sera el nexo causal entre el dao y la conducta sin tener en cuenta la
intencionalidad de las personas. La culpa en sentido subjetivo sera la falta de diligencia o
negligencia. Este sentido es el sentido tcnico de culpa.
Para la Ley Aquilia, quiz desde fines de la poca clsica, la culpa era el acto positivo de
negligencia que ocasiona un dao. La omisin slo se contempla cuando tuviera relacin con
una actividad iniciada anteriormente y que da lugar a un dao (as el autor tena que crear el
peligro). Paulo establece la responsabilidad por la Ley Aquilia por la muerte de un hombre
tanto de un podador al talar una rama de un rbol como de un obrero que cayese de un
andamio por no avisar previamente del peligro.

A la vista de los textos jurisprudenciales se puede dar una elaboracin con respecto al
concepto de culpa que se basaba ya nicamente en la produccin de un dao, sino que
exiga una determinada actitud en el autor y esa actitud consista en la no observancia del
modelo.
Lo ms destacado es que poco a poco se incluyen en el mbito de aplicacin de la Ley Aquilia
las conductas culposas. La culpa de la Ley Aquilia no admite matices. La actuacin culposa
sin ms implica la aplicacin de la Ley Aquilia. Adems de estas actuaciones, con la palabra
culpa se alude en las fuentes a la palabra dolo. El dolo segn Servino era la simulacin con
fines de engao, mientras que Laben consideraba que el dolo era la malicia porque se
puede simular sin incurrir en dolo y se puede engaar sin simular y a pesar de esto se
deduce que el dolo implica intencionalidad para la comisin de un hecho ilcito y ese sentido
es el que deba tener para el delito de damnum iniuria datum.
Gayo exige como presupuesto para el ejercicio de la accin de la Ley Aquilia la concurrencia
de dolo o culpa y por ello excluye el dao ocasionado por accidente: el casus. Se exime de
responsabilidad conforme a la Ley Aquilia al que mata por casualidad siempre que no
concurra culpa en su actuacin.
En el mbito de los delitos es muy frecuente la utilizacin de la palabra casus para referirse a
la culpa. Un jurista, Marciano, dice que se delinque tanto por voluntad intencionadamente
como es el caso de los ladrones por impetuosidad como ocurre en estado de embriaguez,
cuando se llega a las armas o por casualidad cuando al practicar la caza se dispara contra un
animal y se mata a un hombre. De la evolucin jurisprudencial se deduce que ya en el Siglo II
d.C. se distingua a efectos de responsabilidad de la Ley Aquilia entre dolo y culpa, pero a
veces junto a la culpa se habla de casus, pero con mayor precisin cuando en los textos
relativos a delitos se alude a casus se hace referencia en realidad a la conducta culposa.
Damnum corpori datum:
El damnum corpore corpori datum implica la violacin de un derecho que se comete en la
lesin de un derecho protegido por el ordenamiento jurdico que suponga una disminucin
patrimonial. En principio era necesario un contacto material entre el autor y la vctima
(contacto fsico), y eso es lo que la doctrina designa como corpore corpori datum.
Si no exista ese contacto fsico lo que se daba en lugar de la accin de la Ley Aquilia eran
actiones tiles y entre las conductas que se sancionaban con actiones tiles y as en primer
lugar estaba el caso de encerrar al esclavo o ganado ajeno y dejarlo morir de hambre. En
segundo lugar conducir a un caballo hasta reventarlo. En tercer lugar espantar al ganado
hasta despearlo. En cuarto lugar, aquel en que el que se daba muerte al esclavo que era
lanzado a un ro y se ahogaba. Por ello se observa una interpretacin extensiva del requisito
de la relacin directa entre el autor y la cosa como presupuesto de la accin de la Ley
Aquilia. Al conceder como til en aquellos casos en los que la causa y el efecto se
encontraban alejados. Pero se poda constatar una relacin entre ellos.
Hay un caso que recoge un jurista, Juliano, que es reflejo esa ampliacin del campo de
aplicacin de la Ley Aquilia en concreto con respecto al Art.1. Esta hiptesis de Juliano es la
de muerte de un esclavo que fue herido por una persona y posteriormente por otra y entre
un hecho y otro el esclavo fue instituido heredero. En el caso que plantea no pregunta por
una posible demanda por la Ley Aquilia a las dos personas. Se da una respuesta afirmativa

pero el argumento es diferente: en primer lugar se considera equivalente basndose en la

creencia popular matar y dar causa para la muerte y en segundo lugar se dice que slo
estar obligada por la Ley Aquilia la persona que por la fuerza y casi fsicamente diere causa
para la muerte.
Se considera culpable al que hubiera agredido con la mano y hubiera dado causa para la
muerte y podra demandarse por la Ley Aquilia tanto a quien agrediese a un esclavo con la
circunstancia de la muerte o a quien lo hubiera hecho y debido a ello se supiera con
seguridad que no podra sobrevivir.
La actio utilis se otorga mediante una frmula ficticia o con la transposicin de persona a
quien no es titular del esclavo o el bien daado para un caso que tendra proteccin legal si
fuese ejercitado por el dueo.
El otro tipo de accin en el damnum iniuria datum era la actio in factum, que se conceda
para el caso de que un intermediario fuese responsable de la muerte sin que se le pudiese
imputar directamente, es decir, cuando no se cumpla el requisito del corpore corpori datum.
En las fuentes son ms numerosos los textos que contemplan la concepcin de la actio in
factum en lugar de la actio utilis. La accin de la Ley Aquilia necesitaba para poderse
ejercitar en principio la produccin del dao directamente por el contacto entre el autor y la
cosa pero para ampliar el mbito de aplicacin los juristas incluyeron mediante las actiones
in factum las conductas en las que sin mediar relacin directa entre el autor y la vctima
exista una relacin de causalidad entre el resultado y la actividad que lo haba
desencadenado. Ms tarde, segn las investigaciones de la doctrina, la distincin entre actio
in factum directa y actio utilis debi perder su razn de ser al haberse ampliado la esfera de
aplicacin de la Ley Aquilia y nicamente debi mantenerse con fines escolsticos.
TEMA 4: ESTUDIO ESPECIAL DE LA LEY AQUILIA.
A) poca histrica:
Existe controversia doctrinal acerca de la fecha de la Ley Aquilia. Incluso hasta ahora no se
ha alcanzado unanimidad acerca de este dato.
Durante mucho tiempo, y basndose en la parfrasis de Tefilo, se ha pensado que la Ley
Aquilia ere coetnea de la Ley Hortensia (287-286 a.C.). Sin embargo, la doctrina ms
reciente considera como fecha ms probable de su publicacin los inicios del Siglo III a.C.
Esto es as por dos razones:
El testimonio de la parfrasis resulta poco creble.
El lenguaje utilizado es de poca anterior al Siglo III.
La Ley Aquilia sera de comienzos del Siglo III y se tratara de un plebiscito propuesto por un
tribuno de la plebe llamado Aquilio, segn las fuentes.
La publicacin de esta ley supuso la derogacin de ciertas disposiciones sobre daos
causados en cosas ajenas. A pesar de ello, subsistieron algunas acciones para casos aislados,
como la actio de pauperie (para dao causado por animal cuadrpedo). La actio de pastu
pecori (para reclamar al dueo de ganado que pastase en predio ajeno), y la actio de
arboribus subcisis (tala abusiva de rboles).

En principio esta accin de la Ley Aquilia tena carcter penal. Sin embargo algunos pasajes
de las fuentes han inducido a una parte de la doctrina a encuadrar la accin de la Ley Aquilia
en la categora de las acciones mixtas, y esto se comprueba en las Instituciones de
Justiniano. La razn de que unas vedes se califique como penal y otras veces como mixta
depende de su consideracin desde una perspectiva concreta. Sera penal cuando se alude a
las caractersticas propias de las acciones penales que se daban en ella: la intransmisibilidad
pasiva a los herederos o la acumulabilidad. En cambio se considerara mixta en el caso de
condena al doble pues entonces cumplira una doble funcin penal y reipersecutoria.
En poca clsica la accin de la Ley Aquilia no tena carcter mixto, pero luego le fue
atribuido por Justiniano ya que, por una parte, tena carcter reipersecutorio cuando al
interponerla se pretenda obtener el valor del bien daado y, por otra, tena carcter penal
cuando ese bien hubiera experimentado un aumento de precio de mercado en el ao o mes
anteriores a la comisin del delito. Esa calificacin se la dio Justiniano basndose en la
consideracin de que era pena todo lo que excediese de la reparacin del dao ocasionado.
B) Contenido:
La Ley Aquilia constaba de tres captulos: el primero de ellos sancionaba el supuesto de
muerte de esclavo o animal cuadrpedo de ganado ajeno. El captulo 3 trataba de todo tipo
de daos materiales o de menor entidad. El 2 captulo se refera al dao ocasionado al
acreedor por el adstipulator que se quedaba con el crdito cobrado. Este captulo 2 cay en
desuso al otorgarse al perjudicado para su proteccin la actio mandati.
El captulo 1 lo recoge expresamente un texto de Gayo que es concretamente Instituciones
3,210. El texto de este captulo dice que el que matara injustamente a un esclavo ajeno a un
ganado de cualquier clase sera condenado a dar al dueo el mayor precio que hubiera
tenido en el ltimo ao. Pero tambin la persona que ocasionaba la muerte de un esclavo o
de un animal cuadrpedo de ganado ajeno con iniuria estaba obligado a indemnizar al
propietario con una cantidad de dinero cifrada en el mayor precio que hubiera tenido en el
ao anterior a la comisin del delito. Segn la doctrina, el fin originario de esta norma (de
este captulo y tambin del 3), era la imposicin de una sancin, pero el resultado inmediato
era la proteccin del patrimonio del perjudicado, que se tratara del mayor precio que
hubiera en el mercado el cuerpo del esclavo o el animal, es decir, el valor material del
esclavo considerado como objeto durante el ao anterior. En cuanto al captulo 3, se
contiene en otro pasaje de las Instituciones de Gayo (3, 217), y se refiere a todo tipo de
daos diferentes de los del captulo 1.
En el Digesto hay un solo testimonio de este texto del captulo 3 (Ulpiano, D 9, 2, 27, 5).
Segn Ulpiano los daos protegidos por el captulo 3 seran los causados a cosas animadas
o inanimadas y concretamente alude a quemar, quebrar o romper y excluye la muerte de
esclavo o animal cuadrpedo de ganado ajeno. La sancin sera el mayor valor que la cosa
hubiera alcanzado en los ltimos 30 das.
Tambin se habla de ello en las instituciones de Justiniano. Tanto Gayo como Justiniano
pretenden aclarar los aspectos fundamentales del captulo 3:
La naturaleza del objeto del delito (qu clase de objetos se ajustarn al tipo del damnum
iniuria datum.).

Qu conductas cabra encuadrar en ese delito.

Ulpiano a su vez establece qu cosas dentro de las animadas estaran incluidas en el captulo
3 y seala que adems de los animales lesionados no incluidos en la categora de ganada
como perro o jabal seran las fieras y las aves. La doctrina ha deducido que se plantearan
mltiples dudas con relacin a supuestos de animales heridos y para no dejar fuera del
mbito legal diversos hechos que producan graves perjuicios patrimoniales se debi iniciar
una tendencia a la interpretacin extensiva de la norma contenida en el captulo 3.
Gayo, en 3,218, ocupa de las cuestiones del valor de la indemnizacin y del trmino de pago.
En este pasaje, Gayo explica que el autor del dao era condenado por el valor que la cosa
hubiera tenido en los ltimos 30 das y no en el ao anterior, con lo que seala la distincin
con respecto al captulo 1 y adems aade tomando igual mente como punto de referencia el
captulo 1 que no se aade la palabra "el mayor", por lo que algunos juristas creyeron que se
dejaba al arbitrio del juez establecer el valor mximo o el mnimo que la cosa hubiera tenido
en los 30 das anteriores. Sin embargo, apoyndose en la autoridad de Sabino cree que el
valor deba ser el mximo. Sabino crea que la voluntad del legislado era aplicar el mismo
criterio en los dos captulos. Tambin Ulpiano cree que la clusula relativa al valor en el plazo
de 30 das hay que entenderla como si llevara aadida mximo, aunque no aparezca la
palabra.
Las locuciones relativas al valor de los dos captulos (1 amnum plurimum y 3 in debus
triquinta proximis), han creado incertidumbre entre la doctrina con respecto a su verdadero
significado. Pero tras su estudio se ha llegado en general al consenso de interpretarlas como
el ao precedente al hecho y los 30 das anteriores respectivamente. Ulpiano establece que
el plazo de un ao (captulo 1), para el clculo de la condena a efectos de la Ley Aquilia ha
de contarse hacia atrs desde el momento del suceso. l expone una controversia que hubo
entre dos juristas, Celio y Juliano, acerca del momento del inicio del cmputo del plazo en el
caso de que la muerte no se produjera de forma inmediata, sino tras un largo intervalo. En
este caso de muerte retardada, segn Juliano, al que sigue el mismo Ulpiano, el tiempo haba
de comenzar a contarse desde el momento en que el esclavo fue herido, mientras que Celio
dice que el inicio del clculo del plazo sera la fecha misma de la muerte. Al parecer Juliano
propona un sistema diferente de clculo para el supuesto de que la aplicacin del criterio
habitual supusiera una condena que no compensase ni siquiera de forma parcial la prdida
del patrimonio y para ello utilizaban el momento que ms favoreca las expectativas del
perjudicado. Sin embargo la solucin que daba Celio poda llevar a una condena irrisoria y,
por tanto, mientras que Celio se pronunciaba por una aplicacin mecnica del esquema
legal, Juliano tenda a adecuar en lo posible la pena al perjuicio patrimonial. Por tanto por va
deductiva hay que llegar a la conclusin de que el plazo de 30 das para la estimacin de la
condena en el captulo 3, deba ser anterior a la comisin del delito ya que en ese sentido
fue interpretado para el captulo 1 y Sabino era partidario de que la intencin del legislador
era que ambos captulos siguieran la misma pauta. Adems ese valor del que se habla en los
dos captulos de la Ley Aquilia sera el importe material del cuerpo del esclavo o animal
muerto o de la cosa determinada teniendo en cuenta el precio de mercado. Tambin existe
acuerdo doctrinal acerca de que la tarea interpretativa de los juristas de la poca clsica
tarda dio lugar a que para la estimacin de ese valor mximo se tomase en consideracin el
hoy denominado "lucro cesante" (lo que haya dejado de percibir la vctima por el dao
producido), y esta interpretacin fue posible gracias a la interpretacin extensiva de la
palabra res, incluida en el captulo 3, que inicialmente equivaldra a cosa y luego se aplic a

asunto o situacin por obra de la jurisprudencia de los siglos I y II d.C. De esa manera la
indemnizacin no siempre representaba el verdadero importe econmico del objeto perdido,
sino que podra ser mayor a la vista de determinadas circunstancias mencionadas por los
juristas que estudiaron la valoracin de la condena aquiliana.
TEMA 5: LOS CUASI-DELITOS:
A) Concepto:
En sus Instituciones, Gayo y Justiniano enumeran cuatro actos ilcitos que no venan
recogidos por el ius civile, pero que el edicto del pretor reconoca concediendo a las vctimas
acciones para reclamar de los autores de esos hechos ilcitos una pena consistente en una
suma de dinero. En poca clsica, la relacin que se creaba entre el autor y la vctima no
reciba el nombre de obligatio, sino que se designaba con la expresin actione temeri.
Entonces eran acciones pretorias que eran anuales y no se transmitan a los herederos.
B) Tipos:
Iudex qui litem sua fecit:
Es el supuesto en el que el juez acta dolosamente al dictar sentencia perjudicando a una de
las partes. El juez que se dejaba corromper era sancionado con penas graves. En le Ley de
las XII Tabla, la pena que se impona era la de muerte cuando haba recibido dinero. Esa
misma pena vino prevista ms tarde por la Lex Cornelia de Sicariis y por constituciones de
los emperadores Caracalla y Constantino. El pretor en su edicto concedi una accin contra
el Iudex qui litum suam fecit. Era un supuesto difcil de concretar, pero al parecer se refera al
hecho de que condenara a una suma de dinero mayor o menor de la que se fijaba en la
frmula o en el hecho de que la estimacin fuese calculada dolosamente. En poca
Justinianea esta proteccin mediante esa accin se extenda a casos de sentencia dictada
con imprudencia y esa accin era in bonum et aequum concepta (concebida en lo bueno y lo
malo). En virtud de esa accin el presunto culpable poda conseguir el pago de una cantidad
en concepto de indemnizacin por el perjuicio que la sentencia injusta le hubiera ocasionado
y a veces tambin la pena poda concretarse en el verdadero importe del litigio.
Effusis et deiectis (derramar y arrojar):
Era un caso en que se ocasionaba un dao por el lanzamiento, desde una casa habitada, de
objetos slidos o materias lquidas. Dada la dificultas que supona localizar al autor del
lanzamiento, el pretor concedi una actio in factum de effusis et deiectis, que la persona
perjudicada poda interponer contra el dueo de la casa desde donde se haban arrojado los
objetos slidos o lquidos con el fin de obtener una cantidad calculada con arreglo a criterios
de equidad, se trataba tambin de una actio in bonum et aequum concepta. Si de ese
lanzamiento se derivaba la muerte de un hombre libre, la accin se converta en popular y
poda, por tanto, ser ejercitada por cualquier ciudadano y llevaba aparejada una pena de
50.000 sextercios.
Positis et suspensis:
Se daba en el caso de que cosas colocadas o suspendidas en una casa cayeran (al exterior),
y ocasionaran dao a alguien. Era tambin una actio in factum concedida por el pretor. Se
conceda contra los habitantes de la casa que en ltima instancia sera el dueo. Esta actio

era popular con independencia de que hubiese mediado o no culpa, y la pena impuesta era
la cantidad de 10.000 sextercios.
4) Actiones in factum contra nautae, caupones y stabularii:
Se consideraba que se daba cuasi delito y se pensaba que poda imputarse a los marineros,
posaderos y dueos de establos cuando las cosas de sus clientes sufran daos derivados del
dolo o hurto que cometiesen sus empleados cuando esas cosas estaban cargadas en su
embarcacin o se encontraban en la posada o establo, incluso cuando no hubiera habido
acuerdo al respecto. Este cuasi delito se consideraba que surga porque los marineros, los
posaderos o los dueos de establos se haban servido para su actividad de empleados
deshonestos. Era una actio in factum que poda ser ejercida por el heredero de la vctima
pero no se poda interponer contra los herederos del marinero, posadero o dueo del establo.
5) Otros actos ilcitos:
Existan otros actos ilcitos que o bien podan producirse en el curso de un procedimiento
judicial, o bien eran tutelados porque causaban un dao pecuniario o moral. Estaban
incluidos aqu:
La violacin de sepultura: la proteccin se realizaba mediante la actio de sepulcro violato.
Esta accin llevaba aparejada una pena que se determinaba al arbitrio del juez cuando la
ejercitaba como accin popular.
Corrupcin de un esclavo ajeno: Consista en el deterioro, tanto fsico como moral, de un
esclavo propiedad de otra persona y se conceda para reclamar la actio servi corrupti.
Apropiacin injusta de bienes de los contribuyentes por parte de los recaudadores de
impuestos.
Dao causado por el agrimensor declarando una medida falsa: ya fueran en una controversia
de linderos o confines o con ocasin de una venta o divisin de un fundo.
Daos causados por una turba: Se concede la actio in turba datum y a veces el pretor
conceda en ciertos casos una exceptio con la que se poda rechazar la accin del autor del
hecho ilcito que pretenda obtener el cumplimiento de una obligacin o la entrega de una
cosa, y haba otros casos en los que el pretor conceda una restitutio in integrum.
TEMA 6: OBLIGACIONES NACIDAS DE ACTO LCITO NO CONTRACTUAL (EX QUASI
CONTRACTUM):
A) Concepto:
Este concepto es de poca justinianea y se cre para englobar aquellas figuras que no eran
verdaderos contratos porque no se daba una autntica intencin contractual.
Segn las Instituciones de Justiniano estas obligaciones ex quasi contractum eran:
Negotiorum gestio.
Tutela.
Communio incidens.

Legatum.
Solutio indebiti.
1) Negotiorum Gestio:
En Derecho romano nos encontramos con un principio de carcter general que establece la
imposibilidad de representacin de una persona sui iuris por parte de otra de su mismo
status. De esa manera no exista un trmino para indicar la representacin ni un concepto
abstracto de ella. Esto se deba al formalismo primitivo que haca que las palabras
sacramentales tuvieran que ser pronunciadas y los gestos rituales realizados por el propio
interesado. A ello se una la idea original de que la obligacin era un vnculo personal, lo que
llevaba a considerar que nadie poda ser obligado por otro.
A estas dos ideas se una el hecho de que en la poca Arcaica se daba una actividad
econmica agrcola en la que el pater familias poda actuar a travs de los y esclavos que no
tena personalidad jurdica propia. A pesar de eso, en la prctica jurdica se dieron
situaciones en las que una persona sui iuris tuvo que actuar por otra del mismo status. En
esta actividad destacan dos instituciones: Negotiorum Gestio y Mandato.
Concepto:
La Negotiorum Gestio se daba cuando alguien emprenda por propia iniciativa y sin estar
obligado a ello la gestin de uno o varios negocios de otra persona. De esta actividad se
derivaban acciones recprocas entre las dos partes.
Los sujetos que intervenan eran dos:
Dominus negotii (dueo del negocio): Aquel a cuyo favor se realizaba la gestin.
Negotiorum gestor: El que llevaba a cabo la gestin.
Requisitos:
La Negotiorum Gestio necesitaba para que concurriera cinco requisitos:
Actos que implicasen gestin de negocios de otro: Podan tener un contenido muy variado.
Podan consistir en actos materiales, como por ejemplo reparaciones, o bien podan tratarse
de actos jurdicos, como por ejemplo un arrendamiento. En este caso de actos jurdicos se
habla de gestin representativa en el sentido de que el gestor actuaba en representacin del
otro aunque los efectos del acto surgan para l y tuviese que transmitirlos con posterioridad.
El hecho de asumir esa gestin tena que ser voluntario. No deba existir presin. Esto era
esencial, pero ello no quera decir que no se pudiese actuar impulsado por alguna necesidad.
Animus negotia alieni gerendi (nimo de gestionar negocio de otro): No era vlida la gestin
de negocios sobre aquellas actividades que, de forma indirecta o parcial, redundasen en
inters del tercero, pero que tambin el gestor rechazaba en inters propio. No importaba
que el gestor desconociese al dominus negotii o que tuviese error acerca de su persona.
Tena que recaer sobre negocios que afectasen a la esfera patrimonial de otra persona: No
era vlida la gestin de negocios propios creyndolos ajenos, por ejemplo el caso de que
alguien ha sido instituido heredero de alguien y lo ignora.

Negotium utiliter coectum (negocio iniciado por utilidad): La Negotiorum Gestio deba
hacerse con el propsito de beneficiar al tercero creyendo que sera til para l. No
importaba que al final de la gestin no hubiese un resultado as. Era suficiente que se
actuase bajo unas circunstancias en las que cualquier persona normal lo hubiese hecho, es
decir, con la diligencia de un buen pater familias. Por ejemplo: la cura de un esclavo ajeno
que posteriormente hubiera muerto.
Ausencia de mandato tcito o expreso: Si el dominus conoca la gestin y no se opona,
exista un mandato tcito. No importaba que el gestor creyese falsamente haber recibido el
encargo. Si se emprenda la gestin por encargo de un tercero concurra la actio mandati
entre el gestor y el mandante, y la actio negotiorum gestorum entre dominus y gestor. La
gestin poda ser ratificada por el dominus aunque el gestor no hubiese comenzado la
actividad con el propsito de beneficiar al representado. Tambin se discuta si cabra la
Negotiorum Gestio iniciada con la prohibicin del dominus. Se excluyeron en principio los
efectos normales (no se creaban obligaciones entre las partes), pero se discuti si caba una
concesin de una actio utilis para reclamar los gastos en cuanto que objetivamente fuesen
beneficiosos para los dueos. Justiniano neg la posibilidad de esa accin a no ser que la
prohibicin hubiese sido posterior y para evitar la obligacin de reembolsar.
En la Negotiorum Gestio se dan una serie de obligaciones entre las partes. Estas se crearon
sobre la base de las del mandato y por esa analoga se le calific de cuasicontrato.
Obligaciones del Negotiorum Gestor:
Llevar a trmino la gestin comenzada.
Entregar al dominus las cosas objeto de la gestin con sus accesiones y el lucro surgido.
Cederle al dominus las acciones que hubieran surgido.
Responsabilidad del Negotiorum Gestor:
Responda por dolo en caso de necesidad apremiante (perjuicio a un tercero).
Responda generalmente por culpa (falta de diligencia).
Responda por caso fortuito cuando el dominus no se dedicaba al tipo de negocio que l
haba asumido.
Obligaciones del Dominus Negotii:
Resarcir al Negotiorum Gestor de los gastos causados.
Indemnizar por los perjuicios ocasionados.
Liberar al Negotiorum Gestor de las obligaciones.
Acciones:
Parece que la actio negotiorum gestorum fue introducida por el pretor para algunos casos
particulares. De ah se extendi a otras hiptesis y luego se introdujo como accin general en
el ius civile y se conceda cuando se daban los supuestos contemplados.

De algunos textos del Digesto se desprende que esta actio negotiorum gestorum fue
concedida por el pretor para defender a los ausentes. Pero si esta accin fue concebida para
defender a los ausentes, no pudo ser en poca arcaica, ya que en este perodo, dado el
escaso territorio romano y las pocas relaciones con el exterior, no debieron darse muchos
casos de ausencias prolongadas.
Sin embargo s se debieron producir esas ausencias cuando comenz la ampliacin del
territorio por las conquistas militares o por las luchas polticas, de forma que muchas
personas se vieron obligadas a alejarse de la ciudad y durante largos perodos de tiempo, sus
bienes habran quedado sin proteccin.
La ausencia haba tenido desde antiguo una gran influencia tanto en el mbito del Derecho
Pblico como en el Derecho Privado. En Derecho Pblico produca efectos en diversos casos,
como en la presentacin al censo o en la asistencia a las asambleas. En Derecho Privado
tuvo importancia sobre todo en el aspecto procesal.
La actio negotiorum gestorum naci en poca republicana y cuando el mandato todava no
haba sido reconocido. Existe una diferencia fundamental entre la actio mandati y la actio
negotiorum gestorum: La actio mandati se basaba en un acuerdo con independencia de que
hubiese gestin o no, mientras que la actio negotiorum gestorum se basaba precisamente en
la gestin. nicamente se daba esa accin cuando se haba realizado la gestin, por tanto el
edicto se dio por razones de ausencia, sin embargo, en Roma, exista una figura creada
precisamente para cuidar los bienes del ausente y las relaciones de las dos partes se
protegieron mediante la actio negotiorum gestorum. Esta figura era el procurator.
Segn la doctrina, el negotiorum gestor en realidad respondera a la situacin del procurator.
Era el administrador de un patrimonio o el gestor de intereses patrimoniales que
normalmente nombraba un ciudadano para prever su ausencia. Al parecer, cuando esa
accin surgi, no contemplaba la figura del procurator, sino que el procurator protegido era
el que actuaba en el mbito procesal, el llamado procurator ac litem, y de ah se extendi a
otros casos de gestin de bienes, incluso a los distintos curatores.
Tuvo que ser la necesidad de comparecer en juicio la que hizo que naciese la figura del
procurator con implicaciones jurdicas. Una administracin que no implicase defensa en juicio
no necesitaba una persona libre y sui iuris. En el proceso era donde las funciones de actor y
demandado deban ser realizadas exclusivamente por personas con plena capacidad. Fuera
del proceso, el pater familias poda utilizar a los hijos y a los esclavos.
El hecho de que naciese para la defensa procesal viene apoyado por la institucin de la
indefensio, que es reconocida como una de las bases del edicto, y precisamente con relacin
al proceso, se presentan los conceptos de defensio e indefensio.
Una vez que se reconoci el mandato, la actio negotiorum gestorum qued para aquellos
casos de gestin sin mandato. Cuando el procurator se convirti en mandatario se
interpolaron los textos: se calific de versus procurator al que tena mandato y de falsus
procurator al que no lo tena.
Sin embargo el procurator originario era el falsus, ya que actuaba en lugar del curator, y el
curator, como oficio pblico nunca fue mandatario sino gestor o administrador de los bienes
de otro.

La doctrina de la negotiorum gestio tuvo una amplia evolucin por obra del pretor. El pretor
concedi esta actio negotiorum gestorum como til en muchos casos que no entraban en el
esquema de la institucin. El Derecho Justinianeo, con la desaparicin del procedimiento
formulario, ces la distincin entre actio in factum, in ius, directa y til, y respecto a la
negotiorum gestio, se incluyeron casos de administracin legal del patrimonio de un tercero.
Junto a la negotiorum gestio se solan colocar la gestin de los actos fnebres y sepelio de
una persona sin mediar encargo ni obligacin por parte del gestor.
En el edicto del pretor se otorgaba al gestor la denominada actio funeraria, para que pudiese
conseguir de los herederos del fallecido el reembolso de los gastos realizados. Entre los
juristas clsicos hubo discusin de si fuese aplicable la actio negotiorum gestorum en el caso
de que se hubieran realizado los actos funerarios contra la voluntad del heredero. En poca
justinianea se separaron la actio negotiorum gestorum y la actio funeraria. Sin embargo, para
entablar esta accin, el gestor tena que haber actuado con el fin de resolver un asunto ajeno
y no slo movido por el sentimiento de compasin religiosa hacia los muertos.
Tambin se encuentra el caso del tutor del impber que realizaba en gran medida una
gestin de negocios ajenos y de esa forma, en Derecho Clsico poda ejercitar frente al pupilo
la actio tutelae contraria (tutor contra pupilo). En Derecho Clsico el curator que era el
encargado de los bienes del enajenado (furiosus) o del prdigo, poda demandar o ser
demandado mediante la actio negotiorum gestorum y en poca justinianea fue sustituida por
la actio utilis curationis causa, que era anloga a la actio tutelae.
Con Justiniano la tutela fue calificada como cuasicontrato porque en las acciones recprocas
que surgan no nacan ni de un contrato ni de un delito. La tutela no poda imponerse en el
mandato porque no haba mediado contrato entre el tutor y el pupilo ni constitua una
negotiorum gestio porque no se trataba de una gestin espontnea en cuanto que el tutor
cumpla un deber familiar o legal.
TEMA 7:
2) Legata:
En los legados, como ocurri con la tutela, tendi a verse como figuras de carcter
contractual. Concretamente des tipos de legado:
Legatum per damnationem: Lo que ocurra era que el testador, con palabras solemnes,
impone al heredero que realizase una prestacin a favor de un tercero legatario que
adquirira frente al heredero un crdito que poda hacer valer mediante la actio ex
testamento.
Legatum sinendi modo: Este legado consista en una orden que daba el testador al heredero
para que permitiese al legatario tomar una cosa de la herencia. En caso de incumplimiento,
al igual que en el caso anterior, el legatario poda ejercitar la actio ex testamento.
Estos dos legados tenan su fuerza obligatoria originaria en el testamento, que es una
institucin ajena al mbito de las obligaciones contractuales. Las palabras solemnes del
testador imponiendo una conducta al heredero hacan surgir para l el deber de cumplir el
legado.
3) Communio incidens:

Se daba cuando varias personas tenan en comn bienes y derechos y haban llegado a esa
situacin de una forma no voluntaria, o bien por un derecho material (como por ejemplo el
caso de la confusin o comixtio) o por un acto de liberalidad de un tercero (ej: donacin),
institucin de varias personas como heredero o por disposicin legal.
El factor de la voluntad era lo que distingua esta figura de la sociedad, aunque por su
similitud se le regul de modo semejante y Justiniano la consider como cuasicontrato.
La communio incidens poda realizarse mediante el ejercicio de dos acciones: actio
communio dividendo y actio familia erciscundae. Con el ejercicio de estas acciones se
liquidaban todas las relaciones de los comuneros y se tenan en cuenta los gastos, perjuicios
y ventajas de cada uno a efectos de liquidacin.
Se otorg la actio negotiorum gestorum a los actos de administracin realizada por uno de
los comuneros en nombre de todos.
4) Solutio indebiti:
Se produca cuando una persona realizaba una prestacin con la intencin de disolver el
vnculo que crea que le obligaba a pagar y dicho vnculo no exista. El que reciba el pago
quedaba obligado por la datio (entrega), pero no exista contrato porque el que pagaba lo
haca con la intencin errnea de liberarse de una obligacin y no de obligar, por ello, la
solutio indebiti quedaba fuera del mbito de los contratos reales.
Sin embargo, los clsicos le dieron una accin que era la condictio indebiti. El hecho de haber
existido una entrega sin causa justificada y que provocaba un enriquecimiento injusto se
consideraba motivo suficiente para reclamar lo entregado mediante la condictio indebiti.
La obligacin (de devolucin) naca con la entrega de la cosa, y tena como objeto no la
restitucin de la cosa misma, sino de otro tanto. Por esa analoga, se estudi junto al mutuo.
La solutio indebiti necesitaba una serie de requisitos para poder ejercitar la condictio indebiti:
Entrega realizada solutionis causa (para liberarse de una deuda).
Que no existiera la deuda. Esta deuda poda no existir por cuatro razones: No existe ya.
No ha existido nunca.
El vnculo obligatorio es nulo.
La prestacin no era debida a la persona que la exigi o a
la persona a quien fue exigida o el deudor hubiese pagado antes de cumplirse la condicin.
Que el pago se realizase por error. El error del que paga sera el supuesto mismo de la solutio
indebiti, porque si se pagaba conscientemente sabiendo que no exista la deuda, no haba
solutio, sino un acto de liberalidad y la datio sera irrepetible por cuanto se considerara una
donacin.
Que existiera buena fe por parte de quien reciba el pago. Si no era as, se incurra en furtum.
5) Enriquecimiento injusto:

Se daba cuando el patrimonio de una persona por hecho propio, ajeno o por causas
naturales, aumentaba a detrimento de otro sin causa justificada o por causa no aprobada por
la Ley.
Requisitos:
Enriquecimiento de una parte.
Empobrecimiento de otra parte.
Vinculacin entre enriquecimiento y empobrecimiento.
El enriquecimiento tiene que carecer de justificacin legtima.
Ausencia de culpa e inters personal en el empobrecido.
El enriquecimiento se produca cuando exista una atribucin patrimonial a favor de un sujeto
sin contrapartida. No siempre existe un desplazamiento de valores de un patrimonio a otro.
Haba distintas formas en que poda realizarse el enriquecimiento segn la manera en que
afectase al patrimonio del enriquecido. En cualquier caso de estos, a cargo del enriquecido
naca una obligacin que se poda reclamar mediante una condictio. El motivo ms frecuente
de enriquecimiento injusto fue la llamada solutio indebiti. Para los otros casos en que se daba
enriquecimiento injusto, la condictio tuvo distintas calificaciones:
Condictio ob causa datorum: Justiniano la denomin condictio causa data causa non
secundata. Se utilizaba para reclamar lo entregado por causa lcita en atencin a otra
contraprestacin o a un hecho que despus no haba tenido lugar. Ej: Constitucin de una
dote para un matrimonio que no llegue a celebrarse.
Condictio ob iniustam causam: Para reclamar lo que se haba dado por una causa no
aprobada por la Ley.
Condictio ob turpem causam: Se empleaba para reclamar lo que se haba dado para que se
hiciese o no se hiciese algo contrario a la moral o que ya era deber del receptor. Ej: Para
cometer un delito o para restituir algo debido. En este caso el fin era lcito, pero se
consideraba enriquecimiento injusto porque era deshonesto cumplir el propio deber
mediante compensacin.
Condictio sine causa: Se daba en los supuestos de enriquecimiento injusto que no se
englobaban en los casos anteriores y que, por tanto, no tenan una proteccin especial. Ej: El
caso del vendedor que una vez realizado el contrato no devolva las arras.
Justiniano ampli el sistema. Admiti dos ms:
Condictio incerti: Para reclamar un incertum (restitucin de la posesin o revisin de deudas).
Condictio ex lege: Serva para los casos en que se reconoca una obligacin sin indicar una
accin concreta.
Se utilizaron otros medios para evitar el enriquecimiento injusto:
Actio de peculio: Cuando el esclavo o el filius gestionaba negocios del pater y contraa
deudas a terceros, estaba obligado a restituir al pater el capital inicial.

Actio de rem in verso: Cosas vertidas o incluidas en el peculio. Cuando hay un

enriquecimiento patrimonial se puede reclamar.
Actio negotiorum gestorum: Aplicada en este caso como accin de enriquecimiento.
Acciones penales (despus de transcurrido un ao).
Condictio furtiva: Reclamar del ladrn dinero o cosas fungibles.
6) Promesa unilateral:
La promesa unilateral vincula al promitente en los casos de la pollicitatio y del votum.
El votum es una promesa hecha a la divinidad y su obligatoriedad se hace efectiva en
trminos semejantes a los de la pollicitatio.
La pollicitatio es la promesa hacha por un particular a la ciudad cuyo contenido versa sobre
la realizacin de un opus de pblica utilidad o sobre la entrega de una suma de dinero.
7) Juramento:
En una constitucin de Alejandro Severo se establece que el juramento prestado por un
menor de veinticinco aos en un contrato celebrado sin la asistencia de su curartor le priva
de su eventual restitutio in integrum, que de otra forma hubiera podido pedir al pretor. El
juramento viene as a ser un modo de reforzar un contacto, que de otro modo hubiera sido
impugnable.
8) Dotis dictio:
La dote se dice, dotis dictio, si media promesa o declaracin solemne del constituyente sin
que exista pregunta del marido, forma que se reserva a ciertas personas.
Segn reglas de Ulpiano, puede decir la dote la mujer que va a casarse y el deudor de la
mujer si lo hace (dice) por mandato de esta, tambin el ascendiente varn de la mujer
emparentado con ella por va masculina como el padre o el abuelo paterno.
9) Obligacin de intereses:
Los intereses (usurare) slo pueden ser reclamados cuando haya mediado una estipulacin
especial: la stipulatio usurarum. La accin que compete a tal efecto es la que emana de la
stipulatio, desligada formalmente del pacto.

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. Clases de Contratos. Sucesiones. Substitucin y Desheredacin. Legados.

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mprudencial) adems de las 2 funtes de Galyo (contrato y delitos).

illa), pollicitation tambin es una promesa unilateral que se hacia ante los muros de la ciudad.

echo lcito.

manifestarse o alterarse y adems tampoco permiten que el sentido comn o los principios de equidad fueran atenuarlo en cuanto al c

ron la compensacin o la indemnizacin.

s.

cosechas.

a.

responsable de daos y perjuicios que le causa el acreedor.

yan pactado y a este momento constitutivo se le llama sdutio = pago.

er responsable por su negativa de no aceptar el objeto pactado.

al se haya incurrido o no en mora y dicho incumplimiento se dice deber cobrarse en el domicilio del acreedor y a esto los romanos lo l
ropia casa.

so de que la obligacin sea totalmente imposible de cumplir el deudor podr intentar defenderse mediante el argumento de Celso en e

quilia y poco a poco la culpa fue cayendo en la moratoria contractual civil.

il y en este caso desaparece dar el hacer y no hacer.

en contra de la voluntad del deudor tal es el caso de un fiador quien estara librando de la obligacin principal al deudor.

nsio ya que la obligacin era una especie de atadura que necesitaba desatarse a travs de la solemnidad que exiga la sponsio.

azos de plomo.

nto de su demanda, sin embargo, el juez las deba tener en cuenta para que dicha obligacin se extinga de pleno derecho.

n tiempo oportuno en el que se fijaba la litis contestatio en este caso su derecho quedaba por precluido para alegar el juicio.

a entrega de la cosa o la prestacin de un servicio que se hubiese prometido.

cuando pactaban adems cabe sealar que una vez que se realice el pago la obligacin se extingue de pleno derecho ya que carece

n se dice que el negocio jurdico no es mas que el ejercicio subjetivo.

del derecho subjetivo que tiene como fin la adquisicin, la modificacin, y la extincin de un derecho en relacin a un fin prctico es de

ncia el legado y la emancipacin.

a una oferta se le adhiera una aceptacin.

ecio, mercanca en un contrato de compraventa.

un procedimiento siempre y cuando tenga por fin un arreglo ejemplo: un convenio en un divorcio voluntario, un allanamiento o una cum

cualquier hecho o acto jurdico.

d es cambio accidental en cambio la modificacin es cambio sustancial y entre los romanos le llamaron a los elementos accidentales le

a y por este motivo tena que interpretarse para tal efecto los principios del derecho humano.

rfamilia sobre las deudas de su propio hijo

esen acompaado al acto o contrato desde su inicio, ejemplo: Cuando un testador mora sin haber ratificado su testamento y en este c

caso el senadoconsulto heroniano

ilio es decir aquellos actos o negocios que fueran

odr surtir efectos jurdicos a manera de codicilio o bien se podra ajustar a otra figura parecida tal es el caso del fideicomiso ya que es

ms tiene la caracterstica de lo que son obligaciones de dar y entre ellas estn:

ems tambin se les conoce con el nombre de contratos a tpicos porque carecen de alguna legislacin, entre ellas estn:

doctrina clsica de las obligaciones es la cual se llevaba de manera verbal mediante una pregunta del acreedor y una respuesta cong
cuanto a los efectos no tan solo era proporcional a los contratos que carecan de ella; si no tambin dar nacimiento a cualquier clase d

os (porque no podan escuchar ni pronunciar las palabras) e infantes. Sin embargo durante el derecho posclsico se permiti la interve

y se responde con condicin.

s que hace el pater familias en su libreta de cuentas llamada Codex Accepti el Expensi (libro de ingresos y egresos), es decir el pater fa

no de sus deudores realmente le hubiese pagado y no era asi y por lo tanto el ejemplo mas representativo seria un pagar.

dor. Una vez que se tiene la anotacin literal esta se deber registrar como un hecho actual y de ah que se deca que la transcriptio ve

u otra del mismo gnero calidad y cantidad.

a dacin de un mutuo sin embargo el digesto y las instituciones de Justiniano nos dicen que existen como contratos reales adems de

da depositario una cosa mueble con el fin de que la guarde y la custodie.

amente confiere la tendencia a travs de una interdiccin es decir, un juicio de interdeccin, ya que la tenencia real que tiene el deposi

de catstrofes no daba lugar a elegir libremente a la persona a la que la guardara o la custodiara (permita echazan de personas y cos

na cosa del mismo gnero, cantidad y calidad. Pero cabe sealar que este depsito nicamente te aplic durante el derecho posclsic

n interdictal la cual puede llevarse a convertir en propiedad una vez que dos o ms personas encomiendan a otra llamada. Secuestrad

se hacia de una cosa mueble al acreedor de una obligacin y dicho acreedor tena la facultad de conservar la cosa hasta que fuera sat

el cumplimiento de una obligacin.

ualidad fue llamada por los romanos Aquiesencia y el ejemplo mas comn de un contrato consensual es precisamente la compraventa

ntiles por cosas tiles se tuvo que crear en roma un comn denominador que lleg a tener cierto valor abstracto entre los romanos, es

sa llamada mercanca (merx) a un comprador (emptor) que tena que hacer un pago cierto y en dinero llamado precio.

ano arcaico exista la hiptesis de vender algo ajeno solo que poda ser quitado al comprador de mala fe y desde entonces surge la fig

2 tablas haba tres caractersticas para la venta.

ceosio y la propia traidito, es decir , la compra venta en la ley de la doce tablas no era translativa de dominio sino una mera obligacin
dejaba de hacer vlido el contrato pero como la eviccin la cosa poda ser quitada al comprador de buena fe y en cuanto el vendedor

riesgos corrern a cargo del comprador.

ilatadas.

eterioro de la misma perjudicara al vendedor.

endedor.

ar D.19.5.20.1.

eventa al precio que quiera y al cabo de cierto tiempo tendr la facultad de restituir las mercancas no vendidas o bien pagar un precio

raventa y la permuta razn por la cual prefirieron denominar a la permuta como un contrato inanimado.

as al cabo de cierto tiempo o bien entregar el dinero de aquellas mercancas que hubiese vendido ya que cabe sealar que el comerci

nes de manera general a favor del beneficiario pero se comprometan a devolver las cosas en cuanto se les pidiera.

s o bien terminar un litigio pendiente.

y dicho contrato romano no tiene semejanza alguna en nuestro derecho mexicano ya que equivaldra a 4 contratos actuales que son d

io) mediante el pago de un precio en este caso llamado renta.

anas o bien de esterilidad de la tierra en caso de arrendamiento rustico (lo rural) y en este caso de la esterilidad de un terreno agrcola

sobre entiende y se tiene implcito y dicho contrato se va a renovar aun cundo las partes no lo hayan firmado; pero en dicha tesis de ju

rometindole adems de los frutos adquiridos en dicha parcela.

uien rentar su fuerza de trabajo sin embargo este contrato de trabajo que esta reglamentado en nuestra ley. Al respecto el digesto 19.

ste contrato tiene como objeto la realizacin de una cierta obra y a diferencia de la lucatio conductio operarum en la cual hay una presta
perjuicios como lo seala el digesto 19.2.25.7.

de mandato es un contrato de gran utilidad practica porque aconteca frecuentemente que una persona estaba imposibilitada ya sea p

del mandante en dado caso de un derecho tercero as lo sealaba el digesto 17.1.1

ya que la voluntad tanto del mandante como mandativo pueden ser de manera posterior ,lo seala el digesto 17.1.1.1. = el mandato s

ctividad personal aunque no sea negocio jurdico siempre y cuando sus actos sean evidentemente civiles.

ue haba solo comprado por el mandatario al ruego del mandante.

dica del contrato civil que se desea obtener por ejemplo haba ocasiones en que el mandatario se exceda en el cumplimiento de su m

ecto el digesto 17.1.26.6. En el que Paulo nos dice que el mandatario sera responsable de la prdida por robo, por naufragio, y otras t

donandis a favor de otra persona llamada donatario quien se enriqueca.

les es decir el marido se quedaba con los objetos de la donacin y no poda venderlos o hipotecarlos y se entregaran a su mujer al mo

enticios en tanto a los abogados tambin se les prohibi adquirir bienes que perteneca al jus axcrecendis.

n pauleana la cual conceda un derecho al acreedor para residir aquellas donaciones que excedieran de un cierto lmite y de esta man

o van a producir efectos jurdicos a pesar de que faltan una de las voluntades o asentamientos por ejemplo la gestin de negocios que

os de oficio

privacin de la libertad, la pena capital ya sea por decapitacin, ahorcados que se llevaba a cabo en el arval infeliz (Arval Infelix), tamb

ue dichos quasidelitos no originan de una relacin contractual sino de un actions teneri, (acciones que se tienen) y que en este caso la

a identificar dnde se desprendi el objeto slido. Aqu la responsabilidad era para el adman gral.

anto a suspensum consista en suspender algn letrero propaganda desde una casa habitacin o bien desde estatuas en este caso qu

,en el caso de que una persona se hospedara con su esclavo que este robara algo al hotelero en el que el husped no tuviera con que
un juez dictaba mal una sentencia se le amputaba la mano derecha.

s en aqul paisaje bblico en que las hijas de Salfad ,estando presentes delante de Moiss y de los dems miembros de la comuna de

n la poblacin sucesoria .

rio:

miliares y algunos derechos reales .

e se promova cuando haba muerto sin dejar testamento.

to posterior deroga al anterior".

biera sido hecho de manera incorrecta.

eito una accin, para cada deber un negocio jurdico y para cada sucesin una sola va, sin embargo se fueron haciendo ciertas excepc

jaset, es decir que ah esta y que permanece sin proteccin alguna. Tambin se dice que la herencia yasente es aquel trmino en el qu

do el patrimonio del decujus.

a los herederos necesari,extrae, voluntari.

beneficio del inventario que deba hacerse frente al Justionario.

cionado a un sustituto es decir la ley de las doce tablas sealaba la manera de cmo se iban a transmitir los bienes decuyos.

sucesorios:

ancipados y en este caso la herencia se reparta por cabezas si los sui juris son del mismo grado, y en el caso de que los herederos fu

ado nicamente por la va masculina ya que llego a ver de grupos de agnado que recibieran la herencia hasta en un dcimo grado en v

guiente grupo de agnado.

la gens por partes iguales reciban la herencia.

ones familiares es decir que se tomara en cuenta por primera vez la sucesin por va femenina as como que tuvieran derecho a la here

si un grupo de agnado rechazaba la herencia esta poda ser repartida al pagnado femenino siendo esto un gran avance en materia su

rector tena que aplicar toda una serie de acciones, excepcionales por el creada para dar movimiento a la materia sucesoria.

er que la emancipacin ya no era ningn castigo sino al contrario, el hijo emancipado haba trabajado por cuenta propia y de esta ma

herencia en materia de agnacin pero esto daba ciertas esperanzas a que la madre recibiera la herencia de su propio hijo.

empre y cuando hubiera sido casada de

cnyuge suprstite-la cnyuge que sobreviva pero esta deba haber sido casada de manera sine manus.

s dice de vulgari est pupilar substitutionnis que quiere decir la sustitucin del pupilo es semejante a la sustitucin vulgar.

puede hacer una sustitucin para el hijo incapaz pero lgicamente hablando (sustitucin simple)

ismo (sustitucin doble).

ona ascendiente que ejerciera la patria potestad del menor, pero en este caso nicamente te poda nombrar en el testamento los biene

de heredero.

recisamente para mantener en secreto la sustitucin y el nombre del sustituto hasta el momento en que muera el pupilo.

para el caso en que los gemelos murieran en un solo acto y segn la opinin de sabino en el caso del gemelo sobreviviente este recibi

ando condicionaban la pubertad del pupilo nombrndole un substitutivo vulgar y en este caso el sustitutivo vulgar ( la madre) poda her

muerte de su propio hijo a mayor razn poda desheredarlo. Sin embargo mas adelante te fueron dando ciertas reglas especficas bas

os en silencio "los herederos suyos a los que debe instituir son herederos presuntivos".

su potestad a su hijo y a su nieto, en este caso su hijo ser el heredero presuntivo y su nieto el sustituto pero se tiene la patria potesta

ca la sancin.

recendi.

desde el inicio.

usas son:

ad jurdica salvo las cosas del postlimunium y fictio legies cornaliae.

ca.

esconocerlo no lo haba incluido en el testamento por conocer que vena en camino.

tador .Adems cuando el testamento se inclua a varios herederos y todos ellos aceptaban la herencia, en este caso todos reciban la h

cin de heredero y el testamento son sucesiones a ttulo universal en cambio el legado son sucesiones a titulo particular, es decir el leg

acan falta las caractersticas del legado clsico.

reditatis D.30.116.

ncia el legado pasa a disposicin del legatario".

inios.

o otro tal como lo seala el digesto 35.40.2.

um la cosa deber pertenecer al testador y la preferencia ser del legatario.

siempre y cuando los legatarios hubieran muerto.

al heredero una manus inectio para recuperar lo que el legatario se hubiese llevado de mas.

uir a varios legatarios mermando de esta manera el patrimonio del heredero.