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Grammaire gyptienne,

ou Principes gnraux
de l'criture sacre
egyptienne applique
la reprsentation de la
langue [...]
Source gallica.bnf.fr / Bibliothque nationale de France

Champollion, Jean-Franois (1790-1832). Grammaire gyptienne, ou Principes gnraux de l'criture sacre egyptienne applique la reprsentation de la langue parle / par
Champollion le jeune ; publie sur le manuscrit autographe... [par J.-J. Champollion-Figeac]. 1836.

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GRAMMAIRE

GYPTIENNE.

GRAMMAIRE

EGYPTIENNE,
ou

PRINCIPES GNRAUX
DE L'CRITURE SACRE GYPTIENNE
APPLIQUE A LA REPRESENTATION DE LA LANGUE PARLEE,

PAR

CHAMPOLLION

LE JEUNE;

PUBLIE
SUR LE MANUSCRIT AUTOGRAPHE,

PAR L'ORDRE DE M. GUIZOT,


MINISTRE DE L'INSTRUCTION PUBLIQUE.

PARIS,
TYPOGRAPHIE DE FIRMIN DIDOT FRERES,
IMPRIMEURS DE L'INSTITUT DE FRANCE,
RUE JACOB,

M DCCC XXXVI.

24.

Monsieur

PAIR DE FRANCE,

Secrtaire Perptuel de l'Acadmie Royale

des

Inscriptions et

Belles-Lettres, etc., etc., etc.,

ont dirig dans la carrire de


l'rudition orientale les premiers pas de l'auteur de la
Vos doctes leons

Grammaire Egyptienne; vos souvenirsvous rappellent le

jour

ou j'eus l'honneur de vous le prsenter et de le recommander


bonts; cette premire entrevue a laifs dans
vos

votre esprit de profondes imprefsions; quinze annes plus


tard, votre suffrage, hautement exprim, a rcompens ses

efforts et sapersvrance,

en accrditant dans le monde


savant ses premires dcouvertes: il vous devaitl'hommage
public de l'ouvrage o se trouventexposes toutes celles qui

sont devenues la base de la

science qu'il a cre

Vous aviez accept cet hommage de sa bouche, et peu

aprs, ce contrat a reu une haute sanction de tout ce qu'il


y a de solennel, de sacr dans la mort soudaine pr-

travaux.

et

mature d'un homme dj illustr,jeune encore, par de


mmorables

Je

ne dois pas rveiler ici des regrets que vous avez


si noblement exprims dans une Notice qui est le plus
glorieux loge de son esprit, de son caractre, et qui
prservera de l'oubli sa mmoire et ses ouvrages : mais

j'ai aujourd'hui un devoir remplir, pour moi bien imprvu!... que votre nom et le sien me rendent cher
un double titre, et c'est avec un religieux emprefsement
que je m'en acquitte par cette Ddicace.

A nos douloureux souvenir,permettez-moi,


Monsieur le Baron, de mler, et de vous prier
d'agrer l'exprefsion

de

mes

sentiments habituels de respect

et de dvouement.

Y.-Y.

Champollion-Figeac.

LETTRE

A M. CHAMPOLLION FIGEAG,

En rponse

l'Eptre Ddicatoire de la

Monsieur et
Je ne sais si vous
jours rpondre votre

Grammaire Egyptienne.

Cher Collgue,

me

pardonnerez d'avoir tard plusieurs

obligeante lettre :

je

m'en

voudrais moi-

mme si ce retard et t volontaire. Mais vous savez que je ne


choisis plus mes occupations, et que le devoir bien plus que l'incli-

nation en rglent l'ordre.


la fois et mes excuses, et

voudrez donc bien agrer tout


remerciemens pour un hommage qui

Vous
mes

m'est cher autant qu'il est honorable pour moi. Je me donnerais


un dmenti moi-mme, si je ne l'acceptois avec emprefsement

et reconnaifsance.

Je

vous prie,

Monsieur

Cher Collgue,

d'agrer l'afsurance

de ma haute considration et de mon attachement.

Le B Silvestre de Sacy.

PRFACE

DE L'EDITEUR

pour rpondre aux voeux non quivoques de l'Europe savante,


que M. le Ministre de l'Instruction publique a jug propos de faire
mettre au jour, en plusieurs parties, la Grammaire Egyptienne. Elle
est attendue avec un empressement qui est gnral, et pleinementjustifi
par l'importance littraire et archologique de son sujet, comme par la
juste renomme de son auteur.
La partie publie la premire contient l'Introduction et les neuf
premiers chapitres; elle est moins de la moiti de l'ouvrage entier, les
245 pages imprimes du texte, ne reprsentant que 209 pages du manuscrit, et le volume complet, avec les tables, tant de plus de 600 pages.
Ces neuf premiers chapitres traitent des lments mmes du sujet,
et il ne faut pas oublier qu'il s'agit ici de la thorie dune criture, et
non pas de la grammaire d'une langue ; la premire exprimant les ides
par des signes crits, qui peuvent tre de nature diffrente, et procder
a cette expression par une voie directe ou indirecte; la seconde, n'usant
que d'articulations orales; qui se prtent uniformment la composition
C'EST

des mots., signes immdiats de ces ides.


Les noms, la forme et la disposition matrielle de ces signes crits;
leur expression propre, et leurs espces diverses; leurs modes varis de

PRFACE DE L'DITEUR.
combinaison, soit pour faire avec eux des mots et des noms, soit pour
qualifier ces mots, les dterminer sans quivoque, indiquer leur genre,
leur nombre et leurs rapports ; enfin, les signes servant la numration
des choses et celle des divisions civiles du temps,, sont exposs dans
ces neuf premiers chapitres.
On trouvera dans les chapitres suivants ce qui concerne les pronoms,
les adjectifs , le verbe et sa conjugaison selon ses temps et ses modes;
enfin les particules, qui comprennent la prposition, l'adverbe, la
conjonction et
Tel est le contenu complet du manuscrit qui sert cette publication.
Ce manuscrit est tout entier de la main de l'auteur, et il n'existe pas,
dans toute son tendue, un mot, un signe, d'une main trangre (I)Ce texte volumineux est dans un tat parfait de conservation , et sans
lacune; il ne prsente aucune incertitude, ni dans l'ordre des matires,
ni dansl'exposition des rgles, ni dans la difficile contexture des exemples
la nettet, la symtrie de l'imprim, sont encore au-dessous de la belle
excution de l'original, dans la partie qui a t dfinitivement mise au
II

l'interjection.

net par l'auteur.


Il avait fait de sa minute une premire copie in-40; il en a ensuite
transcrit une grande partie sur un papier petit in-folio, qui en fait une
seconde copie. Dans celle-ci, le texte est crit et les exemples sont figurs
avec une admirable prcision. Les signes des critures gyptiennes y
sont tracs avec un esprit et une habilet dignes des plus parfaits
modles antiques, et que la presse n'a pas toujours pu reproduire dans
toute leur puret.
La premire minute de cette Grammaire subsiste presque entire. Elle
est soigneusement conserve, et porte le n 7 dans l'inventaire des
manuscrits du mme auteur, qui ont t acquis par le gouvernement,
dans l'intrt des sciences, en excution de la loi spciale du 24 avril 1833.
Le manuscrit qui sert cette dition porte le n 6 dans ce mme
inventaire, et se compose de trois parties distinctes les unes des autres
par leur format seulement. Les feuillets numrots 1 20 sont en
papier in-4 et proviennent de la premire copie; les feuillets (2)
numrots de 21 352 composent la seconde copie, de format petit
in-folio ; et l'alphabet, qui occupe les pages 35 46 de l'imprim, et qui
(1) Les chiffres de la pagination, et ceux de quelques citations excepts.
(2) On dit les feuillets et non pas les pages, quoique une page reprsente matriellement un
feuillet, ceux-ci n'tant point crits au verso. Il n'y a d'exception qu'aux pages 190 et 335.

PRFACE DE L'DITEUR.
III
forme, manuscrit, un tableau de cinq pieds cinq pouces de long, sur
dix pouces de hauteur, divis en vingt colonnes de signes hiroglyphiques et hiratiques homophones, accompagns des lettres coptes
correspondantes,est un appendice la page 33 de ce mme manuscrit (I).
Enfin, les feuillets 353 471 (et celui-ci est le dernier) proviennent
aussi de la premire copie.
Ce signalementminutieux du manuscrit de la Grammaire Egyptienne
n'est point ici une superftation, ni l'effet d'une proccupation, en tout
cas bien pardonnable a l'diteur : mais il faut qu'on puisse toujours
constater son identit , puisque ce manuscrit est l'inventaire authentique,
irrcusable, de toutes les dcouvertes dont les sciences historiques seront
jamais redevables Champollion le jeune ; tous les rsultats consigns de
sa main dans son ouvrage, sont le fruit de son gnie, de sa persvrance;
et le manuscrit de la Grammaire Egyptienne, religieusement conserv
dans un dpt public, devra servir, dans tous les temps, dmontrer, sans
espoir pour les prtentions rivales ou envieuses,jusqu'o son auteur avait
port la connaissance de la thorie des critures gyptiennes; quels dveloppements il avait donns sa dcouverte primitive durant les dix annes
qu'il put lui consacrer encore ; quelles fcondes applicationsil en fit l'histoire de l'antique civilisation, et comment les certitudes de ses principes se
multiplirent par ces applications mmes. Ce qu'on fera de plus sur ce
vaste sujet, ce qu'on trouvera de vrai aprs lui, appartiendra ses plus
heureux disciples et ne sera pas sans gloire pour eux : mais ce qu'il a
crit de sa main ne peut tre personne qu' lui; l'quit publique
protgea dans tous les temps les droits et les privilges de l'intelligence.
Il n'est pas non plus indiffrent de faire savoir quelle poque, dans
l'histoire des ouvrages de Champollion le jeune, appartient sa Grammaire
Egyptienne, afin de dterminer srement le degr d'autorit dont cette
composition se trouve revtue par sa date mme, eu gard au dveloppement successif des thories de l'auteur, et leur perfectionnement
au moyen d'observations nouvelles ou de quelque modification dans
l'usage des observations antrieures. Nous dirons donc que la Grammaire
gyptienne est son dernier ouvrage. Il en fit la premire copie, qui en
est la seconde rdaction , aussitt aprs son retour du voyage en Egypte,
et il insra dans son manuscrit un assez grand nombre d'exemples tirs
(1) La page21 de la premire copie est attache la page 20, afin de montrer qu'il n'existe
la
pas de lacune entre la page 20 de la premire copie et la page 21 de seconde; cette page 21,
qui fait la liaison, tant la mme dans les deux textes.

PRFACE DE L'DITEUR.
des monuments qu'il avait vus et tudis pendant ce voyage. Il passa
l'automne de l'anne I83I dans le Quercy, et il employa ce temps
crire les 332 pages qui forment la seconde copie. Aprs les premires
atteintes (au mois de dcembre suivant) de la cruelle maladie qui lui
accorda une trve si courte et si trompeuse, il ne s'occupa encore que
de cette Grammaire; il en mit les feuilles en ordre ; et aprs s'tre assur
dit-il, j'espre
que rien n'y manquait : Serrez-la soigneusement, nous
qu'elle sera ma carte de visite a la
Ce dpt sacr a t religieusement gard, et il est aujourd'hui
fidlement rendu la science qui en, tait la lgitime hritire.
C'est dans la considration que mritent de.si hauts intrts, dans
le soin de la renomme qui s'y rattache insparablement et dans les
conseils de ceux qui la chrissent le plus, que l'diteur de l'ouvrage
s'est fait une loi de chercher les directions les plus sres et les plus
propres l'accomplissement d'un devoir qu'il ne pouvait dlguer; et il
lui a paru que ce devoir serait accompli, s'il russissait reproduire,
par l'impression, la copie exacte du manuscrit.
C'est vers ce but important que tous ses efforts ont t dirigs, et il
a espr d'y atteindre ds qu'on a eu dcouvertdes moyens mcaniques
capables d'excuter figurativement un travail sansmodle dans sa forme
matrielle, comme il l'tait dans son sujet.
A l'ouverture du livre, on voit combien les exemples en critures
gyptiennes y sont nombreux, et combien les signes de ces critures y
sont multiplis. Ces exemples pouvaient tre runis dans une srie de
planches, et rangs sous des chiffres exactement rpts dans le texte.
Mais il suffit de lire un seul chapitre, pour apprcier les avantages
marqus qui rsultent de l'insertion des exemples dans le discours, et
pour reconnatre les inconvnients majeurs de l'autre procd.
On a donc russi rendre facile et commode l'usage d'un livre
didactique, dont le sujet exige dj une tude trs-attentive, et une
persvrance l'preuve de la nouveaut et de la complication d'un
systme graphique inaccoutum; et il est permis de croire que ce succs
pour un pareil ouvrage, en engendrera d'autres non moins utiles la
critique et la philologie.
Tous les textes en caractresmobiles, franais, latins, grecs, coptes, etc.,
ont t composs selon les procds ordinaires de l'imprimerie, et d'aprs
une copie du manuscrit original, sur laquelle on ne portait que ces
textes, les exemples en critures gyptiennes y tant laisss en blanc,
dans des espaces rservs et gaux aux dimensions de ces exemples
IV

postrit.

PRFACE DE L'DITEUR.

mmes. Aprs la correction de ces textes, une preuve tire sous la


presse de l'imprimeur, et en encre lithographique, tait immdiatement
transporte sur la pierre; les exemples pris sur le manuscrit et dcalqus
sur cette pierre, en remplissaient tous les blancs, et le tirage suivait la
rvision d'une nouvelle preuve.
Le public a donc sous les yeux le premier fruit, en France du moins
,
de cette nouvelle et fconde alliance de la typographie et de la lithographie. De plus, les feuilles de cet ouvrage o les mots gyptiens sont
composs la fois de signes en noir et de signes en rouge, prouvent
jusques quelle exactitude peut atteindre un double tirage fait d'aprs
les nouveaux procds; et il est presque inutile d'avertir que cette
invention est un service de plus rendu par MM. Firmin Didot frres
un art qui leur est dj redevable de tant d'ingnieux perfectionnements.
Sans le secours de celui-ci, l'impression de la Grammaire Egyptienne
devenait presque impossible. On aurait pu entreprendre de graver les
caractres gyptiens ; l'importance et le succs des tudes auxquelles ces
caractres, introduits dans l'imprimerie, seraient d'un service si efficace
et si dsir, amneront indubitablement l'accomplissement d'une
pareille entreprise; mais elle exigeait plus de temps qu'on ne pouvait
d'abord lui en accorder. Les types doivent tre de la plus grande puret,
et le nombre de ces types, pour les signes hiroglyphiques seulement,
pouvait s'lever 1400. Il est vrai que le nombre total des signes connus
de cette criture ne dpasse pas 800; mais la moiti au moins s'emploie
sur deux dimensions, et un quart sur trois; ainsi l'exige l'arrangement
symtrique et grammatical des signes dans les textes en colonnes rgulires, tantt verticales, tantt horizontales. Avec les caractres hiroglyphiques, il fallait graver aussi les caractres hiratiquesfrquemment
employs dans les exemples; et si l'on s'est, parfois, rcri contre l'invitable retard qu'ont occasionn, dans la publication de cette Grammaire, des essais qu'on a multiplis dans le but de perfectionner un
procd si ncessaire l'excution de l'ouvrage, comment esprer d'obtenir plus de patience pour le retard bien autrement prolong par la
gravure de plus de 2000 types ?
L'diteur peut donc se confier en l'indulgence des personnes qui comprennent les difficults d'un semblable travail. La seule rvision des
preuves sorties des deux presses qui ont concouru le mettre au
jour, exigeait un temps et une attention qui n'ont pas t pargns.
B

VI

PRFACE DE

L'DITEUR.

Pour la scrupuleuse reproduction des exemples, il fallait aussi une


main exerce au style des monuments originaux, et un dvouement
affectionn l'ouvrage pour l'amour de l'auteur : un de ses bons

compagnons de
Cherubini,
Egypte
Salvador
Nubie,
M.
et
en
voyage en
s'en est charg avec un empressement trop gnreux pour se ralentir.
C'est aussi M. Cherubini qui a dirig l'emploi des sujets dessins en
vignette la fin de chaque chapitre, et ils sont tous analogues l'objet
de l'ouvrage. Enfin, on n'a hsit sur aucun des sacrifices reconnus
ncessaires la belle excution de ce volume.
Malgr le rare concours de tant de moyens et de bonnes volonts,
on dcouvrira encore quelques fautes dans ces feuilles; mais il n'y en a
pas d'assez graves pour arrter ou tromper le lecteur. De celles qui
peuvent se trouver dans les textes en caractres gyptiens, les unes,
absolument insignifiantes, comme le sont quelques signes retourns,
existent dans le manuscrit original, et il n'entrait 'nullement dans l'intention ni dans les droits de l'diteur, pas plus que dans les voeux du
mondesavant, qu'il y ft faitla moindrecorrection; quelques autres sont
du fait de l'diteur ou des imprimeurs, mais elles n'affectent jamais,
dans un exemple, le groupe particulier sur lequel repose le prcepte
auquel cet exemple sert de dmonstration. Quant aux fautes des textes
en caractres mobiles, nous nous faisons un devoir d'indiquer plus bas
les principales.
Nous n'avons rien dire de l'ouvrage en lui-mme, il appartient au
publie, et il attend un jugement dont la renomme de l'auteur n'aura
vraisemblablement rien redouter. Ce travail, tout d'invention, fut pour
lui le sujet d'une prdilection marque ; il ne ngligea rien de ce qui pouvait le rendre en mme temps utile la science, intressant pour les personnes mmes qui ne se proposeraient pas de l'tudier fond, et c'est dans
cette double vue qu'il y multiplia les exemples tirs des monuments, afin
de rpandre un plus grand nombre de notions certaines sur les faits
principaux de la civilisation gyptienne. Par ses longues nomenclatures
de mots et de noms tirs de tous les ordres d'ides, cette Grammaire
servira comme d'Introduction aux tudes historiques et archologiques
sur l'Egypte, et elle sera ainsi digne du sicle et de l'homme dont elle
est l'ouvrage.
Je ne me dissimulais pas combien la publication de cet ouvrage m'engageait, pour les dlais, envers le public. Rien n'a t pargn pour ne
pas abuser de sa bienveillance; mon engagement cet gard tait aussi

PREFACE DE L'EDITEUR.
VII
le premier et le plus cher de mes devoirs envers la science, et envers la
mmoire d'un des hommes qui contriburent le plus son accroissement par leurs travaux, et sa dignit par leur caractre.
A la Bibliolhque Royale, ce 23 dcembre 1835;
(45e anniversaire du jour de la naissance

de Champollion le jeune.)

J.-J.

CHAMPOLLION-FIGEAC.

VIII

PRFACE DE L'DITEUR.

PRINCIPAUX ERRATA.

Page

25, ligne dernire, vw, lisez : 6.TUJ.


46, id., OMT, lisez : OTT.
65, ligne 26, nerrrp, lisez : ncnTp.
72, lignes 15 et 16, cg; Ggc, lisez : eg; GgG.
76, 17e groupe, le segment de sphre manque.
78, 3e groupe, le vase rond manque.
84, ligne 7, JULOCOT, lisez : JULOGOT.
92, ligne 13, onoTOT, lisez : CTOTOT.
100, avant-dernire ligne, TH&G, lisez : TO>L6.
165, ligne 6, d'tablir, lisez : de t'tablir.
179, ligne 13, TGJULOIO, lisez : T6JU.GJ0.
186, ligne 16, COT l), Usez : \Z>.
189, ligne 17, vague masculin, lisez : vague masculin singulier.
195, ligne 4, p-X, Usez : p ou X.
208, ligne 19, pour e-, (9), est dans le manuscrit.
217, ligne avant-dernire, JUT&, lisez :xxn..
226, ligne 1, g&euupG, lisez .g&ea>p.
243, ligne 6, imegr, &?ez " nxiegr.

N. B. Leau-dessus des prpositions u ou u, isoles ou en composition, a t omis dans


quelques exemples ; mais le sens de la phrase n'en souffre pas. == Quelques signes hiroglyphiques
ou hiratiques sont parfois incomplets par l'effet du tirage; ces accidents seront presque inaperus,
et nous ne les indiquons ici que pour avertir que nous avons tout fait pour les prvenir.

GRAMMAIRE
GYPTIENNE

INTRODUCTION.

DISCOURS D'OUVERTURE
DU COURS D'ARCHEOLOGIE

AU COLLEGE ROYAL DE FRANCE.

[LE programme du Collge royal annonait ce cours en ces termes :


M. Champollion exposera des principes de la Granimaire gyptienne-copte, et dveloppera le systme entier des critures sacres, en
faisant connatre toutes les formes grammaticales usites dans les textes
hiroglyphiques et hiratiques.
Ce cours fut ouvert publiquement le 10 mai 1831 (1), par le Discours
suivant, destin servir d'introduction la Grammaire gyptienne :]

en jetant les fondements de son Collge des trois


langues, s'tait propos d'indemniser la France de sa ranon de Pavie,
ce noble but serait atteint depuis long-temps. Le domaine de la science
Si FRANOIS

Ier,

(1)

L'ordonnance royale qui cra cette chaire nouvelle au Collge royal, et y nomnia
Champollion le jeune, est du
mars 1831.
12

ij

GRAMMAIRE GYPTIENNE, INTRODUCTION,

riches produits rmunrent toufcond;


naturellement
effet
ses
en
semble
mme
varit
leur
cultive,
le
et
qui
bienveillante
main
jours la
ajouter leur prix.
asile
Toutes les sciences ont trouv dans le collge de Franois Ier un
formeappeles,
furent
jusqu'ici,
qui,
celles
de
liste
la
y
honorable, et
rait une sorte de rsum encyclopdique des crations de l'intelligence
humaine; on pourrait ajouter, et un rsum de ses variations et de ses
progrs, car les quatre chaires primitives de 1530 s'lvent aujourd'hui
vingt-quatre, et trois seulement des crations fondamentales survivent intactes leurs trois sicles d'existence.
Rendons grace, Messieurs, cette heureuse instabilit des choses
humaines de cet ordre; le pouvoir de l'intelligence comme sa dignit s'y
rvlent, la fois, et par des progrs, et surtout par de lgitimes exisatisfaites !
devines
les
qui
et
princes
les
ont
heureux
gences :
Guillaume Bud avertissait le fondateur du Collge de France, que
l'tude des langues, semblable une pauvre fille sans dot, tait l'objet
d'un ddain qu elle n'avait pas mrit; il rclamait en sa faveur quelques
marques de la protection royale : honore aujourd'hui l'gal de toutes
les sciences utiles, cette tude a port ses fruits. Elle donne notre
littrature nationale une intelligence plus intime de ses anciens modles, et lui en dcouvre chaque jour de nouveaux; on lui doit encore
de puissants moyens d'preuve sur la vracit de l'histoire, et les fondements de la critique, science qui soumet son examen les crits et les
monuments des peuples.
L'Europe savante l'a reconnu, c'est la France qui eut l'avantage de
fournir aux autres nations et les prceptes et les meilleures applications
de la critique historique. Des noms justement honors protgrent les
premiers pas de la science quand elle tenta de s'chapper enfin des
langes d'une routine trop long-temps empirique, et la maintiennent
encore; dans sa vritable direction par l'autorit de leur exemple et par
l'clat de leur renomme. Il faut l'esprer : notre patrie saura conserver
ce prcieux hritage, en songeant l'amliorer plutt qu' l'tendre !
Eh!, que pourrait-elle d'ailleurs y ajouter encore, quand, dpassant les
limites mmes de l'antiquit classique, et poursuivant sa marche la
critique historique embrasse dj dans son domaine les parties les plus
loignes des continents de l'Asie et de l'Afrique ? C'est sur une portion
de cette vieille terre, qu'une grace rcente du roi m'impose l'honorable
devoir de ramener votre attention. La gloire de l'Egypte est bien ancienne; notre valeureuse France a su la rajeunir en l'associant ses

est

GRAMMAIRE GYPTIENNE, INTRODUCTION.

iij

propres triomphes : l'Egypte sera donc, plus d'un titre, un sujet presque
tout franais.
Mais ce n'est point de notre temps seulement que l'Egypte est devenue
un objet de recherches pour l'rudition moderne.
A l'poque de la Renaissance, l'Europe, si long-temps malheureuse
par la violence des gouvernants et par la profonde ignorance des populations, s'effora, en tudiant avec constance les crits et les monuments
de l'antiquit chapps aux barbares de races et de religions diverses,
de s'approprier les ides, les sciences, les arts et les formes de civilisation des peuples qui brillrent sur la terre avant l'invasion des hordes
scythiques ; et si les nations modernes peuvent s'enorgueillir bon droit
de leurs lumires ou de leur bien-tre matriel, on ne devra point l'oublier, c'est aux obscurs et longs travaux des lettrs, infatigables investigateurs des ruines du temps pass, que les socits europennes doivent
la possession d'un prcieux hritage, les leons de l'exprience des
peuples nos devanciers, la connaissance des principes fondamentaux
des sciences, des arts et de l'industrie, que nous avons approfondis et
dvelopps d'une manire si merveilleuse.
L'histoire, dont le but marqu, le seul digne d'elle, est d prsenter
un tableau vridique des associations humaines qui marchrent avant
nous dans la carrire de la civilisation, embrasse une telle immensit de
faits d'un ordre si diffrent et d'une nature si varie, qu'elle emprunte
forcment le secours de tous les genres d'tudes, de celles mme qui
forment, en apparence du moins, des sciences tout fait distinctes.
A leur tte se place la philologie prise dans un sens gnral, la philologie qui, procdant d'abord matriellement, fixe la valeur des mots et
des caractres qui les reprsentent, et tudie le mcanisme des langues
antiques.
Bientt, s'levant dans sa marche, cette science constate les rapports
ou les diffrences du langage d'un peuple avec les idiomes de ses voisins,
compare les mots, reconnat les principes qui prsident leurs combinaisons dans chaque famille de langues ou dans chaque langue en particulier, et nous conduisant ainsi l'intelligence complte des monuments crits des vieilles nations, nous initie dans le secret de leurs ides
sociales, de leurs opinions religieuses ou philosophiques; constate, numre les vnements survenus pendant leur existence politique, les retrouve, pour ainsi dire, avec la couleur locale et la nuance du moment,
puisque ce sont en effet les anciens hommes qui nous parlent alors

GRAMMAIRE GYPTIENNE, INTRODUCTION,


d'eux-mmes, directement et sans intermdiaires, au moyen des signes;
IV

tracs jadis par leurs propres mains.


Une seconde science, place par la nature mme de son objet dans
des rapports intimes avec la philologie, ou qui, pour mieux dire, en
plus
les
fondements
l'histoire

l'archologie,
insparable,
ses
assure
est
certains, en recueillant pour elle les tmoignages les plus authentiques
de la ralit des vnements passs, les tmoignages des monuments
originaux, produits des arts, retraant les faits contemporains dont ils
furent jadis des signes publics, des commmorations consacres, et qui
en restent pour nous des tmoins irrcusables.
C'est principalement au domaine de ces deux sciences runies, l'archologie et la philologie,indispensables auxiliaires de l'histoire, qu'appartiennent, par leur propre essence, si l'on peut s'exprimer ainsi, les
monuments de la vieille Egypte, objet principal du cours qui s'ouvre
aujourd'hui.
Les innombrables produits des arts gyptiens, arrivs jusqu' nous
travers les injures du temps et malgr les ravages de la barbarie musulmane ou de l'ignorance des premiers chrtiens, sont tous, en effet, trspeu d'exceptions prs, accompagns d'inscriptions plus ou moins tendues, relatives leur destination, et prcisant, soit le motif, soit l'poque
de leur excution. Cette circonstance, heureuse sous tant de rapports,
divise donc naturellementles tudes archologiques gyptiennes en deux
branches distinctes : d'abord, les tudes philologiques, ayant pour objet
la langue, les divers systmes d'criture usits dans l'antique Egypte,
enfin l'interprtation raisonne et surtout raisonnable des inscriptions
monumentales; en second lieu, les tudes archologiques proprement
dites, embrassant toute la srie des monuments figurs, sous le double
rapport de l'art et de leur destination pour les usages civils ou religieux,
militaires ou domestiques.
La science archologique a suivi, depuis sa naissance en Europe, une
marche toute naturelle, en remontant progressivement dans ses recherches la chane chronologique des peuples qui se sont succd dans
la carrire sociale. L'attention des antiquaires se concentra d'abord sur
les monuments des Romains, monuments pars sur notre sol, les plus
voisins de nous, et servant tour tour de confirmations positives
ou
d'utiles claircissements aux textes des auteurs classiques latins,
premier objet des tudes philologiques en Occident.
En Constatant la liaison des faits pour remonter l'origine des pro-

GRAMMAIRE GYPTIENNE, INTRODUCTION.


cds et du principe des arts romains, on arriva par des transitions
insensibles la recherche et l'tude des monuments de l'ancienne
Grce, d'o taient venus les sciences et les arts, qui, adoucissant l'pret des moeurs latines, assurrent au nom romain, sur les nations de

l'ancienne Europe, cette longue suprmatie que n'eussent pu perptuer


les vertus guerrires et le seul emploi de la force physique.
Ds ce moment, l'archologie reconnut que Rome avait reu par
transmissionimmdiate les arts de la Grce, encore empreints de leur
simplicit si lgante et de cette inimitable puret, principe de toute
perfection; que les dominateurs du monde, laissant aux Grecs le soin
d'embellir la ville ternelle par les merveilles de l'architecture et de la
sculpture, abandonnrent leur religion et leur culte mme au gnie hellnique, puisque les images des dieux de Rome adores dans les temples
furent des produits de l'art et du travail de ces trangers. Mais une
telle concession de la part d'un peuple si jaloux de sa nationalit, trouva
bientt, aux yeux de l'archologue, une explication suffisante dans la
communaut d'origine des Grecs et des Romains, issus d'une mme
race, comme le prouvent l'extrme analogiede leur langage et l'identit
de leurs croyances religieuses, dissemblables, il est vrai, en quelques
points, quant la nomenclature, mais parfaitement identiques dans le
fond de la doctrine et dans l'ensemble de leurs formes extrieures.
Ainsi, remontant le cours des ges, la science archologique, parvenue la source originelle des arts et de la civilisation des Romains, concentra ses moyens et ses efforts sur l'tude des monuments de l'antique
Grce, contre fameuse, considre, en gnral et par l'effet invitable
de l'instruction premire donne aux gnrations qui se succdent en
Europe depuis plusieurs sicles, comme l berceau primitif de notre
civilisation comme la vritable terre natale des sciences et des arts.
,
Mais cette opinion s'affaiblit et se modifie singulirement par un examen consciencieux des traditions et des monuments hellniques : une
tude srieuse, dgage du prjug vulgaire qui, malgr l'vidence des
faits et le tmoignage positif des anciens Grecs eux-mmes, tendrait
faire admettre le systme de la gnration spontane des arts, des
sciences et de toutes les institutions sociales sur le sol de l'ancienne
Grce, nous dmontre que, comme partout ailleurs peut-tre, ce pays,
habit d'abord par quelques hordes barbares, fut successivementoccup
aussi par des populations trangres dont l'arrive opra de grands
changements et d'importantes modifications dans la langue comme
dans la religion, les pratiques des arts et les habitudes de la vie civile.
b

vj

GRAMMAIRE GYPTIENNE, INTRODUCTION.

La population vritablement hellnique est descendue du Nord, et


la civilisation lui vint en suite du Midi, importe par des trangers que
des circonstances politiques expulsaient des contres orientales de l'ancien monde. C'est l le rsum des documents historiques transmis par
les Grecs eux-mmes sur leurs temps primitifs : c'est donc dans l'Orient
qu'il faut chercher les origines hellniques; et l'archologie, pntre de
cette vrit , proclame d'abord la sublime perfection et l'incomparable
supriorit des arts de la Grce antique. Mais voulant aussi connatre le vritable point de dpart et toutes les transmigrations ds arts
et des sciences, elle porte dj ses regards sur les monuments primitifs
des nations orientales occupant la scne de l'ancien monde, et ayant
opr de grandes choses avant que, le premier, le nom des Hellnes
sortt brillant de gloire de la profonde obscurit qui, pendant tant de
sicles, enveloppa, sans exception, tous les peuples de l'Occident.
On voit ainsi s'tendre ncessairement le domaine de l'archologie;
cette science, par suite de longs travaux, est parvenue au point o un
dernier effort compltant la connaissance des faits embrasss par ses
limites, elle pourra dduire avec sret toutes les consquences de ces
mmes faits bien prsents, et fonder enfin un corps de doctrine sur
l'origine ou la transmission des ides sociales et les variations du principe des arts, signes permanents et si expressifs de l'avancement ou de
la dcadence des peuples,
Les historiens affirment que les introducteurs des premires formes
de civilisation, un peu avances, parmi les peuplades hellniques de l'Argolide et de l'Attique, furent des hommes venus par mer des rivages de
l'Egypte; que, ds ce moment, l'Egypte devint une cole o allrent
s'instruire les lgislateurs de la Grce, les rformateurs de son culte et
surtout les Hellnes d'Europe ou d'Asie, qui htrent le dveloppement
de la socit grecque, en propageant d'abord, par leur exemple, l'tude
des sciences, de l'histoire et de la philosophie. C'est donc par
une connaissance approfondie des monuments de l'Egypte, en constatant surtout, par l'vidence des faits, l'antiquit de la civilisation sur les bords
du Nil, antrieurement mme l'existence politique des Grecs et de
plus les relations nombreuses de la Grce naissante avec l'Egypte dj
vieille, que l'on remontera l'origine des arts de la Grce, la
source
d'une grande partie de ses croyances religieuses et des formes extrieures
de son culte.
L'archologie s'est depuis long-temps pntre de l'importance de tels
rsultats; mais deux causes principales retardrent indfiniment les

GRAMMAIRE GYPTIENNE, INTRODUCTION.

vij

progrs des tudes gyptiennes : la raret des monuments originaux, et


l'ignorance complte de la langue des anciens gyptiens.
Ds le XVIIe sicle quelques cabinets renfermaient dj un certain
nombre d'objets d'art gyptiens de diffrents genres, envoys en Europe
par des agents consulaires, comme de simples objets de curiosit. La
plupart d ces monuments provenaient de fouilles excutes sur l'emplacement de Memphis; c'taient des amulettes, un petit nombre de
bronzes, beaucoup de petites figurines en terre maille, images funraires sorties en abondance des hypoges de Sakkara; enfin quelques
momies communes et fort peu remarquables sous le rapport de la dcoration ou de la richesse des peintures. Plus tard on possda des lambeaux de manuscrits gyptiens sur toile, des bandelettes couvertes de
caractres sacrs, et des cercueils de momie en pierre dure, chargs
de longues inscriptions hiroglyphiques.
Ces divers objets appelrent enfin l'attention des savants sur le
systme d'criture des anciens gyptiens. Les rares documents pars
dans les auteurs grecs et latins, relatifs la nature des signes graphiques
employs par cette nation, excitaient encore plus la curiosit. On commena ds cette poque rechercher les monumentsfigurs de l'gypte ;
on tudia les oblisques de Rome, rcemment exhums ou relevs par
la munificence des pontifes, et l'archologie s'enrichit ainsi d'une nouvelle branche, qui, toutefois, demeura long-temps strile par la fausse
direction que les rudits imprimrent leurs recherches.
Une critique rigoureusement pure ne prsidait point encore l'tude des textes classiques sous le double rapport de l'histoire et de l'archologie. On ne saisit point alors les importantes distinctions formellement tablies par les auteurs anciens entre les diffrents systmes
d'critures usits chez les gyptiens. On gnralisa trop ce que ces
auteurs n'avaient affirm que d'une certaine classe de signes seulement; et ds lors les tudes gyptiennes dvirent de plus en plus
du but vritable, car, partant de faux aperus, on mettait en fait que
l'criture gyptienne, dite hiroglyphique, ne reprsentait nullement le
son des mots de la langue parle; que tout caractre hiroglyphique
tait le signe particulier d'une ide distincte; enfin, que cette criture ne
procdait la reprsentation des ides que par des symboles et des

emblmes.

De tels principes, auxquels des rudits de nos jours n'ont point encore renonc, ouvraient l'imagination un champ bien vaste, ou plutt
une carrire sans limites. Le jsuite Kircher s'y jeta, et, ne gardant au-

GRAMMAIRE GYPTIENNE, INTRODUCTION,


de ses contemporains, en publiant,
foi
bonne
la
de
abusa
rserve,
cune
de prtendues traductions des lAEgyptiacus,
d'OEdipus
le
titre
sous
gendes hiroglyphiques sculptes sur les oblisques de Rome, traductions auxquelles il ne croyait point lui-mme, car souvent il osa les
tayer sur des citations d'auteurs qui n'existrent jamais. Du reste, ni
pouvait recueillir aucun fruit des tral'archologie, ni l'histoire

viij

ne
la
affichant
prhomme
Kircher.
d'un
effet,
Qu'attendre,
de
en
vaux
tention de dchiffrer les textes hiroglyphiques priori; sans aucune
espce de mthode ni de preuves! d'un interprte qui prsentait comme
la teneur fidle d'inscriptions gyptiennes, des phrases incohrentes
remplies du mysticisme la fois le plus obscur et le plus ridicule !
Les rveries de Kircher contriburent aussi rpandre dans le monde
savant ce singulier prjug, subsistantaujourd'hui mme dans quelques
esprits, d'aprs lequel les inscriptions hiroglyphiques sculptes sur
tous les monuments, sans exception, taient jadis comprises par ceuxl seuls d'entre les gyptiens que leurs lumires avaient appels aux
grades avancs de l'initiation religieuse. On croyait alors que tous ces
textes antiques roulaient uniquement sur des sujets cachs et mystrieux; qu'ils taient un objet d'tude rserv une petite caste privilgie, et qu'ils renfermaient uniquement les doctrines occultes de la
philosophie gyptienne. Cette ide fausse parut en quelque sorte confirme par l'opinion, tout aussi hasarde, qui attribuait alors la masse
entire des signes composant l'criture sacre des Egyptiens, une nature purement idographique. On en tait venu considrer toute inscription gyptienne comme une srie de symboles et d'emblmes,
sous lesquels se cachaient obscurment de profonds mystres, en un
mot, comme la doctrine sacerdotale la plus secrte explique par des
nigmes.

Partant de pareilles hypothses,des tudes gyptiennes ne pouvaient


compter sur aucun progrs rel, puisque, d'autre part, on voulait parvenir l'intelligence des inscriptions hiroglyphiques en ngligeant
prcisment le seul moyen efficace auquel pt se rattacher quelque
espoir de succs : la connaissance pralable de la langue parle des anciens Egyptiens. Cette notion tait cependant le seul guide que l'explorateur dt adopter avec confiance, dans les trois hypothses possibles
sur la nature de cet antique systme graphique.
Si, en effet, l'criture hiroglyphique ne se composait que de signes
purement idographiques, c'est--dire de caractres n'ayant aucun rapport direct avec les sons des mots de la langue parle, mais reprsentant

GRAMMAIRE GYPTIENNE, INTRODUCTION.

IX

chacun une ide distincte, la connaissance de la langue gyptienne parle devenait indispensable, puisque les caractres emblmes ou symboles employs dans l'criture la place des mots de la langue, devaient
,
tre disposs dans le mme ordre logique et suivre les mmes rgles de
construction que les mots dont ils tenaient la place; car il s'agissait de
rappeler l'esprit, en frappant les yeux par la peinture, les mmes
combinaisons d'ides qu'on rveillait en lui en s'adressant aux organes
du sens de l'oue par la parole.
Si, au contraire, et en opposition la croyance si gnrale cette
poque, le systme hiroglyphique employait exclusivement des caractres de son, ces signes ou lettres composant l'criture gyptienne,
sculpts avec tant de profusion sur les monuments publics, ne devaient
reproduire d'habitude que le son des mots propres la langue parle
des Egyptiens.
En supposant enfin que l'criture hiroglyphique procdt par le mlange simultan de signes d'ides et de signes de sons, la connaissance
de la langue gyptienne antique restait encore l'lment ncessaire de
toute recherche raisonne ayant pour but l'interprtation des textes
gyptiens.
On ne songea mme pas user de cet instrument d'exploration d'un
effet si certain; et cependant il n'tait point douteux, mme ds les premires annes du XVIIe sicle, que les manuscrits coptes rapports d'Egypte par les missionnaires ou par les voyageurs, ne fussent conus
en langue gytienne crite avec des caractres trs-lisibles, puisque
l'alphabet copte, c'est--dire l'alphabet adopt par les Egyptiens devenus chrtiens, n'est que l'alphabet grec accru de quelques signes.
Par une singularit bien digne de remarque, ce fut le P. Kircher
lui-mme qui donna, en 1643, sous le titre de Lingua oegyptiaca restituta, le texte et la traduction de manuscrits arabes recueillis en Orient
par Pietro della Valle, et contenant des grammaires de la langue copte;
plus, un vocabulaire copte-arabe. Dans cet ouvrage, qui, malgr ses
innombrables imperfections, a beaucoup contribu rpandre l'tude
de la langue copte, Kircher ne put se dfaire de son charlatanisme
habituel : incapable de tirer aucune sorte de profit rel, pour ses travaux relatifs aux hiroglyphes, du recueil tendu de mots gyptiens qu'il
venait de publier, il osa introduire dans ce lexique, et donner comme
coptes, plusieurs mots dont il avait besoin pour appuyer ses explications
imaginaires.
Ainsi, la connaissance du copte fut d'abord propage en Europe dans

GRAMMAIRE GYPTIENNE, INTRODUCTION.

le seul intrt de la littrature biblique. Saumaise, le premier, montra


l'avantage que la philologie pouvait retirer des notions renfermes dans
les textes coptes, en expliquant par leur moyen un bon nombre d'anciens mots gyptiens rappels dans les crivains grecs. Plus tard, les
travaux de Wilkins et de Lacroze ayant facilit la connaissance de la
langue copte, l'archologie, dtourne des tudes gyptiennes par d'inutiles tentatives, et surtout par les extravagants abus que l'on s'tait
permis, y fut enfin ramene par l'espoir assez fond, en apparence,
d'expliquer le systme religieux de l'ancienne Egypte, et par suite les
monuments de son culte, en runissant et en classant les passages
pars dans les auteurs grecs et latins, concernant les attributions des
divinits gyptiennes, et en interprtant les noms mmes de ces divinits
l'aide des vocabulaires coptes. Ce fut l le vritable but que se proposa
Paul-ErnestJablonsky, lorsqu'il entreprit l'ouvrage intitul : Pantheon
AEgyptiorum, sive de Diis eorum commentarius.
Toutefois, ce savant, dou d'une vaste rudition, n'avait point pes
toutes les difficults de son entreprise. Il tait fort prsumable, en, effet,
que les crivains grecs et latins, ne parlant que par occasion de la
croyance et du culte des Egyptiens, devaient seulement donner des
notions partielles, locales, et ncessairement incompltes, du systme
religieux de cet ancien peuple; et quant l'interprtation des noms
gyptiens de divinits par la langue copte, pouvait-on se flatter dj
que le petit nombre de textes coptes dpouills par Jablonsky ou par
son matre Wayssire-Lacroze, renfermt tous les mots radicaux dont
se composaient les noms des dieux et des desses de l'Egypte ? tait-il
enfin dmontr que les Grecs et les Latins, en transcrivant ces noms
ne les avaient aucunement altrs ? Tout prouve, au contraire, que l'analyse tymologique de ces noms de divinits ne saurait tre raisonnablement tente, qu' la condition pralable de connatre l'orthographe
gyptienne de ces mmes noms : or, cette connaissance si ncessaire
pouvait rsulter de la lecture seule des inscriptions gyptiennes. Ces
textes restaient encore muets l'poque o crivait Jablonski ; aussi
sommes-nous obligs de le dire, les lments phontiques formant les
noms propres originaux des divinits gyptiennes dans les textes hiroglyphiques, n'ont rien de commun avec l'orthographe
que leur
attribuait Jablonsky, et ne se prtent nullement ses interprtations.
La dernire moiti du XVIIIe sicle vit se renouveler quelques
tentatives du mme genre, et tout aussi infructueuses
pour l'explication raisonne des monuments figurs de l'gypte, qui, de temps autre,
ar-

xj

GRAMMAIRE GYPTIENNE, INTRODUCTION.


rivaient en Europe par l'effet des relations commerciales avec le Levant.
La science ne fit aucun pas vers l'intelligence des antiques critures
gyptiennes. La manie des systmes priori franchissant toutes les limites du possible, dtourna encore les bons esprits d'un genre d'tudes
tout fait discrdit, soit par l'incertitude de ses moyens, soit par l'extravagance des rsultats qu'on prtendait en dduire. Selon les uns,
toutes les inscriptions gyptiennes taient relatives l'astronomie; elles
ne renfermaient, selon d'autres, que des prceptes sur l'ensemble ou
les dtails des travaux de la campagne ; chaque divinit gyptienne reprsentait une des poques de l'anne agricole; et dans le temps mme
o De Guignes et ses disciples, s'efforant de prouver la communaut
d'origine des peuples de la Chine et des anciens habitants de l'Egypte,
prtendaient interprter les inscriptions hiroglyphiques avec le seul
secours des dictionnaires chinois, un esprit tout aussi excentrique voulut prouver, par le raisonnement, que les diffrentes images d'animaux , de plantes, qu'on appelle hiroglyphes, ne formrent jamais une
criture chez les Egyptiens, et n'taient que de simples ornements sans
signification quelconque.
Au milieu de telles dissidences, les vritables amis de l'archologie se
contentrent de runir autant que possible, dans les muses publics et
dans les cabinets particuliers, les divers produits de l'art antique des
gyptiens. Lorsqu'ils en publiaient des gravures ou des fac-simile, ils
se bornaient les dcrire sous le rapport de leur travail, et si l'on essayait
de distinguer entre elles les diffrentes divinits (car on le supposait
cette poque, toute figurine gyptienne reprsentait un dieu ou une
desse), ce n'tait qu'avec prcaution, car la nomenclature des divinits
gyptiennes,tire des auteurs classiques, tait bien promptement puise. On peut, sous ce rapport, citer, comme les promoteurs des tudes
archologiques gyptiennes, le P. Montfaucon et le comte de Caylus,
quoique ces tudes n'aient rellement commenc qu' la publication du
grand ouvrage de Zoga sur les Oblisques.
Ce savant Danois, profondment vers dans la connaissance des classiques grecs et possdant bien la langue copte, l'un des objets spciaux
de ses dernires tudes, runit dans un vaste travail sur les oblisques de Rome les principaux rsultats de ses recherches relatives
l'Egypte ancienne. Conduit par l'examen des inscriptions gyptiennes
sculptes sur ce genre de monuments, s'occuper de l'criture hiroglyphique, il discuta fort en dtail et s'effora d'accorder entre elles les
notions fournies par les crivains de l'antiquit sur le systme graphique

GRAMMAIRE GYPTIENNE, INTRODUCTION.


des gyptiens. Sans y russir compltement, il parvint cependant
rduire la question ses vritables termes, et, le premier, il souponna
vaguement l'existence de l'lment phontique dans le systme de l'criture sacre, mais sans lui donner aucune extension, et le rduisant
quelques caractres qui procdaient l'expression des sons par la mme
mthode que notre jeu d'criture appel rbus.
Jugeant avec svrit et en pleine connaissance de cause tous les
traits publis avant lui sur l'interprtation des inscriptions gyptiennes,
Zoga combattit le prjug si rpandu de l'emploi mystrieux des hiroglyphes rserv un petit nombre d'adeptes et destin a l'unique
transmission des secrets du sanctuaire. Le savant archologue pensait
avec raison que cette criture, celle des monuments publics, connue et
pratique par la partie claire de la nation gyptienne , fut employe
la rdaction habituelle des textes relatifs toutes les matires, objets
spciaux des sciences sacres ou profanes. Il croyait toutefois que
l'usage d'une telle criture, ncessitant une certaine connaissance du
dessin, ne pouvait, sans de grandes difficults, s'tre introduite dans
les masses de la population: cette restriction suppose disparat aujourd'hui devant l'existence bien prouve de deux mthodes tachygraphiques employes par les anciens Egyptiens afin de rendre le trac des
caractres hiroglyphiques aussi facile que rapide.
Zoga dsespra pour son poque de voir la science de l'archologie
arriver la connaissance complte du systme hiroglyphique, et il
abandonna cette dcouverte la postrit. Ce dcouragement provenait
de ce qu'il n'avait pu s'loigner d'une manire absolue du faux point de
vue qui montrait comme caractres purement symboliques la plupart
des signes employs par l'criture sacre gyptienne, ce qui lui sembla
devoir lever des difficults presque insurmontables, car il supposait
par cela mme que ces caractres, un peu vagues de leur nature, pouvaient varier de signification, soit employs isolment, soit mis en opposition, soit enfin en se combinant plusieurs ensemble.
Toutefois, traant une esquisse des travaux entreprendre pour tenter l'interprtation des textes hiroglyphiques, il expliqua le non-succs
de ses devanciers par la circonstance que tous, dit-il, avaient commenc
par o l'on devait naturellement finir. On voulait, en effet, attaquer
la difficult de front, et expliquer de prime abord des inscriptions dont
il fallait, avant tout, bien reconnatre les lments les plus simples.
Joignant l'exemple au prcepte, Zoga forma avec soin un tableau de
tous les signes hiroglyphiques existants sur les oblisques ou les moxij

xiij
GRAMMAIRE GYPTIENNE, INTRODUCTION.
numents gyptiens conservs Rome et dans divers cabinets de l'Europe. Cette exploration prparatoire, qu'il n'a jamais publie, et sans
doute engag le savant danois poursuivre ses recherches sur les critures gyptiennes, aid surtout par sa profonde connaissance de la
langue copte; mais sa mort, trop tt pour la science, vint mettre un
terme ses utiles travaux.
La publication de l'ouvrage de Zoga sur les oblisques, prcda immdiatement la conqute de l'Egypte par une arme franaise. Cette glorieuse expdition, unique dans son but la fois politique et scientifique, car
des commissions savantes marchaient avec l'avant-garde de l'arme, donna
une vive impulsion aux recherches archologiques relatives l'tat primordial de l'empire des Pharaons. Des Franais, que l'amour de la science
avait jets au milieu des hasards de cette entreprise militaire, firent
connatre l'Europe, par des dessins fidles, l'importance et le nombre
prodigieux des monuments antiques de l'Egypte. Des vues perspectives
des plans et des coupes offrant l'ensemble et les dtails des temples, des
palais ou des tombeaux, furent publis par les ordres de l'Empereur
Napolon dans le magnifique recueil intitul : Description de l'Egypte.
Le monde savant conut pour la premire fois une juste ide de la civilisation gyptienne, comme de l'inpuisable richesse des documents historiques contenus dans d'innombrablessculptures, instructifs ornements
de ces constructions si imposantes. La science sentit alors mieux que jamais le dfaut total de notions positives sur le systme graphique des
gyptiens; toutefois, l'abondance des textes hiroglyphiques et des inscriptions monumentales recueillies en Egypte par le zle de la Commission franaise, tout en motivant ses regrets, assura de bien prcieux
matriaux pour de nouvelles recherches sur la nature, les procds et les
diverses combinaisons des critures gyptiennes; disons plus : l'espoir
de pntrer enfin tous les mystres de ce systme graphique s'tait rveill tout coup dans le monde savant, la seule annonce de la dcouverte d'un monument bilingue trouv Rosette.
Un officier du gnie, attach la division de notre arme d'Egypte
qui occupait la ville de Rosette, M. Bouchard, trouva en aot 1799,
dans des fouilles excutes l'ancien fort, une pierre de granit noir de
,
forme rectangulaire, dont la face bien polie offrait trois inscriptions en
trois caractres diffrents. L'inscription suprieure, dtruite ou fracture
en grande partie, est en criture hiroglyphique; le texte intermdiaire
appartient une criture gyptienne cursive, et une inscription en langue
et en caractres grecs occupe la troisime et dernire division de la pierre.

XIV

GRAMMAIRE GYPTIENNE, INTRODUCTION.

La traduction de ce dernier texte, contenant un dcret du corps sacerdotal de l'Egypte, runi Memphis pour dcerner de grands honneurs au
roi Ptolme piphane, donnait la pleine certitude que les deux inscriptions gyptiennes suprieures contenaient l'expression fidle du mme
dcret en langue gyptienne et en deux critures gyptiennes distinctes,
l'criture sacre ou hiroglyphique, et l'criture vulgaire ou dmotique.
On dut, avec toute raison, attacher de grandes esprances la dcouverte d'un pareil monument. La possession de textes: gyptiens, accompagns de leur traduction en une langue connue, venait tablir enfin des
points de dpart et de comparaison aussi nombreux qu'incontestables,
pour conduire avec sret la connaissance du systme graphique gyptien par l'analyse combine des deux inscriptions gyptiennes au moyen
de l'inscription grecque. Ds ce moment, il fallut abandonner la voie des
hypothses pour se circonscrire dans la recherche des faits ; et les tudes
gyptiennes marchrent, quoique avec lenteur, vers des rsultats positifs.
Ds 1802, un savant illustre, auquel nous sommes redevables en
France de l'tat florissant de la littrature orientale que ses importants
travaux ont si minemment contribu propager dans le reste de l'Europe, M. le baron Silvestre de Sacy, ayant reu Un fac-simile du monument de Rosette, examina le texte dmotique en le comparant avec le
texte grec, et publia le rsum de ses recherches dans une Lettre adresse M. le comte Chaptal, alors ministre de l'intrieur.
Cet crit renferme les premires bases du dchiffrement du texte
intermdiaire, par la dtermination des groupes de caractres rpondant
aux noms propres Ptolme, Arsino, Alexandre et Alexandrie, mentionns en diffrentes occasions dans le texte grec.
Bientt aprs, M. Ackerblad, orientaliste sudois, que distinguaient
une rudition trs-varie et une connaissance approfondie de la langue
copte, suivant la mme route que le savant franais, s'engagea son
exemple dans la comparaison des deux textes : il publia une analyse des
noms propres grecs cits dans l'inscription en caractres dmotiques , et
dduisit en mme temps de cette analyse un court alphabet gyptien
dmotique ou populaire.
Ce premier succs sembla confirmer d'abord les esprances qu'avait
fait natre le monument de Rosette. Mais Ackerblad, si heureux dans
l'analyse des noms propres grecs, n'obtint aucun rsultat
en cherchant
appliquer a la lecture des autres parties de l'inscription dmotique le
recueil de signes dont il venait de constater la valeur dans l'expression
crite de ces noms propres grecs.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, INTRODUCTION.

XV

N'ayant point suppos, d'une part, que les gyptiens avaient pu crire
les mots de leur langue en supprimant en grande partie les voyelles
mdiales, comme cela s'est pratiqu d tout temps chez les Hbreux et
les Arabes ; et, d'un autre ct, ne souponnant point que beaucoup de
signes employs dans ce texte pouvaient appartenir la classe des
caractres symboliques, le savant sudois, rebut par de vaines tentatives,
cessa de s'occuper du monument de Rosette. Il resta prouv toutefois ,
par les travaux de MM. de Sacy et Ackerbald, que l'criture vulgaire des
anciens Egyptiens exprimait les noms propres trangers par le moyen
de signes vritablement alphabtiques.
Quant au texte hiroglyphique de la stle de Rosette, quoiqu'il ft
bien naturel de l'tudier d'abord, puisqu'il se compose de signes-images
ou de caractres figurs, de formes trs-distinctes , et de le comparer
avec le texte grec pour obtenir quelques notions exactes sur l'essence
des signes sacrs qui forment le plus grand nombre des inscriptions gyptiennes connues, il ne fut soumis que fort tard des recherches consciencieuses et juges telles par la saine critique. On fut probablement
dtourn de s'en occuper par le mauvais tat de cette premire portion
du monument, des fractures ayant fait disparatre une grande partie du
texte hiroglyphique. Son intgrit et pargn, en effet, aux investigateurs, de longs ttonnements et d'innombrables incertitudes.
Cette lacune fut loin d'tre souponne par un anonyme qui, en 1804,
publia Dresde une prtendue Analyse de l'inscription hiroglyphique du
monument trouv Rosette. L'auteur de cet ouvrage, renouvelant le
mystique symbolisme du P. Kircher, crut reconnatre dans les quatorze
lignes encore existantes de l'inscription hiroglyphique (formant peine
la moiti de l'inscription primitive), l'expression entire et suivie des ides
exprimes dans les cinquante-quatre lignes du texte grec. Ce travail
ne peut soutenir le plus lger examen; il vient nanmoins d'tre
rimprim par son auteur, Florence, comme une sorte de protestation
formelle contre la direction nouvellement donne aux tudes sur les
hiroglyphes.
Les auteurs des nombreux mmoires formant le texte de la Description
de l'Egypte ne s'occuprent des divers genres d'critures gyptiennes
que sous des rapports purement matriels : ils publirent des copies d'un
grand nombre d'inscriptions monumentaleshiroglyphiques, aussi fidlement que pouvaient alors le permettre et la nouveaut de la matire, et
les dangers sans cesse renaissants autour des courageux explorateurs qui
les avaient recueillies. Ils reconnurent sur les monuments originaux l'exi-

xvj

GRAMMAIRE GYPTIENNE, INTRODUCTION.

stence de quelques caractres symboliques mentionns par les auteurs


mais traitrent
relatives
les
questions
gnrale
manire
d'une
que
ne
grecs,
la nature et aux combinaisons des signes lmentaires ; ils s'levrent
contre l'erreur, alors assez commune, de confondre sous une mme dnomination les figures mises en scne dans les bas-reliefs avec les vritables
hiroglyphes qui les accompagnent. La Description de l'Egypte offrit enfin
l'tude des savants d'excellentsfac-simile de manuscrits gyptiens, soit
hiroglyphiques, soit hiratiques, et donna, toujours trop tard sans
doute, pour l'avancement des tudes palographiques, une copie des
deux textes gyptiens du monument de Rosette, beaucoupplus exacte sans
contreditque celle qu'avait dj publie la Socit royale de Londres. Examin dans l'intrt rel de la progression des connaissances historiques,
ce grand ouvrage donna la certitude que les notions les plus prcieuses
taient caches dans les inscriptions hiroglyphiques, ornements obligs de tous les difices gyptiens ; mais certaines dductions tires avant
le temps de l'examen des tableaux astronomiques sculpts au plafond de
plusieurs temples, propagrent de bien graves erreurs sur l'antiquit relative des monuments. On considra comme les plus anciens, en les
attribuant aux poques primordiales, des temples que des faits positifs
nous forcent d'attribuer aux poques les plus rcentes ; on supposa
mme en quelque sorte que tout monument de style gyptien, dcor
d'inscriptions hiroglyphiques, tait par cela mme antrieur la conqute de l'Egypte par Cambyse : comme si l'Egypte, qui, sous la domination grco-romaine, et antrieurement sous le joug mme des Perses,
conserva la plupart de ses institutions politiques, renonant tout coup
sa religion, ses propres critures, avait cess pendant plus de huit
sicles de pratiquer les arts indispensables son existence physique et
tous ses besoins moraux.
En vain les voyageurs anglais, excits plus peut-tre par un esprit de
rivalit nationale que par l'intrtbien entendu de la science, ont voulu
rabaisser l'importance des travaux excuts par la Commission franaise; son ouvrage restera toujours comme un digne monument de
notre glorieuse expdition d'Egypte, et les utiles recherches du docteur
Young assureront l'Angleterre, bien mieux que toutes
ces critiques
exagres, une noble part l'avancement des tudes gyptiennes.
Ce savant apporta dans l'examen comparatif des trois textes du
monument de. Rosette, un esprit de mthode minemment exerc aux plus
hautes spculations des sciences physiques et mathmatiques. Il
reconnut par une comparaison toute matrielle, dans les portions encore

xvij
GRAMMAIRE GYPTIENNE, INTRODUCTION.
existantes de l'inscription dmotique et de l'inscription hiroglyphique,
les groupes de caractres rpondant aux mots employs dans l'inscription grecque. Ce travail, rsultat d'un rapprochement plein de sagacit, tablit enfin quelques notions certaines sur les procds propres
aux diverses branches du systme graphique gyptien et sur leurs liaisons
respectives ; il fournit des preuves matrielles l'assertion des anciens relativement l'emploi de caractres figuratifs et symboliques dans l'criture
hiroglyphique;mais la nature intime de cette criture, ses rapports avec
la langue parle, le nombre, l'essence et les combinaisons de ses lments
fondamentaux, restrent encore incertains dans le vague des hypothses.
Le docteur Young, comme les auteurs de la Description de l'Egypte,
ne spara point d'une manire assez tranche l'criture dmotique (celle
de la deuxime partie du monument de Rosette, appele aussi enchoriale), de l'criture cursive employe dans les papyrus non hiroglyphiques, textes que j'ai fait reconnatre depuis pour hiratiques, c'est--dire
appartenant une criture sacerdotale, facile distinguer de l'criture
hiroglyphique par la forme particulire des signes, et spare de
l'criture dmotique ou populaire par des diffrences bien plus essentielles encore.
Quant la nature des textes hiratiques et dmotiques, le savant
anglais embrassa tour tour deux systmes entirement opposs.
En 1816, il croyait, avec la Commission d'Egypte, la nature alphabtique de la totalit des signes composant le texte intermdiaire de
Rosette, et il s'effora, par le moyen de l'alphabet d'Ackerblad, accru
de plusieurs nouveaux signes auxquels il supposait une valeur fixe, de
dterminer la lecture de 80 groupes de caractres dmotiques extraits
du monument bilingue. Mais en 1819, abandonnant tout fait l'ide
de l'existence relle de signes vritablement alphabtiques dans le systme graphique gyptien, le docteur Young affirma, au contraire, que
l'criture dmotique et celle des papyrus hiratiques appartenaient,
comme l'criture primitive, l'hiroglyphique, un systme compos de
caractres idographiques purs. Cependant, convaincu que la plupart
des noms propres mentionns dans le texte dmotique de Rosette sont
susceptibles d'une espce de lecture avec l'alphabet d'Ackerblad, il
conclut que les gyptiens, pour transcrire les noms propres trangers SEULEMENT, se servirent, comme les Chinois, de signes rellement
idographiques, mais dtourns de leur expression ordinaire pour
leur faire accidentellement reprsenter des sons. C'est dans cette persuasion que le savant anglais essaya d'analyser deux noms propres

GRAMMAIRE GYPTIENNE, INTRODUCTION.


hiroglyphiques, celui de Ptolme et celui de Brnice ; mais cette
analyse, fausse dans son principe, ne conduisit aucune sorte de
rsultat, pas mme pour la lecture d'un seul des noms propres sculpts
de l'Egypte.
en si grande abondance sur les monuments
La question relative la nature lmentaire du systme hiroglyphique restait donc tout entire : les critures gyptiennes procdaientelles idographiquement, ou bien exprimaient-elles les ides en notant
le son mme des mots ?
Mes travaux ont dmontr que la vrit se trouvait prcisment
entre ces deux hypothses extrmes : c'est--dire que le systme graphique gyptien tout entier employa simultanment des signes d'ides
et des signes de sons ; que les caractres phontiques, de mme nature
que les lettres de notre alphabet, loin de se borner la seule expression
des noms propres trangers, formaient au contraire la partie la plus
considrable des textes gyptiens hiroglyphiques, hiratiques et
dmotiques, et y reprsentaient, en se combinant entre eux, les sons
et les articulations des mots propres la langue gyptienne parle.
Ce point de fait fondamental, dmontr et dvelopp pour la
premire fois en 1824 dans mon ouvrage intitul Prcis du systme
hiroglyphique (1), tant appliqu une foule de monuments originaux,
a reu les confirmations les plus compltes et les moins attendues.
Seize mois entiers passs au milieu des ruines de la Haute et de la
Basse-Egypte, grace la munificence de notre gouvernement, n'ont
apport aucune sorte de modification ce principe, dont j'ai eu tant
et de si importantes occasions d'prouver la certitude comme l'admirable fcondit.
Son application seule a pu me conduire la lecture proprement dite
des portions phontiques, formant en ralit les trois quarts au moins
de chaque texte hiroglyphique : de l est rsulte la pleine conviction
que la langue gyptienne antique ne diffrait en rien d'essentiel de la
langue vulgairement appele copte ou cophthe; que les mots gyptiens
crits en caractres hiroglyphiques sur les monuments les plus antiques de Thbes, et en caractres grecs dans les livres coptes, ont une
valeur identique et ne diffrent en gnral que par l'absence de certaines
voyelles mdiales, omises, selon la mthode orientale, dans l'orthographe primitive. Les caractres idographiques ou symboliques, entremls aux caractres de son, devinrent plus distincts; je
pus saisir les lois
xviij

(1) Rimprim en 1898.

xix
GRAMMAIRE GYPTIENNE, INTRODUCTION.
de leurs combinaisons, soit entre eux soit avec des signes phontiques,
,
et j'arrivai successivement la connaissance de toutes les formes et
notations grammaticales exprimes dans les textes gyptiens, soit hiroglyphiques, soit hiratiques.
Ainsi fut lev peu peu le voile qui couvrait la nature intime du
systme graphique gyptien ; les matriaux immenses que j'ai recueillis
pendant mon sjour en Egypte , et en Nubie entre les deux cataractes ;
m'ont donn le moyen de dvelopper ces rsultats. Un devoir m'tait
encore impos, celui d les faire connatre dans toute leur tendue au
monde savant, de dmontrer leur importance par celle des faits nouveaux qui naissent de leur application, et d'ouvrir une carrire toute
nouvelle au zle des esprits investigateurs qui se consacrent l'avancement des tudes historiques. Les bonts du roi, en m'applant occuper
Une chaire d'archologie, me donnent l'occasion d'accomplir ce devoir
et de rpondre, autant qu'il sera en moi, ces nouveaux besoins des
sciences, qui, presque toutes, doivent s'enrichir d prcieux documents
par une tude rgulire et approfondie des antiquits gyptiennes.
C'est, en effet, en nous initiant de plus en plus dans l'intelligence des
textes hiroglyphiques et hiratiques , lesquels fixent la date et la destination des monuments figurs; c'est par l'analyse raisonne de la
langue des Pharaons, que l'ethnographie dcidera si la vieille population gyptienne fut d'origine asiatique, ou bien si elle descendit, avec
le fleuve divinis, des plateaux de l'Afrique centrale. On dcidera en
mme temps si les Egyptiens n'appartenaient point une race distincte;
car, il faut le dclarer ici, contre l'opinion commune, les Coptes de
l'Egypte moderne, regards comme les derniers rejetons des anciens
Egyptiens, n'ont offert mes yeux ni la couleur ni aucun des traits
caractristiques, dans les linaments du visage ou dans les formes du
corps, qui pt constater une aussi noble descendance. La connaissance
relle de l'Egypte ancienne importe galement aux tudes bibliques et
,
la critique sacre doit en retirer de nombreux claircissements. La
longue captivit des Hbreux en Egypte, l'ducation tout gyptienne de
leur premier lgislateur, durent ncessairement s'empreindre dans
l'organisation politique et religieuse des enfants d'Isral. Les tribus
chappes par la ruse l'oppression d'un peuple bien plus avanc
qu'elles-mmes dans la civilisation, ne purent, en rentrant dans le dsert,
se dpouiller en mme temps des ides d'ordre, des habitudes civiles,
ni oublier les pratiques des arts acquises pendant un sjour prolong
sur les rives du Nil, au milieu d'une nation agricole. Le chef hbreu ,

GRAMMAIRE GYPTIENNE, INTRODUCTION.


renouvelant la plus ancienne forme du gouvernement gyptien, la thocratie, qui se prtait d'une manire plus efficace l'accomplissement de
les tribus
ses vues, quitta la valle de l'Egypte, non pour ramener
leur tat primitif, la vie nomade et pastorale de leurs pres, mais avec
le dessein form de les fixer sur un territoire limit, acquis par la conqute, et de les constituer, comme les gyptiens, en une nation sdentaire, tablie dans des villes, cultivant le sol et s'adonnant tous les
arts industriels. Mose appliqua, autant que les circonstances locales
devaient le permettre, les institutions civiles des Egyptiens l'organisation de la socit hbraque; il proclama des dogmes religieux essentiellement distincts de ceux de l'Egypte ; mais dans les formes extrieures
du culte, et surtout dans le matriel des crmonies, il dut imiter et il
imita en effet les pratiques gyptiennes. L'tude des monuments gyptiens originaux, soit antrieurs, soit postrieurs l'poque de Mose
donnera donc une intelligence plus complte des textes originaux de la
Bible.
La renomme et la richesse du sol de l'Egypte, aussi bien que son
importance politique ds les temps les plus reculs ont li l'histoire de
,
cette contre avec celle de tous les grands peuples de l'Afrique et de
l'Asie anciennes. Mais les annales de la plupart de ces nations ayant
pri sans retour, il faut interroger les monuments crits de l'Egypte :
ils nous rediront les noms des peuplades, aujourd'hui oublies, jadis
soumises la puissance gyptienne par les Pharaons pntrant dans
l'intrieur de l'Afrique, et appelant les barbares la civilisation par le
contactou par l'exemple. Les bas-reliefs d'Isamboul et de Beit-Oually, en
Nubie, nous montreront les traits physiques de ces hommes de race
ngre ou de race caffre, l'poque de leur soumission, leur costume, leur
manire de combattre, les dtails mme de leur vie domestique, et les
rapports directs et varis de la primitive Egypte avec l'Ethiopie, contre
fameuse o nous reconnatrons peut-tre le berceau de la population
XX

gyptienne.
Par l'tude des tableaux historiques sculpts dans les vastes palais de
Thbes, l'ane des villes royales, nous assisterons en quelque sorte
aux expditions militaires excutes en Asie dans des temps dont les
annales des hommes n'ont conserv qu'un souvenir confus : les noms
des rois gyptiens auteurs de ces grandes entreprises guerrires,
ramens la ralit par le tmoignage irrcusable des monuments contemporains, rentreront enfin dans le domaine positif de l'histoire, et cette
science reculant ses limites, portera des lumires inespres
sur des

xxj

GRAMMAIRE GYPTIENNE, INTRODUCTION.

poques abandonnes jusqu'ici dans le vague des priodes fabuleuses,


cause du dfaut total de documents, ou de l'incertitude extrme des
traditions.
Ces bas-reliefs, immenses compositions, si remarquables par le grandiose de l'ensemble et l'incroyable varit des dtails, si importants
d'ailleurs par les lgendes explicatives qui leur donnent un caractre
tout fait historique, offriront en mme temps notre curiosit les
noms des peuples asiatiques rivaux de l'Egypte, qui lui disputaient la
suprmatie dans cet ancien monde politique encore inconnu, et dont
l'histoire crite abandonne regret l'poque tout entire aux fictions
des mythes hroques. Ils fourniront les notions les plus prcises sur les
races d'hommes auxquelles appartenaient ces nations si diversifies par
les traits de la physionomie, par le costume, par la forme des armes et
par les moyens d'attaque ou de dfense. On estimera le degr d'avancement de chacun de ces peuples dans la civilisation et les commodits de
la vie, d'aprs les tableaux sculpts ou peints, reprsentant soit des
ambassades africaines ou asiatiques offrant de nombreux prsents au
monarque gyptien leur matre ou leur alli, soit le Pharaon lui-mme
qui, triomphant, dpose aux pieds des dieux de l'Egypte les productions
naturelles des pays conquis, les produits de l'industrie et les richesses
des vaincus, enfin les vases d'or et d'argent, admirables de forme et
d'lgance, excuts avec ces mtaux prcieux enlevs l'ennemi.
On s'instruira bien mieux encore en tudiant les longues inscriptions
sculptes sur les murailles du palais des rois, et contenant le dtail circonstanci des expditions militaires, le poids des pierreries et des
divers mtaux imposs sur l'ennemi, l'numration des animaux domestiques, celle des denres et des objets d'art que les pays conquis
devaient rgulirement livrer au vainqueur. Ces inscriptions monumentales furent expliques Germanicus visitant les ruines de Thbes,
par les plus gs d'entre les prtres du pays; elles existent encore en
grande partie et Tacite, racontant le sjour du fils adoptif de Tibre
,
au milieu des dbris de la vieille capitale des Pharaons, a donn du
contenu de ces textes historiques une analyse surprenante par son
exactitude : l'historien romain semble avoir crit en ayant sous les yeux
une traduction littrale de ces antiques textes; je les ai retrouvs dans
les dcombres du palais de Karnac.
Sur le sol de l'Egypte, le nombre des monuments de tout genre
chapps aux dvastations des sicles et des religions ennemies, est encore
tel, qu'on peut y recueillir en abondance des tmoignages directs de l'tat

GRAMMAIRE GYPTIENNE, INTRODUCTION.


graduel de la civilisation du peuple industrieux qui dfricha la valle infrieure du Nil une poque indfiniment recule : car, il faut le
dire, les monuments gyptiens des temps les plus antiques ne montrent
aucune trace de l'enfance de l'art; tous le manifestent au contraire un
ge adulte et plein d'exprience. Mais si l'Egypte, dans des priodes
fort antrieures aux temps historiques de notre Occident, vit disparatre ses premiers essais de sculpture, de peinture, ou d'architecture,
et les remplaa par des produits de ces arts dj dvelopps, rgulariss et empreints d'un caractre de simplicit grandiose qu'on ne sau,
rait trop admirer; si l'Egypte, disons-nous, ne conserva aucune trace
de ses propres origines, c'est toutefois dans cette contre que nous devons chercher les origines de la civilisation comme des arts de la Grce,
et par suite le point de dpart de notre civilisation moderne.
L'tude des monuments et des textes gyptiens, en nous prsentant sous
son vritable jour l'tat politique et religieux du vieil empire des Pharaons, en constatant d'autre part l'tat avanc des arts de l'Egypte bien
antrieurement aux premires productions de ces mmes arts en
Europe, nous conduira la source des premires institutions politiques
de la Grce, Argos et dans Athnes; cette tude dmontrera, par des
faits incontestables, l'origine gyptienne d'une partie trs-importante
des mythes et des pratiques religieuses des Hellnes, sur lesquels restent
xxij

encore tant d'incertitudes, et qu'on n'a su jusqu'ici rduire en un systme rgulier, parce qu'on nglige en gnral de sparer ce qui appartient en propre la population hellne et ce qu'elle a reu des colonies orientales.
On reconnatra dans les portiques de Beni-Hassan, et dans les galeries
de Karnac, excutes par les gyptiens bien avant l'poque du sige de
Troie, l'origine vidente de l'architecture dorique des Grecs; en examinant sans prvention les bas-reliefs historiques de Nubie et de Thbes,
on se convaincra que l'art des Grecs eut des sculptures gyptiennes pour
premiers modles; que d'abord il les imita servilement, et se pntra
de la sage simplicit de leur style; qu'enrichi de
ces moyens, l'art grec,
adoptant un principe qui ne fut jamais celui de l'art gyptien, la
reproduction oblige des belles formes de la nature, s'loigna de plus
en plus
du faire primitif, et s'leva de lui-mme cette sublimit
que n'atteindront peut-tre jamais les efforts de nos artistes modernes.
L'interprtation des monuments de l'Egypte mettra
encore mieux en
vidence l'origine gyptienne des sciences et des principales doctrines
philosophiques de la Grce ; l'cole platonicienne n'est
que l'gyptia-

GRAMMAIRE GYPTIENNE, INTRODUCTION. xxiij


nisme, sorti des sanctuaires de Sas; et la vieille secte pythagoricienne
propagea des thories psychologiques qui sont dveloppes dans les peintures et dans les lgendes sacres des tombeaux des rois de Thbes, au
fond de la valle dserte de Biban-el-Molouk.
Mais je dois me borner ces indications partielles sur la srie des faits
nouveaux dont les tudes gyptiennes promettent d'enrichir les sciences
historiques. On l'a pressenti sans doute; d'aussi importants rsultats
ne sauraient acqurir leur poids et toute leur certitude que de l'intelligence relle des innombrables inscriptions sculptes ou peintes sur les
monuments gyptiens, et l'tude de la langue parle doit prcder celle
des textes o elle est employe. Ce sera donc par l'expos approfondi
des principes de la Grammaire gyptienne et des signes qui leur sont
propres, que nous commencerons des leons d'o leur sujet mme doit
bannir tout ornement; dfaut de cet avantage, qui contribuerait sans
doute nous concilier et soutenir votre attention, j'invoquerai, messieurs, le haut intrt du. sujet de nos tudes, et la sincrit de mon
zle me fera peut-tre quelques titres votre indulgence.

OU

PRINCIPES GNRAUX DE L'CRITURE SACRE GYPTIENNE


APPLIQUE A LA REPRSENTATION DE LA LANGUE PARLE.

CHAPITRE PREMIER.
NOMS, FORMES ET DISPOSITIONS DES CARACTERES SACRES.

Ier. FORMES DES CARACTRES,


1. LES

caractres qui, ds l'origine, composrent le systme entier

de rcriture sacre, furent des imitations plus ou moins exactes d'objets

existants dans la nature.


de choses relles, reproduites
2. Ces caractres, consistant en images
dans leur ensemble ou dans quelques-unes de leurs parties, reurent
des anciens auteurs grecs le nom de EPAMMATA EP, caractres

sacrs, et plus particulirement celui de


caractres sacrs
ou de

SCULPTS.

TPMMATA iEPOTAT^IK,

De l est driv le nom de HIROGLYPHES

CARACTRES HIROGLYPHIQUES

qu'on leur a conserv jusqu'

notre temps (1).


3. Le

nom d'hiroglyphes ne doit, la rigueur, tre appliqu qu'aux

seuls caractres sacrs; sculpts ou peints, reprsentant des objets


(1) Tous les monuments gyptiens portent des hiroglyphes, peu d'exceptions prs grands
ou petits, depuis le colosse jusqu' l'amulette.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP.

1.

naturels dessins ou sculpts avec quelque soin, ainsi que l'exigeait


la bonne dcoration des monuments publics ou privs laquelle ils

furent spcialement employs. On les distinguera ainsi des hiroglyphes


linaires, et des signes hiratiques, mthodes abrviatives dont il sera
parl au second paragraphe de ce chapitre.
4. Ls anciens gyptiens comprenaient sous le nom gnral de
Jt Ite/tOTTe

'ffjnjj

CARACTRES SACRES,

C&>

non - seulement les hiro-

glyphes proprement dits, mais encore les hiroglyphes linaires et les


caractres hiratiques : c'est dans une acception tout aussi tendue
qu'il faut prendre les mots rp^jxaTa Up dans certains auteurs grecs.
5. Il est dmontr que les hiroglyphes

proprement dits furent les

premiers caractres dont les gyptiens se servirent. Pour nous du

moins, ils doivent former l'criture primitive gyptienne, puisque les


trois autres mthodes graphiques, la linaire, l'hiratique et la dmotique, n'en sont videmment que des abrviations.
6. Ds l'origine, les images d'objets rels, premiers lments de l'cri-

ture hiroglyphique, n'offraient sans doute point l'oeil cette navet


d'imitation unie la finesse lgante de travail, qu'on admire dans
les inscriptions des oblisques et des grands monuments de Thbes ;

mais quelque grossiers que fussent ces premiers essais de sculpture,


ils avaient pour but essentiel l'imitation des objets, porte aussi loin

que le permettaient l'inexprience de la main et le dfaut d'instruments perfectionns. On chercherait d'ailleurs vainement dans l'Egypte

entire des traces relles de l'enfance de l'criture. La plupart des


difices existants sur ce sol antique appartiennent,
non aux premiers

essais, mais

une

RENAISSANCE

des arts et de

la civilisation qu'avait

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. I.

interrompus une invasion de Barbares antrieure l'an 2000 avant


l're chrtienne. Les inscriptions qui dcorent ces monuments nous

montrent, en effet, l'criture hiroglyphique tout aussi dveloppe,


tout aussi complte, pour la forme et pour le fond, que les dernires
lgendes sculptes par les Egyptiens au second et au troisime sicles
aprs J. C. (1).
7. Quelle que soit l'poque laquelle remonte l'invention des carac-

tres hiroglyphiques, leur srie entire considre quant la forme


matrielle seulement, abstraction faite de la valeur propre chacun

d'eux, reproduit des images distinctes de toutes les classes d'tres


que renferme la cration; on y observe successivement en effet seize
genres d'objets figurs :
images de corps clestes aussi reconnaissables qu'il est possible de les tracer lorsqu'il s'agit de figurer isolment des objets de cet
A. Des

ordre. Tels sont par exemple (1)

tout ge, de tout sexe, de tout rang, et dans les


diffrentes attitudes que son corps est susceptible de prendre;
B. L'homme de

C. Les divers membres on

parties du corps humain (3);

(1) Monuments antrieurs l'invasion, parfaits. Depuis, beaux; mais la dcadence


commence Ssostris, continue sous Sabacon et les Sates; trs-avance sous les Lagides ;
complte sous les Romains.
(2) Le soleil, la lune, une toile, le ciel.
(3) Tte d'homme, tte de femme, un oeil, une oreille, la louche, un bras, la main, une
cuisse et la jambe,, les pieds, la jambe.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. I

D. Les quadrupdes domestiques ou Sauvages (1);

G. Quelques espces de poissons (4);

I. Des vgtaux, des fleurs et des fruits ;

J. Des objets d'habillement ou de costume (6);

(1) Le taureau, la vache, le veau, le cheval, le lion, la girafe, la gazelle, le cynocphale.


(2) Le vautour, l'aigle, l'pervier, la chouette, un gallinac, l'hirondelle, l'oie, l'ibis, la
demoiselle de Numidie.

(3)
(4)
(5)
(6)
(7)

Le lzard, le crocodile, la grenouille, des couleuvres, la vipre hayy, le craste, etc.


Le latus, le lpidote, l'oxyrynchus, etc.

Le scarabe, le scorpion, la mante, une espce d'abeille, etc.


Diverses coeifures, un collier, un bracelet, des sandales, etc., etc.
Un trne, un coffre, un lit funbre, un arc, une flche, un trait, des sceptres.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. I.

L. Des vases et un grand nombre d'ustensiles (1);

M. Les instruments de la

plupart des arts et mtiers (2) ;

N. Quelques difices, constructions et divers produits des arts (3);

O. Plusieurs formes gomtriques, ou plutt des caractres images

d'objets peu reconnaissables pour nous qui sommes si trangers tant


de dtails des usages gyptiens ;
P. Enfin plusieurs caractres prsentant des images monstrueuses,

mais dont toutes les parties intgrantes existent nanmoins dans la

nature relle, et tels sont par exemple:

8, Il sera difficile, long-temps encore, et cause des signesfiguratifs,

d'assigner, d'une manire mme approximative, le nombre des caractres de chacune de ces seize subdivisions, et par suite le nombre

total des signes employs dans l'criture sacre gyptienne. Nous dirons
seulement que le tableau des caractres hiroglyphiques de toutes les
(1) Trois sortes de vases, un vase brler l'encens, un bassin, une corbeille, une natte.
(2) Un thorbe, les instruments pour crire, un volume de papyrus, un couteau, une
scie, une hache, etc.
(3) Un propylon, un naos, une bari, un oblisque, une statue, une stle, des autels, etc.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. I.

classes, rsultant du dpouillement attentif des formes diffrentes


recueillies sur tous les monuments originaux qu'il nous a t permis
d'tudier, s'lve, au moment actuel, moins de neuf cents caractres
videmment distincts les uns des autres; encore doit-on tre convaincu
d'avance que plusieurs signes nots comme diffrents de quelques

autres, ne sont, au fond, que de simples variantes.


9. L'criture hiroglyphique tant, par essence, destine la dcoration des monuments, on ne ngligea rien de ce qui pouvait concourir
la prcision, l'lgance

et la richesse des caractres si nom-

breux et si varis que ce systme graphique avait pour lments. La

plupart des inscriptions en hiroglyphes existantes sur les difices


de l'Egypte, construits avant la domination des Grecs et des Romains,

comme sur les oblisques de l'poque pharaonique, sont des modles

d'un style de sculpture la fois pur et grandiose ; on ne peut qu'ad-

mirer le soin infini avec lequel sont termins les plus menus dtails
de chaque signe. ( Ils sont excuts ou en relief, ou en silhouette

creuse, ou enfin en relief dans le creux. )


10. La richesse des inscriptions hiroglyphiques sculptes avec

tant

de recherche tait, outre cela, rehausse par l'clat des couleurs que

l'on appliquait chaque signe, ou selon certaines rgles, puises


dans la nature mme de l'objet figur, ou purement conventionnelles.
11. On

coloriait galement les textes hiroglyphiques tracs en grand,

l'encre noire ou

rouge, sur les parois des tombeaux, et en petit sur

ls cercueils des momies et sur divers autres genres de


monuments

susceptibles de recevoir des inscriptions.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP.

I.

11. Ainsi les hiroglyphes, c'est--dire les caractres de l'criture mo-

numentale, furent principalement excuts de trois manires:


pts et sans couleur,

sculpts et peints,

scul-

dessins avec encre de

couleur et ensuite peints;


13. Voici les notions gnrales que nous avons recueillies par l'observation sur l'emploi des couleurs dans l'criture hiroglyphique.
,

Leur application aux caractres sacrs avait lieu suivant deux systmes un peu diffrents : selon qu'il s'agissait de peindre ou des hiroglyphes sculpts en grand sur des monuments publics, ou bien des
hiroglyphes de petite proportion, qui taient dessins seulement au

trait, et l'encre noire ou rouge, sur des sarcophages, des stles et


autres monuments de ce genre moins relev.
14. Dans le

premier systme, applicable seulement aux caractres scul-

pts en grand, on cherchait, par des teintes plates, rappeler peu


prs la couleur naturelle des objets reprsents : ainsi, les caractres

figurant le ciel taient peints en bleu (1); la terre en rouge (2); la lune
en jaune (3); le soleil en rouge (4); l'eau en bleu (5) ou en vert (6).

15. Les figures d'hommes en

pied sont peintes sur les grands monu-

ments d'aprs des rgles assez constantes

les chairs sont en rouge

plus ou moins fonc; les coiffures gnralement en bleu, et la tunique

blanche, les plis des draperies tant indiqus par ds traits rouges.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. I.

de
figures
jaunes
chairs
des
aux
ordinairement
donnait
16. On

femmes, et leurs vtements variaient en blanc, en vert et en rouge.

Les mmes rgles sont suivies dans le coloriage des hiroglyphes


dessins en petit sur les stles, les sarcophages et cercueils; mais les

vtements sont tous de couleur verte.

17. Dans tous les cas, si les signes hiroglyphiques retracent les formes

des diffrents membres du corps humain, ils sont toujours peints de


couleur rouge,

ainsi que certains membres d'animaux, tels que la tte de veau, la

cuisse de boeuf, et les ctes de l'un ou de l'autre de ces quadrupdes,

prsentes en offrande.
18. On appliquait aux caractres sculpts

sur les monuments de pre-

mier ordre, des couleurs peu prs analogues celles qui caractrisent l'tre dont ils reproduisent l'image. C'est dans ce systme
que

sont peints les grands hiroglyphes reprsentant :


1 Des

QUADRUPDES

tels que le lion, le taureau, le blier, etc.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. I.

tels que la chouette ou nycticorax, l'oie, l'ibis, etc,

Des

Des POISSONS : tels que le latus, l'oxyrynchus, etc.

OISEAUX:

4 Des INSECTES

tels que l'abeille, le scarabe etc.


,

5 Des PLANTES, telles que diverses espces de

roseaux, de lotus,

le papyrus, etc.

19. Mais on n'employait, dans les inscriptions moins dtailles

peintes sur les sarcophages ou les stles, que des couleurs totalement
conventionnelles pour les images d'tres appartenant au rgne animal

ou au rgne vgtal.
Ainsi les images de quadrupdes ou de portions de quadrupdes,

Des reptiles et des plantes, taient peintes en vert et quelquefois rehausses de bleu

20. Les ailes et la partie suprieure du corps des oiseaux sont colo-

ries en bleu, le reste du corps en vert, et les pattes en bleu ou en rouge.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. I.

10

Quelques images d'oiseaux reoivent aussi, parfois, une teinte rouge


sur quelques-unes de leurs parties;

et le signe reprsentant un oiseau qui vient de natre, totalement dnu


de plumes, est peint tout en couleur rouge.
11. Les hiroglyphes sculpts en grand et figurant des ustensiles, des

instruments et des objets de costume, prennent une couleur indi-

quant la matire dont ils sont forms :


Les objets en bois sont peints en jaune (1).

La couleur verte est donne aux ustensiles en bronze.

Il n'en est point ainsi pour les hiroglyphes peints sur les monuments
d'un petit volume; on ne suit presque cet gard aucune rgle cons-

tante; beaucoup de caractres de cet ordre sont peints en vert, en bleu


ou en rouge, indiffremment.

(1) Un are, une barque, une houe, une charrue, une paire de sandales en feuilles de
palmier.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. I.

11

11. La couleur bleue est particulirement rserve aux formes gomtriques et aux plans d'difices.

Les images d'difices sculpts en grand, sont presque toujours de

couleur blanche, comme pour indiquer la teinte ple du grs et de la


pierre calcaire.

12 Diverses couleurs sont donnes aux vases, dont la srie est fort
nombreuse parmi les caractres sacrs; les diffrentes teintes indiquent
la matire de chaque espce de vase :
Ceux dont la destination fut de contenir des matires solides, telles

que des pains, des viandes, des fruits, etc., taient en terre cuite et
sont consquemment peints en rouge.

Les vases de bronze sont peints en vert ; les objets de fer, le sont en
rouge, tels que chars de guerre, sabres; etc.

Enfin, les vases de verre, d'mail ou de terre maille, propres


contenir des liquides, ont leur partie suprieure peinte en bleu, couleur du verre ou de l'mail, et la partie infrieure en rouge, pour indi-

quer soit le liquide, soit la transparence du vase.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. I.

12

II. MTHODES D'ABRVIATION DES CARACTRES HIEROGLYPHIQUES.

A. Hiroglyphes linaires.

24. Il tait bien difficile de s'en

tenir, pour l'usage ordinaire, un

systme graphique si compliqu dans son excution, aussitt que le


dveloppement des principes sociaux rendit de plus en plus ncessaire
le secours de l'criture pour satisfaire aux relations qui se multipliaient

entre les individus de tous les ordres. Il fallut donc chercher rendre
l'emploi de l'criture plus facile, et l'on visa naturellement une simplification dans les formes des caractres.
25. La premire tentative fut de rduire les Caractres hirogly-

phiques au plus petit nombre de traits possible, mais de manire, toutefois, conserver non-seulement l'ensemble gnral des formes, mais

encore, surtout, ce type d'individualit qui distingue chaque image de


quadrupde, d'oiseau, de reptile, etc., de l'image de chacun des autres
objets de la mme classe, employs dans l'criture hiroglyphique.
26. Le tableau suivant donnera une ide suffisante de cette impor-

tante mthode de rduction :


HIEROGLYPHE

pur..

HIEROGLYPHE
REDUCTION.

pur.

HIROGLYPHE

RDUCTION.

RDUCTION.

pur.

HIROGLYPHE

pur.

RDUCTION.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. I.

13

27. Cette rduction systmatique de signes si compliqus des

formes si simples, tout en loignant un peu le caractre du principe


absolu d'imitation, le rapprocha, mais seulement en apparence, de son

tat primitif. Il est certain, en effet, que les premiers caractres tracs
par les inventeurs de l'criture hiroglyphique, durent tre infiniment
moins exacts, dans leurs dtails et dans leurs formes gnrales, que
ceux dont nous admirons le galbe si lgant sur les grands monu-

ments de l'Egypte ; et que, s'ils se rapprochaient par leur rudesse de


la simplicit des hiroglyphes abrgs de notre tableau, ils devaient

en diffrer essentiellement par un manque total de correction, de


vrit et de proportions dans le trac des formes naturelles qu'on
cherchait rendre. Les plus anciens caractres chinois, et les tableaux
mexicains, donnent d'ailleurs une ide suffisante de ce que peuvent

tre les premiers essais d'un peuple, dans l'imitation linaire des objets.
28. Les hiroglyphes abrgs, que nous dsignerons dsormais sous

le nom de linaires, portent, au contraire, dans leur ensemble rduit,

l'empreinte d'une main trs-exerce dans l'art du dessin; et l'on ne

peut s'empcher, en ouvrant une foule de manuscrits, d'admirer avec


combien de finesse et de spirituelle simplicit sont rendus linairement
ces croquis si lgers des nombreuses espces de quadrupdes, d'oi-

seaux, de reptiles, etc., dont se composent en grande partie tous les


textes hiroglyphiques.
29. Ces hiroglyphes linaires formaient, proprement parler,

l'criture hiroglyphique la plus usuelle, c'est--dire l'criture des


livres, tandis que les hiroglyphes purs

furent toujours l'criture des

monuments publics. Cette distinction une fois tablie, nous n'em4

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. L

14

ploierons dans la suite de cet ouvrage que les hiroglyphes linaires,


cette sorte de caractres tant d'un trac plus facile, et occupant
moins de place sans rien perdre de sa clart.
30. On crivait les hiroglyphes linaires, l'encre noire ou rouge,

sur des feuilles lisses de

PAPYRUS colles

bout bout, et l'on formait

ainsi des volumes (?*>, ^wwtje, djom, djoome), varis de largeur,


et d'une longueur indfinie. Le roseau (K^y, kasch), ou le pinceau
}<LOJ

AJL

qou} kaschamphi), furent les instruments employs tracer

les caractres. Outre cela, des inscriptions en hiroglyphes linaires

dcorent des cercueils de momies, des coffrets, des figurines, des


vases de bronze, et une foule de monuments de divers genres. Parmi
ces caractres, les uns taient excuts au moyen du pinceau, et les

autres gravs en creux sur le bois, les mtaux et les matires les plus
dures (1).
B.

Ecriture hiratique.

31. Les hiroglyphes linaires tant des images abrges d'objets

physiques, et devant toujours prsenter la forme gnrale de ces

objets, trs-distinctement exprime, exigeaient encore, ainsi que nous


l'avons dj fait remarquer (supr, n 28 ), une certaine habitude du
dessin et une assez grande sret de main pour esquisser lestement
et sans confusion tant de caractres qui, souvent, ne se distinguent

entre eux que par de trs-lgres diffrences dans leurs contours. L'emploi de l'criture sacre linaire exigeant quelque nabilet dans

(1) On crivit aussi sur toile, sur papyrus de trois espces : royal, hiratique dmo,

tique; sur peau d'animal ou parchemin, sur pierres brutes; sur des tessons, particulirement sous les Romains et les Coptes.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. I.

15

la main, et rendant ncessaire un exercice pralable assez long, ne


pouvait tre ni trs-facile ni trs-rapide ; on chercha donc, avec le

temps, soumettre les caractres linaires un second degr d'abrviation, et l'on simplifia leur forme au point de produire une cri-

ture d'un aspect tout nouveau, mais qui rachetait, par l'extrme
facilit avec laquelle on pouvait tracer les signes qui la composent,
ce qu'elle perdait rellement en lgance et en richesse dans ses

formes lmentaires.
32. Cette seconde simplification des caractres hiroglyphiques,

produisit le genre d'criture sacre que les auteurs grecs ont dsigne
sous le nom de IEPATIKH, HIRATIQUE , parce qu'elle fut principalement

en usage parmi les membres de la caste gyptienne la plus claire,


celle qui s'adonnait la culture des lettres ou des sciences, et que

nous connaissons sous le nom un peu trop vague de caste sacerdotale.


33.

L'criture hiratique, invente dans le but bien marqu d'a-

brger considrablement le trac des signes sacrs linaires, n'est au


fond qu'une vritable tachygraphie hiroglyphique.
34. Considrs dans

leur seule forme matrielle, les signes hira-

tiques doivent tre diviss en quatre sries trs-distinctes, selon leur

degr d'loignement ou d'abrviation des formes de l'hiroglyphe


linaire qui est leur primitif.
35. Une premire classe se compose des signes hiratiques qui s'-

loignent le moins des contours du caractre hiroglyphique que chacun


de ces signes est destin remplacer dans le nouveau systme d'criture :
ce sont des charges d'hiroglyphes, traces d'une manire large et au

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP.

16

possible; en voici des exemples :


traits
de
nombre
petit
plus
du
moyen
CARACTERE

SIGNE

SIGNE

HIRATIQUE.

HIROGLYPHIQUE.

HIRATIQUE.

CARACTERE

HIROGLYPHIQUE.

SIGRE

HIRATIQUE.

CARACTERE
HIROGLYPHIQUE.

36. Les signes hiratiques de la seconde classe, quoique toujours

calqus sur les caractres hiroglyphiques linaires, dont ils tiennent


la place, s'en loignent cependant beaucoup au premier aperu; on

devrait mme les regarder comme des signes arbitraires, si un examen

attentif n'apprenait qu'ils sont rellement forms du contour principal


de l'hiroglyphe, dont le reste des traits caractristiques est entirement omis.
Le tableau suivant rendra notre remarque plus sensible

il ren-

ferme d'abord le signe hiroglyphique linaire d'o il drive, et dont

nous avons trac en noir plein le contour principal devenu le type du


signe hiratique, la partie supprime tant seulement pointe. Le

nombre des signes hiratiques de cette classe est assez born.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. I.

HIROGLYPHES

SIGNES

HIROGLYPHES.

SIGNES

HIROGLYPHES

17

SIGNES

HIRATIQUES

HIRATIQUES

HIRATIQUES

quivalents.

quivalents.

quivalents.

87. L'imitation n'est plus que partielle dans la troisime classe de


signes hiratiques, lesquels ne prsentent seulement qu'une seule ou

plusieurs des portions du caractre hiroglyphique linaire ; exemples :

HIHOGLYPHIQUES HIRATIQUES.

HIROGLYPHIQUES HIERATIQUES.

HIROGLYPHIQUES

HIRATIQUES.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. I.

18

38. La quatrime classe des signes hiratiques,

l'une des plus nom-

breuses ner renferme que des formes tellement loignes de l'hiro,


glyphe primitif, qu'on peut en quelque sorte donner plusieurs

d'entre eux, et bon droit, le nom de signes arbitraires, comme il


est facile de s en convaincre par l'examen des exemples qui suivent :

III. Disposition des caractres sacrs.

39. Les caractres hiroglyphiques purs et hiroglyphiques linaires,

tant rapprochs et combins pour exprimer la pense, pouvaient


tre disposs de plusieurs manires diverses et mme opposes. On les
rangeait :
1

De haut en bas en colonnes verticales. Voyez les exemples A B;


et

2 En

lignes horizontales. Voyez C

et D;

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. I.

19

40. Suivant le plus de largeur ou de hauteur dans leur forme, les

caractres hiroglyphiques sont tracs isolment, ou bien deux

deux, ou trois trois, sur la hauteur de la ligne, si on les range en


lignes horizontales comme C et D; ou sur la largeur de la colonne,
si on les dispose en colonnes verticales comme A. et B.
41. Dans ces deux cas, les caractres peuvent se succder soit en

partant de la droite la gauche (A et C), soit de la gauche la droite


(B et D). La plupart des livres sont crits en colonnes verticales,
procdant de la droite l gauche, ou en lignes horizontales, dont
les signes sont aussi rangs de droite gauche.

42. On reconnatra gnralement dans quelle direction marchent


les caractres composant un texte hiroglyphique, en observant le

ct vers lequel sont tournes les ttes des figures d'hommes et d'ani-

maux, ou les parties saillantes, anguleuses, renfles ou courbes des


images d'objets inanims qui font partie de l'inscription. Ainsi dans la

colonne verticale A et la ligne horizontale C, les signes sont succes-

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. I.

20

sivement coordonns de droite gauche, puisque la tte de l'pervier.


sont dirigs vers la droite.
et les fers des trois haches

fff

et les fers des haches | j | tant dirigs


suffisamment
D,
exemples
B
les
dans
marquent
inverse
et
en un sens
que les signes se succdent de gauche droite.
La tte de l'pervier

43. En reprsentant ici chacun des hiroglyphes formant les exemples

cits A, B, C et D, par son numro d'ordre dans l'inscription dont il

42.

fait partie, on saisira avec plus de facilit les rgles nonces ci-dessus
40, 41

et

Exemple B

Exemple C
3.
4.

20.19.18.16.14 13.12 10
17.

2.1.
7-

8. 9
10. 11.12.
13. 14

Exemple D

3;

6. 801101 12 13.14.16.18.19.20.

1.2. 4.5.7.9.

12

17.

3
5

Exemple A

.4

7
.9 .8

11.10

14.

13

15

15

16

16

17

17

10.19.20

.20.19,18

44. On rencontre, mais fort rarement, des manuscrits hirogly-

phiques dont les colonnes se succdent de la gauche la droite, quoique


les caractres soient tracs de manire ce que les ttes d'animaux

regardent la droite. Le cabinet du roi et le Muse royal du Louvre


possdent des papyrus qui offrent cette particularit.
45. Les signes hiratiques sont constamment disposs
en lignes

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. I.

horizontales et se succdent de droite

gauche (voir l'exemple E).

21

Ces

caractres se superposent d'aprs les convenances de forme, de la mme


manire que les caractres hiroglyphiques disposs honrizontalement

(supr, n 40).

46. Il est infiniment rare de voir des caractres hiratiques disposs

en colonnes verticales. Nous ne connaissons qu'un fort petit nombre


d'exemples d'une telle pratique.
47. Nous citerons galement comme une singularit certains ma-

nuscrits funraires prsentant le mlange de caractres hiroglyphiques

et de signes hiratiques employs simultanment dans le mme texte.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP.

22

II

CHAPITRE II.
D L'EXPRESSION DES SIGNES, DE LEURS DIFFERENTES ESPECES

ET DE LEUR LECTURE.

Ier. DIFFRENTES ESPECES DE SIGNES.

48. Aprs avoir donn une ide complte de la forme matrielle des

caractres sacrs, et des abrviations qu'ils ont d successivement subir

pour former une criture d'un usage rapide et facile, il convient d'exposer brivement quelles sont les distinctionsprincipales tablir parmi
ces caractres, si l'on vient les considrer sous le

rapport de leur

expression, comme signes des ides.

L'criture sacre gyptienne comptait en effet trois classes de caractres bien tranches :
1 Les caractres mimiques ou

2 Les caractres tropiques ou

FIGURATIFS ;

SYMBOLIQUES;

3 Les caractres phontiques ou

SIGNES DE SON.

Chacune de ces espces de caractres procde la notation des ides

par des moyens diffrents.


A. Caractres figuratifs.

49. Ces caractres expriment prcisment l'objet dont ils prsentent


l'oeil l'image plus ou moins fidle et plus ou moins dtaille. Ainsi:
signifie soleil ; ]); lune; -j% toile;
homme ;
;

(Q

cheval;*^^^ crocodile;
difice, etc., etc.

^ autel;

J^

^n

propylon, porte d'un grand

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. II.

23

Les auteurs grecs ont dsign cette mthode de peinture des ides, la

premire et la plus ancienne, sous le nom de jcuptoXoyixr) x-o/r M.MH2IN


ou mthode s'exprimant au propre par imitation ( Clment d'Alexandrie,
Stromates, livre V, page 657, d. Potter).

B. Caractres tropiques ou symboliques.


50. L'impossibilit d'exprimer surtout les ides abstraites par des ca-

ractres figuratifs, fit recourir l'invention d'un nouvel ordre de signes,


au moyen desquels on peignit ces ides par des images d'objets physiques ayant des rapports prochains ou loigns, vrais ou supposs,
avec les objets des ides qu'il s'agissait de rendre graphiquement.
Ces caractres, qu'on a nomms tropiques ou symboliques, se for-

maient selon quatre principales mthodes diverses, par lesquelles le


signe se trouvait plus ou moins loign de la forme ou de la nature

relle de l'objet dont il servait noter l'ide.


On procda la cration des signes tropiques,

par synecdoche, en

peignant la partie pour le tout; mais la plupart des signes forms


d'aprs cette mthode ne sont, au fond, que de pures abrviations
de caractres figuratifs ; ainsi, deux bras tenant l'un un bouclier,

l'autre un trait ou une pique,

\sf\

signifiaient une arme ou

le combat (1); une tte de boeuf

^fj

signifiait un boeuf; une tte

d'oie

,3
2

"|J
,

H"
,

une oie; une tte et les parties anterieures d'une chvre

de l'oeil
chvre
les
prunelles
une
;

##

les yeux, etc., etc.


>

En procdant par mtonymie, on peignait la cause pour l'effet,

l'effet pour la cause, ou l'instrument pour l'ouvrage produit. Ainsi on


(1) Horapollon, livre

II, hiroglyphe

5.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. II.

24

lune_/^\

exprima le mois par le croissant de la

les corns en bas

feu,
le
(1);
mois
du
fin
la
par une coqu'il
tel
montre
vers
et
se
(2); l'action de voir,
rchaud
d'un
lonne de fume sortant

humains
deux
___^__gS, =@^ ; le jour, Par le
de
l'image
yeux
par
caractre figuratif du soleil Q) qui en est l'auteur et la cause; la

nuit, par le caractre ciel et une toile combins k~*~4 ; les lettres

uni

l'criture,
peinceau
d'un
vase
l'image
un
roseau
ou
par
ou
Hui

encre et une palette de scribe

(3).

3 En usant de mtaphores, on peignait un objet qui avait quelque

similitude relle ou gnralement suppose avec l'objet de l'ide


exprimer. Ainsi on notait la sublimit par un pervier

VN\

cause du vol lev de cet oiseau (4) la contemplation ou la vision,


;

^tt

qu'on attribuait cet oiseau la


parce
par l'oeil de l'pervier
,
facult de fixer ses regards sur le disque du soleil (5) ; la mre, par
le vautour, parce qu'on supposait cet oiseau une telle tendresse
pour ses petits, qu'il les nourrissait, disait-on, de son propre sang
1\ (6) la priorit, la prminence ou la supriorit ; par les parties
;

"jf ,(7);

antrieures du lion
espce d'abeille

{J^

le chef du peuple, le roi, par une

parce que cet insecte est soumis un gou-

vernement rgulier (8); la pit, la vertu ou la puret, par un sceptre


a

tte de coucoupha

,.

car on croyait que cet animal nourris-

sait avec tendresse ses parents devenus vieux (9); un hirogrammate ou


(1) HorapolIon, livre I, hiroglyphe 4
(3) Idem, livre I, hiroglyphe 51.
(5)

Idem, livre I, hiroglyphe 6.

(7) Idem, livre

I, hiroglyphe 18.

(2) Idem, livre II, hiroglyphe 16.


(4) Idem livre
,

I, hiroglyphe 6.

(6) Idem, livre I, hiroglyphe 11.


(8) Idem., livre I, hir. 62. (9) Id., I, 55.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. II.

scribe sacr par un chacal ^j^gv

>

25

ou par le mme animal plac sur

un socle "5~^\ (1), parce que ce fonctionnaire sacerdotal devait veiller


avec sollicitude sur les choses sacres, comme un chien fidle.
4

On procdait, enfin par nigmes en employant, pour exprimer

une ide, l'image d'un objet physique n'ayant que des rapports trscachs, excessivement loigns, souvent mme de pure convention,
avec l'objet mme de l'ide noter. D'aprs cette mthode, fort vague
de sa nature, une plume d'autruche signifiait la justice

II

, parce
que, disait-on, toutes les plumes des ailes de cet oiseau sont gales (2) ;

l'oiseau ibis, perch sur une enseigne UL


rappelait l'ide du
,
dieu Thoth, l'Herms des gyptiens, avec lequel ce volatile avait une
foule de rapports marqus, suivant la croyance vulgaire (3) ; un rameau

reprsentait l'anne, parce qu'on supposait que cet


,
arbre poussait douze rameaux par an, un dans chaque mois (4) ; une

de palmier \

tige d'une sorte de lis ou de glaeul


plante

f\.

}T

bouquet de la mme
ou
un
,

exprimait l'ide de la rgion haute ou l'Egypte su-

>

prieure (5); une tige de papyrus avec sa houpe I


de la mme plante

JILT
,

ou un bouquet

tait le symbole de la rgion d'en bas ou

l'Egypte infrieure (6). Ces deux grandes divisions du pays furent aussi
(1) Horapollon, livre
(3) Idem, livre

I,

I,

hiroglyphe 38.

hiroglyphe 36.

(2)

Idem, livre I, 118 hiroglyphe

(4) Idem, livre

I,

hiroglyphe 3.

(5) Inscription de Rosette, texte hiroglyphique, ligne 5 ; texte grec, ligne 36.
(6) Inscription de Rosette, texte hiroglyphique, ligne 5; texte grec, ligne 36. Ces
symboles, frquemment employs dans la dcoration des difices publics, n sont point rares
dans les inscriptions :

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. II.

26

nigmatiquement exprimes, la Haute-Egypte par la coiffure nomme


Q et la Basse-Egypte par la
blanche
ovcu%, la
couronne

coiffure nomme Tpojy ou TOujp, la couronne rouge qf , ornements


deux
souveraine
domination
de
la
ces
sur
symboles
consacrs
royaux,
principales parties du royaume des Pharaons (1). L'pervier perch sur

une enseigne

W
.

et souvent dcor dufouet j_s

exprime l'ide

(nrp

(pTpu,)
ou novre) en gnral (2) ; le serpent uraeus.
quelquefois par de diffrentes coiffures symboliques, devient le signe

Dieu

de l'ide desse (Trrrp, THOTTG) en gnral, d'une desse mre et nourrice J? (3), d'une desse ou reine de la rgion suprieure

enfin, d'une desse ou d'une reine de la rgion infrieure

U%_

ri

,
,

ou
sui-

vant le sens particulier de l'insigne qui surmonte la tte du reptile. Le


phnix, oiseau fantastique et bras humains levs en signe d'adoration

^^ , fut l'emblme des esprits purs (putJjbi) exempts des souil-

lures terrestres et au dernier priode des transmigrations(4) ; une toile

employe dans un sens symbolique, rappelait l'ide d'un Dieu ou d'une


essence divine (5) ; une corbeille tresse en joncs de couleurs varies

la part d'Amon-ra : mon fils (n) de mon germe, nous t'accordons de longsjours pour gouverner la rgion d'en haut et la rgion d'en bas.( Inscription

TCAnecHT. Parole de

des piliers du Rhamessum Thbes.)

(1) Inscription de Rosette, texte hiroglyphique, ligne 10; texte grec, ligne 46.

(2) Horapollon, livre I, hiroglyphe

^O*
A
tl
/-n
*]A/WA LJ Ujfl 1 "^"^
J.

6, et dans

MWA
1

l'exemple suivant:

. nMTp MAA
A"eMOK|)
ZpAieHT- noMOMB-KAZ.

Amnph, DIEU grand, qui reside dans la rgion de Pn. (Inscriptions de Dendrah.)
(3) Comme dans ce titre de Domitien Dendrah
:

7) *?

A /ww\

j) h

,t

Aime par

la desse nourrice souveraine de la rgion de Pn.


(4) Horapollon, livre

I, 35 ; Il, 57 ; et le

Trait d'Isis et d'Osiris. (5) Id.

II,

1,

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. II.

^g?~

ou

27

v-_y par abrviation, exprimait symboliquement l'ide

matre ou seigneur (1), on reprsentait la mme ide par l'image du

otTpJg^, combinaison

d'une tte humaine avec un corps


de lion, comme pour dsigner la force morale unie la force physique (2).

sphinx,

51. Les caractres tropiques ou symboliques existent en assez grand

nombre dans le systme graphique gyptien. Comme les caractres


figuratifs, chacun d'eux exprime lui seul une ide complte; mais les
ides dont ces caractres isols taient les signes, pouvaient tre rendues

par une tout autre mthode que l'imitation directe ou l'assimilation :


cette troisime mthode consiste peindre les sons et les articulations
des mots, signes oraux de ces mmes ides dans la langue parle.
C.

Caractres phontiques.

52. Les caractres de la troisime classe, la plus importante, puisque

les signes qui la composent sont d'un usage bien plus frquent que
ceux des deux premires, dans les textes hiroglyphiques de tous les

ges, ont reu la qualification de phontiques, parce qu'ils reprsentent


en ralit, non des ides, mais des sons ou des prononciations.
53. La mthode phontique procdait par l notation des voix et des

articulations exprimes isolment, au moyen de caractres particuliers,


et non par la notation des syllabes. La srie des signes phontiques
constitue un vritable alphabet et non un syllabaire.
54. Considrs dans leur forme matrielle, les caractres phontiques

(1) Inscription de Rosette, texte hiroglyphique, lignes 6, 12, etc.; texte grec, lignes 38,

49, etc.
(2) Principalement dans les textes hiroglyphiques des temps postrieurs.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. II.

28

furent, comme les caractresfiguratifs et les caractres tropiques, des


images d'objets physiques, plus ou moins dveloppes.
55. Le principe fondamental de la mthode phontique consista re-

prsenter une voix ou une articulation par l'imitation d'un objet physique dont le nom, en langue gyptienne parle, avait pour initiale la voix
ou l'articulation qu'il s'agissait de noter. Ainsi :
NOMM

REPRSENTANT,

LE SIGNE,

EN LANGUE PARLE,

Une houpe de

'

AVAIT POUR VALEURPHONETIQUE,

'

11

OKG.

dgUJJUl.

6.

Un champ

K01-

Une coiffure
,
.
gyptienne,)

KXdqT.

Nycticorax,

JUOTXA2_.

Une bouche,

pu>.

Un scarabe,

euupe.

Un oeuf,

coorge.

c.

Une main,

TT.

Une lionne,

X&fta>.

roseau,

'

^
j\^

Ci\

vS

<^^>

<-_iz_i3

Zf_^
fi

1IHM.MI1

6.

JiJV JKC Un fl^/e,

&Ke.

JUL

n&T.

ff

Un bassin d'eau,

UJHI.

ty

voyelles vagues.

voyelle vague.

K.

R.

M.
.

.
.

Une navette,

A
O

R.

TH.
S.

T.
L.

N.

.SCH>

56. Du principe phontique ainsi pos, il rsulta la facult, de repr-

senter une mme voix ou une mme articulation par plusieurs caractres diffrents de forme comme de proportion. Ainsi,
exemple

par

un scribe gyptien, usant de cette latitude inhrente la mthode


phontique, pouvait, son choix, reprsenter indiffremment:

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. II.

L'articulation P (R), par une bouche, <^^>


de grenade, t>s

L'articulation

Teng, ou par une huppe,

'^gssc,

puue;

TOT, par une aile,

^^

TGTTHn;

L'articulation C (S), par un oeuf,


j]j

puu, par une fleur

paudn -, ou par une larme (\

T, par une main, *==^i

29

ci, par une oie-choenalopex,

^
(^.

coorge, par un enfant,


c<_.p

ou cop, ou enfin

par une toile ^^ ClOT;

L'articulation TTJ (le CH franais et SCH des Allemands), par un


bassin on rservoir d' eau,

\WT%

ijHI, par un jardin,

H H

tyriH, ou

'T^-v appele Jty.


chvre
de
d'une
l'image
espce
sauvage,
par

57. Mais le nombre de ces signes varis pour chaque voix ou articu-

lation tait peu considrable; et il ne pouvait nullement dpendre du


,
caprice d'un scribe d'en introduire de nouveaux dans les textes. Le

nombre de ces caractres, que nous avons nomms homophones,


parce qu'ils servent noter un mme son, avait t fix d'avance et
consacr par l'usage.
58. Le but rel de l'introduction de tous ces caractres homophones

dans le systme graphique gyptien, put tre d'abord de symboliser


en quelque sorte l'objet de l'ide en mme temps qu'on peignait le
mot qui lui servait de signe dans la langue orale. Cette ide a dj

t avance dans notre Prcis du systme hiroglyphique (1), auquel


nous renvoyons le lecteur. Mais il devient vident, d'un autre ct,
que beaucoup d'homophones furent adopts pour faciliter la disposi-

tion et l'arrangement rgulier des caractres en colonnes verticales ou


(1) Chap. X, VII, pag. 370 de la 2e dit.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. II.

30

recevoir
en lignes horizontales, selon la forme de l'espace destin
un texte crit, ou une inscription sculpte. S'il s'agissait, par exemple,
d'crire le mot CJUIC (sms) dans une colonne verticale, on pouvait,
en usant des divers caractres homophones des articulations C (S) et

II (M), le tracer comme il suit :

==

ou

[^

bien
ou
,

par des signes disposs de manire occuper toute la largeur de la


colonne; et si l'on crivait sur une ligne horizontale, on employait
de prfrence des homophones dont la forme tait propre occuper

'j\ ' y\\

toute la hauteur de la ligne

et mme

-H-

indif-

fremment.
59. On se plaisait, surtout dans les derniers temps de la domination

grecque en Egypte et sous celle des empereurs, varier extrmement

l'orthographe des mots, par l'emploi recherch des diffrents caractres homophones : nous citerons pour exemple toutes les variations

du nom gyptien de la ville de Latopolis en Thbade, l'Esn des Arabes,


la CNH des livres coptes : toutes ces variantes existent dans les inscriptions du pronaos du grand temple de cette capitale de nme :

Ces divers groupes forment tous le


nom

propre de la ville CM, suivi

parfois de la voyelle, CHH (nos 5 et 8),


ce qui le ramne tout--fait
Q indiquent ici, comme partout ailau nom copte. Les signes
leurs, que le groupe de caractres dont ils font partie
est un nom
propre de pays ou un nom propre de ville.

60. Le son des caractres-voyelles de l'alphabet phontique


gyptien

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. II.

31

n'a pas plus de fixit que celui des signes-voyelles dans les alphabets
hbreu, phnicien et arabe : il subit absolument les mmes variations.
Comme dans les textes hbreux et arabes, la plupart des voyelles
mdiales des mots sont habituellement omises dans les portions des

textes hiroglyphiques, ou hiratiques, formes de signes phontiques :


ainsi les mots que les Egyptiens, aprs l'adoption de l'alphabet

copte, crivaient Teng (TENH)

CON

(SON) &JUtorn ( AMOUN ). p<s.T

( RAT ) CTip ( SPIR ) AOJUITIdnOG ( DOMITIANOS ) HepeniKH ( BERENIK )

avec toutes les voyelles soit mdiales, soit finales, se prsentent dans
les textes conus en criture sacre sous les formes rduites

(Tng une aile),

P.*'

(cnp ct), <_=*

Domitianus ), ^L, /](]1

(j,^ (d-Uil le dieu Ammon),


'
(PT pied),-^^ \\\\ _X^
(2_jumnc

(en frre),

;_

AWWV\

^^

fv ( ^PniKH

Brnice). Ces deux derniers

mots, noms propres appartenant la langue latine et la langue


grecque, prouvent que les Egyptiens opraient ces suppressions de
voyelles, mme dans les mots trangers introduits dans leur langue.
61. Les articulations aspires de la langue gyptienne sont rendues,
dans les textes hiroglyphiques, par les mmes signes que les articulations simples correspondantes; c'est--dire qu'une mme srie de
signes homophones exprimait l'articulation T (T) et l'articulation

(TH) ; une seconde srie, l'articulation II (P) et l'articulation O (PH);


une troisime srie, l'articulation

g (H) et l'articulation ) (KH,

le

jota espagnol); une quatrime srie, l'articulation K (K) et l'articulation X ( le CH des Allemands ).

Il arriva cependant qu'en transcrivant quelques mots trangers en


caractres hiroglyphiques, les gyptiens exprimrent le

(J>

des Grecs

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. II.

32

hiroglyphiques
signes
les
par

Q (P) et f~j (H) runis, comme, par

(Phlpos),
^S*%!P
n&eiXenroc
exemple, dans le nom propre

JU1
f
pXinoc (2), le
crit
ordinairement
plus
Philippe (1),

du
II
du
<I> des Grecs. Dans
fonction
et
fois
la
caractre p faisant
plusieurs contrats de vente en criture dmotique, les noms propres
grecs <Mnj/.os ou MSijjw. et Ogi, sont
(ngXTHJUic) et

orthographisqtfbtiiX.//S2.

%d^*> (ng&c), le II et l'aspiration g exprims

isolment.
Dans l'alphabet hiroglyphique, les signes de l'articulation A (L)

servent aussi, indiffremment, noter l'articulation P (R); ces deux


l'autre. Ainsi le
consonnes liquides s'changent d'habitude l'une pour

mot

X&K

est tantt crit

et le nom propre
larit Jfv^1-] SZ
_.pKC<5Jt2_pc

XCavSpo,

ou

(pK), et tantt ^j (XK);

Alexandre, souvent crit avec rgu-

dXKC<in2_pc, fut

quelquefois orthographi fj^TPHl^:

(3), selon le caprice de l'crivain.

61. Il rsulta de cette habitude constante de rendre les articulations

aspires d'un mme ordre par des caractres semblables, comme du


vague des voyelles, et de l'emploi de l'une pour l'autre des liquides L

et R, que toutes les diffrences de dialectes disparurent dans les textes


rdigs en criture hiroglyphique ou en criture hiratique; car les

trois dialectes de la langue gyptienne, tels qu'ils nous sont connus par
les livres coptes, se distinguent principalement entre eux par l'emploi

(1) Lgendes de Philippe Arridhe, sur le portique d'Aschmounen.

(2) Lgendes du mme, sur le sanctuaire de granit au palais de Karnac.


(3) Lgendes d'Alexandre, fils d'Alexandre-le-Grand Elphantine,
au sanctuaire de
,
Louqsor, etc.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. II.

33

ou le rejet de certaines lettres aspires, par des permutations de


voyelles, ou par l'usage de l'articulation L la place de l'articulation R.
63. Les gyptiens, devenus chrtiens, abandonnrent aussitt leur

criture nationale; et les hiroglyphes cessrent d'tre employs. On


substitua l'criture sacre l'alphabet grec accru d'un petit nombre de
caractres phontiques gyptiens, reprsentant les articulations trangres la langue grecque. Cet alphabet des gyptiens chrtiens est

connu sous le nom d'alphabet copte ; il est la page suivante.


64. C'est naturellement de cet alphabet copte que nous userons d-

sormais soit pour les transcriptions des mots gyptiens crits primiti,

vement en hiroglyphes phontiques, soit pour faire connatre les mots


gyptiens dont les hiroglyphes mimiques, figuratifs et symboliques

taient les quivalents habituels.


65. Le tableau suivant (pages 35 46) renferme tous les hiroglyphes,

phontiques, et les signes hiratiques correspondants, dont la valeur,


exprime en lettres coptes, est incontestablement reconnue.
Les signes hiroglyphiques ont t disposs de gauche

droite, et

les caractres hiratiques de droite gauche, unique direction que ces

derniers soient susceptibles de prendre.


On a donn, tant que cela a paru indispensable, laforme pure de

l'hiroglyphe, suivie de laforme linaire, lorsque celle-ci s'loignait un


peu trop de la premire.
Quelques signes (nots E. S.) n'ont t observs que dans certains
textes appartenant au rgne des rois des XIXe et XXe dynasties, conus
en une espce d'criture secrte.
Ceux nots B. E. se retrouvent dans les inscriptions qui dcorent
9

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP II.

34

les monuments de la basse poque, qui ont t sculpts sous les der-

niers des Lagides et sous les empereurs. La plupart de ces signes


sont abusivement employs comme phontiques.

ALPHABET COPTE.

EN
NOM

FIGURE.

A.
B

<t

XX4><5.

B.2.&

2^

t,

_vXd
Cl

CITA

t.

HT_L

&

0ITA

5
I
K

<\

V&JJJ16.

I&TTd
K&WTd
<\<s.TX

II

Ni

S1
Q

n
p

n
P
C

T
<*>

c
T
T

$
x

(T

* HJe

T V

e; a bref.

Hida
Thida
Iauda
Kabba
Laula

i,ai,ei.

i.

th.

l.

k.

Mi
Ni
Exi
O

Pi
Ro
Sima
Dau

m.
n.

x, ks.
o bref.
p,

b.

ch.

Sy

Ei
Zida

Phi
Chi

UJ

x\

d.

* Of

2?

Dalda

Ue

T&T

oi_

&

gh.

a.
b, v.

r Te

W.

Alpha
Vida
Gamma

t, i,

CIJUU.

>

Po

p
c

Xi

J_>

'

"

* +

VALEUR.

LETTRES COPTES.

PRONONCIATION.

<ei
>ei

'

Schei
Fei

Rhei

Hori
opi
Sjansjia
x ^nxi<5.
Scima
" <jmi

lY

Dei

d.

ph.
u,

Epsi

r.
s.

v.

ps.
o long.
ch, sch allemand

kh,
f.

kha

h.

ti.

sj.

fort.

arabe

TABLEAU
DES

HIROGLYPHES PHONTIQUES
AVEC LES

SIGNES HIRATIQUES CORRESPONDANTS


ET

LEUR VALEUR EN LETTRES COPTES.

SIGNS DES VOIX.

HIEROGLYPHIQUES.

HIERATIQUES.

VALEUR.

36

GRAMMAIRE

EGYPTIENNE CHAP. II

GRAMMAIRE EGYPTIENNE , CHAP. II.

37

38

GRAMMAIRE GYPTIENNE CHAP

II.

GRAMMAIRE EGYPTIENNE CHAP,

ARTICULATIONS

II.

39

40

GRAMMAIRE EGYPTIENNE CHAP. II.

GRAMMAIRE EGYPTIENNE, CHAP. II.

41

42

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP II.

GRAMMAIRE EGYPTIENNE, CHAP. II.

43

44

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. II.

GRAMMAIRE EGYPTIENNE

CHAP.

II

45

46

GRAMMAIRE EGYPTIENNE CHAP. II.

LIGATURES ET CROUPES

LETTRES GRECQUES.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. II.

47

Cette srie de caractres de son se retrouve dans tous les textes


hiroglyphiques et hiratiques de toutes les poques. La valeur individuelle, aussi bien que la forme de chaque signe, ne paraissent point
avoir prouv d'altration ni de modification sensible.
67. Tout texte hiroglyphiqueou hiratique se compose d'un assemblage
des trois espces de signes dont nous venons d'exposer la nature par-

ticulire, employs simultanment : c'est--dire que, dans toute inscription gyptienne en criture sacre, on rencontre constamment les

caractres figuratifs et tropiques entremls a des groupes de caractres phontiques, ou combins avec eux, chaque sorte de caractres

concourant l'expression des penses selon la mthode qui lui est

propre, par l'imitation directe, par la similitude, ou par la notation


du son des mots.
La transcription suivante de la dernire ligne de la clbre inscription de Rosette donnera une ide suffisante de ce mlange habituel
des signes des trois ordres

On a dsigne les caractres figuratifs par la couleur rouge ; les ca-

ractres tropiques par la couleur bleue, et les phontiques par une


teinte jaune. Il est ais de voir par cet exemple que, dans un texte

hiroglyphique, les caractres phontiques sont plus multiplis que


les caractres

tropiques, et ceux-ci que les signes figuratifs.

12

48

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. II.


II. LECTURE

DES SIGNES.

68. Puisque la plus grande portion de tout texte hiroglyphique

consiste en signes phontiques, l'criture sacre fut en liaison directe


avec la langue parie, car la plupart des signes de l'criture repr-

sentaient les sons de la langue orale.


69. La mme liaison, mais moins directe, exista galement entre la
langue parle et les caractres figuratifs ou mimiques, parce que chacun d'eux rpondait un mot de la langue, signe oral de l'objet dont
le caractre prsentait l'image; le mot devait donc habituellement servir
de prononciation au caractre image : ainsi,
LE CARACTRE

SE PRONONAIT

Nourrice,

Enfant,

Cl.

Homme,

pume.

Femme,

guue.

Lvres,

CnOTOT.

Mamelles,

JUnO^j-.

Doigt,

TH&.

70. Il en fut de mme

quant aux caractres tropiques ou symboliques : on attacha, pour ainsi dire, chacun de ces signes
un mot de
la langue parle, exprimant par le son prcisment la mme ide
que
le caractre rappelait, soit par synecdoche, soit
par mtonymie ou au
moyen d'une mtaphore,

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. II.


LE CARACTRE

49

SE PRONONAIT DONC

Mois,

e&OT.

Anne,

pojune.

Nom,

pdn.

Or,

noT&.

Argent,

&T.

Nuit,

ljjpg.

Pangyrie,
71. Ainsi donc, un texte hiroglyphique ou hiratique pouvait tre lu

tout aussi couramment qu'on lit de nos jours une page d'criture la
Chine, ou, en Europe, des traits d'algbre, lesquels offrent, comme
un texte gyptien, un mlange continu de caractres phontiques et
idographiques.

13

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. III.

50

CHAPITRE III.
DE LA REPRSENTATION DES NOMS COMMUNS DE LA LANGUE ORALE

l'criture
fondamentaux
de
procds
sacre,
mthodes
trois
Les
ou
72.
l'imitation, l'assimilation et la peinture des sons, furent appliques la

reprsentation ou notation des noms communs de la langue gyptienne


parle.
A. Noms communs figuratifs.

73. Les noms communs, rappelant l'ide des objets physiques les plus

ordinaires, ou ceux qui frappent habituellement les sens et avec lesquels l'homme se trouve en rapport d'une manire constante, furent

rendus par des caractres figuratifs : cette srie dsignes fort tendue,
et pour ainsi dire indfinie, comprend en gnral :
1

Les noms gnriques de l'espce humaine et. les noms des mem-

bres du corps humain ;


Homme.

PUDJULG,

Femme.

TOT,

Main.

Poing

Enfant.

cl,

<5heqa>, Chevelure.

Bras
TH&,

Doigt.

Yeux.

S.dX,

Mamelles.

Dent.

6~priTe

JUL&C2_,

Oreilles.

jumpd*;r,

CTOTOT.

Lvres.

um,

Phallus.
Jambes.
La paume
de la main.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. III.


2

51

Les noms de la plupart des diffrentes espces de quadrupdes

et de quelques-uns de leurs membres ;


JULOTI,

Lion.

iu>,
eu>,

Ane.

OiTIT,

Hippopotame.

aj&&p

Peau de panthre.

l&c,

e_oY, lphant.

cpq,

Dorcas.
AX,

Girafe,

eiovX,

gTO, Cheval.

d<$OY,

&TOjp,
Boeuf.

Oryx.
Gazelle.

ege.T, Vache.
Veau.

pip,

Porc.

UMfl,

Cynocphale.

eien,

Chat.

Antilope.

oTgoop,, Chien.

Les noms de quelques espces d'oiseaux, les images des volatiles

appartenant, pour l'ordinaire, la classe des caractres phontiques


ou celle des symboliques

npeoT, Vautour,
novpe,

jpervier.

t,

Hron-

Demoiselle de
6"h(fn,
Numidie.

U)TTT,

Canard.

Ain,

Ten&, Ailes.

tienne, Hirondelle.
cooTge, OEuf.

52

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP.

III.

espces
quelques
de
nombre
petit
reptiles,
des
ceux
Les
;
en
4
noms
de poissons, et de quatre insectes :
Crocodile.

oTpuu, Aspic.

soq.
gqw,

Serpent.

Tortue.
xca>g,
nTOJOT,

XpOTp,

Ouaral.
Grenouille.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. III.


<wgc,

Collier.

'ujmrei,

Pagne.

&dC,

53

Scie.

Balance.

Demi-tuni&CUJOV, que en toile


peinte.

Encensoir.

Tl,
Td&Tetl,

Sandales.
Chevet ou
hmicycle.

oXc,

&ty-ndd,

Flabellum.

CDH,

jueio&o, Miroir.

xieiogo Miroir.
a

cHqi,

Pylne.
Propylon.
Colonne chapiteau imitant
la houpe du
papyrus.
Colonne chapiteau imitant
la fleur du lotus.

Glaive.

nGTre, Arc,

Colonne chapiteau imitant


la fleur au lotus-lis.

neTTe, Arc.
cdTe,
Flche.
coeneq,
CdTG,

cuoix,

ujppi,

Flche.
trait.

Colonne chapiteau boutons de lotus


tronqus.

Bari ou Arche
du dieu Am-

Bouclier.

_dr*duri-pH

Harpe.

Bari ou Arche
fibd-jyonc, du dieu Chons.

Fouet.

<TeeT,

Naos ou chapelle mono-

<5eeT,

Chsse ou Chapelle portative.

Char.

mon.

lithe.

14

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. III.

54

"

Sistre.

TOTUiT,

Statue.

Oblisque.

oiHore,

Autel.

Thalamus.

iwXq,

Sicle, monnaie
d'or ou d'argent.

Palanquin.

OTTO),

Pectoral.

Les textes hiroglyphiques prsentent une foule d'autres exemples


de l'emploi de caractres de cet ordre.
7

Certains noms communs rappelant l'ide d'individus revtus de

quelques dignits particulires, ou exerant des fonctions publiques,

furent galement exprims, en criture hiroglyphique, par des caractres figuratifs, c'est--dire par l'image d'un homme ou d'une femme

portant les insignes caractristiques de la dignit ou de la fonction : on


exprimait, par exemple, l'ide Roi par

un personnage ayant la tte orne de la coiffure Pschent, le


symbole de la domination sur les rgions suprieures et

infrieures, et tenant en main un sceptre pur;


Ou par un individu dont la tte est dcore d'une coiffure
commune aux souverains de l'Egypte et au dieu Phtah,
l'instituteur de la royaut ;
Ou par un personnage la coiffure duquel est attach
l'aspic ou serpent royal nomm Uraeus (ovpuu), insigne du

pouvoir suprme;
Ou enfin par un personnage assis l'gyptienne, le front

orn de l'Uroeus, et tenant dans la main, un pedum et un


fouet, emblmes de la Modration et de l'Excitation.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. III.

55

Ces caractres figuratifs rpondent, lorsqu'ils sont employs iso-

lment dans les textes hiroglyphiques, au mot oujorren ou COTTO


qui, dans la langue gyptienne, exprimait l'ide Roi ou Directeur
suprme.
8

L'criture sacre rendait aussi d'une manire analogue les mots :

Torpu), Reine, par une figure de femme


assise, coiffe de la partie suprieure de la couronne royale
TCOTJTI ou

appele Pschent et tenant le fouet dans la main;


TTjHpij _Hpi, un an, un chef un commandant, le pre,

mier personnage dans une hirachie, par l'image d'un


homme debout, tenant un sceptre pur, et une sorte de
bourse ;

TaiHpi, T&ttpi, une ane, une principale, par une femme


debout tenant les mmes insignes ;
Cd ou Cdjb, un Grammate

un homme

ou scribe
sacr,
par

tte rase accroupi, tenant appuye contre sa poitrine une


palette d'crivain que les Grecs ont appele
qu'elle servait en mme temps de rgle

KOV&V,

parce

(HORAPOLLON,liv. Ier,

hiroglyphe 51);
GTJU

ou

CUOT-U.,

Prtre charg du principal rle dans les

crmonies religieuses et funraires, par un homme couvert


d'une peau de panthre, insigne de ses fonctions ;

IldKfig, Prtre charg de faire les libations (K&g, en langue


gyptienne), par un personnage tte rase panchant l'eau

d'un vase libation ;


JJdTOi, un Guerrier, un soldat, un membre de la caste

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. III.

56

militaire, par un homme accroupi portant un carquois sur


ses paules, et saisissant un arc ou une lance.
Mais ces caractres et plusieurs autres du mme ordre ne sont usits

que dans les inscriptions hiroglyphiques sculptes en grand et avec


beaucoup de recherche.
74. On remplaait, dans les textes en criture sacre, l'expression pho-

ntique de quelques noms communs, par des caractres que nous devons

ranger dans la classe des signesfiguratifs , quoiqu'ils ne soient, au fond,


que des images conventionnelles traces d'aprs des ides, vraies ou
fausses, que les Egyptiens s'taient formes de certains objets. Tels sont

par exemple:
id.

Dernier quartier.

ne,4>e, Id. abrg.

id.

Lune en conjonction.

ovftn,
Lumire.
ovoein,

CIT,

toile.

Soleil.

JUUJOT,

Eau.

Lune.

id. abrg.

ne, <$>j

pn,

Ciel.

quartier.

id.

Ier

id,

Pleine Lune

Terre.
TCWOT,

Montagne.

On pourrait mme donner certains caractres remplaant quelques


noms communs dans les textes hiroglyphiques, la dnomination de
signesfiguratifs abrgs ; tels sont en particulier :

GRAMMAIRE EGYPTIENNE, CHAP. III.

57

habitation, maison, demeure, demeure, salle hypostyle : ces caractres ne prsentant en effet que des plans ou des coupes avec l'indication des portes et des fentres, tiennent ainsi le milieu entre les
caractres tropiques et les caractres figuratifs.
B. Noms communs exprims symboliquement.

75. L'criture gyptienne sacre remplaait souvent par des signes


symboliques ou tropiques un assez grand nombre de noms communs,

au lieu d'en noter les sons par le secours des caractres phontiques.
On peut voir ci-dessus (Chapitre

II, B, page 23) par quelles mthodes

on procda leur cration. Mais il importe de faire observer que, si


beaucoup de noms communs sont nots chacun en particulier par
un seul signe tropique, comme par exemple :

ne,

Ciel,

&dl, Pangyrie,

ejumr, Occident,

eie&T,

Orient,

d'autres l'ont t, au contraire, par des groupes forms de plusieurs


signes apposs ou combins; il en est ainsi des noms communs suivants :

not par

Une abeille et un vase;

not par

Un croissant renvers
et une toile;

La soif, not par

Un veau courant et le
caractre eau.

e_iu), Miel,
e&QT,
dflOT,

0&6,

Mois,

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. III.

58

de formation des caractres chinois, n'existent qu'en fort petit nombre

dans les textes hiroglyphiques.

C.

Noms primitifs exprimspar des caractres nots.

76. Une certaine srie de caractres sacrs tant susceptibles, en leur

qualit d'images d'un objet rel, d'tre pris dans leur acception figurative, et en d'autres cas, dans une acception phontique; quelques-uns
mme pouvant tre employs tantt comme figuratifs et tantt comme
phontiques ou symboliques, il devint indispensable d'indiquer d'une

manire quelconque un tel changement de nature dans les signes.


On observ, en effet, dans tous les textes hiroglyphiques et dans
ceux qui sont conus en criture hiratique ou sacerdotale, que des

caractres ordinairement employs comme phontiques, deviennent


figuratifs en certaines occasions. Dans ce dernier cas ils sont toujours
affects des notes

^ ou ^ , en hiratique I ^. Exemples
0

SIGNE PHONTIQUE. VALEUR.

SIGNE
DEVENUFIGURATIF

PRONONCIATION.

SIGNIFICATION.

_dX,
ipi,

OEil.

e.
p.X.

TOT,

Main.

d. u>

(<_ioi)

d.

S.

T.

Bouche.
Bras.

Bassin, rser-

voir d'eau.
K.

KOI,

Champ, campagne.

8-

Chemin.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. III.

59

77. Les caractres ordinairement symboliques passant l'tat de

caractres figuratifs, furent tous nots par le mme procd :


SIGNES SYMBOLIQUES, SIGNIFICATION. PRONONCIATION.

SIGNE

SIGNIFICATION

Vrit,
Justice,

Tue.

Plume d'autruche.

Anne,

poMne.

Branche de
palmier. Hd.

Libyen,

C^T.

iK^dl-

dT.

Arc. nsTre.

Symbole de l'ide Ouvrir.

Battant de
porte.

Symbole du calme ou du

Ombrelle, fla
bellum, cpH.

repos.

Symbole du mouvement
ou de la progression.

Chemin, gfH

Caractreexpltifdestin
carrer les groupes.

Volume, Li-

Dterminatif des noms


de contres.

Rgion, Contre.

vre.

78. Enfin, plusieurs caractresfiguratifs ou tropiques sont habituelle-

ment accompagnsde la marque C, soit pour indiquerleur passage de l'tat


phontique l'tat figuratif comme

:f I

(go), face;_g) C (*u>), tte;

<^^\ (pu*), Bouche, Porte, Chapitre; soit pour avertir de la transition


d'un signe phontique l'tat tropique, ou mme symbolico-phontique.
Tels sont, par exemple, les caractres ) [ fils ou
(Hdi)

me;

]^

(#wp), horus; LJ t "(*&,

Jttdnujujne), maison;

Ou

(pli), soleil, et

(a) fils;

*<),. offrande
y

; GC

(o&ge), dent.

(HI,

60

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. III.


D. Noms communs exprims phontiquement.
79. Latroisime mthode, et sans contredit la plus directe, usite dans

le systme d'criture sacre pour reproduire les noms communs de la

langue parle, consiste rendre le son mme ou la prononciation de


ces mots au moyen des caractres phontiques (Chap. II, C, p. 27). On retrouve en effet dans les textes hiroglyphiques et hiratiques la plus
grande partie des mots de la langue gyptienne transcrits en signes phontiques, et ne diffrant de ces mmes mots crits en lettres grecques dans
les textes gyptiens appels coptes, que par la seule absence ou le dpla-

cement de quelques voyelles, et rarement par l'interversion de quelques


consonnes. L'tude attentive des exemples qui suivent suffira pour se
convaincre de ce fait trs-important.
GROUPE
HIROGLYPHIQUE

TRANSCRIPTION
MOT COPTE

SIGNIFICATION.

eoor. edOT,

eooT. edr

Gloire.

o&,

o&e

Soif.

otlg,

o&e.

Dent.

epT,

eptwTe,

Lait,

epT,

epoiTe,

Lait.

Hpn,

npn,

Vin.

00g. ddg,

00&,

Lune

u>m. Hm,

en,

Singe.

AX. HX,

diX,

Gazelle (espcede).

EN

LETTRES COPIES

0)p(JJ. OTpti>, OVpOJ,

Reine. Aspic.

e8e,

Vache

e#e,

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. III.


GROUPE
HIEROGLYPHIQUE.

61

TRANSCRIPTION

MOT COPTE.

SIGNIFICATION.

nrn,

ovoein,

Lumire.

pu,

pH,

Soleil.

pn,

pdn,

Hom.

PT,

pdT,

Pied.

PPtppe,

pip,

Porc.

PT,

pu>T,

Germe, Race.

pKgOTi,

pdKgl,

Charbons, Braise.

c_e,

.CH&e.

Flte.

cnp, cc[>p,

cnip. c<$jp,

Cte, Ct.

corg,

coorge,

OEuf.

en,

cort,

Frre.

cn>

cors,

Frre..

ettr, ci^rT,

CHOTOT. ccj>o~ov

Lvres.

CT.ee.

cf. ceoi,

Odeur.

EN

LETTRES COPTES.

Femme.

Tgm,

Tegm,

Front.

Tng,

-ng.Teng,

Aile.

syder,

eujdr,

Truie, Verrat

yim,

ajerrru>,

Toile, Vtement..

OJ6T.|dT,

JdV.OjeT,

Chat.

OTUJ,

OTOJH,

Obscurit, Nuit.

OTUJ,

OTUJH,

Obscurit, Nuit.

<#n$>,

o>n|>,

Vie.

Epervier.
16

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. III.

62

GROUPE

TRANSCRIPTION

MOT COPTE.

SIGNIFICATION.

<5ujp. xu>p,

Nuit.

<5top&. suipg,

Nuit.

JULCUig,

JtXCU>,

Crocodile.

JUCUJ,

JULCOJg,

Crocodile.

juicguu,

Jutecug,

Crocodile.

juXg,

AxorXg,

Cir.

1MT,

JLihOT,

Mamelle.

ngfi,

ndgH,

Col, Cou.

ngH,

ndgH,

Col, Cou.

ncT,

ncoT,

Dos.

TiT. <T,

neire.

ojnjy,

JijjnuL

(La cuisse) nom de

KK.

KdK6,

Tnbres.

UJOTI,

OJHOT'I,

Autel.

_C,

g&UJC,

Vtement.

EN

HYROGLYPHIQUE.

LETTRES COPTES.

<5pgov,

xpgu>,
(Tpg.

xp&,

^i^fv

Arc.

constellation.

Liqueur, Philtre,
Remde.
&cjmn,

gocejui. gdcju,

Natron, Nitre.

gxx,

gue,

Gouvernail.

&&,

f&,

Ibis.

Parfum.
80. On doit remarquer dans cette srie de mots gyptiens, en compa-

rant leur orthographe hiroglyphique avec les lments alphabtiques

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. III.

63

dont ils se composent dans les livres coptes, quelques lgres variations
et mme quelques diffrences notables. Les unes proviennent du vague

ou de la suppression totale de certaines voyelles, dans l'criture antique, et les autres des changements que les sicles ont ncessairement
d introduire dans la manire d'crire quelques mots : cette dernire
observation explique suffisamment
1

Pourquoi des mots qui, dans les textes hiroglyphiques et hira-

tiques, ont pour initiale les consonnes

0 ou r , sont crits en copte

tantt par un Jj, d'autres par un X , plusieurs enfin par un uj ;


2

Pourquoi les signes hiroglyphiques

et

^J

, se

trouvent

souvent remplacs dans les mots coptes par les lettres A, or, T, et
mme o>;
3

Pourquoi enfin les consonnes hiroglyphiques

S et '^TV , sont

rendues presque indiffremment dans les mots coptes par les articulations

TL

et CT

81. Nous devons ajouter aussi que l'tude des inscriptions hiroglyphi-

ques a dmontr que certains mots terminspar l'articulation p (R) selon

l'orthographe antique, ont perdu cette dsinence en passant la forme


copte: nous citerons pour exemples les mots gyptiens %"
^1 *ff*
("^PO? desse, et
(nrp),
dieu;
faim;
'

^^

8^

(gK.p), la

(&Tp),

cheval, qu'on trouve simplement crits : gcuKe, noTTe ou noTJ-, et gTO,

dans les livres coptes o l'on rencontre cependant aussi les formes
primitives gOJKp et gTOHwp.
Au reste, toutes ces diffrences entre L'orthographe antique des mots
gyptiens, et l'orthographe copte, ne consistent, en gnral, que dans
la permutation de lettres du mme organe; et il n'existe aucune langue

64

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. III.

qui, comparativement tudie sous le rapport orthographique deux


poques aussi distantes que celles qui sparent les textes appels coptes

de la plupart des textes gyptiens hiroglyphiques, ne prsente des


variations et des changements bien plus notables encore.
E. Nomsphontiques abrgs.
82. Certains caractres phontiques tant employs, de prfrence

tout autre caractre leur homophne (voir n 57), pour la transcription


de mots particuliers de la langue, et cela pour des raisons dj indiques
(voir n 58), l'usage s'introduisit naturellement d'crire ces mots par
abrviation, en ne traant que les initiales seules de ces mmes mots qui

revenaient frquemment dans tous les textes hiroglyphiques, et au lieu


d'crire tous leurs lments constitutifs, consonnes et voyelles; voici le
tableau de ces abrviations, de celles du moins que l'on rencontre le plus
habituellement dans les textes gyptiens des divers ges; ce tableau
renferme aussi des mots abrgs de toutes les classes.
ABRVIATION

EMPLOYE POUR.

PRONONCIATION.

SIGNIFICATION.

Vache.
Vache.
u>njb,

Vie, Vivre.

OTCp,

Soutien, Appui.

erum,

(les) Vivants.

tpi, eipe>

Faire.

ereipe, eripj, Faisant (eux).


OT&&, OTH&,

Pur, Prtre,

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. III.


ABRVIATION

EMPLOYE POUR :

PRONONCIATION.

SIGNIFICATION

65

16

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. III.


ABRVIATION

EMPLOYE POUR :

SIGNIFICATION

PRONONCIATION.

covrn,

Roi, Royal.

TCOTTO,

Reine.

COTTfl,

Roi, Royal.

TICOTTJ1,

Le Roi.

COTTfHOT{ne),

Les Rois.

COTTrtIOV,

Les attributions
royales.

COT,

Lui, Le.

cor,

Lui, Le.

cow,

Frre.

Tcone,

Soeur.

ctnr,

Soutien, Vengeur.

CUWT,

Le Roi fait une ofTCOTTrifuj>T% | frande ; royale action de grces.

cawTTqeq,
cionTneTqe,

Soutien

de

son pre,

Vengeur de son
pre.
Roi, Modrateur.

geix.g(peM),

Dans, habitant.

CTgGJU.eTgJU,

Habitants, eux qui


rsident dans.:

gdOV.OQT,

gpdlgHT,

Jour.
Au dessus, en dedans, qui rside
dans.

Ces abrviations existent en grande abondance dans les textes

gyptiens de toutes les poques.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. III.

67

F. De la reprsentation des noms composs.


83. Les noms communs dont nous venons d'exposer le mode de nota-

tion dans l'criture sacre sont tous radicaux, c'est--dire primitifs ou


drivs chacun d'une seule racine dans la langue orale : mais cette

langue possdait une foule de noms communs forms par la runion d


plusieurs mots radicaux ou drivs qui, s'unissant ensemble, donnaient
naissance des noms composes.
Le systme d'criture hiroglyphique reprsenta ces noms composs

par quatre mthodes varies, selon la diversit des lments combiner.


1 En unissant un caractrefiguratif un caractre ou groupe symbolique :
TRANSCRIPTION

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. III,

68
TRANSCRIPTION

ANALYSE
COMPOS
DU NOM

EN HIEROGLYPHES .

DES HIEROGLYPHES

SIGNIFICATION

DU NOM

OTttM-gO,

Montre-face.

Miroir.

gUWI-JUlOOT,

Abme d'eau.

Le Nil.

Un trs-grand nombre de noms d'agent sont composs sur un thme


semblable:

Porteurde flabellum. Flabellifre.

q&icpH . T,

q_ir&T&,

Porteur de sandales. Porte-sandales.

q_i_H(T,

Porteur d'pervier.

q*i....

Porteur de chasse- Chasse-mouche.


mouche.

q&i....

Porteur d'enseigne. Porte-tendard.

q&Kfpnro,

Porteur de Phallus.

Porte-pervier.

Phallphore.

Par un groupe phontique uni un caractre symbolique.


iuutnx"0'*^

Travailleurd'or.

*MJiX84T,

Travailleur d'argent. Ouvrier en argenterie.

J&4J10T&&&,

Lieu pur.

Orfvre.

Abaton.

JUAIiOT,

Enfin par la transcriptionentire du mot en caractres phontiques.

Travailleur de bar- Constructeur


jm<tnx@s,
naval.
copt. juu5.nxH*
ques.

JULdOJI,

Donnant la mesure. Balance.

guiccH&e,

Joueur de flte.

Joueur de flte.

CKUTe&OTm,

Joueur de harpe.

Harpiste.

qdicpH.T,

Porteur de flabellum. Flabellifre.

q&uxeggi,

Porteurde plume.

copt. q&uuigf,

Ptrophore.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. III.

69

84. On pourrait comprendreau nombre des noms composs certaines

dnominations donnes des tres mythiques, et qu'on formes d'aprs


a

des mthodes analogues, comme par exemple ,

|J

^~=,

&f_.HTepujq,

celui dont la gueule est cumante ; >E=rl gosyqiq, criopphale, celui qui

lT~E>

a une

tte de blier;

nn _^I

TOU#>&<SA,

celui qui a les yeux rouges


;

neqpfixxyCixyj, celui dont la face est enflamme: r~c^~~' celui

qui a trois ttes de lzard, etc., etc.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IV

70

CHAPITRE IV.
DES SIGNES DTERMINATIFS DES NOMS COMMUNS.

85. Il parat certain que les anciens gyptiens, aprs avoir introduit
les caractres phontiques dans

leur criture sacre, jugrent que la

transcription des mots de La langue parle au moyen de ce nouvel ordre


de

signes, prsenterait souvent, vu l'omission des voyelles mdiales,

beaucoup d'obscurit et d'incertitude, puisqu'un trs-grand nombre de


mots gyptiens tant forms des mmes consonnes disposes dans un
ordre semblable, expriment cependant des ides trs-diffrentes, quoiqu'ils ne se distinguent les uns des autres que par les voyelles seulement,
comme on peut en juger par les exemples suivants :
g,u)_i, ouvrage ;.&H&I, deuil;
g,_d_t,

levain;

&G.I,

charrue,
attelage;

&I&,

Ibis;

ofi.e, trehumble ;

ujmx, fragment; c&fke, savant;


UJOJUL,

beau-pre; C(Jje,impur;

OJUJJU,

t;

'

CH&G,

flte.

De plus, cette confusion devait encore s'accrotre par l'habitude con-

tracte dans les textes hiroglyphiques d'omettre souvent les voyelles


i

et e, qui terminent une foule de mots de la langue gyptienne telle

qu'elle a t crite par les Coptes. Il arrivait donc aussi que les mots
gifi., Ibis, et gH&, charrue ou attelage de deux boeufs, furent exacte-

ment composs des mmes lments en criture hiroglyphique:

86. Pour obvier un dfaut, aussi capital, de clart dans l'emploi des

GRAMMAIRE EGYPTIENNE, CHAP. IV.

71

caractres phontiques, on eut recours deux moyens plus ou moins


efficaces.
Le premier semble avoir t d'affecter tel caractre de son, plutt

que ses autres homophones, la notation spciale de tous les mots qui,

drivant d'une mme racine, se rapportaient une mme ide primitive : ainsi le mot cuJOTrn ou coTrn, regere, dirigere, ainsi que tous
ses drivs

de son

fy

et composs, reoivent constamment pour initiale le signe


(c), l'exclusion de tous les autres signes ses homophones,

et ce mme mot radical crit ^ AWA ou T

se distinguait par

cela seul de tous les autres mots forms des mmes consonnes.
Mais on atteignit bien mieux le but en traant, la suite du mot crit

en signes phontiques, un caractre additionnel qui dterminait la


fois l'acception du mot et sa prononciation elle-mme, en indiquant

ainsi, d'une manire indirecte, les voyelles suppler dans la lecture

du mot.
De ces caractres dterminatifs, les uns dterminent l'espce, d'autres

dterminent le genre de l'objet exprim par le nom phontique; et ces


signes additionnels jouent un rle trs-important dans le systme

hiroglyphique, car ils se prsentent constamment la suite de la plu-

part des noms exprims phontiquement, comme la suite des pronoms, des noms propres et des verbes. Il ne doit tre question dans ce
chapitre que des dterminatifs des noms communs.
Ier. DTERMINATIFS D'ESPECE.

87. Les noms communs crits phontiquementreoivent leur suite des

signes dterminatifs de l'espce laquelle appartient l'individu exprim

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IV.

72

dterminatifs
figudes
deux
de
le
Ces
caractres
sortes
sont
:
nom.
par
ratifs ou des dterminatifs tropiques ; aucun nom ne reoit ces deux
genres de dterminatifs la fois.
A. Dterminatifsfiguratifs d'espce.

Un fort grand nombre de noms communs transcrits par le moyen


des signes de son, se terminent par un caractre dterminatif qui est

la reprsentation mme de l'objet dont le mot est le signe oral : c'est-dire qu'on joint ainsi les images aux mots exprims par des lettres.
Tels sont, 1 la plupart des noms de diffrentes espces de quadrupdes :
MOT HIROGLYPHIQUE TRANSCRIPTION
DTERMIN.

MOT COPTE.

SIGNIFICATION

G,

ege,

Boeuf.

G.T,

ege.T,

Vache.

^c,

ee,

Vache.

uxuni,

en,

Cynocphale.

EN

LETTRES COPTES.

Antilope.
&glOT,

Hine ?

ppe.ppi,

pip,

Porc.

<y<5.er,

ea^.T.eujun,

Verrat, Truie.

UJT,

OJAT,

Chat.

UJIH,

Chatte.

ftTp,

TO.TO.gTU>Up Cheval.

CJUL.

T,

Cavale.

OTgp,

OT^Op,

Chien.

OTUM1UJ,

OTUlffUj,

Espce de loup.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IV.


MOT HIROGLYPHIQUE
DTERMIN.

TRANSCRIPTION

EN

MOT COPTE.

SIGNIFICATION.

JLtOTI,

Lion.

LETTRES COPTES.

UOT,

cift,
2

73

(arabe v*#)*-

Loup.

Les noms des membres de l'homme et des quadrupdes:

on&,

o&ge,

Dent.

KO&O,

KOO.KG,

Cubitus.

JUMT,

junoT,

Mamelles.

pr,

pdT,

Jambes, Pieds.

cnp.c<j>p,

cnip.G^ip,

Cte, Ct.

cnr.ccf)T,

cnoTov.cf>oTOT, Lvres.

emr.ccfiT,

cnoTOv.ccboTov, Lvres.

Tgni,

Tegni,

Front.

qoo,

qui,

Cheveux.
Cuisse (de quadrupde).

3 Les noms des diffrentes espcesd'oiseaux et ceux de leurs membres:

Espce d'oie, Choenalpex.

cp,
UDITT,

UJ&T ?

Canard.

UIITT,

U>&T,

Canard.
pervier.

npeov,

nn,

novpe,

jmn.T.jixnn, _HniiiGnni,

Vautour.
(Espce de hron.)

Hirondelle.
Ibis.
Aigle.
19

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP.

74

MOT HIROGLYPHIQUE

TRANSCRIPTION

IV

MOT COPTE

SIGNIFICATION.

Tng^

Teng,

Aile.

covg,

coorge,

OEuf.

EN
LETTRES COPTES.

d'insectes.
de
poissons,
Les
reptiles,
de
espces
des
diverses
4
noms
JUtCg,

jUtCUJgJ-CAg,

Crocodile.

jcujg,

cujgjlcd&,

Crocodile.
Crocodile.

jcuig,

Mcu>g.iac&g,

Crocodile.

Hcgui,

jucagjuicdg,

Crocodile.

gqui

gqw,

Serpent.

gq, gq,

.I,

Serpent.

goq,

Serpent

OTpO,

QTpW,

Aspic.

pM',

p^JULI,

paju, espce de

poisson.

Tortue.
d&q,

&q.&_k,

Mouche.

cX^,

Scorpion.

qmri,

qenT,

Ver.

On a runi parmi ces exemples toutes les variantes du nom phontique du crocodile dans divers textes hiroglyphiques, pour donner
une ide de l'instabilit de la place des signes voyelles, et de l'emploi
des diffrents caractres homophones dans certains mots suffisamment
dtermins d'ailleurs par le caractre image ou dterminatiffiguratif.
5

On dtermina, enfin, figurativement les noms de tous les objets

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IV.

75

naturels et des objets d'art en rapport habituel avec l'homme : on peut

juger de l'abondance de ces noms communs, la fois mots et images,


par la varit des exemples qui suivent:
NOM HIROGLYPHIQUE TRANSCRIPTION
DTERMIN.

EN

MOT

COPTE.

SIGNIFICATION.

LETTRES COPTES.

oog,

oog.iog,

Lune.

PH,

pH,

Soleil.

PH,

pH,

Soleil.

&<5.l-pi,

Barque.

&<5.,

pi-&H,

&d&.&Hv

l-pi,

Barque.

&CT,

&S.C.T,

Scie.

orcjy,

'

Collier.

Rayon, de miel.
ttdOtf,

JUAjyi,

Balance.

irrf,

neTTe.cJ>i'f,

Arc.

TTT.fT,

neTTe.$rj-,

Arc.

cajmnv

t^-V

Lotus.

oie,

cK&.e.CH&i,

Flte.

cpn. T,

de(cu>p),

Ombrelle, flabel-

CTn,

coTTn,

Roi.

CTH,

COTTH-,

Roi.

CT,

COVTM,

Roi.

crn,

COTTI,

Roi.

TCT,

TCOTTrt.

La reine.

lum.

(1) Le dterrainatfprsente souvent la forme des autres phases de la lune. /~N.

V/C=N

et <Q?

76

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IV.

NOM HIROGLYPHIQUE TRANSCRIPTION


DTERMIN.

MOT COPTE.

SIGNIFICATION.

LETTRES COPTES.

gn-,

(lie,

Manthon) Roi, Modrateur.

gK,

id.

Roi, Modrateur.

_jp,

jHpe,

Fils.

jpH,

ujnpe,

Fils.

de(ty&&T),

Corps, Cadavre.

*-y.-

OfHOYLUJHOTG, Autel.

UfHOTI,

uiXXs,
.

"

Char (de guerre).

COT,

COTO,

Froment.

nf.cfrj-,

ieTTe.4>!i",

Arc.

cp,

coTpe.corpi, Pointe, Aiguillon,

Cf,

C&f.C&TG,

Flche.

ppxpp,

(Tepo.xepo,

Four, Fourneau.

&q,

Aq.&,

Cfrf,

C0^-.C0_T6, Mur, Muraille.

?vX,

XeXo.AiXov, Enfant la mamelle.

CIOT,

CIOT,

coutr. (n.),

H2XNT (In- PSCHENT, grande


scr. deRos.), couronne des Pha-

Trait, Flche.

iande.

toile, Astre.

raons.
Tjyp.T,

Tpeoj,

orq,

La couronne teschr,
(de couleurrouge).
La coiffure tf, insigne divine.

iuj.eaj,

(ea>j.TOuj), Tosch,

TOTT,

TOVUUT,

coiffure
royale, militaire.

Statue, Image, Simulacre.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IV.


NOM HIROGLYPHIQUE TRANSCRIPTION
EN
DTERMIN.

77

MOT COPTE.

SIGNIFICATION.

n&npe,

Graine, Grain, Se-

LETTEES COPTES.

nnpc,

mence.
KXc.Kpc,

Coffre, Coffret.

Corde, Cordeau,

norg,

norg,

gjud,

JUAgi

CglX,

CgIJUlG,

Femme.

CgT,

Cg.T,

Femme.

PP,

epHpe,

Fleur.

JUin<_AJUi1!,

JUUUll,

Nourrice.

-0.&UI,

&u>.&o,

Bois (lignum).

Cble.

(mta- Lin.
thse),

sy_6.0T.jy-L_a, (ajGn.fu>_

Faux, Faucille.

OCJJWCI),

Faucille.

,
acutusesse),

OCJ).LUc),

**gv
AJLgOT.JULOTg,

g&mp,
unoT,

Couronne

'

( de

fleurs).

Couronne
fleurs).

de

Espce de collier.

xxnorjnamma. Collier particulier


aux nourrices et
aux nourrissons.
Sistre.

2SULJUt.T(Jim,

U)KU.UKfjU,

orovngo,
OVTUL,

ortun-go,

Sceptre tte de
coucoupha, Sceptre des dieux
Bouclier.
Miroir.

Pectoral.
20

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IV.

78

NOM HIROGLYPHIQUE
DTERMIN.

TRANSCRIPTION
EN

MOT COPTE.

SIGNIFICATION.

LETTRES COPTES.

fie,

Sandales.

T_.T_T&,

anal,

gn,

gHG,

Parfums liquides.

gon.gno,

gno,

Vase.

gJUL,

gue,

Gouvernail.

88. Les nombreux exemples des noms communs, dtermins figura-

tivement, cits dans ce paragraphe, mettent assez en vidence le fait


important que les gyptiens, soit dans l'intrt de la clart des textes,
soit par pur attachement la plus antique forme de leur criture (dont
les premiers caractres furent des signes figuratifs), aimaient exprimer

certaines ides par la combinaison de deux espces de signes, de nature


diverse, employs simultanment : les uns, les signes phontiques, re-

prsentaient indirectement le mot signe de l'ide, et les autres, les


caractres figuratifs, peignaient directement lobjet mme de l'ide,
exprime par le mot auquel ils se trouvaient unis comme lments
ncessaires.
B. Ier. DTERMINATIFS D'ESPCE, TROPIQUES.
89, Souvent aussi on joignit aux noms communs rendus en caractres

phontiques, et exprimant des objets, qu'il tait fort difficile ou mme


impossible de peindre directement par un caractre figuratif, des d-

terminatifs purement tropiques, lesquels, lis au groupe phontique,


en suggraient, pour ainsi dire, le sens, et mme la prononciation sous
le rapport des voix ou des voyelles. On figurait alors, la suite du

mot, l'image d'un objet physique en rapport plus ou moins direct avec

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IV.

79

l'objet de l'ide exprime par le mot ainsi dtermin. L'analyse des


exemples que nous allons citer prouvera qu'on employait dans ce but
des caractres tropiques ou symboliques des 4 classes (voir n 50, p. 13).
NOM

TRANSCRIPTION

OBJET

EN

SERVANT DE

HIEROGLYPHIQUE
DTERMIN.

MOT COPTE.

SIGNIFICATION.

LETTRES COPTES. DTERMINATIF

rg,

Tte de boeuf Gge,

(par synecdo-

Boeuf.Boeuf.

che),

ig,

Id.

spT,

ege,

Boeuf.

Vase lait,

paTG,

Lait.

spT. T4

Vase lait,

eptUTG .T,

Le lait.

rtpn,

Vases vin

Hprf,

Vin.

eooT.euxT, Un autel et le eworGQQr


lituus,

Gloire.
Honneur.

G?VHX,

Raisin.

e_\X,

Cep de vigne 6^H/\,


appuy sur
deux chalas,

Raisin.

Kfkg.CT^g,

Vase libation,

Libation.

AX^g,

Vase cire,

jmorXg,

OTTO,

Le soleil ra-

OTUDim . OTO-

6/\A.

Des grains de

raisin,

^pg^pg,

yonnant,

Cire.

Lumire.

Gin,

Le ciel et une lupg.sstupg, Nuit.

toile,

toile,

OTUJ,

Le ciel et une OTtyH,

Obscurit.

KK

Le ciel et une
toile,

Tnbres.

gOOT.g&T, Le soleil,

^iori^ore, Le

soleil

K&KG.X*M >

ra-

yonnant,

goor.gY,

Jour.
(Splendeur.

clat

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IV

80
NOM

TRANSCRIPTION

OBJET

EN

SERVANT DE

HIROGLYPHIQUE
DTERMIN.

MOT COPTE.

SIGNIFICATION.

LETTRES COPTES. DTERMINATIF.

pn,

L'encadre - p&n,
ment des
noms royaux,

Nom.

pKgori,

Le caractre pAKgl,

Braise.

pw,

Deux battants pu),


de porte,

Porte,

Un outil de

Ivoire.

ov

KKC.T,

feu,

sculpteur,

Une momie, (de la racine EmbaumeWDX,)


ment, action
d'envelopper
de bandelettes.

gd.gH,

Un phallus, g&i,

Mari.

Tqe,

Un phallus, GIIUT,

Pre.

C*R&.CK.H,

Une charrue, CK&f,

Labourage.

c_.

Une

ferme- c&6,
ture de porte,

Porte, fermeture de porte.

AltwA'

Une mamelle, ju&&ni,

Nourrice.

jun&.jutno,

Un vase me- etxn.,


surer,

Mine (poids et
mesure).

ncT,

L'pine du dos (TGCHT),

Le dos, la par-

(HORAP. l.

hir. 8),
CTJUL.COJUL,

II,

tie postrieure
du corps.

Un oeil et la li- CTHJULCOHJUI Collyre, Ko,


noire
hol.
tragne
ce au collyre,

g&&s,

Une salle hy-gH_\e gH&i, Pangyrie, ou


.
postyle et le ca- (sens primitif),
runion gnractre tout,
rale pour une
crmonie.

g&,

Le caractre Idem,
tout,

Pangyrie.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP.


NOM

TRANSCRIPTION

HIROGLYPHIQUE
DTERMIN.

OBJET
SERVANT DE

LETTRES COPTES.

MOT

COPTE.

IV

81

SIGNIFICATION.

DTERMINATTF

Les caractres gH&e gH&i. Pangyrie.


.
,
primitif)
(sens
tout et jour,
0&.6&,

Un veau et le ofte.ei&e,
caractre eau,

Soif.

Un paquet
nou,

Vtement.

g&UJCV

90. Ondoit conclure du trs-grandnombrede mots dtermins, comme

ceux qu'on vient de citer, par des caractres tropiques, qu'aprs l'adop-

tion des signes de son, les Egyptiens prirent le soin de joindre encore

au mot crit hiroglyphiquement, comme pour en claircir l'expression,


l'ancien caractre symbolique qui tenait lieu du mot lui-mme dans

l'criture sacre primitive; aussi arrive-t-il souvent que les signes dterminatifs d'espce, soit figuratifs, soit tropiques, sont employs seuls
dans les textes, les groupes phontiques dont ils dpendent tant

totalement omis. On lit par exemple, sur la plupart des stles funraires,
la formule suivante

qu'il donne des boeufs, des oies, des vins, du lait, de la cire.
Cette formule s'crit parfois d'une manire plus abrge au moyen des
seuls dterminatifs qui retournent alors leur tat primitif, celui de

vritables caractres tropiques ou symboliques :

ou bien au moyen de caractres figuratifs autant que cela est possible :

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAR IV.

82

Dans les textes hiroglyphiques de tous les ges, les noms communs
exprims phontiquement, sont toujours suivis de leurs dterminatifs
d'espce soit figuratifs, soit tropiques. On ne les supprimait qu'occa-

sionnellement et par la ncessit seule de mnager l'espace.

II.

DETERMINATIFS DE GENRE (GENERIQUES).

91. D'autres signes ajouts la fin des noms crits phontiquement

sont, proprement parler, des dterminatifs gnriques, puisque


chacun d'eux se joint, pour en indiquer l'acception, un nombre
plus ou moins considrable de noms trs-diffrents dans leur signifi-

cation, mais qui, tous, expriment des individus ou des objets apparte-

nant au mme genre d'tres bien que d'espces diverses.


Nous ferons connatre ici les principaux dterminatifs de genre :
il nous semble vident que cet ordre de caractres n'a t introduit

dans le systme hiroglyphique gyptien, que pour suppler en


partie l'inhabilet des scribes ou leur manque d'habitude pour

tracer rapidement des images de diffrentes espces de quadrupdes,


d'oiseaux, et des objets physiques de tout genre, la suite des mots,
ce qui

eut alors constitu des dterminatifs figuratifs qu'employaient

avec soin les calligraphes habiles.


A. Le caractre

|p

abrg PS et /yV. ou T\J qui repren


,
,
sente la moiti infrieure d'une peau de boeuf ou de tout autre qua-

drupde, devient le dterminatif gnrique de tous les


noms de quadrupdes dfaut des dterminatifs figuratifs (voir n 87, A,
page 72).
Tels sont par exemple :

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IV.

83

NOM HIROGLYPHIQUE TRANSCRIPTION


MOT COPTE.

SIGNIFICATION.

o>m,

en,

Cynocphale.

ppe.ppi,

pip,

Porc.

pp.T,

pip,

Truie.

uj&v,

<y&r,

Chat.

tyiH.T,

tyAT.T,

Chatte.

Xd_0,

X&&0,

Lionne.

EN
LETTRESCOPTES.

DTERMINE.

cefiOT.covfie, (COT.G, circon- Boeuf chtr.


cire),

v^, Loup, Chacal,

ce&i. Cl&i,

hb.

G&dCJ,

(pluriel rompu), Loups, Chacals.

rm?

OKTT,

. ar.

Hippopotame.

Ce dterminatif, tropique de sa nature, se joint parfois, par une

sorte de superftatioh,

JL^,

des caractres purement figuratifs comme

lion;

(Aiovi),

nom phontique |3>

2 des

jf$ V

figuratifs dterminant dj le

chvre;

"L

^-S/

(iu), #we; 3 enfin

on donne ce dterminatif des noms composs de caractres d'espces


diffrentes comme:

baudet (1), nom form de .J

^___S?

grand' (n&&), et du figuratif ^<==^ phallus.


Les textes hiratiques n'emploient jamais, notre connaissance du
moins, le dterminatif C^
valent, le signe 7
de quadrupde

t/

>r 1H

L"'

On y rencontre toujours, comme qui-

L/

(TdT)

*Im reprsente une jambe ou une patte

ou C|>A.T(2):

(1) Rituel funraire publi par la Commission d'Egypte ; Description de l'gypte, A. vol. 11,
pl. 72, col. 3.

(2) Rituel funraire hiratique, Muse du Louvre, n I, fol. 26.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IV.

84
NOM
HIRATIQUE

NOM
TRANSCRIPTION. SIGNIFICATION.

HIRATIQUE

TRANSCRIPTION.SIGNIFICATION.

DTERMIN.

DTERMINE.

PPI . pip,

Porc.

ce&i,

Chacal.
Loup.

#.ev.6oj&T,

Verrat.

cjTn,

Espce de
singe jaune.

Veau.

n&&"pnr(i), Baudet.

Singe.

OjdT,

Chat.

OTn_i.oT(i>n^5 Loup,

jfH.T,

Chatte.

Lion.

nn.nm,

Rat.

JULC

iXJC,

uxuni.oom,

JU10C0T.JU.QT!,

Les Egyptiens comprenaient la tortue au nombre des quadrupdes

ainsi que le prouve le nom de cet animal

^f^ j^,

(0L>TT_f)

(2), d-

termin par le mme signe que le nom des quadrupdes proprement dits.
Dans les inscriptions des hypoges de Memphis, de l'Heptanomide

et de la Thbade, les noms des quadrupdes tant, pour l'ordinaire,


transcrits au-dessus de leur propre image peinte, ne reoivent aucune
sorte de dterminatif ; la figure en grand que ces noms accompagnent
suffisant pour lever toute espce de doute sur la prononciation du

mot. On lit par exemple, Beni-hassan, les noms

cigci, ,w^ gnn,

TZZ^L

copte dp<5.-c<JJOTTC ?

J^

\y

ornai, copte OTuunuj H^


G&OT, G6.UL,

6gC, copte
D

CULIOTT,

etc., au-dessus des images

d'une chvre sauvage, d'un cerf cornes rames, d'une espce de loup,
d'un livre et d'un lphant, peintes avec beaucoup de soin et d'exactitude, l'exception de l'lphant (animal dont le peintre n'avait pas une
ide fort claire).
(1) Rituel funraire hiratique, Muse du Louvre, n I, fol. 15.

(2) Idem, fol. 6.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IV.

85

92. B. Les noms d'oiseaux furent dtermins dans les textes hiratiques

par le caractre 7-, 21^

%_

y* lequel n'est autre que la forme

conventionnelle du caractre hiroglyphique

<*- (U>TT)

oie, canard,

dans le systme d'criture hiratique.


On n doit considrer ce signe

que comme un simple dter-

minatif d'espce lorsqu'il s'ajoute tous les noms phontiques des diff-

rentes espces d'oies ou de canards connues des anciens Egyptiens; tels


sont, par exemple, les noms suivants:
SIGNIFICATION.

TRANSCRIPTION.

NOM HIROGLYPHIQUE. NOM HIRATIQUE.

(JDTTT.

Diffrentes Espces
d'oies ou de canards

Ttwpn,
cjum.

Mais ce caractre devient un vritable dterminatifgnrique lorsqu'il

termine des noms d'oiseaux de toutes les autres espces, et il tient alors
la place des caractres dterminatifsfiguratifs qu'emploie habituelle-

ment le systme d'criture hiroglyphique (voir n 87).


Demoiselle
de Numidie,

Ibis, in,

(fritffl

Hron,

Aigle,

&,

AJJUDJU, <s.&i)JU,

Si le nom d'oiseau appartient au genre fminin, le dterminatif se

combine avec l'article fminin (T)

Exemples:

f&Qf

de la manire suivante *?

Juin. T.copte &Hm.T. hirondelle;

J^)f<> npeor.

T. copte norpe. T vautour, etc.

Certains textes hiroglyphiques crits dans un systme qui tient le


milieu entre l'criture hiroglyphique et l'criture hiratique, offrent le
22

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IV.

86

signe Jr ou

d'oiseaux, comme

employ pour dterminatif gnrique des noms

tf^'^'L {^h hron; ?$~

(rtpeor), IB-

tour, etc. L'emploi de ce signe supplait au peu d'habilet du scribe

lorsqu'il s'agissait de dessiner les formes propres chaque espce d'oiseau , et rendait d'autre part l'criture plus expditive.

Il n'est point inutile de foire remarquer que, dans le nom phontique

^*

^^^^

17<^, les signes j


et
, hiratique
,
ne sont que des dterminatifs gnriques, le scarabe tant

du scarabe sacr

considr comme appartenant au genre des volatiles.


Les noms d'oiseaux inscrits au-dessus de leurs, images peintes en

grand dans les dcorations des hypoges, n reoivent aucun dterminatif, ces images en remplissant elles-mmes la fonction : c'est ainsi que,
dans le tombeau de Mnthph, Beni-hassan, j'ai recueilli les noms
gyptiens d'un grand nombre d'espces d'oiseaux, tels que :
AJipOTp!.AipOTXl.

ZJtlC.TttC.

XOJlU.T.<50JUtl.

TOXI 70(S.

ovonfLovng&.

CToujuoirxeoujjuta-

CUJO.

COTpOT.CT^OT.

CG&OT.CI&OT.

\4

93. C. Le signe hiroglyphique figuratif VlTL et son quivalent


hiratique, dterminent habituellement tous les noms de reptiles.
(Ce tableau doit tre lu de droite gauche.)
SIGNIFICATION. COPTE.

TRANSCRIPTION. NOM HIRATIQUE. NOM HIROGLYPHIQUE.

Reptile,

ATqi (m), T-qi.

Reptile -,

XATqe,

(ftrqe.XTqt.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IV.


SIGNIFICATION. COPTE.

TRANSCRIPTION.

NOM HIRATIQUE

87

NOM HIROGLYPHIQUE

Reptile,

Serpent,
Serpent,

gqu>,

gqi.

Ver,

qenf,

qrrj-.

Espce de XoqXeq (ra- qXq

ver,

cine),

94. D. Les noms phontiques des poissons eurent probablement pour

dterminatif gnrique le caractre

^^_ >

hiratique

J^-f 'J/*'

qui reprsenta en particulier le poisson du Nil nomm Rami par les


Egyptiens (1), (A^paju par les Grecs d'Egypte, et Botti par les Arabes),
puisque ce caractre isol exprime aussi l'ide poisson, en gnral dans
les textes hiroglyphiques et hiratiques, comme le prouve le passage

suivant du Rituelfunraire, extrait d'un chapitre relatif l'oeil du dieu


Mou qui veille ( lire de droite gauche) :

sur, tous les poissons sur, tous les oiseaux sur, tous les quadrupdessur,

m&i

ssdTqi

u,nifti

goq

tous les reptiles sur, tous les serpents


(Rituel funraire hirat., Muse du Louvre, n I, fol. 26).
(1) Comme dans cet article de la Confession ngative, tir du Rituel :

GRAMMAIRE GYPTIENNE CHAP. IV.

88

Sur tous les quadrupdes, sur tous les oiseaux, sur tous les poissons,

les reptiles (ou insectes).


les
tous
et
serpents
tous
sur
sur

Remarquons aussi qu'on trouve runis dans ce texte le dterminatif

?
d'oiseaux
des
et
noms
ceux
y
,
qui, tant ici employs isolment, dmontrent

gnrique des quadrupdes

et de reptiles

ys^f,

en quelque sorte que le caractre 2*

ffl

hirogl.

employaussi

isolment et pour exprimer l'ide poisson, fut en effet le dterminatif


gnrique des noms de poissons.
95. E. Les noms phontiques des diffrentes espces d'arbres sont con-

NOMS

stamment

par le caractre

dtermins

(j

linaire

(1)

hiratique

JL JK-J^JK* qui reprsente un arbre :


.

HIROGLYPHIQUES

NOMS HIRATIQUES. TRANSCRIPTION. NOM COPTE.

SIGNIFICATION.

DTERMINES.

rf^T,rtgi.T, noTge.T.norgiSycomore.

ocp. u>cp,

oci (yen),

Tamarisque.
Persa.

otyr.ouj.T,

Tels sont encore les noms d'arbres mentionns dans le Rituel fun-

raire, mais dont les espces ne sont pas encore dtermines :

nz.nxt.
OTq.dTq.

CJULOJU.

F. Le caractre

6^1 \&

<& hiratique %jy


,

accompagne comme

dterminatif gnrique tous les noms de plantes, d'herbes de fleurs


et des parties de plantes :
cajniM, arab. d'g,
KpMI,

KU>OUI,

Lotug1.

Carthame sauvage*

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IV.

orptu,

89

Fve.

OTp*r

Plante du genre des


colchiques.
Paille,

TO.TO, TO,
CJUL,

CIJU,

Herbe, foin, foenum.

8PP,

ePHpe,

Fleur.

&PP>

ePHpe,8pe, Fleur, Nourriture.

|)JUC,

Jbjuc,

Epi de bl.

Ce mme dterminatif gnrique se joint parfois, 1 au caractre

figuratif, mme dans les textes hiratiques, comme


Q^-L

&/S

lotus et

acdterminatif
figuratif
au
compagnant le nom phontique, comme OE5MJI C^U ^j^C tDS$

pw&o ou

poJUUS.fl,

cujnin, cujnn, lotus;


tropiques comme

grenade;

enfin des noms exprims par des caractres

| I ^^

hiratique:
>

IT^H

, OTTOT6T,

les bourgeons, les pousses des plantes.


96. G. Les noms des matires appartenant au rgne minral sont ca-

ractriss par les signes dterminatifsgnriques # o- j O O O , 00,


\Z^ reprsentant des grains
/hiratique:
v*f,
au des
000
ut
,

molcules arrondies : ce dterminatif affecte

les noms des divers

mtaux, soit phontiques, soit symboliques :


(ifOTft),

OT&,

Or,

Argent.
Plomb.
uqK,

Cuivre.

Cuivre.
23

90

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IV.

Fer.

(&enme),

&enine,

fioT&-pujJ)i,

nov&pu^)!, Or pur, Poudre


d'or.

prcieuses,
matires
des
pierreries
des
et
des
gemmes,
2 Les noms
les gyptiens dans les objets de costume et les orneemployes

par
ments de luxe :

Perle,

pierre
prcieuse en
gnral.

AJUUU&HT,

(Afl&JULgHT),

Gemmede coeur,
Cornaline.

KAJU,

(twuAe),

Gemme brune,
Sardoine ? Jaspe

brun?

Gemme rouge
sombre.
UJfiU.T,

Jaspe rouge.

flttJULT,

Spath vert.

QTflT.OTUWlT,

CTM.T?

(OTT),
yc&T.Jbc&T,

Pierre de couleur jaune.

Grenat.

<

OTT,

Email.

3 Les noms des matires minrales propres

Pierre verte
,
Serpentine,

divers usages, comme :

gCJUlf,

&&CJU,

Natron.

CTJUL.C0JU,

CTHJUL.COHJU,

Antimoine (1).

(1) Ce mot signifie proprement l'antimoine rduit en poudre, le kohol dont les anciens
Egyptiens se servaient, comme les femmes arabes d'aujourd'hui, pour peindre les
yeux et
en

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IV,


4

91

Enfin on applique ce dterminatifgnrique aux mots

ratique *^u cj*, copte cf-, odeur, parfum

| V.

>

u; hi-

rrTpcrrrp,

aromates, parfums, parce que beaucoup d'aromates employs par les


gyptiens appartenaient au rgne minral.
97. H. Le caractre

hiratique 9 :??'/*' ?
^yPy
.
,

qui, dans les textes en criture sacre supple au mot .(gu>) ?**D (Ov
$
j?
membre,
dterminatif
de
lui
constamment
sert
95 9, hiratique
et
9

H^it

les membres, devint le dterminatif gnrique oblig des

noms, soit phontiques, soit figuratifs, soit mme symboliques, de tous


les membres du corps de l'homme et des diffrentes parties ou divisions

qui le composent. Ce mot

jr^

&iu paratrait s'tre conserv dans la

langue copte, o il est usit dans une acception plus gnrale, Ipse, la
personne mme, et qui, se joignant aux pronoms isols et affixes, forme
les pronoms nergiques &noK&U)-T, moi-mme, moi en personne,
neOK-&iu-K, toi-mme, toi en personne, etc. Nous runirons ici la srie

presque complte des noms des membres humains, presque tous dtermins par le caractre symbolique

S)

ou par ses variantes.


La face.
La chevelure.

relever l'clat : le caractre *^^v qui termine le mot

cru est un dterminatif qui rappelle cet

usage de la poudre d'antimoine.

(1) Comme dans ce verset extrait du second papyrus funraire des Lamentations d'Isis
4% *rLi
pour le dfunt Harsisi, appartenant au muse du Louvre : ^"" J

'Y

KIU MTp

pNn

2MCO M8BAI MMTp

n6K?HT n?HT UfipH M6lttU> MBZ<0 lUTp HAA

Tu es

UU

92

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IV

OEil
Les deux yeux.

Tte, caput.

(SU))',

2SUI,

ei&n&o,

anaLQg(pau- Sourcils.

pires),

ei&no,
(jUlCfc),

JUdUJX,

Oreilles.
les 2 Oreilles,

(jucz),

JuuLttjxii*

qrrr.qrrf,

.*'

(qnr),

jpof,

Nez.
Nez.

Narines.

po,

pu>',po,

Bouche.

(OTOTOY),

GHOTOT,

Lvres.

(cnOTT),

CHOTOT,

Lvres.

CTT,.

CHOTOTi

Lvres.

xmfy

CTQT^

Lvres.

(o&ee)/

&ge,

Dent.

(o&ge),

o%er

Dents.

o%r,

o&ge,

Dents.

Joue ou Tempe droite.

"

Joue ou Tempe gauche.

juHrtie&T,
UlHnOVfMJJL >

jumriejuuiT,
JUlHJ^OVp,

dieu rajeuni avec les esprits

les 2 Oreilles,

des dieux, ton coeur est le

les membres d'un dieu grand. (Ligne 16 du papyrus.)

coeur du soleil, tes membres sont

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IV.

fflb),

ibu>i>,

93

Gosier.
Gosier.

Col, Cou.
JUO'f,

AlO^f-,

Nuque.

Epaule, cubitus.
Keg&fiiOTp,

Epaule gauche.

ovn&ju.j Kegovn&ju,

Epaule droite.

KU>g&OTp,
KUJgg&OTp,
KU>

jutn((5ftoi),

Avant-bras.

JUfi(6&oK),

les 2 Avant-

bras.

E),

6&01 &,

les deux Bras.

(<5&OJ),

Cftoi,

Bras.

<fn((5&of),

rie-oftoi,

Coude,flexion
du bras.

ffn((5S:Of&),

one-TLoil, Coudes, flexion des 2 bras.

KX(0IOI),

KeXXec&oi, Coude, flexion

((5&ot

du bras,
(TT),

TT,

Main.

(TOT),

TOT,

Main.

Paume de la
main.
Poing,
(TH&.THH&e), TH&.THH&e, Doigts.

xirrr[,

MnoT.junf, Mamelles.
24

94

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IV.

pdj(HT),

8PA1-HT,

(gHT)/

gHT,

8t8T,

' -

83r#T,

(gAn.gOf),
TO

fJiporfATe,
OTUV

ATqojq,

OTUV

'

(ncTXAqoxi?) 2SAqo5s?

nCT,

analnsCHT,

GRAMMAIRE EGYPTIENNE, CHAP. IV.

m,

95

Pied, Patte de
quadrupde.

TdT,

p<iT&,

pdTcrfdT^

les 2 pieds.

PT&,

PAT S,

les 2 pieds.
Cuisse.

On remarquera dans cette srie que divers membres du boeufou du


veau reprsentent tropiquement les membres analogues du corps de
l'homme, ou servent de dterminatifs leurs noms phontiques : tels

^^

cuisse, C^| cuisses;


sont dans le premier cas :\v% oreilles,F nez,
% dterminatif du phontique"'lilr<=>
et dans le second cas

ix&CTip

oreille, <f dterminatif du phontique

qnT nez, <~Z

^y^\

dterminatif du phontique Si] v\ jypo+ narines,"*^ dterminatif


du phontique 5Fn

phontique

****

tempe, et

^^

dterminatif du groupe

syuwity. Cette singulire assimilation

tient, selon

toute apparence, quelque mythe sacr dont on retrouve des traces ou


les analogues dans la cosmogonie de certaines nations asiatiques.
98. I. Les noms d'toiles, de constellations, des asterismeset de dcans

"A* "7v hiratique *}r. -^,


,
(CIOT)reprsentant une toile ou un astre, comme par exemple :

furent dtermins par le caractre

fr

7\

La cuisse, constellation du ciel


boral voisine
de la petite ourse (1).

(KUJC-KCKC),

Orion.

(1) Voir le zodiaque circulaire de Dendra. Tous ces noms sont extraits des tableaux astronomiques des tombeaux des rois Thbes, et des rodiaques de Dendra.

96

GRAMMAIRE EGYPTIENNE, CHAP. IV.


TT,

Hce-eiOT,

cornHce,

Constellation du
grand chien.

Gor.n-Hce, l'toile d'Isis, Sirius, Sothis.

(UlTT-ClOT), CfOTKU&T,

l'Oie, la constellation du Cygne.

u>nr,

ciornui&T, le Cygne.

UJp&e,

gwpeee, Horus-Boeuf, la
constellation du
Bouvier.

wm.oTui,

Chnoumis, l'un
des dcans.

KKtWJl,

Chachnoumis,
autre dcan.

&(5njut,

Ouar, autre d-

can.
99. J. Le caractre Q

Ol. Q

(pH)

soleil, ou plus frquemment le groupe

(^T, g,oor), jour, doit tre considr comme le signe d-

terminatif gnrique de tous les noms des diverses divisions du temps,


soit phontiques, soit symboliques.
TT.20T,

Xen.<SLXTT,

Heure.

OTfl. T,

OTnOT.T,

l'Heure.

OTM,

OTftQV,

Heure.

orn,

OTHOT,

Heure.

OTH.T,

OTftOT.Ti

l'Heure.

orn.T,

orrioTT,

l'Heure.

(OTHOT),

OTHQT,

Heure.

(OTtOT.T),

OTIOT.T,

l'Heure.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IV.


AOT.OOT, g^V.gOOT,

Jour.

g. abrv.

Jour.

goov,

Jour.

fcpoT.gorp,

6P&*P8

<5ujpg.*ujp, Nuit.

ro-uipe),

(ftpg,

Nuit.

TUJ,

OTUJH,

Obscurit
,
Nuit.

cq,

cAq,

Hier.

(G&UJT),

e&urr,

Mois.

(eODT),

e&JUrT.A&OT, Mois.

100. K. Le caractre

97

demi-Mois.

Anne.

(pouTTe),

patine,

&&1.T,

'gH&i.gH&e, Pangyrie (psens primitif. riode d'annes).

gfUl.T,

gH&e.gH&l,

^f ou

hiratique

Pangyrie.

dent
ou angle,
,
,
dtermine les noms exprimant des situations ou positions relatives et
4}

des localits : comme

pc,

pHC,

Midi, Sud.

JU&T,

A*iT,

Septentrion

(ei&T.ie&T),

GI&T. ie&T,

(ejriT.ejULenT),

eurrr.GuenT, Occident,
Ouest (1).

Nord.

Orient, Est (1).

(1) Il faut observer que ces deux caractres changent totalement de sens lorsqu'ils reoivent
caractre ^s?^,
hiratique V%
reprsentant un bras.
dterminatifle
pour
.
,
du ct du bras
Cette combinaison produit alors les groupes /!a/,.,*tH?1t'..-,^f'
n

-J

Z\

T-i

-1

GRAMMAIRE GYPTIENN E, CHAP. IV.

98

Limite, Frontire.
T,

Rocher, Pic
de montagne.

"

T^e.TJ^,

Forteresse,

"

ville forte.

TO'. O,

TO.e,

Monde terrestre..

TO&.eo,

TOE..O&,

Les deux mondes, c. . d. la


haute et la
basse Egy-

pte.
Monde

ter-

restre.
101. L. Le caractre %., , linaire

==

hiratique

^.^v

et le signe symbolique TJEE , ou UHC , son synonyme,


devinrent les dterminatifs gnriques d'un assez grand nombre de noms
(AMMOT), eau,

communs exprimant les fluides et les objets en rapport avec l'eau. En


voici quelques exemples
SSmOT JULOOT,. JU.WOT.MOOT,

Eau.

nh raie,

l'Abme cleste.

nom raie,

l'Abme cleste.
Mer.

gnfij,

'gon&i.gon&e Fontaine.
la Mer.

droit,

ou oriental, c'est--dire LA DROITE, O-TM<S.U

et

ft,~H

du ct du bras occidental ou gauche, c'est-a-dire la gauche, gBOYp.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IV.

99

&&,

(&6e&e),

Source.

(tfHl),

U|Hf,

Puits, rservoir.

(K&a),

Libation.
Libation.

Kg,

Libation.

cnq,
Le caractre fK ^. "\

*\
ou
,

cnoq.cndq,
,

hiratique

figuratif exprimant l'ide couler, verser, nujft.

Sang.

*\, sorte de caractre

<|>UWf,

sert galement de

dterminatif gnrique quelques noms de liquides soit figuratifs,


comme >

o01',

hiratique *j52t> *AUH>T, l'eau, soit phontiques,

comme ^lU, ^H, hiratique ^-77-, cnq, j//ig'.

100.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IV.

de dterminatif gnrique un assez grand nombre de noms, principalement ceux des diffrentes espces de pierres employes la con-

struction des difices, comme :


utp,~

tune,

Pierre.

UMpKJtA,

IMftKAAAe,

Pierrenoire,
Basalte noir.

(TOJOT),

TUIOT,

Montagne.

(PT),

Grs.
Grs.

JJT,

crfiune),

Pierre calcaire.

Granitrose,
Synite.

Gbnor,

'&jyN,'

nujruinp,
fiti|Ta>npis.e,

n&^T<uune,

Jaspe
Basalte vert.

Pierre dure.

ft&^raineljsie, Pierre prcieuse.

ndjynwnpTnue, rf&^frwnenTjuie, Pierre prcieuse.

&itjrampjuie,

n&ujru>n6fTJUi6,

Pierre prcieuse.

T&?

TO&e,

Brique.

Ta,

THfte,

Brique.

104. O. On plaa presque toujours la suite des noms communs figu-

orcjs MAA zuawe OTIOB; uoqp M purr. Il a fait (excuter) une salle hypostyle, grande,
en pierre blanche et bonne de grs (ddicace de la salle hypostyle du Rhamessum).

GRAMMAIRE EGYPTIENNE CHAP. IV

101

ratifs, symboliques ou phontiques, des diffrentes espces d'habitations, d'difices, ou de portions d'difices, les signes

ratiques Cl

<=>

C3 , hi-

H * , maison,habitation, comme dterminatifs gnriques:


(OI.,Tl),

Habitation, Demeure, et par suite Tombeau.

01 ruw.,

Palais, grande de-

meure.
(pne),

epne.epojei, Temple, demeure


d'un dieu.

(pne),.

pne.ep$ei, Temple, demeure


divine.

(AT),

gTHOTli,

einoT&,

Demeure.

Habitation dore,
la grande salle spulcrale
d'un
tombeau.

Naos, Chapelle

(6"eT),

<5eeT,

OTCttJ,

OTUiUJC,

(OTCOJ),

OTUJttJC,

Salle hypostyle, la
plus large de l'difice.
Salle hypostyle.

plac la suite d'un


abrg
son
ou
,
,
groupe phontique ou de certains caractres symboliques, parat avoir
Ce

mme dterminatif

constitu, dans l'criture sacre, ce qu'on appelle des noms de lieu de


l'action qui, dans la langue copte, se forment par l'addition de l'initiale
JU4F1,

le lieu de, une racine ou un mot driv:


juutngGjuici, juu5.nge.tici, Le lieu du sige,

Salle du conseil,
salle d'audience.
26

l02

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IV


jut&n&ejuici JULAft^ejuici

rrxiue,

juutirme,

riTjae,

juAnTjme,

judrrme, iiAfrTjue,
judxuuici,

juus.tmici.
U&JUULMC,

Tribunal, le lieu
du sige de la Justice.

Tribunal, le lieu
de la Justice.
Tribunal.
Chambre natale,
le lieu de l'En-

fantement (1).

jUAn-KXec, JUdrtKe?\,

le lieu de l'Embaumement.

JULAnOT<l&,

JUUSXIOVA&,

le lieu de Puret,
Abaton ; le Sancta-Sanctorum.

JU<5JI^UCI

jui&ngejuci le Cellier,

HHpn,

flHpTT,

o l'on met le vin.

105. P. Plac la suite d'un groupe phontique, le caractre


hiratique 4*

le lieu

h^.^^

CL , avertit que le mot exprime une chose impure,

immorale, ou fcheuse, et doit tre pris en mauvaise part. Ce dterminatif gnrique, d'un usage trs-frquent, soit pour les noms, soit
pour les verbes, reprsente un moineau, vritable flau de l'agriculture
gyptienne une certaine poque de l'anne:
gtUOT,

&UUQT,

Malfaiteur.

Vol, Tromperie,
Mensonge.

(1) Ce nom fut donn par les anciens gyptiens aux petits temples appels Typhonia

par les Grecs, difices consacrs au dieu-fils, la troisime personne des triades locales, etbtis
ct du grand temple de chaque nme, ddi aux deux premires personnes, le dieu-pre
et la desse-mre.

GRAMMAIRE EGYPTIENNE, CHAP, IV.

103

Hypocrite.

tyqr,

Ennemi, Coupa-

<f<s.qte,

ble.

On employait aussi isolment l'image du moineau

**g**
.

, comme

caractre symbolique, pour exprimer l'ide mchant, sclrat, malfaiteur, ainsi que le prouve, par exemple, le titre suivant donn au roi
Rhamss IXe

|**j

|2 g ,S

7.

(peq) gi neujAqTe (n) K*g wfij,


c<?/a/ quifrappe les malfaiteurs de tous les pays (1 )
106. Q. Le caractre

/^^

linaire

ft

ou

pV, reprsentant

coupable, quelquefois figur devant le casse-tte

\ fSL.

mme genre de mots que le caractre symbolique

iyqT

<*<M|Te,

iyqT,

<y&qre,

ufui.jbui,.
c&j,

un

dtermine le

"^^ '
Ennemi, Malfaiteur.
Ennemi, Malfaiteur.
Ennemi.

eiwq.ctofi., Profane.

ctuqi,
On remarquera sans doute que le caractre dterminatif hiroglyphique a t rendu en criture hiratique par le signe J.. qui n'a
,

avec lui aucun rapport de forme : nous devons avertir que ce signe est,

\s%L grande
du
caractre
hiratique
abrviation,
l'quivalent
par
,
espce d'antlope, l'Oryx, symbole particulier du dieu Seth \zr<- M l
dans les mythes
ou Typhon, le principe du Mal et le type des Mchants
sacrs des gyptiens.

(1) Inscriptions du tombeau de ce Pharaon, Biban-el-Molouk.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IV.

104

j&.

107. R. Les caractres

/* f^ f*

h^1-

*>

-f

dterminent les

>

noms relatifs l'art de l'criture : ce dterminatif reprsente un instrument destin tailler les roseaux ou plumes crire : cette espce de
canif en bronze existe dans quelques collections publiques.
cjb&i,

jb&i,

criture.

ef),

CA*>,

Scribe.

^inujttji, ci)Ain... criture dmotique.

Teujiw,

Livre, Volume, Rouleau de papyrus.

108. S. Enfin un assez grand nombre de noms communs exprimantdes

professions, ou des degrs de parent, reoivent souvent pour dtermi-

natifs les caractres ^p4 hirat.

^,

homme; ou
(pme),
,

Jj

hi-

femme, suivant le sexe de l'individu : ces signes,


parfois omis dans les textes hiroglyphiques, ne manquent jamais dans

ratique

(g,lx),

les textes hiratiques

eTq.oTq, iu>T.eia>T, Pre.

JA.-T,

JUUS.T.T,

Mre.

en,

CON,

Frre.

en,

CON,

Frre.

CN. T,

tune.T,

Soeur.

Scribe.

Prtre officiant
dans une pangyrie.

(eor),

OMT,

Prophte.

onrfc.,

&m$L^

Prtre,

GRAMMAIRE GYPTIENNE CHAP. IV.

105

0T&,

<OTH&,

Prtre.

o>np,

&epi,

Chef, Principal,

JUUlTOj

AUTO,

Soldat, Guerrier.
Ciseleur, ouvrier

dcorateur.

neTq,

lurr-noTTG, Divin-Pre, titre


sacerdotal.

Assistante, titre
sacerdotal.
Assistante, titre
sacerdotal,
Il existe beaucoup d'autres dterminatifs gnriques ; l'tude des

textes les fera connatre successivement, mais il convenait de faire

remarquer ici les plus usuels d'entre eux. On a d observer que les
dterminatifs de cet ordre se placent souvent la suite de noms communs dj affects d'un dterminatif d'espce. Ce surcrot de notation

tourne toujours au profit de la clart.


Il importe aussi, de ne point considrer comme caractres
dterminatifs, certains signes ou groupes qui ne sont, au fond,
109.

que des caractres expltifs, ou des marques usuelles de prononciation : nous voulons parler des signes

-,

qj,

et du groupe

ou C ^
Le caractre r-V-a ou

\. ,

reprsente linairement un rouleau

de papyrus, un volume li avec des bandelettes ilAlS^f


signifie livre toutes les fois qu'il est accompagn des notes o 1,

et il

t^=f

Mais partout ailleurs, s'il se prsente dnu de ces marques, c'est

un caractre purement expltif intercal la fin des mots ou dans


27

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IV.

106

de
clart
plus
donner
de
seul
but
le
dans
des
l'intrieur
groupes,
d'lgance l'ensemble et la disposition des caractres.
et

Ce signe calligraphique employ dans un texte crit horizonta-

lement ou verticalement, permet de remplir la hauteur de la


ligne ou la largeur de la colonne sans laisser aucun vide, et
suidu
caractre
premier
complter,
mot
la
recourir,
au
pour
sans

vant, qui se trouverait ainsi spar de ceux qui font partie du mme
mot. Exemples (1) et (2). Il sert remplir l'oeil, le vide que

^iL^ ^t^^^/^C
(2)

(1)

laisseraitdans la ligne horizontalebu verticale,

le rapprochement de plusieurs caractres troits ou de

petite proportion : ainsi on crivait 25 pour 2S

9 JL On usait aussi de ce signe soit pour s- ff^

^i parerdeux lettres semblablesappartenant


deux mots diffrents : Exemple

tu

^tr^ pour

^-~>

soit pour isoler les mots forms d'un seul caractre par leur propre,

nature ou par abrviation, comme fg? ixg, copte ie&, remplir, et

|pj abrviation

de *?""?l^ndA, grand.

Enfin, on terminait par ce mme signe expltif rY-i les colonnes


verticales de caractres, lorsque l'espace restant ne permettait point d'y

tracer le caractre suivant, soit cause de sa hauteur oblige, soit


parce qu'il faisait partie d'un autre mot ou groupe symbolique. On trouvera des exemples de cet emploi du caractre expltif -*3t-*, dans la seconde partie du Rituel funraire publi dans la Description

de

l'Egypte (a).

Ce caractre, principalement destin carrer les groupes, est rem(a) Antiquit, vol. II, pl. 72 75.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IV.

plac dans les textes hiratiques par le signe


exemple dans les mots
chemins,

%mmT

hiroglyph.

^JV

hirogl,
,

107

\.}.i, comme par

ffj'^j

negiH, gioore,

ou J*^ , hirogl. >^^ ou^? n&T grand, !P@


pj), copte pu>Jbr laver; et mme J^ pour l'hirogl.

/wvs\ n, prposition de, , afin de remplir la hauteur de la ligne.


110. On rencontre aussi dans ces mmes textes hiratiques le caractre

employ comme expltif la fin des mots, comme pour les


,
sparer des mots ou groupes suivants : ce caractre hiratique est la

ou

qu'on emploie aussi comme


,
expltif pour garnir l'espace rest vide sous un caractre ou dans un
forme habituelle de l'hiroglyphe 1

groupe :

^^ ,

Le groupe

-^^, pour

^jf

tf<

^^
^hiratique JX/

>

$Vj

q*e l'on

>

rencontre seulement la suite des mots gyptiens termins par l'articulation n yww\, n'est qu'un simple signe orthographique qui ne se prononait point, mais qui, trs-probablement, modifiait la prononciation
de la consonne n de manire la faire articuler comme une nasale. J'ai
observ cette marque la suite des noms communs :

nn,

nin,

Rat.

#wi,

#10,

Vase, Ustensile.

un,

Espce d'oie.

en,

Pains sacrs.

pn,

p<m,

Nom.

Ou la suite de verbes toujours termins par l'articulation n

uorrri, jaioren,

xoTrn, cATTen,

Faciliter.

tendre, Allonger,
Redresser.

108

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IV.

OTrn, oTurren,
CAM,

en,

CMH.C6JUtr6,

Faire des libations.


Disposer,Prparer,
Adorer.

Mais ce groupe modificatif est souvent omis dans les textes de toutes

les poques, et disparait presque entirement dans les drivs.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP, V

109

CHAPITRE V.
DES NOMS PROPRES ET DE LEURS DETERMINATIFS.

111. Les noms propres vritablement gyptiens, c'est--dire tirs

du

fond mme de la langue, taient tous significatifs; aussi se composaient-ils


de deux parties bien distinctes :
1

Des signes ou groupes, soitphontiques, soit symboliques ou mme

figuratifs, qui constituent le nom lui-mme ;


2

D'un caractre dterminatif du genre auquel appartient l'espce de

l'individu dsign par le nom propre.


Ier. NOMS PROPRES DES DIVINITES

A. Noms propres des dieux.


112.

Les noms propres des divinits mles se terminenthabituellement

affects exclusipar l'un des signes dterminatifs gnriques qui sont


vement cette classe de noms. Ces dterminatifs sont ;
1 Le caractrefiguratif

linaire 3] ^j), hiratique 1

I I,

qui reprsente un personnage barbu, assis la manire gyptienne, et


dans un tat complet de repos : ce signe dtermine, soit les noms propres

phontiques :
djun,

AUOTn,

Ammon.

Phtah.

110

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. V.

Une,

Uo^?

Month

UrioT,

Uom,

Itntn.

Uno,

Mnvis.

Gcpcp,

Sakr, Sokar.

Soit les noms propres exprims symboliquement, comme :

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP.

V.

111

tropiques exprimant des attributs; il rsulte de cette alliance, des signes


complexes tels que rf^fj et

^fj

lesquels, bien que simples dter-

minatifs gnriques des noms propres des divinits mles, emportent


en mme temps avec eux l'ide d'une qualit inhrente au dieu et qu'exprime le caractre additionnel; ainsi on devrait rigoureusement traduire
les noms propres :
4Jun-rfTp-pu>Jbi,

par Ammon-Dieu pur.

gAni-nTp-a>n|),

Hapi-Dieu-vivant.

nTA^-nTp-pa>|)i,

Phtah-Dieu-pur.

AnnoT-nTp-u>nJ),

Anubis-Dieu-vivant.

Il y a plus : le dterminatif gnrique & (dieu mle), devient un


vritable dterminatiffiguratif du dieu dont il accompagne le nom
propre, soit phontique, soit symbolique,
1

Lorsque le scribe charge cette image de divinit face humaine,

barbue et assise, de la coiffure habituelle ou des insignes ordinaires du


dieu exprim par le nom. Exemples :
Ajun.djuorn,

Amoun, Ammon (Zeus), f^uov.

nneju4>e,

Emph (forme de Moui).

mie. Jx<|>e,

Emph (forme de Moui).

ync.ujiujic,

Chons, X>V, fils an d'Ammon (Hercule).

flTg.TlTAfc,

Phiah, * (Hephaestm).

iiTg.n7dg,

Phtah, <I>e(Vulcain).

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP.

12

PH. IIpH^pH

OOg.W.IO&,

JUL0T

V.

Phr, Rha, buo; (le dieu Soleil).


Oh, Ph, Lunus (le dieu lune).

.TlAOT. Thmou,Athmou (forme de

Phr).

&TJULOT,

pe. Tpe,

Thr, Thore (forme de Phr et de


Phtah).

C0pi.CKpi,

Sakri, Socharis,
Phtah).

M#. nT,

Nith (dans la forme mle).

Nqp.0juioT,

Nqfrthmou Noufthmou,...(forme
d'Imouth).,-

TTOTnn,

Totounn (forme de Phtah).

I0T.II0TI4

Moui, Mui, keWhr.

C& CT.CHT,

Sv, Sb, Kpvo (Saturne).

C&.CT.GHT,

Sv, Sb (Saturne).

Orcipe,

Osiris,

Aiovuffo (Bacchus),

OTcipe,

Osiris,

Aiovuao (Bacchus).

Orcipe,

Osiris,

Ai6vvwo

BdXop,

Balhr (l'oeil d'Horus).

26ya,e>t<;

(forme de

(Bacchus).

Le mme dterminatif devenait aussi figuratif, sous un certain

rapport, lorsqu'on remplaait la tte humaine du dterminatif gnrique

$[

par celle de

l'animal

emblme particulier du dieu dont

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP V.

113

il s'agissait de dterminer le nom propre : ce dterminatif prend successivement les formes suivantes, selon les noms divins qu'il accompagne :

WT.n&.nq,

tte de blier.

A.

ffr.-nq, no.,

MuoT.noTJU,

JJnctu.tyo>nc,

LIne.jtihT,

PH.npH c|)pH,

CBuT.C&HCYK.,

8&P&&T,

UJTT,

Oo&.euK>TT,

pe,Tpe,

Un

Chnouphis.

tte de blier sur- Chnouphis.


monte du disque,
tte de blier sur- Chnoumis.
monte d'un aspic,

tte d'pervier sur- Chons.


monte du disque
et du croissant,

tte d'pervier sur- Month.


monte du disque
et de deux longues
plumes,

tte d'pervier sur- Phr.


monte du disque entour par un aspic,
tte de crocodile,

Svk.

tte d'perviercoiff Har-hat.


dupschent,

tte d'ibis,

Thoth

tte d'ibis sur mon- Thoth-Lunus.


te du disque et du
croissant lunaires,
scarabe ailes Thor.
ployes en place
de tte,

C6p-OTCipG,

tte d'pervier coiff Socar-Osiris.


de la partie suprieuflanre du pschent,
que de deux plumes
d'autruche,
A

29

114

GRAMMAIRE. GYPTIENNE, CHAP.

V.

C&.CT.CHT,;

Une toile en place de Sb. Sv.

&pUJHpr,.

A tte d'pervier,

G.CT,

Avec la tte d'un ani- Sth (Typhon).

BF,

Tte de l'oiseau de ce Bn , ( forme


d'Osiris).
nom,

spf

Tte

&u?p,

Tte d'pervier,

tte,

Haroris,

mal fantastique,

d'pervier coiffe Horus.


du pschent,

Horus.

Tte d'pervier coiffe Harsisi ( Hodu pschent,


rus fils d'Isis),
JbUiPT.dnonT,

Tte de chacal,

Anubis.

Tte de chacal,

Hp-Hioou,

km,

Tte de cynocphale) Api.

B&WTTOT-KAg,

Tte de blier avec L'esprit de la


coiffure symbolique, contre de
Tattou.

BA ncTfi-cs.To,

Tte de blier sur- L'esprit de la


monte d'un aspic, contre desfils
de roi.

115. Ces deux classes de dterminatifs la fois figuratifs et symboliques

deviennent de vritables noms propres symbolico - figuratifs lorsqu'ils

sont employs seuls dans les textes gyptiens, sans tre prcds par
les noms mmes des dieux exprims phontiquement ou tropiquement,

comme dans les groups prcits : nous donnerons ici quelques exemples

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP.

115

116

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. V.

Adorations Lunus-THOTH.

Une oie Isis,

THOTH

le grand chef grand d'Hermopolis.

une oie Chons-Thouth, une oie PHR

THOR MOUI

TAFN

HAROERIS dispensateur de

et aux autres dieux

de

THMOU

ce temple.

la justice.

116. Au nombre de ces noms propres figuratifs de divinits mles, on

doit encore ranger les suivants qui s'loignent encore plus, dans leur
forme gnrale, du dterminatif gnrique <vfr puisqu'ils reprsentent
,

les dieux debout, ou assis sur des trnes, tenant le sceptre, et dcors
de leurs insignes caractristiques :

(1) Stle de la galerie de Florence. (2) Dakk, inscription au-dessus de la porte latrale, ouest.
(3) Offrandes faites le 1er du mois de choac, calendrier sacr inscrit sur les colonnes du
pronaos d'Esn.

(4) Inscription d'un sceau appartenant au muse royal de Turin.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. V,

117

Ces images compltes de divinits, enrichies de tous les dtails d'orne-

ments, sont employes dans les textes comme signes d'criture. On ne les

rencontre toutefois, ainsi que les caractres cits aux pages prcdentes,
que dans les grandes inscriptionshiroglyphiques monumentales, et dans
certains textes o l'on a voulu dployer tout le luxe de l'criture sacre ;

L'horus femelle le soutien de son pre, l'ane (fille) du mari

de sa mre, Amon-Ra. Modrateur des modrateurs, prouv par Phtah,


Harsaphs.

le fils

chri, l'an du pre des dieux.

117. On peut galement considrer comme noms propres symboliques

de dieux, l'image de ranimai, soit volatile, soit quadrupde ou reptile,

consacr chacun d'eux et dcor d'insignes spciales. Ces caractres

tropiques remplacent quelquefois, dans les textes hiroglyphiques, les


(1) Titres de la reine Amens, ddicace du grand oblisque de Karnac.
(2) Titres de l'empereur Claude, ddicace de la faade du Pronaos d'Esne.

30

118

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. V.

mles, qu'ils
divinits
de
plusieurs
symboliques
phontiques
ou
noms
dterminent aussi dans quelques occasions. Tels sont
L'pervier(1) coiff du npH.^pH,
disque solaire entour d'un aspic,

Phr.

Phr.

L'pervier la tte sur- OJtWttC,


monte du disque et
du croissant lunaire,

Chons.

L'pervier dcor du gtwp,

Horus,

L'pervier dcor de Cpt,


la coiffure otf,

Socharis.

fouet,

L'pervier coiff du
disque et de deux
longues plumes,

Ilno. Uiuno, Monta,

L'pervier coiff du g&pciHCi,


Pschent,
gApUUHpi,

Harsiesi ou

Haroris

L'pervier accroupi gd.pi.WHpi.


coiff de la partie suprieure du Pschent,

Haroris.

Un pervier accroupi, d.piWHp,


coiff de la partie suprieure du Pschent,

Haroris.

et dcor dufouet,

(1) L'pervier n'est ici, comme dans les huit noms symboliques suivants, que le signe de
l'ide gnrale dieu (sov (2o<Ao|/.evot CV)(JL-VKS,'PAKA wypoKpjoiv. Horapollon, liv.
1er, heroglyphe 6), modifi par les coiffures particulires ou les insignes de chacune des divinits

hiracocphales, Phr, Chons, Horus, Socharis ou Sakri, Month, Harsisi


ci-dessus, n 114. page 111

et.

Haroeris. Voir

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. V

119

L'pervier accroupi gd.piUHp*,


dcor du fouet,

Haroris.

Un ibis perch sur une


enseigneorne d'une
plume d'autruche,

#tWOTT,

Thout.
Thoth,

O1W0TT,

Thoth.

Un. ibis

accroupi, le

fouet et la plume
d'autruche,

L'oiseau ben dcor Bn,


de la coiffure otf,

Ben (Osiris).

Un disque

Hat.

pandues.

ailes #*\

Une lionne accroupie riu/r,


sur le caractre nH&,

Bubastis.

Un blier la tte sur- jbumn-pn,


montedu disque et de
deuxlonguesplumes,

Amon-Ra.

Un blier la tte sur- Hq MT,


monte du disque,

Chnouphis.

Un taureau la tte d- gd.ni,


core du disque; le
caractre vie devant son poitrail,

Apis.

Un chacal accroupi
arm du fouet,

AnnOT,dJ10TTT,

Un chacal arm du d.norn,


fouet, accroupi sur le

Anubis.

Anubis.

haut d'une porte,

Un chacal debout sur gcwngiooTe, Hp-Hioou.


une enseigne dcore d'un aspic,
Une espce de griffon, Biwp.Buupe, Br. Bre.

120

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP V

Un ne accroupi,

CT.O.

Sth. Typhon

Une antlope oryx


accroupie,

Ce.Oiv

Sth. Typhon

Un crocodile,

C&<G.K.CV

Un crocodile dcor
du disque et des
cornes,

CXT C&K,

i, Svk.
Svk.

Un crocodile coiff du
disque flanqu de
deux plumes d'autruche

Svk.

Un crocodile sur une C&tf.C&K,


porte ou pidestal.

Svk

Un lzard ou crocodile tte d'pervier,


avec cornes et dis-

Horus.

que,
Un serpent tte de nk.nq,
blier.

Chnouphis.

118. Certains noms divins sont complexes ou forms d'lments de na-

turcs diverses: les uns se composent de deux caractresfiguratifs, comme.


djutn. pH

dJUlfl.pH

Amon-Ra,

Amonra

nq-pH

TTTg-TOTOTnfi

Chnoufra.

Phtahtotounen.

D'autres se forment d'un caractre symbolique combin avec un caractre figuratif:


gd.p-ULHpi

C6L6"-PH

Haroris.

Svkra.

121

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. V.

d.un-pH

Amon-Ra.

Amon-Ra.

D'autres enfin se composent d'un groupe phontique uni un caractre


figuratif :
dJUii-pH

gd.pu>Hpi

monra.

Haroris.

IIuirt-pH

gd.p-'tWHpi

Monthra.

Haroris.

Les textes en criture hiratique et la plupart des manuscrits hi-

roglyphiques linaires ne prsentent habituellement que les noms


phontiques des dieux ou leurs noms symboliques les plus simples ; les
formes riches et compliques par les dtails se rencontrent dans les
seules inscriptions des grands monuments.
B. Noms propres des desses.

119.

Les noms propres des

desses gyptiennes reoiventpour dtermi-

natif gnrique, l'un des caractres ou groupes de caractres suivants:


1

Le dterminatif gnrique figuratif cjj cJj , linaire

hiratique

f T f f

-^f

qui termine habituellement les noms propres

de desses, soit phontiques :

'Tqti.T. Tafn,
CAO*,

Slk.

dftK.T. Anouk.
nT.rie. Nith;

soit phontico-symboliques ou phontico-figuratifs :

Nphthys.

..tue, Tm.
nrcf^, Natph.

pHOO.T.

Rhitho;
31

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAR

122

V.

soit, enfin, symbolico-figuratifs ou totalement symboliques :


Le dterminatiffiguratif reprsentant la desse assise, et tenant
quelet
dans ses mains le sceptre termin par un calice de lotus
,
11

j^

<JI
modius
quefois la tte surmonte du

<U%

'.

ce dterminatif n'est

soignes
inscriptions
dans
les
:
que
en usage

IIP Le dterminatif tropique ^1

^ , ou simplement fj ou T a desse,

(Hiratique X'lA\*-jj\ rarement employ),

iFit

jj^lfe- jUI*

I.

2-

rj.

r-i

C2

IV Les dterminatifs

suit : J[

ou

pr^

^ fl
**r'oi?
gpr&wp, Hath-

|jg -|

m]

$]

figuratif et

combins ainsi qu'il

^jj, comme dans les noms propres

^J ^ o Natph,

V Enfin le

Isis.

HCG,

[g ^ ^)ou [g ^ ^

."*

^J)

#^<?r.

dterminatif tropique ^-C(L>0- "^, hiratique

&. S
f

reprsentant l'aspic ou serpent urasus (ovptu), symbole de la royaut


Ce caractre est d'un usage assez frquent dans les textes hiroglyphi-

ques d'un ordre relev :


rmf>e,

Natph.

Hce,

Isis.

cn.n,

Sovn.

CTI,

Sati.

d^fie,

Anath.

&&GOpO0, Astharth.

HCG,

Isis.

Nphthys.

120. Mais dansles inscriptions sculptes ou peintes sur les grands mo-

numents, et dans les manuscrits hiroglyphiques excuts avec recherche, le caractre dterminatif des noms propres de desses PJ)
devient une vritable image de chacune des divinits dont il termine le

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. V.

123

nom propre. On ajoutait en effet cette simple image de femme assise,


les insignes caractristiques de la desse et souvent mme la tte de
l'animal son emblme particulier. On a runi dans le tableau suivant

la plupart des noms propres de desses dtermins par ces caractres


en quelque sorte figuratifs :
Une femme coiffe de la CTL
partie suprieure du
Pschent flanque de
deux cornes,

Sati. Sat

Une femme la tte orne gd.eujp,


du disque entre deux
cornes et coiffe du vautour ailes pandues,

Hathr.

Une femme coiffe du gd.Tgo>p, Hathr.


Pschent orn de deux
plumes, au-dessus du
vautour coiffure ordinaire des desses mres,
Une femme coiffe de la
partie infrieure du

ne. frT,

Nith.

Pschent,
Une femme tte de lionne nurr,
orne du disque solaire,

Pascht.

Une femme tte de lionne,

Menhi.

Une femme

portant une

coiffure forme de plumes de diverses couleurs,

Une femme tte de lionne

surmonte du modius,

dJIK,

Anouk.

Tqn.T,

Taphn.

femme portant une ejue.^JUHi, Thmi. Tm.


plume d'autruche sur la
tte et le signe de la vie
dans les mains

Une

GRAMMAIRE GYPTIENNE CHAP V.

124

Une femme semblable wueTJuie , Tm. Thmi.


la prcdente,

Une femme dont la tte


est surmonte d'un scor-

Selk.

sX<T,

pion,

Une femme portant un rrrcj?e,


vase sur la tte,

Natph

Une femme portant un


trne ou sige sur la tte,

Isis.

1CG,

Une femme coiffe du vautour, la tte orne du disque et des cornes de

Isis.

Une femme debout la tte


orne d'une plume d'autruche et tenant dans ses
mains le sceptreet le signe
de la vie.

Thmi.

Une femme la tte surmonte d'une maison et d'une


corbeille,

Nephthys.

Une femme tte de lionne, WHpgK,

Orihk.

vache,

121. Ces dterminatifs-images, ainsi que plusieurs autres, tels que :

HGG

JUU!.T.Tt

OJULHf

OJUlHI

rtHIT

HCG

Isis,

Mouth,

Thmi,

Thmi,

Nith,

Isis,

sont, dans quelques occasions, employs isolment dans les inscriptions monumentales : ce sont alors de vritables noms-propres
figuratifs :

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. V.

125

126

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP V.

d'o il rsulte que ces dterminatifs doivent toujours tre rangs dans
la classe des figuratifs. Tels sont

&d-nt,

Hapi,

Le boeuf Apis nourri


Memphis, iu.

ne.iiiio,

Mn,

Le taureau Mnvis,
Mvei, nourri Hliopolis

Pa/ci,

Le taureau H^i , des

gdTfcOip,

Hathor,

La vache 6wp nourrie


Aphroditopolis.

ne.riGo,

Nth,

La vache Nth, nourrie dans le nome Sa-

OKJ

mci,
.

nomes Hermonthite
et Diospolitain.

tique.

Djatvi,

(Le rampant), serpent


gardien de la porte
le la 2e heuredu jour.

TKOt

Tik-ho,

(A face tincelante),

CT u-nGq&A,

Satempfbal, ( Dont l'oeil lance lu


flamme), serpent gardien de la porte de la
4e heure du jour.

serpent gardien de la
porte de la 3e heure
du jour.

Chiti-Chah,

Vomissant la flamme),

serpent qui sert de


monture certains
dieux de l'Amenti.
dJTTT

d.nc|>,
.

Apop, Apoh, Apophis, le dragon ennemi des dieux (le


Gant).

Ce dernier serpent mythique joue un rle important dans les

tableaux astronomico-religieux : son nom fut souvent dtermin par

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP

127

un caractre figuratif reprsentant le monstre expirant sous les pes


des dieux qui le vainquirent.

III.

^M(OU

J[y\j$\

NOMS PROPRES DE SIMPLES PARTICULIERS.

A.

Noms propres gyptiens

124. Les noms propres d'hommes (pujixi) autres que ceux qui dsignent

des rois et des souverains de l'Egypte, ont tous pour dterminatifconstant


le caractre figuratif ">rftA

fi

JPIWJULG. ptUJUi)

>

linaire

j^

hiratique

Ce dterminatif gnrique se

linaire

Q_

homme, que les inscriptions sculptes sur les grands

monuments offrent avec tous les dtails de costume. |^3^

JSl( ,

/*

A=J|

"2J

montre souvent aussi sous les formes


,

linaire y3Ji ou ^rC reprsentant

un personnage accroupi, assis sur un trne ou fauteuil, et tenant un fouet


dans ses mains. Mais ces caractres ne dterminent habituellement que
les noms propres des personnages distingus et occupant un rang lev

dans la hirarchie sociale :

Ildjeuov, Maithmou,

Huitimefils du Pharaon
Rhamss-Meiamoun.

Amenhipefchopsch,

Neuvime fils de Rhamss-Meiamoun.

Ukwne&in Monthhipefcqujamiy, chpsch

Cinquime fils du Pharaon Rhamssle grand.

NHn.riiyd.pi, Nbenchari,

Sixime fils de Rhamss


le grand.

d.JUf1&ITGq~

d.JUl&d.J, Amnmhbai. Odiste du roi Thouthmosis III.

128

GRAMMAIRE GYPTIENNES CHAP.

fartnis,

d.pC,

V.

Commandant la garnison de Thbes, sous


Thoutmosis

Po'ri,

ITtOHpl,

III.

Administrateur des revenus territoriaux,sous


Mnphtah Ier.

Hriftorrinq Nbounounf, Grand-prtre d'Annnou


Thbes, sous Rhamss le grand.
Les noms des. quatre princes sont tirs des sculptures de Mdinet-

Habou et du Rhamessum

; et les noms des quatre fonctionnaires, des

inscriptions qui dcorent les tombeaux de ces personnages, dans la

montagne de Kourna Thbes.


125. Si les noms propres appartiennent desfemmes autres que des

reines gyptiennes, ils reoivent pour dterminatif le caractre <\|r


,
linaire ^JJ. j[. J] hiratique ^. j
(IA*6 ) femme ; ou
,
,
.

bien XJT une femme accroupie tenant une tige de fleur ; quelquefois
mme le nom est simplement termin ou accompagn par un bouquet
de fleurs

32?
.

126. Les noms propres d'enfants prennent pour dterminatifles mmes

caractres que les noms des personnes adultes du sexe auquel ils ap-

partiennent.
127. Ces dterminatifs disparaissent quelquefois dans les inscriptions,

surtout dans les textes funraires; mais on les trouve remplacs par le
^p>n^^^> hiratique y^C^ JU6Td.OTO JUGTd.OTG,
groupe
ou
,

compos du nom abstrait

*^ , ue

ou JUHI, vrit, et du verbe

J^^'TAOT0' TdOT^'^r^ profrer, groupe qu'on doit traduire

par disant

la vrit, vridique, qualification convenable aux vivants, et plus encore

GRAMMAIRE GYPTIENNE CHAP

129.

aux mes des morts qui taient censes rendre compte de leurs actions

devant le tribunal d'Osiris en prsence de la desse

!?-"

OJUG

ou OJUHI

Thmij la Vrite ou la Justice, l'Aleth et la Dic des mythes gyptiens.

On employa souvent la place du mot entier, les abrviations

(11

[1

hiratique jL^|. formes des initiales des deux mots


>

o-=3 *
qui entrent dans la composition entire. Les caractres /

et IS

sont au reste pris isolment des symboles habituels de la Vrit et de


la Justice. L'un reprsente la coude, mesure gyptienne, l'autre une

plume d'autruche (voir ci-dessus, pages 123 et 124).


128. On a dj fait observer (page 109) que tous les noms propres

gyptiens taient significatifs, c'est--dire que, tirs du fonds mme de


la langue, ils avaient dj une application fixe ou gnrale avant de

servir dsigner tel ou tel individu en particulier; de l drivait la ncessit de distinguer par une marque spciale, par un dterminatif

constant, les noms communs, les noms divins, les adjectifs et les verbes
devenus occasionnellement des noms propres d'individus de l'un et de
l'autre sexe.
129. Les noms propres gyptiens prsentent, dans leur formation, une

fort grande varit : les uns ne sont que des noms d'animaux ou de

plantes, accrus du dterminatif gnrique


homme ; ou J hiratique C^_ femme

hiratique

Lion,

Moui.

Lion (homme).

TGUJIH,

Tchi.

La chatte (femme).

TU>p,

Htr,

Cheval (homme).

novguup., Pouhr,
TeOTUL>|3,

O^r

Le chien (homme).

Thouhr, La chienne (femme).


33

130

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. V.


JULP.T,
Cm-*

Tmni,

L'hirondelle (femme).

Gliie)

La chvre femme)

TGKfUJU,

Tkormi, Le carthame (femme).

ci^nsn,

Peschnin, Le lotus (homme).

On remarquera sans doute que ces noms propres sont affects de


deux dterminatifs : le premier est le dterminatif d'espce figuratif ou
gnrique du nom commun d'animal ou de plante qui constitue le nom

propre; et le second est le dterminatif mme du nom propre d'homme


ou de femme.

D'autres noms propres gyptiens consistent en titres ou en qualifications : tels sont, par exemple
.
TtfilHpi,

Peri,

L'an, le chef (homme).

qfnoqp,-

Finofr,

Le

TJU&1,

Tma,

L'aimable
(femme).,

Hatr,

Le jumeau (homme).

Ponkh,

La vie, le vivant (hom-

porte bienfait (homme).

l'aimante

me)..
COeWqp,

Sonnofir, Le bon frre (homme).

tTreoqp,

Pnofr,

Le bon. (homme).

Tenoqp,

Tnofr,

La bonne (femme).

T&d.iffsoq'|:

Tbainofr, La bonnepalme (femme).

130. Mais la plus, grande partie des noms propres gyptiens furent en

rapport avec la religion du pays, et c'tait un effet de la dvotion particulire de chaque famille pour telle ou telle divinit.
Les parents vouant leurs enfants au dieu ou la desse qu'ils ado-

GRAMMAIRE GYPTIENNE. CHAP

raient spcialement, lui en faisaient en quelque sorte

131

et choi-

l'offrande

sissaient pour le nouveau-n un nom forme de celui de la divinit et du

mot

==^=
,

hiratique ]&\<*L

ami,

a>oc|j, qui dsigne les pos-

sessions ou les biens prsents en offrandes, et les offrandes elles-

mmes : de l les noms propres

Amenothph, Le vou Ammon


(homme).

d-xirtOLK^,

dJUtfWJD,

abrviation du Mme sens


prcdent,

RT&tJlKK^,

Phtahthph, Le voue Phihah


(homme),

Cftfcwi>e4>,

Svkthph, Le vou Svk


(homme).

Ciittcwo^),

Svcthph, Mme sens, variante.

Ud.TTU>o4>,

Muththph, Le vou Mouth


(homme).

&>&4>gd.eu>p.

Othphhathr. Le vou Hathr

131 Ce
.

(homme).

mme dvouement aux dieux du pays fut aussi exprim

le choix de noms propres forms du mot

H-\

ou -H\ ,

1 par

Cd., Cd.,

faire partie, tre la suite, tre attache une


hiratique /-*
5
,
.
personne ou une chose, et du nom d'une divinit
L'attach Ammon

GdZJUlOTrt,

Saamoun,

cdU>p,

Sahr,

CdJlH.UMl

Sanbnkh, L'attach au seigneur


vivant.

CdMJU>flC,

(homme).

Sachons,

L'attach Horus
(homme).

L'attach Chons.

132

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP.

V.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP.

ne, enfanter, engendrer, qui,


UUIC Ms

133

V.

dans sa forme primitive, se prononait

hiratique C\\^\

d.dgUC,

Ohms,
Ahmos,

OU)OTTJUC,

Thotmos, Que Thoth a engendr;

OQ-JLAC,

Que la lune a engendr;


crit A(i,ot et Afioert
par les Grecs.
OUT(/.M<U, TlfAtocrc

OtDOTTJUC,

Thoutms, Que Thoth a engendr.

dUflUC,

Amenms, Qu'Ammon a engendr.

d.XinULC

Amenms, Qu'Ammon a engendr.

&d.pic,

Harms,

.HT&gAiC,

Phtahms, Que Phtah a engendr.

Qu'Horus engendr.

Hapims,

Qu'Apis a engendre.

pHMG,

Rhams,

Que Phr a engendr.

pHUtC,

Rhams,

Que Phr a engendr.

La classe extrmement tendre de noms propres des deux sexes

composs d'un nom divin prcd des mots

fant, fils, et ^~TJ'TC\,

ou

"^. J^,

g^TCi^ou

c~>_,,

ci en-

TCI, fille, qui se prononaient

cen, nCGn et TCer, lorsque ces noms communs, prcds ou non par
les articles dterminatifs E (n) masculin et <a (T) fminin, se trou,

vaient suivis par la marque de rapport ou prposition >wvy, ,-<?,

quelquefois omise.

nceujujric, Psnchts, L'enfant de Chons


(homme).
TGmtfu>rtc,v Tsnchns. L'enfant de Chons (fem-

me)

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. V.

134

IcenHCi,

Psnisi,

L'enfant d'Isis (homme).

TcenHct,

Tsnisi,

L'enfant d'Isis. (fem-

me).

Ceng&ouip, Snhathr, L'enfant d'Hathr


(homme).
Ceigd.o<i>p,

Snhathr, L'enfant d'Hathr


(femme).

Ceniid.Tr,

Snmouth., L'enfant de Mouth


(homme).

TC6IUMTT, Tsenmouth, L'enfant de Mouth


(femme)

TcGnnd.TT, Tsenmouth, L'enfant de Mouth


(femme).
CGngdouip, Snhathr, L'enfant d'Hathr

(homme)

TcenpH,

Tsnrhi,

L'enfant de Phr (femme)

Tceno^T,

Tsnopht,

L'enfant de Opht (femme)

&d.eu>pcii, Hathrsi,

L'enfant d'Hathor
(femme).

Hathrsi,

L'enfant d'Hathr
(homme)

8d.Tgujpci, Hathrsi,

L'enfant d'Hathor

8d.oapci,

(homme).
A

cette forme de noms propres appartient aussi le nom d'homme

nujHpen gd.oujp

^^>^[|J| ^r PCHRNHATHR, le fils d'Hathr,

qui existe dans un manuscrit funraire du Muse royal de Turin.


133. Non contents de qualifier des hommesdu titre d'enfants des dieux,
les Egyptiens allrent encore plus loin. Ils s'assimilaient aux divinits

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. V.

135

elles-mmes en s'appliquant leurs noms propres. Dans ce cas, le dter-

minatif des noms divins disparaissait entirement pour faire place aux
dterminatifs des noms propres humains, lorsque ceux-ci sont crits en
caractres hiroglyphiques, comme:
JJtUflO,

ULU>o4>,
6JJULU>O4>,

6ijutai>e4>,

Month,

Homme ; orthographi
fjuov9, fjuov-ri par les
,
Grecs.

Imthph,

Homme; crit ip par


les Grecs.

Imthph,

Homme.

Nqpu>ecf>, Neferthph, Homme; l'un des noms

d'Osiris transcrit v*<pep) et veipi par les


Grecs.

Onwnnqp, Onnofr,

Homme; transcrit vles Grecs.


vfcxppt par

UiOTT,

Thuth,

Homme;

ujp,

Horus,

Homme ;>o.

8d.ptyanc, Harchns,

Hci, Is, Isi,

HCG

6&>6.

Homme ; Horus-Chons.

Femme; Isis, ot, Hm;.

d.eujp,

Hathr,

Femme; Owp, 9up.

Souvent, enfin un nom propre d'homme ou de femme consiste dans


le nom propre d'un dieu ou d'une desse, accompagn de l'un de ses
titres distinctifs. Exemple

Ocopumpi,

Osoreri,

Homme ; Osiris
l'an ou le chef;

transcrit aopT,n par les Grecs


Ocopuiripi,

Osoreri.

Homme ;
l'an.

Osiris

139.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. V

Ocopumpid),

Osoreri

Homme ;
l'ane.

HceoJHp,

Iseri.

Femme ; Isis l'ane

KHITUDC5)>.,

Neitocr.

Femme; Nith vic-

(Bkwovnoqjx

Thutnofr,

Homme ; Thoth le
bienfaisant.

LId.TTnoqp,

Mouthnofr,

Femme ; Mouth la
bienfaisante.

IllIH&JUlUrie.

Pnbmnth,

Homme ; le seigneur Month.

Osiris

torieuse; transcrit NiTowdpi par


les Grecs

Amenhemva, Homme; Ammon


dans la Bari.
Amnhemph, Ammondans Oph

(Thbes); homme

^uaftAig&dj^ Amenhemhbai, Ammon dans la

Pangyrie; homme
UdTTU&d,"-".- Mouthemva,

Mouth dans la Bari ; femme

134. Il est important de faire observer que si, dans tous les noms propres

crits hiroglyphiquement, les dterminatifs des noms de dieux et de


desses, qui entrent dans leur composition, sont toujours supprims ainsi

qu'on vient de le voir, il en est autrement de ces mmes noms crits


en caractres hiratiques

les dterminatifs

et

dieu et

(1) Dans un mme papyrus, ou dans une inscription, on trouve ce nom propre orthographi
de quatre manires diffrentes : le tableau donne toutes les variations. Tous les noms propres

cites sont susceptibles de variations analogues

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP V

137

desse) suivent toujours les noms divins, et prcdent le dterminatif

homme, ou ~> femme, dterminatif gnrique du nom


propre
compos :
AgU>pcJ)pH,

Sahrphr, L'attach Horus


(dieu) et Phr
(dieu) homme.

Hfceuwpi,

Isori,

Isis (desse) l'ane,femme.

AUJUMIC,

Sachns,

L'attach Chons
(dieu) homme.

Tcetcd.q,

Tsensaf,

L'enfant d'Arsaphs (dieu) femme.

njujnceuKrn, Chonsthut, Chons (dieu) Thoth


(dieu) homme.

Le systme d'criture hiratique excluant presque totalement les


caractres figuratifs ou les images, emploie, comme on le verra dans
la suite, un plus grand nombre de dterminatifs que l'criture hiroglyphique proprement dite et ne les omet dans aucune occasion.
B. Noms propres des trangers.

135. Les noms propres, prnoms ou surnoms, appartenant des


langues trangres et transcrits dans des textes en criture sacre, recevaient les mmes caractres dterminatifs que les noms propres purement
gyptiens. Cette assimilation des noms propres trangers avec les noms

propres nationaux n'eut lieu en gypte que dans les poques postrieures, sous les rois grecs et les empereurs romains, comme l'tablissent
suffisamment ces noms que nous allons citer :
35

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. V.

138

Td.f>nH,

Daphn,

grec

A<pviQ.

AnXoinic, Apollonius, icoXXwvio.

IUAIIIC,

Ammonius,

Apv-

AWVtO.

KXonrp,

Cloptre,

Y&&

TOCTpa.

CKCTC,

Sextus.

Currp,

Soter, 2o>xVip.

Ac|>piKf1C?

Africanus.

Kpn&icv Cornlius.
136. Mais, dans les temps antrieurs, on joignait rgulirement aux

noms propres trangers, outre le dterminatif gnrique homme ou


femme, des dterminatifs particuliers: soit le caractre jj reprsentant

un casse-tte ou massue, l'arme primitive des peuples barbares; soit ce


mme caractre combin avec le signe hd^= terre, contre, AL (hiratique ^J*), groupe exprimant l'ide gnrale contre barbare; et ce
dterminatif, oblig dans les temps antiques, fut quelquefois usit aussi
aux dernires poques.
KflTdJU*,

Candace, nom
thiopien.

KXeonrpd, Cloptre.
<\onu?vic, Lucilius.
Le signe

J]

se plaait souvent seul la suite des noms propres

trangers la langue gyptienne, et lorsque ces individus trangers


taient mentionns sur les monuments publics comme allis de l'Egypte,

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP.

ce dterminatif tait suivi du caractre honorifique

139

V.

Jj

de l'image
ou
,

de l'tranger barbu et dcor de sa coiffure nationale A\

nous cite-

rons pour exemple les noms des chefs de la grande nation des Schta

fij^ dont il est parl dams les inscriptions historiques du Rhamessum


,
et du palais de Karnac Thbes :

f0Td- Schta- i
apo, siro.
cipo,

Schtasiro.

IldjOTO MauthPO,

nro.

Ctuir-

Spa-

ctpo,

siro.

Udxrr- Maupocipo, rosiro.


Mais dans ces mmes textes les noms des chefs des peuples asiatiques

en guerre avec les Egyptiens sont dtermins par le mme caractre


r$t (S&cgTe), ennemi, coupable :
&jf
Il
du
suivi
caractre
on
,

gjfpo-

CUWJUL- Som-

ScMw*>i

irospo0TCU> , ous.

ITCipO, ipasiro-

TfUJT- TitTpO, oum. ^


Op&- Groh*

Udxppuud.,

Mafirima.

batous.

Il est utile d'avertir que,

vu

la facult inhrente au signe de son <=,

de reprsenter indiffremment les articulations p et

il a pu arriver

que, dans nos transcriptions de ces noms propres asiatiques, nous ayons
crit R l o l'on prononait L. Cependant comme le caractre <r> se
trouve not<=^ou<=^' , et que ce groupe rpond dans tous les textes
hiroglyphiques au mot gyptien po ou pw, bouche, nous persistons
croire l'exactitude de nos transcriptions.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. V.

140

IV. NOMS PROPRES DES SOUVERAINS DE L'EGYPTE.

Il faut considrer comme le vritable dterminatif des noms


les inscriptions
dans
livres
les
dans
mentionns
de
souverains
ou
propres
(
J
linaire
monumentales, le caractre (
*.ou
'
ou
1
137.

iU
employ isolment dans un
lequel
hiratique
i
,
texte rpondait au mot phontique ,^Z^ P^n nom, qu'il dtermine
1

aussi habituellement.

C'est dans l'intrieur de cet encadrement elliptique reprsentant,


selon toute apparence, le plat d'un scarabe ou sceau, et qu'on a
dsign sous le nom de cartel ou de cartouche, que furent inscrits :
1

Les noms propres des rois et des reines de la dynastie divine,

c'est--dire les noms des divinits ou dynastes qui taient censs avoir

gouvern l'Egypte et le monde terrestre ds l'origine des temps :


IlrtHn. fiq-pH, le sei-

gneur Chnoufphra ou
CHNOUPHIS SOLEIL.

8d,pgd.T riTpndA n*H&


WTT6 H&H"niTTaiOT
fipH,' HARHA.T, Di@M

grandseigneurdu ciel
l'pervier de la montagne solaire.

OwinqpMeTdOT,
Onnphrislcvridque (nom d'Osiris dynaste),

Mme

THG.

n ITTO,
NTH la souveraine
du monde terrestre.

HCG Tu>Hpi TrrTpjuAT

TdJ\bo nGJtwwor, Isis


l'ane (ou lapuissante) divine mre vivifiant les eaux.

IHe&TI TfTTp

n,

GUK
NPHTHYS

dresse adelphe.

GRAMMAIRE EGYPTIENNE, CHAP. V.

eee.cr,

"Typhon,

SXH.
&0>)>,

141

3<

Herms.

eaHf.Txjie,

Honus.

Thmei (1).
2

Les noms et les prnoms des fois de race gyptienne, soit entire-

ment phontiques, soit phontico-symboliques ou phontico-figuratifs :


MliS,

t^UJOTTJUC

Thouthmosis.

PMJUCC,

Rhamss.

Ssonchis.

Amosis.

(1) Ces noms de dynastes divins sont extraits d'un fragment


tiennes, existant parmi le papyrus du Muse de Tarin.

de

Canca desDynastiesgyp-

35

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. V.

142

Les noms et les prnoms des souverains d'origine trangre, qui

ont domin sur l'Egypte ; tels que ceux des rois des dynasties thiopienne
et persane :

Darius.

Sabacon.
AdpiOTO;,

UJ&K,

Schabak.

Dariousch.

Taraca.

Cambyse.
Kju&oe,

*TSPK,

Tahrak.

Kamboth.

Xercs.

Artaxercs.

Khschersch

Artakhscheschs.

Les noms des rois de la dynastie grecque, ceux des Lagides :

Alexandre

Philippe.
t&Kmoc,

JHXKCd.rtTpc,

Philippos,

Alexandros

Ptolme.

Ptolme
IJTXOUJC,

ITOXUIG5

Ptolemaios

Ptolemaios

Le mme encadrement renferme aussi le nom des empereurs ro-

mains que l'Egypte a reconnus successivement pour matres : ce signe


de distinction s'est perptu jusqu' l'poque o l'on cessa d'orner les

monuments publics d'inscriptions en caractres sacrs

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. V.

T&pic

Tiberius-

'Orecncirrc, ;Vespasianus.

iCoesar,

K&fcpe,

ClaudiusTiberius,

Ts&pc,

ATTOKPTP Imperator

Hepom,

143

UpKC

Marcus-Otho.

TOeonc,

MapKOS&QovQ.

KOJU&C,

Commodus.

New.
ATOJtpKTCsJf

Nlpwv.t

138. Le cartouche ou cartel servit aussi distinguer les noms propres

de reines, soit de la race gyptienne, soit de race trangre; mais ces


noms furent en mme temps accompagns de marques distinctives ; et

d'abord des signes du genre fminin e, ou


"^

' ^

"
-

.^s

; hiratique

exemple :
comme
par
,

&JUH-AdJ(T.)

h>WWX (T.)

ffe&0rp

&pC!flGH

BpfflKH.

Amonmai

Amenss

Ntocris

Arsino

Brnice.

D'autres noms propres de reines sont dtermins par les caractres


figuratifs : Kn

femme avec ou sans sceptre, portant un modius


une
,

(symbole de l'abondance) sur sa tte; quelquefois tenant une fleur dans

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. V.

144

sa main

rJk

ou simplement $vff et

suivants

dterminatifs qui s'unis-

sent parfois aux marques de genre, ainsi qu'on peut le voir par les noms

Brnice.

TIML.

KAor.Tp&,

Taa.

Cloptre.

Sabine.

Ces exemples prouvent que les noms propres de reines gyptiennes

prennent souvent les mmes dterminatifs que les noms propres de


desses. Les noms propres de princesses les reoivent galement, mais

ne sont jamais entours de l'encadrement elliptique ou cartouche, exclusivement rserv aux femmes de rois ou aux filles de rois ayant le rang
et le titre de reines : ,*|/VWA \H*WJ 4jtm$$M.T. Amonmai', fille du

grand
;

^^<=>OJJ

H&&.T-0, Nevto, soeurs

Hcenoqp, Isnofr et

de la prcdente.

Enfin quelques noms propres de reines reoivent pour dterminatif


le caractre r\% reprsentant une femme, la coiffure surmonte de
deux longues plumes et tenant une fleur dans sa main : c'est une image
de la desse Hathr, la Vnus gyptienne, dont les reines affectaient le
costume et prenaient les insignes distinctifs. Mous,

citerons entre autres le nom de l'pouse de Rhamss


le grand, Hoqp &pi, Nofr-ari.
139. Les prnoms et surnoms des rois, des empereurs, des reines et des

impratrices, ainsi que tous leurs titres spciaux de souverainet, sont


galement renferms dans le cartouche ou cartel.
Mais en crivant ces prnoms, vritables noms de rgne, ou noms

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP,

145

V.

mystiques qui, presque tous, sont des titres particuliers du dieu Phr
(le dieu soleil); de mme qu'en crivant les noms propres des rois dans

l'ovale form par le cartouche, on se plaisait souvent intervertir

l'ordre naturel des caractres pour former de ces prnoms ou de ces


noms propres, et des titres qui les accompagnent, un tout harmonieux

l'oeil, un ensemble plus agrable que n'et pu l'tre la disposition rgulire des signes d'aprs les rgles strictes de la grammaire.

Il est

utile de fournir ici des exemples de ces interversions de caractres.

On se contentait parfois de dplacer un seul signe, surtout si, ayant


plus de largeur, ce caractre devait terminer plus carrment le car-

touche : les prnoms du roi Thouthmosis II et de sa soeur Amens


offrent cette particularit :
npH le soleil

npH le soleil

ffd grand

pour
et

TTO

du
monde

grand
flHfi seigneur

pour

du
1TT0

Le grand soleil du

monde

monde terrestre. Le grand soleil seigneur du monde terrestre.

Plus frquemment encore on rapprochait du sommet du cartouche


les nomsfiguratifs des divinits, et cette pratique fat une simple marque
de respect donne aux noms divins; c'est ce que l'on observe, par
exemple, dans les prnoms des Pharaons Mnphtah Ier, Amnthph III,

et Rhamss VIe
OpH

pour

JJOTfl

846

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. V.


HpH

pour

fffi

IBJULe

ttdi&J&GTN

Le soleil seigneur dejustice aimant


Ammon.

140. De semblables interversions n'avaientjamais lieu dans les noms

ou les prnoms royaux transcrits en caractres hiratiques ; ce systme


d'criture, bien moins astreint aux convenances de forme et de disposition des signes, puisque ce fut une criture courante exclue de la

dcoration des monuments publics, suivait une marche toute logique,


supprimait pour l'ordinaire toutes les abrviations, et rangeait successivement les caractres dans leur ordre naturel : c'est ce que dmontrent
les transcriptions hiratiques des prnoms des trois Pharaons dont nous
venons de citer les formes hiroglypaiques :

Opn fini n TtA m.iMsnm '

Opw im w ***e

pK ijumt TO

Le soleil seigneurde justice


aimant Ammon.

Le soleilseigneur
dejustice.

Le soleil stabiliteur de justice.

On peut se convaincre, en effet, par les inscriptions hiroglyphiques


places au-dessous de ces prnoms hiratiques extraits des manuscrits

du Muse de Turin, que, dans ces derniers textes, l'ordre des signes
est rigoureusement conserv.
Ces dplacements de signes devenaient plus considrables
mesure

de l'augmentation du nombre des caractres renferms dans les


cartouches.
Voici quelques exemples de lgendes royales

entires, noms et

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. V.

prnoms, ramens leur ordonnance grammaticale


Pharaon Mnphtah IIe :
pour

147
1

lgende du

pH
Le soleil

MM

pour

&l

IIT&JJ

esprit

Mnphtah

$.

si
chri par

Mainteneur

me

jxorn

Ammon

de Justice

Cette reconstruction des lments intervertis dans les deux car-

touches, est pleinement justifie par la lgende du mme Pharaon, en


criture hiratique, extraite d'un papyrus faisant partie de la collection
Nizzoli, Alexandrie, en aot 1828.

ilemn-dg tsrm gi me
- -

OpH

Mnphtah Mainteneur de Justice.

Le soleil esprit aimant Ammon.

~ M@pi - M&m

Lgende royale complte du Pharaon Rhamss XII dont nous

possdons aussi une transcription en beaux caractres hiratiques :

148

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. V

Cette lgende est rendue ainsi qu'il suit dans un manuscrit hiratique
du Muse de Turin :

Le soleil stabiliteur de justice


prouvpar Phtah. (Prnom)

RHAMSES dominateurde la rgion su-

prieure,ami d'Ammon,modrateur
de la rgioninfrieure. (Nom propre)

Il n'est point rare d'observer, dans les cartouches contenant les noms
propres de rois ou de reines, soit le nom propre compris entre les deux
parties constituantesd'un titre ou qualificatif compos, exemples :

l'aimparAmmon

(par) Ammon
RHA-

pour
RHAMSS

MSS

aim,
Mouth

la chrie par

pour
NOFREARI

Mouth

chriepar,

NOFRARI

Soit le nom propre interverti et partag en deux portions pour en-

serrer un titre ou un surnom, comme :


lgende royale, signent proprement, le 1er, m&z

pcoiji "-rua, la rgion pure de vrit,

dnomination mystique de l'hmisphre suprieur du monde ; et le 2,


im&* M

nuiunu , la rgion de la conversion, la rgion tropicale , c'est--dire l'hmisphre infrieur.


,

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. V.

149

AMOUN

pour
jute

lendxort

MNAMOUN

orcipe!

L'osirien,

iXGthrr

MNEPHTHAH

orcipei

L'osirien.

ME

oTCpei L'osirien.
N

PTHAH

TT&g

pour

orcipei L'osirien
MEN

Juen

Souvent, enfin, dans les cartouches noms propres comme dans les
cartouches prnoms, on distingua les noms mystiques ou les noms

propres, des titres qui les accompagnent, en traant les uns de droite
gauche et les autres de gauche droite ;
IIpH juom Tju
Le soleil stabiliteur
de justice
CHTII n JULOTH
prouvpar Ammon

kjULflJUUi-PHJUtCC

L'ami d'AmonRHAMSS

Nous avons insist sur toutes ces anomalies graphiques, parce que

la connaissance de ces dplacements est trs-importante pour l'intelligence des lgendes royales de toutes les poques.
V. DES NOMS PROPRES DE PAYS ET DE
141. Tout nom dtermin par le caractre

hiratique

^+ w
,

(K<lg),

VILLES.

i^^3, linaire tua , t^I

est le nom propre d'un pays ou d'une

contre plus ou moins tendue. Ce caractre figuratif reprsente les

ingalits de la surface terrestre, les montagnes et les valles; les


38

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP V.

150

gnrique
dterminatif
habituellement
remployrent
comme
Egyptiens
des grandes et petites divisions gographiques :

La terre du sycomore,

K&grmoTgi, l
TogptMJULH,

l'Egypte.

Le monde romain, l'Empire romain.

la Msopotamie

fjAg&Pfin&,' Naharana,

fffnn&,

Ninia,

le pays de Ninive.

Ksch, Kousch,

l'Ethiopie.

Ko)ty.Oa>tyi Ksch, Kouschi, l'Ethiopie.

la Perse.

ILs.pa<I><s.pc

Pars, Phars,

MOT&I-KA&

La terre du syco- l'gypte.


more, Nouhi-kah

BeneuTC,

le pays de Bnvent.

Benemts,

Souvent aussi, lorsqu'il s'agissait de dterminer le nom propre d'un

l'Egypte,
celui d'une contre trangre, on ajoutait
de
hors
situ
pays
au dterminatif gnrique

b^d

le caractre

.\

*,

ce qui produisait

qu'on a dj vu employ dans les textes


M-j
j
ou
,
,
hiroglyphiques comme dterminatif des noms propres trangers la

le groupe,

langue gyptienne (ci-dessus, pag. 138).

QdneUone
KAgnnejuione,
N&&P&IN&,

La terre des pas- Les contrestranteurs,

Naharana,

gres en gnral.
la Msopotamie

GRAMMAIRE GYPTIENNE CHAP

V.

151

152

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. V.

la partie mridionale; l'El'Egypte sugypte mridionale;


prieure.

c<tpHC.T,

CdteJUigST . T,

la partie septentrio-

nale; l'Egypte septentrionale ;


l'Egypte infrieure (1).

KM . X** wtt*6:* Xflw, L'GYPTE,

KJU..x** KHJUie.XHJUL*> L'GYPTE.

VJX .

XH ."KHJUL6. XH^* t

(iC<5.&n"0Tg5), terre

GYPTE.

L'EGYPTE (2).

du sycomore, L'E-

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP V.

(T.>TTgOTp,

153

PSELK.,

Pselcis des gographes anciens;


auj. Dakk en
Nubie

TALMIS

Talmis des gograph. anciens;


auj. Kalabsch
en Nubie.

TANTHOUR,

Dandour en Nubie.

Corn,

SOUAN,

Syne des gograph. grecs ;


auj. Osouan.

H&i,

OMBI,

Ombos des go-

graph. grecs;
auj. Koum-om-

bou.

Cn,

SN,

Latopolis des
gogr. gres
auj. Esn.

Une.Uuwrr,

MONTH,

Hermonthis des
gogr, grecs;
auj. Erement.

TOP, TPH, Thbes.


NOPH,

TUJT,

KEBT,

Coptos des gograph. grecs ;

auj. Kefth.

EBT, EBD,

tlnnoqp. Unfiovefl,

MANNOFRE,
,
MANNOUFI,

Abydosdes gograph. grecs;


copte 6&UJT.
Memphis (1).

(1) Il est digne de remarque, et le fait doit tre not, que le nom phontique de Memphis
est dtermin
/X place avant le dterminatif gnrique
par l'image d'une pyramide,

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. V.

154

Abrviation du
prcdent.

Uitnoqp. IlnnoTqe, Memphis,

CCA,

SA,

Sas des gogr.


grecs; auj. S.

(II)gnAiT,

PAHBAT,

Isidis oppidum
des gogr. grecs;
auj. Bahbat.

Le mme dterminatif devient aussi le caractre final des noms


propres de localits peu tendues, telles que des les ; par exemple, l'le
voisine de Philae, que les Arabes et les Barabras appellent Bgh, kar
portait chez les anciens gyptiens le nom de ' / Cftu, Snm ou
Snem

mait
.

; l'le d'lphantine, situe vis--vis de la ville de Syne, se nom-

| j?

m, 6&0T, Eb, Ebou, mot qui, affect d'un autre


,

dterminatif, signifie lphant (page 51), et justifie pleinement la


dnomination grecque qui n'en fut qu'une simple traduction. Il en est
de mme enfin du nom gyptien de l'le de Philoe, qui se prononait
U&nX&K, Manlac, et

dont voici diverses variantes,


nom analogue celui de
IlXdK ou Illtag, que
les Coptes donnaient
aussi cette le.

Quelques noms propres de villes, soit phontiques, soit symbo-

k^s ou "=?
,
.,

liques, furent parfois dtermins par le caractre

plac avant le dterminatif gnrique *JkQ ; mais si le nom


propre est exprim symboliquement, le caractre rYl fait partie du,

au*
(M&M)

nom propre lui-mme. Exemples :

fcS^

^^

J^^JM ksJ

H&wc&<F, MANSVK le

nom sacerdotal de la ville d'Ombos.

BpuwuHj Rome;

lieu on la demeure de Svek,

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. V

155

Presque tous les noms propres de villes gyptiennes, que nous


avons cits jusqu'ici, taient des noms vulgaires qui subsistent mme

encore aujourd'hui, et sont en usage sur les lieux mmes malgr le


laps des sicles qui se sont couls. Mais les principales villes de
l'Egypte avaient aussi des noms sacerdotaux ou sacrs, dnominations
religieuses en rapport avec le culte local : ces noms, qui forment

une classe nombreuse, se composent pour la plupart du caractre


Lu L=J 9U Lfl demeure, habitation, et du nom pho?

ntique ou symbolique de la divinit laquelle fut consacre la ville

dont il s'agit de rappeler l'ide.


Le nota de la divinit ponyme de la ville est, pour l'ordinaire, trac
dans l'intrieur du signe

[_jj demeure, lequel reprsentant une en-

ceinte avec une porte ou avec une fentre, sert en mme temps de

dterminatif figuratif

[___

La demeure d'Ammon,

nom vulgaire,
Thbes.

AIOOTTOXI;

La demeurede Phtah, Memphis, nom vulgaire.


La demeure de NATPHE,

La demeure de

de l'Egypte
moyenne; Tpih, nom
vulgaire.

po&r&roXt,

THTH, pfAQVTo^i,

parva
vulgaire.

HermopolisDiminhr,
nom

La demeurede NITH , 2a; S, nom vulgaire.


Quelquefois on ajoutait ces groupes le dterminatif rj

qui est

celui des noms d'difices et de constructions (voir ci-dessus, page 101) :

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. V

156

Tentyris (nom
vulgaire).

La demeure d'HATHR,

TVTUDI;

La demeure

Variante du nom sacr de


Tentyris.

d'HATHR,

D'autres noms sacerdotaux ou vulgairesforms d'lments semblables,

recevaient pour dterminatif le caractre


s'appliquait la ville et son nme ou territoire

La huitime demeure,

dans ce cas le nom

p^onoli; la grande

Her-

mopolis, auj. Aschmou-

Schmoun, wyorn,
des Coptes qui ont connin ; la

serv le nom gyptien


vulgaire.

La demeure de Sch Le bourg nomm T&u^Of


(mille, sable),
et TTIUJU) dans les livres
coptes.
Plusieurs noms propres sacerdotaux de villes se composent d'lments

beaucoup plus simples : on se contentait de tracer le caractre not

du nom propre
prcd
habitation,
suivi
maison,
ou
ou
| ,
,
phontique, figuratif ou symbolique de la divinit ponyme de la ville,

comme par exemple :


L'hahitation d'Ammon, AicrroXi, nom sacr de

Thbes.

L'habitation d'AMMON, Diospolis, nom sacr de


Thbes; et la ville gyptienne situe jadis
Ouadi-Essebou,en Nubie.

L'habitation de PHTAU, Nom sacr de Memphis,


et de Ghirch-Hussan,
en Nubie.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP

157

L'habitationde PHTAH, Variante du prcdent.


L'habitation de PHR, Nom sacr d'Hliopolis
et d'une ancienne ville
situe Derri, en Nubie.

L'habitation de PHR, Variante du prcdent


Enfin quelques noms de villes, et mme des noms de quartiers ou
portions de villes, furent exprims par la combinaison du caractre
demeure, hiratique,

et du nom propre du dieu

auquel ta ville tait consacre, ou du nom propre du prince fondateur


du monument qui servait dsigner le quartier. Le groupe entier est
en quelque sorte dtermin par les signes rj]

hiratiques jjj

placent la suite du caractre demeure. Exemples

qui se

Demeure de Phtah. Nom sacr de


Memphis.
L'AMNOPHUM

la demeure du roi

de JUSTICE (Amnophis III). Nom de l'difice et


du quartier de Thbes connu sous
le nom de Memnonium par les
Grecs : l'fxevocpetov des contrats
gyptiens.
SOLEIL SEIGNEUR

Le

TOUTHMOSEIUM,

SOLEIL

la demeure du

STABILITEUR

MONDE

DU

(Thouthmosis III). Nom d'un


difice et d'un quartier de la
ville de Thbes.

Le MENEPHTHUM , la demeure du
SOLEIL STABILITEUR DE JUSTICE (Me-

nephtah Ier). Nom du palais de


Kourna Thbes et du quartier

circonvoisin.

40

158

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. V.

142. On rencontre frquemment dans les inscriptions monumentales,

les noms des grands difices publics, et des quartiers de Thbes ou de

Memphis, exprims par le caractre

[J

demeure, enfermant le pr-

couch
horizoncaractre
mme
du
fondateur;
est
roi
souvent
ce
nom

talement, et renferme aussi la lgende royale


Le

Le RHAMESSUM DE MAAMOUN,

RHAMESSUM,

palais de Thbes nomm au-

Palais de Rhamss

jourd'huiMdinet-Habou.

le grand.

Le

Le RHAMESSUM
de Rhamss le grand.

RHAMESSUM DE
MAAMOUN.

Souvent ce caractre servant d'encadrement renferme, la suite du

prnom du roi, les indications particulires qui font connatre la localit du monument; car les Pharaons nomms Rhamss, par exemple,
avaient lev des Rhamessum dans plusieurs villes de l'empire ; ce

qu'avaient fait galement les Thouthmosis, les Amnophis, etc.


Le

RHAMESSUM de

THBES,
(g,JUL

AMf-Hl)

connu sous le nom Le RHAMESSUMde DERRY


de tombeau 'Osy- encore existant Derry,
mandyas dans les capitale de la Nubie.
Le THOUTMOdescriptions de
SIUM DE THThbes.
BES.

Le RHAMESSUM DE
MAAMOUN. La de-

Ces noms composs sont quelquefois

meuredu SOLEILSOU- prcds du groupe phontique ^V

TIEN DE JUSTICE.
( Rhamss
Maa- hiratique
moun ) pour un

qui, comme on le

grand nombre de verra par la suite, fait en langue gypjours,


tienne la fonction d'article dterminatif
(HT g&g n goov)
fminin.
DANS THBES.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. V.

159

143. De grands bas-reliefs ou tableaux historiques sculpts sur les mu-

railles des palais destins perptuer la mmoire des rois conqurants,

prsentent une foule immense de noms propres de contres ou de


villes trangres, dtermins d'une manire toute particulire : ces
noms propres, souvent dtermins aussi par le caractre tsA4, ou

y sont gravs dans l'intrieur d'une sorte de plan d'enceinte fortifie,


qu'il faut soigneusement distinguer des cartels ou cartouches
dterminatifs des noms et prnoms royaux. Exemples :

Opo,

Oroki,
Oloki,

Pays d'Afrique, Conqutes d'Annophis III, au


,
Memnonium.

Ilejuiio<s.,

Phamioa,
Pamioa,

Pays d'Afrique, Conqutes d'Annophis III, au


Memnonium.

TeKppp,

Tekrror,

Dakror,

de
Pays d'Afrique, Conqutes
Mnephtah Ier,

Bob, Balo,

Pays d'Afrique, Conqutes d'A-

OXotfi,

OJULIOA,

B0X0,

Karnac

mnophis III, au

Memnonium.

Hgpn,

Naharana,

Pays d'Asie (la Conqutes de


Msopotamie), MnphtahIer,

Karnac.

160

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. V.

Il pour
<!>pei>,

IOT2^H^AK^

TpeiK.ca>,
peiKCUD,

Fars,
Phars,

Pays d'Asie (la Conqutes attribues EvergePerse),


te Ier; temple au
nord d'Esn.

Ioudahamalk, Pays d'Asie (le Conqutesde Sroyaume de sonchis, KarJuda),


nac.

Makdon,

Pays d'Europe Conqutes attri(la Macdoine), bues Evergte Ier; temple au


nord d'Esn.

Trks.
Thrks,

Pays d'Europe Conqutes attribues Everg(la Thrace),


te Ier; idem.

Cette mme enceinte fortifie renferme aussi des noms propres de

villes, termins par le caractre dterminatif fe^d parce que le nom


,
s'applique en mme temps leur territoire :
UATMU ;

Magd,

Ville de Jude Conqutes de S(Mageddo) sonchis, KarTU.


nac.

B<iiogotpr{,

Baithhron,

Ville de Juda, Conqutesde S(Bet-Horon) sonchis, Karpnrva.-.


nac.

*&g&r&8A&,

Mahanam,

Ville de Juda Conqutesde S(Mahanaim) sonchis, Karnac.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. V

161

144. Ces noms propres ainsi encadrs se lisent, pour l'ordinaire, de-

vant les images agenouilles des peuples trangers dont ils font connatre
les dnominations antiques. Ajoutons que l'ornementplac l'extrmit

de la corde, ou chane, qui ceint ces nations vaincues, donne une indication gnrale de la partie du monde connu des gyptiens, laquelle

appartenait le peuple subjugu : la corde termine par une fleur de


lotus-lys _mt/r) marque une nation habitant au midi de l'Egypte,
c'est--dire une peuplade africaine ; la corde tant au contraire termine

par une houppe de papyrus

'jf, dsigne un peuple considr comme

septentrional, ou qu'on attaquait en sortant par la basse Egypte ou


Egypte septentrionale, c'est--dire un peuple d'Asie ou d'Europe. Cet
usage ne souffre aucune exception.

41

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP VI

163

CHAPITRE VI.
DES MARQUES DE LA PLURALIT

145. A dfaut des articles (chapitre VIIe) dont les deux systmes d'-

criture sacre, l'hiroglyphique et l'hiratique, ne font pas un usage trs-

habituel, on peut distinguer, dans les noms, les nombres duel et pluriel
du nombre singulier, soit par des rptitions du caractre ou groupe
exprimant un nom au singulier, soit des marques particulires
ajoutes ce caractre ou ce groupe.

Ier. DU DUEL.

146. Le duel n'existait rellement point dans la langue parle des an-

ciens gyptiens, comme il existe dans les langues hbraque, arabe,

sanskrite, grecque, etc., o ce nombre est not par des terminaisons


fixes et invariables. Mais rcriture sacre gyptienne use de quelques

formes qui, remplaant en quelque sorte ces terminaisons ou dsinences, prsentent une certaine classe de noms dans un vritable tat
de dualit.
Cette espce de duel a t marque de deux manires :
1

Par le redoublement du caractre reprsentant le nom au singulier

surtout si les objets exprims par ces caractres sont rellement doubles
ou existent par paires dans la nature

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. VI

163

Les yeux. Les deux yeux

Les oreilles. Les deux oreilles.

<5&oi

&,

Les bras. Les deux bras.

"TOT

L,

Les mains. Les deux mains.

*xno<f &,

Les mamelles. Les deux mamelles.

Tengo.,

Les ailes. Les deux ailes.

fITp R,

Les deux dieux.

nTp(giojue) K,

Les deux desses.

Par l'une des marques

ratique q

\\

ou^^ ajout au nom

*\\ o

c*\\

(le nombre deux), hi-

exprim figurativement, symbolique-

ment ou phontiquement:
Les deux plumes d'autruche.
Les deux mamelles.

TengR,

Les deux ailes.

noT&e &,

Les deux sycomores.

pATL,

Les deux jambes ou pieds.

TKOI &,

Les deux champs.

Par le redoublement du signe initial (voir ci-dessus) du nom ex-

prim phontiquement, ou par le redoublement du dterminatif la


suite du nom phontique :

netiTpciiHT,

deux dieux frres.

les
deux
dieux
frres

Hcene&'f cuDii&,jIsis et Nephthys desses soeurs.


nervrp-& <ai2rs, les deux desses dirent.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. VI

164

Telles sont les diffrentes mthodes employes dans les textes hi-

roglyphiques et hiratiques pour noter le duel des noms.

II. DES MARQUES DU PLURIEL.

147. On exprima le pluriel des noms communs par des moyens trs-

varis et qui constituaient diffrentes espces de pluriels.


1

Le pluriel des noms figuratifs ou symboliques se forme d'abord

par la triplication du caractre ou groupe reprsentant le nom


commun au singulier, ou par la triplication de l'initiale d'un nom
phontique ;
rrTp.noTTe,

Dieu;

TnTp.TftOTTfi, Desse;

nrrTp.noTTC, Dieu ;

pne, epcpei,

Temple ;

nHfi,

Seigneur ;

OTH&,

Prtre ;

UITT,

Oie,
Canard;

*^&,
CIOT,

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. VI.

165

uAte i&dnpuuie dvu> gdngioju.e(i). en<f ndK. pjunooTe HT xidV (2).

Pasteur d'HOMMES et de FEMMES. Nous t'accordons les annes de Thmou.

en-f

n&K

ncerrj-

Nous t'accordons d'tablir dans

ne&HT
LES COEURS

Kd&t

ni&

(3)

de toutes les contres.

en nenTp(ga>0TT)(dru) nerrrp GT&JUL rjCdrtG.tt.giT


(giojne)
(TTILGCHT)
les dieux et les desses rsidant dans la rgion
Discours (tenu) par
XT

GRAMMAIRE

166

GYPTIENNE, CHAP. VI.

feTo-m&(n)^-nio{n)-nTopf*cdTtM-TrTonejuLgnr-Jx-nepAT-nmpn-noqp.

TOUTES

les PORTIONS de

TOUTES

les

CONTRES

du monde m-

ridional (1) et du monde septentrional, sont stupfaites sous les pieds

de ce dieu gracieux.

jutdTfirp

nenrp (2).

Mre divine des dieux.


148 On a dj dit

qu'on se contentait quelquefois aussi d'indiquer le

pluriel d'un nom phontique, par la triplication de son caractre initial,


comme par exemple :

LES CHEFS

grands du pays de Lodan,

Mais par l'effet d'un caprice encore plus remarquable de la part des

scribes, certains noms phontiques passaient l'tat de pluriel par le


moyen de leur triplication totale
tWTH.ooe^, Offrande,

-h
Tq.b-qe*

Offrandes, voeux.

Parfum,

Parfums.

Pre,

Pres.

(1) Palais de Mdinet-Habou, 2e cour, soubassement de la galerie de l'ouest, mme poque.

(2) Inscription sur l'une des colonnes du pronaos d'Esn; poque de Trajan.
(3) Inscription des bas-reliefs historiques du palais de Karnac relatives aux conqutes de
,
Mnephtha 1er.

GRAMMAIRE GYPTIENNE CHAP. VI.

167

Cette forme de pluriel est employe dans les inscriptions des stles

ou des cercueils de momies. On la rencontre aussi dans les textes


sculpts sur les grands monuments, comme

eipe

coTTrrj-ujeq

6|>

uu

neqpdit '

ni (1).

Faire un acte d'adoration au dieu Sakr sous SES NOMS


tous.
On pourrait donner ces pluriels par triplication le nom de pluriels
primitifs ou celui de plurielsfiguratifs.
149 Quelques caractres ou groupes, soit figuratifs, soit symboliques,

au lieu d'tre rpts trois fois, pour passer l'tat de pluriels, ne le


sont que d'une manire abrviative :
&di,

Ame,
Esprit,

ei. H,

Demeure,

Mdnj^twiie,

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAR VI.

168

Nous dsignerons cette sorte de pluriels, d'ailleurs fort rare, sous le


nom de figuratifs-contracts.
150. Mais la

mthode la plus habituelle, dans les textes gyptiens hi-

roglyphiques ou hiratiques, pour exprimer la pluralit, consista faire


suivre le nom soit figuratif, soit symbolique, soit phontique, du chiffre
QGQ

trois, hiratique 14|

ou mme

Q (J

ou

linaire

hiratique ^

^,

Employe dans un sens indfini, cette marque se

place immdiatement aprs le dterminatif, si le nom en reoit un or-

dinairement.
gTUp,

Cheval,

gdn gTUip, Chevaux.

pme,

Homme

gdrt pume, Hommes.

e^e,

Boeuf,

dn egHT, Boeufs.

Parfum,
Odeur,

gdficf,

Odeurs,
Parfums.

Temple,

dn

Temples.

pne,

PWHTG,

nTp.noTTe, Dieu,

&dfl nTp,

Dieux.

OTH&,

Prtre,

oni,

Cynocphale

g,6Sl OMII,-

Cynocphales.

OMT,

Oie,

dn ajTTT,

Oies.

Hpt,

Vin,

gdn Hpn,

Vins.

OOT,

Jour,

&dn OOT,

Jours

gdn OTH&, Prtres.

On ne saurait douter qu'en choisissant le chiffre trois de prfrence


tout autre signe de nombre pour le placer la suite des noms crits

afin de distinguer le pluriel du duel et du singulier, les gyptiens

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. VI

eurent

l'intention

169

bien vidente, de reproduire, d'une manire abrge,

la forme primitive des pluriels dans l'criture

sacre, c'est-a-dire celle

des pluriels figuratifs.


151

Les noms communs reprsents par des caractres nots (voir

ci-dessus, chap. III, C. p. 58) changent la note


en passant l'tat de pluriels

cpH,

<=>*

en

^m

ou m

Terre,

gdnit&a,

Terres.

Flabellum,
Ombrelle,

gdlt CpH,

Flabella,
Ombrelles.

ujHove, Autel,

dfl tyHO're Autels

Chemin,
152

Chemins.

&IOOT6,

Enfin, dans le systme graphique comme dans la langue gyp-

tienne parle, on exprimaitle nombre pluriel par des dsinences ou terminaisons : la dsinence

(OT

bien
r),
ou
.

phone, survie en outre de la marque numrique

Q (OT T) son homo.

ni

font passer

un tat de pluralit la plupart des noms communs exprimes phon-

tiquement, et mme les noms figuratifs et symboliques

Enfant,

JUIG6Y>

Enfants.

KdLK,

Obscurit,

KdKer,

Tnbres.

dq,

Mouche,

dqon, Mouches.

KOI,

Champ,

Koior, Champs.

Seigneur,

ctHuor, Seigneurs.

JULdCl,
JUUCG,

Mais ces marques de pluralit se divisent toujours, si le nom exprim


43

GRAMMAIRE GYPTIENNE CHAP. VI.

170

phontiquement est accompagn d'un dterminatiffiguratif ou symbolique ; la terminaison

>

<\

(OT.T) s'attache immdiatement au

groupe phontique dont elle fait partie de sa propre nature, et se place


immdiatement avant le dterminatif, tandis que les marques de pluralit

ou

m , s'inscrivent la suite de
oft&e,

ce mme

dterminatif:

Dent,

oGger, Dents.

Dent,

o&ger, Dents.

Boeuf,

CgHT,

Boeufs.

egHor,
Boeuf,

H&HOT, Boeufs.
6&HT,

Quelques noms communs termins en

pluriel par la dsinence un

\.

HOT, IOT,

/wwvw\ (FI)

forment leur

toujours place avant le d-

terminatif:
COTTfl,

Roi,

coTTemor, Rois.

gum, Adorateur,

UWHOT,

Adorateurs.

(j(j^

se rduit, par abrviation, aux deux signes fin ,


ainsi que le prouvent les deux exemples qui suivent, extraits des
La dsinence

inscriptions du temple d'Amada en Nubie, contenant des ddicaces de


l'difice par le Pharaon Amnophis IIe, dont voici l'un des titres les plus

coTTen (n) COYTeriior


Rois des

Rois

grK

ir

negiK

Modrateurdes Modrateurs

on.
GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP VI

Les dsinences des noms au nombre pluriel

hiratique

*\J,

^t et**

171

et

H^\

assez frquentes dans les textes en

criture sacre, rpondent, sans aucun doute, aux nombreux


pluriels de la langue copte termins en Te, er, HOT, OT, ore,
et

GRAMMAIRE EGYPTIENNE, CHAP VII

CHAPITRE VII.
DES ARTICLES.

153. La langue copte qui reprsente trs-peu prs l'ancienne langue

parle des gyptiens, possde plusieurs espces d'articles que l'on

reconnait en totalit dans les textes conus en criture hiroglyphique et dans les textes hiratiques. Il faut dire cependant que,
dans la plupart des textes, ils sont plus rarement nots que dans

les livres coptes; les Egyptiens ne les employrent rigoureusement


que dans les grandes inscriptions monumentales, ou dans les textes
sacrs roulant sur des matires importantes. Mais dans les textes

ordinaires, on les exprimait l seulement ou leur prsence tait


indispensable pour la clart du discours; partout ailleurs on les
supplait la lecture

Ier ARTICLES DTERMINATIFS.

154

Ces articles, qui font connatre en mme temps le genre et le

nombre du nom qu'ils prcdent, tout en restreignant l'tendue

de son application, sont, comme en copte, au nombre de trors:


A, Le

premier est l'article dterminatif masculin singulier dont voici

toutes les formes hiroglyphiques et hiratiques; car cet article est


exprim phontiquement et par divers caractres homophones
:

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. VII.


1

linaire

dterminatif copte n ou

<$>

QQ

hiratique
>

(n ou

173

cj>)

dont l'article

n'est qu'une pure transcription :

nci,

L'enfant; le nour-

njuioTi,

Le lion.

npH.c^pH,

Le soleil.

TOTU>pv

Le chien.

risson.

nrrTp.nnoTT Le dieu.

njuTffx,

\\

linaire

Le crateur.

s'est conserv dans le copte ni, mais


qui
,
,
fort rarement employ dans les textes gyptiens. Exemple :
2

g|

Q v\

@ \V7v nfClOT ou nirnp (uirO'rf) l'toile ou le dieu.


3

(p3^

linaire F-==r
,

quivalent phontique du copte n.

C'est abusivement, et une poque de mauvais got, qu'on s'est servi

du caractre figuratif

&

ne, le ciel, comme reprsentant phon-

tique de l'article dterminatif masculin singulier, comme dans cet


exemple

enq-

ndK.

KdngooT

npH

JUL

'

ncorrni.

Nous t'accordons la dure de la vie du soleil pour le pouvoir royal.


dieu

forme la plus usite de l'article, rpond exactement au copte thbain II

et au memphitique cf> et n :

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP.

174

VII.

nu.'pi, n&Hpi, Le chef, l'an,


nuj&d,

La fte.

njutoTi,

Le lion.
L'ibis.

T|a>n^,

La cuisse.

Les exemples cits dmontrent que cette forme de l'article, comme

toutes celles qu'on a fait connatre, se plaait devant les noms exprims figurativement et symboliquement, tout aussi bien que devant
les noms phontiques : c'est ce que prouveront aussi les exemples

suivants :

$!

!......

fl

dT (1). n

TOVOJT

gdT (2).

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. VII.

^\>,OU^\

(ne), hiratique

^^

175

dont l'article

copte thbain ne et le copte memphitique ni ne sont que d'exactes

transcriptions :

nerrrp. tnnoTf, Le dieu.


ne&di,

L'ame.

neTo.meo,

Le monde.

neuJHpiioTndn, Le chef de Javan.


Cette forme de l'article dterminatif masculin singulier, l'une des
plus gnralement employes, s'unit quelquefois aussi
aux noms
ouX
propres ; exemple
le Sch^'^> le pays de Schta.

^j^j

Ces articles sont toujours prfixes comme dans le copte.

L'article dterminatif fminin singulier fut d'un usage beaucoup plus habituel que les articles masculins ; il se prsente constamB.

ment, en effet, dans les textes hiroglyphiques ou hiratiques, uni


tous les noms communs ou tous les noms propres du genre fminin :
d'o il rsulte, en rgle gnrale, que dans ces textes, tout nom

commun totalement priv d'article doit tre considr, pour cela mme,
comme appartenant au genre masculin, et que dans la transcription,
aussi bien que dans la lecture, il faut suppler ou rtablir cet article.

L'article dterminatif fminin affecte des formes varies qui se sont


conserves dans la langue copte:

o (T), hiratiques (TOUO),


est le primitif des articles coptes t et e ceux-ci sont toujours prfixes;
1

La forme la plus simple

6-

mais l'article gyptien se place indiffremment en prfixe ou en affixe,


c'est--dire que ce caractre phontique devient tantt la lettre initiale,

176

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. VII.

tantt la lettre finale d'un nom. Une foule de noms communs gyptiens
phontiques, figuratifs ou symboliques, reoivent une acception fminine lorsqu'ils sont affects de l'article c
Tourne, Soeur.

con, Frre,
ci,

Fils,

TCI,

Fille.

ci,

Enfant,
Fils,

TCl,

Fille.

IHL,

Seigneur,

Tfi&.,

Dame.

TP, Dieu,

THTpi, Desse.

<Teq,

T(Teq,

Ce mme article affixe se joint tous les noms communs primitifs

ou drivs exprimant des objets fminins de leur propre nature ou par


convention : et si ce nom est accompagn d'un dterminatif, ce dernier
se place immdiatement aprs l'article.
T&I.T&lJUte, La femme.

Te#e,

La vache.

T10T&I,

Le sycomore.

T&lfc,

Le remde.

Teporre,

Le lait.

TepH,

L'ombrelle, le flabellum.

Il est vrai de dire que l'article dterminatif fminin singulier affixe


n'existait qu'en apparence, et dans la langue crite seulement. Le
systme gnral de l'criture sacre gyptienne eut en effet pour
rgle constante d'exprimer d'abord et de prsenter en premire ligne

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. VII

177

l'ide principale, en rejetant la suite des caractres qui la reprsen-

taient, les signes des dterminations particulires et ceux des modifications qu'elle pouvait et devait subir; telles que les circonstances de
genre, de nombre, de temps et de personne. La totalit des textes
coptes qui nous offrent, en caractres grecs, les mots et la prononciation
de la langue gyptienne, pour une poque contemporaine dune foule

d'inscriptions hiroglyphiques, dmontre, sans rplique, qu' la lecture


des textes hiroglyphiques ou hiratiques les Egyptiens rtablissaient

soit les articles, soit les marques de temps et de personnes, leur vri-

table place, c'est--dire ou en tte ou en avant du mot qu'elles servaient

modifier. Nous suivrons dsormais cette mthode dans toutes nos


transcriptions de textes gyptiens en caractres coptes.
2

On exprimait aussi, mais rarement, l'article dterminatif f-

minin singulier par le caractre phontique


du prcdent

(o ou T) homophne

Ce signe est rellement un article possessif

(voir le III).
3

*?
et

L'article

1i

<=

jrSt-

C1"6^

0Lt

c^> crit aussi

2v
hiratique
jS- >

a t conserv dans le copte sous les formes Te

\. Cet article est toujours prfixe :


Tetym,

La chatte

TG^IH ,

La chatte.

Tejmnnj,

L'hirondelle.

Tcompi,

L'ane.

Cet article, qu'on rencontre seulement dans les textes fort soigns,
45

178

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. VII.

se place, comme on peut le voir, devant les noms communs exprims

figurativement ou phontiquement.

hiratique Q fr ; ou
,
,
bien <* ) lin <=* ^ hiratique o .
compos de c
*>
*
,
,
,
T, article dterminatif fminin, et du caractre ^> qui reprsente un
4

fc

oeuf,

Enfin le groupe Pv

linaire

lequel, pris phontiquement, rpond l'articulation c qui soit

affixe soit prfixe, exprime le genre fminin dans les noms, les pronoms

et les verbes. Ce groupe plac en affixe dtermine le genre d'un grand


nombre de noms communs exprims pour la plupart par les mthodes
figurative ou symbolique : peu de noms phontiques, l'exception des
noms propres (voir ci-dessus, page

143)

reoivent cet article :

Trirp. TnoTTe,

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. VII.

179

en gnral lieu d'articles dterminatifs du pluriel dans la plupart des


textes hiroglyphiques de toutes ls poques; on les suppla donc ha*

bituellement la lecture; mais lorsqu'on croyait ncessaire, ou pour


la rgularit d'un texte, ou dans l'intrt de la clart, d'exprimer l'article dterminatif pluriel, on le faisait au moyen de caractres pho-

ntiques dont les formes coptes de cet article, ne et m, les, ne sont


que de pures transcriptions : voici toutes les variantes de l'article d-

terminatifpluriel appartenant aux deux genres sans distinction.


1

JSr ou

-^ ' hiratique

^^

,*, (ne. m)

LES.

Voici quelques exemples de l'emploi de cet article (1) :

Tjuie.(n) HH&v ne

vrit de seigneurs LES.

npH n

cd<f

ne

Tejueio

soleil du rayons LES tu contemples

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. VII.

180

/_K hiratique fo. ; rarement employe (forme) ne.

ntD^ocre

ne ujHp

d'entre LES frapps

Les Polost

des Polost ou Pholost.


la
Nation
de
partie
faisant
Les
vaincus

\"'

(ne ou ni) groupe phontique accru de la marque ordinaire

du nombre pluriel, le chiffre trois ; hiratique


LES

Ne

seigneurs nn&eT

LES

ne

Ames

&d

LES

(n)

la

ULdn

demeure
de
gloire.

eooT

ne

chefs ajfrips
de
n

(4)

de

***&/

cette

partie idrrro

vivantes. ero>nJ3

du
pays.

Jdpe

Tne

Thent-

ornr-

AUX

ne
seigneurs nH&en
du
Nord
euign
(et)
SSJ&pe

AUX

ne

(n)

AUX

seigneurs
(du)

monde

ne

seigneurs rtriKe-
de
n
l'Occident. neftUff

^&ps

AUX

Amoun &*OVn
(femme)
vridique

nH&er'
(n)

nro

dit

^jdpe
ne

seigneurs

mftev

(des)

(n)

contres

ndpHc,

mridionales

we-v
TdOTe

ecxurr
ujdpe

AUX

seigneurs

ne
nH&er

(du)

(n)

(1) Inscription du second pylne de Mdinet-Habou.

(2) Inscription de la grande salle d'Ibsamboul, paroi nord, colonne 26


27.
(3) Manuscrit funraire de Tentamoun, Cabinet des antiques
(4) Momie de Tentamoun, Muse du Louvre.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. VII.

181.

On a d voir, par ces divers exemples, que les noms communs prcds de l'article dterminatif pluriel, prennent galement leur suite
les marques ordinaires du nombre pluriel, soit le chiffre trois m

soit la terminaison (or, 6V). Cette surabondance de dterminatifs est

habituelle dans le systme graphique gyptien.


156. On a

runi dans le tableau suivant toutes les formes des articles

dterminatifs.

II. ARTICLES

DMONSTRATIFS.

157. Les articles dmonstratifs de la langue copte ne sont, comme les

articles dterminatifs, que de simples transcriptions de ces mmes


articles employs dans les anciens textes hiroglyphiques et hirati-

ques, ainsi que peut le dmontrer le tableau suivant :


46

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. VII.

182

COPTE.

F. HIROGLYPHIQUE, F. HIRATIQUE

SIGNIFICATION.
MEMPH.

THEB

nei. rfdi, ndi, 4>di, Ce, celui-ci.


id.

id.

id.

id.

id.

id.

T6I.T&I, Tdl.Odi, Cette, celle-ci.


id.

id.

id.

net. ndi, ndi,

Ces, ceux-ci.
Ces, celles-ci.

Ces articles, videmment drivs des articles dterminatifs par l'ad-

dition d'une simple voyelle, sont toujours prfixes. Exemples:

ndi

tyuue

XT

eicTe

OTHOT

tdi

JUL

ei-ipe

pasteurs trangers CES parlent voici que (1). heure CETTE dans j'agis
Voici que ces pasteurs
parlent et adres trangers
" sent ces paroles a sa majest." (2). TeqjmnTgojnT n cnxT

eu>e ndi

sa majest ils disent paroles CES


158. Ces articles dmonstratifs ne se

rencontrent que dans les textes

les plus soigns : on les trouve plus souvent dans les textes ordinaires
sous la forme
ou

nraire

B^Qij

@/jij Tdi,
ou
,
,

c|>di->

ce, hiratique

f4 m

par abrviation; comme dans ces passages du rituel fu-

(1) Grande salle d'Ibsamboul, inscription de la paroi nord.

(2) Mme inscription.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. VII.

183

dieu qui
rsidesdans
la demeure
des eaux, je
suis arriv
KO

ujdpoK ndiovog,

dfi.HTnTenju.ooT &AI

ndi nnTp i jusques

vers toije suis arriv la demeure de l'eau dans CELUI dieu


Et Sati est le nom de
ce serpent qui est
le sommet de la
sur
montagne.

neqpdn ed<f giuuq ndi

&qi

dru> (i)

est son nom Sati sur lui CELUI le serpent et


(le mont)

La forme fminine de cette espce d'article ou plutt de ce pronom

dmonstratif est

,a\q()

hiratique

*%$$rf**

qui rpond aux ar>

ticles ou pronoms dmonstratifs coptes Tdi, Odi et

TH,

ou OH dans les

composs :

Cette demeure qui


dans la rgion de
est
Nouthir.
f1TP~&PK&& &1*

T&l

d-HT

(2) Nouthir dans CELLE la demeure

Nous reviendrons sur cette modification des articles dmonstratifs


prfixes dans le chapitre des mots conjonctifs.
159.

Il existe aussi dans les textes gyptiens une srie d'articles d-

monstratifs qu'on rencontre bien plus habituellement que ceux dont on


vient d'exposer les formes. Ces articles s'inscrivent toujours la suite
des noms et sont par consquent affixes, quoiqu'on dt,

la lecture,

(1) Grand rituel funraire hiratique, du Muse du Louvre, n 1, fol. 24. (2) Idem.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. VII.

184

les prononcer avant le nom qu'ils dterminaient. Ces articles se pr-

sentent sous les formes suivantes :


1.

CD

hiratique IH

, ce,

cet, dtermine les noms

du genre masculin, nombre singulier :

nn

juin

CET difice

Tenjueio jud-ei pn gpdigHT nddT nenTp


contemplez venez Derry qui rsidez grands dieux

dans

O dieux grands qui rsidez dans Derry, venez et contemplez cet difice (1).

nnaooTxx (n) Tjue


CE

Tdro

KCOJTJUL(2)

nn (n)px>oTT&&df xx(copt.ptxx)

jour en de vrit un discours tu entends, de CE jour la pangyrie dans

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. VII.

(1) COT&

xoi&K

186

mwrrp n jd

**

le 2e jour de Choac dans CE dieu defte


3

jb^

hiratique

<^

ou

la suite des noms communs


fminins au nombre singulier : en ou Tri, cette.
*

en

Kdg

CETTE

n noqp mft <ye

gnd

contre de bon tout le bois ainsi que

Ainsi que tout le bon bois de cette contre (2)".


4

ffi

*""*

hiratique ou

(TU)

^^

variante de la

prcdente, employe dans les mmes cas :

mm

HTp

seigneur Epiphane dieu du

Tn
CETTE

OGGT

t^e^e

GK.OI

chapelle pareillement faire placer

(5)

noqp-(m con)
3 fois gracieux

(Il est permis) d'riger aussi

CETTE

chapelle consacre au dieu Epi-

phane trs-gracieux, etc. "


5

4-

Tn, en, variante de la forme prcdente, mme signi-

fication :

(1) Calendrier sacr, sculpt sur les colonnes du pronaos d'Esn, quinconce de droite.
(2) Grande inscription du palais de Karnac, relative aux conqutes de Thouthmosis IIIe,
transporte au Muse du Louvre.
(3) Inscription de Rosette, ligne 13; texte grec, ligne 52,

47

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. VII.

186

fn-sirp

U>BT

tin
.

CJDP

iV ?$v\

ce - dieu lve, ce tableau dans,

CETTE

Dans ce tableau, cette desse est reprsen"te levant ce dieu grand sur ses deux
" mains (1).

desse

CTOT

gi

n.

ses deux mains sur grand


160. Les formes de cet article dmonstratif

au nombre pluriel sont

bien moins varies ; on n'en compte que deux qui appartiennent ara
deux genres indiffremment
1

nQ

tj&%

(enn), hiratique

ces, comme dans ces deux

passages de l'inscription de Rosette :

(3) eungft&e-

n ipmvf

SOT. (aj COTA

nm

COTIJP

enngoor

cespangyries dans pratiques toutes les autres. Le xxx et le xvii cesjours


choses
2

^Bli flf !
'

hiratique

eftor J&UJOY

c<r

ex

Dans

'&?&

ces eaux .

J&$
*

galement pour les deux genres


(5)

^if

(CTOT) CES,

(4) finov oon1 neqrooT


CES

singes quatre

Ces quatre singes .

(1) Tableau du tombeau de Rhamss. V Biban-El-Molouk, lgende explicative.

(2) Ligne 11 ; texte grec, ligne 48.


(3) Ligne 11 ; teste grec, ligne 49.

Inscriptron de Rosette.

(4) Rituel funraire, IIIe partie, chapitre 1er.


(5) Rituel funraire, IIIe partis.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. VII.

187

Le tableau suivant prsente toutes les formes runies des articles

dterminatifsaffixes, fies deux genres et des deux nombres :

Cette antique forme des articles dmonstratifs n'a point d'analogue complet dans la langue copte : c'est peut-tre une forme primitive tombe en

dsutude

III.

ARTICLES POSSESSIFS.

161. Les articles possessifs de la langue copte,

nd ou

cj>d, Td

ou o&.

et nd, drivs, comme les articles dmonstratifs, des articles dterminatifs par un simple changement de voyelles, sont prfixes et inspa-

rables, c'est--dire qu'ils se joignent au nom de la personne ou de


l'objet qui possde, mais dterminent seulement le genre et le nombre
de la personne ou de l'objet possd. On peut donner ces articles le

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. VII.

108

d'articles possessifs vagues, par opposition une autre srie d'arnom


ticles dont ifsera parl dans un autre chapitre, lesquels font connatre

la fois le genre de l'objet possd, celui de la personne ou de l'objet


qui possde et le nombre de l'un et de l'autre.
162. Les textes hiroglyphiqueset hiratiques renferment des exemples

de l'antique usage des articlespossessifs vagues pour les deux genres.

jn

1 -JLD
Tfl,

TWV,

fy*f

>

Ammon;

nd ou

celui qui appartient : comme


nddJULOTn,

'J^n^

TOD

^^h q

cf>d, le
>**w

de

b TOO,

hiratique

pjiwvo (le d'Ammon) celui qui appartient

hiratique

qui appartient Horus,

|^ fclSi

hiratique

TO>

\^-

po

n<SUJp
,

(le d'Horus);

b T% fftSo, <?/
TdHCf,
,

ou c|>d&u>p, e/tf*

^3 hirat.
Isis, etc. Cet

OEJnjJ

qui appartient

article entre principalement dans la formation des noms propres


d'hommes.
2

o>Q n

_J^n

*fc, i5 TWV ; comme

hirat. :^f.-?

ss^_n

j^

celle qui appartient Isis :

_J=*n

>

T* ou eA> fa de,

-fi

TOU,

d'Isis,
/a
% T% aiSo,
TdHce,
OdHCf,
,

JS ^3

Tdnqpiuoc[>, celle qui

appartient Nphrthph (1).


Cet article possessif fminin singulier se prsente souvent sous la
forme de Js^, ~K> ou ^y hiratique
celle de l'article

dterminatif, fminin, singulier. La contexture de la phrase et la signification du nom que cet article prcde, peuvent seules faire connatre
si cet article remplit la fonction d'article possessif comme, par exemple,

dans les noms propres de femmes

^^NJIS, 3}

(1) Nphrthph, l'un des noms mystiques d'Osiris.

TA6J1T, TAMENT

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. VII.

S?j}

(celle qui appartient l'occident);

i TOD Duou,
^V^llo

celle qui appartient


>

TdpH, Odpn, THARI,

Phr ou Phri,

T*tHCe> AHC6, THAS

189

ou THASE, i

le dieu soleil ;

T% fai&o,

celle qui

appartient Isis.
3

L'article possessif vague fminin singulier s'exprime aussi par le

simple caractre

, T ou
h
Td
ed
ou
:
,

|| **Q

qui appartient Ammon,


)l

e,

qui peut tre une abrviation de

^^

, odduorn,

THAAMOUN,

^ TO

JA^WVC,

nom propre de femme dont

n'est qu'une variante symbolique;

jl^*^^
,

TOO

celle

ednor&, $

ipvov, celle de l'or, THANOUB, etc.

qui, pour l'ordinaire, reprsente figurativej


,
,
ment l'ide ciel, ne, et qu'on voit parfois employ abusivement pour
4

Le signe i

exprimer l'article dterminatif masculin singulier n ou ne, exemples

/vw^IZp
{

>K

, nmq, copte nniqe,

LE

souffle; v^rrp, n&di, l'esprit,

l'me (1), semblerait, dans une foule de titres ou de qualifications sacerdotales et politiques, devoir tre considr comme article possessif
vague masculin nd ou j>d.

nnenrpncoTTn nHinduorn n nnepnHTe ndnecpdi ndTtynoTt nom


des dieux roi

la demeure dedestemples LE DES CRITURESLE de leprtre


d'Ammonra
l'autel

C'est--dire : Le prtre charg de l'autel et des critures des temples


de la demeure d'Ammonra roi ds dieux (Thbes) (2).

(1) Litanies de Chnouphis, inscrites sur les colonnes du pronaos d'Esn.


(2) Titres du nomm Amnthph, dont la momie existe au Muse du Louvre.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP.

190

VII.

(n)nTO nH& n

pHJtic

Rhamosi

TdrreTT

du monde, seigneur DU LE DE l'arc

Cest--dire : LE CHARG de l'arc du roi, Rhamosis (1).


163. Biais il est bien plus naturel de penser que le caractre |^^=^

pourrait tre ici l'antique forme toute symbolique de la prposition


sur, exprimant en gnral un rapport de suprioriton de suprmatie :
ce signe qui, d'abord, servit de dterminatif la prposition gp&i, sur,
au dessus de, rendue phontiquement <z> , put tre employ comme
=3
c-5
de
la
prposition
la
place
entire <g^* et signifier
nom commun
^

le suprieur, celui qui est au dessus, celui qui dirig, le charg, le surintendant C'est l ce que semblent dmontrer le nom propre d'homme

4^<^^

^LS&

Pehra, et surtout
J^.2J^
ses variantes 1
,
N&
qu'on lit sous ces diffrentes formes dans
3

^\

les inscriptions du tombeau de ce personnage, l'un des plus remarquables des hypoges d'lthya.
Les nombreuses qualifications ayant le caractre

F=^

pour
initiale, peuvent donc tre rgulirement traduites de la manire suivante :

lgpdi neqdtM^ip,

LE SUPRIEUR des porte-en-

censoirs.

l?OTH& gpdl TjHOTIy

Leprtre CHARGE de l'autel.

n^pdS-COTTIH^ACfr,

LE CHARGE de la coiffure du
roi.

(3) Stle du Muse gyptien de Berlin.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. VII.

191

ovH gp& nj&dntgriovi, Leprtre CHARG du lieu de


l'autel ou du sanctuaire.
nejTuMie (j) xxsH LE CHARG des registres du
tribunal de justice (le
gejuici n me,
greffier du tribunal).

LTgp&f

lgpdl

TJULOJOT

HI

djULorn,

n LE CHARG de l'eau, Thbes (l'intendantdes eaux).


Le charg du pesage (l'intendant des poids et mesures).

lgpdi-oX-JULdUJ!,

W
f
<3, hiratique JIT
ou
,
,
,
(itd), rpond exactement dans toutes les circonstances l'article pos4 Enfin

le groupe

(31

sessif vague, pluriel, commun, du copte nd, qui n'en est qu'une simple

transcription. Cet article quivaut aux expressions grecques

o!

-ri)?, ot TWV, a! TO5, cd TJ, cd TV, ceux ou celles qui appartiennent

rog

; ceus

ou celles appartenant . Exemples :

(1) (n)OTCipe

IHI

g&S-

JUL

(copte PJ&)
d'Osirisla demeure APPARTENANTtoutes les pangyriesdans
A

pour Dans toutes les pangyries de la demeure d'Osiris .

.(2) ;np6

Les prtres du temple.

M&.

K60TH&,

temple APPARTENANT lesprtres

(1) Grande stle funraire du Muse de Turin.


(2) Fragment d'une statue de basalte vert ; Muse de Turin.

192

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. VII.

" Aux prtres de la

haute et de la basse
Egypte".
(1)

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP.

VIII.

193

CHAPITRE VIII.
RAPPORTS DES NOMS.

165. Ce qu'on entend rigoureusement par dclinaison dans les langues

sanskrite, grecque et latine, n'exista jamais dans la langue des anciens


gyptiens ; Varron l'avait dj fait observer dans le VIIIe livr de son

Trait de la langue latine. Dans les langues prcites, des cas ou dsinences dterminent la nature du rapport dans lequel un nom se trouve
avec d'autres parties du discours. La langue gyptienne supple la

dclinaison soit par la place que le nom occupe dans la disposition ou

l'arrangement des parties de la phrase, soit par une srie de prpositions remplissant le mme rle que les dsinences ou cas.
A. Nom sujetde la proposition.
166.

Tout nom nominatifon sujet de la proposition se place ordinaire-

ment avant le verbe et tous ses complments, soit que le verbe porte
les marques

du temps et de la personne :

TeqjuuTTa>nr

sa majest

cuny _^'x:-''^-tn^STj-.. nneKd&


glorifiant en

dirent des contres

neojHpi
LES CHEFS

Les chefs du pays (soumis) dirent en rendant honneur sa majest (1) ;


(1) Inscriptions historiques du palais de Karnac, conqutes de Mnphtah Ier.
49

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. VIII.

pre Ammon, seigneur des


trnes des deux mondes, lui

accorde une longue vie et

augmente sa vigilance afin m&


cwoirni p-A neqpa>ic
qu'il gouverne l'univers en tier (1).

195

Le

cndd

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP,

196

VIII.

Osiris ! ta mre Natph t'a enfant dans la rgion de puret (1).

Chaque

jour ton

Horus fait
frapper tes enne-

" fils

mis (2)

goo*r-m&

tm&ixfrgujp

neicci

ciywp

chaquejour tes ennemis HORUS TON FILSfaitfrapper

Horus leur coupe


la tte (3).

.rtcnzLU

U>P

*&&*

leurs ttes

HORUS

coupe

B. Noms en construction.

168. Lorsque deux noms sont en construction, on les trouve

fort

souvent apposs sans aucune marque de rapport, niais alors le ternie


antcdent prcde le terme consquent :

Phtah le seigneur DE IlTd& nrtH&(n)n<jL>nJb


la vie DU monde.
(n)nr,
Horus fils D'Isis et 8ut>p ci(n)Hce,ci(f)

orcipe,

D'Osiris.

Les dieux enfants DE nenrp uieer


nTcJ>e,
Natph.

(n)

Le jour de naissance n&oruice (n) mftp


noqp,
DU dieu gracieux.
169. En suivant la tendance naturelle

rcriture hiroglyphique, de

grouper les signes de manire simuler de vritables tableaux les hi(1) Grand rituel funraire, n
(2) Idem, fol.

29.

1, Muse du Louvre, Lamentations d'Isis, fol. 29.

(3) Idem, Rituel, fol. 18.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. VIII.

197

rogrammates se plaisaient quelquefois composer un seul tout de


deux noms en rapport, lorsque ces noms pouvaient tre exprims par
ds caractres figuratifs

ainsi l'image du dieu

iOp

Phr (le

soleil), caractris par sa tte d'pervier surmonte du disque en-

tour de l'uroeus ou aspic, et tenant dans sa main un oeil symbolique,


remplace dans quelques inscriptions le titre m<X3^ ^/^GX.1^ n&dX Ir
npH

nrp, F oeil du dieu soleil; commun plusieurs desses du premier

ordre:

298

(N),

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. VIII.

transcription
qu'une
S
n'est
;
prposition
la
copte

dont
ou

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. VIII.

199

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. VIII.

200

de, par l'image d'un croabusive,


fait

forme,
observ
n'ai
tout
codile
je
cette
;
o le
d'Esn,
grand
dcorent
le
qui
dans
les
inscriptions
pronaos
que
4

On exprimait aussi la prposition

xx

^^p^

crocodile est employ comme caractre phontique :<

(1) &dT-Tqe

(njneuJHpiTUJHpf nn<*

j*

la demeure de paternit DE

(2) crte
.Sn (Esn)

des Ans l'ane Neith

xx

nefi. TUUHpi

wngi

DE

dame, l'ane,

Menhi

ou jui, qui se place entre les noms en


construction, est habituellement reprsente dans les textes hirogly5

La prposition copte

xx

jj\

phiques et hiratiques par le caractre phontique


sa variante

et ses homophones /- et

.ine

xx

nepoioT ndf

.ciel

DU

les portes

ru>n dru*

moi ouvre

et

(xx), ou par

hiratique

J
.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. VIII.

.(1)

JUIUJOT XX

(n)gWd&T

MA

D'

de vases

don ;

.eau

glK

liqueur

201

XX

(n)gltddT

DE

de vases don

JULd

L'euphonie a rgl dans les livres coptes l'emploi des prpositions n


et jm. places entre deux noms en construction: la lettre initiale du
nom consquent appelle plutt l'une que l'autre pour plus d'harmonie dans la prononciation. Mais cette rgle d'euphonie n'est pas rigoureusement observe dans les textes hiroglyphiques; comme, par
exemple, dans le titre d'un bas-relief de la faade du grand temple

d'Ibsamboul :

.cj>pH

.Phr

(n)Tjute

imH&

Tjue

de vrit seigneur au la vrit (2)

On prononait trs-probablement JUd n Te

xx

JUUI

DE

don

jutnnHn. n TJU.6 cf>pi

et c'est ainsi que cette phrase serait orthographie dans un livre


copte.
6 Enfin

la prposition

*2*

3^

hiratique

~z

(mr), si frquemment employe dans les textes coptes sous la forme

identique nre.

(1) Grande stle funraire du Louvre.


(2) Le bas-relief reprsente Rhamss-le-Grand offrant une image de la desse vrit au dieu

Phr, le dieu soleil.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. VIII.

202

TgH
commencement
xx

KXGCOUKOAC.T

jut(copt.&A*,C

le litfunbre

dans
nepne

du

le temple

dttxujue

ftT6

nTe

DE

Orcipe

nre

DE

Osiris.

dnorn

Anubis.

DE

ErrrfetwoT
l'adoration
xx rpri-nrp

TCI

le fils
XXC&,

derrire

DE

du dieu soleil

TCtwne
la soeur

(copte &jti)
dans

nTe

ejuinT-Kdg

la mre
nTe

xx

nM&noTd.
le sanctuaire

irre

DE
DE

TJUL&T

l'Amenti (rgion).

Orcipe,
Osiris

DE

Tequydv
sa mre.

C.

Du nom terme de l'action.

171. Dans les textes gyptiens antiques, les noms exprimant le terme

d'une action, c'est--dire ceux qui, dans les langues dsinences,


seraient placs au cas datif, sont d'ordinaire prcds de la prposition

ou /

hiratique

dont la prposition copte n, emt


ploye dans les mmes circonstances, n'est qu'une simple transcription.
^frvvwy

(1) Rituel funraire, 2e partie, chapitre V.


(2) Rituel grav dans la Description de l'Egypte, A. vol.
(3) Idem, pl. 75, col. 1.
(4) Inscription du grand hypoge d'lthya.
(5) Tombeau de Mnphtah IIIe,

1er

corridor.

II,

pl. 76, col. 71.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. VIII.

nxHWOV

ndguuKep

n &st oeiK

ndqpf

203

druj

204

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. VIII.

fiif neqXdz* ndujttjttjpgipdTTTe


(1). tous

Azn-Kdg

xx

ei

(TequrnrPAIWIT)

sesobstins afrappsuprieur le pays du Lo- dans venuesa majest


dan

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. VIII.

neTpu*

xx

Teatw

net-jutdojz

xx

Tecumi

205

neT-&dA xx Teueo

; ta bouche PAR tu parles; tes oreilles PAR tu entends; tes yeux PAR tu vois

206

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. VIII.

GRAMMAIRE GYPTIENNE CHAP. IX.

207

CHAPITRE IX
DES MOTS ET DES SIGNES QUI SERVENT A LA NUMERATION.

174. Les nations civilises de l'Europe, l'exemple des peuples asia-

tiques, ont adopt et consacr pour la notation d'une certaine srie


d'ides, celles de nombre et de quantit, des signes qui ne se rattachent

point au systme suivi pour la notation des autres ides exprimes par
les mots de leur langue parle. Les signes de nombre, ou chiffres, n'ont

aucune sorte de rapport avec les sons articuls par lesquels on rappelle
l'ide de ces mmes nombres, car leur nature s'loigne entirement de
celle des lettres. Nos critures europennes admettent donc pour l'ex-

pression des ides de nombre, ds signes tout fait trangers au principe fondamental de ces critures.
Les chiffres primitifs des Egyptiens participent au contraire la

nature gnrale de leur systme graphique, et les diffrentes notations


des nombres rentrent sans effort dans l'une des trois mthodes au

moyen desquelles les critures gyptiennes procdaient la reprsen-

tation des ides.


Les numratifs, ou noms

de

nombres gyptiens, se divisent en ordi-

naux et en cardinaux; ceux-ci servent dterminer la quantit des


objets ; les premiers fixer l'ordre relatif d'un objet par rapport d'autres
objets de la mme espce

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IX.

208

Ier.

NUMRATIFS CARDINAUX.

A. Nombres exprimant les units.

175. Par le seul effet de la richesse des moyens dont pouvait disposer

son choix le systme graphique gyptien, il devint facultatif d'exprimer


les nombres cardinaux par trois mthodes diffrentes.
Ds l'origine, lorsque le systme graphique en tait ses premiers

essais, et que le nombre noter ne dpassait point certaines limites, on

a pu se contenter d'exprimer le nombre des objets par la duplication,


la triplication, et ainsi de suite, de l'image mme d'un objet de l'espce,
ou du caractre symbolique destin en rappeler l'ide. C'tait, en
quelque, sorte , procder par la mthode figurative. Des textes hiroglyphiques, appartenant des poques bien loignes des temps primitifs,
conservent mme des traces de cette mthode, bien reconnaissable

d'ailleurs dans certaines formes adoptes pour exprimer le duel et le


pluriel des noms (1). Ainsi, dans les inscriptions qui dcorent le
sanctuaire en grs plac l'extrmit du palais de Karnac, on remarque,

par exemple, l'initiale suivante :


n&a>cj>

eTgju

nddT

ne n?p

XGT

en

*T

,() Thbes rsidant grands NEUF DIEUX les autres (tenu) par discours

dans laquelle on a rpt neuffois le caractre

dieu, pour ex-

primer le nombre des grandes divinits qui, jointes aux trois membres
de la triade thbaine Amon-Ra, Mouth et Chons; compltaient le
(1) Voir chapitre XI, 1er, 1, et 2e, 1.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IX.

209

nombre douze, celui des douze dieux adors dans la vieille capitale des
Pharaons : on fera une remarque semblable en examinant la phrase suivante, extraite d'une prire adresse par Ptolme Philomtor au dieu
Harhat, et sculpte intrieurement sur le jambage gauche du pylne
d'Edfou

nKdg

n neTTee ncKpdTJ>dpe

nro, reKxar gi

Tne

la contre des 9 arcs, tes pieds sous le monde, ta tte (est) sur le ciel

nenTd<jp

|)dpe

TUMAT

tes sandales sous (est) stupfaite


Le caractre neTTe, ou

-S^-^" arc, qui exprime symboliquement les nations barbares, principalement celles de la Libye (les ni<$>dldT
tf>lT,

des livres coptes), a t rpt neuf fois pour exprimer le nombre mme

de ces nations que comptait probablement la gographie primitive de

l'Egypte.
Mais les exemples de cette particularit sont assez rares dans les

textes, et ne peuvent tre considrs que comme des archasmes reproduits dans l'criture par la corruption du got, surtout l'poque de
la domination des Grecs et des Romains.

pouvait, en second lieu, au moyen des caractres phontiques, exprimer le son des mots qui, dans la langue gyptienne parle,
176. On

servaient rappeler les ides de nombre :

ovd,

Un.

ujojunr, trois.

cndTj

deux.

qTOOT,

quatre.
53

310

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IX.


f-OT,

cinq.

ttjMOVfl, huit,

COOT,

six.

ijfic,

neuf.

c&<gq,

sept.

JUT,

dix.

Mais les textes hiroglyphiques ne m'ont offert que bien peu

d'exemples de la notation des noms de nombre par cette mthode toute

phontique; je citerai seulement ici les groupes phontiques :


(qror), copte qroov, exprimant le nombre quatre
1

^^\

dans le passage suivant :

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IX.

noiH

gn<t

ne&i-egHT

du taureau avec vaches pouses


(celuis)

JV G^)> coP^e y>

n c&quj
SEPT

np&n

des le nom

211
puj-eiu*

je prononcerai

"^ employ dans cette formule si fr-

quente dans les inscriptions des stles funraires de toutes les poques :

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IX.

212

allong et fort troit

et ce mme signe

rpt, suffit pour

exprimer toutes les units, comme on peut le voir dans le tableau


suivant :
MOT GYPTIEN
SIGNE
ou

GROUPE HIROGLYPHIQUE.

CORRESPONDANT EN CRITURE COPTE.


DIALECTE THBAIN.

masculin.

fminin.

DIALECTE MEMPHITIQUE.

masculin.

fminin.

178. On remarquera sans doute que, pour noter les units au dessus

de trois, les Egyptiens ne se contentaient point de tracer, intervalles


gaux, autant de fois le signe primitif de l'unit que l'exigeait le nombre
exprimer, mais qu'ils disposaient ces rectangles par petits groupes
de deux, de trois ou de quatre au plus, comme pour faciliter l'oeil

l'addition totale des signes du groupe reprsentant le nombre entier :


ainsi, pour crire quatre, ils traaient deux groupes de deux rectangles;

pour crire cinq, un groupe de trois rectangles et un groupe de deux,


ainsi de suite jusqu' neuf.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP IX.

213

Cette observation importe d'autant plus, qu'elle donne l'explication

toute naturelle de l'une des deux mthodes suivies par l'criture hiratique pour la notation de la plupart des units (voir ci-aprs, page

215 ).

179. L'criture hiratique emploie, si l'on en excepte le signe lmen-

taire de l'unit, de vritables chiffres, c'est--dire des caractres presque


tous idographiques, lorsqu'il s'agit d'exprimer des collections d'units.
Les quatre premiers signes (voir le tableau suivant) sont videmment

de simples abrviations des groupes hiroglyphiques reprsentant les


nombres I un, II deux, III

trois et

IIII quatre :

les lignes

verticales qui les composentsont traces d'une manire reconnaissable :


mais la plume les liant les unes avec les autres, en forme autant de

caractres bien distincts entre eux, et dont l'analyse seule peut dmler

l'lment commun. Quant aux caractres hiratiques, signes particuliers des nombres cinq, six, sept, huit et neuf, et la dernire forme
du nombre quatre, ce sont bien videmment des chiffres, puisqu'ils ne

montrent aucun rapport de forme ni de nature avec les groupes hiroglyphiquesfiguratifs exprimant ces mmes nombres :
SIGNES HIRATIQUES DES UNITS.
SIGNES HIRATIQUES.

MOT GYPTIEN
CORRESPONDANT.

LETTRE SIGNICATION

NUMERALE COPTE.

54

214

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IX.


SIGNES HIRATIQUES DES UNITS; (suite).
SIGNES HIERATIQUES

MOT

EGYPTIEN LETTRE

CORRESPONDANT.

NUMERALE

SIGNIFICATION

COPTE.

Quant l'origine mme de ces chiffres, partir de la dernire


forme du quatre, on ne saurait dcider si, ds le moment de leur

adoption, comme signes numriques, c'taient de vritables chiffres,

ou bien de simples lettres numerales, comme les premiers signes numriques des Hbreux, des Grecs ou des Arabes.
180. Ces chiffres hiratiques des units furent employs pour la num-

ration des objets de tout genre, la seule exception de la numration


des jours du mois, qui s'oprait selon une mthode toute particulire,
laquelle s'introduisit galement dans l'criture dmotique.
On nota, en effet, les quantimes des jours de cette division de

l'anne, au moyen de chiffres particuliers pour les nombres un, deux,


trois et quatre; ensuite, on s'attacha reproduire, par la combinaison
de ces chiffres, les groupes de rectangles ou de lignes verticales qui

reprsentent les nombres cinq, six, sept et huit, dans le systme d'criture hiroglyphique

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP.

213

IX

SIGNES HIRATIQUES DES UNITS POUR LA NOTATION DES JOURS DU MOIS.


HIROGLYPHIQUES. HIRATIQUES

DMOTIQUES.

MOTS GYPTIENS

SIGNIFICATION

CORRESPONDANTS.

On voit que pour noter, par exemple, le cinquime jour du mois


dans un texte hiratique ou dmotique, on crivait le chiffre trois suivi
du chiffre deux, de la mme manire que dans les textes hiroglyphiques on notait le nombre cinq en traant un groupe de trois paralllogrammes, suivi d'un second groupe compos de deux seulement.
Nous placerons ici quelques exemples de notation des neuf premiers

jours du mois, tirs de contrats hiratiques et dmotiques, afin de


rendre plus sensible la thorie que nous venons d'exposer :

le

cor -euuo/r-T G

1er

jour de Thoth, V l'an

pOJUlTG

216

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP IX.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IX.

217

dans la langue copte en des occasions analogues, c'est--dire lorsque


le nom de nombre fait lui-mme partie du sujet de la proposition, ou

qu'il prcde le nom des choses comptes ;

&6A

npH

soleil du la barque

xiTgH

ergeucf

erro?

UKXJM

neq-roor

devant

assis

ces-

singes

quatre

quatre cynocphales assis devant la barque du dieu soleil (1)

" Ces

jucjy n TeqToor .K-O^p


demeures de LES
.masch

HAAT

ki

rreqroov

la rgion (sont) qui grands esprits LES QUATRE

d'Oher

QUATRE

irri

dans

182. Mais souvent aussi les caractres ou groupes exprimant les

units, et pourvus ou privs d'articles soit dterminatifs affixes, soit


possessifs prfixes, se placent avant ou aprs le nom des objets d-

cn&T

xxx\6.

Mprr

deux - mesures - vins

.^ixorn

eiA

.huit - raisins

.c&ujqe ne orpti
.les SEPT - aspics

(1) Rituels hiroglyphique et hiratique du Muse du Louvre, IIIe partie, chap. 1er.
(2) " Les quatre grands esprits de la rgion Oher. Grand rituel hiratique du Muse du
Louvre, fol. 30. Rituel hiroglyphique, partie correspondante. (3) Idem.
(4) Idem, fol. 10

Les

sept Aspics.

Huit raisins, " Liste des offrandes, dans


Habou, Thbes.
(5)

(6) Deux mesures de vin. Idem.

le calendrier sacr du palais de Mdinet-

55

218

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAR IX

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IX.

NOTATION

219

DES DIXAINES ; (suite).


MOT GTPTIEN CORRESPONDANT.

HlROGLYPHIQUE

HIERATIQUE

GUEPAIN.

MIMPHITIQUE.

On divisait aussi en groupes de deux, de trois ou de quatre, les signes


de dixaines, par le mme motif qui exigeait la division des signes des

units en des groupes semblables.


184.

Il est important de faire observer que les groupes hiratiques des

dixaines ne sont employs que dans certains textes sacrs, et princi-

palement dans les rituels funraires ; pour les registres de comptabilit,


ou d'administration, et autres pices relatives aux usages civils, les
hirogrammates, et les scribes ou crivains en gnral, se servaient
d'un systme particulier de notation pour les dixaines, comme ils le
pratiquaient aussi pour la notation des units. (Voir le tableau de la
page 212.)

GRAMMAIRE GYPTIENNE,

220

CHAP. IX.

NOTATION DES DIXAINES EN CRITURE HIRATIQUE.


SIGNES

HIRATIQUES.

MOT GYPTIEN

NUMERALE

SIGNIFICATION.

COPTE.

Ce tableau dmontre qu'on usait encore de vritables chiffres,

puisque chaque collection de dixaines y est exprime par un seul caractre particulier.
185. Les rgles poses relativement au genre des signes reprsentant

les noms d'units, et la place que ces caractres occupent soit

avant, soit aprs le nom des choses dnombres, sont communes aux
signes hiroglyphiques et hiratiques tenant la place des noms de
dixaines.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IX.

(Rituel funraire hiratique, IIIe partie).

T6qH

XX

Ugl

hommes
KUJUiqe

faits prisonniers
gurie

fut de LXXX.

face de coudes ayant III

Ayant LX coudes de longueur, XXX de largeur et III de face.

nparrrme punie
(le nombre des)

221

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IX.

222

de dixaines et d'units en groupes partiels de deux, de trois pu de


quatre.
Dans le second systme hiratique de notation des nombres par le

moyen de chiffres proprement dits, le chiffre de la dixaine prcde


toujours celui de l'unit. Le tableau suivant donnera une ide exacte
de ces diffrentes combinaisons :
COMBINAISON DES DIXAINES ET DES UNITS.
CHIFFRES
HIEROGLYPIQUES

(de

gauche

droite)

HIERATIQUES
( 1er Systme)

HIERATIQUES

(2e Systme.)

MOT GYPTIEN

(THBAIN)

CORRESPONDANT.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IX.

223

COMBINAISON DES DIXAINES ET DES UNITS: (suite).


HIERATIQUES HIERATIQUES

CHIFFRES
HIEROGLYPIHQUES
(de gauche droite.)

(1er Systme)

(2e

MOT GYPTIEN (THBAIN)

Systme.)

CORRESPONDANT.

(masculin).

(fminin).

Voici quelques textes dans lesquels on trouvera des units et des


dixaines combines.
nejuiCG

les enfants

gdn egmr

boeufs

ce

avec

ne ODHpi

soixante

for

cinq;

Tl

^M taient

gnojq
avec lui

gjuene-cd<gq
LXXXVII.

()1 Inscription du portique des Bubastites Karnac.


(2) Inscription relative aux conqutes de Thouthmosis III.
(3)

Idem.

224

jutd&i

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IX.

ne*

TTroioT

OTe

nxice

orgqtw

u>

coudes d'environ la montagne de le haut sur un serpent ily

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IX.


NOTATION DU NOMBRE DES JOURS DU MOIS,

DU

225

10

AU

30.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IX.

226

, VIII

KK
cov jneciope
le 24em jour de Mesori

le

28em

KO

le

C.

29em

girpoiATie
dans l'an

jour d'Athur, II l'an

gd.eCOp6 H poU-TTG
jour d'Athyr, VIII l'an

COV

Notation des centaines.

189. Dans le systme hiroglyphique,un caractre en forme de spirale

plus ou moins complique (^

,-;>;(?- (G)

tenait la plac du mot

afg cent : on rptait ce signe tout autant de fois qu'on avait de cen-

taines exprimer; et, suivant la rgle dj nonce pour les signes


des units et des dixaines, on divisait en groupe de deux, de trois ou

de quatre, la srie des signes de centaines ncessaires la notation des

nombres 300, 400, 500, 600, 700, 800 et 900.


190. On

usait, dans le systme d'criture hiratique, du caractre

qui n'a aucun rapport marqu avec son synonyme


,
hiroglyphique je cent; et ce caractre diversement modifi
exprimait toutes les collections de centaines jusqu' 900 inclusivement,
comme on peut le voir dans le tableau suivant o nous runissons

tous les signes de centaines propres aux deux systmes.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IX.

227

SIGNES DES CENTAINES.


HIEROGLYPHIQUES

HIERATIQUES

NOMS GYPTIENS

LETTRE

CORRESPONDANTS. CORTE.

191. Ces caractres ou groupes exprimant les centaines se placent

immdiatement avant les dixaines, ou les units, si le nombre voulu ne

renferme point de dixaines; et ces chiffres, dnus d'articles, se mettent


aprs le nom des choses comptes :

Exemple de l'emploi des signes

de centaines :

SIX CENTS deleurs

enfants la race avec lesfemmes pures, les hommes purs

228

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IX.

Les hommes et les femmes de race pure, y compris leurs enfants,

taient au nombre de six cents ( 1 ).

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IX.

neire
arcs
TJ-OT

nuje CHAT

gAflCCJUl

&AI1G&IUJ

cavales

miels

229

CINQ CENT DEUX


JUUIA

mesures
gHfl6

Parfums, Aromates
AMIA

mesures
cooTnjye

qrooT ntye

SIX CENT

CHAT nujG
DEUX CENT

C6

ce

ty&e

SOIXANTE

SOIXANTE

SOIXANTE ET DIX

QUATRE CENT-

(1)

Ai

neqojiH

JUL

ujojuinTn JGCG JG

de, sa longueur dans

nAf-

IICA

epe

cannes d'environ cette montagne est

CCLX

neqoTCUCty

JUL

cnATnjyG gjuiG jutAgi

(5) sa largeur dans


3 Exemples de

TIDOT

coudes

CCXL

l'emploi des signes de centaines combins avec des

dixaines et des units :

(1) Quatre cent soixante et dix mesures de miel. Inscription relative aux conqutes de
Thouthmosis III, partie existante au Louvre,
(2) Deux cent soixante cavales. Mme inscription.
(3) Cinq cent deux arcs. Mme inscription.

(4) Six cent soixante mesures d'aromates. Mme inscription.


(5) Rituel funraire du Louvre, n I, IIe partie, chapitre 126,

58

230

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IX.

ifTpcnrp
Encens
ilHA

mesures
\Jric n tye
NEUF-CENT
ZOTTACTTG
VINGT-QUATRE

(3)

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IX.


Au reste, le signe

*\

231

qui, la rigueur, signifie mille , wyo,

t frquemment employ sous l'acception gnrale beaucoup, une


grande quantit, un grand nombre, surtout dans les inscriptions analogues la suivante :

xx qToorncon OTAiiovA;

jyo
BEAUCOUP

de

nrpcnTp AI

BEAUCOUP ,

encens de

BEAUCOUP ,

uinrjut

,vins de

BEAUCOUP,

oies d'

neolLoi

gi

les bras

OTA&

noqp

#IK.

OJO

XLtyo

Hpn

eipe

en quatre fois 2 fois pures les libations l'encens (et) action

<yo

xx

rp-cnTp;

Kag

breuvages de

tyo

6HT xx

BEAUCOUP, boeufs

fii& Xe**

xx

de

par purs biens tous autres des BEAUCOUP,

AAUMAAIPBJULCC

jyo

bk ut

BEAUCOUP

, pains de

<yo

K&&

BEAUCOUP,

cipcure
lait

TriHiinnGujuji

xx

libations

jo

de BEAUCOUP

jutnenci

lami d'Ammon Rhamss le seigneur des diadmes de tonfils


C'est--dire " Quadruple offrande d'encens et de libations deux fois

pures,

consistant en beaucoup de pains, de breuvages, d'encens, de

libations, de boeufs, d'oies, de vins, de lait et beaucoup d'autres biens

purs par les mains de ton fils, le seigneur des diadmes, l'ami d'Ammon

"

Rhamss (1).
(1) Lgende explicative d'un bas-relief reprsentant Rhamss IIe faisant des libations, et

232

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IX.

193. S'il s'agissait d'exprimer un nombre qui contient plusieurs milliers,

le signe du nombre mille tait rpt autant de fois que cela devenait
ncessaire pour noter le nombre voulu, en observant que les collections
de mille au-dessus de 3000 furent exprimes, autant que possible, par
des groupes distincts de trois ou de quatre reproductions du signe mille.

Voir le tableau suivant :


NOTATION DES MILLE.
SIGNES HIROGLYPHIQUES.

LETTRE

CORRESPONDANTS. NUMERALE

NOMS
EGYPTIENS

VALEUR.

COPTE.

prsentant de riches offrandes au dieu Ammon-Ra. Beit-Oually, en Nubie, paroi gauche du


sanctuaire. (Voy. Monuments de l'Egypte et de la Nubie, recueillis sous la direction de
CHAMPOLLION LE JEUNE;

Paris, Firmin Didot, 1835, 4e livraison.)

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IX.

233

Voici quelques exemples de l'emploi de ces chiffres et de leur com-

binaison avec les centaines, les dixaines et les units :

4$

&AH

pip

1500 porcs

<VC

gAII..

6tP gAt cp

1200 nes, 1100

OU A

moutons,

pK&

AIt GgHT

111

boeufs

Cette numration des animaux domestiques appartenant un riche

particulier, sert de lgende un bas-relief reprsentant le propritaire


auquel l'intendant des troupeaux rend compte de sa gestion (1).
gAH &HK UJJULJULO

captifs trangers

frri

qui (marchent)
jixcu>q

aprs lui

ce

gAl G&HT
boeufs

npri
vin
UI1A

mesures :

ujo \Jricn^ye
MILLE-NEUF CENT

nrrn|fic
coovnjijo

DIX-NEUF.

SIX MILLE

sont :

CjTOOV H OJG
QUATRE CENT

gHKUJJlUlO

KOTT ttJJUOTI

captifs trangers

gAft TUiHT

chvres
*Jt>v

nujo

VINGT-HUIT.

^icnujo

NEUF MILLE.

CINQ MILLE
gATI TOM1T

UJOAM1T

QUATRE MILLE

TROIS CENT2SOVT UJOJUUT


VINGT-TROIS.

chvres
qTOOT n ujo

tlttjG

coovnjye
SIX CENT-

XOTT cnorc
VINGT-DEUX.
(1) Hypoges d'lthya, catacombe du nomm Ranni.
(2) Inscription relative aux conqutes de Thouthmosis III, Karnac.
11
(3) Idem, fragment du Muse du Louvre, col. 2. (4) Idem, col. 7.
(5) Idem, col.
(6) Les captifs trangers qui marchent la suite du roi sont au nombre de neuf mille.

Inscription des bas-reliefs historiques des pylnes de Louqsor, conqutes de Rhamss le grand.

59

234

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IX.

194. Le systme d'criture hiratique a suivi, pour la notation des

mille, un mode tout particulier, et beaucoup plus abrg que le systme


hiroglyphique. Le nombre mille, tyo, est not par le signe
tjtjj?
l'quivalent hiratique du caractre hiroglythique
ou

}P

Mais, quoique dans certains cas on pt exprimer des collections de


mille par la rptition de ce signe, comme en criture hiroglyphique,
on crivait, pour l'ordinaire, les mille, partir de 2000, au moyen

d'un nouveau chiffre

teurs des nombres 2,

<f*>**\

surmont de barres ou chiffres indica-

et 4. De plus, ce caractre

^%; ou *^

prouvant aussi lui-mme une sorte de duplication

""^ ou

&>

^>i*\h

et mme une sorte de triplication abrge *Z^^%, suffit par le secours


des indices la notation claire et prcise des nombres 6000, 7000,
8000 et 9000 : voir le tableau qui suit.
NOTATION HIERATIQUE DES MILLE.
VALEUR.

NOM DE

NOMBRE

CORRESPONDANT.

SIGNES HIRATIQUES.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IX.

235

Nous runirons ici quelques exemples de nombres hiratiques,


dans lesquels se montrent, en combinaison avec des centaines, des
dixaines et des units, les divers chiffres des mille contenus dans le

tableau prcdent :

{lciiAim^o

'forrtu^G

ce

gTtupe

Les deux-mille- cinq cent soixante chevaux.


Registre hirat. du 1001, UJOAMIOTA,
Muse de Paris,

Idem,

1800,

JO

ajJtiOTn njG,

Idem,

1815,

UJ

ttjuoTnrittj&jmrrTH,

Muse de Turin, 2660, cnAThujo GoovnujG


CG,

Idem,

3100, jyojtiffT nujo xls\ oj6,

Muse du Louvre, 4205, oTOornyo ciiATfiujeMuse de Turin, 5280, foTnjyo cnAirnujegUGMG,

Musedu Louvre, 6335,

COOTflOJO tyOJULffT

Muse de Turin, 8540 tyjuoTfityo

ftmjye

Muse du Louvre, 9453, \Jncnjyo crroovnaje


TAiOTyojurrT

E. Notation des dixaines de mille.


195. Aucun papyrus hiroglyphique n'a offert, jusqu' ce jour, le

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IX.

236

caractre numrique rpondant au mot gyptien e^A ou T&A,


BULLE, Mpt?,

DIX

myriade; mais j'ai pu le reconnaitre dans quelques l-

gendes explicatives des peintures de l'un des tombeaux de Beni-Hassan


en Heptanomide (1). Ce nombre y est not par le signe

J|

ou

jj

forme qu'on et d'ailleurs facilement dduite du caractre usit dans


les textes hiratiques pour l'expression de ce mme nombre. On em-

ploie, en effet, dans les registres sacerdotaux, pour noter le nombre


qui est la forme hiratique de l'hirodix mille, le signe 7
,

reprsentant un doigt de la main humaine. L'image de


,
ce membre du corps de l'homme, considr soit comme caractre phoglyphe

ntique initial, soit comme caractre symbolique, fut en relation ncessaire avec. le mot efkA ou TfL& dix mille, si rapproch lui-mme par

son orthographe du mot 0H& ou TH& un doigt de la main.


196. Lorsqu'il s'agissait de noter des collections de myriades, on pro-

cdait selon deux mthodes diverses : la premire fut de rpter le signe


[]

hiratique

(e&A), autant de fois qu'on avait de myriades

exprimer, et l'on suivait dans cette rptition du caractre, les rgles


de division en groupes poses pour les signes des units, des dixaines,
des centaines et des mille. Mais, par la seconde mthode, on pouvait

partir de 50,000, noter les collections de myriades suprieures, et


jusqu' 90,000, en traant le caractre de la myriade

||
,

accompagn

des chiffres 6, 7 8 et 9, et ces chiffres d'units, faisant alors les fonctions


d'indices, sont placs au-dessous du signe dix-mille.

(1) Peinture reprsentant des greniers remplis de bl; tombeau du chef Amnemh.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IX.

337

NOTATION DES MYRIADES


SIGNES HIEROGLYPHIQUES

HIERATIQUES

VALEUR.

NOM DE NOMBRE

VALEUR.

EGYPTIEN CORRESPONDANT.

Nous ferons connatre, par quelques exemples extraits pour la

plupart des registres de comptabilithiratiques, appartenant au Muse


du Louvre ou celui de Turin, la combinaison des signes de myriades
avec les signes des mille, des centaines, des dixaines et des units.

TKA criATsit^o rorntgQ

@n

T&A- cndTn^ jpomtge

douze mille cinq cent trente mains douze mille cinq cent
cinq (1),
(coupes) trente cinq,

sepn&T

phallus
(coups)

(1) Tableau reprsentant un champ de bataille aprs une victoire de Rhamss-Miamoun


contre les peuples de Moschosch, on compte les phallus et les mains coups aux ennemis
morts. Palais de Mdinet-Habou, paroi extrieure du nord.

60

238

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IX.

un yo
11072, T&A

un jy&e CHAT,

12630? T&A crtATnojo

cooTntye UAA&,

13800, T&A ajojuLrrnjo ojuoTnnu|e

14064, T&A qrooTnjyo

ce CTTOOT,

15100, T&A Tiornujo nxk je,


16350, T&A cooTfiajo jyojunTnujG TAIOT,
17440, T&A CAU^qujO qTOOTflUJG 1*6,

21600, CHAT rrA ujo


37220,

UJOJUWT

nu coovnuje,

nr&A cAujqnuje cnATttoje

fcOOVT,

64331, cooTfnTfkA qrooTnjyo


,
UAA&OTA,

85871,

^ojuriTncye

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP IX.

IIe

239

NUMRATIFS ORDINAUX.

198. En gnral, les nombres ou signes de nombre cardinaux de la

langue gyptienne deviennent ordinaux lorsqu'ils se trouvent prcds du monosyllabe juteg ou XiAg qui prend, suivant l'occasion, les

articles dterminatifs des deux genres, d'aprs celui de l'objet class :


ainsi <cnAT, deux (masc.),

cnre, deux (fm), imegcnAT,

le second,

Tjuegcnre, la seconde.
Ce procd est mis en usage dans les textes hiroglyphiques et hi-

ratiques o l'on exprime le monosyllabe


ractre complexe

o*^*

hiratique

JUGg

ou UAg, par le ca-

>i^

juig, au dessous du-

quel on crit le nombre cardinal qui devient ordinal par cette seule
combinaison

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IX.

24o

point ce systme de combinaison, servirent, plus ordinairement,


l'expression des nombres ordinaux.
Ainsi, dans la langue copte, les mots gorenr, goriT, pour le mas-

pour le fminin, et J^opn ou tydpn dont le


genre et le nombre sont marqus par les articles, signifiaient le premier
culin,

gQTGSTG, gOTSy,

et la premire; ces mots se rattachent des racines exprimant les


ides commencement, l'objet initial d'une srie, et par suite la tte,
le chef Aussi, ces divers mots sont remplacs dans les textes gyptiens

en criture sacre, par l'image d'une tte, vue de profil et accompagne du gigne phontique Q (II), l'article dterminatif masculin,
.

singulier, destin ici modifier le genre, car le mot Aire, tte, pris dans
son acception propre et gnrale, appartient au genre fminin Tdis;
mais prcd de l'article masculin TAne, il signifie alors rigoureuse-

ment le chef, le premier, proeses, princeps, dux (I). Les groupes hiroglyphiques S? r fO)S s (n&ne), ou yS^S (niAne, ne&ne),
hiratique |JJ|. f^

remplacenthabituellement les formes coptes gTSET

et ^fOpn. Exemples :

U),&6?&T@

UjeUjOHK nMGEOTp COTTES

&Uft?pH

T&TS

TfgOJIT

(gOTIT)
le

vndique Ssonchis, des dieux roi Ammon-Rad' LE PREMIER prophte


(I ) Comme dans cet exemple : ) B

LE CHEF

AWM

f&l f1

a^.

n&nta u easm&voe MAJSJOOY

de nombreux soldats. Inscription des tombeaux de Kourna.

(2) Papyrus hiroglyphique publi par Denon, Voyage dans la haute et la basse Egypte,
pl. 1 37, huitime colonne verticale.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IX.

n NT$G noTtw n

n&ne

CHT

241

ctuuc-UDHpi

du

l'an prfr

TTOTIT

de Natph germe du

LE PREMIER &6it >

Ce mme caractre affect de l'article dterminatif fminin j)

ou Q) tz*

~D

et mme legroupe entier Q) B ou Q)

|,

hiratique

remplacent
le
copte TGOTeiTG, Tofopn, la premire.
*

.TgOTeiTS TornoT .nGgooTiTG T6goTeTe TOTHOT


LA PREMIRE

.jour du

heure

PREMIRE

(ce) mm

heure, la resplendissante

Souvent mme le nombre ordinal ne prend point l'article fminin,


si le nom qui prcde en est lui-mme affect :

-moftt

TA*

gorerre

TOTHOT

cygne

du

la tte,

PREMIRE

heure

c'est--dire la premire heure se lve la constellation du cygne (4).

nie&T n&dX &i

Teqn<s&

droit l'oeil sur, son paule

OTGITG TOTWOT
PREMIRE

heure

c'est--dire la premire heure parait l'paule d'Orion qui influe sur


l'oeil droit (5).

(I) Titres d'Osiris donns Rhamss V; tombeau de ce Pharaon.


(2) Tableau de la premire heure, portique d'Edfou.

(3) Tables des levers des astres ; tombeaux des rois Biban-el-Molouk.
(4 et 5) Idem.

61

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IX.

242

) fi

200. Le groupe

fut souvent remplac, dans les textes hi-

roglyphiques, par le caractre symbolique

fc=C^

\7

ou

qui
y
,
,

reprsente une sorte de poignard, lequel put tre dans les temps anciens

un emblme de suprmatie :

AieT&T

Winoqp Orciperj

&OTGIT

ngonT

Je vridique

Onnofris ,Osiris d'

LE PREMIER

prophte

c'est--dire " Onnofris le vridique, premier prophte d'Osiris .

eqoTt n

Teq&iOT&offT n

ITCOTTUCS

de LE PREMIER le royal fils

sa majest

son germe de

IT&OTGT

201. Pour exprimer tous les autres numratifs ordinaux partir du


deuxime ou second, on se contentait habituellement d'inscrire le ca-

ractre

B
9

hiratique

ft , au dessus ou au dessous du

chiffre exprimant un nombre cardinal devenu ordinal par cette simple

combinaison. Exemples :
son fis ain quil'aime Peftomonth

neqrooTJuiu>ne w<tiq tunpi neqci


son SECOND fils qui l'aime Hatr
son TROISIMEfis qui raime Efonkh
son QUATRIMEfils qui faime Ephr(I)

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IX

243

244

GHAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. IX.

NOTATION DES NOMBRES FRACTIONNAIRES.


HIEROGLYPHIQUES

MOT GYPTIEN

HIERATIQUES CORRESPONDANT;

VALEUR.
VALEUR.

et ainsi de suite.
On trouvera des exemples de l'emploi de ces nombres fractionnaires

sur la plupart des coudes ou talons mtriques dcouverts dans les


tombeaux de l'Egypte; on y a exprim, l'aide de ces chiffres, toutes
les subdivisions du doigt. On remarque aussi le passage suivant dans

une grande inscription hiroglyphique sculpte sur granit, dans le

temple d'Isis Philae et relative aux dons faits la desse par Ptolme
vergte II, et sa premire femme Cloptre (1).

rrrojuip xx fii&

en

l'Egypte de tous

revenus

(1) Ligne 5, vers la fin

(fi)nmr npejUHT

rw.c

mxxm

des le dixime elle nous donnons

GRAMMAIRE EGYPTIENNE, CHAP. IX.

245

Nous donnons la desse Isis le dixieme de tous les revenus de

l'Egypte.
Le caractre *~~-

(11)

employ exprimer une subdivision de la

coude, signifie la moiti, undemi probablement parce que ce caractre

phontique tait l'initiale du mot gyptien JUHTe ou Jt*wf% moiti.


203. Il reste faire connatre quelques signes particuliers au systme--'

hiratique, destins noter quelques nombres fractionnaires, et d'un


usage trs-frquentdans les registres de comptabilit publique pu prive;
ces signes sont les suivants :

npe &, th. cppe &,


Tn&uje, th.

le quart;

i, la moiti,

[><5.UJ

les trois quarts.

npe

La valeur de ces signes est dduite des additions suivantes extraites


des registres de comptabilit conservs dans le Muse royal de Turin:

drachme

drachme

drachmes

drachmes

drachme

drachme

font drachmes 4

; ^
Htf

2 total drachmes 10 "..6 Hh^*

62.

246

GRAMMAIRE EGYPTIENNE, CHAP.

X.

CHAPITRE X.
DES PRONOMS.

204. IL existe dans la langue gyptienne deuxclasses de pronoms bien

sont isols on spares, c'est--dire que, ne se joignant


pas ncessairement un autre mot ou une autre partie du discours,
distinctes; les

un

ils reprsentent eux seuls le sujet de la proposition. D'autres pronoms,


beaucoup plus simples dans leur forme, sont insparables et s'unissent,
en affixes, soit une prposition, soit un article.

Ier

DES PRONOMS ISOLS.

2o5. Les pronoms spars ou isols de la langue copte, &noT ou &fiGK5

mon, toij rToq, hii; moc,elle, etc., qui, tous, reprsentent


le nominatif de la phrase, ne sont que de pures transcriptions des
moi, n7K on

pronomsspars ou isols, employs dans tous les textes hiroglyphiques


o on les exprim phontiquement, c'est--dire

par des sirnes de son

assez varis au moyen de caractres homophones.

A.Pronom de la Irepersonne, singulier.


206. Lepronom de la premire personne singulier, de l'un et de l'autre

genre, copte dftl\

SXOL

ou

AOK

selon les dialectes, ne montre sous

diffrentes formes dans les textes egyptiens conus


en criture sacrez:
voici toutes ces variantes :

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP.

X.

247

ou ft*"^ , hiratique (JJL (<1H ou dlt'}, ;irioi.


forme dont le copte thbain Anr est l'exacte transcription :
I

/j

248

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. X.

e&cirr

il

cdR

ut)p &f& ff&wrore

n&otrr

gorrr

dJosi

Abydos dans se-rjouis Horus avec j'etais, de prophtefils prophte MOI


3

g>

(nK, itOK) en usage dans les

inscriptions des temps pos-

trieurs :

llfteKIOCIt>

&MXH

TGft.U&'tf OK,

de tes bonnes oeuvres suis-dlecte ta mre


*

Moi t& .mre, je snev-complas en tes bonnes oeuvres (a).

MOI

249

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. X.

tres dterminatifs qui expriment trs-clairement le genre de la personne qui parle.


Si le pronom reprsente un homme, de la classe ordinaire de la
socit, le pronom prend pour dterminatifle caractre

hiratique
*=*> X, ou

4Z~

&~-

^L-

^ homme,

l'on groupe ainsi avec le pronom :


que
,

^J, ou mme ,^PJ' hiratique

* 5

*fj

homme :

(I) Hce ii

Jsis

llpH

&tte.

ncott Grcipe

frre

Osiris

nnoTW-re-juia>oT

NOK.

MOI

xx

gp

;le dieu Phr avec l'abme cleste des eaux dans manifest

noft
MOI

moi-

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP X.

25o

Je suis votre seigneur; je suis le fils de votre seigneur Dieu (1).


7

Le caractre dterminatif

jr

fut souvent remplac dans les

textes rapidementcrits, par la simple marque | , qui en tient la place :


J-JL,
biromanuscrits
dans
certains
mme
et
<^^ ou
j-

glyphiques entremls de signes hiratiques.


8 Si la personne qui parle est unefemme ou une desse, le pronom
dterminatif le caractre sJf 5$ hiratique
reoit alors

^^

^ ^

pour

(&1**6)*

femme:

S^'3

>

hiratique^^
J

MOI

(femme) :

*A

sur

tG&w

knovK. TGHUAT

TOK

j'duque d'lphantine la dame Anouk ta mre

MOI

pnrt

TnG&.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP X

251

9 S'il s'agit d'un souverain de l'Egypte parlant de lui-mme, le


pronom ordinaire de la premire personne est accru du dterminatif

neoiT

&notk

le soutien

MOI

&urr
:

CoKdr>QTCipe

neqerq fetuor

en disant Socharosiris son pre glorifie

TCOTTII

le roi

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. X.

252

neK&Ke

JUL

les tnbres dans

uoe(i)>

pum6

&xx

je viendrai habitant en-haut

npn
le-soleil

&ncm
MOI

Moi, le dieu soleil, qui habite le haut (du ciel), je descendrai dans la

rgion des tnbres (1).


B.

Pronoms de la seconde personne, masculin.

loy. Le pronomde la seconde personne, masculin singulier, est exprim


hiratique
T
par le groupe phontique 'WTN ou
,

l^

TOI.

Le copte thbain

rrn% OU TOK.,

et le memphitique rseoK, que

l'on prononait antok ou mtok, ne sont que des transcriptions de la


forme hiroglyphique usite dans les textes de toutes les poques :

teuuoT

H&K

la gloire

a toi

e^j-

Mepe-s

MSJQI

faccorde ,aimant-moi monfils,

mro&
TOI

Je t'accorde la gloire toi, mon fils, qui me chris (a).

as&i-q

neqci

aimant-lui sonfils

JTOK.

TOI

CHT neneTq n TKTeeT n&K.

rt&qpTH

Sev ton pre de le sige toi

il a donn

Il t'a accord le trne de ton pre Saturne, toi qui es son fils et qui
l'aimes (3).
(1) Tombeau de Rhamss V, Biban-el-Molouk.
(a) Paroles d'Amon-ra Ehamss-le-Grand; bas-relief du temple de Derry, en Nubie.
(3) Grand rituel hiratique du Muse du Louvre, n 1, fol. 39.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. X.

253
.

GRAMMAIRE GYPTIENNE CHAP X

254

D. Pronom de la troisime personne, singulier.


209. Ce pronom existe dans la langue gyptienne, pour

les deux genres;

le pronom masculin, de la troisime personne, nombre singulier, est

exprim par le groupe phontique


tique

^ j^ ,,

*_2_^

^^-

'

hira-

rrcq, identique avec les pronoms coptes rrroq, TAq et

nooq, i,m.

irmi

rrroq

le seigneur

LUI

neujppr

ofo diadmes

0orrrp
au dieu

tye
Tho

semblable

Semblable au dieu Tho (Phtah), LUI qui est le seigneur des diadmes (

iijrj) nne&HHTe

Orcipe crroq-Hce rt ncon Orcipe rrroq

rmH&

.vivants des-tres le seigneur, Osiris, LUI

; Isis d'lefrre,

Osiris,

LUI

Quelquefois mme la voyelle tant exprime, ce pronom se montre


sous la forme de <J?>
rrroq, qui est le pronom copte, lettre

^_

pour lettre. Exemple :

,
^/ "^L '<^L nroq nefC guup, LUI, sonfils,

Horus (2).
Le pronom de la troisime personne, fminin, singulier, fut ortho-

graphie

_^_

ou

*=*

hiratique __ et

gyptiens antiques. Exemple:

dans les textes

^Ljjb I^T^lTl

rrroc HCS

TCmm ?OTipe : elle, Isis, la soeur d' Osiris (3).


(r) Rituel funraire. 2e partie.
(2) Rituel funraire, 2 partie. Description de l'Egypte,
(3) Rituel funraire, 3e partie.

vol.

II, pl 75,col.
121.

GRAMMAIRE GYPTIENNE CHAP

255

E. Pronomsde* lapremire personne, pluriel

210. Ce pronom, qui appartient aux deux genres, est crit Alton ou
An&n dans les textes coptes; eu se

fondant sur l'analogie ou,sur la compo-

sition des autres pronoms de la mme espce, et sur la forme corres-

pondante dans la srie des pronoms affixes, il est certain que le pronom
isol de la premire personne du pluriel, genre commun, fut orthographie ~~~Z

-pj-j

/j
7

/j~

avec la lettre euphonique,

dans ls ariciens textes hiroglyphiques, hiratique

^f

Sf-ff
-

F. Pronom de la seconde personne du pluriel.

211 Comme le prcdent, ce pronom sert pour les deux genres : son
orthographe, quoique assez varie, ne diffre presque point de celle au
pronom copte frromf, rteturen, vous.
On le trouve crit,

rfTUurn, qui est le pronom copte,

lettre pour lettre.

Le

AJ

nrumi

gui tes-

vous?

TeqjutrrT&orsj en

sa majest

nen

autre

par -eux discours

roi leur dit : Qui tes-vous ? Inscriptions historiquesd'Ibsamboul ( I ).

la marque de pluralit, et mme f^TT


777
avec
TT
">
es
HTUJTIJ-, avec la voyelle ;

(1)

Grand temple d'Ibsamboul, 1re salle, grande inscription de la paroi nord.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. X.

255

(I)

fm&neuiT

(TWTO

TG n

nenH&eT

fiTT

et de a demeure du monde
de gloire (des mes) terrestre ciel du les- seigneurs vous
3

Enfin, dans quelques textes, ce pronom se prsente sous la forme

ixeoq

&u)c

devant lui chanter

Mdi

moi accordez

uTorrri
vous

O vous (dieux), accordez-moi de chanter en sa prsence (2).


G. Pronom de la troisime personne du pluriel.

212. Jusques ici les pronoms isols de la langue copte ne sont que des

transcriptions des anciens pronoms" isols usits dans les textes hiroglyphiques; le pronom de la troisime personne du pluriel offre seul
une dissemblance assez notable; on le rencontre toujourscrit noiiJQT ou
nTOOT,

dans les textes coptes memphitiques et thhains, tandis que

dans toutes les inscriptions gyptiennes antiques, il s'est offert nous,


joesques ici du moins, exprim

par des caractres phontiques rpondant aux lettres coptes frtff, suivis de la marque ordinaire du
pluriel. Ce fait nous semble d'autant plus important noter, que, dans

tonte fa srie des pronoms soit affxes, soit composs ou combins avec
des prpositions, la finale en qui termine le pronom isol hiroglyphique

nrcn, et remplace a finale OJOT, OT, du pronom copte rteuuoT, rrfoOT,


(1) Stle du Muse royal de Berlin, n 1394 du Catalogue Passalacqua.
(t) Stle du Muse royal de Berlin, n 1394 du Catalogue Passalacqua.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP.

257

se montre aussi dans toutes les formes et combinaisons grammaticales

dans lesquelles la langue copte emploie encore le pronom, simple T et


OT.

Sans chercher expliquer cette anomalie qui existe constamment

entre deux langues d'ailleurs identiques, nous nous contenterons de la


signaler l'attention du lecteur, pour lui faciliter l' intelligence des
divers paragraphes subsquents du chapitre des pronoms.

ii3

Le pronom de la troisime personne du pluriel, genre commun,

se prsente dans les textes gyptiens sous les formes suivantes


1

/CNA^AAN

pluriel :

JTCft, groupe

termin par la marque ordinaire du

i i i

'(2)n&&nn-rrTp

cirif

rfrc'n

^poq

nnoTrume

.'

xi cn-gp

grand ce-dieufont-naviguer EUX auprs-de-luile dieu ther ( 1 ) par ils-sont


manifests

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. X.

258

Ils
3

arrangent l couronne blanche sur la tte des dieux (I).


On emploie aussi, assez frquemment, la forme abrge /7Vi

T7~

.ou

affixes :

%/ (en), que nous retrouverons parmi lespronoms simples


,

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. X.

259

A. Pronoms affixes de la premire personne, singulier.

On exprimait le pronom affixe de la premire personne, genre


.
commun, nombre singulier, rpondant aux pronoms coptes i ou A,
au moyen du caractre phontique i| que remplaait souvent la
215

marque
Mais si

fou tenait particulariser le genre de la personne, on se

servait alors de vritables caractres figuratifs

hiratique

C^

pronom affixe de la premire personne, masculin,singulier; lorsqu'il s agissait d'un homme

hiratique

C*^ : pronom

\
affixe de la premire

personne,

fminin, singulier; s'il s'agissait d'une femme


hiratique

<t*Zr

pronom affixe de la premire

personne,

masculin, singulier; si un dieu tait cense parler


hiratique &*"

pronom affixe de la premire personne,

fminin, singulier, s'il tait question d'une desse,

hiratique +**'

pronom affixe de la premire per-

sonne, masculin, singulier; si un roi parlait de lui-mme.

{^^ : pronom affixe d la premirepersonne.


fminin, singulier; si une reine parlait d'elle-mme.
hiratique

Ces

quatre derniers pronoms ne sont employs que dans les textes

extrmement soignes ou dans les inscriptions monumentales excutes


avec recherche. On se servait, plus habituellement du pronom affixe

commun
figuratives

ou | , quelquefois mme runis

(J

| , ou bien de formes

^ pour le masculin, et jj pour le fminin

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP

260

B.

Pronoms affixes de la seconde personne, singulier.

216. Il en existait aussi pour les deux genres . tous appartiennent

la classe des caractres phontiques ;


(K)

hiratique

(K)

hiratique

(K)

hiratique

dont le pronom affixe copte


(font les fonctions de pro-

noms affixes de la seconde personne masculin singulier, La troisime

forme, rarement employe, appartient aux temps postrieurs et


l'poque o l'on corrompait l'criture hiroglyphique par des formes
recherches et de mauvais got.
Le pronom affixe de la seconde personne, fminin, singulier, qui,
dans la langue copte, est exprim par e, a toujours t reprsent dans
les textes hiroglyphiques par les consonnes %=> ^z=5 e)5 ou
f

(J) quelquefois mme


,

<=*

[[
.

<=*

c'est--dire la consonne T suivie du d-

terminatiffemme: Au reste, le pronom, simple gyptien

^=i

(T)

existe encore dans la langue copte on le retrouve sous la forme Te


.

dans la srie des pronoms simples devenus prfixes pour marquer les
diffrentes personnes du prsent indfini des verbes.
C.

Pronoms affixes de la troisimepersonne, singulier.

217 Voici les principales variantes de ce pronom pour le genre mas-

culin :

(q), comme dans la langue copte;


(y. OT.

3e

q,), caractre homophone du prcdent;

(q)homophone des prcdents; employ surtout

dans les textes de basses poques.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP.

X.

261

Le pronom affixe de la troisime personne, fminin, singulier, consiste


aussi en une simple consonne

H.,

(c). C'est le pronom copte

ratique

"#

-o-

(C), ou son

homophone

c employ dans les mmes cas; hi-

H
/

D Pronoms affixes du pluriel.

218. Tous les pronoms simples affixes,.du nombre pluriel,-appartien-

nent aux deux genres et sont exprims par des caractres phontiques:
Premire personne :

^^J /W\^>

(n). Ce pronom

dinairement la marque de la pluralit s 1


tTi "t
C'est le pronom copte n.

SI

Seconde personne
.

j^ ,.^,ou^ ,

_,

MI

^~
,

reoit orhiratique

(T)

avec

la marque du pluriel. Toutes ces variantes rpondent exactement au


copte TI ou tf.
Troisime personne :

<*~\

'Wvw\y

'

et IV

(ers).

Toutes ces formes varies par des caractres homophonesremplacent.


dans les textes hiroglyphiques, le pronom copte ce et 'affixe or, que

je n'ai retrouv jusqu'ici dans aucune inscription en caractres sacrs


Les pronoms affixes 777
PI
viation TT7

el

1 1 1

et ^/\ sont quelquefois crits par abr-

^*7n
quant
>

c'est une abrviation de


>

employ pour le genrefminin.

On trouvera dans le tableau suivant les formeshiratiques des pronoms


affixes de la troisime personne du pluriel. Ce tableau renferme aussi

toutes les variantes, soit hiroglyphiques, soit hiratiques, de. tous les
pronoms affixes qu'il est utile de bien connatre, puisqu'ils entrent en
combinaison avec la plupart des autres parties du discours.
66

GRAMMAIRE EGYPTIENNE, CHAP. X.

262

TABLEAU GNRAL DES PRONOMS SIMPLES OU PRIMITIFS AFFIXES.


PERSONNE
GENRE.

FORME HIROGLYPHIQUE.

FORME HIRAT.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP.

X.

263

On donnera de nombreux exemples de l'emploi de tous ces pronoms


affixes, reprsentant le complment direct du verbe, dans le

de ce

chapitre.

III.

PRONOMS AFFIXES COMBINES AVEC LES ARTICLES.

219. Les pronoms affixes combins avec les articles dterminatifs ou


avec les articles dmonstratifs , donnent naissance cette srie de mots

qu'on dsigne en gnral sous le nom de pronoms possessifs, et que


nous appellerons ARTICLES POSSESSIFS, cause de leur lment premier,
l'article, modifi par l'adjonction du pronom affixe.
Cette, combinaison n'est point sensible dans les articles possessifs
coptes de la premire personne
ce sont des contractions de

M.

mon,

FF6&, TG& et

T&

ma,

n. nos, parce que

iie&; mais elle devient de toute

vidence dans tout le. reste-de la srie. ne-K ton,

ne-q son,

TC6C

TGK.

to,

HGK.

tes,

say etc., etc.-, vritables mots composes qui, rigoureu-

sement traduits, signifient le de toi, la de toi, les de toi, les de lui, etc.
Cette origine des articles possessifs est encore mieux dmontre par
1

orthographe, hiroglyphique et hiratique de ces mmes articles;

chacun d'eux conserve en effet, dans tonte leur intgrit les. deux lments qui les constituent, savoir : les articles dterminatifs JT!^ JV ne,
Sw
bien les articles dmonstratifs /^o^j^
ne5 oa
JV Te<
nei',-

"

>

(A) moi,

(J fl

^S7

,7 s,

^j l\ ij j06i, rw.i;

(K).^V,' se

(ej)

et

les pronoms affixes

L%

&^ etc., etc. Le premier lment.

l'article, fait connatre naturellement le genre et le nombre de l'objet


possd; l second, le pronom affixe, indique la personne qui possde. Le

tableau suivant subdivis en trois parties, renferme toutes les formes


v
connues des articles possessifs hiroglyphiques et hiratiques.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP X

264
A.

Articles possessifs masculins de la premire personne.

POSSEDE

GENRE

DE L'OBJET

SINGULIER,

PLURIEL

PERSONNE.

PREMIRE PERSONNE.

B. Articles possessifs masculins de

la seconde personne.

PREMIRE

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. X

Suite des articles possessifs masculins de la seconde personne.


GENRE

SINGULIER,

CE L'OBJET
POSSEDE

SECONDE PERSONNE

G.

PLURIEL,
SECONDE PERSONNE

Articles possessifs masculins de la troisime personne.

266

266

GRAMMAIRE EGYPTIENNE CHAP X.

D Articlespossessifsfminins pour les trois personnes.


PERSONNE

SINGULIER (DU POSSEDE)

COPTE

PLURIEL (DU

POSSEDANT ).

COPTE.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP

267

110. Comme les articles dterminatifs et dmonstratifs dont ils sont

forms, ces articles possessifs se placent devant le nom dont ils res-

treignent l'application voici une srie d'exemples qui feront connatre


l'emploi de ces articles, et justifieront en mme temps l'exactitude du

tableau gnral qu'on vient de prsenter:

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP X

268

neq-ccJU

XOH

cwig

necn-tt>Hpf!

ses cavales

devant

est li

leur chef

(1)

glld

''

ainsi qu'

mmm
prpamz

'(2)114,

nd

AfcdLTOf

*J-

THnov-eaunG

sur*

mus- prparez disant

im*wrj&*ujp
mes cavaliers

TOLJUI&TOJ

cavaliers

6MJU

mes paroles je donnai

MOI infanterie

enTgw*p

MEg

M&T&OT6

MON

neTngHT

infanterie votre- coeur

Alors j'adressai la parole mon infanterie et mes cavaliers en disant :


Prparez-vous, disposes vos coeurs, mon infanterie, mes cavaliers !

neq-ofjTTu>p
(4)

neK-eiTgTU>p

(3)

ses cavaliers

(1) Inscription historique du

1er

tes cavaliers

pylne, de Mdinet-Habou, campagne contr les Moschosch.

(a) C'est le roi qui parle, Campagne de Rhamss-le-Grand contre les Schet
: papyrus de la
collection de feu M. Sallier Aix, page Ve, lignes 1 et 2.
(3) Idem, page VIII, ligne 1.
(4) Idem, page VIII, ligne 5.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP.

269

ni& (&4ri)KA n

mn ea>Hpi

tous - les pays de

tous-les chefs de renverser dans-l'action tant

pu>Te&

gi

eqt

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. X.

270

considrable de caractres qu'exigeait la transcription de la plupart de

d'une manire plus


ces articles possessifs, qu'on chercha les exprimer
abrge et plus rapide dans tous les textes courants, en usant d'une
mthode expditive que nous ferons connatre dans le paragraphe
suivant.
IV.

PRONOMS SIMPLES DEVENANT DES ARTICLES POSSESSIFS ABRGS.

222. Au lieu de transcrire dans toute leur intgrit les divers articles

possessifs, et de les placer comme prfixes devant les noms dont on voulait

modifier l'application, on se contenta de tracer, la suite mme de ce


nom, les pronoms simples des trois personnes, et ces affixes faisaient

alors la fonction d'articles possessifs dtermins.


Ainsi au lieu de

on crivait
simplement

'

MCI (CI-&)

mon fils.
TTGKCl

(Cf-K)

ton fils,

neqci (ciq)
son fils.

11%.

Mais s'ensuit-il rigoureusement de cette manire abrge d'expri-

mer, pour l'ordinaire, les articles possessifs, que cette abrviation passait
aussi dans la langue parle, et qu'au lieu de prononcer n&Ci, neKCl et

isqcs, comme dans le premier cas o l'article possessif est compltement not par des signes phontiques, on prononait alors Cl-A, Cl-K
et ciq en ne tenant compte que des sons exprims ? Nous croyons fermement qu'il n'en fut point ainsi, car cette mthode, purement abrviatiye, adopte pour noter plus rapidement les articles possessifs, n'est
fonde que sur le principe dj pos, que tout nom commun driv

d'article est cens appartenir au genre masculin et en effet,

l'article

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. X.

273

dterminatif masculin n'tant point exprim dans a plupart des occasions, il ne pouvait donc recevoir le pronom affixe qui l'et chang en
article possessif : et comme le pronom plac, en l'absence de l'article,
devant le nom, c'est--dire en
I-K), et

PUPIXE

(comme K-Gt

pour-fc^^

donn lieu une foule de mprises, on le rejeta en affixe,

c'est--dire la suite du nom, place qu'occupent ordinairement tous


les dterminatifs ou modificatifs dans le systme d'criture hirogly-

phique. 2 La plupart des noms fminins portant toujours leur article d-

terminatifen affixe, et recevant aussi le pronom simple en affixe, se trouvaient ainsi affects de deux affixes la fois
Cl-Tq, CI-TTH (ma fille, sa fille, votre fille).

<^>-

J^ \^J^f Tu

ci-Td,

Il est vident que les groupes

d'affixes T&, Tq, TTO, qui accompagnent, le mot 1b* fille J^ )& *^)
,
Ck

),

\q
^ et

ne sont que des abrviations des articles possessifs


c*

^ HMX

>

d'o il rsulte 1 qu'en transposant dans


Terri
Td,
Teq,
:
,

la prononciation les deux parties du mot crit, dans ce cas comme en tant

d'autres, on prononait rellement TACl, TGKCI et TGTftCi : 2 que dans les


noms masculins, comme "tr^!-^

"yt

>--"%"'

(mon fils, ton fils, son

fils), en oprant la transposition et en supplant l'article, d'aprs l'habi-

tude constante et oblige, on prononait ainsi : n&CI, mon fils,

nGKGl,

ton fils, neqci, son fils; car il serait absurde de supposer que la langue

gyptienne ust d'articles-possessifs- PREFIXES dans la prononciation des


noms fminins, et qu'en mme temps elle n'employt, au contraire,
que des articles possessifs

AFFIXES

dans la prononciation des noms

masculins.
22

Les pronoms simples, remplissant les fonctions d'articles posses-

272

GRAMMAIRE EGYPTIENNE, CHAP. X

sifs, se placent immdiatement la suite du signe ou du groupe repr-

sentant les noms soit phontiques, soit figuratifs, soit symboliques.


Voici la srie successive de ces pronoms simples, devenus articles

possessifs abrgs, par cela seul qu'ils sont joints en affixes certains

noms masculins privs d'articles dterminatifs; car si l'article dterminatif tait exprim, on se servait alors des articles possessifs PRFIXES
,

dont nous avons prsent le tableau III, A, B, C et D. Nous runirons


en mme temps

la

suite de ces tableaux des articles-possessifs-abrgs-

du genre masculin, de nombreux exemples de leur emploi


dans les textes hiroglyphiques et hiratiques. Les articles possessifs
AFFIXES

abrgs, placs en affixes la suite des noms du genre fminin, termineront cette srie.
A. Articles possessifs-affixes masculins, employs par la premire
personne.

GRAMMAIRE-GYPTIENNE, CHAP

275

X.

Exemples de l'emploi de ces articles.

(1) (di^uin)Td-JUdT rrd~rfq n npdK gi


(et de)

(2)

pdfTiBT.

ndJUdngexAci

ET MON TRNE

XIGJO

MA MRE MON PRE de

UJIHV

MON

SIEGE

le nom sur

eif

ndetjjor
MON TITRE

je donne

ndgriT Tofii nrtKft

ndorcu n nci

tes bon- voyant en est-dilat MON COEUR des 2 seigneur MON GERME de enfant
mondes
nes oeuvres

Enfant demon germe, souverain de l'Egypte., ( Rhamss), mon coeur

se dilate en contemplant tes bonnes oeuvres (3).

fifle&dg

des pays

dHTG

gS

JUdl-T

Fd-CI

TUJIDTU

UJGTT-HdK

les chefs mets en aimant- mai MON FILS, de la harp empare-toi

(trangers) pices

Saisis la

harpe mon fils toi qui me chris, et frappe les chefs des

contres trangres (4)

(1) Stle du Muse de Turin.


(2) Paroles de Philopator divinis piphane; bas - relief

du

palais de Karnac, grande porte

de la salle hypostyle.
(3) Paroles du dieu Amon-ra Rbamss-Ie-Grand; porte en

1er

pylne du Rhamesseum

(4) Paroles du dieu Amon-ra Rhamss-'Meamoun. Pavillon du palais de MdinetHaboou.

69

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP, X

ncorin
le roi

TGqjuLrttgiorrr

ujqT

CHZT THfrtHte nd

sa majest lorsque : dirent

fidpiw

r6&orn

de les prophtes

-.nmqev" nogu. K-ipe tu (i)nenrffi&

les souffles, libre rends .NOTRE

NOTRE BOUCHE

Sais

275

SEIGNEUR

Cst--dire ; Abandonne-nous notre ardeur guerrire.


B. Articles possessifs affixes masculins, employs en parlant a la
seconde personne.

Exemples de l' emploi de ces articles.

(6fi6q)n
.(2) toujours

GTJUorjf nGsuAdftujo^ne

durable

TA DEMEURE

ftd&

6n<f

toi nous-donnons

(1) Fragment d'inscription appartenant au Muse royal du Louvre.

(a) Nous t'accordons que ta demeure soit durable toujours. Paroles de


Rhamss-le-Grand; bas-relief d'un pilier de la 2e cour du Rhamessum.

la desse

Mouth

276

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. X.


r

Le monument

que tu lves est

aussi durable que le ciel; (1).- --nre;

jyf:
.

.iiorn

ITSK-AUI

weoTon,

Je ciel comme durable TON DIFICE

&?

GRAMMAIRE EGYPTIENNE CHAP. X.

277

Exemples de remploi de ces articles.

appellera cette
statue, Ptolme le Ktuig ncffT/rt)f!d IrrQAeAAdioGnGopdn ZHOTT
dfenseur de l'El'Egypte le-soutien-des Ptolme SON NOM sera dit
gypte (1).
On

choses-concernant

(2) uuHpi
principal

neqGOT rtdqi
SON TITRE

yjqT

nprre

il prit lorsqu

temple

au

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. X.

278

Qu'il soit permis aux habitants du pays d'riger pareillement cette


chapelle du dieu piphane trs-gracieux, et de la placer dans leur
.

maison (1).

(3)nueqcoff

Gjuid

de son frre la place

(i)neq

<JdqT

A,

OTCjpG cjutGTdovG OK

ses ennemis envers Osiris qui- justifie moi

(3)

ncnlro^

idKCorujcuj

.leur frontire tu-as-largi


D'. Articlespossessifs affixes, pluriels, masculins.

225 Tous les pronoms simples affixes (t) unis un nom commun mas-

culin du nombre pluriel, deviennent des articlespossessifspluriels, rpon-

dant exactement aux articles prfixes gyptiens (5) et coptes d mes , HGK
tes, 6T tes ( femme), .neq ses, se ses (femme), nerf nos, rsGTers vos,

not on non leurs.


Ces articles se placent la suite des noms masculins pluriels, soit

quea pluralit soit exprime parla triplication du caractre ou groupe,


soit qu'elle se trouve marque par le chiffre trois. Dans ces derniers cas,
Faffixe suit immdiatement le signe de la pluralit, comme le prouvent

les exemples suivants :


(1) Inscription de Rosette 5 ligne 13.
(2) Cercueil de basalte d'Onkhapi au Muse du Louvre.

(3) Inscriptions historiques de Beit-Oualy.

(4) Voir le tableau des pronoms simples affixes, auquel nous renvoyons pour en connatre
toutes.les variantes.
(5) Voir ci-dsssiis le tableau A, B, C et D du

III de ce chapitre.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. X.

neq-uiiGG

JULGC

279

|>dpG ni& ncK-^dqT

fiGK-Tdfrf

(2) ses enfants il engendre (i) TES SANDALES (sont) sous tous-

TES

-ENNEMIS

nuoHpi
gi met
neqndujufr
nro xi pdn ndd npHC
(3).
_
de ses-victoires la-grandeur
par entier le monde dans nom grand le fils
du soleil

L'enfant du soleil (Rhamss) dont le nom est grand dans le monde

entier cause de l'importance de ses victoires.

(5) ncnjULditu^uune'

"

KUJT (4)

neqtgdqTe en

<Ekup

necc cueTdTG

leurs habitations btissant ses ennemis envers Horus sonfils justifiant

Gn

ncrsjtAdrsgGjuiaii qgs

ncn-Tujo

qrnrrr

280

GRAMMAIRE EGYPTIENNE, CHAP.. X.

chefs suivis
teresses,frappant leurs villes, et conduisant en captivit leurs
de leurs enfants.
E' Articles possessifs affixes fminins.

226..Siles noms communsaffects des pronoms affixes faisant fonction


d'articles possessifs, appartiennent au genrefminin et sont, comme il
arrive toujours, combins avec.l'articledterminatiffminin, le pronom
se place a la suite du nom, soit que l'article dterminatif se trouve not

en prfixe comme dans *=* y) TCf, la fille, ou en affixe comme dans


^=s ci.T,
^ JUdT.T, la mre.
!

J\

Dans ces deux cas, ainsi que nous l'avons dj fait observer, les noms
fminins crits, considrs comme des groupes hiroglyphiques dans
lesquels on ne s'est point astreint en ralit conserver l'ordre rigou-

reux de chaque lment graphique, renferment vritablement l'expression phontique des articles possessifs coptes Td, T6K, T6q, ma,

td, sa, etc. On

levait seulement, dans le premier cas, unir, par la

lecture, le.pronom affixe l'article plac avant le nom, et dans le


second cas tranporter comme prfixes et l'article dterminatif et le
pronom affixe.
Suit, le tableau gnral des articles possessifs fminins : les points

.marquent la place, occupe par le nom dtermin

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. X.

282

Articles possessifs affixes, fminins-singulier.


ARTICLES

et
FROWMS

xsnm&i.

HIRATIQUE

COPTE
ET
GYPTIEN. CATION

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. X.

282

227 Nous runirons ici divers exemples de l'emploi de ces articles


possessifs-fminins .affixes-

Td-Gpa>*iG
MON

LAIT

JUI

cn(5bT-K

QAinoc

ci IdiAorn

EN

XT

de nourris-toi Philippe (mon) fils Thamoun par discours

La desse Thamon dit : Mon fils Philippe, nourris-toi de mon lait (1).

(3) TequtdT n^di(n)


SA MRE

idu^yfujp (a)

de mari le puissant Horus

- zHOTjfdc Aporm rnro&

IG&

TgiK

*rG*f-jULddrn

no*

wmdr o*

TA NOURRICE

moi,

TA MRE moi

Teq&ijute

TGq CUMIG gpG

surnomme Dropion des 2 dame la mode- sa femme (et) SA


mondes
ratrice

cpc Teq-AidT n
sont

riGgn

nGqTqG n

ncuorrr ouup

sa mreavec saffligeant, son pre de le vengeur Horus

SOEUR

avec

KGondTp*

.Cloptre

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP X.

283

V. RAPPORTS DES PRONOMS.

228 Les pronoms, spars ou isols, des trois personnes, que nous
avons fait connatre dans le 1er de ce chapitre, h <=E* - ^S^ dnoK, no*
moi,
ITOK. ftw, '*G^. rToq //, etc., reprsentent toujours

r^^

le sujet de la proposition, et se placent en consquence avant le verbe

et ses complments

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP

284

(I) ncn-gHT

&GXI-K

JU

leur coeur dans

Kuj-q

&fs) (a)

TE CRAIGNENT

m&

mKdg,

ni&f

TO

entire de la terre toutes-les-parties

nc6njtunc OTCTOG

mio-K X(e)

ndi et

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. X.

6KO>q6-cri
TU LES

(i)rmeq-eTn

chties

COGIT

JU

.de son disque la clartpar IL

eqcoGT-cn
LES

M6giH(2)dYUJTCdjmrrGCHTTCdTn6cumj) &u>p

285

ncn Gqrdoro

illumine eux parle

FIGK-CI

n ffGpdT J)dp6

les routes, la rgion (et) la rgion vivifiantHorus ton fils de les pieds sous

rGK-ccjut

-bdpdeH

6ij}u>rfT-crj

tes cavales

devant

JE LES PNTRE

&JUL&-

rro

pays- de- Tamh du

Je rendrai libres devant tes cavales les chemins du pays de Tamh (3).

235 Mais, dans beaucoup d'occasions, des marques particulires annoncent l'alliance du verbe avec le pronom affixe son complment
direct. On employait cet effet: I le caractre voyelle

(ov)

hiratique
.

rt0(UJGJUtaj6-0V-&

moi

ME SERVIR

M.

ffdS JUATK SI

pour a moi venez

(5) TCdGTq-fTp

ers

.mon divin pre par

M&I

nGfTTp

GT6nTfH&

HOK

,o dieux, votre seigneurje (suis)

Ten-as

n neTeffnHMfrp

rrci

moi vous tes, de votre seigneur dieu lefils

( 1 ) Tombeau de Rhamss V .(a) Conqutesde Mnephtah Ier Karnac, paroiextrieurenord.

(3) Conqutes de Rhamss-Meamoun Mdinet-Habou.


(4) Conqutes de Rhamss-Meamoun Mdinet-Habou.
(5) Discours adress par lame humaine aux dieux. Description de l'Egypte A. vol. II, pl. 72
,
colonnes 89 et 88.
72

186
" C'est

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. X.

moi qui suis votre seigneur, 6 dieux ! Venez moi pour me servir;

car je suis le fils de votre seigneur dieu, et vous m'appartenez par


"

mon divin pre.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP.

TeTvuddnj

fol-Tor-T

rtoK

ta nourrice moi

JE TE

287

TGT-judV non ndi-juici-Tov-T

nourris; ta mre moi

JE

T'ai enfante

Je t'ai enfante moi qui suis ta mre; je te nourris moi qui suis ta

nourrice (i).

232 L'es textes hiroglyphiqueset hiratiques font un usage assez frquent d'un pronom affixe de la troisime personne, masculin singulier,
reprsentant le complment direct du verbe, et dont il ne rest aucune
trace bien marque dans la langue copte. Ce pronom semble avoir t
employ presque exclusivement pour tenir la place des noms propres
des souverains de l'Egypte : cette espce de pronom royal, tout pho-

ntique,, consiste dans la syllabe

f J^

cor, hiratique

4~ir ou

I~T" Il se place immdiatement a suite du verbe :

(3) fGq666T

g! 'f-COT

^Mn (2)nGq(5GGTgtC6JUffG-C0T G'j-q-nTp

spn trne sur le place Ammon

son sige sur

(5) TGq()S.oi

(4) qjuppG-coT

.son bras

(i) Paroles

JU

nogju-cov

par

sauve-us.

L'

tablit le pre divin

&jurc-c*

.qui uime-lui Venfant-dAmmon

de la desse Natph la dfunte Takerhib Inscriptions de la momie de cette

femme, Florence.
(2) Inscriptions du palais de Kourna.

(3) Oblisques de Louqsor.


(4) L'enfant d' Ammon qui le chrit. Ddicace du Rhamessum de Meamoun Karnae.
(5) Stle d'Amnophis II, dans le sanctuaire du temple d'Amada.

288

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. X.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. X.

xx

riddT

drmrf

GipG

dans de grands difices il a fait

(i) ndftoi
mes

xx

a89

ftdi pnn-

bras dans je

L'AI

cor
duqtt

GRAMMAIRE EGYPTIENNE, CHAP

X.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP.

X.

291

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. X.

292

C. Seconde personne masculin singulier (complment indirect).

Exemples de Temploi de ces pronoms.

XeT ATm
les autres et

T<UT

CO

.6

Tmoul

euiOT

(2) g&rfeurr

gloire

des plori&cations

(4) lflGgW

A TOI

A TOI

&JK.

des modrateurs modrateur

UJGJUUJG-K

donneront te servant

MdK
A

gloire; Phr!

crrj*

ndK

IlpH

6U0T

ttJH

TOI

GUiOT .(3) (JDHpl

6U>0V

A TOI

gloire

AI

fiGrTp

en

dieux

nfi.d!

ldK.

chef -esprit A TOI

gloire

rrpHc
Je te donne la con~
mridionle(5)
tre

JdK

.le midi

ndK.
A

TOI

crf
je donne

D. Seconde personne fminin singulier (complment indirect).

(1) Rituels funraires, 1re partie, louanges du dieu solel


(2)

Et

les autres dieux en te servant te donneront des glorifications. Lgende des bas*

reliefs reprsentant la pangyrie de Socarosiris, 2e

cour du

palais de Mdinet-Habou.

(3) Philas, temple d'Hathr, prire de l'empereur Tibre Amon-Ra.

(4) Idem.

Lgendes de l'difice de droite, aprs le

1er

pylne

(5) Idem, ibidem,

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. X.

193

Exemples de remploi de ces pronoms.

&um-juuKrr Tftoqp

que le dieu Nil bonne une spulture A

TOI

Anorn

q-f

HGT

OTICUJC

HGT

GI

que
qu'il donne Anubis TOI vienne

cj

gdeup oTJUUxrr rtT q-f


.desprparationscosmtiquesA TOI donne qu'Hathr; de l'eau A TOI donne
\i)&&n

%m

n JJdnX&K. Tn6& Hce

HGT

^dpOT TAojudroc

n (o1n)Gf

npHCf

de Philoe dame Isis, vers toi Ptolme fils du soleil du venue

eirf

IIGT

(1) ncdJUineHT

A-TOI (reine) nous donnons, de

.(3)
et f

uirrr qHV

lgumuuioT GT

la rgion d'en bas

Hp

oies boeufs vins

cf-'

JU

le

Nil

X7

parfums en purs biens tous les autres

Jt

comme pronom de la seconde personne en parlant une

femme, et
t2>

ATOI conduisant

OTd nqp a

On employait quelquefois abusivement les formes

ou C^

eqn

ou

f\S
&=>

en parlant une ra/ze; et l'on omettait le pronom


,

qui cependant serait ncessaire pour qu'on-ne con-

(1) Extrait d'un petit papyrus funraire du Muse de Turin,

(a) Lgende d'un bas-relief du temple de Dakk reprsentant vergte II offrant Isis des
vases pleins d'eau du Nil.

(3) Anubis la reine Taosr : tombeau de celte reine Biban-ei-Molouk,

294

GRAMMAIRE EGYPTIENNE, CHAP. X.

fondit point ce pronom fminin complment indirect, de la second


Voici quelques
mme
du
premire
de
l
celui
genre.
personne, avec

temples de cette anomalie ;


IlGTGnGquJT^ ri Tel

juG-TddVG Tcefiujuwtc ChrcipG &

XT

Ptnefoth de fille, la vridique Senchonsis -Osiris : discours

.(i)

GJU-Crt TGJUGIO

N6T

HGT&d 6JU-q TGUJW)

riTTGTXUI

par-eux tu vois, (sont) A TOI tes yeux; par elle tu vis, (est) A TOI ta tte

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP.

X.

395

Exemples de Vempto de ces pi onoms.

MfiGTO

JuoTfi

itpH

rrnHiiTO.

ndd ririTp fidjujjuuje ixnx

,des mondes stabiliteur le soleil seigneur des gracieux le dieu j'ai servi et
2 mondes
J'ai servi le dieu bienfaisant, le
seigneur des mondes (Thouth-

ij'ai

mosis IV), et inscrit de nombreux soldats pour son service (1).

.h&kjtuor gdHijLdToi hdq ridi c&jj


nombreux des soldats a lui j'ai inscrit

La royale fte

pour la prise d

possession de sa
couronne (2).

rGCOTTnMov

rtdq ajum

JU

nojd covTrt

les attributions royales lui prendre pourfte la royale

296

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAR X.

de la troisime
caractristique
la
marque
*^>
fi&q
avec
pronom

personne du temps pass

qui mme, parfois, prcde imm-

diatement ce pronom, comme par exemple :

297

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. X.


Dans certaines occasions o ls pronoms composs AW^

ttAq

et

^vvvv\ ndC, reprsentant la troisime personne masculine ou fminine devenue complment indirect d'un verbe, pourraient tre facilement confondus avec les marques de la troisime personne, singulier,
du temps pass, masculin yx^/s- fminin /WyA"^
de placer, entre le verbe et ces pronoms, le signe

on avait soin

<^*

que nous

appellerons le T de disjonction, cause, de la nature de la fonction


spciale que cette consonne remplit en cette circonstance. Voici des
exemples de l'emploi de ce caractre. Nous citerons d'abord la ddicace du petit temple hypaethre de l'le de Philae, par le pharaon Nec^

tanebo.

GRAMMAIRE EGYPTIENNE CHAP X

298

eipG(T)fidq ftfiGriTp ncoTTn &JUtf~pH

il LUI

fait des dieux le

neqrqe n

junGqjun fidqGipG

roi Amon-ra son pre pour son difice il afait

Le roi a fait excuter son difice en l'honneur de son pre,


le roi des dieux Amon, et il
lui a consacr un Rhamessum
Thbes(1).

Ajoutons que le

*=*

HiffdJun

JU

Diospolis dans

nepne rt djuruudiprmcc
un Jikamessum

de disjonction fut galement plac entre le verbe

et la prposition /s^ww\ qui, le suivant immdiatement, pourrait tre


confondue avec le pronom simple vwwx, qui marque ordinairement
la premire personne pluriel du temps prsent, Exemple :

rcpHcs

pHjudiCHTrrndJUri

le fils du soleil chri de Phr prouv


par Amon

rrcoTTn GipG(r)n nnjun

CJUOTG

le roifait PAR de l'difice embellis-

sment

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP

G. Pronopis des trois personnes, nombre pluriel commun,

(Reprsentant le complment indirect.)

Exemples de l'emploi de cespronoms.

299

300

GRAMMAIRE GYPTIEN NE, CHAP. X..

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP.

301

et toutes les autres variantes de formes que la prposition et les pronoms simples affixes sont susceptibles de prendre.

Exemples de l'emploi de ces pronoms.

302

nrp

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. X

Tfuifjb OTdii toqp!

tuh

x^

(l) eix<

divine la vie purs biens tous les autres

5ye

jyaii

JUL-cn

.PAR

EhhEJems de vrit

fidK

comme PAR EUS domine et Je fouet le pdum

eiu>i> ()TAie

ujum.

GM-GH

par toi prends par eux


..(i)

AJUF

GTq

Ammon le pre

3e Les pronoms simples combins avec la prposition<CZ> (p pu A)


sont employs en gnral dans les mmes occasions que les pronoms
latins aux Cas datif et accusatif : c'est la forme primitive des pronoms
composs coptes G^di oti Gpuf,

ou GpKjj 6X5q ou cpoq, a moi,


. toi, lui, etc., etc. Mais souvent aussi ils reprsentent le complment
direct du, verbe

GdK.

LECTURE;

COPTE.

HIRATIQUE.

(1) Rituel hiroglyphique grav dans la Description de l'gyple , A vol.

SIGNIFICATION.

i, pi, 73, col. Zi.

(2) Prends le pdum et le fouet, et gouverne par leur moyen, comme ton pre Ammon.
fias-relief du temple d'Hathr Ibsaraboul, reprsentant le dieu Phtak offrant deux insigne*
Rhamss le Grand-':

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP X.

363

Exemples de l'emploi de ces pronoms.

ki.i

(1) ndoTkn

JU

'

po'q

GI-OJA

jurf6

304

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAR X.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. X.

genre et de toute poque, que les seules formes primitives

305

nr et riTG^

ou ffl, exprimes phontiquement au moyen de divers caractres homo*


phones. voici toutes les variantes du pronom conjonctif vague appartenant
aux deux genres et aux deux nombres

Exemples de l'emploi du pronom conjonclifsujet de la proposition

506

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. X

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP X,

Exemples de l'emploi de ces pronoms

Ammon qui rsides


dans le haut des cieux(I).

307

308

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. X.


B. Pronoms conjonctifs dtermins (fminin singulier).
COPTE.

Exemples de l'emploi de ces pronoms,

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. X.


CELLE

esta Ammon;

qui

cdent;

(I

309

^^/j^^ TrfTduovn variante du pr-

L >0
,

TnT&deu>p, Tenthathr,

CELLE QUI

ap-

partient a Hathor.
G.

Pronoms conjonctifs dtermins pluriel des

genres.

Exemples de l'emploi de ces pronoms.

nriOTnnnGjmuouov

xx

riGriT

&JpG n(pGq)wqG w

l'abme des eaux clestes dans ceux- qui (taient) sur souffleur
" 0 (Chnouphis) toi qui as souffl
sur les tres habitant les eaux primordiales (1). .

coml

cji*nG

nnuinj)

xx ntfitf&i.

nTiTrrp..-

rrri

neuDHpi

gnd

etforte tranquille de la vie de la grande CEUX QUI font QUI sont les chefs avec
partie
demeure
Ainsi que les chefs qui sont attachs an palais du roi, demeure de la
Vie

tranquille et assure (2).

Dans un autre passage de la mme inscription, on a remplac le

(1) Litanies dit dieu Chnouphis, colonnes du pronaos d'Esn.


(2) Inscription de la paroi nord de la grande salle d'Ibsamboul, colonnes 26 et 27.

310

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. X.

311

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. X.

Le pronom conjonctif que, reprsentant le complment direct, s ex-

prime par

AW***S\

.w^vvv^ AA^VX
jonction W;

0\x

hiratique
.

'

hiratique
}

~Z

'

g,

rpond

et la forme

notre con-

312

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. X.

ncoTrn

dq-TH npH OT-ftTJutG CHTn


rmrm

HT

nGrrrp

ndpnc

a pris 'Rhamss-le-Grand (i) le roi que mridionaux dieux

rt

aux

Il est vident que le conjonctif

^^

remplit ici, le rle: (2)

rcs&

ncdmTGCH? ndTne Tuuppi

toutes les couronnes de la rgion haute

de conjonction.

Le mot conjonctif ^ oui

et basse

prcd de l'article dmonstratif

^ jf H H ou ss~' Par abrviation, tient parfois la

place de notre

conjonctif dont, le cufus des Latins. Exemple

Le dieu dont la face


est celle du quadrupde Tasem.(3).

izioxx

xx

neqgo

ndirrr

nriTp

Tasem de (est) saface celui que le dieu

VII

PRONOMS VAGUES.

235. Nous dsignerons sons le nom de pronoms vagues un petit nombre

de mots qui tiennent la place des noms sujets de la proposition, compl-

ments des verbes ou des prpositions. Vie ce nombre sont :


CdOTd qui reprsente la

troisime personne du singulier;

quelque> QUELQU'UN, aliquis, un individu; hiratique

c&or& ni& employ dans le sens de chacun,

qui que ce

Phr.
(1) Ce texte porte le. prnom mystique du roi : Soleil soutien de justice prouv
par
(2) Lgende du bas-relief reprsentant la pangyrie du solstice d't, au Rhamssum.
(3) Rituel hiroglyphique publi dans la Description de l'Egypte, A. vol, II, pl 75 col, 3.3,

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. X.

313

.d'entre-les-prtres quelqu un par prononces paroles

.(2) d-0Hp

ftG&IdlK

dieu Thoth du

(est)

HT

M. CdOTd

les serviteurs dans qui

chacun

Il arrive souvent que ce pronom vague se combine avec ^37


tout, toute, tous:, toutes, et forme ainsi le groupe
toute personne, unusquisque,

CHACUN :

ni)S,

CdOTd rn&,

ce pronom vague est parfois sujet

de la proposition.

(3) ncpnG

gju

cru

dd

Cdovd

le temple dans les clbrera chacun


(les ftes)

(4) aojTn n nKd& &n

rrr

dTtu

et

mS. CdOTd grtd

XuS^3^ oTon m&, copte OTon niu, OTOH ni&i,

oron niftcn,
toute personne, toute chose, CHACUN, quisquis : l'adjectif^rtlft, prend
ordinairement les diverses marques du nombre pluriel g&^^SsS^
3

(1) Rituel funraire, IIe partie, chap. 142, note finale,

(a) Rituel funraire, IIIe part., chap. 7, fol. 18


(3) Inscription de Rosette, ligne 11.
(4) Stle des ruines au sud-est de Karnac, ligne 23.

79

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. X.

314

JUL

GTgdK

Ogf ?

&XA

KHM(n)

pJ

fiJI OTOH
chacun des"

de se rjouissant debout? en de- l'gypte (tous les habitants) pour-mettre

-TQ

JUL

&dff QTOI m& (n)

'

nGqAnnn

ce monde de toutes choses de l'inventeur, ses-constructions

monde
matdes
choses
dont
de
chacune
L'inventeur
ce
compose
se

riel. Titre du dieu Phtah (bas-relief du grand temple d'Edfou).

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. X.


6

315

pronom vague de toutg enre et de tout nombre, l'autre,

les autres, rpondant au latin alius, alla, aliud. Le copte X^T, mem-

phitique, et KGT thbain, n'en sont que des transcriptions plus ou moins
exactes.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP XI.

316

CHAPITRE XI.
DES ADJECTIFS.

106. L'criture gyptienne sacre procd par deux mthodes seule-

ment la reprsentation des adjectifs, c'est--dire des mots destins


ajouter au nom qui dsigne un tre, une qualit qui soit commune des
objets de nature diffrente : on usait de la mthode symbolique, ou bien
de la mthode phontique en exprimant les mots par des caractres de

son; il tait impossible en effet de songer reprsenter les adjectifs par


la mthodefigurative.
Ier. ADJECTIFS EXPRIMS SYMBOLIQUEMENT.

237. Un certain nombre d'adjectifs furent rendus, au moyen de mta-

phores, par l'image d'objets dans lesquels dominait la qualit qu'il


s'agissait d'exprimer; ainsi :
A. On

reprsentait l'adjectif Tdjftuj, blanc, par l'image d'un jeune

oignon Y

que l'on faisait suivre, souvent, du caractre soleil (2)

dterminatif de toutes les ides de lumire et de clart ou blancheur.


Exemple :
(difice
construit) en

pierre de grs blanche

et bonne (1).

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XI.


B.

Une pousse .de plante, une tige de papyrus

317

rpond

l'ad-

jectif OTUJT, vert, de la langue parle ; exemple :


.herbes vertes, (1) (gdficiu OTOIT)

^*tlj|

C. Un petit oiseau, trs-probablement le

ratique

s+s

hirat., Y 2t/fl

moineauf^^r- c^f* ,yhi-

remplace <j|ans les textes hiroglyphiques l'adjectif KOTI

ou KOTXI, petit, vil, court, le latin parvus et mme pravus ; et ce ca-

ractre fut souvent, en effet, mis en opposition soit avec le phontique

^ y,

fidd, ou

"^^^V

par abrviation, grand, soit avec le symbolique

01^

espce de lzard qui, pour des


motifs ignors aujourd'hui, fut choisi par les anciens gyptiens pour
"Sp-cTN^

OQ

remplacer dans les inscriptions hiroglyphiques et hiratiques, o ce

caractre prend la forme

_y^^

les adjectifs de la langue parle

no(T, rtdUjG, rtdujUJOT, nombreux, grand,

xx

ujo

crrf

KOTI

rtGriTp

long, multipli:

xeT

HAAT

nGfiTp

xGT

(que)

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XL

318

D. Une corbeille tresse en joncs de couleurs varies

forme linaire

X^ Vl/, hiratique \l^ ?Xp

\^^j/

,'

rpond la

fois dans tous les textes en criture sacre, aux ides qu'expriment les

mots coptes riBii, matre, seigneur, et rtl&, nu*, et ni lien, tout, toute,
omnis, omne, entier, entire.
Mais il importe de bien connatre les circonstances dtermines dans

lesquelles ce caractre fait l'office de-nom ou l'office d'adjectf.

Lorsque ce caractre est immdiatement plac avant un nom, on


doit toujours aussi le considrer lui-mme comme un vritable nom.
reprsentant le mot gyptien rimi ou
TIGJSL

rrrjHfi., le

seigneur, le matre;

la matresse, la dame :

nnH&

TpH-ci

(i) n TO fi

LE SEIGNEUR l'enfant du soleil, des

nriH&

noqp

mnp

i mondes LE SEIGNEUR gracieux le dieu

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XI.

319

Mais si, au contraire, ce signe symbolique suit immdiatement


un

nom et termine une proposition, c'est alors un vritable adjectif, quivalant aux mots coptes m&i, fiuu, niften, tout, toute, etc.

320

GRAMMAI& GYPTIENNE, CHAP. XI.

Employs dans les textes suivant

min

JUGIO

l'difice voyant en

Tpujpty

gi

la joie (sont) dans

nddT ncnTp
GRANDS

Xe7

dieux les autres

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XI.

par le caractre reprsentant des


KdxiG

CHEVEUX

-TJV

32,

^~"l\"7?\

noir, couleur des chevaux de la race gyptienne; Exemples

322

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XI.


-

choisi, discern;

/S

f'^ou f

OTdfi. pur;

Par abrviation}wn& vivant, vif;

mais si d'ordinaire le groupe employ comme verbe

est affect d'un dterminatif, ce signe accompagne aussi le groupe employ comme adjectif, comme

queur;
rique;

?^%n

%^T

^nT ou *nT' coPte

^Sf victorieux, vain(^UJnT

^ %%^ OV6&pur, etc., saint, etc.

*uxrr,furieux, col-

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XI.

323

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XI

324

Les noms
<=]

*=*

COTT

nTp par abrviation

ou par abrviation
*=]

roi, et

dieu, deviennent quelquefois de

vritables adjectifs, royal , divin , se placent immdiatement avant le


la rgle gnrale pose Cicontradiction
qualifient,
avec
qu'ils
en
nom
dessus de cette combinaison rsultent les groupes suivants :
;

CTnTqG.TT.

royal pre,

cTnci.n.

royalenfant.

CTnci.n.

royal enfant.

CTncon.n.

royalfrre.

CTnco>nG.T. royale soeur.

nTpTqG.n.

divin pre.

CTnJULdT.T.

royale mre,

CTnci.n.

royal enfant

CTnCI.T.

royale fille.

CTHGUJnG.T.

royale soeur,

CTnglJULG.T.

royale pouse,

nTpJUdT.T.

divinemre.

Comme ils expriment tous divers rapports de parent existant entre


des personnes de sang divin ou de sang royal, ces groupes, par une ex-

ception tout honorifique, pouvaient avoir t soumis une rgle parti


culire de position, moins qu'on n'aime mieux les considrer comme
ds noms composs analogues nos appellations la reine mre, le fils de

roi ou prince, etc., etc.


IV. DU GENRE ET OU NOMBRE DES ADJCTIFS.

240. Le caractre ou groupe de caractres reprsentantun adjectifde la

langue parle, est toujours cens appartenir au mme genre et au mme


nombre que le nom auquel il se rapporte. Il arrive toutefois que le
nombre et le genre d'un adjectif se trouvent caractriss d'une manire
spciale et par des marques particulires.

L'adjectif li un nom masculin ne reoit jamais d'article- mais s'il

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XI.

325

se rapporte un nom du genre fminin, les marques de ce genre

ou

<^

l'accompagnent assez ordinairement :


r^
^^
5

numpi, le principal,

TtUHpS,

noqpi,

le beau, le bon.

THoqp, la belle, la bonne,

nndd,

le grand,

Tndd,

tlKOT, le petit.

la principale\,

la grande,

TKOTi, la petite.
J

me

JU

Tndd n

MOT

nm n

le ciel dans grande, de Chouphislademeure

TuoTnx
de la fabricatrice.

"

La desse Nbouaou

Chnouphis, GRANDE (divinit) dans le ciel(1).

LA GRANDE,

Tndd Hs&OTdOT
LA GRANDE Nbouaou

celle qui a fabriqu la demeure de

Si le nom auquel l'adjectif est li forme, par sa rduplication, une

sorte de duel, le redoublement a lieu en mme temps pour l'adjectif

joint an nom, si cet adjectif peut tre exprim par un seul signe, soit
symbolique, soit caractre initial. Exemples :
ncnTp cuunT ft,

les deux dieux sauveurs,

ncnTp nddT ft,

les deux dieux grands,

nGnrp noqp

&,

les deux dieux gracieux.

Quelquefois mme, et comme par une lgante recherche d'criture,


on rptait deux fois la seule initiale d'un adjectif, crit intgralement

dans toute autre occasion, lorsque ce mme adjectif accompagnait un


nom symbolique ou figuratif redoubl. Exemple :

(i) Lgende de la

desse dans un bas-relief du pronaos d'Esn


"

82

326

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XI.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XI.

TCI

Tdqn.T n

IceX(f

noTpo nA

nnTp

327

UUOTT

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XI.

328

(i)n6q&onrn

en

ncugiT

npHc

n6Kd&

n netWMpi

majest par conduits et septentrio- mridionales contres des les chefs


sa
nales

*;

soit que le nombre pluriel du nom ait t exprim par sa triplication :

imitant
le
chapiteaux
salle
hypostyle
des
colonnes
La
soutenue
a
par

" calice

du lotus, entoure de colonnes chapiteaux imitant le bouton de

lotus tronqu (2).

Quelquefois la marque de pluralit se joint l'adjectif seul, le nom


auquel il est attach restant en apparence au nombre singulier:

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XI.

^dn&ddJUJTG

chevreaux sur

des

goXs

gi

TERRIBLES

g&rtKfH

5^^

des taureaux semblables

329

KGqj&dTOf

ses soldats

Ses guerriers sont semblables des taureaux terribles (slanant) sur

des

chevreaux (1).
V. DE

LA COMPARAISON.

241 Le comparatif a t exprim, dans les textes coptes, soit en plaant

la suite du positif quelques particules telles que GpOTG., bien plus, e que;
ou bien ngOT', GgOTG, plus que; soit par la simple disposition de la

330

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XL

Clbrant ta pangyrie, la plus

grande des pa
ngyries.

(l)'tGgd!

ff'

HUfBp

T6K&&

pE

pangyries des l'importante ta pangyrie clbrant

33

GRAMMAIRE.GYPTIENNE, CHAP. XI.

groupe remplissant les fonctions d'adjectif : ainsi on crivait


pour

11 I)*2*

HAIltid!, deux fois aimable, c'est--dire trs-

aimable.
Roi trsr-aimable comme
Ammon (1).

35uuom.. je

xxxxs

"*.

Ammon comme 2 fois aimable


Le caractre initial

doubl

jj

iid&

(pour

-co.Trn

-^13

roi

grand, tant re-

ou^^^., ldd-rtdd, [i.ya.xal.|Aya (2), grand et grand

ou deux fois grand, doit se traduire par trs-grand, ^yicro, dans les
titres habituels du dieu Thoth,,le deuxime Herms;

Yim&,

si XJCfjuioTn

nrtH&

nn&d

IWOTT

ndd

le seigneur d'Hermopolis le seigneur le grand grand Thoth (le double)

.nersTp

nxeT

rrrjULG

dieux des autres de justice..

C&J)

neTdOT'nTp

le. secrtaire des divines

paroles

Le double Herms, le trs-grand, le seigneur d'Hermopolis, le seigneur

des divines paroles, le secrtaire de justice des autres dieux (3).

Et en effet, dans les crits des anciens, le second Hernies fut distingu
du premier Herms, par le titre de deuxfois grand, ou trs-grand, et le

premier Herms, type primitif du deuxime, recevait la qualification de


trois fois trs-grand, TpiapiytGTO.

(1) Oblisques de Louqsor.


(2) Inscription de Rosette, texte grec, ligne 19; texte dmotique, ligne 11; la partie hiro-

glyphique manque.
(3) Lgende de Thth dans les scnes du jugement de l'me, la fin de la IIe partie des Ri-

tuels funraires.

332

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XL

L'inscription de Rosette nous prsente une autre forme de superlatif,


qui consiste rpter troisfois l'adjectif, dans le titre

^^^ 11 T

nnHil noqp F, le seigneur troisfois gracieux, le seigneur trs-gracieux,

donn constamment Ptolme Epiphane (1), et que le texte grec exprime par e^piGTo.

(1) Texte hiroglyphique, lignes .6, 12, 13 et 14

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

333

CHAPITRE XII.
DES VERBES ET DE LA CONJUGAISON.

242. On a expos, dans les chapitres qui prcdent, les formes varies

que les ressources particulires et la nature complexe du systme gra-

phique gyptien permettent de donner aux noms, aux articles, aux


pronoms et aux adjectifs. Il nous reste, pour complter les notions
grammaticales sur les principales parties du discours, dvelopper ici

la thorie de la notation des verbes dans l'criture hiroglyphique et


dans l'criture hiratique, en faisant connaitre leurs diffrentes espces,

et les signes de toutes les modifications que peut subir chacune d'elles.
L'analyse du langage en gnral a tabli qu'un seul et unique verbe
suffirait pour rendre avec clart et prcision tous les jugements que
l'homme peut noncer; et ce verbe par excellence,le verbe tre, a t

nomm verbe abstrait ou verbe substantif. Mais, afin de donner soit plus
de varit, soit plus de concision la peinture des ides par la parole,

on inventa une foule de mots qui renferment la fois, en eux-mmes,


le sens du verbe tre et celui d'un attribut : c'est ce qu'on appelle verbes
attributifs ou concrets.
Ier Du VERBE ABSTRAIT,

243 Le verbe abstrait qui marque Xexistence d'un sujet et sa relation


un attribut indtermin, se montre dans le copte sous la forme inva84

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP XII.

334

riable des simples monosyllabes nG il est, TG elle est, nG ils ou elles sont.
Cette forme primitive du verbe abstrait qui se confond originaire-

ment avec les articles dterminatifs E le, TG la, HG les, ne se


montre que trs-rarement dans les textes hiroglyphiques. Nous avons

g\^
HlS> eB0.
phontique
dans
le
reconnatre
la
groupe
cru
hiratique /|H qni semble remplir les fonctions de verbe abstrait,
5

mas pour les deux genres et pour les deux nombres, comme par
exemple dans le passage suivant du Rituel funraire :

blancs

grains-d'pis en

SONT

mes pains

parce que

244- Mais en gnral, dans les textes en criture gyptienne, ainsi qu'il

arrive fort souvent dans les livres coptes, et dans presque toutes les
langues anciennes, le verbe abstrait est sous-entendu dans les propositions simples. Exemple :

COTTfl

JU

lGKJidgQGT
-

J}dpOK nGAi^dqTG

XXG-

"ITSKTdTO

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

335

() neKCHqe

.ton glaive

par

Ta parole (est) la vrit; ton ennemi t'(est) soumis; ta vie royale (est)
semblable celle du dieu soleil dans le ciel, elle purifi le coeur des

barbares; ta bche d'arme (est) leve sur la tte de tous les habitants
de la terre; leurs chefs (sont) frapps par ton glaive.

(2)

ft

g&gngooT

TTO

ix

Teq^AT

pour un grandnombre de jours le monde terrestre dans (est) son corps

336

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

ntt&rtujaKJDne A

la demeure pour

cn-o

rnr &&npur

SONT

qui

grs

537

amp

de

pierres

338

OT&&?

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII

JU

GT-TT

panegyrie en tabli

(nGnegjUDni)

n^

mrrp

^toujours vivant grand du dieu

goruice

pur natal

Le trente du mois de msori,- jour natal du roi dieu grand et toujours

vivant, tant dj clbr par une pangyrie (J)


Ce mme verbe prend galement les marques de temps ou de per-

sonnes comme tous, les verbes attributifs. Exemples :

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

339

3 On emploie aussi, dans les textes gyptiens, le verbe -<ci>w abr-

viation de

<=> ou ^S^M;' p>

copte ip, eipe, primitif p, et ep

faire, comme verbe abstrait, ce qui galement lieu dans le copte.


Exemples :

340

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

Horus

ce

Saf

le chat

est

est

.sa tte

sur

ses

v,

plumes

SONT

vengeur de son pre

.Osiris

nGnH&GT

ncmp ToTornn

Gpc

les seigneurs

les dieux-Totounen

sont

est cette montagne de Da.


appartenant a ce ciel, du cot
de la constellation de Tehni

(3) npH

ce

n<i&

le soleil.

grand

Ttt.

....

Cette montagne de Ba

T TGgm

situe dans le ciel, est place vers la cons-

"tellation de Tehni (5).

(1) Sa coiffure orne de deux plumes est sur sa tte. Rituel funraire grav dans ls

Description de l'Egypte, A. vol. 3, pi. 73 formule 80.


(2) Le dieu en rection est Horus le vengeur de son pre Osiris.s Idem, formule 8.
(3) Ce grand chat est le mme que le dieu soleil.

(4)

Idem, pi. n/j, colonne 60.

dieux appels Totounen sont les seigneurs de la rgion des deux vrits ; ce sont
Toth et Osts. Idem, formule 20.
Les

(5) Rituel funraire hiratique du Louvre, n

1,

2e

partie.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP XII.

341

II. DES vEaEEs ATTRIBUTIFS.

247 Les mots de la langue parle affirmant par eux-mmes l'existence

d'un sujet avec un attribut dtermin, c est--dire, les verbes concrets ou


*

attributifs, ont t exprims dans le systme graphique gyptien, soit


hiroglyphique, oit hiratique, par le moyen de celle des trois espces
de caractres qui apportait l plus de clart et de prcision dans la

peinture d+ l'ide note par chacun de ces verbes en particulier.. Il en


.,

rsulta, en consquence, que les uns sont rendus par de vritables caractres mimiques ou figuratifs; autres par des signs symboliques, et
d autres "enfin au moyen de caractresphontiques : ces derniers .repr-

sentent fidlement le son du mot usit dans l langue parle, tandis


qu'on n'a exprim que l'ide seule par les deux premires mthodes*
.

Verbes attributifs mimifues.

248. Lorsque le verbe attributifexprimait une action de l'homme, sus-

ceptible d'tre rigoureusement reprsente, et sans laisser d'incertitude,


par le dessin ou par la sculpture, on figurait l'action elle-mme au lieu
de chercher l'indiquer par le moyen d'un symbole, ou noter le mot
qui tait le signe conventionnel de cette action dans la langue orale i en

empruntant le secours des signes de son. Le nombre ds verbes rendus


ainsi par la mthode figurative ,ou mimique, est ncessairement assez

born ; nous ferons connatre les plus usits:


249- Ces caractres-images sont plus ou moins simples : la plupart

consistent en une figure humaine destine dans l'attitude ou le mou86

GRMMAIR:,GYPTIEN:NE, CH'AP.

342

XII

s'agit,
qu'il
l'action
excutant
l'honiine
de
prend
Je
corps
vement que
d'exprimer :
L'image d un homme marchant, les bras pendants le long du
la ligne des caractres
suit
mme
direction
la
dans
que
corps,
dont cette image fait partie, exprime l'ide aller, Gl, !, ire,
entrer, i eg,OTn,

i G|JQTH,

introire, ingredi-

Une image semblable se dirigeant dans un sens oppos et

contrairement la marche de tous les autres caractres


composant la ligne ou la colonne d'hiroglyphes, reprsent
l'ide 61 e&oX, JG&oX,revenir, sortir, exire,egredi.

Ces deux caractres mimiques sont employs par exemple dans la prire
adresse sur le scribe Tkotnofr (1) aux dieux infernaux :

TTTG

UL

nft&i

MTpgp n,

es

egorn-ei e&oX

eue.

le ciel dans lme; Noutehir dans l'ALLER et

LE REVENIR

AMi GUX>T

'

Qu'ils donnent

ii '

Tt^AdT

la demeure de gloire dans, le .corps,


'Qu'ils'accordent ( Thothnofre) d'entrer dans hypoge et d'en sortir

afin que son me vaille dans le ciel, et son corps dans la demeure de

gloire.

Un homme debout, lgrement inclin et les bras levs

dans une attitude d'tonnement et de vnration, ex(1) Stle funraire de

ce

scribe, Muse de Turin.

GRAMMAIRE-GYPTIENNE, CHAF. XII

313

prime les ides glorifier, rendre gloire, j-edov, fsoiOT, glorifier, rendre
gloire.

Un homme flchissant le genou dans une attitude-semblable reprsente la mme ide.

nnprc

HTO

n<5.K
.

enj

TOTTOTIBI
.

en-

JST

344

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

de jubilation, reprsente dans les textes hiroglyphiques le verbe dAK

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP XII.

345

Je t'accorde la faveur de voir l'Egypte Ctoutes les contres trangres

prosternes ou courbes sous tes sandales (1).

Un personnage ayant un genou en terre, la main

droite sur la poitrine, et le bras gauche lev, rpond


dans les textes hiroglyphiques an verbe phontique " ' ^V ou A~JV.
gn? gttHl, adorer en voyant la divinit face face, auquel ce caractre
sert toujours aussi de dterminatif.

n nGgjojutG n ncpoMie

n nemp

TJU&T

gojn

346

GRAMMAIREEGYPTIENNE , CHAP. XII.

GRAMAIRE EGYPTIENNE CHAP

XII

349

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAR XII.

349

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII

350

gyptienne. Ainsi, la place du titre royal ordinaire

wqe nexAg, celui qui rgit l'Egypte et chtie les contres


trangres, dans lequel le verbe asqe a t rendu phontiquement, la

iiwvi

KHJUG

* ddicace du temple de uady-Essebou par Rhamss le

grand porte

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

35 8

figur le dieu Amon-ra toujours assis sur son trne, tenant


le Pharaon Rhamss III par a main, et lui prsentant le signe de la
Ici on

vie : cette action du dieu, et les insignes que le roi tient dans sa main,

expriment rellement, en les mettant pour ainsi dire en scne, les mots
suivants :

352

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

Jt=D

de
tropique
devint
le
signe
bras
fouet,
tenant
un
un

l'ide conduire, diriger:

q
GUIDE

rmjuL&noTd& ' ffH& ''.;

n&&'ttnrp fiGqTqe

ncnr

u>p

de rabaton. seigneur grand dieu le vengeur de son pre Horus

(1)

ju<jq

Gqci

.qurftm shfi

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP.

XII

353

deux Bras arms l'un d'un bouclier, l'autre d'une

lance, remplacent dans les textes hiroglyphiques et hiratiques^*!"


le verbe W^GyM^i combattre, pugnare,

(1)

ncqojamuj
.sa force

-'uiu^e

AOJU/T

dans combattant victorieux

deux bras tenant un gouvernail

%v

,,

ncoTTrr
le roi

&GJUU^j\

reprsentent les verbes epgejui, ou pg6JU6, conduire


un navire, piloter ou diriger un vaisseau, Gp&orT naviguert ou mme

zjrnop transfretare; ce caractre s'abrge linairement de la manire


suivante

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP.

354

XII

par une sorte de mtonymie, c'est--dire en peignant le moyen ou


l'instrument de l'action pour noter l'ide de l'action elle-mme. Ainsi :
'' i Gs>

^&

ou.

.^&*<B>-; les

lieu du verbe phontique

^^

deux yeux de l'homme..tenaient-

^V^v **e,a* w,u*

ou

u,t"' w/r>

considrer, contempler;

npH

JLJLGIO

0>p

MGTajGJULUJG

JIX

gOTp

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

(I)

J.i*tPP

xx

6i ego

l'hypoge dans l'entrer


de et le sortir

355

qf. Orcips
accorde qu'Osiris

Qu'Osiris lui accord d'entrer dans l'hypoge et d'en sortir,

Ces deux verbes tropiques ne sont que des rductions des deux verbes

mimiques cits ci-dessus sous les numros I et 2.


l// un maillet, ou autre instrument de sculpture
4 <_> (_)
s

>

ou

d'architecture, exprime le verbe Aiornx, JUOTriK, fabriquer, faonner,

i&Ho

l'pervier et

ncdsivijtJgT

ncipHC

CJUIOTIK nc<sjuinGCHT HCATTIG

le seigneurde la re-

de la basse Egypte de la haute Vorganisateurgionsuprieure et

infrieure

JQJ

gipTriG h.

ffothn

xiLOTfix

TTOO&

.nGfrrp

JUIS

HIOT

le haut, dans la splendeurfabriquant le dieu lune. Les dieux aimant d'or

Le dieu Lunus qui produit la clart dans le haut du ciel (2).


5

M-un

niveau d'architecte, signe presque toujours phontique,

rpond, lorsqu'il est trac isolment et pris comme caractre symbolique, aux verbes T% TOUT, THH, tre got goter, -utrrn etGHTT
y
choisir, prouver, tre choisi, tre distingu.

(I) Titres du roi Nectanbo, propylon du grand temple d'Isis


(2) Inscriptions du temple de Thth Mdinet-Habou.

Phi;,

'

356

(I) n

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

fiGqTdnK

CHIH

(JUI)

ueggi. &

'

<&*

iTd$

par ses i cornes distingu de ses i plumes s'applaudissant Phtah


C'est--dire : Le dieu Phtah qui s'applaudit de sa coiffure surmonte
de deux plumes, et que distinguent ses deux cornes.
Ce passage se rapporte la coiffure ordinaire de cette grande divinit

les noms de Phtah, de Phtah Sakri ou Socharis et sous


sous
,

celui de Tothoumen.
linaire

une sorte d'prouvette, instrument

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

357

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII

358

l'action mme, la cause qui la produisait. ainsi l'image conventionnelle


de la lumire

xt

linaire

ou fl\

servait rappeler l'ide

briller, resplendir, oToem, OTUJim, GpoTuJifti, foTtwifii. Exemple

nnerrroncorTn

nnorfi-ne-JUOOT

JUI

forint uJHpinku Ilumep,

./fer <#<?ua: roi l'abme des eaux clestes dans brillant anl'esprit Month-rq

-Le dieu Mooth-ra le premier des esprits, qui brillait dans le liquide pri-

.mordial, le roi des dieux (1).


257. Tantt aussi on rappelait l'ide d'une action en figurant le rsultat
de cette action elle-mme, ou l'objet sur lequel tombait Faction : ainsi

__^z^z:^^

linaire ^.^""^, un homme renvers, servait exprimer

les verbes u|U>p, *y&pi frapper ;

neqjyqTC

cujuup

n urcipe ncs

ncnTnneqTqe

ouip

ses ennemis quifrappe d'Osiris fils le vengeur de son pre Horus


.Horus, le vengeur de son pre, fils d'Osiris et qui frappe les ennemis

.de son pre (2),


258. Plusieurs verbes attributifs furent rendus symboliquement
par

l'image des insignes caractristiques des individus auxquels il appartenait

d'excuter,l'action exprime par le verbe: ainsi un chasse-mouche


form d'une longue plume d'autruche richement emmanche, insigne

ordinaire des princes de race royale et des premiers fonctionnaires de

(1) Inscription d'un bas-relief du pylne des Lagides Mdinet-Habou.


(2) Inscriptions du temple d'Hathr. et de Thtmi Thbes, rive occidentale

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

359

l'Etat, fut souvent employ dans le mme sens que le verbe symbolique
prcit J}*^. conduire, diriger. Exemple :
,

\)

ni...

IpdfdflC ATTOKpTp

qui dirige Trajan l'empereur


n

Le sceptre ou instrument nomm n&T et que tiennent

]j

constamment en main les rois et les riches particuliers

qui remplissentles grands rites religieux en faisant aux dieux des offrandes
solennelles, exprime symboliquement l'action de consacrer ou d'offriren
don, Mil e&pBl, diffrents objets une divinit.

(2) g&ff gpHpe neT

iriGgpw

des fleurs toi (le roi)

(3) OTepurre

n&K

CONSACRE

ifiegpni

du vin a toi (le roi)

OFFRE

259. On usa aussi fort habituellement de caractres mtaphoriques

c'est--dire qu'on rappelaitl'ide d'une action, ou d'une manire d'tre, au


moyen des images d'objets qui se trouvaient dans un certain rapport avec
l'ide qu'il s'agissait d'exprimer. En voici des exemples :
*

^=^=J
?zh

deux cornes remplaaient par mtaphore, dans les


'

j
i
Jn
^-^
textes hiroglyphiques le verbe LotLcw
-

(1) Cartouche de l'empereur Trajan, galerie de Thyphonium de Deodrah. Ce titre est ordinairement exprim dans les autres cartouches pas
(2) Bas-reliefs religieux, passim.(3) Idem.

/\

ou /U=J

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

36o

rayonner, resplendir, briller, parce que chez les peuples orientaux on


trouvait une analogie marque entre les cornes et les rayons du soleil.

inCOJffT

T16KXUJ

JUt

1 CGH&OTnOT

Pschent en forme de la tte sur


2

On exprimait l'ide TRE

BRILLENT

TGK&OJU

nGKXoAt

OTtu&ty
Tpy
et la couronne la couronne
blanche
rouge

SOUMIS, TRE SUBJUGU

par /f)$\

l'image d'un sceau et de deuxfouets, insignes de la puissance royale; ce


verbe symbolique est employ principalement dans les formules analogues celle que nous citons ici :

J>tpe

...

sous

SOUMISES

n mpdi&T

niiGKA&

n&K

RG-TQ

eirf-

des barbares des contres les parties toi nous donnons

Nous t'accordons le
pouvoir de subjuguer
"et de renverser sous tes
j^urt nGKTqc n msa> me neKT4n+
sandalestoutes les con
tres habites par les
Ammon ton pre de le dire selon tes sandales
barbares (2).

un taureau devint le signe de l'ide 2twp ou xuJUDpc


tre fort, tre puisant, et, selon Horapollon, tre fort avec temprance,
tre puissant,avec modration, vSpetov p.ex

za>pG

AX

o-oxppofru'vri

nGjULHoje

(3), Exemple

inGpiUjULG(4)

tant puissant sur un grand nombre d'hommes.


(I) Paroles de l'empereur Tibre an dieu Horus; bas-relief du temple d'Hathr,
(2) Lgendes d'un bas-relief du Rhamessum de Thbes.
(3) Hiroglyphiques, livre Ier, birogl. 46(4) Inscriptions historiques de Beit-Oualy.

'

Philae,

(4) nrtHn

n nro&

GC

...

nm*AnoT*Jk TrtHix

T&rijbo

HCG

le seigneurdes 2 mondes PROTGE, de l'abaton la dame la vivificatrice Isis


Cette valeur reconnue au vautour explique l'usage constant des
sculpteurs gyptiens de placer, au-dessus de la tte du roi ou hros des
grandes compositions historiques, un vautour planant dans le ciel, et

qui semble ombrager le monarque sous ses ailes ployes. C'tait exprimer mtaphoriquement la protection des dieux qui accompagnait et
dirigeait le conqurant.
(I) Oblisque Flaminien, face mridionale. (2) Autre oblisque.
(3) Animien Marcellin, liv. XVII, chap. 4(4 : Architraves de l'difice de droite, aprs le Ier pylne, Phil*

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

362

une toile a t quelquefois employe pour exprimer


le verbe

<J-GOOT, *j^6UKW,

glorifier, honorer, rendre honneur

probablement une pure abrviation du verbe prvit

J[

c'est

qu'on

devrait ranger dans la classe des verbes figuratifs symboliques.

nmmmworpti

(I)

imBO

eqgon

(njiipH

eq<j-6u*>T

des deux montagnes solaires l'pervier il adore, le dieu Phr Il GLORIFIE

(2) Gurrr

xi

K^

nnpH

VJ-GOOT
1 action de

nrc mtwiuuG

l'Amenths dans du soleil Adoration d'


glorifier

livre

JUL

TH

du commencement

26o. Enfin un petit nombre de verbes attributifsfurentrendusau moyen


de similitudes si loignes, qu'elles ne pouvaient avoir de fondement

apparent que dans les croyances et les prjugs populaires : ces caractres

appartiennent en ralit la classe des signes que les anciens ont qualifis d'nigmatiques : tels paraissent tre
l'oeil

d'un pervier

employ dans les textes

1
/7
>u-^Js^V
hiroglyphiques l place du verbe phontique rfdT voir,

Meiti>

voir contempler; (consulter ce sujet le livre Ier d'Horapollon,

hiroglyphe 6.)

(I) Lgende du premier tableau, du tombeau de Mnephtah Ier.


(2) Titre des louanges ou de la glorification du dieu soleil dans l'enfer gyptien, l'amen-

this, c'est--dire la contre occidentale, sculpte dans le premier corridor de la plupart des
tombeaux royaux Biban-el-Molouk

GRAMMAIRE GYPTIENNE. CHAP. XII

(l) (n)n0UJp

KAJCGT!

de la nuit

f*^

JUL

Stf

GffttT

les tnbres dans JE

365

VOIE

Accorde (que)

une oie plume remplace le verbe phontique>^*\

*
Cfrf, conserv dans le copte ccrrre, C6n*J-, et qui signifie fonder,
tablir,

se fonder, et s'tablir, tre tabli.

(2) n MjcbidT

des barbares

nGgrn;

les coeurs dans

Grf

CHTI-K

-*x

que,tu t'tablissesj'accorde

Je t'tablis- dans les coeurs des barbares.


Ces paroles que la desse Mouth adresse Rhamss le Grand, et que

d'autres divinits rptent ses successeurs ou a ses devanciers, promettent ,sans doute, au Pharaon, l'amour ou l'attachement des nations
trangres soumises son sceptre.
3

xjjfc

cet instrument inconnu et dont nous ne saurions d-

terminer l'usage, quoique le Muse du Louvre en possde un pareil


parfaitement conserv, tenait dans les textes hiroglyphiques et hiratiques la plac du verbe phontique p^^ pUJT, germer, planter,produire,
auquel il sert aussi de dterminatif

itecijui

n&qT&p

les herbes

planta

iniixnr si
,l'eau

rk5.qu>

n&A

de approcha grand

rcdi-

mp

ce-

dieu

(I) Prire au dieu Thth-Lunus, ou le dieu Lune. Stle d' adoration cette divinit; Muse
de Turin.
(2) Lgende d'un bas-relief du Rhamessum de Thbes.

344

nenrp n

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

&mtt}&^ (mqyf ns.

tujqpuri

H6OTOTOT6T

(I) dieux aux des offrandes et fit, toutes-les jeunes pousses

PRODUISIT

Voici un second exemple dans lequel le mme symbole se

mais dans le sens de germer

montre,

GRAMMAIRE GYPTIENNE. CHAP. XII.

365

coptes o on les retrouve crits avec des lettres d'un alphabet presque

entirement d'origine grecque. Le tableau suivant, contenant une srie


de-verbes crits en hiroglyphes phontiques, compars avec leurs analogues coptes, servira de preuve la vrit de cette proposition.

366

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

voyelles qu'on ngligeait de noter, ce dont on trouve d'ailleurs de nom-

breux exemples dans les textes coptes du dialecte thbain, comme


,

nc, T&, ojX, etc. pour <5G*I, invenire, gaine, tegere,

orare, tyouX ou lycK, spoliare, etc. ;


2

TOJ&g,

Que par le dplacement des consonnes radicales, sorte de mtathse

dont les verbes coptes ne sont point exempts eux-mmes.


La plupart des verbes phontiques que nous venons de citer, se

montrent dans les textes gyptiens, surtout lorsqu'ils entrent en composition, sans qu'aucunemarque particulire annonce leur qualit de verbe;
les signes de temps et de personnes peuvent seuls l'indiquer suffisam-

ment, Toutefois, un trs-grand nombre de verbes gyptiens sont accompagns de caractres auxiliaires que nous ferons connatre dans le para-

graphe suivant; mais ces caractres n'ont d'autre destination que celle
d'claircir ou de rendre plus sensible l'ide mme de l'action exprime

par le verbe.

III

DES DTERMINATIFS DES SERBES.

263. On a vu, dans le chapitre IV, que les gyptiens, dans le but de d-

terminer plus clairement et la signification des noms crits avec des signes
phontiques, el leur prononciation elle-mme, joignirent aux caractres
de son, des caractres-images qui fixaient invariablement l'acception

dans laquelle on-devait prendre le groupe entier.


La suppression des voyelles mdiales ayant lieu dans la transcription
des verbes, comme dans la transcription des noms, il devint ncessaire
de joindre aussi aux groupes phontiques qui les reprsentaient, des

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

367

signes dterminatifs indiquant leur prononciation, en rappelant plus ou

moins directement, par une image, le genre d'action ou d'tat exprim

par chaque mot-verbe en particulier.


Ces signes dterminatifs sont pris dans les deux grandes classes de

caractres idographiques usits dans l'criture sacre. Les uns furent


des dterminatifs mimiques ou figuratifs, et les autres des caractres

dterminatifs tropiques ou symboliques. La nature de l'ide exprime par


le verbe, rglait le choix d'un dterminatif appartenant l'une ou

l'autre class.
A. Dterminatifs mimiques.

264. Si le verbe tait le signe oral d'une action ou d'une manire d'tre,
facile figurer au propre par le secours du dessin, on traait cette

image plus ou moins dtaille, la suite du groupe de caractres de son

reprsentant le mot de la langue parle : dans ce cas le caractre-image


est un dterminatif mimique.
Nous runirons ici une srie de verbes phontiques d'action ou d'tat,
suivis de leurs dterminatifs habituels, vritables tableaux dont la pr-

sence lve toute incertitude sur la signification du groupe phontique


pris isolment et priv des marques de temps ou de personne.
Le nombre des verbes dtermins mimiquementn'a pu, naturellement,

tre fort considrable.


VERBE DTERMIN.

TRANSCRIPTION

VERBE COPTE

OBJET
SIGNIFICATION.

LETTRES C0PIR.

JUC,

SUIVANT DE

DETERMINATIF

JU6C,

Enfanter,

Une femme
qui accouche.

368
VERBE DETERMINE

EGYPTIENNE, CHAP. XII.

GRAMMAIRE

-Ea
LETRES
COPTES

^^

VFRBE

TRANSCRIPTION
i

COPTE
wi-ik

EQUIVALANT,

0BJET
SIGNIFICATION.

SERVANT E
DTERMINATIF.

GRAMMAIRE EGYPTIENNE,CHAP. XII.

369
.

LETTRES COPTES.

EQUIVALENT
SIGNIFICATION

DETERMINATIF

265. La plupart de ces dterminatifs conservent, surtout dans les textes '

hiroglyphiques linaires, les mmes formes gnrales plus ou moins


dveloppes; toutefois quelques-uns, comme celui du verbe -5j tre
assis, prennent des dterminatifs varis; et ces dterminatifs diffrent

d'autant plus les uns des autres, que l'action exprime par le verbe peut

tre excute d'un plus grand nombre de manires diversifies. Nous


93

370

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP XII.

citerons pour exemple le dterminatifvari que peut recevoir le verbe


gyptien UJT& ou *}&*,faire des tours deforce, faire le mtier de sauteur,

de danseur ou de baladin :

yt0T&.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIL


B.

371

Des dterminatifs tropiques.

266. Dans l'impossibilit de bien prciser la signification de la plupart


des verbes attributifs phontiques, en reprsentant l'action,

ou l'tat qu'ils

expriment, par un caractre figuratif additionnel, on recourut aux


signes tropiques de toutes les espces, et l'on parvint ainsi, au moyen
des images d'objets en rapport aussi direct que possible avec l'ide dont

le verbe tait le signe oral, donner un plus haut degr de clart aux
notations phontiques.
Les dterminatifs tropiques sont ou spciaux, c'est--dire, attachs

un seul verbe, ou gnriques, c'est--dire, propres dterminer une


srie de verbes plus ou moins tendue.
I. Dterminatifs spciaux.

267. Les dterminatifs tropiquesspciaux peuvent se partager en plusieurs classes, d'aprs leur liaison plus ou moins directe avec l'ide ex-

prime par le verbe phontique auquel ils sont accoupls.


I

Un grand nombre de dterminatifs spciaux reprsentent le moyen

ou l'instrument de l'action

TRANSCRIPTION

VERBE HIROGLYPHIQUE
EN LETTRES
DETERMINE.

COPTES.

LETTRES COPTES.

VERBE
C0PTE
VERBE
COPTE
CORRESPONDANT.

OBJET
SIGNIFICATION. VERNANTDE DETERMINANT
,

DETERMINATIF.

372

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP.

VERBEHIROGLYPHIQUE TRANSCRIPTION VERBE COPTE

XII

SIGNIFICATION

OBJET SERVANT

DE

S'lever, en Une aile.

haut, grand-

dir,

tre

haut,
gTTT,

gttJTl,

Deux bras se
Joindre,
unir, ras- rapprochant
sembler,

TC.&C,

&dC,

Scier,

Une scie,

KAOC,

racine K.UJ&,

Ensevelir,

Le litfunbre

envelopper et un paquet
de bande- ou lien.
KCj

jutfse,

KtWC,

Embaumer Instrument
un cadavre, d'embaum-.
ensevelir,
ment et un
paquet ou

piquet
Mone,Moni, Dbarques Le
arriver au pour arrter
port, s'ar- la barque au
rter,
rivage.

ajqb,

tucjb

Moissonner, Une faucile.


-

UGIUJ,

(anal. jueerO

Considrer. Les prunelles


contempler, de l'oeil.
voir,

id., abrv. idem,

Prendre au Un filet tenfilet,


du.
ui<s.n&,

MOorte.MAi!,

Nourrir,

Deux mamel
les.

Fabriquer, Un maillet
travailler,
Clore, fer- On sceau ou
mer, scel- cachet

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAR XII.

373

374

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAR XII.

-g>UJOT

GRAMMAIRE EGYPTIENNE, CHAP. XII.

375

gue(pi- Pcher, prendre Un oiseau saisiscan),

du poisson,

Idem,

sant du poisson.
Variante du mme.

Etre rouge, rou- Une espce d'oiseau couleur de


feu."

&fern, Avoir soif,

Tac,

Un veau galopant, et le caractre eau.

T!gte> Etre ivrogne, tre Une jambe couenivr,

pe.

L'tude des textes hiroglyphiques ou hiratiques peut seule faire


connatre tous les dterminatifs spciaux des verbes attributifs. Les
exemples que nous venons de donner suffisent pour qu' on se forme une
ide de leur varit.

II. Dterminatifs gnriques.


268. Tous les dterminatifs tropiques spciaux qu'on a cits ne con-

viennent qu' un seul verbe; mais comme il et fallu, pour dterminer


ainsi tous les verbes attributifs phontiques, inventer un nombre gal

de dterminatifs, et multiplier par consquent les images outre mesure,


les gyptiens prirent le parti plus expditif de dterminer, par une

image tropique semblable, les sries de verbes exprimant des actions ou


des manires d'tre qui, diffrant beaucoup entre elles, se trouvaient

cependant en rapport direct ou indirect avec un mme objet physique.


C'est l'image mme de cet objet qui devint le dterminatif commun

un nombre plus ou moins tendu de verbes attributifs.


Nous ferons connatre ici les dterminatifs les plus usuels et les

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

376

plus remarquables de cette classe, que nous avons nomms dterminatifs


gnriques.
I Le caractre /*WWA\

linaire - hiratique''H ouiE3


,

JUU>OT,

l'e##/sert de dterminatif aux verbes attributifs phontiques, ou symboliques, exprimant divers tats propres aux liquides ou des actions
exerces sur ou au moyen des liquides
VERBE

HIEROGHYPH.

DETERMINE

DETERMINE.

TRANSCRIPTION

EN

LETTRES

COPTES.

VERBE

COPTE

EQUIVALENT.

SIGNIFICATION

QUIVALANT.

EN LETTRES COPIES.

&GG&GG,

&6G&G.&G&,

Couler, fluere.

gpn,

gwpn,

Humecter, madefieri.
Arroser, rigare, humes-

O(5&.UX3BL, UXT6&UXJ&.,

Avoirfroid, trefroid.

Gd.ii,

ei&.i.,

Laver, lavare.

cuipe,

c(Dp. co>pG,

Verser, rpandre, spargere, dispergere.

Gdv.cu>,

ca>,

Boire, bibere.

Tqrqj
eqeq,

TOt^TGq.OdqeGq,

Tomber ou se rsoudre
en gouttes, stillare.

0T&,

OVd&,

Etre pur.

0T&,

OYd&,

Etre pur.

*&&
v

Faire une libation, libare.


Nager, natare.

&,'

HG&J,

Nager, natare.

OJUJM,

0>UjAJi.U)UjGJUL,

Eteindre (le feu).

?.

Mouiller, tremper.
Purifier.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

377

cevoir les dterminatifs spciaux figuratifs, cause de leur compli-

cation, prennent toujours les dterminatifs gnriques, parce que ces


caractres ont pour la plupart des formes trs-simples : 3tj>tL
couler, n.GGn.G;^fl<[P 8wPn, humecter

jr^jJ^

GIUJUJJUL

nx^>T, j'teins le feu, etc.


2

Les verbes attributifs, exprimant des actions ou des manires

d'tre en rapport avec la lumire, prise au propre ou au figur, reoivent

pour dterminatif gnrique le caractre /*


hiratique

fn

/p.

image conventionnelle de la lumire.


OTTIT,

'

OTOGin,

Etre lumineux.

ovcurt,

oTUJini,

Etre lumineux; briller.

GipCOTDIMl,

CpOTOMill,

Illuminer, resplendir,
fulgere.

COUT,

CUDITXOGIT

Illustrer, rendre illustre


ou clbre.

JULOTI.JULOTG,

JULOTI.JULOTG,

Briller, resplendir.

JULOT,

JULOTI.JULOTG,

Abrv. du prcdent.

JULOTOT.JULOTG, JULOTI.JULOTG,

Ce

Resplendir, briller.

dterminatif a t souvent remplac dans les textes hiratiques

par le caractre

<3

soleil, ainsi que dans les textes hirogly-

^J

phiques linaires, o l'on trouve habituellement

Olj ou oi

tique
3

linaire Q

/J

I
,

illustrer.

Le caractre

feu, hiratique

hriller>

\$\

lumire;

'

|1

ou

hiratique

]^

hira-

'

ou

J^

Il, dtermine tous

Kpou*. ou

X^T, copte

KOJgT

les verbes exprimant des actions

lment.
des
rapport
tats
cet
avec
en
ou

95

378

-GRAMMAIRE

GYPTIENNE, CHAP. XII.

CT,

C0T6,

CT,

GOTG,

pKg,

PUJK&,

ne,

mue,

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.


CdT.CUD,

CtU.CdT,

Boire.

SdT.CO,

CUL).

CdT,

Boire.

CTJUL,

CUJTJUL,

379

Ecouter, entendre.

Les verbes hiratiques correspondants prennent plus frquemment

la deuxime forme du dterminatif


,

que la premire -

1^/f icd; ca>, boire, \Jhfr

Exemples:

cj^di, crire.

Nous ferons remarquer aussi que les verbes aimer et chrir reoivent
parfois le dterminatif

prciser le motif :
ou

<S^1*|3^

sans qu'il nous soit possible d'en bien-

N;^1M

JUepG,

%*iXsfaimer, hiratique

JULGpi

chrir, hiratique

^ ^^<=>SP
ty*?$'lS^'

On conoit beaucoup mieux., par exemple, pourquoi l mot

A-WA

nom, ordinairement dtermin par l'image du cartouche

u-^

prend aussi quelquefois le dterminatif

comme dans

ce passage

Sv> -^WA-S* '

J*_j

380

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

381

Ce dterminatif, trs-facile tracer, remplace pour cela mme trs-

souvent les dterminatifs figuratifs des verbes d'action, ainsi qu'on a pu


s'en apercevoir en tudiant les exemples que nous venons de citer
:
toutefois ce mme dterminatif se place galement la suite de beaucoup
de verbes d'action exprims par des caractres mimiques ou symboliques, comme :

Btir, construire.

KOT,

jutorn, Guider, conduire (un troupeau).


JULttj,

Combattre, faire la guerre.

Il se joint mme aussi comme dterminatif gnrique des verbes


phontiquement exprims, qui dj ont reu un dterminatif spcial.

Fermer, claudere.

CGOJ,

OTOin, Ouvrir.
KXOC

Embaumer,envelopperdban-

delettes.

UG,

Pcher du poisson.

qdi

Porter.

GTCJXJU

Charger

,
OJTOJUL

Clore, sceller.

cuung , Lier, attacher.


7 Le

\^=s

caractre =^=Q
,

linaire

^fl

ou /*U.

hiratique

qu'on ne doit point confondre avec le prcdent, reprsente

quelques verbes
dtermine
surbaisse,
la
main
humain
bras
et
avec
un
96

GRAMMAIRE.GYPTIENNE, CHAP. XII.

382

exprimant;des actions excutes avec des mouvements de bras, paisibles,


doux, et sans violence, comme

Toucher, palper:

tfUJ&.XUJg,

UJC,

(Chanter, jouer

copd,

d'un instrument

de musique.

hiratique

Tranquilliser, sparer, calmer.

/^*%

reprsentant un phallus,

dterminatif gnrique la suite des verbes attributifs


se place comme
reprsentant des actions ou des manires d'tre honteuses. Exemples :
TO,,

TOGy

Tacher, souiller,
foedare.

TOTO,

TOTO,..

Etre souill, se

souiller, macu-

latus esse.
ItK,

TOTO,

noGiK.nujiK,

Forniquer.

TOTO,

Etre souill.

riK.glJULG, nCUIK HGJUL OTC&JJULI,

Commettre un
adultre ,forniquer.

Q>IK-qdI-

MUMK. flGJUL OTpUDJULG;

Etre,pdraste.
si

xopndTO
9

Tous les verbes qui rappellent des actions ou des tats ayant lieu

par le moyen du mouvement ou de la locomotion, furent dtermins


par le caractre

J\

linaire

7i , hiratique AJ ^\^
,

deux jambes humaines en marche, signe que nous avons dj fait con-

natre comme verbe figuratif.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP XII.

jyGM,

<iJ6&AA,

383

Entrer, introire.

OTTG,

OTUJ^.OTOOTG^

Quitter un lieu, passer,


partir.

OTT,

OTD'j-.OTOOTG,

idem, recedere.

UJ.OT,

OTUUg.OTdg,

Se runir, unir, assembler, arriver.

n.err,

Conduire, mener, ducere.

**P,

JUOTp,JUHp,

Aller autour, entourer,


environner, tre environn.

&M7T.dcJ)cJ>,

primit. du copte Monter, t?^eou devenir


dCJ>UL>c[),
haut, tre lev.

T1G,

one,

Dtourner, courber, fl-

CGX.CUJX,

Dtourner, dvier, flchir, contourner.

CXUD.CXG

chir.

OjnG,

UJIJULG

KUDnC,
!

Ranger, mettreen ordre.


Chasser les quadrupdes l'arc, ou les poissons au trident , frapper, ferire, en gnral ;
pungere.

CM,

cn.cen,

Passer, traverser:

COTTn",

COJOTTGn,

Etendre, tendre un filet.

ridd.nd,

ffd,

Ire, venire, approcher,

jbnT,

J)UjnT,

Entrerde forcepntrer.

TUJTfl,

TUJOTfi,

Surgere; lever, se lever.

venir.

La plupart des verbes exprimant des actions coupables ou des


tats vicieux, reoivent pour dterminatif gnrique l'image d'un moi10

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

384

neau,

V^

), oiseau pillard et voleur

(hiratique

leurs
dfendre
rgyptiens

de
lequel
les
tout
temps
eurent
contre
coltes de grains

JULCT,

IULOCTG,

'.

Har, odisse.

Etre hypocrite, trefaux.

UJO&,

UJOLG.UJO.I

CCddT,

CddT,

Omettre, faillir, dlaisser.

0JUL,

(5GJULG.OUDJULG,

Pervertir, tre perverti.

S^P,

OKGp,

Avoirfaim, affamer:

tyfto.jyon,

JO.G,ajG.lO,

Varier, changer de forme


(se dguiser).

6oX,

Voler, tromper.

(5hdT.

Etre paresseux.

ondT.

&on Am>n, tSuun,

Etre immonde.

OOT.UJT,

Suffoquer, trangler.

ODT,

II Le caractre figuratif ^>-

(cHqi), glaive, couteau, hiratique

^^Syf

sert' 1de dterminatif gnrique aux verbes exprimant des


,
actions en rapport' avec les ides de division, de sparation ou de dis-

jonction :
TJUlO.fTUJJUL?), TdJULO.(T(JDJU?). Distinguer,

WcJ),

sparer.

Moissonner.

UJUJT.OJddT, OJOJT.UJddT,

Couper, tailler.

tyUDT.OJ&AT, UJUJT.UJddTy

Couper, tailler, tuer.

redoubl,

nrTTT,

TTUDT

CGJUUUL,

CGJULJULG,

Mettre en fuite, profligare.

Attaquer, accuser.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAR XII.


CKp,

CGK.CIKG,

Mettre en morceaux,
briser.

PT6&,

PUJTG.,

Etre renvers,
vaincu.

CKd,

CKdl,

Labourer.

tre

Couper, tailler.

gccT&CK,
12

385

signe,hiratique , reprsentant un lien ou un noeud,

Enfin le

sert de dterminatif aux verbes en relation avec les ides lier ou envelopper, comme par exemple

'

Couvrir, envelopper, habiller.

Ensevelir, envelopper de bandelettes.

KC,

KUJC,

KXOC,

primitif KUDX, Embaumer, envelopperde bandelettes.

^p,

JUOTp.JULOp,

Lier, ceindre, entourer.

269. Par l'examen attentif du grand nombre de verbes dtermins que

renferment les tableaux prcdents on


y

pu dduire en principe : que


les scribes, en traant un texte hiroglyphique, jouissaient d'une certaine libert dans le choix du dterminatif des verbes, et qu'ils taient
a

souvent les matres, comme cela arrivait, galement pour les noms, de
placer la suite d'un verbe phontique soit un dterminatif spcial,
(comme pour les verbes LABOURER OU MOISSONNER, l'image d'une charrue

pour le premier, et d'unefaucille pour, le second), soit un dterminatif


gnrique (I), et mme tous les deux la fois (2).
(1) Les mmes verbes dtermins par le
(2) Voir les verbes voler dtermin par
exemples au dterminatif

signe
; couper, par

; avoirfaim, par, et d'autres

97

386

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

de dterminatifs
nombre
certain
dans
les
Il
existe
encore
textes
un
270.
de verbes qu'on ne peut encore classer dfinitivement, parce qu'on

ignore quelle est en ralit la nature de l'objet physique dont ces


caractres reproduisent l'image : tels sont, par exemple, les dterminatifs des verbes suivants :

Flchir, courber, dtourner, voler.


,

Fonder jeter les fondements.


Delectari, se complaire, jouir
d'une chose.
Craindre, timere, avoir peur, tre
terrible.

, Craindre, tre a craindre.


Manger, manducare.
271. On a quelquefois employ dans la transcription des verbes de la

langue orale, des caractres phontiques qui, placs la fin dumot.


dont ils sont des lments ncessaires, servent en mme temps, par leur
forme, de caractres dterminatifs. Exemples :
Se rjouir.

S'applaudir.

Etre pur.
Etre pur.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

387

dans les textes hiroglyphiques par la combinaison d'lments de mme

nature, ou par celle d'lments de nature diffrente.


I Les uns furent exprims par des caractres phontiques seulement,
A HVN^X i~GOJOT, ^UUOT, glorifier, compos de
comme

/|\ ^

et de

BUJOT gloire,

A T ou -J-,

le caractre yy tant un dterminatif;

D'autres, toujours phontiquement, au moyen d'une abrviation


par lettre initiale, comme .AT* Tdff)0, form de A ^ donner,
et de1^ abrviation de *f,/||A cun) la vie, VIVIFIER;
2

On notait certains verbes composs par une mthode phontic-

figurative. Exemples/;
j\^

T ou

1,

cuDujjuLnj^HT

fo

^\

*j-GU)OT,

et du figuratif M.

ou

tju>ejuLrfHT,

groupe compos du phontique

pour GIDOT

gloire.

11

5 M>copte

compos de cujafju y^]j\ et du figuratif

&HT coeur, TRE MOROSE.

272. Il nous reste enfin parler de quelques verbes anomales dans leur

forme, qui sortent de toutes les rgles de notation connues: le premier ex-

prim hiroglyphiquementet hiratiquementpar un signe symbolique uni


un caractre final phontique, est le verbe qui rpond toujours et dans

toutes ses acceptions au verbe copte CUDTJUL ou CUUTGJUL, entendre, couter,


AUDIRE.

place devant le caractre phontique


f--

^,

Il est not par l'image d'une oreille de taureau ou de boeuf

JUL,

ou sur son homophone

ce qui produit par l'addition du caractre expltif e=^a

^^\

ou

parcelle du dterminatif gnriquejS les groupes


ou
,
,
r^-~ ^n
si frquents dans le Rituel funraire, dans les inscriptions
,

des stles, et en gnral dans les textes religieux

^'

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP; XIL

388

KddpoOTGipe

TTGOOT

KCUDTJUL

Karo l'Osiris de la glorification coute

Tn-CUDTJUL

qCUDTW

UJG

TH-JULGIO

UJG

qjULGIO

vous coutez comme qu'il coute, vous voyez comme qu'il voie
entende
entendez,
Le XLIVe hiroglyphe du livr premier d'Horpollon se rapporte

videmment ce groupe symbolico-phontique: on, y lit en effet : xorjv


Se Yppovre

TAYPOY QTION

coypa<pocriv

Les Egyptiens, pour exprimer

l' audition ou le sens de l' oue, peignaient l' OREILLE D'UN TAUREAU.

Cette forme mixte se conserve dans les drivs et les composs


comme y

CUJTJULJULG

auditeur de justice ou de vrit., titre

des magistrats gyptiens.


273. Nous mentionnerons en second lieu le verbe

S S', qui signifie

servir, et rpond au verbe copte ^GM^i, ^JUMJG, dont l'orthographe

antique a pu tre UJGJULG, ce qui expliquerait la prsence du caractre


phontique final

(c) dans ce groupe. Ce verbe est donc, comme le

prcdent, form d'un caractre symbolique suivi d'un signe de son. Il


reoit le dterminatif gnrique des verbes de mouvement. Voir
ci-dessus, page 382, art. 9.
274. La plupart des verbes crits au moyen de signes phontiques

varient plus ou moins dans leur orthographe, par la prsence ou par l'absence des voyelles mdiales ou finales, comme par l'emploi de caractres

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

389

homophones de formes varies, pour rendre les diverses articulations


dont se compose le verbe : ainsi on trouve indiffremment dans les
textes hiroglyphiques :
S'applaudir, tre applaudi.

OK.OdK;,

CCdT, COpte CddT, Omettre, faillir.


<5JU,

copte (3GJUG, Pervertir, tre pervers.

&U, GJU., gUG,

Pcher des poissons.

nGi,ni,

Voler, s'lever en haut.

4>6I,cJ>!,

namuu,

cuucf>a>,

Accoucher, mettre au
monde.

Frapper, triturer.
OTJUL, COpteOTODJUL,
H&JUL,

copte nogu, Dlivrer, sauver.

pjUL, copte piJULG,


CGJULJUL,

CKd,

Manger..

CJULU,

Pleurer.

Attaquer, accuser.

copte CKdl, Labourer.

(JDni),

Vivre.

Toutes ces variations d'orthographe n'influent en rien sur le sens de


ces verbes

attributifs; on voit, en effet, qu'aux mmes sons et articu-

lations exprims par des caractres diversifis, on joignait toujours le


mme dterminatif, lorsque le verbe en exigeait sa suite et le recevait

habituellement; ce qui arrivait presque toujours.


IV. DE

LA CONJUGAISON.

275. Il n'est point rare de rencontrer dans les textes hiroglyphiques,

39o

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP, XII.

des verbes des trois espces, employs sans recevoir aucune marque de

temps ni de personne : dans ce cas le verbe est toujours cens appartenir

la fois et la personne
au temps prsent, et le sujet exprim indique
et le nombre, soit que le sujet plac en tte de la proposition prcde
le verbe comme dans les exemples suivants

(I) ni&

(2)

najamaj
la cuisse de la
victime;

UJULHT

PREND

Tuup

riGTGnTUDOTn

tous - les insurgs

je

TCTJUL

transfige

HOK

Chons

moi

njddp n ne ujam

le grand; la

prtre

UJamc

peau de

panthre

ICTJUL

PREND le grandprtre

Soit que le verbe lui-mme prcde le sujet de la proposition

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

391

moyen des pronoms simples qui font connatre la personne, et indiquent


aussi le genre et le nombre.
A. Formation des temps du mode

indicatif

I. -TEMPS PRSENT.

276. Les Egyptiens, considrantles pronomssimples ou primitifis comme

emportant avec eux-mmes l'ide d'existence, constituaient en les


ajoutant, sans aucune autre marque particulire, aux groupes phontiques ou, aux caractres figuratifs ou symboliques exprimant des
verbes, un temps prsent qui quivalait, la rigueur, soit au prsent
dfini de la langue copte form galement des pronoms simples -fy K et

X,TG, q, c, Tri, TGTn et CG joints la racine, soit au prsent indfini,


compos d'une partie de ces mmes pronoms que par un simple besoin

d'euphonie on faisait prcder de la voyelle

G : GI

6K, GpG, Gq, se,

en,

GTGTGH, GT.

Mais, dans les livres coptes, le pronom prcde le verbe confor-

mment la prononciation gyptienne de tous les ges ; tandis que dans


les textes hiroglyphiques et hiratiques, les scribes, se conformant la

rgle d'exprimer d'abord l'ide principale, et de rejeter, la suite des

caractres qui servaient sa notation, les signes de toutes les modifications de genre, de nombre, de temps ou de personne que cette ide

pouvait subir, placrent toujours les pronoms simples immdiatement


aprs le verbe, comme s'ils eussent t rellement des pronoms affixes.
A'. La

premire personne du temps prsent, nombre singulier, fut

note par des caractres varis, qui tous reprsentent les pronoms

392

GRAMMAIRE EGYPTIENNE, CHAP. XII.


.

personne; on les inscrivit la suite du dterminatif du


verbe, soit spcial, soit gnrique; on usa principalement des pronoms
simples de la

Ire

simples suivants :

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

393

Dans les textes antiques un peu ngligs, il arrive souvent que le

pronom

masculin de sa propre nature, exprime aussi la pre-

mire personne du genre fminin, temps prsent : cela semble prouver

que, comme les pronoms verbaux coptes


-^

hiratique

*f

et 61, le pronom gyptien

fut le signe primitif spcial de la premire

personne des verbes pour les deux genres, et c'est ce que nous parat

dmontrer le passage du Rituel que nous allons citer :


C'est la desse Hathr, sous la forme de la vache divine, qui adresse

cette invocation au roi des dieux

TTdTdJULT

COJTJUL

TGgG

HOK

nGKpdn

j-OU GI^GOOT

ma voix! entends ;la vache (divine) moi ton nom je rends gloire
2

Dans les textes crits avec recherche, on emploie le pronom

limage mme dune femme, hiratique

pour marquer

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

394

>dpG

TJULG

la vrit

sous

FldgHT

mon coeur

nUDTrt

GI0TUJg(l}

a vous je me joins

Je me runis vous, mon coeur est sous l'empire de la vrit ou de la

justice.
3

remplace quelquefois le pronom verbal

La marque

nombre
sinprsent,
du
masculine
premire
la
temps
personne
pour
gulier :

TTTOJULp

MdK

Grf
.

(2)

Pi

TTpH

NGgG

HdK.

Grf

l'Egypte a toije donne ciel du soleil du les priodes a toi je donne


d'annes

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.


395
Je t'accorde le don de rjouir les femmes
par ta seule prsence.
Ces paroles sont adresses Ptolme-Philomtor
par la desse

Natph (I).
5

La voyelle

(G, I OU G I)

marque quelquefois aussi la premire

personne du prsent, nombre singulier, genre commun :


gdf

UMKb

des offrandes JE

GI^U>n ngd&n00TI1TG
REOIS

TTKdg

JUL

TdUJdT

GITOK

longs jours des la terre mon corps JE RUNIS


(dans)
(jeplante?)

(2)

TiKd-

n - rnp-gp

JUL

396

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

prsent,
les textes soigns, la marque de la premire personne du temps
nombre singulier, lorsqu'un dieu est cens porter la parole

8dpciHCi
ndK ej'cejuinG ^Junci-IIegLup ncqci o^dpe

en

*T

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

3g7

toujours dans les textes ou les inscriptions excuts avec recherche,


prenait pour marque de la premire personne du prsent, singulier,
fminin, l'un des caractres

J^

Il If

reprsentant une desse

la tte orne ou non du modius, et tenant parfois le sceptre spcial des


desses : souvent aussi on employait le simple signe

Jr* qui convient

galement aux reines et aux simples mortelles de toutes les classes.

ni.

riGTO

JUL

nGKHdOJO^T (JLlHpi Gl j-

398
(\

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

^J^ ^"^ J\j

;
' ,e,(*> n&d

*Je SUlS rm^- Paroles du Pha-

ddicatoire qui existe au milieu des


stle
dans
Mnephtah
Ier
une
raon

GRAMMAIRE EGYPTIENNE, CHAP. XII.


b.

Uh

Un dieu coiff de deux longues plumes

399

de la coiffure

duquel sort un cordon, lorsque le dieu Ammon ou Amon-Ra adressait la


parole aux dieux ou aux hommes:

HGT-gJUL-q

Gif

rrKdg nTuDpndK

&pc

.ceux qui l'habitent et le pays> de

Tra toi je

(te) donne

te donne (moi Amon-Ra)le pays de Tr et ses habitants (I).


c. Une desse tte de lionne, lorsque la desse Tafn Wf tait

" Je

cense parler d'elle-mme

o^^-S n gooT

JULMOTT

ndd (TJULnT)coTTni ndK.

ei^J-

un grand nombre dejours pour tabliegrande la royaut toi je donne


Je te donne (moi Tafn) la puissance royale pour en jouir pendant de
longs jours (2).
10

Enfin, il parat qu'on exprimait aussi la premire personne du

prsent-, singulier, par le groupe phontique

\\

Tl, dont le pronom

copte "f, employ dans les mmes circonstances, n'est qu'une simple

transcription; c'est du moins ce qu'on peut infrer de l'exemple suivant :

GJULnT

T&oriT

JULnpH

nndA

TJULdT-nTp

TUJHPI ne

de l'Occident la rectrice du soleil l'oeil la mre divine l'ane Isis

(I) Le dieu parlant Ptolme Epiphane; porte des Ptolmes Karnac, ou partie restaure
de la grande porte de la salle hypostyle.

(2) Paroles de la desse l'empereur Antonin-Caracalla; bas-relief l'intrieur du pronaos


d'Esn.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

4oo

ndcon
.

ndK

fpuue

GC2T

mon frre ! sur toi je pleure

dit :

Cette lgende accompagne une image de la desse Isis pleurant sur


le corps d'Osiris (i).

B\ Les marques distinctives de la seconde personne du prsent du mode


indicatif dans la langue copte sont, pour le masculin singulier, K ouX,
et

GK;

et TG ou Gpe pour le fminin : voici les formes correspondantes

employes dans les textes gyptiens antiques en criture sacre


I Le

pronom simple

"^=^ K,

qui se prononait GK, comme le

veut l'euphonie, plac la suite d'un verbe, marque la deuxime personne, masculin singulier, et prend la forme

#""5<y""^ou

ff^*",

les textes hiratiques, lesquels n'usent que de cette seule forme:

dans

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

/jot

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

402

KHJULG

au

IL

DIT

gipdTn ncqTGn-g &

'l'Egypte vers en haut ses deux ailes suspendant dor


tournant

TGgm

cqoTonn (sic) nn-riTp

chemin

en

eq&pp

XM0T&

duji

se met

JULd-tyendM

il s'lance marchons

dTUJ

TJJOJHC

n&ortT

Chons

de

prophte

eqtye

gnoun

ce dieu

KHJULG

et; l'Egypte

vers IL

MARCHE,

avec nous

KHJULG

.l'Egypte

vers

Le chef du pays de Baschten aperut le dieu qui, ayant pris la forme

d'un pervier dor, tournait, du haut des airs, ses ailes du ct de


l'Egypte : le chef dit alors au prophte de Chons : voici que le dieu se

met en chemin avec nous, il marche vers l'Egypte : marchons donc,

car il s'lance vers l'Egypte (I).

GRAMMAIRE EGYPTIENNE, CHAP. XII.

(I).

4o3

L'enfant du Soleil te prsente ( desse) de l'eau du fleuve du pays sep"tentrional


3 La troisime personne du prsent, fminin, singulier, fut habi-

tuellement note par le pronom simple -^i.

=H

hiratique

"

ou par son homophone H , hiratique H (c), caractres dont les


formes coptes C et ec ne sont que des transcriptions :

404

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

Nous faisons glorifier Ammon. Nous lui prparons (au roi Horus) les
"

attributions royales (I).


Quelquefois cette premire personne a t note par la simple marque

de pluralit

ajoute au verbe :

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

4o5

406

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

chefs du pays de
les
disent
Voici
ce
que

Kousch : souverain de l'Egypte!


soleil des peuples trangers ! etc. (I).

II.

nicf)didT

(UL>)ITpH

!des peuples trangers soleil

FORMATION DU TEMPS PASS.

des peremploys
simples,
mmes
marques
Les
comme
pronoms
277.

mode
pass
du
du
celles
aussi

du
prsent,
temps
noter
servent
sonnes
indicatif; mais ces pronoms se combinent alors comme affixes avec l'ar5 (n), qui devient ainsi la vritable marque
ticulation Avvwv>^' '
de temps; cette forme compose rpond exactement celles ds passs

et des imparfaits de la langue copte nei, neK, neq, etC:; ndi, ndK,
ridq, etc. Nous allons donner successivement la formation de chacune
des trois personnes du temps pass pour les deux genres, et les deux

nombres, en dmontrant, par l'autorit des exemples, l'existence relle


de ces diverses formes :
A. I Les groupes

^ ^
y

<T?
=7
,

hiratique Cv, ^,<C

tracs

la suite d'un verbe, font connatre que ce verbe est la premire

personne du pass, genre masculin, nombre singulier.

HHTH

vous

d!-rj

(2)

j'ai apport

neKnoqp

eifeooT

.tes bienfaits et je glorifie

(1) Tombeau du prince d'thiopi

(2) Stle du Muse de Turin.

^T, |j] , Thbes.

dpoK

ndi-ei

.toi

JE suis VENU

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

nojHLuooT

ndxuj ndi-pd)

AJL

du le bassin d'eau dans ma tte

j'ai lav

(1) OT
.

dcjun

407

oTcf

(et) du Natron du parfum

(2) nKd& n Tjue

.pays de vrit
La premire personne du genre fminin fut note par les groupes
^| ^J
^f ^(J
^C
""X
hiratique
ou
et souvent
,
,
}
,

lw

comme pour le genre masculin.

(3) JULCIUD-K
.te

voir
,

ndiei

pour je suis venu

La marque de ,la premire personne du pass, nombre singulier


,
,

appartient aux deux genres ainsi que le groupe

dont, on usait rarement.

(5)uiwp n gdnoeiK ridrf (4) neqnr JUL 8o>p JidiujejuLtAjedTUJ


celui qui des pains J'AI DONN .sa demeure dansHorus J'AI SERVI et
avait faim.

4o8
4 Si un

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

dieu tait cens parler de lui-mme, on se servait, pour mar-

du passe, de l'un des groupes


quer la premire personne
jf : ces distinctions de rang entre les personnes qui
<
ou
parlent n'avaient jamais lieu dans les textes hiratiques; on les rencontre

tt

seulement, ainsi que les suivantes, dans les inscriptions ou textes hiroglyphiques excuts avec recherche :

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

Du ct gauche, ou du
ct de l'occident, j'ai
fait riger deux oblisques (I).

409

xHpirtcbdi &
,

tdeux

gftoTp &i

ndi-eipG

OU GJULGfJT

oblisques j'aifait (riger) la gauche

B. I La seconde personne du pass, genre masculin, nombre sin-

gulier, fut exprime

^-^ s^^
,.

jpZL
,

JSS

HdKCOGIT

HK,

ou

hiratique

y~~

copte riGK, et ndK.

TTpO

JULTTdHI

JUL

gdff

UJHpI

ftdKGIGp

JULfi

tu as illustr, de ma demeure la porte (importants) des monuments tu as fait

(3) TTdGpTG HdK CJUL0T6 (2) gdg, H gOOT H

.mon temple tu as embelli

(4) nneie&T nn6.di

&dn" KO>T

JUL

rTeOJCJj

.longue dure de des constructionspar Thbes


des btisses

Ajutd

n OTOGIM grid
.de l'orient les esprits la (o sont) les dieux de lumire avec
HGHTP

ndKUJcJ)
TU AS MOISSONN

2 Les

tique

groupes

"

&

/S^A
y

g^g^
5

ou

hira-

dsignent la seconde personne fminine.

C. I La troisime personne du pass du mode indicatif, nombre

singulier, eut aussi des marques, caractristiques pour les deux genres.

On employait pour le masculin, quels que fussent l'ordre et le rang des


personnes dont il s'agissait, les groupes
(1) Paroles du roi Amnophis

III;

stle ddicatoire du Memnonium.

(2) Paroles d'Amon-Ra Mnephtah Ier, salle hypostyle de Karnac.


(3) Paroles du mme au mme; propyles de Karnac.
(4) Rituel funraire hiratique du Louvre, n T, chap. 127, IIe partie.

103

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP.XII

410

*5-^J>;

Sr

hiratique

pondent an conte flGCf et fldCI

ndojojT

nuD

ndq

nq, formes qui, toutes, corres-

*UJ

juuuc-q JXAWTH

neqb^q&.uj

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

411

Cet exemple est tir de l'une des ddicaces du temple d'Hathr creus
dans la montagne d'Ibsamboul, par Rhamss le Grand et la reine sa
femme (I).
3

On notait la premire personne du pass, nombre pluriel, genre

Tojcb

nT&

Thbes des 2

nneeeT

TTHH&

INJULH-PH

en
2rr
mondes des siges le seigneur d'Amon-Ra de la part discours

ndrrf-

ncdirre

nnHn.

Home

n
nous donnons de l'hmisphre le seigneur et Mnth celui-qui rside-danssuprieur

nili pwpi TT nuDnr) ndK


ujdpndn
coDtetudDdn
toujours comme aujourd'hui au prs de nous entire pure stable la vie toi

neneg
.

iTnTrtGKdg

uje

nngoT

Voici ce que disent Amon-Ra, le seigneur des trnes des deux mondes,
le dieu qui rside dans Thbes, et Mnth, le seigneur de la rgion de

412

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.


moyen du verbe

1^ ou

|j Q

o>,

copte u>, et

01

413

tre, exister,

employ comme auxiliaire, et plac en tte de la proposition.


Si ce verbe auxiliaire, qui prend les marques de temps et de
personne,

est suivi de la prposition

<c^

A (constamment remplace dans le

copte par la prposition G) pour, place devant un verbe attributif, ce


dernier doit tre considr comme employ au tempsfutur du mode indicatif. Exemple :,

414

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.


COPTE.

COPTE.

GI6,

Gnc,
GIG,
.

GK6,

GpGTGttG.
GqG,
GTG.
GCG,

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

415

Il arrive assez souvent, enfin, que le verbe auxiliaire, seul porte les
marques de la personne. Exemples :

(I) dTOTp
.Atour

nTG

TgfGfiG

TTJULIUOT

d'

la source

l'eau

Giojpujuj

TiGKpdn

cq-UMJjnb OTnTp

.ton nom JE PRONONCERAI .IL

VIVRA

il boira

ngTp

JUL

gp

un dieu comme la lumire manifest'

8ujp

njULdngGJUCi

gi

juoTn eqoj

le trne

sur

IL DEMEURERA

.d'Horus
IV. FORMATION DU

UJG

CdT Gq-UJ

PRSENT DU MODE IMPRATIF.

279. Tout verbe affect des marques de personne du temps prsent du


mode indicatif, passe au mode impratif, si la proposition dont ce verbe

dpend a pour initiale une interjection.


Cette interjection est tantt exprime figurativementpar le caractre

hiratique

h*

HJ

reprsentant un homme dans

une attitude fort anime, comme s'il adressait la parole un personnage

416

GRAMMAIRE GYPTIENNE CHAP. XII.

O desse Hathr! accorde toutes les joies clestes


Hathr Tesisne dfunte.

TGCICHI

.Tesisnei

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

417

(Grand Rituel hirat. du Muse royal, fol. 2.)


Dans toute proposition ayant pour initiale l'interjection

hiratique <^fr&n

^VUM^

goi, guui, oh! le verbe est cens tre par cela

mme au mode impratif


Enfin l'interjection est quelquefois remplace par le nom de la personne laquelle s'adresse le discours, et ce nom, qui serait mis au cas
vocatif dans Une langue dsinences, suppose des verbes de la deuxim.e
personne employs au mode impratif.

^ujTgi OTCipe n neaiTn


!

Djothi Osiris

TnHn. TnoTgi en
la desse des

9&.t\

XUJT

des offrandes darne sycomores par paroles (prononces

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

418

Discours du dieu Pathchi-Noubi : dispose le casque royal sur ta tte,

comme le pre Amon-Ra. (Bas-relief, temple d'Hathr Ibsamboul.)


Le mode impratif a t galement exprim dans les textes en criture
sacre, comme dans les textes coptes, parla

TeKgi

ou

XJj

immdiatement place avant le verbe :


copte
JULd,
,

hiratiaue

(I)

syllabe

JULd-ei

UJnnoqpe

TeKCUime

xx.-e\

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

419

Enfin, en l'absence de l'interjection, on exprime la seconde


personne
du pluriel, genre commun, par la simple

tucp

neTn ujo.oT nHTn

marque de pluralit,

UJUJTT

ncn nutiOT.

moissonnezvos faucilles pour vous prenez: eux

LTpH

du

ajoute

e-n

dieu soleil (paroles)


de la part

neTncoTO

nHTn

.vos bls pour vous

Le dieu Soleil dit ces mes : Prenez vos faucilles et moissonnez vos
bls (I).

(2)

neTenjULOTgT

THnoT ojam

vos avirons (rames)

prenez

MODE SUBJONCTIF.

280. I Tout verbe portant les marques des personnes du temps

prsent indicatif, mais plac en rapport avec les verbes


TTV

7*7^ , je donne ou j'accorde, tu accordes, il accorde, etc.,

est cens au mode subjonctif.

(3) JULnecnTJULeo

gp

necen-oeiK

eiujujn

cn-j-

.devant eux manifests les pains (divins) que je reoive ils accordent
(ces dieux)

( 1 ) Tombeau de Rhamss V. (2) Ibidem.


(3) Tombeau de Poris, fils de Nebther, Thbes.

420

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP, XII.


.

Je suis venu vers toi ( Osiris), accorde que je voie le dieu Phr dans sa-

lumire, le dieu Atmou mourant, et que j'accompagne sa lumire

dans la vie.

(Cercueil de momie en calcaire blanc, dans le jardin de Monnier au Caire.)

I. Formation du prsent du mode subjonctif.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.


2e

421

Ire col.

Ils ont dans ce tableau des masques dans leurs mains, et ils les
saisissentafin qu'ils (suffoquent)

tranglent Apophis (I).

ff^ ,ou 4^^

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

422

tique

Vl^

en

tte

de

hiratique

la proposition. Dans ce cas, le verbe, qui ne reoit aucune marque de

personne, est cens la troisime personne du prsent, genre commun.


J\TO
Ainsi
judi, est la forme primitive du copte Aldpe, mot

qui, plac en tte d'une proposition, exprime galement le mode optatif.

gipdTne (p-e copte)

ndindi (copte

en haut

mon me

(I) ujHp
!

grands

(2) TG GOJOT-HI n
!

<$ei

TdTTd)

MAI

s'lve, vole

que

nGOHg

nGTTdi

gnd

dieux

des

les mes

avec

nGC&ajT

XneTKJU

nHi

OTULW

judi

de la demeure de gloire les propyles Anubis moi ouvre que

En second lieu, on exprimait le mode optatif par le verbe affect des


marques de personne, et toujours prcd par le mot
ses variantes. Ainsi,

par exemple, JULdl-ei-IDi

^\

^"

rpond la forme copte JULdp-i-ipi.

(1) Petit papyrus de Ptamenph; Cabinet des antiques de la Biblioth. royale, ligne
12.
(2) Mme manuscrit, lignes 30 et 31.

ou

GRAMMAIRE EGYPTIENNE, CHAP. XII.

423

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

424

MODE INFINITIF.

282. L'infinitif des verbes est assez frquemment employ sans aucune

alors,
marque de temps dans le complment des propositions construites,
d'aprs la rgle connue sous le nom de que retranch dans les grammaires latines.

(I) TTG

oje

jmoTn neK junnn

en*j-

ndK

.le ciel comme durer tes difices toi nous accordons

Nous t'accordons que les-constructions leves sous ton rgne durent

autant que le ciel.

(2)TnenTe

^JTI-HI OTon

neoTTn
.ciel du la montagne solaire semblableThbs tre adonn le roi x-

(3) neKCdTe 8dTguup

.tes rayons

tye

TUJOTPH

neso

Kf

ndd

'<j-

OHp

npH

UJ

Hathr contempler accorde grand dieu Soleil

O Soleil, dieu grand, fais qu'Hathr puisse contempler tes rayons!

(I) Inscription de la salle hypostyle de Karnac.


(2) Oblisque de Thouthmosis Ier, Karnac.
(3) Manuscrit d'Hathr-Tesisni, Muse royal.

GRAMMAIRE GYPTIENNE CHAP, XII.

426

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

427

428

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

(1)neKci

JUL

njudnujuDTTG

gu

429

GTUJOM GKO

Et tu domineras dans la demeure de ton fils.


Participe passif.
284. Les participes passifs, nomms aussi participespasss, de tout

genre et de tout nombre, sont reconnaissables la terminaison

t. Jl
.

dont le copte TT

e*,

OTT, terminaison usite dans des

cas semblables, n'est qu'une pure transcription.

Cette marque se place la suite des verbes, soit figuratifs, soit symboliques.

430

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

(1)JULTOK

cejunHTT nn

.devant toi dispos

ce tour

potier

GRAMMAIRE EGYPTIENNE, CHAP. XII.

431

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

432

Aimant le monde, JULdITO,


(ami de l'Egypte), juLdieo,
Aimant le frre
(Philadelphe),

judicon,

Philadelphe (fmi- jULdineccon,


nin)
,

Aimant les pres, judi neTTe,


(Philopatore),

Aimant le pre
Philopatore,

JULdlTTC,

Aimant son pre jULdineqTTG,


(Philopatore),
juidineqTTe,

Aimant la mre

JULdIJULdT.

(Philometore),
(1) desse philome-

tore,
(2) Aimantles dieux, jULdineTHp,

(3) Aimant le soleil, JULdipH,

Aimant la vrit,

JULdlJULe,

Ami de la vrit, juidijue,


ptXaXTJOTri,-

JULdiTJULe,

Il arrive quelquefois que le complment du participe est prcd d'une

marque de rapport, telle, par exemple, que la prposition


de ou par.

Aim de ou par Phtha, jULemnrdg,


jULennTdg,

Aimpar Ammon,

juLendjuoTn,

Le chri de Phtha,

juepennTdg,

(1) Titre de Cloptre Cocce, Kous. (2) Temple d'Amada,


(3) Karnac, porte du Mnephtheum.

/wwv/v\ n?

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

L'prouvpar Phtha,

cHTnnnTdg,

L'prouvpar le Soleil,

CHTTTnpH,

433

L'prouv par Ammon, cHTnndJULOTn,


Ces qualificatifs sont conformes au gnie de la langue copte; mais

souvent aussi, et par suite du respect profond que les Egyptiens


portaient aux noms divins, surtout lorsqu'ils taient exprims par la
mthode figurative, le nom du dieu se plaait, par interversion, en tte

du groupe formant des qualificatifs analogues ceux qui prcdent;


comme :
L'prouvpar Ammon, CHTnndJULOTn,

Eprouv par le Soleil,

.CHTTTnpH,

r
Eprouv
par Phtha,

CHTnnnTdg,

Eprouv par Phtha,

CHTnnnrdg,

Eprouv par Ammon,

CHTTTndJULn,

Aimpar Phtha,

juLennrdg,

Aimpar Phtha,

juLennrdg,

Aimpar Phr,

juennpH,

Le participe

abrviat.

^r iV

(1)

abrviation

ou bien

\\\

l'on a vu employ dans le sens


que
,
actif, aimant, lorsqu'il est l'initiale d'un qualificatif compos, deJULdI, JULGJ,

(1) Qu'il faut distinguer de

/l^^dTV

ou

tia fi r^-P

(qu')Ammon

prouv, formule qui se lit, par exemple, dans les ddicaces du portique des Bubastites, au
palais de Karnac.

109

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

434

composition
s'il
aim,
passif,
entre
en
participe
le
vient ordinairement
de divinit,
d'un
suite
la
propre
nom

mthode
figurative:
la
exprim
divin
par
se trouve
1 Soit que le nom

Aim par Ammon,

Aimpar Chnouphis,
Aim par Sat,
Aimpar le Soleil,
Aimpar Phtha-Totounen,

Aimpar Osiris,
Aim par Isis,

Aim par Thm (la Vrit)

Aim par Haroris,

Aimpar Thth,
Aimpar Swek,

La seconde srie des exemples que nous donnons ici est principalement reproduite dans les sculptures des frises et dans la dcoration des
colonnes de tous les grands monuments

ces titres ou qualifications

flanquent d'habitude les cartouches des fondateurs des difices ou des


princes qui les ont dcors :
2 Soit

que le nom divin appartienne la classe des noms symboliques:

Aim par le Soleil,


Aimpar Horus,

Aimpar Hathr,
Aimpar Hathr,

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

Aim par Sewek-Ra,

CiiKpHJULdI,

Aimpar Thth,

eUJOTTJULdl,

435

Enfin, soit que le nom de la divinit ait t exprim par des caractres phontiques :,
3

Aim par Ammon

dJunjULdi,

Aim par Amon-Ra,

dJunjuLdi,
dJULnpHJULdl,

Aimpar Phtha,

TTTgJULdl,

Aim parPhtah-Socaris,

TTTgCpjULdI,

Aim par Bascht,

&UJTJU&I,

Aimpar Swek,

cKeKJULdi,

Aimpar Mouth,

TJULdTJULdl,
JULdTTJULdI,

Aimpar Chons,

OjOJnCJULdl,

Aimpar Month,

juonejudi,

Aimpar Hopimou (le


dieu Nil),

UDTTIJULUU0TJULdi,

Ce mme participe, toujours dans une acception, passive, se trouve

rejet la suite de noms divins accompagns de titres et de qualifications plus ou moins nombreuses, et forme ainsi des espces de qualificatifs prolixes, dont la composition, est tout fait inusite dans la langue

copte, mais qui se prsentent trs-frquemment dans les inscriptions


monumentales; en voici les principaux avec leur lecture analytique :
Aim d'Amon-Ra roi des XjLin-pdncTn nneTp-JULdi
dieux (1),
(1) Thbes , passim.

my ,,,~4 ToP

436

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

Ami de Mouth la puissante dame du ciel,

TJULdT - ODHpi JULdl

(i),

TnGD. - JULTT6-

Aim d'Amon-Ra le sei- jLin-pH nnHK rirtG6"G6Tgneur des trnes du nTO-JULd! (2),

monde,

L'enfantchride Sat,

dTG-CI-JULdl (3),

Aim d'Amon-Ra qui \jmn-pH mydf|TO-JULdi,


quilibrele monde(4),
Aim de Phr (le Soleil) QpH TTTHp n JULdnTtUOTpH
dieu des deux mon- EL ncoTTn n dTne nTHp
tagnes solaires, roi de ndd-juLdi,

la rgion d'en haut,


dieu grand,

Aim d'Horusleseigneur Bujp nnHn. n ujuujUL-Kdgde la contre de Schm,


JUdi(5),

Aimde Sat la dame de CdTe


Nubie,

TnHn. n Knc-Kdg-

JULdl(6),

Aim de Sat dame d'E- Z&re TnH& n e&OT-Kdg


lphantine,
"AI (7),
.

Aim d'Athmou le sei- 9AIOT nnHji rTnuDne-Kdg


JULdI (8),
gneur de la contre de
conversion,
Aim de Phr le dieu des Llpri THp H JULdnTOJOTpH
deux montagnes son. nH&. JUL ne-judi (9),
laires seigneur du
ciel, ,
Aim du Soleil dieu des TpHTHp^n KXM RTHp ndd
deux zones, dieu grand,
nnHii nne-judi(10),
seigneur du ciel,

(1) Kalabsch.

(5) Spos d'Ibrim.

(2) Passim.

(6) Idem.

(9) Idem.

(3) Esn.

(7) Idem

(10) Esseboua.

(4) Karnac, porte des Bubastites.

(8) Amada.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.


Aim de Phtha le sei- jTlTdg tmSk. n TJULG
gneur de justice, roi
TTTO-JULdI (1),
n
,

437

coorm

du monde terrestre,

Aim de Phtha-Totou- IlTdg TOTOTnn 6dK n Tng


nen qui se rjouit de & CHTTT n UUft K JULdI (2),
ses deux plumes, et se
distingue par ses deux

cornes,
Aim de Thth dieu de OJOTTTTnfC-KdgJULdl(3),
la contre de Penbs,
Aim d'Osiris dieu grand, OTCipe TTTHp ndd nnH& JUL
seigneur de l'Abaton,
JULdnOTH.-JULdI (4),

Aim d'Isis dame de l'A- Hce TnH& jujuLdnoTH.-

baton,

JULdI

(5),

Aim de Baschtla grande BojT Tndd IlTdg-JULdlamie de Phtha,


JULdl (6),

Aim de Phtha sur son LTTdg gpdi neqoeeT uuHpisige principal,


AJLdl (7),
Aim de Thth le sei- 0UDOTT nnH n
gneur d'Hermopolis JULdl (8),

ujjULOTn-

magna,
Aim de Phtha la belle IrTdg noqp go-JUdi (9)
face,
Aim d'Isis la principale Hce Tne& a>Hp nrrTo Knc
dame de la rgion de JULdI (10),

Nubie,

Aim d'Anoukis dame


de la rgion de Nubie,

jlVnK Tnefi.
JULdI

JULTTTO

Knc

(11),

(1) Esseboua.

(5) Dakk.

(2) Idem.

(6) Ghirsch.

(10) Bethoually.

(3) Dakk.

(7) Idem.

(11) Idem.

(4) Idem.

(8) Idem.

(9) Ghirsch.

110

438

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

Aim d'Hathr la principale dame de Snem,


Aim de Chnouphis seigneur de Snem,
Aim d'Hathr qui rside dans Snem,

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

439

C&K nnH& n cmi-juLdi (i),

HoT-pH nnH.
JUdi

(2),

JULTTTO-CnH-

HTHP n cdTTre (dTa>) n


cdnecHT judi-(3),

Forme transitive des verbes.


286. Les textes hiroglyphiquesoffrent de nombreux exemples d'une

forme de verbe dont il reste peu de traces dans les livres coptes. Cette
forme donne aux verbes une signification relative ou transitive, et rpond
exactement la 2e et la 4e forme du verbe arabe J^', dont on fait jj et j^j.
La plupart des verbes gyptiens sont susceptibles de prendre la forme

transitive ou relative, par la simple addition de l'articulation u


ou

(c), place en initiale : soit que les verbes se trouvent

exprims phontiquement comme :


OTCOf,copte OTUJC,

coTiyc, Rendre large,


largir, tendre (4).

gddK, copte gddK,


tre joyeux,

CgddK,

tre large,

copte
vus), placer,

KO, Kd,

rjouir,

faire placer.

CKd,

KUJ,

Rendre joyeux,

(1) Aim par Swek-Ra, le seigneur de Silsilis (Sini). (A Silsilis.)


(2) Aim par Chnouph-Ra, le seigneur du pays d'Esn. (A Esn.)
(3) Aim par le dieu de la rgion suprieure et de la rgion infrieure. (Oblisque de Louqs.)
[1

(4)

uet n
Ibsamboul).

KHU6,

^Pg

*==^

-X

/""**

KCOVc;s

tends les limites de l'Egypte; (Lgende d'un bas-relief d'Hathr,

440

GRAMMAIRE EGYPTIENNE, CHAP. XII.


(2)

CJULOTI,

(1) CJULOTnK,

C0Td&,

Faire briller,
polir, orner,
embellir.
Faire fabriquer, faire
excuter un
travail.
Rendre pur,
purifier, faire
des purifica-

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.


iULh,

copte

JULH

et

demeurer,
tre stable,
jULOTn,

441

Rendre stable,
coptecjun tablir, constituer, disposer.
CGJULnG,
CJULH

442

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

288. Plusieurs de ces verbes transitifs, fort usits dans les inscriptions

monumentales, sont susceptibles d'tre tracs d'une manire abrviative, par le moyen de l'articulation formative

ou

suivie du dterminatif symbolique du verbe, ou de l'initiale du verbe

exprim phontiquement.

Faire excuter, fairefa-

(1)CAJLOTnX,

briquer.

Etablir, disposer.

cjun,

Faire vivre.

(2)co>ni),

Embellir, bonifier.

cnoqp,
(3)cndd,

Agrandir.
Faire placer.
Eriger, en parlant d'un
monument.

CKUJ,

CKdd,

clbrer des pangyries en l'honneur de son pre Amon-Ra. (Inscription d'un bas-relief de
"

Louqsor, palais d'Amnophis III, salle royale).

CATne-nuHB M cAnecHT cuorux ucApHC ATCO M CAueuerr HBHX M IJOTB UAiiieurp :


Le seigneur de la rgion suprieure, le seigneur de la rgion infrieure, celui qui fait crer,
a

la rgion mridionale et la rgion septentrionale, l'pervier dor ami des dieux. (Inscription

d'un bas-relief du propylon de

orcipe niJTiuAworuoori

Nectanbo

nuHB u

Philae).

KAA B II2IK UAU

-rne cuiut> nBAi u

ncorru O Osiris,

qui rsides dans la demeure des Heures, seigneur des deux znes, modrateur du

vivre

Mantpeh, fais

l'me du roi. (Inscription du tombeau du Pharaon, Rhamss VI, Biban-el-Molouk).

uTqe AuupH CUAA ne'q'Hi ueue? eu AMKOT H purrtDMe Il a fait un difice pour son
pre, le dieu Amon-Ra, il a agrandi sa demeure toujours
par des constructions en pierre
de grs. (Architrave des petites colonnes de la salle hypostyle de Karnac).
IJHM

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

Les marques de temps et de personne des verbes transitifs ne

143

diffrent

en rien de celles qui caractrisent la conjugaison de tous les verbes


simples.

Forme ngative.
289. La forme ngative des verbes, qui existe dans la langue copte, se

trouve aussi dans les textes conus en criture sacre. On a exprim le


passage d'une proposition affirmative la forme ngative, par la prsence de certains mots placs comme mot initial de la proposition, soit

immdiatement avant le verbe affect des marques de nombre et de


personne.
1

Le groupe

ou

s***^

?.

qui rpond exactement au

ngatif copte n, ou sa modification nne, se place en tte de la proposition. Le verbe est alors suppos la troisime personne du pass
ou du prsent.

(1)

ci(pG)

tye.. .

ainsi

cOTTn nnc

a agi Egypte d'

un roi non

KHJULG

--

'

c'est--dire. : Aucun roi d'Egypte n'a agi ainsi (n'a fait chose pareille).
2

Plus ordinairement la ngation

/^JL_Ti
*

s+**+t+^

_ se place im(n),

mdiatement avant le verbe, et celui-ci porte alors, comme d'habitude ,


les marques de temps et de personne en affixes

Ainsi

^^

combin avec un verbe affect des signes caractris-

tiques du prsent du mode indicatif, produit le prsent de la forme

(1) Inscriptions des rochers de Philae,

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

444

ngative, quivalant aux formes coptes rf.. dn, nu.

f gujjae

ncn-umr

je pche non, leurs oies (oiseaux)

(copte

dfi,nq. . .dn, etc.

nf cdurr-dn)

f-CdorT-n

je prends au filet non

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

445

accrue de la figure d'un moineau tourn en sens inverse des autres


caractres, dterminatif habituel des ides de perte, de privation
et de mal (supr, pag. 102 et 103), et rpond aux ngations coptes jrre et
Gun, lesquelles se placent aussi en tte de la proposition. La ngation

"^bT

peut prendre aussi les marques de la pluralit :

IIpH

Cn(6T)-JUL6l0
n n6 OTUJiSuf
JULTT6
ils ne, dieu Soleil du les clarts pas (voient) contemplent (non) ils
ne
JUUTTG

Ils ne voient point les clarts du dieu So- (1) ncqTdOTG en (ev)
leil, ils n'entendent pas sa voix.

CUJTJUL

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

446

neiTUJT janeoT ncn fnuJOT) eqTUJT vi.6. nn TTOHD


nda
ce grand-dieu leur parle(ra) et ils
ne lui parlent pas (1).
4

/^.""^

ou

/IL
.

hiratique

ij*a-, orthographe antique

de la ngation copte TJUL ou TCJUL, se place la suite de la simple nga-

tion

(n copte), reoit les pronoms affixes, marques de

,
la personne, et prcde le verbe; cette combinaison prsente tous les
t*+**~^ ,

lments du prsent dfini de la forme ngative copte x\\ TJUL, nK TJUL,


nq TJUL, etc., nTnTJU, nTeTnTJUL, nce TJUL.

puji oTg Tejui-cn (copteTeju-ce) m.


moi suivre

Fais

ne pas

tous

xdTqi
n
dpi
les reptiles que non fais

'

que tous les reptiles ne s'attachent pas me poursuivre (2).

Nous pouvons citer enfin un verbe dtermin figurativement par un

groupe de deux figures en action, c'est le verbe JUJp frapper, percutere,

P^M (C^P)
5

la suite duquel on a dessin

un patient

inclin, recevant sur son dos les coups de bton que lui donne un personnage debout. Ce verbe, ainsi dtermin par un tableau, est employ
dans l'invocation suivante

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

447

ty&qje ouup iieK-u 116.K- ^iJH


.par lui l'ennemi Horus ton fils tu as frapp
ejuL-q

c'est--dire

Osiris, dieu sauveur! en ce jour heureux tu as frapp

l'ennemi par le moyen de ton fils Horus.


Cette phrase, dont la dernire partie est d'une construction fort em-

barrasse, a t grave sur la base d'une statuette. d'Osiris, en serpentine

dure, qui fait partie du muse des Studi

Naples, sous le

193.

448

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

CHAPITRE XIII.
DES PARTICULES.

290. ON runira dans ce chapitre tout ce qui concerne les quatre classes
de mots gnralement dsigns sous le nom de particules, en faisant

connatre successivement
3 LES ADVERBES; 4

enfin

1 LES PRPOSITIONS; 2 LES CONJONCTIONS;

LES INTERJECTIONS

les plus usites dans les

textes gyptiens en criture sacre, soit hiroglyphique, soit hiratique.


Ier DES PRPOSITIONS.

291. Les prpositions sont ou simples ou composes. On nomme pr-

positions simples celles qui ne drivent d'aucun autre mot, ou qui ne

sont point formes par la runion de plusieurs mots comme les prpositions composes.

Il faut diviser les prpositions en prfixes ou insparables, et en prpositions isoles ou spares. Les prpositions prfixes s'ajoutent en initiale

au nom qui leur sert de complment, de manire ne former qu'un


seul corps avec lui. Les prpositions spares se placent au contraire
isolment avant leur complment.
Un grand nombre de prpositions sont susceptibles de recevoir en
affixes, et comme complment, les pronoms simples ou primitifs
: nous
indiquerons le mode selon lequel doit s'oprer cette combinaison.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

449

A. Prpositions simples prfixes.

292. Ces prpositions, d'un usage extrmement frquent dans les textes

gyptiens de toutes les poques, ne consistent qu'en une seule lettre


qui s'attache au commencement des mots.
Ce sont

/; ^

9-^9
c=z
s

<=*

et<
?

On a dj vu dans les chapitres VIII et X, de nombreux exemples


de l'emploi de ces prpositions prfixes, pour suppler l'absence
des cas dans la langue gyptienne, soit pour la classe des noms,

soit pour celle des pronoms. Il ne nous reste donc faire connatre ici
que certaines acceptions particulires sous lesquelles on emploie ces
mmes prpositions :
et ses homophones p^et

(copte n), hiratique

rpondent

75

notre prposition par dans toutes ses acceptions.

(1) CUJIT

.illustrant

n neqnoqp
PAR les

npuj^i

rrKdg

bienfaits la rgion

dTume

de justice et de puret.

TeqjUL

KHT

Ttyo

.sa majest PAR btie forteresse


2

Employes dans le sens de pour, et ajoutes un verbe, ces pr-

positions remplacent ainsi le grondif en dum des Latins.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

450

293. La prposition J^

et

JL,

hiratique J/J/

et ses homophones

trs-usites, 1 comme les prcdentes, dans le


sont
,

sens de par, au moyen de, a cause de.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

451

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

452
5

On l'employait enfin dans la mme acception que nos mots entre

et parmi, faisant l'office de prposition :

il y~"P >** "0 ",tJ-'" &r


cy~ *-* r
la lumire PARMI les serviteurs d'Horus.
(1)

Manifest

-=- , (p ou K)

294. La prposition

aux prpositions hbraque

et arabe

est parfaitement analogue

J,

et exprime le mme

rapport, le terme de l'action : elle remplace le copte e, et signifie :


1

, et rpond alors au cas datif des Latins, comme dans la formule :

=~

^jj^ \

\ p neKqnT

UJnJ? puj)i,

une vie pure ton nez!

prononce parles dieux de l'Egypte reprsents dans une foule de bas-

reliefs, tendant le signe de la vie

vers la face des souverains leurs

adorateurs. On trouvera divers exemples analogues dans le chapitre re-

latif au rapport des noms.


2

*=> signifie aussi vers, ad,

et rpond alors au cas ablatif des

necoj

negm

ndiofujn

.vers les propylons les chemins je pris (2).

JlJUt-grJ

ii.vjy^y J

jjnjjnw

un

IICK

on

Nous t'accordons de dominer vers le midi et de vaincre


vers le nord (3).
(1) Stle de Berlin, catalogue Pasalacqua, n 1363.
(2) Rituel hiratique du Muse royal, fol. 9.
(3) Grand Spos d'Ibsamboul , passim.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

453

On emploie cette prposition comme notre prposition dans le


sens de la prposition dans.
3

mcnpTTT

2,&&f

JUL

leurs cuisses, les oiseaux pour

ncndnHTe ' 8ujp tyddT


noT
ciel leurs ttes Horus coupa

pne
AU

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

454

ndpuj
p
euje
ndpdT
cujujp p
bouche
parler
pieds
ma
marcher
pour
bras
frapper
mes
pour
mes
pour
nd<5n.oi

n A

ON

tyjuL

-.

ndojdqTe.
(1) mes ennemis.

cujn|) OTCipe nneccon


nrice eipe
pour vivifier Osiris pour son frre par Isis faites

ne cnen
lamentations

pcomb neqhdi
cpnn neqojdT
.tous ses membres pour faire rajeunir son corps pour vivifier son ame

(2) nul
n

(3)

neqguj

A *v

t\

ecf

ennT
noqp
Amenths
.POUR te recevoir ses bras donne (tend) bienfai- la desse
sante
p

ujorr-K neccT&oi

B. Des prpositions spares.

295. Il est indispensable de faire connatre ici la plupart des prpositions spares qu'on rencontre dans les textes hiroglyphiques, et leurs

diverses acceptions: ces prpositions, en assez grand nombre, et presque

toutes susceptibles de se combiner avec les pronoms simples, sont les


suivantes :
296. Nous placerons en premire ligne la prposition

(1) Papyrus de Sotims; cabinet du Roi, fol. 2.


(2) Titre du papyrus hiratique, publi par Denon, pl. 136, lignes

(3) Grand rituel funraire hiratique, scne peinte.

*>]

et 2,

(en),

GRAMMAIRE-GYPTIENNE, CHAP. XIII.

et ses variantes orthographiques j\

"g"

jf

455

IjrV' qu'on pourrait


,

mme la rigueur considrer comme une prpositionprfixe. On dj


a
vu dans les chapitres relatifs aux rapports des noms, que cette prposition remplaant le cas ablatif des Latins, quivalait aux prpositions
coptes en, n et enoXgn, et nos prpositions de et par.

TTOTdajT (n) lIpH

ojqT

qoT&n

gjut JUdnTorpH en

coTTncdh

adoration au dieu lorsque il brille sur la montagne solaire PAR le basilico-

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

456

8uup necci

(1)nequjdqTe en

cdJULeTdTe

neoHp

cdujnp (yxie

.ses ennemis envers Horus son fils qui justifie les dieux qui vivifie Alth
la desse Vrit
contre
.

J^

de
297. La prpositionM

(eu) et ses variantes /| ^Z=: et |j ^

ne sont probablement qu'une modification euphonique de la prposition prcdente ; elle reoit assez habituellement pour complment les

pronoms simples ou affixes (voir le chapitre des rapports des pronoms).


Nous dirons, de plus, qu'elle se combine parfois avec la prposition
insparable '- z
de, et forme la prposition compose Jj 1

(2) juejULcn (neoHp)

par.

gi Jtxe (dTUJ) neeHp ujnj) nT noqp

nui xeT

Et tous les autres biens dont vivent les dieux et les desses par eux

(de par ces biens).

298. Dans les textes sacrs on a exprim le rapport de supriorit par


vp^

,,

linaire

^1

ou

hiratique

, figurant une

face

humaine, go. C'est l'quivalent perptuel de la prposition copte gi5 qui


lui servait de
1

prononciation.

Cette particule signifie en gnral sur (super)

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

(3) necjULnpdT

g Tqn

457

AJLOTI-n

OTXO

gl

KH

.lion de

des pattes

sur

plac

XJXOT IIOTI n

dq

noqp

rreHp

.ses genoux sur Tafn de enfant dieu du substance bienfaisant le dieu


Moui
2

Cette prposition est quelquefois simplement exprime par c

458
nujnj) n

GRAMMAIRE EGYPTIENNE, CHAP. XIII.

gdngpoT ndi eq-fnegpoT gi ndtyujoT


la vie de les jours outre nombreux des jours moi il accorde

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

459*

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

460

approch
le fouler par (sous) mes sandales. "
point
suis
Je
pour
me
ne

300. Nous donnerons ici le tableau complet de la prposition gl combine avec les pronoms simples affixes.
Ce tableau servira d'exemple pour les combinaisons semblables des

mmes pronoms avec une foule d'autres prpositions.


SUR MOI,

(homme).

SUR MOI,

(femme).

SUR TOI,

(homme).

copte

SUR TOI,

(femme).

idem,

SUR TOI,

(femme),

KUI,

giurr,
glUJT,
JUJK,

IUJT,

SUR

LUI,

(homme).

glUJC,

SUR ELLE,

&IUW,

sur nous,

des deux genres.

glUJTn,

sur vous,

idem.

gKJUTfl,

sur vous,

idem.

copte
glUJOT,

ou

sur eux
sur elles,

On n'a point compris dans ce tableau les divers caractres homophones par lesquels chaque pronom simple est susceptible d'tre gale-

ment exprim. Ces formes ont t runies dans le tableau des pronoms
simples affixes. Il nous a paru inutile de les reproduire ici, quoique
ces formes varies entrent aussi habituellement dans des combinaisons

pareilles.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.


301. Les prpositions employes dans les textes hiroglyphiques,

461

com-

bines, comme leurs quivalents dans la langue copte,


avec certains
noms communs, constituent une classe particulire de prpositions,
que nous appellerons prpositions

COMPOSES

cause de leur nature

complexe.
302. Les prpositions composes, formes de la prposition simple
9>|

, &l

sur, sont les suivantes :

hir. I fl IX compose de*?! gl sur, et de@J (fctw) la tte :


,
,
la prposition copte spare g,oen gixen gizjm, n'en est qu'une
1g)

transcription, sauf la consonne finale n ou JUL, qui n'est ici que la


marque du rapport, constamment ajoute en copte aux prpositions
composes, lorsqu'elles ont pour complment des noms communs la

place des pronoms affixes (voir ci-aprs).

Cette prposition signifie SUR


DESSUS DE).

LA TTE

DE, c'est--dire

sur (super,

AU-

462

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.


Aussi rendons-nous le groupe
le copte gixuDK. SUR

TOI ,

463

du dernier exemple par

puisqu'il est de toute vidence que dans des

cas semblables :
gl-XUM, i.rpondent exactement lai[gi2UM, sur moi.
gl-^OD-K, prposition copte

gixrt, glxlDK, sur

toi.

gi-za>-q, combine avec les affixes, et gixtuq, sur lui,

gi-xw-cj produisant les formes

glxUJC, sur elle.

Et ainsi de suite comme dans le tableau, n 300, page 460.


^J^, hiratique i. compose de
2 La prposition
,

viation de

o,

, et de

^e^^

abr-

po> la bouche, signifie galement

sur, au-dessus de (super), et rpond au copte gipo, qui, employ devant

un nom commun, prend la forme euphonique gipn, gipcn^ gipjut :

(1)oJHp njuidngJULCi gipn HTJULG


nnHfi. IiTAg
.principal son sige (trne) SUR de justice le seigneur Phtha (dieu vivant)

(2) n oop
ncgoj
pn
ope
.du dieu sphinx membres au-dessus des le dieu scarabe

Cette prposition reoit pour complment les pronoms affixes, ce qui

produit

*0

tf*>

ce
;^X>

dont les formes coptes gipuui SUR


etc.,
t
,
MOI, gipoJK sur toi, gipUDq sur lui, etc., ne sont que de pures transcrip*=

J~^

tions (voir pour ces pronoms le tableau analogue n 300, p. 460).


(1) Lgende du dieu Phtha assis dans un riche Naos.Ibsamboul, petit temple et passim.
(2) Lgende du dieu Scarabevolant au-dessus d'un sphinx; tableau du tombeau de Rhamss V.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

464

(1)

gipcn (gipioT)

t\&.6.

nn eHp

IX^^T

ATTTT

.au-dessus d'eux (sur eux) grand ce-dieu s'lve lorsque


Quelquefois cette prposition est exprime avec tous ses lments

primitifs

<-a..

(2) gipuuq

La prposition *=*.

avec le nom commun

groupe pl=q '

'^s5*' '

sur,

&TTTT

hiratique <&.

se combine

nG ou p==q,hir.^a^ , le ciel : le

"*

OHp

ce - dieu s'lve

grand

.sur lui
3

nn

n&A

gipATTTG, fait

galement les fonctions

ordinaires de la prposition simple= sur, et ne change pas de va-

leur malgr l'addition du inotp=q


son expression

TTTG,

qui vient seulement renforcer

(3)TT6q6"G6T gipATTTG

.son trne
4

SUR

IlpH

fl

CHJUC

Phr de prfr

TTC!

le fils

On rencontre parfois cette prposition sous les formes de *^

(4) WHp Tmn gpATTTG

go-noqpc ncvrn juuuuigt

rniH&

HT*

gGJULCI

.grand le sige sur la belle face le roi de la coude le seigneur Phtha


(le trne)
(1) Lgende du tombeau de Rhamss V.
(2) Idem.
(3) Oblisque de gauche, palais de Louqsor, face ouest, colonne latrale.
(4) Lgende d'une stle, (Muse de Turin), reprsentant le Dieu assis dans
son naos.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

c'est--dire : " Ammon qui est suprieur


dieux.
aux autres

nGOHp gip&TTTG

.les dieux

SUR

465

AJUW

(qui est) Ammon

article, pourrait n'tre qu'un dterminatifde l'ancienne


sans
,
forme de la prposition sur, en haut) (1).

On employ dans le mme sens et dans des circonstances semblables,

la prposition JZ_ ou

et de ^

^ '

.*

nG ou

* , compose de la prposition simple


TTTG

le ciel : ce groupe rpond exactement

au copte glTTG, avec cette diffrence, que celui-ci n'est employ que
comme adverbe, et dans le sens en haut, en dessus; tandisque
ou*?*

giTTTG,
,

''

est une vritable prposition.


(2)TTTO

glTTTTG

.le monde terrestre

SUR

TT7G

le ciel

PADJUl

sous

466

GRAMMAIRE EGYPTIENNE, CHAP. XIII.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

467

648

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XII.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

469

470

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

471

472

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

G& IIAT-T Gn eu>e


n une
l'ami-d'Ammon-Rhamss son fils du ciel la dame Mouth de discours

XjuinjuiAiPHJULCC

TTGCCI

gnuji
.avec moi

(1)

JU&-G1

viens

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.


4

Enfin sous la forme

473

gp, gpi.

Cette prposition est susceptible de prendre les formes simples en


affixes, et cette combinaison
igp&i, avec moi.

rpond
8P-K, aux formes fgpi.K, avec toi.
I
coptes
gp&q, avec lui (1).
8P-q,

.nonci
toi qui es

AVEC

gju op&q
nnTO tu
LUI dans les demeures de Pni (de la conversion)
nGHi

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

474

noqpnGTgo(c0/?feT6go)
belle

JULGIO

ncxiGiogncGiAX ncT

AVUD

les miroirs

contemple et

ta face

GgpGT (copte GgpG)

nir

toi (pour)reois

gpA

TGCOmG

qui (est) la soeur ou ta soeur

.AVEC TOI

&\

avec

(Paroles de l'empereur Tibre offrant des miroirs la desse Sat, suivie


de la desse Anouk) (1).

307. La prposition

ou

//

I ,

<J,

et

^~

JV, ^MA&, dont

nous n'avons encore retrouv que les composs dans les textes en criture
sacre, rpondait la prposition copte ty&, , vers, ou chez, ad, usque

ad, apud: de cette prposition simple unie


forma la prposition compose ^^ ,jSjjj?
jy<ipGn), qu'on emploie
1

Dans le sens de

>

-=r==

po, la bouche, se

j ijp, j<5.pG (le copte inusit

, pour indiquer le terme de l'action :

nnGOHp ncoTTn Lumn-pH nGqGTq^&pGTTnG&ToncoYTn

.des dieux roi Ammon-ra son pre

seigneur

en 0(jue

roi de la discours

GRAMMAIRE EGYPTIENNE, CHAP. XII.


2

475

Dans un sens de la prposition latine, apud, chez, auprs de:

(1) npH

TTGqGTq

uj&pc

ndqci

.le soleil

son pre

chez

il est venu

476

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

(1)aj<tpdcn m& ^i&igHT mfi.

cnf

cn&

"

TTGIGHT

nbu&i

(qui sont) toute la joie toute la force accordent de l'orient les esprits
chez eux.
On a quelquefois exprim la voyelle entre la prposition et le prode
lieu
qu'au
exemple,
c'est--dire,
affixe,
-^cr-^ <jpK, vers
par
nom
h

^^A, JiJPOK
, .
chez toi,
typn vers chez nous, on a crit

^
t i i

copt.ujdpOK

^7X

ujpon, copte oj^pon. Cette variante d'orthographe

se rencontre dans les monuments de la belle poque

(2)

JULdi-f

.qui me chrit

nci

Uj&pOK

GI

&nOK

fils

vers toi

viens

je

a>

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.


( chap. des

pronoms, II ), ou bien de

contract en

<r^J| car
,

j]

477

/), ,eJh[|
de
ujpo et

il est de rgle gnrale, dans les textes

hiroglyphiques, de ne point exprimer le redoublement des lettres.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

478

des mes, on acquerra comme nous la conviction que la prposition

/j

!Je>

qui du reste n'est point usite dans les textes coptes, se

rattache originairement aux racines UJG,

UJI

ou UJHT, mesurer, peser,

et par suite comparer, tre mesur, encore existantes dans la langue


copte.
Cette prposition se prend dans les acceptions suivantes

hiratique

rpond exactement la prposition sicut des La-

tins, et signifie comme.


(1)
. . .

OJG

noqp nGTjmnnn

oi

AA&I-T

T&CI

.ma divine demeure comme beau ton monument est qui m'aime ma fille

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.


3

4 IJ

CUNDUM

doit souvent se traduire par selon, conformment

479

SE-

.Amon-Ra son pre de l'ordre selon ; de-ton-pre l'ordre selon

480

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

A.^i

ou *&

*=>

481

prposition employe dans les mmes circon;

stances et dans les mmes acceptions que

au fond qu'un simple redoublement UJGUJG;

n'en est
,
ce qu'indiquent suffisam-

ment les marques habituelles du redoublement :

ou

482

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

483

484

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.


485
(\t\
forme de g& <> Js^ ou ct, et du
ou

l"^T

nom commun

>

xuu la tte : et signifiant mot mot

DE LA TETE, DU COTE DE LA TTE;

vant,

A COT

elle quivaut notre prposition de-

copte.

par devant, dans toutes les occasions

sont inusites dans le

les formes gAZiu et g<ixn

Orcipc mcon

9,62m n&uuioTp

.Osiris mon frre devant j'ai entour

c'est--dire : J'ai environn (de mes ailes) la partie antrieure du corps

de mon frre Osiris (1).

glXOJ

O<5.T

.le coffre funraire (le sarcophage) devant

Les pronoms affixes s'unissent cette prposition \|/


g,&.,&uji

devant moi j

W*

j-^ K^^\

g&xa>K.

J\

devant toi,

.(3) TOJ&G JU. g&xuuc coirf- k 2,&,n&uv n gdnKanr JUL anp gui GTKOJT

Btissant (cette demeure) en pierres, par des constructions durables,

et deux murailles de briques DEVANT ELLE (4).

(1) Paroles de la desse Nephthys, cercueil d'Oba; Muse de Turin.


(2) Rit. fun. pl. 70, col, 99, 98. (3) Idem, hirat. n 1, Muse royal.
(4) Stle ddicatoire d'Amnophis II, sanctuaire d'Amada.

122

486

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

Le nom commun JULTO, JULOO

OU

nGUTO,

TTGJULOO, le

devant, la partie

antrieure, employ comme prposition dans la langue copte, a pour

quivalent dans les textes hiroglyphiques le groupe


et toutes ses variantes-4'' *

-A* rV

"/

&

r^j&>
,

^^>

On comprend que le

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

487

Le roi dit tous les chefs commandants des fantassins et des cavaliers

qui taient en prsence de sa majest.


L'union des pronoms simples affixes,
au nom-prposition ^^^^
produit les groupes :
ou

r^

>

hiratique
qui rpondent exac-

ndJULTO,

devant moi.

TTGKJUITO,

devant toi.

jTGqJULTO,

devant lui.

tement au]

copte

Et ainsi de suite comme dans le tableau de la page 460.

(1).....

g ncnjuiTO (noTJULTo) gip


nccn
.la table (le guridon) sur
devant eux
manifests les pains divins

(2) n&T5.T6

nGKJurro

'

<LIGI

!mon (divin) pre devant toi je suis venu


>

Les caractres symboliques nots^=4^

-\

^-^
,

hiratique

V^ reprsentant,

hiratique

H-fr

|*

l'un les parties antrieures

du corps d'un lion, et l'autre les parties postrieures du mme animal,

expriment dans les textes gyptiens en criture sacre, le premier : le


commencement, la partie antrieure ou la prsence d'un individu ou d'un

objet quelconque; le second : l'extrmit ou la partie postrieure ; ces


deux caractres rpondent incontestablement aux mots coptes gH, TgH

(1) Tombeau de Kourna, n 38. Inscriptions funraires, passim.


(1) Rhamss-Meamoun Amon-Ra; pavillon de Mdinet-Habou.

488

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

ou eH, le commencement, la prsence, le devant,

et ndgr ou cf>dgOT la

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

-S

ou

T-gH

-,

dans, en, signifie devant,

(1) XTAAOT TTGqGTq

prcd de la prposition

OH

EN

489

LA PRSENCE DE

nd&T

gJULOH

]fX &u

UJHp

OTpO>&

GpG

.Atmou son pre devant et grands puissants deux uraeus sont


2 Le mme nom combin avec la prposition simple prfixe
=

pix>duitjg ou *gj> hier. v5$


DEVANT DE

devant, en prsence de,

SUR LE

(1) n(n)pH

f&.6.&.

Xnn

JULOH

.du soleil le vaisseau

ITpH

JULOH

DEVANT

f^.6.6.

C&6~

ctyp

le serpent Apophis frappe le dieu Svek

n oTurrn

TJULG

UOH

.dieu Phr du vaisseau sur le devant (qui est) la desse Tm libation


(vrit)
du
(soleil)

On emploie dans le mme sens la prposition compose

V cJa/" ou Tct^

*XOH

hiratique

/^

et f

T qui ne diffre de la pr-

cdente que par l'change du premier caractre

mophones, ]^

-"A-

'^==.

(xx)

en ses ho-

'

(1) Rituel funraire. Description de l'Egypte, planche 70 (?), col. 111 et 110. Et rituel hiratique, Muse royal, fol. 1.
(2) Ombos ; grand temple, bas-relief au-dessus d'une porte intrieure du Pronaos.
123

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

490

npH

f&.&.&.

GT-gUCI

JULOH

.soleil de le vaisseau devant

(5) ncn(n6T)-gdX6

.leurs filets
3

Le nom

*=*

'

hiratique

compose
DEVANT,

,=?

npH

cn(CG)

JULOH

le soleil devant

ils

assis

tendent

devenu complment de la prposition simple (*)

"^

p, copte G, , vers, forme la prposition

Jou rf'i

hiratique

%,

peH, copte GOH

au-devant de, c'est--dire, la prsence de :

(4) TGKJULnT0T&& pOH


i&trni

nTI

noqp ni& TglH

ndK

GI-OTOm

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

491

492

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

acceptions que ffi


mmes
dans
les
employer
doit
l'on
que
coram.

devant,

GRAMMAIRE EGYPTIENNE, CHAP. XIII.

493

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

494

xi TT6qxw nGOTon
nGKdKG
TGqn&gor
.les tnbres dans et la partie infrieure les tnbres dans sa tte tait
ou postrieure de son corps
(1)riYKAKe

A-

tion compose

JL

forme la prposicomqui reoit les pronoms affixes pour

Ce caractre combin avec la prposition


,

plment, et signifie derrire, la suite de :


n&&

gu

ne&uj

TGqoTurrc gi

GqojuDi

le grand casque royal par dominant son palanquin sur

ncTn

OTOOTG

le roi

sort

(diadme)

(2) nG CTnjuicj

)&p<5.TGq

derrire lui

.les princes (sont)

Quelquefois

*==^"

VV

nigor

employ sans complment direct, devient

un vritable adverbe: DERRIRE, EN ARRIRE ,

PAR DERRIRE.

ycjJCllcgui (3)
le prophte qui marche devant qui se montre derrire.
(^gOmj

6.V

p6.[}6A*n

>p

On a exprim dans les textes en criture sacre, par le groupe


i

hiratique

' _, le mot

C.,

qui, entrant

dans la composition de plusieurs prpositions communes aux trois


dialectes de la langue copte, signifie partie et portion dans son tat pri-

mitif de nom commun. Uni la prposition

-A
,

JUL,

le mot

(1) Description du serpent gardien de la 5e porte du ciel; tombeau de Ramss V.


(2) Description de la pangyrie d'Ammon-Horus, Mdinet-Habou.

(3) Titre sacerdotal et mystique du prophte Hru; statue acroupie du Muse royal.

'S3!

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

devient une prposition compose

495

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

496

On modifie souvent l'orthographe de cette prposition, et par un

changement d'homophone, on crit


JULCI

s%j

l'hiratique

^^5

ne varie point.

jagiT

TTTG

nciOTnnjO>nuj

xxcd. TGnT

.du nord ciel du la constellation de la cuisse aprs qui est

OTornn
le dieu

Tothounen

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

(1) glCUUK

497

8a>

.aprs toi (derrire toi) Horus

GRAMMAIRE EGYPTIENNE, CHAP. XIII.

498

(1)ncqTTG nc&
.son pre

APRS

ccyuri

n noT&

ftH(T

rgnant

d'or

l'pervier

On emploie dans un sens peu prs analogue le mot ~*J^


JULA,

njuiA,

nom commun signifiant le lieu, la place; et dans les mmes

occasions o les textes coptes offrent le mot cnxiA, a laplace.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

(1)1 iToc neHp

ncTn

499

ncqcon

.le divin Titus le roi son frre


Nous devons faire remarquer enfin que le groupe hiroglyphique
L
rpondant galement au copte JUA,
' *
Xk&, hiratique ! ^
,

lieu, place, donne naissance par son union avec la prposition simple
*='*
p (copte G) au compos /===* pju.A lequel, comme son
correspondant copte GnGJULA ou GJULAT, vers le lieu, vers la place, est
en

gnral un vritable adverbe qui signifie ubi et ibi, la place o, l'endroit o, est une personne ou une chose.
Mais cet adverbe parat rentrer dans la classe des prpositions lorsqu'il

reoit pour complment les pronoms simples affixes


G

pnAJLJLA,

en mon lieu, vers mon lieu, c'est--dire : dans le lieu o je suis,

vers le lieu o je suis;


dans le lieu o tu es;*
lieu o

en ton lieu, c'est--dire :

*6p6qjULA, en son

lieu, c'est--dire : dans le

^"5*1;

Gn&KJUA

il est. Ainsi de suite. Voici des exemples :

(2) GncqjuLA

fir

,en son lieu qui sont

n TTGqnn

G-n

eu>#

aux le roi

par

discours

nGODHpr

chefs

Discours de sa majest aux chefs qui sont avec lui en ce lieu.


(3)

pTTGqjULA

n*r

TTcq.., n

G&JAIK

c'est--dire Aux serviteurs de sa majest qui sont avec elle en ce lieu.


(1) Oblisque de

la place Navone Rome.

(2) Tableaux historiques de Mdinet-Habou, paroi extrieure nord.

(3) Tableaux historiques d'Ibsamboul, paroi nord col. 36,


,

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

500

II.

DES ADVERBES.

Nous placerons sous ce paragraphe les principaux mots ou groupes


appartenant la classe des adverbes, ou en remplissant les fonctions
dans les textes hiroglyphiques tudis par nous jusqu' ce jour, en

ayant soin de faire connatre, soit leurs correspondants, soit leurs transcriptions employes dans les livres coptes, et les diverses significations
qu'ils sont susceptibles de prendre.
il

jl

hiratique l)f

GC

ou ic : c'est le copte ic, 6IC, voici,

voil : 1 Il fait souvent l'office d'adverbe conjonctif : voil que, voici que :

GI
n nnn& n nAA nujHpr n GipG
entire la terre de seigneur du grand chef du tant la venue

mft

nKAg

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

501

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

502

(1)

JULqK.

u^uii J

cuivre (et) en mail (en electrum ?) en or


en
.
pnA

pATcqgH

nn nnenp

GffAK.

nceHp

GIC-TG

dieux voici que


avec sont devant lui ce- de dieu divins serviteurs les

nccTn ncATnc

(2) nGCTn n cAnGCHT

neTOOJT

rois de la rgion infrieure (et des) rois de la rgion suprieuredes les statues

| l^est rgulirement crit avec le signe de

Quelquefois l'adverbe

(3) nGqjuLnTOTAA.
:

sa majest

en

HKGI ?

GICTG

(marche) devant blanc, le taureau voici que

319. L'adverbe conjonctif

ment le copte GufG,

OTUU&UJ

IC2G,

=>, hiratique .... remplace exacteicz;Gn, depuis, depuis que, ds que:

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

503

Le chef de Schta ne se montra plus au milieu du combat depuis qu'il

eut aperu sa majest.

320. L'adverbe

e*

hiratique

^/ , ujqT, dont nous ne connaissons

pas l'analogue dans la langue copte, signifie lorsque, ds que :

504

321.

GRAMMAIRE EGYPTIENNE, CHAP. XIII

hiratique H^^%

gi, sur, par, et du conjonctif o

prposition^0 S
signifie parce que

adverbe conjonctif form de la

11

que, ce que

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

505

506

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

507

Ainsi de suite. (Voir le tableau des


noms de nombre.) Voici des exemples de l'emploi de ces adverbes.

508

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.


2

Lorsque, dans une invocation, il tait indispensable d'indiquer la

rptition d'un nom ou d'un titre

iifcKpAn

GICUUOJ

nGOHp

.ton nom

je rends gloire

nc^Hp

(a) Rituel hiratique du Muse royal.


(b) Rituel hiroglyphiquede Turin; prires finales.

509

Dieu

Dieu!

Ajun
Ajun
Ammon!

Ammon!

Enfin, si l'on voulait marquer la rptition oblige d'une phrase

entire ou d'un membre de phrase : on verra dans l'exemple suivant,


consistant en deux variantes d'une espce de chanson ou d'exhortation
adresse par le bouvier aux boeufs foulant ou dpiquant le grain, l'adverbe

ff

concnAT, employ comme l'est le latin Bis dans la trans-

cription de nos posies lyriques :

ne. egHT
niGgHOT gi OHnoT nurren
boeufs battez le bl pour vous (bis)

(1) gi OHnoT nojTGn

battez le bl pour vous!

Api

Tnor

nnrn

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

510

r<J<Ti tnvhci TlOTI

JULA

GJULATU) nOOnG K6.& -&-

d'Athmou fils le dieu


Moui

^o.,.^..-. ^~ c~

est l'hmisphre dans la demeure de dans

l'abondance

infrieur

pxxd., reprsente le copte GTGAJLA et

GAXAT

qui signifient

l'adverbe ubi des


rpond

o,
l
o,
lieu
le
et
lendroit
de,
vers
vers
Latins dans les textes hiroglyphiques.
,

OAJgUUp

yjJ.c

v/tvj^.i ..

..r~

.la desse Hthor le lieu ou est ouvrir de chapitre

c'est--dire Chapitrede l'ouverturedu lieu o rside la desse Hthor (2).

nG G.IAIK n GpT.

ntitn:)

pjULA

WTCipG (3)

unuju)
.orientaux (de l'orient) (sont) les esprits dans le lieu o ils moissonnent
(4)

uxx6.

11&11..1

rrcoTTn n irjrrjuyivj

pju.&.

juLbgc jutcgn JULGgA

roi du l'image o (sera) et du 3e du 2e du


(5) noqp

rniH.

&p

neHp

1er

ncpncTG gju
ordre les temples dans
JUL

IITAOJULAIC

uunpGnGq

XITAP-JUAI

.trois fois gracieux seigneur piphane dieu Ptolme toujours vivant


aim de Phtha

(1) Sarcophaged'Outhohr, au Mus. roy.(2) Titre du 121e chap. de la IIe part. du rit. funr.
(3) Tableau funraire du Muse royal. (4) Rituel funraire, chapitre
127, IIe partie.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

,2>
gAgipATTTG ou
Kpq
haut. Il est form de J?^
326.$

...'"

=i

gigpATTTG

est un adverbe qui signifie en

gipATTTG ou gpATTTG.,

nom commun qui

signifie le haut, la partie haute, et de la prposition 8

(1) gigpATTTG

511

A, , vers.

ncmjtgn

fcnn

.en haut, vers le haut s'lvent leurs serpents Mohen

Cet adverbe est souvent modifi 1 par la prposition

,
vers :
,

p gigpATTTG, GgigpATnG, vers le haut.

( 2) P8.8PATTTe

^Pocl

cnAn

a lui

ils montent

.vers le haut

Par les prpositions

$/

-i=z

(n),

ou

J\

, xx;

d'en haut

ngigpATnc,
ggigpATm

dans le haut, en haut. Exemple :

(3) gjuLgigpATnc

cnon(f

JUUTG

rtOT&Ai

.dans le haut, en haut elles ne vont pas leurs mes

Leurs mes ne vont point en haut (dans le ciel).

327. Les noms communs


le DEVANT, et o u

^)f

*"gH,

la partie antrieure du corps,

TTTAgOT, la partie postrieure du corps,

devenus des complments de la prposition

~c*.

aussi les fonctions de vritables adverbes, ~J?


GHAgOT DERRIRE.

(1) Description d'un bas-relief du tombeau de Rhamss V.

(2) Idem, tombeau de Rhamss V.

!:;

/.'.-.v:,

//,..

le DERRIRE,

p, copte (G), font

GOH DEVANT, *$

GRAMMAIRE EGYPTIENNE, CHAP. XIII.

512

(1) K&.

gJUl

GTnAgOT GOH

IHO

.l'action de faire des libations en et derrire devant (est) le monde


c'est--dire Que lorsque le roi se montre, le monde entier fait des li" bations

devant (lui) ou derrire (lui)."

328. L'adverbe

^l
,

>

AP#

(copte gxx ^OTUJT,

pCA, GCA, DERRIRE,

et celui qu'on met d'ordinaire en opposition

EN ARRIRE, A LA SUITE,

tfir^

\*s

hiratique

, hiratique

gJLA XOT<AJT)

t1J

,*Atyjr ou

gu^^T

au conspect, au prospect, et par suite

au devant et en avant, ne sont primitivement, comme les prcdents,


que des noms devenus complments des prpositions simples

fL

et

ou

i^=:-

-*=,

329. On observe dans les textes gyptiens antiques, comme dans les

textes coptes, un certain nombre de noms communs qui deviennent


occasionnellement de vritables adverbes, sans pour cela qu'ils soient
combins avec une prposition quelconque. On peut citer d'abord :
1

Le nom

synonyme

'-ft.
o en
l<="

hirat.,

09 en
,

<=>,

#U*

., goor ou g,<LOT jour, ou son


OJCT
.
ou 1 1L*=- gpor, gporp, ou leur

abrviation symbolique i O ou i employs comme adverbes dans


,
des phrases analogues la suivante :

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

gpov
-

nGTOTornn

xx&o

EtTJun

Orcipc n TAOTO

513

CJULG

le jour les dieux Totounen devant Petamon-Osiris d'le dire justifie

514

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

signifie un grand
lisait
qui
gAgngoor,
jour,
se
groupe,
goor
ce
nombre de jours (1), et rpond aussi quelquefois notre adverbe long-

adverbe dans un
temps. Mais dans le Rituel funraire, en emploie cet
du temps physique
dure
la
comprend
alors
il
mystique,
toute
et
sens
marqu par le cours du soleil depuis sa cration jusqu' l'poque de

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

515

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

516

(1)

cncg nnc
GnGg. enp

OJHOTI

gi

....

ujo

ncp gju

nGTHHiiG nKGn

GRAMMAIRE EGYPTIENNE, CHAP. XIII.

-^

517

e=>( ^ApGnGg analogue au copte ujAGnGg, jusques l'ternit, pour toujours.


4

518

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

Souvent cette formule a t abrviativement exprime par ^.Jfjt

goor iije GnGg n gAg n goor, c'est--dire

GRAMMAIRE EGYPTIENNE, CHAP. XIII.


335, On employa dans le mme sens l'adverbe

f^jf

ou

519

TQ

dont la langue copte ne semble point avoir conserv d'analogue.

520

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

337. Ce mme groupe uni au motg*

jamais (aucunefois) nnccon ou

l'adverbe ngatif g*

UJC&T

JUL

mail d'

&HK.

con (vices, fois), constitue

nOTK

orne or

JUL

JiApi

nAI

nAKHUJTg

en une Bari pour moi tu as sculpt


(1)

OJGtAJG

Gipc

junGCon

de semblable on n'en a fait jamais

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

521

liaison, comme dans ces exemples, o aucune conjonction n'est ex-

nGTUDOT

(ATUD) nJULOOT (ATUD)

TTTO

(ATUD) TTTG GipG

Ajurn

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

522

conjonctions dans les textes en critures sacres, on se servait habi-

tuellement des groupes phontiques suivants :


1)

jfc

hiratique

qui rpond exactement au copte

du
soit
faisant
partie
des
ensemble
unir

noms
sert
ET,
sujet, soit du complment d'une mme proposition :

thbaiu

ATUD

(1)CATG

ATUD

(JTTjnC JJ b

l'arc

.les flches et

(2) HCG (n)

nci

ATUD

cnT

not> n

(OUDPJ VJUJ

"Lui Osiris frre d'Isis ET (Horus) le soutien

wn v,.v,.K

ET le fils d'Isis.

Cette conjonction lie galement les propositions entre elles

ATUD TTCG

nAIOTUDn

ATUD

EtTAg

ngm

gp

JUL

AttOK.

et le ciel j'ai ouvert et Phtha par manifest l'ibis je (suis)

(3) nTO
.le monde

Je suis l'oiseau Ibis, manifest par le dieu

nAIOTUDn

terrestre j'ai ouvert

Phtha, et j'ai ouvert les

portes du ciel, et j'ai ouvert les portes du monde terrestre.


(1) Rituel funraire, troisime partie,
(2) Idem, deuxime partie.
(3) Manuscrit funraire hiratique de Ptmnoph,
au cabinet des antiques.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

(1)

GI UDCT)

dTUD

.je moissonne

340, On employait aussi dans le mme

conserve dans le copte

(2)

ncqci ujHpG n

.ses enfants

npuDT

^-j^

gUD

gUD

gApoq

de (dans) la race et (ainsi que) en lui

.TSKVOt

TO

(3)nGqpAn
.son nom

etiam, quoque.

GICKAI

et je laboure

cas la conjonction

gUD ET, AUSSI,

523

clbrer le jour ponyme.

)tat

gju ngooT

OiT

AI

gUD

en le jour clbrer et

GRAMMAIRE EGYPTIENNE, CHAP. XIII.

524

pnHTG

JUL

nKAg nA

ncgiiAi

gju nGTHp

Gipc

<ye

ttTKAI

temples de l'Egypte des les pangy- dans du pays dieux aux on fait comme
ries
, . . .

VTiypsa-tv

cCkol

Gsot

(1)uj&n

x.a9a x,ac

gooT gpA

GRAMMAIRE EGYPTIENNE, CHAP. XIII.

525

526

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

527

Abydos est donc le rservoir o affluent les eaux de la contre des

deux vrits.
345.A >

hiratique

aux conjonctions coptes

^t
(5G, (5H

et

CTGI

KG,

ou

KGI,

rpond exactement

usites dans les divers dialectes

de la langue copte, et signifie AUSSI, et, etiam, et aussi :


Z

m.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

528

IV. DES

INTERJECTIONS.

347. Le trs-petit nombre d'interjections gyptiennes connues parles textes

d'orthographe,
dans les
variations
trs-lgres
de
existent,
avec
coptes,
textes hiroglyphiques et hiratiques. On les exprimait, presque toujours, par la mthode phontique, quoiqu'on employt assez frquemquelque sorte,
caractre,
hiratique,
criture
en
un
ment, surtout en
figuratif, qui se place, par cela mme, en tte de la srie des interjections
1

:\j!)
nijj

forme linaire
,

Ce

J^

hiratique^^.^^7s^^rf^*
,

caractre, rellement symbolique, reprsente un personnage dans

l'attitude d'appeler ou d'invoquer un individu plac une certaine distance. Il rpond, dans les textes gyptiens, l'interjection UD du copte : !

GRAMMAIRE EGYPTIENNE, CHAP. XIII.

(1)

TTTG

GTgJUL

nGTHp

529

UD

!du ciel habitants dieux

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.

530

351. L'interjection#\

P^

ou

8<>,

E"l

sous une forme abr-

ge, est employe dans certaines invocations, et rpond nos interjections ! et oh! hiratique: >0
.

(1)nJULGTATG O&AI OTCipG gO

.le vridique Oba Osiris

cn-j-

OTTOguDp OTCipG

nous donnons Outohr

Osiris

oh!

IIoTi

go

G-n

eoe

oh! le dieu Moui par parole

(2) nGKqnT

.ton nez

ncmqG

nAK

les souffles toi

Le dieu Moui dit : oh! Osiris Outhohr, nous accordons le souffle


tes narines.
352. Cette interjection pourrait n'tre qu'une abrviation simple de

'pp/^Ul goi, interjection presque toujours accompagne du dterminatif ^ (supra, page 507)oy^jTVMil ^\ hiratiqueTTVM'
et
?

dont l'usage est trs-frquent dans les invocations ou les lamentations.

gigpAT nGTTGng ne

HTC[>6 TjuiATgoi

qeoe

ncoTTncAb

.sur maface tes 2 ailes tends Natph mre OH! a dit Le basilicogrammate
(1) Cercueil en basalte vert du dfunt

Oba, Muse de Turin.

(2) Sarcophage d'Outhohr, au Muse du Louvre.


(3) Momie de Bethoamoun, Muse de Turin.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIII.


+

531

.M.

(1) gApOK nGKOjAqTG nAK

Gl"f

UjApOK

GlgUD

OTCipG

gOI

.sous toi tes ennemis toi je donne chez toi j'arrive (je finis) Osiris oh!

SUPPLMENT
A LA

GRAMMAIRE GYPTIENNE.

CHAPITRE XIV.

AVERTISSEMENT DE L'EDITEUR.

Plusieurs notes ou tableaux de la main de l'auteur de la


Grammaire gyptienne, et recueillis dans ses papiers, contiennent des indications qui, par leur objet spcial, paraissent
avoir t destins par lui-mme, tre employs dans le texte
de cet ouvrage. L'diteur a cru devoir les insrer ici comme
supplment la Grammaire ; il ne fait que mettre sous les

yeux du lecteur, et dans leur rdaction autographe, des

donnes, ou au moins des renseignements qui, par leur origine, ne peuvent pas tre dnus de toute utilit : ils peuvent
ajouter quelques principes nouveaux au grand nombre de
ceux qui composent la Grammaire gyptienne.
Ces notes sont au nombre de sept;
en voici la copie exacte:

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIV.

titre: additions la grammaire.

NOTE I avec ce
,
1

533

Les noms d'agents composs par

^CA (1).

iCAnm

CAnccn, ccharg des cavales.


CAnKOT

mft charg de toutes les constructions

CAnGXHT

NOTE 2 avec ce
,

charg des barques.

titre : noms d'agents par

Bucheron ( Beni-Hassan)

L'intendant de la maison des champs.


Le Bouvier, charg de boeufs.
NOTE

3, avec ce titre : qualificatifs noms d'agent. Ils se forment par le

comme lui la racine. Exemples (2):

vivant, possesseur de la vie.

CAUDng

idem

idem

chanteur

CAgUDK

CATpH

copte

danseur

CATftnp

illustrateur.
celui qui bat des cymbales, cymbalier.
(1) Pour un autre emploi de

^A voyez la page 131 de la Grammaire.

(2) Vozez la Grammaire, pages 439 442, n 286 et les exemples; et pour un autre sens,
l'diteur.)
aux pages 190 et 191. (Notes de

134

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIV.

534

NOTE 4 (au

crayon), avec ce titre : noms verbaux.

danseuse
femme harpiste

batteuse de mesure.
NOTE 5, avec ce titre:

orthographe (1).

Certains caractres, soit qu'on voult les faire distinguer plus parti-

culirement, soit qu'on les employt dans un sens autre que leur sens le
plus ordinaire, furent tracs au-dessus d'une enseigne

'<3

Ce carac-

tre remplace ainsi dans l'criture hiroglyphique la ligne que nous traons habituellement sous certains mots pour appeler plus directement

sur eux l'attention du lecteur. Ce signe

v~",a

tait outre cela une sorte

de marque honorifique :
Dieu Thth.

flrgoiOTUD&aj
le mur blanc,

nom d'un quartier de Memphis.


NOTE 6 : Les

signes

^.y*ou

^sont souvent de simples marques

du redoublement d'une lettre (2).


ntyAojTO celui qui quilibre le

monde, surnom d'Ammon. (Stle double des Ththnofr; Muse de

Turin).
L'Expltif

ES&S (3) etc.

Dplacement des voyelles:

(1) Ce mot est au crayon, le reste de la note l'encre.


(2) Voyez page 508 de la Grammaire, N 324.
(3) Voyez page

105

de la Grammaire.

GRAMMAIRE GYPTIENNE CHAP. XIV.

535

536

GRAMMAIRE GYPTIENNE CHAP. XIV.

TABLEAU
A.

CORPS CLESTES.

GRAMMAIRE EGYPTIENNE, CHAP. XIV.

537

538.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIV.

C.

MEMBRES HUMAINS

GRAMMAIRE EGYPTIENNE, CHAP. XIV.

539

540

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP.

D QUADRUPDES ET PARTIES
.

XIV.

DE:

E.

OISEAUX ET PARTIES D'

542

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIV.

GRAMMAIRE EGYPTIENNE, CHAP. XIV.

F . INSECTES:

G.

REPTILES.

543

544.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIV.

H. POISSONS.

I. VEGETAUX.

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP.

J. OBJETS DE

K. MEUBLES

XIV,

COSTUME.

ARMES ET INSIGNES.

545

546

GRAMMAIRE GYPTIENNE, CHAP. XIV.

VASES

ET

USTENSILES.

M. INSTRUMENTSD'ARTS ET METIERS.

GRAMMAIRE EGYPTIENNE, CHAP XIV.

547

548

GRAMMAIRE GYPTIENNE,

CHAP.XIV.

N. DIFICES,PRODUITS DE L'ART, CONSTRUCTIONS.

FIN DU TABLEAU.

LA GRAMMAIRE GYPTIENNE.
9

DDICACE A M. LE BARON SILVESTRE DE SACY.

LETTRE DE M. LE BARON SILVESTRE DE SACY


A L'DITEUR DE LA GRAMMAIRE.

Notice sur le
manuscrit autographe de la Grammaire,
minute et copies. poques de sa rdaction. Plan suivi par l'diteur. Excution matrielle. Concours de la lithographie et de la typographie, pag. j vij.
INTRODUCTION : Discours d'ouverture du cours

PRFACE DE L'DITEUR.

d'archologie au Collge royal de France.


Prcis des recherches relatives aux critures gyptiennes jusqu' l'anne 1822.
Alphabet phontique de l'auteur. Systme gnral de ces critures. Application de ses principes l'interprtation des
monuments de l'Egypte. Vues gnrales
sur son histoire et sur celle des nations
contemporaines,
pag. jx xxij.

GRAMMAIRE GYPTIENNE.

I. NOMS , FORMES
I. Formes des caractres

CHAPITRE

II.

ET DISPOSITIONS DES CARACTRES SACRS

CHAPITRE

II. DE

pag.

A. Hiroglyphes linaires.

12

criture hiratique.

14

B.

sacrs. (Hiroglyphes purs, hiroglyphes linaires). .

18

L'EXPRESSION DES SIGNES


LEURS DIFFRENTES ESPCES ET DE
DE
,

LEUR LECTURE

A. Figuratifs

27
34

HIRATIQUES
TABLEAU DES HIROGLYPHES PHONTIQUES AVEC LES SIGNES
CORRESPONDANTS ET LEUR VALEUR EN LETTRES COPTES

II. Lecture des signes

CHAPITRE

III. DE

22
id.

23

B. Tropiques ou symboliques
C. Phontiques

I. Diffrentes espces de signes:


ALPHABET COPTE

Mthodes d'abrviation des caractres hiroglyphiques :

III. Disposition des caractres

........

35
48

ORALE
LA REPRSENTATION DES NOMS COMMUNS DE LA LANGUE

......

A. Noms communs figuratifs.


B. Noms communs symboliques

50
57

C. Noms primitifs exprims par des

caractres nots
D. Noms communs exprims phonti-

58

50

60
quement
64
E. Noms phontiques abrgs
F. De la reprsentation des noms
67
composs

136

TABLE ANALYTIQUE

550
CHAPITRE IV.

DES SIGNES DTERMINATIFS DES NOMS COMMUNS

I. Dterminatifs d'espce
A. Dterminatifs figuratifs d'espce

71

72

Quadrupdes,.
Id.
Membres de l'homme et des quadrupdes
73
Oiseaux
Id.
Reptiles, poissons, insectes.
... 74
75
Objets naturels et objets d'art.
.
B. Dterminatifs d'espce, tropiques 78

II. Dterminatifs de genre ( gnriques).


A. Quadrupdes.
B. Oiseaux
C. Reptiles.
. .
D. Poissons
E.

Arbres...

CHAPITRE V.

82

Id.
85

86
87
88

109

A. Noms propres des dieux

Id.
Leurs dterminatifs figuratifs... Id.
tropique
110

Symbolico-figur. 114
Symbolique.... 117

Complexes

B. Noms propres des desses...


..
Leurs dterminatifs gnrique.
. .
figuratif
-
tropique

tropique figur.

120
121

Id.
122

Id.
Id.
Id.

images

II. Noms propres d'animaux sacrs.


125
.
III. Noms propres de simples particuliers

127

A. Noms propres gyptiens

Id.
Dterminatifgnrique d'homme. Id.
de femme. 128

d'enfant
Id.

. .
funraire
Id.
Noms tirs de ceux des animaux.
. 129
des titres ou qualifications. 130

CHAPITRE VI.

I. Du duel

F. Plantes, herbes, fleurs


G. Matires minrales
H.Membres du corps humain.
I. toiles et astres.
J. Divisions du temps
K. Localits
L. Fluides
M. Feu, chaleur
N. Pierres et matriaux
O. Habitations, difices.
P. Impuret
Q. Ennemi, mchant
R. criture
S. Parent, professions
Signe orthographique

...

91

95
96
97
98

99
Id.
101

102

103
104
Id.
105

.....

107

109

. . . .

de la dvotion aux dieux. 130


des noms des dieux.... 132

trangers.
. . 107
IV. Noms propres des souverains de
l'Egypte
140
Cartouche des rois
Id.
Cartouche des reines
143
Dterminatif figuratif.
Id.
Intervention des signes
145
Mlange du nom propre et des
titres
148
V. Noms propres de pays et de villes. 149
Dterminatif gnrique
Id.
des contres trangres 150

spcialement gogra
phique
151
B. Noms propres des

des noms de villes 152


,

noms vulgaires . . .
noms sacerdotaux .
spcial des contres ou

villes trangres...
Symbole des contres africaines,
asiatiques ou europennes.
. .

DES MARQUES DE
LA PLURALIT

162

88
89

Signes expltifs .

DES NOMS PROPRES ET DE LEURS DTERMINATIFS

I. Noms propres des divinits

70

Des marques du pluriel

Id.

155.
159
161

162
164

DE LA GRAMMAIRE GYPTIENNE.
Des marques du pluriel par la triplication du caractre
165

VII. DES ARTICLES


I. Articles dterminatifs
dterminatif masculin singulier.
fminin singulier.
B

.
C article dterminatif pluriel

551

par des chiffres


par les dsinences. .

168
169
.

CHAPITRE

172
172

Id.
175
178

Tableau des articles dterminatifs. 181

II. Articles dmonstratifs

181

Prfixes
Tableau de ces articles affixes..
III. Articles possessifs
Tableau de ces articles vagues.

182

CHAPITRE VIII.

RAPPORTS DES NOMS


A. Nom sujet de la proposition
193
. .
B. Noms en construction
196
C. Nom terme de l'action
202

CHAPITRE IX.

.......

exprimant les units.


.
Signes hiroglyphiques des units
Signes, hiratiques des units..
.
Signes hiroglyphiques hirati,
ques, et dmotiques pour la
notation des units des jours
du mois
B. Notation des dizaines
Signes hiroglyphiq. des dizaines.
hiratiques.
Combinaison des dizaines et des
units.
.
Notation hiratique et dmotique
des jours du mois du 10 au 30.
C. Notation des centaines
Signes des centaines
A. Nombres

CHAPITRE X.

208
Id.
212
213

215
218
219
220
222
225
226
227

Id.
192
190

D. Nom complment direct


E. Nom complment indirect.

DES MOTS ET DES SIGNES QUI SERVENT

I. Numratifs cardinaux

187

. . .

203
204

A LA NUMRATION

207

D. Notation des mille

230

Notation hiroglyphique des


232
mille
Notation hiratique des mille. 234
.
Combinaison des units, dizaines
et centaines avec les mille.. . 235
E. Notation des dizaines de mille. Id.
Notation des myriades........ 237
Combinaisondesmyriades avec les
units, dizaines, centaines et mille. Id.
Exemples hiratiques
238
239
II. Numratifs ordinaux.
III. Nombres fractionnaires
243
Notation des nombres fractionnaires.
244
Signes particuliers au systme hi245
ratique..
246

DES PRONOMS

246
I. Pronoms isols
A. Pronom de la 1re personne, singulier, pour les 2 genres.
Id.
. .
B. Pronoms de la 2e personne, masculin
252.
C. Pronom de la 2e personne, fminin
253
D. Pronom de la 3e personne,
singulier, pour les 2 genres. 254
E. Pronoms de la 1re personne,
pluriel, pour les 2 genres.
255
. .

II.

F. Pronom de la 2e personne,
255.
pluriel, idem
G. Pronom de la 3e personne,
pluriel
256
258
Pronoms primitifs affixes
A. Pronoms affixes de la premire
259
personne, singulier
de la 2e perB.

260
sonne , singulier
de la 3e perC.

Id.
sonne singulier
,

TABLE ANALYTIQUE

552

261
D. Pronoms affixes du pluriel
Tableau gnral des pronoms
simples ou primitifs affixes. 262
III. Pronoms affixes combins avec les
263
articles
.
A. Tableau des articles possessifs
B.

masculins, premirepersonne. 264


Id.

deuxime personne

troisime personne,..... 265


C.
D. Tableau des articles possessifs
fminins pour les trois personnes. .
IV. Pronoms simples devenant des articles possessifs abrgs
A. Tableau des articles possessifs
affixes masculins, employs
par la premire personne, . .
B. En parlant la 2e personne...
.
C. En parlant de la 3e personne.
.
D. Articles possessifs affixes, pluriels, masculins
fminins
E.
. . .
F. Tableau des articles possessifs affixes, fminins, singulier...

266
270

272
275
276

C. Seconde personne masculin sin-

gulier (complment indirect).


D. Seconde personne fminin singulier (complment indirect).
E. Pronoms de la troisime personne masculin singulier
(complment indirect)..
. ...
F. Fminin singulier (complment indirect).
G. Pronoms des trois personnes,
nombre pluriel commun ( reprsentant le complment indirect)
Tableau des pronoms simples
combins en affixes avec des
prpositions tenant lieu de
l'ablatif
Idem pour le datif et l'accusatif.
VI. Pronoms conjonctifs (ou relatifs).
Tableau du pronom conjonctif

278
280
281

283

A. Premire personne masculin sin-

gulier
B. Fminin singulier
CHAPITRE XI.

290
201

316
II. Adjectifs exprims phontiquement. 319
III. Place des adjectifs dans la proposition
322

CHAPITRE XII.

294
296

299

301
302
304

.305
A. Dtermins (masculin sing). 306

fminin sing.. 308


B.
.
.
.
309
C. Pluriel des deux genres..
Abrgs , devenant articles
conjonctifs possessifs dans la
composition des noms propr. 310
VII. Pronoms vagues (quelqu'un, cha312
cun etc.)

316

DES ADJECTIFS

I. Adjectifs exprims symboliquement.

Id.

vague.

pluriel.... Id.
V. Rapports des pronoms

292

IV. Du genre et du nombre des adjec322


tifs
329
V. De la comparaison
. .
330
VI. Du superlatif.

DES VERBES ET DE LA CONJUGAISON


I. Du verbe abstrait.
333
Tableau de verbes dtermins
II. Des verbes attributifs
341
mimiquement
A. Verbes attributifs mimiques.
Id.
B. Dterminatifs tropiques
. .
B. Verbes attributifs symboliques. 351
I. Dterminatifs tropiques spC. Verbes attributifs phontiques 364
ciaux
.
Tableau de verbes crits phonIer tableau; moyen ou instrutiquement
365
ment de l'action.
III. Des dterminatifs des verbes
366
2e tableau; image de l'objet de
A. Dterminatifs mimiques .
367
l'action

333
367
371

Id.
Id.
373

DE LA GRAMMAIRE GYPTIENNE.
tableau ; objet rsultant de
l'action
4e tableau; mtaphore
II. Dterminatifs gnriques.
. .
1. Des verbes relatifs l'action
des liquides
de la lumire
2.
3.
du feu
voix, bouche, parole, cri4.
3e

374
Id.
375
376
377
Id.
378
379
380

actions coupables, vicieuses.


division, sparation
liaison, enveloppe.
12.
III. Dterminatifs non dfinis.. .
Caractres phontiques servant de
dterminatifs
Verbes anomales.
Variations d'orthographe dans
certains verbes crits phonti-

383
384
385
386

quement
IV. De la conjugaison
A. Formation des temps du mode
indicatif
d. Temps prsent
A' 1re personne, singulier
B' 2e personne.
C' 3e personne
:
D' 1re personne, pluriel
E' 2e personne
F' 3e personne
.
II. Formation du temps pass. .
A 1re personne, masculin singu-

388
389

7.
8.
9.
10.
11.

......

.....
.....

............

....;..

CHAPITRE

XIII. DES

Id.
382

Id.

Id.
.
387

448
A. Prpositions simples prfixes. 449
Id.

Par...

Par, au moyen de, cause de. .


Dans

Id.

. .

Qualificatifs composs des ver431


bes aimer, prouver.
Avec la prposition de ou par. 432

450
Id.

Exprims par la mthode figurative,


Placs avant ou aprs un nom
de divinit exprim dans les
trois systmes
.
Qualificatifs prolixes
Forme relative ou transitive
des verbes au moyen du
signe c ou s
Forme ngative
Verbe dtermin par un tableau ou deux figures en
,
action
.

.......

401

PARTICULES.

411

421

Id.
400
403
404
405
406

406
409
Id.

412
E 2e personne
Id.
F 3e personne
III. Formation du temps futur. . Id.
. .
A. Tableau de ses formes, pour
les trois personnes au singulier
414
et au pluriel
B. Formation du temps prsent
du mode impratif.
415
419
C. Mode subjonctif.
420
I. Formation du prsent
Tabl. des marques du prsent.
Id.
D. Mode optatif.
423
1. Du temps prsent
.
424
E. Mode infinitif.
Participe prsent ou actif. ... 425
Participe passif.
429

391
Id.

I. Des PRPOSITIONS

Pour

B 2e personne
C 3e personne masc. et fm...
D 1re personne, genre commun,

pluriel

ture
transports d'objets
action des bras, de la force.
mme action, paisible....
manires d'tre honteuses.
mouvement, locomotion..

5.
6.

......

lier

553

433

Id.
435

439
443

446

448
Pour (ad), grondif en dum.
Grondif en do
Entre, parmi
, vers (ad)
, dans.
Jusques

....

451

Id.
452

Id
453.
Id.
137

TABLE ANALYTIQUE

554

dum..'

Grondif en
B. Des prpositions spares
De et par, ablatif.
. . .. .
De par, de la part de
Envers, l'gard de, contre.. ...
De par
Sur (super).
Dans
.
. .
En outre, en sus de, outre
Pour (ad), grondif en dum..
Sur le moment de, dans l'action de.
Sur moi, sur toi, sur lui.
.
Tableau de la combinaison de la
prposition sur avec les pronoms simples affixes
C. Prpositions composes. .
Sur la tte de, sur (super), au-dessus de, par-dessus
Sur, au-dessus de (autre forme).. .
Par-dessus, au-dessus de
Sur ma face (sur moi)
Contre, devant, en prsence de.
.
Vers, auprs de, sous (sub)
Sous, uni avec les pronoms affixes
, vers, auprs

....

....

....

de..............

Avec......

453
454
Id.
455
Id.
456
Id.
457
Id.
458
Id.
459

460
461

Id.
463
465
466
Id.
467
469
470

Id.

Prenant les pronoms simples


affixes.
471
Autre forme de : avec
472
Prenant les pronoms simples
affixes (On lit formes par erreur). 473
Autre.
Id.
, vers, chez, ad, usque ad, apud. 474
475
Avec les pronoms affixes
Vers chez moi, vers moi
476
Comme (ressemblance, identit)... 477
La mme prposition devenant conjonctive et signifiant : de la
mme manire que
480
Dans
481
.
Eux tant dans, ceux qui sont
dans, les habitants.
482

..........
Celle qui est dans, qui rside dans.

483
A, vers, ct
484
Devant, vers le devant, par devant. 486

Devant, vers le devant, par devant,


unis aux pronoms simples af487

fixes.

Le commencement, la partie antrieure, la prsence, le devant. . Id.


488
L'intrieur du corps. . ,
489
Devant, en prsence de
Id.
Sur le devant de
490
A la prsence de
Id.
Devant, vers le devant.
492
Devant, coram
.
L'extrmit, la partie postrieure. 493
494
Derrire, la suite de
Derrire, en arrire, par derrire. Id.
. . 495
Aprs, la suite de.
Sur le derrire, en arrire, par
496
derrire
Unies aux pronoms avec le sens :
Id.
aprs
Au-devant
497
Aprs...
Id.
498
A la place
Vers le lieu, vers la place, la place
o, l'endroit o.
499
Ayant pour complment les pronoms. Id.
500
II. Des ADVERBES
Voil que, voici que.
Id.
Tandis que pendant que
Id.
,
Depuis, depuis que, ds que
502
Lorsque, ds que
503
Parce que.
504
Sans compter, sans parler de, outre. 605
En outre, en sus de
506
Une fois, deux fois, etc.
Id.
La premire fois, etc
507
Bis
508 et 509
Redoublement d'une syllabe
Id.
Ici, l
509
L, vers l'endroit de, vers le lieu
510
o, l o, ubi.
En haut, dans le haut, d'en haut. 511
.
Devant, derrire
Id.
Derrire, en arrire, la suite.... 512
Noms communs devenant occasionnellement des adverbes.
Id.

de

..........

.....

......

DE LA GRAMMAIRE GYPTIENNE.
512
513
514

Jour

Chaque jour..
. .
Un grand nombre de jours
Pour longtemps, pour une longue
Id.
srie de jours
Id.
La nuit.
Toujours (semper) , le sicle, l'515
ternit, toujours

Duplication de cet adverbe signifiant : jusqu' l'ternit de l'515


ternit, toujours
Pour l'ternit, pour toujours.. ... 516
Jusques l'ternit, pour toujours 517
Aujourd'hui comme toujours, aujourd'hui comme toujours. . . Id.
Aujourd'hui comme toujours,
pendant une longue suite de
518
jours
Id.
Aujourd'hui comme toujours
Id.
Pareillement..
.
519
Adverbes ngatifs non, ne

Non

, sans

Jamais, aucune fois


III. Des Conjonctions
Souvent omises

Et
Et, aussi, etiam, quoque

XIV.

et

SUPPLMENT A LA GRAMMAIRE GYPTIENNE.


...

532

AVERTISSEMENT DE L'DITEUR

1. Additions la Grammaire... .

2.

3.

4.
5.

6.

533
d'agent
Noms
par sa
Qualificatifs noms d'agent.... Id.
534
Noms verbaux...
Id.
Orthographe.
Signes de redoublement d'une

lettre

Id

B. Formes humaines

C. Membres humains

. . .

D. Quadrupdes (et parties de)


E. Oiseaux (et parties d')
F. Insectes
G. Reptiles.
,
H. Poissons

536

Id.
538
540
541

543

. .

Id.
544

532

7. Recherches. Orthographe barbare. 535

Mots d'argot
8. TABLEAU gnral de correspondance des signes hiroglyphiques linaires et des signes
hiratiques
Avertissementdel'diteur(en note).
Instruction de l'auteur

DIVISIONS DU TABLEAU.

A. Corps clestes

519
520
Id.
Id.
522
523

Autre signe de cette conjonction


Id.
ses variantes
524
Idem
525
Et, de plus, en outre. .
526
Comme, ainsi que
Id.
Donc, igitur, sane
527
Aussi, et, etiam, et aussi
Autrement dit, en d'autres termes. Id.
Ou, aut, vel, ou bien, dic , dis
Id.
ceci, c'est--dire
528
IV. Des INTERJECTIONS.
Id.
O ! forme figurative
Id.
Forme phontique
529
Formes simplifies
530
O! oh!

CHAPITRE

555

I. Vgtaux
J. Objets de costume
K. Meubles, armes et insignes.
L. Vases et ustensiles
M. Instruments d'arts et mtiers
N. difices, produits de l'art, constructions

Id.

Id.
Id.
Id.

544
545

Id.
546

Id.
548

Achev d'imprimer au mois de mars 1841.