martes, mayo 26, 2009

POETAS MUJERES: BALBUCEO, GRITO Y EROTISMO

Hay literatura para todos los gustos y tambin para las preferencias por gnero.
Lenta, pero inexorablemente, las escritoras transforman el canon literario
tradicional de los contenidos del imaginario social, y reelaboran constantemente la
mentalidad de ese lector virtual sexuado
Pilar Dughi

La literatura peruana en nuestro pas es un acto de prctica constante del ser

masculino. En apariencia este enunciado puede confundirnos y ser asumido como
cierta e inamovible. Si uno quiere ser objetivo y criticar esta forma de estudio se
hace necesario estudiar el fenmeno de nuestra literatura en el marco de los
ltimos cincuenta aos. Por ejemplo en el caso del estudio de la poesa peruana
puede revisarse la produccin potica realizada por los sujetos de escritura y
llegaramos a conclusiones donde la participacin del ser femenino es casi
imperceptible, ya que hay una mirada falocntrica que es difcil de desterrar tanto
en la produccin como en el de la presencia de estudios crticos.
En este contexto las preguntas seran: Tiene importancia el sujeto masculino y el
sujeto femenino frente a los discursos que producen? O tal vez, El problema de
gnero nos puede dar una mejor comprensin sobre la literatura peruana? Si
intentamos responder a estas dos preguntas inciales y otras que puedan
formularse habremos avanzado algo para entender la totalidad contradictoria que
es nuestra literatura peruana en feliz frase de Antonio Cornejo Polar. Y por que no
comprender y valorar la presencia de lo femenino en la literatura peruana.

Lo que sigue no pretende agotar el tema sino sugerir elementos para una
discusin sobre diversos tpicos de recepcin y sujetos de escritura desde la
perspectiva del gnero.
I.- PUERTA DE TELA
La presencia de la mujer en la literatura peruana es una forma de comprender el
espacio de la feminidad dentro de la cultura. Existen aproximaciones parciales que
intentan leer este espacio. Pero es posible una reflexin en voz alta para intentar
la instauracin de un canon literario peruano basado en la lectura de la obra
realizada por las mujeres. Obviamente no hay mejor forma que trazar una
geografa parcial de este fenmeno. Para entender esta problemtica inicialmente
debo trazar una periodizacin preliminar de cmo veo la presencia de la escritora
mujer en el proceso de la literatura peruana. Existen segn mi punto de vista tres
instancias visibles de manera corporizada desde donde empezar a entender la
presencia de mujeres escritoras. Esta es nuestra propuesta de divisin de la
literatura realizada por las mujeres.
a) Balbuceo.- Esta etapa puede ser entendida como el nacimiento de una
presencia colectiva de escritoras a lo largo del siglo XIX. El estatuto que rige la
escritura es la de una orientacin realista naturalista. A nivel de recepcin de sus
discursos hay ciertos puntos de convergencia a nivel de lectura. Este fenmeno
permite el crecimiento de la mujer en el plano poltico, social y cultural. Puede
leerse: El abanico y la cigarrera (de Francesca Denegri ) libro esclarecedor de esta
etapa. Pero tambin esta etapa es la del conflicto de la adaptacin de la mujer
intelectual ya que an siguen llevando emblemticamente el de como un cordn
umbilical que lo liga al ser masculino ( Clorinda Matto de Turner, Mercedes Cabello
de Carbonera, Amalia Puga de Losada, etc.)
b) Grito.- Etapa de apropiacin y grito a nivel de discurso. Repercusin ideolgica
permanente. La etapa anterior les dio la partida de nacimiento. Fueron dos

mujeres las que trazaron una nueva ruta y estas fueron: Flora Tristn por un lado,
quien con visin crtica les dio la posibilidad de asumir, de ironizar sobre la falsa
moral de nuestra sociedad. Por otro lado, Juana Manuela Gorriti quien se
convierte el smbolo de la conversacin y el agrupamiento para la discusin de la
mujer con el otro. En esta etapa resaltan las figuras de Magda Portal, Angela
Ramos, entre otras.
c) Erotismo.- Etapa de consolidacin de un gran grupo de escritoras con un
sentido de libertad. Corporeidad de la simbologa somtica femenina. Criticidad
desde el discurso, ensayo del erotismo de manera ldica. La ajenidad de lo
femenino se impone de manera corporativa no slo como produccin de discursos
sino tambin como discusin crtica por ejemplo los trabajos de Susana Reiz, Sara
Castro-Klaren, Etc. Es la etapa de la defensa y la gran marca de la cicatriz en el
cuerpo masculino de la cultura. Afuera espera la ginocrtica como construccin
para explicar el sentido y valor de los nuevos discursos que van realizando las
mujeres. Quizs esta sea la etapa ms importante no slo a nivel crtico sino a
nivel de produccin de escritura ( Mara Emilia Cornejo, Carmen Oll, Roco Silva
Santisteban, Mariela Dreyfus, Dalmacia Ruiz Rosas, etc.)
Bibliografa
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Forgues, Roland (1991) Narradoras peruanas siglo XIX. En: El Peruano (La
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