Fechner

El folleto
desde

Afterlife

"Sin embargo, siempre es feliz cuando su

Races y contina ampliando su existencia
participar en otras miradas ".
Schiller en 04 de abril 1797 Goethe.

En Insel-Verlag Leipzig

Primer Captulo
El hombre no una, sino tres veces vive en la Tierra. Su primera etapa de la vida es
una constante para dormir, la segunda una alternancia entre el sueo y la vigilia, la
tercera una guardias eternas.
En la primera etapa el hombre vive solo en la oscuridad; en el segundo vive alegre,
pero por separado junto a y entre s en una luz que lo refleja, la superficie en la
tercera entrelaza su vida con la de otros espritus a una vida superior en el ms alto
espritu, y se ve en la esencia de lo finito cosas.
En la primera etapa, el cuerpo desarrolla a partir del germen y sus herramientas
para la segunda; en el segundo, la mente se desarrolla a partir del germen y sus
herramientas para el tercero; en el tercero el germen divino que reside en cada
espritu humano y tambin ha estado aqu en un da oscuro para nosotros los shelles
por el espritu de la tercera etapa de idea Ms all, la creencia, el sentimiento y el
instinto del genio del hombre desarrollado.
La transicin de la primera a la segunda etapa de la vida es el nacimiento; la

transicin de la segunda a la muerte de la tercera.

La forma en que nos movemos desde la segunda a la tercera fase, no es ms oscuro
que el de los que se pasa de la primera a la segunda. El que lleva a la externa, el otro
interno para mirar el mundo.
Pero el nio en la primera etapa todava ciego y sordo para todo esplendor y toda la
msica de la vida en la segunda y su nacimiento desde el vientre clido viene duro
para l y le duele, y cmo hay un momento en el nacimiento, donde la destruccin de
su existencia anterior como la muerte se siente antes an celebrada el despertar al
nuevo ser exterior, tal como la conocemos en nuestra existencia actual, donde toda
nuestra conciencia sigue empatado en el cuerpo estrecho, todava nada de la brillantez
y la msica y la gloria y la libertad de la vida en la tercera etapa y suavemente
sostenga el estrecho pasillo oscuro que nos lleva a un saco ciego de que hay
salida. Pero la muerte es slo un segundo nacimiento a una existencia ms libre,
donde el Espritu sopla su carcasa apretado y mentira y se pudre, como el nio que su
primer parto.
A partir de entonces, todo lo que se coloca en nosotros por nuestros sentidos
presentes externamente, y ya que slo desde una distancia cercana, llena de su
interioridad de nosotros y se perciben. La mente ya no ms de rayas en las montaas
y la hierba es, l ya no es rodeado por toda la alegra de la primavera, pero
atormentado por la melancola que todo sigue para l slo en el exterior, pero es de
montaa y la hierba penetrar y que la fuerza y el aire en la sensacin creciente; ya no
tendr que luchar para crear a travs de palabras y gestos un pensamiento en otro,
sino en la accin inmediata de los espritus entre s, estn conectados por el cuerpo ya
no estn separados por el cuerpo, pero est hecho de que el aire de pensamiento la
procreacin; l no se parecen exteriormente a los seres queridos que quedaron atrs,
pero que va a habitar en sus almas ms ntimos, como parte de la misma forma de
pensar, en ya travs de ellos y actuar.

Segundo Captulo
El nio en el vientre tiene ms que un espritu del cuerpo, el impulso creativo. La
creacin y el desarrollo de las extremidades, la que crece ms en s, son sus
acciones. Todava no se siente que estos miembros son de su propiedad, ya que no
utiliza y no puede utilizarlos. Una hermosa vista, una hermosa boca son l
simplemente hermosos objetos que cre, ignorantes, que van a ser una vez
ministrando partes de s mismo. Estn hechas de un mundo posterior, de los cuales el
nio todava no sabe; all ella deja escapar en virtud de su propio instinto oscuro, que
est claramente justificada slo en la organizacin de la madre. 1) Pero as como el
nio listo para la segunda etapa de la vida, los cuerpos de sus tiras de trabajo
anteriores y detrs de las hojas, es repentinamente como aun fuerte unidad de todas
sus creaciones. Este ojo, el odo, la boca que ahora se asocia con l, y cuando se cre
el mismo despus de aquellos engendrados sentimientos oscuros, por lo que ahora

puede conocer su deliciosa uso. El mundo de la luz, los colores, los sonidos, los
olores, sabores y sensaciones ir a l solo que ahora en estas herramientas creadas en,
probablemente, l, cuando los cre til y eficiente.
el fisilogo puede ser ms importante que decir el principio creativo del nio no est en lo que es despus del
nacimiento siguen viviendo por ella, que de hecho ahora es slo los adictos, antes del nacimiento de la criatura,
pero en lo que al Nio nacimiento permanecer y perecer en mora, ya que el cuerpo del hombre en la muerte
(la placenta cum funculo umbilicali, velamentis liquoribus eorumque ovi), de su trabajo, como su continuacin
1)

de la joven crece.

La primera etapa a la segunda relacin se incrementa repiten en las proporciones de

la segunda a la tercera. Todas nuestras acciones e intenciones en este mundo es tan
solo calculan que nos proporcione un organismo, que vemos en el otro mundo que
nosotros mismos y con las necesidades. Todos los efectos intelectuales, todas las
consecuencias de las expresiones de fuerza que emanan durante la vida de un ser
humano de l y ser arrastrados a travs del mundo de los humanos y la naturaleza que
ya estn conectados por un secreto, lazo invisible, que son los miembros espirituales
del hombre, que l conduce en su vida , conectado a un cuerpo espiritual, un cuerpo
de fuerzas fronterizas ms inquietos y efectos, cuya conciencia est todava fuera de
l y que, por lo tanto, aunque ntimamente entretejida junto con su existencia
presente, pero slo reconoce los puntos de partida de los mismos para su. En el
momento de la muerte, pero donde el hombre se diferencia de las instituciones a las
que su poder creador era tema aqu, recibe a la vez la conciencia de todo lo que vive
en como resultado de sus expresiones anteriores de la vida en el mundo de las ideas,
fuerzas, efectos, sigue actuando y, como fuente flua de manera orgnica, incluso
usando su unidad orgnica en s mismo, pero ahora est vivo, consciente de s mismo,
auto-fuerte y con su propia omnipotencia individuo prevalece en la humanidad y la
naturaleza en su propia determinacin.
Lo que alguien ha contribuido durante su vida a la creacin, el diseo y la
preservacin de la raza y de la naturaleza humana, la atraccin de las ideas, es decir
su parte inmortal, que continuar operando en la tercera etapa, sin embargo, a pesar
de que el cuerpo al que la fuerza que acta sobre la segunda fue atado, se ha podrido
larga. Pida lo que cre millones de personas muertas actuaron pensamiento, no muri
con ellos, sin embargo, se destruyeron ms por lo que cree la prxima millones,
actan, piensan, pero los actos continuaron en esto, desarrollado con vida en ellos an
ms, las unidades Despus de grandes objetivos que ellos mismos no ven.
Por supuesto, esta supervivencia ideales nos aparece slo como una abstraccin y
la continua influencia del espritu de las personas que murieron en los vivos slo
como una cosa mente vaca. Pero eso es lo que nos parece, porque no tenemos
sentido para detectar el fantasma en la tercera etapa de su verdad, cumpliendo el ser
natural y penetrante, slo los puntos de su existencia a nuestra podemos reconocer la
parte a la que en nosotros hemos crecido y nos acaba de aparecer bajo la forma de
esas ideas que han sido propagadas por ellos en nosotros.
Si el ciclo de onda, la de hundirse piedra queda en el agua, cada piedra,

proyectando incluso que, excitado por su impacto de un nuevo ciclo de onda, sigue
siendo un auto crculo coherente todos emocionados y osos en su periferia; las
piedras, pero slo conocen a la desmembracin de los circuitos perifricos. Estamos
tales piedras ignorantes, slo que, a diferencia de las piedras slidas incluso ganar a
cualquiera que ya viven en un crculo contiguo de efectos que nos rodean, que no
slo se extiende a los dems, pero en los dems.
De hecho, durante su vida, todo el mundo crece con sus efectos en otros por la
palabra, el ejemplo, la escritura y la escritura. A pesar de que vivi Goethe,
contribuy a millones Mitlebende chispa de su espritu en s mismo, donde las nuevas
luces ya se encendieron vivan como Napolen, su espritu entr en vigor casi todo un
mundo alrededor; muerto como estas dos ramas de la vida, empujaron al mundo
contemporneo muerto, no tener; simplemente la fuerza impulsora de nuevas
sucursales este lado se extingui, y el crecimiento y la evolucin posterior de esto
desde una salida individual, un individuo re-formando en sus ficciones totalidad los
que suceden ahora con una mora igual, que por supuesto no puede detectar la
autoconciencia, como antes su primera aparicin y el bullicio. Sin embargo, Goethe,
Schiller, un Napolen, un Lutero entre nosotros, en nosotros como una autoconsciente, incluso superior a la desarrollada en su muerte, pensando en nosotros y
actuar, ideas convincentes y sigui el desarrollo de individuos, cada uno ya no se
incluye vivir en un cuerpo estrecho, pero vierte a travs del mundo que se formaron
durante la vida, disfrutaron, dominado, y de gran alcance con su auto sobre los
efectos que no sentirlos.
El mayor ejemplo de un poderoso espritu que an pervive en la posteridad y sigue
actuando, tenemos en Cristo. No es una palabra vaca, que Cristo vive en sus
confesores; todo verdadero cristiano lo lleva no slo comparativamente, pero
realmente vivo en s mismo; cada uno de sus participantes, que acta en su sano
juicio y piensa slo porque slo el Espritu de Cristo que trabajan en l este acto y
pensar. l se ha extendido por todo los miembros de su congregacin, y todos los que
cuelga por su Espritu juntos como las manzanas de una tribu, como la vid de una
parra.
"Porque as como el cuerpo es uno y tiene muchos miembros, y todos los miembros
de ese cuerpo, siendo muchos, son un solo cuerpo, as tambin Cristo" (p. Cor.
12:12). 2)
2)

Muchos pasajes paralelos bblicos estn juntos en esto "Zendavesta" III, pp 363 y ss., Y los "Tres motivos y

razones de la fe," S. 178a

Pero no slo las mentes ms grandes, pero cualquier hombre eficiente despierta en
el otro mundo con una creacin propia, una unidad de las creaciones espirituales
infinitas, efectos, momentos es organismo auto-negociacin que cumplen en mayor o
menor medida y con ms o menos Fortentwickelungskraft dependiendo despus el
espritu del hombre continu y vigoroso se apoder incluso en su vida.Quin de
ustedes, pero se aferr a la tierra y su espritu slo se necesitaba su asunto a moverse,

nutrir y placer del permanecer solamente un carcter insignificante. Y as, el ms

rico ser el pobre, si slo l austut su dinero para salvar a su fuerza, y los ms pobres
de los ms ricos cuando austut su fuerza para ganar su vida honestamente. Por lo que
cada austut aqu, tendr all, y el dinero slo se aplican all lo que cre la actual.
El misterio de nuestra actual vida espiritual, la sed de exploracin de la verdad de
que nada nos vale a parte aqu, la bsqueda de cada espritu correcto, para crear obras
que simplemente la posteridad conciencia beneficio con pesar que para nosotros un
miedo insondable malas acciones implantes que an nos traen cualquier desventaja
aqu son evidentes a partir anticipaciones desprevenidos, qu ms va a entrar en ese
mundo para nosotros donde el fruto de nuestra actividad ms pequea y oculta cae
presa de nosotros como parte de nuestro ser.
Esta es la gran justicia de la creacin, que cada uno crea las condiciones de su
futuro ser mismo. Las acciones son las personas no premiadas por recompensas o
castigos externos; no hay cielo ni infierno en el sentido ordinario de los cristianos,
Judios y gentiles, mientras que el alma viene despus de la muerte; ella no saltar
incluso una caja hacia abajo, siendo un punto muerto; no se rompen, no se disuelve
en lo universal; pero despus de la gran enfermedad en estadio, muerte, sobrevivido,
se desarrolla tranquilamente despus inmutable, cualquier etapa posterior sobre los
terrenos del antiguo consistencia constituyente de la naturaleza en la Tierra contina
en una y un ser superior; y en funcin de una persona buena o mala, noble o comn
actuado con diligencia o estado inactivo, ser en la prxima vida un sano o enfermo,
un hermoso o feo, encontrar un organismo fuerte o dbil como la suya, y su libre
actividad en este mundo determinar su posicin en relacin con los otros espritus,
su destino, sus dones y talentos para el mayor progreso en el otro mundo.
Sed, pues, con vigor y valenta. Despus de todo, quin va lentamente aqu, ir
cojo all, y que no abre los ojos, es all tienen una cara de tonto, y que practica la
falsedad y la maldad, se sentir su desacuerdo con el coro de los espritus verdaderos
y buenos como el dolor, de l impulsar en ese mundo, para reparar el mal y sanar lo
que est en deuda en este, y le permitir encontrar ningn descanso ni paz hasta que
se desnud y expi su mala accin ms pequeo y ltimo. Y si los otros fantasmas
tienen largo descanso en Dios, o ms bien a vivir como un socio de sus pensamientos,
ser vejado en la angustia y en la mutabilidad de la vida en la tierra, y su alma el mal
est la gente plagada de ideas de error y la supersticin, conducen a vicios y locuras,
y por s mismo est detrs en su camino en el Tercer Mundo se perfecciona, se
tendrn tambin, donde sigue viviendo, detener en su camino en la segunda a la
tercera.
Por cunto tiempo sino tambin falsas, el mal y la congregacin todava
fortwirken y puede luchar por su existencia con el verdadero, lo bello, a la derecha,
va a durar conquistado por el poder cada vez mayor, ser destruido por su propio
rotundo de vuelta con consecuencias fuerza en crecimiento, por lo que es nada de
todas las mentiras, toda malicia, antigua tierra en el alma del hombre, finalmente,
permanecen. Slo que esta es la parte imperecedera eterna del hombre, lo que es
verdad acerca de l, muy bien. Y aunque slo sea un grano de mostaza que es en l -

en quien no lo hara, sin embargo, quin no - por lo que tendr una duracin de
limpiado de paja y la escoria por, slo el mal atormentador, siendo el purgatorio de la
vida en la tercera fase y, aunque tarde, todava puede crecer hasta magnficos rboles.
Algrate tambin, vosotros cuyo espritu est templado aqu por el dolor y el dolor,
que ejercer beneficio que los obstculos encontrados aqu en la valiente batalla en
contra de su progresin, y ms fuerte nacen a la vida nueva, se le de forma rpida y
captura alegre lo que su habilidad poda faltar aqu.

Captulo Tres
El hombre consume muchos recursos a un fin; Dios es un medio para muchos
propsitos.
La planta piensa que es simplemente para crecer por s mismos, ya que, en el viento
para el rock, la luz y beber aire, olores y colores para prepararse para su propia
joyera, jugando con los escarabajos y abejas; - Tambin se encuentra all, pero al
mismo tiempo, es slo una de los poros de la tierra, la cual cumple con la luz, el aire
y el agua y participar en procesos importantes para toda la vida en la tierra; est ah
para auszudnsten de la tierra para respirar, para tejer un vestido y los seres humanos
y los animales verde darzubieten sustancias a los alimentos, la ropa y calefaccin.
El hombre piensa que l no es ms que por s mismos no para disfrutar de s
mismos para actuar, y para proveer para su propio cuerpo y el crecimiento
espiritual; - Est ah para, pero al mismo tiempo es el cuerpo y la mente slo un
apartamento, en el que altos espritus extranjeros entran, enredan y en desarrollo, para
trabajar todos los procesos entre s, que son tambin los corazones y las mentes de la
gente y su mayor importancia para la tendr tercera etapa de la vida.
La mente humana es indistinguible tanto su propiedad y la propiedad de los
espritus superiores, y lo que sucede en l, pertenece siempre ambas cosas al mismo
tiempo, pero de diferentes maneras.
As como en esta figura, que no debe ser un tugurio, pero slo un smbolo o
alegora, que puede ser considerada en s misma que soporta de pie en medio del
colorido (translcido aqu negro) estrella de seis puntas como, su unidad interna
independiente, sus rayos todos por su centro asociado dependiente y uniformemente
caracteriza, pero por otro lado que flua junto aparecer de nuevo desde la
concatenacin de los seis crculos de colores simples, cada uno de los cuales tiene su
unidad interna por s mismos, y ya que cada haz de la misma tanto en s mismo como
los crculos, a travs de su compromiso, l surge pertenece, lo mismo ocurre con el
alma humana.

Los seres humanos a menudo no saben dnde vienen sus pensamientos, le resulta
un poco; se convierte en un deseo, una ansiedad o placer, de la que no puede dar
cuenta; Se le insta a actuar un poder o le recuerda una voz que desde el exterior es
una razn adecuada conscientemente. Eso encaja de espritus que simpatizan con l,
en l acto por otros puntos medios de, como su propio. An ms sorprendente son sus
efectos en nosotros, cuando en condiciones anormales (la vigilia del sueo o
enfermedad mental) esa relacin realmente interdependencia entre ellos y ha decidido
en su favor, por lo que slo recibimos pasivamente lo que va a fluir de ellos, sin
efectos retroactivos, por nuestra parte.
Pero siempre y despertar la mente humana y est sana, no es el juego sin sentido o
producto de mentes que crecen en l o de la que habr crecido juntos; pero lo que,
precisamente, estos espritus vinculados al centro urlebenskrftige invisible llena de
atraccin espiritual, en todas confluyen en el que todos se cruzan y por las relaciones
mutuas entre s presenciar los pensamientos, esto es causado no slo por el cruce de
los espritus, pero es la gente cuando su Ureigentum aborigen en la concepcin; y el
libre albedro, la autodeterminacin, la auto-conciencia, la razn y la razn de todos
los activos intelectuales se incorporan en el presente documento. Pero todo esto est
todava en el nacimiento como en unas semillas sin digerir, slo se espera el
desarrollo de la vida plena organismo completo de la realidad personal.Tan pronto
como el hombre entr en la vida, sentir los espritus extraos y multitud de zoom de
todas las partes y buscar su fuerza a la suya para hacer, para reforzar a travs de ellos
un momento de su cuenta, pero por esto les se consigue al mismo tiempo esto
titularidad momento del propio espritu humano, l presumir y contribuye a su
desarrollo.
La gente en los espritus encarnados extranjeros son igual de bien, aunque, a
reserva de lo contrario a la influencia de la voluntad humana, como un hombre de
espritus extraos depende; puede del mismo modo que en el medio de su nacimiento
espiritual de ser nuevo en el vinculado en sus espritus, ya que esto puede tener un
efecto en la determinacin de su ms ntima; pero en la vida espiritual desarrollado
armoniosamente hay voluntad tiene la supremaca sobre el otro. Desde todo espritu
extranjera tiene solamente una parte de s mismo con el individuo en la comunidad, la
voluntad de la persona slo puede tener un efecto estimulante en l, que es con todas
sus partes restantes distintos de los seres humanos; y puesto que cada mente humana
incluye una comunidad muy diferentes espritus extraos en s mismo, por lo que la
voluntad de un individuo slo puede incluyendo tener un efecto estimulante sobre la

totalidad de la persona, y slo cuando el hombre con el capricho libre por completo
de s mismo a los espritus despoja individuales se le priva de la capacidad de
dominarlo.
No todos los espritus pueden enlazar sin distincin de la misma alma a la unidad
en s; por lo tanto, sostienen que los espritus buenos y los malos, los verdaderos y los
que mienten por la posesin de la misma, y que gane la batalla, mantiene el
campo. El conflicto interno que con tanta frecuencia en el hombre tiene lugar, no es
ms que la lucha de otros espritus que quieren ganar su voluntad, su razn, en fin su
ms ntimo ser por s mismo. Cmo el hombre se unen a los vivos en su espritu se
siente como la calma, la claridad, la armona y la seguridad de s mismo, se siente su
lucha en s misma como inquietud, la duda, la vacilacin, la confusin y la falta de
unidad de su interior. Pero el precio no es tan fcil o botn lenta que cae a los espritus
ms fuertes en esta presa disputa, pero con la fuerza automtica fuente en el centro de
su ser, que se destaca entre las fuerzas contrarias aspirantes celebradas que deseen
atraerlo a ella, y hacer la guerra para la que parte l quiere, y as puede la victoria
para la unidad ms dbil para decidir por amarillento le proporciona su poder contra
el ms fuerte. As que incluso las personas en medio de espritus controversia sigue
siendo indiscutible, siempre que es la libertad innata de su poder conservado y no se
cansa de usarlo, l no obstante cae tan a menudo a los malos espritus se alimentan,
por lo que es, es porque el Kraftentwickelung desde su interior relacionado con
trabajo; y as lo suficiente como para estar enojado, a menudo a ser un vago y casual.
El mejor hombre ya est, ms fcil es para que se convierta en an mejor, y lo peor
es, ms fcil corrompe absolutamente. Debido a que el buen hombre ya ha recibido
una gran cantidad de buenos espritus en s, que ahora unen sus fuerzas con l en
contra de los atrasados y los malos espritus recin aprieta, y ahorrarle la
Kraftentwickelung desde su interior. Lo bueno hace el bien sin esfuerzo; sus espritus
que lo haga por l; Los pobres deben pero slo amortiguar y superar que se esfuerzan
hacia l haciendo todos los malos espritus de la fuerza interior.
Adems, las bsquedas y construye Relacionado a Conexas y huye su contrario, si
no fuerza a la misma. Los buenos espritus en nosotros atraer a los buenos espritus,
excepto nosotros, y los espritus malos dentro de nosotros el mal fuera de nosotros
mismos. Gern revertir los espritus puros en un alma pura, y de la maldad en nosotros
nos mir mal fuera de nosotros mismos. Haga que los buenos espritus hechas slo en
nuestras almas de las manos, por lo pronto huye de s mismo hasta el ltimo demonio,
que todava se mantuvo en el mismo, no es l en la buena sociedad inquieta; y as el
alma de la gente buena es un puro hogares celestiales bendecido en cada uno de otros
fantasmas residentes. Pero los buenos espritus cuando se desesperan para negar el
mal abrumador se ha convertido en un alma, ella los dej solos, y que tendr una
duracin de un infierno, un lugar slo por los tormentos de los condenados. Debido a
que el dolor de la conciencia y de la destruccin interna y la inquietud en el alma del
mal es el dolor, que no se sienta solo, pero con an ms amarga afliccin los espritus
malditos en ellos.

Captulo Cuatro
Por los espritus superiores habitan no slo en los individuos, sino por cada uno de
ellos en l ramific en varias, que son los que vinculan a estas personas a manera
espiritual, ya sea en una forma de creencia, o una verdad, una aspiracin moral o
poltica. Todas las personas que tienen alguna comunin espiritual entre s, van de la
mano con el cuerpo de la misma opinin y obedecen a la idea de que se ha recibido
por l en ellos como pertenecientes a los miembros. A menudo una idea vive en un
pueblo a la vez, y con frecuencia un hombre masa est muy entusiasmado con un
mismo hecho: que es un espritu poderoso, que todos ellos han entrado en irradia en
toda epidemia. Por supuesto, a pasar no slo por los espritus de los muertos estos
enlaces, pero un sinnmero de ideas recin nacidos acto de los sobrevivientes en el
sobreviviente en; Pero todas estas ideas que van desde vivir en el mundo ya son
miembros de su futuro organismo espiritual.
Ahora, cuando dos almas gemelas en la humanidad vienen juntos y unidos por sus
momentos comunes, sin embargo, estn determinados tanto por sus diversos mutuo y
enriquecedor, ya que se producen al mismo tiempo, las empresas, las familias, las
naciones, las que han surgido como individualmente solamente enriquecen la
comunidad espiritual y por su propiedad intelectual. As que el desarrollo de la vida
espiritual en la tercera etapa de la humanidad es inseparable del desarrollo, el
progreso de la humanidad de la mano. El desarrollo gradual del Estado, las ciencias,
las artes, el trfico humano, la organizacin de estas esferas de la vida de cada vez
mayor conjunto armoniosamente articulado es el resultado de este crecimiento
conjunto de innumerables individualidades espirituales que viven en la humanidad y
de la armadura, a mayores organismos espirituales.
Cmo lo dems esos grandes esferas despus de las ideas tan inmutables a cabo
hacen la confusa egosta y el bullicio de la persona, que no ven con sus ojos miopes
en el medio de el alcance y la extensin de la central, si no mirar claramente a travs
de todo los espritus superiores entrelazados a travs de la transmisin, y por todos
muchedumbre alrededor del centro divino comn, y fusionarla con sus partes divinas,
la gente, en los que actan, zufhrten combina las metas ms altas.
Pero adems de la armona de los espritus, el encuentro amable y marido, tambin
es una batalla de ingenio, cuya esencia est en contradiccin, una lucha en la que todo
est en discordia finita sesgado al fin fresado, por tanto lo eterno en su pureza dej
estancia solos , Incluso los rastros de esta lucha muestra la humanidad en la lucha de
los sistemas, en el odio de las sectas, en las guerras e insurrecciones entre los
prncipes y los pueblos y los pueblos entre s.
En todos estos grandes movimientos espirituales de la masa de la gente viene a l
con fe ciega, con obediencia ciega, con un odio ciego, con una rabia ciega; ella no
oye y no ve con los ojos y los odos de su propia mente; es impulsado por los
espritus extranjeros despus de metas y objetivos, de las que ellos mismos no saben
que pueden conducir a travs de la esclavitud y la muerte y tribulaciones graves,
siguiendo como ovejas a las unidades de los espritus superiores.
Por supuesto tambin hay personas que se involucran con la auto-conciencia y clara

auto-actuando con interior y la realizacin de este gran movimiento. Pero no son ms

que medios voluntarios a grandes propsitos predeterminados; a travs de su accin
libre Aunque rico, el tipo y la velocidad, pero no para determinar la meta de
progreso. Slo han grandes cosas en el mundo funcionado, que tiene la direccin
espiritual de la presente en la que vivan, reconocidos y dirigieron su accin libre y
pensaron en esta direccin; probablemente tan grandes espritus humanos que se
rebelaron contra ella se perecieron.Aquellos tiene el espritu que pone mejor y
mejores formas de conocer los objetivos, destinado a nuevos centros de su fuerza
motriz; herramientas no tan ciegos, en lugar de los que son sus derechos y su
sabidura de su propia voluntad y con la comprensin eignem. No es el esclavo
forzado realiza el mejor servicio. Lo que ellos pero Dios comienzan este lado para
servir, van a realizar ms all, como partcipes de la regla celestial en.

Captulo Quinto
Bueno, en cierto modo, como los espritus de los vivos y los muertos se encuentran
inconscientemente, a algunos incluso consciente de un lado. Quin puede perseguir
e investigar todo este trfico.Digamos brevemente: se encuentran, cuando se renan
con la conciencia, y los muertos estn ah, donde estn conscientemente all.
Un medio dando ster encuentro consciente entre los vivos y los muertos; es la
memoria de los sobrevivientes de los fallecidos. Centrar nuestra atencin en el
fallecido, llamado su despertar la atencin para nosotros, como un estmulo que
impacta la vida, su atencin, ya que luego atrae, donde se encuentra con l.
Pero nuestra memoria de los fallecidos slo en nosotros tomar conciencia, de
vuelta-de encender ellos consecuencia de su vida mundana consciente, el otro mundo,
sino que se lleva a cabo como resultado de este mundo.
Incluso si un sobreviviente piensa de un sobreviviente, revistas introducir un tren
en su conciencia; pero acta nada, porque su conciencia est todava atado en los
bonos a travs de su cuerpo estrecho. El desatada por la conciencia de la muerte, pero
busca su lugar y sigue el curso de la cual se pronunci, ms fcil y ms, ms a
menudo y ms Anteriormente fue lo expres.
Como ahora es uno y el mismo impacto fsico siempre se siente en ambos lados al
mismo tiempo de los golpes y la golpearon, es slo un golpe conciencia que se siente
en la memoria de un muerto a doble cara. Nos equivocamos, slo la pgina
conciencia mundana como cuidado porque no nos sentimos del otro mundo; y este
error tiene consecuencias de errores y omisiones.
Un ser querido ha sido arrancado del amante del hijo, una esposa a su marido, una
madre. En vano se buscan en un cielo lejano cul de ellos trozo de vida, estirar y
mirar en la mano intilmente en el vaco despus de lo que no ha sido
verdaderamente arrancado de ellos; Slo se demoli la comprensin externa hilo
porque aprendido de la mediada por el trfico sentidos externa, en la que ambos se
cayeron bien, inmediatamente una interna se ha convertido por el sentido interno, en

el que todava no entienden.

Una vez vi a una madre sosteniendo a su hijo que an viven con miedo en la casa y
el jardn buscando, que llevaba en su brazo. Mayor an el error de los que examin
los fallecidos en un vaco lejano, que slo tuvo que mirar dentro, para encontrar en s
mismo. Y ella le resulta no del todo, porque tena por completo, porque lo llevaba
afuera en los brazos? Las ventajas de trfico externo, la palabra externa, el aspecto
exterior, el cuidado exterior que no pueden tener ms y dar; los beneficios de interior
tienen slo ahora y entran; slo tienen que saber que hay un mercado y los beneficios
internos tales. No habla con, no es suficiente para entregar la, de la que se piensa que
no est all. Usted sabe, pero todo bien, por lo que una nueva vida de los vivos con
los muertos comenzar, y ganar con los vivos a los muertos a la vez por el mismo.
Piense en una persona fallecida justo - y no solamente la idea de la persona
fallecida, el propio fallecido es all en el momento. Se le puede llamar por dentro,
tiene que venir, para retenerlo, l debe continuar, mantener slo su mente y
pensamientos a l con firmeza. Piense en l con el amor o el odio, l se sentir ella; Con un amor ms fuerte, el odio strkerm, l se sentir ms. De lo contrario, usted
tena probablemente recordar a los muertos; ahora usted sabe que los necesita; puede
bendecir a un difunto o conscientemente con su recuerdo o la peste, habis
reconciliado con l o lucha implacable, no lo hace simplemente a sabiendas, incluso a
l. Tuts siempre en el mejor sentido; y ahora tambin establece que la memoria, lo
que deja a ti mismo, contina devota a s mismo.
Feliz el hombre que dej un tesoro de amor, respeto, reverencia, admiracin en la
memoria de la gente detrs de l. Lo que dej para esta vida detrs de l, se gana con
la muerte al ganar la conciencia de resumen de todo creo que el pstumo de l; por lo
tanto aumenta el bushel, de la que se limit a contar granos individuales en la
vida. Este es uno de los tesoros que debemos reunir para el cielo.
Ay, que maldice, maldicin para seguir un recuerdo con terror. Quin lo sigui en
este mundo, ponerse al da con l en la muerte; que forma parte del infierno que le
espera. Cada ay, que se llama despus de l, es una flecha nachgesandter penetrar en
su interior.
Slo en la totalidad de las consecuencias, sino que da a luz a la buena y mala de por
s, la justicia ha completado. Probablemente tenga los justos que se entiende mal
aqu, que incluso en el ms all como por un mal externo sufren, y los impos es
injusta fama que como externa Bueno en una buena posicin; a fin de mantener su
reputacin aqu abajo lo ms pura posible, y poner su luz bajo el celemn. Pero entre
los espritus del ms all incluso de escuchar el malentendido; lo que est agobiado
mal, es bastante pesado, y superado por una compensacin en el otro lado. La justicia
celestial outbids finalmente toda injusticia terrenal.
Lo que despierta la memoria de los muertos, es un medio para convocarlos.
En cada uno de los festivales, lo que damos a los muertos, ellos se levantan; todas
las estatuas que flotan, que los usamos; con cada cancin, cantando sus hazaas, que
escuchan con. Un germen de vida para un nuevo arte! como ya fue envejecido, lo

cansado, las antiguas gafas antiguas espectadores siempre demuestran de

nuevo. Ahora abiertas a la vez, ya que se encontraban en la planta baja con la capa
inferior de la antigua audiencia, un grupo de cajas de la que ella ve a mirar hacia
abajo una sociedad superior; y no como la de abajo, pero a medida que deseen
anteriormente tienen que crearla, ahora est en su objetivo final; al fondo, pero quiero
que sea, la forma en que le gustara que el anterior.
Los burladores se burlan, y las iglesias sostienen. Es un misterio, contrario a la
razn para que una, supra-racional para el otro, tanto por el que qued completamente
oculto como los otros una mayor misterio de la revelacin ltima de flujo simple y
clara, lo que la mente de los burladores y la unidad de las iglesias han
fallado , Debido a que slo un mayor ejemplo de una regla general es que, lo que
ellos ven como una excepcin a una regla o una regla.
No slo con un cuerpo hecho de harina y agua es un Cristo en su memoria Mahle
en los fieles; a disfrutar de l con la idea de l, y l estar con sus pensamientos no
slo con usted, pero en ti; - Cuanto ms se piensa en ello, ms; el ms fuerte, con una
fuerza ms fuerte por lo que los fortalecer; pero no se piensa en ello, lo que sigue
siendo la harina y el agua y el vino comn.

Captulo Seis
El deseo que habita cada ser humano, los que lo tena aqu prefieren volver a
reunirse despus de la muerte de asociarse con ellos y para renovar la relacin
anterior es que se cumple en grados vollkommnerem, estado que nunca imagin y
prometi.
Porque no slo se reunir en la otra vida los que estaban vinculados a ella por un
elemento intelectual de la Comunidad, pero crecen juntos en un mismo son por este
elemento; ser un elemento alma les compartido que pertenece a ambos con la misma
conciencia.
Por ahora son de hecho los muertos con los vivos, como los propios sobrevivientes
entre s, unidas por tales elementos de unin innumerables; pero slo si la muerte
desencadena el nodo que el cuerpo se est moviendo el alma de todo viviente,
tambin la conciencia del vnculo entrar en el enlace de la conciencia.
Todo el mundo reconocer el momento de la muerte, que lo que su mente
reanudado desde antes muerta o con ellos tenan en comn, incluso estos espritus
an pertenece a, y as no es como un invitado extrao entrar en el tercer mundo, sino
como un espera largo, que todos aquellos con los que se vincula aqu por una
comunidad de fe, del conocimiento, del amor, las manos son aguantar para atraerlo a
ella como una para los seres asociados.
En la misma asociacin ntima tambin pondremos en contacto con los grandes
muertos, deambula por la segunda etapa de la vida mucho antes de nuestro tiempo y
forma en el ejemplo y la enseanza de nuestra mente que. As que vivi aqu
totalmente en Cristo, que estar all todos en Cristo. Pero su individualidad no se

extinguir en la individualidad superior, pero slo ganar fuerza en ella y reforzar ese
poder, al mismo tiempo. Porque lo que los espritus entrelazados por sus mismos
momentos que ganan fuerza de cada uno a su propia y determinan simultneamente
por los distintos relacionada.
As, algunos fantasmas se refuerzan mutuamente a travs de gran parte de su
esencia, otros incluso han relacionado por algunos momentos coincidentes.
No todos estos enlaces que se basan en el carcter comn de un momento
espiritual, permanecer; pero eso an no se han escuchado el momento de la verdad,
la belleza o la virtud.
Todo no lleva la armona eterna en s mismo, cuando todava sobrevive aun esta
vida, pero finalmente caen en y un fraccionamiento del efecto fantasma que haba
caracterizado unido en una liga reprobable por un tiempo.
La mayora de los momentos espirituales que se desarrollan en esta vida y que nos
encontramos en la siguiente se trasladan, aunque el uso de un ncleo de verdad, la
bondad y la belleza en s misma, pero envueltos por gran parte de los no esenciales
adicionales, malo, perverso y depravado. Qu espritus asociados con tales
momentos, que pueden permanecer conectados o separados; dependiendo de si se
unen tanto conservan la buena y la mejor en ella y los malos espritus del mal, slo
para dejar en su divorcio de ellos o el que sea de un bien, el otro toma el mal.
Qu espritus, pero una vez en s mismo una forma o idea de la verdad, la belleza o
la bondad han aprovechado de manera conjunta en su pureza eterna que permanecer
conectado por l por toda la eternidad y hacer que de la misma manera como parte de
su. Incluso en la unidad eterna
Por tanto, la deteccin de las ideas eternas de los espritus superiores es una
coalescencia del mismo a grandes a travs de estas ideas organismos intelectuales; y
como todas sus propias ideas especiales en general, y stos tienen su origen, en
general, todos los espritus son los miembros con el mayor espritu, con Dios,
relacionado pasado.
El mundo de los espritus en su terminacin, por tanto, no ser un encuentro, pero
un rbol de los espritus, cuya raz se cultiva en el terreno y la corona hasta el cielo.
Slo los ms grandes y ms nobles espritus, Cristo, los genios y santos son
capaces, directa hinanzuwachsen con sus mejores piezas a la altura interior de
Dios; la ms pequea y menos arraigada en ellos como sucursales en filiales y
sucursales en tribus, y por lo tanto dependen indirectamente a travs de ellos con lo
que es el ms alto en el cielo, juntos.
As que los genios muertos y los santos son el verdadero mediador entre Dios y los
hombres; son tambin las ideas de Dios participan, llevan a la gente, a la vez que se
sienten los sufrimientos, alegras y deseos de la gente y les conducen a Dios.
Tiene la adoracin de la semi muerta pero iguales hermanada con la adoracin de la
naturaleza de adoracin en origen de la religin, semi-dividida; los pueblos ms
maleducadas que tienen ms que mantener a los ms educados, la ms alta de las

cuales, y donde no habra hoy todava que no impidieron un gran fragmento de ella
como su pieza principal.
Y as ser en cada ciudad un templo de su mayor elasticidad muertos, que se
adjunta al templo de Dios, o incorporado en el mismo, mientras te dejas viven en la
misma habitacin que antes de Cristo con Dios.

Captulo Siete
"Ahora vemos por espejo,
oscuramente; mas
entonces veremos cara a
cara: ahora s que poco a
poco ;. Pero entonces
conocer ella, fui
conocido."
l. Cor. 13, 12.

El hombre lleva aqu al mismo tiempo una externa y una vida interior, el primer
todo visible y audible en la vista, de palabra, por escrito, en acciones y hechos
externos, el ltimo solamente hacerse or en los pensamientos y sentimientos. De lo
visible y la continuacin es visible al exterior, fcilmente detectable; la continuacin
de la propia invisible permanece invisible, no ausente. Por el contrario, en su vida
externa del hombre, como su ncleo, la pista interior en toda la gente del mundo para
formar el ncleo del otro mundo.
De hecho, lo de las personas durante su vida a los vivos comienza a buscar y sentir,
no es el nico que emana de l. Tan pequeo y delicado un Erzitterung o vibracin es,
a partir de una emocin consciente se lleva en la cabeza, todo el juego de los
impulsos conscientes, pero es a partir de los Juegos internas apoyaron nuestra cabeza,
no pueden salir de otra manera que que en Fort efectos de su tipo a nosotros y
finalmente producido ms all de nosotros; no podemos rastrear al exterior en
solamente. Del mismo modo que los sonidos pueden mantener su juego en s mismo,
se lleva ms all de ella, ms de lo que nuestras cabezas; nicamente la siguiente
escuch el lad y la cabeza.
Welch serie indescriptiblemente intrincada de olas de alto orden, que tienen el
origen en los juegos de nuestras cabezas como, se extendi en el partido inferior
spera de lo que nuestros ojos y odos externos se audiblemente sean mejores ondas
comparables sobre las grandes olas de un estanque o dibujos sin espesor sobre la
superficie de una alfombra dickmaschigen cul de ellos tiene toda la belleza y alto
significado. El fsico pero reconoce y persigue slo el juego de las olas de orden
inferior del exterior y no se preocupa acerca de la ms fina, lo que no reconoce. - Si
l no lo reconoce, pero sabe el principio, que se niegue la consecuencia? 3)
Incluso si uno remontar el juego nervioso para procesos qumicos o elctricos, siempre lo ser, si no ver
incluso un juego de vibraciones partculas ltimos en el mismo, pero tan esencial despertados por o tienen que
mantener arrastrado de los mismos, lo imponderable un papel ms importante que el le gusta jugar
3)

ponderable. Pero vibraciones slo pueden parecer extinguida mediante la propagacin en el medio ambiente, o
bien, si es as, por transferencia de su energa cintica en la llamada fuerza de sujecin tiempo de fraguado de
salir, pero perseverar en cualquier forma de acuerdo a la ley de conservacin de la energa para revivir.

As agotado que ha sido recibida por los espritus a travs de los efectos de su Fort
exteriormente notable esta vida en nosotros, ni siquiera toda su existencia; pero
insiste en nosotros de manera incomprensible en la naturaleza de estas partes
exteriores de su ser todava un interno, por lo que la parte principal de su ser. Y un
hombre que ha hecho y decidi, sin tener que intervenir en la vida de otras personas,
que an persistira manera ncleo despus de su ser interior, un desarrollo futuro en
espera de que con otro no pudo encontrar en este mundo cambiante trfico de su vida
en una isla desierta.
Tena otro lado, un nio vivi slo por un momento, que no poda morir otra vez en
la eternidad. La vida consciente momento ms pequeo ya sugiere un crculo de
efectos a la forma en que el sonido ms corto que parece extinguido en el momento,
dicha orden a proponer, que transmite el sonido hasta el infinito de la adicin
relacionada y audiencia; porque ninguna accin se extingue en s mismo, y cada uno
es testigo siempre nuevos efectos de su clase y as la mente del nio a partir de estos
inicios an conscientes de que las personas con retraso solitarios es continuar
desarrollando. slo diferente, como si hubiera sido hecho por una fortaleza ya
desarrollada a partir de.
Como hombre de conciencia ahora lleno que obtiene slo en la muerte lo que l
engendrado espiritualmente en otro, tendr su nica incluso en la muerte a la plena
conciencia y utilizar lo que l impulsado en s mismo. Lo que recogi durante su vida
a los tesoros espirituales que llena su mente lo que su sentimiento impregna lo que
cre su mente y su imaginacin, ser eterna! Pero todo el contexto, sigue siendo el
lado oscuro; Slo la idea procede con un conjunto claro de semforos a travs e
ilumina lo que se encuentra en la lnea estrecha de su camino, el otro permanece en la
oscuridad. Nunca el espritu est aqu abajo todo consciente de su riqueza interior a la
vez; simplemente por un momento de la misma trajo un nuevo seuelos para vincular,
que surge de un momento de la oscuridad y disminuye en el siguiente otra vez para
volver. As, el hombre es un extrao en su propia mente y deambula en, siguiendo al
azar o engorroso en la rosca del silogismo buscando su camino, y, a menudo se olvida
de sus mejores tesoros que estn fuera hundido por el sendero luminoso de
pensamiento en la oscuridad, lo que el Espritu extensas llanuras cubiertas. Pero en el
momento de la muerte, en una noche eterna atrae la mirada de su cuerpo, que
comenzar a da en su mente. Desde el centro del hombre interior se encendi a un
sol que iluminar todo espiritual en l y mirar a travs de los ojos como interior
simultneamente con claridad sobrenatural. Todo se olvid aqu, se encuentra con la
espalda, por lo que se le olvid que slo este mundo, ya que le precedieron en el ms
all; recoge que la encuentra de nuevo. En esa nueva claridad en general, que ya no
tiene que reunir con dificultad lo que quiere asociar, y tallar en sus caractersticas, lo
que quiere divorciarse, pero con una carrera de ojo es todo lo que es en s mismo, ser

visto simultneamente por l en sus circunstancias la unidad y la oposicin, la

relacin y la separacin, la armona y la discordia, no slo en un sentido de pensar,
sino para todos. al mismo tiempo 4) Tan alto vuelo cernido y el ojo del pjaro sobre el
lento deslizamiento de la oruga ciegos que reconoce nada ms que lo que toca a su
paso transportista que la cognicin superior se elevar por encima de la nuestra. Y
as, su mente, su mente, de hecho el conjunto calculado de esta construccin la finitud
de su mente perecer en la muerte con el cuerpo del hombre, que las formas que a
demasiado estrecho para su esencia, como miembros que se acojan nada para l una
orden de las cosas, donde todo lo que sera de forma individual, tedioso, imperfecta
crear y explotar l, que a la vez forma abrupta en que se ven y disfrutan. El yo del
hombre, pero est intacto en toda existen su propagacin y el desarrollo en los
destrozando sus formas temporales, y en lugar de los extintos menor manera la
actividad entrar en una vida superior.Apaciguado es toda inquietud de pensamientos
que no ya necesidad de buscar, encontrar y no se mueva hacia la otra con el fin de
tomar conciencia de su relacin. Pero por ahora comienza una vida de cambio ms
alto de los espritus, con los espritus como los pensamientos juntos en nuestras
mentes, comunicar esos. Junto con el espritu superior, el o su medio toda vinculacin
que llamamos Dios, y nuestros pensamientos juego en s es slo una rama de este
trfico Ya que requerir no ms el lenguaje para entenderse entre s, y ninguno de los
ojos para reconocer al otro, pero como en nosotros la idea entiende los pensamientos
y acta sobre l, sin la intervencin de la oreja y la boca y la mano, se conecta con l
o separa de l sin banda extranjera y sin tabique, por lo que en secreto, ntimo y de
repente cambiar la vida de los espritus ser uno con el otro. Y nadie es un poco ms
por estar oculto en la otra. Debido a viejos pensamientos pecaminosos que se
arrastraban en la oscuridad del espritu aqu, y todo lo que el hombre que cubren a s
mismo delante de sus compaeros quieren con mil manos, obviamente, son todos los
espritus. Y slo el espritu que estaba aqu muy puro y verdadero, ser capaz de
hacer frente a los dems sin vergenza en ese mundo; y que ha sido mal entendida
aqu en la tierra, que est ah, encontrar a su reconocimiento.
Incluso con aproximaciones a la muerte en este mundo (por la anestesia, o en el momento de simplemente
amenazando (ahogamiento, o guardias del sueo) son aproximaciones a este contenido espiritual que brilla a la
vez la claridad antes, ejemplos de los cuales en "Avesta" III., S . 27 y (en el caso de los casos de ahogamiento
4)

inminente) en Fechner Zentralbl. para Naturwiss. u. Antropologa, 1853, p 43 u. 623 se registran.

Y tambin en la propia naturaleza de la mente es en su Selbstdurchschauung

perciben cada hueco y lo que est an sin terminar, inquietante, inarmnico rezagado
en esta vida, y no slo ver son estas deficiencias, pero se siente con la misma fuerza
del sentimiento pblico, cuando empezamos fsica Afliccin. Pero en nosotros la idea
al pensar purifica a s mismo de lo que es falso en l, y cmo los pensamientos unidos
por sus momentos comunes a los pensamientos ms elevados, y cada uno con ello
complementado en lo que falta cada uno, tambin lo son los espritus encontrar en sus
transacciones mutuas que significa su progreso hasta su finalizacin.

Captulo Ocho
El hombre corre no slo espiritualmente, sino tambin materialmente durante su
vida con la naturaleza.
El calor, el aire, el agua y la tierra penetran por todos lados con l y fluyen a todos
los lados de nuevo otra vez, crear y cambiar su cuerpo; sino por que, salvo el pueblo
junto a la otra all, se renen en l y se cruzan, atan un nudo, la sensacin del cuerpo
humano y la presente al mismo tiempo, todo est an ms hacia el interior de este
sentimiento, cierra los sentimientos del mundo exterior. Slo a travs de las ventanas
de los sentidos que puede no de su cuerpo fsico para mirar al mundo exterior y
empatizar y como con pequeos cubos para sacar algo de l.
Pero si la persona va a morir, por lo que se resolver con la descomposicin de su
cuerpo ese nodo, y el Espritu, ya no obligarse por l, ahora vierte con total libertad
por la naturaleza. l ya no es slo la luz y las ondas de sonido se siente como que se
proponen ser los ojos y odos, pero a medida que continuaron a rodar en el ter y el
aire mares s mismos ya no se sienten, ms que la rfaga de viento y el Anwogen el
mar contra su cuerpo empapado en- pero el ruido incluso en el aire y el mar; No
exteriormente caminar en Waldes- y Wiesengrn pero penetrar en bosques y prados
con la sensacin en el cambio de las personas.
As que lo que est en el nivel ms bajo que perezosamente a travs de los que le
mediacin nada se pierde en las transiciones hacia el nivel superior, como
herramientas, su servicio limitado que puede faltar en una vida en la que es
completamente y abruptamente desgaste y sentirlo todo en, simplemente cerca
cumplido de forma individual como en el exterior. Lo que debemos tambin en la
prxima vida, incluso ms ojos y odos llevan a sealar a la luz y el sonido del Borne
de la naturaleza viva, porque la ola de nuestra vida futura con la luz y la onda de
sonido a ir en uno? Pero ms!
El ojo humano es slo un poco de algo de la mancha de sol en la tierra y tiene toda
la nada el cielo sino puntos brillantes. El deseo del hombre de conocer desde el cielo
ms no se cumple aqu.
l invent el telescopio, lo que aumenta el rea de superficie y la capacidad de
carga de su ojo; en vano, las estrellas se quedan puntos.
Ahora l piensa que este mundo no puede darse el lujo de entrar en la otra vida, su
curiosidad por fin de satisfacer el hecho de que l llegue a los cielos, y de ah en
adelante todo lo ve claramente lo que estaba oculto a los ojos terrenales aqu.
Tiene razn; no caracteriza pero l va al cielo, l crece alas, de unos cuerpos
celestes para volar a la otra, o incluso en un cielo invisible por encima del cielo
visible; donde se dara en la naturaleza de las cosas a las alas; no por que se reuni
todo el cielo, que va poco a poco desgastado en vez nuevos nacimientos de uno a los
otros cuerpos celestes; Cigea no est all para llevar al nio de estrella en estrella; No es mediante la obtencin de su ojo la capacidad de carga de las mayores
extensiones celestes, que se realiza en su mayor telescopio; el principio de la visin
terrenal ya no es suficiente; - Pero porque l viene a todo lo que parte como de otro

mundo consciente de la gran ser celestial que le lleva, en el semforo con los otros
seres celestiales convertirse participacin consciente. Una nueva forma de ver! para
nosotros aqu en la tierra, ninguno, porque nuestro aqu abajo, ninguno de el cielo
es. En el cielo, la tierra flota como un gran ojo, completamente inmerso en el mar de
la luz de las estrellas y los anillos de inflexin est para recibir las ondas de todo
desde todos los lados, los millones y millones de veces, pero las cruces y sin
embargo, no interfiere. Con este ojo del hombre aprender una vez visto en el cielo,
por las olas de su vida futura, que pasa a travs de l, las olas externas del ter que lo
rodea, se rene y le penetra con los mejores ritmos a travs de los cielos.
Aprender a ver! Y cunto el hombre todava tendr que aprender despus de la
muerte! Debido a que no le gusta, pero creo que va a ser de gran alcance en torno a la
claridad celeste, lo que la otra vida que tiene los medios, justo a la entrada. Tambin
en este lado, el nio aprende a ver solamente or; proyecto de ley porque lo que ve y
oye al principio, se entiende mal es sonido, donde no tiene sentido en un primer
momento, incluso solamente deslumbramiento, adormecimiento y confusin; pero
nada como la otra vida ofrecen los nuevos sentidos del nio nuevo principio. Slo lo
que el ser humano de este mundo trae toda la Erinnerungsnachklang todo lo que ha
hecho en este lado, el pensamiento, era, que ve con el cruce a la vez evidente, sin
embargo, sigue siendo as que al principio slo lo que l tena.Adems, nadie piense
que la gloria de la otra vida es la ignorancia, la pereza, los inicuos beneficiarse de
otro modo, ya que pueden sentir la disonancia de su naturaleza para l y por lo tanto,
finalmente obliga a revertir su esencia. Incluso en la vida actual del hombre trae un
ojo para contemplar el esplendor de los cielos y de la tierra, para escuchar una oreja,
la msica y el lenguaje humano para tomar una mente a la mente de todo esto; Qu
buena est la ignorancia, la pereza, la mala?
Como la mejor y la ms alta de este mundo, incluso el mejor y el ms alto de la otra
vida es all slo por el mejor y ms alto, porque incluso entendida solamente por la
mejor y la ms alta, querido y creado.
As tambin como slo el hombre ms alto de la otra vida, obtener una
comprensin de la naturaleza consciente del trfico que lleva a los otros seres
celestiales e incluso se producen como una herramienta en este trfico con.
Si no dura sino toda la tierra, tirando poco a poco los crculos cada vez ms
estrechos, volver al seno del sol despus de eones de aos, que una vez que
escaparon, y se iniciar a partir de ah una vida solar de todas las criaturas terrenales,
quin sabe; y lo que no, eso lo sabemos ya?

Captulo Nueve

La tercera etapa de los espritus se encuentran en la naturaleza terrenal de la

humanidad misma es una parte, vivimos como en un organismo de la Comunidad, y
tiene todos los procesos de la naturaleza lo mismo que lo que ahora los procesos de

nuestro cuerpo. Tu cuerpo es el cuerpo de la segunda etapa de la vida abrazado como

una madre comunitaria, al igual que la segunda etapa abarca los rganos de la
primera.
Pero slo tiene todo el espritu de la tercera etapa, se ha capacitado a todo el cuerpo
comn como su propia parte de l lo que l desarroll an ms en los reinos
terrenales. Qu ha cambiado en el mundo por la vida de un hombre cuando l no
haba estado all, es su existencia futura en la raz comn de toda la existencia.
En parte, lo arreglen instalaciones y obras, dando vueltas en parte continua y
sorprendentes sobre s mismo efectos, as como el cuerpo actual de la variable de
slidos y hecho, que en el fijo de su Anhalt ha compuesto.
Ahora toma todos los crculos de la existencia que llevan la vida de los espritus de
otro mundo en mal estado, y te preguntas, cmo es posible que hasta un sinnmero
de interseccin, sin interferir, errar, para confundir.
Pregunta pero slo, ya que es posible que un sinnmero de ondas se cruzan en los
mismos estanques que innumerables ondas de sonido se cruzan en el mismo aire que
innumerables ondas de luz se cruzan en el mismo ter que innumerables recuerdos
ondas se cruzan en la misma cabeza que, finalmente, los crculos de la vida mirada
las personas que usan su vida futura, ya en este lado se cruzan, sin interferir, errar y
confundir. Ms bien, solamente por una vida superior y tejiendo las oleadas de
recuerdos, los mundanos y los sobrevivientes de otro mundo, finalmente llega.
Pero lo que separa a los crculos de la conciencia que se cruzan?
Nada los separa en detalle, donde se cruzan; que tienen todo en individuo
comn; cada uno tiene solamente en otras relaciones que el otro; gobernaron el todo y
las distingue en mayor detalle. Pregunta de nuevo lo que ondas que se cruzan entre s,
diferente o eliminado; nada de forma individual; pero los distinguen fcilmente
incluso externamente a lo largo; va a ser crculos an ms fcil que son internamente
consciente de s mismo, incluso diferenciarse internamente.
Tal vez incluso a veces que ha recibido de una parte distante del mundo una carta,
cruzados descrito por la longitud y forma. Qu se puede distinguir entre los dos
escritos? Slo la conexin, que cada uno tiene en s mismo. Por lo tanto, los escritos
espirituales, as el Diario del mundo se describe se cruzan; y cada uno lee a s misma,
como si tuviera el lugar solo, y lee al mismo tiempo, distintos de los que se
cruzan. No slo las dos fuentes, por supuesto, innumerables cruz en el mundo, pero la
letra es slo una imagen dbil del mundo.
Pero, cmo puede la conciencia de preservar su unidad en la gran expansin de su
base sigue siendo la ley del umbral de la conciencia todava consistir? 5)
Esta ley experiencial la relacin entre el cuerpo y el alma es que la conciencia va por todas partes cuando la
actividad fsica, lo que depende, en virtud de un cierto grado de fuerza, que se llama el umbral disminuye. De
acuerdo ahora, cuando se propaga ms, tambin pueden caer fcilmente y el deterioro consecuente incluyendo
debilitamiento. Como toda la conciencia tiene su umbral, que forma la lnea divisoria entre el sueo y la vigilia
toda la persona, incluyendo toda especial en la conciencia, lo que se basa, que luego esto pronto que emerge
durante la vigilia en la conciencia o se apaga, en funcin de la actividad particular lo que depende, superar el
5)

umbral especial o cae por debajo de ella. Comp.(Elementos de Psicofsica cap. 10. 38. 39 y 42.

Pregunte primera vez cmo se puede preservar su unidad en el menor propagacin

del cuerpo, que sigui el gran pero simplemente es. Es porque su cuerpo, su cerebro
es un punto? O hay un centro en el asiento del alma? N 6) Qu pasa ahora es la
esencia del alma para establecer el pequeo contexto de tu vientre, ser en el futuro
sea su esencia, para hacer el ms grande del cuerpo ms grande. El Espritu de Dios
construye incluso todo el contexto del mundo; - O tambin estabas buscando a Dios
en un momento dado? - Usted va a ganar papel ms importante en la vida futura de su
ubicuidad.
6)

Comp. El uso de elementos de Pspchophysik, cap. 37, y atmica cap teora. 26a

Que se preocupe, pero que el movimiento de la vida futura ya no rico en su

propagacin al umbral en que exceda este lado, as tambin el hecho de que no se
propagan en un mundo vaco en ella, ya que se reducira probablemente
irremediablemente al abismo pensar pero en un mundo que al mismo tiempo los
tuyos respaldadas como el fundamento eterno de Dios mismo; porque slo sobre la
base de la vida divina, la criatura es capaz de vivir en absoluto. 7)
En no para una aparente contradiccin de la contraprestacin por encima de la teora psico-fsica del eje de
mezcla (en el que dejar el Erluterndste en Wundt Philos Stud, IV, pp 204 y 211) estn hechos, la siguiente
observacin :. Cuando los ms variados componentes escriba pspchophysische compuesto oleada de vida de
las personas a fortzubrauchen este corto plazo, es en comn en un mundo que slo contiene otros tipos de
componentes, as que asegrese sera asumir que caeran por su difusin entre los que se examina aqu,
mezclando umbral. Pero desde el mar ola psicofsica en el mundo contiene, entre sus otros componentes,
incluyendo los que la oleada de vida de los seres humanos son similares a los que, desde diversos cantidad o
intensidad, incluidas las que ya superan el umbral de mezcla o de la misma se encuentran a la mano, y por el
zutretenden similares incrementado an ms, por lo que no es el resultado de la consideracin anterior, slo
7)

algo ms de manera profunda restaura.

Por lo tanto, los wren vuelan fcilmente en la parte posterior del guila cima de una
montaa, que l sera demasiado dbil para ellos mismos, y, finalmente, la misma de
la parte posterior del guila del aire en general todava volar sobre un pedacito. Pero
Dios es el gran guila, como los pajaritos.
Pero el hombre puede perder despus de la muerte del cuerpo, el cerebro, el tan
ingeniosamente construida que llevaba todos los impulsos de su espritu, que se
expandi desde el despertar del espritu an ms, como era en el cada vez mayor
poder y riqueza. Fue construido por nada?
La pregunta de la planta, cmo pueden perderse de la semilla cuando se explota la
misma, para crecer hacia la luz, el tan ingeniosamente construida que an ms en s
mismo conduciendo el germen interior. Fue construido por nada?
Pero donde hay una misma construccin artstica, como el cerebro, que lo sustituy
en el ms all, y donde incluso un hombre que se berbte; Pero la otra vida se

supone superar este mundo.

Pero no es ya todo tu cuerpo una construccin ms grande y ms alto, como los
ojos, los odos, el cerebro, no en cualquier parte? - As y indeciblemente ms acerca
de ofrecer al mundo lo que la humanidad con el gobierno, con la ciencia, con el arte y
con el trfico es slo una parte, su pequeo cerebro, la parte de esta parte. Mira, desea
elevar a una vista superior de vosotros en la tierra no slo otra pelota desde el suelo
seco, el agua, el aire; es una criatura ms grande y ms alto unitaria como usted, una
criatura celestial, con wunderbarerem vivir y moverse en su aposento alto cuando
usted est usando en su pequeo cerebro, que slo usted aporta una pequea sobre sus
vidas. En vano se quiere de una vida despus de que sueas cuando usted no
reconoce la vida que te rodea.
Qu significa el anatomista, cuando mira en el cerebro humano? una maraa de
fibras blancas, cuyo significado no puede desentraar. Y cules son las cosas en s
mismas? un mundo de luz, sonidos, pensamientos, recuerdos, fantasas, sentimientos
de amor y odio. As que usted piensa que la proporcin de lo que, por fuera del
mundo opuesto, ver en ella, y lo que ella ve en s mismo, y no requiere que tanto el
exterior como el interior para ver ms similares en todo el mundo, como en usted, la
nica parte de ella. Y al igual que usted es una parte de este mundo, puede tambin
una parte de lo que ella ve en s mismo, vea en ti.
Y si se le pregunta acerca de saber finalmente lo que nuestro otro organismo lo
llamamos, slo se despierta ms all despus de que, no obstante, ya en este lado del
reino terrenal tambin lo llevaron, y ahora es la continuacin de nuestro cuerpo
estrecho?
La evidente que esta ms cerca el sueo, s pasa. Nada ms que un caso de la
misma regla general que se extiende a travs de todo este mundo, prueba de que
incluso ms all de lo suficiente. Quieres que dudan siempre a cerca de esta vida, tan
cerca.
La fuerza vital de la conciencia no surge realmente nuevo, nunca se va hacia abajo,
pero, al igual que el cuerpo, despus de lo cual se apoya, slo su ubicacin, forma,
forma de distribucin en el tiempo y el cambio de espacio, hoy o slo se caen a subir
maana, o en otros lugares, . hoy o slo se elevar a caer maana o en otra
parte 8) Para que el protector de ojos, puede ver con la conciencia, que tiene el odo en
el sueo a reducir para que el mundo interior de pensamientos despiertos, la dej
dormir los sentidos externos; un dolor en el punto ms pequeo puede agotar la
conciencia de tu alma por completo. Cuanto ms dispersa la luz de la atencin, por lo
que el individuo ms dbil se encendi, ms brillante es cierto hasta un punto, ms
producirse cada dos en la oscuridad; reflexionar sobre algo que es abstracto de los
dems. Su vigilia hoy le debe su sueo desde ayer, ms profundo se queda dormido
hoy, tan viva te despertars maana y siempre alegre me has supervisado el ms
profundo duermes tiros.
No se discute esto depende, el llamado. Leyes (conservacin de la energa en las zonas del cuerpo ley
anloga con el mismo por la relacin fundamental de lo espiritual a lo corpreo juntos de alguna manera, sin
esta relacin ya ha aclarado, o la ley de la conservacin de la fuerza conciencia ya psychophysically hara
8)

desde la ley de conservacin de la fuerza fsica derivada siempre y cuando la naturaleza bsica de la actividad
psicofsica s no se aclara por lo tanto, la ley debe ser el de los hechos, ya que el seguimiento, concluy ;. y
gana, sin que se demostr justamente en plena generalidad, pero una probabilidad de que, lo que hace apergus
adecuados como los que en este debe ser tomado como base.

Pero ahora el hombre est durmiendo en este lado bsicamente siempre slo una
media del sueo, que puede despertar de nuevo el viejo, porque incluso el viejo est
ah; hasta la muerte del sueo completo, que puede despertar una nueva, porque el
viejo ya no est all; pero la vieja regla sigue ah, las convocatorias de un reemplazo
de la vieja conciencia, y al nuevo cuerpo como una continuacin de la antigua;As
tambin una nueva conciencia estar all como un reemplazo y la continuacin de la
vieja.
Como continuacin de la vieja! Por lo que puede llevar el cuerpo del anciano ni la
continuacin de la misma conciencia, que llevaba el cuerpo del nio, de la que no
tiene ms armas nucleares, y el cuerpo de la otra vida sigue siendo la misma
conciencia estar llevando, lo que era el cuerpo del anciano, del no tiene ms
nuclear. Esto es lo que todo el mundo despus de los efectos persistentes de la que dio
a luz la conciencia antes, sigue excavado y construido por el mismo. As que es un
principio que hace que la vida de este mundo de hoy por la maana y de esta vida
continuar en el prximo mundo mismo. Y no puede ser otro que el principio eterno
de la preservacin de la progresin eterna del hombre?
Y lo que no se pregunte: qu importa que los efectos de que usted fue testigo de
este lado del mundo exterior que estn ms all de ti mismo, todava deben pertenecer
a ms de cualquier otro que estn ms all de ti mismo. Esto hace que los que supone
ms que esto de ti. Toda causa conserva sus consecuencias como posesin
perpetua. Bsicamente, sin embargo, sus resultados nunca fueron ido ms all de
ti; ya estaban de este lado del inconsciente, simplemente despertar a una nueva
conciencia de la continuacin expectante de su ser.
Tan poco que una persona nunca puede morir, que vivi una vez, podra alguna vez
a la vida, no habra vivido antes; slo que antes no vivi para s mismo. Conciencia,
que despierta al nio al nacer, es slo una parte del precedente eterna divina
conciencia general, que, en conjunto, en la nueva alma propia. Desde luego, podemos
trazar la conciencia viva el menor fuerza a travs de todos los caminos y las
conversiones, como la fuerza de un organismo vivo.
Que se preocupe, pero, la conciencia humana, porque nace de la conciencia
general, tambin transcurrir de nuevo a l, as que mirar hacia el rbol. Pasaron
muchos aos antes de que llegaran las ramas de la tribu; vienen una vez, no van de
nuevo bajo l en. Cmo hacer crecer el rbol y se desarrollan cuando hay
geschhe; tambin el rbol de vida en el mundo, pero quiere crecer y desarrollarse.
Despus de todo, este es el gran arte de la inferencia de este mundo a la otra vida,
no por alguna razn que no sabemos todava de las condiciones que hacemos, sino de
hechos que conocemos, cerca de los hechos ms grandes y ms altos de la otra vida y

con ello fortalecer la prctica necesaria, colgado en alto los puntos de vista de debajo
de la fe, para apoyar y para poner al da con la vida en trminos vvidos.S, no
tenamos la fe, para la que la apoyan; pero como l necesita, no tuvo apoyo.

CAPTULO
El alma humana se vierte a travs de todo su cuerpo, inmediatamente se rompe
cuando se aparta de ella; pero su luz conciencia est ahora aqu, ahora all. 9) Slo
acabamos de ver de nuevo en el cuerpo estrecho y volver a migrar, el cambio de la
vista, el odo, para iluminar el sentido interno y externo, para finalmente
completamente a vagar en la muerte ms all de la forma de cuya pequea casa ser
destruida, en la que iba y vena larga tira de siempre en la distancia y comienza una
nueva alza. La muerte no es la lnea divisoria entre dos vidas, al salir de la arena
estrecha de intercambio de migracin con el otro. Y tan poco en la vida presente, a la
luz de la conciencia es al mismo tiempo, siempre y en todas partes, donde habr
sucesiva y donde se puede disipar, ser en la vida futura. La sede de la caminata es
solamente indeciblemente mayor es la posible propagacin ms all, el camino libre y
los puntos de vista ms elevado, toda la parte inferior de este mundo entre s darse
cuenta.
Con impresiones cientficos usted ser capaz de decir que la conciencia est en todas partes y despierto
cuando y donde la llamada actividad fsica subyacente espiritual, psicofsica ese grado de fuerza, que se llama
el umbral supera. (Ver. Schol.) Despus de eso, la conciencia en el tiempo y el espacio se encuentran. El pico
de la onda de nuestra actividad psico-fsica vara, ya que de un lugar a otro, con lo que la luz de la conciencia
de sus cambios en el cuerpo, slo que flucta durante esta vida siempre slo dentro de nuestro cuerpo, por lo
que una parte limitada de este cuerpo, una y otra vez, y en su sueo muy cae por debajo del umbral, sobre la
9)

que se levanta de nuevo en la vigilia Aqu Acerca de sede. Elementos de Psicofsica II, Cap. 40 y 41.

Yo ya en esta vida, pero vemos una excepcin, en casos raros, infiltrarse en la

conciencia de la luz desde el cuerpo estrecho en la otra y volver a casa, enviar
interposicin de lo que est sucediendo en el espacio lejano o, arraigada en su
contexto ms amplio, en un futuro lejano; debido a que la longitud de un futuro
basado en el ancho de la presente. De repente se abre una columna en la puerta de lo
contrario siempre cerrada entre este mundo y el Ms All, para cerrar rpidamente de
nuevo, la puerta se abrir en la muerte por completo, y slo entonces se debe abrir,
nunca para cerrar. Tambin frommts no mirar con antelacin a travs de slo la
columna. Sin embargo, la excepcin a la regla, esta vida es slo un caso de mayor
regla de vida que este mundo e incluye tanto.
Sucede que el cuerpo ms de cerca lo suficientemente profundamente dormido a un
lado con el fin de despertar despus del otro ms all de sus fronteras de una manera
inusual, y sin embargo no es tan completa y profundamente, para nunca despertar. O
en otro cuerpo, un punto es tan anormalmente excitado para extender un exceso
efecto emergente de una distancia de otro modo inaccesibles en el estrecho
interior. Para comenzar el milagro de la cara de la luz, las premoniciones, los sueos

vorbedeutenden; Fbulas ms fuertes cuando la vida de otro mundo y de la vida

futura son fbulas; de lo contrario la marca de un signo y otra; pero lo que tiene
carcter, es all, y qu seal vendr.
Pero no hay seales Hither vida saludable. Este mundo tiene que construir el
cuerpo de la otra vida slo para el ms all, no ver ya con los ojos y los odos y
escuchar. La flor no crece, se rompe antes de tiempo. Y si se puede apoyar la creencia
en la otra vida por la fe en estas trazas de His hacia la iluminacin en este mundo, por
lo que uno no debe contar con l. La creencia comn se basa en razones y se une en
el punto ms alto de la vida sana por s pertenece a su salud y la realizacin de sus
ms alta consideracin.
Usted tuvo desde entonces significaba la figura menuda de una persona fallecida se
te aparece en el recuerdo, no es ms que el resplandor interior. Usted se
equivoca; Mismo encarnado es el orden entra de manera consciente, no slo para
usted, sino en ti. La cifra anterior sigue siendo su vestido de alma; solamente ya no
agobiado con su ex abdomen firme y aletargado con l caminando, pero, fcilmente,
la carga terrenal transparente desnud, en momentos ahora aqu ahora all, los gritos
de cada siguiente que llama a los muertos o por su propia voluntad se le Dndose
entonces se piensa en los muertos. Tambin usted est siempre la aparicin de otro
mundo de las almas tan fcilmente, por lo que sin cuerpo, el pensamiento lo que
independientemente de las limitaciones de espacio, y por lo tanto, los derechos no
intencionadas, pero golpe la derecha.
Tambin has odo probablemente habla de las apariciones. Los mdicos se llaman
fantasmas, alucinaciones. Tambin son para los vivos, sino tambin fenmenos reales
de los muertos, que llamamos as.Porque si las cifras de memoria ms dbil en
nosotros hay, como no debe haber no mucho ms fuerte relevante
fenmenos. Entonces por qu todava estn discutiendo si son uno o el otro, si son el
uno y el otro al mismo tiempo. Y eso que el futuro antes de apariciones temes, si
usted no tiene miedo de las figuras de la memoria en que ya hay.
Pero no hay falta de razn. A diferencia de la llamada, por ti mismo, o en el
contexto de su vida interna por s mismo de entrar en silencio y pacficamente, til,
ya que con continuos figuras giratorias vienen espontneamente, usted viene abajo
con no abwehrbarer fuerza, al parecer antes de que realmente patadas en vosotros,
hasta el tejido de su interior la vida en lugar de tousling continua girando. A los seres
mrbida tanto de este mundo y el Ms All. As que no debe comunicarse con los
muertos vivientes. Ha sido un medio de la muerte de los supervivientes, a los muertos
tan claro para ver lo ms objetivo han de acudir a otras; sobre el horror de vivir frente
a la comparecencia de los muertos; hay tambin un medio Zurckversinken de los
muertos del reino a la muerte en los reinos debajo de la muerte; Por lo tanto, la
previsin - y si no es ms de lo previsto? - Eso slo espritus oferta que no estn muy
redimido, todava colgando de una cadena pesada en el aqu y ahora. Para asustar a
los infelices, llamar 'un espritu mejor y ms fuerte para ayudar; pero la mejor y ms
fuerte de la mente es si todos los espritus. Quin en su proteccin a algo! Tambin
fiel a la leyenda, que antes de la llamada de Dios da paso a cualquier espritu

maligno.
Mientras tanto amenaza con caer enfermo a la supersticin en este campo de la
enfermedad mental, la fe misma. La forma ms fcil de evitar que viene de los
fantasmas, siempre est por llegar a ella no creer; creen que vienen, ya est, reunirse
con ellos hasta la mitad.
Cmo se gustan aparecen en persona, me dice. Por el mismo fenmeno, que est
en contra de la orden de este mundo slo es esperado desde el fin de la otra vida. Luz,
completa, clara y objetivamente a los habitantes de la otra vida se dar a conocer hoy
en la forma de la que slo tenemos una subsidiado dbil, un contorno oscuro dibujo
en la memoria de ellos, porque penetran mutuamente toda la esencia completa de los
cuales slo una pequea parte en cada uno de nosotros en el recuerdo penetra a
ellos. Slo que requerir ms all como parte de la atencin dirigida en el fenmeno
con el fin de tenerlos.
Ahora, siempre se podra preguntar: cmo es posible que los que impregnan as,
sin embargo, parecen tan concreto y limitado. Pero pregunte primero, cmo es
posible que lo que la aparicin de sobrevivientes entre en s mismo y la memoria
penetra su cerebro a un muerto - y nada ms es su derecho alma a fuen- en usted
como ilustrativo y objetivamente, como Recordatorio an parece limitada. El auto ya
no es un efecto limitado, que es tema de la memoria, pero an refleja la limitacin de
la forma, lo que supone en un primer momento, antes. Usted sabe de esta vida no s
por qu; cmo se puede querer saber ms all.
Y as lo repito: no cierre por cualquier razn de este mundo, no sabe, ni de las
condiciones que usted hace, sino de hechos de este mundo, ya sabes, a los hechos
ms grandes y ms altos de la otra vida. La conclusin individuo puede estar
equivocado; tambin el que nos hizo para arriba; As carpetas que ningn detalle; la
fusin de las conclusiones en el sentido de lo que tenemos que exigir el cierre
principalmente y sobre todo va a terminar, nuestra fe sea el mejor apoyo y liderazgo
de abajo hacia arriba.
Pero Fatest fe igualdad de derechos de la parte superior, que le caen fcilmente
todo el camino de la fe, que tomamos.
Undcimo Captulo
S lo fcil que todo sera que la creencia de que el hombre slo poda
acostumbrarse a, en las palabras con las que ha jugado ms de mil aos, que vive en
Dios y se mueve y tiene que ver ms de una palabra. Luego la fe en Dios y en su
propia vida eterna es una sola, que ve su propia vida eterna a la vida eterna de Dios
mismo debidamente, y en el apogeo de su futuro en su vida presente nicamente una
composicin ms alta sobre una baja en Dios, como l mismo ha sido tal en s
mismo; se apodera de pequeo ejemplo del superior y la conexin tanto de la
totalidad, de la que slo la parte.
La percepcin se derrite en tu interior, y el recuerdo de que se levanta en ti; toda su
vida se desvanece en esta vista lateral Dios, y una memoria ms alta vive en Dios se

levanta de ella; y cmo los recuerdos en la cabeza pervierten la mente de la otra vida
en la cabeza divina. Slo un paso por encima del nivel de la misma escalera que no
conduce a Dios, sino en Dios hacia arriba, que tambin cuenta con la base y la
cumbre en s. Fue Dios con que las palabras imaginarias vacas vacas, lo rico que es
Dios en sus sentidos completos.
No sabes cmo es posible que el otro lado de las vistas en su espritu? Slo se
sabe que lo que realmente es, pero slo en un espritu, es posible. As que usted puede
tambin fcilmente, ignorante, ya que es posible creer en la realidad de una vida
futura toda tu mente en un espritu superior, slo tienes que creer que un espritu
superior, y que usted est en l.
Y de nuevo: lo fcil sera todo por la fe, en que el hombre podra acostumbrarse a
ver una verdad en la segunda palabras que Dios vive en todos, y tejidos y. Entonces
no es un muerto, sino un Dios vivo por el mundo, de los cuales el hombre es su futuro
cuerpo y as construy una nueva casa en la casa de Dios hineinbaut.
Pero si esta fe vivificante estar vivo?
Que da la vida, lo har con vida.

Captulo Doce

Usted pidi la Ob; Le respond con las como. La fe salva la cuestin de si; pero se
hace, por lo que slo hay una respuesta a ella por la forma; y siempre y cuando la
forma no est claro que si te vas a llevar y no deja de venir.
Aqu est el rbol; muchos sola hoja de la misma puede caer; pero su razn y su
relacin es slida y bien. l siempre apagar nuevas sucursales, y siempre nuevas
hojas estn cayendo; l mismo ya no estar cubierto; impulsar las flores de la
belleza, y en su lugar estn arraigados en la fe, fruto de la fe.

PostScript
La primera sugerencia que figura en esta idea la Escritura, que los espritus de los
muertos siguen existiendo como individuos en el saln se convirti para m en una
conversacin con mi, en ese momento en Leipzig, que ahora vive en amigos Halle, el
profesor Bill Roth. Por esta idea en parte dedicada a una serie de ideas relacionadas
conmigo, en parte provocado tal, tiene el mismo diseo de la manera anterior y se
extiende a travs de un tipo de progreso necesario para la idea de una vida ms
elevada del espritu en Dios. Mientras tanto, el autor tiene, al igual que sobre todo
tomado la misma en la filosofa de la religin en absoluto en la doctrina de la
inmortalidad, uno de los perseguidos aqu muy diferentes y que lindan directamente
con la direccin dogma de la Iglesia que le ha llevado incluso a la idea bsica en gran

parte o totalmente de nuevo, por lo tanto, yo, como yo, como Creador tuvo a bien
describir el mismo, pero ya no se atreven a llamarlo como su representante. Los
puntos de vista de este filsofo sobre el tema en cuestin se encuentran, desarrollado
en uno, antes de esperar de la misma obra.