ESCUELA ACADMICO-PROFESIONAL

CIENCIAS DE LA COMUNICACIN

TEMA:
LA PRENSA SENSACIONALISTA EN EL PER

AUTORES:
Rivera Pastor, Claudia
Carranza Venegas, Valerie

ASESOR:
Esteban Canales, Amador

LIMA, OCTUBRE DE 2015

NDICE
pg.
Introduccin

VII

CAPTULO 1
CONCEPTOS GENERALES
1.1

1.2

1.3

El periodismo

1.1.1

Concepto

1.1.2

Finalidad

Gneros periodsticos

1.2.1

Informativo

1.2.2

Interpretativo

1.2.3

Opinin

Sensacionalismo
Sen yy entretenimiento

1.3.1

Concepto de sensacionalismo

1.3.2

Caractersticas

1.3.3

Clasificacin

CAPTULO 2
PRENSA SENSACIONALISTA
2.1

Antecedentes de la prensa sensacionalista

2.2

Prensa sensacionalista

2.2.1
2.3

Prensa amarilla

La prensa sensacionalista en el Per: prensa chicha

8
10

2.3.1

La cultura chicha

10

2.3.2

Orgenes de la prensa chicha

11

2.3.3

Definicin y caractersticas de la prensa chicha

12

2.3.4

La prensa chicha en la actualidad

15

Conclusiones

16

Referencias

17

Introduccin

Los medios de comunicacin, a lo largo de su evolucin, se han ido presentando de

distintas maneras buscando satisfacer las demandas de un pblico consumidor tan
cosmopolita y diverso. Es as, que en esa lucha incesante por ser una ventana poderosa de
comunicacin e informacin con la gente, se entrelaza el poder y la prensa originando
cambios sustanciales en el tratamiento de la informacin.
La prensa sensacionalista nace en ese proceso, avalndose de una caracterstica muy
comn en las noticias: el sensacionalismo, pero con un concepto tergiversado y que falsea la
informacin, resalta el morbo, incentiva la violencia y banaliza la vida social. Por ello, el
fenmeno de la prensa amarilla ya ha sido ampliamente descrito desde su dimensin
periodstica; sin embargo, como fenmeno comunicativo y cultural, esta plantea una serie de
interrogantes que a lo largo de este trabajo de investigacin conoceremos.

En el Per, la prensa sensacionalista, denominada chicha, involucra aspectos culturales

provenientes de un nuevo rostro que se origina en el proceso de migracin hacia la capital,
cambiando las preferencias y demandas de un nuevo pblico lector y aliada a un contexto
poltico.
Nuestro objeto de investigacin implica conocer los aspectos evolutivos de la prensa
sensacionalista y su repercusin en los diversos mbitos de nuestro pas, no dejando de
vista el verdadero rol del periodismo como mediador entre la sociedad y el poder.
Finalmente, en la presente monografa presentaremos en el captulo I los conceptos
generales de periodismo y sensacionalismo, el siguiente captulo

refiere a la prensa

sensacionalista y el captulo III muestra los aspectos sobre la realidad y verdad de la prensa
sensacionalista.

II

CAPTULO 1
CONCEPTOS GENERALES

1.1

El Periodismo:
1.1 definicin:

Sensacionalismo es

un

trmino periodstico peyorativo,

que

denuncia

la manipulacin

informativa tendente a producir sensacin, emocin o impresin. Es aplicable a todos los medios
de comunicacin (especialmente la prensa escrita, la radio y la televisin). Tambin se utilizan
otros trminos: amarillismo o "prensa amarilla", nota roja y periodismo del corazn o "prensa
rosa" (para los asuntos de escasa trascendencia objetiva, pero que despiertan gran inters entre
el pblico, como la vida privada de personas famosas).
Los medios de comunicacin sensacionalistas se caracterizan por difundir informacin polmica,
chocante o que llama mucho la atencin, en perjuicio de otros asuntos o de los aspectos
objetivamente ms importantes de tales asuntos. Es comn que en los medios de comunicacin
sensacionalistas se tienda a verter repetidamente informacin falsa o daina. Los objetivos del
sensacionalismo son espurios para el periodismo: la obtencin a toda costa de mayor
repercusin (audiencia o tirada), y por tanto mayores beneficios econmicos, o la manipulacin
de la opinin pblica (con un determinado propsito: empresarial, poltico, social o ideolgico).
Esta forma de prensa popular se inici con la llegada de los peridicos New York Sun (1883)
y New York Herald (1885), que adems de abaratar sus precios, editaba artculos de inters
humano tales eran como sucesos en las ciudades, casos policiales, noticias de farndula y
espectculos. Ms tarde en Argentina nace el diario Crtica (1913), que se le atribuye a Natalio
Flix Botana, ste tena las mismas caractersticas que los anteriores.

1.2

Gneros Periodsticos:

El periodismo es el oficio o la profesin que tiene como fin buscar noticias e informacin,
las cuales se pueden sintetizar o jerarquizar para ser publicadas o difundidas, con la
finalidad de que la sociedad siempre est enterada de lo que ocurre a su alrededor.
Quienes ejercen el periodismo, emplean varias modalidades, lo que nos induce a
reconocer que existen diversas clases de periodismo dependiendo del tema que se
toque y de la manera cmo se exprese.
Las tres grandes clases de periodismo existentes son el periodismo informativo,
el periodismo interpretativo o investigativo y el periodismo de opinin.
Gnero informativo: su objetivo es entregar informacin de actualidad y su funcin
principal es exponer los hechos. Dentro del gnero informativo encontramos la noticia y
la entrevista.
Gnero interpretativo o investigativo: profundiza sobre la informacin y su finalidad
principal es relacionar la actualidad con su contexto. Su funcin principal es la

explicacin. El reportaje, la crnica, la crtica y el ensayo periodstico seran textos

interpretativos.
Gnero de opinin: en estos textos el periodista toma partido por una postura u otra a partir
de la informacin que tiene. Tratar de convencer al lector de que su posicin sobre el tema
es
la
correcta.
Su
funcin
es
persuadir
al
destinatario.
El editorial,
la columna o el artculo son expresiones de este gnero de opinin.
Anotado lo anterior, es necesario agregar que los gneros periodsticos no son una
clasificacin absoluta o universal como la mayora de los aspectos del periodismo. La teora
periodstica surge como consecuencia del trabajo diario de los periodistas. Por ello, los
textos periodsticos no se distinguirn claramente unos de otros, si no que ms
bien comparten sus caractersticas.

1.3

Sensacionalismo:

El sensacionalismo, lo que el autor llama los hechos reales exagerados, tiene un lugar
significativo en la historia del periodismo y no slo en el Per. Cada etapa histrica tiene sus
expresiones sensacionalistas de acuerdo con los procesos locales y las circunstancias
particulares o, para decirlo mejor, cada contexto tiene su propio sensacionalismo. Antes era
slo en la prensa, hoy se ha extendido a la televisin e incluso a Internet. Es una historia
muy antigua que en el Per tiene igualmente viejas races y que tuvo como primera
expresin masiva el vespertino ltima Hora, en 1950. Hoy, el sensacionalismo peruano llega
a los extremos de la llamada prensa chicha, y la discusin sobre la tica y la libertad de
prensa es ms relevante que nunca. De poco prestigio social y poltico, el sensacionalismo
en los medios masivos goza sin embargo de amplias audiencias y esto obliga, no slo a no
desatenderlo, sino a avanzar en su estudio y examen crtico.

CAPTULO 2
PRENSA SENSACIONALISTA

2.1 Antecedentes de la prensa sensacionalista

El sensacionalismo es ms antiguo que la imprenta. En el Medievo, los trovadores y
juglares narraban sucesos sangrientos que despertaban el inters de las personas; en la
colonia, los pasquines difundieron los escndalos de la nobleza. Por ello, el
sensacionalismo siempre ha sido polmico y ha causado preocupacin en las naciones.
Las investigaciones realizadas sobre el sensacionalismo indican que este resalta la
violencia, el morbo y distorsiona la informacin; pero, lamentablemente, no van ms all
del anlisis de sus textos y de la estructura de este tipo de prensa (Instituto Prisma,
2009, pp. 2-3).
El sensacionalismo no es un tema actual, pues siempre ha estado presente en la
sociedad y, sobre todo, en las notas periodsticas llamadas populares. Sin embargo, los
estudios existentes solo realizan una amplia caracterizacin del sensacionalismo, ya que
la preocupacin sobre este asunto solo se encarga de enfatizar lo negativo buscando su
castigo, pero no esclarecen cmo se suscitan. No debe hacerse una opinin a priori
sobre este tipo de prensa y entender que esta, an con sus limitaciones, cumple una
funcin: informar.

Al explicar este fenmeno, Acua (1999), manifiesta que:

[] hay que remontarse al siglo XIX para comprender el nacimiento del
amarillismo en la prensa. ste [sic] surge en la prensa norteamericana, en la
particular guerra entre The New York World, propiedad de Joseph Pulitzer (18471911), y el The New York Journal, propiedad de William Randolph Hearst (18631951). [] se produce por la feroz competencia entre los mencionados diarios por
establecer e instaurar sus imperios de prensa despus de la guerra civil americana
(1861-1865). El trmino recibe el nombre de una popular tira cmica, "El pilluelo
amarillo" o sensacionalista, que a menudo proporcionaba informaciones falsas
para atraer al pblico lector. (p. 1)

Adems, su finalidad ms que informar, se centraba en la supremaca de sus ventas

por medio de noticias, que en muchos casos, eran ficticias. De acuerdo a lo que
manifiesta Muladar News (s.f.), este tipo de prensa ha evolucionado, ya que no prioriza
las noticias internacionales o de la realeza sino, ms bien, personas annimas, como
albailes, profesores, vendedores ambulantes, cobradores de microbuses quienes
transitan en sus pginas, entre las notas exageradas y distorsionadas, ello ha permitido
su popularizacin y masificacin.

2.2 Prensa sensacionalista

2.2.1 Prensa amarilla
Se considera prensa amarilla o amarillista aquella que consigna en sus
titulares fotos, grficos y datos puntuales sobre accidentes, crmenes,
infidelidades y problemas polticos (La prensa amarilla, s.f., prr.1).
Es importante reconocer que la prensa amarilla busca el consumo masivo de
sus peridicos y para ello utiliza titulares, noticias escandalosas, trgicas y
exageradas, que en algunos casos son inventadas o descontextualizadas; as
mismo apela al morbo del consumidor.
Pese a esto, no se puede ignorar que este tipo de prensa, nos guste o no, es
una de las preferidas por los sectores C y D nivel sociocultural bajo, como lo
afirma el periodista Rojas en su blog, cuya nota fue publicada el 27 de mayo del
presente ao.
Acua (2002) ampla la definicin:
Con el trmino amarillo se pretende reflejar todas aquellas formas de
presentar la informacin que no se ajustan de forma seria, contrastada y
veraz a los hechos y a la realidad distorsionarla. En la prensa, es fcil
detectar fisuras en la presentacin de la informacin, es decir, todo lo que
no se cie a lo estrictamente periodstico, informativo, que abuse de la
ingenuidad, la ignorancia o desconocimiento de un tema por parte del
lector. O bien, y lo que es ms grave, subestime su capacidad o su
inteligencia. (p. 3)

Se entiende entonces que el trmino amarillo es utilizado para calificar aquella

prensa que emplea informacin poco confiable o, en su defecto, distorsionado.
Con respecto a este tema, Grebe (2003) afirma: los peridicos, a diferencia de los
dems productos comerciales, carecen de garanta, razn por la cual no pueden
ser sustituidos ni compensados de otra forma; por eso, el lector debe aceptar, de
mejor o peor manera, las noticias y contenidos que unilateralmente le son
proporcionados (p. 14).
Con respecto a la prensa amarilla, Acua (2002) manifiesta que el amarillismo se
sostiene en la posibilidad de crear historias, ya que es ms entendible un cuento

que responde a un hilo temtico que un suceso real cuya interpretacin y

comprensin resulta confusa (p. 2).
Es importante resaltar que el amarillismo ha logrado la aceptacin de las masas
populares, porque aborda la noticia de manera novelesca. Al respecto, el director
del diario El Pas afirma que esta no solo se sostiene porque se alimenta de
violencia y sexo; sino que en muchos momentos ha sido un instrumento muy
activo de la lucha poltica. Este hecho ha sido corroborado, en nuestro pas, en la
dcada de los noventa, ya que los peridicos chicha fueron comprados para
sesgar la informacin o atacar a los enemigos polticos del gobierno.
La prensa amarilla ha logrado enraizar su preferencia en los amplios sectores
urbanos porque ofrece entretenimiento, situacin que no sucede con el periodismo
serio. Mario Vargas Llosa manifiesta que la prensa amarilla es un perverso hijastro
de la cultura de la libertad. No se la puede suprimir sin infligirla; adems, la
medicina sera peor que la enfermedad. Por ello hay que soportarla; por lo tanto la
nica forma de contrarrestarla es a travs de la cultura y la educacin.

Ahora bien, al abordar el tema de la funcin de la prensa amarilla, Macassi

(2003) manifiesta que:
Esta prensa cumple una doble funcin, sirve tanto para ser comprada y
consumida por sus lectores como para ser mirada en sus titulares. La prctica de
ver los titulares es muy comn; ms del 50% de los consumidores limeos
prestan atencin a los titulares, es ms, durante el proceso electoral peruano del
2000 muchos titulares no tenan interiores (no para que sirvieran como gancho
para la compra) pues su objetivo era llegar al transente, al que pasa en el
mnibus, a la que observa desde su propio auto. Ciertamente, estos diarios
estuvieron articulados al poder corrupto de Fujimori y Montesinos y fueron parte
de los operativos psicosociales, pero tambin reflejan la velocidad de la vida
cotidiana, donde lo audiovisual tiene su imperio y toda la diagramacin
periodstica est organizada para ser ms vista que leda. (prr. 5)

Se puede entender, por lo expuesto, que la prensa amarilla tiene como finalidad
captar la atencin de las masas y ello ha sido utilizado por gobiernos corruptos con
el nico propsito de crear cortinas de humo para que no sean conscientes de los
problemas urgentes que los aquejan.

Lamentablemente, no se puede negar la gran influencia que ejercen los titulares

de ciertos peridicos en nuestra sociedad; sin embargo, se debe tomar en cuenta el
propsito de estos para evaluar su veracidad.
Al analizar este tipo de prensa, Grebe (2003) manifiesta que si la abordamos
como un proceso comunicativo superaremos las intenciones comerciales y
sensacionalistas con las que sus empresarios y periodistas utilizan la informacin,
adems podremos entender la comunicacin desde la perspectiva de sus
consumidores.

2.3

La prensa sensacionalista en el Per: prensa chicha

2.3.1 La cultura chicha
La palabra chicha denomina la bebida de maz, conocida desde la poca
prehispnica; sin embargo, segn Hildebrandt, el trmino no es de procedencia
quechua, sino un aporte de los nativos panameos. Fue con este calificativo que
se bautiz a la cumbia, cuyo origen es colombiano, pero con reminiscencias
andinas peruanas.
Durante la dcada del 60, los migrantes y la presencia de innumerables
representantes de la msica vernacular hallaron los espacios adecuados en la
capital, donde ms tarde se gestara la cultura chicha. Es as que adoptando
nuevas influencias musicales, hacen su aparicin algunos intrpretes nuevos,
aunque con cualidades propias.

Poco despus, aparece el trmino chicha,

denominando la nueva corriente musical, que fue aceptado por unos y rechazado
por otros. La presencia de los nuevos grupos musicales se hizo cada vez mayor
y se reconoce en ellos caractersticas propias, a la vez que ampliaban sus
propuestas. En las dcadas siguientes, 80 y 90, los estilos se enriquecen: de la
msica amaznica que es cada vez mayor. As la presencia de la msica chicha
cambia de denominacin y pasa a llamarse tecnocumbia.

10

Segn Cachay, esencialmente la msica chicha procede de dos vertientes

bsicas: la rural andina (huayno) y la urbana (cumbia colombiana), la que
finalmente adquiri una nueva identidad al fusionarse con la msica tropical
amaznica y hoy est vigente. Por otro lado, el trmino chicha ha pasado a ser
un adjetivo, aunque fundamentalmente de carcter peyorativo, puesto que califica
a la persona de determinado sector social y la vincula con el tipo de msica que
prefiere (Gargurevich, 2002, pp. 245 247).
Se concuerda con lo expuesto en el texto ledo sobre los orgenes de la cultura
chicha y cmo ha evolucionado. Sin embargo, Luza (2007) apela a la polisemia
del trmino y lo que representa culturalmente. Seala, entre otros aspectos, no
nicamente el gusto musical, sino otros aspectos como el lenguaje vulgar y
despectivo, pasando por el informalismo, hasta el mal gusto, manifiestos en todos
los niveles de la sociedad peruana. Estas ltimas caractersticas propias de un
sector de la prensa en nuestro pas.

2.3.2 Orgenes de la prensa chicha

Los orgenes de la prensa chicha tiene su explicacin en las costumbres de los
migrantes andinos, quienes siguen unidos a su msica, comidas, fiestas, modos
de vivir , de vestir y

creencias que tienen muy arraigados y les es difcil

adaptarse a las costumbres de la capital. Son estas personas que prefieren los
diarios de bajo precio y son adictos al sensacionalismo.
Diestra (citado en De la Cruz, 2007), refirindose al origen de la prensa chicha,
seala:
El periodismo sensacionalista surge en el Per, con enorme xito, en 1950
con el diario vespertino ltima Hora, fundado por Pedro Beltrn, logrando
a fines de ese ao las ms altas ventas del periodismo peruano con el
clebre titular Chinos como cancha en el paradero 38.
ltima Hora haba encontrado las condiciones ideales para su nacimiento
como diario de gran venta, esto debido a que una incesante migracin
andina haba convertido a Lima en una ciudad donde la vieja cultura criolla
era arrinconada por una pujante y dinmica presencia provinciana. As se
sent las bases de una nueva mentalidad limea popular, siendo su
principal ingrediente el uso de la jerga y la replana. (prr. 7- 8)

11

Desde su aparicin a mediados del siglo XX, la prensa chicha ha

experimentado cambios hasta alcanzar los que actualmente conocemos. Es
importante indicar que, de acuerdo con algunos autores, el sensacionalismo en el
Per se origina

mucho antes (Gargurevich, 2002) y hace nfasis en el

tratamiento notorio que se da sobre todo a los acontecimientos ms impactantes

que ocurran en la capital. Sin duda, esta prensa popular fue la precursora de la
actual prensa chicha.
En cuanto a la popularizacin y masificacin de este tipo de prensa, Quiroz
(s.f.) manifiesta que en la dcada de los noventa la capital se convierte en el eje
cardinal de una novedosa clase de periodismo. Ms adelante, el gusto por los
diarios chicha se masifica en la capital, adems se extiende a provincias, con
caractersticas tan peculiares que es fcil reconocerlos. As tambin lo afirma
Gargurevich (2008), La prensa chicha es, en sntesis, la versin peruana de la
ya vieja prensa amarilla, sensacionalista y vulgar (prr.1-2).

2.3.3 Definicin y caractersticas de la prensa chicha

Segn Gargurevich, los peridicos chicha son diarios cuya presentacin es menor al
estndar, por ejemplo El Comercio, que presenta informacin llamativa, tanto por su
abigarrado colorido como por la exposicin grfica de personajes de la farndula
(2002, p.251).
Aunque la definicin que presenta el autor es bastante clara, se debe agregar que el
tratamiento que se le da a las noticias suele ser bastante subjetiva: no analiza, ni
profundiza la trascendencia de los acontecimientos y generalmente exagera (Ohanis,
2009, p.3). Adems, por la ambigedad de sus titulares se suelen generar ciertas
expectativas errneas; ya que la mayora de las veces se tergiversa el contenido de la
noticia. Es preciso agregar que adems de tratar asuntos relacionados al mbito del
espectculo, abordan temas de carcter violento (accidentes, crmenes, suicidios, etc.)
Por otro lado, es notable el uso del lenguaje, generalmente de mal gusto, de tipo
lumpenesco, de nivel subestndar, que habitual y prejuiciosamente suele asociarse a
los sectores populares.

12

De acuerdo a Quiroz (s.f.) la prensa chicha tiene las siguientes

caractersticas:
El nombre: Los diarios chicha privilegiaron denominaciones que carecen de
relacin con el proceso comunicativo, adems de optar por trminos que no son
propios de la norma estndar, por el contrario, aquellas de origen jergal y, en
algunos casos, replanas. La finalidad -errnea por cierto- consista en lograr su
aceptacin. As surgieron Aj, Pal micro, La chuchi, El palo de Susy, La yuca, El
to, El chino.
Primera pgina: Los diarios de formato tabloide usan en su portada letras de
mayor tamao a comparacin de los diarios serios. Los diarios chicha, adems de
eso, caen en un sensacionalismo exagerado y aplican en la impresin los colores
fuertes o planos: amarillo, azul y rojo, con diferentes matices muy llamativos. Ello
con la finalidad de captar la atencin del lector, ante la pobreza de sus contenidos.
Vedetismo: Los diarios chicha consignan fotografas de vedetes muy conocidas
en el mundo del espectculo, en el cual se busca hurgar en la vida ntima de
estas. Las fotos que se presentan en primera plana son de mujeres por lo comn
semidesnudas en poses que les permiten mostrar sus nalgas a las que
vulgarmente se les llama cuc. Casi en todos aparecen las mismas artistas y las
mismas poses, en el peculiar caso de El trome reproducen fotos extradas de
revistas con inclinacin sicalptica.
Uso de replana: Los diarios chicha estn plagados de titulares en el cual se utiliza
el nivel subestndar, sobretodo, la jerga de los delincuentes, llamada replana.
Estos se justifican porque afirman que de esa manera llegan a los sectores ms
bajos de la poblacin, adems las presentan as ya que buscan el goce de sus
consumidores. El sector juvenil de ese nivel cultural ha introducido muchas
palabras que son empleadas frecuentemente.
Bajo precio: Los diarios chicha tienen un costo de cincuenta cntimos por
ejemplar. Estos no gozan de la preferencia de los anunciadores, por ello aseguran
su subsistencia solo con la venta de sus ejemplares y la publicidad de ofertas
sexuales, como la solucin al supuesto atraso menstrual. (p.4)

La prensa chicha simboliza y moldea la cultura urbana, ya que establece un bagaje

conceptual y sensible que es parte del quehacer diario de ms de un milln de
limeos. Quienes

la objetan

manifiestan que representa un sector de nuestra

sociedad carente de cultura, de sensibilidad y plagado de complejos. Los

consumidores de este tipo de prensa son fieles, pues este medio los premia, adems
aborda temas amenos y educativos a bajo costo. Los protagonistas de los diarios
chicha son los artistas, vedettes, futbolistas y gente relacionada a la farndula limea.
Esta se aprovecha de los escndalos amorosos para incrementar sus ventas.
Reducir el costo del diario a cincuenta cntimos, en la dcada de los 90, permiti su
masificacin y centr su mercado en un sector no tomado en cuenta por la prensa
tradicional.

13

En la prensa chicha, se difunden conocimientos prcticos, noticias pasionales,

chismes, culto al cuerpo y la supremaca de la imagen con respecto al texto escrito
formal. Tanto la portada como las pginas centrales hacen referencia a la farndula, la
farra interminable donde los protagonistas, muchas veces, son ridiculizados en su
intento de ser conos del momento. Otro ingrediente importante de estos diarios lo
conforman los actos vandlicos y accidentes sangrientos. Este tipo de peridicos sabe
que el lector promedio goza al enterarse de las

vicisitudes y desgracias de los

protagonistas. Por ello, buscan destacar los amoros, escndalos y vivencias de las
vedettes y futbolistas (Velsquez, 2007, prr. 5-15).
En el Per, el consumo de la prensa chicha se debe a que los protagonistas de la
noticia son gente del espectculo y el poblador de los barrios capitalinos se identifica
con ellos; adems aprovecha el morbo, presentando en sus titulares temas
faranduleros, sexuales, crmenes pasionales, as como actos delictivos.
Entonces, si se ha identificado cules son las razones del consumo de este tipo de
prensa, es necesario que los diarios que pertenecen al sector culto, realicen
innovaciones en sus titulares, claro est sin caer en los acostumbrados excesos de los
otros, y estudiar la posibilidad de aminorar sus costos. De hecho que esto no ser
suficiente, pero podremos empezar por algo.

2.3.3 La prensa chicha en la actualidad

En la actualidad, este fenmeno se ha extendido al punto que no es exclusivo de los
sectores populares, ya que la preferencia por este tipo de prensa se est arraigando
en los sectores B, as lo demuestra un estudio realizado por Macassi (2003) en el cual
manifiesta:
[] el gusto por esta prensa no son siempre los menos instruidos, ni los
miembros de las clases sociales ms bajas. En el estudio que realizamos
encontramos que muchos miembros de las clases medias tambin son lectores
asiduos.
Estos suelen consumir otros diarios que usan para seguir la agenda poltica. En
cambio, los diarios amarillistas son fuente de entretenimiento, de satisfaccin de
sus necesidades de protagonismo y tambin de vouyerismo [sic] pblico. Por lo
tanto, no estamos frente a un lector de poca instruccin, ni desvinculado de la
agenda poltica, no estamos frente al paradigma de la marginalidad, segn el
cual esta prensa se ocupa de los14mrgenes de la sociedad. Todo lo contrario,
esta prensa resalta y apela a dimensiones que los otros diarios no se proponen,

la funcin ldica predominante. [] los lectores de estos diarios se articulan en

torno a algunos factores:

El gusto por el entretenimiento extremo por encima de la veracidad.

Por los enfoques trasgresores, es decir, sin reparar en aspectos ticos,

morales o de valores (de all el gusto o la tolerancia frente a la crnica roja, el
uso del cuerpo de la mujer como objeto y la escasa preocupacin por la estricta
veracidad de los hechos)

Por la bsqueda de horizontalidad social, es decir de espacios, rostros y

lenguajes similares a los suyos.
Finalmente, la preferencia por las narrativas de accin en desmedro de una
actitud ms analtica. (prr.15)

Las conclusiones de esta investigacin son interesantes, ya que se da a conocer

que la preferencia por la prensa chicha no es propia de los sectores ms pobres y
con menos instruccin, sino tambin de la clase media quien busca entretenimiento
cotidiano.
Por ello, el Estado debe promover segmentos en la prensa escrita, televisiva y
radial donde el entretenimiento tenga la finalidad de culturizar y educar, y este sea
gratuito o de precio accesible. Solo as se podr captar y compartir al pblico
consumidor de la prensa chicha.
En 2010, Arellano Marketing realiz un estudio en Lima y tres ciudades del interior
con el que se determin que el diario ms ledo es El trome, cuyo porcentaje de
lectores (44.2 %) es superior al de El Comercio (24.1 %). De acuerdo con Rodrguez,
esta preferencia se debe al tratamiento ms ldico, ms ameno con el que un amplio
sector de la poblacin se identifica (El Comercio, 2010, mayo 24). Sin embargo,
dicho estudio tambin seala que El Comercio lidera la recordacin de marcas de
peridicos a nivel nacional. La encuesta, del mismo modo, confirma una notable
segmentacin socioeconmica en la poblacin, particularmente la capitalina. Este
resultado bien puede estar relacionado con el tratamiento que ambos diarios hacen
de la noticia.
Este informe confirma lo sealado por otro estudio, realizado por CPI (mayo
15 en Lima Metropolitana y cuyos resultados
junio, 2010) sobre lectora de diarios

arrojaron resultados anlogos (El trome, 47,2 %; El Comercio, 33.6 %). Al observarse
los resultados de ambos estudios, queda demostrado que la lectura de los diarios
chicha en conjunto supera largamente la de los diarios serios. Sin embargo, se

considera que una variable importante en cuanto a este ranking es el costo de venta
al pblico, que bien poda ser un factor determinante en las preferencias.

Entrevistas a Ciudadanos
El Sensacionalismo

16

1.- Cmo definiras el sensacionalismo?

El sensacionalismo es un tipo de prensa que nace como respuesta a una
realidad social. Los expertos en comunicacin relacionan periodismo con
prensa de masas, una prensa de masas dirigida a una masa popular sin
cultura.
El sensacionalismo como su propio nombre indica es un periodismo que se
basa en la sensacin, acerca a la gente a travs del sentimiento al acontecer
diario.
En mi opinin aunque el sensacionalismo se haya tachada en la mentalidad
popular como una prensa inmoral, yo pienso que al fin y al cabo uno de los
grandes periodistas de la historia de la comunicacin era sensacionalista:
Pulitzer, y de hecho hoy en da el gran premio periodstico lleva su nombre.
El lema de este periodista de finales del XIX era exactitud, exactitud,
exactitud y en la redaccin de sus peridicos se dice que haba carteles con
esta palabra expuestos por la pared: Sensacionalismo s, pero exacto y veraz.
Acercamos a la gente de una manera sensitiva al acontecer diario pero sin
faltar a la verdad.

2.- Cules son las caractersticas del sensacionalismo?

Las caractersticas del sensacionalismo vienen del propio nombre del modelo
de prensa y tambin del pblico al que va dirigido: Una prensa sencilla y clara
en su lengua, con un tratamiento de los temas ms sentimental que la prensa
de calidad o de lite y quizs el uso de acompaamiento visual ms sugerente
y ms morboso que en otro tipo de prensa. El morbo caracteriza el sentimiento
humano y en consecuencia una prensa que se basa en temas y expectativa
humana.
La agresividad y la tensin con la que se tratan los temas del acontecer diario
es otra y quiz una de las ms importantes caractersticas del
sensacionalismo.
3.- En tu opinin por qu vende ms el sensacionalismo?
La meta de cualquier medio de comunicacin, como empresa que es, es
vender y conseguir un mayor nmero de anunciantes que magnifiquen los
beneficios. El sensacionalismo no se diferencia en esto para nada de la prensa
de lite o de cualquier otro tipo de prensa. Es cierto que el sensacionalismo
vende ms que cualquier otro modelo de comunicacin quiz por las

caractersticas
del
mismo
modelo.
El lenguaje claro y sencillo hace que cualquier persona pueda tener acceso a la
lectura de un medio bajo el calificativo de prensa sensacionalista y la manera
de tratar los temas, algunas veces como si fuera un pequeo cuento basado en
hechos reales, ayuda a que los lectores se sientan atrados por los grandes
titulares.
La forma de presentacin y en concreto los titulares y fotografas son siempre
mucho ms sugerentes, desde el punto de vista de la morbosidad y siempre
llamar ms al bolsillo un titular como: Un cura con poca tica acompaado
de una fotografa de un cura en actos erticos, que El obispado palentino
retira de su puesto a un sacerdote por faltar a su voto de castidad
acompaado
de
una
fotografa
carn
del
susodicho
sacerdote.
Otro de las posibilidades por la que la prensa sensacionalista venda ms que
otro tipo de prensa sea los propios temas que trata, tan propios de revistas y
tan dirigidos a la persona, temas que en otros modelos quedaran vetados,
pese a que hoy en da y en general, todo modelo de prensa escrita tienda a
tratar temas humanos para poder hacer competencia con la radio y la
televisin (sobre todo con este ltimo). Con esto me refiero a temas como:
Mejora tu vida sexual a travs de 15 trucos o La moda ms ertica de este
verano. Estos titulares que podran salir en cualquier medio sensacionalista,
nunca saldra en diario El pas que los temas sociales pueden tratar sobre
espectculos o las noticias de inters humano sobre puntos tursticos y el
tiempo.
4.- A qu tipo de gente est dirigido el sensacionalismo? Cmo
puede medirse el grado de sensacionalismo de un medio de
comunicacin?
Como ya he dicho antes el sensacionalismo va dirigido a una clase popular, a
una masa que no tiene una cultura alta. El pblico objetivo son las personas
con
unos
estudios
o
una
cultura
baja
o
media-baja.
El grado se sensacionalismo en un medio de comunicacin se puede medir
fcilmente con ver los temas que trata y los titulares que usa o el lenguaje que
imprime. Observando si cumple o no las caractersticas de prensa
sensacionalista y mirando en qu medida, en el caso de las cumpla, veremos
en
qu
medida
es
sensacionalista.
5.- En qu se diferencian los medios de calidad de los medios
sensacionalistas?
Los medios de calidad y los medios sensacionalistas son claramente

diferenciables: Los primeros tienen un rigor periodstico mayor que lo

sensacionalista y utilizan medios distintos para informar. Los medios de calidad
usan estructuras informativas y un lenguaje diferente al sensacionalismo e
incluso en algunos pases hasta formatos de impresin distintos.
Los titulares y las imgenes son tambin diferenciales de los dos modelos de
comunicacin y algunos estudiosos lo relacionan tambin a la capacidad de
inventar
noticias.

6.- Cul es la diferencia entre sensacionalismo y amarillismo?

17

El amarillismo y el sensacionalismo son difciles de diferenciar, muchos

expertos de la comunicacin ni siquiera lo hacer y lo relacionan y la propia Real
academia espaola define el sensacionalismo como la puesta en prctica del
amarillismo. Sin embargo la diferencia se sita, normalmente en Hearst.
Hearst fue un personaje tan polmico y polifactico en la vida de los medios de
comunicacin, que se puede hablar de l en muchos apartados relacionados
con el periodismo, pero sin duda el que lleva su nombre es el amarillismo: Con
frases la guerra la pongo yo deja ver claramente lo que se entiende por
amarillismo: Las ventas, vender cueste lo que cueste, pues si hay que inventar
noticias se inventan y si hay que manipular se manipula. En otras palabras el
anti-periodismo.
En mi opinin el hecho de que el sensacionalismo y el amarillismo estn tan
confundidos, es culpa del propio Hearst que cre la escuela. El
sensacionalismo, como ya he dicho antes, no es un mal periodismo siempre
que, como deca Pulitzer, sea riguroso, querer hacer un peridico para gente de
clase baja no es malo, siempre y cuando no manipules con mentiras y con
invenciones para maximizar tus beneficios y para conseguir tus intereses.
7.- Cules son los lmites del sensacionalismo? Todo vale en los
medios
de
comunicacin?
Yo creo que si hablamos de un sensacionalismo en el sentido que Pulitzer lo
realizaba, los lmites son claros, la veracidad, porque si la traspasamos
entramos en el terreno resbaladizo de Hearst y su periodismo amarillo.
En mi opinin en los medios de comunicacin serios ni vale ni debe valer todo,
en el sensacionalismo/amarillismo quiz entre ms cabida la expresin todo
vale pero donde s vale todo mientras tenga morbo es el la prensa
amarilla/rosa.
8.- Cmo nos muestra el filme la profesin periodstica? Indica tres ejemplos
donde
se
pueda
a
preciar
el
sensacionalismo

El filme de tinta roja muestra el periodismo sensacionalista o mejor dicho,

amarillista y no habla, o por no lo menos no en profundidad de la prensa seria.
Si es cierto que en algunos momentos de la pelcula, algunos de los amigos del
varguitas definen el peridico sensacionalista para el que trabajan como
basura periodstica por lo tanto creo que no puedo decir cmo trata el
periodismo en general, si no slo como define el periodismo sensacionalista.
Para Tinta roja el periodismo sensacionalista es un periodismo donde todo
vale, un periodismo donde lo importante es vender y la humanidad no tiene
cabida
El primer ejemplo lo encuentro en el personaje de Varguitas cuando escribe
su primera noticia haciendo un primer prrafo que responde a las cinco
preguntas bsicas, un primer prrafo que podra ser vlido en un pirmide
invertida de un peridico serio, pero para su redactor jefe no sirve pues
necesita
algo
que
apele
ms
los
sentimientos.
En esa misma escena el jefe, Faundez, usa sensaciones como el olor, algo que
caracteriza la prensa sensacionalista ya que en la prensa seria el uso de olores
y sabores no es adecuado, por no decir que est prohibido.
Otro ejemplo de sensacionalismo lo veo en las fotografas que utilizan para sus
reportajes, ya que en prensa seria se procura no usar fotos que puedan herir la
sensibilidad del pblico receptor, sin embargo en la sensacionalista se busca la
foto
que
ms
morbo
levante.
Por tercer ejemplo pondra el uso de los titulares que se ven a lo largo de toda
la pelcula como el del caso de la monja violada o el de la mujer que mata a su
marido por celos, titulares no informativos si no apelativos o incluso
exclamativos.
9.- los personajes de la pelcula son personajes ticos? Indicad tres
ejemplos
donde
se
muestre
la
falta
de
tica
No, la verdad es que la tica es algo que no tiene ninguno de los periodistas de
la pelcula, por lo menos los protagonistas. Su comportamiento es ms
morboso
que
tico.
La poca rigurosidad con la que Faundez describe el acontecimiento en el que
una mujer mata a su marido infiel es un ejemplo de ello ya que pone detalles
que son mentira o mejor dicho, que ni siquiera se ha dedicado a documentar y
a verificar, como el suelo (era de madera y el quera poner baldosa) o habla de
cosas de las que no tiene constancia: Cuenta que la mujer vio al hombre
todava
erecto
cuando
no
se
sabe
si
esto
fue
as
o
no.
Pero uno de los ejemplos ms claros son las palabras del director del peridico
que dice cuando no hay noticia te la inventas segn l, eso es lo que
diferencia
a
buen
redactor
de
otro.
Algo que me ha llamado realmente la atencin en el filme no es slo la falta de

18

tica, sino tambin la falta de humanidad, esto lo digo por la escena en la que
el fotgrafo se dedica a conmover a las vctimas o a sus familiares para que
cuando estn llorando o con una cara muy expresiva pueda hacerle fotografas
ms
sugerentes
para
acompaar
a
los
titulares.
10.- Usando Internet, buscad tres ejemplos electrnicos de noticias
sensacionalistas. Es decir, buscad a vuestro juicio, que son noticias
sensacionalistas e indicad tambin en el medio que aparecieron.
Ejemplo nmero uno: Daily Mirror: Mataron a mi precioso hijo porque se
acost
con
la
madre
de
su
novia
Ejemplo nmero dos: peridico peruano El chino: Enfran a un jubilado
Ejemplo nmero tres: Aja (peridico peruano): a golpes taxista mata orsa
embarazada

19
CONCLUSIONES

1. La noticia ha dejado de ser un bien social y ha perdido su verdadera funcin que

es informar. Se ha convertido en un artculo de consumo, un espectculo, con el
objetivo de impresionar y escandalizar.
2. En los ltimos aos, se est perdiendo el gnero periodstico interpretativo y con
mayor notoriedad el de opinin. Esto se debe a la proliferacin del gnero
informativo tergiversado y malicioso que vendra a ser el sensacionalismo.
3. La importancia de los medios de comunicacin es determinante en cualquier
sociedad. La prensa escrita no puede estar alejada a esa realidad y la mejor
forma de llegar a esa masa es a travs del sensacionalismo.
4. El sensacionalismo no es ajeno de las empresas de comunicacin serias, ya que
son ellas mismas las que fundan estos tipos de diarios para llegar a esa
poblacin que no puede acceder a su diario emblema.

5. Los efectos en el mbito social y educativo de estas noticias con alto contenido
de violencia generan preocupacin en los ciudadanos. Es decir, en algunas
ocasiones, informar con una desmesurada apreciacin del acontecimiento, puede
brindar elementos de juicio sobre un acontecimiento como un suicidio u
homicidio.
6. La tica periodstica est desapareciendo con el pasar del tiempo. Esto se debe
a que el periodista se da cuenta que la informacin, tal como es, no genera
inters en la poblacin y tiene que recurrir al escndalo, lo cual si vende.

20

REFERENCIAS

Acua, F. y Clinton, D. (octubre, 2002). Latina de Comunicacin Social. Recuperado de

http://www.ull.es/publicaciones/latina/a1999coc/36fcoarias.htm

Cules son los diarios ms recordados por los peruanos? (24 de mayo de 2010). El
Comercio.

Gargurevich, Juan (2002). La prensa sensacionalista en el Per. Lima: Pontificia

Universidad Catlica.

Rojas, D. (s.f.). intelectualidad.

Recuperado de http://estudioiquitos.obolog.com/prensa-chicha-peru-.
Instituto Prisma (agosto, 2011). Recuperado de
<www.institutoprisma.org/prensa_sensacionalista.pdf/>

La prensa amarilla (s.f.). Recuperado de

http://www.erroreshistoricos.com/curiosidades-historicas/origen/1394-el-origen-de-laprensa-amarilla.html

Macassi, S. (marzo, 2002). Chasqui. Recuperado de C:\Documents and Settings\docforgral\Escritorio\LA PRENSA AMARILLA EN AMERICA LATINA.mht

Quiroz,
E.
Prensa
popular
o
chicha?
Recuperado
de
http://www.upao.edu.pe/WebArticulosDinamicos/Mantenimiento/DCTOS/ARTICULOS/PRENS
A_POPULAR_O_PRENSA_CHICHA.pdf

Velsquez,
M.
(junio,
2007).
Terra
Magazine.
Recuperado
http://www.pe.terra.com/terramagazine/interna/0,,OI1659554-EI8866,00.html

Zona
Andina.
De
la
Cruz
Monzn,
Taylor.
13
de
<http://zonandina.blogspot.com/2007/10/la-prensa-chicha-en-el-per.htlm>

21

octubre

de

2007.