Bienvenidos al Museo, pg.

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El Museo hacia dentro, pg. 2
El Museo hacia fuera, pg. 6
Agenda cultural 2009, pg. 13
Curso de verano 2009, pg. 14

NOTICIAS
MUSEO SEFARD
N.o XXVIII / enero 2009-enero 2010

Mapa de Jerusaln. Annimo. leo sobre lienzo, s. XVIII.

La Fundacin Samuel Toledano otorg al Museo Sefard de Toledo un diploma de aprecio y gratitud para el ao 2009 por su trayectoria y trabajo constante en pro de la conservacin, difusin y estudio de la cultura hispanojuda. El diploma contiene adems unamencin especial a la recin jubilada directora Ana Mara Lpez lvarez. El acto cont con la presencia del ex-presidente del Estadode Israel Yitzhak Navn.

Bienvenidos al Museo
El 2009 ha sido un ao intenso, lleno de
cambios para el Museo Sefard. Todos los
que hacemos posible esta revista hemos
intentado reejarlo en su pginas. Comenzando por el propio Noticias, que ofrece
novedades en su estructura, ahora organizada en dos grandes secciones: el museo

hacia dentro... y el museo hacia fuera.... A travs de ellas se han plasmado,

un vez ms, las vivencias de la institucin.
Desde Israel, con la concesin del Premio
Samuel Toledano, un reconocimiento a
toda una trayectoria profesional hasta el
corazn de la judera toledana con un mu-

seo abierto a la participacin ciudadana.

Esperamos que nuestra revista siga
siendo un medio de expresin para difundir la investigacin, la educacin y la cultura y que esta edicin nmero veintiocho,
como todas las anteriores, siga despertando el inters de nuestros lectores.

El Museo
hacia
dentro

sentaban un muy deciente estado de conservacin debido a la accin fuertemente

corrosiva de los detritus depositados por
las palomas (autntico mal endmico de la
ciudad de Toledo).
Los trabajos de saneamiento de estos
vanos fueron realizados por la empresa
Krkide SL y para ello fue necesario la utilizacin de una plataforma telescpica autopropulsada para acceder a los huecos.
Los trabajos consistieron en:

fachada han sido protegidos con una red

anti-paloma de polietileno de alta densidad y con tratamiento anti-uva. Para respetar la esttica de la fachada la red est
tintada en color arena (similar al muro
de ladrillo) para que se vea lo menos posible. Como sistema de anclaje al muro
se utiliz un mtodo especial que pasa
prcticamente invisible al ojo humano:
un no cable de acero.
Igualmente para luchar contra la degradacin producida por las palomas se
aprovech para retocar los tres mechinales (huecos del antiguo andamiaje de
construccin del edicio) de esta misma
fachada y evitar que sirvan de refugio a
estas aves.
Finalmente las tres grandes celosas de
madera de dicha fachada fueron limpiadas, lijadas y barnizadas, mediante
brocha, con una aplicacin conjunta de
Persil y Xilamn Fondo al 50%.

Conservacin: Limpieza de la
fachada occidental de la Sinagoga
La principal actuacin en materia de conservacin llevada a cabo en el ao 2009 en
el museo ha consistido en la limpieza y saneamiento de los huecos-ventanas de la
fachada de la Sinagoga del Trnsito que
dan a la calle Reyes Catlicos. Esta fachada
occidental de la sinagoga presenta siete vanos (tres con formato lobulado) que estaban cerrados por dobles acristalamientos.
Con el paso de los aos estos cristales
(cristales laminares de 4 mm + 4 mm) pre-

Levantamiento de los cristales antiguos

y limpieza y retirada de la palomina depositada por las palomas en dichos huecos.
Sustitucin de los antiguos cristales laminados de proteccin por unos nuevos y ms gruesos (6 mm + 6 mm).
Los nuevos cristales fueron adheridos
mediante silicona y pretinas metlicas.
Para evitar, en el futuro, la repeticin de
los problemas ocasionados por el detritus de las palomas los siete huecos de la

Antes y despus de la restauracin.

Departamento de Colecciones

Adquisiciones y donaciones
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Aunque adquiridas en 2008, el presente
ao ingresaron en el museo una serie de
piezas procedentes de diversas casas de subastas.
Comenzando, en Judaica Jerusalem se
adquirieron diecinueve postales de tipos
judos, tres de ellas coloreadas, procedentes de pases musulmanes, fechadas todas
ellas entre 1903 y 1919. Destacan las enviadas desde Algeria, Tnez, Marruecos, Yemen, Bosnia, Turqua o Grecia. Muchas estn escritas en el reverso y dos de ellas
conservan el sello. Su estado de conservacin es excelente.
Junto a este lote, destaca un rollo de
Esther (megillah). Consta de 32 lneas y
13 columnas, escritas por un escriba sefardita. La primera columna contiene un
himno redactado por el rabino Abraham
Ibn Ezra, que se recita en la festividad de
Purim en Marruecos. A pesar de las rasgaduras que han sido reparadas y prdidas de letras aisladas en la primera columna, mantiene buena conservacin en
general.
Especialmente interesante resulta un
candelabro de dos brazos rematado por
una estrella de seis puntas e inscripcin hebrea empleado en Sabat. Toda la pieza est
trabajado con motivos vegetales y orales.
El trabajo en plata para este tipo de candelabros es especialmente raro, ya que en
Afganistn los trabajos en plata solan limitarse a la joyera femenina. No posee marca
de plata.

As mismo, y relacionada esta vez con

el rollo de la Tor, se encuentra una pareja
de pinculos (rimonim) con decoracin
oral y vegetal de plata grabada. Cada uno
de ellos consta de seis campanillas que, de
acuerdo con la familia, iban siendo reemplazadas con el paso de los aos. Fechados
en 1854, constan de marcas de platero que
atestiguan su manufactura en talleres vieneses.

Para continuar, se adquiri tambin una

lmpara de Hanukkah. Esta, como es habitual, consta de ocho receptculos en su
parte inferior, la novena, movible, situada
en la parte superior izquierda. se denominada samas y se utiliza para prender cada
da una de las 8 lmparas restantes en recuerdo del milagro que tuvo lugar en el
Sancta Santorum del Templo de Salomn,
cuya luz permaneci encendida con una
pequea cantidad de aceite consagrado los
8 das que fueron necesarios para obtener
un nuevo aceite. Cuenta con una bandeja
para recoger el aceite en la parte inferior,
de forma rectangular. Tiene ornamentacin
vegetal y oral en relieve, trabajada desde
el reverso, propiciando as los reejos luminosos de las velas. Su factura es tpicamente holandesa.

Por ltimo, destaca la adquisicin de

dos contenedores en plata del ctrico
etrog, piezas en relacin directa con la festividad de Sukkot (cabaas). El primero de
ellos destaca por su originalidad al ser un
contenedor de forma ovoidal que imita la
forma de un limn con tallo. Est completamente decorado con motivos decorativos
orales y vegetales en la tapa que representan en altorrelieve una rama con el ctrico.

El segundo, ms grande, est sustentado por cuatro pequeas patas con decoracin cincelada similar a la que recorre la
supercie de toda la pieza. La cubierta tiene decoracin en relieve de etrog e inscripcin en hebreo.

Junto a estas piezas, ingres un importante lote de monedas procedentes de la

casa de subastas Jess Vico. Por su bellaza
y estado de conservacin destaca un triente (de Recaredo (586-601), aunque tambin
son destacables los tres prutah que tambin se adjudicaron al museo.

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Continuando con la labor de adquisicin
de piezas, la Asociacin de Amigos del Museo Sefard don, tras consultar previamente a la antigua directora del centro, varios
bienes que tras tramitar su aceptacin, el
Ministerio de Cultura adscribi a la coleccin permanente del museo.
En primer lugar, destaca la donacin de
un puntero (yad) de principios del s. XX.
De origen turco, esta institucin no
contaba con ninguno de similar procedencia, por lo que se aade as al conjunto de
otros siete ejemplares conservados, pertenecientes todos ellos al Norte de frica o a
Centroeuropa. Quiz una de las caractersticas fundamentales de este yad sea su ex-

celente estado de conservacin. Realizado

en plata labrada, mantiene la pequea cadenita que permita colgarlo de una de las
guas del rollo de la Ley o bien de su caja
cerrada. Como es caracterstico, y con el
n de facilitar las tareas de lectura de la torah, uno de los extremos remata en una
mano con el dedo ndice extendido, mientras que en la palma est grabada una estrella de seis puntas. Por lo tanto, ampla la
tipologa y el marco geogrco de produccin de este tipo de objetos conservados
en el museo.
En segundo lugar, un lote de seis azulejos vidriados con inscripciones en hebreo, peculiaridad que los diferencia de los
ejemplares similares que se atesoran en el
Museo Sefard.

Procedentes de Marruecos, pueden ser

fechados en torno a 1950. Todos ellos componen una frase (Cuando entras te bendigo. Cuando sales te bendigo) que, a modo
de zcalo o cenefa, deba adornar la entrada de una casa particular. Con ellos, se ampla el repertorio de baldosas, ladrillos y
olambrillas que se conservan, los cuales
adems, son en su mayora procedentes de
las excavaciones realizadas en diversas
campaas arqueolgicas en la sinagoga y
sus patios, por lo que distan del estilo, cronologa y contexto cultural de los adquiridos por la Asociacin.
Por ltimo, se encuentra el libro Les
mellahs de Rabat-Sal (Pars, P. Geuthner,
1927), de Joseph Goulven (Joseph Georges
Arsne Goulven, 18.. -19..). Su autor, doctor en derecho por la Universidad de Paris,
destac en su cargo de chef du Bureau des
services civils de Marruecos.
La importancia del libro se debe, por
una parte, a su antigedad y a la dicultad
de conseguir ejemplares similares (se conservan dos en la BnF de Paris, y uno en la
BNE de Madrid, por ejemplo). La obra, prologada por M. Georges Hardy (1884-1972),
est ricamente ilustrada con dibujos de
Hainaut y portada de Jabin. Por otro lado,
se trata de uno de los estudios clsicos de
los barrios judos amurallados de Marruecos (mellahs), por lo que enriquece notablemente la coleccin ya de por s especca de la biblioteca y el fondo antiguo de
esta institucin.

Departamento
de Colecciones.

Laboratorio de Pblico:
investigar para actuar
Tenemos los datos, ahora es el momento
de su lectura. Esta frase, la ms repetida
por la Comisin Cientca en la ltima reunin de Laboratorio Permanente de Pblico de Museos Estatales, resume a la
perfeccin el estadio en el que se encuentra este proyecto de formacin, investigacin e intercomunicacin: ahora es el momento de que cada museo redacte un
informe que interprete los resultados de
las encuestas realizadas. Con esto se concluir el primer ciclo de esta interesante
andadura iniciada ya en 2008.
Como ya se public en el anterior nmero de Noticias, esta iniciativa procedente de La Subdireccin General de Museos Estatales del Ministerio de Cultura
pretende convertirse en un INSTRUMENTO DE GESTIN para profesionales de
museos. Pero para llegar a la accin, es
necesaria la investigacin.
La atraccin del espectador centra la
reexin y el esfuerzo de los responsables de la institucin y los ESTUDIOS han
sido y son, la herramienta ms efectiva
para materializarla. Pero la lnea de actuacin busca ir ms all de la recopilacin
de datos puramente cuantitativos. De
este modo, recordamos que Laboratorio
de Pblico de Museos Estatales, se ha
centrado en analizar, de forma permanente, actitudes y opiniones de los visitantes
abarcando desde el trazado de un perl
general del visitante, expectativas y motivos de la visita, publicidad y conocimiento del museo y opiniones y valoraciones del mismo.
Concretamente, en lo que se reere al
Museo Sefard, aunque ya se haban realizado otros estudios de pblico que haban permitido trazar un perl tipo de
visitante (Jimnez Morn, Carmen; Los
visitantes de los museos de Toledo: un estudio de pblico del Museo Sefard,
2000), el prototipo se ampla ahora de un
modo ms exhaustivo. As, ste estara representado por un varn (aunque el porcentaje entre hombres y mujeres est bastante igualado con un 50,2% frente al
49,8%) de una media de edad de 42 aos,
que posee estudios superiores y que trabaja por cuenta ajena o asalariado. Su
ocupacin no guarda relacin con la temtica del museo, procede en su mayora
de la Comunidad de Madrid, acude al museo acompaado, preferentemente de su
pareja y dedican a la visita entre 30 y 60
minutos. Adems, este visitante medio
preere dedicar su tiempo libre a aprender algo nuevo, estar con gente o realizar
actividades en contacto con la naturaleza.

Lo que espera de la visita? Adquirir nociones histricas. Y los motivos de la

misma? Aqu, una vez ms, la impactante
belleza y singularidad del edicio constituyen uno de los principales atractivos
para el espectador.
Otra reexin que se plantea en este
estudio son los canales de publicidad empleados por los museos y a travs de los
cuales se consigue la proyeccin social.
Las posibilidades de interactuacin que
ofrece Internet no han pasado desapercibidas en este estudio. En este sentido,
desde la Direccin General de Bellas Artes y Bienes Culturales se ha puesto en
marcha un operativo que har que el Museo Sefard pueda por fin sumarse, en
2010, a la lista de museos estatales que
poseen pgina web.
A la hora de evaluar los servicios
ofertados por el museo, el trato recibido
por el personal de sala, el ambiente creado en las salas de exposicin y la visita
realizada, en general, fueron los tres aspectos ms valorados por los encuestados. Por el contrario, la informacin dada
en cada sala de la exposicin permanente fue lo que caus un menor grado de
satisfaccin.
Con todo esto, se pretende lograr calidad en la visita y en las actividades ofertadas y para ello es necesario reexionar de
modo sistemtico. Tenemos los planteamientos tericos pero, sabemos reconvertir los datos obtenidos para trasladar la teora en prctica?.
De momento, uno de los objetivos
planteados en Laboratorio de Pblico
que aboga por la creacin de una red de
comunicacin entre los museos, ha comenzado a dar sus frutos. La necesidad de
los departamentos de Difusin y Comunicacin por compartir sus inquietudes y
problemas derivados de la gestin diaria,
ha cristalizado en la redaccin de un documento que pretende exponer a los responsables de los museos las dicultades a
las que se enfrentan en el da a da. Queda
an mucho por hacer pero la reexin
est servida.
Departamento
de Difusin-Comunicacin.

Despedida de la directora
del Museo Sefard
Me piden de la revista Noticias, que creamos Ana Mara y yo, unas palabras sobre la
que fue mi compaera y jefa en el Museo
Sefard durante casi 20 aos. Ahora que el
Museo ya es mayor de edad y es el ms visitado en Castilla la Mancha y de la Red de
Museos Estatales del Ministerio de Cultura,
me cuesta trabajo resumir en unas pocas
palabras su Labor con maysculas.
Para empezar algo que todos entendern, llegaba la primera y se iba la ltima y
en todo ese tiempo nunca dejaba de trabajar ni de renovarse a s misma y al centro. ramos pocos, muy pocos, en comparacin con las plantillas actuales y
especializadas de los museos, pero trabajbamos en equipo y todos hacamos de
todo, ella la primera, desde enviar sobres
a fajar revistas o colocar sillas para conciertos en la sinagoga.
Prcticamente fuimos un museo muy
innovador en muchas cosas, desde la creacin de la imagen e identidad del centro,
logotipo incluido, hasta su implantacin
en todo tipo de soportes, cuando todava
el diseo no estaba de moda. Creamos un
Consejo Cientco Asesor para un montaje
muy controvertido sobre la aportacin juda a la Historia de Espaa, que hasta entonces, se haba tergiversado o malinterpretado. Nos dieron muchos Premios por
ello, e incluso despus de jubilada(los
que la conocemos sabemos que no se jubilar nunca) Ana Mara Lpez lvarez recibi uno de los Premios Internacionales
mas prestigiosos, el Samuel Toledano (Jerusaln) por su trabajo como Directora
del Museo Sefard de Toledo. Empez
como Becaria del CSIC, sigui como Bibliotecaria del Museo, despus Secretaria
y por n Conservadora-Directora durante
30 aos; antes haba sido Maestra y tiene
todava una primorosa y cuidada letra, de
la que todava conservamos algn antiguo
cartel hecho con su propia caligrafa. Sin
ella, no existira el actual Museo Sefard;
sin su empuje, sin su tozudo esfuerzo, no
habra salido adelante la Asociacin de
Amigos, de la que todava es Secretaria.
Ms de 20 cursos de verano y sus corres-

pondientes actas y publicaciones han servido para divulgar el judasmo en Espaa y

fuera de nuestras fronteras. No s si hacamos muchas o pocas cosas, pero lo que si
puedo armar es que las hacamos a conciencia y sin tregua y sin pausa. Hemos
hecho de documentalistas, de arquelogos, de albailes si haca falta; Ana Mara
cada da se lea los partes de incidencia de
los vigilantes y cada semana tena una reunin con el Portero Mayor y el Jefe de
Planta y tomaba medidas. Saba mucho
ms que un servidor de ordenadores y la
primera imagen de Toledo en la red la
puso ella desde el Sefard y todava debe
seguir volando por la red, cuando slo

exista Toledo-Ohio. Estudi museologa y

reorden la Biblioteca del Sefard con una
maestra de bibliotecaria y tambin fue
pionera en digitalizar sus fondos y consultas. Destacaba en materia de documentacin y en difusin, realiz numerosas experiencias didcticas y cre la primera
maleta viajera por las escuelas toledanas,
atendi los centros de enseanza secundaria, asociaciones de vecinos y todo tipo
de colectivos que pedan ayuda al museo.
Y aun le sobr tiempo para investigar temas de onomstica sefard en la que era y
es una verdadera experta. A m personalmente, me ense muchas cosas y me dio
sabios consejos. Por ejemplo, hice como

subdirector de museos, una de las cosas

que ella me sugiri siempre: Lo primero
visitar todos y cada uno de los museos
personalmente y no hacer ir a Madrid a
todos los directores en peregrinacin a tu
despacho y eso lo sigo haciendo, gracias a
su consejo, al da de hoy. No es fcil escribir sobre Ana Mara porque la echo mucho de menos y me falta su presencia en
el Sefard. Como deca el poeta Hlderin
Es ist Zeit zu man Zeit. Es ist Zeit... Es
tiempo de que sea Tiempo, Es el Tiempo.

El Museo
hacia
fuera

Calatrava y Alcntara aadieron a la Sinagoga en el siglo XVIII para custodiar sus

archivos.
El decreto fundacional se realiz en el
ao de 1964 y responda, por un lado, a la
necesidad de los judos que vivan en Espaa de tener un lugar adecuado para conservar los restos arqueolgicos que se encontraban dispersos por la Pennsula y
tambin, y sobre todo, porque el estudio
de este pasado era conveniente para un
buen conocimiento de lo espaol, segn
se recoge en el texto ocial.
Los primeros tiempos del pequeo Museo fueron difciles por la escasez de piezas
que lo conformaban, el insuciente presupuesto y la carencia de personal. A ello se
una una deciente ordenacin de sus fondos, distribuidos al gusto de la poca, pero

sin un guin didctico, lo que dicultaba

su comprensin. As, las laudas sepulcrales
con inscripcin hebrea aparecan colocadas sin ningn criterio, salvo el espacial,
mezcladas con piezas del ciclo vital y festivo y ocupando el centro de las salas, lo que
evidentemente dicultaba la circulacin de
visitantes.
A pesar de estas dicultades el Museo inici su marcha, tratando, en la medida de sus posibilidades, de introducir
algunos cambios que facilitasen la comprensin de lo expuesto. Adems comenzaron a realizarse actividades didcticas
como la de El Museo va al Colegio, o la
primera exposicin pictrica (Antonio
Fuertes prepar en 1984, Estampas judas), cuya inauguracin culmin con la
colocacin de una placa conmemorativa

El Museo Sefard y el Premio Samuel

Toledano
El Museo Sefard de Toledo abri sus
puertas el 13 de junio de 1971, en la Sinagoga del Trnsito, ocupando las antiguas
salas que los caballeros de las rdenes de

SANTIAGO PALOMERO PLAZA.

Subdirector General de Museos
Estatales.

en honor de don Jacques Pinto Coriat,

gran benefactor del Museo al igual que
su familia, promovida y patrocinada por
el entonces alcalde de Toledo D. Juan Ignacio de Mesa Ruiz.
Pronto comprobamos como, a pesar
el esfuerzo desplegado, se haca necesaria
una remodelacin para adaptar el Museo
a las nuevas necesidades que nuestros visitantes demandaban. Por ello, el Ministerio de Cultura acometi a nales del ao
1986 una remodelacin arquitectnica integral para aprovechar los espacios no
ocupados o mal resueltos y dar sentido a
otros que no lo tenan. As, la Galera de
Mujeres se hizo visitable; las dependencias administrativas que se encontraban
en el edicio histrico se liberaron para
tener nuevos espacios de exposicin y
atencin al pblico. Esas tareas se desplazaron a un pequeo edicio independiente, pero anexo, construido a principios de
los setenta del siglo pasado, sobre un terreno donado por la familia Pinto que debera haberse convertido en Centro de
Cultura Hebraico-Espaola. Para facilitar
la comunicacin entre ambos se realiz
un pabelln que lo comunica con las salas
del Museo. Tambin se puso en valor expositivo el patio norte ubicndose en l
las lpidas sepulcrales. Los artfices de
este proyecto fueron don Jaime Martnez
Ramos y doa Carmen Bravo.
Al mismo tiempo se realiz la restauracin integral de las yeseras, el artesonado
y las laudas por el entonces Instituto de
Conservacin y Restauracin del Ministerio
de Cultura. Tambin se realiz una excavacin arqueolgica en el patio este de la Sinagoga y se dot al Museo de medidas de
seguridad. As se completaron las intervenciones en el edicio.
El primer proyecto museolgico se inici en la misma poca. Para ello contamos
con la inestimable ayuda de personal del
CSIC, de la Universidad Complutense, de
la de Castilla-La Mancha y tambin personalidades relevantes de la vida cultural toledana. Naca as el primer consejo cientfico asesor, que orient los pasos del
personal tcnico del Museo en una historia tan compleja y difcil como es la del
pueblo judo y la de los sefardes. Durante
este proceso, se dise tambin el logotipo del Museo, que a partir de ese momento apareci en todos los documentos que
se han generado.
En mayo del ao 1988 se crea la Asociacin de Amigos que ha sido, a lo largo del
tiempo, de una gran ayuda para el Museo
por su colaboracin en el desarrollo de actividades culturales (Cursos de Verano) y
en la adquisicin de piezas, hasta el punto
de duplicar las colecciones.

Del proyecto museogrco se encarg

al arquitecto don Juan Pablo Rodrguez Frade, objetivo lento y costoso que culmin
con la inauguracin, el 1 de junio de 1994,
por parte de S.M. el Rey del nuevo Museo
que tuvo una muy buena acogida por parte
de expertos, pblico y prensa.
Prueba de ello han sido los premios
que se concedieron a nuestra institucin
(Real Fundacin Toledo, Cultura Viva, Nominacin para el premio del Mejor Museo
Europeo del Ao 1996) y los aproximadamente cuatro millones de visitantes que
hasta 2001 habamos recibido.
Ese elevado nmero de pblico y la
creciente actividad del Museo trajo como
consecuencia un deterioro de las instalaciones y la necesidad de acometer nuevas
obras y, adems, mejorar algunos problemas que el proyecto museogrco haba
suscitado en 1994.
As, el Museo cerr sus puertas durante
dos aos (de octubre del ao 2001 al 17 de
noviembre del 2003). En esta etapa se procur subsanar lo que no se haba acometido
en profundidad en la obra anterior: arreglo
integral de cubiertas, nuevo pavimento para
la Sala de Oracin y el Vestbulo, excavacin
arqueolgica en la Sinagoga. En este perodo
fue el arquitecto don Carlos Baztn el encargado de estos aspectos constructivos. Tambin, se llev a cabo una nueva limpieza de
yeseras y artesonado, se remodel el rea
de acogida mejorndose sensiblemente la
tienda y la taquilla del Museo, incorporndose un servicio de audioguas. Adems se recuper el stano que se extiende bajo esta
zona, incorporndose ese espacio como almacn de folletos y entradas
La Galera de Mujeres, -que en el proyecto anterior estaba provista de cuatro vitrinas en su parte central y en las que se
expona el ciclo vital y festivo-, cambi su
sistema de exposicin, adosndose, en la
pared contraria al mirador, las vitrinas que
ahora incluan videos que facilitan la comprensin de textos y piezas. (Esta remodelacin ha permitido mostrar este bello espacio arquitectnico de manera ms amplia
y difana).
El proyecto museolgico sigui siendo
vlido, aunque se ampli con megafona y
msica ambiental. Se renov la cartelera,
que ahora aparece en el fondo de la vitrina,
permitiendo sin dicultades contemplar las
piezas expuestas.
El 17 de noviembre de 2003, SAR el
Prncipe de Asturias inaugur las nuevas
obras.
Desde este momento los tcnicos y
resto del personal afecto al Museo ha seguido trabajando, jndose nuevas metas
que esperamos den sus frutos en un futuro
cercano.

Nuevos espacios han venido a vincularse a los ya existentes: la pequea casa

colindante al edicio de gestin,- propiedad de las Fundaciones Vega Incln-, la
tienda situada frente a la antigua entrada
del Museo del Greco, fueron adscritas y
adquiridas por el Ministerio de Cultura.
Con ello, el Museo posee ahora toda la
manzana que rodea a la Sinagoga del Trnsito. Ello permitir mejorar sus instalaciones administrativas y su oferta al pblico
visitante: sala de exposiciones integrada
en el circuito del Museo, espacio para actividades didcticas, conferencias, ampliacin de la biblioteca, etc.
En este perodo se han acometido dos
proyectos de inters: la accesibilidad a pblico con movilidad reducida a los que las
barreras arquitectnicas de un edicio histrico no permiten llegar a la Galera de
Mujeres. El otro, a punto de materilizarse,
consiste en poner a disposicin de los discapacitados visuales, las colecciones del
Museo. Para lograr este objetivo se rm
un acuerdo de colaboracin con la ONCE.
Estos dos proyectos han sido acogidos por
el personal del Museo con gran ilusin e
inters.
Quizs toda esa actividad, desarrollada
con tanto cario como inteligencia por
parte de los trabajadores del Museo y con
el apoyo que hemos recibido por parte del
Ministerio de Cultura, ha hecho que la Fundacin Samuel Toledano nos haya otorgado al Museo Sefard su Premio Anual, como
reconocimiento al esfuerzo realizado a lo
largo de los aos.
Queremos agradecer su concesin a la
organizacin del premio, ya que no podemos olvidar que entre los primeros amigos que tuvo este Museo desde sus orgenes y que adems tanto luch por su
creacin, fue nuestro querido y nunca olvidado Samuel Toledano, descanse en el
Edn!
ANA M. LPEZ LVAREZ.
Ex directora del Museo Sefard.

Samuel Toledano:
crnica de un premio
Samuel Toledano fue un hombre en el
ms amplio sentido de la palabra bueno.
Era desprendido y no le o jams hacer un
juicio negativo de nada ni de nadie. Con
ese bagaje personal, era lgico que El
Centro de Investigacin y Enseanza del
patrimonio Sefard de la Universidad Hebrea de Jerusaln, impulsara un premio
anual que, con el nombre de Samuel Toledano, reconociera la labor que se llevara a

De izquierda a derecha,
Yitzhak Navon, Juan Ignacio
de Mesa y Ana Carmen Lavn.

cabo en Israel y en Espaa en aras de conservar, difundir y estudiar la cultura hispano-juda y sefard. El premio tiene dos
vertientes, una dedicada a investigadores
de uno y otro pas que hayan publicado
una obra en el mbito de los nes establecidos por el premio, la otra vertiente es la
del reconocimiento a persona y/o Institucin que haya llevado a cabo una labor
merecedora de ello.
La Comisin que delibera sobre a quin
hay que entregar dichos premios, est presidida, ni ms ni menos, que por D. Yitzhak
Navn que fue el quinto Presidente del estado de Israel y primer Sefard que alcanz
tan alto rango. Entre sus miembros, hay
embajadores, Jueces, Profesores y familiares de Samuel.
Desde 1998 los premiados lo han sido,
bien por la labor llevada a cabo durante
toda su trayectoria vital o profesional,
como la tambin miembro de la Asociacin
de Amigos D.a Elena Romero, o D. Jos
Lus Lacave por su obra Los Judos del Reino de Navarra. Nombres tan prestigiosos
como el del Profesor Beinart, Don Juan Ignacio Pulido, o el de Sor Ionel MihaloviciBlumenfeld, impulsora y responsable del
Centro de Estudios Judeo-Cristianos de
Madrid.
El reconocimiento al Museo Sefard,
se hace [...] por su trayectoria y trabajo
constante en pro de la conservacin, difusin y estudio de la cultura hispano-juda
como puede leerse en la carta que, rma-

da por el Presidente Navn, me fue remitida con fecha 9 de junio de 2009. El cartero que trajo la carta fue Abraham Haim,
secretario del Centro de Investigacin y
buen valedor de la candidatura del Museo. Su aprecio personal a la labor llevada
a cabo por Ana Mara Lpez lvarez como
directora del Museo, as como la dedicacin y profesionalidad de Santiago Palomero y los dems componentes del equipo de la institucin, hacan que la defensa
de nuestra candidatura no tuviera problemas. Si a eso se aade el afecto personal
de los componentes de la Comisin por
quien esto escribe y la relacin que siempre hubo entre Samuel Toledano, su familia y el Museo, tenemos la explicacin del
porqu de esta distincin.
La entrega se hizo en la sede del Colegio de Abogados de Jerusaln, sita en las
proximidades de la residencia del Presidente del Estado y a escasa distancia del Hotel
King David donde se organiz la recepcin
de gala posterior a la entrega de los premios.
Los premios a los investigadores, estn dotados, cada uno, con 15.000 $, no
as el Diploma recibido por el Museo que
es meramente honorco. En esta convocatoria los premios de investigacin recayeron en el espaol Miguel ngel Motis
Dolader, coordinador del rea de investigacin del Instituto de Humanismo y Sociedad en la Universidad de San Jorge de
Zaragoza, que recibe el galardn por su

obra Los judos de Uncastillo en la Edad

Media (siglos XI- XV) y en el Profesor Israel Edwin Seroussi, director del Centro
de Investigacin de la Msica Juda de la
Universidad Hebrea de Jerusaln y autor
de la obra Incipitario Sefard: el cancionero judeo-espaol en fuentes hebreas
(siglos XV-XIX).
El acto de entrega fue una autoarmacin de la cultura Sefard, la sala estaba
abarrotada y fue difcil poder acoger a tanto pblico como se person para poder
estar presente. La conferencia del acto, estuvo a cargo del Alcalde de Madrid D. Alberto Ruiz Gallardn, que hizo un canto a
la relacin entre lo espaol y lo judo. Las
palabras del Presidente Navn estuvieron
cargadas, como siempre, de un despliegue
de conocimiento y de unas pizcas muy sazonadas de sentido del humor que ms de
una carcajada produjeron.
Cuando nos toc a Ana Carmen Lavn,
como representante del Museo y a m recibir los diplomas, he de decir que la emocin nos embarg. Me correspondi dar las
palabras de agradecimiento en nombre de
la Asociacin y del Museo y, desde luego,
confo en que podamos continuar esta lnea de actuacin que permite asumir que
la cultura judeo espaola, es parte irrenunciable del propio ser de nuestra Nacin.
JUAN IGNACIO DE MESA RUIZ.
Presidente de la Asociacin de Amigos
del Museo Sefard.

Agradecimiento del Presidente

de la Asociacin de Amigos del
Museo Sefard por la concesin
del Premio Samuel Toledano 2009
Sr. Presidente, Familia de Samuel Toledano,
Queridos amigos.
Es de bien nacidos ser agradecidos. Hemos de reconocer el honor que supone,
para todos los que tenemos algo que ver
con el Museo Sefard de Toledo, directamente, o a travs de su Asociacin de Amigos, que se haya distinguido al mismo con
el diploma de aprecio y gratitud para el
ao 2009.
Para m personalmente supone un doble reconocimiento, al estar vinculado el
Premio a la memoria de Samuel Toledano,
su recuerdo ser siempre el que se tiene
de una persona que, como dijo Antonio
Machado era, en el ms amplio sentido de
la palabra BUENO.
El premio se recibe en Jerusaln siendo
un valor aadido al mismo. Y ms para un
toledano al que le supone que estar en esta
ciudad es como estar en casa.
Todos somos conscientes, que esta distincin se consigue por el esfuerzo de los

profesionales que han hecho del Museo

Sefard una realidad. El trabajo de la recin
jubilada directora Ana Mara Lpez lvarez,
la sapiencia y buen hacer del que fue subdirector y conservador del Museo y hoy es
Subdirector General de Museos Estatales,
Santiago Palomero. La labor de Lidia, Carmen, Pilar, Ana Carmen y de todo el personal de una institucin que todos los toledanos de espritu sentimos como nuestra. Un
personal que logra, da a da, optimizar los
recursos escasos con los que cuenta y que
suean con poner en marcha nuevos proyectos, cuya limitacin solo existe por los
medios disponibles.
El Museo Sefard es una referencia cultural e histrica imprescindible en Toledo.
El mundo judo tiene en l un instrumento

fundamental para trasladar al visitante la

importancia de una comunidad que marc
y debe seguir marcando, la historia de
nuestro pas.
Miles de visitantes han dejado escrito
en el Libro de visitas del Museo su experiencia, lo que nos permite ver hasta qu
extremo es importante tener viva la conciencia de lo que fuimos y lo que somos.
Un Museo en suma que, en la grandeza
de la maravillosa obra mudjar de la Sala
de Oracin de la Sinagoga, a travs de las
inscripciones que podemos leer, nos deja
claro lo que los hombres que la construyeron, pidieron en su da [...]Y sus ventanales semejantes a los ventanales de Ariel/y
sus atrios para quienes estn atentos a la
Ley perfecta/y una casa habitable, para
cuantos habitan a la sombra de l.
Trabajemos todos para hacer que la
casa habitable se perpete sin interrupcin.
Muchas gracias.
Jerusaln, 1 de noviembre de 2009.
JUAN IGNACIO DE MESA RUIZ.
Presidente de la Asociacin de Amigos
del Museo Sefard.

Actividades de difusin
del Museo Sefard
Un ao ms, trataremos de hacer un bosquejo de las actividades que el Departamento de Difusin del Museo Sefard ha
llevado a cabo este ltimo ao, integradas
stas por las que hacen referencia al calendario litrgico judo as como aquellas otras
fruto de fechas sealadas y obligadas que
hacen del museo una de las instituciones
ms importantes de todos los tiempos. Hablamos, por ejemplo, del Da Internacional
de los Museos y de otras que sealaremos
ms adelante.
Adems, citaremos las actividades que
se han realizado en la Sinagoga en las que el
edicio se convierte en el marco y lugar idneo para cualquier acto que en ella se lleven
a cabo. No en vano, el Museo fue instalado
en la Sinagoga porque no existe marco ms
adecuado que el venerable recinto de la Sinagoga del Trnsito en Toledo, tal y como
se lee en el decreto fundacional.
Como ya indicamos en la contraportada del anterior Noticias, el Museo Sefard,
el a la idea de contar con la cooperacin
de instituciones ajenas al propio museo, en
colaboracin con la Escuela de Arte de Toledo, puso en marcha, con motivo del Da
Ocial de la Memoria del Holocausto y de

Vista general de la exposicin de carteles del Da Ocial de la Memoria del Holocausto 2009.

la Prevencin de los Crmenes Contra la

Humanidad, celebrado el 27 de enero, un
concurso en el que participaron los alumnos
de dicha escuela. El objetivo no era nicamente mostrar los trabajos realizados por los
alumnos, sino que conocieran los horrores
del Holocausto y de los crmenes e injusticias que an en la actualidad se cometen,
tomando conciencia de la importancia que

en estas circunstancias adquieren el respeto

y la tolerancia a todos los pueblos.
As, bajo las categoras de Grca Publicitaria e Ilustracin, un total de 20 participantes expusieron sus trabajos en la Sala de
Oracin de la Sinagoga del Trnsito. El ganador en la categora de Grca Publicitaria
fue el alumno David Serrano, mientras que
en la de Ilustracin, la ganadora fue Raquel

10

Michael Barenboim y Ori Kam, en concierto.

Rojas. Los trabajos de todos los participantes en el Certamen fueron expuestos en la

Sinagoga durante una semana. El premio fue
otorgado el da 27 de enero por Ana Mara
Lpez lvarez, Directora del Museo.
Durante el mes de febrero tuvieron lugar dos talleres destinados a alumnos de
primaria de la ciudad de Toledo. El primero
de ellos se celebr durante los das 10, 11,
12 y 13, conmemorando una de las festividades ms importantes del calendario judo: la
mFTUB
EF
MBT
4VFSUFT
o
Purim. El museo
prepar un Taller de Maquillaje de Carnaval,
y un cuenta cuentos. Dicho taller se realiz
en la Sala de Oracin de la Sinagoga y participaron los centros Ciudad de Nara, Escultor
Alberto Snchez, Ciudad de Aquisgrn, Santa Teresa y Gregorio Maran.
Por otro lado, a nales de ese mes, se celebr, con los colegios Santiago el Mayor y
Divina Pastora, el taller Tu Bishbat
P
'JFTUB
EF
MB
QSJNBWFSB El objetivo del taller
fue que los escolares de tercer ciclo de primaria conocieran las plantas existentes en
el museo, concretamente en el patio norte.
Posteriormente, los alumnos elaboraron un
herbolario con una hoja de cada una de las
plantas del patio, anotando las caractersticas que los educadores les haban indicado.
Asimismo, se les explic cmo celebran los
judos esta esta.
En el mes de mayo, el museo acogi
dos de los conciertos programados por la
Jerusalem Chamber Music Festival a
cargo de Elena Bashkirova (piano), Michael
Barenboim (violn), Ori Kam (viola), Kyril
Zlotnikov (violonchelo), Ramn Ortega
(oboe), Kart-Heinz Steffens (clarinete), Mor
Biron (fagot) y Chey Nir (trompa) organizados por Ibermsica y bajo el patrocinio de
Mapfre, Asociacin de Amigos del Museo
Cabauela de Sukot.

Sefard, Obra Social Caja Castilla la Mancha

y Real Fundacin de Toledo.
As mismo, el da 16 de mayo se celebr
la Noche de los museos.
Para dicho evento, el museo abri sus puertas deleitando al
pblico visitante con la representacin de
una obra de teatro a cargo del grupo Maracaibo. Fue un espectculo que combin las
tcnicas ms clsicas y ancestrales de la narracin oral con nuevas tendencias escnicas, mezclando cuentos, leyendas, poesa,
romances y otras formas orales.
Junto a estas actividades la Sinagoga,
como ya sealramos al comienzo del artculo, sirvi de marco idneo para la puesta
en escena de los conciertos celebrados en
el marco del
97
'FTUJWBM
*OUFSOBDJPOBM

EF
.TJDB
EF
5PMFEP organizados por el
Conservatorio Profesional de Msica Jacinto Guerrero, bajo el patrocinio de la Diputacin de Toledo, Ayuntamiento de Toledo
y Junta de Castilla la Mancha y que se celebraron entre mayo y junio.

Por ltimo, el da 21 de mayo, con motivo de la celebracin del %B
&VSPQFP
EF

MB
NTJDB se program un concierto a
cargo del grupo de msica Klezmtica Tro,
ofreciendo un repertorio en el que conuyeron melodas populares del pueblo judo
con inuencias de la msica clsica y jazz.
Para concluir con las actividades que se
vienen celebrando en el museo incluidas
en el programa Un Museo para todos, en
el mes de octubre tuvo lugar el taller en el
que se festej Sukot,
tambin denominada
Fiesta de las Cabauelas.
En dicho taller, los alumnos de segundo
ciclo de primaria de los colegios Santiago
el Mayor y Medalla Milagrosa decoraron la
cabaa que anualmente el museo expone
en el Patio Este.
En cuanto a la ltima de las festividades
correspondientes al Calendario litrgico, en
diciembre tuvo lugar el taller de Hanuk,
tambin llamada Fiesta de las luces.
Los alumnos de 5.o Y 6.o de primaria jugaron, en la Sala de Oracin de la Sinagoga,
a la perinola, juego muy usual en el mundo infantil judo durante esta festividad, y a
las luces, trasladando de mano en mano
entre los jugadores una vela encendida al
ritmo de una meloda hebraica.
De otro lado, sera interesante resaltar
que el Proyecto de Accesibilidad para Invidentes, que se est ejecutando en colaboracin con la ONCE, contina su andadura, y
ser 2010 el ao en que vea la luz.
No hay que olvidar el papel del museo
en la difusin y apoyo a la cultura. Esta idea
tan extendida en la actualidad nos hace tener muy presente nuestro papel en la institucin, que implica el esfuerzo del Departamento de Difusin por presentar una oferta
cultural atractiva y al mismo tiempo dirigida
al disfrute de todo tipo de pblico.
BEATRIZ LOMO DEL OLMO

11

Celebracin del Da Ocial

del la Memoria del Holocausto
y de la Prevencin de los Crmenes
Contra la Humanidad 2010
El 27 de enero de 2010 se cumplieron sesenta y cinco aos de la liberacin del
campo de concentracin y exterminio de
Auschwitz (Polonia). En 2005 la Asamblea
General de la ONU instituy esta fecha
como Da Ocial de la Memoria del Holocausto y de la Prevencin de los Crmenes
Contra la Humanidad.
El Museo Sefard de Toledo quiso sumarse, como aos anteriores, a la serie de
actos institucionales celebrados a tal efecto.
Si el pasado 2009 se organiz un concurso
de carteles en el que participaron alumnos
de la Escuela de Arte de Toledo, este ao
el museo ha querido de nuevo salir fuera
de sus muros, haciendo partcipe a la sociedad y recordando a los millones de judos y
otros grupos sociales que fueron y son vctimas de genocidios mundiales.
As, el acto organizado const de dos
partes. En primer lugar intervinieron el
Subdirector General de Museos Estatales,
D. Santiago Palomero, y la Coordinadora
del rea del Holocausto y Antisemitismo de
Casa Sefarad-Israel, Da. Graciela Kohan.
En sus intervenciones, ambos hicieron
hincapi en la importancia de la reciente ra-

Graciela Kohan y Santiago Palomero.

ticacin de la Declaracin de Terezn por

medio de la cual se constituye el Instituto
del Legado del Holocausto, que busca la
devolucin de los bienes incautados a los
judos por la Alemania Nazi. La representante de Casa Sefarad realiz una aproximacin histrica al Holocausto rememorando
con datos sobrecogedores la realidad del
horror de los campos de exterminio, pero
ofreciendo a su vez palabras de reconciliacin y esperanza.
La segunda parte estuvo marcada por
la lectura de textos y poemas vinculados
con la memoria de Sefarad o relacionados
por su temtica con los crmenes cometidos contra la Humanidad. Los participantes
fueron miembros de la Universidad de Mayores Jos Saramago y de los diferentes
clubs de lectura de la Biblioteca de Castilla
La Mancha, as como alumnos del Instituto
de Educacin Secundaria Alfonso X el Sabio. La seleccin de textos, realizada por

el museo y por los propios participantes,

destac por su honda emotividad, con palabras, entre otras, de Len Felipe, Antonio
Muoz Molina, Jos Luis Escudero o Bertold Brecht, por citar algunos.
Adems, durante todo el da se realiz
una proyeccin audiovisual con imgenes
del Museo del Holocausto de Jerusaln en
la Gran Sala de Oracin de la Sinagoga del
Trnsito.
La presencia del acto en diferentes medios de comunicacin, pero sobre todo la
acogida que tuvo entre el pblico, nos animan a decir ante todos: MUCHAS GRACIAS.
En las pginas siguientes, ofrecemos
como testimonio uno de los poemas seleccionados que, por falta de tiempo dada la
alta participacin, no lleg a ser ledo. Disfruten.

Dos participantes del IES Alfonso X el Sabio de Toledo.

Departamento
de Difusin-Comunicacin.

12

El siglo de las mscaras

esto no es una poesa
Han secuestrado el Universo.
Cometieron el gran crimen
ocultos bajo las mscaras.
Alguien se esconde tras las cortinas
donde gobierna la corrupcin
donde escupe veneno la niebla.
Plagas de uniforme vigilan Berln
yo las he visto
y mantienen el orden de los muros
escondido en las cloacas.
Han secuestrado el Universo.
Lo cierto, seores, es que ya no hay
ardillas
ni conejos en Hispania
ni brillantes luces en Pars
ni rosas en la escarcha.
Bajo el Mar, bajo La Mancha del Ocano
bajo el azul, existen ya, tneles sin agua.
Siento unas ganas locas de gritar:
Han secuestrado el Universo!
Aprovecho la ocasin
ahora que no miran los fascistas
no ren los hijos de pap

para sembrar de lluvia las calles

frente a tanto odio, tantas banderas, tantos
disparos,
tanta muerte.
Atentos!: Hay que despertar!
El muro no cay.
Berln sigue repleto de chabolas
de pateras
de soldados
de caciques
de violencia y agona
de pies descalzos
de espaldas mojadas.
Praga se viste de otoo;
el Danubio no es azul
porque los valses escupen sangre
de tanta humillacin y falsedad.
Zares, Vips y Coca-Cola Light en la Plaza
Roja
en la casa Blanca
en la Puerta del Sol.
Negocian botines los traidores
y veneran el nico calendario,
la nica fecha real: 1984.
Ocultos bajo las mscaras
cometieron el gran crimen:
consolidaron los muros.
Han secuestrado el Universo!

Aprovecho la ocasin no les gusta la

poesa

Adis a Morris Pinto

Que difcil es decir adis cuando el que se
va es un amigo entraable! No or ya nunca
tu voz cariosa y preocupada por un Museo que llevabas en tu corazn y en el de
tu familia, interesado tambin por la salud y

Escuchen!:

nimo de tu amiga. Creo que va ser muy difcil no sentir tu llamada desde EE.UU. con
su diferencia horaria solo porque yo estaba
desanimada porque las cosas no iban bien.
Qu poco te hemos dado para compensar a ese gran corazn y su enorme generosidad! Porque tu nunca pediste nada.

Quin ha montado semejante infamia?

Quin tras los campos de concentracin?
Quin asesin las aceras y los das?
Escuchen!:
Tras las mscaras.
Tras las mscaras ustedes y yo...
JOS LUIS ESCUDERO MORIS

Apenas una visita guiada, acompaado de

tu querida esposa Camila, enviarte nuestros
pequeos triunfos o un premio que te otorg la Real Fundacin Toledo y que te entreg S. M. El Rey D. Juan Carlos I y del que te
sentas tan orgulloso.
Donde ests no nos olvides, porque
nosotros tampoco te olvidaremos y te recordaremos como en el poema de Salomn
ibn Gabirol:
...A un hombre generoso, cuya mano
A todo el que demanda est tendida
Y as su hacienda es botn de sus amigos.
Jams acepta ddivas; y es la de su mano
Costumbre voluntaria y no forzada.
Un mar es de largueza; sus mrgenes,
favores
Y el bien est escondido en sus abismos.
Si alguien le pidiera su espritu y sus ojos,
Sin lstima y piedad se los dara.
ANA M.a LPEZ LVAREZ.
Ex directora del Museo Sefard.

13

Agenda cultural
Un ao ms, el Museo Sefard de Toledo ha
participado de modo activo en la difusin
y celebracin de numerosas jornadas educativas, bien siendo un elemento slido en
la conguracin de programas de inters
para un pblico experto, bien a travs de la
consolidacin de ciclos de aproximacin a
la cultura juda para un pblico ms general y menos especco.
Del mismo modo, siendo conscientes
de la necesidad de poner de relevancia el
inters que a nivel internacional se est generando en materia hebraica y semtica,
resulta indispensable hacer referencia a los
numerosos actos, publicaciones, congresos
y otras actividades intelectuales desarrolladas en torno a esta cultura.
As, por ejemplo, el Muse dart et
dhistoire du Judaisme celebr durante los
meses de junio, julio, agosto y septiembre
de 2009 una serie de exposiciones, encuentros, lecturas y ciclos cinematogrficos
dentro del mbito de su especializacin.
El escritor austriaco Joseph Roth fue
uno de los artistas ms emblemticos del
pasado siglo, siendo objeto de una de las
muestras ms interesantes celebradas por
dicha institucin durante el pasado ao.
Tras aos de formacin en Viena, se establece como periodista en Berln. Cuando
estalla la guerra y el Tercer Reich sube al
poder, se trasladar a Pars donde vive un
intencionado exilio desde 1933 hasta 1939,
publicando artculos en prensa de contenido antinazi y denunciando con vehemencia
el poder del Furer.
Esta institucin, una de las ms activas
de Europa en el desarrollo de la cultura y las
artes hebraicas, destaca adems por tener
activa hasta el 7 de marzo de 2010, la exposicin titulada El esplendor de los Camondo: De Constantinopla a Pars, 1806-1945.
Se trata de una de las familias ms relevantes de judos instaladas en Francia. La
muestra narra el proceso de integracin de
esta cultura en la capital gala mediante la
exposicin de numerosos objetos de las
artes decorativas, industriales y plsticas de
esta familia de banqueros cosmopolitas e
ilustrados.
Paralelamente, y coincidiendo con la
muestra de los objetos de arte pertenecientes a la saga de los Camondo, el auditorio del Muse dart et dhistoire du Judaisme, llev a cabo bajo el ttulo
Recontres, una serie de conciertos, coloquios y sesiones de cine.
Destacaron de modo especial los coloquios titulados: La condicin de los judios

en Francia, El antisemitismo en la derecha y Los Camondo, el eclipse de una

fortuna. Entre los conciertos ms relevantes; el de Melodas Judas, Sonia WiederAtherton y el de Jacques Schwarz y el Bart
Quartet.
El museo celebra adems talleres infantiles y actividades didcticas apoyndose en la msica y en las principales celebraciones del calendario litrgico judo.
Entre las ms signicativas destacar las celebradas entre los meses de septiembre y
diciembre. Citaremos los talleres de Las
delicias del Shabbat, El Arca de No, El
rostro de los libros o Las historias de
Hanuk.
Por otro lado, el Museo Judo de Berln,
desarroll durante los meses de verano un
ciclo cultural donde la msica y las artes
plsticas fueron las protagonistas. Se celebraron conciertos de jazz y blues de la
mano de artistas judos en los jardines y
recintos contiguos de la institucin as
como exposiciones de fotografa de la poca de la ocupacin nazi de Austria.
El Historisches Museum Der Pfalz Speyer llev a cabo, durante los meses de septiembre, octubre y noviembre de 2009 una
serie de actos culturales y educativos bajo
el ttulo Mythos und Wirklichkeit, que
contaron con la presencia de artistas judos
que emigraron a Amrica y asentaron all
sus tradiciones y modos de vida.
Para concluir hemos de tener en cuenta que el departamento de difusin y co-

municacin del Museo Sefard, colabora

activamente en la celebracin de cursos,
exposiciones y conferencias, tanto a nivel
nacional como internacional, siendo elemento activo del desarrollo de la cultura
sefard en Espaa y punto de referencia
emblemtico de otros museos extranjeros.
Bajo la dependencia del Ministerio de Cultura y con el apoyo de numerosas instituciones, el Museo Sefard, es y seguir siendo abanderado del arte hebraico y punto
de encuentro y unin entre culturas.
Departamento
de Difusin-Comunicacin.

14

Curso de verano
Dentro del programa de los Cursos de Verano de la Universidad de Castilla - La
Mancha se celebr del 1 al 4 de septiembre de 2009, el XIX Curso de Cultura Hispanojuda y Sefard con el ttulo De la
tolerancia a la libertad: Sobre el desarrollo de la vida juda en la Espaa democrtica, organizado por la Asociacin de Amigos del Museo Sefard y el
propio Museo.
La conferencia inaugural corri a cargo
de Enrique Mgica Herzog, Defensor del
Pueblo versando sobre las vivencias de los
judos en la Espaa actual. Se mostr muy
satisfecho con la baja incidencia de actos
antisemitas son temas muy puntuales y no
demasiado importantes, insisti en recordar la herencia cultural hispanojuda como
la mejor forma de unin entre todos los
pueblos.
Las relaciones entre el Estado y judos
espaoles fueron abordadas en sus intervenciones por Director de Asuntos Religiosos, Jos Contreras en Los judos una minora de arraigo. El abogado Jorge Tras
expuso Sefardes y patria espaola y el di-

rector de la Casa Sefarad-Israel, Diego de

Ojeda, quien desarrollo Casa Sefarad-Israel, un puente entre Espaa y el mundo
judo.
En la segunda jornada se profundiz
en las relaciones Espaa-Israel, destacando el Embajador de Israel con la conferencia Espaa-Israel: El amigo en el espejo. Raphael Schutz critic el antisemitismo
de algunos intelectuales espaoles y sealo: El mayor escollo en las relaciones entre Espaa e Israel es la falta de informacin, la ignorancia y el fuerte peso de los
estereotipos. La realidad pintada en blancos y negros olvida la ampla gama de grises que la componen. Hay un vaci de
cuarenta aos en las relaciones. Seal
que iniciativas como la conmemoracin
del Da de la Memoria del Holocausto y la
creacin de la Casa Sefarad-Israel, mejorarn los niveles de informacin de la sociedad. Valor la labor del ministro de Asuntos Exteriores, Don Miguel A. Moratinos
por su gran conocimiento del conicto
y la contribucin espaola para alcanzar
la paz.

Las ponencias de M.a Josep Estanyol,

Jacobo Israel y Uriel Macas trataron distintos aspectos de la actualidad y el futuro de
las comunidades judas.
Dentro de la tercera jornada se proyect el documental Israel: Versin espaola con la presencia de su autor Nestor
Chprintzer. El novelista, ensayista y catedrtico Jon Juaristi destac en su intervencin Antisemitismo: El rayo que no
cesa que Israel es la nica garanta del
pueblo judo para mantener sus tradiciones.
Los debates planteados en varias mesas redondas fueron enriquecidos con la
participacin de los ms de cincuenta
alumnos venidos de Alemania, Francia,
Italia, Blgica, Israel y distintas zonas de
Espaa.
La entrega de diplomas clausuro un
ao ms nuestro curso. Aunque la situacin econmica no es precisamente la mejor deseamos seguir esforzndonos en poner en valor nuestra herencia cultural.
LYDIA SANDE.

15

La pasada edicin del XIX Curso de Cultura

Hispanojuda y Sefard con el ttulo De la
tolerancia a la libertad: Sobre el desarrollo de la vida juda en la Espaa contempornea, coordinado por Uriel Macas y
organizado por la Asociacin de Amigos
del Museo Sefard y el propio Museo, se
enmarc como en ediciones anteriores en
los Cursos de Verano de la Universidad de
Castilla- La Mancha, y cont con el patrocinio de diversas instituciones.
El temario fue desarrollado por un amplio grupo de especialistas de diferentes
reas entre los que se contaban representantes de diversas instituciones, altos funcionarios de la administracin, profesores
de universidades espaolas (Universidad
Complutense, Universidad de Barcelona,
Universidad de Granada y Universidad de
Salamanca), investigadores (CSIC), escritores, etc.
El objetivo del curso era dar una visin
panormica de la realidad social, cultural e
histrica de los judos de Espaa en las tres
dcadas transcurridas desde la aprobacin
de la Constitucin de 1978. Los contenidos
de las conferencias y mesas redondas estuvieron centrados principalmente en el marco jurdico y poltico en el que se desarrolla
la vida juda, la historia reciente de las comunidades judas, sus retos y relaciones con la
sociedad circundante, las relaciones de Espaa con el mundo judo y las relaciones hispano-israeles, los diversos sentimientos y percepciones ante lo judo y los judos, el nuevo
antisemitismo, el futuro de los estudios hebreos en la universidad y la nueva memoria
del Holocausto. El temario del curso estaba
estructurado en cinco grandes secciones:
1) El estado y los judos espaoles; 2) Espaa, Israel, y los judos del exterior; 3) Las
comunidades judas; 4) Miradas de los otros;
y 5) El pasado en el presente.

Contenidos

Jon Juaristi, Catedrtico de Filologa y escritor: Antisemitismo, el rayo que no cesa.

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$PMPRVJP
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Enrique Mgica Herzog, Defensor del Pueblo: Del hoy de los judos en Espaa.
t
$POGFSFODJBT
Jos Mara Contreras, Director General de
Asuntos Religiosos: Los judos, una minora con arraigo.
Jorge Tras, Abogado: Sefardes y patria espaola.
Diego de Ojeda, Director de Casa SefaradIsrael: Casa Sefarad-Israel, un puente
entre Espaa y el mundo judo.
Ana Salomn, Embajadora en Misin Especial para las Relaciones con la Comunidad y las Organizaciones Judas: Espaa y las instituciones judas de la
dispora en la poltica exterior espaola.
Jos Antonio Lisbona, Periodista: Los altibajos de las relaciones Espaa-Israel.
Raphael Schutz, Embajador de Israel en Espaa: Espaa-Israel: El amigo en el espejo.
Jacobo Israel, Presidente de la Federacin
de Comunidades Judas de Espaa: Judos y comunidades judas en la Espaa del siglo XXI.
M.a Josep Estanyol, Universidad de Barcelona: Una aproximacin sociolgica a
las comunidades judas de Catalua.
Uriel Macas, Bibligrafo de judaica: Los judos de Madrid: De la invisibilidad a
la transparencia.
Elena Romero, CSIC: Lo sefard en Espaa: Filias, tpicos y estudios acadmicos.

Esther Bendahn y Mario Noya: Judos de

ccin: Lo judo en la literatura espaola.
Jos Juan Toharia, Esteban Ibarra y Gonzalo lvarez Chillida: Desde el otro.
Jon Juaristi, Yolanda Moreno, Ana Bejarano,
Mara Fuencisla Garca Casar y Jos Ramn Ayaso: Bolonia, tumba de los departamentos de lologa hebrea en las
universidades espaolas?
Reyes Mate, Henar Corvi, Ral Fernndez
Vtores, Eva Benatar: El recuerdo de la
Sho en Espaa: Una nueva memoria
del Holocausto.
t
%PDVNFOUBM
Israel: Versin espaola, presentado por
su director, Nstor Chprintzer.
t
5BMMFS
Alex Baer y Uriel Macas: Anlisis de textos
e imgenes antisemitas.
Como en los anteriores cursos de verano
del Museo Sefard, no puede dejar de sealarse la activa participacin del pblico asistente (alrededor de cincuenta inscritos) en
los animados (y, a veces, largos) coloquios
que siguieron a las conferencias y mesas redondas. Asimismo, hay que destacar las interesantes aportaciones realizadas por los asistentes en la presentacin de las conclusiones
de los grupos de trabajo del taller de Anlisis de textos e imgenes antisemitas.
URIEL MACAS KAPN.

16

Marcapginas-calendarios editados por el Museo Sefard.

Coordinacin: Aa Muoz Vela y Sela del Pozo Coll. Redaccin: Museo Sefard. Fotos: Museo Sefard.
Edita Ministerio de Cultura. Secretara General Tcnica S. G. de Publicaciones, Informacin y Documentacin.
NIPO: 551-10-090-3. ISSN: 0214-6975. Depsito Legal: CU 40-1989. Imprime: EGESA. Papel reciclado.
NIPO:551-10 -153-0 (Publicacin electrnica)