ON respecto al artculo

aparecido en el mono-

O he podido resistir la

tentacin de escribir-

\-r' grfico Contactados, titulado "Sxro y Charlie Paz: la

misin del desierto de Chilca".
en el cual se hace referencia a
mi persona, qero aclarar en

les al leer la carta que

1es

que se identifica como C. S. y

que, indignada por la portada
de los hombres-mam, y ha-

primer lugar que estimo en mucho el prestigio y nivel de su revista y no pretendo en ningn
momento desmerecer su labor.
Pero las informaciones que se

ciendo uso de su derecho

dan en e1 citado artculo -fir-

asumir actitudes groseras

contra uflogos norteameri-

bia- no solamente son falsas, sino que demuestran su total ig-

canos. al punto de haber recibido una llamada de atencin

por parte de los doctores Sn-

mado por el Sr. Pablo Villamr-

norancia en relacin con los hechos histricos' que generaron

la experiencia de J. J. Bentez,
as como con el surgimiento y
desarrollo de la Misin Rama.
Al respecto del contenido del

artculo, quiero hacer las sigentes matizaciones:

1. La experiencia de J. J. Bentez tuvr lugar el 7 de Septiembre de 1914 y no en 1975,
como ustedes afirman.

2. Dicho contacto fue predicho por m con cinco das de

antelacin.

ha mandado una lectora

chez-Ocejo y WiIIy Smith,

ambos del Miami Ufo Center.
7. Con respecto al episodio
de las fotos falsas. tenemos
que aclarar que esas fotos
nunca fueron mas, que Ia
persona que las truc me las
envi sin que yo supiera nada
de su falsedad, que cuando Ia
revista hlanchete me entrevist solicitndome material para ilustraciones, el reportero
escogi las fotos trucadas y
en su artculo afirm que yo

ON respecto al artculo
publicado por Manuel
\-/ Carballal en el monogrfico Contactados sobre Eugenio Siragusa, debo rectificar
el grave error de este seor al
decir que Eugenio Siragusa estuvo implicado en la muerte de
un beb de pocos meses que
unos padres fanticos decidieron sacrificar por seguir sus teoras sobre la reencamacin.

A la vista del texto completo

de la sentencia (que pongo a

disposicin de cualquier persona), el Tribunal que juzg a

expresarse, ha confundido las

formas y los conceptos. Adems. con su acalorada exposicin slo ha conseguido dar la
razn a los que piensan que la

opinin pblica debe ignorar

toda suerte de cosas que normalmenle se venan manejando en el ms absoluto secreto.
En mi humilde opinin, el secretismo y la ocultacin de la
verdad slo nos pueden con-

ducir por oscuros caminos.

Por lo tanto, seamos un poco

comedidos, apartemos el miedo y plantemos cara, desnudndonos de las dobles mora-

les que esta hipcrita sociedad mantiene por medio de

instituciones de dudosa tica

Siragusa no menciona para na-

ante las que, en vez de escan-

da

dalizarnos, nos encogemos de

hombros en un signo de indiferencia. Podra citar una
enorme lista de cosas inmorales. pero creo que ser mejor
invitar a todos a pensar un

1as

acusaciones de las que

habla Carballal. Adems, las

acusaciones que s fueron pre-

sentadas el 23 de Noviembre
de 1978, formuladas por el matrimonio de seguidores norteamericanos de Siragusa, Kelly y

Leslie Hooker, resultaron ser

falsas segn la sentencia emitida por el tribunal de Catania
en 1982, que absolvi a Siragu,
director: debemos lu-

poco sobre estas palabras. Felicidades al equipo de la revis-

ta y, por favor, pongan todos

mis datos personales al editar

mi carta.

sa. Seor

char por la verdad, y errores

de esta ndole no slo perjudican terriblemente a una perso-

Jos Miguel Sirgo Pascual

c/Pino, n"4,3oA
41700 Dos Hermanas

na inocente, sino que desprestigia a los rigurosos investigadores que s se esfuerzan por

(Sevilla)

aportar pruebas,

3. Esta experiencia fue marcada y desarrollada por m sin

la presencia de mi hermano
Sixto, ya que 1 se neg a participar puesto que nunca crey que fuese a producirse la
confirmacin.
4. Fui yo quien inici el pri-

mer grupo abierto en Per

con el nombre de Misin Rama, poco despus de apartarme del grupo original.
5. En ningn momento me

relacion con cualquier otra

entidad o grupo. manteniendo desde siempre la integri-

dad de nuestra propuesta,

siendo Sixto quien inici rela-

ciones con

el grtpo Adonai

de Espaa.

6. El citado uflogo brasileo

Sr. A. Geyaerd est siendo

procesado judicialmente en
Brasil por calumnia y difamacin y ha provocado un enor-

me alboroto internacional al

era el autor de dichas fotos.

De todo esto aporto como

tambin

desprestigian a revistas como

la suya que estn luchando por
tener cada da una imagen ms
slida ante la opinin pblica.

carta pretende en

parte alentarles

continuar tal como 1o

estn haciendo y tambin pedirles un favor. En el nmero
de Abril de 1997 haba un re-

portaje del seor Armando

prueba la carta que en su da

Juan M. Martins

envi a la directora de esta

revista aclarndole la confusin, que fue publicada algu-

(Pontevedra)

Galanl sobre el III Reich y todo el trasfondo esotrico v

En el artculo de Manuel Carballal se dice textualmenfe que

ocultista de sus estructuras. Es[e es un lema que me lascina y

me gustara saber si existe algn grupo que 1o estudie. Gracias por su atencin.

nas semanas despus.

Por todo esto, apelando a su

profesionalidad, solicito que

informen correctamente al
pblico sobre los hechos reales. No quisiera creer que tantos malentendidos estuvieran
en realidad ocultando la verdad con motivos poco claros.
Deseo aclarar las cosas, pero
no quiero ningn tipo de autopromocin, ya que hasta la
fecha bastantes dolores de cabezame ha proporcionado un
trabajo que hice gratuitamen-

te y por amor a una causa.

Atentamente:
Carlos Roberto Paz Wells

(Brasil)

Siragusa esfuvo (oinvolucrado"

en el caso de la muerte del beb, no r'implicado" (y de hecho as fue porque, segn las

propias autoridades italianas,

Juan Campos Ferreira

pudieron ser una de

las causas del asesinafo), aadiendo luegn que -esta vez sestuyo acusado y fue absuelto

L' Hospitalet (Barcelona)

us teoras

en el caso del matrimonio

mencionado. Explicando a
continuacin que amtros hechos, en fodo caso, le perjudicaron seriamenfe -a pesar de

su inocencia--porque "el dao

yfl estabs hecho".

Su relato,
pues, se ajusfa exactamente a
la verdad. Dnde esf el "graYe error" del que usted habla?

Puedes escribir a Mr. Ernst

Zndel a la siguiente direccin:
Samisdat Publishing Co.
206 Carlton Street

Toronto MSA 2LI

(Canad)

En cualquier caso, es necesa-

rio que sepas que est considerada una persona muy con-

troverfida y pro-nazi, al punto de que niega hasta Ia existencia del genocidio judo.

me equivocaba y ahora pienso

existencia de Dios... Si alguien

que quizs podra encontrar

tiene soluciones o quiere cambiar impresiones conmigo.

puede escribirme a [a siguien-

aqu una respuesta a mis dudas. En busca de respuestas,

decid practicar la escritura automtica y logr que mi mueca se moviera. Tras una con-

te direccin:
R. N.
c/ Los Hidalgos,2,5"E
37005 Salamanca

versacin con mi profesor de

Filosofa, entre los dos concluimos que era yo quien 1o mova
inconscientemente. Un ao
ms tarde volv a practicar la
escritura automtica y, al parecer, logr comunicarme con mi

marido en una vida

OCO a poco van apareciendo las realidades del III Reich y,

para algunos, lo malo es saber que all tambin hubo as-

pectos positivos. Es llamativo que el tema OVNI se ro-

dee de tanto misterio de

una demonizacin similar a
la aplicada al III Reich, del
cual se ignora prcticamente todo excepto sus guerras
y genocidios. Esto tambin
tendra relacin con el tema gentico. El benedicti-

no Mendel fue un maestro

en esta cuestin y tambin

compaero de los primeros
profesores que tuvo Hitler.
Evidentemente, un autodidacta como l fea errores y
no era un especialista en gentica. pero sabemos que si
algo caracterza al nacionalsocialismo que este hombre
predic, es su apego a 1o natural, y precisamente a lo
ecolgico y racial. Ahora sabemos poco con respecto a
investigaciones como el retorno al aire puro, los ensayos embriolgicos. las clulas

inmortales de Hella. etc. Por

ello. el artculo de MS
AI-L DE LA CIENCIA SObre esas inquietantes clona-

ciones actuales es muy opor-

tuno, pero no muy actual en

el sentido histrico. La manipulacin gentica es inquietante en cualquier caso, pero
mucho ms si se pone al servicio de entidades que buscan
provecho econmico. Ellas
puede que sean las principales promotoras, pero no se las
neufr alizar , demostrndolas

nuestro temor o escndalo.

Como otras lacras, slo te-

men que los pueblos tengan

un da una cultura eficaz, o
sea, justamente la opuesta de
la que ellos nos proporcionan
a todas horas.
Jos Luis Yargas Nieves

(Palma de Mallorca)

UISIERA decir

algo
acerca de la carta que
la seora C. S., de
Barcelona, os escribi en el

n" 98 en relacin con el art-

culo de los hombres-mam.

Cmo puede esa seora escandalizarse de esa forma?

Vosotros slo pretendis informar al lector como hace

cualquier otra revista. Me parece extrao que sea una fiel

pasada,

que me llamaba por un nombre distinto al mo y deca que

me estaba protegiendo hasta
que nos volviramos a encontrar en el ms all. Me comuniqu con ese ser varias veces
hasta que un buen da empec
a pensar quc todo era mentira
y que mi mente me estaba ju-

gando una mala pasada. En

ese momento. el holcrafo se
puso como loco

comenz a
escribir que vo iba a morir. Por
supuesto. no me io cre. r'mi
marido en 1a otra rida me dijo
que. junto a 1. se encontraba

otro espritu mediador que

se

que, al

haba enojado conmruo por mi

mismo tiempo, os llame indecentes y diga que habis cai

falta de fe. En el papel apareci otra letra dlstinta a la de mi

supuesto marido: era la del

Cmo puede estar apenada,

otro espritu amenazndome.

Hubo una lucha entre las dos

seguidora vuestra

do bajo. Qu barbaridad!

dolida y asqueada por un

simple artculo? Sin embargo, ustedes se han portado
honradamente al publicar su

te. mi espritu protector me dijo que nunca ms nos comuni-

carfa, a pesar de las cosas tan

luertes e injustas que dice en
ella. Espero que recapacite y
os pida perdn. Adelante!
Lo estis haciendo muy bien.

caramos va que el otro espritu era ms poderoso que 1 y

no saba cunto tiempo podra
protegerme. Desde entonces
no he ruelto a practicar la es-

Isidro Dorta
(Santa Cruz de Tenerife)

L otro da compr por

primera vez su revista.
Me gusta tener los pies
sobre la tierra e imagin que
sera una publicacin llena de
mentiras y supersticiones, pero

clases de escritura y,

finalmen-

critura automtica; no s si
eristen 1os espritus, aunque

pienso que es mejor no arriesgarse. Por esta razn os escribo. Necesito saber si realmente he logrado comunicarme
con el alma de un ser que vivi hace cien aos, saber has-

ENOR Carballal: ante

todo, quisiera comentarle que nadie que se llama

investigador a s mismo puede

ser un pedante y hablar de cosas que desconoce, como ha
hecho usted en el monogrfico
Contactados, en el artculo Locos por los OVIiIs. Yo soy un
contactado muy serio y cultsi-

mo. que ofrezco siempre mis

conocimientos y experiencias
a aquellos que se decidan a investigarlo, pero lo que me parece increble es que, sin haber

estudiado mi caso, usted se

atreva a emitir un juicio. Respecto del programa de Pepe
Navarro ai que asist. he repetido miles de veces que se me
manipul, manej y ridiculiz.
Ca en Ia trampa del programa; no pude all decir nada de
1o que pensaba y fui carraza
de Pepe Navarro, de lo que me
arrepiento. En cuanto al artculo donde usted hablaba de
m -por cierto, el nombre del
extraterrestre con el que contacto es Astenon y no Astertn-, si ni siquiera sabe ese da,cmo va a informar en su
revista? Otro detalle que quiero aclarar es que en ese programa no tuve ninguna lucha
con Astenon; simplemente fue
una gota de humor con la que
quera demostrar que Astenon
no es tan serio como otros extraterrestres, es un nio; y, por
cierto, el contacto se establece
cuando yo lo deseo y no sin mi
permiso. Sera bueno que re-

to,

ta qu punto puede llegar

el

capacitara, me concediera el

poder de la mente humana.

si

beneficio de la duda y escribiera algo ms serio sobre mi persona. No hay mal que por bien
no venga, me dice Astenon.
Gracias a su "articulillo", podr aclarar muchas cosas. Que
no le pase como al entrevistador del programa Osados, que
no tiene ni idea del personaje

es posible la reencarnacin, la

con quien habla. Documnte-

se, por favor, documntese.

Que la paz inunde u alma.

Miguel Algarra
(Sevilla)

Tal vez tenga usted razn y

Astenon sea un nio; al menos,
el perconaje resulta fan infantil

como quien est dispuesto a

rreer que usted confacta realmenfe con un extraterrestre.

Hace un ao yo publiqu en

MAS ALLA DE LA CIEN-

CIA un reportaje crtico contralaAlternativa Racional

Pseudociencias (ARP)

a las

y pue-

do entender cualquier ataque

contra mi persona, pero me
parece repugnante que ese
grupo. que se autodenomina
cientfico, involucre en nues-

tras diferencias a los nios rumanos. De hecho, los infames

comentarios de ARP ya han
influido negativamente en el
desarrollo de Ia campaa pro-

Rumana de Animun,
llegado a mis ma-

puesta exclusivamente Por

nos una serie de documentos en los que los

componentes de la asoctactn

los fenmenos paranormales

pseudocientfica Alternativa
Racional a las Pseudociencias
(ARP), a travs de sus pginas
efl Internet, difaman de forma
vergonzosa el congreso benfico a beneficio de los orfanatos
infantiles rumanos organizado
por la ONG, nimuny que fue

anunciado hace unos meses

por esta revista, calificando de
"estafadores" a los organuadores del mismo -entre los
que me encuentro-. o sugiriendo intereses econmicos en 1o
que tales individuos han definido como "merendola de bus-

camarcianos". Como nico

responsable de dicho congreso, debo desmentir tales calumnias. En primer lugar,Animun es una organizacin humanitaria y aconfesional com-

N el pasado rf 97 le
una entrevista hecha

por el seor Campoy a

don Mario Satz que me pareci muy buena. Pero de todos
los temas tratados, me quedo
con unas manifestaciones concretas que comparto al cien
por cien y que son las siguientes: "La gente, desinformada
por muchos periodistas incompetentes, piensa, por ejemplo,
que los zqpatistas o los pequeos grupos que luchan en el
mundo por sus derechos son
simplemente subversivos a secas, cuando en realidad se trata
de pequeas minoras tnicas
que lo nico que pueden hacer
es defender y reclamar sus derechos, su razn de ser como
pueblos. Sospecho que esa defensa ser tambin una de las

caractersticas del futuro".

Quiero felicitar al seor Satz
por ese prrafo, pero me con-

funde el hecho de leerle en ese

mismo nmero, unas pginas

antes, en su artculo de opinin

personal voluntario. Animun

no tiene ninguna relacin con

y, de todos sus colaboradores,

yo soy el nico que guarda relacin con la investigacin paranormal. EI II Congreso Benfico sobre Fronteras de la
Ciencia fue una iniciativa que
yo puse a disposicin de Animun cott el objetivo de recaudar fondos destinados al envo
de ayuda humanitaria a los orfanatos de Suta y Tirgobiste.

hay

personas que pueden haberse

credo todas esas patraas abs-

tenindose de enviar ayuda a

una presunta "secta", lo cual
no perjudica a Io paranormal,
pero s claramente a la infancia
rumana. Personalmente estoy
dispuesto a enfrentarme con

ARP aque organice un congre-

recen de toda fuerza moral.

estancia.

No

Manuel Carballal
(La Corua)

so econmico del congreso.

Unionistas

Separatistas, c'

mo mete en el mismo saco al

italiano Bossi, al PNV, al ERC
y a los batasunos por un.lado,
y a Garibaldi y Lincoln por el
otro. Vemos dentro del mismo
grupo a Bossi, que busca una
ruptura en Italia no por razones tnicas, sino econmicas e

insolidarias; a los batasunos,

que defienden un fin determi-

nado con mtodos cavernarios; y al PNV y al ERC, defensores de un fin legtimo en

la defensa de su razn de ser
como pueblos. En el segundo
grupo estn Garibaldi, unifica-

dor de Italia, 1o cual es legtimo, aunque lo hizo mediante

una actividad guerrera en la
que muchos murieron, y Lincoln, defensor de la libertad,
pero tambin mediante una
guerra cruenta. Pienso que la
entrada de la Nueva Era nos

aporta a todos amor por 1o

propio adems de un mayor

respeto por lo ajeno. De Ia

misma mafiera que como hu-

interesantes. desde las Noticias OVNI a Los lectores

opinan. Espero que comprendan que las opiniones de
la seora Yzquez son las de
una minora, porque en caso
contrario no seran tantos los
que les compran mes a mes.
Sigan as.

Sila Garca
(Cceres)

mes de Marzo, en la

tra el proyecto de Animun ca-

zamientos

su conjunto, sin quitar nada,

y todos los temas me parecen

N el nmero del pasado

cin absolutamente desinteresada, ni es moral que estas personas se regocijen por el fraca-

ms an, muchos de ellos, incluso, se costearon sus despla-

La revista es muy buena en

utilicen
un proyecto humanitario y altruista para atacar 1o paranormal. Y reto pblicamente a
a estas personas que no

es

ni una sola

apareca en la

revista de Abril de la seora

Marisa Yzquez, de San Sebastin. Personalmente no
creo que la revista trate exageradamente el tema OVNI.

quier foro, pero tambin ruego

justo cuestionar una coopera-

ese congreso cobr

peseta por sus conferencias:

prendida con la carta

.l- Ique

Ios miembros de ARP en cual-

so contra los fenmenos paranormales y que utilice los fondos recaudados para enviar 15
toneladas de a1,uda humanitaria a cualquier lugar del mundo
donde sean necesarias. Mientras no lo haga, sus crticas con-

Ninguno de los ponentes de

E quedado muy sor-

mano rechazo la masacre de

focas y la agona de las ballenas, tambin como gallego me

duele la desaparicin del lobo,

del oso, de la cabra de los Ancares, etc. Y como humano,
me duele el sometimiento del
Tbet, de los indios americanos, de los kurdos... y tambin
como europeo me duele el de
bretones, corsos, escoceses, catalanes, vascos y, por supuesto,
gallegos. Por ello, porque lo vi-

vo y

1o leo todos los das, me

duele que las mentes lcidas se
crean informaciones que dan
las arcaicas estructuras estatales que conforman ese mundo

que queremos cambiar por

uno ms solidario.

A.
(Madrid)

la misma forma
que se respeta la diversidad animal y veE,

getal, tambin hay que respe-

seccin Lugares de Crecimiento, aparecea un arlculo

sobre una compaa itinerante
de yoga llamada Gwynfyd. Os
agradecera que me indicarais
alguna manera de ponerme encontacto con ellos.

Manuel Correa Dez

Benidorm (Alicante)
Puedes contactar con el grupo Gwynfyel en el Apdo. de

Correos 4138, 31080 Madrid, o llamando al Tel.:

{948) 6o 04 66.

tar y comprender la diversrdad humana; pero comprenderla toda, no slo la que por
estar lejos no nos afecta directamente, como el problema
del Tlbet o los indios mexicanos, sino tambin lo que pasa
cerca de nuestras casas, lo

cual es ms comprometido
pero no menos justo. Si las pa-

extremos y negativos como el

yugoslavo o el ruso-checheno.

(Orense)

SCRIBO sorprendida

posibilidades de quedarse con

mayor botn. Seor Satz, ha
visto usted los campos de ex-

ante ei artculo del se-

or Mario Satz Unio-

y Separatistas, que me
ha parecido muy parcial. No
comprendo en qu datos se
nistas

apoya el seor Satz para decir

que los bosnios son traicioneros. No habr detrs una opi-

nin racista hacia el mundo

pendentismo", etc., nos resultan arcaicas, bamoslas de

solidaridad

humanismo y

dmosles el nombre de "eco-

lingismo". "eco-humanis-

mo" o "eco-etnicismo", y

as,

a lo mejor, comprendemos

ms fcilmente. Recordemos
que el Todo no est equilibrado si sus partes no lo estn, y
recordemos que ser gallego,
vasco, cataln, bretn o zul
son unidades bsicas del ser
humano. ltimamente existe
en Europa una ilusionante
propuesta de unidad que quiz sea eI primer paso para Ia
unin planetaria, con la cual
estn de acuerdo los grupos
"luciferinos y separatistas"
como ERC, CIU, PNV, E4...

Todos ellos no optan por la

tcnica de Garibaldi ni de
Lincoln, es decir, la guerra y
el sufrimiento, sino por los
mritos propios de la Era de
Acuario: igualdad, fraternidad, libertad y paz. Estos gru-

pos creen que, para unificar

Europa, hay que hacerlo poniendo como base a las etnias

ON enorme sorpresa,
al echar el primer vistazo aln" 98 del mes de

Abril, me encuentro en

la
portada con el ofensivo ttulo
Las meniras de la lglesia. y,

por cierto, sin mencionar al

"notable" autor Pepe Rodrguez, lo que hubiera podido

y no a los estados. Por ltimo,

comunicar al seor Satz que
los gallegos, cuando vamos a
Catalua, no volvemos con
"un resentimiento infinito por
vernos forzados a tomar una
identidad que no es la nuestra", sno agradecidos de en-

contrar trabajo en una tierra

acogedora a la que tenemos

en que escritores y periodistas

se ha

documentado usted para

realizar su artculo. que no

es

otra cosa que propaganda croata. Deseara que el seor

Satz pidiese perdn por su calificacin al pueblo bosnio y

ojal sus supervivientes sean

ayudados y no difamados por
aquella Europa que ies pro-

dan trabajo. Lo peor de todo

es que los gallegos tambin

perduran. Lo que mis propios

sus millones de muertos. el

ojos vieron en suelo bosnio es

que los bosnios musulmanes
no son ms que vctimas injuriadas por la prensa cristiana,
asutada porque una nacin
musulmana cezcaet la Europa cristiana. Y si usted desea-

pueblo bosnio nada tiene que

perder. Dentro de mi modestia, no diferencio a un serbio
de un bosnio. Por qu ser,
monsieur Safz?

nos tenemos que adaptar a

una identidad que no es la
nuestra cuando vamos a Corua o Ferrol, y si alguien
"poco elevado" siente resentimiento, lo har contra los que
no nos permiten tener nuestra

vida

mentablemente los tpicos

ba incluir Ia palabra "traicio-

meti proteccin. Despus de

Svlvia Catovic
Tossa del Mar (Gerona)

nuestro trabajo en

nuestra tierra, una responsabilidad que le corresponde al

Estado. Puede que sea tambin, en parte, responsabilidad nuestra, pero si ponemos

los medios para que rro

sea

as, nos encontraremos con

que somos "luciferinos". Seamos positivos y fijmonos ms

en el caso checoslovaco o
quebequs, y no en los casos

que rompe con esa respetuosa

lnea de actuacin. Si queran
comentar el libro, por qu

no lo han hecho tranquila-

mente en el interior de la revista, sin destacarlo de forma

increble y con todo lujo tipogrfico en la portada? Sin entrar en cortsideraciones acerca

omitirlo dan lugar a pensar

de las innumerables que

que dicha tesis la hace suya la

revista. No recuerdo haber le-

han publicado en los veinte si-

do nunca en su publicacin

las que incluyo a las que se refieren a herejas, sectas, des-

contrado con este numerito

cos, apostlicos y romanos.

Me gustara que llegara el da

guerra?
Cuntos eran de propiedad
musulmana? Ninguno, no es
cierto? Todos los campos servan para "almacenar" musulmanes. Tanto Italia como
Alemania protegen a toda autoridad croata que pisotee los
derechos de la minora musulmana. que no pueden ni visitar a sus muertos. No s dnde

fuesen imparciales, pero la-

indicar un poco por dnde soplaban los vientos, ya que al

ningn artculo que pudiera

tacharse de irrespetuoso u
ofensivo para los lectores.
Lleno de estupor, me he en-

musulmn? Lamentablemente, creo que as es. En ese artculo slo llevan adjetivos los
serbios y los bosnios, mientras
ni croatas ni milaneses obtienen calificativo alguno; claro
que ambos son pueblos catli-

terminio de esta

que adaptarnos como lo hacemos con otras tierras que nos

del contenido de dicha obra,

temas que se prestan a que se

emitan diversas opiniones, ni

su banal artculo, pu-

do ponerla al pie de los croatas. que durante cuatro aos

se han unido a vctimas y/o
verdugos dependiendo de sus

Jos Manuel Barbosa

labras "nacin", "nacionalismo", "patriotismo", "inde-

nero" en

que es simplemente una ms

glos de cristianismo,

se

entre

viaciones, etc., escritas, muchas de ellas, por autores rele-

vantes con mayor autoridad y

formacin que la del seor
Rodrguez, quien creo que,
sinceramente, no aporta nada

Mario Satz -que ha declinado responder a las cartas prece-

dentes cuando se las enviamos para su conocimiento, manifestndonos simplemente que todo el mundo tiene derecho
a expresar con libertad ss opiniones- es un declarado de'
fensr de los derechos de las minoras tnicas, pero tambin
un pacifista convencido que abomina tanto del uo de la vio'
lencia como del llamado t'orgullo racial"; Y gue, desde lue'
go, no cree en la o'inocencia" autodeclarada de ningn pueblo. Su artculo, por dems, no es ofensivo ni insultante y
nos consta que, por formacin y carcter, jams se pronun'
ciara de esa manera. Quede meridiana constancia de ello.

nuevo al tema que nos ocupa,

para m sigue en pie el interrogante sobre qu es 1o que
han querido conseguir. Han
cambiado de actitud tirando
por la borda la imparcialidad
de la que hasta ahora han hecho gala? O es que qtiz el
seor Rodrguez les ha convencido con sus "investigaciones"? Y, por ltimo. cmo se
les ha ocurrido la desafortunada idea de sacar este nmero a la calle precisamente en
Semana Santa? En fin, me
reitero en mi sorpresa y decepcin. No creo que haya sido un acierto, y una encuesta
entre los lectores pondra en
,evidencia que, para muchos,
es ofensiva la forma en que

han presentado esta noticia.

Por mi parte, lamento profundamente el dao que se haya

podido causar a personas poco formadas religiosamente y
espero sinceramente alguna
aclaracin sobre el particular.
.Iuan M. Ario

(Madrid)

Tiberio sobre la divinidad de

Jesucrisfo, ya que el empera-

Sobre el Credo, segn el cual

Jess antes de resucitar -no
despus- "descendi a los infiernos", Rodrguez asegura
que este detalle no est registrado en las Escrituras. Pero,
qu hay de aquel texto que
dice que Jess "a la verdad
muerto en la carne, pero vivificado en esprittt, tambin fue y
predic a los espritus encarcelados" (l Pedro 3:18-19)? Y
sobre la consubstanciacin de
Jess con Dios Padre. l mismo dijo: "Yo y el Padre uno
somos" (Juan 10:30).
Es verdad que Jess no tund
organizacin jerrquica ru .rcerdocio alguno: la palabra que
se emplea en el Nuevo Testamento para designar a la Iglesia es Ekklesia, qlue segn la

dor romano. a travs de ese informe, qued completamente

convencido de que Jesucristo
era el hijo de Dios. Ese infor-

nas" llamadas de entre gente

de otra sociedad a formar un

ENOR director: en torno al artculo Las mentiras de la Iglesia Catlica,

del seor Rodrguez, usted nos

advierte que "provocar polmica". En estos dos mil aos

de catolicismo, miles de escritores, empezando por Celso,
han atacado a la religin cat-

lica y, que sepamos, no han

provocado polmica; por tanto, este escritor no ha descubierto nada; simplemente, ha
plagiado o ha cado en los mismos errores de juicio que ellos.
Si el seor Rodrguez se siente
atrado por la irvestigacin religiosa, debera, por una parte,
descubrir el informe que Pon-

lectura del artculo

Mentiras de

la

lglesia

Catlica me lleva a solicitarles mi baja como suscriptor. De la misma forma que a

su revista le asiste la libertad

de publicar los artculos que

juzguen oportunos, espero entiendan 1a libertad que nos
asiste a sus lectores de dejar
de leerla cuando estemos en
desacuerdo con su contenido.
Les pido un pequeo favor de
despedida: que con el importe
que ya envi, le manden una
suscripcin al periodista Pepe

sia Catlica Romana no se basan en la Biblia. sino en mitos

y ritos de origen pagano, pero

pretender encontrar contradicciones en las Sagradas Es-

crituras es buscar los cinco

pies al gato.

Los cuatro evangelistas eran

hombres divinamente inspirados y, de los nueve escritores
del Nuevo Testamento, al menos siete vieron a Jess; y Ma-

teo. Juan y. con toda seguridad tambin Marcos. conocieron a Jess en persona, siendo
testigos directos de los aconte-

cio Pilato envi al emperador

etimologa griega significa

"asamblea o reunin de perso-

me est celosamente guardado

por los poderes polticos, por-

que los polticos, como amos

de las leyes positivas, que estn siempre enfrentadas a las
leyes naturales o de Dios, 1o
tienen celosamente guardado,
aunque hay quienes alirman
que ya se halla en poder del

Vaticano. Y, por otra parte,

que despus de exclusivos y
constantes ataques a la reli-

gin catlica, Jesucristo dijo:

" Bienaventurados

Rodrguez, o bien destinen

ese importe como donativo a
algn proyecto de Manos [Jnidas. Sin otro particular, les envo mis mejores saludos.

seris cuan-

do os injurien...", y la Iglesia
Catlica demuestra que ha
puesto la otra mejilla con sus

Jos Luis Alonso

(Pipaona de Ocn) La Rioja

1o

testifica el credo de los apstoles, que fue muy anterior. Y en

ESPUS de haber le-

f -

do el reportaje del
periodista Pepe Ro.

halla en las Es-

drguez Mentiras de la lglesia

Catlica, no puedo menos que
replicarle de la misma forma
que el propio Jess a los sadu-

crituras, en los Sa/aos y en las

cartas de Pedro.

ceos: "Erris, ignorando las

Escrituras y el poder de Dios"

Pedro Peralta
(Mlaga)

acuerdo en que muchos de los

dogmas y prcticas de la Igle-

1o que afecta

al infierno y

significado "ausencia
Dios", ste

s se

su

de

Evangelios. Y aun suponiendo que Marcos hubiese escrito

su Evangelio sin haber conocido a Jess en persona, y de
acuerdo con lo que Pedro le

cont, Pedro s que conoci a

Jess

y fue testigo ocular

de

los hechos narrados. Y por

qu se escribieron cuatro

20 millones de mrtires. Sobre

Ia virginidad de Mara, adems

del credo niceno, tambin

cimientos relatados en los

(Mateo 22:29). Estoy

de

Evangelios en lugar de uno

solo? Para dar a conocer cuatro aspectos diferentes de la
persona y la obra de Jesucris-

to. Mateo, Marcos, Lucas y

Juan presentan a Jess como
Rey, Siervo, Hombre y Dios,
respectivamente. As, los cuatro Evangelios no slo no se
contradicen, sino que se complementan.
Por otra parte, el nacimiento
virginal de Jess -que Rodrguez tambin pone en tela de

juicio-

es el cumplimiento de

una profeca de Isaas (Isaas

7:4)

y fue

anunciado en los

Evangelios tanto a la propia

Mara (Lucas 1:35) como a Jos (Mateo l:20). Mara fue virgen hasta que dio a luz a su

grupo especial. Tal y como dijo

Jesucristo: "Donde estn dos o
tres congregados en mi nombre,
all estoy yo en medio de ellos"
(Mateo 18:20). Por 1o tanto, Jess s fund una Iglesia; pero la
verdadera Iglesia de Jesucristo
es la comunin de los santos,
est compuesta por el pueblo
redimido de Dios y es independiente de toda organizacin humana. Y. si hemos sido

redimidos. no dudaremos en
reunimos con otros hermanos
para adorar a Dios. Es ms, Jess dijo a Pedro: "Y yo tambin
te digo que t eres Pedro y sobre esta roca edificar mi lgle-

sla" (Mateo 16:18).

Tambin las hiptesis que

pretenden negar la evidencia
de la resurreccin -la base en
la que se apoya Ia Cristiandad- han sido ya refutadas.
Pablo escribi: "Ysi Cristo no
resucit, vuestra fe es vano" (7
Corintios 15:17). Eliminen la
resurreccin y el Nuevo Tes-

tamento se desmoronar.

propsito de la resurreccin
de los santos. sta no se produjo inmediatamente despus
de morir Jess en la cruz, como pretende Pepe Rodrguez.
La Biblia dice: "Y saliendo de
los septrlcros, despus de la resurreccin de El, vinieron a la

santa ciudad.

aparecieron

muchos" (Mateo 27:53).

Aul-

primognito, Jess (Mateo

que los sepulcros

1:25). Despus hizo vida malrimonial con Jos y as nacieron los hermanos y hermanas
de Jess, cosa que para nada

abiertos el da viernes, su resurreccin no se realiz hasta

debe escandalizar a nadie. Si

Cristo hubiera sido concebido
mediante un padre humano,
cmo podra haber sido eterno y preexistente, como nos
ensea la Biblia (Juan 1:1)?

fueron

despus que el Seor resucita-

ra en la maana del domingo.

Los santos resucitaron

des-

pus que Jess, no antes.

Luis Fernndez i Bergs

(Santa Coloma de Gramenet)
Barcelona

do que esos conocimientos

esa vergonzosa censura y po-

ne al alcance de todo el
mundo la visin de la cara
ms aberrante de [a Iglesia

Catlica: sus [alsi[icaciunes

doctrinales, su traicirn absoluta al mensaje del Jess de
Los L.vttngelios. su irrven-

cin interesada de dogmas

cirrentcs de base bblica. y
un largo etctera. La Iglesia
Catlica, tal como demuestro sin lugar a dudas en mi li-

UNCA haba

comprado su revista, pero

1o hice atrada por la
portada sobre Las mentiras de
la lglesia. Est claro que la ra-

za humana vive de grandes

imaginaciones. .As que si alguien se quiso imaginar a Jess como hijo nico, tiene tanto derecho a ello como su re-

vista -que yo imaginaba

de

tiene a meter un anuncio de vud. Claro

que ya antes otros imaginaron
que Dios cre a los animales,
mujeres v negros para que los
varones los torturaran y comerciaran con ellos. As que
no se preocupe tanto el seor
Mario Satz por los corruptos
gobernantes, pues slo poseen papeles que acumulan con
imaginacin en los bancos de
reciclar la imaginacin. La ingeniera gentica con la que
corte espiritual-

1o

fue tejido el hombre lue

un

chiste para los dioses, que encima nos dijeron que ramos
su obra cumbre. Y puestos a
echarle an ms imaginacin,
ayer desayun con un vaso de

pis calentito, aunque no unt

galletas en l por 1o de respetar el ayuno. Ahora recuerdo
los tres aos que pas en el
ashram de Sai Batra, muerta
de hambre y cansada de hacer

horas de cola en las cantinas

de Puttaparti. Qu hubiera
dado yo por tan delicioso brebaje que tiraba todos los das

por el vter! En fin, no nos

asustemos, porque por ms

clonaciones que se hagan, nada inteligente saldr de nuevo

al mundo. Al

respecto del

30"/o de ejemplares devueltos

no vendidos de su revista, les
sugiero que los donen al Epicospado espaol y a sus santos varones, que ya estn to-

dos clonados y an no nos hemos enterado. Si no, lean en

el Ramayana que hace siete
mil aos los dioses se clona-

ban entre s.

bro, miente a todtls, creyentes y no creyentes, y dado

Resulta refrescante comprobar que en Espaa sigue an
viva esa parte de la sociedad
que hace ya tiempo se erigi
en "reserva espiritual de Oc-

cidente". Sera lamentable

perder esa mentalidad que
tanto fuste nos dio durante
el siglo pasado y que inspir
obras tan esplndidas como
La Regenta. El seor Juan
M. Ario -anonadado por

la sorpresa, segn dice- me

acusa a m y a mi llbro Mentiras .fun.damentales de la
Iglesia Catlica de no aportar nada nuevo al tema que
nos ocupa. Aplaudo su capacidad de videncia. va que sin

conocer siquiera e1 libro

coincide en 1o que yo prociamo desde su inicio: que no
pretende ms que recoger
las investigaciones ms importantes que en los dos ltimos siglos han desmentido

absolutamente todas y cada

una de las atirmaciones dogmticas de la Iglesia Catlica
y, adems, aporta una lectura clara, concreta y funda-

mentada de los textos bblicos, mostrando cundo. cmo y quin los manipul en
beneficio de intereses claramente espurios. Metttiras
fitndatttenfales.... electivamente. no aporta nada nuevo a lo que ya se sabe eu los
restringi<los crculos acadmicos y teolgicos, pero da-

que mentir es pecado, mi libro le est haciendo mucho

bien a sus ya 50.000 lectores
(a los que espero pueda us-

ted perdonar por haber situado mi libro en cabeza de

las listas de ventas, inciusive

en las de ABCI). Buena parte de esos lectores son catlicos y no est en mis manos

el saber qu

y serios. En
la cifra de "20 millones de
documentados

han sido privados de llegar

al gran pbiico debido a la
coaccin ejercida por el poder eclesial. mi libro rompe

mrtires", incluye tambin

a los cientos de miles de per-

sonas que fueron asesinadas

por el fanatisrno religioso cr
se ha limitado a inventrsela? Sobre la virginidad de

Mara, le sugiero que lea los

captulos 3, 14 o 16 de mi libro, o, simplemente,lea Los
Evangelios con las entendederas abiertas y ver que el

mito de la virginidad es un
invento muy posterior a la
muerte de Jess y ha sido
plagiado de los mitos orientales paganos: y que quienes
conocieron a Jess. sus padres y sus seis -como mnimo- hermanos carnales, se

escandalizaran de saber
que se considera virgen a
Mara, una muier que desmientc ella nrisma tal posibilidad en Lc 2,22-27. Por
ltimo, el concepto de infierno catlico es un invento

inrplicaciones

tendr la lectura de mi libro.

aunque s hav una reaccin
que muchos ,Ya me han he-

cho saber: han comenzado a

leer La Biblia directamente
y han descubierto por s mismos que su Iglesia Catlica
les ha estado mintiendo hasta ho.v. Usted sabr si esto es
bueno o malo.
El seor Pedro Peralta tampoco ha ledo mi iibro y por

eso dice

lo que dice,

cosa

que merece mi respeto, claro est. Pero lo ms grave es

que, segn parece, tamPoco

ha ledo demasiados libros

derios en su vicla. La supues-

ta carta que Pilato le envi

al emperador Tiberio "reconociendo la divinidad de le'

sucristo" es una alucinacin
y una majadera de tal calibre que no mL'rece ni comentarse; para evitar 1o que
le pas al bueno de don Qui-

jote, debera ieerse

menos

panflctos conspiranoicos

1'

acudir a cuaiquier biblioteca

en busca de textos histricos

medieval y no aparece en La
Biblia, se ponga usted como
se ponga.
Me enternece ver personas
tan sensibles como el seor
Jos Luis Alonso. que. ejerciendo su legtimo derecho
constitucional, se da de baja
de la revista por no haber

podido aguatar el reporta-

je sobre mi libro. Mis condolencias a usted y, especialmente. a ios suyos. C-

mo puede usted resistir

el

seguir viviendo en un mun-

do democrtico en el

que

existen otras opiniones adems de la suya? Toma haloperidol o se lirnita a ir por

el mundo con los ojos cerrados y las neuronas en punto
muerto? Su caso me flascina,
'de verdad.
La carta del seor Luis Fernndez me merece el ms ab-

Blanca Estramiana

(Madrid)

soluto respeto porquc procede de una persona que se ha

citado para poder saber.si

Dios inspir a los cuatro

evangelistas o no, pero 1o
que s sabemos a ciencia
cierta es que sus contradicciones son casi rrresolubles
en temas centrales, o que s-

lo Mateo conoci a Jess y

no as los otros tres, en especial Juan, ya que el autor de
los textos jonicos no fue

interesado cle verdad por

formarse en el terrenr de su
creencia, pero ello no es bice para que discrepe de casi
todo lo que afirma. Remarcar las inmensas contradicciones que caracterizan las
Sagradas Escrituras no es
buscar cinco pies al gato, sino una forma de demostrar
de modo incuestionable su
patente humanidad y su rela-

tivismo no slo histrico, sino doctrinal. No estoy capa-

Juan el Apstol, sino dos o

ms autorcs que escribieron
en el siglo II d.C. El autor
del Evangelio de Juan es un
tal Juan el Anciano, un griego que construy una figura
de Jess completamente mtica, helenizada y opuesta a
la del judo Jess de los sinpticos. La verdad histrica
es la que es, lo lamento. La
profeca sobre el Emmanuel
del cap. 7 de Isaas ni es tal ni
se refiere a Jess. Lase el
cap. 3 de mi libro o bien el
texto de Isaas (del cap.7 al
11) y llegar a la misma conclusin que todos los cientficos y telogos serios actuales: el pasaje se refiere a una
muchacha -que no virgenque pari a su hijo hacia el
ao 735 a.C., y en ningn
caso, ni bajo ninguna exge-

sis, puede profetizar nada

sobre Jess y Mara! Lo lamento de nuevo. En cuanto

pretendi ser cristiano. Por

a la identificacin ms o menos sutil, pero presente, de

Jess con Dios, es obra slo

uno de los hechos que con-

del heleno Juan el Anciano,

que adopt la idea de ios
dioses griegos a la figura del

dole muchsimo, los santos

de Mt 27, 50-54 resucitaron
en el momento de expirar
Jess" tal como dice clara-

Jess histrico que jams co-

noci. Tanto al judo

Jess

como a sus apstoles les hubiese resultado una gravsima blasfemia tal identificacin. Nada hay en Las Escrituras qtte haga suponer que
Jess descendi a los infiernos. Esta fbula. nada original, ya que procede de dioses
paganos, slo aparece en el

texto apcrifo de Nicodemo

{cap.27 a 24), de donde la
sac la lglesia muy tardamente a pesar de haber declarado falso ese documento.
Adems, 1a palabra Ekklesa

tampoco significa lo que usted pretende, sino que designa "la asamblea general del

pueblo judo ante Dios",la

Kahal Yah,-eh. slo eso. Y
todas las corrientes teolgi-

cas cientficas estn

de
acuerdo en que Jess no fun-

d ninguna secta, ni religin

nueva, ni lglesia, ni nada. Jess fue un judo que jams

ltimo, la resurreccin es
tiene ms contradicciones

de Los Evangelios y, sintin-

mente el texto, y eso cuestiona toda la doctrina de la resurreccin cristiana. Sigo lamentndolo, pero vo no ten-

go 1a culpa: el texto
escribi Mateo. no vo.

lo

"

re

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Printed in Spain -Juno de 1997 - D. L.: l\i1.3.482-1 989.

NUMERO rOO!
IEN meses de camino en compaa. Cien nmeros para
despertar, juntos, un poco ms a Ia vida. Cien pasos
que nos han acercado a todos a la comprensin de las
infinitas y complejas manfestaciones del Espritu- Porque todo, hoy, somos un poco ms conscientes. Todos, hoy, somc>s Lrn pocs nr's sabios. Todos, hoy, tenemos muchas ms interrogantes que antes" Todos, hoy, estamos ms cerca
de la l-uz. Por eso tambin todos, !toy, vivimos la vida con una
pe!'sFecti\ra ms ampla, con una nueva oncienea, con un innegable sentimiento de pertenensia a una msma Realidad, a un mismo
Espritu, a una msma Vida manifestada" Muches no sern probablemente eonscentes de ese crecimento ;nterior, de ese eambo
cualtativo de concienca, de ese conocimiento que en pequeas
pldoras ha ido aposentndose en su subconscente a lo largo de
estos ao, mes a ryle, lectura a lectura. Pero todos quienes herros carrlinado juntos en esta aventura que un da iniciamos hace
ahora cen meses hemos crecidc en todos los aspectos de nuestra
vida" Ponque, sin apenas darnos cuenta, henr'os cambado nuetra
pe"cepcn del 'nundo y hemos ayudado a carnbiar la de otros. Y
henros aprenddo da a da, todos, a escuchar de verdad a los dems, a ser ms sodarios, a ser rnenos dogmtico, a pensar por
nosotros msmos, a no dejarnos rrlanpular, a estar aberto a nuevas deas y a desmtiflcar las creencia comnmente establecdas
corl1o verdades eterrnas" Y lremos aprenddo que Ia vida es una escuea donde cada da elue pasa, si omos conscientes de ello, se
nos ofreee la opcntunidad de aprnder ura leccn nueva, de mirarnos en los dems, de aprender graca a ellos' Porque hoy sabem<s que sn les rtros, sn todss y cada uno de quene nos rodean, no podramos avanzar en el carnno de la evolt"lcin porque
nos faltara !a posihilidad de expermentan y que e una falacia creer que o'alguien se ha hecho a msrno". Cmo saber lo que es
la amistad, el n-rstr, el sdo, la alegra, la desazn, e.l desnimo' la
euforia y tantas otras rnanfestacone de nuestro espr;tu, de
nuestra mente, de nuestro corazn, sin los otros? Recordemos,
adenn, q[-Ne erx este proceso de crecrnento no basta con dar pasos que un da nos b"Iedan conducr hasta la n'leta, sino gue cada
paso ha de ser [Jna ryleta, sln dejar pon ello de ser un paso. Y que
-como deca l\ntonio Macl"rado- lo.s unicas que etn siempre de
vuelta de todo sor? ros que no han ido nunea a ninguna pa,
Y ner importa que an haya mucha Eente que no eomprenda. No
importa q{.e quaenes vive' de espaldas a Ia Iuz sigan viendo sl<
las sombras que se reflejan frer"te a 1, como en la famosa alegora
de Ia cueva de Platn. Porque lo unico importante es que un da,
todos, saldrn tarnbin de la caverna y podrn comprender que
aquello en lo que sempre haban credo no e rYr que un pldo
reflejo de una verdad rnucho ms grande y luminosa de Io que hubieran podido siquiera imaginar. Pero, mlentra, no ohrdernos que
hay rnucho dolor en el mundo -fruto de la incomprensn- y que
nunca se da tanto eorro cuando se dan esperanzas.

Gfr
ffi8fi,48ffi@Ef,I
ery'ryee8ffi#-stse#
36

ENTREVISTA A JOS ANTONO CAMPOY

A lo largo de ms de dos aos de discreto silencio, Jos Antonio Campoy,
director de MAS ALLA DE LA CIENCIA, ha venido entrevistando de forma
ininterrumpida al presunto gua extraterrestre del conocido Grupo Aztln,
singular personaje que responde al nombre de Geenom y afirma habitar en
un planeta que orbita alrededor de la estrella Alfa B, en la Constelacin de
Centauro. Nos lo cuenta Garmen Quintana.

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OVNIS: CTNCUENTA AOS DE MISTERIO

Este mes de Junio el fenmeno OVNI celebra un especial aniversario, el de
haber cumplido cinco dcadas de avistamientos, aterrizajes, abducciones y
contactos, sobre los que Josep Guijarro reflexiona. Y es que cincuenta aos de
misterio son ya muchos aos, Acaso comenzamos a acercarnos a la verdad?

RAYMOND MOODY SE DESDICE

Ha renegado del best-seller que lo hizo mundialmente famoso, Vida despus
de la Vida. En esta entrevista de Francisco Lpez-Seivane, Haymond Mooody

se retracta de su pasado, arrepentido de la manipulacin de que ha sido

objeto durante aos y a la que dice haberse prestado por "debilidad". Sus
nuevas declaraciones, sin duda, darn mucho que hablar.

EXISTE LA MUERTE? SOMOS INMORTALES?

Olvido, disolucin, supervivencia? ?ara el ser humano la muerte no ha
dejado de ser un eterno interrogante. Joaqun Grau analiza el dilema de
nuestra inmortalidad o caducidad a la luz de los antiguos mitos y las ltimas
investigaciones sobre la percepcin de la realidad.

EL INSTITUTO MONROE: LA MECA DE LOS VIAJEROS ASTRALES

Centro especializado en el estudio de los estados alterados de conciencia,
Teresa Losada y Carol Sabick nos cuentan la peculiar trayectoria del lnstituto
norteamericano Monroe, donde se estudian desde los viajes astrales hasta la
estimulacin del cerebro.

LA CAMA MUSICAL TERAPUTICA

Se trata de un instrumento teraputico que combina la sabidura chamnica

con el desarrollo tecnolgicot una cama, manejada por la curandera canaria

Carmen Garca, en la que se superan los bloqueos emocionales. Mara Pinar
Merino la ha entrevistado para nuestros lectores.

UN DETECTIVE EN LAS PIRMIDES

Hace ocho aos el arquelogo Robert Bauval sorprenda al mundo al afirmar
que Gizh era en realidad un diagrama astronmico que reproduca la constelacin de Orin. En esta entrevista de Javier Sierra, Bauval desarrolla su
original teora sobre la conexin csmica de las pirmides.

LA PARAPSICOLOGA CUNTICA
Pese a lo que digan sus crticos, la vanguardia cient'ca ha acudido en apoyo de la
parapsicologa. Moiss Ganido pasa resta a la explicacin de fenmenos parapsicolgicos, para los que la ciencia cuntica puede ya esbozar una explicacin.

CRIMEN RITUAL EN EL PALACIO DEL DALAI LAMA

Tres personas muy prximas al Dalai Lama han sido asesinadas ritualmente
el pasado mes de Febrero en su palacio de Dharmsala. La polica sospecha
de una de las facciones del budismo tibetano, la de los "sombreros amarillos", seguidores de un dios-diablo. J. C. Deus nos cuenta los entresijos de
esta conspiracin.

,.r... ,:..! ,,tllii;.-, i,., ..1,,;1r,,,ri:r,.:r '.. . l,):. .. .

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:,:

.:.

.,' :,

A comienzos d* este sSio, en Tiahuanaec, s haliaron los restos rie pequeos

dinosaurios herbvsros iunto a tros nnat*riales de origen hillanc, l* que contradice las teoras sficiales sohre tund apareei realmeftte la vide sebre la Tierra.
Un reporlaje de Antonio Oerdn.

Pocos saben que el laureado inventor de la lelegrafa aseEur lreber recibido

seales de raco prccedentes de Marte y desarroll un aparat pars tlabar fon
N'lanuei Figueroa nos relata las facetas oouitas de
los eso. t"s ja os

"'!el.ics,

Scr :er;es si se ias trata ccn tern.,:ra

s en:en m edo aile la violencia, ansiedad

f;'ente ar peligro y crena simpatia hacia as eroc ores humanas, Asi es el universo vegetal. tan vivc y desconecido. Jess e aile.. os desre parl? Ce su lenguaje, que apens e+tr:+narnos a cjese ifrar.

n *u afr de liamar ia ateneii: sabre !a B sfi *l rnundo, el nlaes:r+ hid Sri

hinmoy se he lailuede e les rr]s *sad*s aventuras fsicas, nrt*ticas y r*enta!es,
retos que l ha heelia realidad ante l sdnira*ian de suartos le eonqcen" Con*hc
-abarta nss rlste su rrepetible adisea psr*cnai.

Di*en que ffiris en 1SS y qu* fue l* reenear*aein r.lel empera**r tec
uauhl*n':oe, encersad* de le r*g*m*racin espiritual de Mxie*^ Fla sid* llamaeia la {ltim* reina de Mxic* y scbre

s* vida, narrada pr el *critar

Vela**o-Fia, se hgn d*satad* lcs ms sr*srdidas entrsversias. Un r*port*je

rJe r:ncha Labarta.
.i.

l;:.,
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i.:r:

::i:,i :]a:ij

iil

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L* antigua tradiein r*$urge rr

fu*rxa *nn urrfi ilrspuesta revclueionaria para el prxrm* sigl*: el a't* de l*
Japat cemienaa a de$pertar de cu letargr,

ptr)r*ff r*il*, Austeridad frente a *onsumisnro, la fuerza del eamurti $Sus viv.
L.tn trahain de Monts* Llor"

EXTRA!

f6&

pexnas

R-006
MAS

ALLA