La Aromaterapia se basa en el uso de los aceites

esenciales naturales extrados de rboles, arbustos,

hierbas y flores de todo el mundo. A travs de ella se
busca que afloren los procesos de curacin innatos en
cada persona, como respuesta a cada aroma- Cuando
usamos ese aceite nos activa las defensas comunicando a
nivel energtico y fsico esa informacin recogida de una
cantidad grande de plantas de la misma especie y lugar,
nuestro sistema la entiende y reacciona en consecuencia.
Los aceites actan por dos vas:

A travs del olfato: al inspirar las pequeas molculas del aceite esencial que se encuentran
en el aire (evaporacin mediante hornillos, o inhalacin directa), son llevadas a los
pulmones, donde se produce el intercambio gaseoso, proceso por el cual pasan al sistema
circulatorio. Por inhalacin: mediante la aspiracin directa de los aromas, a travs del
sentido del olfato llegando al cerebro. La regin olfativa es el nico lugar de nuestro cuerpo
donde el sistema nervioso central esta relacionado estrechamente con el mundo exterior, en
esta forma, los estmulos olfativos llegan directamente a las centrales de conexin internas,
las neuronas de la regin olfatoria son neuronas sensitivas primarias y forman parte de las
neuronas cerebrales, los mensajes olfatorios atraviesan la corteza cerebral por medio de
fibras nerviosas que llegan a las neuronas centrales de control superior del cerebro. Nuestro
bienestar general depende mucho ms de nuestro olfato de lo que se supona. El olfato no
solo controla funciones corporales que no estn sometidas a nuestra voluntad consiente,

sino que influyen en nuestro mundo emotivo, esto se explica analizando las funciones de
varias estructuras cerebrales como el sistema lmbico, el hipotlamo y el tlamo que se
ocupan tanto de procesos emocionales como fsicos y estn relacionados con el sentido del
olfato.

A travs de la piel: mediante la aplicacin de cremas, lociones, aceites, baos aromticos,

compresas (fras o calientes). Las minsculas molculas del aceite esencial atraviesan la
piel (epidermis) y alcanzan la capa ms profunda (dermis), donde los numerosos capilares
que se encuentran en ella las absorben, transportndolas al sistema circulatorio.
Posibilidades de Aromaterapia: La aromaterapia es un recurso en situaciones relacionadas a
la salud, encarndolas desde lo fsico, lo emocional y lo espiritual, acompaando y
armonizando nuestro ser. Debemos recordar que una enfermedad que se manifiesta deber
ser tratada por un profesional de la medicina, pero nuestro estado emocional influye
absolutamente en el resultado del tratamiento. La aromaterapia mediante hornillo, baos,
masajes etc. mejora nuestra capacidad de recuperacin de una forma agradable. La
prevencin de enfermedades y contagios son un terreno ptimo para la aromaterapia, que
previene y ayuda a la mejora en la misma aplicacin, pues favorece la accin del sistema
inmunolgico que est ntimamente relacionado con el sistema nervioso y endcrino, en los
que nuestras emociones influyen notablemente.
Un aceite esencial aplicado adecuadamente puede aliviar dolores, reducir hematomas e
inflamaciones, impedir la proliferacin de bacterias, ayudar a la reconstitucin de tejidos,
etc. por lo que sostiene la fuerza vital.

Los aceites esenciales pueden ser usados a muchos niveles -fsico, emocional, mental,
espiritual- y son ideales en combinacin con otras terapias. La eficacia y rapidez de las
terapias con aromaterapia dependen de la pureza y calidad de los aceites esenciales. Los
aceites esenciales pueden ser usados individualmente o mezclados entre s para crear tu
propia combinacin. Hay muchas formas de disfrutar de sus beneficios: con masaje, en el
agua del bao, mediante vaporizacin y/o inhalacin, para perfumar habitaciones, a travs
de compresas, etc.
La vaporizacin de aceites esenciales puede crear diferentes ambientes en tu hogar y lograr
los efectos deseados. Colocar agua tibia y 4 o 5 gotas del aceite esencial. Los efectos duran
hasta 12 horas ms..
Tambin actan, Fisiolgicamente, al llegar por el olfato al cerebro, interactan con el
funcionamiento del organismo. Los Aceites Esenciales son el alma de la planta, y
constituyen el medio por el cual se transmiten sus propiedades naturales; ellas tienen un
alcance fundamental para el tratamiento de las distonas neuro-vegetativas y los
desequilibrios psicofsicos, pues actan directamente en el plano emocional y fisiolgico
del ser humano. Su facilidad de absorcin en la piel permite que los componentes activos

penetren directamente en el organismo, equilibrando y armonizando todo el sistema, a

travs de los meridianos energticos, la circulacin sangunea y linftica, las clulas, los
tejidos, los rganos, los aparatos y los sistemas. El olfato est conectado con el sistema
lmbico, que se estimula con los diferentes aromas, lo que permite al cerebro incrementar la
secrecin de ciertas sustancias, que alivian dolencias especificas.Por lo tanto la
Aromaterapia es un mtodo curativo holstico que puede actuar sobre procesos fsicos,
mentales y emocionales con efectos muy armonizantes. Para ello se basa en el uso de
aceites esenciales (obsrvese que la palabra aceite no debe prestarse a equivocacin, ya que
precisamente la mayora de estas substancias no son grasas precisamente).Si bien el
trmino aromaterapia es relativamente moderno el uso de los aceites esenciales se remonta
a la antigedad, encontrndose los Egipcios, los Griegos, Chinos, ente aquellos que segn
hallazgos arqueolgico pudieron haber utilizado los aceites esenciales como forma de
combatir enfermedades, curar heridas o aliviar dolores.Todos estamos de acuerdo en que
ciertos olores nos son agradables, mientras que otros son completamente repulsivos,
atentando adems, hasta lo ms profundo de nuestras entraas y pudiendo conseguir todo
tipo de efectos fisiolgicos y psicolgicos en casos determinados.
Los aceites esenciales son sustancias que contienen los compuestos voltiles del
metabolismo de las plantas que guardan el aroma, son obtenidos generalmente por
destilacin de vapor, se caracterizan por ser muy ligeros y de textura muy fina, su
composicin qumica es muy rica, variada y compleja, por lo que son potentes antispticos,
bactericidas y analgsicos entre otras propiedades teraputicas los aceites esenciales
representan la energa vital de las plantas, es el pulso de su mundo y quiz la sustancia de la
vida, este pulso fue creado para entregar a cada clula del organismo humano la energa y
los nutrientes para reforzar la habilidad de regeneracin, fuerza y proteccin.La eficiencia
de los tratamientos aromateraputicos depende de la pureza y calidad de los aceites
esenciales y de la manera de usarlos.

Por uso tpico a travs de la piel: (percutneo) por la finura y la composicin orgnica de
las molculas de los aceites esenciales, estas son absorbidas por la piel de donde acceden
por medio de los capilares del torrente sanguneo, para llevar sus efectos a todo el
organismo, al mismo tiempo estimulan la regeneracin celular de los tejidos, y la salud de
la piel matando grmenes y bacterias nocivas. Cuando el cuerpo recibe masaje con aceites
esenciales los efectos tanto fisiolgicos como psicolgicos son asombrosos, el masaje acta
en las terminaciones nerviosas del cuerpo, al mismo tiempo produce calma y estimula el
flujo energtico que alivia la tensin, elimina toxinas y a la vez crea tejidos sanos,
disminuyendo el proceso de envejecimiento.
Es un hecho cientfico que la aromaterapia contribuye a generar atmsferas determinadas y
a influir en nuestros estados anmicos, cosa que la aromaterapia siempre ha sostenido, y que
la ciencia recientemente comprob. Respecto a la sensacin de temor, la aromaterapia
contribuye a eliminarla. Se cree que fragancias como el pepino o la manzana ayudan a
reducir las palpitaciones en casos en los que la persona sufre de miedo. Las implicancias de

esto son muy positivas, puesto que permite realizar diversas actividades a aquellas personas
que padecen problemas de, por ejemplo, claustrofobia.Con ciertos aromas, adems,
nuestros niveles de energa aumentan. La menta y la hierba buena, por ejemplo, ayudan a
que lleguemos a niveles de rendimiento muy altos en el trabajo o cualquier tipo de
actividad. Un estudio llevado a cabo en la Universidad de Pittsburgh ha arrojado la
conclusin de que los aromas fuertes ayudan a superar los antojos y las tentaciones.
Experimentando con personas fumadoras, concluyeron que tras haber olido aromas fuertes
disminuy su necesidad de fumar. Como puede verse, los olores tienen influencias sobre
varios aspectos de nuestra mente, y pueden utilizarse con fines diversos para cumplir
nuestros objetivos de forma ms eficaz.

Armoniza rpidamente problemas emocionales pero si el desequilibrio se manifiesta en lo

fsico se necesita ms tiempo. En caso de enfermedad manifiesta debe completarse con un
tratamiento mdico. De todas maneras, sabemos que el tratamiento energtico desarrollado
en la esfera de lo emocional espiritual lleva salud a todo el ser por lo que esa armona que
se logra se manifiesta, mas tarde ms temprano en una mejora en la salud fsica. La
aromaterapia permite que veamos la atmsfera de otro color y los problemas desde otro
punto de vista. Este tratamiento no reemplaza la medicina tradicional sino que la acompaa
y hace que sus efectos sean ms rpidos y duraderos porque llegan a la raz emocional
despertando nuestras propias energas de curacin. Ayuda a eliminar los efectos
desagradables txicos de tratamientos los alopticos que son necesarios. Nos armoniza y
nos fortalece para poner de nuestra parte la energa necesaria para la curacin.
La Aromaterapia no es nueva, los aceites esenciales se han usado hace miles de aos, los
antiguos egipcios estaban altamente especializados en las mezclas de aceites aromticos.
Los Romanos eran particularmente aficionados al aceite de rosas. En la civilizacin griega,
Hipcrates, el padre de la medicina, reconoci el poder de curacin de las plantas. Se
conoce, a travs de la historia, que durante las epidemias de peste, se quemaban maderas
como Junpero y Pino, por sus propiedades antispticas. En la Biblia encontramos directas
referencias al uso de inciensos, esencias y aceites para perfumar, purificar, hacer unciones y
an con fines mdicos (Ezequiel, Isaas, Moiss y Salomn). La perfumera es un antiguo
arte, y podemos sorprendernos al saber que el perfume como actualmente lo conocemos,
fu creado por primera vez en Tierra Santa, cuando la reina de Saba, hace 3000 aos, al
visitar al rey Salomn le obsequi vstagos de nsperos, de esta planta se extraa un
blsamo muy apreciado, los vstagos fueron trasplantados al Oasis Ein-Gedi, en las orillas
del Mar Muerto, de estas plantas los perfumistas de la poca obtuvieron una esencia del
blsamo para crear un perfume muy codiciado.
En el siguiente milenio, a causa de las guerras en Jerusalem y Tierra Santa, la industria de
la perfumera se extingui, hoy despus de 2000 aos, un perfumista internacional ha
redescubierto el antiguo arte usando las esencias aromticas de unas 90 plantas diferentes,
nativas de Jerusalem, y ha producido exquisitos perfumes. Las velas con aceites esenciales
tambin pueden influenciar en el ambiente y las personas. Las velas perfumadas al arder
propagan su fragancia rpidamente en el ambiente, llenando de su aroma todo el lugar
donde se encuentran, para crear una atmsfera placentera de tranquilidad, y el que llega a

ese lugar inmediatamente sentir una sensacin de agrado.Por ello se han empleado en
Aromaterapia. Tambin loa Aceites esenciales naturales colocados en sacheteros se
emplean
Los olores son procesados por reas del cerebro bastante antiguas (bulbo olfatorio) que
estn relacionadas tambin con las respuestas emocionales. Por eso el sentido del olfato
est asociado a las emociones y por eso tambin los olores nunca se olvidan: el olor de
la casa de la abuela nos transportar de inmediato al lugar en donde lo percibimos por
primera vez. Podemos utilizar esta propiedad del olfato para despertar emociones positivas,
utilizando la fragancia adecuada para cada ocasin.
La vida ayuda a la vida

Los aromas contenidos en los aceites esenciales son los productos mas elaborados del reino
vegetal, cada planta o rbol guarda en si el conocimiento acumulado durante millones de
aos, adaptndose a los cambios que ha sufrido el planeta. Los aromas actan sobre nuestro
sistema nervioso, nos hacen recordar sucesos o a contecimientos asociados a ese perfume u
olor, inclusive estimulan las distintas funciones del organismo a nivel sensorial y
extrasensorial.
Las mujeres no pueden resistirse al aroma de los caramelos, los pepinillos y el talco para
beb (Neurlogo y psiquiatra norteamericano Alan Hirsch expuso a varias mujeres a
diferentes olores mientras controlaba su flujo vaginal, determinando que cuando olan estos
tres productos, el flujo aumentaba un trece por ciento ms de lo normal, los niveles
descendan notablemente cuando se les acercaba el aroma a carne, colonias o perfumes
masculinas y cerezas).
Siete de cada diez hombres, considera el aroma como una de las principales armas de
seduccin. El informe revela que el apetito sexual se potencia ms con olores suaves,
aunque los ms jvenes prefieren los aromas intensos. En hombres stos prefieren el aroma
a pastel de calabaza por sobre otro alimento. Siempre se ha considerado al olfato como un
sentido menor, pero a la hora del sexo es vital su presencia. El olfato puede responder con
una intensa excitacin sexual sin ser consciente de la causa que lo produjo.
Se debe a las feromonas, partculas que se desprenden de la piel y penetran por la nariz
estimulando cierta parte del cerebro que reacciona con una respuesta sexual inmediata e
intensa
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Comentario

Historia del perfume

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La historia del perfume, esa exquisita fragancia de origen natural o sinttico, es tan antigua
como la humanidad. Desde las ms antiguas civilizaciones, los perfumes han servido de
ofrendas a los dioses, pocin mgica, La historia del perfume es tan antigua como la
propia humanidad. El perfume siempre ha sido un objeto de deseo y sensualidad desde las
ms antiguas civilizaciones. Sus usos tambin han sido mltiples y han servido en infinidad
de ocasiones para ceremonias religiosas, diversos rituales tribales, ofrendas religiosas
(como en el Antiguo Egipto, Mesopotamia, Grecia) o incluso para curar determinadas
afecciones o patologas as como elemento capital en el apasionante mundo de la
seduccin.El pe rfume tambin ha sido utilizado por diversas culturas como elemento de
intercambio y normalmente era considerado un signo de la aristocracia y de las clases altas,
como elemento de poder y status social. Adems, un buen perfume ha sido siempre un
objeto probado de deseo y un elemento caracterstico de una determinada cultura social.
Durante la Edad Media y muy relacionado con la monarqua y la corte francesa, los
perfumes adquirieron su significado ms sensual; momento en el que proliferan los baos
con fragancias entre las altas clases sociales. Con el paso del tiempo, la cosmtica francesa
se ha ido asentando como una de las ms variadas y cotizadas del orbe. Hoy en da, el
perfume es uno de los elementos ms ligados a la atraccin sexual y resulta imprescindible
en todo lo que tenga que ver con la higiene y el aseo personal. As, las firmas de cosmtica
guardan secreta y sigilosamente sus miles de pcimas y aromas para conseguir los
perfumes ms codiciados. De ah que existan en el mercado ms de 3000 fragancias, con
las tonalidades y olores, ms diversos.
Perfume y seduccin

El perfume es considerado como un arma perfecta de la seduccin, en ambos sexos. Belleza

y spa. Hoy en da, en la recmara de cualquier alquimista dedicado a la perfumera se
almacenan ms de tres mil fragancias distintas, entre las que son de origen natural y las que
son de procedencia sinttica. Cualquier tienda de perfumera almacena ms de dos mil
fragancias diferentes en su trastienda y, las hay, tanto de origen natural, como de
procedencia sinttica. Lo importante de esto es que puede haber tantos tipos de aromas
como personas, porque cada individuo puede manifestar una determinada predileccin por
un determinado tipo de aroma que, como norma, suele diferir del gusto o la predileccin de
otro individuo, por mil factores diferentes. Hay muchos tipos de perfumes. Verdes y

boscosos, helechos que recuerdan al csped recin cortado; los chipres que reflejan el
aroma a musgo, pachuli o bergamota; los refrescantes que se agrupan en dos acordes
olfativos romnticos; los hesperidados, frescos y frutados; los florales, elaborados con
esencia de flores; los clidos y especiados que se caracterizan por su sensualidad y se
inspiran en los aromas de Oriente y en la combinacin de especias (vainilla, canela); los
maderas que reflejan el olor vegetal de los bosques y las especias; los ambarinos que son
los orientales y dulces o los cueros que huelen a tabaco, madera y papel. Los grandes
clsicos del aroma se enmarcan dentro de los perfumes de las flores, aunque esto siempre
va en gustos. Actualmente, destacan las fragancias orientales, consideradas como las ms
sensuales, evocadoras y msticas o los perfumes que proceden de la lavanda, el romero o la
artemisa. Las afrutadas tambin tienen una gran aceptacin entre la poblacin ms joven y,
es que, unos toques de manzana, albaricoque, fresa, cereza en el olor corporal imprimen
carcter. De todas formas, elegir un perfume no es fcil pero una vez encontrado hemos
conseguido obtener nuestro propio aroma personal que nos distingue del resto y que nos
convierte en nicos porque se genera un sello personal y particular. Por ello, hemos de tener
en cuenta que los perfumes son una cuestin muy personal y que, generalmente, el mismo
perfume no desprende el mismo aroma en dos personas distintas; razn por la que comprar
un perfume, nicamente porque su aroma en otra persona nos parece estupendo, no deja de
ser un error muy habitual y, muy caro, ya que los perfumes no suelen ser baratos.
Perfumes Orientales
La tradicin en los pases rabes respecto al aroma y a la perfumera es conocida desde
siempre. Grandes especialistas en la mezcla y la composicin por escalas de las diferentes
variedades de aceites aromticos y esencias de flores, especias, tierras, maderas y dems
componentes, algunos de ellos guardados con esmero y secreto durante cientos de aos,
hacen de estos perfumes unas exquisitas mezclas de frescura y sofisticamiento. Elaborados
en Arabia y Egipto, grandes maestros por excelencia del arte de la perfumera, su olor nos
transporta, quizs, a la poca de las mil y unas noches, en las que los aromas envolventes de
sus jardines nos envuelven y nos hacen sentir su elegancia en la sencillez de sus
elaboraciones. Estn vehiculizados en aceites, para evitar su evaporacin, al igual que
llevan un sistema de roll-on para su mejor aplicacin . Se presentan en formato de 3 ml.
cada uno. Dada su alta concentracin, es recomendable aplicarse primero una pequea
cantidad en la base de la mueca para ver la intensidad que cada persona requiere. No hay
que olvidarse que son perfumes, y que su grado de concentracin es alto. Los hemos
clasificado en perfumes de hombre y perfumes de mujer en atencin a sus componentes
ms evidentes. Es, quizs, una cuestin de gustos en cuanto a su composicin y su aroma.
Ustedes eligen.

El origen de la fragancia de la albahaca

Descubren el secreto del aroma de la albahaca. Podramos decir que finalmente se ha
descubierto el secreto del dulce y suavemente clido aroma que desprende la albahaca.
Podramos decir que finalmente se ha descubierto el secreto del dulce y suavemente clido
aroma que desprende la albahaca. Una diminuta e insignificante molcula, concretamente
una enzima denominada sintasa eugenol, es la causante de una fragancia con

reminiscencias de clavo y canela. Al menos as lo aseguran los cientficos de un centro de

estudios biolgicos de Michigan, en Estados Unidos, quienes adems aaden que dicha
enzima no slo cumple funciones fragantes en la albahaca, sino que adems le otorgan
propiedades analgsicas y antimicrobiticas.
Al parecer, la enzima sintasa eugenol es el producto de la evolucin de una familia de
enzimas cuya funcin era, en un principio, de las denominadas domsticas, en concreto la
de los precursores biosintticos de la lignina polmera de la planta que conforman lo que
conocemos como la madera de los rboles-. La seleccin evolutiva de esta enzima la ha
derivado hasta una molcula tremendamente voltil, casi etrea, con funciones aromticas.
Descubrimientos como ste han sido posibles gracias al creciente resurgimiento de la
investigacin en el campo de la bioqumica de las plantas, debido principalmente al inters
cada da ms generalizado que las sociedades occidentales muestran hacia la alimentacin
natural en general y hacia las propiedades de las plantas en particular. Esta nueva tendencia
ha hecho posible que se est relanzando de una manera inequvoca el uso generalizado de
las plantas en multitud de mbitos del consumo, como la alimentacin y la medicina, lo que
por otra parte permite el desarrollo de disciplinas relacionadas directa e indirectamente con
dichos usos que, hace tan slo unos aos, haban cado en el ms completo ostracismo.
Cmo hacer perfumes

La frmula secreta del perfume. El arte del perfumista. Qu se esconde detrs de un frasco
de perfume? El arte del perfume es toda una ciencia que procede desde tiempos
inmemoriales. Desde la recoleccin de la flor y se armonizan los aromas hasta que se
envasa el perfume ocurre un azaroso proceso de elaboracin que slo los ms sabios saben
conjugar. Conseguir el equilibrio de las esencias es todo un arte hasta alcanzar el perfume
deseado. Conseguirlo no es tarea fcil y slo los ms avezados lo consiguen. Adems, el
perfume ya es todo un smbolo social que distingue a las clases sociales, muestran la
personalidad individual de cada persona y adems hacen aflorar los sentimientos de cada
individuo y de las personas del entorno. Actualmente, vuelven los aromas ms clsicos y
tradicionales, aderezados con sutiles toques orientales que resultan sugerentes y que hacen
referencia a las emociones y al bienestar espiritual. Se trata de conseguir todo un corolario
de aromas que atrapen al prjimo y que estimulen los sentidos y esto no es tarea fcil. De
hecho, la elaboracin de una nueva fragancia puede costar aos de trabajo y es un proceso
muy laborioso, segn los ms prestigiosos perfumistas. De hecho, en la actualidad y a pesar
del gran desarrollo de los aromas sintticos, la calidad de un perfume se equipara a la
riqueza de los componentes naturales que lo integran. As, notas que proceden del mundo
vegetal como bergamota, limn, mandarina, pomelo, naranja amarga, jazmn, nardo, rosa,
ciclamen, violeta, verbena, manzanilla, clavo, pimienta, vainilla, canela, pino y palo de
rosa, son todo un clsico en el perfume que se precie. El xito radica en saber conjugar
estos elementos que la naturaleza pone a nuestra disposicin. Tambin se utilizan materias
animales que suelen aportar sensualidad, como el mbar gris, el almizclemusk, civeta y
otras secreciones que proceden de distintas especies del mundo animal. Los complejos
procesos de laboratorio permiten conjugar todos los elementos creando autnticas
fragancias que no desentonan y que permiten cientos de combinaciones.

Cmo utilizar el perfume para aumentar el atractivo

Cautiva con tu aroma. Si te das tiempo y sigues los consejos de los expertos, seguro que tu
perfume te dar placer y encantar a quienes estn de cerca de tiEl arte de la seduccin
utiliza el olor corporal como una de sus herramientas ms poderosas. La eleccin de un
perfume y cmo usarlo constituye una estrategia que conviene cuidar al detalle. En primer
lugar, no debe usarse ms de un perfume el mismo da, ya que en caso contrario corremos
el peligro de enmascarar y, por lo tanto, reducir el efecto de aqul que ha de servir para
cautivar a nuestra pareja. La eleccin de un perfume es algo muy personal, por lo que nunca
debemos pensar en una fragancia por el mero hecho de que nos haya gustado utilizado por
otra persona. Si nos dejamos llevar por esa creencia, la decepcin es casi segura. Un mismo
perfume no huele igual en dos personas diferentes. Ya en la perfumera, es aconsejable
probar las fragancias en la mueca si lo queremos hacer sobre la piel- o espolvorendolo
en el aire para olfatearlo a cierta distancia. Nunca se debe oler directamente en el envase ni
demasiado cerca. La sesin de pruebas en la perfumera suele perder su eficacia a partir del
cuarto perfume o fragancia, debido a que el olfato pierde un tanto su capacidad de
concentracin y comienza a recibir sensaciones confusas. Un truco muy til para evitar
esto es llevar en un bolsillo, envueltos en un pauelo, algunos granos de caf para
olfatearlos para despus continuar probando nuevas fragancias. Y, por fin, la decisin final.
La eleccin del perfume que finalmente va a ayudarnos a seducir, ha de basarse en el
conocimiento de uno/a mismo/a. La fragancia no debe transformar de forma radical nuestro
olor corporal, sino adornarlo como una nueva piel invisible que vaya, en cierto modo, en
consonancia no slo con nuestro cuerpo sino sobre todo con nuestra personalidad.
Obtencin del perfume
Mtodos de obtencin del perfume en el antiguo Egipto. Exprimido, enfleurage,
maceracin, exprimido:
Consista en exprimir las flores y plantas aromticas envueltas en una tela, ayudndose de
dos palos que se giraban en direccin opuesta, copiando el sistema del vino y del aceite.
Esta era una opcin no muy usada por trabajosa y escasa de beneficio, ya que, aunque
obtenan una especie de jugo, no lograban aprovechar todos los elementos aromticos de
las plantas.
Enfleurage
Consista en intercalar flores sobre capas de grasa entre dos tablas. Estas flores, o ptalos se
cambiaban una vez perdan su aroma (ms o menos 24 horas) y se sustituan por otras
frescas hasta que la grasa estaba saturada de perfume. Con esta grasa perfumada hacan
pomadas y los famosos conos que vemos en las fiestas tebanas del Reino Nuevo, y que
veremos ms adelante.
Maceracion: Sumergan flores, hierbas aromticas y semillas en grasas o aceites calentados
a 65 C, luego lo ponan en un mortero y las seguan removiendo mientras el aceite o la
grasa an estaba al fuego (este sistema est descrito en algunas tumbas). Luego se filtraba y
se dejaba enfriar. Si el producto obtenido era lquido (aceite) se pona en frascos, y si
resultaba slido (grasa) se hacan bolas o conos. Una alternativa a este sistema era cocer
las flores y plantas en agua tapando el recipiente con una tela saturada de grasa. Dejaban

evaporar toda el agua y luego rascaban la grasa de la tela, que habra quedado perfumada.
Este sistema an

Los aromas conseguidos por medio de estos procedimientos solan mezclarse con gomas o
resinas para fijar otros ingredientes y conseguir as algo parecido a los actuales
potpourris, o mezclas de aromas.
En cuanto a las gomas y resinas, solan utilizar:
Incienso- Mirra- Bdelia- Resina de abeto- Glbano- Terebinto- Resina de pino
Aunque usaban diversas variedades de incienso, el ms comn era el denominado
Boswellia o Comniphora pedunculata, originario de Sudan y Etiopa. La mirra eran las
lgrimas amarillentas.rojizas de la Comniphora En el Reino Nuevo el incienso y la mirra
dejaron de ser materiales de importacin tras la expedicin de la reina Hatshepsut al Pais
del Punt (Somalia). En dicha expedicin se trajeron rboles con sus races y tierra, y luego
ya los cultivaron en Egipto donde crecieron perfectamente. Antes de esta expedicin Egipto
importaba grandes cantidades de mirra para el culto diario en los templos. Para mayor
claridad, he de decir que cuando nos referimos a incienso, no tenemos muy claro a qu nos
estamos refiriendo, si bien en los textos jeroglficos se mencionan dos clases de ellos. Uno
sera el sntr y el otro el antyw. Tradicionalmente se ha traducido sntr por incienso, sin entrar
en ms averiguaciones. Pero en realidad incienso no es un nombre especfico, sino genrico
para algo que se quema. Sntr significara hacer divino por lo tanto la palabra jeroglfica
solo nos indica el fin a que fue destinado. Lise Manniche apunta la Boswellia Thurifera
como el arbol del incienso. Pero estudios botnicos posteriores demuestran que los rboles
representados en las paredes de la expedicin al Punt no se ajustan a las caractersticas de la
Boswellia. El hecho de que algunos autores identifiquen el incienso con la palabra rabe
Olibano (Aceite del Libano) nos da pie a pensar que pudiera tratarse de otra planta de
resina, la Styrax Bensoina. Como vern, los datos son confusos en lo que se refiere al
incienso, y los estudiosos del tema no acaban de ponerse de acuerdo. Son ms claros en
cuanto a la mirra, llamada antyw por los antiguos egipcios. Era obtenida del arbol de la
mirra o Comniphora Pedunculata. Los elementos secos como las resinas y las races,
cortezas, maderas y semillas viajan bien y conservan su olor, por ello eran muy apreciadas.
Fabricacin y conservacin

En la fabricacin de los perfumes egipcios, vemos que no slo eran importantes los
ingredientes, sino que era vital la proporcin entre los elementos y el momento exacto de la
mezcla Para la preparacin de perfumes se seguan cinco pasos genricos:
1. Preparacin del vehculo (pasta, lquido, etc)

2. Hacer el vehculo astringente

3. Preparar lo lquido ( unos 2 l. y medio)
4. Preparar lo seco ( unos 2 Kg y medio)
5. Aadir resinas y cocer
Con estas cantidades saldra alrededor de medio litro de perfume. En la fabricacin de los
perfumes egipcios, vemos que no slo eran importantes los ingredientes, sino que era vital
la proporcin entre los elementos y el momento exacto de la mezcla. Si no se tena esto en
cuenta, los perfumes no hubieran diferido mucho unos de otros, y, por ejemplo, olores
como el de la canela o la resina hubieran predominado sobre todos ellos. No solan colorear
los perfumes, ya que sin los pigmentos se conservaban mejor. Pero algunas variedades si
que fueron coloreadas, quizs para darles mejor apariencia y hacer que fueran ms
apreciados. Si acaso con el tiempo, los olores se hacan demasiado intensos les aadan
vino de palma para aligerarlos. En esto ya intuan que el alcohol aligeraba y refrescaba los
perfumes, si bien como dijimos, no llegaron a destilar sus perfumes. Los perfumes bien
almacenados podan durar bastante tiempo.. Se guardaban en alabastro o cristal, protegidos
del sol y del calor. Sabemos que el perfume de mirra duraba unos diez aos, y el de la casia
y canela algo menos. Normalmente los florales eran ms efmeros, si exceptuamos el de
iris, que poda durar unos seis aos, y si se almacena adecuadamente llega hasta los 20. Al
parecer los aromas ms duraderos eran los preferidos por los egipcios, y sobre todo, por las
egipcias.
Perfumes ms conocidos

Algunos de los perfumes ms conocidos en el antiguo Egipto

Entre los perfumes ms populares de Egipto encontramos

Metopion- Megallion- El Real- El Egipcio- El Mendesiano- Kyphi- Tyriac

Tambin haba otros sin nombre, solo conocidos por el ingrediente dominante en su
composicin

Lirio- Iris- Henna- Mejorana- Canela- Mirto- Rosa- Salvia- Mirra- LotoMandrgora
Los perfumes profanos
Todos hemos visto en infinidad de representaciones de fiestas y banquetes como los
egipcios llevaban en lo alto de la cabeza lo que denominamos conos de perfume Todos
hemos visto en infinidad de representaciones de fiestas y banquetes como los egipcios
llevaban en lo alto de la cabeza lo que denominamos conos de perfume. Lo usaban tanto los

hombres como las mujeres. Los textos tambin nos hablan de estos conos, y una cancin de
arpista dice Coloca resina antyw sobre tu cabeza. Estos conos estaban hechos de grasa de
buey impregnada de diversos perfumes. De todos modos, no parece probable que el nico
ingrediente fuera la resina antyw, es decir, mirra, ya que en estado natural tiene muy poco
aroma, y si le extraan el aceite, el producto sera lquido y no apto para fabricar conos. Por
lo tanto la grasa deba estar perfumada con otras fragancias, adems de la mirra. Pero ellos
empleaban la palabra antyw de manera simblica al estar considerada la mirra como la
fragancia ms exquisita que se pudiera imaginar. A esta grasa animal quizs se le aadiera
cera de abejas, que previamente haba sido saturada en perfume. Observaremos que estos
conos tienen un color ms amarillento o anaranjado en la cspide. Esto puede tratarse de
una simple sedimentacin del perfume en la grasa. No olvidemos que se fabricaban en
moldes y que se desmoldaban como hoy en da hacemos con un flan. Por tanto, la
sedimentacin quedara en la parte alta al invertir el producto, y la evaporacin del aroma
sera ms fcil. Los artistas egipcios, tan minuciosos en sus detalles nos muestran esa
sustancia amarillenta derritindose por los laterales de los conos, y a veces empapando y
manchando las sutiles vestiduras de los asistentes a las fiestas. Efectivamente estos conos
estaban pensados para que la grasa se derritiera, ya que empleaban mezclas que se derretan
a los 37C, es decir, el mero contacto con el cuerpo, o simplemente a la temperatura
ambiente de Egipto, sera suficiente para que los conos se derritieran. Hemos visto alguna
representacin en la que los conos ya no tienen esa forma tan puntiaguda, sino que son ms
planos, casi como una boina, lo cual nos indica que la fiesta ya estaba muy avanzada. Al
parecer el sistema de que la grasa perfumada les cayera por el cuerpo y las ropas no slo no
les molestaba, sino que para ellos era importante la hidratacin de la piel que les
proporcionaba la grasa, y tambin el que sus vestidos conservaran un buen aroma, aunque
por ello tuvieran que mancharse. El hecho de que un personaje apareciera con las ropas
manchadas de perfume era un signo de riqueza. Estos conos eran utilizados tanto por
hombres como por mujeres, y su uso alcanz su momento lgido a partir del Reino Nuevo.
El perfume te identifica ante los dems

El aroma es tu sello personal: Clases. Romnticas, aventureras, elegantes o sexys, el

perfume te identifica ante los dems. El aroma que desprendemos es uno de nuestros
sellos ms personal y suele ser una carta de presentacin ante los dems. El perfume que
utilizamos indica muchas cuestiones sobre nuestra personalidad. Se podra decir que segn
el perfume que elijamos, nuestra imagen ante los dems cambiar de una u otra manera; as
ser romntico/a, elegante, provocador/a, depender en muchas ocasiones de la fragancia
que utilicemos, sobre todo si pretendemos sorprender en un primer encuentro. Existen
cientos de fragancias y entre ellas destacan las florales que se identifican con
personalidades romnticas y jvenes. Se utilizan durante el da, preferentemente. Por su
parte, la familia de las fragancias de helecho suelen identificarse con el signo masculino y
tratan de evocar el ambiente de un bosque, con notas de lavanda, musgo y madera, siendo
utilizadas indistintamente tanto por la noche como por el da. Otras fragancias ms
especficas que son utilizadas para determinados momentos especiales son las denominadas
Chipres, a base de musgo de roble, pachul o sndalo que se suelen emplear en perfumes de
signo femenino, evocando gratos momentos e invitando a la sensualidad. Otros perfumes

recuerdan a esencias de madera de sndalo, cedro, ciprs y se identifican con aromas

frescos, con cierto tinte de sensualidad, pero que suelen utilizarse ms por los hombres que
por las mujeres. Son fragancias recomendables para ser utilizadas durante la noche y
preferiblemente durantes periodos de fro intenso. Pero si lo que buscamos es un aroma
sugerente y sensual basta con acercarse a una mujer que desprenda fragancias de corte
oriental, basadas en notas de vainilla, mbar y almizcle que suelen embaucar al ms reacio.
Por su parte, el hombre de porte ms tradicional que utiliza las lociones y colonias por una
simple cuestin de higiene suele decantarse por unos aromas en los que predominan las
notas de cuero, humo, abedul y madera quemada. Son ms intensos, se utilizan durante el
da y tienen una duracin ms prolongada.

Composicin de los perfumes el perfume es una mezcla de aceites esenciales aromticos,

alcohol y fijador. ..
El uso de los perfumes ha trascendido ms all de su objetivo funcional, como es
proporcionar un olor agradable a nuestro cuerpo, llegando a constituir todo un lenguaje
corporal cuyo origen se encuentra en el proceso amoroso. Pero, cmo se consiguen los
perfumes? El perfume constituye quizs el medio ms sutil de alcanzar una belleza ms all
de la apariencia fsica. El estmulo del olfato, tan presente en gran parte de nuestras
reacciones, es algo tan sutil como determinante a la hora de provocar atraccin o rechazo en
otras personas. Adems de parte importante de toda una ceremonia, el uso del perfume es
un modo de conseguir afecto y aceptacin socialmente hablando. El hombre usa perfume
desde mucho antes de lo que se piensa. Como ocurre en los animales y las plantas, nuestro
olor corporal tambin tiene connotaciones sociales, aunque en nuestro caso, su efectividad
haya sido minimizada por otros elementos de efectos mucho ms directos. Quizs
precisamente por nuestra merma en esa capacidad de atraccin mediante la emisin de
fragancias, el hombre busc en la naturaleza aquellas que le ayudaran a potenciarla,
encontrndolas en los aceites esenciales presentes en las plantas. Bsicamente, el perfume
est formado por uno o varios de estos aceites esenciales, adems de alcohol y fijador. As
como no hay dos plantas iguales, no hay dos aceites esenciales iguales ni, por supuesto, dos
perfumes iguales. Esto nos lleva a una gran verdad: cada perfume es adecuado para un
determinado tipo de personas, situaciones y objetivos.
Existen dos grandes familias de fragancias, segn el Comit Francs del Perfume: las
ctricas, en las que se usan aceites de limn, naranja, mandarina y otros ctricos y las
florales, elaboradas con extractos de flores. De las primeras se sabe que aportan un tono
fresco y extrovertido, por lo que son ms recomendadas para la primavera y el verano. En
cuanto a las segundas se puede decir que constituyen la base de ms de la mitad de los
perfumes comercializados hoy en da, y ofrecen tal variedad en intensidad, tono y duracin,
que hay prcticamente un perfume para cada tipo de personalidad, y para cada
situacin.Perfumes y aromas, el lenguaje corporal El perfume, parte de ti. Los aromas
ctricos y frescos ceden el paso a una nueva generacin de fragancias orientales, elaboradas
con notas florales y ambarinas Cada persona utiliza un perfume diferente que lo clasifica
de alguna manera y que le dota de su propia personalidad, que difiere del resto.
Actualmente, los aromas ctricos y frescos ceden paso a una nueva generacin de fragancias

orientales, elaboradas con notas florales y ambarinas. Esta mezcla proporciona un aroma
que denota un estilo o personalidad depurada, elegante, sensual y muy femenina. El nuevo
lenguaje del perfume se basa en la utilizacin de flores exticas, de especias, de notas de
madera y mbar que nos arrastra con un aroma intenso y evocador. Hoy en da, la fragancia
es el atuendo de moda ms importante de las personas a la hora de potenciar la
personalidad, aumentar el atractivo y dotarnos de una mayor sensualidad, capaz de seducir
a los ms exigentes. Las firmas ms relevantes del panorama internacional optan por incluir
en sus nuevas fragancias, aromas clidos, suaves, vibrantes y sensuales, en las que
predominan las notas potentes a jazmn, almizcle, mbar, azahar, rosa, frutos rojos del
bosque, violeta, vainilla o incluso el chocolate blanco. Un buen perfume, nuevos aromas y
fragancias que tienen el poder de transportarnos a lugares desconocidos, lejanos y exticos.
Las firmas de prestigio luchan, da a da, pro crear una fragancia que permanezca, que deje
huella, que se convierta en una novedad de alcance internacional y que, sobre todo, llegue a
las personas por su capacidad de atraccin.

IMPORTANCIA DEL PERFUME EN EL

ANTIGUO EGIPTO
Historia:

Los ungentos y perfumes les resultaron imprescindibles. No olvidemos que Egipto es un

pas extremadamente caluroso y seco, por tanto las grasas que hidrataban y suavizaban su
piel eran una necesidad, Los ungentos y perfumes les resultaron imprescindibles. No
olvidemos que Egipto es un pas extremadamente caluroso y seco, por tanto las grasas que
hidrataban y suavizaban su piel eran una necesidad, que ellos a lo largo de su historia
fueron convirtiendo en lujo. Es ms, parece lgico que aadieran elementos aromticos a
estos ungentos, en parte por placer, y en parte para disimular el olor a rancio que, sin duda,
tendran los aceites y grasas. As, los perfumes jugaron un importante papel a la hora de
mitigar los olores corporales y ambientales derivados del calor.
Desde las primeras dinastas, los perfumes y ungentos formaron parte del ajuar funerario
(recordemos los 7 aceites sagrados) y resultaron indispensables en los ritos de los templos.
La calidad y el exotismo de los perfumes egipcios hizo que fueran conocidos en todo el
mundo antiguo, de manera que en el IM ya se comerciaba con todo el Norte de Africa y con
Creta. As, los perfumes y las materias para su elaboracin viajaron con profusin por el
Mediterrneo. Encontramos referencias a este comercio en naufragios, yacimientos, en
tablillas asirias, en Turquia en Creta y en Grecia. Incluso en Arabia (pas famoso por su
devocin a los perfumes) buscaron cosas nuevas en Egipto. La evidencia ms clara de esta
afirmacin la constituye el naufragio en la costa sur de Turquia de un barco de carga que
haba estado haciendo la ruta por diversos puntos del Mediterrneo cargando mercancas.
Entre ellas haba una partida de resinas. La fecha aproximada de este hecho nos viene dada
por un sello de oro con el cartucho de Nefertiti, es decir, alrededor del 1350 a.C. Dicho

cargamento constaba de cerca de cien vasijas de resina identificada como Pistacia

terebinthus, un rbol que crece en Chipre, en Kios y en Palestina, y destinadas a Egipto
para elaborar perfumes. Abundando en estas referencias, en un fragmento de vasija hallado
en Amarna encontramos la siguiente inscripcin:
Resina fresca perteneciente al capitn Ini, purificada para el fabricante de ungentos
Jaemuaset
El tal capitn Ini pudo muy bien haber sido patrn de un barco similar al del naufragio de
Turqua al que antes nos referamos. Lo cual no hace ms que darnos pistas sobre el
constante comercio de sustancias aromticas por el Mediterrneo. El clima de Egipto
favorece el crecimiento de multitud de flores y plantas aromticas silvestres. Pero adems,
los egipcios cultivaron otras muchas especies en sus jardines, a veces tradas al Valle del
Nilo desde otros pases. Ellos se sentan orgullosos de sus jardines, que les proporcionaban
frescor, sombra, frutos y flores, y que constituan un lugar muy apreciado de la casa. Vemos
con frecuencia pinturas en las que aparecen los jardines, y en las que especifican cada una
de las especies que all aparecen. Eran jardines ordenados, y casi siempre rodeaban un lago.
Para ilustrar el tamao de algunos jardines, baste el ejemplo del jardn de Nebamun en el
que haba:

170 palmeras datileras- 120 palmeras dum- 5 higueras- 2 moringas- 12 vias- 5

granados- 16 algarrobos- 5 espinos- 8 sauces- 10 tamarindos- 5 acacias- 2 mirtos- 5 rboles
desconocidos
Sabemos que los egipcios contaban con dioses para casi todos los aspectos de su vida
cotidiana y para el Mas All. En el caso de los perfumes, tambien tenan sus patrones. El
dios que habitualmente se tiene como patrn de los perfumes es Nefertum, dios
habitualmente representado como un nio, o un joven surgiendo de una flor de loto, en
clara referencia al ciclo solar puesto que esta flor se abre al amanecer orientada al este y se
cierra y desaparece bajo el agua en la oscuridad. Su nombre significa simplemente El
Loto, y ya aparece citado en los TT.PP. como el que no tiene igual y la flor de loto
perfumada en la nariz de Ra. Todos estos aspectos lo convirtieron en el dios de los aromas
y los ungentos. Pero an tenemos otro dios relacionado con los perfumes, se trata de
Shesmu, que ya aparece en los TT.PP.. Es este un dios de figura antropomorfa, que a veces
aparece como dos halcones que retuercen una red en la prensa. Lleva el ttulo de Maestro
de los Perfumes en los templos de Edf y Dendera, por lo que aqu tendramos al dios de
los perfumistas. Quizs este patronazgo se debiera a su cualidad de prensador, ya que
prensaba los cuerpos de los pecadores para obtener vino que dar a los difuntos y otorgarles
fuerza. Por esto tambin se consideraba dios de las bodegas y del vino. Por tanto, pensamos
que sea esta caracterstica de manejar la prensa lo que le hace dios de todo cuanto se
obtiene a traves de prensa. Era un dios beneficioso en general, aunque maligno para los
pecadores. Su contrapartida femenina es la diosa Shesmetet.
Los Perfumes en el Cristianismo
Los animales no estuvieron ajenos a la simbologa de los perfumes, y su entrada al mundo
aromtico se efectu de la mano del Bestiario. Los perfumes dedicados a los Dioses no
tienen precio a escala humana, nada es lo suficientemente bueno o valioso para deleitarlos.

El hombre ha recurrido a la ofrenda de aromas para ser aceptado y escuchado en sus

plegarias por sus divinidades. Los objetos mediadores entre Dios y el hombre se revisten de
sacralidad (Croatto, 2002:54) y como tales, los perfumes adquieren valor sagrado. Los
perfumes pertenecen al Dios y no al hombre (Albert, 1990:218), pero con la llegada del
cristianismo, Dios permiti al hombre compartir su agrado divino por los perfumes, y por
ello, marca a sus elegidos con fragancias deliciosas: Mara, Pablo, Magdalena, Marcos. Les
otorga la gracia de morir en olor de santidad, de transformarse ellos mismos en objetos
mediadores revestidos de sacralidad.
El aura de misticismo religioso que rodea a los perfumes no es casual. No es casual que se
les atribuyan tantas y variadas propiedades, algunas autnticas, otras mera expresin de
deseo de una humanidad que busca consuelo en sus divinidades. Es que los aromas tienen
el poder de transportarnos a un mundo ya conocido de emociones y sentimientos profundos,
no slo religiosos. Porque de los sentidos, el del olfato es el nico que le permite al hombre
vivir dos veces el mismo instante. Los perfumes amados, conocidos, dormidos en nuestra
memoria, son tan verdicos y reales como los sueos mientras los soamos. No se narran ni
se evocan: se viven.

Almizcle (Musk), Estimulante Sexual.

El almizcle, musk, es utilizado en el tantra sexual. Conozca sus propiedades.
Es una substancia marrn, amarga, voltil, extrada de una glndula excretoria cercana a los
genitales de una especie de ciervo ( almizclero, moschus mosquiferus, musk-deer )
originario de Asia Central (vive en montaas de Siberia, China, Tibet, Persia). Los
homepatas le dan el nombre latino de Moschus. El rgano que lo contiene es una bolsa
peluda, larga, de 9 a 10 cm. situada debajo del vientre del macho, cerca de las partes
genitales (prepucio) y el producto que lo contiene es un humor graso, negro-amarronado.
Las bolsas de almizcle son exportadas encerradas en capas de plomo para conservar sus
propiedades odorficas.
Hay 3 clases:
De China, proveniente del Tibet y de Tongking.
De Siberia, cerca de la zona polar.
De Bengala, en la hmeda selva de la India.
El mejor es el primero, se lo recibe en bolsas del grosor de un huevo de paloma, ms o
menos redondas, cubiertas de pelos, que contienen cada una de 15 a 20 gr. Tiene el aspecto
de sangre coagulada, y consiste en pequeos gramos marrn oscuro, suaves y untuosos al
tacto, ligeramente hmedo. En Persia y Tibet el almizcle es usado en comidas por sus
propiedades erticas. En Occidente y Oriente tiene una amplia utilizacin en perfumes
(tambin se emplea el extracto sinttico); se supone que sus efectos se deben a la presencia
de un alto contenido de feromonas en las glndulas sexuales que la producen.

El almizcle en la literatura:
Un escritor rabe comenta la importancia de perfumarse a s mismo con musk como una
ayuda antes de involucrarse en un acto sexual. De acuerdo al Kama Sutra, el olor del musk
es asociado con la mujer ideal, la ms ertica y sensual. Frecuentemente aparece en
historias chinas como un factor de seduccin y atraccin sexual. Los ms antiguos libros de
Medicina relatan casos de varones que en sus 80 aos fueron revitalizados en su poder
sexual gracias a esta valiosa sustancia.
Musk o Moschus en homeopata:
Para Kent -el gran Maestro Homeoptico este remedio estara indicado en mujeres cuya
afeccin principal es la histeria, pero en la modalidad de la obstinacin, donde los sntomas
variados estn siempre al servicio de obtener lo que ella quiere: conseguir su voluntad, bajo
el imperio de una poderosa represin sexual, que este remedio suele levantar, devolviendo a
la paciente el impulso sexual reprimido. Acta tambin sobre varones con tendencia al
dramatismo, a la expresividad desmesurada de su padecer, con los sntomas ms terribles
que prontamente se disuelven como un tipo de histeria de conversin freudiana que tiene
su origen en vagos temores sexuales del tipo de miedo a la enfermedad, al contagio genital,
al embarazo y a la vagina femenina en general.
Funciona como excitante en la sexualidad reprimida por motivos histricos.
En aromoterapia se usa en los rituales tntricos (yoga sexual) y mgicos como poderoso
estimulante olfativo que produce estados de arrobamiento y poderoso deseo ertico. Es el
perfume de mayor poder ertico y atractivo: una onza de musk guarda su poder olfatorio
durante decenas de aos y un solo gramo es capaz de llenar una habitacin de un aroma
penetrante que tarda das en evaporarse pudiendo resultar sumamente alrgico, motivo por
el cual debe diluirse decenas de veces y usarse con sumo cuidado y en manos de
especialistas. La Medicina antigua lo usaba tambin como estimulante difuso en los estados
astnicos. Es uno de los elementos ms caros de la industria del perfume, junto al esperma
de ballena y al mbar gris (es de destacar que tambin poseen feromonas)
Todo parece exhalar el olor de una mujer.
Emile Zola
Que dulce goce el olor del que me nutre mi amada, con su cuerpo untado de almizcle y
mirra!
Harum Al-Ferez, poeta rabe, siglo I a. de C.

Los perfumes sagrados

El perfume Sagrado en el Antiguo Egipto: kyphi, Incienso, Dios. Los perfumes sagrados en
el Antiguo Egipto.

Uno de los principales usos que tuvieron los perfumes fue en los cultos diarios de los
templos. La naturaleza de los aromas, su sutileza, su volatilidad, parece que los convierte en
el vehculo adecuado para entrar en contacto con lo divino Se deca que el perfume era de
origen divino sala de los huesos de los dioses y de sus ojos y se los asociaba al ojo de
Horus. As, cuando el sacerdote mojaba el dedo meique en el ungento y unga la estatua
del dios, Thot le devolva el ojo sano. Hay muchas inscripciones que nos muestran la
importancia que dieron al incienso en el culto, como por ejemplo esta:
El Kyphi:
La palabra kyphi es la deformacin griega de la palabra kapet (del verbo jeroglfico
k3p,
Que significa quemar cualquier sustancia para fumigaciones, al igual que nuestra palabra
perfume viene del latin pro-fumo que significa Para quemar, tambien incienso viene de
incendere). El kyphi es el perfume ms recordado y conocido de entre los que fabricaron
los egipcios. No era uno de los ungentos sagrados, sino que tena dos utilidades
primordiales. Una era la de servir de incienso y la otra como remedio de diferentes
dolencias. E incluso si se ingera era antdoto contra la mordedura de serpientes y para
tratar el asma. Tenemos varias recetas para la fabricacin del kyphi, que, aunque
bsicamente son iguales, si que presentan alguna variacin. Las citamos por orden de
antigedad:
Papiro Ebers 1500 a.C., Ramss III 1200 a.C., Maneton (via Plutarco) 300 a.C, Edfu y
Filae 200 a.C, Dioscrides S I, Rufus de Efeso S I, Receta Siria S II
De las recetas para fabricar kyphi que han llegado a nuestros das, dos permanecieron en
griego. Galeno en el ao 200 d.C lo menciona en un ensayo titulado De los antdotos
Luego un tal Damcrates (mdico ateniense) hace referencia al kyphi diciendo que ni crece
en los rboles ni en la tierra, mientras que otros fumigadores como el incienso o la mirra si
lo hacen, y que constaba de ms de un ingrediente.
Plutarco nos desvela en su Iside et Osiride los diecisis ingredientes con los que se
preparaba el kyphi: miel, vino, pasas, juncia, resina, mirra, palo-rosa, seseli, lentisco, brea,
junco oloroso, romaza, enebro gigante y enano, cardamomo y clamo. De todas maneras
ninguna de las recetas se pone de acuerdo en cuanto a ingredientes, y algunas de ellas
llegan a citar cincuenta, mientras que otras, como la de Dioscrides, solo cita once, diez de
los cuales aparecen en todas las recetas, sean griegas o egipcias. Las referencias clsicas a
los perfumes egipcios nos son de mucha utilidad a la hora de saber los usos que se daban a
los perfumes. Por ejemplo Plutarco dice que en los templos se hacan fumigaciones tres
veces al da:
Por la maana incienso
Al medioda mirra
Al atardecer kyphi

EL kyphi se utilizaba igualmente como inductor del sueo, por lo que podra considerarse
como el precursor de la aromaterapia, que los egipcios no solo conocan, sino que
dominaban y practicaban.
En tiempos anteriores a Ramses III el kyphi era tambin usado por la gente para perfumar
sus casas y sus ropas, y para combatir el mal aliento. Tambin se us para aliviar el dolor de
cabeza y la epilepsia, el dolor de odos, y el dolor de estmago e hgado. El kyphi perdur a
lo largo de toda la historia de Egipto, e incluso en el S VI an se conoca y usaba este
preparado. Esto lo sabemos por una receta copta en la que se prescribe kyphi mezclado con
mejorana y vino para tratar una enfermedad de la piel. Suponemos que usado de modo
tpico y no ingerido. La curiosidad despertada por el mtico kyphi encontr eco en nuestros
das, y el da 3 de Abril de 2002, el diario francs Le Monde publicaba un reportaje en el
que se daba cuenta de la investigacin llevada a cabo por especialistas sufragados por una
firma de cosmtica, para poder revivir el aroma faranico y presentarlo el dia 5 de Abril en
El Cairo en la exposicin Perfumes y Cosmticos en el Antiguo Egipto, organizada por el
Museo de El Cairo, el Museo del Louvre y el Museo Arqueolgico de Marsella.
El Tiryac:
Casi siempre encontramos emparejado con el kyphi otro aroma llamado Tyriac. El Tyriac
no era realmente un perfume ya que solo tena el uso medicinal, aunque era un remedio
aromtico. Tambin serva como antdoto contra mordeduras venenosas, y al igual que el
kyphi se usaba para relajar la ansiedad. Hacia 1574, el veneciano Prspero Alpini visit
Egipto, y a pesar de las grandes dificultades que encontr para desvelar el misterio del
tiryac, logr averiguar los ingredientes, que eran nada menos que 57 plantas, ms piel de
serpiente y arcilla, todo mezclado con vino aejo o vino de granada y miel. Esta era la
receta de 1574 preparada para el rey de Turqua y que se llam Tiryac de Faruk. Hay otras
recetas que alcanzan los 97 ingredientes. EL kyphi era uno de estos ingredientes para
preparar tiryac.Este preparado an se puede encontrar en los bazares y herbolarios egipcios,
aunque suponemos que la frmula no sea exactamente igual.
El apreciado perfume del 22 de Khoiak :

Este era otro de los misteriosos perfumes que se fabricaban en el AE, y que estaba
destinado usarse en determinados ritos iniciticos de Osiris, y cuyos ingredientes
permanecieron ocultos, al igual que los del Perfume Secreto de Min. Todo lo relacionado
con este perfume est escrito en el laboratorio de Edf, en la parte interior para que
ningn mortal pudiera verlo. Hoy en da, quien quiera y sepa leer jeroglficos, tiene el
misterio a su alcance.
Este perfume se empezaba a preparar todos los aos exactamente el mismo da, la mezcla el
da 15, la coccin entre el 15 y el 18, y el da 22 se retiraba el ungento del fuego. EL
concepto esencial de regeneracin que sugera el color negro del preparado, se intensificaba
con la incorporacin de aroma de loto.

Se destinaba a ceremonias que tenan lugar en todos los templos donde hubiera algn
miembro de Osiris. El misterio se centraba en una figurilla momiforme hecha de semillas
de cebada, arena e incienso, tierra, pulpa de dtiles, incienso, resina y sustancias
aromticas, as como una pequea porcin de todos los minerales mezclados con agua del
lago sagrado. Esta figurilla momiforme era sometida a ciertos ritos y luego ungida con
aceite de moringa e incienso. Tras esta uncin se esconda durante un ao. Y en las
ceremonias del ao siguiente se hacia una figurilla nueva, y la que estaba escondida, se
enterraba. Esto, al parecer, aseguraba una buena cosecha.
Como ajuar Funerario:
De todos es sabido lo importante que era para los egipcios tener un ajuar funerario que
cubriera sus necesidades en el Mas All. Y por supuesto, cosmticos y perfumes formaban
parte de esas necesidades. En muchos enterramientos se han encontrado preciosos estuches
con todos los elementos necesarios para la ceremonia de la Apertura de la Boca de la
momia del difunto, en los que no faltan diminutos vasos destinados a contener algunos de
los aceites sagrados que ya hemos mencionado.
Exista una lista de siete aceites sagrados destinados al rito de la Apertura de la Boca, si
bien no todos ellos tenan consistencia de aceite y podan parecerse ms a ungentos. Estos
leos eran:
El del festival:
El Sefet:
El Nejemet:
El Tuat:
El de Cedro:
El Tejenu:
El Hekenu: o bien:
Segn Lise Manniche esta lista de siete leos se debe ampliar a diez variedades. Los aceites
aadidos son:
El Madjet:
El Tisheps:
El Secreto de Min
Hekenu:

La frmula aparece en la pared E del laboratorio de Edfu junto a la cmara de la estatua del
rey. La forma de escritura apenas difiere en el determinativo de la palabra alabanza
Hekenu de resinas ab y antyw de primera clase, para ungir los miembros divinos
El hekenu necesitaba 365 das para su preparacin y se reduca mucho durante este tiempo.
La base era la pulpa exprimida del fruto del algarrobo. Este rbol exista en Egipto y est
descrito como de madera negra y fruto en vainas. EL fruto del algarrobo era el que daba
nombre a la palabra dulce (nedjem).
Solo el determinativo de abstracto:
O de rbol
Las diferenciaba en el lenguaje escrito, aunque en el hablado deba ser lo mismo. Y es
cierto que la algarroba es dulce. Esa planta era escogida en el mundo de los aromas no por
su olor, sino por todo lo contrario, es decir su ausencia de aroma y a la vez su gran
capacidad de absorber otros perfumes.
EL hekenu deba aplicarlo un sacerdote con ligeros toques del dedo meique.
Tisheps:
Tambin sus principales componentes eran las resinas ab y antyw. Estaba destinado a ungir
a Hathor de Dendera antes de emprender el viaje a Edfu (177 Kms). Su preparacin llevaba
241 das. El perfume predominante era la canela, Y lo encontramos mencionado en el relato
de la expedicin al Punt de la reina Hatshepsut.
Madjet:
Este aceite une los miembros del dios (en memoria de la desmembracin de Osiris) y quita
el mal olor. La frmula que aparece en Edf no es especfica sino ms bien genrica. Se
sabe que exista un madjet para las fiestas y uno para diario. Tambin se especifica el modo
de aplicacin. Haba que aplicarlo con dos dedos, el que tocaba al dios enfundado en un
dedil de oro.
La base era la grasa de buey. Pero no poda ser un buey cualquiera. Deba ser un buey cuya
nariz no hubiera sido perforada nunca para ponerle una anilla y que se lavara cada maana
en el lago sagrado para estar purificado. Igualmente se le envolvan las pezuas en fibras de
palma. Despus del sacrificio (corte de garganta), se separaban las patas y la cabeza y se
abra en canal. Luego se limpiaba el cuchillo del matarife para quitar cualquier rastro de
sangre, y con l se separaba la grasa que se pona en un recipiente de piedra con tapadera y
se almacenaba un ao.
Llegado el momento se perfumaba esta grasa con resina de pino, asplato, rizomas de
junco, bayas de enebro y piones. Quedaba una pasta rojiza de fuerte aroma que
permaneca durante horas.

Secreto de Min:

Este era un ungento pensado para reunir los miembros del dios y para ungir toda estatua
de madera o piedra. La frmula era un secreto transmitido de padres a hijos. Tan slo el
sacerdote que haca la purificacin era parte del secreto, y ningn ser humano deba
acercarse:
porque es un secreto que no debe saberse
Aunque este secreto est registrado en las paredes de Edf y en la actualidad, al alcance de
cualquiera que sepa leer jeroglficos. Por estos registros sabemos que era bastante parecido
al tisheps, pero se le aadan minerales, concretamente 18 grs. de los siguientes minerales:

Oro- Plata- Laspilzuli- Jaspe rojo- Feldespato verde- Turquesa- FayenzaCornalina

Todos ellos molidos muy finamente. El aadir minerales a un ungento puede parecer
curioso, pero tena un objetivo claro, puesto que se crea que los dioses estaban constituidos
por una mezcla de elementos, incluyendo sustancias minerales, vegetales y resinosas, y al
transferir estos ingredientes a una estatua cuando se la unga, la estatua adquira la
divinidad. Segn esta receta deba aplicarse caliente con una esptula y el sobrante deba
recogerse y reutilizarse. (era un producto negro y pegajoso) Tras este tratamiento la estatua
estaba lista para la apertura de la boca. El aspecto de la estatua tras la aplicacin de esta
pasta deba ser la misma que presentaban las famosas estatuas negras de Tutankhamon, que
seguramente seran tratadas asi, o bien representaron que lo haban sido como rito de
regeneracin. En los enterramientos normalmente slo aparecan cuatro o cinco de estos
ungentos. Las vasijas que los contenan solan ser de alabastro o piedra. Ahora bien, si el
personaje no tena tantos posibles, la terracota tambin era vlida. Pero lo habitual entre
personajes no reales eran las tablillas para unciones que eran unas placas planas de
alabastro en las que haba unos pequeos huecos cncavos para verter solo unas pocas
gotas de cada leo.
Un texto en siete columnas nos deca el aceite que contena cada hueco. Pero tambien el
simple hecho de pintarlos en las paredes y relacionarlos cumpla la funcin mgica de
ofrenda funeraria. En las tumbas de personajes importantes podan aparecer grandes jarras
como las que tena Tutankhamon en su tumba y que contenan Perfume del Festival, de
cedro y el de Libia o tejenu .En la tumba de un personaje llamado Amenemhat, mayordomo
del visir User, de poca de Tutmosis III hay una procesin de ofrendas de perfume, cuyo
texto dice: Ofrenda del mejor aceite de cedro, el mejor Tejenu, ungento de antyu, aceite de
moringa, tisheps, para los 1000 aos que tu seor Amn ha decretado para ti en la casa de
los vivos, donde tienes vida, salud y justificacin y la alegra de la msica para siempre.
Por otra parte, justo antes de la Fiesta del Ao Nuevo se celebraban los cinco das
epagmenos aadidos a cada ao de 12 meses de 30 das para que el calendario fuera
acorde con la astronoma. Estos cinco das estaban dedicados a Osiris, por lo que era muy
apropiado que los familiares honraran a sus difuntos con una ceremonia especial presidida

por un sacerdote funerario, o un familiar que oficiara como tal. Esta ceremonia consista en
entrar por la noche en la tumba, encender un fuego y quemar incienso al tiempo que
presentaban el ungento madjet y recitaban una oracin para que el ojo de Horus (el
ungento) estuviera vigilante e iluminara el camino del difunto en el Ms All.
se usa en Egipto en la actualidad.
Por ejemplo, el aceite de Lavanda es destilado de las flores, el aceite de Eucalipto proviene
de las hojas del rbol. Bajo la forma de aceites esenciales ejercen influencias positivas
creando un ambiente agradable, sereno y relajante, mediante el calor se liberan pequeas
molculas que al ser aspiradas pasan a los pulmones y de aqu son transportadas por la
sangre a todos los rganos del cuerpo, actuando sobre determinado rgano, segn las
propiedades del aceite esencial natural utilizado. Este efecto es lo que ha aplicado en
Aromaterapia, un mtodo de curacin mediante el empleo de aceites esenciales naturales.
La Aromaterapia no es nueva, los aceites esenciales se han usado hace miles de aos, los
antiguos egipcios estaban altamente especializados en las mezclas de aceites aromticos.
Los Romanos eran particularmente aficionados al aceite de rosas. En la civilizacin griega,
Hipcrates, el padre de la medicina, reconoci el poder de curacin de las plantas. Se
conoce, a travs de la historia, que durante las epidemias de peste, se quemaban maderas
como Junpero y Pino, por sus propiedades antispticas.
En la Biblia encontramos directas referencias al uso de inciensos, esencias y aceites para
perfumar, purificar, hacer unciones y an con fines mdicos (Ezequiel, Isaas, Moiss y
Salomn). La perfumera es un antiguo arte, y podemos sorprendernos al saber que el
perfume como actualmente lo conocemos, fu creado por primera vez en Tierra Santa,
cuando la reina de Saba, hace 3000 aos, al visitar al rey Salomn le obsequi vstagos de
nsperos, de esta planta se extraa un blsamo muy apreciado, los vstagos fueron
trasplantados al Oasis Ein-Gedi, en las orillas del Mar Muerto, de estas plantas los
perfumistas de la poca obtuvieron una esencia del blsamo para crear un perfume muy
codiciado.
En el siguiente milenio, a causa de las guerras en Jerusalem y Tierra Santa, la industria de
la perfumera se extingui, hoy despus de 2000 aos, un perfumista internacional ha
redescubierto el antiguo arte usando las esencias aromticas de unas 90 plantas diferentes,
nativas de Jerusalem, y ha producido exquisitos perfumes.Las velas con aceites esenciales
tambin pueden influenciar en el ambiente y las personas.Las velas perfumadas al arder
propagan su fragancia rpidamente en el ambiente, llenando de su aroma todo el lugar
donde se encuentran, para crear una atmsfera placentera de tranquilidad, y el que llega a
ese lugar inmediatamente sentir una sensacin de agrado.Por ello se han empleado en
Aromaterapia. Tambin loa Aceites esenciales naturales colocados en sacheteros se
emplean con la misma finalidad.

PERFUMES ESOTERICOS Y SUS USOS

PERFUMES ESOTERICOS Y SUS USOS

La historia del perfume, esa exquisita fragancia de origen natural o sinttico, es tan antigua
como la humanidad. Desde las ms antiguas civilizaciones, los perfumes han servido de
ofrendas a los dioses, pocin mgica, La historia del perfume es tan antigua como la
propia humanidad. El perfume siempre ha sido un objeto de deseo y sensualidad desde las
ms antiguas civilizaciones. Sus usos tambin han sido mltiples y han servido en infinidad
de ocasiones para ceremonias religiosas, diversos rituales tribales, ofrendas religiosas
(como en el Antiguo Egipto, Mesopotamia, Grecia) o incluso para curar determinadas
afecciones o patologas as como elemento capital en el apasionante mundo de la
seduccin.El pe rfume tambin ha sido utilizado por diversas culturas como elemento de
intercambio y normalmente era considerado un signo de la aristocracia y de las clases altas,
como elemento de poder y status social. Adems, un buen perfume ha sido siempre un
objeto probado de deseo y un elemento caracterstico de una determinada cultura social.
Durante la Edad Media y muy relacionado con la monarqua y la corte francesa, los
perfumes adquirieron su significado ms sensual; momento en el que proliferan los baos
con fragancias entre las altas clases sociales. Con el paso del tiempo, la cosmtica francesa
se ha ido asentando como una de las ms variadas y cotizadas del orbe. Hoy en da, el
perfume es uno de los elementos ms ligados a la atraccin sexual y resulta imprescindible
en todo lo que tenga que ver con la higiene y el aseo personal. As, las firmas de cosmtica
guardan secreta y sigilosamente sus miles de pcimas y aromas para conseguir los
perfumes ms codiciados. De ah que existan en el mercado ms de 3000 fragancias, con
las tonalidades y olores, ms diversos.
Las acuticas evocan el agua del mar o el aire. El mbar es otra de las notas clidas de las
fragancias ms actuales. La lavanda, artemisa y romero componen la familia de los
aromticos. La vainilla y el benju entran dentro de los balsmicos. La nota de cuero se
obtiene a partir del abedul y el alquitrn. Las florales utilizan la rosa, clavel, gardenia,
jazmn, orqudea, geranio, petunia o azaleas, mientras que las herbceas proceden de la
albahaca, menta y mejorana. Las frutales, utilizan el melocotn, manzana, mandarina,
meln o pia. La familia de las hesprides comprende los aceites esenciales de frutas como
la bergamota, mandarina o limn. Las maderas son de cedro, pino, sndalo y musgo. No
cualquier fragancia sino la que a uno le pertenece. Cualquier tipo de fragancia se percibe
diferente en cada persona. Su estilo de vida, su hbito alimenticio y su entorno sern los
que determinarn qu tipo de aroma es apto para el pH de su piel.
Cada persona tiene su propia fragancia o aroma personal que se diferencia del resto por
multitud de factores, no siendo todas las fragancias adecuadas al pH de cada piel en
particular o en individual. Las fragancias se perciben de forma diferente en cada persona y
es que su estilo de vida, su hbito alimenticio, su entorno, sus costumbres sociales
determinarn que tipo de aroma es el ms apto para el pH de su piel. As, Graciela Zrate,
promotora de ventas de perfumes y cosmticos de Givenchy, seala que existe una
fragancia para cada tipo de persona.Sin embargo, la propia especialista seala que todas
las personas persiguen un aroma que perdure y les distinga del resto de los mortales, pero al
parecer cada persona tiene sus propias peculiaridades que provocan determinadas
variaciones en el aroma que desprende cada perfume por la propia fisonoma de cada
individuo, de sus particularidades, de sus hormonas, del tipo de piel que tenga; todo ello,

determina esa variacin final que sufre qumicamente el perfume que cada da nos
aplicamos.
Segn Zrate, cada persona tiene un pH de la piel particular, lo que unido al nivel de
sudoracin (humor) de la persona determinar la fijacin final del aroma, por un proceso
lgico de reacciones qumicas que se producen en la piel del individuo. Sin embargo, esta
especialista seala que la gran mayora de expertos en la materia coinciden en sealar que
las fragancias amaderadas son las que ms perduran en la piel y, por ello, invita a las
personas muy activas a que usen fragancias frescas con una buena base a madera, porque
ella es la que fijar la fragancia, comenta.
Perfume y seduccin
El perfume es considerado como un arma perfecta de la seduccin, en ambos sexos. Belleza
y spa. Hoy en da, en la recmara de cualquier alquimista dedicado a la perfumera se
almacenan ms de tres mil fragancias distintas, entre las que son de origen natural y las que
son de procedencia sinttica. Cualquier tienda de perfumera almacena ms de dos mil
fragancias diferentes en su trastienda y, las hay, tanto de origen natural, como de
procedencia sinttica. Lo importante de esto es que puede haber tantos tipos de aromas
como personas, porque cada individuo puede manifestar una determinada predileccin por
un determinado tipo de aroma que, como norma, suele diferir del gusto o la predileccin de
otro individuo, por mil factores diferentes.
Hay muchos tipos de perfumes. Verdes y boscosos, helechos que recuerdan al csped recin
cortado; los chipres que reflejan el aroma a musgo, pachuli o bergamota; los refrescantes
que se agrupan en dos acordes olfativos romnticos; los hesperidados, frescos y frutados;
los florales, elaborados con esencia de flores; los clidos y especiados que se caracterizan
por su sensualidad y se inspiran en los aromas de Oriente y en la combinacin de especias
(vainilla, canela); los maderas que reflejan el olor vegetal de los bosques y las especias;
los ambarinos que son los orientales y dulces o los cueros que huelen a tabaco, madera y
papel.
Los grandes clsicos del aroma se enmarcan dentro de los perfumes de las flores, aunque
esto siempre va en gustos. Actualmente, destacan las fragancias orientales, consideradas
como las ms sensuales, evocadoras y msticas o los perfumes que proceden de la lavanda,
el romero o la artemisa. Las afrutadas tambin tienen una gran aceptacin entre la
poblacin ms joven y, es que, unos toques de manzana, albaricoque, fresa, cereza en el
olor corporal imprimen carcter. De todas formas, elegir un perfume no es fcil pero una
vez encontrado hemos conseguido obtener nuestro propio aroma personal que nos distingue
del resto y que nos convierte en nicos porque se genera un sello personal y particular. Por
ello, hemos de tener en cuenta que los perfumes son una cuestin muy personal y que,
generalmente, el mismo perfume no desprende el mismo aroma en dos personas distintas;
razn por la que comprar un perfume, nicamente porque su aroma en otra persona nos
parece estupendo, no deja de ser un error muy habitual y, muy caro, ya que los perfumes no
suelen ser baratos.
Perfumes Orientales

La tradicin en los pases rabes respecto al aroma y a la perfumera es conocida desde

siempre. Grandes especialistas en la mezcla y la composicin por escalas de las diferentes
variedades de aceites aromticos y esencias de flores, especias, tierras, maderas y dems
componentes, algunos de ellos guardados con esmero y secreto durante cientos de aos,
hacen de estos perfumes unas exquisitas mezclas de frescura y sofisticamiento.
Elaborados en Arabia y Egipto, grandes maestros por excelencia del arte de la perfumera,
su olor nos transporta, quizs, a la poca de las mil y unas noches, en las que los aromas
envolventes de sus jardines nos envuelven y nos hacen sentir su elegancia en la sencillez de
sus elaboraciones. Estn vehiculizados en aceites, para evitar su evaporacin, al igual que
llevan un sistema de roll-on para su mejor aplicacin . Se presentan en formato de 3 ml.
cada uno. Dada su alta concentracin, es recomendable aplicarse primero una pequea
cantidad en la base de la mueca para ver la intensidad que cada persona requiere. No hay
que olvidarse que son perfumes, y que su grado de concentracin es alto.
Los hemos clasificado en perfumes de hombre y perfumes de mujer en atencin a sus
componentes ms evidentes. Es, quizs, una cuestin de gustos en cuanto a su composicin
y su aroma. Ustedes eligen.
Cmo hacer perfumes

La frmula secreta del perfume. El arte del perfumista. Qu se esconde detrs de un frasco
de perfume? El arte del perfume es toda una ciencia que procede desde tiempos
inmemoriales. Desde la recoleccin de la flor y se armonizan los aromas hasta que se
envasa el perfume ocurre un azaroso proceso de elaboracin que slo los ms sabios saben
conjugar. Conseguir el equilibrio de las esencias es todo un arte hasta alcanzar el perfume
deseado. Conseguirlo no es tarea fcil y slo los ms avezados lo consiguen. Adems, el
perfume ya es todo un smbolo social que distingue a las clases sociales, muestran la
personalidad individual de cada persona y adems hacen aflorar los sentimientos de cada
individuo y de las personas del entorno.
Actualmente, vuelven los aromas ms clsicos y tradicionales, aderezados con sutiles
toques orientales que resultan sugerentes y que hacen referencia a las emociones y al
bienestar espiritual. Se trata de conseguir todo un corolario de aromas que atrapen al
prjimo y que estimulen los sentidos y esto no es tarea fcil. De hecho, la elaboracin de
una nueva fragancia puede costar aos de trabajo y es un proceso muy laborioso, segn los
ms prestigiosos perfumistas. De hecho, en la actualidad y a pesar del gran desarrollo de los
aromas sintticos, la calidad de un perfume se equipara a la riqueza de los componentes
naturales que lo integran. As, notas que proceden del mundo vegetal como bergamota,
limn, mandarina, pomelo, naranja amarga, jazmn, nardo, rosa, ciclamen, violeta, verbena,
manzanilla, clavo, pimienta, vainilla, canela, pino y palo de rosa, son todo un clsico en el
perfume que se precie. El xito radica en saber conjugar estos elementos que la naturaleza
pone a nuestra disposicin.

Tambin se utilizan materias animales que suelen aportar sensualidad, como el mbar gris,
el almizclemusk, civeta y otras secreciones que proceden de distintas especies del mundo
animal. Los complejos procesos de laboratorio permiten conjugar todos los elementos
creando autnticas fragancias que no desentonan y que permiten cientos de combinaciones.
Cmo utilizar el perfume para aumentar el atractivo
Cautiva con tu aroma. Si te das tiempo y sigues los consejos de los expertos, seguro que tu
perfume te dar placer y encantar a quienes estn de cerca de ti
El arte de la seduccin utiliza el olor corporal como una de sus herramientas ms
poderosas. La eleccin de un perfume y cmo usarlo constituye una estrategia que conviene
cuidar al detalle. En primer lugar, no debe usarse ms de un perfume el mismo da, ya que
en caso contrario corremos el peligro de enmascarar y, por lo tanto, reducir el efecto de
aqul que ha de servir para cautivar a nuestra pareja. La eleccin de un perfume es algo
muy personal, por lo que nunca debemos pensar en una fragancia por el mero hecho de que
nos haya gustado utilizado por otra persona. Si nos dejamos llevar por esa creencia, la
decepcin es casi segura. Un mismo perfume no huele igual en dos personas diferentes.
Ya en la perfumera, es aconsejable probar las fragancias en la mueca si lo queremos
hacer sobre la piel- o espolvorendolo en el aire para olfatearlo a cierta distancia. Nunca se
debe oler directamente en el envase ni demasiado cerca. La sesin de pruebas en la
perfumera suele perder su eficacia a partir del cuarto perfume o fragancia, debido a que el
olfato pierde un tanto su capacidad de concentracin y comienza a recibir sensaciones
confusas. Un truco muy til para evitar esto es llevar en un bolsillo, envueltos en un
pauelo, algunos granos de caf para olfatearlos para despus continuar probando nuevas
fragancias. Y, por fin, la decisin final. La eleccin del perfume que finalmente va a
ayudarnos a seducir, ha de basarse en el conocimiento de uno/a mismo/a. La fragancia no
debe transformar de forma radical nuestro olor corporal, sino adornarlo como una nueva
piel invisible que vaya, en cierto modo, en consonancia no slo con nuestro cuerpo sino
sobre todo con nuestra personalidad.
Obtencin del perfume
Mtodos de obtencin del perfume en el antiguo Egipto
Exprimido, enfleurage, maceracin,
Exprimido:
Consista en exprimir las flores y plantas aromticas envueltas en una tela, ayudndose de
dos palos que se giraban en direccin opuesta, copiando el sistema del vino y del aceite.
Esta era una opcin no muy usada por trabajosa y escasa de beneficio, ya que, aunque
obtenan una especie de jugo, no lograban aprovechar todos los elementos aromticos de
las plantas.
Enfleurage
Consista en intercalar flores sobre capas de grasa entre dos tablas. Estas flores, o ptalos se
cambiaban una vez perdan su aroma (ms o menos 24 horas) y se sustituan por otras
frescas hasta que la grasa estaba saturada de perfume. Con esta grasa perfumada hacan

pomadas y los famosos conos que vemos en las fiestas tebanas del Reino Nuevo, y que
veremos ms adelante.
Maceracion: Sumergan flores, hierbas aromticas y semillas en grasas o aceites calentados
a 65 C, luego lo ponan en un mortero y las seguan removiendo mientras el aceite o la
grasa an estaba al fuego (este sistema est descrito en algunas tumbas). Luego se filtraba y
se dejaba enfriar. Si el producto obtenido era lquido (aceite) se pona en frascos, y si
resultaba slido (grasa) se hacan bolas o conos. Una alternativa a este sistema era cocer
las flores y plantas en agua tapando el recipiente con una tela saturada de grasa. Dejaban
evaporar toda el agua y luego rascaban la grasa de la tela, que habra quedado perfumada.
Este sistema an se usa en Egipto en la actualidad.
Los aromas conseguidos por medio de estos procedimientos solan mezclarse con gomas o
resinas para fijar otros ingredientes y conseguir as algo parecido a los actuales
potpourris, o mezclas de aromas.
En cuanto a las gomas y resinas, solan utilizar:
Aunque usaban diversas variedades de incienso, el ms comn era el denominado
Boswellia o Comniphora pedunculata, originario de Sudan y Etiopa. La mirra eran las
lgrimas amarillentas.rojizas de la Comniphora En el Reino Nuevo el incienso y la mirra
dejaron de ser materiales de importacin tras la expedicin de la reina Hatshepsut al Pais
del Punt (Somalia). En dicha expedicin se trajeron rboles con sus races y tierra, y luego
ya los cultivaron en Egipto donde crecieron perfectamente. Antes de esta expedicin Egipto
importaba grandes cantidades de mirra para el culto diario en los templos.
Para mayor claridad, he de decir que cuando nos referimos a incienso, no tenemos muy
claro a qu nos estamos refiriendo, si bien en los textos jeroglficos se mencionan dos
clases de ellos. Uno sera el sntr y el otro el antyw. Tradicionalmente se ha traducido sntr
por incienso, sin entrar en ms averiguaciones. Pero en realidad incienso no es un nombre
especfico, sino genrico para algo que se quema. Sntr significara hacer divino por lo
tanto la palabra jeroglfica solo nos indica el fin a que fue destinado. Lise Manniche apunta
la Boswellia Thurifera como el arbol del incienso. Pero estudios botnicos posteriores
demuestran que los rboles representados en las paredes de la expedicin al Punt no se
ajustan a las caractersticas de la Boswellia. El hecho de que algunos autores identifiquen el
incienso con la palabra rabe Olibano (Aceite del Libano) nos da pie a pensar que pudiera
tratarse de otra planta de resina, la Styrax Bensoina. Como vern, los datos son confusos en
lo que se refiere al incienso, y los estudiosos del tema no acaban de ponerse de acuerdo.
Son ms claros en cuanto a la mirra, llamada antyw por los antiguos egipcios. Era obtenida
del arbol de la mirra o Comniphora Pedunculata. Los elementos secos como las resinas y
las races, cortezas, maderas y semillas viajan bien y conservan su olor, por ello eran muy
apreciadas.
Fabricacin y conservacin

En la fabricacin de los perfumes egipcios, vemos que no slo eran importantes los
ingredientes, sino que era vital la proporcin entre los elementos y el momento exacto de la
mezcla
Para la preparacin de perfumes se seguan cinco pasos genricos:
1. Preparacin del vehculo (pasta, lquido, etc)
2. 2. Hacer el vehculo astringente
3. 3. Preparar lo lquido ( unos 2 l. y medio)
4. 4. Preparar lo seco ( unos 2 Kg y medio)
5. 5. Aadir resinas y cocer
Con estas cantidades saldra alrededor de medio litro de perfume. En la fabricacin de los
perfumes egipcios, vemos que no slo eran importantes los ingredientes, sino que era vital
la proporcin entre los elementos y el momento exacto de la mezcla. Si no se tena esto en
cuenta, los perfumes no hubieran diferido mucho unos de otros, y, por ejemplo, olores
como el de la canela o la resina hubieran predominado sobre todos ellos. No solan colorear
los perfumes, ya que sin los pigmentos se conservaban mejor. Pero algunas variedades si
que fueron coloreadas, quizs para darles mejor apariencia y hacer que fueran ms
apreciados.
Si acaso con el tiempo, los olores se hacan demasiado intensos les aadan vino de palma
para aligerarlos. En esto ya intuan que el alcohol aligeraba y refrescaba los perfumes, si
bien como dijimos, no llegaron a destilar sus perfumes.
Los perfumes bien almacenados podan durar bastante tiempo.. Se guardaban en alabastro o
cristal, protegidos del sol y del calor. Sabemos que el perfume de mirra duraba unos diez
aos, y el de la casia y canela algo menos. Normalmente los florales eran ms efmeros, si
exceptuamos el de iris, que poda durar unos seis aos, y si se almacena adecuadamente
llega hasta los 20. Al parecer los aromas ms duraderos eran los preferidos por los egipcios,
y sobre todo, por las egipcias.
Perfumes ms conocidos

Algunos de los perfumes ms conocidos en el antiguo Egipto

Los perfumes profanos

Todos hemos visto en infinidad de representaciones de fiestas y banquetes como los

egipcios llevaban en lo alto de la cabeza lo que denominamos conos de perfume Todos
hemos visto en infinidad de representaciones de fiestas y banquetes como los egipcios
llevaban en lo alto de la cabeza lo que denominamos conos de perfume. Lo usaban tanto los
hombres como las mujeres. Los textos tambin nos hablan de estos conos, y una cancin de
arpista dice Coloca resina antyw sobre tu cabeza. Estos conos estaban hechos de grasa de
buey impregnada de diversos perfumes. De todos modos, no parece probable que el nico
ingrediente fuera la resina antyw, es decir, mirra, ya que en estado natural tiene muy poco
aroma, y si le extraan el aceite, el producto sera lquido y no apto para fabricar conos. Por
lo tanto la grasa deba estar perfumada con otras fragancias, adems de la mirra. Pero ellos
empleaban la palabra antyw de manera simblica al estar considerada la mirra como la
fragancia ms exquisita que se pudiera imaginar. A esta grasa animal quizs se le aadiera
cera de abejas, que previamente haba sido saturada en perfume. Observaremos que estos
conos tienen un color ms amarillento o anaranjado en la cspide. Esto puede tratarse de
una simple sedimentacin del perfume en la grasa. No olvidemos que se fabricaban en
moldes y que se desmoldaban como hoy en da hacemos con un flan. Por tanto, la
sedimentacin quedara en la parte alta al invertir el producto, y la evaporacin del aroma
sera ms fcil.
Los artistas egipcios, tan minuciosos en sus detalles nos muestran esa sustancia amarillenta
derritindose por los laterales de los conos, y a veces empapando y manchando las sutiles
vestiduras de los asistentes a las fiestas. Efectivamente estos conos estaban pensados para
que la grasa se derritiera, ya que empleaban mezclas que se derretan a los 37C, es decir, el
mero contacto con el cuerpo, o simplemente a la temperatura ambiente de Egipto, sera
suficiente para que los conos se derritieran.
Hemos visto alguna representacin en la que los conos ya no tienen esa forma tan
puntiaguda, sino que son ms planos, casi como una boina, lo cual nos indica que la fiesta
ya estaba muy avanzada. Al parecer el sistema de que la grasa perfumada les cayera por el
cuerpo y las ropas no slo no les molestaba, sino que para ellos era importante la
hidratacin de la piel que les proporcionaba la grasa, y tambin el que sus vestidos
conservaran un buen aroma, aunque por ello tuvieran que mancharse. El hecho de que un
personaje apareciera con las ropas manchadas de perfume era un signo de riqueza. Estos
conos eran utilizados tanto por hombres como por mujeres, y su uso alcanz su momento
lgido a partir del Reino Nuevo.
El perfume te identifica ante los dems

El aroma es tu sello personal: Clases. Romnticas, aventureras, elegantes o sexys, el

perfume te identifica ante los dems. El aroma que desprendemos es uno de nuestros
sellos ms personal y suele ser una carta de presentacin ante los dems. El perfume que
utilizamos indica muchas cuestiones sobre nuestra personalidad. Se podra decir que segn
el perfume que elijamos, nuestra imagen ante los dems cambiar de una u otra manera; as
ser romntico/a, elegante, provocador/a, depender en muchas ocasiones de la fragancia
que utilicemos, sobre todo si pretendemos sorprender en un primer encuentro.

Existen cientos de fragancias y entre ellas destacan las florales que se identifican con
personalidades romnticas y jvenes. Se utilizan durante el da, preferentemente. Por su
parte, la familia de las fragancias de helecho suelen identificarse con el signo masculino y
tratan de evocar el ambiente de un bosque, con notas de lavanda, musgo y madera, siendo
utilizadas indistintamente tanto por la noche como por el da.
Otras fragancias ms especficas que son utilizadas para determinados momentos especiales
son las denominadas Chipres, a base de musgo de roble, pachul o sndalo que se suelen
emplear en perfumes de signo femenino, evocando gratos momentos e invitando a la
sensualidad. Otros perfumes recuerdan a esencias de madera de sndalo, cedro, ciprs y se
identifican con aromas frescos, con cierto tinte de sensualidad, pero que suelen utilizarse
ms por los hombres que por las mujeres. Son fragancias recomendables para ser utilizadas
durante la noche y preferiblemente durantes periodos de fro intenso. Pero si lo que
buscamos es un aroma sugerente y sensual basta con acercarse a una mujer que desprenda
fragancias de corte oriental, basadas en notas de vainilla, mbar y almizcle que suelen
embaucar al ms reacio. Por su parte, el hombre de porte ms tradicional que utiliza las
lociones y colonias por una simple cuestin de higiene suele decantarse por unos aromas en
los que predominan las notas de cuero, humo, abedul y madera quemada. Son ms intensos,
se utilizan durante el da y tienen una duracin ms prolongada.

Composicin de los perfumes el perfume es una mezcla de aceites esenciales aromticos,

alcohol y fijador. ..
El uso de los perfumes ha trascendido ms all de su objetivo funcional, como es
proporcionar un olor agradable a nuestro cuerpo, llegando a constituir todo un lenguaje
corporal cuyo origen se encuentra en el proceso amoroso. Pero, cmo se consiguen los
perfumes? El perfume constituye quizs el medio ms sutil de alcanzar una belleza ms all
de la apariencia fsica. El estmulo del olfato, tan presente en gran parte de nuestras
reacciones, es algo tan sutil como determinante a la hora de provocar atraccin o rechazo en
otras personas. Adems de parte importante de toda una ceremonia, el uso del perfume es
un modo de conseguir afecto y aceptacin socialmente hablando. El hombre usa perfume
desde mucho antes de lo que se piensa. Como ocurre en los animales y las plantas, nuestro
olor corporal tambin tiene connotaciones sociales, aunque en nuestro caso, su efectividad
haya sido minimizada por otros elementos de efectos mucho ms directos. Quizs
precisamente por nuestra merma en esa capacidad de atraccin mediante la emisin de
fragancias, el hombre busc en la naturaleza aquellas que le ayudaran a potenciarla,
encontrndolas en los aceites esenciales presentes en las plantas. Bsicamente, el perfume
est formado por uno o varios de estos aceites esenciales, adems de alcohol y fijador. As
como no hay dos plantas iguales, no hay dos aceites esenciales iguales ni, por supuesto, dos
perfumes iguales. Esto nos lleva a una gran verdad: cada perfume es adecuado para un
determinado tipo de personas, situaciones y objetivos.
Existen dos grandes familias de fragancias, segn el Comit Francs del Perfume: las
ctricas, en las que se usan aceites de limn, naranja, mandarina y otros ctricos y las
florales, elaboradas con extractos de flores. De las primeras se sabe que aportan un tono

fresco y extrovertido, por lo que son ms recomendadas para la primavera y el verano. En

cuanto a las segundas se puede decir que constituyen la base de ms de la mitad de los
perfumes comercializados hoy en da, y ofrecen tal variedad en intensidad, tono y duracin,
que hay prcticamente un perfume para cada tipo de personalidad, y para cada
situacin.Perfumes y aromas, el lenguaje corporal El perfume, parte de ti. Los aromas
ctricos y frescos ceden el paso a una nueva generacin de fragancias orientales, elaboradas
con notas florales y ambarinas
Cada persona utiliza un perfume diferente que lo clasifica de alguna manera y que le dota
de su propia personalidad, que difiere del resto.
Actualmente, los aromas ctricos y frescos ceden paso a una nueva generacin de fragancias
orientales, elaboradas con notas florales y ambarinas. Esta mezcla proporciona un aroma
que denota un estilo o personalidad depurada, elegante, sensual y muy femenina. El nuevo
lenguaje del perfume se basa en la utilizacin de flores exticas, de especias, de notas de
madera y mbar que nos arrastra con un aroma intenso y evocador. Hoy en da, la fragancia
es el atuendo de moda ms importante de las personas a la hora de potenciar la
personalidad, aumentar el atractivo y dotarnos de una mayor sensualidad, capaz de seducir
a los ms exigentes. Las firmas ms relevantes del panorama internacional optan por incluir
en sus nuevas fragancias, aromas clidos, suaves, vibrantes y sensuales, en las que
predominan las notas potentes a jazmn, almizcle, mbar, azahar, rosa, frutos rojos del
bosque, violeta, vainilla o incluso el chocolate blanco.
Un buen perfume, nuevos aromas y fragancias que tienen el poder de transportarnos a
lugares desconocidos, lejanos y exticos. Las firmas de prestigio luchan, da a da, pro crear
una fragancia que permanezca, que deje huella, que se convierta en una novedad de alcance
internacional y que, sobre todo, llegue a las personas por su capacidad de atraccin.

IMPORTANCIA DEL PERFUME EN EL

ANTIGUO EGIPTO
Historia:

Los ungentos y perfumes les resultaron imprescindibles. No olvidemos que Egipto es un

pas extremadamente caluroso y seco, por tanto las grasas que hidrataban y suavizaban su
piel eran una necesidad, Los ungentos y perfumes les resultaron imprescindibles. No
olvidemos que Egipto es un pas extremadamente caluroso y seco, por tanto las grasas que
hidrataban y suavizaban su piel eran una necesidad, que ellos a lo largo de su historia
fueron convirtiendo en lujo. Es ms, parece lgico que aadieran elementos aromticos a
estos ungentos, en parte por placer, y en parte para disimular el olor a rancio que, sin duda,
tendran los aceites y grasas. As, los perfumes jugaron un importante papel a la hora de
mitigar los olores corporales y ambientales derivados del calor.

Desde las primeras dinastas, los perfumes y ungentos formaron parte del ajuar funerario
(recordemos los 7 aceites sagrados) y resultaron indispensables en los ritos de los templos.
La calidad y el exotismo de los perfumes egipcios hizo que fueran conocidos en todo el
mundo antiguo, de manera que en el IM ya se comerciaba con todo el Norte de Africa y con
Creta. As, los perfumes y las materias para su elaboracin viajaron con profusin por el
Mediterrneo.
Encontramos referencias a este comercio en naufragios, yacimientos, en tablillas asirias, en
Turquia en Creta y en Grecia. Incluso en Arabia (pas famoso por su devocin a los
perfumes) buscaron cosas nuevas en Egipto. La evidencia ms clara de esta afirmacin la
constituye el naufragio en la costa sur de Turquia de un barco de carga que haba estado
haciendo la ruta por diversos puntos del Mediterrneo cargando mercancas. Entre ellas
haba una partida de resinas. La fecha aproximada de este hecho nos viene dada por un
sello de oro con el cartucho de Nefertiti, es decir, alrededor del 1350 a.C. Dicho
cargamento constaba de cerca de cien vasijas de resina identificada como Pistacia
terebinthus, un rbol que crece en Chipre, en Kios y en Palestina, y destinadas a Egipto
para elaborar perfumes. Abundando en estas referencias, en un fragmento de vasija hallado
en Amarna encontramos la siguiente inscripcin:
Resina fresca perteneciente al capitn Ini, purificada para el fabricante de ungentos
Jaemuaset
El tal capitn Ini pudo muy bien haber sido patrn de un barco similar al del naufragio de
Turqua al que antes nos referamos. Lo cual no hace ms que darnos pistas sobre el
constante comercio de sustancias aromticas por el Mediterrneo. El clima de Egipto
favorece el crecimiento de multitud de flores y plantas aromticas silvestres. Pero adems,
los egipcios cultivaron otras muchas especies en sus jardines, a veces tradas al Valle del
Nilo desde otros pases.
Ellos se sentan orgullosos de sus jardines, que les proporcionaban frescor, sombra, frutos y
flores, y que constituan un lugar muy apreciado de la casa. Vemos con frecuencia pinturas
en las que aparecen los jardines, y en las que especifican cada una de las especies que all
aparecen. Eran jardines ordenados, y casi siempre rodeaban un lago. Para ilustrar el tamao
de algunos jardines, baste el ejemplo del jardn de Nebamun en el que haba:

170 palmeras datileras

120 palmeras dum

5 higueras

2 moringas


12 vias

5 granados

16 algarrobos

5 espinos

8 sauces

10 tamarindos

5 acacias

2 mirtos

5 rboles desconocidos
Sabemos que los egipcios contaban con dioses para casi todos los aspectos de su vida
cotidiana y para el Mas All. En el caso de los perfumes, tambien tenan sus patrones. El
dios que habitualmente se tiene como patrn de los perfumes es Nefertum, dios
habitualmente representado como un nio, o un joven surgiendo de una flor de loto, en
clara referencia al ciclo solar puesto que esta flor se abre al amanecer orientada al este y se
cierra y desaparece bajo el agua en la oscuridad. Su nombre significa simplemente El
Loto, y ya aparece citado en los TT.PP. como el que no tiene igual y la flor de loto
perfumada en la nariz de Ra. Todos estos aspectos lo convirtieron en el dios de los aromas
y los ungentos.
Pero an tenemos otro dios relacionado con los perfumes, se trata de Shesmu, que ya
aparece en los TT.PP.. Es este un dios de figura antropomorfa, que a veces aparece como
dos halcones que retuercen una red en la prensa. Lleva el ttulo de Maestro de los
Perfumes en los templos de Edf y Dendera, por lo que aqu tendramos al dios de los
perfumistas. Quizs este patronazgo se debiera a su cualidad de prensador, ya que
prensaba los cuerpos de los pecadores para obtener vino que dar a los difuntos y otorgarles
fuerza. Por esto tambin se consideraba dios de las bodegas y del vino. Por tanto, pensamos
que sea esta caracterstica de manejar la prensa lo que le hace dios de todo cuanto se

obtiene a traves de prensa. Era un dios beneficioso en general, aunque maligno para los
pecadores. Su contrapartida femenina es la diosa Shesmetet.
Los Perfumes en el Cristianismo
Los animales no estuvieron ajenos a la simbologa de los perfumes, y su entrada al mundo
aromtico se efectu de la mano del Bestiario. Los perfumes dedicados a los Dioses no
tienen precio a escala humana, nada es lo suficientemente bueno o valioso para deleitarlos.
El hombre ha recurrido a la ofrenda de aromas para ser aceptado y escuchado en sus
plegarias por sus divinidades. Los objetos mediadores entre Dios y el hombre se revisten de
sacralidad (Croatto, 2002:54) y como tales, los perfumes adquieren valor sagrado. Los
perfumes pertenecen al Dios y no al hombre (Albert, 1990:218), pero con la llegada del
cristianismo, Dios permiti al hombre compartir su agrado divino por los perfumes, y por
ello, marca a sus elegidos con fragancias deliciosas: Mara, Pablo, Magdalena, Marcos. Les
otorga la gracia de morir en olor de santidad, de transformarse ellos mismos en objetos
mediadores revestidos de sacralidad.
El aura de misticismo religioso que rodea a los perfumes no es casual. No es casual que se
les atribuyan tantas y variadas propiedades, algunas autnticas, otras mera expresin de
deseo de una humanidad que busca consuelo en sus divinidades. Es que los aromas tienen
el poder de transportarnos a un mundo ya conocido de emociones y sentimientos profundos,
no slo religiosos. Porque de los sentidos, el del olfato es el nico que le permite al hombre
vivir dos veces el mismo instante. Los perfumes amados, conocidos, dormidos en nuestra
memoria, son tan verdicos y reales como los sueos mientras los soamos. No se narran ni
se evocan: se viven.

Almizcle (Musk), Estimulante Sexual

El almizcle, musk, es utilizado en el tantra sexual. Conozca sus propiedades.
Es una substancia marrn, amarga, voltil, extrada de una glndula excretoria cercana a los
genitales de una especie de ciervo ( almizclero, moschus mosquiferus, musk-deer )
originario de Asia Central (vive en montaas de Siberia, China, Tibet, Persia). Los
homepatas le dan el nombre latino de Moschus. El rgano que lo contiene es una bolsa
peluda, larga, de 9 a 10 cm. situada debajo del vientre del macho, cerca de las partes
genitales (prepucio) y el producto que lo contiene es un humor graso, negro-amarronado.
Las bolsas de almizcle son exportadas encerradas en capas de plomo para conservar sus
propiedades odorficas.
Hay 3 clases:
De China, proveniente del Tibet y de Tongking.
De Siberia, cerca de la zona polar.

De Bengala, en la hmeda selva de la India.

El mejor es el primero, se lo recibe en bolsas del grosor de un huevo de paloma, ms o
menos redondas, cubiertas de pelos, que contienen cada una de 15 a 20 gr. Tiene el aspecto
de sangre coagulada, y consiste en pequeos gramos marrn oscuro, suaves y untuosos al
tacto, ligeramente hmedo. En Persia y Tibet el almizcle es usado en comidas por sus
propiedades erticas. En Occidente y Oriente tiene una amplia utilizacin en perfumes
(tambin se emplea el extracto sinttico); se supone que sus efectos se deben a la presencia
de un alto contenido de feromonas en las glndulas sexuales que la producen.
El almizcle en la literatura:
Un escritor rabe comenta la importancia de perfumarse a s mismo con musk como una
ayuda antes de involucrarse en un acto sexual. De acuerdo al Kama Sutra, el olor del musk
es asociado con la mujer ideal, la ms ertica y sensual. Frecuentemente aparece en
historias chinas como un factor de seduccin y atraccin sexual. Los ms antiguos libros de
Medicina relatan casos de varones que en sus 80 aos fueron revitalizados en su poder
sexual gracias a esta valiosa sustancia.
Musk o Moschus en homeopata:
Para Kent -el gran Maestro Homeoptico- este remedio estara indicado en mujeres cuya
afeccin principal es la histeria, pero en la modalidad de la obstinacin, donde los sntomas
variados estn siempre al servicio de obtener lo que ella quiere: conseguir su voluntad, bajo
el imperio de una poderosa represin sexual, que este remedio suele levantar, devolviendo a
la paciente el impulso sexual reprimido. Acta tambin sobre varones con tendencia al
dramatismo, a la expresividad desmesurada de su padecer, con los sntomas ms terribles
que prontamente se disuelven como un tipo de histeria de conversin freudiana que tiene
su origen en vagos temores sexuales del tipo de miedo a la enfermedad, al contagio genital,
al embarazo y a la vagina femenina en general.
Funciona como excitante en la sexualidad reprimida por motivos histricos.
En aromoterapia se usa en los rituales tntricos (yoga sexual) y mgicos como poderoso
estimulante olfativo que produce estados de arrobamiento y poderoso deseo ertico. Es el
perfume de mayor poder ertico y atractivo: una onza de musk guarda su poder olfatorio
durante decenas de aos y un solo gramo es capaz de llenar una habitacin de un aroma
penetrante que tarda das en evaporarse pudiendo resultar sumamente alrgico, motivo por
el cual debe diluirse decenas de veces y usarse con sumo cuidado y en manos de
especialistas. La Medicina antigua lo usaba tambin como estimulante difuso en los estados
astnicos.
Es uno de los elementos ms caros de la industria del perfume, junto al esperma de ballena
y al mbar gris (es de destacar que tambin poseen feromonas)

Todo parece exhalar el olor de una mujer.

Emile Zola
Que dulce goce el olor del
que me nutre mi amada, con su cuerpo
untado de almizcle y mirra!
Harum Al-Ferez, poeta rabe, siglo I a. de C.

Los perfumes sagrados

El perfume Sagrado en el Antiguo Egipto: kyphi, Incienso, Dios
Los perfumes sagrados en el Antiguo Egipto.
Uno de los principales usos que tuvieron los perfumes fue en los cultos diarios de los
templos. La naturaleza de los aromas, su sutileza, su volatilidad, parece que los convierte en
el vehculo adecuado para entrar en contacto con lo divino Se deca que el perfume era de
origen divino sala de los huesos de los dioses y de sus ojos y se los asociaba al ojo de
Horus. As, cuando el sacerdote mojaba el dedo meique en el ungento y unga la estatua
del dios, Thot le devolva el ojo sano. Hay muchas inscripciones que nos muestran la
importancia que dieron al incienso en el culto, como por ejemplo esta:
Llega el incienso
El perfume est sobre ti
El aroma del ojo de Horus est sobre ti
El perfume de la diosa Nejbet
Que llega desde Nejeb
Te limpia, te adorna
Se hace sitio entre tus manos
Saludos oh incienso
Trae contigo el ojo de Horus
Tu perfume est sobre ti
Tras los complicados ritos diarios de despertar al dios y hacer las ofrendas slidas de
comida, se proceda al aseo y purificacion de la estatua. El incienso tena la cualidad de
apaciguar con su aroma la serpiente del ureus de la frente de la divinidad. Esta serpiente
poda atacar al sacerdote si consideraba que los ritos no estaban correctamente realizados, y
el dios era molestado.
Adems de las fumigaciones con incienso se aplicaban los siete leos sagrados de los que
hablaremos luego. En la purificacion de la imagen se inclua igualmente un rito de lavado
de la boca con natrn disuelto en agua, igual que hacan los mortales. En los templos
existan laboratorios donde almacenaban los ungentos sagrados. Pero no parece
probable que se elaboraran all dentro, ya que todos ellos requeran una largusima coccin

y no se han hallado restos de fuegos grandes en los templos. Esta inscripcin de una jamba
de Karnak as lo atestigua:
Su Majestad ha construido una cmara de almacenamiento de incienso para fabricar bolitas
cada da, de manera que el templo est siempre envuelto en el aroma del pas del dios. Las
frmulas en las paredes no slo nos indican que all fueron almacenados, sino que servan
para asegurar el secreto y la correcta preparacin y se perpetuaba el suministro. Igualmente
se daba cuenta de lo sagrado del perfume o ungento y su afiliacin con la deidad del
templo.
Sabemos que el perfume en los templos poda presentarse de tres maneras:

Quemndolo, como un incienso

En aceite

Como ungento
Las frmulas podan provenir del Libro de los Ungentos citado en las paredes de
Dendera, y las diferencias en el aroma podran atribuirse a la base: grasa de buey, semillas
secas o aceites perfumados.
El Kyphi:
La palabra kyphi es la deformacin griega de la palabra kapet (del verbo jeroglfico
k3p,
Que significa quemar cualquier sustancia para fumigaciones, al igual que nuestra palabra
perfume viene del latin pro-fumo que significa Para quemar, tambien incienso viene de
incendere). El kyphi es el perfume ms recordado y conocido de entre los que fabricaron
los egipcios. No era uno de los ungentos sagrados, sino que tena dos utilidades
primordiales. Una era la de servir de incienso y la otra como remedio de diferentes
dolencias. E incluso si se ingera era antdoto contra la mordedura de serpientes y para
tratar el asma. Tenemos varias recetas para la fabricacin del kyphi, que, aunque
bsicamente son iguales, si que presentan alguna variacin. Las citamos por orden de
antigedad:
Papiro Ebers 1500 a.C.
Ramss III 1200 a.C.
Maneton (via Plutarco) 300 a.C
Edfu y Filae 200 a.C
Dioscrides S I
Rufus de Efeso S I
Receta Siria S II

De las recetas para fabricar kyphi que han llegado a nuestros das, dos permanecieron en
griego. Galeno en el ao 200 d.C lo menciona en un ensayo titulado De los antdotos
Luego un tal Damcrates (mdico ateniense) hace referencia al kyphi diciendo que ni crece
en los rboles ni en la tierra, mientras que otros fumigadores como el incienso o la mirra si
lo hacen, y que constaba de ms de un ingrediente.
Plutarco nos desvela en su Iside et Osiride los diecisis ingredientes con los que se
preparaba el kyphi: miel, vino, pasas, juncia, resina, mirra, palo-rosa, seseli, lentisco, brea,
junco oloroso, romaza, enebro gigante y enano, cardamomo y clamo. De todas maneras
ninguna de las recetas se pone de acuerdo en cuanto a ingredientes, y algunas de ellas
llegan a citar cincuenta, mientras que otras, como la de Dioscrides, solo cita once, diez de
los cuales aparecen en todas las recetas, sean griegas o egipcias.
Las referencias clsicas a los perfumes egipcios nos son de mucha utilidad a la hora de
saber los usos que se daban a los perfumes. Por ejemplo Plutarco dice que en los templos se
hacan fumigaciones tres veces al da:
Por la maana incienso
Al medioda mirra
Al atardecer kyphi
EL kyphi se utilizaba igualmente como inductor del sueo, por lo que podra considerarse
como el precursor de la aromaterapia, que los egipcios no solo conocan, sino que
dominaban y practicaban.
En tiempos anteriores a Ramses III el kyphi era tambin usado por la gente para perfumar
sus casas y sus ropas, y para combatir el mal aliento. Tambin se us para aliviar el dolor de
cabeza y la epilepsia, el dolor de odos, y el dolor de estmago e hgado. El kyphi perdur a
lo largo de toda la historia de Egipto, e incluso en el S VI an se conoca y usaba este
preparado. Esto lo sabemos por una receta copta en la que se prescribe kyphi mezclado con
mejorana y vino para tratar una enfermedad de la piel. Suponemos que usado de modo
tpico y no ingerido.
La curiosidad despertada por el mtico kyphi encontr eco en nuestros das, y el da 3 de
Abril de 2002, el diario francs Le Monde publicaba un reportaje en el que se daba cuenta
de la investigacin llevada a cabo por especialistas sufragados por una firma de cosmtica,
para poder revivir el aroma faranico y presentarlo el dia 5 de Abril en El Cairo en la
exposicin Perfumes y Cosmticos en el Antiguo Egipto, organizada por el Museo de El
Cairo, el Museo del Louvre y el Museo Arqueolgico de Marsella.
El Tiryac:
Casi siempre encontramos emparejado con el kyphi otro aroma llamado Tyriac. El Tyriac
no era realmente un perfume ya que solo tena el uso medicinal, aunque era un remedio
aromtico. Tambin serva como antdoto contra mordeduras venenosas, y al igual que el
kyphi se usaba para relajar la ansiedad.

Hacia 1574, el veneciano Prspero Alpini visit Egipto, y a pesar de las grandes
dificultades que encontr para desvelar el misterio del tiryac, logr averiguar los
ingredientes, que eran nada menos que 57 plantas, ms piel de serpiente y arcilla, todo
mezclado con vino aejo o vino de granada y miel. Esta era la receta de 1574 preparada
para el rey de Turqua y que se llam Tiryac de Faruk. Hay otras recetas que alcanzan los
97 ingredientes.
EL kyphi era uno de estos ingredientes para preparar tiryac.Este preparado an se puede
encontrar en los bazares y herbolarios egipcios, aunque suponemos que la frmula no sea
exactamente igual.
El apreciado perfume del 22 de Khoiak :

Este era otro de los misteriosos perfumes que se fabricaban en el AE, y que estaba
destinado usarse en determinados ritos iniciticos de Osiris, y cuyos ingredientes
permanecieron ocultos, al igual que los del Perfume Secreto de Min. Todo lo relacionado
con este perfume est escrito en el laboratorio de Edf, en la parte interior para que
ningn mortal pudiera verlo. Hoy en da, quien quiera y sepa leer jeroglficos, tiene el
misterio a su alcance.
Este perfume se empezaba a preparar todos los aos exactamente el mismo da, la mezcla el
da 15, la coccin entre el 15 y el 18, y el da 22 se retiraba el ungento del fuego. EL
concepto esencial de regeneracin que sugera el color negro del preparado, se intensificaba
con la incorporacin de aroma de loto.
Se destinaba a ceremonias que tenan lugar en todos los templos donde hubiera algn
miembro de Osiris. El misterio se centraba en una figurilla momiforme hecha de semillas
de cebada, arena e incienso, tierra, pulpa de dtiles, incienso, resina y sustancias
aromticas, as como una pequea porcin de todos los minerales mezclados con agua del
lago sagrado. Esta figurilla momiforme era sometida a ciertos ritos y luego ungida con
aceite de moringa e incienso. Tras esta uncin se esconda durante un ao. Y en las
ceremonias del ao siguiente se hacia una figurilla nueva, y la que estaba escondida, se
enterraba. Esto, al parecer, aseguraba una buena cosecha.
Como ajuar Funerario:
De todos es sabido lo importante que era para los egipcios tener un ajuar funerario que
cubriera sus necesidades en el Mas All. Y por supuesto, cosmticos y perfumes formaban
parte de esas necesidades. En muchos enterramientos se han encontrado preciosos estuches
con todos los elementos necesarios para la ceremonia de la Apertura de la Boca de la
momia del difunto, en los que no faltan diminutos vasos destinados a contener algunos de
los aceites sagrados que ya hemos mencionado.
Exista una lista de siete aceites sagrados destinados al rito de la Apertura de la Boca, si
bien no todos ellos tenan consistencia de aceite y podan parecerse ms a ungentos. Estos
leos eran:

El del festival:
El Sefet:
El Nejemet:
El Tuat:
El de Cedro:
El Tejenu:
El Hekenu: o bien:
Segn Lise Manniche esta lista de siete leos se debe ampliar a diez variedades. Los aceites
aadidos son:
El Madjet:
El Tisheps:
El Secreto de Min
Hekenu:
La frmula aparece en la pared E del laboratorio de Edfu junto a la cmara de la estatua del
rey. La forma de escritura apenas difiere en el determinativo de la palabra alabanza
Hekenu de resinas ab y antyw de primera clase, para ungir los miembros divinos
El hekenu necesitaba 365 das para su preparacin y se reduca mucho durante este tiempo.
La base era la pulpa exprimida del fruto del algarrobo. Este rbol exista en Egipto y est
descrito como de madera negra y fruto en vainas. EL fruto del algarrobo era el que daba
nombre a la palabra dulce (nedjem).
Solo el determinativo de abstracto:
O de rbol
Las diferenciaba en el lenguaje escrito, aunque en el hablado deba ser lo mismo. Y es
cierto que la algarroba es dulce. Esa planta era escogida en el mundo de los aromas no por
su olor, sino por todo lo contrario, es decir su ausencia de aroma y a la vez su gran
capacidad de absorber otros perfumes.
EL hekenu deba aplicarlo un sacerdote con ligeros toques del dedo meique.

Tisheps:
Tambin sus principales componentes eran las resinas ab y antyw. Estaba destinado a ungir
a Hathor de Dendera antes de emprender el viaje a Edfu (177 Kms). Su preparacin llevaba
241 das. El perfume predominante era la canela, Y lo encontramos mencionado en el relato
de la expedicin al Punt de la reina Hatshepsut.
Madjet:
Este aceite une los miembros del dios (en memoria de la desmembracin de Osiris) y quita
el mal olor. La frmula que aparece en Edf no es especfica sino ms bien genrica. Se
sabe que exista un madjet para las fiestas y uno para diario. Tambin se especifica el modo
de aplicacin. Haba que aplicarlo con dos dedos, el que tocaba al dios enfundado en un
dedil de oro.
La base era la grasa de buey. Pero no poda ser un buey cualquiera. Deba ser un buey cuya
nariz no hubiera sido perforada nunca para ponerle una anilla y que se lavara cada maana
en el lago sagrado para estar purificado. Igualmente se le envolvan las pezuas en fibras de
palma. Despus del sacrificio (corte de garganta), se separaban las patas y la cabeza y se
abra en canal. Luego se limpiaba el cuchillo del matarife para quitar cualquier rastro de
sangre, y con l se separaba la grasa que se pona en un recipiente de piedra con tapadera y
se almacenaba un ao.
Llegado el momento se perfumaba esta grasa con resina de pino, asplato, rizomas de
junco, bayas de enebro y piones. Quedaba una pasta rojiza de fuerte aroma que
permaneca durante horas.
Secreto de Min:

Este era un ungento pensado para reunir los miembros del dios y para ungir toda estatua
de madera o piedra. La frmula era un secreto transmitido de padres a hijos. Tan slo el
sacerdote que haca la purificacin era parte del secreto, y ningn ser humano deba
acercarse:
porque es un secreto que no debe saberse
Aunque este secreto est registrado en las paredes de Edf y en la actualidad, al alcance de
cualquiera que sepa leer jeroglficos. Por estos registros sabemos que era bastante parecido
al tisheps, pero se le aadan minerales, concretamente 18 grs. de los siguientes minerales:

Plata

Oro


Laspilzuli

Jaspe rojo

Feldespato verde

Turquesa

Fayenza

Cornalina
Todos ellos molidos muy finamente. El aadir minerales a un ungento puede parecer
curioso, pero tena un objetivo claro, puesto que se crea que los dioses estaban constituidos
por una mezcla de elementos, incluyendo sustancias minerales, vegetales y resinosas, y al
transferir estos ingredientes a una estatua cuando se la unga, la estatua adquira la
divinidad. Segn esta receta deba aplicarse caliente con una esptula y el sobrante deba
recogerse y reutilizarse. (era un producto negro y pegajoso) Tras este tratamiento la estatua
estaba lista para la apertura de la boca. El aspecto de la estatua tras la aplicacin de esta
pasta deba ser la misma que presentaban las famosas estatuas negras de Tutankhamon, que
seguramente seran tratadas asi, o bien representaron que lo haban sido como rito de
regeneracin. En los enterramientos normalmente slo aparecan cuatro o cinco de estos
ungentos. Las vasijas que los contenan solan ser de alabastro o piedra. Ahora bien, si el
personaje no tena tantos posibles, la terracota tambin era vlida. Pero lo habitual entre
personajes no reales eran las tablillas para unciones que eran unas placas planas de
alabastro en las que haba unos pequeos huecos cncavos para verter solo unas pocas
gotas de cada leo.
Un texto en siete columnas nos deca el aceite que contena cada hueco. Pero tambien el
simple hecho de pintarlos en las paredes y relacionarlos cumpla la funcin mgica de
ofrenda funeraria. En las tumbas de personajes importantes podan aparecer grandes jarras
como las que tena Tutankhamon en su tumba y que contenan Perfume del Festival, de
cedro y el de Libia o tejenu .
En la tumba de un personaje llamado Amenemhat, mayordomo del visir User, de poca de
Tutmosis III hay una procesin de ofrendas de perfume, cuyo texto dice:
Ofrenda del mejor aceite de cedro, el mejor Tejenu, ungento de antyu, aceite de moringa,
tisheps, para los 1000 aos que tu seor Amn ha decretado para ti en la casa de los vivos,
donde tienes vida, salud y justificacin y la alegra de la msica para siempre.

Por otra parte, justo antes de la Fiesta del Ao Nuevo se celebraban los cinco das
epagmenos aadidos a cada ao de 12 meses de 30 das para que el calendario fuera
acorde con la astronoma. Estos cinco das estaban dedicados a Osiris, por lo que era muy
apropiado que los familiares honraran a sus difuntos con una ceremonia especial presidida
por un sacerdote funerario, o un familiar que oficiara como tal. Esta ceremonia consista en
entrar por la noche en la tumba, encender un fuego y quemar incienso al tiempo que
presentaban el ungento madjet y recitaban una oracin para que el ojo de Horus (el
ungento) estuviera vigilante e iluminara el camino del difunto en el Ms All.

Aromaterapia
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mayo 3, 2013
Azahar:
Ylang-Top:

Sedante, relajante, mareos, desmayos, histerias, predisipone al sueo.

eleva el tono moral, clarifica la vista y estimula las apetencias sexuales

Limn:

refrescante diurtico, desinfectante, adelgazante, hemorroides, varices, linftica, transtornos circulatorio

Jazmn:

Potente inhibidor de olores desagradables, transtornos emocionales, mejora el estado de nimo.

Eucalipto:

Tos, catarros, asma, alergias, diabetes, expectorante muy indicado para fumadores.

Naranja:

Crecimiento, convalecencias, anemia, cansancio, enfermedades infecciosas, fortalece el corazn, inflamacin de encas.

Pino:

Insomnio, bronquitis, sinusitis, vigorizante, desinfectante de grmenes nocivos.La esencia de pino, cuando flota en el espacio de un peq
nos puede llevar a recordar la naturaleza, lo natural, esto nos puede ayudar a relajarnos y a dirigir nuestra energa por el camino correct
mirra al llenar el aire, nos recuerda y nos conduce a lugares msticos.

Romero:

Energtico natural, dolores musculares, hemorroides, tensin baja transtornos circulatorios, lumbago.

Lavanda:

Dolores de cabeza, antidepresivo, reumatismo, desordenes cardiacos, padecimiento del hgado.

M. Hierbabuena:

Tnica y estimulante, nauseas, dolor de muelas, facilita la digestin, potente inhibidor del olor a tabaco.

Mejorana:

Antirronquidos, grada la temperatura, favorece el sudor, fortalece los nervios, dolores musculares.

Manzana:

Regula las funciones intestinales, hipertensin, enfermedades del rin, gota, aumenta la memoria, antipolilla.

Para el insomnio
Amor

(lavanda, melisa): favorece la relajacin, promueve el buen descanso.

Aplique en pequeas cantidades en el pelo, los labios, el cuello e incluso los pies. Antiguamente se acostumbraba perfumar distintas p
para los pezones y neroli para el vello pbico, aplicado con un cepillo. El neroli es sumamente costoso y puede reemplazarse con patch

apropiada es el sndalo, aplicado en el cuello, vello pbico y axilar, muslos, manos y pies.
Bronquitis:

Eucalipto (b6), (c6), (i6), (m15)Hisopo (b2), (c2), (i2), (m10)Sndalo (b2), (c2), (i-), (m5)

Calambres:

Albahaca (B5), (C-), (I-), (M15), (T-)Mejorana (B5), (C-), (I-), (M8), (T-)Lemongras (B3), (C-), (I-), (M8), (T-)

Dermatitis:

Geranio (B4), (C), (I), (M12), (T) Enebro (B2), (C), (I), (M6), (T)Benju (B2), (C), (I), (M6), (T)Lavanda (B2), (C), (I), (M6), (T)

Eczemas:

Bergamoto (B2), (C), (I), (M5), (T)Lavanda (b2), (C), (I), (M5), (T)Geranio (B2), (C), (I), (M5), (T)Enebro (B4), (C), (I), (M10), (T)

Reumatismos:

Eucalipto (b2), (m6), (t-)Enebro (b3), (m8), (t-)Mejorana (b2), (m6), (t1)Romero (b3), (m8), (t1)

Catarros y Resfriados:

Dolores Musculares:

Benju (B4), (C-), (I4), (M-), (T-)Pimienta negra (B3), (C2), (I-), (M-), (T-)Eucalipto (B2), (C-), (I4), (M-), (T-)
Eucalipto (B3), (C3), (I), (M8), (T)Romero (B3), (C3), (I), (M8), (T)salvia (B4), (C4), (I), (M12), (T)

Masaje contra la mala Circulacion:

stress

Ciprs (M15), (B5), Hamamelis (M12), (B5)

lavanda, azahar: contribuye a equilibrar el sistema nervioso central, libera tensiones, genera una sensacin de bienestar
Hinojo (B4), (C), (I), (M12), (T)Romero (B2), (C), (I), (M8), (T)Enebro (B1), (C), (I), (M4), (T)

Celulitis y Resaca:
salvia (b2), (c), (i), (m8), (T)
Estreimiento:

Hinojo (B5), (C), (I), (M15), (T1)Romero (B5), (C), (I), (M15), (T1)

Masaje contra el Dolor Muscular:

Romero (M15), Enebro (M10), Lavanda (M15)

Para Tranquilizar:

Hojas de Tilo ,Hojas de Limon y de Paraiso.

Para la oficina

(peppermint, pino, lemongrass): despeja la mente, favorece la concentracin y combate la apata.

Para la armonizacin

(limn, bergamota, alcanfor): crea el clima ideal para meditar, aquieta la mente y despeja el ambiente.

Para la intimidad

(ylang ylang, rosa, jazmn): crea un clima de intimidad propicio, favorece el acercamiento.

Aceites esenciales

Jazmn

Sndalo

Alcanfor

Sndalo

Lavanda

Cedro

Lavanda geranio

Naranjo

Canela

Hinojo

Naranja citroneta

Incienso

Pino

Hinojo

Clavo

Alcanfor

Menta piperita

Mirra

Almizcle
Poleo
Incienso

Tomillo

Albahaca

Artemisa
Jazmn

Canela

Citroneta
Gardenia

Cardamomo

Albahaca
Menta vetiver

Naranja

Lavanda

anglica

Enebro
Romero
salvia

TIPO DE AROMA

Ejemplo

Elemento

Efecto

Florales

Rosa, Neroli, Jazmn, clavel, gardenia,

orqudea, geranio, petunia o azaleas

Fuego

Afrodisacos.

Frutales dulces

Naranja, Bergamota, Canela

Tierra

Integran, dan la bienvenida.

Frutales

melocotn, manzana, mandarina, meln o

pia

hesprides

frutas como la bergamota, mandarina o

limn

cidos, picantes

Limn, Mentol

Metal

Estimulantes mentales.

Astringentes

Mirra, lavanda

Agua

Sedantes, antiafrodisacos

Madorosos

Sndalo

Madera

Afrodisacos.

CLIDO

MBAR

ARMATICOS

LAVANDA, ARTEMISA Y ROMERO

BALSMICOS

VAINILLA, BENJU

NOTA DE CUERO

ABEDUL Y ALQUIYTN

HERBCEOS
maderas

ALBAHACA, MENTA Y MEJORANA

cedro, pino, sndalo y musgo

DULCES FRAGANCIAS INCEMENTAN KAPA

Frutas: perseverantes y ambiciosas. Altaneras y lderes naturales
Talco de beb: mentalidad abierta, impulsiva, arriesgada, se aburren con la rutina diaria
Caf: llena de energa, vive el momento
Pan y alimentos horneados: le huyen a la crtica y al rechazo, personalidad callada y sin pretensiones
Flores: cautelosa, intelectual, introvertida.
Olor a la naturaleza: idealista, organizada y productiva.
Jazmn, lavanda: rebelde, le gusta establecer sus propias reglas. Aromaterapia para el amor

Grupo

Nombre

Sistema orgnico

Limn

Accin sobre el cuerpo

masc

Hipfisis, sentido del yo

Glndulas hormonales

Relajacin nerviosa

Intuicin, susceptibilidad,
impresionabilidad

Vas respiratorias

Profundizacin de la
respiracin

Intranquilidad interna,
mpetu

Profundizacin de la
inspiracin respiratoria

Liberacin, sosiego,
tranquilidad

Calentamiento

Temperamento, estado de
nimo firma

Femenino

Eucalipto, fem.

Concentracin, lucidez

Plano

Conciencia glob

Tonificacin nerviosa

Naranja

Esencias de hojas
(aceites de brotes) Agujas de pino,
masc

Sentido

Reforzamiento
Tejido nervioso, hipfisis

Esencia de flores
(aceites de frutos y
semillas)

Accin sobre la esfera

anmica

Pulmones
tiroides
Sistema digestivo

Cerillo, masc
Bazo
Menta, fem.

Enfriamiento
Timo

Nardo ndico Corazn, circulacin sangunea,

sistema nervioso vegetativo

Regulacin de todos los

rganos

OJOS, SENTIDO DE LA
VISTA

Odos, sentido del odo

Poder, aleg

Tema: s

Paz, tranquilidad
huma

Temperamento frgil

Reconocimiento,
percepcin,
compenetracin, apego,

Todos los sentidos unidos

Todos los pla

palabra. Tema:

Masc, fem.

Romero
Espliego

Madera de
sndalo

Esencias de races
(aceites de
maderas)
Raz de khaskhas

integracin
Aumento de energa

Irradiacin de calor

Metabolismo energtico, hgado,

pncreas
Mantenimiento de lquido, Mantenimiento de liquido,
absorcin
absorcin

Nariz, sentido del olfato

Metabolismo
Desintegracin, eliminacin
Intestino
Construccin, absorcin

Afianzamiento,
formacin,
ESTRUCTURACION

PIEL, SENTIDO DEL TACTO

Glndulas germinativas

Equilibran vata los aromas clidos, dulces y cidos: naranja y otros ctricos, clavo de olor,
ans, musk, geranio, cardamomo y vainilla. Equilibran pitta los aromas dulces y frescos:
lila, menta, canela, jazmn, rosa, sndalo, limn y pepermint. Equilibran kapha los aromas
clidos: eucalipto, alcanfor, cardamomo, clavo, ans, patchouli, geranio y neroli.

Tags: desmayos, dolores musculares, tensin baja

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El Solabril 16, 2015

El Cielo no hace nada: su no-hacer es su serenidad. La Tierra no

hace nada: su no-hacer es su reposo. De la unin de estos dos nohaceres o no-acciones proceden todos los actos, se componen
todas las cosas. Cun vasto, qu invisible este llegar-a-ser! Todas
las cosas vienen a ninguna parte! Cun vasto, qu invisible, no
hay forma de explicarlo! Todos los seres en su perfeccin nacen
del no-hacer. Es por esto por lo que se dice: ..el Cielo y la Tierra
no hacen nada y an as no hay nada que no hagan.. Dnde
estar el hombre capaz de alcanzar este no-hacer?febrero 15,
2015

AKASHAfebrero 1, 2015

NATURALEZA DEL TAO IIenero 25, 2015

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