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MIRCOLES 28 DE OCTUBRE
AULA MAGNA
10:00- 10:30

Inauguracin

Dra. Estela Morales Campos

Coordinadora de Humanidades

Dr. Domingo Alberto Vital Daz

Director del IIFL

Dra. Martha Montemayor Aceves

Coordinadora del Centro de Estudios Clsicos

Dra. Lourdes Santiago Martnez

Vicepresidenta de la AMR

Dra. Maria Ceclia de Miranda Nogueira Coelho

Presidenta de la ALR

Dr. Jos Eduardo Franco

Secretario General de la OIR

Dr. Gerardo Ramrez Vidal

Presidente de la OIR

10:45- 11:30

Diagnsticos do presente e retrica da futuro da

obra do Padre Antnio Vieira
Jos Eduardo Franco

Moderador: Gerardo Ramrez Vidal

16:45- 17:15

11:30- 12:15

Retrica e a metfora do espelho em Plato

e Antnio Vieira

Maria Ceclia de Miranda Nogueira Coelho

Moderador: Lourdes Santiago Martnez

Frei Miguel de Contreiras. A construao

retrica de um mito fundacional das
Misericrdias Portuguesas
Joana Balsa de Pinho

Moderador: Jos Eduardo Franco

12:15- 13:00

Educational Discourse in Roman ComedyFathers, Tutors, Slaves and Courtesans in Plautus

Bacchides and Terences Adelphoe
Martin Dinter

Moderadora: Ceclia de Miranda Nogueira Coelho

13:00- 13:45

17:15- 18:00

Retrica e Educao: o Tratado Do Sublime

em Portugal no sc. XVIII
Marta Isabel de Oliveira Vrzeas
Moderador: Joana Balsa de Pinho

18:00- 19:00

Toma de la palabra y derecho de rplica:

condiciones retricas de lo por venir
Ana Mara Martnez de la Escalera
Moderadora: Alejandra Vitale

La concepcin retrica del derecho.

Elementos para el debate
Rafael Caballero Hernndez
Moderador: Juan Lorenzo

RECESO
16:00- 16:45

Retrica e Histria hoje: apontamentos

de uma relao temerosa no ensino, na pesquisa
e na reflexo sobre o saber histrico
Anderson Zalewski

Moderador: Mara Flvia Figueiredo

JUEVES 29 DE OCTUBRE
AULA MAGNA

13:00- 13:45

Argumentos en los discursos de Estacio

Patricia Villaseor Cuspinera
Moderadora: Mara Flvia Figueiredo

10:00- 10:45

La retrica al servicio de la tica:

cuestiones de autora en la escritura cientfica
Mara Flvia Figueiredo

Moderador: Gerardo Ramrez Vidal

10:45- 11:30

Dilogo interdiscursivo entre dos poetas

cinegticos: Gratio y Nemesiano
Lourdes Santiago Martnez
Moderador: Juan Lorenzo

11:30- 12:15

Acerca del discurso figurado y su uso en las

declamaciones latinas sobre tiranos
Pablo Schwartz

Moderadora: Ceclia de Miranda Nogueira Coelho

12:15- 13:00

RECESO
16:00- 16:45

La nocin de cultura, el etnocentrismo

y las tcnicas argumentativas en la ensaystica
de Mario Vargas Llosa
Camilo Fernndez Cozman
Moderadora: Alina Gutirrez Grova

16:45- 17:15

Poltica, ertica y retrica en dos novelas

de Jos Mara Vargas Vila
Jorge Rojas Otlora

Moderador: Ral Puello Arrieta

17:15- 19:00

Reunin del Consejo General

Mujeres en accin y actio en relatos

de mujeres: el caso de Tnaquil
Juan Lorenzo

Moderadora: Lourdes Santiago Martnez

VIERNES 30 DE OCTUBRE
AULA MAGNA

12-15- 13:00

Sobre la ciudadana retrica y la deliberacin

pblica
Ral Puello Arrieta
Moderadora: Alejandra Vitale

10:00- 10:45

Retrica y escritura en un organismo estatal

de inteligencia
Alejandra Vitale

Moderador: Ral Puello Arrieta

13:00- 13:45

La formacin retrica en la antigedad clsica.

Lmites y posibilidades
Gerardo Ramrez Vidal
Moderador: Jos Eduardo Franco

10:45- 11:30

Retrica y educacin en el reformismo cubano:

la obra de Jos Agustn Caballero
Alina Gutirrez Grova
Moderador: Pablo Schwartz

11:30- 12:15

La horizontalidad en el discurso educativo:

un reto por afrontar
Mayra Susana Ibarra Aguiar
Moderador: Camilo Fernndez Cozman

RESMENES

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Frei Miguel de Contreiras. A construao

retrica de um mito fundacional das
Misericrdias Portuguesas
Balsa de Pinho, Joana
Universidade de Lisboa
joanabalsapinho@gmail.com
Doutora em Arte, Patrimnio e Restauro pela Universi-

dade de Lisboa (2013), com tese sobre as Misericrdias

Portugueses e a sua influncia na Arquitetura quinhen-

tista portuguesa. Licenciou-se em Histria, variante

Histria da Arte (Faculdade de Letras da Universidade de

Lisboa, 1995) e obteve o grau de mestre em Museus e Museologia (Universidade de Alcal de Henares, 2011). Tem

desenvolvido atividade profissional nas reas de estudo

e reabilitao do patrimnio histrico, dinamizao cultural, projetos educativos e organizao de exposies,
formao na rea da Museologia e tambm como bolseira

de investigao cientfica em diversos projetos. Foi coordenadora-executiva do Projeto Obra Completa do Padre

Antnio Vieira (CLEPUL/Centro de Filosofia); investigadora integrada do Centro de Literaturas e Culturas Lusfonas e Europeias da Faculdade de Letras da Universidade

de Lisboa, onde coordena o Gabinete Misericrdias e In-

stituies Similares: Assistncia, Patrimnio e Cultura.

autora de vrios artigos e de comunicaes em congressos

publicados no mbito da sua atividade profissional e de
investigao.

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As Confrarias da Misericrdia, Santas Casas da Misericrdia, ou

simplesmente Misericrdias so confrarias de leigos que se organizaram sob a invocao de Nossa Senhora da Misericrdia e
prosseguiam objetivos assistenciais e espirituais. Estas confrarias, cuja primeira fundao ocorreu em 1498 em Lisboa, tornaram-se as mais importantes confrarias portuguesas da poca
Moderna devido sua rpida difuso por todo o pas e espao do
alm-mar. Estima-se que em apenas cem anos, ou seja, em finais
do sculo XVI, existissem cerca de 250 confrarias espalhadas por
todo o pas, pois assumiram-se como eficazes estruturas assistenciais que respondiam s necessidades sociais da poca. Esta
rpida difuso ficou a dever-se a vrios factores nomeadamente
ao apoio dado pela monarquia a esta nova experincia confraternal. O seu impacto territorial e social, aliado ao desenvolvimento
da ideia de que esta era uma forma assistencial exclusivamente
portuguesa, levaram a que a temtica da fundao e histria das
Misericrdias fosse um dos temas mais acarinhados pela historiografa portuguesa desde os finais do sculo XIX, incentivando
ao seu debatido em estudos de maior ou menor profundidade, seguindo abordagens mais ou menos cientficas. A necessidade de
atribuio da autoria fundacional a uma figura de relevo surgiu
logo nas primeiras dcadas do sculo XVI, entre crnicas e textos panegricos, surgem as figuras da rainha viva D. Leonor e do
monarca D. Manuel, coadjuvados por figuras que gravitavam em
seu torno. Neste processo ganhou destaque a figura de Frei Miguel
Contreiras, a quem se atribuiu um relevante papel na fundao
das Misericrdias, numa longa tradio que ainda hoje mantm os
seus defensores.

de relativamente ao resgate de cativos e de uma certa apropriao

castelhana da origen desta inovadora experincia assistencial,
que logrou a sua materializao plstica numa das mais emblemtica manifestao artsticas promovidas pelas Misericrdias,
as bandeiras reais. Assim, objetivo desta comunicao delimitar
todo este processo de construo retrica e simblica e analis-lo
tendo em conta as perspetivas historiogrficas recentes.

Estudos recentes, ainda que pouco difundidos, mostram que o

protagonismo criado em torno do frade trinitrio, foi uma construo de finais do sculo XVI no contexto do conflito de interesse
existente entre as Misericrdias e a Ordem da Santssima Trinda-

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La concepcin retrica del derecho.

Elementos para el debate
Caballero Hernndez, Rafael
Universidad Nacional Autnoma de Mxico
rafcabas@hotmail.com
Licenciado en Derecho por la Facultad de Derecho de
la UNAM y pasante de la Maestra en Derecho en la Di-

visin de Estudios de Posgrado de la misma universidad

(crditos finalizados, en proceso de titulacin con la tesis:

Consenso y disenso en la democracia constitucional. Una

monografa de sus fundamentos ticos y jurdicos). Profe-

sor de asignatura y acadmico adscrito a la Revista de la

Facultad de Derecho de Mxico, donde se desempea como
corrector de estilo y asistente editorial.

Ha sido becario nacional del CONACYT, becario de la

Direccin General de Asuntos del Personal Acadmico

(DGAPA) y meritorio en el Instituto de Investigaciones

Jurdicas de la UNAM. Presidente del Grupo Retrica y

Argumentacin Jurdicas de la Asociacin Mexicana de

Retrica, A. C.

como su nico fin el conocimiento verdadero. No obstante, a mediados del siglo XX la retrica renaci en disciplinas como el anlisis literario, la argumentacin, la hermenutica y la lingstica.

Actualmente tienen gran relevancia las teoras de la argumentacin jurdica, las cuales tienen el propsito de limitar la discrecionalidad de los jueces a travs de ciertos criterios formales de racionalidad prctica. De esta forma, la concepcin retrica parte de
ver el derecho no slo como un conjunto de normas sino como una
prctica que transcurre en el tiempo; se entiende que los elementos integrantes del derecho son normas, enunciados y tambin las
fases o momentos de esa actividad, de tal manera que la teora se
fundira con la prctica. Sin embargo, se discute que adems de
ese cmulo de criterios de racionalidad existe tambin un marco
de normas fundamentales que sirven como herramientas sustantivas para la resolucin de problemas prcticos. En suma, se trata
del viejo debate respecto de la relacin entre la tica y el derecho.
El objeto de la ponencia es proporcionar elementos conceptuales que permitan reelaborar la relacin entre derecho y retrica,
retomando de esta ltima su funcin creadora del discurso, as
como su carcter razonable y crtico.

El derecho y la retrica siempre han estado ntimamente ligados.

La retrica, como doctrina del discurso eficaz, naci en el mbito del derecho hace ms de dos mil quinientos aos. En efecto, la
prctica oratoria en la Atenas clsica se desarroll en diversas circunstancias, pero en principio, dentro del marco judicial y poltico. Esta tradicin retrica del derecho fue bien recibida en Roma,
sigui imperando en el Medioevo y se renov en el Renacimiento.
Ms adelante, la filosofa moderna quiso sustraerse a su influjo,
pues consideraba a la retrica un instrumento del engao, y puso

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Educational Discourse in Roman

Comedy-Fathers, Tutors, Slaves and Courtesans in
Plautus Bacchides and Terences Adelphoe

Diagnsticos do presente e retrica do futuro

na obra do Padre Antnio Vieira
Franco, Jos Eduardo

Dinter, Martin

Universidade de Lisboa

Kings College London

joseeduardofranco@gmail.com

martin.dinter@kcl.ac.uk
Earned his PhD in Cambridge, is lecturer in Latin Litera-

ture and Language at Kings College London. He is author

of Anatomizing Civil War. Studies in Lucans Epic Tech-

nique, Michigan, 2012. Editor of the Blackwell companion

to Neronian Rome, 2013 and the Cambridge Companion

to Roman Comedy, 2013. He has published articles of Virgil, Horace, Lucan and Flavian Epic. Currently preparing

a book length study on Cato the Elder in Literature as

FAPESP, Research fellow at the University of Sao Paulo.

Plautus play Bacchides and Terences play Adelphoe both feature

a strong educational discourse. Bacchides is unique in staging the
figure of an ever lamenting paedadogus who keeps telling us that
the students of old were better behaved than the students of today.
The Adelphoe presents us with a pair of fathers who battle out their
very different views on how to bring up their sons. My paper will
examine the rhetoric employed in these discourses and how these
rhetorical features mirror the rhetorical education in Rome.

Historiador. atualmente Professor-Coordenador, com

equiparao a Professor Catedrtico da Universidade
Aberta, Diretor da Ctedra Convidada FCT/Infante Dom

Henrique para os Estudos Insulares e a Globalizao

(FCT/Universidade Aberta/CLEPUL/APCA), Diretor-Ad-

junto do CLEPUL-Faculdade de Letras da Universidade de

Lisboa e Acadmico Correspondente da Academia Portuguesa da Histria. Fez o doutoramento na EHESS de Paris

(2004) e a agregao pela Universidade de Lisboa (2012).

Concluiu com sucesso a coordenao de vrios projetos de

investigao de grande flego, entre os quais os volumes

do Dicionrio Histrico das Ordens, a Obra Completa do P.
Manuel Antunes em 14 volumes e o projeto Arquivo Secre-

to do Vaticano editado em 3 volumes. Do seu trabalho de

investigao destacam-se os estudos aprofundados sobre

Vieira, Fernando Oliveira e o humanismo moderno, os

Jesutas e o Marqus de Pombal. Dirige com Pedro Calafete projeto Vieira Global que publicou a Obra Completa
do Padre Antnio Vieira em 30 volumes e agora prepara

um Dicionrio do Padre Antnio Vieira, assim como a

traduo e edio da obra seleta deste autor em 17 lnguas
do mundo. Coordena ainda o projeto Culturas em nega-

tivo de que resultar a publicao de um Dicionrio dos

Antis e uma Histria da Cultura Portuguesa em Negativo. A

matriz deste projeto, semelhana de outros seus, j est

a ser adaptada desenvolvida noutros pases. Dirige ainda

com Carlos Fiolhais o projeto interdisciplinar Obras Pio-

neiras da Lngua e Cultura Portuguesas em 30 vols.. Da sua

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vastssima bibliografia destacam-se os seguintes livros:

Histria da Cultura na poca Moderna, Lisboa, CLEPUL,
2015, Padre Antonio Vieira e le Donne. Il mito barocco
delluniverso femminile, escrito em coautoria com Isabel
Morn Cabanas, Lanuvio, Aracne Editrice, 2013, O Mito

dos Jesutas em Portugal e no Brasil, Sculos XVI-XX, 2 Vols.,

Lisboa, Gradiva, 2006-2007 e O Mito de Portugal, Lisboa,
FMMVAD/Roma Editora, 2000.

A obra de Vieira atravessada pela aguda percepo dos problemas scio-humanos e da preocupao intensa com o estado de
crise do presente. Crise do seu pas, Portugal, crise do Cristianismo, e da sua Igreja, crise da Europa, e das divises polticas entre
reinos cristos, crise da humanidade em processo de globalizao
das relaes entre os povos, mas tambm dos grandes conflitos e
das frequentes instabilidades polticas. O seu pensamento pautado por um fito de diagnstico permanente. A runa do presente
est, todavia, grvida de redeno, que o futuro revelar e consumar numa regenerao plena do gnero humano. O diagnstico perspicaz e frontal do presente transfigurado na sua retrica do futuro consignada em obras como a Histria do futuro e a
A Chave dos Profetas, que so janelas de utopia sobre o humanidade que caminha dramaticamente para gerar uma nova criao,
a consumao da histria numa idade final de justia e felicidade
sobre a terra.

Analisaremos de que modo presente e futuro so, em Antnio vieira, polos fundamentais da grande construo retrica de uma
via luminosa de esperana para os impasses do presente.

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La nocin de cultura, el etnocentrismo

y las tcnicas argumentativas en la ensaystica
de Mario Vargas Llosa
Fernndez Cozman, Camilo
Universidad Nacional Mayor de San Marcos/
Universidad de Lima
camiloruben@gmail.com
Catedrtico de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, de la Universidad de Lima y de la Universidad San Ignacio de Loyola. Es vocal del Centro de Estudios Literarios

Antonio Cornejo Polar y miembro de la International So-

ciety for the History of Rhetoric. Forma parte del comit

cientfico de las revistas Castilla (Universidad de Vallado-

lid) y Tonos digital (Universidad de Murcia). Ha publicado

diecisis libros, entre los cuales destacan Rodolfo Hinos-

troza y la poesa de los aos sesenta (2001), Csar Moro,

un antrpofago de la cultura? (2012) y Las tcnicas argu-

mentativas y la utopa dialgica en la poesa de Csar Vallejo (2014). Ha obtenido numerosos premios, entre los que

sobresalen el Primer Premio en el Concurso Nacional del

Libro Universitario (2003) y el Premio Nacional de Ensayo

Vallejo Siempre (2014). Ha sido conferencista en Madrid,

Salamanca, Burdeos, Roma, Siena, Florencia, Rmini y Zurich, entre otras ciudades.

La ponencia tiene como propsito abordar la nocin de cultura y

el funcionamiento del etnocentrismo en la ensaystica de Mario
Vargas Llosa. Para ello, se trata de reconocer el funcionamiento
de una visin etnocntrica de la cultura en La utopa arcaica. Jos
Mara Arguedas y las ficciones del indigenismo, y La civilizacin del
espectculo, de Vargas Llosa, textos donde se percibe el empleo de

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tcnicas argumentativas tan propias del gnero ensaystico como

los argumentos casi lgicos, los argumentos basados en la estructura de lo real y los enlaces que fundamentan la estructura de lo
real. El etnocentrismo es la creencia de un individuo o de un sujeto social que piensa que su cultura es superior a las dems. Por
eso, el objetivo central de la investigacin es establecer cmo Vargas Llosa reduce la cultura a la cultura de la lite letrada y, con ese
objetivo, utiliza diversos tipos de argumentos para fundamentar
su tesis y convencer al lector. En lo que respecta a la metodologa
se trata de optar por una ptica interdisciplinaria donde se conjuguen la Retrica General Textual (de Stefano Arduini y Giovanni
Bottiroli), la Retrica de la Argumentacin (Cham Perelman y Lucie Olbchets-Tyteca) y los estudios socioculturales (Denys Cuche,
ngel Rama, Gonzalo Portocarrero y Juan Carlos Callirgos).

La retrica al servicio de la tica:

cuestiones de autora en la escritura cientfica
Figueiredo, Mara Flvia
Universidade de Coimbra
martavarzeas@gmail.com
Doutorou-se em Literaturas Clssicas, especialidade de
Literatura Grega, com a dissertao A fora da palavra

no teatro de Sfocles: entre retrica e potica (FCT/FCG,

2009). Tem publicado vrios trabalhos na rea da Literatura Grega, nomeadamente do Teatro trgico e da Poesia. No mbito da traduo de textos clssicos, autora de

Plutarco, Vidas de Demstenes e Ccero (Classica Digitalia,

2010) e Sfocles, Antgona (TNSJ, Hmus, 2011); no pre-

lo encontra-se a traduo do tratado Do Sublime. Membro

da Sociedade Portuguesa de Retrica e representante de
Portugal na OIR. Professora Auxiliar do Departamento de

Estudos Portugueses e Estudos Romnicos da Faculdade

de Letras do Porto. Investigadora do Centro de Estudos
Clssicos e Humansticos da Universidade de Coimbra.

La conferencia tratar de un problema central del universo

cientfico: la autora y sus implicaciones ticas. Para hacerlo, se
buscarn los fundamentos tericos de la tradicin retrica, paralelamente a las contribuciones oriundas de la teora lingstica,
sobre todo en el tratamiento de la autora. En ese sentido, sern
invocados autores como Aristteles (en lo que se refiere a la tica
y las pasiones humanas), Perelman y Olbrechts-Tyteca (en lo que
concierne a la clasificacin de los argumentos) y Orlandi, Pacfico

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y Zinsser (en las cuestiones referentes a la interpretacin, la identidad y la autora). Partiendo de la concepcin equivocada de que
mencionar otros autores es vilipendiar la propia autora en detrimento de la creatividad, buscaremos describir las caractersticas
deseadas de un investigador y lo que se espera de una escritura
cientfica.

Retrica y educacin en el Reformismo

Cubano: la obra de Jos Agustn Caballero
Gutirrez Grova, Alina
Universidad de La Habana
Maestra en Lingstica Hispnica. Profesora Titular de la

Universidad de La Habana y Profesora Adjunta del Instituto Superior de Arte. Vicedecana de la Facultad de Artes y

Letras. Ha publicado artculos en revistas y compilaciones

nacionales e internacionales. Ha trabajado en proyectos

relativos a la influencia clsica en la obra de Jos Mart, a

estudios diacrnicos del espaol de Cuba, al lenguaje de
la prensa y al anlisis del discurso periodstico y teatral.

En las ltimas dcadas del siglo XVIII se gesta en Cuba el trnsito

hacia el llamado plantacionismo que introducira a la colonia en
la moderna economa burguesa de mercado. Ese proceso demand una rpida renovacin del pensamiento insular cuyas figuras
mayores fueron Francisco de Arango y Parreo, en materia econmica, y Jos Agustn Caballero en las esferas de competencia
de la filosofa y la pedagoga. La obra fundacional del presbtero
Caballero promovi reformas en todos los niveles de enseanza,
que se plasmaron en sus Ordenanzas para las escuelas gratuitas
de La Habana (1794), el Discurso sobre reforma de estudios universitarios (1795), la Representacin al Monarca solicitando la
reforma de los estudios (1796), el Discurso sobre la necesidad
de la enseanza en lengua castellana (1796) y la Philosophia electiva (1797), de esencias antiaristotlicas y antiescolsticas. Pero
su ideologa de frontera poca no desde la herencia de la schola

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en que l mismo se haba formado, sino que, en admirable conciencia de transicin, fue capaz de reorientar hacia los propsitos
de la Modernidad la tradicin discursiva de la antigua retrica,
asociada a los modos de enseanza, de investigacin cientfica
y de especulacin filosfica que se empeaba en revolucionar la
generacin de la cual fue vocero este prcer de la cultura cubana.

La horizontalidad en el discurso educativo:

un reto por afrontar
Ibarra Aguiar, Mayra Susana
Centro Nacional de las Artes
mayrai@cenart.gob.mx
Doctora en Filologa Espaola por la Universidad de Oviedo,
Espaa. Coordinadora de investigacin y publicaciones de

la Fundacin del Centro Histrico de la Ciudad de Mxico.

Profesora e investigadora de tiempo parcial en la Universidad del Claustro de Sor Juana. Actualmente es Subdirectora

de Planeacin Acadmica del Centro Nacional de las Artes.

Ha participado con algunos artculos sobre temas que evidencian las relaciones entre la historia y literatura mexicanas, en varias revistas y memorias de congresos nacio-

nales e internacionales; as como reseas crticas de obras

literarias latinoamericanas para el suplemento Cultura
de peridico asturiano La Nueva Espaa. Actualmente, se

encuentra en proceso de edicin del libro de su autora titulado: Poticas recursivas. Hernn Corts y Malinche: un anli-

sis de corte transversal acerca de la identidad.

Con esta ponencia se pretende abordar el problema de la verticalidad versus la horizontalidad en el discurso educativo contemporneo, lo cual nos lleva a la reflexin en torno a los mtodos de enseanza para una sociedad del conocimiento y de la informacin,
tanto como para la construccin de una ciudadana responsable.

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Me interesa recuperar algunas ideas de la cultura griega, en torno

a la figura del pedagogo y del didacta para poder abrir el terreno
de la discusin. La finalidad de esto es poder ofrecer un anlisis de las prcticas educativas, de acuerdo con las retricas de la
enseanza y el aprendizaje que circulan en todos aquellos documentos en los que reconocemos el desarrollo de una poltica educativa, no slo nacional sino tambin internacional a favor de la
horizontalidad en las prcticas de enseanza actuales.
Finalmente, el mundo de hoy, con la vorgine que suponen los
cambios constantes a nivel tecnolgico, est dejando de lado la
reflexin acerca de la urgente renovacin de las prcticas de enseanza-aprendizaje para la construccin de una sociedad ms
igualitaria, ms responsable y justa.

Mujeres en accin y actio en relatos de mujeres:

el caso de Tnaquil
Lorenzo, Juan
Universidad Complutense de Madrid
julorenz@filol.ucm.es
Doctor en Filologa Latina por la Universidad de Salaman-

ca y doctor en Derecho por la Universidad Complutense

de Madrid. Desde el 2001 hasta el 2009 fue Director del

Ttulo Propio de la Universidad Complutense Experto en

Retrica y argumentacin jurdica, adscrito al Departa-

mento de Derecho Procesal de la Facultad de Derecho de

la UCM. Dirigi durante cinco ediciones, la Escuela Complutense de Verano El arte de hablar en pblico. En julio

de 2012, 2013, 2014 Y 2015 ha dirigido la ECV Tcnicas

y estrategias comunicativas y de argumentacin para ju-

ristas. Ha impartido varios cursos especiales en distintas

Universidades e Instituciones (Centro de Estudios Jurdi-

cos CEJ); en la Fiscala General del Estado organizado por

el Fiscal General del Tribunal Superior de Justicia de Andaluca (D. Jess Garca Caldern) en Granada, del 10 al 12 de

abril de 2007; en la Direccin General de la Polica; cursos

en ediciones sucesivas (2003, 2004, 2005, 2006, 2007) dirigidos a Letrados de Comunidad de Madrid (IMAP), Abogaca del Estado. Ha impartido, por invitacin, en virtud

del convenio de intercambio entre la UCM y la Universidad

Nacional Autnoma de Mxico (UNAM), tres curso, de 30
horas cada uno de ellos, uno sobre Retrica Clsica (20 de

septiembre-1 de octubre de 2004); otro sobre Tropos y fig-

uras retricas (22 de agosto a 2 de septiembre de 2005); el

tercero vers sobre Claves retricas para la interpretacin
de los textos clsicos (12 - 23 de abril de 2010).

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Dentro de la enorme variedad de personajes femeninos (reales o

de ficcin, humanos o divinos) protagonistas de los hechos narrados en la historiografa clsica -particularmente en la latina- hay
mujeres que se caracterizan por la actitud sumisa y que son percibidas por el lector como pobres mujeres que aceptan, resignadas, la suerte que les depara el destino. Frente a este modelo hay
otras que consideramos, de manera propia, mujeres en accin,
que se distinguen por su valor y por irrumpir activamente en la
escena poltica. Pero lo verdaderamente llamativo, desde el punto
de vista de la actio, es la capacidad manipuladora de la retrica
para pintar a un mismo personaje con trazos negativos o positivos
dependiendo de las fuentes de informacin consultadas.

Toma de la palabra y derecho de rplica:

condiciones retricas de lo por venir
Martnez de la Escalera, Ana Mara
Universidad Nacional Autnoma de Mxico
ammel@unam.mx
Maestra y doctora en filosofa por la UNAM. Especialista
en Esttica contempornea y en teora crtico-retrica del

discurso, es coordinadora del Seminario de investigacin

sobre Alteridad y exclusiones desde 2004. Catedrtica de
Esttica y Teora del Arte en la Facultad de Filosofa y Letras, UNAM. Integrante del Sistema Nacional de Investigadores del Conacyt, ocupa la categora D del PRIDE-UN-

AM. En 2013 edita, junto con la Dra. E. Lindig, el libro

Alteridad y exclusiones. Vocabulario para el debate social y

poltico (Juan Pablos-UNAM); en 2014 como parte de los

trabajos del Seminario de Investigacin el vocabulario se

transforma en una herramienta digital y durante 2015

se ocupa de coordinar el segundo tomo del Vocabulario.

En esta ocasin tomo dirigido a contribuir al debate es-

ttico-poltico contemporneo. Ha escrito varios libros

propios y ha publicado ms de 130 artculos y captulos
en libros colectivos. Es investigadora invitada en varios
proyectos de investigacin.

A grandes rasgos en la ponencia se procede a la crtica de las

condiciones retricas del debate comunitario. Nos proponemos
interrogar el carcter especfico, singular y a la vez factible de
generalizacin (y por ende de teorizacin) de dos ejercicios discursivos democrticos: la toma de la palabra y la rplica. Toma
de la palabra en la construccin de comunidades de intercambio
de saberes que tejen la experiencia colectiva y su fuerza de rein-

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vencin de lo humano (contra la democracia catacrtica); rplica

que demanda un derecho que la sostenga y destaque su carcter
irrenunciable en los intercambios discursivos. Se destacar en la
crtica aqu propuesta la preservacin de la pluralidad y la diferencia en la organizacin del debate colectivo como condiciones
propiamente retricas de la experiencia discursiva y sus efectos
materiales sobre los cuerpos de los hablantes y sus relaciones. Se
presentar un ejemplo educativo-formativo y uno poltico.

Retrica e a metfora do espelho

em Plato e Antnio Vieira
Nogueira Coleho, Mara Cecilia de Miranda
Universidade Federal de Minas Gerais
deltos@gmail.com
Professora efetiva dos cursos de Ps-graduao e grad-

uao no Departamento de Filosofia da UFMG atuando,

principalmente, nos seguintes temas: retrica e sofstica
no perodo clssico grego, filosofia na/e tragdia grega,

recepo da literatura grega no cinema. Foi Presidente da

Sociedade Brasileira de Retrica (2011-12) e Presidente
da Associao Latino-americana de Retrica (2015-18).
Formao: Ps-doutora pelo Ncleo de Estudos Antigos e
Medievais da FALE-FAFICH/UFMG (tema: a produo de

emoes e os esquemas retricos das narrativas no teatro

grego antigo e no cinema contemporneo), Doutora em
Letras Clssicas pela USP, com estgio doutoral na Brown

University/bolsa PDSE CAPES (tema: Retrica e Filosofia

em Eurpides), Mestre em Filosofia pela USP (tema: verdade e retrica em Grgias), Graduada em Matemtica e

em Filosofia pela UnB (tema de monografia: Matemtica e

Lgica em Galileu, premiada e publicada pela UnB).

No Sermo do Demnio Mudo, pregado no convento das Odivelas,

em 1651, o Padre Vieira afirma: No h eloqncia, nem retrica
com todas suas figuras, que mais diga, que mais persuada, e que
mais deleite, que aquele lisonjeiro mudo. Mudo adula, mudo encarece, mudo atrai, mudo afeioa, mudo enfeitia, mudo engana,mudo mente e desmente juntamente, negando o que , e fingindo o
que agrada.(V) Tomando como ponto de partida essa passagem,
pretendo analisar: a) as referncias a autores e temas da mitolo-

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gia greco-romana, em particular s figuras de Narciso, Afrodite

e Helena, na estrutura argumentativa do sermo; b) a caracterizao, nos moldes platnicos, expostos no Fedro e no Grgias,
de uma m retrica, que enfeitia e engana, em oposio a uma
boa retrica, que pode nos salvar, cuja metfora, nesse sermo,
a doespelho que Deus.

Retrica e Educao: o Tratado Do Sublime

em Portugal no sc. XVIII
Oliveira Vrzeas, Marta Isabel de
Universidade do Porto
martavarzeas@gmail.com
Professor Auxiliar na Universidade do Porto. Publicou 7

artigos em revistas especializadas e 3 trabalhos em actas

de eventos, possui 11 captulos de livros e 7 livros publicados. Possui 48 itens de produo tcnica. Participou
em 4 eventos no estrangeiro e 28 em Portugal. Actua na

rea de Lnguas e Literaturas Nas suas actividades profissionais interagiu com 5 colaboradores em co-autorias de
trabalhos cientficos.

Data de 1771 a publicao da primeira e nica traduo portuguesa do Tratado do Sublime feita a partir do texto grego. A traduo
surge no contexto das reformas do ensino levadas a cabo pelo
Marqus de Pombal, que incluam a inteno de renovar o ensino
da retrica e da lngua grega.

O conhecimento cada vez mais generalizado do Tratado e o reconhecimento da sua importncia para o ensino da arte retrica e
para a educao do gosto reflectem-se na reforma dos Estudos
Menores decretada pelo Alvar Rgio de Junho de 1759, e principalmente nas Instrues para os professores publicadas na
mesma data, e que regulamentam os novos mtodos.

O presente artigo visa apresentar alguns aspectos da recepo do

Tratado Do Sublime em Portugal, e averiguar do real peso que ele
ter tido nas reformas educativas da poca.

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Sobre la ciudadana retrica

y la deliberacin pblica
Puello Arrieta, Ral
Universidad de Cartagena
rpuelloa@unicartagena.edu.co
Filsofo de la Universidad de Cartagena y Magister en Filosofa de la Universidad del Zulia. Diez aos de experiencia

en docencia universitaria dictando cursos de filosofa con

nfasis en temas como la lgica, la retrica y la teora de

la argumentacin general y jurdica. As como en anlisis

del discurso y anlisis poltico (administracin del Estado, geopoltica, geoestratgica, ideologas). Catedrtico en

la Universidad de Cartagena, en la Universidad Jorge Tadeo Lozano y la Escuela Superior de Bellas Artes. Docente

de tiempo completo en el Programa de Filosofa. Tambin

he desempeado labores como docente en el diplomado
de redaccin y en el diplomado de formacin pedaggica

para la educacin superior, ambos ofertados por la Uni-

versidad de Cartagena. Docente de ctedra desde el 2011

hasta la fecha en la Escuela de Inteligencia Naval en Cartagena y, por otra parte, como docente de ctedra en Uni-

colombo en las reas de lgica, argumentacin jurdica y

curso dict el modulo Teora de la argumentacin jurdica en la Maestra en Derecho ofertada por la Universidad
de Cartagena.

El trabajo se propone explorar la relacin entre la ciudadana y la

retrica, centrando su inters en la importancia que tiene la formacin en el discurso persuasivo para la democracia. Para lograr
este objetivo, la propuesta se organiza de acuerdo al siguiente hilo
conductor: en primer lugar, se elucidar la nocin de ciudadana retrica contempornea y sus implicaciones educacionales
en consonancia con los recientes planteamientos de Kock y Villadsen; en segundo lugar, se destacar el papel de la deliberacin
en el contexto retrico (Aristteles), as como la necesidad de su
cultivo en tanto precondicin de la participacin ciudadana y en
cuanto alternativa a una visin agonstica de la dinmica poltica
al interior de la democracia; en tercer y ltimo lugar, se tendr en
cuenta el papel que juega el gnero epidctico, en conexin con la
deliberacin, al momento de fortalecer (Perelman) o crear nuevos
valores (Cassin) que sirven de base a los procesos educativos y
deliberativos en el nivel social.

filosofa del derecho. Como director del Grupo de Inves-

tigacin peiron, coordin el ao anterior el proceso de

edicin de la traduccin Los adversarios de la ficcin. En
defensa de la literatura, cuyo original fue publicado por

Stanford University Press y es de la autora de Gregory

Jusdanis, profesor distinguido de Ohio University (Estados Unidos). En nivel de posgrado, en el primer semestre

del 2015 trabaj como profesor de la maestra en Filosofa

(convenio Universidad de Cartagena-Universidad Nacional de Colombia), dictando el seminario Teoras de la argumentacin; y durante el segundo semestre del ao en

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Poltica, ertica y retrica en dos novelas

de Jos Mara Vargas Vila

La formacin retrica en la antigedad clsica.

Lmites y posibilidades

Otlora Rojas, Jorge

Ramrez Vidal, Gerardo

Universidad Nacional de Colombia

Universidad Nacional Autnoma de Mxico

jerojaso@unal.edu.com

grvidal18@gmail.com

Licenciado en Filologa e Idiomas, con especialidad en

Licenciado, maestro y doctor en Letras Clsicas, investi-

cana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional

Tellus en la UNAM, presidente de la OIR. Ha impartido di-

Espaol y Lenguas Clsicas por la Universidad Nacional

de Colombia. Magister en Letras (Literatura IberoameriAutnoma de Mxico, UNAM. En la actualidad es Profesor

Asociado, con Tenencia del cargo, en el Departamento

de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia.

Ha publicado el libro Literatura antigua, Historia y temas
(1985) y artculos sobre Cervantes, Juan de Castellanos,

Cepeda Samudio, Altamirano, Gutirrez Njera, Rivas

Groot, Vargas Tejada y Vargas Vila. Su ms reciente lnea
de investigacin se desarrolla sobre la tradicin clsica en
la literatura hispanoamericana.

Se intenta mostrar la manera en que el autor reelabora dos mitos

bblicos, el de Salom y el Mara Magdalena, parodiando el lenguaje altisonante y sentenciosos de los libros sagrados con el objeto
de cuestionar la sociedad colombiana de fines del siglo XIX y comienzos del siglo XX. Se pretende establecer la manera en que estos textos se estructuran por medio de un discurso decadente, del
desarrollo de la imaginacin ertica y particularmente mediante
la denominada retrica del decoro. El uso particular de imgenes
erticas constituye un recurso significativo en la potica que el
autor elabora para construir su argumentacin.

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gador del Centro de Estudios Clsicos en el Instituto de

Investigaciones Filolgicas, exdirector de la revista Noua

versas materias en licenciatura y posgrado de la Facultad

de Filosofa y Letras de la misma universidad, en particu-

lar sobre los sofistas y la retrica griega clsica, adems

de otros cursos y cursillos en otras universidades del pas

y del extranjero. Fue presidente fundador de la Asociacin

Latinoamericana de Retrica y miembro del Consejo de la

International Society for the History of Rhetoric, donde

ha ocupado otros cargos. Sus publicaciones abordan te-

mas de retrica, literatura y sofstica de la poca clsica.

Pertenece al Sistema Nacional de Investigadores, nivel II.

Debido a la multiplicidad de connotaciones del trmino retrica,

que va de la retoricidad del lenguaje a la metateora de los sistemas retricos, los intereses de los estudiosos abarcan a un amplio abanico de posibilidades, entre los que sobresalen los estudios tericos sobre las teoras aristotlicas al respecto, la historia
de esa disciplina, el anlisis de la literatura o los tratados sobre
argumentacin. En un lugar secundario se encuentran los estudios propios de la enseanza de la retrica en la poca antigua,
situacin anmala, pues este fenmeno cultural tuvo gran importancia en Grecia y Roma, desde Homero y sobre todo a partir del
siglo IV, cuando esa doctrina domin de manera indiscutible so-

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bre otros tipos de enseanza, incluida la filosfica y la cientfica.

La educacin retrica en la antigedad clsica tena sus propios
confines que la distinguan de la teora retrica y de la oratoria,
domin la enseanza durante la Edad Media y el Renacimiento, tuvo un declive en el siglo XIX y XX y hoy tiene posibilidades
prcticas amplias en el terreno de la escritura, de la poltica y del
derecho, donde se requiere un ejercicio eficaz de la palabra. Esta
ponencia busca reflexionar sobre las limitaciones, las posibilidades y los elementos de esa doctrina.

Dilogo interdiscursivo entre dos poetas

cinegticos: Gratio y Nemesiano
Santiago Martnez, Lourdes
Universidad Nacional Autnoma de Mxico
investigacionff yl@gmail.com
Licenciada y maestra en Letras Clsicas por la Facultad

de Filosofa y Letras de UNAM; en 1996 se hizo acreedora

del reconocimiento Distincin Universidad Nacional para

Jvenes Acadmicos en el rea de Docencia en Humani-

dades. Desde 1985 se ha desempeado como profesora de

Latn I a VI en la Facultad de Filosofa y Letras de la UNAM.
Ha participado en programas de formacin docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA, impartiendo cursos
de actualizacin en Etimologas Grecolatinas del Espaol

y en latn para profesores del bachillerato. Cuenta con seis

libros publicados sobre las materias de su especialidad:
Etimologas. Introduccin a la historia del lxico espaol
(En coautora); Manual de sintaxis latina de casos; LVDVS.

Latn I y II. Ejercicios graduados; Manual de sintaxis verbal

latina; Gua para la presentacin del examen intermedio de
lengua latina; Etimologas grecolatinas del espaol (en coautora). Ha presentado ponencias y conferencias sobre

literatura latina y didctica del latn en congresos nacionales e internacionales.

Gratio y Nemesiano escribieron un poema didctico titulado Cynegeticon, el primero en el siglo I a. C., y el segundo en el siglo III
d. C. La coincidencia de ttulo, reflejo de un desarrollo temtico
similar que puede apreciarse en la estructura de ambas obras,
permite suponer el dilogo interdiscursivo que Nemesiano estableci con su predecesor, a travs de un entramado retrico. Sin

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embargo, justamente en virtud de la maestra retrica con la que

el cartagins escribi su poema es difcil advertir en l la presencia de Gratio; por ello, mediante el anlisis de algunos fragmentos
de cada poema tratar de correr el velo retrico y de hacer patente el dilogo que Nemesiano entabl con su modelo temtico y
potico-mtrico.

Acerca del discurso figurado y su uso en las

declamaciones latinas sobre tiranos
Schwartz, Pablo
Universidade de So Paulo
pablosf@usp.br
Profesor de Lengua y Literatura Latina en la Universidade
de So Paulo desde 2005. Es doctor en Letras por esta universidad y fue docente de la Universidad de la Repblica

(Montevideo, Uruguay) entre 1985 y 1999. Trabaja en el

rea de Retrica latina y literatura latina pos-clsica, con

especial atencin a la declamacin latina y a sus interre-

laciones con otros gneros. Es actualmente el Secretario

de la Sociedade Brasileira de Retrica.

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La tirana es un tpico frecuente en las colecciones de declamacin latina. La idea de que las declamaciones sobre tiranos tienen
mucho de extico, irreal e incluso ridculo es recurrente ya en textos antiguos que refieren a la declamacin. Los tiranos, junto con
los piratas, constituyen los personajes ms caractersticos de un
mundo visto como romanesco. Sin embargo, es a travs de personajes como estos que la declamacin afirma su estatuto de ficcin
y se aproxima de los gneros discursivos poticos (cf. por ejemplo Juv. Sat. 7. 150-154; Petr. Sat. 1.3). Esta clase de declamaciones
posibilitaba adems a los jvenes romanos del principado identificarse con valores tradicionales al perorar contra tiranos imaginarios o defender a los tiranicidas. En el universo declamatorio
la aparicin de tiranos presenta formas muy variadas: desde la
disputa por las recompensas a los tiranicidas, hasta las relaciones
de parentesco, cuyas lealtades pueden oponerse al inters colectivo, pasando por las variantes del hroe perseguido por la ciudad
a la que salv. En esta conferencia me propongo analizar algunos

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ejemplos de discurso figurado en las declamaciones latinas sobre

tiranos (Sen. Contr. IX. 4; Suas. 1; Quint. Decl. Min. 253). A partir de
ellos, y de los comentarios de los propios declamadores sobre el
uso de este recurso, pretendo estudiar aspectos de un debate frecuente en las escuelas de retrica: el de las condiciones adecuadas
para el uso del discurso figurado en las declamaciones.

Argumentos en los discursos de Estacio

Villaseor Cuspinera, Patricia
Universidad Nacional Autnoma de Mxico
mpvillase@hotmail.com
Licenciada y la maestra en Letras Clsicas, en la Facultad
de Filosofa y Letras de la UNAM. Investigadora del Centro de Potica y coordinadora del Colegio de Letras Clsi-

cas. Profesora de latn y literatura latina en la Facultad

de Filosofa y Letras de la UNAM. Tambin ha impartido

clases de Etimologas en Bachillerato, dentro del Sistema

de Escuelas Incorporadas a la UNAM. Ha trabajado sobre

cuestiones de poesa y retrica de la poca imperial romana, y para su tesis de maestra elabor una introduccin

e investigacin sobre la retrica en las Silvas de Estacio.

Su investigacin actual consiste en el estudio de los destinatarios de la obra del poeta Estacio; dentro de esa investigacin, est la elaboracin de su tesis de doctorado: el
anlisis de la Aquileida.

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Retrica y escritura en un organismo

estatal de inteligencia
Vitale, Mara Alejandra
Universidad de Buenos Aires
vitaleale@hotmail.com
Doctora en Lingstica por la Universidad de Buenos Ai-

res, donde se desempea como profesora titular e investigadora del Instituto de Lingstica. Obtuvo el posdoctor-

ado en Estudios Lingsticos en la Universidad Federal de

Minas Gerais, Brasil. Dirige el proyecto UBACyT El Archivo de la Direccin de Inteligencia de la Polica de la Provincia de Buenos Aires (DIPBA). Un caso de comunidad discursiva y el grupo argentino del proyecto de colaboracin

con Sudfrica Discursos fundacionales e identidades nacionales en Argentina y Sudfrica, subsidiado por el Min-

isterio de Ciencia, Tecnologa e Innovacin Productiva.

Tiene a cargo el seminario Semiologa en la Carrera de
Especializacin en Sociologa del Diseo, FADU, UBA, y ha

dictado seminario de posgrado en diversas universidades

de Argentina y de Brasil. Actualmente se desempea como
presidente de la Asociacin Argentina de Retrica y ha sido

presidente de la Asociacin Latinoamericana de Retrica.

Es miembro del Consejo de la Organizacin Iberoameri-

cana de Retrica y de la Global Rhetoric Society. Es autora

El Archivo de la Direccin de Inteligencia de la Polica de la Provincia de Buenos Aires (DIBPA) fue creado en 1956 -en el contexto
de la Guerra Fra y tras el derrocamiento, el 16 de septiembre de
1955, de Juan Domingo Pern- y fue cerrado en 1998, en plena vigencia del sistema democrtico que rige en Argentina desde 1983.
En 2000, fue cedido a la Comisin Provincial por la Memoria y en
2003 se hizo posible su consulta pblica. En el marco de un proyecto subsidiado por la Universidad de Buenos Aires, dirijo una
investigacin que aborda al grupo productor del Archivo DIPBA
como comunidad discursiva, es decir, un grupo o red de grupos
productor de discursos de los que son inseparables sus prcticas
y su propia existencia. En esta conferencia analizo documentos
producidos tanto durante la ltima dictadura militar (19761983), Estudio y anlisis. Ideas Rectoras del Reglamento de Inteligencia, Normas para estructurar y redactar los informes o
mensajes de inteligencia policial y Manual para tramitacin de
la correspondencia calificada de secreta y reservada, como en
democracia, el Reglamento interno de la propia DIPBA vigente
luego de 1983 hasta su reformulacin en 1993, y un Manual de Inteligencia y Contrainteligencia, fechado en 1992. Especficamente,
me detengo en las regulaciones sobre la escritura, en particular el
gnero informe de inteligencia, que se articulan con la construccin de un ethos experto.

de numerosos artculos publicados en revistas argentinas

y del exterior (Brasil, Espaa, Francia, Sudfrica, Polonia,

Estados Unidos) y su ltimo libro, editado por EUDEBA, se

titula Cmo pudo suceder? Prensa escrita y golpismo en la
Argentina (1930-1976).

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Retrica e Histria hoje: apontamentos de uma

relao temerosa no ensino,
na pesquisa e na reflexo sobre o saber histrico
Zalewski Vargas, Anderson
Universidade Federal do Rio Grande do Sul
vargaszal@hotmail.com
Licenciado em Histria pela Universidade Federal do Rio

Grande do Sul (1986), mestre em Histria do Rio Grande

do Sul pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul

(1992) e doutor em Histria Social pela Universidade de

So Paulo (2001), com tese sobre a obra de Tucdides. Atualmente Professor Associado da Universidade Federal

do Rio Grande do Sul (UFRGS), atuando no Departamento e no Programa de Ps-graduao em Histria, onde

essa relao hoje causa, por vezes, manifestaes alarmadas. Denuncia-se ameaas natureza de um conhecimento e da sua pertinente busca pela verdade do passado. Porm, ao contrrio do que
ocorria nos anos de minha graduao, na dcada de 80, quando
os documentos-textos eram simples apoio para teses ou auxlio
para firmar autoridade, hoje os historiadores, alguns pelo menos,
concebem projetos dependentes da anlise interna dos mesmos,
da determinao e explorao de sentidos. Alm disso, podemos
pensar novamente a linguagem e a subjetividade como problemas
capazes de suscitar a ateno de qualquer investigador. Essas so
algumas das razes a explicar o retorno da retrica ao campo de
interesses do historiador, pois, capaz de contribuir com o ensino, a pesquisa e a reflexo sobre o carter de seu conhecimento na
atual conjuntura geral do saber.

orienta mestrandos e doutorandos. Foi eleito em 2014

para a presidncia da Sociedade Brasileira de Retrica

(SBR). Anteriormente, coordenou o Grupo de Trabalho de

Histria Antiga da Associao Nacional de Histria, nacional (GTHA) e do Rio Grande do Sul (GTHArs); tambm foi

diretor da Associao Nacional de Histria do Rio Grande

do Sul (ANPUHrs).Tem experincia na rea de Histria,

com nfase em Histria da Grcia Antiga, atuando princi-

palmente nos seguintes temas: razo, historiografia, mito,

historiografia antiga e relao entre histria e retrica
nos mundos antigo e contemporneo.

Meu objetivo apresentar consideraes sobre as relaes entre

histria e retrica, em termos tericos e metodolgicos, seja no
campo do ensino, seja no campo da pesquisa, seja no da reflexo
sobre o saber histrico. Apesar de poder ser remontada at a Antiguidade, aos primeiros passos da Histria na tradio ocidental,

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