LA OBJECIN DE CONCIENCIA Y SU ATINGENCIA MASNICA

"Denme la libertad para saber, pensar, creer y actuar libremente

de acuerdo con la conciencia, sobre todas las dems libertades."
Jean-Jacques Rousseau
Nos proponemos mediante el presente trabajo, transitar por la periferia de un tema
jurdico-filosfico poco conocido y de reciente data en nuestra sociedad contempornea.
Este atrevimiento de incursionar en una temtica tan especializada en apenas el
gnesis de su desarrollo, se convierte en una osada mayor, al pretender establecer el
vnculo con la legtima aspiracin del ser humano de conquistar nuevas libertades. Para
ello, debemos ubicarnos en el tema que nos atae, conociendo en forma general, qu es la
Objecin de Conciencia, las diversas acepciones y la legislacin mundial que la contempla
Veamos entonces, algunas aproximaciones que definan la expresin y nos acerque a
la comprensin de este Derecho Humano Fundamental.
I.- Definiciones
Uno de los fenmenos ms impactante que conoce el Derecho moderno, es el de la
Objecin de Conciencia. Hace slo unas dcadas, su estructura jurdica era reducida a
pocos supuestos. Hoy, sin embargo, es tal la multiplicidad de situaciones y modalidades, de
formas de solucin, de presupuestos axiolgicos, como se nos presenta, que se habla de
"objeciones de conciencia", en plural.
La conciencia es la capacidad para juzgar sobre la bondad o malicia de las acciones.
El Derecho a la Objecin de Conciencia se encuentra en el estrecho lmite entre Derecho y
Moral, es decir, consiste en desor la voz del legislador para or la voz de la conciencia. Es
un fenmeno tico de todo ser humano En esta figura, entran en contradiccin, las
convicciones personales e ntimas de la persona, en contraposicin con los mandatos
legales que est obligada a cumplir, es decir, se refiere a aquel incumplimiento de un deber
jurdico por la existencia de un dictamen de conciencia, que impide realizar la conducta
prescrita en el ordenamiento jurdico.
El Espaol Miguel Foraster Serra, en su trabajo Proteccin jurisdiccional de la
objecin de conciencia la define como: una actitud individual basada en determinadas
convicciones ntimas que pueden ser religiosas, ticas, morales, humanitarias, filosficas o
polticas y que motivan a actuar o dejar de actuar en determinadas circunstancias de
manera distinta a como lo establecen las normas sociales o jurdicas.

En otra acepcin, se nos informa que la Objecin de Conciencia es el derecho

subjetivo a desobedecer una norma jurdica que imponga acciones u omisiones contrarias a
las convicciones religiosas, morales o ticas indubitablemente acreditadas, aceptando
cumplir prestaciones sustitutivas, cuando stas correspondieran, siempre y cuando en
ningn caso, la Objecin de Conciencia dae a un tercero, a los menores bajo la tutela o
guarda del objetor, que afecte las convicciones o creencias de otros, a la moral o tica
pblica o un inters pblico estricto, debidamente acreditado.
En principio, la Objecin de Conciencia es un derecho fundamental que, incluso,
ampara la llamada conciencia errnea, o sea, aquella que con ignorancia juzga lo verdadero
por falso, o lo falso por verdadero, teniendo lo bueno por malo o lo malo por bueno. Los
nazis en la segunda guerra mundial actuaban en conciencia, creyendo que era algo bueno
exterminar judos. Actuaban bien? actuaban segn su conciencia, pero una conciencia
errnea. A situaciones as se llega cuando se reduce la conciencia a subjetividad y se le da
el papel de creadora de moralidad.
La objecin de conciencia se ve materializada cuando la conducta de un
incumplimiento legal se funde en la lesin que producira al individuo el juicio de
moralidad sobre el acto que ha elaborado su conciencia, segn la particular axiologa de
valores que acepta.
El derecho individual de creencias no atae slo a la conciencia religiosa, como
tradicional y errneamente se la asimila. Sera reducir su alcance. La libertad de conciencia
se extiende, adems de la religin, a todos los campos del pensamiento y de la accin:
poltico, educativo, laboral, etc.
No debemos olvidar que cuando el objetor, por razones ticas se pronuncia por el no
a la ley, lo hace por un mecanismo axiolgico (un deber para su conciencia) diverso del
planteamiento puramente psicolgico, del delincuente comn que viola la norma por
intereses inconfesables.
En el juicio que tenga que emitirse para poder valorar la Objecin de Conciencia,
deber:
a)

Examinarse si la objecin est indubitablemente documentada y constituye un

precepto sustancial de la creencia que se invoca;

b)

Efectuarse un anlisis de razonabilidad de la norma objetada, examinando si el

Estado acredit un inters pblico estricto en su cumplimiento por el objetor y
la posibilidad de que existan medios alternativos menos restrictivos para la
conciencia del demandante;
-2-

c)

Ponderarse la existencia de prestaciones sustitutivas, en caso de que

correspondiere, o los actos disyuntivos que el objetor pueda cumplir en
reemplazo de lo mandado en la norma que objeta;

d)

Considerarse la especial proteccin de los menores en casos de que stos

estuvieran afectados por la Objecin presentada.

As mismo, la Objecin de Conciencia tiene lmites que enmarcan su alcance.

No sera creble una objecin que reclamara un derecho, pero lo hiciera con
violencia o desatendiendo deberes incuestionables de solidaridad social.
En consecuencia, un lmite claro a la Objecin, ser la honestidad de conducta, que
habr de traducirse en una forma de vida coherente con los principios que declara, donde el
tenor de vida personal se muestre en la manera en que se afrontan las propias
responsabilidades sociales.
El Tribunal Europeo de Derechos Humanos, declara al respecto lo siguiente: para
que una Objecin de Conciencia pueda estimarse digna de ser tomada en consideracin, la
conviccin o creencia que la motiva, debe proceder de un sistema de pensamiento
suficientemente estructurado coherente y sincero.
Por su parte, una sentencia de la Cmara de los Lores exige, para que una creencia
(religiosa o no) pueda ser tomada en cuenta, debe ser coherente con unos estndares
elementales de dignidad humana, referirse a problemas fundamentales y no a cuestiones
triviales y revestir un cierto grado de seriedad e importancia.
Estas caractersticas se encuentran ms fcilmente, en creencias de trasfondo
religioso, ya que implican un sistema coherente de creencias. Tal vez por eso, la Objecin
de Conciencia ha marchado histricamente en paralelo con la libertad religiosa,
constituyendo una de sus dimensiones ms destacadas.
Naturalmente, la libertad de conciencia no se agota en el marco de las convicciones
religiosas. Como ya antes hemos mencionado, existen otras de carcter filosfico,
deontolgico, etc., que tambin la alimentan.
Desde la Declaracin sobre la eliminacin de todas las formas de intolerancia y
discriminacin fundadas en la religin o las convicciones, proclamada por la Asamblea
General de las Naciones Unidas en su Resolucin 36/55 del 25 de noviembre de 1981, se
entiende comprendido dentro del derecho a la libertad religiosa, los siguientes derechos:
-3-

libertad de conciencia; libertad de culto; libertad de difusin de los credos, ideas y

opiniones religiosas; derecho a la formacin religiosa de los miembros de la confesin;
libertad de enseanza y derecho a la educacin religiosa; derecho de reunin y
manifestacin; derecho de asociacin; y, finalmente, la Objecin de Conciencia. No
obstante nos parece una apreciacin errada al pretender quitarle autonoma, como en el caso
de la Objecin de Conciencia, a Derechos tan diferenciados y autnomos.
A nuestro entender, el Derecho Fundamental a la Libertad Absoluta de Conciencia,
contiene entre otros derechos a la: Libertad Ideolgica, Libertad Religiosa, Libertad de
pensamiento y a la Objecin de Conciencia. La Libertad Absoluta de Conciencia significa
que toda persona tiene derecho a: 1) creer en lo que quiera o no creer y a 2) actuar
libremente segn su conviccin. Que 3) no debe ser molestado, perturbado, perseguido u
hostigado en razn de sus posturas ideolgicas. Que 4) no debe ser compelido a revelar sus
convicciones o creencias y por tanto puede reservar sus propias ideas en su fuero interno
sin ser constreido a divulgarlas. Que 5) no debe ser obligado a expresar su filiacin o su
ideologa. Adicionalmente, 6) libertad para tener convicciones propias; 7) libertad para
expresar esas ideas y convicciones; 8) garanta de no ser constreido a obrar contra las
propias convicciones, esto ltimo es lo que constituye la objecin de conciencia.
Es as como esta concepcin ha evolucionado en el tiempo y hoy en da, la Objecin
de Conciencia se estructura jurdicamente como la de un derecho constitucional
autnomo, as insiste la doctrina jurdica de la mayor parte de los pases democrticos del
mundo, con todas las caractersticas de un Derecho Fundamental, esto es: aquel derecho
inherente al ser humano que pertenece a toda persona, en razn a su dignidad.
II.- Formas de Objecin de Conciencia:
El reconocimiento de formas especficas de Objecin de Conciencia por parte del
Derecho Estatal, es una muestra de su sensibilidad por las libertades ideolgicas, religiosas
y de conciencia, y un espacio de legitimidad para la convivencia con grupos minoritarios en
una sociedad plural.
Veamos a continuacin, de manera muy sucinta, las diversas formas, entre otras
ms, que adopta la Objecin de Conciencia:
1. Servicio militar obligatorio
La Objecin de Conciencia ante la prestacin del Servicio Militar Obligatorio, alude
a consideraciones subjetivas, por las cuales una persona se opone a prestar este servicio al
que est obligado, como lo contemplan en sus legislaciones muchos pases, arguyendo
razones de conciencia.
-4-

El Art. 20 de la Ley 24.429 de Argentina, establece que a los individuos en razn

de profesar profundas convicciones religiosas, filosficas o morales se consideren
impedidos para realizar el servicio militar obligatorio, debern cumplir el Servicio Social
Sustitutorio [] El servicio social sustitutorio consistir en la realizacin de actividades
de utilidad pblica y podr traducirse en el desempeo de las siguientes tareas: [] b.
Servicios sanitarios, sociales o educativos; c. Conservacin del medio ambiente [] En
caso de guerra [] el servicio social sustitutorio consistir en el desarrollo de actividades
de proteccin y defensa civil.
En el campo del servicio militar, Costa Rica y Panam son los nicos pases que
constitucionalmente prohben el ejrcito como institucin permanente.
Las constituciones de Bolivia, Brasil, Ecuador, El Salvador, Guatemala, Honduras,
Paraguay, Per y Repblica Dominicana, disponen el servicio militar obligatorio.
Chile, Colombia, Cuba, Mxico y Venezuela, remiten a la ley, la regulacin del
servicio militar, an cuando en este ltimo caso, se prohbe el reclutamiento forzoso.
Los nicos pases latinoamericanos que expresamente consagran la Objecin de
Conciencia, son: Brasil, Paraguay y Ecuador.
2. Por razones mdicas o de salud: Transfusiones; trasplantes; Eutanasia;
Esterilizacin; la prescripcin de agentes contraceptivos que puedan impedir la
anidacin del embrin; la Inseminacin Artificial; los frmacos abortivos y
anticonceptivos; los diagnsticos pre-natales para detectar malformaciones
genticas.
En esta forma, los argumentos se presentan en un doble sentido, el que presta el
servicio profesional de salud que esgrime la Objecin de Conciencia, para omitir prestar el
servicio y el sentido del paciente. que se niega a que le presten un servicio profesional,
alegando la Observacin de Conciencia. Ella est aceptada por una normativa definida, en
todos los Pases europeos. Tambin lo est, en la Constitucin de la Unin Europea. Hay
dos excepciones: Suecia que deja al arbitrio de los directores de los hospitales, la
posibilidad (no la obligacin) de tener en cuenta las convicciones morales y religiosas del
personal de la institucin- y Espaa, que an reconocindola, no la regula.
En Estados Unidos existe una clusula de conciencia en 46 Estados de la Unin,
protegiendo al personal mdico, que no quiere participar en abortos. Algunos de dichos
Estados amparan al mdico adicionalmente en el caso del aborto, la objecin hecha por otros

-5-

procedimientos, como la eutanasia, la esterilizacin, la inseminacin artificial, la indicacin

de frmacos abortivos y los anticonceptivos.
La reciente resolucin 1763(2010) de la Asamblea Parlamentaria del Consejo de
Europa, establece una clara prohibicin de coaccionar o discriminar a personas o
instituciones que rehsen por cualquier razn- a participar o colaborar en un aborto
voluntario, eutanasia o cualquier acto que cause la muerte de un feto o embrin humano. Al
tiempo, invita a los Estados miembros, a que desarrollen una normativa que tutele en su
plenitud, la Objecin de Conciencia al aborto, garantizando al personal sanitario el derecho a
abstenerse en cualquier tipo de prcticas abortivas o eutansicas.
El rector de la Iglesia Catlica Joseph Ratzinger expres en su momento al respecto
lo siguiente: El conflicto entre la presin social y las exigencias de la conciencia recta,
puede llevar al dilema de abandonar la profesin mdica o ir contra las propias
convicciones. Frente a esta tensin, debemos recordar que existe un camino intermedio que
se abre ante los profesionales catlicos de la salud que son fieles a su conciencia. Es el
camino de la Objecin de Conciencia, que debe ser respetado por todos y, de modo
especial, por los legisladores.
El Cdigo Penal de Panam del 2007 en su artculo 142 establece: El mdico o
profesional de la salud que sea asignado por la comisin multidisciplinaria designada por
el Ministerio de Salud o por sus superiores para la realizacin del aborto, tiene el derecho
de alegar Objecin de Conciencia por razones morales, religiosas o de cualquier ndole,
para abstenerse a la realizacin del aborto.
3. Educativa:
3.1.
Materias contrarias a sus creencias o a cumplir disposiciones sobre
escolarizacin obligatoria o al adoctrinamiento tanto poltico como
religioso.
En esa lnea, se mueve la jurisprudencia del Tribunal Europeo de Derechos
Humanos y el Tribunal Supremo de los Estados Unidos de Amrica, quin
ya decidi hace aos, que la libertad de los padres para educar moralmente a
sus hijos, est por encima del poder coercitivo del Estado en materia de
escolarizacin obligatoria.
De ah la severa crtica que ha recibido el Tribunal Supremo espaol al
decretar en febrero de 2009, el rechazo de la Objecin de Conciencia
planteada por numerosos padres ante la asignatura de Educacin a la
Ciudadana. Las sentencias del Tribunal Supremo Espaol, han sido
recurridas ante el Constitucional y ante el Tribunal de Derechos Humanos.
-6-

3.2 Culto a los smbolos patrios

Determinadas religiones como por ejemplo, los Testigos de Jehov,
mantienen lo que ellos llaman neutralidad, establecida en la obra religiosa:
"Razonamiento a partir de las Escrituras" de mucha importancia para ellos,
considerado como un libro sagrado y de mandatorio cumplimiento para sus
adeptos en materia de ciudadana, Nacionalismo y Smbolos Patrios e
inculcan a su feligresa, a cumplir con esta neutralidad.
Venezuela, como la mayora de los pases, posee una legislacin conminativa y
punitiva sobre materia de Smbolos Patrios. Al respecto, la Ley de Bandera Nacional,
Himno Nacional y Escudo de Armas de la Repblica Bolivariana de Venezuela, de fecha
09 de marzo del 2006, establece lo siguiente:
Artculo 1. La Bandera Nacional, el Himno Nacional y el Escudo de Armas de la
Repblica Bolivariana de Venezuela, son los smbolos de la Patria y deben ser venerados
por todos los venezolanos y venezolanas, y respetados por los ciudadanos y ciudadanas de
los dems pases.
Artculo 5. Los venezolanos y venezolanas, los extranjeros y extranjeras residentes
en la Repblica Bolivariana de Venezuela, deben enarbolar la Bandera Nacional en sus
casas particulares, oficinas y establecimientos, en los das de Fiesta Nacional y en aquellas
oportunidades que sealen las autoridades competentes.
Artculo 15. Quienes no cumplan con las disposiciones contempladas en el artculo
5 de esta Ley, sern sancionados con multas de cinco unidades tributarias (5 U.T.) a diez
unidades tributarias (10 U.T.).
El Objetor amparado en sus creencias y convicciones religiosas o axiolgicas, puede
invocar su excepcin correspondiente, siempre que demuestre, como principio general ya
explicado anteriormente, cumplir con los extremos de condiciones, anteriormente
explicadas, para que prospere su Observacin.
3.3. Uso de indumentaria religiosa
En reciente data, hemos sido testigos, en varios lugares del mundo, cmo se ha
anatemizado el tema del uso de de indumentaria religiosa en sitios pblicos y dentro de las
aulas de clases, impidindoles a estas personas, el acceso a los centros educativos y en
casos extremos, siendo expulsados de los mismos. No tenemos la menor duda, que estamos
en presencia de una violacin a la Libertad de Conciencia, que faculta a las personas

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afectadas, a constituirse en promotores de la Objecin correspondiente y a las instituciones

educativas pblicas, en anteponer el laicismo de la enseanza en la docencia no privada.
3. Sexo (Matrimonio entre homosexuales)
En algunos pases, la reciente aprobacin de una ley reguladora del matrimonio entre
personas del mismo sexo, ha planteado una nueva modalidad de Objecin de Conciencia: la
hipottica negativa a su celebracin, por parte la de los jueces encargados del Registro Civil
o de los alcaldes y Jefes Civiles, llamados a autorizar esos matrimonios.
El argumento moral de un objetor que ejerciera aqu su Derecho, radicara pues, en la
conceptuacin por parte de su conciencia o su credo religioso, sobre los matrimonios entre
personas del mismo sexo, como una flagrante negacin de datos antropolgicos
fundamentales y una autntica subversin de los principios morales esenciales, de orden
tico para estos objetores.
Una sentencia del Tribunal Supremo de Canad, al analizar la posibilidad por parte de
los rganos legislativos, de una unin legal entre personas del mismo sexo, explcitamente
seala que, en su hipottica aplicacin, habra de respetarse la libertad religiosa de los
llamados a aplicarla.
4. La Objecin de Conciencia Fiscal a pagar impuestos destinados a actividades
militares, abortos, etc.
Conviene advertir, ante todo, que la Objecin de Conciencia fiscal, no suele ir dirigida
contra el acto exigido por la ley el abono de impuestos- sino ms bien contra el destino
que se hace de una parte de ellos. Por eso, los llamados objetores fiscales plantean como
alternativa destinar a otros fines compatibles con su conciencia la cuota que inicialmente se
niegan a pagar. No son, pues, evasores fiscales: su finalidad no es defraudar al fisco, sino
evitar contribuir a gastos que entienden inmorales segn su conciencia (gastos militares,
financiacin de abortos, actos de corrupcin, etc.). Que se conozcan, se han presentado
proyectos de ley a favor de la objecin fiscal en Estados Unidos, Canad, Holanda, Blgica,
Alemania, Reino Unido, Italia y Espaa. Por ahora no ha obtenido la aprobacin
mayoritaria de las Cmaras. Sin embargo, alguna jurisprudencia canadiense y
norteamericana ha aceptado formas similares a la objecin fiscal.

5. Negativa a suministrar dosis letales en casos de pena de muerte

-8-

La postura fue adoptada por dos anestesilogos, en una penitenciara americana,

llamados a suministrar la inyeccin letal en un condenado a muerte. Su negativa se bas en
este argumento: Nosotros somos mdicos, no verdugos y se les acept la Objecin
presentada.
6. Prestar juramento promisorio contra la propia conciencia
En esta modalidad, no ha existido ningn problema para que, quien no cree o no quiere
jurar por algn otro motivo, no tenga que hacerlo ante un tribunal o cualquier otra
circunstancia. En lugar del juramento, que es un acto religioso, prometen o dan la palabra
de honor y les obliga igual que un juramento para la persona que cree.
7. La negativa por razones ticas a formar parte de un jurado.
8. Laborar en das considerados como festivos por la propia religin del Objetor.
En fin, el etctera pareciera largo, se trata de un Derecho Fundamental, autnomo, en
pleno desarrollo y evolucin, dentro de las nuevas libertades conquistadas por el hombre
moderno.
III.- La Objecin de Conciencia en el Derecho Positivo de Venezuela
Si a nivel planetario es relativamente novedoso el Derecho a la Objecin de
Conciencia, en Venezuela es casi totalmente desconocido.
Son pocos los autores nacionales que se hayan referido al tema. Existe escasa
jurisprudencia al respecto. No obstante la que hay, es de aquilatada calidad, como la
sentencia emitida por el Tribunal Supremo de Justicia en su Sala Constitucional con
Ponencia de la Magistrada Carmen Zuleta de Merchn con fecha 14 de agosto de dos mil
ocho (2008), donde emite una Sentencia sin precedente en la Justicia Venezolana en
materia de Objecin de Conciencia y en la que se plantea el conflicto entre Derechos
Fundamentales como el Derecho a la vida y el Derecho a la Objecin de Conciencia,
siendo el objetor, los padres de una menor que se oponan a la transfusin de sangre, por
pertenecer a la religin Testigos de Jehov 1 y los objetados, un mdico transfusor y el
Hospital de Clnicas Caracas.
En la cronologa de nuestras constituciones nacionales, se constata que desde la
Constitucin de 1864 hasta la Constitucin de 1925, slo se privilegia la libertad religiosa
1

TSJ;

Sala

Constitucional;

de

Expediente:

07-1121

http://historico.tsj.gob.ve/decisiones/scon/agosto/1431-140808-07-1121.HTM

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de

Sentencia:

1431;

sin ms. Es en la Constitucin de 1961, donde se menciona en su artculo 65, la objecin de

conciencia, como una restriccin, ms que como un derecho. Tal restriccin permanece
intacta en la vigente Constitucin de 1999 al contemplar:
Artculo 59. El Estado garantizar la libertad de religin y de culto. Toda persona
tiene derecho a profesar su fe religiosa y cultos y a manifestar sus creencias en privado o
en pblico, mediante la enseanza u otras prcticas, siempre que no se opongan a la
moral, a las buenas costumbres y al orden pblico. Se garantiza, as mismo, la
independencia y la autonoma de las iglesias y confesiones religiosas, sin ms limitaciones
que las derivadas de esta Constitucin y de la ley. El padre y la madre tienen derecho a
que sus hijos o hijas reciban la educacin religiosa que est de acuerdo con sus
convicciones.
Nadie podr invocar creencias o disciplinas religiosas para eludir el cumplimiento
de la ley ni para impedir a otro u otra el ejercicio de sus derechos.
Artculo 61. Toda persona tiene derecho a la libertad de conciencia y a
manifestarla, salvo que su prctica afecte su personalidad o constituya delito. La Objecin
de Conciencia no puede invocarse para eludir el cumplimiento de la ley o impedir a otros
su cumplimiento o el ejercicio de sus derechos.
La Objecin de Conciencia forma parte del derecho fundamental a la libertad
ideolgica y religiosa establecida en la mayor parte de las Constituciones democrticas
del mundo.
Como podemos observar, los dispositivos constitucionales que se refieren a la
objecin de conciencia, la establecen como una prohibicin o restriccin y no como un
Derecho Fundamental que es. Es imperativo, ante una eventual enmienda de la
Constitucin nacional, consagrar este derecho, como parte del Derecho a la Libertad de
Conciencia, ya que la Objecin de Conciencia forma parte del derecho fundamental a la
libertad ideolgica y religiosa establecida en la mayor parte de las Constituciones
democrticas del mundo. Mientras esta enmienda a la Constitucin se materializa, se
podran intentar recursos de hecho ante la Sala Constitucional del Tribunal Supremo de
Justicia, sobre la base axiolgica de que el Estado no es competente para valorar las
motivaciones que mueven a las conciencias de sus ciudadanos.
Somos por tanto de la opinin, que el derecho a la Objecin de Conciencia, puede
ser ejercido con independencia de que se haya dictado o no tal regulacin. La Objecin de
Conciencia forma parte del contenido del derecho fundamental a la libertad ideolgica y
religiosa contenido y reconocido, como ya dijimos, en la mayor parte de Constituciones del
mundo y la Constitucin es directamente aplicable, especialmente en materia de derechos
-10-

fundamentales. Con esto queremos expresar, que la Objecin de Conciencia existe por s
misma, esto es, que no necesita ser regulada, pues forma parte del derecho fundamental a la
libertad ideolgica y religiosa como dijimos al inicio de este escrito. Aqu se establece el
Derecho natural a objetar, la negacin que expresamente hace del Derecho fundamental de
la Objecin de Conciencia, el artculo 61 in fine de la Constitucin Nacional de Venezuela.
Existen algunas leyes en Venezuela, que pueden ser susceptibles de ser objetadas,
cuando su aplicacin contrasta, entre otras causas, contra la conciencia del ciudadano en
base a sus creencias, fe, costumbres o dignidad. Un ejemplo de ello, lo constituye la Ley de
conscripcin y alistamiento militar (2009); Ley de registro y alistamiento para la defensa
integral de la nacin (2014); Ley sobre donacin y trasplante de rganos, tejidos y clulas
en seres humanos (2011); 2 Ley de Bandera Nacional, Himno Nacional y Escudo de Armas
de la Repblica Bolivariana de Venezuela (2006), etc.
Algunas diferencias y semejanzas entre Objecin de Conciencia y Desobediencia Civil
A propsito de la posible confusin entre la objecin de conciencia, motivo de
nuestra disertacin y la desobediencia civil establecida en el artculo 350 y ltimo de
nuestra Constitucin venezolana, acotamos algunas diferencias y similitudes entre ambas
figuras jurdicas:
1.

Ambas frmulas de protestas son pacficas y de rango constitucional, a

diferencia de la revolucin o la rebelin.

2. La finalidad de la desobediencia civil es pblica y generalmente poltica, en

tanto que la objecin de conciencia es aquella actitud, habitualmente de
carcter personal, de quien se niega a obedecer una orden de la autoridad o un
mandato legal, amparndose en la existencia en su fuero interno de
convicciones que le impiden hacerlo sin violentar de forma grave, su
integridad moral, sus convicciones ntimas, sus costumbres, religiosidad o su
dignidad. Es un conflicto entre la conciencia (deber moral), por un lado, y el
contenido del derecho positivo (deber jurdico) por el otro. El Derecho
Constitucional, tutela o no, ese privilegio.
3. La objecin de conciencia es distinta de la desobediencia civil en que esta
ltima, es un fenmeno pblico, ordinariamente masivo, de personas que se
2

Artculo 12 Garantas para los pueblos indgenas. Se prohbe la utilizacin de personas indgenas
como donantes de rganos, tejidos y clulas, salvo que se trate de familiares, conforme a las
reglas previstas en el artculo 18 de la presente Ley. Los y las indgenas quedan excluidos y
excluidas de la aplicacin prevista en los artculos 27 y 31 de esta Ley, en virtud al respeto a su
cultura, cosmovisin, prctica, espiritualidad, usos y costumbres.

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agrupan para protestar una ley o una orden de la autoridad que les resulta
contraria a los principios ticos y de moral pblica o que contraran la
Constitucin o las leyes, en tanto que la objecin de conciencia, generalmente
tutela un derecho personalsimo e individual.
4. Ambas consisten en desobedecer o resistirse a la ley y a la autoridad, ante la
aplicacin de una norma o procedimiento, manifiestamente contrario a sus
costumbres o principios ticos, morales, religiosos o de conciencia.
Concluyamos este estudio de investigacin, estimulando el inters de los ciudadanos en
conquistar con tenaz insistencia este derecho legtimo, natural y fundamental, dentro de las
libertades propias, que an carecemos.

Otto Medina Villegas

Barquisimeto, 6 de junio de 2015

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