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16/5/2015
LaverdadocultasobreLutero| MaterInmaculata
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LacaradeLuteroensumuerte,apartirdeunamscaradeyeso
Porespaciode13aosestuvetrabajandoenunambientedecarcterinternacionalen
elqueun95%eranprotestantesydeellosmsdeun33%eranmasones,algunomuy
relevante.Tuveallocasindecambiarimpresiones,endilogobastanteprofundo,con
pastoresprotestantesinglesesynorteamericanos.Enestetiempodevor,msquele,
analizndolas, 7 biografas de Lutero, 4 de ellas escritas por protestantes y hurgu en
documentos que se conocen poco y sobre importantes puntos que se han hecho del
caso. Pude contemplar y observar muy de cerca la vida de unas 100 familias, sus
gustos, cultura, inclinaciones, reacciones, grado de espiritualidad y religiosidad, su
idiosincrasia y creo poder afirmar que conozco bastante bien a los luteranos. Y lo
primero que puedo afirmar categricamente es: NINGUNO DE ELLOS CREE EN LA
DIVINIDADDENUESTROSEORJESUCRISTO.
Por eso me form un concepto claro, cabal y objetivo del hereje suicida beodo de
Wittenbergyquisieradarunaspinceladasquepusierandemanifiestosusrasgosms
caractersticos:
Sin rodeos ni ambages digo que Lutero fue un vicioso solitario (masturbador) en sus
primerosaos.Elviciososolitariopierdeantetodolasinceridad,tornndoseembustero
yfarisaico.Pecadovergonzosocontranaturam,vergonzosoyabominableanteDiosy
loshombres(losanimalesnollegantanbajo)estaaberracinsiegaderaztodaflorde
piedad y barre cualquier vestigio de espiritualidad (qu vestigios religiosos y
espiritualesfueabuscaraAssJuanPabloII?)sumergiendoalsujetoenunestadode
torpe amoralidad, despareciendo la sonrisa de su rostro, volvindose hosco, taciturno,
malhumorado,nopocasvecesviolentoyagresivoy,enproporcinascendente,siempre
sensualyviciosoymsEGOISTA.
Es natural que un sujeto as no pudiese cumplir con la regla, pero se requemaba de
envidia al ver que sus hermanos s podan hacerlo. Lleno de despecho les llamaba
borregos e hipcritas. Slo le quedaba una salida: exclaustrarse. Porque era El
demasiado santo para hacer vida religiosa. Entonces, conculcando sus votos de
castidad, se amanceb con la monja apstata Catalina de Bor. Para ir a llevar una
vidasantaydignaydeestasuerteencontrarlapaz?quia!yalodijoungranprofeta:
EstodiceelSeor:NO!nohaypazparalosimpos,quesoncomounmaralborotado
quenopuedeestarencalma,cuyasolasrebosanencienoylodo(IS.LVII20y21).
En efecto, poco tiempo despus se ufanaba y se jactaba de sostener relaciones
impdicas con 4 concubinas, y fue entonces cuando acu esta sentencia o frasecita
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que es la base o piedra angular del protestantismo: CREDE FORTITER ET PECCA

FORTITER: NO, no hay infierno. Todo el mundo se salvar. Basta la fe sin obras. Y
esto es lo que propagan los partidarios de la NUEVA TEOLOGIA como Urs Von
Balthasar, Blondel, H. de LUBAC, Hans Kng y su banda, bendecida por cierto y
aclamada por Juan Pablo II que elev a cardenal a su miembro ms destacado, al
prcerH.deLubac,entantoqueexcomulgabaaMos.MarcelLefebvreyaMos.Castro
Mayer. Por qu? por desobediencia? NO! por cierto, esto son excusas de mal
pagador,paradespistaralosingenuos:laexcomuninesilegtimaeinvlida.porqu,
pues?LesexcomulgporpresionesdelaLogiayporconfesarvalienteyabiertamente
ladivinidaddeCristoysostenerquehayuninfierno,supliciodefuegoeterno,comonos
revel Nuestro Seor Jesucristo, segn leemos en MT. XXV 31 al 46 y en muchas
otraspartesdelEvangelio.
EL HOMBRE ES POLIGAMO POR NATURALEZA afirmaba con risa sarcstica
Lutero, pero cuando se ha abusado de la naturaleza por excesos sexuales y por
practicas que van contra la misma, sta pasa factura: as, en breve proceso se hall
sumido de forma irreversible, en impotencia funcional en lo ms florido de la edad,
segnconfesindesuprimeraamanteCatalinadeBor.Yelhombre,quesesabaun
ser frustrado, se volva loco y quera correr, huir hacia dnde, Martn, si no tienes
donde asirte porque lo has derrumbado todo? quera olvidar, evadirse, y l, que haba
llamado borregos a sus hermanos porque cumplan la regla, ahora caa como un
borreguito en las garras del alcohol. S, fue un borracho incurable hasta el fin de sus
das. Sus inspiraciones y revelaciones y mociones y cuanto sali de aquella mente
podrida no era por inspiracin del ESPIRITU SANTO, sino por obra del ESPIRITU
VINICOodelalcoholetlico,y,llegandoalparoxismoalfindesusdas,comoJudas,se
suicid, ebrio como una cuba, como en l era habitual, colgndose de la cabecera de
sucama.AsacabelSuicidaborrachodeWittembergaquienJorgedeSajoniallam
PASTORDECERDOS:
Daniel LE ROUX dice: La embriaguez, la avaricia, el ocio, la clera y la lujuria
impregnansuvidadeinmoralidad,segnsupropiotestimonio.
YeloratorioTH.BOZIOensuobraDesignisEcclesiaede1592escribequeseenter
poruncriadodeLuteroquestehabasidoencontradocolgadodelascolumnasdesu
camadespusdeunaborrachera.
YelfranciscanoSEDULIUS,enunaobrapublicadaenAmberesen1606,tienemuyen
cuentaladeclaracindeestecriadoydicequelavidadeLuteronodalaimagendeun
hombredeDios,sinoladeunmonjelibertinoyhereje.
El Dr. G. CLAUDIN en Chronique Medicale (D. Raffard de Briene Op. cit, p. 4)
publicaestadeclaracin,delacualheaquunextracto:
ParalagloriadeCristo,yodescubriralaluzdelda,loqueyomismoVIyANUNCIE
alosprncipesdeEisleben:MARTINLUTEROsedejcaeralsuelocomounsaco,de
maneraquetuvimosquellevarlealacamatotalmenteborrachocomoenlerahabitual.
Aldasiguiente,altratardeayudarleavestirse,loencontr(oh,dolor)COLGADOdesu
camayestrangulado:SEHABIASUICIDADO.Fuiadarcuentadeelloalosprncipesy
ellos me hicieron JURAR bajo fuertes amenazas, que tena que guardar total silencio
respectoalhecho.
Todos los mdicos que han analizado su vida convienen unnimemente que Lutero no
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fueotracosaqueunenfermo.Perolapreguntaquesiempremeheformuladoessta:
fue vicioso porque naci enfermo, o acab enfermo por causa del vicio? Sin ningn
gnerodedudasfuelosegundo.
Sobreelalcoholismosehaescritomucho.Sloquieroremarcarque,ademsdeatacar
a las neuronas y disolver parte de ellas con el consiguiente trauma, con salpicaduras
hereditarias, debilita de tal suerte la voluntad que practicamente llega a anularla. Ello
tienelugarcuandoelsujetosehacedrogadicto.
Hay un vino alegre, festivo y otro amargo, agrio. El alcohol al llegar al organismo de
Lutero se converta en cido actico, quiero decir con ello que su vino era
tremendamenteagrio,deaquellosquerompenmueblesyenseres,peganalamujerya
los hijos, se vuelven violentos contra cualquiera que les contradiga, llevando amargura
ensuinteriorytristezaasualrededor.
Enlamiradaintrospectivaqueelheresiarcasedioasmismo,seautodefinicomouna
piltrafapsicosomtica:carecadefuerzadevoluntadcorolario?:negellibrealbedro.
Suerrorfuemediralrestodelosmortalesconelmismorasanteconquesemidias
mismo:todossomosmasturbadores,todosimpotentes,todosalcohlicoscarentesde
fuerzadevoluntad,porquepiensaelladrnquetodossondesucondicin.Peroallle
opondryounFranciscodeAssounJosCupertinooAlonsoRodrguezoMartnde
PorresoMargaritadeCortonaoCatalinadeSienaoTeresadeJessoMaraGorettio
a tantos otros, que forman legin, los cuales tuvieron iguales y an mayores embates
de la carne, pero se arrodillaron con humildad, fueron devotos de la Virgen, suplicaron
ayuda de lo alto, se hicieron fuerza, lucharon y vencieron, manteniendo puros sus
cuerposcomotemplosquesondelEsprituSanto.
Es aleccionadora la ancdota del Serafn de Ass: Hermano asno le deca a su
cuerpo te dar los granos de cebada necesarios para que te sostengas de pie y
puedascumplircontucometido.Niunomenos,peroniunoms.Eseltantocuanto
deIgnaciodeLoyola,eselequilibrodeljinetequedominaalcaballohacialametafinal
paraquenosedesboqueycaiganambosenunprecipicio.EnLuteroelviciorompilas
riendasydioaltrasteconelequilibrio.
Que es el diablo quien mueve los hilos de estas marionetas se hace evidente al
contemplarlosparalelismosqueexistenconotroherejequetraducealenguajesigloXX
losmismosprincipiosqueaquelcrpuladegeneradosentaraenelsigloXVI:
Si perdida la fe escribeun da tuvieses que escoger entre un DiosPersonal
Trascendente y la bondad e infalibilidad del mundo, escogera a esta ltima. Y todos
sabemosqueescogilaMATERIAyescribiunhimnoalamisma:
dios (en letra minscula) no puede crear aade fuera de la evolucin, pero como
stanotienedireccindefinida,nopodemosdecirconsecuentementeniquehayabien,
niquehayamal.Yenlosltimosmesesdesuvidapreguntaatodoelmundoconojos
desorbitadosycomounloco:Esodelbienyesodelmalques?.lnosabe,ono
quiere saber, que hay una Revelacin y un Declogo gnosticismo puro! Por eso, a
travs de sus obras y escritos, yo he contado 18 (diez y ocho) citas en las que niega
formalmenteelpecadooriginal.
Enotraocasinescribe:DeclaroCONSINCERIDADquejamshepodidosentirpiedad
porunCrucifijo,nicomprenderlaesterilidaddelsacrificiodelaCruzporunpecadoque
elhombrenopudojamshabercometido(porqueleniegaalhombreellibrealbedro)o
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queDios,pornotenernecesidaddel,pudohaberevitado(Teilhard:c.f.:Christologie
et Evolution). Y en su obra El Medio Divino tiene la osada de presentarse como un
iluminado, como un profeta al que Dios le ha revelado que ningn hombre se ha
condenado jams y que el infierno, si existe, est vaco, negando formalmente su
existencia.
Misvotosymivocacinescribemsadelantelosherevestido,yestaesmifuerza
ymifelicidad,delaaceptacinydivinizacindelasfuerzasdelanaturaleza,altrmino
delascualesestlacarne,yparaelhombrelacarneeslamujer.Conculcaelvotode
castidadcomohizoLutero(elparalelismoresultaevidente)locualeslaanttesisdela
sublime aspiracin evanglica de los eunucos voluntarios por el Reino de Cristo que
tanto alab el Divino Maestro. Pero non serviam! contestan los profetas del Anticristo:
Abajoelcelibatosacerdotal!.
Quines,pues,eseCristohistricodeBelnydelCalvario?Elloignora,perocuando
selopreguntanenelantrocaliginosodeunaLogiadeParselsbado6dediciembre
de 1919, despus de haber pisoteado un Crucifijo (segn informe de dos testigos
presenciales: Juan Antonio Portell Alom y Francisco de A. Dorca Vil) y de haber
recibido la Investidura, contesta con el TALMUD: Un impostor!, y lo repite 3 veces
puesparal,comoparasumaestroPABLOROCA,SucristoeldeMarxEngenls
no es el del Evangelio y del Vaticano, sino el cristosolarfantasmal de la Cbala,
oculto dentro de las potencias del cosmos, a las que da el nombre de cristo para
acomplejaryengaaracuatrobobaliconesquepresumendesabiosyavanzados.
TalsujetonofueunalcohlicocomoLutero,ni,probablemente,unimpotentefuncional,
peroserafrancmasnymujeriego,camufladohastaelfindesusdasconelhbitode
S.IgnaciodeLoyola:eraTEILHARDDECHARDIN,elnumendelConcilioVaticanoII.
Apartirdel6dediciembrede1919lasmujereslerodearoncomocercofatal.Voyadar
los nombres de las que mayor influencia ejercieron en su vida: 1) Nicole DE JEANTAL
DUVALIER: la fascinante espigadita de ojos rasgados que fue la primera que le
zancadille y le introdujo dentro de la Logia 2) Madeleine BARTHELEMY MADAULE:
quepusoensusmanosellibroLACREATIONdeJacquesdeBoyer,quefuelabase
desumetafsica(gnstica)3)LeontineZANTA:quecolaborensulibroLaevolucin
delacastidad4)JeanneMORTIER:labellasecretariaalaquedejlegatariauniversal
de todas sus obras y escritos 5) Maryse CHOISY: su ltima protectora en cuya casa
vivi y reciba all a todas sus amistades (segn testimonio del Dr. Ramn Rogu). En
su libro Lo femenino y lo unitivo hay un prrafo que no tiene desperdicio y lo explica
todo.Vanlo:
en la historia de mi vida interior, tal como la refieren estas pginas, faltara un
elementoyunaatmsferaESENCIAL,sinosemencionara,alacabar,queapartirdel
momentoCRITICOenque,desechandoviejosmoldesfamiliaresyreligiososempec
a despertar y a formulrmelo verdaderamente a m mismo: nada se ha desarrollado en
mmsquebajomiradaeinfluenciademujer.Portantonoseesperedem,aqu,otra
cosa que el homenaje general, de ADORACION, que surge de lo ms profundo de mi
ser, hacia aquellas cuyo CALOR y ENCANTO ha pasado, gota a gota, a la sangre de
misideasmsqueridas.
Creoquehuelgancomentarios.PerovolvamosaLutero:Esteniegaellibrealbedro,se
rebela contra los Mandamientos y contra el espritu del Evangelio con su formula
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subjetiva del cree y peca entroniza el EGO (que ms tarde metodizara Renato
Descartes) proclamando el libre examen: ya no hay nada slido para asirnos, todo es
relativo y cambiante desprecia y pisotea los sacramentos manifiesta su odio a la
Santsima Virgen, que transmite a otros, como corolario obligado a su estado de
crpuladegenerado cierra el puo y se levanta contra el Papa y contra todo principio
de autoridad, pues en el fondo aspira a que no haya ms autoridad que la suya
dndose cuenta de que la Santa Misa es la columna vertebral que sostiene al
Catolicismo,proclama:MatemoslaMisaylaIglesiasederrumbarquiereaplastaral
infame,diciendo:MatemosalPapaylavemosnuestrasmanosconsusangre(locual
fue repetido ms tarde por el impo Voltaire), hace una parodia de traduccin de la
Sagrada Escritura, escupiendo sobre Ella, desechando lo que no le conviene,
interpolando trminos, suprimiendo otros, cambiando el orden de las palabras en un
mismoversculoyenunamismaoracinparaqueleresulteconartificioyfraudenolo
quedicelaBiblia,sinoloquealleconvienedecirsuprimelibrosquenoseadaptana
susconveniencias,como,porejemploLosMacabeos,esdecir,laobradeunfalsario
tiene siempre a flor de labios la palabra fe, pero l nunca supo lo que es fe (dime de
qualardeasytedirdequcareces,diceelrefrn),porquelafecomodefiniSan
Po X es obra de la gracia y la gracia slo se obtiene suplicndola de rodillas, de
rodillas,Martn,derodillasytteerguisteanteDiosyantesulegtimaAutoridad.San
Agustn dijo: A Dios slo se va de rodillas, pero el hombre es demasiado orgulloso y
fatuoparadoblarlasytsolamenterezumasorgullo,fatuidadyvicio.Ylagraciaslola
alcanzanlossencillosyloshumildescomoTeresitadeLisieux,porejemplo.
Y llaman a esto reformar una religin? esto no es reforma, sino demolicin con
piquetahechaporuncrpula,impotente,alcohlicoysuicida,cuyotufodealcoholan
apestadespusde400aos.YestoesloqueJuanPabloIIvaabuscaraAss?qu
copete,Diosmo!.
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publicacin en tu buzn de
correo electrnico.
YvesCongaryRatzinger,progresistasenelConcilioVaticanoII,
Introducetudireccindecorreoelectrnico
Hay otra vertiente a estudiar en la llamada Reforma del siglo XVI de carcter menos
religiosoymscivilconcausasmuyprofundasynegras:lafiguraluteranafueexaltada
Suscrbeme
por los enemigos de la Iglesia que convirtieron al frailecito en mingo de billar o

marioneta, cuyos hilos eran manejados desde un antro muy sombro. En efecto,
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muchos prncipes ambicionaban apoderarse de los bienes de la Iglesia, ambicionaban

poder y mucho poder. El fmite, pues, era la ambicin, el robo y el odio que estos
principies tenan a Jesucristo y a su Cuerpo Mstico la Iglesia. El monje libertino era
paraelloscomounaherramientaparadestruiryabrirsepaso.Yslosepuedemanejar
bienaunenfermodecuerpoyalma,verdaderoPOSESODIABOLICOenelmsamplio
sentido de la palabra. Quien no sepa ver en ello la mano del Espritu del Mal, es que
est terriblemente ofuscado y ciego, como, por ejemplo, Yves CONGAR, otro luterano
enmascaradoconelhbitodeSantoDomingo,cuyacapuchasearrancenelinstante
en que Juan XXIII abri las puertas del redil, convocando el Vaticano II, y entonces
ense sus colmillos de lobo rapaz. En este siglo XX tenemos un hecho similar:
TEILHARDesunignoranteconpretensiones,escptico,ateoymasn.Ysinembargo
la Masonera, que controla los medios de comunicacin, le presenta como un cerebro
extraplanetario,ymuchosbobalicones,quepresumendesabios,caenenlatrampa.
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Analicemossomeramenteellibreexamen,quees
fundamento del protestantismo y piedra angular
de la democracia: tantas cabezas, tantos
sombrerostantosindividuos,tantasopiniones.El
pluralismo prolifera como setas. Se destruye la
unidad de la cual dimana la fuerza vital de vivir y
sobrevivir.Porestonoshallamosantemsde400
sectas, como podran ser 800 las que Uds.
quieran. De las 400 (anabaptistas, evanglicos,
anglicanos, metodistas, Testigos de Jehov,
mormones, cuqueros, etc.) 399,9 de ellos estn
enelerrorysecontradicenunosconotros:oh,el
libre examen! Se me arguye que cada una posee
PARTE de la verdad, pero qu quieren decirme
ElPapaRatzingercitade
Chardin,concluyendosumisma
visincosmica,loquehizodecir
alvocerodelVaticano,Lombardi:
Ahoranadieimaginaradecir
queTeilhardesunauto
heterodoxoquenodeberadeser
estudiado.Eldiscpulode
Teilhard,eltelogoVito
Mancuso,ledijoalosreporteros
queestabaagradablemente
sorprendidoyquelas
palabrasdeBenedictoXVI
tienengranimportancia.
conello?qusisejuntaranypegaranounieran
formaran el TODO como ocurre con esos juegos
de rompecabezas de los nios? ridculo e
infantil sofisma! Redarguyo: ante todo falta el
pegamento y encontrarlo es una de las mayores
utopas que pueden ser concebidas. Por otra
parte, si poseen parte de la verdad, estn
inmersos, en cambio, en crasos errores y, en el
instanteenquesetrataradejuntarelerrorconla
verdad,stadejaradeserloysedarapasoaun
contubernio execrable que slo podra generar un
hbrido, un engendro monstruoso, como est
ocurriendo a partir del Vaticano II. Nadie puede
serviradosseoreshadichoelDivinoMaestro
y San Pablo nos dir: qu tiene que ver la
santidad o justicia con la iniquidad? o qu
compaapuedehaberentrelaluzylastinieblas?
o qu concordia entre Cristo y Belial? o qu parte tiene el fiel con el infiel? o qu

consonanciaentreeltemploylosdolos?(IICorintios,VI14,15).
Cien mujeres feas, sumadas, jams darn o podrn formar una mujer hermosa por el
contrario,lasumaseharcadavezmsmonstruosamentefea,porquelabelleza,que
es la verdad, no es cuestin de cantidad, ni de pluralismo, sino de unidad, de calidad,
de seleccin, de armona, de orden. EL PROTESTANTISMO NO ES RELIGION, SINO
ANTIRRELIGION y es falso y perverso en su misma base, tmenlo por el lado que
quieran.Lotengocomparadoconciertosparsitosdelcuerpohumano(piojos,pulgas,
chinches, caros, sarna) que viven porque l vive: si muriera, ellos moriran
automticamente.Son,pues,trminosnegativos,sonlasavanzadillasdeSatanspara
disolverprimeroyhacermorirdespusalaIglesiaCatlica,esdecirANTIRRELIGION,
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comohandichoBossuetyBalmes.
La Sagrada Biblia es el libro ms antiguo que se conoce. De inspiracin divina se ha
reveladoalhombreatravsdeformasymedioshumanos.Sonmuchoslosautoresque
han intervenido en pocas que se distancian de siglos y an de milenios en pueblos
distintos, con costumbres, lengua y geografa diferentes. Los doctores en la Sagrada
Escrituraselasvenyselasdeseannopocasvecesparapoderaquilatarydeterminar
el exacto sentido de una voz y para discernir lo simblico y didctico de lo
verdaderamente histrico. Si historiadores, especialistas en lenguas orientales que
consagrarontodasuvidaalestudio,encuentrannopocasdificultades,quvaahacer
elhombredelacalle,elignorantesinformacinoconformacinendisciplinasyramas
distintas de lo estudios bblicos? Es realmente irracional y una vesania diablica el
juego del libre examen. Por esto Jesucristo nos dio un gua, un maestro nico que
explicara lo oscuro y el alcance de determinadas expresiones y situaciones y fuera
paraloshombresfaroyluz:eslaIglesiaCatlica.PeroLuterocerrelpuo(gestode
odio) y lanz, como Luzbel, el grito de rebelda contra la legtima Autoridad. Se daba
cuenta de las dificultades antes apuntadas? claro que s! la prueba es que l quiere
declararse la nica autoridad en Sagrada Escritura, quiere deponer la legtima para
ocuparsupuestoelorgulloantetodo!quinnoveenellolainsidiadiablica?Poreso
acuantossequierenseparardesuopininoquierencontradecirleosiquieradiscutirle
algo,lesobsequiaconeptetosquenopuedentranscribirsecomodijoBALMESsin
mancharelpapel:cochinos,marranos,cerdos,puercos,llegandoainsultarasus
propias madres con el lenguaje ms soez, viperino y obsceno que se conoce, propio
tanslodeuncerdo,alcohlico,agrioydegenerado.
Pero, en qu quedamos? no habas proclamado t el libre examen y abierto la era
delaacracia?PuesesteeselLuteroaldesnudo.Cuantosehahechoparaarroparle,
suavizaryexcusardeterminadasconductas,noesotracosaqueeufemismo,mentiray
fraude, que es lo que ha hecho Yves CONGAR, un luterano cobardemente disfrazado
con el hbito de Santo Domingo, pero que se arranc de cuajo al sonar las trompetas
ecumnicasdelVaticanoII.
El egocentrismo de Lutero, metodizado luego por Renato DESCARTES, que tanto
influy en las escuelas filosficas, va a parar recto a la Enciclopedia, con los Bayle,
Voltaire, Rousseau, Robespierre, Diderot que hace estallar la Revolucin Francesa,
hija del Hereje de Wittemberg, en la que se conculca todo principio de autoridad y
constituye el hecho ms execrable de la Historia, mientras sus epgonos se devoran
unosaotros.Peroelgermendelaacracianomuereynoshallamosantedosguerras
apocalpticas que asolaron Europa y al mundo en el siglo XX. El despus ya lo
palpamos:subversiones,delincuencia,asesinatos,terrorismo,secuestros,violenciasy
violaciones, drogas, pornografa y hedonismo a escala mundial, tensiones
internacionales,triunfodelmalcondensosnubarronessobreelContinenteApstata
queunda,alabrazarlaCruzRedentora,iluminalmundomientrasqueunaespada
de Damocles pende sobre la Tierra y amenaza con raer de su faz las tres cuartas
partesdelaHumanidad.
Yo no s si el Anticristo se encarnar en una sola persona que se come crudos a los
nios con sus grandes colmillos (esto es slo alegora) o bien en una institucin o
movimiento social como podran ser el Comunismo o la Masonera. Personalmente
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mejor creo esto ltimo. Pero s s de cierto que los tres tiempos y medio, sealados
por el profeta DANIEL, empezaron ya y que el primer profeta del Anticristo fue Martn
Luteroy,conl,empezlapocadeLaGranApostasa,sealadaporSanPablo,y
quefinalizalaspuertasdelllamadoVaticanoII.Yesaqudondeempiezalaverdadera
ERA DEL ANTICRISTO: una corriente espiritual diablica se enseorear de los
hombres, hacindolos malignos e inicuos: EL HOMBRE DE INIQUIDAD (expresin
que entraa plural) penetrar en el seno de la Iglesia (y esto lo confirm Juan Bta.
MONTINIconestaspalabras:Elhumo(espritu)deSatanshapenetradodentrodela
Iglesia y sus hijos la estn demoliendo, cumplindose a la letra el Salmo XXI 17:
Quoniam circumdederunt me canes multi, CONCILIUM MALIGNANTIUM obsedit Me,
foderunt manus meas et pedes meos con los satnicos dogmas de la colegialidad, el
ecumenismo y la libertad religiosa, y, ese hombre de iniquidad (plural) como nos
advirti la Santsima Virgen escalar las ms altas cumbres de la Iglesia a la que
llegaragobernar(FATIMA)yRomaperderlafeyllegaraserlasededelAnticristo
(LA SALETTE). No son, pues tiempos venideros, antes bien tiempos en parte ya
pasadosysobretodototalmentePRESENTES:losvemosylospalpamos:alcomienzo
del llamado Vaticano II, una gran lista de modernistas y progresistas se haban vuelto
luteranos o eran comunistas o masones. Eran los Congar, Chenu, Cardonel, Montini,
Meyerber, Rahner, Schillebeekx, de Lubac, Wojtyla, Kng, Lienard, Villot, Bugnini
que como manada de alimaas, estaban agazapados y escondidos como hienas y
chacales prestos a echarse encima de su presa (la Iglesia Catlica) para morderla y
desgarrarla,comoatisbelsantoObispoirlandsGeorgeWarrens.Entoncesunaparte
delamanadaizlabanderadeLUTERO,comolosCongarycompaa,ylaotraparte
iz la de TEILHARD, como de Lubac y su banda. Y este binomio LUTEROTEILHARD
fueelnumendelConcilibulollamadoVaticanoII,cuyosfrutosestnpodridosyhieden,
comoanunciNuestraSeoradeFtima.
Enoctubrede1983,JuanPabloIIhablandodeMartnLuterodeclar:Nuestro
mundoexperimentainclusohoysuimpactoenlahistoria[107].Yel14dejuniode
1984,JuanPabloIIelogiaCalvinocomoalguienquequerahacerquelaIglesia
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fueramsfielalavoluntaddelSeor[108].Elogiaralospeoresherejesdelahistoria
delaIglesiaesirmsalldelahereja.
A principios de 1936 tuve varios contactos con el Pastor protestante Rdo. Dr. Jeremy
OHIGGINS, profundo historiador y autor de la obra Luther life and work, editada en
Londresen1913.DichoPastormeconfirmelsuicidiodelhereje,peroloquemsme
sorprendienlfuequeestabaimpresionadoyrealmenteobsesionadoporlaspalabras
de BOSSUET que estigmatiz por siempre jams al luteranismo con esta sentencia:
T (protestantismo) no eres religin, sino antirreligin, pues, TU VARIAS, Y LO QUE
VARIA NO ES VERDAD. En efecto, la religin verdadera une, construye, alumbra la
antirreligin separa (ah quedan las 400 sectas) destruye, ofusca. Y lo que separa,
destruyeyofuscaesantirreligin,comohansealadoBossuetyBalmes.
Al comienzo de nuestra Cruzada de Liberacin (digo de liberacin porque buena parte
de Espaa haba cado en las garras de STALIN) el Rdo. OHiggins march a los
Estados Unidos y no he vuelto a tener noticias suyas, pero de una cosa estoy
convencidsimo: aquel hombre, de gran corazn y de una inteligencia lcida, acab
convirtindosealcatolicismo.
Recomendara a todos los sacerdotes y OBISPOS que lean la magistral obra del
filsofodeVichJAIMEBALMES:
ELPROTESTANTISMOCOMPARADOCONELCATOLICISMOensusrelacionescon
lacivilizacineuropea.
ArstidesR.VILANOVA
TradicinCatlican95.Febrero1994.
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10/05/2015inEnemigosdelaIglesia.
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Redintegratio:Lajustificacinluterana
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16/5/2015

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