Un camino para vivir en comuninAprovechando este momento de

encuentro, para compartir los xitos y desafos de nuestra labor, y

eventos a desarrollar, permtame compartir esta reflexin con ustedes
donde el objetivo es motivarnos para continuar nuestro peregrinar por la
vida fortaleciendo ms que una relacin, nuestra comunin con Dios
nuestro Padre de amor en su Hijo Jesucristo.
De este modo, la reflexin parte de una situacin particular del creyente
y como en el caso nuestro, que ejerce un liderazgo y a quien le es
sugerido de manera informal y respetuosa, pero que desde la esencia
del evangelio se convierte en una exigencia, una especial adecuacin
en la vida tanto interna como externa con el espritu del Evangelio sobre
Jesucristo. Esta adecuacin sustenta su ejercicio pastoral y efectividad
de su liderazgo e implica que el creyente sea un hombre y mujer que
viva en comunin con el Espritu Santo; que se alimente asiduamente de
la Sagrada Escritura; que da a da disponga de tiempo para la oracin
personal; que encuentre en el sacramento de la eucarista la fuente del
amor de Dios que se nos da gratuitamente en Jess y su palabra; que su
vida sea morada y reino de Jesucristo.
Entonces, profundizando en esa situacin particular del creyente
comparto una intuicin personal y es que gran parte de lo que implica el
espritu del Evangelio queda en el vaco, como un buen propsito para
alcanzar o el ideal de un lder pastoral, como lo que debiera ser y se va
convirtiendo y se va convirtiendo en una utopa hacia la que caminamos.
Mientras tanto nos acostumbramos a ejercer la labor pastoral sin la
adecuacin que requiere y por ello son deficientes los esfuerzos y los
resultados en el ejercicio pastoral. Todo suele reducirse a una labor
buena en la Iglesia pero sin el impacto suficiente para suscitar que el
reino de Dios sea real y dinmico en la comunidad que Dios nos ha
encargado. A medida que la vida trascurre y ms pasos damos, no
vemos que acerquemos o adentremos en el dinamismo del Reino de
Dios y como excusa lo trasladamos a algo que acontece ms all de la
muerte.
Ser hombres y mujeres en comunin con Dios se vuelve un estado
lejano, algo quiz para vivir despus del paso por la muerte y con la
preocupacin de haber hecho lo suficiente en vida para alcanzar tal
regalo. Se vuelve algo lejano cuando reconocemos que an nuestros
labios pronuncian vulgaridades; an odiamos; porque quiz pasan das,
semanas o meses y nuestras manos no tocan un sola pgina de la
Sagrada Escritura; porque nos escuchamos reggaetn o vallenato;
porque pasan das y ni un padrenuestro; porque en la intimidad de la
vida, all donde nadie me ve slo Dios y mi conciencia de lo que hago,
an pasan cosas que reconocemos que no son del agrado de Dios.
Entonces surgen las excusas para valorar una vida en el Espritu como
utpica, alcanzable solo para los escogidos por Dios.
En conferencias, talleres o retiros, escuchamos el tenemos que ser y
vamos a casa repitiendo tengo que ser y as pasan los das con el
deseo que se quisiera ser, pero en realidad con el mismo ejercicio de
siempre, sin la novedad del evangelio anunciado. La vida se vuelve una
acumulacin de deseos futuristas con el presente hipotecado por los
desaciertos del pasado. En la bsqueda de sentido a la vida nos
sumergimos en un hacer lacerante y agotador. No es el hacer lo que
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lleva a la realizacin del ser humano, es el ser, el reconocerse habitado

por el amor de Dios y por ende en comunin con l. No es el hacer lo
que plenifica al ser humano, tan solo lo desgasta y le hace creer que es,
por el reconocimiento que recibe; por las muchas cosas que puede
controlar con sus manos. Tan solo alimenta su ego, y su vida se
convierte en un camino de bsqueda desenfrenada por alimentar
siempre su ego, por convertirse en centro de atraccin, por sentir
interiormente que es til y hasta indispensable. Nada ms daino que
esto, nada ms perjudicial para la existencia que permitir que el centro
sea el Yo inestable, inconstante, frgil.
El centro es Dios y su amor manifestado en Jess. Este centro es
constante, fuerte, estable, en el amor incondicional, en la fraternidad, en
la unidad. Basta contemplar la creacin, basta salir de la burbuja egosta
que el ser humano ha creado la ciudad- para percatarse que Dios lo ha
dispuesto todo para todos, sin exclusin, Dios lo ha dispuesto todo en
armona y en perfecta coordinacin. Slo el ser humano complica su
existencia buscando cada da hacer ms, pero siendo menos. Nuestro
ego es destructor. Solo Dios basta.
De esta forma, retomando el objetivo de esta reflexin, de motivarnos
para fortalecer nuestro ser como hombres y mujeres en comunin con
Dios, el presente espacio es propicio para aprender a transitar el camino
que nos permita profundizar y accionar en nuestra vida el Reino de Dios.
Lo que se viva en este espacio no ser un simple ejercicio grupal para
desarrollar cada determinado sbado. Es el punto o el momento de
arranque para una prctica personal, en el momento y lugar en que no
es posible estar como grupo pero que como creyentes nos uniremos en
espritu a Iglesia. Es un camino que busca suscitar la adecuacin antes
mencionada y salir de la utopa de lo que debera ser un lder para
convertirse en ese lder segn el espritu del Evangelio. Es un camino
que implica un compromiso personal no como camisa de fuerza, sino
ms bien sencillo, segn el caminar espiritual de cada uno. Es una ruta
planteada para continuarla donde quiera que nos encontremos. El
ejercicio en comunidad, es el espacio para fortalecer el caminar, para
fortalecer la prctica personal. Al final el objetivo es tomar conciencia
que desde siempre hemos sido llamados a vivir no una relacin sino a
vivir en comunin con nuestro Padre por Jesucristo.
El espacio es para aprender a transitar un camino de realizacin
personal, de tomar conciencia de lo que somos, de aceptarnos tal cual
somos y cmo Dios nos ama tal cual somos. Ser hombres y mujeres de
Espritu Santo, no significa ser el hombre o la mujer ideal, si no ser el
hombre y la mujer que da a da se reconoce y se acepta tal cual es y
permite que la gracia de Dios fluya desde su interior para hacer que
cada da sea mejor que ayer, sin competencias, sin egosmos, sin
petulancias. Se trata de un camino para permitir que la palabra
escuchada se encarne y fluya desde el interior de nuestro ser, sanando,
liberando, capacitando, fortaleciendo.
El cmo de este caminar es sencillo, nada hay de extraordinario, es
simple. Lo extraordinario se devela cuando transitamos el camino. Como
podemos constatar el para qu es lo que se extiende. El cmo es as:

Sentarse en silencio y quietud, repetir (una palabra sagrada)

durante todo el periodo (), cada maana y cada atardecer: esta
es una disciplina y una senda a la libertad. No es una panacea. Es
una forma de vivir el misterio de la vida, sus penas y alegras en la
fe y con el poder de la fe que sana y eleva al ser humano a amar
a Dios y a los dems. Es prctico. Es absolutamente simple. Une
generaciones razas y credosla fiel repeticin de una palabra
sagrada extrada de nuestra tradicin religiosa, durante estos
periodos de quietud los conducir al silencio (Laurence Freeman
O.S.B)
Oracin:
Padre celestial, abre nuestros corazones a la presencia silenciosa
del Espritu de tu Hijo. Condcenos dentro de ese misterioso
silencio donde tu Amor es revelado a todo aquel que clama Ven,
Seor Jess!
Texto Bblico: Lucas 10, 38-42