AULA 1

1a Questo (Ref.: 201301751234)

Frum de Dvidas (4 de 30)

Saiba

(1 de 6)

Quanto s disciplinas Sociologia, Antropologia e Cincia Poltica, so inmeras as posies assumidas entre seus
autores. Porm, o que se mostra como unnime consider-las como:

Somente a Cincia Poltica e a Antropologia fazem parte das Cincias Sociais.

As trs disciplinas no so integradas como no fazem parte das Cincias Sociais.
Disciplinas que fazem parte das Cincias Sociais, sendo, portanto, integradas.
Mesmo fazendo parte das Cincias Sociais, as trs disciplinas no so integradas.
Somente a Sociologia e a Antropologia fazem parte das Cincias Sociais.

Gabarito Comentado

2a Questo (Ref.: 201301738967)

Gabarito Comentado

Frum de Dvidas (4 de 30)

Saiba

(1 de 6)

As Cincias Sociais fazem parte do grupo de saberes intitulado Cincias Humanas e apresentam mtodos prprios de
investigao dos fenmenos que analisam. Assinale a nica opo que contempla as reas que constituem as Cincias
Sociais

Antropologia, Psicologia e Sociologia

Politica, Psicologia Social e Histria
Sociologia, Psicologia Social e Antropologia
Antropologia, Sociologia e Politica
Sociologia, Historia e Antropologia

Gabarito Comentado

3a Questo (Ref.: 201302145728)

Gabarito Comentado

Frum de Dvidas (7 de 30)

Saiba

(2 de 6)

No que diz respeito s diversas formas de conhecimento humano correto afirmar que:

O senso comum um conhecimento metdico, pois decorre de uma experincia cultural que orienta a
sobrevivncia humana nos seus mais variados aspectos,
H uma hierarquia entres saberes, visto que o pensamento cientfico superior ao pensamento religioso, pois
exige uma maior capacidade cognitiva de quem o pratica.
No h hierarquia entre saberes, pois os diferentes tipos de conhecimento - religioso, mitolgico, cientfico expressam formas distintas de compreenso da realidade.
O conhecimento cientfico se distingue de outras reas do conhecimento por ser metdico e sistemtico,
chegando sempre a concluses particulares e subjetivas.
A classificao entre as diferentes formas de conhecimento no leva em conta os processos histricos em que

essa classificao produzida.

4a Questo (Ref.: 201301735595)

Frum de Dvidas (10 de 30)

Saiba

(2 de 6)

Compreender a perspectiva sociolgica acerca do ser humano compreender tambm como o ser humano socializado.
Para que a sociedade funcione sem graves conflitos, o ser humano deve ser socializado. Assim, a socializao
importante para a compreenso do homem em seu meio social e pode ser definida como:

a posio de classe que se assenta numa posio herdada por lei ou pelo costume.
a prtica democrtica que emerge horizontalmente permitindo a estruturao duma sociedade
igualitria.
o processo pelo qual a sociedade ou comunidade ou grupo social ensina a seus membros seus costumes
e regras.
um processo que defende a existncia de uma suficiente homogeneidade entre os membros da
sociedade existe .
o processo pelo qual rejeitamos qualquer forma de aprendizado.

Gabarito Comentado

5a Questo (Ref.: 201302128283)

Gabarito Comentado

Frum de Dvidas (9 de 30)

Saiba

(1 de 6)

Por Cincias Sociais entende-se o conjunto de saberes relativos s disciplinas de Antropologia, Cincia Poltica e
Sociologia. Estas disciplinas apresentam como aspecto comum fatos que:

Relativizam a pesquisa emprica.

Sintetizam o pensamento racional
Surgem das relaes interpessoais.
Regulam a investigao cientfica.
Resultam da vida em sociedade.

Gabarito Comentado

6a Questo (Ref.: 201301677305)

Gabarito Comentado

Frum de Dvidas (4 de 30)

Saiba

(1 de 6)

Em poca de eleies comum ver nos meios de comunicao diversos cientistas sociais sendo entrevistados ou
expressando suas opinies em artigos jornalsticos. Isso mostra o reconhecimento de uma cincia social em particular.
Qual essa cincia?

A Antropologia.

A Sociologia.
O Direito Eleitoral.
O Jornalismo Poltico.
A Cincia Poltica.

Gabarito Comentado

Gabarito Comentado

AULA 2

1a Questo (Ref.: 201302086995)

Frum de Dvidas (10 de 19)

Saiba

(3 de 4)

As Cincias Sociais nos ajudam a "limpar a lente" para enxergarmos melhor as diferentes realidades com que
convivemos. Elas ajudam a identificar e compreender os diferentes grupos sociais, contextualizando seus hbitos e
costumes na estrutura de valores que rege cada um deles. Neste caso, podemos dizer que:

A matria prima das Cincias Naturais no pode ser isolada em laboratrio, pois de natureza
extremamente complexa.
Nas cincias naturais, a prova ou teste de uma dada teoria pode ser feita por dois observadores situados em
locais diversos que chegaro a resultados diferentes e contraditrios.
As cincias sociais lidam com realidades e "verdades" dinmicas em diferentes contextos temporais e
regionais.
O cientista social desenvolve hipteses e as testa em laboratrio, no exercendo sobre seu objeto nenhuma
interferncia.
As cincias sociais abordam fenmenos simples, de fcil observao e que podem ser testados em
laboratrio.

Gabarito Comentado

2a Questo (Ref.: 201301733425)

Gabarito Comentado

Frum de Dvidas (10 de 19)

Saiba

(3 de 4)

Considerando as diferenas bsicas existentes entre as cincias sociais e as cincias naturais, no que se refere aos seus
objetos e mtodos, podemos afirmar que:

As cincias sociais tratam de fatos ou fenmenos complexos, facilmente isolveis, recorrentes e que podem ser
reproduzidos em laboratrio.
As cincias naturais tratam de fenmenos complexos, facilmente observveis, que permitem classificao e,
portanto, o mtodo mais indicado o subjetivo.
As cincias sociais estudam fenmenos complexos, que ocorrem em situaes no controladas e em ambientes
diferenciados, fazendo com que toda anlise de fenmenos dessa natureza seja subjetiva.
As cincias sociais estudam fenmenos de causas simples, o que torna o mtodo objetivo o mais apropriado para
esse tipo de investigao.
As cincias naturais estudam fenmenos simples e exigem um afastamento entre investigador e objeto
investigado, sendo a anlise subjetiva a indicada para esse tipo de observao.

Gabarito Comentado

Gabarito Comentado

3a Questo (Ref.: 201302128455)

Frum de Dvidas (5 de 19)

Saiba

(1 de 4)

Sobre o objeto de investigao das Cincias Sociais podemos afirmar que compreende: I. A natureza como realidade
exterior ao homem. II. Os fatos sociais como eventos isolveis e simples. III.O homem nas suas relaes com os outros
homens e com a natureza. IV.A sociedade com realidade exterior e esttica.

II, III e IV esto corretas.

II e III esto corretas.
III e IV esto corretas.
I est correta.
III est correta.

Gabarito Comentado

Gabarito Comentado

4a Questo (Ref.: 201301515169)

Gabarito Comentado

Frum de Dvidas (10 de 19)

Saiba

(3 de 4)

Leia atentamente a texto abaixo: "(...) O que pesquisa etnogrfica? A definio de etnografia encontrada em
dicionrios, como normalmente acontece em relao a disciplinas, bastante vaga: estudo dos povos e de sua cultura. Os
especialistas, entretanto, tambm no tm uma conceitualizao definida da disciplina, nem do que pode ou no ser
considerado pesquisa etnogrfica (Hammersley, 1994:01). Apesar das diferenas entre os pesquisadores, alguns pontos
em comum podem ser pinados. Originariamente desenvolvida na antropologia, a pesquisa etnogrfica prope-se a
descrever e a interpretar ou explicar o que as pessoas fazem em um determinado ambiente (sala de aula, por exemplo),
os resultados de suas interaes, e o seu entendimento do que esto fazendo (Watson-Gegeo, 1988:576). Em outras
palavras, esse tipo de pesquisa procura descrever o conjunto de entendimentos e de conhecimento especfico
compartilhado entre participantes que guia seu comportamento naquele contexto especfico, ou seja, a cultura daquele
grupo (Hornberger, 1994:688). Portanto, parece consensual que a etnografia descreve a cultura de um grupo de pessoas,
interessada no ponto de vista dos sujeitos pesquisados. A comea sua problemtica. A questo da representao - em
que medida os achados da pesquisa correspondem realidade do grupo pesquisado - revolve discusses epistemolgicas
acerca do binmio verdadeiro/falso. (...)" (WIELEWICKI, V.H.G. a pesquisa etnogrfica como construo discursiva.
Acta Scientiarum, Maring, 23(1):27-32, 2001). Sobre o texto acima podemos afirmar que:
I - As cincias naturais estudam fatos simples, eventos que presumivelmente tm causas simples e so facilmente
isolveis, recorrentes e sincrnicos.
II - Os fenmenos em cincias sociais so reproduzveis em condies controladas.
III- Os fenmenos sociais so eventos com determinaes mltiplas e que podem ocorrer em ambientes diferenciados,
fazendo com que toda anlise de fenmenos dessa natureza seja parcial.
IV - Nas cincias sociais, o investigador no interfere no resultado das pesquisas.
V - Nas cincias sociais h uma interao complexa entre o investigador e o investigado, pois ambos compartilham de
um mesmo universo de experincias humanas.
Assinale a opo que contempla as afirmativas corretas:

II, III e V

II, III, IV
I, II, e IV
I, III e V
I, II, e V

Gabarito Comentado

5a Questo (Ref.: 201301742179)

Frum de Dvidas (10 de 19)

Saiba

(3 de 4)

Consumo de carne vermelha traz benefcios ao organismo Wilson Rond Fonte:

http://www.minhavida.com.br/alimentacao/materias/13169-consumo-de-carne-vermelha-traz-beneficios-ao-organismo
(...) Ela (a carne vermelha) tambm contm todos os aminocidos essenciais ao corpo humano, alm de ser rica em ferro,
zinco, e vitaminas do complexo B, principalmente a vitamina B12 - indispensvel para o funcionamento das clulas
nervosas do corpo humano. O texto acima apresenta uma viso relativa:

s Cincias Filosficas
s Cincias Naturais
s Cincias Tecnolgicas
s Cincias Sociais
s Cincias Exatas

Gabarito Comentado

6a Questo (Ref.: 201301732194)

Gabarito Comentado

Frum de Dvidas (10 de 19)

Saiba

(3 de 4)

Cincias naturais e cincias sociais distinguem-se principalmente devido:

forma como cada rea trata o seu objeto de estudo.

Ao fato do objeto de estudo das primeiras ser semelhante ao sujeito observador.
Ao uso de tcnicas de laboratrio nas anlises sociolgicas.
A uma facilidade maior de isolamento de variveis na segunda rea.
dificuldade de se isolar os fatos socioculturais nas primeiras.

Gabarito Comentado

Gabarito Comentado

AULA 3

1a Questo (Ref.: 201301684430)

Frum de Dvidas (7 de 20)

Saiba

(2 de 10)

Incapacidade de conviver com o diferente, de se proporcionar um olhar interior a partir das diferenas. Significa que eu
nem reconheo o outro em mim mesmo, nem como sujeito aos mesmos direitos que eu, de iguais direitos para todos.
Tal incapacidade est expressa no (a):

Organicismo
Cientificismo
Marxismo
Etnocentrismo
Relativismo cultural

Gabarito Comentado

Gabarito Comentado

2a Questo (Ref.: 201302121459)

Frum de Dvidas (2 de 20)

Saiba

(1 de 10)

Crash, filme vencedor do Oscar de 2005, retrata as tenses verificadas numa grande cidade (Los Angeles) na
convivncia entre pessoas de diferentes origens tnicas e classes sociais. Contextos como esse mostram a necessidade da
busca do reconhecimento da diversidade cultural como algo positivo. Tal fenmeno, que se impe no mundo
contemporneo conhecido como:

Positivismo
Monoculturalismo
Etnocentrismo
Multiculturalismo
Cientificismo

Gabarito Comentado

Gabarito Comentado

3a Questo (Ref.: 201302174267)

Frum de Dvidas (4 de 20)

Saiba

(3 de 10)

Sobre a cultura no sentido socioantropolgico podemos dizer que:

A busca pela qualidade de vida apesar de ser contempornea uma constante nas sociedades e culturas humanas
ligadas luta pela sobrevivncia e em estado de guerra.
As suas origens datam das civilizaes grego-romanas e confere sofisticao e privilgios aqueles que a
possuem.
O consumismo uma prtica que visa satisfao das necessidades criadas no estgio atual do capitalismo, e
incentivado pelos meios de comunicao. O desejo de consumo biolgico, tal como as necessidades de dormir
e comer.
A busca pela conquista do corpo belo e saudvel est presente em vrias sociedades. O que varia so as
estratgias e os parmetros para definir sade e beleza ao longo do tempo e conforme as realidades sociais.
O nvel de tecnologia de uma sociedade revela o grau mximo de cultura.

Gabarito Comentado

4a Questo (Ref.: 201302080229)

Frum de Dvidas (7 de 20)

Saiba

(2 de 10)

Recentemente tm provocado reaes algumas declaraes do presidente da Comisso de Direitos Humanos e

Minorias da Cmara, Marco Feliciano (PSC-SP). Pastor evanglico, ele escreveu no Twitter que africanos so
descendentes de um "ancestral amaldioado por No" e que sobre a frica repousam maldies como paganismo,
misrias, doenas e fome. A presidente da Comisso de Direitos Humanos (CDH) do Senado, senadora Ana Rita (PTES), se manifestou a respeito. "So declaraes e atitudes que instigam o preconceito, o racismo, a homofobia e a
intolerncia. Todas absolutamente incompatveis e inadequadas para a finalidade do Legislativo", disse. (Publicado no
Jornal do Senado, em 16 de abril de 2013). As declaraes do deputado Marco Feliciano (PSC-SP) expressam uma clara
manifestao de repdio a grupos sociais e a prticas culturais que diferem da sua prpria. A partir da abordagem
antropolgica da cultura, esta conduta pode ser definida como:

paranoica.
etnocntrica.
relativista.
preconceituosa.
xenfoba.

Gabarito Comentado

5a Questo (Ref.: 201302125278)

Frum de Dvidas (2 de 20)

Saiba

(1 de 10)

"no existe cultura, no singular, mas culturas, no plural, pois os sistemas de proibio e permisso, as instituies
sociais, religiosas, polticas, os valores, as crenas, os comportamentos variam de formao social para formao social
e podem variar numa mesma sociedade no decorrer do tempo". Observe as afirmativas abaixo: I - No existe ser humano
sem cultura; II - No existe cultura inferior ou superior; III Em nossa formao cultural a uma valorizao da
concepo eurocntrica; IV - No existe relao entre cultura e educao. V - O determinismo biolgico atribui as
capacidades ou incapacidades, s questes dadas geneticamente ao ser humano. Esto corretas as questes:

I , II e V
I, II, III e IV
II, III e IV
I, II , III e V
I e III

Gabarito Comentado

6a Questo (Ref.: 201301517945)

Gabarito Comentado

Gabarito Comentado

Frum de Dvidas (20)

Saiba

Considere as afirmativas a seguir:

I- O comportamento individual est subordinado a determinados cdigos culturais que programam coletivamente a

(10)

maneira de pensar, de sentir e de agir;

II- Tudo o que for expressivo (simblico) no corpo cumpre funes exclusivamente orgnicas e est fora da abordagem
antropolgica;
III- O corpo determinado exclusivamente por sua atividade instrumental (fisiolgica), significando dizer que o
universo simblico/ cultural no exerce qualquer poder sobre o mesmo;
IV- inegvel que existem motivaes orgnicas que conduzem os seres humanos, mas a cada uma dessas motivaes
biolgicas a cultura modela e atribui um significado especial.
Marque uma letra a seguir que indica quais so as afirmativas anteriores que podem ser consideradas corretas:

I, II e IV.
I e II.
I e IV.
II e III.
II e IV.

Gabarito Comentado

Gabarito Comentado

AULA 4

1a Questo (Ref.: 201301515153)

Frum de Dvidas (8 de 15)

Saiba

(3)

Leia atentamente o texto abaixo que se refere a Jnio Quadros no perodo de campanha eleitoral para o governo do
Estado de So Paulo em 1954:
"(...) Histrinico, aparecia nos comcios todo despenteado, a barba por fazer, o palet amarfanhado e cheio de caspa,
mordendo sanduches de mortadela que tirava do bolso - uma caricatura do populista. No tinha um programa, mas
impressionava a audincia com discursos vazados numa linguagem afetada, escandindo as slabas para realar o
portugus castio. Ganhou a eleio derrotando a mquina eleitoral de Adhemar e dessa vez cumpriu o mandato. (...)"
Extrado de PILAGALLO, O. O Brasil em Sobressalto: 80 anos de histria contados pela Folha S. Paulo: Publifolha,
2002. p. 94.
Segundo os trs tipos puros de dominao legtima de Max Weber, qual o tipo de dominao descrito no texto acima:

De carter tradicional que repousa sobre a crena cotidiana na santidade das tradies que vigoram desde
tempos longnquos e na legitimidade dos que so designados por essa tradio para exercer a autoridade.
De carter emotivo que repousa na crena na legitimidade das ordens estatudas e do direito de mando
daqueles que, em virtude dessas ordens, esto nomeados para exercer a dominao.
De carter carismtico que repousa sobre a entrega extracotidiana santidade, ao herosmo ou
exemplaridade de uma pessoa e as ordenaes por ela oriundas ou reveladas.
De carter legal que repousa sobre o pressuposto que todo direito, pactado ou outorgado, pode ser
intitucionalizado de modo reacional.
De carter racional que repousa na crena na legitimidade de ordenaes institudas e nos direitos de
mando dos chamados por essas ordenaes a exercer a autoridade.

Gabarito Comentado

2a Questo (Ref.: 201301512697)

Gabarito Comentado

Frum de Dvidas (1 de 15)

Saiba

(3)

Karl Marx, em sua teoria, reflete sobre o papel do Estado na sociedade capitalista. Sobre a relao entre Estado e
sociedade, para este autor, correto afirmar que:

O Estado visa atender, por meio da legislao, a vontade geral dos cidados, garantindo, assim, a harmonia
social.
O Estado defende, na sociedade capitalista, os interesses do proletariado e da classe mdia.
O Estado tem por finalidade assegurar a felicidade dos cidados e garantir, tambm, a liberdade individual dos
homens.
A finalidade do Estado o exerccio da justia entre os homens e, portanto, um bem indispensvel
sociedade.
O Estado um instrumento de dominao e representa, prioritariamente, os interesses dos setores hegemnicos
das classes dominantes.

Gabarito Comentado

3a Questo (Ref.: 201302166965)

Frum de Dvidas (6 de 15)

Saiba

(3 de 3)

Com o surgimento do Iluminismo, no sculo XVIII, a sociedade passa a ser cada vez mais abordada como uma
problemtica maior para os adeptos da "filosofia das luzes". A partir da, estabelece-se importante discusso para a
compreenso da vida em sociedade: a passagem do "estado de natureza" para o "contrato social". Um importante autor
do iluminismo, que escreveu O Contato Social, foi:

Max Weber
Franz Boas
Karl Marx
Jean-Jacques Rousseau
Augusto Comte

Gabarito Comentado

4a Questo (Ref.: 201302167545)

Frum de Dvidas (6 de 15)

Saiba

(3 de 3)

Para Jean Jacques Rousseau (1712-1778), o homem nasceria bom, mas a sociedade o corromperia. Da mesma forma, o
homem nasceria livre, mas por toda parte se encontraria acorrentado por fatores como sua prpria vaidade, fruto da
corrupo do corao. A questo que se colocava era a seguinte: como preservar a liberdade natural do homem e ao
mesmo tempo garantir a segurana e o bem-estar da vida em sociedade? Segundo Rousseau, isso seria possvel atravs
de um "instrumento", por meio do qual prevaleceria a soberania da sociedade, a soberania poltica da vontade coletiva.
Da a importncia desse "instrumento", pois os homens, depois de terem perdido sua liberdade natural (quando o corao

ainda no havia corrompido, existindo uma piedade natural), necessitariam ganhar em troca a liberdade civil, sendo tal
"instrumento" um mecanismo para isso. O povo seria ao mesmo tempo parte ativa e passiva neste instrumento, isto ,
agente do processo de elaborao das leis e de cumprimento destas, compreendendo que obedecer a lei que se escreve
para si mesmo seria um ato de liberdade. (http://www.brasilescola.com/sociologia/rousseau-contrato-social.htm) Qual
seria esse "instrumento" a que se refere Rousseau?

o executivo, o legislativo e o judicirio.

a constituio federal.
a nota fiscal.
o contrato social.
a moral e os bons costumes.

Gabarito Comentado

5a Questo (Ref.: 201302167547)

Frum de Dvidas (6 de 15)

Saiba

(3 de 3)

A liberdade segundo Hobbes seria prejudicial relao entre os indivduos, pois na falta de "freios", todos podem tudo,
contra todos. A paz somente seria possvel quando todos renunciassem a liberdade que tm sobre si mesmos. Hobbes
discorre sobre as formas de contratos e pactos possveis em sua obra Leviat, apontando ser o Estado o resultado do
"pacto" feito entre os homens para, simultaneamente, todos abdicarem de sua "liberdade total", do estado de natureza,
consentindo a concentrao deste poder nas mos de um governante soberano. Seria necessria a criao artificial da
sociedade poltica, administrada pelo Estado, estabelecendo-se uma ordem moral para a brutalidade social primitiva.
Estes seriam alguns dos princpios que justificariam os discursos do poder absolutista ao longo da Idade Moderna.
(http://www.brasilescola.com/sociologia/o-papel-estado-segundo-thomas-hobbes.htm) Analisando o texto acima
podemos afirmar que para Hobbes :

o poder absolutista um erro e o governo deve ser democrtico com a distribuio do poder entre todos.
a sociedade poltica uma criao natural que j existia no estado de natureza.
quando todos renunciam a liberdade que tm sobre si mesmos inicia-se a guerra de todos contra todos.
o Estado resultado de um pacto para que todos possam ter sua "liberdade total" garantida.
a criao do Estado implica na perda da liberdade individual.

Gabarito Comentado

6a Questo (Ref.: 201302182319)

Gabarito Comentado

Gabarito Comentado

Frum de Dvidas (1 de 15)

Saiba

Segundo Marx e Engels, em A idelologia Alem, o Estado a forma na qual os indivduos de uma classe dominante
fazem valer seus interesses comuns e na qual se resume toda a sociedade civil de uma poca. Segundo essa viso, na
sociedade capitalista atual o Estado faz valer os interesses comuns:

Dos trabalhadores.
Da burguesia.
Do proletariado.
Da classe mdia.
Dos comunistas.

(3)

Gabarito Comentado

Gabarito Comentado

Gabarito Comentado

AULA 5

1a Questo (Ref.: 201301751241)

Frum de Dvidas (1 de 10)

Saiba

(1)

Augusto Comte afirmou ter descoberto uma grande lei fundamental segundo a qual o esprito dos indivduos, assim
como a espcie humana e as prprias cincias descrevem um movimento histrico. Essa lei fundamental a Lei dos Trs
estados. Os trs estados comtianos so:

teolgico, metafsico e positivo.

parlamentarista, positivo e metafsico.
positivistas, metafsico e parlamentarista.
absolutista, metafsico e teolgico.
positivistas, metafsico e qumico.

Gabarito Comentado

Gabarito Comentado

2a Questo (Ref.: 201301512658)

Frum de Dvidas (1 de 10)

Saiba

(1)

O positivismo tambm foi chamado de organicismo, isto por que:

A sociedade era vista como possuidora de caractersticas diferentes das cincias sociais.
Os positivistas se baseavam no materialismo histrico.
Os positivistas no se inspiravam no mtodo de investigao das cincias naturais.
Os positivistas no reconheciam o xito do mtodo de investigao das cincias naturais aplicado s cincias
sociais.
A sociedade era identificada como constituda de partes integradas que funcionavam harmonicamente.

Gabarito Comentado

Gabarito Comentado

3a Questo (Ref.: 201302192540)

Gabarito Comentado

Frum de Dvidas (1 de 10)

Saiba

(1)

Augusto Comte considerado o criador do termo sociologia e um dos fundadores de uma nova corrente de pensamento
social, o Positivismo. Quais as correntes de pensamento que influenciaram o Positivismo de Comte?

Individualismo, Estruturalismo, Cientificismo.

Evolucionismo, Fenomenologia, Ps-modernismo.
Formalismo, Marxismo, Estruturalismo.

Darwinismo social, Teologia, Criacionismo.

Cientificismo, Evolucionismo, Organicismo.

Gabarito Comentado

Gabarito Comentado

4a Questo (Ref.: 201301578478)

Frum de Dvidas (2 de 10)

Saiba

(1)

Na Idade Mdia, h uma transformao nas relaes de trabalho, mas no muito radical e que resultou na estruturao da
sociedade feudal. O fracionamento territorial ps Imprio Romano produziu diferentes formas de organizao social e
poltica, mas apesar desse fracionamento e da diversidade de estruturao do sistema feudal, podem-se definir algumas
caractersticas predominantes no sistema. So caractersticas do trabalho no sistema feudal:
I - Os trabalhadores tm direito de usufruto e ocupao das terras, mas nunca propriedade delas.
II - Dominou no perodo a relao de assalariamento definido pelo Sr. Feudal.
III - O trabalho ligado terra era preponderante, contudo isso no significava que outras formas de trabalho no
existissem.
IV - A terra o principal meio de produo, e as relaes sociais desenvolveram-se em torno dela. Mas a terra no
pertence aos produtores diretos, isto , os camponeses e artesos, pertencem aos senhores feudais, devidamente
hierarquizados.
Assinale a alternativa correta:

Esto corretas as proposies I, II e III.

Esto corretas as proposies II e III.
Esto corretas as proposies II e IV.
Esto corretas as proposies I, III e IV
Esto corretas as proposies II, III e IV.

Gabarito Comentado

5a Questo (Ref.: 201302089913)

Frum de Dvidas (1 de 10)

Saiba

(1)

Dentre outras caractersticas, podemos dizer que o positivismo apresenta uma nfase no mtodo cientfico e uma crena
na evoluo social a partir de uma organizao racional da vida. Conclumos que, segundo essa teoria, para a realizao
positiva da sociedade necessrio se observar:

o reconhecimento da religio como forma de organizao racional-cientfica da sociedade, capaz de

garantir a ordem e o progresso.
a afirmao da luta de classes como movimento dialtico de ordem.
a formao de um Estado forte, centralizador, mantenedor da ordem social para alcanar o progresso.
a criao de um Estado liberal, sem grande interveno sobre a sociedade humana, que naturalmente se
auto-regular.
reconhecer a existncia de apenas um nico movimento social, denominado de "Dinmico", em que se

busca a ordem.

Gabarito Comentado

6a Questo (Ref.: 201302170259)

Frum de Dvidas (3 de 10)

Saiba

(1)

O que representa a Lei dos Trs Estados?

Ela se configura em uma filosofia da histria na medida em que todos os homens de todos os tempos passariam
por estes estgios num nvel crescente de evoluo.
Ela representa a evoluo dos Trs Estados em questo, que so o animista, o monotesta e o politesta.
Ela representa a crena no poder da cincia de traduzir a realidade sob a forma de leis.
Ela representa uma anlise que leva em conta as especificidades culturais das sociedades.
Ela representa a aplicao das ideias evolucionistas de Darwin s Sociedades.

Gabarito Comentado

Gabarito Comentado