Arte Rupestre Del Norte de Michoacán

SITIOS CON MANIFESTACIONES GRFICAS RUPESTRES DEL
NORTE DE MICHOACN: PROPUESTA PARA SU

PROTECCIN COMO PARTE DEL PATRIMONIO CULTURAL
Francisco Rodrguez Mota1
Resumen
Es indudable que en trminos generales el patrimonio cultural se ha visto amenazado desde hace
dcadas por causas tanto antrpicas como naturales, sin embargo, tambin es cierto que para poder
llevar a cabo una adecuada proteccin de este patrimonio es necesario partir del conocimiento por parte
de la poblacin de la cual se trate sobre el significado de lo que es el patrimonio cultural, no se puede
proteger lo que no se conoce. En el estado de Michoacn, particularmente en el municipio de La Piedad
de Cabadas y sus alrededores, existe la presencia de sitios arqueolgicos con manifestaciones grficas
rupestres que han sufrido el embate del tiempo asociado a la paulatina degradacin por acciones del
hombre y de la naturaleza misma. Este artculo presenta algunos ejemplos de la destruccin parcial del
rico patrimonio rupestre y una propuesta estratgica a partir de la cual se puede llegar a subsanar la
destruccin por la cual sufren dichos sitios arqueolgicos tomando como referencia los trabajos
efectuados en Honduras, Centroamrica con la misma problemtica. En su momento, se obtuvieron
resultados positivos en lo que al conocimiento, la prevencin, la difusin y la proteccin del patrimonio
cultural rupestre se refiere. Se propone que dicha estrategia pueda aplicarse en la regin bajo estudio
para lograr la concientizacin en la poblacin y detener la destruccin que da a da sufre nuestro
patrimonio cultural.
Palabras clave: Manifestaciones Grficas Rupestres, patrimonio cultural.
Egresado del Programa de Maestra en Arqueologa. Centro de Estudios Arqueolgicos, El Colegio de Michoacn.
paczoolook@yahoo.com
Sitios con manifestaciones grficas rupestres del norte de Michoacn
Abstract
Undoubtedly the cultural heritage of a nation has been threaded since so many decades ago by the hand
of man and nature; nevertheless, it is also true the fact that to be able to give an optimum protection of
this heritage it is necessary to inform the population of the meanings related to the cultural heritage. In
Michoacn state, particularly in La Piedad de Cavadas and surrounded areas, there are so many
archaeological sites with evidence of rock art that has been suffered the struggles of time as well as the
degradation by the hand of man and nature itself. This article will show besides the destruction of the
particular heritage- a strategic proposal to be able to stop the degradation of these archaeological sites
taking as a reference the works made on a Central America country with the same problem and showing
the very good results related to the knowledge, prevention, protection and spread the information about
the rock art heritage. We propose that this strategy may be able to apply in our study area to reach the
expected results related to wake the conscience on the population and helps to stop the damages that
every day suffers our cultural heritage.
Key words: Rock Art,
Cultural Heritage.
CMO CITO ESTE ARTCULO? Rodrguez Mota, Francisco Sitios con manifestaciones grficas
rupestres del norte de Michoacn: Propuesta para su proteccin como parte del patrimonio
cultural; Esparza, Rodrigo; Antonieta Jimnez (Coordinadores). Nmero temtico: Estudio y
conservacin de las manifestaciones grfico-rupestres en el Occidente y Norte de Mxico. Red
Patrimonio, Revista Digital de Estudios en Patrimonio Cultural. Nueva poca. Volumen I,
Nmero 2. Julio de 2013. Mxico. www.colmich.edu.mx/red.
de la publicacin de los trabajos coordinados
INTRODUCCIN
por Mirambell y compilados por Casado Lpez
El estudio y la proteccin del patrimonio cultural
(1990, 2005) la atencin hacia los estudios
de Mxico han tenido una fuerte presencia tanto
sobre las manifestaciones grficas rupestres se
en las publicaciones disponibles como en la
ha incrementado considerablemente, al punto
inversin econmica que se destina a sitios
que hoy en da se pueden hacer mencin de
arqueolgicos con presencia de lo monumental
algunos sitios mexicanos con declaratoria por
(refirindose
obras
parte de la UNESCO como parte del patrimonio
arquitectnicas, pirmides y otros elementos
cultural de la humanidad, tales como la Sierra
arqueolgicos). Ha sido hasta recientes fechas
de San Francisco en Baja California, los sitios
(1990) que las investigaciones hechas en el pas
de La Pintada y Cerro de Trincheras en
han comenzado a otorgarle un fuerte impulso al
Sonora y en Boca de Potrerillos en Nuevo
estudio, divulgacin y proteccin del patrimonio
Len, por hacer mencin de algunos de ellos.
las
grandes
cultural rupestre. Tambin es cierto que a partir

2
Francisco Rodrguez Mota
www.colmich.edu.mx/red
Un primer problema que presentan los estudios
determinadas
de este patrimonio cultural es la datacin; hoy
manifestaciones
en da y a pesar de contar con precisos
Rodrguez Mota, 2003). Pero cuando no se
sistemas de fechamiento, los petrograbados y
cuenta
geoglifos no han sido posible fecharlos con
complicado poder aseverar que determinado
mayor confianza en cuanto a sus probables
grupo cultural pudo ser el autor-ejecutor de
cronologas. A pesar de ello, Robert Bednarick
ciertos motivos rupestres. Incluso, an y cuando
plantea que existen en la actualidad alrededor
se llevaran excavaciones arqueolgicas en los
de quince mtodos para fechar petrograbados,
sitios con patrimonio rupestre con la aparicin
aunque desgraciadamente en Mxico no se
de entierros humanos, resulta difcil poder
cuenta
para
relacionar a dichos entierros con los motivos
acceder a dicha tecnologa de fechamiento, a
rupestres, de tal suerte que es engaoso el
pesar de que se desconoce si las causas ante
poder llevar a cabo una correcta y confiable
ello obedecen al ndole econmico, tecnolgico
filiacin cultural a los autores -ejecutores de las
o de falta de conocimiento (Carlos Viramontes,
manifestaciones grficas rupestres.
con
los
recursos
necesarios
con
reas
con
grficas
este
presencia
rupestres
recurso,
de
(vase
resulta
muy
comunicacin personal, 2011).

El
tercer
problema
es
directamente
el
Para atribuirles una cronologa tentativa debe
significado, aplicable a cualquier evidencia
recurrirse
otros
arqueolgica. En este contexto, es labor del
elementos culturales y, sin embargo, con
arquelogo dotarle de un significado partiendo
resultados que muestran un gran margen de
de bases explicitas, que es el sentido que los
error.
autores quisieron dar de determinados dibujos
las
asociaciones
con
grabados o pintados en la roca. No se descarta

Un ejemplo de tales elementos culturales es la
cermica, cuyas decoraciones en sus vasijas en
ocasiones pueden acercarnos a una posible
temporalidad al asociar su decoracin con los
elementos
expuestos
en
la
tcnica
del
petrograbado.
la posibilidad de que pudieron tratarse de grafiti

prehispnico en un sentido aplicado al grafiti
moderno, sin embargo, la constante presencia
de elementos similares o comunes a lo largo de
todo el pas sugieren que ms que grafiti, se
trata de cdigos a manera de comunicacin a
El segundo problema al que se enfrentan
los dems miembros del grupo o a otros grupos
quienes estudian este patrimonio cultural es la
externos, de ideas relacionadas con el paisaje
correcta filiacin cultural. En muchas de las
mismo y la cosmovisin de cada grupo.
ocasiones
este
problema
puede
ser
medianamente resuelto a travs del anlisis

basado en fuentes etnogrficas e histricas de
las sociedades del pasado que se asentaron en
Las imgenes humanas (antropomorfas), de

animales
(zoomorfas)
mgicas
(antropozoomorfas) estaran haciendo las veces

de representacin de dichos elementos; sin
3

embargo el problema mayor aparece cuando
grficas rupestres en el sentido de determinados
saltan a la vista las formas geomtricas
sitios
(espirales, laberintos, lneas sinuosas, etctera)
construcciones de presas, zonas tursticas en
y es ah cuando los estudiosos del tema deben
playas,
recurrir
algunos ejemplos.
un
sinnmero
de
elementos
arqueolgicos
trazos
puedan
carreteros,
desaparecer:
por
mencionar
asociativos para lograr una aproximacin a un

posible significado. Para tal efecto resulta de
gran ayuda acudir a la consulta de los cdices y
de determinados estudios sobre la cosmovisin
prehispnica, que si bien no resulta una tarea
sencilla, los resultados pueden llegar a ser muy
adecuados al momento de la interpretacin de
Para llevar a cabo una mejor proteccin al

patrimonio cultural rupestre es necesaria no solo
la participacin de instancias gubernamentales y
de investigacin, sino de las acciones que la
poblacin civil pueda ejercer en su defensa. Por
experiencia propia, planificando un adecuado
programa de proteccin-valoracin-preservacin
determinados diseos geomtricos.
y difusin de este patrimonio cultural se pueden

Debido a los problemas que presentan los
lograr resultados alentadores que permitan no
estudios
solo
de
las
manifestaciones
grficas
la
proteccin
misma
del
patrimonio
rupestres en la actualidad, aunado a esa todava
rupestre, sino tambin la generacin de divisas
vigente idea de que lo que se debe de proteger
por parte de los visitantes dentro de un
programa de concientizacin y creacin de
difundir
es
el
patrimonio
arqueolgico
monumental es que los estudios rupestres han
guarda recursos culturales.
recibido poca atencin y recursos para su

adecuada
investigacin,
preservacin,
concientizacin, difusin y proteccin. Es claro

tambin
que
lo
que
se
aprecia
como
monumental atraer a un mayor nmero de

visitantes
nacionales
extranjeros
contribuyendo a la economa local y nacional,

sin embargo, si seguimos con esta mentalidad
sobre lo monumental, llegaremos a perder el
valioso patrimonio cultural rupestre con el que
se cuenta en el pas, particularmente de nuestro
como el anteriormente descrito en distintos

departamentos de Honduras, en Centroamrica,
dentro del marco del Proyecto de Arte Rupestre
(PARUP), mismo que cont con recursos
proporcionados por la Embajada de los Estados
Unidos para la proteccin y difusin del
patrimonio cultural con resultados positivos y
que permitieron despertar la conciencia en la
poblacin civil de la importancia de conocer y
preservar lo que se tiene.
estado.
De la misma manera el crecimiento poblacional
y la expansin de la estructura econmica y
turstica es otro de los grandes problemas que
presentan
En aos recientes se llev a cabo un programa
los
sitios
con
manifestaciones
Tomando como referencia dicho proyecto, se

plantea la posibilidad de llevar a cabo un
programa similar a corto y mediano plazos para
sitios con petrograbados y pintura rupestre en el
4

municipio de La Piedad, en el estado de
Despus se hace una descripcin de los
Michoacn
petrograbados
(Mxico).
En
este
trabajo
se
al
mismo
tiempo
que
la
exhibirn los daos actuales que presentan
descripcin de los elementos que conforman al
algunos de estos sitios con patrimonio cultural y
repertorio rupestre del sitio considerando la
se elaborar una propuesta para ser presentada
forma en qu estn grabados (Horcasitas y
en su momento a autoridades locales
Miranda, 1983: 9).
municipales con el fin de recibir apoyos para la

ejecucin del proyecto de investigacin que
tiene como objetivo general el conocimiento y
proteccin del patrimonio cultural rupestre del
Por
otra
relacionadas
parte,
aluden
con
la
forma
explicaciones
y la
posicin
otorgndoles significados rituales (por ejemplo,

la fertilidad). Llevan a cabo un listado de
municipio.
mamferos que eran cazados en Mxico y

Centroamrica de los cuales algunos aparecen
ANTECEDENTES DE INVESTIGACIN
representados en el sitio. De los mamferos
Es el estado de Michoacn existe una serie de

estudios sobre elementos rupestres que nos
permite tener un panorama un tanto general de
los estudios realizados sobre este tema por
regiones en el estado mismo. Para tal efecto, se
presenta a continuacin un resumen de las
investigaciones
publicadas
inditas
que
conforman el cuerpo de los antecedentes de

investigacin y un comentario adicional a cada
uno de ellos.
presentes en el Curutarn, recurren a las

fuentes histricas y etnogrficas para reforzar la
idea del por qu fueron representados en este
sitio. Proponen una interpretacin tentativa a los
elementos grabados en relacin con la cacera y
fines
mgicos.
Estiman
los
autores
que
pertenecen a la poca pre colonial por grupos

migrantes que incursionaron en el valle y cuyas
actividades de subsistencia se basaban en la
caza y la recoleccin (Horcasitas y Miranda,
En el ao 1983 se vuelve a publicar un trabajo
1983: 10). Dicha publicacin es de orden de
de Fernando Horcasitas y Francisco Miranda
sntesis dentro de la cual se presentan los
que vio la luz hacia los aos sesentas del siglo
puntos
XX. En l, los autores se refieren primeramente
caracterizacin
a la etimologa del Curutarn (ubicado en
expuestos.
Jacona,
Zamora)
histrica,
existentes.
de
acuerdo
su
contextualizacin
los
documentos
Posteriormente
se
hace
una
descripcin de las condiciones en que se

encuentran los petrograbados y llevan a cabo
una contextualizacin del sitio en cuanto a los
elementos
del
paisaje
que
se
observan.
medulares
de
de
la
descripcin
los
motivos
rupestres
En 1988 Faugre se enfoca en sitios del sur del

ro Lerma entre los valles de San Isidro y de Los
Fresnos-Penjamillo. Utiliza las fuentes histricas
para contextualizar al grupo indgena de la
regin (teochichimecas). Entre los sitios de
grupos sedentarios se describen algunos sitios
con manifestaciones grficas rupestres: Cueva
5

de las Pinturas y La Barranca de Campos.
analogas
Hace
las
arqueolgicos y de igual manera no se aventura
manifestaciones y por el estilo de los motivos
a ofrecer explicaciones a los significados por el
del segundo sitio los relaciona con otras
hecho de no contar con mayores marcos
halladas en Guanajuato. Entre sus conclusiones
referenciales.
descripciones
estn
que
esta
generales
zona
es
un
de
punto
1988: 147-150). Las referencias sobre los sitios

manifestaciones
grficas
rupestres
respecto
otros
trabajos
de
convergencia entre varias culturas (Faugre,
con
con
se
manejan solamente a un nivel descriptivo y se

utiliza la analoga etnogrfica para relacionar
elementos rupestres plasmados en Michoacn y
Para 1998, Apan cuestiona (a partir de la

observacin directa de una presentacin de
juegos prehispnicos purpechas) el nombre de
un juego de destreza mental grabado en piel de
animal, el cual es referenciado de un grabado
en una roca de la que nadie de la comunidad
haba visto desde hace tiempo. El autor se da a
en Guanajuato.
la tarea de rastrear con los ancianos sobre la

En 1989 Darras lleva a cabo un estudio de
ubicacin
manifestaciones
las
encuentran. Despus de dar parte de las
cercanas del pueblo de Zinparo, Michoacn,
autoridades del INAH, con el tiempo se da el
que dadas sus caractersticas en estilo e
rescate arqueolgico de la misma y es colocada
iconografa,
estas
en la casa de la cultura de Zirimcuaro, adems
manifestaciones culturales reportadas en el
de comenzar de una campaa de difusin y
estado. El trabajo se enfoca en la descripcin de
enseanza de este juego en la comunidad
los motivos para intentar una aproximacin
(Apan, 1988: 1-4). Podemos inferir que se trata
interpretativa con sus limitantes contextuales y
de una resea a nivel de diario de campo en
cronolgicas. Clasifica los motivos en figuras
donde la tcnica utilizada para caracterizar a su
con estructura clara (antropomorfas lineares),
ubicacin es la entrevista a los ancianos que
figuras
viven cerca del sitio en donde se localiz el
grficas
resaltan
geomtricas
del
rupestres
resto
complejas
en
de
figuras
zoomorfas. Lo que llama la atencin es la

combinacin
componer
de
figuras
motivos
geomtricos
originales
de
de
dicha
piedra
hasta
que
la
elemento rupestre.
para
estructura
mltiple y la ordenacin espacial de stas

siguiendo una orientacin a todas luces definida
dentro de un tablero coherente. Tambin se
remite a fuentes arqueolgicas para aproximar
interpretaciones a otros diseos presentes
(Darras, 1989: 100-111). La autora intenta llevar
a cabo aproximaciones a las interpretaciones de
los motivos rupestres bajo estudio partiendo de
En 2002, Faugre y Darras realizan un estudio

sobre las mgr de Huarimio, Tierra Caliente
dentro del estado. Ubica el rea de estudio
hacia los lmites del actual estado de Guerrero,
dentro de la Tierra Caliente de Michoacn.
Abordan primeramente los antecedentes de
investigaciones
en
el
rea,
situndolo
cronolgicamente desde el perodo Preclsico

hasta el Epiclsico, relacionados con la cultura
6

Mezcala. El estudio se centra en cuatro sitios
representaciones muestran actividades de sus
ubicados al norte del casero de Chigero,
protagonistas: ceremonias de danza, escenas
municipio de Huetamo. El primer sitio se conoce
de cacera. Se apoyaron en Viramontes (1999)
como Cueva del Respaldito, el cual es un
para explicar que los colores tienen una carga
pequeo abrigo de aproximadamente 12m;
diferenciada
existen
(8
cazadores-recolectores con respecto a las
del
realizadas en un contexto mesoamericano: el
Capirito forma parte de una red subterrnea
blanco caracterizara a los sedentarios y el rojo
con cuevas con pinturas tambin. El tercer sitio
Cueva de las Manos consta de una red de
conclusiones aluden al hecho de que las cuevas
salas y galeras mucho ms desarrollada. En
en donde se representaron manifestaciones
ella existe una mano al negativo. En el cuarto
grficas rupestres fueron probablemente lugares
sitio
rituales usados con fines precisos, relacionados
evidencias
elementos).
El
Puerto
de
pictografas
segundo
de
la
sitio
Cueva
Guacamaya,
existen
de
poblaciones
las
reproducciones
nmadas.
Sobre
de
sus
con la caza con las que las poblaciones acudan
pictografas.
tanto de manera regular como excepcional. La

El
objetivo
de
esta
investigacin
fue
inspeccionar con la mayor precisin posible los

datos en el terreno y brindar al lector los datos
en bruto y resultados de los anlisis. Sobre la
metodologa empleada podemos decir que se
describi y se registr todo dato de forma
exhaustiva:
calcos
aproximados,
registro
directos,
con
dibujos
diapositivas
fotografas en infrarrojo, as como el estado de

conservacin de los mismos elementos. Ya en
el laboratorio se reconstruyeron los paneles con
relacin hombre/animal era uno de los centros

de preocupacin de sus autores, ya sea a nivel
de subsistencia estructural (economa de caza)
o de un nivel de la superestructura (elementos
mticos
creencias
de
tipo
chamnicas)
(Faugre y Darras, 2002: 21-48). Este es un

trabajo descriptivo e interpretativo basado tanto
en observaciones personales como en la
consulta de trabajos publicados previamente en
la regin y de reconocido prestigio en el mbito
de lo rupestre.
base en los datos recabados. Los ejecutores

aprovecharon las caractersticas internas de los
Tambin en el ao 2002 aparece la tesis de
abrigos y cuevas a fin de resaltar los elementos
licenciatura de Armando Nicolau en el sitio de
rupestres (pulido de roca, aprovechamiento de
Zaragoza, quien la desarrolla a partir de las
la topografa).
generalidades (ubicacin geogrfica, contextos

naturales y arqueolgicos; etnohistoria y fuentes
Sobre
la
rupestres
identificacin
los
clasificaron
de
en
los
elementos
tres
grupos:
antropomorfos, zoomorfos y geomtricos y los

describen a detalle. Sobre las interpretaciones
que
hacen
dicen
que
en
ocasiones
las
documentales); caractersticas arquitectnicas y

arqueolgicas particulares del sitio, metodologa
aplicada, posicin terica e hiptesis, tcnicas
de
manufactura,
descripcin
detallada
analtica de cada motivo analizado previa

7

sistematizacin de elementos representados,
de las pinturas rupestres del centro-norte de
teora de la comunicacin y semitica. Entre sus
Michoacn estn relacionadas con grupos de
conclusiones tenemos que estos petrograbados
cazadores seminmadas que ocuparon la franja
fueron empleados como un sistema grfico de
norte de Mesoamrica a partir del Posclsico
comunicacin, producto social proveniente de
(Faugre, 2003: 14). La investigacin se centra
una herramienta cognitiva; que gracias a la
en
tipologa formal fue posible asociar al contexto
obtuvieron
arqueolgico ciertos tipos identificados con
pigmentos de pintura aunado a una correlacin
grafismos en cermica decorada; que las
analgica de estilos rupestres en otros estados
actividades cotidianas s ocupan una relacin
de la regin para lograr la posible definicin de
inmediata con los grafismos, expresada en la
fronteras entre grupos indgenas del Posclsico.
ofrecer
resultados
partiendo
concretos
de
que
se
fechamientos
de
posicin, rumbo y tamao de los mismos a

manera de permanecer siempre visibles; entre
otras
(Nicolau,
2002).
Se
trata
de
una
investigacin que se caracteriza por seguir una

posicin terica definida como soporte para
explicar la funcionalidad de los elementos
rupestres presentes en el sitio de estudio. De
igual manera utiliza la analoga de diseos entre
cermica y petrograbados y la consulta de
Fernndez-Villanueva
en
2004
explora
los
juegos de pelota de algunos sitios importantes

en
Michoacn,
destacndose
Plazuelas
Zaragoza. Estudia los petrograbados del sitio,

los
cuales
descripciones
son
e
abundantes,
inferencias
sobre
haciendo
algunos
diseos en lo particular. Entre las conclusiones

a las que llega sobre las manifestaciones
grficas rupestres, las asocia con la prctica
fuentes etnohistricas y documentales.
ritual de divisin de la tierra con el inframundo,

En 2003 Faugre expone en una breve nota
simbolizado en las canchas en donde los
publicada
de
reptiles y anfibios se asocian tambin con el
estudios con manifestaciones grficas rupestres
juego, al igual que las mariposas y los lirios
en el estado de Michoacn, a cargo del CEMCA
(Fernndez-Villanueva, 2004: 291-305). A pesar
en los aos 80s y 90s, ubicando los sitios en
de que la publicacin versa sobre el juego de
los perodos Posclsico Temprano y Tardo. Se
pelota y la arquitectura del sitio de Zaragoza, la
menciona la ubicacin de 7 nuevos sitios con
autora aborda algunos petrograbados del sitio
presencia rupestre en donde aparecen pinturas
de manera descriptiva y explicativa, partiendo
y ms de 200 petrograbados. Se llevaron a cabo
de los rasgos asociados que se observaron en
fechamiento de muestras de pintura de algunos
el sitio.
sitios
los
resultados
europeos
cronologas
en
preliminares
Francia
tentativas
que
que
arrojaron
permitieron
establecer, con las semejanzas estilsticas de

motivos presentes en sitios de Guanajuato,
Quertaro y San Luis Potos, que las tradiciones
Tinoco Quesnel en 2004 presenta su tesis de

licenciatura
sobre
los
petrograbados
de
Copndaro y lvaro Obregn, en donde hace

una descripcin de ambos sitios y pasa a hacer
8

una tipologa de los petrograbados y su
una cronologa tentativa basada en el estudio de
interpretacin. En este punto, asocia a los
cermica
recuperada
petrograbados con motivos cermicos con el
presencia
rupestre.
cual podra hacerse una cronologa tentativa y
definicin de las tradiciones grabadas y entre
de explicacin en cuanto a significado, basado
sus conclusiones destacan la definicin inicial
en la inferencia inductiva. El trabajo transcurre
de tradiciones en grabado y pintura a partir del
en
elementos
anlisis tcnico, iconogrfico y de distribucin,
grabados. Sus conclusiones: establece una
aproximacin a la transicin de lo grabado con
cronologa para los mismos entre el 200aC-
la escultura (Faugre, 2005: 413-508). Una
200dC durante el Protoclsico por aldeanos
investigacin
pescadores que vivan en islotes del lago de
clasificaciones de motivos rupestres por sitios
Cuitzeo, sin conocimiento a profundidad de
en Michoacn en donde tambin se explican las
fuentes histricas o etnogrficas para apoyar
tcnicas de elaboracin y se adentra en algunas
esta tesis (Tinoco, 2004). A pesar de que la
aproximaciones
investigacin es de carcter descriptivo adolece
trabajos previos. Y de igual manera se les
en el hecho de no contar con analogas
atribuye una cronologa tentativa que parte de la
etnogrficas y estudios a mayor profundidad que
tipologa cermica asociada a los sitios con
lograran sustentar los resultados obtenidos en la
manifestaciones grficas rupestres.
descripciones
detalladas
de
rica
de
los
lugares
con
Tambin
intenta
una
en
descripciones
interpretativas
basadas
en
investigacin.
En 2005, Cabrera y Pulido publican un trabajo
En 2005 Faugre publica algunos de los sitios
sobre el Kuilichi en donde explican los trabajos
investigados en el centro - norte del estado de
de salvamento arqueolgico hechos en la zona
Michoacn. En el mismo, aborda el estudio de
con motivo de la construccin de una carretera,
las
rupestres
en donde apareci un grabado en piedra con
aclarando que dada la cantidad de sitios y
este juego de destreza. Despus de tomar las
motivos ah presentados no ahonda en sus
medidas pertinentes, la roca fue trasladada a la
posibles significados. En la clasificacin de lo
casa de la cultura del pueblo para su proteccin.
que hay en la regin estudiada las divide en
Ms adelante se describe en detalle los rasgos
asociacin con sitios arquitectnicos, fuera de
de este petrograbado y se hace referencia de
contexto y aislados. Contina explicando la
otros ms localizados en sitios dentro de cuevas
distribucin de los mismos, los grafismos y sus
en las cercanas de ste. Se explica en detalle
soportes, disposicin
y asociacin de los
las reglas para aplicar dicho juego y se busca en
mismos, su naturaleza y forma, tcnicas de
las fuentes histricas ms referencias que
elaboracin,
morfolgica,
pudieran explicar el origen o significado de dicho
grupos/variedades (tanto para petrograbados
juego, extendindose hasta los Tarahumaras y
como para pinturas). Lleva a cabo algunas
las culturas del sur de Estados Unidos (Cabrera
interpretaciones basadas en bibliografa afn y
y Pulido, 2005: 138-147). Una investigacin que

9
manifestaciones
grficas
clasificacin

denota lo descriptivo, analgico e interpretativo
la investigacin se provee de una descripcin de
en donde algunas comunidades de Michoacn
los
en la actualidad continan practicando dicho
explicando
juego que desde pocas prehispnicas se ha
espacios geogrficos de mayor amplitud, tales
venido desarrollando.
como
motivos
mayormente
que
dichos
corrientes
de
representados
mapas
agua,
muestran
montaas
asentamientos humanos (Gama, 2007: 57-65).

En 2006, Hernndez detalla una representacin
antropomorfa localizada en Tzintzuntzan, en la
tcnica de petrograbado en un bloque de piedra
de reutilizacin para un posterior cimiento de un
convento Franciscano. La autora describe el
petrograbado
antropomorfo
caractersticas
del
kokopelli)
flautista
atribuyndole
(semejante
Se trata de una publicacin de ndole descriptiva

e interpretativa en donde se intenta entender a
las maquetas en petrograbados de dos sitios en
particular que brinda informacin sobre los
sistemas agrcolas intensivos que se utilizaron
en el pasado prehispnico.
al
del sureste de Estados Unidos
Los sitios reportados en aos anteriores y
(Arizona, Utah). Basa su anlisis en las
publicados en 2008 por Lpez Wario sobre
semejanzas somticas de la figura representada
Michoacn se resumen de la siguiente manera:
y el aparente instrumento musical, partiendo de
En Copndaro el sitio El Caballo del Diablo
ello,
dichas
contiene siete petrograbados antropomorfos,
representaciones presentes en sitios de Estados
zoomorfos y geomtricos ubicados hacia el
Unidos y desarrollando, con base en las fuentes
Clsico tardo. En lvaro Obregn en el sitio
histricas, una teora en la cual los grupos
conocido como Los
tarascos pudieron establecer rutas de paso
petrograbados geomtricos. En Cuitzeo en el
entre Michoacn y Arizona, intercambiando
sitio Los Rayados existen 25 petrograbados
ideologas como la representacin del flautista
con todo tipo de imgenes: antropomorfas,
(Hernndez,
zoomorfas,
realiza
una
2006:
analoga
con
197-212).
En
esta
Puercos existen 12
fitomorfos,
investigacin abunda la descripcin del motivo y
geomtricas
la analoga con respecto a los diseos similares
Churintzio, en el sitio Barranca del Diablo se
reportados en el sur de los Estados Unidos.
tienen
Aunque propone una explicacin para el diseo,
Ziracuaretiro en el sitio de Lagunillas se tienen
no cuenta con mayores elementos y datos
petrograbados antropomorfos y geomtricos. En
arqueolgicos
este mismo municipio pero en el sitio de Cara
que
podran
apoyar
dicha
dos
astronmicas,
algunos
indefinidos.
petrograbados
abstractos.
En
En
de Monos tenemos motivos antropomorfos y
propuesta.
abstractos en petrograbados.
En el ao 2007 Marisol Gama publica un estudio
sobre cartografa prehispnica presente en los
Tambin en el sitio de La Monada se tienen
petrograbados de los sitios de Zaragoza en
petrograbados
Michoacn y de Plazuelas en Guanajuato. En
zoomorfos,
con
diseos
abstractos,
antropomorfos,
astronmicos
y
10

artefactos (puntas de proyectil, lanza, arco,
islas de Ptzcuaro, aunque adolece en algunos
etctera). En Taretan tenemos varios sitios: Las
sentidos: no cuenta con una corriente terica
Cuevas
petrograbados
slida que le permita sustentar la explicacin de
antropomorfos, zoomorfos y geomtricos. En el
la funcin de los petrograbados y que no queda
sitio
tienen
resuelto el asunto de la explicacin ritual de los
petrograbados abstractos y zoomorfos. En La
mismos, pues no hay manera de saber a cules
Piedra
ritos se estaran refiriendo. No es lo mismo ritual
II
de
presenta
La
Cueva
se
tienen
Oscura
seis
se
letras
en
petrograbados. En La Pintada se tienen tres
que simblico.
pinturas antropomorfas, zoomorfas y abstractas.

En el municipio de Gabriel Zamora se tienen en
el
sitio
La
Campana
petrograbados
sin
especificar sus diseos. Dentro de La Piedad,

en el sitio de Mesa de Acuitzio se tienen ms
de 1,500 petrograbados con todo tipo de
diseos ya antes puntualizados (Lpez Wario,
2008). Se trata de una obra de carcter
descriptivo
interpretativo
con
una
clara
metodologa para su abordaje y que de ello

puedan
partir
investigaciones
mayor
profundidad sobre un sitio, rea, regin o estado
En 2011 quien esto escribe presenta su tesis de

maestra con una investigacin sobre las
manifestaciones
rupestres
en
el
municipio de La Piedad. La investigacin

presenta un anlisis
de sitios
y diseos
rupestres desde la perspectiva de la arqueologa

del paisaje, en donde a partir del anlisis de las
caractersticas del paisaje mismo, la consulta de
fuentes
documentales,
etnogrfica,
el
registro
la
de
investigacin
las
evidencias
rupestres, el anlisis espacial por medio del

sistema
en Mxico.
grficas
de
informacin
geogrfica
de
estadstica, demostraron que los petrograbados

En 2010 se presenta una tesis de maestra en
cuyos diseos geomtricos y de espirales
arqueologa por parte de Lilian Gmez en donde
pudieron funcionar como una especie de
se enfoca a los petrograbados de las islas de
marcadores de determinados elementos del
Ptzcuaro.
los
paisaje para las sociedades del pasado que
petrograbados tuvieron una funcin ritual de
habitaron en la regin. El nfasis se establece
diversa ndole: ritos propiciatorios para la pesca,
en los tipos de fuentes de agua de la regin de
la cacera y la agricultura, culto a las deidades,
estudio reflejados en los diseos rupestres
diseos con relacin a los puntos cardinales y
(Rodrguez Mota, 2011).
La
autora
refiere
que
ubicacin estratgica en el paisaje. Tambin

ofrece un plan de sensibilizacin para la
A fin de que el lector pueda tener una imagen
divulgacin y proteccin de las manifestaciones
visual de la ubicacin geogrfica de los
grficas rupestres de dichas islas (Gmez,
municipios que se tratan en este trabajo, la
2010). La investigacin tiene corte metodolgico
imagen 0 muestra el plano de ubicacin,
con anlisis descriptivo e interpretativo, y gener
mientras que la imagen 1 muestra la ubicacin
un inventario de 300 diseos rupestres en las
de los sitios arqueolgicos que cuentan con

11

manifestaciones grficas rupestres y que se
detallan posteriormente.
Imagen 0. En color rojo se sealan los municipios de Michoacn que tienen sitios con manifestaciones
grficas rupestres analizados en este trabajo
12
Imagen 1. Sitios arqueolgicos en los municipios de La Piedad y Ecuandureo con presencia de

manifestaciones grficas rupestres en donde El Purgatorio, Cueva de la Tia Matiana y Potrero de la
Virgen son analizados en detalle por el grado de destruccin del que han sido objeto
LA DEPREDACIN DEL PATRIMONIO
rupestres en algunas de las localidades que se

han estudiado recientemente, las ms comunes
han sido, en el caso de sitios arqueolgicos con
CULTURAL RUPESTRE
presencia de pintura rupestre, el uso de pinturas

Los sitios arqueolgicos con presencia de
manifestaciones grficas rupestres de nuestro
estado no se encuentran exentos del dao que
la mano del ser humano ha infringido sobre
ellos. Si bien es tambin cierto que los agentes
naturales (luz, viento, agua, flora y fauna)
contribuyen en menor medida a su deterioro, la
accin del hombre sobre ellos ha sido la causa
ms directa y visible en la mayora de los casos
detectados. Dentro de las acciones antrpicas
en detrimento de las manifestaciones grficas
y aerosoles alrededor y sobre los motivos

rupestres prehispnicos. Por su parte en el caso
de los sitios con petrograbados la accin
destructiva
ms
notoria
ha
sido
la
descontextualizacin de los materiales mediante

la extraccin en bloques totales o parciales de
rocas
con
diseos
grabados
que
posteriormente los encontramos colocados en

bardas y fachadas de casas habitacin. A partir
de la imagen 2 que a continuacin se presentan
podemos observar algunos ejemplos de estas
13

terribles acciones en sitios de los municipios de

La Piedad, Ecuandureo y Angamacutiro que
ayudarn al lector a ilustrar este problema.
En los alrededores del municipio de La Piedad
se tienen algunos sitios arqueolgicos con la
presencia
de
manifestaciones
grficas
rupestres, en su mayora, en la tcnica del

petrograbado. A pesar de que no se tienen
fechamientos cronolgicos para cada uno de
ellos,
parece
ser
que
se
encuentran
Imagen 2. Sitio arqueolgico de Cerrito de los Coyotes
relacionados con un sitio central ubicado muy

cercanamente a ellos, el sitio de Zaragoza en
cuanto a la semejanza de diseos rupestres
plasmados en cada uno de ellos.
Un primer ejemplo lo encontramos en el sitio
conocido como Cerrito de los Coyotes en las
inmediaciones
de
la
comunidad
de
El
Purgatorio. Las coordenadas UTM en que se

localiza este sitio son: 809437E / 2248424N a
1778msnm. Se trata de una pequea elevacin
ubicada en una planicie circundada por terrenos
de cultivo en cuyo promontorio se ubican una
serie de petrograbados de espirales en su
Imagen 3. Pozo de saqueo
mayora y lneas sinuosas. En una roca del sitio

se tiene una espiral de grandes dimensiones
Tambin en el rea en donde se concentran la
que en fechas recientes ha sufrido del deterioro
mayora de los diseos en petrograbado se
de la mano del hombre al encontrarse justo
encontr un nuevo pozo de saqueo que si bien
debajo de ella un enorme pozo de saqueo. Esto
no destruy ningn diseo rupestre, s alter el
se ha debido a que la gente cree de manera
contexto original del sitio. La imagen 4 muestra
errnea que este tipo de manifestacin cultural
dicho pozo.
del pasado es un sinnimo de marca que

indica la presencia de algn tesoro. La imagen 2
muestra el sitio mientras que la imagen 3 seala
este gran pozo de saqueo.
14
la espiral compleja. El segundo bloque contiene

a otra espiral en cuyo caso el deterioro del que
ha sufrido ha sido por el uso de objetos corto
punzante en sus inmediaciones para grabar
diseos y letras recientes, adems del uso de
pintura negra para dejar grafiti moderno. Las
imgenes 5 a 8 muestran los diseos y el
deterioro que han sufrido.
Imagen 4. Pozo de saqueo en inmediaciones a

petrograbados
En el municipio de Ecuandureo, particularmente
Imagen 5. Daos a los petrograbados
en el sitio conocido como Potrero de la Virgen

tenemos otro sitio arqueolgico con presencia
de petrograbados que de igual manera ha
sufrido deterioro por la accin del hombre. Sus
coordenadas UTM son: 789837E / 2231051N a
1606msnm.
En
el
sitio
se
localizan
tres
petrograbados concentrados en dos bloques; el

primero de ellos muestra una espiral sencilla y
una
de
diseo
complejo
que
estara
representando la presencia de un manantial

(Rodrguez Mota, 2011: 110, 111). El problema
presentado en este bloque es que la roca base
Imagen 6. Espiral a punto de desparacer por rompimiento de
se encuentra sufriendo de desprendimientos de
su base
su misma base por evidencia de golpeteos

directos a la roca, al punto que la espiral sencilla
se encuentra casi por desaparecer y del
grabado reciente de nombres justo a un lado de
15
contextos originales y que hoy en da forman

parte de la esttica en una barda de una casa
particular.
Imagen 7. Grafiti moderno con uso de objeto punzante en

espiral
Imagen 9. Petrograbados en barda de una casa
Imagen 8. Grafiti moderrno en el rea de petrograbados
En el municipio de Angamacutiro tambin los

sitios arqueolgicos con petrograbados han
Imagen 10. Petrograbados en barda de una casa
sufrido las acciones del hombre al remover

piedras con diseos grabados de sus contextos
El mismo problema se repite en el municipio de
originales y que si bien se han salvado de su
La Piedad en la colonia conocida como El
destruccin total (al utilizar estas rocas para
Pandillo, en donde se pudo corroborar con el
triturarlas y reutilizarlas como materiales de
dueo de la casa que los petrograbados que
construccin) han perdido su valor cientfico
hoy adornan
para estudios a profundidad sobre significados y
procedan de los alrededores del Cerro Grande
contextos asociados. Las siguientes imgenes
y del cerro de Paredones en cercanas a fuentes
muestran
con
de agua. Se cuantificaron ms de 50 piedras
petrograbados que fueron removidos de sus
con diseos rupestres muy similares en cuanto
una
serie
de
piedras
las
fachadas
de
su
casa
16
a trazo y estilo de otros sitios cercanos al

municipio pero que, de nueva cuenta, se
encuentran fuera de contexto. Basten tres
imgenes para ilustrar el hecho.
Imagen 13. Fachada 3 con petrograbados
En la misma comunidad se detect una segunda

casa habitacin que tiene sobre la barda de su
propiedad
una
petrograbados
materiales
serie
as
de
como
arqueolgicos,
piedras
tambin
con
otros
principalmente
metates, provenientes de las mismas fuentes

que el caso anterior. Dicha informacion fue
corroborada por miembros de ambas familias
que tienen dichos materiales arqueolgicos en
sus casas. Lo interesante en este caso es que

diferentes familias obtuvieron los bloques con
petrograbados del mismo lugar. Imgenes 14 a
17.
17
Imgenes 14 y 15. Petrograbados sobre barda habitacin

Imgenes 16 y 17. Petrograbados sobre barda habitacin
Finalmente y no menos importante, el sitio

arqueolgico Cueva de la Ta Matiana en las
cercanas del poblado de Paredones y El
Zapote. El sitio en su momento cont con una
rica variedad de motivos rupestres en pintura de
color rojo (Efran Crdenas, 2009, comunicacin
personal). El da de hoy el sitio se encuentra
totalmente deteriorado por el uso de aerosoles y
pintura que han cubierto a muchos de los
motivos originalmente pintados. Adems en
cada visita al sitio se detecta una nueva
cantidad de basura que los visitantes dejan en el
18
mismo. La imagen 18 muestra la ubicacin del

sitio, la imagen 19 un ejemplo de los motivos
rupestres que an hoy se pueden apreciar y la
imagen 20 los daos al mismo por el uso del
aerosol.
Imagen 20. Grafiti en el sitio
Preocupados por el dao latente que sufren

estos sitios arqueolgicos de la mano del
hombre es que se contempla la aplicacin de
una serie de estrategias dentro del marco de un
proyecto de investigacin para la difusin de
Imagen 18. Ubicacin del sitio
este patrimonio cultural que desemboque en el

conocimiento, por parte de la sociedad civil, de
los recursos patrimoniales con que cuentan en
sus municipios y se eduque, desde los niveles
ms elementales, a la poblacin para que se
frene este saqueo, deterioro y destruccin
parcial o total del patrimonio cultural rupestre
con el que cuentan. Para tal efecto, se
propondr una estrategia de trabajo aplicada
para los municipios de La Piedad, Ecuandureo y
Angamacutiro
Imagen 19. Motivos rupestres que an se conservan en el
basados
en
el
modelo
del
Proyecto de Arte Rupestre (PARUP) llevado a
sitio
cabo
en
2005
2007
en
Honduras,
Centroamrica y que demostr a corto y

mediano plazo, que las acciones conjuntas entre
investigadores, municipalidades y poblacin civil
ayudaron a frenar el deterioro de este rico
patrimonio cultural cambiando de destruccin y
saqueo
conocimiento
proteccin.
A
19

continuacin
elementos
ejecutando en conjunto con otras secciones y
esenciales considerados dentro del Proyecto de
subgerencias del IHAH, as como con el apoyo
Arte Rupestre y posteriormente se presentar
de investigadores asociados a la Institucin.
una
se
propuesta
presentan
de
los
aplicacin
para
estos
Desde su inicio, el PARUP se busc perfilar
municipios.
como un proyecto institucional que implicara no

solo
EL PROYECTO DE ARTE RUPESTRE
los
programas
tradicionales
de
investigacin y conservacin, sino tambin

programas que integraran la instalacin de
El Instituto Hondureo de Antropologa
Historia cre el Proyecto de Arte Rupestre

(PARUP), que tuvo como finalidad fundamental
el registro, la interpretacin, la evaluacin de
condicin y planeamiento y la estrategia de
infraestructura
bsica,
el
manejo,
uso
promocin de sitios, as como involucrar de

manera
constante
permanente
las
comunidades locales y sus fuerzas vivas en este

proceso.
proteccin y de conservacin de casi 100 sitios

con arte rupestre (petrograbados y/o pinturas),
Los
Programas
de
Concientizacin
de los cuales slo el 10% eran conocidos por la
Capacitacin del PARUP, siguieron el modelo
poblacin, todo ello dentro de un marco de la
de otros proyectos e iniciativas internacionales
poltica de estado de Honduras en cuanto a la
(Australian
conservacin del patrimonio cultural de la
Campbelltown City Council 2006, Corbett y
Nacin (Figueroa y Rodrguez, 2006).
Robles 1994, English Heritage 2006, Heritage
Heritage
Comisin
2000,
Conservation Branch 1992, Heritage Council of

La tercera temporada del Proyecto de Arte
Rupestre fue financiada por el Fondo de los
Embajadores para la Preservacin Cultural de la
Embajada de los Estados Unidos de Amrica en
Honduras, as como por una contraparte del
presupuesto interno del IHAH y originalmente
inici con el itinerario cultural propuesto ante la
UNESCO en el 2004, dividido en cuatro
circuitos, con un total de 16 sitios.
NSW 2005, Historic Places Trust of New

Zealand 2006, ICOMOS 1993), que buscan
satisfacer la necesidad de convertir a las
comunidades
locales,
con
el
apoyo
compromiso de sus gobiernos municipales y

dems
grupos
claves
representativos,
en
actores claves para la proteccin y resguardo

del patrimonio cultural del pas. A travs de
talleres, se han creado y fortalecido comits de
El PARUP consisti en seis programas a
turismo y cultura y comits de vigilancia del
ejecutarse en un mximo de 12 meses, los
patrimonio, compuestos por personas locales
cuales
comprometidas
fueron:
proteccin
capacitacin
actividades
fsica
y
investigacin,
y
legal,
difusin,
especficas
conservacin,
concientizacin,
cada
que
uno
se
con
con
el
patrimonio,
su
comunidad, y la misin del IHAH ante el

Patrimonio.
fueron
20
Los programas de proteccin fsica y legal y de
rupestres de Honduras por el pas, as como
difusin del PARUP fueron creados con el
tambin se logr despertar el inters en algunas
objetivo de lograr una proteccin permanente y
comunidades que se organizaron para adquirir,
un desarrollo sostenible de los sitios de arte
como sociedades, los terrenos particulares
rupestre, todo ello sin poner en riesgo su
donde existen sitios con materiales rupestres
conservacin. Estos programas implican la
para su adecuada proteccin y vigilancia,
sealizacin preventiva bsica para algunos
adems de otros sitios para adecuarlos para
sitios, para que los visitantes actuales tengan un
recibir visitantes con visitas guiadas (Figueroa y
mayor entendimiento y apreciacin de estas
Rodrguez, 2006).
manifestaciones culturales del pasado.

Uno de resultados que tuvo el PARUP en corto
Complementariamente, se disearon trifolios,
plazo se observ particularmente en el sitio de
manuales y dems publicaciones que ayudaran
La Pintada de Azacualpa en el departamento
a ilustrar a las comunidades locales y a sus
de La Paz. La comunidad de Santa Elena,
visitantes, as como una exposicin temporal e
partiendo del comit creado por residentes
itinerante sobre el arte rupestre de Honduras y
locales comprometidos con la proteccin de su
dos videos documentales, todo ello con el
patrimonio cultural, logr la adquisicin del
propsito de concientizar a un mayor pblico,
terreno en donde se encuentra el mencionado
nacional e internacional, sobre los sitios y
sitio para su resguardo y proteccin, pudiendo
circuitos existentes, su valor, significado, y la
incluso comenzar con la contratacin de un
importancia
vigilante en el sitio quien es el encargado de
de
su
debida
proteccin
ofrecer visitas guiadas a los visitantes con
conservacin.
explicaciones cientficas sobre la importancia y

Durante la ejecucin del PARUP de fines del
ao 2005 hasta fines del 2007 se logr la
creacin de materiales didcticos de apoyo a la
probables
significados
de
los
elementos
rupestres que contiene el sitio (Alejandro

Figueroa, comunicacin personal, 2007).
difusin y la conservacin de este patrimonio

cultural, teniendo como resultados: talleres y
PROPUESTA
charlas a comunidades con sitios cercanos de

manifestaciones grficas rupestres sobre el
La propuesta concreta para llevarse a cabo en
patrimonio cultural y el patrimonio rupestre;
nuestros municipios en materia de divulgacin y
creacin de videos explicativos sobre el tema,
conservacin del patrimonio cultural rupestre
creacin y distribucin de trpticos sobre lo que
consiste, en primera instancia, en llevar a cabo
es el patrimonio cultural rupestre para su
un detallado y lo ms completo posible registro
adecuada proteccin; creacin de dos manuales
de cada uno de los elementos rupestres que se
(guarda recursos cultural y de arte rupestre);
encuentran en los distintos sitios arqueolgicos
exposicin
contemplados en el proyecto general de la
itinerante
sobre
los
elementos
21
investigacin. Esta primera tarea se encuentra
considerando los rasgos del paisaje en el cual
en
la
se encuentran inmersos, dara como resultado
investigacin que el autor realiz en aos
un corpus de informacin que sera provista a la
recientes que culminaron en una tesis de
poblacin civil en cuanto al probable significado
maestra en arqueologa, adems de otras
e importancia que esos diseos rupestres
investigaciones que se han realizado en los
tuvieron para las poblaciones prehispnicas y
sitios mencionados en esta propuesta. Resulta
del por qu resultar necesaria su preservacin.
parte
subsanada
partiendo
de
evidente que de igual manera ser necesario el

estudio tanto del uso de suelos actuales en
Tambin es menester llevar a cabo una
donde se encuentran los sitios en cuestin como
evaluacin del grado de destruccin y/o de
tambin tener un acercamiento con los dueos
conservacin que cada uno de estos sitios tiene
de dichos terrenos para conocer su opinin
en la actualidad, toda vez que pueda lograrse la
sobre el patrimonio rupestre encontrado en sus
creacin de una estrategia a seguir para la
terrenos y lograr, mediante un convenio entre
restauracin de determinados soportes con
las autoridades municipales y los dueos de los
pinturas o petrograbados y que puedan ser
terrenos la adquisicin de los mismos para fines
protegidos por parte de la poblacin civil y
de restauracin (en los casos en que lo
municipal.
ameriten) y proteccin al patrimonio rupestre.

Por otra parte se debe lograr un acercamiento
Otra de las actividades que tambin resultara
entre los investigadores de El Colegio de
necesario llevar a cabo es una caracterizacin
Michoacn
de cada uno de los motivos rupestres bajo
involucradas, dentro del proyecto Hacia la
estudio. Es decir, el ofrecer una propuesta del
recuperacin
posible significado que dichos motivos rupestres
piedadense, dirigido por la Dra. Magdalena
tiene en cada uno de los sitios en donde se
Garca y el Mtro. Alberto Aguirre, cuyo objetivo
encuentran. De igual manera y para tal efecto,
general es coadyuvar a la preservacin del
se cuenta con la tesis de maestra de Rodrguez
patrimonio cultural de esta ciudad y sus
Mota (2011) en donde el autor, a partir del
alrededores, con el fin de garantizar un espacio
anlisis de los elementos propios del paisaje y
para la investigacin (arqueolgica, histrica,
atendiendo a determinadas caractersticas de
antropolgica) as como para poner en valor
los motivos geomtricos bajo anlisis, ha llevado
dicho patrimonio para el conocimiento y disfrute
a cabo una propuesta interpretativa en lo que a
de la sociedad (Rodrguez Mota, 2011).
A.C.
con
del
las
municipalidades
patrimonio
cultural
los diferentes tipos de cuerpos de agua se

refiere, de forma tal que obteniendo las
Una vez establecido este lazo de cooperacin
caractersticas estilsticas de cada uno de los
entre las instancias involucradas (Colegio de
diseos
Michoacn, A.C., ayuntamiento municipal y
rupestres
bajo
observacin
22
dueos
de
los
terrenos
sitios
Como fue en el caso de Honduras, tambin
arqueolgicos) se prev se pueda llevar a cabo
podra ser factible crear, a nivel regional, un
una serie de charlas y de talleres informativos y
manual grfico sobre lo que es el patrimonio
de capacitacin para personas de todos los
cultural tangible e intangible evidenciando los
niveles
las
elementos con los que cuentan estos municipios
y grupos especficos de trabajo
y que pueda ser dado a conocer en todos los
educativos,
escuelas
con
los
comenzando
por
integrados por personas que estn involucradas
niveles
educativos
de
la
con el aprendizaje y la valoracin del patrimonio
conocimiento,
cultural con que cuentan para que mediante la
difusin del patrimonio cultural existente.
proteccin,
regin
para
el
conservacin
organizacin, puedan ser ellos al mismo tiempo,

los vigilantes del patrimonio cultural existente
CONCLUSIN
frenando el deterioro que da a da sufre dicho

Esta es una historia que no concluye aqu; por el
patrimonio.
contrario, apenas se comienza a gestar un

De igual manera se prev la obtencin de
nuevo captulo en la historia de los municipios
recursos (mediante acuerdos con instituciones
de La Piedad, Ecuandureo y Angamacutiro para
y/o
guas
lograr despertar el inters en las comunidades
otros
sobre el patrimonio cultural (rupestre) con el que
elementos didcticos que ayuden al mejor
cuentan y que siguiendo un adecuado plan de
conocimiento y entendimiento de lo que es este
trabajo, con objetivos muy claros, recursos
patrimonio cultural para que se proteja de una
financieros y actitud para llevarlos a cabo.
manera ms ptima. Tambin con los cursos de
Consideramos
capacitacin se visualiza lograr tener una ruta
radicalmente la manera de pensar de muchas
rupestre en los municipios que permita tanto a
personas para que se unan al freno del deterioro
los miembros de sus comunidades como al
de nuestro patrimonio cultural y que otras
visitante
sitios
generaciones puedan, de igual manera, disfrutar
arqueolgicos con visitas guiadas con personal
de esta rica herencia legada por nuestros
capacitado y de los cuales sera posible obtener
antepasados. En el caso de Honduras demostr
un ingreso econmico para las poblaciones
con frutos observables que este cambio s es
involucradas y poder ofrecer una opcin alterna
posible. Por qu no pensar que en nuestros
de turismo sustentable para los municipios, de
municipios esto tambin puede ser factible de
forma tal que no slo se ensear sino tambin
ser logrado? Finalmente manos mexicanos los
se conocer y se proteger de mejor manera el
hicieron
patrimonio cultural rupestre con el que contamos
protegerlos.
particulares)
interpretativas,
para
trpticos,
externo
elaborar
carteles
conocer
estos
que
manos
es
posible
mexicanas
cambiar
debemos
an en la actualidad.
23
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25

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SITIOS CON MANIFESTACIONES GRFICAS RUPESTRES DEL

NORTE DE MICHOACN: PROPUESTA PARA SU

Sitios con manifestaciones grficas rupestres del norte de Michoacn

de la publicacin de los trabajos coordinados

por Mirambell y compilados por Casado Lpez

El estudio y la proteccin del patrimonio cultural

(1990, 2005) la atencin hacia los estudios

de Mxico han tenido una fuerte presencia tanto

sobre las manifestaciones grficas rupestres se

en las publicaciones disponibles como en la

ha incrementado considerablemente, al punto

inversin econmica que se destina a sitios

que hoy en da se pueden hacer mencin de

arqueolgicos con presencia de lo monumental

algunos sitios mexicanos con declaratoria por

parte de la UNESCO como parte del patrimonio

arquitectnicas, pirmides y otros elementos

cultural de la humanidad, tales como la Sierra

arqueolgicos). Ha sido hasta recientes fechas

de San Francisco en Baja California, los sitios

(1990) que las investigaciones hechas en el pas

de La Pintada y Cerro de Trincheras en

han comenzado a otorgarle un fuerte impulso al

Sonora y en Boca de Potrerillos en Nuevo

estudio, divulgacin y proteccin del patrimonio

Len, por hacer mencin de algunos de ellos.

cultural rupestre. Tambin es cierto que a partir

Sitios con manifestaciones grficas rupestres del norte de Michoacn

Un primer problema que presentan los estudios

de este patrimonio cultural es la datacin; hoy

en da y a pesar de contar con precisos

Rodrguez Mota, 2003). Pero cuando no se

sistemas de fechamiento, los petrograbados y

geoglifos no han sido posible fecharlos con

complicado poder aseverar que determinado

mayor confianza en cuanto a sus probables

grupo cultural pudo ser el autor-ejecutor de

cronologas. A pesar de ello, Robert Bednarick

ciertos motivos rupestres. Incluso, an y cuando

plantea que existen en la actualidad alrededor

se llevaran excavaciones arqueolgicas en los

de quince mtodos para fechar petrograbados,

sitios con patrimonio rupestre con la aparicin

aunque desgraciadamente en Mxico no se

de entierros humanos, resulta difcil poder

relacionar a dichos entierros con los motivos

acceder a dicha tecnologa de fechamiento, a

rupestres, de tal suerte que es engaoso el

pesar de que se desconoce si las causas ante

poder llevar a cabo una correcta y confiable

ello obedecen al ndole econmico, tecnolgico

filiacin cultural a los autores -ejecutores de las

o de falta de conocimiento (Carlos Viramontes,

manifestaciones grficas rupestres.

comunicacin personal, 2011).

Para atribuirles una cronologa tentativa debe

significado, aplicable a cualquier evidencia

arqueolgica. En este contexto, es labor del

elementos culturales y, sin embargo, con

arquelogo dotarle de un significado partiendo

resultados que muestran un gran margen de

de bases explicitas, que es el sentido que los

autores quisieron dar de determinados dibujos

grabados o pintados en la roca. No se descarta