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Sociedad

31/12/2009

La f a m i l i a e n i n v o l u c i n o e v o l u c i n ?
F r a n c i s c a Ortega ( 1 ) y Arantza Villanueva ( 2 )

31/12/2009
Sociedad
La familia e n
involucin o evolucin?
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La desconfianza: la
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Acerca de
Este informe ha sido preparado
por el C o n s e j o Editorial de
asuntospublicos.ced.d.
2000 asuntospublicos.ced.d.
"lodos los derechos reservados.
Se autoriza la reproduccin, total
o parcial, de lo publicado en
este informe con slo indicar la
fuente.

En un informe anterior ( 3 ) , revisamos el valor que Alberto Hurtado,


asign a la unin conyugal como eje edificador de la familia y a sta
como escuela de humanidad, al educar a las personas en el sentido
social, en la responsabilidad de preocuparse y actuar para alcanzar
el bien comn. En ese mismo artculo tambin conocimos las causales
que explican los cambios e x p e r i m e n t a d o s por esta institucin.
Los argumentos y evidencias de su evolucin son diversos tanto en
su origen como en su capacidad de dilucidar esta problemtica, que
conocer diferentes posturas enriquece la capacidad de anlisis de la
evolucin; situacin actual y contextalizacin de los cambios sufridos
por la familia.
Por esta razn, tomar el ensayo filosfico de Luc Ferry expuesto en
su obra "Familia y amor", nos ayudar a comprender la evolucin de
las costumbres y mentalidades y, en este caso especfico, de la
familia. Ferry pasa revista a distintas visiones deconstructivas hasta
llegar a la configuracin moderna de la familia, la que, a juicio del
autor hoy, luego de sortear las condiciones y dificultades que las
diferentes etapas de la historia occidental le impusieron, se ve ms
fortalecida al construirse sobre los cimientos de los sentimientos,
en este caso, el amor.
Finalmente, estas reflexiones del filsofo podrn ser contrastadas
con los datos aportados por la Encuesta Nacional Bicentenario 2009
(Adimark-GTK y la Pontificia Universidad Catlica), la que resulta un
reflejo de lo que la sociedad chilena proyecta; aspira; piensa; vive
y valora en sus relaciones familiares.

La historia de la familia moderna


Ferry nos recuerda cmo en la posguerra, las naciones destruidas
trabajaron poniendo como centro la reconstruccin y postergaron el
bienestar de los individuos. S u m e m o s a esto el existenclallsmo
naciente, el que llamaba a liberarse de a tirana del matrimonio y
que m o s t r los beneficios del a m o r libre. La modernidad y
posmodernidad radicaliz la voluntad de emancipacin del individuo
y una cadena que haba que romper era la familiar. Un intelectual
francs levant la consigna: "familia, te odio".

Informe N 776
La famSSsa en involucin o evolucin?

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Sin embargo, este autor, haciendo una comparacin histrica entre nuestros das y la Edad media, sostiene
que, posiblemente debido a las altas t a s a s de mortalidad del Medioevo, hoy m s que en toda a historia
del matrimonio, los lazos familiares son m s fuertes y profundos. Los padres a m a n a s u s hijos m s que
nunca y los angustia la posibilidad de que stos no puedan realizarse en el futuro. Llama ia atencin que
en la mayora de los c a s o s e s t o s hijos responden devolviendo e s t e a m o r ( F e r r y , Familia y amor, p p . 8 7 )
Muchos pueden p e n s a r cmo s e compatibiliza esto con el a u m e n t o de los divorcios, por ejemplo, o con
las d u r a s s i t u a c i o n e s de las que s o m o s testigos a diario r e l a c i o n a d a s con abandono o violencia. Sin
embargo y sin desconocer esta realidad, ella pude considerarse una excepcin y no la pauta que regula
la mayora de las relaciones familiares.
A d e m s , el simple dato de que los divorcios h a n a u m e n t a d o con m s celeridad a partir de la segunda
mitad del siglo X X , no significa que los matrimonios formalizados con anterioridad a esta fecha fuesen
m s felices. Muy por el contrario, el aumento de los divorcios tiene estrecha relacin con la valoracin y
difusin del matrimonio por amor. Las mujeres ya no aceptaran someterse a matrimonios por conveniencia,
sacrificando s u vida personal y profesional por un marido poco atento (Ferry, Familia y amor, pp.88). Con
ello, s e desplazaron las funciones del matrimonio desde ias de c a r c t e r e s e n c i a l m e n t e econmico a las
que tienen como base el romanticismo, los sentimientos. Junto a esta modalidad de vnculo familiar existe
i d e m s otra que la v e como una e m p r e s a c o m n , en que la reciprocidad e n t r e h o m b r e y m u j e r ; los
sacrificios y afectos compartidos y logros c o m u n e s a l c a n z a d o s , son c l a v e s para su sustento.
A d e m s , para e x p l i c a r e s t a evolucin histrica desde lo c o n v e n i e n t e a lo a m o r o s o , Ferry d e s t a c a la
conquista de espacios de intimidad. As nos recuerda que en la antigedad ni en el campo ni en la ciudad;
ni e n t r e las elites y m e n o s para el pueblo la privacidad e x i s t a , debido a la obligacin de compartir los
e s c a s o s espacios de las v i v i e n d a s . Slo c o m e n z a r n a c a m b i a r e s t a s condiciones a partir del siglo X V I I I
con la introduccin de tcnicas de tabiquera en las construcciones. S u m e m o s a esto la convencin que
permita que la comunidad s e entrometiera en la vida familiar de una m a n e r a tal que hoy no podemos
comprender. Por e j e m p l o , el "charivari", era un castigo pblico para relaciones conyugales con prcticas
inadecuadas como la infidelidad.
Por otra parte, Luc Ferry reconoce otro elemento clave dentro de esta, a nuestro juicio, positiva evolucin.
s t e es el advenimiento del a m o r paterno, el que no es sino consecuencia del matrimonio por a m o r y
de la preeminencia de la intimidad. S i bien conocemos v a r i a s historias de destacados personajes donde
s e relega c o n s i d e r a b l e m e n t e e s t e sentimiento, como por e j e m p l o el abandono que hizo R o u s s e a u de
s u s cinco hijos o el caso de Montaigne que reconoci no recordar con exactitud el nombre de s u s hijos
m u e r t o s cuando an eran pequeos. Esto no pretende mostrarlos como m o n s t r u o s , sino dar cuenta de
m comportamiento normal e n e s a poca en relacin con estos s e r e s a n en "potencia" ( F e r r y , Familia
/ amor, p p . 9 7 ) . A d e m s , no debemos olvidar q u e , por lo m e n o s h a s t a mediados del siglo X V I I I , la falta
de control de natalidad supona poner en riesgo el ascenso social, y a que el nmero de hijos se multiplicaba
y con ello s e dificultaba la v i d a . La nica f o r m a de control e x i s t e n t e , e r a la posibilidad de m u e r t e de
algunos de estos nios, la que no era una probabilidad rara, debido a las altas t a s a s de mortalidad infantil.
Visin y opcin que, como ya lo dijo el autor, fue variando hacia el m s , sino nico, fuerte vnculo afectivo,
el amor paternal, que hoy conocemos de manera vivencial personal o a t r a v s de emocionantes testimonios
que h a n llegado, incluso, al sacrificio m x i m o , e n t r e g a r la propia v i d a por el b i e n e s t a r de un hijo.

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Informe

776 Sociedad

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.o. pbficos

La familia e n involucin o evolucin?

Finalmente, Ferry pone atencin a otra m a t e r i a , "la humanizacin de lo divino", entendida como la forma
en que la religin, p e s e a r e s t a r s e de interferir d i r e c t a m e n t e en el mbito pblico, como lo plantea el
laicismo f r a n c s , s permea muchos v a l o r e s democrticos como la igualdad de todos los s e r e s h u m a n o s ,
reconociendo la e x i s t e n c i a de v a l o r e s t r a s c e n d e n t a l e s y s u p e r i o r e s . De e s t a m a n e r a , "o que ocurre es
que, a pesar de todos s u s defectos y debilidades, a pesar de su egosmo sin duda congnito, e s en el ser
humano, m s que en ninguna otra parte, donde encontramos hoy razones para salir de uno mismo, para
a m a r y respetar, puede incluso que admirar, algo en los d e m s q u e , en cierta f o r m a , nos h a c e sentirnos
completamente obligados" ( F e r r y , Familia y amor, p p . 1 0 9 )
Pero qu pasa en nuestro pas, constatamos en la evolucin de la institucin familiar los m i s m o s rasgos;
prima tambin en la visin y aspiracin familiar la necesidad de a m a r ; r e s p e t a r y " c o m p r o m e t e r s e " con
los otros y s u bienestar? V e a m o s que respuestas arrojan los datos aportados por la Encuesta Bicentenario.

La familia en Chile hoy: Qu nos dicen los datos?


Mucho s e habla en Chile s o b r e la crisis de la f a m i l i a , sin e m b a r g o , a partir de l a s E n c u e s t a Nacional
Bicentenario 2 0 0 9 ( A d i m a r k - G T K y la Pontificia Universidad Catlica), podemos observar que los chilenos
valoran e s t a institucin y que d e s e a n s u reproduccin. Confirmando la tesis de Luc Ferry, al sostener que
a modernidad y posmodernidad, pese a tal vez complicar las decisiones o introduciendo elementos nuevos
a la hora de t o m a r l a s , ha trado con ella m s libertad y nuevos paradigmas a la hora de hacer una opcin
por la familia, opcin que da un espacio central al amor.
De e s t a m a n e r a , d e b e m o s a s u m i r que pese a la disminucin de la fecundidad en Chile, que hoy es una
tendencia clara, como lo d e m u e s t r a el grfico que presentamos a continuacin ( e n el que s e expone que
mientras el promedio de hijos de la madre de las m u j e r e s m a y o r e s a 40 a o s era alrededor de 6 , 2 hijos,
las m u j e r e s t i e n e n en n u e s t r o s t i e m p o s , en promedio, m e n o s de t r e s h i j o s . E s decir, a c t u a l m e n t e las
m u j e r e s tienen la mitad de los hijos que las que tenan s u s m a d r e s ) , el estudio d e m u e s t r a , y esta es la
buena noticia para los que creemos en la importancia de la familia, que en la actualidad las chilenas desean
tener m s hijos que los que traen al mundo. L a s m u j e r e s que tienen m s de 30 aos desearan tener t r e s
a cuatro pero tienen 2 , 4 e n promedio, y las que tienen m e n o s de 2 9 a o s querran t e n e r 2 nios pero
tienen 1 , 4 en promedio.

Grfico Cada de la Fecundidad: Promedio de Hijos

5Som3

50 a 54

45a49

40a44

35a39

30a 34

25 s23

18a24

Promedio hijos que tuvo su madre

-" Promedio ele tiyos que tiene


Ptoroeffo de hijos qe cpjere o hubiera querido tener
Fuente: Encuesta Nacional Bicentenario, Adimark-GTK y la Pontificia Universidad Catlica, 2009

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La familia en involucin o evolucin?

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S u r g e entonces otra interrogante. Si se anhela f o r m a r familia y que sta s e a m s n u m e r o s a que lo que


s e constata en cifras, C u l e s son las razones para decidir el t a m a o de la familia que se tiene? Segn la
Encuesta Bicentenario, seran los motivos econmicos. Sobre el 5 0 % de las e n c u e s t a s sealan que t e n e r
m s hijos dificulta que la m u j e r t r a b a j e ; que los nios son difciles de m a n t e n e r y que criar nios conlleva
m u c h a s preocupaciones y responsabilidades. E s decir, lejos de que la disminucin de la natalidad, sobre
todo en mujeres de clase media, sea consecuencia de una simple voluntad de emanciparse de las obligaciones
hacia los hijos, h a y un condicionamiento econmico evidente del que la sociedad y el E s t a d o debieran
hacerse cargo.

Grfico
Hijos: Cun importantes son o fueron para Ud. Personalmente las siguientes razones
para decidir No tener ms hijos?
Mipvcas opone atenerolrt) fcqo
no *itoyM(uro da cornarceli mi partja po r muoio t)w<K>
N < sto yorado o vnvxb eon un pinja Me
Micasano es Jonrfci^emame paciosa p33tenarunam&an
grerefe

Ciiv los nios co nllnaTftuite preocupaciones yproMemas


Ljskoi tondhisl da romtaotr
Taer nlfioJvra mi? ort<jue[imi4ertrstH#e
I M u y + B a a r t e reportarte 1

somenosinportante D P o c o o rada importante

Fuente: Encuesta Nacional Bicentenario, Adimark-GTK y la Pontificia Universidad Catlica, 2009

Las razones m s importantes para decidir tener m s hijos son lo que podramos llamar la valoracin que
los chilenos hacen de la f a m i l i a , los hijos " p r o d u c e n felicidad", " n o s a y u d a n a c r e c e r como personas",
"mantienen la familia unida" y "fortalecen la relacin de pareja", son afirmaciones ampliamente compartidas
por los chilenos.

Grfico
Hijos: Cun importantes son o fueron para Ud. Personalmente las siguientes razones
para decidir S I tener ms hijos?
Al tener hjos ug no queda soto en a
law

vejez

fortalece la reecirr de pareja

Tener r^crtmorbera a (a ramina unida


Tener

hitos crea un sentido aeresponsaWctw y nos ayuda


a crecer cono personas

Ver a los nio: crecer y desanclarse produce feltddad


S Muy* Bacante Inportarte

Ms o menos

importante Poco-t-Nada koportarte

Fuente: Encuesta Nacional Bicentenario, Adimark-GTK y la Pontificia Universidad Catlica, 2009

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Por ltimo, e s relevante d e s t a c a r que e s t a E n c u e s t a constata que un 4 3 % de los consultados o b s e r v a n


que la sociedad no apoya a las mujeres para tener hijos y la sensacin aumenta a mayor nivel socioeconmico.
En este sentido, el gran desafo para nuestra sociedad e s a p o y a r la maternidad, y a que como lo h e m o s
demostrado con los datos s e a l a d o s a n t e r i o r m e n t e , las m u j e r e s s d e s e a n t e n e r m s hijos de los que
tienen en la actualidad y polticas pblicas orientadas a proveerla de los insumos necesarios para soportar
la demanda a la que la han sometido los cambios en el s i s t e m a de convivencia y compromiso, sin lugar
a dudas protegern y, m s a n , f o m e n t a r n su desarrollo, del que y a s a b e m o s a t r a v s de las cifras, es
un deseo de gran parte de la poblacin de nuestro pas.

Grfico

Hijos: Ud. Considera que chile es una sociedad que apoya a las mujeres para tener
hijos o que no las apoya?
Escala de 1 a 7 (1 no apoya nada, 7 apoya mucho)

29%
b%No apoya (nota de 1 a 4)
% Apoya (Nota 6 y 7)
% Ms o menos (Note 5)
Fuente: Encuesta Nacional Bicentenario, Adimark-GTK y la Pontificia Universidad Catlica, 2009

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La familia en involucin o evolucin?

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Reflexin final
La familia involucion?... las cifras lo reflejan, nos casamos menos, aumentan los divorcios, nacen menos
hijos y ms tardamente, nos sobrecogemos con la violencia y el abandono. Por cierto, destaquemos que
los descensos en los matrimonios y los hijos nacidos fuera de l son muy superiores en Chile que en
Francia y en Europa, lo que ratifica que esto no es slo cosa de emancipacin cultural, sino que hay otras
causas - socioeconmicas y de polticas pblicas? - que debiramos abordar. Pero ello ser materia de
otro trabajo en Asuntos Pblicos.
Pese a esto, no creemos que la familia sea una institucin en decadencia final. La familia ha evolucionado,
lo que no slo significa aumento de tasas, sino que valoracin sobre el rol que sta cumple en la sociedad
y la que en forma personal le asignamos como clave para nuestro desarrollo, bienestar y felicidad.
S, hay cifras que asustan y se publicitan en los medios los episodios de violencia intrafamiliar. Pero no
ser que hoy estamos conociendo realidades que antes ocultbamos? Reconocindolas, no estamos ms
cerca de abordar esos problemas y hacer que la familia se fortalezca? La dea de Ferry de que estos
cambios, precisamente son los que confirman la regla, logra hacer sentido y sostener la tesis de que la
familia (con las diferentes formas que hoy conocemos y no por ello menos familia) se aprecia como el
ugar clave para formarnos en el sentido social, en la capacidad de empatizar y de hacer de esta institucin
el lugar donde nos hagamos responsables de los otros, de la comunidad y sus intereses.
S, esta modernidad, y lo demuestran las cifras de la encuesta, nos trae exigencias, nos sumerge en la
competencia y de esta manera vemos complicada la construccin de nuestro ideal de familia pero s,
tambin nos dio las herramientas de la libertad, de la valoracin del otro, de la apreciacin de la intimidad
y, con ello, ha hecho que la familia se ubique en un lugar preponderante, hoy libre de apariencias obligadas
y cimentada en que lo que es, fue construido de manera soberana, respondiendo slo a las expectativas
de sus miembros, que hoy sabemos, buscan el amor.
Bibliografa
- Ferry, Luc; Familia y amor; Santillana Ediciones Generales, Mxico, 2008
- Encuesta Nacional Bicentenario 2009 (Adimark-GTK y Pontificia Universidad Catlica de Chile)

(1) Sociloga
( 2 ) Profesora de Historia, Periodista
( 3 ) Informe de Asuntos pblicos N 759

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