Cartografia de sentidos: um devir processual de pesquisa em Educao e

Patrimnio

*AlessandraReginaGama(UFSCar)

O presenteartigoforjase a partir da pesquisa em curso, entitulada Canjer:

memria, patrimnio e territrios educativos. Um estudo sobre os percursos do
PontodeCultura e Memoria e Iba, vinculadaaoProgramadePsGraduaoem
Educao da Universidade Federalde SoCarlos e linhade pesquisaEducao,
ComunidadeseMovimentosSociais (PPGEdUFSCar).
Apesquisaprope
analisar
os processos educativos que emergementre iniciativas comunitrias dememria e
patrimnio e os impactos na produo de territrios subjetivos referenciados pela
prtica de saberes, oralidades e expresses culturais de matriz africana em
decorrnciadospercursosdoPontodeCulturaeMemriaIba.

Resumo
Nesta pesquisa buscase compreender os agenciamentos entre educao,
memria e patrimnio, enquanto territrios de arranjos subjetivos, articulados em
contextos comunitrios e referenciados pelas dinmicas culturaisdematrizafricana.
Em busca por fluxos de sentido e afeto, ondedelesemergem atraeserepulsas,
culminncias e conflitos, sujeitos se territorializam enquanto produtores desabere
pelas mesmas rupturas, desterritorializamse. O desterritorializarse enquanto
sujeito,pressupe arranjos e composies subjetivas, quepodemseressignificara
partir de suas referncias culturais, mobilizadas por tessituras tnicas e de
convivnciacomunitria.Onovoterritriopossvel,comoculminnciadosprocessos
educativos e simblicos ressignificados pelo sujeito em comunidade sero
percursosdesteestudo,propostopelapesquisadoracartgrafa.

Palavraschave:

__________________________________________________________________
* Mestranda pelo Programa de PsGraduaoemEducao daUniversidadeFederalde So Carlos
(PPGEdUFSCar).Orientadora:DulciniadeFtimaFerreiraPereira.

Cartografiacomopotnciadedevireseprocessos
Aspalavrassopuraenergia.
Minhameensinavaquehpalavras
quenuncasedevedizer,
jamaisdiriglaapessoaalguma.
Ehoutrasquetmodomdeconstruir,
defortalecerquemasouveeasl.
Queosancestraismedeemodom
dasboaspalavrasemeensinem
aesquecerasoutras.
PetronilhaB.G.Silva

De incio, fundamentalexporqueesteprojetodepesquisafoiconcebidopor
uma mulher, pesquisadora, mobilizada porsuas implicaes etnosociais e culturais,
circundados pela cosmoviso da matriz africana. Estas implicaes constroem
questionamentos e refletem uma relao entre educao e cultura, impregnadas
pelas vivncias de um corpo, ser mulher e pesquisadora, engajada em modos de
pertencimento e afirmao tnica. Existe portanto, na pesquisa, uma implicao
histricoexistencial que se entrepe implicaoestruturoprofissional,situada por
itinernciasconstantesemfavorumaconcepoemancipadoradopovo negroeque
contornaoolharepistemolgicodosprocessoseducativosnestecontexto.

Este artigo notem comoobjetivosinalizar assertivamenteprcondies de

pesquisa, to pouco situarse como certeza ou absolutismo metodolgico. Neste
sentido, pretende dialogar, atravs da escrita, tentar abordar questes acerca das
possibilidades e potncia do devir como processo de estudo nos campos da
Educao, Memria e Patrimnio. A metodologia cartogrfica prope uma
reatualizao

destes

movimentos,

suas

interfaces

poticas,

interaes

sociopolticas, arte, cultura e etnicidade, como linhas afetadas por narrativas de

memria e patrimnio. Silenciamentos que ecoam a constituio deumpatrimnio
cultural sendo legado pelo protagonismo e altivez dos sujeitos no presente,
agenciados pela partilha comunitria de valorizao dossabereslocais, enraizados
no passado. A pesquisa tem embasamentos tericosfundamentadospor princpios
epistemolgicosdeGillesDeleuzeeFlixGuattari.

A cartografia como mtodo nas cincias humanas e sociais, deriva e

incorpora metforas geogrficas, desprendendose dos mtodos convencionais da
produode mapas. Numaedificaoenunciaodesentidosaspalavrasemergem
pistas e ressignificam o localizarse no mundo: territrio, lugar, posio, trajeto,
paisagem e referncias espaciais, impregnamse de subjetivaes, para enunciar
percursos afetados pela ausncia e presena de potncias afetivas e simblicas.
Cartografarneste estudo, o traadode umplanocomum,dialogandocomKastrup
(2013) acompanhamento de processos, movimentos e agenciamentos. Um a
potica, uma esttica, a territorializao e desterritorializao de indivduos como
desdobramento de imerses sinestsicoespaciais do pesquisadoracartgrafa,
afetadapelosprocessosemcurso.

Um cartgrafo, atento expanso da vida, sair a campo sensvel aos

limiares de desterritorializao e das formas individuais de reconstituirse em
sociedade, nos diferentes momentos e estratgias de existncia. Existir
individualmente em sociedade possibilitaraassimilaodedesejosedepotncias
afetivas. Afetividades tracejam linhas de fora, ativas e reativas do desejo,
alimentando corpos e fluxos de intensidade que hora pedem sentido, hora
fragmentamse em rupturas existenciais, ressignificando lnguas, recrutando
enunciadosnacriaodeterritrios(ROLNIK,2006).

O territrio aqui, entendido como dimenso simblica do tempoespao e

como matriz interpretativa da territorialidade. A territorialidade no se finda no
territrio, mas em dinmica existencial constitutiva da dimenso territorial, como
exteriorizao de arranjos expressivos e prticas sociais. Nesta pesquisa as
territorialidades forjamamatriz territoriala partirdeforas imbricadasnopatrimnio
imaterial.Confluimapasemergidosdeumprocessocartogrfico.

Ressaltado por Deleuze(1995) e Haesbaert(2004),o conceito deterritrio

amplo por tratarse de campo de agenciamento que transcende o espao
geogrfico. Compese um territrio de transcendncias subjetivas, paraalm das
espaciaisesociais, alojando na subjetividadeacapacidade de ser afetadaemsuas

dimenses internas e externas ao indivduo e grupos sociais. Neste sentido, a

construo de territriossed atravsdaspotnciasafetivasquesedesestabilizam
pelos encontros, confluncias e rupturas, suscitando novos agenciamentos,
portanto, engendrando repertrios de territorializao, desterritorializao e
reterritorializao. A subjetividade como processo, conflui linhas fuga em que tudo
pode ser agenciado, portando, ressignificado em seucontexto. Taisprocessosso
complexidadesdinmicascartografveis.Eaqualcartografianosreferimos?

Produzir mapas estticos tem na historicidade, prticas que decorrem de

objetividade e seleo. Ao inclinada por escolhas e figuraes estticas de
lugares dinmicos, dotadosdevida para almdeumapaisagem.Comodeslocarse
da produo de mapas objetivos para a produo de mapas subjetivos,no mundo
em que a cartografia corre risco de tornase cada vez mais estreita, pelos efeitos
maniquestasdaescalamundialdocapitalismo?

Aescala do lugarnomais a das decisesque lhedizem respeito.

Os espaos aparecem cada vez mais como diferenciados por suas
trocas em capital,pelo produto que criame o lucro que engendram,e
no final das contas pelo seu desigual poderde atraircapital. Comoo
homem,o espao foimundializado. O capitalporsuaspossibilidades
de localizao e suas necessidades de reproduo tornase
intermedirio entreumhomem semposseseumespaoalienado.Por
tanto, tempodesecolocaraquestodocontedodessadominao
espacial ,parasabersepodemoscontinuarafalardeumadominao
de um espao, enquanto tal,sobre outro. A respostaspoder virda
anlise das diferenas atuais entre espaos e da dinmica de suas
interrelaes. Tratase portanto, de procurar o princpio que rege as
transformaesdasestruturasdoespao(SANTOS,1978,p.4).

A cartografia como processo rizomtico de pesquisa tem sua introduo na

obra Mil Plats de Gilles Deleuze e Flix Guattari, de 1980. Neste exerccio,
propomos a reflexo e prtica de um processo de anlise das diferenas e da
dinmica de suas interrelaes, como sugere Milton Santos. O processo
cartogrfico desta pesquisa em curso, tambm dialoga com outros autores, que

exploram o tema, articulado uma diversidade de contextos e perspectivas

espistemolgicas, confluindo linhas focaultianas e deleuzeanas como campo
rizomtico e dialgico de agenciamentos conceituais. Nestesentido,a metodologia
vai dialogar comos trabalhos de FelixGuattarieSuelyRolnik (1996,4a.ed)Sulely
Rolnik(2006)Passos,Kastrup&Escssia(2009),emtrnsitocomdemaisautores.

Odevircomopotnciatransformadoradeestruturas

Oquemeinteressavaeram
ascriaescoletivas,
maisqueasrepresentaes.
GillesDeleuze

Desnormatizar a compresso de leis e tornar elementar a participao de

grupos de usurios de servios pblicos na jurisprudncia territrio ante um
moralepseudocompetentecomitdejuzes,sintetizaaideiadepassagemdodireito
poltica. Ou seja, da transiodo direitonormativoinstitucionalizado como linha
de fuga desterritorializao para uma concepo criativa de acontecimentos
polticos reterritorializao como agenciamento coletivo. A poltica como
possibilidade de acontecimento, agenciamentos singulares do devir. As urgncias
dissonantes

corporificando

distino entre apreenso histrica como

condicionamento, estado de coma, de outro lado o acontecimento histrico como

corpo a ser instalado, ocupado, afetado, reatualizando as urgncias e seus
componentessingulares,corpovibrtil(Deleuze,2003Rolnik,2014).

Milton Santos, em sua crtica ao capital e seus modos de reproduo em

mapas como estado de coisas e tensionamento de foras capitais e sociais em
dissonncia, prope ao homem sem posses colocarse frente aos espaos
alienados, espaos conformadores de uma colonizao espacial a ser tensionada
por movimentaes de transformao das estruturas do espao em coma. Um
primeiro movimento traamos pela apreenso e compreenso dos espaos como
territrios, deslocando e ampliando a dimenso espacial para uma noo
complexificada por territorialidades multidimensionais, cabendo sentidos objetivos e
subjetivos,omaterialeoimaterial.


A poltica como devir de possibilidades e agenciamentos singulares,
desestabiliza mobiliza o pensar e agir sobre o capital, que tem em si prprio a
imanncia dosseuslimites, reencontrandose sempre emescalaampliada, porque
olimite o prprioCapital Deleuze,
apudMarx,2013,p.216.Reterritorializarseem
busca de movimentos respostas no estticas para as mquinas de guerra do
capitalmobiliza os grupos sociais minoritriosquenosedefinepelonmero,mas
pelos modelos de processos aos arranjos de ocupao, preenchimento dos
espaostempos, como deviremancipatrio.Exploso de no tecnocratizveis em
funo daampliaodoslimtespelosmovimentoscriativoseartsticos,poistambm
osmovimentosartsticossomquinasdeguerra.

O devir comopotnciatransformadoraestnacoexistnciaentremovimentos
de emancipao dos indivduos e coletivos, criados a partir de suas prprias
dinmicas, em relao ao mercado, ao capital, tensionado pelas relaes
constituintes e constituidoras de poder. Os grupos sociais e seus movimentos
distinguemse e coexistem em suas micropolticas desejantes de combate ou
complacncia ao capital, sendo articuladores de

movimentos em busca de

autonomia e em transformao de mundo, sem necessariamente tornarse poder

constitudo.AtualizandoasreflexesdeDeleuze:

Dizse que as revolues tm um mau futuro. Mas no param de

misturar duas coisas, o futuro das revolues na histria e o devir
revolucionrios das pessoas. Nem sequer so as mesmas pessoas
nos dois casos. A nica oportunidade dos homens est no devir
revolucionrio, onicoque pode conjurar avergonhaouresponderao
intolervel(2013,p.215).

Devir um processo e sua potncia est na criao, nos movimentos. So

orientaes, direes, entradas e sadas, territorializaes. Transcurso e passagens de

coexistencias, confluncias, tenses e rupturas criativas de territorialidades. A arte como
reexistncia ao coma ou morte, portanto necessrio ocuparse, talvez em sentido
imperativo, como modo de atribuio de sentidos e subjetividades potentes de
transformao. A retomada da palavra e da paisagem como liberdade expressiva, como

neutralizao do confinamento e potencializao do corpo vibrtil, a exemplo de que sejam

as sociedades disciplinares so aquilo que estamos deixando para trs, o que j no
somosDeleuze,2013,p.220.

O devir como potncia de transformao anoconformaropormodelosdeuma

liquidao educativa, em detrimento uma educao emancipatria, de forma a mobilizar,
agenciar processos de subjetivao, prticas cidads de construo identitria,
compreendendo novos modos de viver o presente, inventando futuros. Invenes criativas
para novos modos de habitar, ocupar, nas maneiras pelas quais indivduos e coletivos
constituemse como sujeitos. Construo poltica de espaos efetivamente criativos e
transformadores. Pulso de lugar como espao dotado se sentidos, territorialidades em
hibridismoscomplexos,dinmicosecartografveis.

Educao,patrimnioecartografia:afetividadesemcomposio

Sevienealatierracomocera,yelazarnos
vacaenmoldesprehechos.Lasconvenciones
creadasdeformanlaexistenciaverdadera[...]
Lasredencioneshanvenidosindoformaleses
necesarioqueseanesenciales[...]
Lalibertadpolticanoestarasegurada,
mientrasnoseaseguralalibertadespiritual,[...]
Laescuelayelhogarsonlardos
formidablescrcelesdelhombre.
JosMart

A educao, situada nesta pesquisa enquanto territrio poltico, de produo

subjetiva e transformadora, vai se permitir ocupar (do imperativo ocupe) de processos
desejantes emancipatrios como meio de um educar. Processos educativos. Nessa
passagem a educao no mais ser concebida como um campo fechado em si, por
finalidade estreita e homogenizante de transmisso de conhecimentos, por um agente
transmissor. Ela, a educao, tornase agente, portanto, um territrio mediatizado por
movimentaesdeentradaesadamltiplasdelinguagenseprocessos.Alinguagemparao
cartgrafo no um veculo de mensagens estticas, mas criao de mundos, territrios
existenciais, encontro de corpos ensasticos como campo de afetividade, corpo vibrtil,
tomadocomomatriadeexpresso(ROLNIK,2014).

A cartografia como mtodo de investigao, desenhada no processo imbricado

sujeito objeto, em processos experimentais, constituindo novos mundos, novos mapas,
outros territrios. tica, poltica, esttica. um traado de paisagens psicossociais, que
elege no desenho de suas linhas desejantes territorializaes e seus acontecimentos o
cartgrafoenquantopincelartstico.

Referncias:

BRAIT, Beth (org). Bakhtin, dialogismo e construo de sentido. Campinas: Editora da

Unicamp,2005.

DELEUZE, Guilles. Conversaes (1972 1990). Trad. PeterPlPelbart.SoPaulo:Editora

34,2013,3a.edio.

DELEUZE, Gilles GUATTARI, Flix. Mil plats: capitalismo e esquizofrenia. Vol. 1. Rio de
Janeiro:Editora34,1995.

HAESBAERT, Rogrio. O mito da desterritorializao: do fim dos territorios

multiterritorialidade.RiodeJaneiro:BertrandBrasil,2004.

KASTRUP, VirgniaPASSOS,Eduardo.Cartografartraarumplanocomum.Fractal,Rev.
Psicol.,v.25n.2,p.263280,Maio/Ago.2013

ROLNIK, Suely. A cartografia sentimental: transformaes contemporneas do desejo. 2a

Edio.PortoAlegre:EditoradaUFRGS,2014.

SANTOS,Milton.
(Conferirreferncia)

SILVA, Petronilha B. G. Entre Brasil e frica: construindo conhecimento e militncia. Belo

Horizonte:MazzaEdies,2012.