As Origens do Tango (Santos & Barros, 1998)

Tango Como Palavra

As artes, neste caso as msicas, as danas, as canes, e as palavras que as designam no
possuem sempre a mesma procedncia. A origem, a gnese e o nascimento das artes que
chamamos Tango e os da palavra que o designa no so o mesmo. A palavra Tango j existia em
culturas mais antigas que o do Rio de La Plata.
Na cultura negra, na linguagem dos africanos, Tango significa aproximar-se, tocar, palpar.
Em Montevidu, desde o final do sculo XVIII, a cerimnia de coroao dos reis Congos se
chamava semba, bmbula, chicha e tambo ou Tango. Entre os negros de Cuba tambm se
conhecia a palavra Tango como designao de baile. No sul dos Estados Unidos, no sculo
passado e entre msicos de cor, se chamava "tangana" a um ritmo inspirado nas razes cubanas,
assim mesmo, em uma cidade da frica equatorial em Ubangui, leva o nome de Tango.
Segundo Holanda (1986), uma palavra de origem africana atravs do Espanhol - Platino que
significa espcie de pequena tambor africano; dana executada atravs desse instrumento; entre
outros citados anteriormente.
Na cultura indgena, particularmente entre os nativos de Honduras, se denominava Tango
a um instrumento de percusso e tambm ao rolo de tabaco para fumar envolto em uma melaa
para conserva-lo fresco.
Em uma cultura hispnico - latina, Tango em latim, procede de "tactum", tocar. Tem
diversas acepes, entre outras a de tocar uma pessoa, terra, porto ou objeto; comover, golpear e
ferir; fazer versos de vez em quando e tocar um tema.
No castelhano antigo, consequentemente, o verbo "tangir" significava tanger ou tocar um
instrumento. J na cultura japonesa, havia uma regio prxima a grande cidade de Osaka se
denominava Tango. No antigo Japo, o conceito dos nmeros estava associado com animais ou
objetos. Assim, o nmero dois o associava com a idia da vaca. A esta associao chamavam
Tango. No Japo atual, a festa das crianas - que celebra o quinto dia do quinto ms de cada ano
- se denomina Festa do Tango. Tango, em japons significa vocabulrio.
Em conseqncia, a origem da palavra Tango e a origem da palavra criada no sculo XIX
e desenvolvida no sculo XX, no so o mesmo.
Formao da Sociedade Argentina e Tangueira
Na segunda metade do sculo XIX, a humanidade conhece e vive um dos seus maiores
movimentos migratrios, desde os pases da Europa meridional at o Rio del Plata na Argentina
e Uruguai.
A maioria dos imigrantes era composta de espanhis (que originaram os crioulos descendentes destes nascidos na Amrica) e italianos das regies menos afortunadas. Existiam
tambm imigrantes humildes de Portugal, Grcia, Alemanha, Inglaterra, Sua, Sucia e outras
naes fundadas de culturas antigas. Estes chegavam buscando prosperidade econmica e os
governantes "del Plata" os recebiam, pensando em absorver a mo de obra barata que
propiciaria um crescente enriquecimento da nao.
Nesta inslita babel de lnguas, conhecimentos e costumes sobrevive o caos que parece
ordenar-se sobre as bases metafsicas do destino. A partir desta miscigenao comea a
construo do mito Tango.
Os Primrdios do Tango
"As mais remotas razes do Tango esto prefiguradas na alma do nosso povo", cita Ferrer
(1996: 31). Atravs de quadros trazidos pelos imigrantes notvel as cenas lricas dos bairros de
Madri com trios de violino, violo, bandolim e flauta, "modelo certo do que muito prximo
sero os grupos tanguistas" (Silingo, 1992).
Nesta poca, entre os negros, ndios, crioulos, campeiros (rioplatenses) bailava-se de uma
maneira livre em msicas como valsas, de origem austraca e alpina; passo doble, chotis, de

origem escocesa; habaneras, de origem cubana; polka; massurca; cuadrilla e milonga, mais
ainda no existia o Tango, enquanto dana, propriamente dito, como explana Selles (1978), em
sua obra "La Historia del Tango: La Milonga - El Vals".
Segundo Sierra (1979), "... os entretenimentos somente aos domingos ou ao sumo do fim
de semana de cidades de vida unicamente alterada por motivos blicos, polticos ou praga. Esto
os bailes das coletividades italianas e espanholas, onde com pequenas canes, se intercalam
habaneras ou milongas em Buenos Aires e milongones em Montevidu". As habaneras,
milongas e milongones tambm eram denominados genericamente Tangos devido a certa
semelhana rtmica.
Prximo ao porto, estavam os "Cafs - Concert" e os tablados recreativos onde "homens e
mulheres se reuniam com a finalidade de aproximar seus corpos, seus sorrisos, taas de bebidas
e fumo dos tabacos provindos de Cuba, Jamaica e Filipinas", (Silingo, 1992).
Em Buenos Aires e em Montevidu existem as tradicionais festas da coletividade africana
celebrada desde o final do sculo XVIII. Nestas existem os, rituais religiosos e secretos, que o
pblico branco no tem acesso. E o ato pblico conhecido com candombl, tambm chamado de
Tango, em que os negros celebram a coroao dos Reis Congos. Aps distintas proibies,
inclusive depois das abolio da escravatura, a cerimnia original de congos e angolas decai.
As cerimnias, atos e os espetculos aqui relatados, resumem, guardam uma variedade de
danas e canes cujos giros, alguns cujas cores, sabores e graas estaro na palheta dos
criadores rioplatenses na hora de empreender a comeada epopia do Tango argentino.
Referncia
Santos, L.J.M. & Barros, L.O. (1998). A Estruturao Histrica do Tango Argentino: uma
anlise de 1850 1890. Disponvel em: <http://www.efdeportes.com/efd16/tangob.htm>
Acesso em 08 de setembro de 2015.

Tango
O tango a dana dos corpos entrelaados. um dilogo novo, a seduo feita
movimento. O casal de baile roa os sapatos entre sensuais carcias, como se houvesse um
romance entre os bailarinos.
A primeira expresso precursora do que seria o tango, foi a incorporao nos bailes, do
casal abraado - e figuras coreogrficasa prprias dos bailes dos negros.
Nos bailes dos negros, marcando a coreografia do candombe, o som da pele do tambor
deu-lhe o nome de tan-g. De acordo com o musiclogo Ortiz Oderico, o nome tango uma
corruptela do nome Xang, deus do trovo e das tempestades na mitologia dos Yorubs da
Nigria (frica Ocidental), onde Xang tambm era o nome do tambor usado nos rituais.
Como afirma Jorge Luiz Borges, o tango negro na raiz.
Segundo Horacio Ferrer, "com a Guardia Vieja h um empobrecimento da dana do
tango. Com a ampla divulgao tirada de sua privativa condio de dana de la orilla, as figuras
que a adornavam foram suavizando-se, empobrecendo ou perdendo-se paulatinamente. Do
bailarino de bordel da Boca ao bailarino de cabar h tanta diferena, como deste para o
bailarino dos clubes atuais".
Em 1865, o ator canadense residente em Buenos Aires, German Mckay, parodiava seus
gestos e linguagem, personificando comicamente o Negro Schicoba, na interpretao de canto e
dana chamados tango.O compasso foi mudando com os anos, mas o ritmo da cano entoada
por Mckay, cuja partitura ainda existe, fez do velho candombe a dana oficial dos negros; o
Negro Schicoba, escrita em 2/4, mostrava, em seus compassos de "habanera", certos traos do
que viria a constituir-se o som e a estrutura musical do tango.
No passado eram populares vrias espcies de tango: o "tango andaluz" (1855-1880), o
"tango cubano" e outras variedades. Os conhecidos como "tangos africanos" eram interpretados
pelos artistas das companhias espanholas que atuavam na cidade e entravam em cena
caracterizados de negros, como fazia Mckay e outros atores americanos.
Em pblico, danavam homens com homens. Naqueles tempos era considerada obscena a
dana entre homens e mulheres abraados, sendo este um dos aspectos do tango que o manteve
circunscrito aos bordis, onde os homens utilizavam os passos que praticavam e criavam entre si
nas horas de lazer mais familiar.
O tango como hoje conhecido era danado nos bailes do sub-mundo, que aconteciam
na periferia e arrabaldes de Buenos Aires: Corrales Viejos ( hoje conhecido como Parque
Patricio); Bateria (hoje, Retiro), Santa Lucia, em Barracas al Sur (hoje Avellaneda) e em
Recoleta, onde hoje existe o aristocrtico parque com o mesmo nome.
Os personagens dos arrabaldes eram compadres, malandros e arruaceiros e o cenrio eram
as casas de danas e bordis baratos.
a onde comea a tragetria do tango e a primeira etapa de sua identidade musical
acontece quando criada sua orquestra tpica "criolla". Do contato com os bordis, aparece uma
srie de ttulos com duplo sentido: "El Choclo", "La Flauta de Bartolo", "La Cara de la Luna",
"La Budinera", "Dame la Lata", "Che", "Sacame el Molde", etc.
Esse ambiente fez com que o tango fosse uma msica proibida. No s pelos personagens
e lugares onde era executado, mas tambm pela maneira como os pares danavam, to
agarrados, dando-lhe um carter ertico e carnal difcil de se disfarar.
Carlos Vega, estudioso da dana universal, expressava, num artigo publicado em 1954 no
Jornal La Prensa: ""danar tango algo grave e profundo; quando se dana no se ri".
Texto retirado do site Tango Por Si Solo
(http://www.tangoporsisolo.com.br/historia_danca.html)