O LIVRO DE SALMOS |

A SABEDORIA QUE NOS

VEM DOS SALMOS
ESTUDO 8

Leituras dirias:

Introduo
Alm dos salmos vistos nos estudos
anteriores, temos alguns salmos de outra categoria. So os salmos didticos ou
de sabedoria. Como j foi dito no Estudo 1, estes escritos de sabedoria podem
ser do tipo proverbial, que caracteriza a
maior parte do livro de Provrbios ou
do tipo que caracteriza os livros de J ou
Eclesiastes (sabedoria contemplativa ou
especulativa).
Estes salmos transmitem ensinos para
a nossa vida de modo semelhante aos livros mencionados. Alguns salmos de sabedoria so os de nmero 1, 37. 73, 112,
127, 128, 133. Neste estudo sero abordados dois: o Salmo 1, que considerado de sabedoria proverbial, e o 73, que
considerado de sabedoria especulativa
ou contemplativa.
Procure aproveitar o mximo do que
estes salmos transmitem de sabedoria
para o nosso viver.

Segunda
Tera
Quarta
Quinta
Sexta
Sbado

Sl. 1
Sl. 37.1-11
Sl. 6
Sl. 137. 1-10
Salmo 127
Sl. 133

1. Duas escolhas - dois destinos Salmo 1

Este salmo mostra dois caminhos: o
do justo, que escolhe os valores de sua
vida acertadamente e tem um viver frutfero e abenoado; e o do mpio, que faz
as coisas sem considerar a vontade de
Deus e por isso segue um caminho tortuoso e que o far infeliz..
Versculos 1 a 3
Estes versculos mostram as atitudes
do homem sbio: o que ele no faz, o
que ele faz e o resultado disto em sua
vida.
Derek Kidner apresenta algumas consideraes sobre os dois primeiros versculos deste Salmo. Primeiro, que os trs
substantivos do versculo 1, conselho,
caminho e roda, mostram trs graus de
separao de Deus, ao se conformar o
homem com o mundo: primeiro seguir

RE F LE XE S B B LIC AS

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os seus conselhos, depois participar dos

seus costumes e por fim adotar a atitude dos zombadores de Deus, que so os
que esto mais distantes do arrependimento. Depois, que os trs verbos, andar,
deter-se e assentar-se parecem mostrar
trs graus crescentes de conformidade
aos padres do mundo.

Este salmo, que fala do justo e do mpio, termina no versculo 6 dizendo que o
Senhor conhece, perscruta o caminho de
ambos e o dos mpios perecer.

Ainda importante perceber, segundo o mesmo comentarista, que os trs

aspectos de rejeio ao mal no viver dos
justos, mencionados no vers. 1, resultam
das aes positivas mencionadas no vers.
2 - tm prazer na lei do Senhor e nela meditam sempre. A Lei do Senhor se coloca em oposio ao conselho dos mpios,
pois ela molda os pensamentos, dirigindo a forma de viver.1

Aplicao a sua vida: Embora sejamos

a cada momento estimulados a trilhar
o caminho mais fcil, no ser mais inteligente escolher o caminho da VIDA?
Que caminho voc tem escolhido? Nas
dificuldades e quedas, Deus est com
os que escolhem a VIDA.

No versculo 3 est o resultado para

algum que vive de acordo com o que
dito nos versculos 1 e 2. O justo ser
como a rvore plantada junto a ribeiros
de guas. Bem alimentado, dar os seus
frutos no devido tempo. bom pensar
que somos um organismo vivo e nossa
sade, no apenas fsica, mas tambm
espiritual, vai depender daquilo com que
nos alimentamos.

Este outro salmo considerado de sabedoria, mas de outro estilo literrio - o

de sabedoria especulativa ou contemplativa. No consta, como no Salmo 1, de
expresses curtas que falam do proceder
correto, mas de pensamentos mais elaborados, que se aprofundam nos grandes problemas existenciais do ser humano, como acontece no livro de J.

Versculos 4 a 6
Estes versculos falam do resultado
da vida vivida fora do projeto divino. Os
mpios sero como a palha dispersa pelo
vento. No tm consistncia, peso, raiz.
Mesmo aparentando ser gente de bem,
os mpios no subsistiro, pois no tero
resistncia s provaes, ao juzo. O fogo
representa julgamento, prova. A palha
no suporta o fogo. Os mpios no subsistiro entre aqueles que so de Deus,
termina o versculo 5.
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O caminho mpio no tem futuro. O

fim dele a morte, pois no faz parte do
projeto final de Deus para a Sua criao.

2. Inveja dos mpios - Salmo 73

Podemos dividir este Salmo em duas

partes.
Versculos 1 a 14
A inveja torna amargo um ser humano. Os mpios a vivem como os descritos
no Salmo 1. So escarnecedores (v.11).
O salmista confessa claramente do versculo 3 ao 12 que sentia inveja desses
mpios, j que eles viviam melhor que
ele, com uma vida folgada e cheia de
conforto. Ao sentir esta inveja, diz ele,
quase escorregou, saindo do caminho
do Senhor (v.3). Achava intil ser puro e
justo (13).

O LIVRO DE salmos |

Ser que em nosso corao pode haver muitas vezes esta inveja dos que praticam a iniquidade? Se assim, podemos
estar prestes a cair. Entremos na presena de Deus como fez o salmista (v.17).
Cumprir leis e deveres religiosos, sem estar na presena do Pai, usufruindo da Sua
graa e encantando-se com Seu carter,
realmente s pode produzir frustrao.
Versculos 15 a 28
A partir do versculo 15, as reflexes
do salmista o levam aos verdadeiros valores da vida. No versculo 17 a luz irrompe. Ao entrar na presena de Deus,
iluminado e percebe que no vale a pena
viver como os mpios, pois o modo de
vida deles como um sonho do qual haver um despertar (v.20). As pessoas que
se deixaram construir por valores sem
consistncia, perecero.
A partir do versculo 21, o salmista
mostra o seu arrependimento, reconhece a sua tolice e fala do seu verdadeiro
tesouro, que o Senhor (v.25). O salmo
termina dizendo que o fim dos mpios
terrvel e o melhor viver perto de Deus.
Deixemos que Deus resgate nossas
vidas. E quanto mais a nossa vida for
atingida pelo Seu resgate, mais nos encantaremos com quem Ele e desejaremos viver em Sua presena.

Aplicao a sua vida: Voc pode relacionar algumas vezes em que voc
sentiu inveja dos que no tm compromisso com Deus? Tente descobrir agora porque isto aconteceu e corrija sua
rota, se quiser ter uma vida frutfera e
abundante...

Concluso
Estes dois salmos mostram dois modos de viver antagnicos: o do justo e o
do mpio. Com estilos literrios diferentes, mostram que no vale a pena viver
uma vida mpia, pois ao fim, tudo que for
contrrio vontade de Deus produzir
decepo e tristeza e ser destrudo.
Este estudo termina o livro de Salmos.
Que Deus nos ajude a viver os seus ensinos.
Os dois prximos estudos estaro
baseados em Provrbios.

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1. KIDNER, Derek, Salmos 1-72 - Introduo e comentrio. So Paulo: Ed. Vida Nova, p. 63

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