F E POLTICA

F e Poltica so como o ar e a gua, as duas contm o mesmo oxignio: o Esprito de

Deus que tudo anima na direo do Reino. E assim como as duas visam libertar, tambm
podem servir para dominar, como a f dos fariseus ou a poltica dos opressores. F e
poltica no so a mesma coisa. A f o oxignio que o Senhor nos d (por ela captamos
a presena de Deus no qual somos, existimos e nos movemos). Assim como o ar nos d
vida, a f nos faz participantes da vida de Deus. Por ela somos integrados comunidade
do Pai, do Filho e do Esprito Santo. A poltica uma ferramenta de construo do Reino
diferente da f. Ela tem algo que no prprio da f: o hidrognio das anlises da
realidade e das estratgias de luta.
O 1 mandamento: A f e a poltica destinam-se ao mesmo objetivo de
realizar o projeto de Deus na histria. Mas no so a mesma coisa, so
diferentes
Para reflexo em Grupo: 1 Qual o projeto de Deus na histria? 2 Como a f e a
poltica podem ajudar para esse projeto?
No h gua sem oxignio: no h f sem poltica. A f um dom encarnado. Toda
vivncia de f vivncia de uma comunidade politicamente situada. Quando a
comunidade crist afirma que s faz religio e que no se mistura f com poltica
porque ela no sabe o que diz, ou est mentindo para encobrir com a f os seus reais
interesses polticos. Toda comunidade crist aparentemente a-poltica s favorece a
poltica dominante. Passa cheque em branco aos polticos que se encontram no poder.
Jesus, em razo da sua f, morreu assassinado como prisioneiro poltico. Como Jesus, o
cristo deve viver sua f no compromisso libertador com os oprimidos. Seja qual for o
modo de o cristo viver este compromisso evanglico, ele sempre ter consequncias
polticas.
O 2 mandamento: A vivncia da f necessariamente poltica. A Fe pode
sacralizar a opresso ou iluminar a libertao.
Para reflexo em Grupo: Voc conhece algum fato que sirva de exemplo para as duas
realidades?
O ar que respiramos no custa nada. de graa. Assim a f:- dom de Deus. A gua
no de graa. Custa dinheiro, exigem-se tcnicos e cincia para obt-la. Assim a
poltica, no dom de Deus, um aprendizado.
O 3 Mandamento: A f um dom que nos vem de Deus atravs da Igreja, da
comunidade dos que creem.
A Poltica uma ferramenta que exige aprendizado.
Para reflexo em Grupo: Como aprender poltica?
O ar que respiramos e a gua que bebemos podem ficar poludos. Assim acontece com a
f e a poltica. Uma poltica voltada contra o povo e uma f desencarnada, legalista,
contraria aos direitos dos necessitados.
O 4 mandamento: Uma poltica contrria aos direitos do povo faz da f
expresso de uma religio pio do povo. Esta religio s ajuda aos interesses dos
opressores.
Para reflexo em Grupo: 1 Como a Religio tem ajudado os opressores? 2 Como tem
ajudado os oprimidos e excludos?
A gua no pode existir sem unio do oxignio com o hidrognio. Mas, o ar que
respiramos no necessita e no contm quase nenhum hidrognio. O que seria da nossa

vida se no houvesse o sol? A poltica pode ser bem feita por quem no tem f. E nem
sempre os que tm f fazem poltica bem feita. No significa que deve haver poltica
crist. Deve haver uma poltica justa, democrtica, voltada para a maioria. Uma poltica
assim, inevitavelmente dever se encontrar com as verdades da f.
O 5 mandamento: A Poltica autnoma, no depende da f.
Mas, uma poltica popular caminha necessariamente na direo do horizonte apontado
pela f.
Para reflexo em Grupo: 1 Voc participa de algum movimento que no seja da Igreja?
Qual? 2 Como a f o (a) ajuda nesta participao?
O ar enche os pulmes e envia oxignio para alimentar o nosso organismo. Mas, o ar no
serve para lavar as mos. A gua limpa o corpo, mas no serve para respirar. A f no
tem receitas para resolver administrativamente problemas como a dvida externa, a
reforma agrria, a moradia ou a sade pblica. Isto tarefa da poltica. A f mostra o
sentido da poltica: dar vida a todos.
O 6 mandamento: F e poltica so coisas diferentes que se completam na
prtica da vida.
Para reflexo em Grupo: podemos contar alguns factos que ilustrem esse mandamento?
Para ser puros e saudveis, o ar e a gua precisam ser tratados. Do mesmo jeito a f
exige participao na comunidade para ser evanglica. E a poltica exige participao
nas lutas populares e o estudo dos problemas sociais para ser consequente.
O 7 mandamento: A f tratada na Igreja, onde celebrada, anunciada e
refletida. A poltica melhor tratada nos movimentos populares, sindicais e
nos partidos que assumem os direitos dos oprimidos e excludos.
Para reflexo em Grupo: 1 Qual a importncia da participao na Igreja e na poltica? 2
Porque h conflitos quando uma pessoa quer participar de ambos?
Todo mundo respira o ar, mas nem todos tomam banho diariamente e do mesmo jeito.
Assim, na Igreja os cristos tm na f o ar comum que todos respiram. Mas, na hora de
levar para a prtica os valores da f, nem todos agem do mesmo jeito e na mesma
direo. A gua sempre a mesma, o jeito de us-la que varia. Assim, preciso no
exigir na poltica, o mesmo consenso que h na Igreja em torno da f. Quando o cristo
ingressa na esfera da poltica, no deve esperar que todos estejam mais ou menos de
acordo. A poltica tem ideologias, tendncias, grupos de presso e ambies pessoais ou
de grupos. Na poltica, cada uma de suas esferas a dos movimentos populares, a
sindical ou a partidria tm seu jeito prprio, sua especificidade, seus critrios, sua
linguagem prpria.
O 8 Mandamento: No devemos confundir a esfera da explicitao religiosa
da f, a Igreja, com as esferas polticas. Mas, embora diferentes, so
complementares.
Para reflexo em Grupo: Como, na sua participao, f e poltica se complementam?
Se o rio fica sujo, poludo, o oxignio da gua diminui e os peixes morrem asfixiados. A
gua do rio necessita da pureza do oxignio para preservar a vida. Assim acontece com
a poltica: ela precisa dos valores evanglicos para no ficar poluda. Valores como
direitos dos necessitados, vida para todos, partilha de bens, poder como servio e outros.
No significa que a poltica deva ser feita em nome da f. Ela deve ser feita em nome do
amor, da verdade e da justia aos oprimidos e excludos.

O 9 mandamento: A f crist contm valores que criticam e norteiam a

atividade poltica.
Para reflexo em Grupo: 1 Quais so esses valores? 2 Eles conseguem, de fato,
atingir e nortear a atividade poltica?
Para ser pura, a gua exige cuidados ou tratamento. Assim, para ser popular a poltica
exige mediaes (meios): vinculao com a luta popular, reflexo e anlise dos
problemas, teoria poltica, conhecimento da histria das foras polticas, etc. O ar a
vontade. Mas se a pessoa no faz exerccios o pulmo comea a diminuir e fica atrofiado.
A pessoa fica sem resistncia. O mesmo acontece com a vida de f: se no participamos
da comunidade, dos sacramentos, da leitura da Bblia, das celebraes e oraes, a
nossa f vai ficando fraca, atrofiada.
O 10 mandamento: A poltica tanto mais popular quanto mais a gente se
encontra ligado luta do povo.
A f tanto mais evanglica quanto mais a gente se liga ao Deus da vida
atravs da comunidade crist.
Para reflexo em Grupo: - Vamos participar no grupo e dizer como cada um se sente
ligado luta do povo e construo do projeto do Deus da vida.