O sentido da celebrao - Origem da solenidade

O sentido da celebrao
Na quinta-feira, aps a solenidade da Santssima Trindade, a Igreja celebra
devotamente a solenidade do Santssimo Corpo e Sangue de Cristo, festa comumente
chamada de Corpus Christi. A motivao litrgica para tal festa , indubitavelmente, o
louvor merecido Eucaristia, fonte de vida da Igreja. Desde o princpio de sua histria,
a Igreja devota Eucaristia um zelo especial, pois reconhece neste sinal sacramental o
prprio Jesus, que continua presente, vivo e atuante em meio s comunidades crists.
Celebrar Corpus Christi significa fazer memria solene da entrega que Jesus fez de sua
prpria carne e sangue, para a vida da Igreja, e comprometer-nos com a misso de levar
esta Boa Nova para todas as pessoas.
Poderamos perguntar se na Quinta-Feira Santa a Igreja j no faz esta memria
da Eucaristia. Claro que sim! Mas na solenidade de Corpus Christi esto presentes
outros fatores que justificam sua existncia no calendrio litrgico anual. Em primeiro
lugar, no trduo pascal no possvel uma celebrao festiva e alegre da Eucaristia. Em
segundo lugar, a festa de Corpus Christi quer ser uma manifestao pblica de f na
Eucaristia. Por isso o costume geral de fazer a procisso pelas ruas da cidade. Enfim, na
solenidade de Corpus Christi, alm da dimenso litrgica, est presente o dado afetivo
da devoo eucarstica. O Povo de Deus encontra nesta data a possibilidade de
manifestar seus sentimentos diante do Cristo que caminha no meio do Povo.
Origem da solenidade
Na origem da festa de Corpus Christi esto presentes dados de diversas
significaes. Na Idade Mdia, o costume que invadiu a liturgia catlica de celebrar a
missa com as costas voltadas para o povo, foi criando certo mistrio em torno da Ceia
Eucarstica. Todos queriam saber o que acontecia no altar, entre o padre e a hstia. Para
evitar interpretaes de ordem mgica e sobrenatural da liturgia, a Igreja foi
introduzindo o costume de elevar as partculas consagradas para que os fiis pudessem
olh-la. Este gesto foi testemunhado pela primeira vez em Paris, no ano de 1200.
Entretanto, foram as vises de uma freira agostiniana, chamada Juliana, que
historicamente deram incio ao movimento de valorizao da exposio do Santssimo
Sacramento. Em 1209, na diocese de Lige, na Blgica, essa religiosa comea ter
vises eucarsticas, que se vo suceder por um perodo de quase trinta anos. Nas suas
vises ela via um disco lunar com uma grande mancha negra no centro. Esta lacuna foi
entendida como a ausncia de uma festa que celebrasse festivamente o sacramento da
Eucaristia.
Nasce a festa do Corpus Christi
Quando as ideias de Juliana chegaram ao bispo, ele acabou por acat-las, e em
1246, na sua diocese, celebra-se pela primeira vez uma festa do Corpo de Cristo. Seja
coincidncia ou providncia, o bispo de Juliana vem a tornar-se o Papa Urbano IV, que
estende a festa de Corpus Christi para toda Igreja, no ano de 1264.
Mas a difuso desta festa litrgica s ser completa no pontificado de Clemente V, que
reafirma sua significao no Concilio de Viena (1311-1313). Alguns anos depois, em
1317, o Papa Joo XXII confirma o costume de fazer uma procisso, pelas vias da
cidade, com o Corpo Eucarstico de Jesus, costume testemunhado desde 1274 em
algumas
dioceses
da
Alemanha.
O Conclio de Trento (1545-1563) vai insistir na exposio pblica da Eucaristia,
tornando obrigatria a procisso pelas ruas da cidade. Este gesto, alm de manifestar

publicamente a f no Cristo Eucarstico, era uma forma de lutar contra a tese

protestante, que negava a presena real de Cristo na hstia consagrada.
Atualmente a Igreja conserva a festa de Corpus Christi como momento litrgico e
devocional do Povo de Deus. O Cdigo de Direito Cannico confirma a validade das
exposies publicas da Eucaristia e diz que principalmente na solenidade do Corpo e
Sangue de Cristo, haja procisso pelas vias pblicas (cn. 944).
A celebrao do Corpo de Cristo
Santo Toms de Aquino, o chamado doutor anglico, destacava trs aspectos
teolgicos centrais do sacramento da Eucaristia. Primeiro, a Eucaristia faz o memorial
de Jesus Cristo, que passou no meio dos homens fazendo o bem (passado). Depois, a
Eucaristia celebra a unidade fundamental entre Cristo com sua Igreja e com todos os
homens de boa vontade (presente). Enfim, a Eucaristia prefigura nossa unio definitiva
e
plena
com
Cristo,
no
Reino
dos
Cus
(futuro).
A Igreja, ao celebrar este mistrio, revive estas trs dimenses do sacramento. Por isso
envolve com muita solenidade a festa do Corpo de Cristo. No raro, o dia de Corpus
Christi um dia de liturgia solene e participada por um nmero considervel de fiis
(sobretudo nos lugares onde este dia feriado). As leituras evanglicas deste dia
lembram-nos a promessa da Eucaristia como Po do Cu (Jo 6, 51-59 - ano A), a ltima
Ceia e a instituio da Eucaristia (Mc 14, 12-16.22-26 - ano B) e a multiplicao dos
pes para os famintos (Lc 9,11b-17 - ano C).
A devoo popular
Porm, precisamos destacar que muito mais do que uma festa litrgica, a
Solenidade de Corpus Christi assume um carter devocional popular. O momento pice
da festa certamente a procisso pelas ruas da cidade, momento em que os fiis podem
pedir as bnos de Jesus Eucarstico para suas casas e famlias. O costume de enfeitar
as ruas com tapetes de serragem, flores e outros materiais, formando um mosaico
multicor, ainda muito comum em vrios lugares. Algumas cidades tornam-se atrao
turstica neste dia, devido beleza e expressividade de seus tapetes. Ainda possvel
encontrar cristos que enfeitam suas casas com altares ornamentados para saudar o
Santssimo, que passa por aquela rua.
A procisso de Corpus Christi conheceu seu apogeu no perodo barroco. O estilo da
procisso adotado no Brasil veio de Portugal, e carrega um estilo popular muito
caracterstico. Geralmente a festa termina com uma concentrao em algum ambiente
pblico, onde dada a solene bno do Santssimo. Nos ambientes urbanos, apesar das
dificuldades estruturais, as comunidades continuam expressando sua f Eucarstica,
adaptando ao contexto urbano a visibilidade pblica da Eucaristia. O importante
valorizar este momento afetivo da vida dos fiis.
Evaldo Csar de Souza, C.Ss.R