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Osa meyi
+
O O
I I
I I
I I
formalmente
preparativos
a reuniones
formalmente
en
al permitir que
poder retener a
orisa nla. Bajo el influjo del
encantamiento ellos accedieron y se retiraron a su
lugar de procedencia.
A la maana siguiente, osa meyi hizo adivinacion y se
le dijo que diera una gallina negra a ifa y un macho
cabrio a esu. El lo hizo enseguida sabiendo que los
hechiceros acortarian la duracion de los dias y noches
siguientes. Tambien se le dijo que preparara un
banquete con conejos para los hechiceros y vino de
palma envenenados con iyerosun y el encantamiento
que no pudo ser mencionado con anterioridad.
Tambien preparo un recinto cercado frente a su casa
y obtuvo una especie de goma adhesiva, llamada
aare en yoruba y ubo en bini, para embadurnados con
la goma y los coloco dentro del lugar de recepcion.
Poco despues llego el dia fijado y en ese momento osa
meyi preparo el banquete y coloco la comida y la
bebida en el recinto. Tan pronto como llegaron, los
hechiceros se sentaron y comenzaron a comer y
beber. Una vez finalizado el banquete le dijeron a osa
meyi que trajera ante ellos a orisa nla y antes de que
pudiera darles respuesta uno de ellos avisto a orisa nla
en el santuario donde este esperaba a los invasores,
el que lo habia descubierto grito que orisa nla estaba
debajo del santuario de orunmila.
Osa ogbe.
IO
I I
I I
I I
por
una
Iguede :
Y OSA MI OSA GBE
Y EKU TIOTI OSA WA Y OSA Y GBE
Y EJA TIOTI OSA WA Y OSA Y GBE
OMO ENIYA TIOTI OSA WA NI OSA Y GBE
Traduccin :El dijo osa, digo osa ogbe.
El dijo que la rata que vino de osa tendria que ser
soportada por osa.
El dijo que el pez que vino de os deberia ser
soportado por osa.
La gente que venia de osa deberia ser soportada por
osa.
Iguede
ATIBA PAJA E ROJU J AJA
ATIBA P AGBO E R OJU JE AGBO
ATIMUNU POBUKO E R OJU JOBUKO
ESU-ODARA LAAJE KI MI KORO DE LE
ETUTU IFA NA:DA EPO SILE NINU ILE TABI
NI ITA GBANGBA TABI KI O DA EPO SORI ESU
Ateba mato a un perro pero no tuvo tiempo de
comerlo.
Ateba mto un carnero pero no tuvo tiempo de
comerlo.
Atimumu mato un chivo pero no tuvo tienipo de
comerlo.
Esu-odara me permitiria traer tesoros a casa.
Propiciacion de if: echar mantecad de
dentro y fuera de la cazuela o casa de esu.
corojo
Osa oyekun
OO
O I
O I
O I
Habla de realizar un sacrificio para asegurar
longevidad y evitar las malas turbulencias.
-OSAYEKU,A DIFA FONATOORO
OSAYEKU,A DIFA FONAGBOORO
A NI:OJO ONA A GUN NITORINAA KIOMA RUBO
EYELE,AGUTAN ATI EGBAA MOKANLELOGUN
WON GBO WON RU.
la
Iguede :
OSAYEKU:ISAKUSA-ISAKUYA NIIMUNIIYEKUN
A DIFA FEKA-IGI
A NIKI EKA.IGI WA RUBO KI O LE NI ISIMI LOJO IJI
A NIKI WON RU OBAWUN,EYELE ATI EGBEWA
OWO KO RU U.
Traduccin :Osa yeku, isaicusa - iya kuya wiji moni
yekun.
Adivinado
if por lanzar de un arbol. El fue
advertido de hacer sacrificio para asegurar la
seguridad de un da de tornado. El fue advertido de
dar.
Ebb: 1 tortuga, 1 paloma y 2000 cowrie
El rehuso hacer el sacrificio.
Osa iwori.
OO
I I
I I
OI
Iguede :
TEMIGBUSI:A DIFA F AJETUNMOBI.WON
NI:AJETUNMOBI IRE-OKUN,IRE-OSA MA DE.AJE
NWOLE WA.O WO OJU BABALAWO TERINTERIN O
NI: EYINKOMOPE OHUN TI MO TI NTORIRE SARE
KIRI NIYEN TI MO NWOHIN-WOHUN WON NIKI O
WA RUBO KI ARA LE YOO PESE,AGUTAN
EYELE,OGEDE WEERE TIO PON ATI EGBAA
NEJILELOGUN OWO.O GBO O RU.WON KO
APAKAN OGEDE TIOFI RUBO FUN UN PE KIOJEE
ATI PE BEE NIKI O MA JE OGEDE WEERE.
tambien
Observacin:
el cliente
encontrara
materiales a traves de la accion espiritual.
sucesos
Para
prevenirlo
que
sus enemigos
querian
comrselo como lospajaros, el escucho el aviso y hizo
el sacrificio.
Cuando omo arrivo al cielo el entrego el mensaje del
pueblo a olodumare y olodumare dijo que el no era
capaz de responder por que el estaba muy ocupado y
que el necesitaba algun obi para completar su
empeo. El por lo tanto ordeno a omo ir y buscar por
obi omo rapidamente fue de vuelta a la tierra a ver
a (obi) cuando el estuvo el cruce entre la tierra y el
cielo
ademas de esu encontro algun obi para
olodumare. Despues de un tiempo el mismo igon
fue al cielo a visitarlo quien entretenido con algunos
de los obi que omo tena. Igon examino el obi y dijo
queel observo como el obi tena que ser sacrificado
al otro daentonces el narro su historia a olodumare
que el haba ido a ver un babalawo para consolarse
cuando el oyo que
las personas
estaban
considerando de todas maneras si el deba ser
matado o comido como los otros pajaros, el dijo
porque la controversia que asegura a las personas
que fueran forzadas a enviar omo al cielo, el
pregunto si de todas maneras igon podria ser comido
o dejarlo intocable despues de un sacrificio esu lo
instruyo para ir al cielo para visitar a olodumare y
olodumare le pregunto a igun si regresara al interior
del mundo y el dijo si la gente deja de ver a omo ellos
no seran capaces de matarlas y el sacrificio ha sido
aceptado.
Omo
entrego
su mensaje pero all no
seria
respondido omo permanecera en el cielo y igun
poda volver a la tierra mientras la gente estaba
esperando en vano por omo esu
orgulloso fue
anunciando que nadie poda comerse a igun en la
tierra, esu ayudo a cada uno a hacer el sacrificio,esto
es porque esu estaba detrs de igun protegiendolo
desdeentonces ese da siguieron el proverbio, si no
vean a olomo podran comerse a igun, igun esta en
la tierra. Olumo en el cielo.
Osa di.
I O
O I
O I
I I
Habla de quitar
relacion exitosa.
el bloqueo
para
obtener
una
Iguede :
-ORUMILA IAGBOKA ORAN
AYO.EMI Y AGBOKA.O NIKI E
WA BAWA WI FUN GBOGBO
ENIYAN.ENITI A NWA MA DE
O .OBI OROGBO. ATAARE,OTIOKA,EMU ATI
EGBERINDILOGUN OWO LI
EBO.KI A MAA FI WON TORE
FUN GBOGBO ENIYAN.
Orula dice que las buenas noticias son motivos de
alegria yo traigo las buenas noticias por favor, dile a
cada uno, que la persona que nosotros esperamos a
llegado ya.
Ebb: coco, kola amarga el sacrificio se hara en
medio del entretenimiento de las gentes.
Osa roso.
I O
I I
O I
O I
Iguede :
-KEKEPARERE,OSA ROSU
AYE-I-KELE NI IGBIN WA,
OSA ROSU A DIFA F
ALAGEMO.
WON NIKI ALAGEMO MAA FI
ESO ESO SE AYE,.
AYE ALAGEMO A TUTU
WON NIKI O RU
EPO ORI EJA-ARO NLA ATI
EGBAASAN OWO.
O RU U.
Osa ojuani
OO
O I
I I
I I
Iguede :
EW OMO LI O DIFA F
OSA,WON NI SISA TIOMAA SA
YI AYE A RIIMU, WON A MAA FI
RERIN WONNI:EBO NIKI O SE
KI ORAN ITIJU MA BAA DE
SII.IGBIN
EYELE,EGBERINDILOGUN
OWO.O GBO O RU.NIGBATI O
RUBO TAN A NGBO IKA O HE
OSA MAMA TU ASIRI ORE O
HEN OSA MAMA S EKE O HEN
ORAN MI DEYEYE,MOMEYE
RUBO (leemeta)ORAN
MIDEYEYE ATI
BEEBEE.GBOGBO ENIYAN
TIOWA NIBE SI NBA WON GBE
ORIN NAA.
Habla de la inutilidad de huir de los problemas y
motivos de deshonra
Observacin el cliente debe encontrar rapidamente
cambios desagradables en sus relaciones
Iguede :
-ATEWOGBA LI O DIFA FASOLE (aja) A NIKI
ASOLE WA RUBO KI IWA RE BAA LE WO
AARIN AWON OMO ARAYE.
O GBO O RU.
Traduccin :Atew ogba (la aceptacion) hablo por asole
(perro guardian),
Asole fue advertido de hacer sacrificio para que su
caracter pueda ser aceptado por la gente del mundo
El sacrificio consiste en
Ebb: miel, 1 gallina, 2000 cowrie
El escucho y realizo el sacrificio
Osa bara
O O
O I
O I
I I
Iguede :
OJO NIIBARAJE,A DIFA FUN
AKEREGBE,
NIGBI AKEREGBE GBEKELE
OBIRIN ATI AWON OMODE.
A NIKI AKEREGBE WA RUBO KI
AWON TI NSE ELEGBE LEHIN
RE MA LE YEESILE LOJIJI
LOJO TIOWA NINU OLA
RE.EBO:EYELE
ADIYE,EGBETALELOGBON
OWO.
O GO KO RU.
Habla del peligro de la perdida de su apoyo
defensor (sostenedor) o un individual
Woo: muestra al cliente como reanimar (reinsender)
aparentemente las llamas muertas
Los cobardes le piden el paso al quebranto fue
adivinado para akerewe (la cabeza) quien dependa
de la mujer y sus hijos jovenes . Le fue aconsejado
pacificar
Osa okana
I O
O I
O I
O I
Iguede :
-OSAKANRAN,A DIFA FUN
AGBORIN.
WON NIKI O RUBO KI ORAN
IWOSI TOO DE.KI OMA
BAAKUSI OWO OTA KIOBAA
LEGBA ARA RE SILE.
WON NIKI O RU: ITIAPO,OFA,ITI
ORUN,OGBOKANLA OWO ATI
AKUKO-ADIYE.
O GBO KO RU.
ONI:OWO OUN TOO KO YA.
WON NI LATI OKERE NI OTA
TIMAAMA-RANSE WA TIYOO
MAA KAN AN IARA.
O NI:OWO OUN TI TO
Habla de sacrificar para evitar la desgracia (infortunio) y asegurar la tranquilidad.
Woo: el cliente esta demasiado flaco (delgado)
Traduccin :Osa
kana
fue profetizado para el
antilope a quien le fue pedido hacer un sacrificio
antes de mencionar los incidentes ocurridos por lo
que el no debe morir como resultado de ellos, pero
debe ser salvado.
Ebb: un bulto de carcaja (bolsa de flechas) - flechas
y arcos, 202
Cowrie y 1 gallo.
El oyo y no sacrifico
El dijo que sus cuernos eran suficientes para garantizarle su buena suerte sobre los insultos. El le dijo a
sus enemigos que le serian enviados problemas
desde lugares lejanos .el dijo que el dependa de sus
cuernos .
Aquel que no tolere los insultos tiene que construir su
casa en un area separada (lejana), esto fue profetizado
por igbin (la babosa de caracol) quien pidio el sacrjficio
a la tortuga
Ebb: 1 tortuga (jicotea), 800 cowries
Iguede :.
-ARA MI KO GBA IYA,A KO ILE
RE LOTO,
A DIFA FUN IGBIN,
WON NIKI IGBIN WA RUBO.
ILE TI IGBIN MAA KO A TUU
LARA.
EBO:OBAHUN ATI EGBAASAN
OWO.
IGBIN RUBO.
WON NI AKO NIIGBAAWE NILE
IGBIN LAELAE,A KIIGBO EKUN
NI ILE AHUN(AWUN IJAPA)
Traduccin :Igbin sacrifico y le fue asegurado que el
disfrutara de paz y tranquilidad en la casa que l iba
a construir. Se dice que las personas nunca deben ir
rapido en la casa del caracol y nadie debe llorar en
casa de ahun (la tortuga)
Osa ogunda
Iguede :
-OSA OGUNDA LE JA,OIDERE
AWO IGBADO,OLUKO AWO
IGBADO AIJAGOGOROGO
AWO OLIBARA LI O DIFA FUN
OLIBARA.OIDERE AWO
IGBADE(alejo) O NI OUN RI IRE
AJE FUN OLIBARA NITORINAA
KIORU:EYELE,AGUTAN ATI
EGBAA MEJILELOGUN OWO.O
RUBO .ALUKO AWOIGBADO
(oun naa alejo)O NI OUN RI IRE
OMO.O NIKI OLIBARA
RU:EWURE,AGBEBO-ADIYE
ATI EGBAA MERINDILOGUN
OWO.O GBO O RU.AIJAGOGOROGO AWO ILE
OLIBARA,O NI OGUN LI OUN
RI,O NIKI OLIBARA
RUBO:AGBO EGBAA
METALELOGBON OWO . O NI
BI OLIBARA KO BA RUBO.O NI
OGUN YOO DE NI OJO
MOKANLA.
OLIBARA KO RUBO.OJO
MOKANLA PE,OGUN DE
OLIBARA SAGUN KURO NI ILU.
guerra vino
Iguede :
-SUN-MISEBE.SUNMISAPORO ESE LI O DIFA
FAIKUJEGUNRE ATI OLOKO
(agbe won niki aikujegunre wa
rubo:igbin.abo-adiye ati agbo.won
ni ko maa ku,a joye,agun aga.o
gbo o ru.won niki oloko wa
rubo.oloko komaa ku ebo:eran
agbo,ada ati egbaa metalelogbon
owo .)O GBO O RU NIGBATI
OLOKO BA ROKO A FI ADA KO
AIKUJEGUNRE JO
SIBIKAN.AIKUJEGUNRE A MAA
WIPE,EMI JOYE LAKOJO,E
BAMI WI FUN BABA MI LI
ORUN.NIGBATI OLOKO BA
ROKO TAN TIOFI ADA RE KO
AIKUJEGUNRE SI ORI
KUKUTE.AIKUJEGUNRE A MAA
WIPE:E BAMI WI FUN BABA MI
LODE ORUN PE.EMI JOYE ORI
AGA O NITORINAA, ORO
IKEHIN TI AIKUGUNRE NSO
NIIPE:KI OLOKO MA KU O KI
EMI MA KU,KI A NJO FI AIKU
JEGBO SARA
.
Osa ika
O O
I I
O I
O I
Iguede :
-OSA-RIN-KA A DIFA FUN
OMOTITUN,WON NI:OMOTITUN
YI A FERAN IRINKIRI NINU AYE
NIGBATI O BA DAGDA.
WON NI KI A RUBO KIOLENI
IBUJOKO LI AYE.KI ARA LE
ROO.
EBO:IGBIN
AIKA,OSE,EGBERINDILOGUN
OWO ATI EWE IFA (jokoje)
KIAMA FI IGBIN SE EWE YI NI
OBEJIJE FUN ENI NAA TIADA
IFA FUN ,NIGBAMIRAN AO TUN
FI AIKA SE OBE NAA FUN UN
JE.KI A GUN EWE NAA PELU
OSE.WIWE NI.
Habla de pronosticar un nuevo hijo y la proteccion de
unos de sus secretos
Observacin. Un comentario acerca de un antiguo
empleado puede causar problemas para el cliente
Osa trupon
O
O
I
O
O
I
I
I
Iguede :
-KOROMOGBEPON.A DIFA FUN
OSA ATINUSOJO
WON NIKI O WA RUBO
NITORIPE KIOBAA LE R OMO
BI
EBO:EWURE,AGBEBO OWO
ATI EWE IFA.
O GBO EBO KO RUBO.
Habla de infertilidad y de el sacrificio para una larga
vida
Observacin :este es el tiempo de sacrificcar a ogun
por concepcion
Ella no tena el bebe en su espalda
Fue adivinado por osa atinisojo que le dijeron
Sacrificaran y as ella seria capaz de partear un nio
Ebb: 1 chiva, 1 gallina, 17000 cowrie, hojas de if
Ella oyo y rehuso el sacrificio
Iguede :
-OSA -OTURUPON,OSAOTURUPON
A DIFA FUN AWO (eran)
WON NI:ARA AWO A LE A PE
IAYE JU ERANKE
RAN
EBO: EYELE,AGUTAN,OBI ATI
EGBAA MOKANLELOGUN OWO
O GBO O RU.
Fue adivinado por un animal con piel
El dijo la piel sra salud y vida larga para otros animales
en el mundo
Ebb: 1 paloma, 1 carnero, cocos 4200 cowrie
La piel lo oyo y sacrifico
Osa otura
I O
O I
I I
I I
Habla de los dioses que favorecieron a aquellos que
hablan la
Verdad
Observacin :el cliente debe confrontar un problema
que el o ella estuvieron evitando
Osa otura dice cual es la verdad?
Yo digo que es la verdad?
Orula dice la verdad es que el seor del cielo
Es el que esta guiando la tierra
Osa tura dice que es la verdad?
Yo digo que es la verdad?
Orunla dice la verdad es lo no visto, uno guiando la tierra, la
Sabidura que orunla esta usando - gran sabidura mucha adoracion
Osa tura pregunta que es la verdad?
Yo pregunto cual es la verdad?
Orula dice la verdad es el caracter de orula, la verdad
es la
Palabra que no puede caer
- If es la verdad La verdad no puede corromperse El gran poder supera todo siempre traera beneficios
Osa irete
I O
I I
O I
I I
Ewure fori lagba manwo
Agutan fori lagba amitititi
Adifafun oke
Tin nsawo rode oyan
Adifa fun won lode oyan
Oju ire gbogbo ni npon won
Njen anfin eku be oke
Oke dakun manlo oke
Anfi eja be o oke
Oke dakun man lo oke
Anfi eran be o ke
Oke dakun man lo oke
Ebo: abuko, agbebo, eku, eja, eyele
La chiva pasa por la verga y no se cae
La carnera pasa por la verga y la verga se estremece
Hicieron adivinacin para la montaa que se iban en un
viaje de adivinacin para oyan
Estaba llorando por toda la suerte,
Te pedimos con ratn,
Por favor no te vayas
Te pedimos con animales
Por favor no te vayas
Iguede :
-ANIKANSUN BIOBASUN SI
ABURADI;OLORUN NIKAN NII
JII LOJU
OORUN
A DA FUN AJEJI TIOLO SI
ELUJU LO Y DURO,KIOBAA
LERI ENI BA OUN GBE RU DE
ORI WON NIKI O
RU.ADIYE,EGBERIN-DILOGUN
OWO ATI EWE IFA (ewe
olusesaju) KIAGBOO SINU OMI
TUTU KIAFIWE PELU OSE.
O GBO O RU.
AJEJI DE INU ELUJU O DI ERU
KALE O WO IWAJU KORI
ENIKAN O WO EHIN KOEI
ENIKAN.
O NI: ERU YI MA DI ERU
OLORUN O NJE EFUFULELE
BAMI GBE
ERU YI DORI EFUFULELE EYIN
KO MO PE:ENITI KO RU
NIARA,OLORUN NI AGBOJULE
OLUWARE.
Indica que la unica solucion que hay para resolver los
problemas corrientes viene de las deidades
Woo: el cliente no estas recibiendo apoyo moral o
practico de sus compaeros o compaera o (pareja)
Osa Oshe
I O
O I
I I
O I
Wo :puede enfrentar los cambios sbitos en su
o su trabajo o trabajo.
Iguede :
-OSA-SE ORIN -SE ASA TI
BABA OMO SE LI OMO Y HUN
LI
O DIFA FUN OLUIGBO A BU
FUN OLUODAN
WON NIKI AWON MEJEJI LO FI
EWURE RUBO.
OLUIGBO LI ORU.
WON NI:GBOGBO IRE LO MAA
PE SI OWO RE TII WON MAA
MAA WA GBAA.
Traduccin : OSA-SE el nio sigue el modelo
del padre.
ste era el ifa lanzado para el oluigbo y
oluodan.
Los dos de ellos fueron pedidos sacrificar una
cabra.
el oluigbo solo sacrific.
los