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Mitologa
Latn II
Rapto de Europa
Rapto de Europa
Jpiter e o
Corregio; siglo XVI.
Kunsthistorisches Museum (Viena)
A o se la representa mientras Jpiter, en
forma de nube, la seduce. Tambin se la suele
representar en forma de ternera, animal en el
que fue transformada por el dios para esconder
su culpa a su mujer Juno.
Jpiter, se enamora de o,
sacerdotisa de la ciudad de Argos, hija
de naco, ro de la Arglida, y la seduce
transformndose en una nube. Juno,
sospechando de la inslita nube en
pleno da, va en busca del marido, quien,
para que su esposa no sospechara nada,
transforma a la muchacha en una
esplndida ternera.
Rapto de
Ganmedes
Escultura romana;
siglo II d. C.
Museo del Prado
(Madrid)
Jpiter y Smele
Rubens; siglos XVI - XVII. Museo de Bellas Artes (Bruselas)
El juicio de Paris
Rubens; siglos XVI XVII. Museo del Prado (Madrid)
El nacimiento de la va Lctea
P.P. Rubens; siglos XVI XVII. Museo del Prado (Madrid)
El nacimiento de Venus
Boticelli; siglo XV. Galera de los Ufizzi (Florencia)
Marte
Velzquez; siglos XVI XVII. Museo
del Prado (Madrid)
Venus y Marte
Boticelli; siglo XV. National Gallery (Londres)
Nacimiento de Atenea
Cermica griega; siglo VI. Museo del Louvre (Pars)
Fuente de Neptuno
Ventura Rodrguez; siglo XVIII. Plaza de Neptuno (Madrid)
Mercurio
Rubens; siglos XVI XVII. Museo del
Prado (Madrid)
Juno y Argos
Rubens; siglos XVI XVII. Museo Wallraf-Richartz - Colonia
Habitualmente representado
como joven de rara belleza, con
la cabeza ceida de luz, Apolo
gua el carro del Sol, que
atraviesa el cielo cada da
arrastrado por cuatro caballos. El
arco, la flecha, la aljaba, la lira y
el laurel son los principales
atributos del dios.
A Dafne, ninfa
amada de Apolo, se
la suele representar
en el instante en
que se est
cumpliendo su
transformacin en
la planta del laurel.
Diana de Versalles
Copia romana de un original
griego del siglo IV a.C. Museo del
Louvre (Paris)
A Diana se la representa
como joven cazadora, vestida con
tnica y los cabellos recogidos.
Entre sus atributos, la media luna
sobre la cabeza, el arco y las
flechas; a veces lleva una lanza.
Acompaan uno o ms perros o un
ciervo.
Baco
Caravaggio; siglos XVI XVII. Galera de los Uffizi (Florencia)
Se presenta a un
joven desnudo, a veces
borracho, con la cabeza
ceida con una corona de
hojas de vid o de hiedra; en
la mano sostiene el tirso o
lleva una copa de vino o un
racimo de uvas; tambin se le
representa sobre el carro
arrastrado por tigres,
leopardos o cabras.
El rapto de Proserpina
Rubens; siglo XVI XVII. Museo del Prado
(Madrid)
El rapto de
Proserpina
Bernini; siglo XVII.
Villa Borghese (Roma)
La fragua de Vulcano
Velzquez; siglos XVI XVII. Museo del
Prado (Madrid)
Venus en la fragua
de Vulcano
Le Nain; siglos XVII XVIII.
Museo Saint-Denis (Reims)
Laocoonte
Atenodoro, Hagesandro y
Polidoro; siglo II a. C. Museos
vaticanos (Roma )
A Laocoonte, sacerdote
troyano, se le suele representar
en la playa de Troya, enroscado
entre los anillos de unas terribles
serpientes junto a dos de sus
hijos.
Al caballo de
Troya se le representa
en el momento de su
construccin, a la
entrada de la ciudad,
o tambin cuando los
griegos irrumpen en
ella desde el costado
del caballo.
Rmulo y Remo
P.P. Rubens; siglos XVI XVII. Museos Capitolinos (Roma)
A Rmulo y
Remo se les suele
representar recin
nacidos mientras los
cra la loba. Las
peripecias de los dos
gemelos a veces se
ilustran en ciclos de
frescos.
El episodio del rapto de las sabinas por los romanos se suele ambientar
fuera o en los alrededores de la nueva fundacin.
La muerte de
Lucrecia
Tiziano; siglo XVI.
Fitzwilliam Museum
(Cambridge)
A Lucrecia se la representa
generalmente en el
momento en que se mata
clavndose un pual o
arrojndose sobre una
espada. Tambin en el
momento en que es
atacada por Tarquinio.
Resu me fecit