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Le Servizio Informazioni del Vaticano (SIV) ou Sapinire Services spe du Vatican

Il y a quelques temps dj nous avons entendu parler des services secrets du Vatican. Pour les
uns le service s'appelait la Sapinire et pour les autres le SIV.
Pour ma part, je peux confirmer l'existence de ces services spciaux mais je ne comprends le
silence mdiatique sur les buts et actions de ces mmes services spciaux. Surtout qu'ils
agissent comme les autres services spciaux mais toujours dans un esprit Chrtien. Il faudrait
que ce sujet soit abord de manire trs claire afin de ne pas faire d'amalgame ce sujet
important et intressant.
Pourquoi pas une mission ce sujet ?
Trs cordialement
Frater
Source : http://icietmaintenant.fr/SMF/index.php?topic=7459.0

La Sapinire (Sodalitium Pianum en latin) est le nom donn un rseau de renseignement du


Vatican, mis en place par Monseigneur Umberto Benigni sous le pontificat de Pie X (19031914). Ce rseau secret, rvl par l'historien mile Poulat, visait principalement
l'espionnage de catholiques souponns de modernisme .
Quoique dsavou par Benot XV, le rseau poursuivit son activit jusqu'aux annes de la
seconde aprs-guerre [1].
Historique
L'histoire contemporaine du catholicisme est encore difficile crire. Les archives vaticanes
viennent de s'ouvrir pour la priode qui va de 1846 1878. Celles du diocse de Qubec sont
accessibles jusqu' l'an de grce 1869. La vnrable Histoire de l'Eglise fonde par Fliche et
Martin s'arrte 1878 et, d'ailleurs, le volume du chanoine Roger Aubert sur Pie IX fit
quelque bruit lors de sa parution en 1952. La "Nouvelle Histoire de l'Eglise" publie aux
Editions du Seuil ne dpasse pas encore 1848. Des travaux solides commencent paratre sur
l'poque de Lon XIII (attitude des vques franais devant la Rpublique naissante, A.C.J.F.,
abb Lemire), mais de grandes questions du pontificat restent encore mal claires. Et
lorsqu'on aborde Pie X, on a le choix entre l'hagiographie la plus chevele, ranime par une
canonisation rcente, et les crits plus polmiques qu'historiques, autour de Merry del Val, par
exemple. Il faut du courage et de la patience Emile Poulat pour s'attaquer des problmes
d'aprs 1900. Il a publi une dition de la vie d'Alfred Loisy par Sartiaux et Houtin qui, tant
par le texte indit que par les notes, est devenu un instrument de travail essentiel pour l'tude
du catholicisme au 20e sicle. Son dition du journal de l'abb Calippe (1902-1903),
document clairant la mentalit d'un certain clerg, est enrichie d'une longue introduction qui
pose les problmes sociaux en termes neufs. L'auteur a aussi donn le premier tome d'une
histoire du modernisme o la richesse de Tinformation le dispute la finesse de l'analyse. Il
s'est attaqu avec un bonheur gal un autre problme, brlant entre tous, dans Naissance des
prtres ouvriers, ouvrage paru en 1965. Le dossier richement prsent et comment qu'il nous
offre ici s'inscrit dans la suite de ses travaux consacrs clairer l'histoire contemporaine du
catholicisme et relve de la mme mthode. Son objectif est de comprendre et non de juger.
Avec autant de patience que de perspicacit il dmontre, dcrit, claire. L'avant-propos de ce

livre mrite une lecture attentive: on y trouve un acte de foi dans l'histoire contemporaine, en
mme temps que des conseils de mthode, voire d'thique, que les historiens de la religion
gagneraient mditer. Dans ce gros livre de plus de six cents pages, l'auteur retrace, grce aux
archives du groupe, l'histoire de La Sapinire, organisation secrte voue la dfense des
intrts intgristes dans la catholicit entre 1909 et 1921. Il ramne le mouvement des
dimensions modestes, soit une poigne de fidles. Mais c'est l'tude de l'esprit du groupe qui
nous instruit au plus haut point sur la vision du monde des catholiques "orthodoxes" du temps.
A l'occasion, l'auteur brosse avec beaucoup d'objectivit un pntrant portrait du chef de
l'organisation, Mgr Benigni (p. 178-179). Plus loin, il rsume comment Benigni se reprsente
la socit, savoir: "l'affrontement idologique et stratgique de trois partis: bleu (les
libraux), rouge (les socialistes), et blanc (les clricaux); le second engendr par le premier,
qui se refuse voir qu'il n'a a de salut hors du troisime. S'y ajoutent deux teintes
intermdiaires: les lilas (les conservateurs, rserve du libralisme), orange (les dmochrtiens, fourriers du socialisme)". On n'a jamais jusqu'ici tent de cerner d'aussi prs la
nature droutante de ce catholicisme intransigeant et intgral qui triomphe sous le pontificat
de Pie X. Le caractre antimaonnique et antismite de la croisade de Benigni est aussi
soulign au passage. L'auteur insiste sur le fait que La Sapinire n'est pas un corps tranger au
sein du mouvement catholique: il en est un produit naturel ( . . . ) " (p. 69). Contrairement
une lgende tenace, Benigni peut compter sur le soutien et la sympathie continus du pape Pie
X. Le phnomne s'inscrit dans "cette longue priode de l'Eglise en tat de sige, qui s'tend
entre l'Eglise en tat de mission dont on parle tant aujourd'hui et l'Eglise en tat de chrtient
dont commence seulement disparatre la nostalgie" (p. 79). L'auteur en vient poser la
question capitale : "cet intransigeantisme n'aura-t-il t qu'un moment historique ou possde-til une valeur essentielle" (p. 81)? Cet ouvrage qui met jour des documents indits et propose
des explications nouvelles intressera les lecteurs canadiens. L'intgrisme des intellectuels ne
semble pas avoir pouss au Canada franais de branches solides, mais l'esprit gnral dont il
procde a trop imprgn la mentalit religieuse jusqu' nos jours, pour que ce livre ne nous
apprenne
beaucoup
sur
le
monde
dont
nous
sortons

peine.[2]
La papaut, une des plus anciennes institutions du monde, a toujours jou un double rle :
autorit spirituelle et religieuse, certes, mais aussi acteur incontournable de la scne politique
internationale. Et c'est justement pour asseoir cette puissance politique qu'est fond en 1566,
sur l'ordre de Pie V, le service d'espionnage du Vatican : la Sainte Alliance - laquelle vient
s'ajouter en 1910 un dpartement de contre-espionnage, le Sodalitium Pianum. Bien que le
Saint-Sige ne reconnaisse toujours pas officiellement son existence, elle a uvr dans
l'ombre au cours des cinq derniers sicles, faisant assassiner des rois, finanant des coups
d'Etat, soutenant des dictatures, crant nombre de socits secrtes charges d'liminer des
opposants, aidant l'vasion de criminels nazis, provoquant des faillites financires et nouant
des relations occultes avec la mafia et les trafiquants d'armes. Comme le rsume trs bien
Paluzzo Paluzzi, plus haut dirigeant de la Sainte Alliance au milieu du XVIIe sicle : " Si le
pape ordonne de liquider quelqu'un pour dfendre la foi, on le fait sans poser de questions. Il
est la voix de Dieu, et nous, son bras excuteur. " Grce des recherches extrmement
documentes qui dtaillent cinq sicles d'histoire, Eric Frattini nous livre une enqute
exclusive sur la " face cache " de la papaut - des rvlations qui font froid dans le dos[3].

Bibliographie
mile Poulat, Intgrisme et catholicisme intgral, Paris, Casterman, 1969.
David Alvarez, Les espions du Vatican : espionnage et intrigues de Napolon la Shoah,
2002.

David Alvarez et Robert A. Graham, Papaut et espionnage nazi, 1939-1945, 1997.


Grard Bavoux, Le porteur de lumire - Les arcanes noirs du Vatican, Paris, Pygmalion, 1996.
La sainte alliance - Histoire des services secrets du Vatican, Eric Frattini Alex Lhermillier
(Traducteur) , Nelly Lhermillier (Traducteur) Broch Paru le: 04/10/2006Editeur :
Flammarion
ISBN
:
2-08-068932-0
EAN
:
9782080689320
Liens externes
Renseignement et religion : histoire de lespionnage au Vatican
http://www.sodalitium.eu/
http://www.virgo-maria.org/articles_HTML/2006/010_2006/VM-2006-10-24/VM-2006-1024-A-00-Mgr_Ducaud-Bourget_sur_la_sapiniere.htm
Voir aussi
Liste des services de renseignements
Notes et rfrences
tmoignage de Yves Congar o.p., Journal d'un thologien CERF
POULAT, EMILE, Intgrisme et catholicisme intgral. Un rseau secret international
antimoderniste: "La Sapinire" (1909- 1921). Casterman, Paris, 1969, 626 p.
La sainte alliance - Histoire des services secrets du Vatican, Eric Frattini, Editeur :
Flammarion, ISBN : 2-08-068932-0
La Sapinire, mre sournoise de l'Opus Dei ?
Sodalitium Pianum dit aussi la Sapinire tait un rseau d'espionnage et de dlation
regroupant prtres, religieux et lacs. Fond en 1909 par Umberto Benigni, prlat
l'antismitisme notoire[24] qui, une fois dsavou par Benot XV, se tournera vers le
fascisme. Sodalitium Pianum fut dissout en 1921 mais on trouvera les traces de son exercice
jusque 1946.
Remplac en 1985 par le S.I.V Servizio Informazioni del Vaticano, fort de 120 membres de
l'Eglise Catholique et 275 civils rpartis dans le monde entier et disposant de crdits illimits
du Vatican. Ils disposent de 14 points d'appui et d'infrastructures dans le monde entier et
disposent de leur propre moyens de communications ultrasophistiqus. Ils disposent de 2
moyens ariens type falcon baptis Pio1 et Pia2.
Ils sont actuellement trs actifs dans les moyens de communication de presse et de tlvision,
proche souvent de gouvernement ou conseiller de grandes structures internationales.
Ils disposent de plus de 12000 "honorables correspondants" souvent identifis par leurs
"confessions".
Ils maitrisent avec leur 7 dpartements tous les secteurs, militaires, politique, mdicaux,
sociologique,
religieux.
Ils ont 4 types de classement de scurisation de documents dont le plus haut niveau est le
CTS.
Ils disposent de passeports diplomatiques souvent de l'Otan ou du Vatican et disposent d'une
flotte de vhicules impressionnante.
A Rome leur centre d'interception lectronique baptis le "cercle" est un des plus performants
d'Europe.

Ils ont des correspondants avec tous les services de renseignement du monde y compris au
Mossad ou dans les pays arabes.
Il est surtout impressionnant de constater leur type de dossier et d'valuation prcise comme la
surveillance du G10 ou des sections comme "tmoins de Jehova" ou le dossier des "francs
maons"
ou
encore
celui
des
"lgionnaires
du
Christ"
etc...
Ils ont des biographies sur tous les acteurs politique ou publics ils ont accs aux archives des
mormons (absolument fabuleux d'ailleurs puisqu'ils achtent dans le monde entier tous les
extraits d'acte de naissance des tous les citoyens du monde).
Plus de prcisions:
Ils ont rejoins le rseau UKUSA en 2001.
Ils ont intgr le GWAN internet pour pouvoir tablir leur rseau COMINT et SIGINT. Leur
systme crypt s'Appelle GIGSTER et leur systme principal de distribution s'appelle
CHRISTDEALER anciennement STREAMLINER.
Ils ont l'accrditation ECHELON 3. (devant la France, lAllemagne ...)
Ils disposent d'une gamme complte d'enregistreur, de dmultiplexeurs de scanneurs et de
processeurs conus principalement pour traitement des signaux europens de type CEPT.
Leur cellule de travail s'appelle E-1 ET E-3.
Leur type d'analyseur est aliment par le rseau SONET (rseau optique synchronis) et le
balayeur s'appelle SNAPPER.
Ils ont install depuis l'lection du dernier pape plusieurs antennes d'interception sur les
dmes du Vatican du type COBRA ou COPPERHEAD ou STARQUAKE pour leur systme
AST. Leur console est du nom d'ELVIRA.
Ils ont 2 fournisseurs en matriels RHYOLITE ET IDEAS.
Ils disposent depuis peu d'un dtecteur et analyseur d'activit vocale de type CRIM modle
TE464375-1.
Le Vatican a que de nombreux donateurs qui donnent 1 % de leur salaire net au Vatican
comme Madonna, Arnold Schwarzenegger , Tom Cruise, mais aussi Mandela, etc...
Voici donc un trs bon travail du SIV :
Accord entre l'Etat Franais et le Vatican.
Ce ne devrait pourtant tre un secret pour personne puisqu'un communiqu technique
publi par le quai dOrsay ce mme jeudi 18 dcembre 2008 a annonc urbi et orbi que " cet
accord a pour objet de reconnatre la valeur des grades et des diplmes canoniques (thologie,
philosophie, droit canonique ) ou profanes [ toutes les autres disciplines ] dlivres par les
tablissements denseignement suprieur catholiques reconnus par le Saint-Sige et de
faciliter les diffrents cursus universitaires "
Source : "Journal LA CROIX"
Pour le recrutement de sources c'est idal....

Internet - Qui modifie Wikipedia ? La CIA et le Vatican...


WikiScanner, un nouveau service sur le Web, permet d'identifier ceux qui modifient les
articles de la clbre encyclopdie en ligne. Avec de nombreuses surprises...
Le service rvle que la CIA, le Vatican ou l'Eglise de Scientologie en sont des
"collaborateurs" rguliers.
La suite ici : http://tf1.lci.fr/infos/high-tech/0,,3523227,00-qui-modifie-wikipediay-ciavatican-.html
Du Vatican la Scientologie, il n'y a qu'une connexion Internet apparemment.
Tom

Cruise

Mission

impossible

III,

de

J.J.

Abrams.

Tom Cruise redevient l'audacieux et virtuose agent secret Ethan Hunt dans Mission :
Impossible 3 (dites M :i III), une superproduction qui sort sur les crans du monde entier
mercredi 3 mai. L'acteur star d'Hollywood, galement co-producteur du film, y interprte ce
rle principal en compagnie de Ving Rhames, Philip Seymour Hoffman et Michelle
Monaghan, sous la direction de J.J. Abrams, producteur ralisateur des sries tl Lost et
Alias. Cahier des charges oblige pour ce genre de film d'action grand spectacle qui a
englouti un budget de 150 millions de dollars, le spectateur recevra -- comme dans les deux
prcdents opus de la saga raliss par Brian De Palma et John Woo -- sa dose attendue de
cascades, bagarres, courses-poursuites, trafics, manipulations et rebondissements en tous
genres au milieu de dcors somptueux, dont le Vatican. Le tout sans oublier les bluffs antes
dmonstrations de haute technologie au service de l'espionnage moderne ni bien entendu la
clbre musique cre il y a une quarantaine d'annes, pour la srie tl originale, par le
compositeur Lalo Schifrin. Tout juste notre agent de la CIA sera-t-il cette fois-ci encombr en
plus d'une future pouse et de quelques tats d'me ds notamment aux complications
qu'entrane ce mtier dans la vie de couple.
Source : http://www.republique-des-lettres.fr/1202-tom-cruise.php
Tom Cruise et le Vatican : un hasard de plus ?
Militia Sanctae Mariae est une des antennes du SIV dans le monde, intressante cette structure
!
Pour les runions importantes du S.I.V elles se font toutes la mme adresse : au
Salesianum Rome (via della Pisana,111).
Voici le rseau et l'implantation du Vatican dans le Monde ....
Mme certains gouvernements ne possdent pas ce genre d'"Observateurs"...

RELATIONS BILATRALES ET MULTILATRALES DU SAINT- SIGE


Le Saint-Sige entretient des relations diplomatiques avec les pays suivants:

1. Afrique du Sud
2. Albanie
3. Algrie
4. Allemagne
5. Andorre
6. Angola
7. Antigua-et-Barbuda
8. Argentine
9. Armnie
10. Australie
11. Autriche
12. Azerbadjan
13. Bahamas
14. Bahren
15. Bangladesh
16. Barbade
17. Belgique
18. Belize
19. Bnin
20. Bilorussie
21. Bolivie
22. Bosnie-Herzgovine
23. Brsil
24. Bulgarie
25. Burkina Faso
26. Burundi
27. Cambodge
28. Cameroun
29. Canada
30. Cap-Vert
31. Chili
32. Chine
33. Chypre
34. Colombie
35. Congo
36. Core (Rpublique de)
37. Costa Rica
38. Cte d'Ivoire
39. Croatie
40. Cuba
41. Danemark
42. Djibouti
43. Dominique
44. Egypte
45. El Salvador
46. Equateur
47. Erythre
48. Espagne

49. Estonie
50. Etats-Unis d'Amrique
51. Ethiopie
52. Fidji
53. Finlande
54. France
55. Gabon
56. Gambie
57. Gorgie
58. Ghana
59. Grande-Bretagne
60. Grce
61. Grenade
62. Guatemala
63. Guine
64. Guine-Bissau
65. Guine quatoriale
66. Guyana
67. Hati
68. Honduras
69. Hongrie
70. Iles Cook
71. Iles Marshall
72. Iles Salomon
73. Inde
74. Indonsie
75. Iran
76. Iraq
77. Irlande
78. Islande
79. Isral
80. Italie
81. Jamaque
82. Japon
83. Jordanie
84. Kazakhstan
85. Kenya
86. Kirghizistan
87. Kiribati
88. Kowet
89. Lesotho
90. Lettonie
91. Liban
92. Liberia
93. Libye
94. Liechtenstein
95. Lituanie
96. Luxembourg
97. Macdoine (Ex-Rpublique yougoslave de)
98. Madagascar

99. Malawi
100. Mali
101. Malte
102. Maroc
103. Maurice
104. Mexique
105. Micronsie
106. Moldavie
107. Monaco
108. Mongolie
109. Mozambique
110. Namibie
111. Nauru
112. Npal
113. Nicaragua
114. Niger
115. Nigeria
116. Norvge
117. Nouvelle-Zlande
118. Ouganda
119. Ouzbkistan
120. Pakistan
121. Palau
122. Panama
123. Papouasie-Nouvelle Guine
124. Paraguay
125. Pays-Bas
126. Prou
127. Philippines
128. Pologne
129. Portugal
130. Rpublique centrafricaine
131. Rpublique dmocratique du Congo
132. Rpublique dominicaine
133. Rpublique tchque
134. Roumanie
135. Rwanda
136. Saint-Kitts-et-Nevis
137. Sainte-Lucie
138. Saint-Marin
139. Saint-Vincent-et-les Grenadines
140. Samoa
141. Sao Tom-et-Principe
142. Sngal
143. Seychelles
144. Sierra Leone
145. Singapour
146. Slovaquie
147. Slovnie
148. Soudan

149. Sri Lanka


150. Sude
151. Suisse
152. Suriname
153. Swaziland
154. Syrie
155. Tadjikistan
156. Tanzanie
157. Tchad
158. Thalande
159. Togo
160. Tonga
161. Trinit-et-Tobago
162. Tunisie
163. Turkmnistan
164. Turquie
165. Ukraine
166. Uruguay
167. Vanuatu
168. Venezuela
169. Yemen
170. Yougoslavie
171. Zambie
172. Zimbabwe

Le Saint-Sige entretient galement des relations diplomatiques avec l'Union Europenne et


l'Ordre Souverain Militaire de Malte, ainsi que des relations spciales avec la Fdration de
Russie et l'Organisation de Libration de la Palestine.
Le Saint-Sige participe aux activits de nombreuses Organisations Internationales
Intergouvernementales, entre autres:

AIEA Agence internationale de l'nergie atomique, Vienne, Membre


CIC Conseil international des crales, Londres, Membre, galement au nom de l'Etat de la
Cit du Vatican,
CIMM

Comit

international

de

mdecine

militaire,

Bruxelles,

Membre

CNUCED Confrence des Nations Unies sur le commerce et le dveloppement, Genve,


Membre
FAO Organisation des Nations Unies pour l'alimentation et l'agriculture, Rome, Observateur
FIDA

Fonds

international

de

dveloppement

agricole,

Rome,

Observateur

INTELSAT Organisation internationale des tlcommunications par satellite, Membre,


galement au nom de l'Etat de la Cit du Vatican
OACI Organisation de l'aviation civile internationale, Montral, Observateur
OIM Organisation internationale pour les migrations, Genve, Observateur
OIT Organisation internationale du travail, Genve, Observateur
OMC Organisation mondiale du commerce, Genve, Observateur
OMI Organisation maritime internationale, Londres, Observateur
OMM Organisation mtorologique mondiale, Genve, Observateur
OPCW Organisation pour l'interdiction des armes chimiques, La Haye, Membre
OMPI Organisation mondiale de la proprit intellectuelle, Genve, Membre
OMS Organisation mondiale de la sant, Genve, Observateur
OMT Organisation mondiale du tourisme, Madrid, Observateur
ONU Organisation des Nations Unies, Rome, Genve, Vienne, Nairobi, Observateur
ONUDI Organisation des Nations Unies pour le dveloppement industriel, Vienne,
Observateur
OTICEN Commission Prparatoire de l'Organisation du Trait d'interdiction complte des
essais nuclaires, Vienne, Membre
PAM Programme alimentaire mondial, Rome, Observateur
PNUCID Programme des Nations Unies pour le contrle international des drogues, Vienne,
Observateur
PNUE Programme des Nations Unies pour l'environnement, Nairobi, Observateur
SIPC Stratgie internationale pour la prvention des catastrophes, Genve, Observateur
UIT Union internationale des tlcommunications, Genve, Membre, galement au nom de
l'Etat de la Cit du Vatican
UL Union Latine, Paris, Observateur
UNCHS/Habitat Centre des Nations Unies pour les tablissements humains, Nairobi,
Observateur
UNCOPUOS Comit des utilisations pacifiques de l'espace extra-atmosphrique, New York,
Observateur

10

UNCSD Commission des Nations Unies pour le dveloppement durable; New York,
Observateur
UNESCO Organisation des Nations Unies pour l'ducation, la science et la culture; Paris,
Observateur
UNHCR Haut Commissariat des Nations Unies pour les rfugis, Genve, Membre du
Comit excutif
UNIDROIT Institut international pour l'unification du droit priv, Rome, Membre galement
au nom de l'Etat de la Cit du Vatican
UPU Union postale universelle, Berne, Membre, galement au nom de l'Etat de la Cit du
Vatican
Le Saint-Sige participe galement
intergouvernementales, entre autres:

diverses

Organisations

rgionales

AALCC/CCJAA Comit consultatif juridique afro-asiatique, New Dehli, Observateur


CDCC Conseil de la coopration culturelle du Conseil de l'Europe, Strasbourg, Membre
CE Conseil de l'Europe, Strasbourg, Observateur
CEPT Confrence europenne des Administrations des postes et tlcommunications,
Membre, galement au nom de l'Etat de la Cit du Vatican
EUTELSAT Organisation europenne des tlcommunications par satellite, Paris, Membre,
galement au nom de l'Etat de la Cit du Vatican
LEA Ligue des Etats arabes, Le Caire, Dlgu
OEA Organisation des Etats amricains, Washington, Observateur
OSCE Organisation de la scurit et la coopration en Europe, Vienne, Membre
OSCE PA Assemble parlementaire de l'OSCE, Invit d'honneur
OUA Organisation de l'unit africaine, Adis Abba, Observateur
Voici le rseau des BAL du SIV en France (BAL voulant dire bien sur Boite aux Lettres
Mortes)
Leurs correspondants transmission et rception de plis SOLO crypts.
Tout cela derrire une organisation trs confidentielle et dont personne bien sur ne portera
attention...

11

Aix-En-Provence France
8, rue Marius Jouveau
Aix-en-Provence, Provence-Alpes-Cote d'Azur, France
Phone: 33-4-4221-2140
Angers France
169 Rue De Letendure
Angers, Maine-et-Loire, France
Phone: 33-2-4166-8100
Annemasse France
7, Rue de la Fontaine
Annemasse, France
Phone: 33-33-4-50388208
Arras France
64 Bis, Rue Winston Churchill
Arras, Pas-de-Calais, France
Phone: 33-33-21-500217
Hours: T 9:00-22:00; Th 9:00-21:00; F 9:00-12:00
Aulnay France
2 Bis Bd De Westinghouse
Sevran, Seine St-Denis, France
Avignon France
18 Avenue Du General De Gaulle
Le Pontet, Vaucluse, France
Bayonne France
3, Allee Bonne Fontaine
Anglet, Pyrenees-Atlantiques, France
Phone: 33-33-5-59521372
Besancon France
3, Boulevard Diderot
Besanon, Doubs, France
Phone: 33-33-381-612767
Bordeaux France Lormont
Rue Condorcet
Lormont, Gironde, France
Phone: 33-5-56 74-8684
Bordeaux Talence France
10 Rue Pierre Romain
Talance, Gironde, France
Phone: 33-5-5637-4636
Hours: M, T, Th,9:00-12:00, 14:00-17:00; Fri 9:00-16:00

12

Brest France
1, Place de Strasbourg
Brest, Finistere, France
Phone: 33-33-2-98417242
Caen France
2 rue Pierre Anne
Caen, Calvados, France
Phone: 33-231-830988
Calais France
1, Quai de l'Yser
Calais, Pas-de-Calais, France
Phone: 33-33-3-21974468
Cannes France
80, Boulevard du Perier
Le Cannet, Alpes-Maritimes, France
Phone: 33-33-4-92181567
Hours: T, W 9:00-12:00, 14:00-18:00; Th 13:30-17:00; Sa 14:00-17:00
Carcassonne France
17, Avenue Henry Gout
Carcassonne, Aude, France
Phone: 33-5-6872-3284
Cergy-Pontoise
1, Rue des Merites
Cergy Pontoisse, Val-d'Oise, France
Phone: 33-33-1-34248538
Chalons-sur-Saone France
32, Rue de la Motte Colisee Service
Colisee Service
Chalons-sur-Saone, Saone-et-Loire, France
Phone: 33-33-3-85432090
Chambery France
75 Avenue du Marchal Leclerc
Chambry, Savoie, France
Phone: 33-4-7962-9948
Hours: T, Th 9:00-16:00
Charleville-Meziere France
31, Avenue du Marechal Leclerc
Charleville-Mzire, Ardennes, France
Phone: 33-33-3-24561634
Cherbourg France

13

9 Et 11 Rue Du Commerce
Cherbourg, Manche, France
Phone: 33-2-3183-0988
Cholet France
La Novatheque 1er Etage
5 Av Pierre Lecocq
Cholet, Maine-et-Loire, France
Clermont-Ferrand France
298, Rue de L'Oradou
Clermont-Ferrand, Puy-de-Dome, France
Phone: 33-33-4-73275036
Compiegne France
90 rue du Bataillon de France
Compigne, Oise, France
Phone: 33-03 44 40 42 83
Dijon France
15, Rue Pere Ch. du Foucault
Dijon, Cte-d'Or, France
Phone: 33-33-3-80421833
Dunkerque France
Rue De Bruxelles, ZAC de Boermhol
Coudekerque-Branche, Nord, France
Phone: 33-03 28 24 37 90
Evry France
20, Boulevard Louise Michel
Evry, Essonne, France
Phone: 33-33-1-69911365
Grenoble France
74, Cours de la Liberation
Grenoble, Isere, France
Phone: 33-33-4-76841596
Hours: Lundi et vendredi 3:00-5:00pm, sur rendez-vous.
La Rochelle France
298 Av Jean Guiton
La Rochelle, Charente-Maritime, France
Phone: 33-5-4635-1265
Le Havre France
12 Rue Pierre Faure
Le Havre, Seine-Maritime, France
Phone: 33-2-3541-2959

14

Le Mans France
262 Rue D'Isaac
Le Mans, Sarthe, France
Phone: 33-2-4381-4180
Lille France
1 rue Breve-Pont-de-Bois
Villeneuve d'Ascq, Nord, France
Phone: 33-33-320-611117
Limoges France
45 Rue Gaston Charlet
Limoges, Haute-Vienne, France
Phone: 33-5-5550-0534
Hours: T 14:30-18:00; F 17:00-18:00; Sa 9:00-12:30
Lyon France
10 Avenue De Verdun
Ecully, Rhone, France
Phone: 33-4-7833-0074
Hours: T, Th 14:00-19:00; W 9:00-18:00; Sa 10:00-17:00
Marseille Borely France
28 Blvd Joseph Vernet
Marseille, Bouches-du-Rhone, France
Phone: 33-33-4-91766785
Hours: Tues 9:00-12:00, Thurs 14:00-17:00
Meaux France
1, Voie Gallo-Romaine
Quincy-Voisins, Seine-et-Marne, France
Phone: 33-33-160-092566
Melun France
10 rue Dammarie
Melum, Seine-et-Marne, France
Phone: 33 01 64 10 01 42
Metz France
11, Rue Maurice Bompard
Metz, Moselle, France
Phone: 33-33-387-368235
Montpellier France
66, Rue Daunou
Montpellier, Herault, France
Phone: 33-33-4-67079319
Mulhouse France
29, Rue Robert Meyer

15

Pfastatt, Haut-Rhin, France


Phone: 33-03 89 53 87 02
Nancy France
69, Rue de Badonviller
Nancy, Meurthe-et-Moselle, France
Phone: 33-33-383-964001
Nantes France
123 Route De Ste Luce
Nantes, Loire-Atlantique, France
Phone: 33-2-4050-6845
Hours: Tues & Thurs 9:00-12:00; Fri 9:30-13:30 and 14:30-18:30
Nice France
5, Avenue Therese
Nice, Alpes-Maritimes, France
Phone: 33-33-4-93530078
Hours: M, T, Th, F 9:00-12:00; W, Sa 9:30-18:30
Nimes France
55 Chemin du Mas De Vignolles
Nmes, Gard, France
Phone: 33-4-6629-7482
Nogent France
2, bis Rue Lepoutre
Nogent-sur-Marne, Val-de-Marne, France
Phone: 33-33-487-63164
Orleans France
45, Av De La Petite Espre
Saint Jean De La Ruelle, Loiret, France
Phone: 33-2-3843-7509
Paris France Lilas
64, Rue De Romainville
Paris, Paris, France
Phone: 33-1-4245-2929
Hours: T 13:00-17:00; W, Th, F 9:00-16:00
Pau France
47 rue Clement Ader
Pau Pyrenees, Pyrenees-Atlantiques, France
Phone: 33-33-5-59320540
Perigueux France
148, Rue Combes des Dames
Perigueux, Dordogne, France
Phone: 33-(0)5 53 09 01

16

Perpignan France
25 Rue Philippe Lebon
Perpignan, Pyrenees-Orientales, France
Phone: 33-4-6850-8727
Hours: T, W 14:30-19:30; F 17:00-20:00; Sa 9:00-12:00, 14:30-19:30
Reims France
5, Rue Bazin
Reims, Marne, France
Phone: 33-33-3-26091180
Hours: T, Th 9:00-12:00, 14:00-18:00; F 14:00-20:30
Rennes France
53, Rue de Rennes
Cesson-Sevigne, Ille-et-Vilaine, France
Phone: 33-2-9983-6622
Rouen France
38, Rue Saint-Romain
Rouen, Seine-Maritime, France
Phone: 33-33-235-897460
Saint Die France
224, Rue Haute
La Faing
Sainte-Marguerite, Vosges, France
Phone: 33-33-329-553781
Saint Etienne France
4, Rue de Robinson
Saint Etienne, Loire, France
Phone: 33-33-4-77339426
Saint Quentin France
15 Bis, Boulevard Victor Hugo
Saint Quentin, Aisne, France
Phone: 33-33-3-23052381
St Brieuc France
24, Rue Ferdinand De Lesseps
Saint Brieuc, Cotes-du-Nord, France
St Ouen France
55 Boulevard Victor Hugo
Saint Ouen, Seine-St-DenisSeine, France
Strasbourg France
100 Route Du General De Gaulle
Schiltigheim, Bas-Rhin, France

17

Phone: 33-3-8883-6265
Hours: Ma 9:00-17:00; J 9:00-19:00
Torcy France
9, Avenue Lingenfeld
Torcy, Seine-et-Marne, France
Phone: 33-1-6005-4834
Toulon France
Bat. L'Eglantine A - Ave des Iles d'or
Toulon, Var, France
Phone: 33-33-4-94611400
Toulouse France
10, Avenue de Levaur
Toulouse, Haut-Garonne, France
Phone: 33-5-6111-9281
Tours France
70, Boulevard de Chinon
Joue-Les-Tours, Indre-et-Loire, France
Phone: 33-2-4774-6647
Troyes France
49 Bis, Rue Jean Nesmy
Troyes, Aube, France
Phone: 33-33-325-812171
Valence France
8, Rue Baudin
Valence, Drome, France
Phone: 33-33-4-75429038
Hours: T 14:00-19:00; Sa 9:00-12:00
Valenciennes France
98, Avenue Anatole France
Anzin, Nord, France
Phone: 33-33-3-27299454
Versailles France
5, Rond-Point de l'Alliance
Versailles, Yvelines, France
Phone: 33-33-1-34221589
Voici le vrai rseau des BAL du SIV en France, leurs correspondants transmission et
reception de plis SOLO crypts:
7 rue Jules Csar - 75012 Paris
69 rue Legendre - 75017 Paris
6 Boulevard Carnot - 49100 Angers

18

6, Rue Dulaure - 63000 Clermont-Ferrand


3, place des Capucins - 69001 Lyon Terreaux
24, rue Marengo - 42000 Saint-tienne
8, rue de Lodi - 13005 Marseille
5, rue Pertinax - 06000 Nice
41, rue de Cheverus - 33000 Bordeaux
42, rue, Lo Lagrange - 31400 Toulouse
49 avenue de Verdun - 56000 Vannes
7 rue Jules Csar - 75012 Paris

Question
:
Le seul tat avoir 2 plaques CMD (CORPS MILITAIRE DIPLOMATIQUE) dans
chaque pays c'est le Vatican "99 CMD 1" et "99 CMD 2"
Pourquoi ?
Type d'ACCREDITATION DU SIV au VATICAN :
secretarii
camerieri segreti
coppiere segreto
scutifero segreto
camerarius secretus
sacrista secretus
scalco secretus
bibliotheca secreta
camerae secretae
capella secreta
archivum secretum

C'est au Chteau Saint-Ange, que l'on commena parler des Archives Secrtes Vaticanes
(Archivum Secretum Vaticanum) puis maintenant c'est quatre-vingt cinq kilomtres de
rayonnage, recueillie dans plus de six cent trente fonds diffrents (saccordant dans un
ensemble documentaire au caractre unitaire) et en constante augmentation (chaque anne les
diffrentes reprsentations pontificales travers le monde, la Secrtairerie dEtat et les
diffrentes Congrgations dposent des centaines dunits aux Archives), et couvre un arc
chronologique continu de plus de 800 ans.
VATICAN Les limiers du renseignement du Saint-Sige rejoignent Interpol
Dbut octobre, la gendarmerie du Vatican a intgr l'organisation internationale de
coopration policire. Elle n'est qu'un des nombreux organes qui assurent la scurit de l'Etat
pontifical, souvent dans le plus grand secret.

Le pape, combien de divisions ?" demandait Staline. Le Saint-Sige n'a pas d'arme, mais
dispose d'un important service de scurit, de renseignements et d'antiterrorisme, form

19

autour du Comit pour la scurit de l'Etat de la Cit du Vatican (CS-SCV-SIV). L'un des
membres de ce comit est la gendarmerie vaticane, qui a intgr Interpol le 3 octobre dernier,
l'occasion de la runion du rseau de coopration policire Saint-Ptersbourg.
Le Vatican jouit dsormais d'une meilleure protection tous les niveaux, et sa police peut
changer des informations avec le plus grand rseau de police du monde. Des mcanismes de
coopration dans les domaines de l'antiterrorisme et de l'informatique sont par ailleurs mis en
place, ainsi que des accords d'extradition qui, tonnamment, ne s'appliqueront pas la Curie
romaine [l'administration vaticane]. Ainsi l'inviolabilit sculaire du Vatican se perptue-t-elle
au-del mme des murs du Saint-Sige.

La gendarmerie du Vatican a t cre en 1816 par Pie VII, un an aprs la dfaite de


Napolon Waterloo. Le pape avait pris conscience de la ncessit d'un service de police
pour les Etats pontificaux. Jusqu'en 1970, date laquelle elle est spare de la garde suisse
(corps qui assure la scurit personnelle du souverain pontife), la gendarmerie a rempli des
fonctions militaires.

La gendarmerie est l'un des nombreux organes de scurit du Saint-Sige prsents au sein du
CS-SCV-SIV. Son plus haut responsable est Mgr Renato Boccardo, secrtaire gnral de la
Cit du Vatican (quivalent du ministre de l'Intrieur). Ce comit, cr par Jean-Paul II aprs
sa tentative d'assassinat par le Turc Ali Agca en 1981, se runit deux fois par semaine pour
veiller la scurit du territoire du Vatican.

Outre le commissaire Domenico Giani, inspecteur gnral du corps de la gendarmerie,


participent cette runion le commandant de la garde suisse, les chefs des pompiers et de la
protection civile, le chef du contre-espionnage et celui des services de renseignement la
clbre "Entit" SIV, fonde en 1566. Cette dernire est sans doute, avec le Mossad isralien,
le service de renseignement le plus complet au monde. On ignore l'identit du chef de l'Entit,
mais, selon certaines sources, il s'agirait de l'archevque espagnol Pedro Lpez Quintana.
L'Entit SIV se charge d'obtenir et de traiter tous les renseignements collects au Vatican
comme l'extrieur. Il s'agit l d'un important service d'espionnage, dont les principaux
secrets restent inviolables y compris pour Interpol.

Comme l'explique l'auteur Eric Frattini, un des plus grands spcialistes au monde des services
secrets du Vatican, "en matire de scurit, le Saint-Sige est confront aux mmes risques
que Madrid, Londres, Rome ou Paris. Par exemple, un attentat d'Al-Qaida sur la place SaintPierre serait une excellente campagne de pub pour les islamistes. Et cela, personne n'en veut."
Les 130 membres de la gendarmerie vaticane doivent tre italiens et tre issus des forces de
scurit de la Rpublique italienne ou de son arme. Comme l'explique Frattini, "la principale
mission de la gendarmerie consiste assurer la scurit et l'ordre public sur le territoire du
Vatican". Ces fonctions comprennent aussi la surveillance des frontires et des douanes, ainsi
que les missions de police judiciaire et fiscale, la scurit des sites et celle des personnes
vivant ou travaillant au Vatican aussi bien que des visiteurs. Les gendarmes du Saint-Sige
sont galement chargs d'accompagner la "papamobile" lors des voyages du pape l'tranger.
Ce qui rend particulirement ncessaire la coopration avec les services de scurit trangers.

20

Jess Bastante
Source: courrier international

Les Lgionnaires du Christ tiennent lagence de communication du Vatican et aussi la


plupart des instituts de confrences et des facults Rome et en Italie.

En fait, les prtres qui passent en Italie pour tre forms le sont par les Lgionnaires du Christ.
Quant aux membres de lOpus Dei, ils figurent dans les plus importantes commissions, ont
rcupr lpiscopat amricain la suite des problmes de pdophilie. Ils sont galement
chargs de rgler les problmes au sein de lEglise.

Le Vatican jouit dsormais dune meilleure protection tous les niveaux, et sa police peut
changer des informations avec le plus grand rseau de police du monde. Des mcanismes de
coopration dans les domaines de lantiterrorisme et de linformatique sont par ailleurs mis en
place, ainsi que des accords dextradition qui, tonnamment, ne sappliqueront pas la Curie
romaine (ladministration vaticane). Ainsi linviolabilit sculaire du Vatican se perptue-telle au-del mme des murs du Saint-Sige.

Source : http://www.reflexions-bibliques.org/La-gouvernance-mondiale-est.html

Voici les Services officiels du Vatican dclars oprationnels Interpol :

VATICAN
Service de renseignement civil : Section pour les relations avec les tats
Service de renseignement civil : CS-SCV SIV (Comite pour la scurit de l'Etat de la Cite du
Vatican)
Forces Spciales civiles : Gardes Suisses
Forces Spciales civiles : Groupe d'Intervention Rapide
Forces Spciales civiles : Dpartement Anti sabotage

Une conversation avec Domenico Giani, le chef de la Direction du service Scurit et


protection civile

Deux nouveaux quartiers spciaux pour la gendarmerie du Vatican de Mario Ponzi Mario
Ponzi

Kpi bleu avec cordon noir et mtal argent de badge pour des sous-officiers, brode pour les
officiers, une chemise blanche moiti manches, sangle noire avec ou sans diplmes, selon qui
la porte ouverte et sans collier cravate, pantalon bleu avec deux bandes noires latrales de

21

trois centimtres pour des sous-officiers, et un petit, un centimtre, pour les officiers,
chaussures noires. Veste bleue avec des boutons en argent et en noir trims, la grenouille pour
les officiers, et cravate noire pour le service au cours de la crmonie. Mme en hiver, avec
veste et une cravate noir, veste bleue, avec des garnitures noires pour les services, une grande
cape double de rouge pour les autres services. "Dans pense - a dclar le Dr Domenico
Giani, le chef de la Direction des services de scurit et de protection civile de la Cit du
Vatican - nous avons t inspirs par les vieux uniformes de police de la premire. Nous
avons ensuite revu le modle en vue d'engager la notre grande tradition avec la ncessit de
rester, mme visuellement, voluer avec le temps. "
Et ce ne sera certainement pas le seul divis l'actualit. "Nous attendons - nous dit Domenico
Giani - l'entre en vigueur du nouveau rglement, mis au point dans l'adaptation constante aux
besoins qui se posent pour l'optimisation du service que nous sommes appels porter."
En fait, le corps et les fonctions de la gendarmerie du Vatican ont connu de profonds
changements dans le temps (voir ci-dessous les dtails historiques), mme si "l'esprit et
l'intensit du service - ils confiance la plupart des personnes ges au sein de la police - sont
restes inchanges. Et si le Vatican est l'tat considr comme le plus pacifique et le plus
ordonn du monde, et certainement une partie du mrite revient au personnel de ses services
de scurit et de la protection civile. "seulement" 44 hectares de l'tat: en plus d'tre class
la quatrime place de la densit de population (556 personnes ont la citoyennet vaticane, 249
sont des rsidents mais pas des citoyens du Vatican, et 476 vivent dans l'tat), le Vatican est
frquent quotidiennement par des milliers et des milliers de personnes de toutes nationalits voire des dizaines de milliers dans des priodes de l'anne - qui traversent les frontires pour
des raisons diffrentes de celles qui sont strictement religieuses et de dvotion, de ces
officiers, touristique, culturel ou simplement pour accder aux nombreux services offerts aux
employs et leurs familles. Gardez donc ce domaine primaut des moyens de travail un
niveau optimal de professionnalisme, mais aussi et surtout moral solidit sans faille et un
dvouement total pour le Pape .
Qu'est-ce que cela signifie d'tre policier au Vatican?
Pour comprendre le sens de notre service, je souhaite appeler la prire, qui a compos
spcialement pour nous, notre aumnier, Mgr Giulio Viviani, et rpte souvent dans les
runions spirituelles, o il lit: Dieu d'une grande bont, nous rendre plus digne et valable
pour votre collaboration anges de notre service la protection et la sauvegarde du successeur
de Pierre et le Sige apostolique. Votre archange Michael, le dfenseur des amis de Dieu soit
avec nous pour nous sauver de les piges du mal . Par charit, pour ne pas dire que nous
pensons que nous sommes ou des anges! Beaucoup plus humblement que nous apportons
notre propre mission que des anges, qui sont appels garder et protger. Le Pape a tout
d'abord.
Quelle est essentiellement la tche de la gendarmerie?
Divis en patrouilles ou des ensembles, regarder pendant 24 heures 24, et tous les jours de
l'anne, le territoire du Vatican, prt intervenir tous les besoins. Une tche difficile pour
les diffrentes situations qui semblent mai, qui doit tre garanti de manire responsable, de
faon prudente, avec une confidentialit absolue, et accompagn par un dvouement absolu.
Inutile de rappeler qui et ce que nous avons besoin pour assurer la scurit.
Ne ncessite pas moins d'engagement et de protger la scurit de ceux qui participent la
clbration solennelle du pape, avec presque tous les jours des audiences, des runions au

22

Vatican, et ainsi de suite. Il s'agit d'un vnement complexe qui ncessite, avant tout
aujourd'hui, non seulement un personnel trs qualifi mais aussi de soutenir les technologies
les plus rcentes.
En ce qui concerne la protection du Pape, il ya des soins spciaux, peut-tre une quipe
explicitement partie est responsable de sa protection?
La protection et la dfense du Pape, dans tous ses mouvements, y compris les visites
pastorales en Italie et l'international et intercontinental Voyage, est notre tche principale,
laquelle toute la gendarmerie doivent savoir et tre en mesure de fournir. Le territoire italien
est une collaboration entre le sige et le Vatican de gendarmerie, l'Inspection gnrale de la
Scurit publique au Vatican. En dehors de la frontire italienne, de la gendarmerie agit selon
les autorits de police du pays hte.
Dans le processus d'adaptation la fois des innovations qui ont permis la faon dont vous
exploitez? Par exemple, vous tes prts faire face aux situations d'urgence terroriste?
Nous avons rcemment mis en place deux dpartements spciaux qui sont directement sous le
commandement du Corps de la Gendarmerie: le Groupe d'intervention rapide et de lutte .
Le Groupe d'intervention rapide est conu pour contrer toute activit subversive. Tout
d'abord effectuer une enqute travers l'analyse et la rconciliation de nombreux canaux et
de systmes d'information, soutenu par une bonne organisation logistique et technique. Il est
capable d'intervenir immdiatement en cas de situations risque lev.
Le second est un contingent spcial form d'lments hautement spcialiss et forms,
quips de sophistiqu, une technologie innovante. Les principales activits de ces
spcialistes, rgulirement mis jour sur les techniques les plus modernes d'intervention, est
de reconnatre et de neutraliser tout danger en mettant toutes les mesures de scurit en cas de
dcouverte de colis suspects ou des colis, ainsi que la concurrence dans les affaires de police
judiciaire
assistance
administrative
et
d'enqute
dans
le
dpartement.
Depuis le dbut en 2000, gre un bureau d'change et de contrle. Il s'agit d'une
fonctionnelle et de la coordination des efforts de secours pour les situations d'urgence dans la
rgion, quips de systmes d'alarme et de surveillance vido de la dernire gnration.
Constitue une prsence permanente et continue. La salle est en effet oprationnel 24 heures
24 pour chaque jour de l'anne, et les outils technologiques et des informations qui permettent
d'analyser et d'valuer en temps rel toutes les informations recueillies par les rseaux de
surveillance. Elle est constamment en mesure de s'engager dans des procdures appropries
pour la rponse et le contraste de l'mergence de situations d'urgence ou dans des situations
risque que mai tre signals dans la rgion. C'est une activit que nous faisons en gardant
toujours l'troite liaison avec la Garde suisse pontificale. Avec eux, nous avons une relation
particulire, voire indispensables, pour atteindre les objectifs de scurit, mais aussi et surtout
pour que l'indispensable tmoignage de fidlit et de dvouement au Pape et le Saint-Sige,
qui est la marque de notre travail commun.
Comment fonctionne cette haute spcification avec les autres responsabilits de la
Gendarmerie, telles que le contrle de la circulation et la dlivrance des permis?
Vous voyez, c'est le rglement que nous sommes tous des responsabilits fiscales. Pour ce
faire, demander nos agents de la polyvalence et la capacit de pntrer profondment le rle
qui est attribu aujourd'hui la contrle de la circulation, la scurit de demain nell'aula les
audiences ou l'glise ou la suite du Pape, dans certains de ses mouvements. Certes,

23

comme dans toute profession, il ya une phase de dmarrage, les techniques d'apprentissage
dans le domaine au cours de laquelle les jeunes sont pris en charge par les personnes ges.
Mais ensuite, tout le monde doit tre disponible pour tous les services. C'est la ductilit de
gendarmerie mai dtenir des positions diffrentes. Assurer la prvention des incidents et des
interventions, excute des tches de police, y compris la police des frontires et judiciaire et
les autorits fiscales, quant la scurit des lieux et des personnes, maintenir l'ordre public et
de la prvention et la rpression des crimes et puis de traiter la question de la passe et les
permis.
Qu'est-ce que pour la dlivrance de permis est requis?

Il suffit de regarder l'une des entres de l'tat et aller des autorisations. Pour la basilique
Saint-Pierre et des Muses du Vatican ne sont pas autoriss: ils sont normalement ouvertes
aux fidles et aux visiteurs, sans formalits particulires.

Le contrle s'tend galement aux zones extraterritoriales, l'extrieur du Vatican?


Est-il plus d'un an - de la volont expresse du cardinal Giovanni Lajolo, et le Secrtaire
gnral du Gouvernorat de Mgr Renato Boccardo - de la gendarmerie d'assurer la scurit et
l'ordre public dans les zones extraterritoriales, y compris, en dehors du Vatican. il s'agit plutt
d'un service de prvention et de surveillance, qui couvre principalement les basiliques
pontificales.
Quel genre de relation vous avez avec les autres centrales trangres police?
Rcemment, aprs l'approbation de la Secrtaire d'tat, l'tat de la Cit du Vatican est partie
Interpol, l'internationale de police criminelle. C'est un bon pas en avant car il nous est offert
la possibilit d'acqurir des informations sur la criminalit, qui doit tre mise jour des
procdures oprationnelles pour l'application de la loi contre le crime organis et des
organisations subversives, la diffusion de l'enqute exprience avre plus efficace et plus
Surtout, il permet l'acquisition des renseignements personnels des individus dj signal dans
l'arne internationale. De cette faon, c'est comme si nous avions toujours une fentre ouverte
sur le monde, et la possibilit de faire partie du rseau international d'information, visant
assurer la scurit partout dans le monde.
Direction des Services de Scurit, du Renseignement et de la Protection Civile du
Vatican en 2009.
M. Domenico GIANI
Voici une association bien particulire... Chrtiens de l'ombre en terre d'islam

Portes Ouvertes lance une campagne de prire pour les chrtiens d'origine musulmane
En se tournant vers Jsus-Christ, les chrtiens dorigine musulmane sexposent de grands
dangers et doivent souvent taire leur foi. Cest pourquoi nous avons choisi de les appeler les
chrtiens de lombre. La mission Portes Ouvertes vient de lancer une nouvelle campagne de

24

prire destine affermir lEglise dans le monde islamique. Elle durera trois ans et vise
particulirement les chrtiens dorigine musulmane.
Cest le moment !

En 1989, aprs 7 ans de prire pour le monde sovitique, le mur de Berlin est tomb. En 2008,
aprs trois ans de prire pour la Core du Nord, on comptait 400 000 chrtiens en Core du
Nord contre seulement 5000 il y a 10 ans. Mais en 2000, aprs 10 ans de prire pour le monde
musulman, rien ne semblait avoir chang. Au contraire, lislam gagnait ouvertement en
puissance dans le monde. Dieu tait-il rest sourd ?

Aujourdhui nous voyons que cette campagne a bel et bien port du fruit. On compte plusieurs
dizaines de milliers de chrtiens dorigine musulmane vivant dans les pays islamiques. Ils
sont nos frres et soeurs, nous devons les soutenir ds maintenant pour protger ces fruits.
Les objectifs :

1) Informer les chrtiens des pays libres sur la situation de nos frres et surs dorigine
musulmane en terre islamique.
Ds que leur conversion est rvle, les chrtiens de lombre sont perscuts par leur famille,
leur entourage, ils perdent leur emploi, risquent la prison quand on ne les menace pas dune
mort certaine.
2) Fortifier la foi des chrtiens dorigine musulmane.
Ils se retrouvent souvent isols. Face la pression familiale et sociale, beaucoup font marche
arrire. Ils ont besoin de nos prires, mais aussi de formations bibliques pour quils puissent
connatre la Parole de Dieu et tenir ferme dans la foi.

3) Encourager lEglise locale accueillir les chrtiens de lombre.


Dans la plupart des pays musulmans, lexistence dglises traditionnelles est tolre, mais il
leur est interdit daccueillir des chrtiens dorigine musulmane. Pourtant ces derniers ont
besoin du soutien du corps de Christ pour persvrer dans leur foi.
Comment agir ?
1) Prier.
Nous proposons de prier chaque vendredi, jour de prire dans le monde musulman. Pour cela,
nous envoyons la veille par email exclusivement, une lettre de nouvelles avec des
tmoignages, des infos et des sujets de prire cibls (abonnement sur le site de Portes
Ouvertes).
2) En parler autour de soi.
Chacun peut organiser en famille, dans son glise ou dans son groupe de prire des moments

25

spcifiques rservs aux chrtiens de lombre (un kit est mis disposition, commander sur
le site de Portes Ouvertes ou au 03 88 10 29 60).
3) Donner.
Des centaines de projets sont prvus ces prochaines annes pour aider les chrtiens de lombre
(formations bibliques, aide socio-conomique, maisons de refuge) dans le monde musulman.
La plupart se droulent dans le secret mais sont indispensables la survie de cette nouvelle
communaut de croyants.
Et si une partie du corps souffre, toutes les autres souffrent avec elle ; si une partie du corps
est glorifie, toutes les autres se rjouissent avec elle. (1 Cor 12 : 26)
Mgr. Pedro Candia, Administrateur de l'Ordinariat militaire pour 2009
A ce jour l'ordinariat militaire a une population de 75 183 catholiques rpartis dans 33
paroisses et dessertes. Ils sont desservis par 40 prtres dont huit religieux, un diacre
permanent et des agents de pastorale lacs.
Rseau N1 de l'Ordinariat Militaire en 2009 :
Mgr Jacob ANGADIATH
vque parchial des Syro-malabars catholiques aux tats-Unis
Visiteur apostolique permanent au Canada bishop@stthomasdiocese.org
Mgr Manuel BATAKIAN
vque parchial des Armniens catholiques au Canada et aux tats-Unis
mbexarch@aol.com
Mgr Bryan BAYDA, C.Ss.R.
vque parchial ukrainien de Saskatoon
bbjbayda@mac.com
Mgr Gerard P. BERGIE
vque auxiliaire Hamilton
gbergie@hamiltondiocese.com
Mgr Jacques BERTHELET, C.S.V.
vque de Saint-Jean-Longueuil
eveque@dsjl.org
Mgr Jean-Pierre BLAIS
vque de Baie-Comeau
diocese.bcomeau@cgocable.ca
Mgr Daniel J. BOHAN
Archevque de Regina
chancery@archregina.sk.ca
Mgr John A. BOISSONNEAU
vque auxiliaire Toronto
bishop.boissonneau@rogers.com
Mgr Luc BOUCHARD
vque de Saint-Paul
diospaul@mcsnet.ca
Mgr Vincent CADIEUX, O.M.I.
vque de Moosonee
vque de Hearst vincentc@ontera.net

26

Mgr Vincent CADIEUX, O.M.I.


vque de Hearst
vque de Moosonee vincentc@ontera.net
Mgr Claude CHAMPAGNE, O.M.I.
vque d'Edmundston
diocese@nbnet.nb.ca
Mgr Murray CHATLAIN
vque de Mackenzie-Fort Smith
chatlain03@gmail.com
Mgr Stephen Victor CHMILAR
vque parchial ukrainien de Toronto et l'Est du Canada
eparchto@bellnet.ca
Mgr Fred J. COLLI
vque de Thunder Bay
bishoptb@dotb.ca
Mgr Thomas COLLINS
Archevque de Toronto
archbishop@archtoronto.org
Mgr John CORRIVEAU, O.F.M. Cap
vque de Nelson
corriveau.john@gmail.com
Mgr Douglas CROSBY, O.M.I.
vque de Corner Brook et Labrador
ddcdd@nf.aibn.com
Mgr Martin William CURRIE
vque de Grand Falls
Archevque de St. John's mwcurrie@nfld.net
Mgr Martin William CURRIE
Archevque de St. John's
vque de Grand Falls currie@nf.aibn.com
Mgr Luc CYR
vque de Valleyfield
eveque@diocesevalleyfield.org
Mgr Robert Anthony DANIELS
vque auxiliaire London
tdaniels@rcec.london.on.ca
Mgr Nicola DE ANGELIS, C.F.I.C.
vque de Peterborough
chancery@peterboroughdiocese.org
Mgr Louis DICAIRE
vque auxiliaire Saint-Jean-Longueuil
louis.dicaire@dsjl.org
Mgr Brian DUNN
vque auxiliaire de Sault Ste-Marie
bdunn@diocesecentre.com
Mgr Paul-Andr DUROCHER
vque d'Alexandria-Cornwall
padurocher@alexandria-cornwall.ca
Mgr Roger BACHER

27

Archevque de Gatineau
ebacherr@diocesegatineau.org
Episcopal Seat: Vacant
marephrem@aol.com
Mgr Ronald Peter FABBRO, C.S.B.
vque de London
bketelaars@rcec.london.on.ca
Mgr J. Vernon FOUGERE
vque de Charlottetown
bishop@dioceseofcharlottetown.com
Mgr Pierre-Andr FOURNIER
Archevque de Rimouski
pierre-andre.fournier@dioceserimouski.com
Mgr Richard GAGNON
vque de Victoria
chancery@rcdvictoria.org
Mgr Jean GAGNON
vque de Gasp
diogaspe@globetrotter.net
Mgr Andr GAUMOND
Archevque de Sherbrooke
agaumond@diocesedesherbrooke.org
Mgr Andr GAZAILLE
vque auxiliaire Montral
agazaille@diocesemontreal.org
Mgr Lionel GENDRON, P.S.S.
vque auxiliaire Montral
lgendron@diocesemontreal.org
Mgr Gary GORDON
vque de Whitehorse
bishopgmg@klondiker.com
Mgr milius GOULET, P.S.S.
Archevque de Saint-Boniface
laubin@archsaintboniface.ca
Mgr Richard GRECCO
vque auxiliaire Toronto
auxcent@rogers.com
Mgr Robert HARRIS
vque de Saint John
rharris@dioceseofsaintjohn.org
Mgr Frederick B. HENRY
vque de Calgary
bishopfh@rcdiocese-calgary.ab.ca
Mgr Lawrence HUCULAK, O.S.B.M.
Archevque parchial ukrainien de Winnipeg
et mtropolite des Ukrainiens catholiques au Canada chancery@archeparchy.ca
Mgr Peter HUNDT
vque auxiliaire Toronto
barriebishop@rogers.com
Mgr Ibrahim M. IBRAHIM, O.B.S.

28

vque parchial des Grecs-melkites catholiques au Canada


bishop@melkitecanada.org
Mgr Joseph KHOURY
vque parchial des Maronites catholiques au Canada
beitmaroun@videotron.ca
Mgr Raymond J. LAHEY
vque d'Antigonish
bishop.ant@ns.sympatico.ca
Mgr Franois LAPIERRE, P.M.E.
vque de Saint-Hyacinthe
lapierre@ntic.qc.ca
Mgr Donald LAPOINTE
vque auxiliaire Saint-Jrme
diocesesj@citenet.net
Mgr Sylvain LAVOIE, O.M.I.
Archevque de Keewatin-Le Pas
slavoie@keepas.ca
Mgr Albert LeGATT
vque de Saskatoon
bishop@saskatoonrcdiocese.com
Mgr Gilles LEMAY
vque auxiliaire Qubec
gilles.lemay@diocesequebec.qc.ca
Mgr Gilles LUSSIER
vque de Joliette
france@diocesedejoliette.org
Mgr Anthony MANCINI
Administrateur apostolique de Yarmouth
Archevque de Halifax amancini@catholichalifax.org
Mgr Anthony MANCINI
Archevque de Halifax
Administrateur apostolique de Yarmouth amancini@catholichalifax.org
Mgr Paul MARCHAND, S.M.M.
vque de Timmins
marchpl@ntl.sympatico.ca
Mgr Vital MASS
vque de Mont-Laurier
vitalmasse@lino.com
Mgr Michael MILLER, C.S.B.
Archevque de Vancouver
rcavbishop@rcav.bc.ca
Mgr David J. J. MONROE
vque de Kamloops
monroe@rcdk.org
Mgr Dorylas MOREAU
vque de Rouyn-Noranda
dorylas@cablevision.qc.ca
Mgr Yvon-Joseph MOREAU, O.C.S.O.
vque de Sainte-Anne-de-la-Pocatire
yvon.moreau@diocese-ste-anne.net

29

Mgr Pierre MORISSETTE


vque de Saint-Jrme
diocese.bcomeau@cgocable.ca
Mgr David MOTIUK
vque parchial ukrainien d'Edmonton
bishop@edmontoneparchy.com
Mgr Michael MULHALL
vque de Pembroke
bishop@diocesepembroke.ca
Mgr Kenneth NOWAKOWSKI
vque parchial ukrainien de New Westminster
kenbaseline@aol.com
Mgr Brendan M. O'BRIEN
Archevque de Kingston
obrien@romancatholic.kingston.on.ca
M. le cardinal Marc OUELLET
Archevque de Qubec
Primat du Canada marc.ouellet@diocesequebec.qc.ca
Mgr John S. PAZAK, C.Ss.R.
vque parchial des Slovaques catholiques de rite byzantin au Canada
byzslovakeparch@sympatico.ca
Mgr Grard PETTIPAS, C.Ss.R.
Archevque de Grouard-McLennan
gpettipas@serbernet.com
Mgr Jean-Louis PLOUFFE
vque de Sault Ste-Marie
jlplouffe@diocesecentre.com
Mgr Terrence PRENDERGAST, S.J.
Archevque d'Ottawa
archeveque@archottawa.ca
Mgr Andr RICHARD, C.S.C.
Archevque de Moncton
a.richard@nb.aibn.com
Mgr Andr RIVEST
vque de Chicoutimi
diocese.chicoutimi@videotron.net
Mgr Reynald ROULEAU, O.M.I.
vque de Churchill-Hudson Bay
Mgr Nol SIMARD
vque auxiliaire de Sault Ste-Marie
nsimard@diocesecentre.com
Mgr Richard SMITH
Archevque d'Edmonton
rstrauss@edmontoncatholic-church.com
Mgr Raymond ST-GELAIS
vque de Nicolet
eveque@diocesenicolet.qc.ca
Mgr Donald J. THRIAULT

30

vque de l'Ordinariat militaire du Canada


theriault.dj@forces.gc.ca
Mgr Albert THVENOT, M. Afr.
vque de Prince Albert
apthevenot@sasktel.net
Mgr Anthony F. TONNOS
vque de Hamilton
wdunn@hamiltondiocese.com
Mgr Eugne TREMBLAY
vque d'Amos
eveque@dioceseamos.org
M. le cardinal Jean-Claude TURCOTTE
Archevque de Montral
seccard@diocesemontreal.org
Mgr Martin VEILLETTE
vque de Trois-Rivires
mveillette@evechetr.org
Mgr Valry VIENNEAU
vque de Bathurst
valeryv@nb.aibn.com
Mgr V. James WEISGERBER
Archevque de Winnipeg
archbishop@archwinnipeg.ca
Mgr Gerald WIESNER, O.M.I.
vque de Prince George
bishop@netbistro.com
Mgr James M. WINGLE
vque de St. Catharines
chancery@vaxxine.com
Les espions du Vatican : Espionnage et intrigues de Napolon la Shoah (Broch)
de David Alvarez (Auteur), Elise Fromentaud (Traduction), Violaine de Arriba
(Traduction)
Prsentation de lditeur
La papaut suscite beaucoup de fantasmes quant sa secrte influence tris l'histoire
occidentale. De nombreux romans lui attribuent un rle occulte et dterminant dans des
affaires politiques. Pour la premire fois, un ouvrage rigoureux bas sur des archives permet
de rtablir la vrit des faits. Peuple de ttes couronnes et de chefs d'tat, mais aussi de
diplomates espions, de prtres dchus et autres mercenaires, cette fresque dvoile les sorts peu
connus de l'histoire diplomatique du XIXe et du XXe sicle. Passant en revue dix pontificats,
de Pie VII (farouche adversaire de Napolon), jusqu' Pie XII, accus aprs la Seconde
Guerre mondiale de complaisance envers le nazisme, l'auteur brosse la premire histoire de
l'espionnage au service du Vatican. L'on apprend que, pendant la Premire Guerre mondiale,
l'assistant personnel du pape Benot XV tait un espion allemand, et que pendant la Seconde
Guerre mondiale, les nazis ne reculrent devant rien pour faire pression sur Pie XII et pour
infiltrer le Vatican de faux prtres allemands. De son ct, le Saint-Sige a parfois succomb
la tentation d'oprations clandestines, tantt contre des catholiques jugs trop libraux,
tantt contre le rgime communiste d'URSS. Enfin, l'ouvrage fait la lumire sur ce qu'a su le

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Vatican de la Shoah, quand et par quels moyens. Un sujet trs sensible depuis la volont
marque par Benot XVI de rapprocher les religions juive et catholique.
Biographie de l'auteur
David Alvarez est professeur de sciences politiques au Saint-Mary Collge de Californie. Il a
publi plusieurs ouvrages consacrs l'histoire de l'espionnage pendant la Seconde Guerre
mondiale. Il est le seul historien vivant avoir eu accs aux archives les plus confidentielles
du Vatican sur la Shoah.
Catholicisme: Renseignement et religion, histoire de l'espionnage au Vatican

Le Saint-Sige dispose-t-il du meilleur service de renseignement du monde? Pas vraiment,


estime le chercheur amricain David Alvarez dans un passionnant ouvrage rcemment publi.
Ses objectifs ne sont pas ceux d'un gouvernement sculier. Mais le Vatican a plus d'une fois
t ml la guerre de l'ombre
David Alvarez tait dj connu comme co-auteur avec le regrett chercheur jsuite Robert
Graham du livre Nothing Sacred: Nazi Espionage against the Vatican, 1939-1945 (Londres /
Portland, Frank Cass, 1997): un livre lire dans sa version originale anglaise, car la traduction
franaise parue chez Beauchesne en 1999 contient malheureusement de nombreuses erreurs
de traduction.
Mais Alvarez, professeur de science politique au Saint Mary's College en Californie, s'est
attach depuis un projet bien plus ambitieux: une histoire de l'espionnage autour du Vatican,
de la priode napolonienne jusqu' la 2e guerre mondiale. Le rsultat est un ouvrage
passionnant, long de quelque 300 pages, bien document et de lecture aise. Souhaitons qu'un
diteur francophone prenne l'initiative de traduire (soigneusement cette fois-ci!) Spies in the
Vatican.
Il y a au moins deux priodes clairement dlimites dans cette histoire: celle des Etats
pontificaux, dont la dernire partie est conquise par les troupes italiennes en 1870, et celle qui
la suit: le pape retranch au Vatican, micro-Etat dont le statut est fix en 1929 par les Accords
du Latran.
Durant les dernires dcennies des Etats pontificaux, ceux-ci sont confronts des menaces
rvolutionnaires. Des rseaux de renseignement sont donc mis sur pied afin de les contrer. Il
arrive parfois que des agitateurs rvolutionnaires, tarauds par leur conscience, changent de
camp et se mettent au service de la police pontificale pour rassembler des informations sur les
rseaux et complots machins par leurs anciens amis! La police pontificale n'tait pas l'abri
de la corruption et de l'incomptence, mais, dans l'ensemble, elle n'tait pas moins bonne que
celle des autres Etats de l'poque: elle tait relativement bien renseigne sur les courants
rvolutionnaires et collaborait avec les polices d'autres rgimes conservateurs europens. Ce
n'est pas un dficit en matire de renseignement qui a conduit la disparition des Etats
pontificaux, observe Alvarez, mais un manque d'imagination politique pour rpondre
adquatement une situation nouvelle.
Et sur la scne internationale? Si quelques nonces se rvlrent des analystes de talent,
capables de dnicher des informations d'un rel intrt, d'autres taient de pieux
ecclsiastiques qui ne saisissaient pas toujours l'intrt des affaires politiques. En outre, en

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1840, il n'y avait des nonces que dans onze pays, quasiment tous en Europe occidentale: pas
de nonce pour d'videntes raisons dans des capitales aussi importantes que Londres et
Saint-Petersbourg! Et, contrairement aux fantasmes anticlricaux, le rseau des vques,
prtres et ordres religieux n'tait gure exploit dans des buts de renseignement: plus
exactement, ils envoyaient certes Rome des informations sur la situation de l'Eglise, mais
gure sur les questions politiques. Quand il arrivait des ecclsiastiques de proposer
spontanment des avis sur ces questions, leurs valuations taient souvent teintes par leurs
allgeances nationales, comme on le vit notamment travers les prises de position des
vques du Sud et du Nord des Etats-Unis au moment de la guerre de Scession.
Une question pineuse et qui continua poser des problmes pendant longtemps fut celle
du secret des communications, pour viter de les voir tomber sous des yeux trop curieux.
Divers stratagmes taient utiliss (par exemple des adresses non officielles, la transmission
en mains propres par des lacs dvous et discrets). Pendant quelque temps, dans les annes
1820, la papaut introduisit mme un systme de chiffrage polyalphabtique qui fut
probablement, durant quelque temps, le plus efficace d'Europe. Mais son usage tait
compliqu et causait des erreurs, ce qui conduisit abandonner ce systme et revenir des
solutions beaucoup moins sres. Curieusement, les services pontificaux avaient laiss s'tioler
compltement leurs capacits de dcryptage, qui avaient pourtant t rputes l'poque de la
Renaissance.
Le Royaume du Pimont prsentait dj la plus redoutable menace pour la papaut durant la
dernire priode d'existence des Etats pontificaux. Une fois tabli Rome, le gouvernement
italien ne fut pas en reste: d'autant plus que, durant des dcennies, l'Italie craignit toujours
beaucoup de voir le Pape russir remettre sur le tapis la question des Etats pontificaux, dont
il n'acceptait pas la perte. Si le Pape s'tait enfui clandestinement de Rome pour aller
s'installer ailleurs, cela aurait galement reprsent un dsastre du point de vue des relations
publiques de l'Italie. Un vritable rseau d'espionnage italien fut donc mis en place au Vatican
mme et autour de celui-ci (domestiques, fonctionnaires, etc.). Pendant longtemps jusque
dans le courant du 20e sicle les Italiens furent les seuls se soucier de monter des rseaux
d'informateurs au Vatican: les autres pays se contentaient de leurs reprsentations
diplomatiques. Les Franais prirent conscience leurs dpens de cette lacune lors des
controverses autour de la sparation de l'Eglise et de l'Etat.
Aprs une priode durant laquelle la Question romaine occupa une place centrale, Lon XIII
(lu en 1878), sans rien retrancher des prtentions pontificales, commena replacer les
intrts diplomatiques de la papaut dans une perspective plus large, comme le montrrent des
offres de mdiation dans diffrents conflits.
Sous le pontificat de Pie X (lu en 1903) se droula l'intressant pisode du rseau secret
international antimoderniste de la "Sapinire", mont par Mgr Benigni, dont Emile Poulat
avait dress le dossier dans un ouvrage classique, Intgrisme et catholicisme intgral (Paris,
Casterman, 1969). Ce fut de vritables activits de renseignement mais diriges contre les
catholiques souponns de modernisme que se livrrent les membres du rseau. Mgr
Benigni ne limitait d'ailleurs pas ses intrts au renseignement dans le milieu ecclsiastique,
convaincu qu'il tait, plus largement, du pril reprsent par les courants politiques libraux.
Benigni finit cependant par tomber en disgrce.
La 1re guerre mondiale concida avec le dbut du pontificat de Benot XV. Le Vatican fit
l'objet d'une surveillance accrue de la part de l'Italie et d'un intrt prononc tant de

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l'Allemagne et de l'Autriche que des Allis. En effet, il s'agissait pour chacune des parties de
voir l'Italie s'engager ses cts: l'influence possible du catholicisme pour faire pencher la
balance paraissait pouvoir jouer un rle non ngligeable dans ces manuvres. Alors que le
Saint-Sige se trouvait dans une situation financire difficile (il continuait de refuser
l'indemnit annuelle que souhaitait verser l'Italie pour compenser la perte des Etats
pontificaux et la guerre tarissait les contributions de catholiques de l'tranger et de plerins),
le dirigeant du Parti du centre (catholique) allemand devint un frquent visiteur Rome et
apporta en 1915 d'importantes contributions financires qui ne provenaient pas seulement de
bienfaiteurs, mais galement de fonds secrets destins la propagande du ministre allemand
des Affaires trangres. Ces manuvres convainquirent les Italiens qui surveillaient ces
mouvements de fonds que le pape s'alignait sur le camp austro-allemand. La presse
catholique se montrait particulirement active pour encourager l'Italie maintenir sa
neutralit.
Non seulement un diplomate allemand Rome, Franz von Stockhammern, misait beaucoup
sur les contacts avec le Vatican et les milieux ecclsiastiques pour crer une atmosphre
politique favorable en Italie, mais certains ecclsiastiques agissaient pour le compte de leurs
pays respectifs. Dans les deux camps: le cardinal britannique Aidan Gasquet agissait en agent
non officiel et propagandiste pour les Allis; Mgr Rudolf Gerlach, prtre bavarois,
chambellan et confident du Pape, jouait un rle important dans les oprations de
renseignement allemandes Rome. Alors que les preuves contre lui se multipliaient, il fut
expuls d'Italie au dbut de l'anne 1917 afin d'viter de mettre le Saint-Sige dans l'embarras.
Le bureau de cryptographie des services de renseignement militaires italiens surveillait
soigneusement les communications du Vatican. Les agents des services italiens en Suisse
parvenaient intercepter le courrier diplomatique qui faisait le circuit Munich-BerneVatican. Les Italiens taient en mesure de savoir pratiquement tout sur les secrets de la
diplomatie pontificale. Mais les Suisses et les Allemands lisaient galement au moins une
partie des messages envoys par le nonce en Allemagne, raconte Alvarez. Le Vatican en avait
bien conscience et s'effora, durant la guerre, d'amliorer le cryptage de ses communications:
en 1918, l'objectif tait partiellement atteint et les services italiens prouvaient beaucoup plus
de difficult dcrypter.
En dehors de l'Italie et des puissances de l'Europe centrale, la France fut le seul pays se
lancer dans des efforts de renseignement srieux visant le Vatican durant la 1re guerre
mondiale. Les services de renseignement militaires franais dvelopprent leur propre rseau
d'informateurs ecclsiastiques au Vatican, dont les identits restent apparemment sujettes
conjecture. Il y eut galement des tentatives de propagande franaise (mles
d'anticlricalisme) pour tenter de discrditer le Vatican en raison de ses sympathies supposes
pour l'Allemagne et l'Autriche des manuvres qui ne furent d'ailleurs pas toujours
couronnes de succs, mais dans le cas de la tentative d'tablissement de relations
diplomatiques entre la Chine et le Vatican en 1918, les oprations clandestines franaises
parvinrent bel et bien faire chouer la nomination d'un nonce Pkin.
Tenter de jouer un rle dans les affaires internationales n'tait pas ais pour le Pape: en effet,
le gouvernement italien tait bien dcid tout faire pour empcher le Vatican de prendre sa
place sur la scne internationale; il ne voulait aucun prix d'une participation du Saint-Sige
une confrence de paix internationale. Grce aux informations recueillies par leurs services de
renseignement, les Italiens firent donc drailler l'appel une paix ngocie adress par Benot
XV aux belligrants en 1917.

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L'entre-deux-guerres fut celle de la monte de dictatures, dont aucune n'tait sympathique au


catholicisme romain. Alvarez voque bien entendu longuement les efforts du Vatican en
Russie au moment du changement de rgime et les missions (trs bien surveilles par les
autorits sovitiques qui souhaitaient identifier ses contacts!) menes par le jsuite Michel
d'Herbigny, qui alla secrtement consacrer des vques en Russie non sans amateurisme,
c'tait un novice en matire d'oprations clandestines, souligne l'auteur.
Mais ces efforts ainsi que l'tablissement Rome du Russicum en 1929 pour y prparer des
prtres un futur travail missionnaire en Union sovitique attirrent l'attention des services
sovitiques. Ils tentrent de recruter des agents autour du Vatican partir des annes 1930,
mais rencontrrent bien des difficults dans cette opration, car peu nombreux taient dans les
sphres ecclsiastiques les sympathisants potentiels du communisme. Ils parvinrent cependant
convaincre de rares personnes de leur livrer des documents.
Le pouvoir fasciste italien avait la tche bien plus facile pour surveiller un micro-Etat enclav.
En outre, il suffisait de poursuivre l'activit des rseaux italiens dj en place pour la
surveillance du Vatican, afin de pouvoir prvoir les actions et ractions pontificales. Les
Italiens restrent sans conteste les mieux informs.
L'Allemagne nazie s'intressa de prs au Vatican. Le livre Nothing Sacred, que nous avons
cit au dbut de ce compte rendu, offrait une description dtaille de ces efforts, que rsume
Spies in the Vatican. Hitler et les nationaux-socialistes considraient l'Eglise catholique
romaine comme une menace idologique malgr des dmonstrations initiales d'amiti
prodigues par le nouveau rgime allemand pour donner le change. Ds 1933, le
Sicherheitsdienst (SD) tablit Munich une petite unit de renseignement charge de la
surveillance de l'Eglise catholique en Allemagne. Ses responsables furent souvent d'anciens
prtres. En 1939, estime Alvarez, le SD avait profondment pntr l'Eglise catholique
d'Allemagne. Cependant, en 1937, lorsque l'encyclique Mit brennender Sorge condamnant le
nazisme fut lue dans toutes les glises du pays, le SD fut pris au dpourvu. Mais cela ne
convainquit que plus encore des dignitaires nazis comme Reinhard Heydrich que l'Eglise
catholique romaine disposait de redoutables rseaux clandestins.
Les nazis n'taient pas les seuls Allemands s'intresser au Vatican: les milieux catholiques
allemands opposs Hitler tentrent galement d'utiliser le Saint Sige comme intermdiaire
pour sonder les Allis et obtenir une paix honorable (sans les sanctions et humiliations de
1918) en cas de renversement du rgime. Pie XII (lu en 1939) accepta de jouer ce rle de
canal de communication. L'avocat munichois Josef Mller, pieux catholique et anti-nazi
convaincu, joua un rle cl, avec la protection de l'amiral Canaris et d'autres responsables
militaires allemands. Le 1er mai 1940, il arriva Rome en avertissant le Pape de l'imminence
d'une attaque allemande contre la France, l'Allemagne et les Pays-Bas. Le Vatican
communiqua immdiatement l'information aux Allis par diffrents canaux, mais le nombre
de fausses alertes avait t si grand que les pays concerns n'accordrent pas assez
d'importance cette communication. Le 10 mai, l'offensive tait dclenche.
Alvarez souligne que le Pape prenait des risques considrables: "En collaborant des
ngociations secrtes pour subvertir un gouvernment tranger et en communiquant les secrets
militaires de ce gouvernement ses ennemis, Pie XII compromettait srieusement la
traditionnelle neutralit du Vatican et s'exposait lui-mme ainsi que la papaut des
reprsailles politiques." (p. 177) Certes, il faisait tout pour garder sur ces contacts le secret le
plus absolu, mais plusieurs des conspirateurs manqurent de prudence. Un moine bndictin

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de rputation douteuse qui travaillait comme informateur occasionnel de l'Abwehr et du SD


en change d'avantages matriels fut en mesure de dvoiler ces oprations et le nom mme de
Josef Mller. Heydrich avait dj des soupons au sujet de ce dernier, d'ailleurs, et en arriva
croire qu'il s'agissait d'un jsuite camoufl, vivant comme un pre de famille pour mieux
masquer ses entreprises clandestines la solde du Vatican. La protection de Canaris et
d'autres officiers prserva durant assez longuement Mller. Il finit cependant par tre arrt et
brutalement interrog, mais nia avec persistance et vita d'impliquer toute autre personne: il
fut l'un des rares comploteurs qui chappa la mort.
Alvarez relate les diffrentes tentatives allemandes pour infiltrer le Vatican l'une des plus
pittoresques fut une opration mene en 1943-1944 pour crer Rome un sminaire gorgien
qui aurait abrit des activits clandestines allemandes (notamment pour assurer des
communications secrtes depuis la capitale italienne une fois que celle-ci serait tombe aux
mains des Allis.
Le livre consacre galement un chapitre aux oprations mises sur pied par les Sovitiques et
les puissances occidentales pour surveiller le Vatican durant les annes de guerre. Non sans
quelques dboires: ainsi, partir de 1944 et jusqu'en 1945, l'Office of Strategic Services
(OSS) amricain fut la crdule victime d'un habile escroc qui fabriquait des rapports
confidentiels pour des avantages financiers. Il put tirer profit des faibles connaissances dont
disposait l'OSS sur le Vatican: ses analystes manquaient tout simplement des bases
ncessaires pour en valuer l'intrt ou l'authenticit. "Ils taient prts croire n'importe quoi"
(p. 252), mme un rapport annonant la prochaine construction d'un terrain d'aviation dans
les jardins du Vatican! Cela dit, l'imaginatif escroc, un certain Virgilio Scattolini, tait un
artiste en son genre, puisqu'il russit par la suite vendre des rapports tout aussi fantaisistes
sur le Vatican au Parti communiste italien! Ce ne fut cependant pas la seule opration de
renseignement ou de propagande mene par l'OSS autour du Vatican.
Le livre de David Alvarez se termine avec la fin de la 2e guerre mondiale. Selon lui, en tout
cas pour la priode considre, les capacits du Vatican en matire de renseignement ont
souvent t survalues par diffrents gouvernements. Aprs la perte des Etats pontificaux, il
fallut de longs efforts pour crer des canaux de communication et d'information adquats: la
multiplication des nonciatures et la cration d'un corps diplomatique rellement professionnel
durant l'entre-deux-guerres furent des expressions de ces efforts. Mais, souligne Alvarez, les
nonciatures ne disposaient que d'effectifs trs rduits, ce qui limitait aussi leurs possibilits
d'action. En outre, des ecclsiastiques tendent par inclination s'intresser avant tout aux
affaires et intrts de l'Eglise: ils ne donnent pas ncessairement au renseignement tel que
l'entendent des gouvernements sculiers la mme importance.
Quant aux services trangers qui voulurent mener des activits de renseignement visant le
Vatican, leurs efforts ne furent pas toujours couronns de succs. Mme si la cible tait
vulnrable bien des gards, "le caractre avant tout ecclsiastique de l'administration
pontificale s'avra tre une importante protection." (p. 295) En outre, la tradition et la culture
du secret rendaient plus difficiles les activits de pntration. Les informations rellement
confidentielles taient rserves quelques personnes, ce qui limitait considrablement le
rservoir potentiel d'informateurs.
Bien entendu, le lecteur referme ce livre passionnant en ayant envie de lire la suite et peuttre aussi en souhaitant en savoir plus sur les activits menes de leur ct par certaines
institutions, par exemple des ordres religieux, qui s'inscrivent dans la stratgie plus large de

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l'Eglise catholique romaine, mais peuvent en mme temps dvelopper au sein de celle-ci des
objectifs propres. Cela aurait cependant dpass le cadre d'un tel ouvrage. Quant aux soixante
annes bientt depuis la fin de la guerre, elles mriteraient un autre ouvrage, mais exigeraient
probablement aussi d'autres mthodes, en raison de problmes d'accs aux archives rcentes.
Le numro de novembre 2002 du magazine Inside the Vatican offrait un intressant article
sous la signature de Mark Riebling au sujet des contacts entre Jean-Paul II et le prsident
Reagan dans les annes 1980 certains documents amricains ayant t rcemment rendus
publics. Parmi les sept armes de l'Eglise pour lui permettre de se dfendre face aux pressions
des pouvoirs sculiers, Riebling mentionne le renseignement: "Le prix de la libert de l'Eglise
a toujours t la vigilance." Mme si religion et renseignement semblent composer un couple
trange, les deux domaines sont moins impermables qu'on ne l'imagine parfois. Mais c'est un
thme qui exige des tudes srieuses et sans fantasmes: raison pour laquelle la parution du
livre de David Alvarez mritait d'tre signale et de faire l'objet de ce long compte rendu.
(JFM)
-------------------------------------------------------------------------------Les livres suivants sont disponibles en ligne sur www.amazon.com:
David Alvarez, Spies in the Vatican: Espionage & Intrigue from Napoleon to the Holocaust,
Lawrence, University Press of Kansas, 2002 (342 p.)
David Alvarez et Robert A. Graham, Nothing Sacred: Nazi Espionage Against the Vatican,
1939-1945, Londres / Portland, Frank Cass, 1997 (XIV+190 p.)
Religioscope 2003
Nouvelle nomination du Patron du SIV du Vatican pour 2009 : Georg Gnswein
secrtaire particulier du Pape Benoit XVI
Georg GnsweinMonseigneur Georg Gnswein ( n le 30 juillet 1956, Riedern am Wald,
Allemagne) est un prtre allemand de lglise catholique et le secrtaire personnel du pape
Benoit XVI.
Sa vie
tudes
Connu des italiens sous le nom de Padre Georg ou Beau Georg (en raison de sa beaut),
Gnswein est n dans une petite ville dAllemagne et ordonn au sacerdoce en 1984. Avant
son ordination Gnswein se consacra des tudes universitaires, et reu son doctorat en droit
canon Universit Louis-et-Maximilien de Munich en 1993.
Les hobbies de Georg Gnswein sont le tennis, le ski et les vols en avion.
Vatican
Il arriva Rome en 1995 en tant quofficier et fonctionnaire de la Congrgation pour le Culte
Divin et la Discipline des Sacrements. En 1996 le cardinal Joseph Ratzinger linvite
rejoindre la Congrgation pour la Doctrine de la Foi. Il est nomm auprs du Cardinal
Ratzinger, et devient professeur de droit canon lUniversit pontificale de la Sainte-Croix.
En 2000, Gnswein devient le confesseur particulier de sa saintet Jean Paul II. Monseigneur
Gnswein remplace Joseph Clemens en tant que secrtaire de Ratzinger en 2003, aprs la
nomination de celui-ci au conseil pontifical pour les Lacs.

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Prlat de Benot XVI


En 2005 le Cardinal Ratzinger est lu pape, sous le nom de Benot XVI, et en Avril 2005 il
nomme Georg Gnswein en tant que prlat de sa saintet (secrtaire particulier du Pape). Des
rumeurs laissent penser qu il pourrait tre nomm archevque de Munich, cependant il est
peu probable que Benot XVI le laisse occuper ce poste.
Dans une interview donne Radio Vatican le 8 Aout 2006, il dcrit la journe du pape, dont
il est le prlat: "La journe du pape commence 7h du matin avec la messe, avant la prire du
brviaire et un moment de contemplation, en silence, devant le Seigneur. Puis, nous prenons
notre petit-djeuner ensemble, et je commence le travail de la journe en prparant le courrier,
en consultant les lettres qui arrivent chaque jour en grand nombre".. Ensuite le pape et Georg
Gnswein prennent leurs petits djeuners ensemble, et commence travailler, en commenant
par la correspondance du pape. Il accompagne le pape pour ses audiences du matin et ensuite
il prsente au pape les documents qui exigent sa signature, son tude ou son approbation.
En 2007 Georg Gnswein connu une notorit importante dans la mesure o il aurait
influenc le crateur de mode Donatella Versace, qui affirme dans une entrevue [3] Svre et
sensuel. Les deux ne sont pas forcment incompatibles. Regardez ma dernire ligne pour
hommes. Eh bien, elle m'a t inspire en observant le pre Georg Gaenswein, secrtaire du
pape. Malgr son austrit, il reprsente un sex-symbol pour une grande partie des femmes
italiennes: son port, son lgance naturelle, ses yeux bleus la Harrison Ford Plusieurs des
costumes que j'ai dessins voquent ce look clergyman. .
Le 27 juillet 2007, Georg Gnswein aurait affirm au magazine hebdomadaire allemand
Suddeutschezeitung qu' on ne peut pas nier les tentatives pour islamiser l'Ouest , et qu' on
ne devrait pas ignorer le danger que cela reprsente pour lidentit de lEurope
Pour finir il a dj comme par hazard rencontr 7 fois les dirigeants de Langley aux USA
(CIA) en 2 ans ....
La tolrance entre les limites de l'intolrable
De nos jours on remarque une vraie expansion du principe de la tolrance tous les
compartiments de la vie : politique, religion, culture Ce principe non seulement s'est
gnralis, mais il a mme acquis un caractre normatif, tant devenu une exigence
contemporaine. Limit d'abord au domaine de la religion (employ comme argument pour
mettre fin aux guerres de religion), il connat maintenant une multitude d'acceptions, en
fonction du domaine o il est appliqu.
L'intolrable intervient au moment o les limites de la tolrance sont forces jusqu'au point o
l'quilibre menace de se casser. L'impratif de la tolrance est contrebalanc par l'intolrance
vue comme une attitude de rejet.
Nouvelle Nomination au SIV : Agent 1 Niveau : Mgr.Walter Mixa, Ordinaire militaire
pour l'Allemagne.
Gendarmerie de l'tat de la Cit du Vatican

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La gendarmerie de l'tat de la Cit du Vatican est une des forces de scurit publique du
Vatican.
Fonde en 1816 par Pie VII, rforme par Pie IX, puis dissoute par Paul VI le 14 septembre
1970, avec deux autres corps arms pontificaux, la Garde noble et la Garde palatine,
subsistant comme Corps de vigilance de l'tat de la Cit du Vatican, avant de prendre son
appellation actuelle.
Elle est compose d'environ 130 personnels, dont 8 officiers.
Missions
Les fonctions de police de sret de l'tat et des personnes et des biens qui se trouvent sur le
territoire de la Cit du Vatican, ainsi que les fonctions de police judiciaire et de police de la
circulation routire, exerces jusqu'en 1970 par la gendarmerie pontificale, ont alors t
dvolues au Corps de vigilance de l'tat de la Cit du Vatican, compos d'un peu plus de cent
hommes (Agents de vigilance), dpendant directement de la commission pontificale pour
l'tat de la Cit du Vatican, en vertu de la Loi n CLXVIII du 25 mars 1991 manant de cette
commission.
En 2002, le pape Jean-Paul II a dcid de donner la direction des services de scurit et de
protection civile de la Cit du Vatican la Gendarmerie et aux Pompiers du Vatican et la loi
n CCCLXXIV du 2 janvier 2002 (entre en vigueur le 1er fvrier 2002) a remplac la
dnomination de 1970 en Corps de la Gendarmerie de l'tat de la Cit du Vatican, en
conservant la structure et les fonctions du corps de vigilance.
En plus de la scurit interne de l'tat, les gendarmes ont pour mission la protection et la
dfense du Souverain Pontife y compris lors de ses dplacements hors du Vatican. Sur la
Place Saint-Pierre et en Italie, cette mission est assure en collaboration avec les forces de
scurit italiennes, en vertu du Concordat de 1929. Hors des frontires du Vatican, la scurit
rapproche du Pape est assure par les gendarmes en accord avec les autorits de police du
pays hte.
Le 13 mai 1981, aprs avoir tir sur Jean-Paul II, le Turc Al Agca fut bloqu sur la place
Saint-Pierre par la gendarmerie vaticane qui le remit immdiatement aux forces de l'ordre
italiennes.
La scurit extrieure de la Cit du Vatican est assure par les forces de scurit italiennes,
qui disposent d'un Inspectorat de scurit publique prs le Vatican, dont l'tat-major est situ
Piazza Citta Leonina, quelques pas des colonnades de la Place Saint-Pierre.
Recrutement et organisation
Les gendarmes sont recruts parmi les citoyens italiens ags de 20 25 ans, de foi catholique
prouve et anciens membres des forces de scurit italiennes (polizia, carabiniers, garde de
finance), mesurant au moins 1m74. Les lves gendarmes sont titulariss aprs deux ans de
stage, l'issue d'un examen spcial d'aptitude.

Les gendarmes vivent en caserne durant leurs deux premires annes de service. Ils assurent
la faction aux postes de garde de la poste vaticane, de la gare ferroviaire, de l'hliport, du

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gouvernatorat, ainsi qu' l'entre des muses, l'Annone (supermarch du Vatican) et dans les
jardins du Vatican. Ils ont en charge le contrle de la circulation dans la cit du Vatican. Leur
service s'effectue par roulement de 48 heures.
La gendarmerie est organise hirarchiquement : La discipline et le fonctionnement sont du
ressort de l'inspecteur gnral[1].
L'inspecteur gnral est assist d'un vice-inspecteur vicaire et d'un vice inspecteur.
Grades
Les grades de la gendarmerie de l'tat de la Cit du Vatican sont :
agente (agent) ;
agente scelto (agent choisi) ;
vice assistente (vice assistant);
assistente (assistant).
Les promotions de grade ont lieu aprs sept ans de carrire pour les personnels nots au
niveau optimal .
Armement
Les gendarmes sont actuellement dots d'un pistolet automatique Glock 17 (parabellum
9mm), port de manire apparente. Ils disposent aussi de quelques armes plus puissantes,
comme les pistolets-mitrailleurs Beretta M12, galement utiliss par la police italienne.
Contre d'ventuelles meutes ils ont en dotation des btons tlscopiques, des pulvrisateurs
au poivre et des gaz lacrymognes.
Uniforme
Autrefois vtus, lors des crmonies, comme les grenadiers de l'Empire, les gendarmes
portent actuellement en service courant une tenue bleu fonc[2] avec une casquette aux armes
du Saint-Sige. En hiver, il revtent par-dessus une cape de mme couleur, double de rouge.
Pour certains services d'honneur, ils conservent l'uniforme de l'ancienne gendarmerie
pontificale, soit la petite tenue avec le kpi, soit la grande tenue avec le bonnet poil ou le
bicorne et les aiguillettes blanches, hrites, comme celles des gendarmes franais, de
l'uniforme de la maison militaire du roi de France.
Aumnerie
Un aumnier est affect la gendarmerie vaticane. Ce poste a t tenu de nombreuses annes
par Mgr Virgilio Noe, actuellement cardinal du titre de Notre-Dame Reine des aptres.
Citoyennet
Les gendarmes, citoyens italiens, ne possdent pas la citoyennet vaticane, contrairement aux
gardes suisses qui l'obtiennent, de faon temporaire, pendant la dure de leur service.
Notes et rfrences
Depuis juin 2006, linspecteur gnral du corps de la Gendarmerie de l'tat de la cit du
Vatican est Domenico Giani, ancien officier de la garde de finance (Guardia di Finanza) qui a
servi dans les organes de linformation et de la scurit de la prsidence du conseil des

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ministres italiens. Domenico Giani tait, depuis 1999, le bras-droit de Camillo Cibin, ancien
commandant de la Gendarmerie du Vatican.
Cet uniforme remplace la tenue grise du Corps de vigilance.
24 AVRIL 2009
Nouvelles fonctions pour l'officier Mgr.Antonio Juan Baseotto, du CSSR, (Ordinaire militaire
mrite) par le Saint Pre !
Le
Face

Procureur

Picardi

souhaiterait
au

voir

le

Vatican

adhrer

Schengen
terrorisme

ROME, (ZENIT.org) Lavocat Nicola Picardi, promoteur de la justice ( procureur )


du Vatican exprime nouveau son souhait de voir le Vatican adhrer aux accords de
Schengen.
Lors de la crmonie officielle de louverture de lanne judiciaire au Vatican, Me Nicola
Picardi a souhait la possibilit de ladhsion de lEtat du Vatican lAccord de Schengen, de
faon perfectionner les mesures de protection de la scurit une poque marque par le
terrorisme
international.
Le promoteur de la justice souhaiterait en particulier favoriser l'change d'informations,
les oprations communes, les initiatives rpressives et prventives visant la scurit des
personnes dans lenceinte de 44 hectares qui constituent lEtat de la Cit du Vatican, au
cur
de
Rome.
Me Picardi a en particulier mis en avant que les clauses de l'accord relatives au
renforcement de la coopration juridique et policire semblent particulirement intressantes
.
Les accords de Schengen (1985 et 1990) ont pour objet la suppression des contrles aux
frontires communes entre ces tats et le renforcement de la coopration policire, douanire
et
judiciaire.
La scurit du Vatican est actuellement assure par les 110 hallebardiers de la Garde suisse
pontificale et par les 130 membres de la gendarmerie vaticane. Place Saint-Pierre, la scurit
est assure par la police italienne, y compris aux portiques lectroniques permettant laccs
la
basilique
ou

la
salle
Paul
VI.
Rappelons que laccord sign au Luxembourg, Schengen le 14 juin 1985 entre cinq pays (la
France, l'Allemagne, la Belgique, le Luxembourg et les Pays-Bas), a t complt par une
srie de dispositions destines compenser la leve progressive des contrles aux frontires
par un renforcement de la coopration dans les domaines de la circulation des personnes
(visas, immigration, asile), ainsi qu'en matire policire et judiciaire, contenues dans la
Convention d'application de l'accord de Schengen du 19 juin 1990.
Les accords de Schengen ont t progressivement tendus l'ensemble des quinze anciens
tats membres de l'Union europenne, l'exception du Royaume-Uni et de l'Irlande, qui
cependant
y
participent
partiellement.

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Deux tats tiers, la Norvge et l'Islande, participent galement ces accords en raison de
leurs liens avec les pays scandinaves membres de l'Union europenne dans le cadre de l'
Union nordique des passeports , qui regroupe le Danemark, la Sude, la Finlande, la
Norvge et l'Islande. En outre, la Suisse pourrait prochainement adhrer ces accords.
Les dix nouveaux pays ayant adhr l'Union europenne le 1er mai 2004 se sont engags,
lors des ngociations d'adhsion, reprendre l'intgralit de l' acquis de Schengen .
Cependant, leur adhsion l'Union n'a pas entran la leve des contrles aux frontires
intrieures avec ces pays. En effet, la leve effective des contrles aux frontires avec tel ou
tel de ces pays ncessite une dcision prise l'unanimit par les tats participants, l'issue
d'une valuation de la capacit du pays en question assumer ses obligations en la matire.
Le pape de la paix et les forces armes, par Mgr Le Gal
Un paradoxe que la fondation du diocse aux armes ?
ROME, (ZENIT.org) Lvque franais aux Armes, Mgr Patrick Le Gal a bien voulu
revenir sur ce qui pourrait sembler un paradoxe : lattention du pape de la paix au mtier
des armes.
En effet, le travail et le dvouement des forces de lordre italiennes et romaines ont t salus
de faon unanime lors du dernier hommage du monde Jean-Paul II. Samedi 16 avril, le
directeur de la salle de presse du Saint-Sige, M. Joaquin Navarro Valls, a tenu rendre
galement hommage, lors dune rencontre avec la presse internationale, la gendarmerie du
Vatican, au moment dexpliquer les normes de scurit au service du conclave.
Or, le pape Jean-Paul II lui-mme a toujours tenu remercier les forces de lordre pour leur
travail, soit au Vatican, soit pendant ses dplacements, en Italie ou ailleurs. Il a aussi voulu un
jubil des Armes et de la police, en lan 2000. En France, il est le fondateur du diocse aux
Armes. Mgr Patrick Le Gal, qui a pris possession de son sige piscopal le 25 aot 2000 en
la cathdrale Saint Louis des Invalides, quelques mois avant le Jubil des forces armes,
voque ce qua signifi ce geste de la part de Jean-Paul II.
Zenit : Mgr Le Gal, quels sont vos sentiments alors que Jean-Paul II nous a quitts ?
Mgr Le Gal : Mes sentiments sont un peu ceux que lon ressent lorsque lon a perdu son pre.
Cest un peu la mme situation de deuil, de perte, dabsence. Le tmoignage entendu dun
vque voquait cette similitude. Pour moi, ce deuil, cest aussi une occasion de prendre
conscience de deux choses qui mont marqu dans la personne du Saint-Pre qui nous a
quitts.
Tout dabord, il a su tre prsent dans la dure. Habituellement, on suse . Ce qui frappe
chez lui, cest cette humilit, cette force, cette aptitude tenir ferme. Mme les chefs
dentreprise, les chefs dEtat, les ministres susent . Chez Jean-Paul II, globalement, on
constate plutt une monte : progressivement, un nouvel homme apparat. Au dpart, jeune et
trs dynamique, il est devenu, dans lge mr, et mme malade, - comme Lourdes, le 15
aot dernier, alors quil parlait difficilement et ne marchait plus -, il a eu encore cette
prsence, cette capacit continuer gouverner lEglise, avec sans doute mme une aptitude
plus tonnante rayonner, faire passer lessentiel.

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Ce qui frappe aussi, cest la qualit et la force de son tmoignage de foi, en tant quvque,
que thologien, sa perspicacit extrme, sa capacit daffermir la foi, qui impressionne. Les
gens lui sont reconnaissants de son tmoignage de foi forte. On a limpression dentendre
son sujet ce que disaient les Juifs de Jsus : Voil quelquun qui parle avec autorit . On
note aussi cette perspicacit dans lentourage du pape, comme chez le cardinal Ratzinger.
Zenit : Le pape de la paix a fond le diocse aux armes : nest-ce pas un paradoxe ?
Mgr Le Gal : Ce nest pas un paradoxe. Je ne suis pas issu du milieu militaire. Je lai
dcouvert. Mais il ny a pas de doute que cette fondation du diocse aux armes a contribu
fortifier laumnerie militaire. Le pape voulait vangliser le monde militaire y compris
auprs des troupes en opration. Le militaire qui fait bien son travail, mme au combat, va
contribuer la paix. Il ne sagit pas dencourager les va-t-en-guerre, mais de contribuer faire
des combattants des artisans de paix. La fondation des diocses aux armes relve un peu du
paradoxe aprs Vatican II, qui avait dfini le diocse par rapport un territoire. Un diocse
personnel , ctait un concept compliqu. Mais lessentiel tant de favoriser la construction
de la paix, il a fallu tre inventif, pas troitement dogmatique, mais pragmatique. Le
gouvernement pontifical sest voulu vraiment au service de la pastorale.
Zenit : Pourquoi, selon vous, cet intrt de Jean-Paul II pour larme ? Lui qui na pas pris les
armes pour rsister aux nazis, mais a choisi la rsistance par le thtre clandestin et
laffirmation de la culture polonaise imprgne de lEvangile ?
Mgr Le Gal : Le pre de Jean-Paul II tait militaire, il a eu avec lui une relation forte, cela a
pu jouer, mais pas seulement. Il aimait la culture militaire. Il y a un an, je lui ai t prsent,
au cours de la visite ad limina, comme vque aux armes, il a esquiss avec humour un salut
et a lanc : Vive la France ! . Il devait aimer la droiture du combattant, lui-mme tait un
combattant au plan spirituel-. Mais dautre part, il avait t tmoin de la barbarie dune
arme sans Dieu, dans les annes quarante. Cela la motiv comme prtre, comme vque,
comme cardinal, et comme pape, vangliser le monde. Si larme doit tre au service de la
justice et de la paix, il ne faut pas quelle cde la tentation de la violence. Il faut quelle soit
vanglise. Cela ne se fait pas tout seul. Les passions de lhomme et de lhomme arm ne le
conduisent pas naturellement pratiquer les Batitudes.
Zenit : Comment la cration de ce diocse a-t-elle t perue pour ceux qui en sont les
bnficiaires ? Que retenir du message de Jean-Paul II pour le jubil des forces armes et de la
police, le 12 novembre 2000, Rome ?
Mgr Le Gal : On ny a peut-tre pas t sensible demble, beaucoup nont pas ralis
limportance de cette rection dun diocse aux armes, mais il y a eu des ractions
loccasion du Jubil : les militaires ont t sensibles, je crois, au fait dtre honors, et
reconnus, de ne plus tre en butte un antimilitarisme larv, et ils ont t reconnaissants
envers le pape, de cette vision large et positive par rapport leur mission.
Dans son message du 1er novembre 2000, le pape a appel les militaires des sentinelles de
la paix : il voyait en eux des veilleurs chargs de prvenir, de rpondre aux menaces, mais
pour sauvegarder la paix, voire la reconstruire. Il a pos ce regard positif sur le mtier des
armes ; cest bien plus que la reconnaissance de laction militaire en cas de lgitime dfense.
Ce sont des sentinelles au service de la paix, comme il la soulign en 1999 dans la crise
du Kosovo. Ce nest pas seulement de la rhtorique, mais une approche qui marque, dans un

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contexte de rflexion difficile sur la notion de matrise de la force arme, pour dconstruire la
violence, adapter lusage de la force au bon niveau , par rapport la menace.
Cette rflexion rcente voit dans lusage de la force arme une faon de limiter la violence et
de laffaiblir, et non pas dy ajouter ; la matrise de la force vise sopposer la violence.
Cest une piste ouverte, ou du moins encourage par Jean-Paul II, dans la rflexion des
militaires. Cette rflexion doit sapprofondir encore.
Dans les combats de haute intensit, quen est-il ? Cest difficile prciser. On le voit, le
militaire, dans la pense chrtienne, ne saurait pas tre rduit un rle humanitaire. Il
maintient, prserve, ventuellement rtablit la paix, en sopposant au dferlement de la
violence dune arme injuste. Une rflexion poursuivre au-del de la parole de Jean-Paul II
qui a ouvert une perspective fconde.
Rappelons que le diocse aux armes franaises (DAF, cf. http://catholique-diocese-auxarmees.cef.fr/daf/index.htm) comprend aux cts de son vque 174 prtres aumniers, 23
diacres aumniers, 48 lacs aumniers, 2 religieuses, soit 137 aumniers pour lArme de
Terre, 30 aumniers pour lArme de l'Air, 34 aumniers pour l Arme de Mer, et 46
aumniers pour la Gendarmerie. Le site Internet prsente toutes les activits du DAF et
permet de dposer une intention de prire.
Les anges gardiens du pape
Ils sont des dizaines dhommes de diverses nationalits
CITE DU VATICAN, (ZENIT.org) - Il ny a pas seulement des anges gardiens qui veillent
sur la scurit du Pape, mais galement des tres humains, des hommes en chair et en os ,
explique Zenit Glauco Benigni, auteur dun livre consacr une enqute sur qui sont et
comment travaillent les personnes attaches la scurit du Saint-Pre.
Gli angeli custodi del Papa (ed. Utet) (Les anges gardiens du pape), publi rcemment en
Italie, prsente le profil de ces citoyens du Vatican, policiers italiens, policiers des nations
concernes par ses voyages tout comme les structures de renseignements, despionnage et
de contre-espionnage galement impliques.
Glauco Benigni, chef de service la RAI au sein de la direction Stratgies technologiques et
professeur en Communication mondiale la NUCT Rome, publie pour la premire fois une
enqute sur ce monde secret.
Zenit : Jusqu quel point est-il possible de savoir qui sont les gardes du corps du pape ?
G. Benigni : La scurit personnelle du Souverain pontife dpend de divers niveaux et est
organise en fonction des diffrents lieux de sjour et de transit.
Avant tout, il est ncessaire de faire la distinction entre un niveau visible et un niveau
invisible . Tous ceux qui appartiennent au premier niveau ne peuvent tre dfinis comme
secrets mais sans aucun doute comme trs discrets .
En revanche, ceux classs dans le niveau invisible sont vritablement secrets et, ce titre, en
parler de manire juste est impossible. Le niveau visible est divis en trois grands groupes.

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A lintrieur mme du Saint-Sige oeuvrent galement les gardes du corps dits personnels,
aussi bien les Suisses que la gendarmerie Vaticane (hritire de la Garde Noble et de la Garde
palatine). A lextrieur des Murs sacrs, sur le territoire italien, interviennent les agents de
lInspectorat de la Scurit publique auprs du Saint-Sige.
Au niveau international, chaque fois que le pape est en voyage, sa scurit est confie aux
divers Corps des nations htes.
Zenit : Trouve-on toujours et ncessairement des hommes ? et pourquoi ?
G. Benigni : Au niveau visible nous avons toujours vu voluer des hommes par tradition
ancienne et probablement cause du fait que ce travail requiert une certaine prestance
physique. Au niveau invisible, qui le sait ?
Zenit : Selon quels critres sont-ils choisis ?
G. Benigni : A lintrieur de lEtat du Vatican existent sans doute des critres de choix
dtermins par la fiabilit et la confiance personnelle. Par exemple : le colonel commandant
de la garde suisse est nomm personnellement par le Souverain Pontife, tout comme cela a
toujours t pour l Esente (le Chef) de lancienne garde noble du corps.
A lextrieur, le choix est confi aux hirarchies du Ministre de lIntrieur qui tiennent
naturellement compte de divers facteurs : demandes, recommandations, expriences dans le
domaine de la protection rapproche de personnalits. Au cours des voyages (officiellement),
sont mobiliss les meilleurs lments des divers Corps de chaque nation daccueil.
Zenit : Pouvons-nous valuer le nombre de ces personnes ? Sont-elles toutes de nationalit
italienne ?
G. Benigni : Le nombre total du niveau visible peut slever des dizaines de personnes,
mais, comme nous lavons dit, elles ne sont pas seulement italiennes, et sont mobilises pour
des lieux ou des points prcis dintervention. Lors de voyages en territoires classs trs
difficiles , en plus des personnes appartenant lescorte rapproche, ont t enrls
galement des milliers et des milliers dagents.
Zenit : Quel est leur rle principal, et quel est le moins connu ?
G. Benigni : Leur rle le plus vident est celui de dfendre la sainte personne des clats et
des enthousiasmes . Cette dfinition, formule la fin du XVme sicle, demeure, dune
certaine manire, actuelle aujourdhui.
Certaines de ces personnes sont prtes servir aussi de bouclier humain en cas dextrme
ncessit. Leur rle le plus mconnu est celui de sadapter aux diffrents plans de scurit,
aux divers types dinformations qui arrivent de diffrentes sources de renseignements.
Zenit : Quest-ce qui a chang avec Jean-Paul II au sein du Corps de scurit ?
G. Benigni : La grande rforme date de 1970 avec Paul VI . Avec le pape Wojtyla, suite
lattentat de 1981 et ses nombreux voyages, la scurit sest extrmement renforce au
niveau international.

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Toutefois, si je me rfre aux informations auxquelles jai eu accs, je sais que le pape se
place toujours entre les mains de la Divine Providence.
Zenit : Qui sont les hommes qui veillent sur la scurit du pape ?
G. Benigni : Des tres humains, des hommes en chair et en os, citoyens du Vatican, policiers
italiens, policiers des nations concernes par ses voyages, tout comme les structures de
renseignement, despionnage et de contre-espionnage (SIV).

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