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El conservadurismo de JosephMarie, Conde de Maistre

Joseph-Marie, Conde de Maistre [1753-1821]

Escritor, filsofo francs, naci en Chambry, en Saboya, en


1753, cuando Savoya no perteneca a Francia. Fue enemigo de
la ideologa liberal de la Revolucin de 1789 y de la

Ilustracin, defendi el absolutismo monrquico y el


ultramontanismo. Es autor de Consideraciones sobre
Francia (1796), Ensayo sobre el principio generador
de las constituciones polticas (1814), Sobre el papa
(1819) y Sobre la Iglesia galicana (1821).
En una poca en donde dominan las ideas revolucionarias, el
conde De Maistre defiende la religin catlica, al papa y a la
ley. De formacin jesuita, es desde 1803 embajador del rey de
Cerdea en la corte imperial rusa. Sus obras Sobre el papa
(1819) y Veladas de San Petersburgo (1821) alcanzaron
celebridad.
De Maistre es un convencido de que la filosofa debe reconocer
el el hecho del pecado original, si quiere entender y juzgar
rectamente la historia y la sociedad. Rechaza toda teora que
haga derivar del pueblo la potestad politica; segn el, todo
poder, hasta el poltico, proviene de Dios. (Ensayo sobre el
principio generador de las constituciones polticas,
1810).
Junto con De Bonald y otros escritores franceses constituye
el grupo de los conservadores que reaccionan contra la
revolucin, cuyo orgenes los ve en Bacon y Locke, como
sistematizadores del racionalismo.
Se puede considerar a de Maistre, junto con el estadista angloirlands Edmund Burke, como uno de los padres del
conservadurismo europeo. Desde el siglo 19 sin embargo, su
concepcin del "trono y el altar" del conservadurismo
providencial y autoritario ha disminuido en comparacin con
el conservadurismo ms pragmtico de Burke. Su brillantez
estilstica y retrica, por el contrario, lo convirti en un
escritor y polemista popular.

La crtica de De Maistre a la Ilustracin, especialmente en su


racionalismo, lo convirti en un atractivo contracultural. Por
ejemplo, el poeta Charles Baudelaire se declar discpulo
de la lucha del contra revolucionario Saboyano.
mile Faguet describi a de Maistre como un absolutista
feroz, un tecrata furioso, un legitimista intransigente, un
apstol de una trinidad monstruosa compuesta por el papa, el
rey y el verdugo, siempre y en todo campen del ms difcil,
estrecho y ms inflexible dogmatismo, como una figura oscura
de la Edad Media, parte mdico letrado, parte inquisidor, y
parte verdugo.
Isaiah Berlin en su Libertad y su Traicin considera sus
escritos como "el ltimo esfuerzo desesperado del
feudalismo... para resistir la marcha del progreso". En su
conferencia Los dos enemigos de la Ilustracin, lo
describe como un hombre enojado, sin embargo, en su ensayo
El erizo y el zorro Berln reconoce su influencia en la
filosofa de la historia de Tolstoi en la novela La Guerra y la
Paz.
Pat Buchanan en su libro Estado de Emergencia describe a
De Maistre como un "gran conservador". Cuando Jonah
Goldberg ataca a de Maistre por estar en desacuerdo con la
idea de que "la humanidad es universal" y por afirmar que
"trascender la identidad de uno en particular era imposible",
Paul Gottfried describi el intento de Goldberg de
vincularlo a la poltica moderna de la identidad afroamericana como deshonesto y / o estpido. Gottfried tambin
escribe que lo que plantea Goldberg es una forma de
imperialismo de izquierda que se remonta a Robespierre y a
los jacobinos de Francia.
Goldberg ha desempolvado la plataforma de la izquierda

revolucionaria francesa y el mal llamado conservadurismo


que, teniendo un conservador reconocido, De Maistre, lo
asigna a una versin neoconservadora de la perdicin eterna.
Podra ser adecuado preguntarse por qu creer que quienes
piensan as son los verdaderos conservadores?.
Referencias:
Bertrin, G. (1910). Joseph-Marie, Comte de Maistre. In
The Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton
Company.
Texto de la Universidad Complutense de Madrid: Joseph de
Maistre: Entre la Revolucin y la guerra:
Fuente:
http://percyacunhavigil.blogspot.com.es/search/label/de
%20Maistre%20Joseph-Marie

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