Tratado de Oduduwa

Tomo 1
Ceremonia de Oduduwa
Tenendo ya preparado todos los elementos constituyentes de este Orisha:
1- Cofre del secreto
2- Crneo de madera
3- Ay cobo
4- Ey de madera
5- Herramientas
6- Tinaja de Brom
7- Tinaja de Brosia
8- Tinaja o cazuelita de Agboni
9- Atemoleta de Oduduwa
10- Recipiente donde se guarda Oduduwa
Primer Paso
Siete das antes se le har paraldo y realizar el llamado trnsito de
Oduduwa, los que lo van a recibir.
La noche antes dormirn en el suelo antes los fundamentos que posean, con
sus cuerpos
Embarrados de manteca de cacao, corojo, miel, aguardiente y cascarilla.
As embarrados irn hacia el lugar del ceremonial, llevando un pollo
blanco, una paloma blanca,
1/2 metro de tela blanca y una vela, vestirn una ropa vieja, que ser la
misma que usarn el da que reciban Oduduwa y se enterrar en el kutn, se
tendr preparado un omiero de llantn, higo, siempreviva y salvia.

El paraldo se realiza de la forma corriente, solo que en la tela nada ms se

pondr Odika y en el suelo detrs del individuo se amarrar el pollo con la
tela y la paloma blanca sobre el pollo.
Despus de moyubar y dar cuenta de lo que se va realizar y por qu, se le
entrega el pollo y la
Paloma amarrndose todo en la tela y se le entrega al individuo para que lo
levante y lo presente al cielo y pida. Se toma el bulto de sus manos, se
limpia bien a la persona y se deja caer fuertemente detrs.
Debe morir el pollo y mantenerse viva la paloma.

Atemoleta de Oduduwa
Este es el smbolo del poder de Oduduwa y la representacin del poder que
con Ornmila tiene en If.
A Oduduwa tradicionalmente se le ha puesto una bola de billar por
desconocimiento y por la similitud que la atemoleta de Oduduwa tiene con
una bola de billar, pero ste es el poder que Oduduwa tiene del Odun Iwori
Bofun.
Se amasa la tierra del cementerio de donde se sac el Eggn, arena de ro,
de mar, iyef de Oduduwa, atemoleta de If, polvo de huesos del kutn y
de las sobras de los plantes de Oduduwa, azufre, marfil, mrmol hecho
polvo de una sepultura, una mano de caracoles hecho polvo, ash de todas
clases, ek, ey, awad, bogb ler de las que se usan en Oduduwa, sangre
de todas las clases, omtitn (en polvo), polvo de 21 o ms palos, donde no
falte ramn, moruro, cedro, jagey, or, ep, et eled, efn, ot, oi,
diecisis atar; se machaca un mate, un guacalote, un ojo de buey y se le
agrega a la carga: ceniza de telas de todos los colores, polvo de arroz y
bogb er.
A esa masa se le da forma de una bola algo ms pequea que las
tradicionalmente conocidas bolas de billar, se amasa con cemento blanco y
oi ash, agua de ro, mar, lluvia, pozo, cascada, roco, ms la sangre de
una eyel que se le da al agua y a la carga.
Se hacen las bolas, se pulen y se pinta el odun de Iwori Bofun, vive dentro
del recipiente de Oduduwa y es su atemoleta, representacin del poder de

If compartido con Orunmila. Lleva dentro un ikn de cuatro ojos y una ot

funfun, lleva babosas machacadas.
Nota: Es bueno sealar que la ler de Eggn que se usar para montar
Oduduwa cuando se trae de Il Yew para il, se debe pintar un irawo de
Odi Ka y al pie del asiento de Orun darle de comer un akko funfun, una
adi jabado, una paloma Blanca, un et, un adn vivo. Ah comeran las ot
que van dentro del cofre, se llama bien a Orun, Olokn, Olofin y Shang.
Las cabezas se guardan para cargar y los animales para onika.
De la parte superior de sta ler de Egun se cogeran diecisis partes para las
tapas interiores de los cofres, el resto se usara para las cargas de Agboni,
Bromu y Brosia que acompaan a ese Oduduwa, tambin comern las lowo
y los eleses de ese Eggn que se usarn en la carga.
Al pie de toda esas ceremonias debe estar aragba o hacerse al pie de ella.
Para que sea ms facil el aw debe tener preparado el secreto de aragba en
una maceta grande en su casa, con una Ceiba sembrada, que le facilita el
ceremonial y le evita el tener que trasladarse a la ceiba.
Otros Oduduwa
El cobo cargado que va dentro de Odua, el crneo y el pescado de madera,
el herramental, ]as piezas se cargan con: Afosh gungun Eggn, marfil,
afosh de huesos de kutn y las sobras de los plantes, ocho atar; el cobo
lleva una alaguema entera y se le pone un caracol como ojo.
Lleva adems bogb ash e iyef de Oduduwa.
Las personas que reciben saldrn todas hacia la ceiba, llevando el bulto del
paraldo, to pondrn all y encendern la vela con que se les hizo el paraldo,
regresarn a la casa y al llegar a la puerta los estarn esperando, se les
echar agua y se les soplar aguardiente en la cara, entrarn a baarse y se
vestirn de limpio, guardarn esa ropa para el ceremonial.
El omiero con que se baarn es el que previamente estaba preparado. Todo
esto debe realizarse de ser posible antes de las 12 del da.
Segundo Paso
A continuaci n se montar el trono de Oduduwa, en un ngulo apropiado,
de ser posible a la derecha de la entrada. Ah se pintar la atena
correspondiente y frente al trono la atena donde comer Oduduwa.

Juramento de las pinturas

Se colocan las cuatro cazuelitas de pintura: blanco, rojo, azul, amarillo, en
el suelo y se canta:
"Orun Bawa
Awani Boshe
Orun Bawa"
Se da coco y se le da sangre de una paloma a las cazuelitas.
Coro: Eye Eyele Nile Eye
Gua: Awani Bawa
Coro: Eye Eyele Nile Eye
Gua: Awani Bofun
Coro: Eye Eyele Nile Eye
Gua: Awani Boshe
Coro: Eye Eyele Nile Eye
Concluido el sacrificio de la paloma se canta:
Coro: Orun Bawa Awani Boshe Orun Bawa
Gua: Orun Onilayeo
Coro: Orun Bawa Awani Boshe Orun Bawa
Gua: If Onilayeo
Coro: Orun Bawa Awani Boshe Orun Bawa
Gua: Orunla Onilayeo
Coro: Onin Bawa Awani Boshe Onin Bawa Guia: Odua Onilayeo
Coro: Orun Bawa Awani Boshe Orun Bawa...

As quedan consagradas las pinturas, a la blanca debe echrsele polvo de

palo moruro y a la roja polvo de ey oro.
Trono de Odduwa, Atena
En el ngulo escogido se pintar la atena sobre la cual se instalar el Trono
de Oduduwa, el oficiante se arrodilla v cantar:
Odua Ori Bawa.... Odua Abeyeyo Bawa
Gua: Awani Boshe Odua
Coro: Odua Ori Bawa ...Odua Abeyeyo Bawa
Gua: Awani Boshe Orula
Coro: Odua Ori Bawa ...Odua Abeyeyo Bawa
Gua: Awani Boshe Olofin
Coro: Odua Ori Bawa.... Odua Abeyeyo Bawa
Gua: Awani Boshe Shang
Coro: Odua Ori Bawa.... Odua Abeyeyo Bawa
Gua: Awani Boshe Orun
Coro: Odua Ori Bawa.... Odua Abeyeyo Bawa.
Se pasa a otro suyere:
"Jekua Orun Jekua Olorun
Wa Wa Oduduwa Ori Layeo"
El gua sigue levantando el mismo suyere en vez de Oduduwa va
intercalando los Orishas.
Se pasan a escribir los signos de atena y se canta:
Coro: Yenye Yenye.... Yenye Oyeku
Gua: Olorun Eggn Eyenye Oyeku
Coro: Yenye Yenye.... Yenye Oyeku

Gua: Baba Oduduwa Oyeku Olorun

Coro: Yenye Yenye.... Yenye Oyeku
Gua: Yenye Oyekun
Coro: Yenye Yenye... Yenye Oyeku
Gua: Orunla Ayeo Yenye Oyeku
Coro: Yenye Yenye.... Yenye Oyeku
Terminada de pintar la atena se pasa a pintar el irawo que cierra el trono:
Blanco: Ile Aye Ile Aye Layeo Ile Laye
Gua: Baba Okun Lokun Baba Okun Lefun
Coro: Ile Aye Ile Layeo Ile Aye
Rojo: Ile Aye Ile Aye Layeo Ile Laye
Gua: Baba Okun Lokun Baba Okun Pupua.

El gua va intercalando Shang Baba Okun Lokun Baba Okun Pupua;

Osain; Olofin, Orun Olokun, Oggun, Ol o Popo, Orunla, etc. Orishas del
poder de If.
El coro siempre contesta:
Ile Aye Ile Aye Layeo Ile Aye.
Amarillo: Coro: Baba Akueri Lokun, Baba Akueri Lokun
Gua: Oduduwa Baba Okun Lokun Baba Okun Lokun
Va sustituyendo Oduduwa por los Orishas del poder de If.
Azul: 1- Olofin Baraba Niregun
Irawo Odua Baraba Niregun
2- Lashupua Baraba Niregun

Irawo Odua Baraba Niregun

El gua y el coro dicen lo mismo.
Se cubre la atena con or, efn, o i, ep, ot.
Gua: Baba Oduduwa Jenimu

Coro: Baba Layeo

Baba Oduduwa Jekua

Layeo

Nota: X es el producto que se est echando.

Se matan dos palomas sobre la atena cubierta de or, efn, oi, ep y ot.
Coro: Eye Ebani, Boshe
Gua: Eye Ibashe Ibani Ibani
Gua: Odua Eye Ibani Boshe
Se cubre con arena de mar y ro cernidas y ligadas y se canta:
Eggn ..... Eggungun Amari Mawa.
Se colocan los recipientes que contienen los Odua ,y se encienden dos
velas:
"Kashawa Ikoko Kashawa Ikoko Baba
Odua Itana Kawa Ina..Oo Kashawa
Ikoko.
Antes de poner los recipientes que contienen a Odua sobre la arena, sta se
cubre con: ew
llant n, salvia y prodigiosa.
El oficiante se arrodilla y reza:
"Oduduwa Orun Lolo...
Odua Orun Lolo...

Oduduwa Orun Lolo... "

Un awo ilumina el trono con una vela que se sostiene en su mano y el

oficiante se arrodilla y reza comenzando a poner las hojas de los ew
sealados cubriendo el trono y canta:
"Oduduwa Ew Layeo Awa Eni
Oduduwa Ew Layeo Awa Eni Awa En
Oduduwa Ew Orisha Tete Layeo
Olodumare Ew Orisha Tete Layeo"
Ahora si se colocan los recipientes conteniendo a Oduduwa, Bromu y
Brosia. Se encienden las dos velas y se le canta.
Eggn Bellekun Nilorun
Eggn Bellekun Layeo"
"Eggn Bellekun Layeo
Yanya Yanya
Itana Ni Lorun Eggn
Yanya Okun
Se llaman a los Orishas de If.
Frente al trono de Oduduwa se pinta una elipse con los mismos colores de
iraw, cuya atena se dar ms adelante, sobre sta se coloca una teja de
canal que permanecer ah hasta el da de la matanza a Eggn, que se
coloca sobre el asho dundun.
A la teja se le pinta por los extremos de afuera hacia adentro, una franja
Blanca, roja, azul y
amarilla y se canta:
Blanco

Coro: Efn Mawa Efun Lade

Gua: Eggn Efn Mawa Efn Mawa Eggn Lade
Rojo
Coro: Osun Laye Efn Laye
Gua: Eggn Osun Laye Eggn Osun Laye
Azul
Coro: Osha Aroko Layawa
Gua: Eggn Osha Aroko Eggn Aroko Layawa.
Amarillo
Coro: Akueri Laye Akueri Laye.
Gua: Eggn Akueri Laye Eggn Akueri Laye.
Atena del trono de Oduduwa
Dentro de la atena se escribe un crculo, alrededor del crculo se escriben
los diecisis Meyis.

Debajo del crculo se vuelve a escribir Odika con Eyiogbe a la derecha y

Otura Niko a la izquierda.
+

0I I0

0I

II

II

II

II

II

II

I0 0I

II

II

II

0I

II

II

II

II

I I 0I I I

II
II

II

I0
+
+

+
+

00

00 II
I 00

II II

II

I 0 0I

II

II

00 00 0I I0 I

II 00
I 00

II I0 0I 0I

I0

I0

II

II

00 00 0I I0 I

00 II
I 00

II II

0I

I0

0I

II

II

00

0I

II I0 I

II I0
0 00

00 00 00 II

II

0I

I0

0I

0I 00

00 I0 I

II

00 00

XX XX

XX XX

XX XX

XX XX

XX XX

XX XX

XX XX

XX XX

Signos de los Babalawos que hoy reciban

mayores
Oyugbona de aw plantado
plantado
I0

I0

II

II

00

II

II

0I

II

I I

0 I

Signos de los Eggn

I I

Padrino del aw

Elipse donde come Oduduwa

Se pinta frente al trono, con un iraw de cuatro colores con los mismos
suyere que para el iraw
del trono, se le pinta la siguiente atena:
00

II

II

0I

II

II

00

II

II

I0

I0

0I II

00

II

00

00

II

II

II

00

II

00

II

0I

II II

00

Sobre esta atena se coloca una teja que despues va al kutun cuando la
comida a egg-fin, a esta teja
se le pinta en la parte superior de la teja (lomo) la siguiente atena:
II

00

II

II

0I

II

00

0I

I0

II

00

II

II

00

II

00

11

II

0I

I0

0I

I0

00

Signos de los

00

II

II

0I

aw presentes

I0

II

II

0I

que tienen Odua I 0

II

II

I0

II

En la parte interor de la teja (canal) se pinta:

II
I

0I

I I Signos de los aw que reciben

II
0

I0

II

II

II

I0

00 I0

I I
0 0I

0 I

I I

II

0I
II

II
II

I I

0I

II

II

II

0I

II

I 0

I I

I I 0 I I I 00 00 00 I 0 0 I 0 I
00 00 I 0 I I 00 0 I

I I I I I 0 Signo de los Aw que tienen Oduduwa

I I 0 I 0 I 0 I 00 0 I I I I I 00
I 0 00 I I I 0 0I

II II II 0I

Parte inferior de la teja cuando no hay Babalawos recibiendo.

II

II

II

II

0I

00

II

I0 0I

II

II

II

II

II

II

0I

00

II

II

II

II

I0

00

II

0I
I0
00
0I
Atena de la tela negra sobre la cual se coloca la teja en el kutn para la
comida de Eggn.
00 II
II

II II 00 00 00 II

0 0 I I 0 0 I I I I 00 00 I I

00 II 0000

II

II II

0 0 00 0 0 I I 00 I I 00 I I

00 II 00 II II

00

II II

0 0 00 I I 00 00 I I 00 I I

II

00 II

II 00 00

I I 00

II

00 I I 00 I I 00 00 I I

0I
I0
00
0I
00

0I

0I

II

00

0I

I0

00

II

I0

0I

II

I0

0I

I0

II

II

II

00

0I

II

00

0I

00

0I

00

I0

00

0I

0I

Para levantar la teja se canta:

II

I0

00

II

II

00

I0

00

0I

II

I0

00

II

I0

I0

00

00

I0

"Mawa Mawa Layeo Mawa

Irawo Orunla Ayeo... Irawo
Irawo Or Layeo Akueri Or Layeo".
Cofre del secreto de Oduduwa
Esta es la pieza fundamental de Oduduwa, su secreto no es la lata, sopera o
cofre de madera, que escogemos para guardar este santo.
El cofre de Oduduwa es un recipiente de barro, que despus de forrado con
caracoles, se carga con los elementos del reino animal, vegetal y mineral
caractersticos de este santo.
El recipiente de barro que se va a encofrar se le da canela, despus se lava
con omiero y se pinta en la pozuela de barro.

00

I0

00

00

II

0I

II

II

00

II

II

II

II

II

II

I0 I0

0I

00

II

00

II

II

00

II

00

II

II

00

II

II

II

II

00

00

0I

II

II

00

II

Sobre el irawo de cuatro colores, blanco, rojo, azul, amarillo; se echa coco
rayado con ep, or, efn, ot, oi, se echa en el fondo de la freidera, se
clavan los 21 ikin chicos que miren hacia arriba y dos ot funfun que hayan
comido con el gungun ler, lowo y elese del Eggn, se le adiciona:
Ler eur
Ler ab
Ler akuk
Ler eyel
Ler et

Ler adi
Ler akuaro
Ler kuekueye
Ler ayaku
Ler ey or
Ler eyb
Ler ey o parte del cuerpo.
Ler adn o parte del cuerpo.
Ler ayanakn
Ler agbani
Ler ek
Todo triturado se le adiciona marfil, azufre, dos babosas, corazn de ab y
ere, un murcilago, un pescadito, un camalen, diecisis plumas de loro,
101 pimie ntas de guinea, palo ramn, palo moruro, ceiba, cedro, jagey,
un ojo de un animal de cuatro patas grande, parte de las manos y de los pies
del Eggn, hueso de res, polvo de los huesos del entierro de Oduduwa,
cscara de huevo de paloma y gallina sacada, tierra del kutn asiento de
Oduduwa, modun modun de ab, de Eggn, de eur, un collarito con el
camino de Oduduwa, raz de ceiba, de caa brava, de cedro, de granada,
una mano de caracoles de ituto (en su defecto normales), se tapa con un
pedazo del crneo del Eggn, se le echa F. K. macerado y machacado en
aguardiente y sangre de paloma, bogbo ash, ob, er, osn, kola, air,
ann, iyef de Oduduwa, rezado con los 256 signos.
Se le da sangre de et, akuaro, eyel . Y se cierra y se lleva al enterramiento
sin vestirlo de caracoles.
Iyef de Oduduwa: Polvo de arroz, un poquito de azufre, polvo de ew
llantn, de salvia, de caa brava, ceiba, cedro, granada, palo ramn,
moruro; palo y hojas, yagruma, caimito, higuereta blanca, campana blanca,
algodn, prodigiosa, tamo real.
Sirven los restos de lavatorios de Oduduwa.

Se le adiciona polvo de cabeza de pescado y de akuaro.

La sangre del pescado debe habrsele dado a Orun.
Despus de preparar el iyef se le da eyebal de eyel al pie de Orun,
tambin se le echa polvo de los huesos extrados del kutn de asiento de
Oduduwa y de los huesos y las espinas de las sobras de los plantes, se
pueden montar hasta diecisis cofres a la vez.
Enterramiento
Ya el cofre semi cerrado, pues este cofre puede que el Babalawo no tenga
definido los caminos de algunos de los Oduduwa y a esos se les echa una
capa muy ligera de cemento para poderlos abrir y agregar elementos tpicos
del camino y el collarito en caso necesario, los ya definidos se pueden
cerrar por completo.
Se va al kutn, asiento de Oduduwa, donde vive bien profundo un cofre de
Baba Orisay y un cofre de Baba Yegun.
Se abre el kut n y se echa arroz o polvo de arroz, opolop efn, ep, oi,
ot, or, se pone un pedazo de tela blanca, sobre sta una roja y se tapa con
ash dundun.
Estas telas llevan la atena de la tela del kutn para darle de comer a Eggn.
Se le da, antes de taparle con la tela negra: Una paloma, una guinea, y en
ocasiones si el Oduduwa es Orisay o Eleguedeyi, que yo conozca, hay que
darle un murci lago vivo.
Suyere para la eyel: Eyel Nilo Agda Baba Ni Boshe
Ey Odua Baba Oduduwa.
Suyere para la et : Et Furu Eni Baba Oduduwa.
Suyere para la adn: Eweni Orisha Oddua Adan.
Baba Jekua Oniyeo.
Agbani Shang Ni Baba Orun Ni Eggn
Se encienden nueve velas sobre el kutn, despus de echar un poco de
tierra sobre el pao negro con una atena que tapar dos Oduduwa, durante
diecisis das, dos animales se entierran con dos

Oduduwa, a los diecisis das se sacan, se enjuagan con omiero y se visten

de caracoles; los que llevan cartula, soles, etc. Se les ponen.
As queda preparado el cofre de Oduduwa, secreto central y fundamental
de este Osha.
Esto no es un inshe como se ha dado en llamarle errneamente.
Agboni
Es el Elegu de Oduduwa y a la vez su nieto. Hijo de los amores ilcitos de
Brom y Yew.
Se puede montar en una tinaja pintada de blanco sellada, o en una cazuelita
de pintura que se le hace una cara hundida con nueve caracoles en su
superficie.
Su carga lleva:
- Races de palma, ceiba, yagruma, palmera de ikin de If.
- Polvo de bogb ler de animales del cofre de Oduduwa.
- Polvo de diecisis o mas palos.
- Astillas de diecisis palos sin que falte ramn, moruro, ceiba, jaguey y
cedro.
- Dos ot funfun chicas.
- Dos ikn de If.
- Un caracol ay.
- Nueve caracoles dilogn.

- Bogb ash.
- Dos plumas de loro.
- Om titn.
- Polvos de p jaros y huesos.

- Carne y plumas de gallinuela.

- Carne y piel de murci lago.
- Hueva de gallina, de paloma y de guinea.
- Madre de gallina, de paloma y de guinea.
Se cierra y se entierra tres das antes, sobre los cofre de Oduduwa, es decir
al dcimo tercer da, se le echa iyef de Oduduwa y tambin puede cargar
con polvo de los huesos desenterrados del kutn y de la sobra de los
plantes.
Brosia
Su carga lleva 1er de Eggn, ab, akuk, un craneo de madera chico, ler
de et que se le da a
Shang, ler de eyel, de ey oro, de eyb, de alaguema, diecisis atar,
tres ot (mar, ro,
cementerio), dos plumas de loro, tres ikn de If, dos caracoles ay,
murcielago, asheses, er, ob,
kola, osun, ob motiwao, ob edn, abat air.
El crneo debe ser de cedro, este Orisha se monta en una tinaja que va pin
tada de rojo, azul y blanco, como mnimo violeta, amarillo, naranja y verde,
si se pudiera en franjas verticales, la tapa va con cadenas, de las que
cuelgan nueve caracoles, la tinaja debe tener espacio para despus de
cementada la carga agregarle: cuatro ikn de cuatro ojos, dos ot, cuatro
caracoles ay, una mano de
dilogn de dieciocho caracoles, cuatro conchas de mar , y chapas de coco.
Hay quien estila montar Brosia en una tinaja como la de los Ibeyis y
enterrarla en una tinaja como
las del ro.
Para montar este Orisha hay que llamar a Oduduwa y a Olokun con el rezo
que se conozca. Se le
reza a Brosia:

"Brosia Adeleku Aye Akuni Wayeni

Agogo Dun Er Lele Brosia Brausele
Ik Agogo Agogo Lodafun Afefe Abeni.
Foroma Aguema, Yere Ash Ague Mayere"
Este dia hay que baarse con omiero, encender dos velas a bogb Eggn y
rogarse la cabeza con
ob, or, efn y un pescadito. Se le pone a Shang un coco abierto en dos
con diecisis atar
machacadas.
Se le da una et con las tinajitas de Brosia sin cerrar, esa et se le cocina
sazonndola con atar y
jenjibre y a dems sazonada a base de vino seco, se le pondr caliente
encima de Shang con
diecisis bolas de ame, se le encienden dos velas y se le canta.
El crneo de cedro va barrenado y se le echa iyef de Oduduwa, polvo de
los huesos del kutn, y de
las sobras, marfil, polvo de gungun de Eggn, nueve atar. Va enterrado en
la tinaja.
En la parte superior se le hace una cara, dos ojos , y una boca con tres
caracoles.
Despus de montado se entierra y se le da de comer eyel y un pollo que no
sea prieto.

En el interior de la tinaja se da sangre de et que come con Shang, esta

paloma y el pollo se le dan
a la tinajita ya terminada.
Todas las cabezas y huesos se guardan para futuras cargas.

Su collar es: Una cuenta mbar, una amarilla y una de agua. Es un collar
que se pone en la garganta
de la tinaja. Sobre la cara de Brosia se pone una carabelita de coco a
manera de sombrero.
Bromu
Su carga lleva: Gungun de Eggn, ler omotitn, ler ab, eur y akuk que
se da con Shang, ler de
et, de eyel, de ey oro, de eyb, arena onika, marfil, una alaguema
entera, diecisis atar, tres
ot (ro, mar, cementerio), dos plumas de loro, tres ikn de If, ek, ey,
awad nia, ash, ob,
kola, er, osun, ob motiwao, edn, abata, cuatro air, gungun ayanakn,
murci lago, un cobo chico
que se incrusta en la parte superior de la tinaja con la parte de abajo hacia
arriba.
La tinaja se pinta con los mismos colores que Brosia, pero las rayas van
horizontales, lleva adornos
de cadena y caracoles igual que Brosia y en el interior lleva los mismos
elementos adicionales que
Brosia.
Cuando se tiene preparada la carga de ste Orisha, dentro de la tinaja, antes
de sellarla se lleva a la
manigua o a un patio de tierra donde hayan matas y se le dan dos akuk
funfun con Shang.
Los akuk se dejan al pie de Shang y sus cabezas sirven para cargar este
Orisha.
Su collar es: Una cuenta azul y una de agua, collar para la garganta de la
tinaja.
Tanto a Bromu como a Brosia se les echa eyegbale de eled en su carga.

Cuando ambos estn comiendo con Shang deben de estar dentro de un

recipiente con agua de mar
ailada.
El da de la consagraci n de Odua, deben de comer en el agua donde se
lavaron los pinceles con
los que se pint el trono. Debe ponrsele adim de mariquitas y carne de
puerco a ellos y a
O1okun.
Cuando se va a monta a Bromu se procede igual que Brosia, se baa y se
ruega la cabeza, se llama
a Oduduwa tres veces y a Olokun, se llama a Bromu rezndole:
"Bromu Ler Lele Badao Asireo Omi Kawa, Yewa Jekua
Jey Afiboreo Iku Kuarinyeo Asireo Asu Afiedenu
Jekua Jey, Bromu Onti Ladeo Kiwa Om ".

El pescado representa el primer Oduduwa que apareci en el mundo en

forma de pescado y dijo
que deba hacerse, y el od de cada Orisha Osha Odi Ka. El cobo es ay
rekoto, el mensajero que
le permite comunicarse con Orun, Olokun y otros Orishas que llevan sta
pieza.
El crneo es Or Ik Alashona. Su condicion de Oba Eggn Ik.
Oduduwa Ibeyi: Collar de diecisis cuentas blancas, una roja, una verde y
diecisis blancas.
Adicin a la carga: dos muequitos de madera y omtitn entizado en un
collarcito.
Existen Ibeyi Pitiko e Ibeyi Lukuso. Al final hay que tenerlos a los dos.
Viven dentro de una jaba

colgada eel techo.

Oduduwa Fatolo: Collar con diecisis cuentas de todos los colores, ocho
blancas, una verde, una
negra, ocho blancas, diecisis de todos los colores. Lleva ler de pjaros de
los colores de la carga.
Oduduwa Aguele: Collar de diecisis cuentas blancas, una negra, diecisis
amarillas. Come adi
con Oshn. Lleva en la carga tripa y gua de elegued. Se remata con
caracol grande de colores
llamado "Mako".
Oduduwa Akuarosina: Collar de diecisis cue ntas blancas, una negra,
diecisis verdes. Come
adi con Ornmila. Lleva todo tipo de sangre que se pueda.
Oduduwa Abana: Collar de diecisis cuentas blancas, diecisis rojas,
diecisis negras. Lleva
una cara rematada por una cruz, se le colocan los caracoles alrededor como
si fueran flecos.
Come adi con Obatal.
Oduduwa Akana: Collar de diecisis cuentas blancas, una negra, diecisis
verdes, una negra,
diecisis rojas, una negra, diecisis blancas. Come adi con Oy. Lleva
adicionalmente un
juego de herramientas de cedro.
Oduduwa Orun: Collar de diecisis cuentas blancas, diecisis negras, dos
azules, dos rojas,
dos verdes, diecisis blancas. Lleva adicionalmente todo lo de Orun. Come
todo Con Orun.
Oduduwa Aremu: Collar con diecisis cuentas blancas, una negra, diecisis
rojas. Representa

las nubes, lleva un sol en la parte superior del cofre. Hay que extremar el
cuidado de que
siempre est cubierto de tela blanca y detras de cortinas.
Oduduwa Akuesi: Collar de diecisis cuentas verdes, dos corales, diecisis
blancas, una roja,
una negra, una roja, una negra, una roja, una negra, diecisis verdes.
Oduduwa Baba Yegun: Collar con treinta y dos cuentas negras, una roja,
una verde, una roja,
treinta y dos negras. Collar con diecisis negras, una roja, una verde, una
roja, diecisis
blancas, una roja, una verde, una roja, diecisis negras.
El primer collar se pone si la persona est jurada en Orun, de lo contrario
se pone al segundo.

Este es el Oduduwa que pudre las cosas y a los Eggn bajan a la tierra. En
la carga hay que
echar hueso y sangre de conejo. Come normalmente conejo y los adim le
gustan con olor
fuerte.
Oduduwa Orisha Ay : Collar con diecisis cuentas de agua, diecisis
negras, una verde, una
roja, una negra, una roja, una verde, diecisis negras, diecisis agua. En la
carga lleva
mandbula de Eggn. Tiene que ser joven.
Oduduwa Ofun Foye: Collar de diecisis matip, diecisis blancas,
diecisis de Orula (verdes
y amarillas) diecisis de Yemay (agua y azul) y diecisis matip.

Lleva dentro un Inshe Ozain que se monta en dos tarros de chivo o

colmillos de fiera, el inshe
lleva: afosh de ler de tiosa, escama de maja, un mate, siete ojos de
pescado distintos, dos
lengua de guinea, raz de siguaraya, marpacfico y de paraso. Come con
0lo Pop .
Oduduwa Abitu Laye: Collar con 101 cuentas blancas, 101 de Orula
(verdes y amarillas),
101 mbar de Oshn. En la carga del cofre lleva dos ojos de puerco y dos
colmillos de perro, el
puerco tiene que habrsele dado a Olokun. Para hacer este Odua hay que
tener Olokun ,y Ozain.
Lleva dentro del cofre un Ozain en una tinajita con un orificio de
comedero, se monta a base de
hueso de conejo, gato y mandbula de Eggn mokeker y elementos
generales de Oduduwa.
Come gato.
Oduduwa Odisha: Collar con diecisis cuentas verdes, diecisis blancas y
diecisis rojas.
Oduduwa Oshanla: Collar con diecisis cue ntas de agua, una verde,
diecisis blancas,
diecisis agua, diecisis blancas, una verde. Lleva un ay cargado de
Alaguema, ey, ey oro.
Vive fuera del cofre.
Oduduwa Ayema: Collar con diecisis cuentas blancas, una verde, una
matip, cuatro
corales, diecisis blancas. En el cofre tiene que ir un omtitn entero.
Adicionalmente Ileva dos botecitos de moruro y diecisis guacalotes fuera
del cofre. Come

con Yew.
Oduduwa Itan: Collar con diecisis cuentas blancas, diecisis negras, una
matip, diecisis
blancas. Lleva fuera del cofre dos velas de plata o metal blanco y kash de
caracoles.
Oduduwa Ayal: Collar con diecisis cuentas blancas, cuatro matip, una
roja, una verde,
cuatro matip, una roja, una verde, cuatro matip, diecisis blancas. Lleva
fuera del cofre una
atena con los diecisis Meyis.
En la freidera adems de los signos sealados hay que poner todos los
Meyis y darle a la carga
del cofre jiojo y canario que lo come tambin despus de consagrado.
Oduduwa Dana: Collar de diecisis cuentas blancas, diecisis matip, una
negra, diecisis
blancas. Lleva fuera del cofre, dentro del recipiente, tres macheticos de
plata.
Oduduwa Diyoko: Collar con diecisis cuentas rojas, dos verdes, dos rojas,
diecisis blancas,
dos rojas o verdes, diecisis rojas. Vive sobre una silla, lleva un Insh con
dos canillas de
Eggn mokeker entizadas con cuentas rojas. Come con Shang.

Oduduwa Aguema: Collar con diecisis cuentas blancas, una negra, una
roja, una verde, una
negra, diecisis blancas. Dentro del recipiente lleva un collar todo rojo y
otro mitad verde y
mitad rojo. En la carga del cofre lleva un collarcito de treinta y dos cuentas
rojas y uno de

diecisis cuentas verdes y diecisis rojas, ademas del collar del camino.
Oduduwa Otropun: Collar de diecisis cuentas blancas, una negra, una
verde, una negra,
diecisis blancas. Lleva dentro del recipiente una pieza que sella obon que
se carga con gungun
de Eggn, azufre, ey, ler de eyel, aguema, adn, cuaba negra, er, ob
kola, una piedra en
forma alargada vertical, cuatro dilogunes, adems una flecha de metal
blanco y una coraza.
Ibeyi Lukoso: Collar de diecisis cuentas blancas, una negra, diecisis
blancas. Lleva un
agboran de Eggn que se carga con pelo de Eggn.
Ibeyi Apitiko: Collar de diecisis cuentas blancas, diecisis verdes,
diecisis negras, diecisis
rojas y diecisis agua.
Oduduwa Ariwo: Collar de diecisis cuentas blancas, una verde, cuatro
rojas, cuatro negras,
una verde, diecisis blancas. El collar lleva un cascabel o una campanita.
Oduduwa Ibaibo: Collar con diecisis cuentas blancas, una verde, una de
plata, una roja, dos
de ncar, una negra, una de marfil, una negra, dos de ncar, una roja, dos de
plata, una verde,
diecisis blancas. Dentro del cofre va un crneo de madera chico cargado
igual que el de afuera.
Oduduwa Otula: Collar con dieciseis cuentas blancas, dieciseis azules, una
roja, una verde, cuatro
negras, una verde, una roja y dieciseis blancas.
Oduduwa Agbadekan: Collar con diecisis cuentas blancas, diecisis
verdes, una amarilla, una

verde, una rayada de Oy, una verde, una amarilla, diecisis blancas. Lle va
dentro del recipiente
una ot de Yanza.
Oduduwa Ayorikan: Collar con diecisis cuentas blancas, diecisis negras,
una verde, una roja,
una cuenta de gungun de Eggn, una roja, una verde y diecisis blancas.
Oduduwa Akanaran: Collar con diecisis cuentas blancas, diecisis de
aqua, una verde, una
cuenta de madera de ayua, una verde y diecisis blancas.
Comida a Eggn
Despus de realizarse el lavatorio de los elementos constituyentes de
Oduduwa, se le echa a los
cofres, no a las latas, ep, or, efn y o para prepararlos para la matanza
de Eggn y en el
cuarto.
Al echar ep se canta:
Ep aaa Or.
Ep aaa Odua.
Al echar or se canta:
Oduduwa aaa Or
Or Layawa

Or Belekun Layawa
Or Layawa
Al echar o se canta:
O aaa O aa

Odua O aa.
Al echar efn se canta:
Efn aa Layeo
Odua aare Efn.
Al echar ot se canta:
Odi Ka Ot Layeo
Oduduwa Ot.
En esta forma se Ilevarn los fundamentos: Cofres, Bromu, Brosia, Agboni
y piezas, hacia el
kutn donde comern con Eggn, se trazar Ogbe Roso en la tierra y se
abrir un kutn donde
quedan todos los animales que se sacrificarn, cuando quede del tamao
deseado, se trazar en el
fondo Irete Kutan y se colocarn las telas con atena pintadas, primero la
Blanca, despus la roja y
por ltimo la negra.
Sobre la negra se coloca la teja que estaba en la elipse en el cuarto y al
llevarla al kutn se canta:
"Mawa Marva Lairo Mawa
Irawo Orunla Ayeo.... Irawo Irawo Ori Layeo.
Akueri Ori Layeo".
Sobre la tela negra se ponen nueve pescaditos, nueve pedazos de ternilla,
ek, ey, awad, ep, o,
efn, or, diecisis atar, de uno a nueve mameyes, se traen todos los
fundamentos religiosos, al
levantar a Oduduwa (cofre) y durante todo el trasiego desde el cuarto hasta
el kutn se canta:

"Baba Laye.... Baba Lokun Baba

Laye.... Baba Lofun ".
Cuando se coloca la teja en el kutn se canta:
"Irawo Irawo Or Layeo
Akua Or
Irawo Or Layeo
Akua Or ".
Para la comida de Eggn se requiere:
- Una carnera (si recibe una obin)
- Un carnero
- Un gallo, una gallina, de tres a nueve palomas y tres pollos, uno para la
puerta, uno para la ceiba
y otro para el paraldo.

Para comenzar se ir a la esquina izquierda y se dar coco llamando bien a

Eggn y a Ashikuelu. Se
viene con una botella de ot regando y cantando:
Coro: "Baba Idemoro Idemoro"
Gua: Ik Mayokun Felegua
Coro: Baba Idemoro Idemoro
Gua: Eggn Mayokun Felegua
Coro: Baba Idemoro Idemoro
Gua: Ashikuelu Mayokun Felegua
Coro: Baba Idemoro Idemoro

En la puerta de la casa al llegar se traza la siguiente atena:

+

0I

0I

0I

0I

00

II

00

II

II

II

00

00

0I

0I

II

I0

I0

II

00

II

I0

II

0I

00

I0

I0

00 00

00

II

0I

0I

I0

II

0I

I0

II

00

I0

II

00

I0

II

I0

I0

00

0I

II

II

0I

II

II

Se tendrn en la puerta : Ot, o, ep, nueve atar, pedacitos de ob, ek,

ey, awad, dos velas, una
mano de ob (cuatro cocos), un pollo.
Se echa sobre la atena: Efn, o, ep, se ponen los pedacitos de ob con
atar, se echa ek, ey,
awad, se cogen los cujes de Eggn y se golpea el suelo y se canta:
"Akuele Orun Okuooo
Ey Orun...
Eggn Lowa" (se repite varias veces)
Se encienden dos velas y se reza:
"Atana Keke Ik Eggn
Atana Keke Aba Bori Boye Boku
Ik Eggn Atana Keke".

Se le da coco a Eggn dandole cuenta de lo que se est haciendo; antes de

tirarle coco a Eggn el
oficiante y todos los dems se arrodillan de, espalda a la atena y se reza
cantando:
"Baba Akuelele Beye Ik"
Se toca tres veces el suelo con las palmas de las manos y el oficiante reza:
"Eggn Kaala Timbalaye Timbelorun Yanza
Olodumare Bi Okuo Olorun

Eggn Wa Wa Oduduwa Akuele Mayare

Eggn Ala Inku ".
Se paran y tiran los cocos y se procede en consecuencia.
Se toma el pollo y se sacrifica sobre la atena, si es posible un aw sonar el
ey oro durante la
ceremonia.
Al matar el pollo se canta:
Gua: Eye Mankio Eye Mankio
Coro: Ew Ey Ey Mankio Onirepo Odara.
Gua: Ashikuelu Elegua Ooo.
Coro: Oguere Guere Elegu
Gua: Erun Seye Erun Seye
Coro: Baba Eggn Erun Seye
Gua: Okuo Oro Okuo Oro
Coro: Eggn Awa Ik Oro
Gua: Ide Moro Ide Moro

Coro: Baba Eggn Ide Moro.

No se le corta la cabeza, se pone en el suelo y se echa:
Om Tuto: Om Lairo Om Lairo

Coro: Eggn Lowa Om Lario

Oti: Ot Lairo Ot Lairo

Eggn Lowa Ot Lario.

O: Un batolo un batolo o o okikan

Un batolo un batolo O O Kokoro
Se echa juj sobre la atena, se coloca el animal y se pregunta si Eboadda y
el destino de ese
pollo.
De inmediato se trazar el camino hacia el kutn: negro a la derecha,
blanco a la izquierda, ya se
tendrn en la puerta los animales que se van a dar en el kutn.
Los vivos caminan por la izquierda (blanco), los Eggn por la derecha
(negro) los om Orun
caminan por donde quieran, pues son seres vivos y Eggn al mismo tiempo.
Para trazar el camino se hacen dos cucuruchos con carbn machacado y
cascarilla machacada y
se va cantando al mismo tiempo que se reza:
"Iyere Dundun Iyere Funfun.
Eggn Awa Lode".
Otro: "Iyere Dundun Ona Lode Eggn.
Iyere Funfun Ona Lode Omode".
Antes de Ilegar al kutn se trazarn nueve rayas alternas (negras y blancas)
que continan
despus y mueren en el interior del kutn.

La procesin arranca; sobre los animales de cuatro patas se cuelgan los de

pluma que se taparn,
nadie debe marchar delante de los animales, en la soga se amarrarn hojas
de ew ikok.

Al arrancar se canta:
"Efefe Lekun... Eggn Ik Maloro".
Se avanza un tramo y se canta:
"Agutan Shenio Shenio (si hay carnero).
Ew Ikoko Shenio Shenio
Abo Shenio Shenio
Ew Ikoko Shenio Shenio".
Al llegar a las nueve rayas se detiene el animal sobre las mismas y se llama
a los Orishas Ab Ik.
Coro: Ab Agutan Shemio Shemio.
Ew Ikoko .... Eggn Shemio Shemio.
Gua: Orun Okuo Oro Ayerun Orun Eggn Shemio Shemio.
Ewe Ikoko Shemio Shemio.
Yanza Yanza Bekun Oy Bekun Eggn....
Yew Otowo Lode Eggn Yew Lekun Eggn.
Olokun Orilashe Waiku Olokun,
Eggn Shemio Shemio
Ozain Amawa Ik Ozain Eggn...
Ashikeulu Aweta Mayeye Eni Lokun Or Boroshe
Ashikuelu Eggn.

Oduduwa Kelekun Maye, Eggn

Orunmila Adele Gueyo Omolo Yeku, Eggn
Se sigue hasta el borde del kutn cantando:
"Ab Agutn Shemio Shemio.
Eggn Ew Ikok Shemio Shemio".
Se da coco a Eggn por un solo aw, ya estn presentados hasta los
fundamentos religiosos
sealados al principio, adems estar Shang, que comer con Eggn y
Oduduwa.
Bromu y Brosia estarn dentro de un recipie nte con el agua que se
enjuagaron los pinceles, se
amarra el ab y lo sopla el Aw que da los Oduduwa, se sacrifica el Ab y
se canta, antes de
enterrar el Ab:
Gua: "Ew Eh ... Akuarere

Coro: Repite Lo Mismo

Akuarere Akuarere
Ab Bogbo N Bakuevo
Ik Awa Orun... Wawani Odua
Ab Eh... Akuarere (2 veces).

Gua: Nakina Nakina Lorun...

Coro: Nakina Lorun Bara Nakina
Gua: Yawesen Yawesen Ik Lorun
Coro: Bara Yawese Yawese Lorun Bara Ya
Gua: Oku Orun Nakina Nakina Lorun

Coro: Bara Nakina Nakina Lorun Wese

Gua: Oggun Shoro Shoro
Coro: Elegb...Eyegbale Kororo
Gua: Eye Mankio Eye Mankio
Coro: Eweye Eye Mankio Ni Arepo Odara.
Gua: Ashikuelu Elegu...Oo
Coro: Oguere Guere Elegu...Oo.
Guia: Ik Yere Ik Yere.
Coro: Eye Ik Yere
Gua: Lakun Fa Okuo Orun
Coro: Eye Okuo Orun.
Gua: Erun Seye Erun Seye
Coro: Baba Eggn Erun Seye.
Gua: Idemoro Idemoro
Coro: Baba Eggn Idemoro.
Gua: Eye Ni Saguere Eye Ni Lekun
Coro: Eye Ni Saguere Eye Ni Lekun.
Gua: Eye Ni Lekun Eye Ni Lekun Laye
Coro: Eye Ni Lekun Eye Ni Lekun Laye.
Gua: Okuo Oro Okuo Oro
Coro: Eggn Awa Ik Okuo Oro.
Al cortar la cabeza se canta:
"Ingua Inle Gungun Siguadele Lelere

Ler Abo
Abo Elese Olorun.
Ingua Inle Gungun Siguadele Lerere
Okuo Oro".
En caso de carnera: En los casos de aw Ogbe At y Odi Oro que sean los
plantados o que reciben
o se jurasen en Orun hay que dar un chivo viejo berrenchinoso a Okuo Oro
y se le canta:
Ey Beniye Onko
Coro: Ey Beniye Onko
Ey Eggn Awa Ik
Lelekun Lekun Eran Unyen

Coro: Okuo Oro Lekun Eran Unyen.

Este chivo se da con gallo, antes del carnero o carnera y despus se sigue
normalmente.
Gallo:
Gua: Akuk Mankio Akuko Mankio
Coro: Eweye Ik Odara Akuk Mankio.
Otro para el gallo:
Otros: Akuk Eggn Akuk Akuk Eggn Akuk.
Otros: Obana Yire Awa Lode.
Akuk Eggn Akuk,
Coro: Akuk Eggn Akuk.
El gua levanta:

Gua: Obana Yire Awa Lode

Coro: Akuk Eggn Akuk.
Improvisa y menciona nombres de Eggn familiares y principales.
Adi:
Gua: Adi Ik Yere.
Coro: Ayere Adi Ik Ayere.
Otro: Ey Adi Majun Eggn Ik
Ey Adi Majun Eggn Ik
Olorun Junimu Addi Eggn
Ey Adi Majun Eggn Ik
Coro: Repite lo mismo.
El gua levanta:
Gua: Olorun junimu Eggn
Coro: Ey Adi Majun Eggn Ik
Eyel :
Gua: Eyel Nireo
Coro: Eggn Eyel Nilorun
Gua: Akorelaye Nireo
Coro: Eggn Aw Nilorun
Otro: Eye Eyel Eye
Coro: Eggn Wa Ik
Eyel Eye

Otro: Eggn Eye Eyel Nireo (2)

Oba Ik Mosawele
Eggn Eye Eyel Nileo.

Otro: Ey Birele Ey

El gua levanta: Oba Ik Mosawele

Eyel Eggn Awaniko

Coro: Eggn Eye Eyel Nireo

Otro: Ey Eyel Olodumare

Coro: Ey Eyel Dundun Bawa
Gua: Oni Aberegun.
Et:
Et Bale Awa Eggn
Eggn Ey Et Aloroloye
Orun Et Bawelele Eggn
Eggn Ey Et Akoroloye
Otro: Et Bale Et Bale
Et Ler Et Il.
Okuo Orun.
Terminada la matanza de los animales a Eggn en el kutn, se le dar un
pollo a la ceiba que se
pondra en una maceta consagrada al pie del kutn, de no haberse hecho el
kutn al pie de una
ceiba se canta:
Coro: Baba Yomini Baba Aragba Yomini.
Gua: Aragba Shang Shang Yomini
Shang Yomini Shang Yomini
Oduduwa Yomini Aragba Yomini.
Eggn Yomini Aragba Yomini
Orisaye Yomini Aragba Yomini

Obeyi Yomini Aragba Yomini.

Y se van dando nombres de Oduduwa del aw plantado y de los que estn
consangrado.
Se pasa a dar a Eggn y a Obona los adim: nueve platos con ekr, akar,
ekr ar, adal,
akrur, add ish, add ogued y otros adims que puedan ser, si son
contables en numero de
nueve, se canta:
"Bogb Wanishe Bogb Wanishe nombre del Adim
Eggn Olodumare Bogeo Wanishe
Se vierte el contenido de los platos en el kutn y se pasa a romper los
platos. Deben ser nueve y se
canta:
"Om Alaw Oyare Fiedenu Agofao Agofao
Om Alaw Oyare Fiedenu Agofao Agofao"
Se pregunta a Eggn si eboadda y se tiran los cocos al kutn.
Se le canta a Yew, Oy, Oduduwa, y a Eggn.
Antes de cantarles se debe hacer el juramento de Oduduwa.
Durante toda la ceremonia de comida de Eggn, los que reciban tendran
una itan encendida en la
mano.

Cuando Eggn diga eboadda, el padrino que de los Oduduwa llamara a

cada uno de los que reciban
por su nombre, stos contestaran "Seor" y les harn saber que han dado el
primer paso en los

conocimientos y ceremonial de Oduduwa, que estos no pueden ser

revelados a quienes no posean este
Orisha, si estan dispuestos a guardar este secreto y defenderlo a costa de su
vida.
Besarn la vela y la tirarn en el kutn que si faltan al juramento irn a
pasar al kutn osik de
Eggn Ik .
Se hace oro a Eggn, Oy y Oduduwa. Todos echarn efn en el kutn y se
canta:
"Baba Lodo Nilefun Baba Lodo Nilefun
Nilefun Manile Baba Lodo Nilefun".
Se echa un poco de tierra en el kutn, pero no se tapa completo.
Se hace paraldo con un pollo, se limpia a todos y se canta:
"Sarayeye Bakuno Ik Eggn Lona.
Onire Onire Ik Paraldo Alado
Onire Onire Ik Paraldo Asomo".
Se tira el pollo con fuerza al suelo para que se muera y se echa en el kutn,
el oficiante soplar ot en
la nuca de los que se van limpiando al soplar al aire.
Se lavaran todos la cara, manos y brazos con omiero de aberikunlo, puede
llevar algarrobo,
sargazo, albahaca, etc.
Los que no esten iniciados en Orun no deben echarse de este omiero ni en
la cabeza y ni en la nuca.
Terminado el lavado, se va regando ste omiero desde el kutn hasta la
puerta y al llegar lo que
queda se tira para la calle y se va cantando:

"Feleya Aun Feleya

Eggn Oku Oro".
En el kutn donde comi Eggn deben echar las ropas de los iniciales, las
del transito de Oduduwa
y la eyel que se le dio a cada uno en la ler al lavarla. Cuando se echa
tierra en el kutn se canta:
"Iba Kolaye, Iba Kolaye
Coro: Awa Inle... Iba Kolaye
Despus de semitapado el kutn se encienden nueve velas con sus
correspondientes suyere.
Terminado todo y retirado los fundamentos religiosos hacia la elipse, donde
comer Oduduwa en el
cuarto, se le pondr flores a Eggn y se le canta:
"Sesese Ewe Mawa Ik, Sesese Ew Eweo
Ik Awa Eggn, Sesese Eweo
Nilegun Ala Igui, Eggn Oyu,
Ala Igu, Eggn Nilegun Ala Igui".

Se echa agua en el kutn ,y se canta:

"Omi Eggn Om Fun
Om Koyebi Olofun
Afeleye Obana Om Tuto, Omi Lar-io".
Consagracin de Oduduwa en el cuarto
Oduduwa tiene diversas formas de ser consagrado en el cuarto, sta en
dependencia del odun que se
utiliza para la realizaci n del ceremonial. Ejemplo si se da por:

Baba Eyiogbe: Come carnero en el cuarto y Shang come del ab.

Odika o Ikad: Come carnero en kutn; hay que dar ayaka a Eggn en el
cuarto. Si se quiere slo
se dan animales de plumas.
Obe Tua y Otura Niko: Se da carnero en el cuarto igual que Eyiogbe.
Oragn: Hay que dar dos chivas, eur y ak, hay que dar primero dos gallos
a Shang que no come
eur.
Ogbe Ate y Odi Oro: Hay que dar ounk viejo en el kutn.
La forma ms generalizada que se viene utilizando es la de Oragn, es la
ms conocida, pero es
imprescindible utilizarla si alguno de los que reciben tiene odun Oragn u
omol de Ofun en If
o en el ngel de la guarda.
Se traen todos los elementos religiosos del kuturt hacia el Igbodurt
Oduduwa v se colocan en las
elipses que estdn frente al trono, se puede usar un comedero general para
todos los Oduduwa,
cofres v piezas, o comederos individuates, para evitar cdnfusi6n con los
cofres del secretov
para que cada iniciado le de eyegbale de su lei! a Oduduwa.
A la derecha de la elipse se traza un crculo de seis vueltas concntricas:
blanco, rojo, bla nco,
rojo, Blanca y rojo, donde se colocar a Shang, si se consagra con ab se
pega bien a la elipse
para que coma directo del ab.
Si es con eur se hace un poco retirado y habr que darle dos akuk aparte.

El ab entra con dos gallos, si es eur entra cada uno con dos gallinas, si se
da ab hay que dar
gallinas solas para Oduduwa y a las awofakan.
En la elipse donde comern estarn los cofres, las herramientas, las piezas
de madera, los
caracoles, los collares, Shang a 1a derecha, Bromu y Brosia dentro de Los
recipientes con agua
ailada o el agua donde lavaron los pinceles; alrededor, habrn sembradas
diecisis itan que
dejan espacio al frente para la maniobra de eyebale al ler sobre Oduduwa.
Dos platos con coco
e igba con omi.
Se visten con tela blanca y mariw los animales de cuatro patas. Se le
cuelgan al cuello los
animales de plumas que se darn.

Se tendran en el cuatro dieciseis cyele, dos etti, cuatro gallinas si se va a

dar abo. Si se da abo
estas gallinas se pueden comer, pues el adekulala se hace con los gallos.
Se inicia la marcha del kutn hacia el Igbodun con los animales.
En la puerta habrn dos aw con dos mazos de hierbas: salvia, llantn, higo
y prodigiosa, que
irn limpiando a todo el que entre.
Los iniciados llevarn en la mano cada uno una paloma Blanca y se canta:
"Ew Wemilo Ew Wemilo
Ab O Eur Wemilo
Akuk Wemilo Akuk Wemilo

Adi Wemilo Adi Wemilo

Eyel Wemilo Eyel Wemilo
Et Wemilo Et Wemilo
Ew Wemilo Ew Wemilo"
Todos entran y se arrodillan, dos babalawos le darn ob a Oduduwa (no se
obtienen signos en
este ob)
Se prenden las velas:
Coro: Itan Eggn Lelefun Baba Odun Eggn Lelefun.
Gua: Baba Meyis Itan Lelefun.
Se le da ot a Oduduwa:
Odi Ka Ot Layeo
Awa Odua Ot.
Siempre antes de darle coco se le da ot y antes de dar ob se le canta:
"Or Bawao Odupue Odupue
Ob Odua Or Bawao".
Se le da coco, se moyugba, llamada:
"Baba Oyekun Kadeo, Oduduwa Kawa Loma.
Odudu Orisa Ay Baba Yegun
Arem Abeyi Lay Kana Kana"
(Menciona los nombres de los iniciados)
"Akua Ala Bogbo Osogbo Unlo,
Umbo Awa Ala Ala Ni Oduduwa Bogbo Ire".

Se reza: Ogbe Di, Ogbe Sa, Oshe Bile. Se intercambia ob y se tira a dos
manos. Buscando
"Alafia, Etawa, Eyeife.... letras del coco.

Sacrificando akuk:
Gua: Awa Lawa Yeo Akuk Akuk Odua Ayeri Olofin
Coro: Awa Lawa Yeo Akuk Or Ik Laureo
Sigue con suyeres normales;
Sacrificando adi:
Gua: Mayekun Mawa o Addie Addie.
Coro: Adi Adi Amakun Mawa.
Sacrificando eyel:
Directo a Odua: Orilaye Ey Odua Orilaye
Otros suyeres: Eyel Nileo Agba Mi Boshe
Ey Odua Baba Odua.
De la ler de los iniciados sobre Oduduwa:
Gua: Omode Ni Lara Mani Yagada.
Coro: Shoro Shoro Omode Ni Alara.
Para los que ya tienen Oduduwa:
"Folori Eye Folori Eye.
Eye Ese Odua Folori Eye".
Para sacrificar et: Awano Layeo Awa Orun.
Los ew con que se limpi en la puerta comen frente a la elipse donde se
sacrifican los animales a

Odua.
Los gallos (si se dio carnero) o las gallinas (si se dio chiva) se salcochan
con ep, or, ot, o,
cortados en trozos sin pelar.
Despus se echan sobre Oduduwa, si se dio carnero, las gallinas se pueden
comer.
Si se da chiva hay que cuidar de sacarle las lenguas antes de tirarlas en el
kutn, pues con las lenguas
hay que hacer ceremonias despus de It.
Para levantar el cuerpo de los animales: Carnero con los gallos, chivas con
las adi, se canta:
"Sara Wawa Awani Boshe"
Llevando al kutn los restos y los animales se canta:
Gua: Shewerewe Miwa.
Coro: Bakuno Bayeo.

En la elipse sobre un tablero estarn las awofak de Oduduwa. Despus de

obtenida la respuestas
del ob, se canta:
"Eru Areodua... Eru Are... Eru Are Owo,
Eru Are Owa... Eru Are Ariku Babawa ":
Se canta: "Emi Tembelere Okun, Emi Tembelere Okun, Baba Meyi
Odua Beotiti Emi Tembelere Okun (hasta Oragn).
Odua Odara Eni Odara Moyunkayo Mama Yankelepo".
Baba rezo Meyi Odua Odara..... (hasta Oragn).

Se amarra el animal de cuatro patas que soplar el padrino, todos tocan su

ler con el animal y se
canta lo mismo para ab que para eur o ak.
Gua: Ori Mawa Sarayeye.
Coro: Sarayeye Orun Layeo.
El padrino sopla con seis atar y se procede a matar el animal.
Antes de enterrar ob.
Abo
Ew Eh... Akuarere

La chiva madre en lugar de ab

Akuarere Akuarere

Se canta eur

Abo Bogbo Ni Bakuebo

Ik Awa Orun... Wawani Odua

La chiva virgen en lugar de ab

Abo Eh.... Akuarere (2 veces)

Se canta ak

Se entierra ob y se canta:
Ab: Gua: Kalekun Mawa Kalekun Mawa.
Coro: Baye Baye, Baye Orun
Chivas: Odua Niye Odua Niye
Eye Odua Niye.
Cortar ler ab:
Oru Ochicheo, Oru Ochicheo
Otro: Adele Ni Lorun (2 veces)
Baba Lofunbaba Lo Unyen
Sigue con suyeres normales:
Cortar ler eur:

Or Ik Laurei (2 veces)
Baba Ayeni Olorun

Al llegar e irlos a echar:

Gua: Awa Nile Awa Lorun.
Coro: Ala Nile Layeo.
Para levantar la cabeza de ab o eur:
Gua: Oduduwa Or Bawa.
Coro: Or Bawa Or Orun.
Baila con ella entre las manos cantando lo misma, la coloca sobre Odua y
canta:
Abo: Bamboshe Ab Ori Orun
Eur: Bamboshe Eur Or Orun
Ake: Bamboshe Ake Or Orun
En los tres casos el coro responde:
Ori Orun Ori Bawa Ori Boshe
Ori Boshe Ori Bawa.
Las palomas se dejan alrededor de la elipse y sobre los Oduduwa de los
iniciados.
La et debe darsela de su cabeza al Oduduwa del padrino; con ellas se
cocinan para el da del
medio comerselas todos los iniciados.
Los gallos o gallinas salcochadas se traen calientes y se echan sobre la
Odua y se canta:
"Aye Kulala Lala Ekun, Addie Kulala Lala Ekun.

Ik Ni Yawa Odua Moshe Wao ".

El coro responde: "Adde Kulala Lala Ekun ".
El gua levanta cambiando los osogbo:
Arn, Ni Yawa Oduduwa Moshe Wao.
Cuando se apaguen las vela s esa noche o temprano en la maana se
limpian los Odua y todos los
fundamentos se echan en un plato con agua y omiero limpio, se cepillan y
se dejan sin sangre, se
colocan en el trono de Oduduwa.
Al levantar los Odua se cantar el suyere indicado. Se llevan las palomas al
kutn y se limpiar la
elipse donde comi y se canta:
Se echa ot:
Oduduwa Ele Ele Lele Ay.
Se echa om:
Tutu Tutu Tutu Nene...

Se restriega bien el piso para dejarlo libre de sangre y de los trazos de

pintura. Se auxilia de los
mazos de ewe que comieron junto con Oduduwa.
Al colocar los Odua dentro de los recipientes debe velarse por el orden de
derecha a izquierda de
los mayores a los menores, para evitar confusiones, el Da del Medio y el
Da de It: Aboni,
Brumo y Brosia van dentro del trono, Shang se mantiene a la derecha.
Debe permanecer el trono alumbrado por dos velas.

Ceremonia de consagracion de Oduduwa en Igbodun

Si en el Igbodun se da ab con los akuk, Shang comer junto con
Oduduwa pero si se da eur y
ak con cuatro gallinas, a Shang se le dar a comer antes.
Despus de darle coco a Oduduwa, se le dar coco a Shang y se le
explicar lo que se est
haciendo. Se prenderan doce mechas de manteca de corojo con azufre,
hasta que se enrarezca bien el
aire. Se apagarn las luces y todo queda iluminado con las diecisis velas y
las doce mechas.
Para prender las mechas se canta:
"Awa Olueko Ik Ina Ik Ina ".
Cuando estn ya encendidas:
"Ikoko Mawar-a Ore ...Ikoko Ikoko ".
Cuando son con Odua se sigue cantando:
"Orun Baye Nilorun
Orun Bawa Ay Oduduwa
Orun Bawa Ay Awa Nilorun ".
Para Shang solo:
"Shangd Moil Mori Baye,
Moil Boye Morrbo Aina Lawa
Oktmi Ilario Bogbo Aba Aina
Ratio Bogbo Shangd Ina
Ilario"
Si se va a dar eur se le da antes dos gallos a Shang, despus se trae amal
il caliente y se le

echa encima y se le canta:

"Yawayu Olueko Ik Aina
Se sigue con: Er Unyen Lore Keba.
Abo Abo Si Are Oo...
Oda Ibo Si Areo Oo...
Ero Amala Ibo Eran Abaoso Ay".
Se le echa agua y se canta:
"Kolebina Kolebina Oro Om Tuto Kolebina".

Se matan las dos chivas a Oduduwa.

Los gallos de Shang se.le dejan encima y van al kutn.
El Da del Medio se le dan tres pollones a los guerreros, Eleggu, Oggun,
Oshosi y estos animales se
comen.
Se le dan cuatro palomas blancas en el patio al oke del padrinov a Osunv al
de los iniciados y se
canta:
"Aile Orun Bawa
Or Bawao Osun Or Bawao
Oku Abati Titi Bawao Mogun
Baba Laye Oke
Ik Abalayeti ".
Se pasa al cuarto a cada iniciado con una codorniz, se sacan los cofres, se
ponen los collares, se le

da una codorniz y el iniciado va chupando la sangre, se levanta el collar

sobre el cofre y se le pone
en el cuello y, se canta:
"Oduduwa Akuaro Pakio... Mailele Akuaro Pakio ".
Se le da a beber un poco de omiero y se canta:
"Baba Katawo Orun
Mamu Oduduwa Karawo Orun".
Se sientan en el suelo frente a Oduduwa y se comen las doce guineas
asadas de las cuales se les dio
sangre a Oduduwa y a la ler del Olo.
El Olo no come de estas gui