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PRIMERA PARTE
I
LA PEDAGOGA TRADICIONAL
PEDAGOGA E HISTORIA
educacin tradicional
educacin nueva
La historia no es slo
sucesin de hechos; es,
por sobre todo, proceso
espiritual. Y en ese
proceso espiritual, como
uno de sus aspectos, y no
el menos importante, est
el que se refiere a
educacin.
RELATIVIDAD DE ALGUNOS
CONCEPTOS
Es saludable, a mediados de este siglo XX volver los
ojos al pasado. Se ver cmo se fue construyendo,
lentamente y piedra sobre piedra, con modestia y
tenacidad, la base de la ciencia pedaggica actual. Y
cmo se fue construyendo, en momentos en que
las ciencias fsicas y naturales estaban an en
infantiles comprobaciones.
LA PEDAGOGA TRADICIONAL:
HERBART
Herbart no fue maestro. Su obra de educador es muy
limitada. Puede decirse que no practic ni realiz, en los
hechos, un sistema de enseanza; sin embargo sus ideas
han tenido mayor perdurabilidad que las de aqul.
Se debe esto a que Herbart orden su pensamiento
creando una psicologa y una pedagoga totalmente
sistematizadas.
Su unidad y su organicidad les permitieron alcanzar la
estabilidad que hasta entonces no haba alcanzado
ningn sistema educacional.
LA PEDAGOGA DE HERBART ES LA
PEDAGOGA DEL BANCO FIJO
DECLINACIN DE LA
PEDAGOGA
TRADICIONAL
El analfabetismo, frente a
nuevas
necesidades,
apareci como un mal
social y la escuela pblica
como una necesidad de
orden colectivo.
PRIMERA PARTE
II
LA PEDAGOGA
TRADICIONAL
EN EL URUGUAY
Puede decirse que hasta la Reforma, no hubo verdadera
preocupacin pedaggica en el pas. Y esta misma se divide
desde el punto de vista formal, en dos etapas:
Una previa, que va de octubre de 1868 a principios de
1876, donde la labor es de carcter privado.
Otra desde esta fecha hasta bastante entrada la dcada
siguiente, que comprende la obra pblica de Jos P. Varela
y sus continuadores inmediatos.
Los fundamentos de la
ciencia pedaggica de hoy,
estn en los atisbos de
ayer, en sus revisiones y
modificaciones.
Hacer,
pues,
perspectiva
histrica, es buscar las races de
la realidad presente.
La introduccin a la ciencia de
la educacin, se inici con la
primera conferencia de Varela
en setiembre de 1868. La
preocupacin
surgi
inmediatamente
con
la
formacin de la Sociedad de
Amigos de la Educacin
Popular y la aparicin, ms,
tarde, de experiencias y
trabajos sobre la materia. Con
el triunfo de la Reforma
aparecen, bien diferenciadas
ya, dos tipos de criterio
pedaggico: el prctico y el
cientfico.
Prcticos y
De
unos
cientficos realizaron
y
otros
qued
De los prcticos, la
experiencia, el clima
pedaggico.
De los cientficos los
criterios, las corrientes
de ideas, los problemas
resueltos o a resolver.
la
el
Reforma.
legado:
De ambos en sntesis,
la configuracin general
de la escuela uruguaya.
Sin
embargo
pueden
distinguirse entre los cientficos
dos
corrientes
(a
veces
paralelas), que en la perspectiva
histrica toman caracteres
particulares: una orientada por
el criterio de Jos P. Varela; la
otra por el Dr. Francisco A.
Berra.
Ambas tenan muchos puntos
comunes; pero fue bien notable
la diferencia que las separ.
Varela responda al espritu
americano,
donde
el
spencerianismo ya haba
hecho
escuela
y
el
pragmatismo apuntaba.
Berra
en
cambio,
era
racionalista puro del tipo
alemn. La influencia de
Herbart sobre su pensamiento
fue notable, pero la rigurosidad
lgica se acentu ms en el
pedagogo rioplatense, dotado
de una casi geometrizacin
intelectual.
Si el llamado de La Educacin
del Pueblo movi a una
generacin a obrar, el sistema
riguroso de Apuntes para un
Curso de Pedagoga impuso un
criterio y una doctrina.
Los que queran alcanzar una
ciencia de la educacin no
podan lograrla a travs del
pensamiento de Varela, espritu
pragmtico y realizador; en
cambio la encontraban, justo es
decirlo en un slido sistema, en
las obras de Berra cuyo
racionalismo afirmativo era ms
atrayente.
LOS EMPRICOS:
JOS PEDRO VARELA
Comprendi que la educacin en el pas era un problema de
hacer, y que haba que hacerlo todo. Por eso su obra fue de
realizador y propagandista.
Por un lado realidad y por otro pensamiento, por un lado
historia y por otro razn; por uno aristocracia intelectual y por
otro ignorancia popular.
Nadie hasta entonces haba buscado la sntesis, que implicaba
la labor de unos en la redencin de los otros. Esa fue la obra
de Varela. Baj las escalinatas de mrmol del Club
Universitario, para enlodarse en la calle luchando por la
elevacin de los que en ella estaban. Esa fue su obra y ese fue
su martirio.
LOS CIENTFICOS:
FRANCISO A. BERRA
En los alrededores de
1877, el doctor Berra (que
se haba incorporado a la
Sociedad de Amigos de la
Educacin Popular desde
su reunin inaugural (18
de setiembre de 1868) fue
encargado de dictar un
curso de pedagoga en la
Escuela Elbio Fernndez
para la preparacin de los
maestros de la Reforma.
EL PERODO DE LA CRTICA
Al finalizar el siglo empez el descrdito de su pedagoga.
Fcilmente se comprendi que aquella armazn era artificial:
Que el nio que actuaba en clase era distinto del cuadro
estabilizado que presentaba el autor de los Apuntes.
Que la vida de la escuela era otra cosa que una sucesin de
leyes metodolgicas.
Los maestros comprendieron que, en la prctica, no se
encontraba aquella rigidez.
Que, as como todos los nios no eran iguales, no todos los
mtodos eran malos.
Que la verdad aquella de que hay un solo mtodo de
ensear bien, se haca cada vez ms relativa.
UN SMBOLO DE LA PEDAGOGA
TRADICIONAL: EL BANCO FIJO
Entre
esas
nuevas
soluciones
vino
la
sustitucin
del
banco
escolar por otro tipo de
mobiliario.
SEGUNDA PARTE
I
LA NUEVA EDUCACIN
CARACTERSTICAS DE LOS TIEMPOS
NUEVOS
Los tiempos nuevos se caracterizan, en primer trmino,
por un avance sorprendente de la tcnica.
Este avance afecta todos los rdenes de la vida:
transforma los medios sociales, artsticos, econmicos,
financieros; entra en los hogares y modifica la familia;
cambia la sociedad y los Estados e inclusive las relaciones
entre stos.
La ciencia de la
educacin debe quedar
detenida ah, si quiere
ser ciencia, en el exacto
sentido del trmino.
ciencia
son
abundantes
valiosos;