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FRANCISCO CANDIDO XAVIER

JUSTICE DIVINE

tudes et considrations sur l'approche religieuse


du livre Le Ciel et l'Enfer ,
d'Allan Kardec
par l'Esprit Emmanuel

FRANCISCO CANDIDO XAVIER

JUSTICE DIVINE
tudes et considrations sur l'approche religieuse
du livre Le Ciel et l'Enfer , d'Allan Kardec
par l'Esprit Emmanuel

A l'image de trois autres livres qui


constituent une nouvelle srie d'tudes sur la
Codification Spirite, cet ouvrage d'Emmanuel
apporte des commentaires relatifs au livre Le Ciel
et l'Enfer, d'Allan Kardec. Raffirmant les
concepts spirituels, il prsente des observations
captivantes et raisonnes portant sur des questions
philosophiques et religieuses trs diverses et,
parfois, complexes, avec comme objectif principal
de dmontrer que la justice et la misricorde
divines se trouvent en tout. Courts mais
enrichissants, les quatre-vingt-deux chapitres de
Justice Divine sont des fils conducteurs srs pour
orienter l'tre humain sur tes chemins de la vie, en
l'aidant rflchir face aux difficults de la vie. Il
est question des ouvrages : Religion des Esprits,
Mission des Mdiums et l'Esprit de Vrit, qui
contiennent respectivement des commentaires
portant sur Le Livre des Esprits, Le Livre des
Mdiums et l'Evangile selon le Spiritisme.
Lorsque llve est prt, le matre apparat.

Edition brsilienne originale

OUVRAGES DEJA TRADUITS EN FRANAIS


Srie : Andr Luiz (Collection La vie dans le monde Spirituel) 1-16
1.
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Nosso Lar, la Vie dans le Monde Spirituel,


Les Messagers
Missionnaires de la Lumire
Ouvriers de la Vie Eternelle
Dans le Monde Suprieur
Agenda Chrtien
Libration, par l'esprit Andr Luiz
Entre le Ciel et la Terre
Dans les Domaines de la Mdiumnit
Action et Raction
Evolution entre deux Mondes
Mcanismes de la Mdiumnit
Et la Vie Continue
Conduite spirite
Sexe et destin
Dsobsession

Srie : Emmanuel Les Romans de lhistoire


17.
18.
19.
20.
21.

Il y a deux mille ans


50 ans plus tard
Paul et Etienne
Renoncement
Av Christ

Srie: Source Vive


22.
23.
24.
25.

Chemin, Vrit et Vie.


Notre Pain
La Vigne de Lumire
Source de Vie

Divers
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41.
42.

Argent
Choses de ce Monde (Rincarnation Loi des Causes et Effets)
Chronique de lAu-del
Contes Spirituels
Directives
Idal Spirite
Jsus chez Vous
Justice Divine
Le Consolateur
Lettres de lautre monde
Lumire Cleste
Matriel de construction
Moment
Nous
Religions des Esprits
Signal vert
Vers la lumire

Tables des matires


Au regard d'Allan Kardec

Bon combat
Aujourd'hui mme
Ne pas voler
Vertu solitaire
Quand le spiritisme explique
Fautes
Amour infini
Le plus grand mrite
Tombs
Tu vivras pour toujours
Faute et rincarnation
Les lois de l'amour
Courageusement
Acquittement
Chaque existence
l'cole de la vie
Examens
Tu le sais
Omission
Missions
Pre.
Prire et service
la lumire de la rincarnation
Ciel.
Voyageurs
Dans le domaine de l'Esprit
Dans les cercles de la foi
Bienheureux
Prire pour la fte des mres
Au regard de la Loi
Pour aller mieux
Prvoyance
Problme en nous
Lieu aprs la mort
Paroles d'espoir
La loi du mrite
Apprendre et refaire
Personnellement
Prie et sers
Assistance divine
Le bien de tous
Dtachement du mal
Corriger et payer
Prsence divine

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Les peines aprs la mort


D'humbles tches
Pardonnes, mais pas blanchis
Maladies de l'me
De nous-mmes
Le bien qui nous manque
Les lois du destin
Les mondes suprieurs
Nos engagements
La loi du bien
La place du paradis
Invocations
Purgatoire
Prcisment
Nous tous
Dsincarns dans les tnbres
Ciel et enfer
Spirites face la mort
Feu mental
Voyage d'ascension
Face au lendemain
Condamns
Faillibilit
Esprits purs
Esprits gars
Le grand adieu
Servons toujours
Coeurs vnrs
Exprience religieuse
Contresens
Croyances
Anges inconnus
Lieux d'expiation
Tches
Compassion et justice
la lumire de la justice
volution et libre arbitre Face au temps
Face au temps

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Bibliographie de Francisco Candido Xavier


Listes des ouvrages en brsilien

181
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Au regard d'Allan Kardec


Face aux temptes du matrialisme qui agitent l'ocan de l'exprience terrestre,
l'uvre kardquienne ressemble incontestablement une embarcation providentielle qui fend
dlibrment les eaux rvoltes. Extrieurement de grandes institutions qui ressemblaient de
solides navires tremblent dans leur structure, tandis que les espoirs humains en tous genres
rappelant des bateaux de toutes provenances s'entrechoquent dans la furie des lments,
multipliant ainsi les afflictions et les cris des naufrags qui gesticulent dans les tnbres.
quoi bon une construction imposante rduite la condition d'une enceinte dore
pour le plaisir exclusif de quelques voyageurs, en petits comits, indiffrents l'appel de ceux
qui dprissent dans le chaos ?
Pour prvenir une telle improprit, les sages instructeurs qui rdigrent l'introduction
du Livre des Esprits1, dirent clairement Allan Kardec : Mais tous ceux qui auront en vue le
grand principe de Jsus se confondront dans le mme sentiment de l'amour du bien, et
s'uniront par un lien fraternel qui embrassera le monde entier .
(1) Prolgomnes du Livre des Esprits. Note de l'auteur spirituel
De toute vidence, l'uvre spirite est une embarcation accueillante, consacre
l'amour du bien. De sorte qu'il est urgent que ses heureux membres ne se perdent pas dans des
disputes de mots ou dans des divagations striles.
Travaillons pour allumer les torches du raisonnement de ceux qui se dbattent dans les
tnbres.
Nous sommes tous d'accord pour dire qu'Allan Kardec est l'aptre du renouvellement
humain. Il est de notre devoir de donner cet enseignement une expression fonctionnelle et de
distribuer son message de lumire parmi les compagnons d'humanit.
Ports par une telle conviction, nous avons humblement trac les commentaires
contenus dans ce volume relatifs aux instructions prsentes dans le livre Le Ciel et l'Enfer.
Cette tche a t ralise la Communion Spirite Chrtienne d'Uberaba, en 1961, lors des
quatre-vingt-deux runions d'tude ouvertes au public et vient rpondre notre besoin de
poursuivre notre rflexion sur la codification kardquienne (2) dans son essence religieuse du
fait de notre responsabilit vis--vis du Spiritisme dans la perspective du christianisme
revivifi.

Alors que nous consacrons ces pages nos chers lecteurs, nous n'avons pas la
prtention d'innover les directives spirites, mais notre intention est de raffirmer leurs
concepts pour aider leur comprhension, car nous sommes certains que d'autres compagnons
comparatront pour raliser la tche d'interprtation de la parole libratrice d'Allan Kardec
afin de suppler nos dficiences sur ce thme avec de plus amples ressources en hommage
la vrit pour notre dification.
EMMANUEL
Uberaba, le 20 mars 1962.

(2) Les livres Religion des Esprits, Champ d'action des Mdiums et L'Esprit de Vrit
appartiennent cette srie d'tudes. Comme pour les deux premiers ouvrages, tous les commentaires de ce livre furent psychographis lors des runions publiques qui avaient lieu le soir, les
lundis et vendredis, la Communion Spirite Chrtienne d'Uberaba. Les textes tudis furent
choisis par les compagnons incarns qui comparurent aux runions. Une fois leurs apprciations
faites, les commentaires taient rdigs. Toutefois, il faut noter qu'au cours des tches, en raison
des circonstances, dans quelques cas nous avons t amens nous loigner du thme propos.
Certaines pages figurant dans ce volume furent publies dans Le Rformateur, la revue mensuelle
de notre vnrable Fdration Spirite Brsilienne, et dans le journal h Flama Espirita (La Flamme
Spirite) d'Uberaba. Nous devons aussi ajouter que pour la rdaction de nos humbles annotations
dans l'ordre chronologique dans lequel elles ont t crites au cours de l'anne 1961, et la liste des
questions et des paragraphes respectifs que le livre Le Ciel et l'Enfer proposo/f notre tude, nous
avons effectu personnellement leur rvision intgrale en considrant leur prsentation dans une
vue d'ensemble. Note de l'auteur spirituel.

Bon combat
8

Runion publique du 20/01/1961 1re partie, cbap. V, 6


De retour la patrie spirituelle, aprs la mort, nous sommes souvent comme le fils
prodigue de la parabole qui revient au foyer paternel pour la bndiction de l'amour.
L'motion des retrouvailles.
La joie redcouverte.
Toutefois, en pleine fte de lumire, nous jouons presque toujours le rle du convive
au cerveau abasourdi et portant des pines dans son cur.
Extrieurement, l'affection nous runit.
Intrieurement, les remords nous fustigent.
L'avant-garde resplendit.
L'arrire-garde obscurcit.
L'extase et la douleur.
L'espoir et le repentir.
Nous sommes tous reconnaissants que des mains lumineuses nous caressent, mais
comme nous sommes nombreux avoir honte des mains sombres que nous avons offrir !
Parce que la loi divine nous impose le respect de la justice, nous aspirons soustraire
de nous-mmes le perfectionnement ncessaire et le bonheur convoit.
De sorte qu'en guise de recommencement, nous demandons rincarner pour
retrouver la tche interrompue et l'affection trahie, le devoir oubli et l'engagement ddaign,
affams de rajustement.
*****
Remercie donc l'preuve par laquelle tu passes.
Un corps malade, un compagnon difficile, un parent compliqu, un chef amer et des
difficults constantes sont des opportunits qui se renouvellent.
Tout vnement extrieur est un instrument notre service.
L'existence terrestre est un bon combat.
Les dfauts et les imperfections, les dettes et les fautes sont les ennemis qui nous
affrontent.
Le perfectionnement individuel est l'unique victoire qui ne s'altre pas.
De toute part, le vritable terrain de lutte est en nous-mmes.

Aujourd'hui mme
9

Runion publique lu 23/01/1961 1re partie, chap. VII, 8


Tu n'attendras pas la fortune pour servir la bienfaisance. Trs souvent dans ta course
laborieuse aprs l'or, tu verras ton corps se consumer sous la fatigue infructueuse.
*****
Ds aujourd'hui, donne aux ncessiteux les quelques pices de monnaie que tu
possdes.
Le sou qui se transforme en pain pour l'affam vaut plus que le million indfiniment
enterr dans le coffre.
*****
Tu ne solliciteras pas la gloire acadmique pour collaborer l'uvre d'instruction.
Bien souvent, te dbattre pour conqurir les lauriers de l'intelligence, tu y perdras la
raison.
Soutiens, ds aujourd'hui, le frre qui aspire apprendre l'alphabet.
Une simple explication induisant quelqu'un se librer de l'ignorance vaut plus qu'un
noble diplme gard inutilement.
*****
Tu n'exigeras pas d'atteindre le pouvoir humain pour protger des vies.
Bien souvent, dans ta longue qute d'autorit, tu perdras inutilement l'occasion
d'assister.
*****
Allume donc, ds aujourd'hui, pour tel ou tel enfant gar, la lumire du bon chemin.
Un petit geste difiant qui stimule un jeune mieux faire, vaut plus qu'une brillante
position sans avantage pour personne.
*****
Tu ne demanderas pas de congs pour secourir les affligs. Bien souvent, en
demandant trop de temps pour cultiver la fraternit, tu perdras inutilement le trsor des jours
qui passent.
*****
Distribue, aujourd'hui mme, des paroles rconfortantes aux compagnons que
l'preuve remplit de larmes.
Une heure de comprhension et d'espoir consoler ceux qui pleurent vaut plus qu'un
sicle d'existence, prisonnier de la paresse.
*****

10

Ne rate pas l'occasion de montrer ton hrosme, n'attends pas la saintet inluctable
pour faire la dmonstration de tes vertus.
Commenons, ds aujourd'hui, cultiver de bonnes uvres o que nous soyons parce
que toute miette de bien fait o que ce soit et quiconque est une source de crdit accumul
ou un dbut de progrs vers la justice divine.

Ne pas voler
11

Runion publique du 27/01/1961


1re partie, chap. VI, 14
La loi divine dit : tu ne voleras pas .
Oui, tu ne voleras ni l'argent, ni la proprit, ni les biens de tes semblables.
Toutefois, il est d'autres biens qui disparaissent, drobs par l'agressivit invisible qui
demeure impunie devant les tribunaux existant sur la terre.
Nombreux sont ceux qui rendent honntement l'argent trouv dans la rue, mais qui
n'ont pas honte de voler l'espoir et l'enthousiasme des compagnons dvous au bien en posant
sur eux les voiles de l'amertume et du dcouragement qui uvrent la victoire du mal.
Combien respectent la terre de leurs prochains, mais n'hsitent pas dilapider leur
patrimoine moral en pointant contre eux la mdisance et la calomnie !
Il est des cratures qui n'ont jamais ravi le moindre objet appartenant autrui,
pourtant, elles ne peuvent s'empcher de tromper la confiance de leur prochain.
Un nombre incalculable d'individus seraient incapables de prendre brusquement
possession du bien d'autrui, cependant, ils dtruisent sans misricorde l'harmonie et la scurit
de l'environnement o ils vivent, volent le temps et la joie de ceux qui travaillent.
Tu ne voleras pas - dcrte le prcepte divin.
Pour autant, il ne faut pas voler les ressources du corps, ni les biens de l'me, car la
consquence de tout vol est prvue par la loi divine.

Vertu solitaire
12

Runion publique du 30/01/1961


1re partie, chap. III, 8
Il y a celui qui dsire vivre une tranquillit idale sur la terre prtendant ainsi fuir
l'erreur.
Une maison blanche sur le flanc d'une montagne tout prs d'une valle.
Le climat doux et parfum de la nature.
Aucun ennui.
Aucune inquitude.
Des erreurs, quelques-unes.
Des problmes, quelques-uns.
Une solitude savoureuse o l'habitant s'tire paresseusement dans un fauteuil ou un
hamac.
*****
Pourtant, c'est dans la lutte que les forces s'affirment et que les qualits se
perfectionnent.
Compte tenu du fait que le mal est l'preuve la plus basse dans le cadre de l'exprience
la plus noble, c'est travers le soutien mutuel et la tolrance rciproque que nous arriverons
le transformer en bien durable, comme si nous prenions les ombres qui taient hier en nous
pour les convertir aujourd'hui en lumire.
Libres, nous sommes mutuellement lis devant la loi divine pour faire de notre mieux,
et asservis aux engagements expiatoires, nous continuerons enchans les uns aux autres dans
le cadre de la rincarnation, conformment la loi divine, pour annuler le pire dj commis
lors d'existences passes.
Nul ne progresse en restant seul.
*****
Bnissons donc les preuves qui nous bnissent.
Le travail est ascension.
La douleur est perfectionnement.
Toute adversit est un signe, toute souffrance instruit, toute larme purifie, toute
difficult et toute crise oprent de manire slective.
La vertu solitaire, c'est du pain en vitrine.
La comptence la tribune, c'est l'usure de l'me.
Nous sommes tous des lves l'cole de la vie.
Nul n'apprend sans donner de leon.

Quand le spiritisme explique


13

Runion publique du 03/02/1961 1re partie, chap. 1, 14


Tu te demandes ce que sera le grand avenir.
La doctrine spirite calme tes angoisses en t'expliquant que tu te trouves provisoirement
dans le monde au service de ton perfectionnement sur la voie de l'immortalit victorieuse.
*****
Tu t'interroges sur les amers dsajustements existants entre le corps et l'me lorsque la
maladie ou la mutilation apparat.
La doctrine spirite apaise le conflit qui t'afflige intrieurement en t'expliquant que
l'individualit ternelle s'utilise temporairement d'un corps imparfait, comme quelqu'un
s'utilise d'un instrument particulier pour une tche dtermine afin de se corriger.
*****
Respectueusement, tu questionnes la finalit des problmes domestiques.
La doctrine spirite harmonise ta pense en t'expliquant que le foyer est une institution
de rgnration et d'amour o tu retrouves l'intimit de tes amis, mais aussi les dsaffections
alimentes dans des existences passes pour construire un meilleur avenir.
*****
Tu t'interroges sur des tres chers partis dans l'au-del.
La doctrine spirite dissipe tes doutes en t'expliquant que la tombe n'est pas la fin,
comme le berceau n'est pas le dbut. Elle est aussi l pour te rappeler que toute crature qui se
dfait des liens physiques continue sa route au stade qui tait le sien sur la terre et poursuit sur
la voie du perfectionnement et de l'ascension.
*****
Tu interpelles le monde religieux quant la justice divine.
La doctrine spirite efface ton inquitude en t'expliquant que Dieu n'accorde pas de
privilge. De toute part dans l'univers l'me reoit, invitablement, de la vie le bien ou le mal
qu'elle donne d'elle-mme.
*****
Tu tortures ton esprit comme si tu devais respirer dans une mystrieuse prison chaque
fois que tu rflchis aux questions transcendantes de la foi.
*****
La doctrine spirite te calme en t'expliquant que personne ne peut forcer les autres en
matire de croyance. Mais elle souligne que pour que la foi se nourrisse de lumire, elle doit

14

tre raisonne, base sur la logique, car pour les lois divines chaque conscience est
responsable de son propre destin.
*****
Il faut valoriser la doctrine qui, gnreusement, nous valorise. Soutenir son intgrit et
sa puret devant Jsus qui la ratifie, c'est chercher notre perfectionnement et travailler notre
union.

Fautes

15

Runion publique du 06/02/1961


1re partie, chap.VII, $27
II est possible que la gne de ton compagnon soit due un geste inconsidr de ta part.
Il se peut qu'il ait t choqu par la plaisanterie inapproprie ou la remarque
inopportune.
Certes, tu n'avais pas l'intention de blesser, mais la discorde partie d'une bagatelle a
pris les proportions gigantesques d'un conflit.
*****
En d'autres occasions, c'est notre esprit qui s'altre, se perturbe.
Nous avons rellement offens notre prochain.
La colre a aveugl notre discernement et nous avons gren un chapelet d'injures.
Alors que nous prtendions conseiller, nous avons bris le coeur de celui qui nous
coutait.
vouloir tre franc, notre langue s'est envenime. Sous prtexte de consoler, nous
avons agrandi des plaies dj ouvertes.
C'est ainsi qu'ont rapidement surgi la distance et l'aversion.
*****
Si ta conscience t'accuse, rpare ta faute tant qu'il en est encore temps.
Une tincelle peut provoquer un incendie.
La simple piqre d'une pingle peut gnrer une infection.
L'humilit est le chemin.
La comprhension est le remde.
Le pardon est une prophylaxie.
Trs souvent, la folie et le crime, la dispersion et la calamit naissent des petits
dsajustements caresss.
N'hsite pas prsenter tes excuses ni t'effacer pour que rgne l'harmonie malgr les
inconvnients personnels apparents qui peuvent surgir. Dans la majorit des cas,
l'incomprhension apparat quand nous pensons souffrir et tre les victimes, alors qu'en fait
nous sommes les vrais coupables.

Amour infini

16

Runion publique du 10/02/1961


1re partie, chap. VI, 16
Devant ceux qui te semblent gars, mme s'ils laissent percevoir qu'ils sont aveugls
par le crime, ne cde pas la maldiction.
Dans ces moments difficiles, demande-toi pour quelle raison Dieu tolre de tels abus.
*****
Mais si l'inquitude t'envahit, pense ton propre enfant quand des problmes viennent
surgir...
Quand dans le cadre de ses tudes, il a des notes insuffisantes, tu demandes ce qu'il
redouble ou qu'il repasse son examen.
S'il s'esquive de son activit professionnelle, tu t'efforces toujours de lui trouver de
nouvelles activits pour qu'il soit dment ajust son devoir.
S'il vient tomber malade, tu achtes des mdicaments pour qu'il retrouve des forces.
Si le vice corrompt les fibres de sa conscience, tu ne lui coupes pas les bras, mais tu
cherches dans la vie le moyen de l'aider se rduquer.
S'il commet une grave erreur, tu ne lui en veux pas parce que tu sens bien que la
compassion te suggre d'autres manires de l'pauler et de l'amener se corriger.
*****
Mme quand le mal semble treindre la terre entire, pense l'amour divin qui
soutient les toiles et nourrit les insectes, afin de percevoir, vibrant de toute part, les appels
constants du pardon et du secours.
Tu comprendras alors que l'erreur commise aujourd'hui par untel peut d'ailleurs tre la
ntre demain.
C'est ainsi qu'en dcouvrant que nous tous, Esprits faillibles, nous arrivons aimer
malgr l'imperfection qui nous souille d'ombre, nous saurons finalement que dans la justice de
la loi divine, Dieu est toujours d'un amour infini.

Le plus grand mrite


Runion publique du 13/02/1961
17

1re partie, chap. VII, $ 12


Tu partages ta nourriture avec tes frres sous-aliments.
Fais ton possible pour leur offrir, sans la moindre exhibition de vertu, le pain de la
connaissance spirituelle.
*****
Tu achtes des habits pour ceux qui souffrent du manque d'abri.
Ds que possible, mets-toi la couture pour fabriquer telle ou telle pice de vtement
destine ces tres qui grelottent de froid.
*****
Tu envoies des mdicaments aux malades.
Quand cela est possible, transmets-leur mme quelques paroles d'encouragement et
d'espoir.
*****
Tu apportes aux ncessiteux l'excdent de ton foyer.
Fais aussi en sorte de leur offrir un peu de ton temps avec une phrase de
comprhension qui les aidera rsoudre leurs problmes dans la vie.
*****
Tu aides ton compagnon dans les moments de comprhension et d'harmonie idale.
Mais fais aussi ton possible pour soutenir son me endolorie l'heure o ses preuves
ne te permettent pas de bnficier de son rconfort.
*****
L'me tranquille, entour de tes frres de foi, tu te mets prier les jours de ciel bleu.
Pour autant, repose-toi le plus souvent possible avec eux la source de la prire quand
les luttes et les douleurs se feront plus incisives.
*****
Tu exerces manifestement la bienfaisance autour de toi.
Alors, aussi souvent que possible, en silence, fais preuve de rsignation pour le
bonheur des autres, en commenant par ton propre foyer.

18

*****
Excuse celui qui t'offense.
Ds lors, fais ce que tu peux pour prendre l'initiative de la rconciliation en cultivant
l'humilit.
*****
Tout bien, quel qu'il soit, est une bndiction crdite en faveur de celui qui la
pratique.
De la miette la fortune offerte par amour, tout un ventail de joie et de lumire se
prsente nous.
Mais tout bien pratiqu avec sacrifice a un plus grand mrite.
*****

Tombs

19

Runion publique du 17/02/1961


1re par fie, chap.VII, 10
Approche-toi de ceux qui sont tombs pour les aider.
Ne pense pas que ce sont juste des compagnons que tu trouves en chemin, allongs,
victime d'inanition ou de dcouragement.
Ouvre les yeux de ton esprit et tu en surprendras qui gisent prostrs mme si leur corps
se tient fermement debout comme une tour inutile.
Pourtant, il faut comprendre pour discerner.
Il y a ceux qui sont tombs en aimant, sans savoir que l'affection insense les jetterait
dans les tnbres.
Ceux qui sont tombs dans de durs asservissements parce qu'ils ignorent que les vraies
fleurs du foyer vivent habituellement de l'engrais de la souffrance.
Ceux qui sont tombs en aidant parce qu'ils mconnaissent la relle charit qui
s'appuie sur la rsignation.
Ceux qui sont tombs par dvouement la dignit, transformant la justice en glaive
d'intolrance.
Ceux qui sont tombs sous le coup des terribles brides de l'orgueil parce qu'ils
s'imaginaient plus purs et plus nobles que leurs frres.
Ceux qui sont tombs dans le feu des passions dlinquantes qu'ils ont eux-mmes
allum sur leur propre chemin.
Ceux qui sont tombs dans les griffes de la haine parce qu'ils ont oubli que le pardon
est le pilier de la vie.
Mais aussi ceux qui sont tombs dans la misre de l'usure, comme s'ils pouvaient se
gaver d'argent amass au prix des larmes...
Chacun d'eux porte en lui la douleur cache dans un coin de son me comme un agent
correctif.
N'aggrave pas leur supplice moral en augmentant leurs blessures.
Nous sommes tous des voyageurs sur les sentiers terrestres porter le fardeau de nos
imperfections.
Aujourd'hui, tu peux tendre ta main et relever ceux qui s'effondrent. Demain,
nanmoins, est un nouveau jour de marche et bien que nous ayons l'obligation de prier et de
veiller, aucun de nous ne sait vraiment s'il ne va pas tomber son tour.

Tu vivras pour toujours


Runion publique du 20/02/1961 1re partie, chap. II, 3
20

Alors que tu mdites sur la mort, honore en servant, l'endroit charnel o tu te trouves
encore pendant un certain temps.
Tu y dcouvriras souvent ceux qui tournent la foi en ridicule ; ceux qui se rapportent
la vertu comme s'il s'agissait d'une farce ; ceux qui voquent la course au pouvoir en
asservissant le cur de leurs semblables ; ceux qui se moquent de la loyaut et ceux qui
improvisent des bastions de plaisir fantaisiste en touffant de sanglots les veuves et les
orphelins.
Ne suis pas le modle moral qu'ils prsentent, parce que comme toi, mme s'ils ne le
veulent pas, ils sont toujours de passage sur la terre et chacun devra rendre des comptes au
moment opportun.
Si la semence pouvait entendre ce que nous avons dire sur la tche prcieuse qu'elle
assume dans l'alimentation des personnes une fois convertie en plante, peut-tre rfuterait-elle
nos prvisions. Si la chenille nous entendait voquer sa condition future une fois qu'elle
volerait avec les ailes d'un papillon, elle nous prendrait probablement pour des fous.
Par consquent, ne t'inquite pas des considrations puriles des frres qui cherchent
transformer la vie terrestre en fort d'impulsions sauvages, gaspiller leur existence chasser
et pcher des motions infrieures.
*****
Persvre dans la rectitude de ta conscience et fais de ton mieux.
Des plans suprieurs, les amis qui t'ont prcd dans la patrie spirituelle suivent tes
triomphes ignors des hommes et bnissent la sueur de ta patience dans les luttes ncessaires.
Ils t'encouragent dans la cause de l'amour pur et soutiennent tes nergies pour que tes espoirs
ne faiblissent pas. Ils partagent tes joies et tes peines en t'enseignant semer le bonheur chez
les autres pour que tu rcoltes la plus grande flicit. Si tu trbuches, ils te tendent les bras, et
si tu pleures, ils schent tes larmes. Mais ils attendent surtout confiants que tu finisses ta tche
pour t'treindre affectueusement avec la joie de celui qui reoit un compagnon bien-aim de
retour au foyer.
Persvre dans le bien tout en sachant que tu vivras pour toujours.
Lorsque tu te sentiras seul dans ta foi, souviens-toi de Jsus.
Un jour, il fut abandonn et crucifi en haut d'une colline contempler ses amis
dserter et ses bourreaux arbitraires, bnficiaires ingrats et adversaires inconscients... Selon
la conception humaine, il tait compltement seul. Pourtant, lui avec Dieu et Dieu avec lui
formaient une majorit face la foule dvoye.

Faute et rincarnation
Runion publique du 24/02/1961 1re partie, chap., 7
21

Esprits coupables !
Nous le sommes presque tous.
Nous jugions que le pouvoir transitoire entre les hommes nous tait confr comme un
privilge et un mrite imaginaire. Nous l'utilisons d'ailleurs comme une pe destructrice
lorsque nous annihilons la joie de nos semblables...
Or, nous renaissons aux ultimes stades de la subalternit pour apprendre combien la
captivit de l'humiliation est prouvante.
Nous croyions que l'abondance financire nous dgageait des dlits de conscience...
Cependant, nous revenons l'arne terrestre dans une pnible pauvret pour passer par
la misre que nous avons inflige aux autres.
Nous supposions que les victimes de nos erreurs dlibres resteraient jamais loin de
nous aprs la mort...
Or, c'est dans notre foyer que nous les avons retrouves, utilisant des noms qui nous
sont familiers, au milieu de nos proches o ils nous font payer, parfois avec des intrts
levs, les dettes du pass la sueur de notre front dans le sacrifice incessant ou de notre sang
vers sous forme de larmes.
Nous pensions que les abus sexuels taient notre raison de vivre et nous corrompions
le cur d'mes sensibles et nobles que nous sduisions, vampirisant ainsi leur existence...
Pourtant, nous revenons au monde dans des corps lacrs ou affaiblis, exhibant
d'tranges maladies ou de graves obsessions cres par nous-mmes, qui rvlent la somme
dplorable de nos dsquilibres.
*****
Esprits coupables !
Nous le sommes presque tous.
Cependant, la justice parfaite ne s'exprime jamais sans la parfaite misricorde et nous
ouvre tous, sans exception, au service du bien que nous pouvons treindre la hauteur et dans
la mesure que nous souhaitons, comme une ressource infaillible de rachat et de rajustement,
de perfectionnement et d'ascension.
Consacrons-nous aux bonnes uvres autant que nous le pourrons.
Chaque miette de bien que tu fais est un peu de lumire qui claire ceux que tu aimes.
Pour cette raison, conformment aux lois divines, le perfectionnement du monde
dpend du monde, mais notre perfectionnement intrieur dpend de nous-mmes.

Les lois de l'amour


Runion publique du 27/02/1961
1re partie, chap.III, 12
22

Si quelqu'un te parle de repos inutile aprs la mort, pense ceux qui, sur terre,
souffrent par amour.
*****
Demande aux mres dvoues si elles auraient le courage de relguer leurs enfants
dlinquants la solitude du cachot...
Elles prfrent pleurer dans la soue et travailler pour eux, vivre au paradis, la
poitrine touffant de sanglots.
*****
Demande aux parents aimants s'ils emploieraient la force envers les rejetons de leur
propre sang compromis dans des dettes insolubles...
Ils prfrent se transformer en forats pour les voir guris, renonant de la sorte aux
rcompenses que la socit leur rserve en tmoignage de leur honntet.
*****
Demande l'pouse dvoue si elle laisserait son compagnon sombrer dans la folie
pour briller dans un dfil de saintet...
Elle briguera les veilles l'hpital pour s'en occuper, fuyant ainsi les lauriers de la
place publique.
*****
Demande au vritable ami de laisser celui qui a confiance en lui dans la difficult...
Et tu verras qu'il acceptera de partager ses preuves et refusera les privilges que le
monde lui fait miroiter.
*****
Cela se produit sur la terre o l'amour se mle encore l'gosme, comme l'or perdu
dans les rsidus du sol.
Au-del des cendres de la tombe, le devoir noblement accompli sera pour ta
conscience une source de paix et de joie profonde, mais si tu affectionnes la bont et le
renoncement, tu pourras autant que tu le voudras continuer aider les tres aims que tu as
appris vnrer et chrir, ou poursuivre en exaltant les idaux et les tches difiantes que tu
treins.
Au fur et mesure que nous pntrons les secrets de l'amour pur, nous reconnaissons
que personne ne peut tre vraiment heureux sans rendre heureux ceux qui sont sur notre
chemin.
Le Crateur lui-mme a dtermin que la nuit se couvre d'toiles et que le bosquet
pousse couvert de ross.

23

Nous travaillerons et nous souffrirons donc par amour pendant les sicles venir en
nous aidant les uns les autres riger le bonheur notre niveau jusqu' ce que nous puissions
entrer, tous ensemble, dans le suprme bonheur qui consiste en notre union avec Dieu pour
toujours.

Courageusement
Runion publique du 03/03/1961
24

1re partie, chap. VII, $28


Ce que tu dcouvres tu ne t'y attendais peut-tre pas.
Des constructions que tu croyais en or sont rduites en ruines.
Des promesses caresses pendant des annes semblent prsent n'tre que des
mensonges.
Des affections juges invulnrables t'abandonnent l'heure o tu as le plus besoin
d'aide.
Tu surprends de l'incomprhension chez les compagnons les plus dignes, et tu rcoltes
d'amers problmes avec les enfants que tu as vus grandir la chaleur de ton corps.
l'image de prcieux vases briss, tes aspirations ont t foudroyes.
Tes rves sont brusquement dchus comme si un vent destructeur dvastait ton
existence.
Malgr tout, transforme-toi chaque instant et marche sans cesse en t'accrochant ta
foi ardente.
Sur la terre ou dans l'au-del, le poids des luttes que nous portons rassemble toute
sorte d'engagements assums la bourse du temps.
L'affliction d'aujourd'hui est une dette d'hier.
Le mrite d' prsent est le crdit de demain.
Baigne tes nergies les plus intimes dans les torrents de l'amour pur qui comprend et
difie toujours ; supporte le harnais du travail qui amliore et sublime, et allons de l'avant en
honorant notre condition en tant qu'mes ternelles.
En n'ayant rien et en possdant tout...
Seuls et avec tous...
En pleurant d'allgresse et en suant de plaisir...
Tourments et tranquilles...
Dfaillants et remis...
Lacrs et heureux...
Abattus et debout...
En mourant chaque jour pour revivre le lendemain sur un plan suprieur...
A l'heure o tu seras au bord de la tombe en route vers la lumire spirituelle, si tu as
vcu en aimant et en pardonnant, en purifiant et en servant, tu trouveras en toi l'tincelle de
joie ressurgissant de la souffrance comme la gloire solaire qui renat des tnbres.

Acquittement
Runion publique du 06/03/1961
1re partie, chap. VII, 9

25

Toute dette racheter fait qu'il y a une relation directe entre le crditeur et le dbiteur.
C'est pour cela que tu es frquemment confront sur la terre ceux envers qui tu es
redevable.
Au foyer ou dans ton entourage, tu peux facilement les reconnatre quand tu fais
preuve d'abngation et de dvouement et qu'en retour tu rcoltes de la rudesse et de
l'indiffrence.
Dans l'enceinte domestique, ils portent souvent des noms chris et ressemblent des
bourreaux impassibles qui retiennent ton cur entre les griffes de la souffrance.
En chemin, il n'est pas rare que ce soit des amis qui tu te donnes sans rserve, et qui
t'entranent dans de grandes difficults.
de nombreuses occasions, ceux dont tu as sch les larmes en leur rservant une
place dans l'intimit de ta vie agressent brusquement ta confiance avec des jets de mpris.
En d'autres circonstances, ce sont des compagnons qui, d'un seul coup, se transforment
de manire injustifie en adversaire et te contrarient tout moment.
Toutefois, si tu es confront de tels problmes, tu dois tout prix te munir d'amour et
de patience, de tolrance et de srnit pour dfaire la trame de l'incomprhension.
Garde conscience du devoir loyalement accompli. Quoi qu'il en soit, pardonne les
coups qui te blessent et offre-leur le meilleur sentiment, la meilleure pense, la meilleure
parole et la meilleure attitude.
L'eau cristalline en coulant, goutte aprs goutte, convertit le vinaigre en eau pure.
Et si aprs tous tes gestes de fraternit et de bienveillance, ils te perscutent encore, ou
t'insultent, bnis-les de ta prire et va de l'avant fidle toi-mme en gardant la certitude que
l'humilit au moment de la crise est une forme d'acquittement.

Chaque existence
Runion publique du 10/03/1961
1re partie, chap., 4

26

C'est comme si nous retenions des espoirs en cherchant exploser. Pour cette raison,
tu souffres de l'impossibilit transitoire d'atteindre l'idal que tu convoites.
Tu veux raliser tes plus beaux rves, tu aspires l'tude difiante de l'univers, tu
prtends atteindre les culminances de la science et de l'art, tu es tourment par la conqute du
bonheur et tu t'meus l'ide que ton me puisse intgrer l'amour suprme...
Pourtant, ton cur est presque toujours prisonnier de sa dette, comme un diamant
incrust dans la roche.
Il est des problmes qui demandent toute une existence de renoncement constant pour
que le fil de la destine s'pure et se dnoue.
Au vu de tout cela, ne fuis pas l'preuve qui t'isole temporairement dans la grande
tribulation.
Le foyer plein de sacrifices, la famille consanguine qui ressemble une forge ardente,
le veuvage signifiant l'exil, l'obligation comme un col trop troit, l'engagement sous forme
d'entrave et la maladie telle une pine dans la chair, sont des liquidations long ternie, ou
l'ajustement de comptes crdit pour que la libert nous flicite.
Rectifie donc sans rvolte ton propre chemin.
Tant que l'inquitude assaille ta conscience, il reste quelque chose payer.
Remercie les difficults et les douleurs qui t'entourent.
Chaque existence, sur le plan physique, peut tre un pas en avant te projetant l'avantgarde de la lumire.
La misricorde de la justice divine, les consolations ineffables, l'treinte amicale, les
directives rnovatrices et le secours constant ne te manquent aucun moment. Cependant, il
t'appartient d'accepter, de reporter, de rduire, de faciliter ou d'aggraver le prix de ta
libration.

l'cole de la vie
Runion publique du 13/03/1961
1re partie, chap.VII, 23

27

L'me angoisse, tu observes tes semblables qui sont considrs sur la terre comme
ayant des torts et des fautes plus graves que les tiennes.
Concernant bon nombre d'entre eux tu reois des nouvelles terrifiantes, quant
beaucoup d'autres tu sais qu'ils sont vraiment tents par la dlinquance.
Par ignorance, certains s'agitent pris dans les tenailles du crime.
Plusieurs savent qu'ils rcolteront plus tard d'amres consquences, malgr tout, ils
s'abandonnent, inertes, aux griffes de la tentation.
D'autres dclarent tre adeptes de la vertu, mais se vautrent dans la cruaut.
Il en est encore qui stimulent ta foi, mais restent en arrire en proie au dsespoir...
Les concernant, certains disent : ce sont des mes endurcies .
II en est qui renforce : ce sont des fauves sous forme humaine".
Quand bien mme tu te trouverais enrl parmi leurs victimes porter le poids de ta
poitrine lacre, n'lve pas la voix pour les tourmenter. Eux-mmes sont entachs des
remords qu'ils portent en leur sein.
Tu n'as pas besoin de t'en approcher avec des badines pour fouetter leur chair. En plus
d'tre assigs par la douleur du repentir, ils passent presque toujours par les geles de
l'amertume ou respirent exils loin de l'affection domestique boire des larmes d'affliction.
Offre-leur l'espoir et l'amour, plutt que la colre et le mpris pour qu'ils veillent leur
volont engourdie la culture du bien.
Devant eux tous, nos frres, qui se leurrent dans l'ombre, bnis et prie... et s'ils
t'agressent, gars et inconscients, bnis et prie nouveau, certain que Dieu n'abandonne
personne, mme ses enfants les plus dpravs qui il offrira la possibilit de se rajuster
travers la rincarnation qui est l'cole de la vie qui s'lve divinement du giron bni de leur
mre.

Examens
Runion publique du 17/03/1961
1re partie, chap .VIl, 33

28

La douleur est l'agent de fixation exposant notre vrai visage moral.


La souffrance est un photographe secret.
Il saisit les aspects les plus intimes de la personnalit pour les mettre dcouvert.
Il claire les moindres lans du cur en les mettant nu.
Pour cela, chaque problme qui t'inquite est en quelque sorte un travail d'analyse
dirige qui radiographie certaines zones en toi afin de vrifier leur quilibre.
Chaque preuve peut tre compare un bain de substances chimiques testant tes
ides et tes sentiments pour dfinir leur tat de sant.
La vie, qui exprime la sagesse divine, observe chacun de nous quotidiennement, elle
examine nos valeurs potentielles afin de nous lever.
Une noble culture produit des tches difiantes.
La vertu couronne le mrite.
Quiconque apprend peut enseigner.
semer au mieux, on obtient le meilleur.
Quiconque aide sans rcompense rcolte une aide spontane.
Malgr les bourrasques et les preuves, les adversits et les tnbres, reste fidle au
bien, au service infatigable, pour que le bien te rvle travers les autres.
Ne consulte pas le mot impossible dans le dictionnaire de l'exprience. Nous avons
tous la volont, ce levier de lumire, et toute crature, sans exception, dmontre la quantit et
la teneur de la lumire qu'elle a assimile chaque fois qu'elle est teste l'heure de la crise.

Tu le sais
Runion publique du 20/03/1961
1re partie, chap, VII, 32

29

Ces gracieux enfants que tu observes avec une sublime tendresse sont les tiens, des
perles de lumire souvent gnres dans les larmes coagules de l'crin de ton cur.
Tu as pris un peu de ton sang que tu as ml au souffle de ton haleine, tu as ajout tes
plus beaux rves et tes plus purs idaux pour former de telles merveilles qui sont nes de tes
espoirs en fleur.
Comme tu sens que ce sont des oiseaux fragiles qui cherchent se rfugier en ton sein,
tu sais rpondre leurs besoins en leur manifestant une affection permanente.
Des jours de soins laborieux passent protger leur existence.
Des nuits pnibles veiller quand surgit la maladie.
Aliment, vtement, cole, responsabilits et inquitudes...
Pourtant, plus tard, il ne te viendra jamais l'esprit de leur demander des marques de
reconnaissance ou d'en faire les marionnettes de tes caprices.
Percevoir leur honntet et leur travail, leur rectitude et leur indpendance
constructive est, en vrit, le triomphe que tu ambitionnes.
Mais un jour, aprs une longue priode de renoncement, si ces enfants transforms en
adultes sont amens commettre de terribles erreurs dans leur qute d'exprience, tu sauras
oublier les rides de la douleur et rassembler leurs os dsarticuls... Tu sauras recommencer la
lutte pour aider les rejetons de ta propre vie passer des dettes de l'affliction aux joies du
rachat... Quant ceux qui dsapprouvent ton dvouement et ta fatigue, qui censurent ta
persvrance dans le sacrifice, tu sauras leur rpondre avec la mme rserve de confiance et
de tendresse exaltant de joie mle de sanglots en leur disant : ce sont mes enfants .
*****
Voil ce qui se produit dans les foyers sur terre o les cratures humaines, bien
qu'imparfaites, ne se rsignent pas marquer leurs enfants des stigmates de l'esclavage...
Imagine, donc, la magnanimit de l'amour qui vibre et qui rgne infiniment dans le
foyer divin de la Cration !...

Omission
Runion publique du 24/03/1961
1re partie, chap. VII, 6

30

Tu affirmes ne pas avoir pratiqu le mal, pourtant, tu rflchis au bien que tu as laiss
derrire toi.
Ne permets pas que l'omission s'rige sur ton chemin en plaie irrmdiable.
Imagine-toi devant l'ami ncessiteux que tu peux secourir.
Ne t'arrte pas examiner la manire de le faire.
Il est possible que demain tu ne puisses plus le voir avec les yeux de la chair.
Imagine-toi que tu es devant un compagnon souffrant que tu souhaites soulager.
Ne tarde pas lui venir en aide.
Il est probable que l'treinte d'aujourd'hui soit le dbut d'un long au revoir.
Ne reporte pas le pardon, ne retarde pas la charit.
Bnis, immdiatement, ceux qui te blessent avec la badine de l'injure et soutiens
inconditionnellement ceux qui partagent ton exprience.
Si tes parents, fatigus par les luttes, sont prsent des problmes sur ton chemin,
soutiens-les avec plus de tendresse.
Si tes enfants, intoxiqus d'illusion, t'imposent des douleurs amres, bnis leur
prsence.
Si le travail t'attend, trouve le temps de le faire.
Si l'harmonie demande ta coopration, ne tarde pas t'y consacrer.
Ne perds pas la divine occasion de rpandre la joie.
Tout ce que tu vois entre les hommes travers ta vision physique est le cadre passager
d'mes et de forces en mouvement.
Fais de ton mieux chaque instant.
Quelle que soit la difficult, n'oublie pas l'amour que nous nous devons tous. Et si en
change tu reois des pierres et de la haine, l'acrimonie et le fiel, souris et aide toujours, car il
se peut que tu sois encore aujourd'hui sur la terre face aux autres ou les autres devant toi pour
la dernire fois.

Missions
Runion publique du 27/03/1961
1re partie, chap.III, 14

31

Tu aspires devenir un grand administrateur, toutefois, tu ne mesures pas les


responsabilits qui, comme d'invisibles anneaux enflamms, brlent son front.
Tu convoites la rputation des grands juges, mais tu ne sais pas combien ils souffrent
angoisss s'efforcer de ne pas plonger leur conscience dans l'erreur.
Tu dsires la renomme des grands scientifiques, mais tu ne cherches pas savoir
combien leur cote la discipline pour rester fidles leurs obligations.
Tu veux profiter des privilges des grands industriels, cependant, tu mconnais
l'immense lutte qui les ronge.
treins la simple activit que le monde t'a rserve en respectant l'importance de la
vie.
Si l'exprience du sacrifice t'appelle dchiffrer ses secrets, souviens-toi des
fondations caches dans le sol et prserve la scurit de la construction.
Si l'apostolat familial est le renoncement qui t'incombe, rappelle-toi qu'il n'existe pas
de personnalit remarquable parmi les hommes sans le dvouement silencieux des mres et
des pres, des enseignants et des compagnons qui s'effacent, peu peu, afin que de tels tres
se distinguent sur la terre comme des chefs-d'uvre statuaires, sur de sombres pidestaux.
La charrue qui laboure pour la semence est la sur de la plume qui crit.
La cuisine destine la chimie alimentaire est l'autre face du laboratoire consacr la
chimie des applications scientifiques.
Pour la loi divine, toutes les tches du bien sont des missions caractre divin.
Rponds, donc, le cur joyeux au devoir qui t'incombe. Mais si personne sur terre ne
se rend compte de ce que tu accomplis et ignore ta prsence, n'abandonne pas pour autant
l'humble tche que la vie t'a confie. Garde la certitude que Dieu est aussi le grand anonyme
qui nous enseigne sur la base de toute la sagesse et de tout l'amour que le plus grand privilge
est de servir et servir.

Pre
Runion publique du 14/04/1961
1re partie, chap. VI, 4

32

Il est tout naturel que tu considres ton problme comme une terrible pine.
Il est juste que tu reconnaisses dans ton preuve une agonie pour ton cur.
Tu lves un regard suppliant dans le silence de la prire, et tu consignes
machinalement ceux qui t'ont bless.
C'est comme si tu parlais intimement avec Dieu, que tu lui prsentais un vaste bilan
d'amertumes et de plaintes...
Et le Seigneur suprme prendra vraiment soin de toi, il encouragera tes pas... Mais tu
ne peux oublier qu'il s'occupera aussi des autres.
*****
Pose un regard plus approfondi sur ceux qui, comme tu le crois, t'ont offens et
comparent tes avantages aux leurs.
Quoiqu'ils soient entours d'or et de renomme la galerie des distinctions et de
l'autorit, ce sont presque toujours des mes crditrices de compassion et de secours... Ils ont
trahi ta confiance et sont tombs dans les mailles de terribles erreurs. Ils t'ont humili
impunment et sont dvors de remords pour une bonne partie de leur vie. Ils ont bless tes
idaux, mais sont tombs dans leur propre discrdit. Ils t'ont abandonn avec une indicible
ingratitude et se sont rabaisss l'animalit et la folie...
Il ne se peut que la lumire de l'univers te soutienne et les mprise alors qu'ils passent
par une plus grande souffrance.
*****
Remplis-toi donc de patience et de comprhension pour aider l'uvre divine, en
t'aidant toi-mme.
chaque apprciation faite concernant ton prochain, rappelle-toi que ton Crateur est
aussi le Crateur de ceux qui sont jugs.
Pour cela, Jsus qui nous enseigna prier, nous rvla Dieu comme tant l'amour de
tout l'amour en affirmant simplement : Notre Pre qui tes aux cieux...

Prire et service
Runion publique du 17" 1041 1961
1re partie, chap.III 15

33

Ne paralyse pas l'impulsion de l'amour fraternel vis--vis des compagnons que tu crois
dans l'erreur.
Celui qui aujourd'hui est trait de malfaiteur peut tre demain celui qui te vient en
aide.
*****
Parce que tu dsapprouves le conducteur qui se trouve impliqu dans un grave
accident, alors que tu vois qu'il est dans une position difficile sur la route, tu dcides de
l'abandonner son sort et, indiffrent, tu suis ton chemin.
Pourtant, contrle ta rpulsion et apporte-lui l'aide ncessaire.
Il est possible que ce soit justement l'ami qui plus tard te dlivrera de maux bien plus
graves.
*****
A l'heure d'examiner ses uvres dficitaires, tu t'apprtes censurer l'homme public
dconsidr qui s'est brusquement rendu hassable au vu des erreurs fracassantes qu'il a t
amen commettre ou endosser dans la sphre administrative.
Tais nanmoins la critique destructive et prononce la parole qui lui sert de rconfort.
Probablement, ce sera lui, trs bientt, qui interviendra de manire providentielle pour
rsoudre tes problmes.
*****
Tu connais le jeune gar, l'auteur d'erreurs confesses, qui par manque d'ducation t'a
rudement port prjudice dans le pass, mais l'instant o tu le surprends ivre dans la rue,
instinctivement, tu t'apprtes prendre tes distances.
Nanmoins, laisse la bont inspirer ton cur et fais preuve de bienveillance.
Il se peut que dans un futur proche, ce soit la personne indique pour te sauver d'amers
dangers.
*****
Tu observes avec ddain cette jeune peu chanceuse qui a adopt des attitudes
inconvenantes du fait de l'ducation dfaillante reue dans le foyer o elle a grandi au gr de
ses caprices. Alors que tu la trouves mle aux mfaits de la dlinquance, tu as tendance
vouloir l'incriminer avec des propos rprobateurs.
Pourtant, rflchis la compassion et soutiens-la pour qu'elle se reprenne.
Demain, elle sera peut-tre par les injonctions du mariage parmi tes parents les plus
chers.
*****
Pour cela, ne pense pas tre suprieur aux autres.

34

Rappelle-toi, avant tout, que les imperfections que nous portons encore font que nous
sommes tous des dlinquants potentiels, et que si nous ne nous protgeons pas en priant et en
servant face aux tentations qui visitent nos faiblesses, aujourd'hui encore, la place de nos
frres dchus peut tre galement la ntre.

A la lumire de la rincarnation
Runion publique du 21/04/1961
1re partie, chap. VII, 17

35

Aujourd'hui, tu es porteur de maladies qui t'obligent prendre sans cesse des


mdicaments.
S'il en est ainsi, c'est parce que ton organisme a d supporter hier tes abus travers les
poisons de la table.
*****
Aujourd'hui, ton corps est mutil et t'oblige faire des mouvements qui sont de
douloureux sacrifices.
Pourtant, s'il est dans cet tat, cela tient au fait qu'hier tu as indment abus de telle ou
telle ressource.
*****
Aujourd'hui, ton cerveau est hbt et fait que tu as du mal t'exprimer.
Mais cela se produit parce qu'hier tu t'es plong dans un climat de tnbres.
*****
Aujourd'hui, tu supportes le manque de moyens matriels comme sentinelle de chaque
jour.
Mais hier, tu enlisais ton cur dans le superflu amass sur le dos larmoyant des
malheureux.
*****
Aujourd'hui, dans ton propre foyer, tu es en prsence de parents qui t'accompagnent
comme de vritables bourreaux.
Or, ce sont les cranciers d'hier qui surgissent du pass pour que tu leur rendes des
comptes.
*****
Nous sommes tous capables de faire mieux, car la teneur des tentations et des
preuves d'aujourd'hui nous pouvons mesurer la tche laquelle la vie nous incite pour purer
les erreurs du pass et clairer notre avenir.
La perfection est notre objectif.
La rincarnation est le chemin qui y mne.
Par consquent, toute erreur commise en chemin vers l'uvre parfaite exige
naturellement une correction et doit tre recommence.

Ciel
Runion publique du 2410411961
1re partie, chap.III, 18

36

Affligeant et long a t notre voyage multimillnaire travers la rincarnation afin que


nous arrivions comprendre le concept du ciel.
Dans le pass, chez les Chinois, nous affirmions que l'immortalit tait l'intgration
absolue avec les anctres.
Dans l'Inde brahmanique, nous admettions que l'den tait la condition privilgie de
quelques-uns dans la puret intouchable des cimes.
Dans l'Egypte ancienne, nous imaginions que la gloire dans la sphre spirituelle
consistait dans l'intimit avec nos propres dieux, mme quand ils se montraient
particulirement cruels.
Dans la Grce antique, nous supposions que le bonheur suprme dans l'au-del brillait
sur l'autel des cultes domestiques.
Avec les Gaulois et les Romains, les Incas et les Aztques, nous possdions des
reprsentations spciales du paradis et, hier encore, nous croyions que le ciel tait une rgion
dlicieuse, o Dieu, thologiquement transform en capricieux patriarche, passait son temps
fliciter les enfants opportunistes qui dmontraient une plus grande intelligence au
championnat de l'adulation.
Cependant, d'existence en existence, nous apprenons prsent que la vie s'tend
triomphalement dans tous les domaines universels de l'infini ; que la matire assume divers
tats de fluidit et de condensation ; que les mondes se multiplient infiniment sur le plan
cosmique ; que chaque esprit se trouve un certain moment volutif, et que pour cela, le ciel,
par essence, est un tat d'me qui varie en fonction de la vision intrieure de chacun.
*****
C'est pour cette raison qu Allan Kardec demande et rpond :
Dans cette immensit sans bornes, o donc est le ciel ?
Il est partout ; nulle enceinte ne lui sert de limites ; les mondes heureux sont les
dernires stations qui y conduisent ; les vertus en frayent le chemin, les vices en interdisent
l'accs.
C'est aussi pour cela que pour nous aider comprendre les ralits de la nature dans le
grand avenir, Jsus nous a clairement enseign :
Le rgne de Dieu est en nous.

Voyageurs
Runion publique du 28/04/1961
2e partie, chap, I, 1

37

Tu as reu des nouvelles d'un grand nombre de ceux qui taient glorifis sur la terre.
Ils exhibaient orgueilleusement leurs dcorations et se disaient princes.
Ils brandissaient des armes ensanglantes et se proclamaient chefs.
Ils affichaient leurs blasons et maniaient l'autorit.
Certaines femmes sublimement vtues influenaient la pense des dictateurs, altrant
ainsi le sort des foules.
Pourtant, elles ne faisaient que suivre le chemin que parcouraient les hommes...
Tu en as connu beaucoup d'autres de prs. Ils ourdissaient intelligemment des
conspirations et dirigeaient d'normes communauts.
Ils agitaient des livres clbres et se transformaient en matres. Ils accumulaient de
l'argent et devenaient puissants. Ils exhibaient les lauriers de la jeunesse et formulaient des
aventures et des rves.
Pourtant, ils voyageaient aussi...
*****
S'ils taient bons ou mauvais, justes ou injustes, en ralit, tu ne le sais pas parce que
les comptes qui relvent vraiment de chacun sont examins dans l'au-del...
Nanmoins, tu n'ignores pas que ni le pouvoir, ni la fonction, ni la jeunesse, ni l'or, ni
la renomme, ni la science ne leur confrent un quelconque privilge arrt.
Tous sont passs, les uns aprs les autres...
Penses-y et rappelle-toi que toi aussi tu es au monde en voyage.
Au dernier jour du grand plerinage, tu n'emporteras rien avec toi de ce dont tu jouis
temporairement, except ce qui tu as fait et ce qui est en toi-mme.
Nul ne te conseille de faire de l'existence le culte invtr de la mort, mais il est
impratif que tu marches en ayant la conviction que la vie continue...
Vis donc de manire ce que tous ceux qui vivent avec toi puissent, plus tard, se
souvenir de ton nom, comme on bnit la prsence de la source ou comme on remercie le
passage de la lumire.

Dans le domaine de l'Esprit


Runion publique du 01/05/1961
1re partie, chap.VII, 30

38

Tu affirmes aspirer sincrement la sphre suprieure, pourtant...


Tu as d affronter d'normes luttes au sein de ton foyer o ceux qui te sont les plus
chers trompent ta comprhension ; tu as observ la chute de tes meilleurs compagnons alors
qu'ils t'exeraient l'lvation ; tu as reu la boue de la calomnie quand tes mains taient
propres ; tu as vu des amis qui t'taient chers souiller ton nom de soupons ; tu as remarqu
que tes plus belles paroles glissaient sur la glace de l'indiffrence ; tu as reu du mpris en
change de ton amour...
Tous ces problmes, nanmoins, sont des dfis de la vie qui demandent des efforts de
ta part.
Quelle que soit la difficult, n'accuse pas et ne te dcourage pas.
Dans le domaine de l'esprit, l'injure s'apparente de la boue verbale.
La plainte est une graine dessche.
La rclamation est une esquive calcule.
La censure est la pointe de l'pine.
La susceptibilit est une calamit destructrice.
L'irritation, du temps perdu.
L'idal strile, c'est de l'eau stagnante.
Le dcouragement, une branche sche.
Nul n'avance sans mouvement.
Il n'est pas d'volution, ni de rachat possible, sans action.
La sueur est indispensable l'volution.
La sueur, pourvue des larmes de la conscience, est ncessaire au rachat.
Nos douleurs tmoignent ainsi de nos imperfections ou des erreurs que nous
contractons.
La loi divine tablit, nanmoins, que les preuves et les peines se rduisent ou
s'effacent chaque fois que l'apprenti du progrs ou le dbiteur de la justice se consacre aux
tches du bien en acceptant, spontanment, la faveur de servir et le privilge de travailler.

Dans les cercles de la foi


Runion publique du 05/05/1961
1re partie, chap. I, 12

39

Allume la flamme de la rvrence, l o tu observes des faiblesses dans la pense


religieuse.
Rappelons-nous, avec toute l'estime due nos frres qui pousent des principes
diffrents des ntres, qu'il existe autant de manires d'exprimer notre confiance dans le
Crateur que de stages volutifs pour les cratures.
Il y a ceux qui prtendent louer son infinie bont en maniant des trompettes ; il y a
ceux qui pensent tre libres de tout engagement quant leur croyance, juste pour s'tre livrs
des danses exotiques. Mais il y a aussi ceux qui se couvrent d'amulettes en s'imaginant que
le pouvoir ternel vibre uniquement concentr dans des reprsentations gomtriques, ou ceux
qui font vux de solitude parce qu'ils croient de la sorte contenter les Cieux, tout en fuyant le
labeur. On en trouve aussi qui lvent des sanctuaires d'or et de pierres prcieuses, jugeant
ainsi rendre hommage au divin amour, ou d'autres encore qui se prsument dtenteurs de
prrogatives et d'honneurs spciaux qui posent et disposent des sujets de l'me, comme si
Dieu n'tait qu'un vieillard gteux agissant au gr des caprices de ses enfants gostes et
intransigeants...
Mme ainsi, chaque fois qu'ils font preuve de sincrit ne leur nie pas ta considration
et ton respect.
Ce sont presque toujours des curs infantiles qui utilisent des symboles comme des
exercices scolaires ou qui souffrent de terribles suggestions pour s'accommoder de
l'indiscipline.
Nanmoins, n'treins pas leurs illusions sous prtexte de les honorer de ta fraternit,
parce que la vraie fraternit uvre en faveur des compagnons d'volution en clairant leur
raisonnement sans les blesser.
Il ne faut pas augmenter aujourd'hui le joug des prjugs pour que les prjugs ne se
transforment pas demain en cruaut perscuter au nom de la charit ou torturer au nom de
la foi.
*****
Si la doctrine spirite a dj touch ton entendement en soutenant ta libration
intrieure et en t'enseignant la religion naturelle de la responsabilit avec Dieu en toi-mme,
rappelle-toi la promesse du Christ :
Vous connatrez la vrit et la vrit vous librera.

Bienheureux
Runion publique du 08/05/196
1 Ire partie, chap. III, $ 17

40

De tout temps, ils sont venus au monde.


Aujourd'hui encore, ils suivent nos pas.
D'ailleurs, ils viendront toujours.
Par amour, les bienheureux qui ont dj conquis la lumire divine descendront jusqu'
nous comme des flammes solaires qui ne figurent pas seulement sur les minarets de la terre,
mais pntrent galement les antres de l'abme en rchauffant les vers anonymes.
Oui, ils viennent jusqu' nous en excusant nos fautes et en supplant nos faiblesses
sans rclamer le titre de matres pour que nous apprenions nous corriger de nous-mmes.
Ils reviennent des rgions sublimes de l'au-del comme des astres qui s'teignent dans
l'ombre d'un profond renoncement pour guider nos pas. C'est ainsi qu'ils enfilent l'habit
infrieur O nous nous trouvons pour tre des pres et des mres, des amis et des serviteurs
dont nous ne percevons trs souvent la grandeur qu'une fois qu'ils sont partis...
Ils nous aident porter le fardeau de nos erreurs, sans nous rendre irresponsables. Ils
nous encouragent sans nous dcharger de notre devoir.
Surtout, ils ne critiquent jamais nos insuffisances, bien qu'ils sachent combien nous
sommes encore fragiles, et mme quand nous nous engouffrons dans le vice, ils nous relvent,
charitables, sans nous fustiger du fouet de la censure.
Ce sont eux dont on entend la parole sereine dans les tourbillons du dsespoir, le
refuge dans l'abandon, la consolation quand l'preuve nous force marcher sous une pluie de
larmes, et la certitude du bien quand le mal semble miner notre vie.
*****
Si tu pleures, pense eux.
Quand tu te sens afflig, n'oublie pas leur soutien.
lve ta pense vers les Cieux et demande-leur de t'inspirer et de t'aider, car pour eux
les bienheureux qui se sont levs l'union divine, la joie la plus grande sera toujours de
rpandre l'amour de Dieu qui allume les toiles au del des tnbres et ouvre les ross entre
les pines.

Prire pour la fte des mres


Runion publique du 12/05/1961
Ire partie, chap, V, 9

41

Seigneur Jsus !
En compagnie des frres qui rendent hommage leur mre qui les aime pour qui nous
te supplions les lauriers qu'elles mritent, bien qu'attentifs la loi de cause effet que la
doctrine spirite nous recommande de prendre en considration, nous souhaitons te demander
de bnir aussi les mres oublies pour qui la maternit s'est rige en purgatoire d'affliction !...
pour celles qui gisent dans l'tendue de la nuit blottissant contre leur poitrine les
rejetons de leur propre sang pour qu'ils ne meurent pas de froid ;
pour celles qui tendent des mains fatigues sur les places publiques pour demander au
nom de la compassion le secours que le monde leur doit ;
pour celles qui se rfugient dans les replis de la nature protgeant leurs enfants
malades des excrments des animaux ;
pour celles qui fouillent dans des poubelles pour chercher des aliments pourris dont ne
veulent mme pas les chiens ;
pour celles qui peignent leur visage en cachant des larmes, pousses dans leur malheur
vendre leur corps des curs dnaturs parce qu'elles croient qu'il n'y a qu'ainsi qu'elles
pourront soigner leurs enfants des maladies qui les menace de mort ;
pour celles qui ont dcouvert la calomnie et le fiel sortis des bouches qu'elles ont
allaites ;
pour celles qui ont t mprises dans les moments difficiles ;
pour celles qui se sont converties en sentinelles de l'agonie morale sur les grabats de
l'preuve ;
pour celles que le veuvage a livres la convoitise des cranciers inconscients ;
pour celles qui sont tombes dans la folie de la douleur et ont t enfermes dans des
asiles ;
et pour les autres que la vieillesse de la chair a couvertes de cheveux blancs,
abandonnes de tous, elles ont t accueillies comme des ombres du monde dans les bras de la
charit !...
*****
Ce sont elles, Seigneur, les hrones de l'arrire-garde qui payent la terre les plus
hauts tributs de la souffrance... Toi qui rconfortas la Samaritaine et schas les larmes de la
veuve de Nam, qui restauras l'quilibre de Madeleine et relevas la fille de Jare, souviens-toi
des filles de Jrusalem qui partagrent avec toi les agonies de la croix quand tout le monde
t'abandonnait et aie piti de la femme !

Au regard de la Loi
Runion publique du 15/0511961
Ire partie, chap. III, $ 6

42

L'esprit conscient cr travers les millnaires sous l'emprise infrieure de la nature


arrive la condition d'humanit aprs avoir pay le prix de lourds tributs rclams par
l'volution.
De ce fait, tu peux facilement comprendre que le libre arbitre labore une position
personnelle chacun, puisque tout tre se trouve dans la situation qu'il a gnre de lui-mme.
*****
Tu possdes ce que tu as donn.
Tu recevras ce que tu donnes.
Tu sais ce que tu as appris.
Tu sauras ce que tu tudies.
Tu trouves ce que tu as cherch.
Tu auras ce que tu cherches.
Tu obtiens ce que tu as demand.
Tu atteindras ce que tu convoites.
Tu es aujourd'hui ce que tu as fait de toi hier.
Tu seras demain ce que tu fais de toi aujourd'hui.
*****
Nous voil arrivs au jour clair de la raison, simples et ignorants, face au
perfectionnement et au progrs, mais avec la libert intrieure de choisir notre propre chemin.
Nous avons tous en nous la volont qui est le levier de la vie dot de possibilits
mentales et ralisatrices infinies.
Le pouvoir de l'univers est la justice qui dfinit partout la responsabilit de chacun.
La gloire de l'univers est la sagesse qui illumine les consciences.
Le pilier de l'univers est le travail qui place chaque intelligence l o elle doit tre.
Le bonheur de l'univers est l'amour sous forme du bien pour tous.
Le Crateur accorde aux cratures, dans l'espace et dans le temps, les expriences
auxquelles elles aspirent pour qu'elles s'ajustent, finalement, aux lois de la bont et de
l'quilibre qui Le manifestent. Voil pourquoi, rester dans l'ombre ou dans la lumire, dans la
douleur ou dans la joie, dans le mal ou dans le bien, est une action spirituelle qui dpend de
nous.

Pour aller mieux


Runion publique du 19/05/1961
Ire partie, chap. VII, 14

43

Tu souffres de vicissitudes constantes et tu aspires aller mieux.


Des tres qui te sont chers, tu rcoltes des pierres plutt que des fleurs.
Des amis que tu treignais avec confiance t'ont tourn le dos en incendiant ton cur.
Fais, nanmoins, comme si rien de tout cela ne s'tait produit, et continue de distribuer
le pain de la bont.
Tu remarques que le travail te demande de plus grands sacrifices.
Des tches, qui sont manifestement celles des autres, te sont relgues.
Procde, nanmoins, comme si ces nouvelles tches t'incombaient en honorant ce lieu
de responsabilit et de sueur qui valorise ton existence.
Des apprciations incompltes qui t'chapprent de la bouche sont l'origine de
commentaires qui te dpriment.
Tu remarques avec tristesse que l'on parle de toi avec ironie.
Avance toujours comme si la mchancet autour de toi n'existait pas, car en fait les
meilleurs compagnons ne sont pas forcs de connatre tes nobles intentions.
Des actions difiantes que tu avais entames furent interrompues par manque de
respect.
Ton nom a t bafou et ton me lapide.
Poursuis malgr tout, va de l'avant, comme si tout cela devait se produire de la sorte
pour que tu recommences ta tche en route vers la perfection.
*****
Nous portons tous le lourd poids des dfauts et des prjudices qui nous vient du pass.
L'alimenter au prix des inquitudes et de la riposte reviendrait perptuer le
dsquilibre et l'affliction.
Si tu aspires rsoudre les problmes de la vie, sers et pardonnes, sans condition.
Dans le monde moral, il n'est pas d'opposition qui rsiste indfiniment la force de
l'exemple.
Si le dcouragement te menace, baisse les yeux et regarde ton corps et ton corps te dira
en silence que, pour soutenir ton esprit, inlassablement, lui-mme vit sans cesse servir et
pardonner pour s'amliorer.

Prvoyance
Runion publique du 22/05/1961
Ire partie, chap. VII, 26

44

Certains s'interrogent quant l'insistance avec laquelle les amis spirituels se reportent
la sublimation de l'me.
Ici, ils mentionnent la rincarnation en exaltant la justice.
L, ils dsignent l'exprience terrestre comme tant l'cole de perfectionnement moral.
Plus loin, ils enseignent le culte de l'vangile de Jsus dans le cadre des principes
spirites au sein des foyers.
Plus loin encore, ils soulignent l'importance de la prire comme lumire pour la vie
intrieure.
Pourquoi une telle inquitude quant l'avenir des autres ?
Cependant, cela est aussi naturel que tout organisme d'assistance sur le plan physique
o les hommes sont obligs de se prmunir contre les besoins qui peuvent leur tre fatals.
Des conomistes et des administrateurs se runissent afin d'tudier la distribution des
ressources destines l'alimentation des populations, pour que l'indiffrence ait de moindres
consquences difficilement contrlables.
Des hyginistes prennent des mesures qui garantissent la propret publique, car
relguer les populations l'immondice revient favoriser d'ventuelles pidmies
destructrices.
Des professeurs fondent des coles de toute part pour que l'ignorance n'animalise pas
la communaut.
Des milliers de laboratoires manipulent des mdicaments aux multiples formules, car
on sait que sans l'aide de la mdecine, les maladies limiteraient dsastreusement l'existence
humaine.
Sans providence, toute organisation s'croulerait dsarme.
*****
Tant que cela leur sera permis par la bont divine, les cratures dsincarnes, veilles
au bien, parleront aux cratures incarnes des impratifs de la loi du bien. Parce que toutes les
passions infrieures que nous emportons dans la tombe sont des calamits mentales qui
quivalent de la folie contagieuse. Sachant que nous formons une seule famille, il faut
reconnatre que le dsquilibre d'un seul d'entre nous est un facteur de perturbation atteignant
la famille entire.

Problme en nous
Runion publique du 26/05/1961
Ire partie, chap. IX, 20

45

Dieu ne les aurait pas crs part.


Les gnies pervers des interprtations religieuses, c'est nous quand nous faisons
consciemment preuve de cruaut travers nos actes.
Observe les larmes des orphelins et des veuves abandonns. Quelqu'un les fait couler.
Remarque les armes de guerre prtes attaquer des populations sans dfense.
Quelqu'un les ajuste.
Note les rbellions qui se transforment en crimes.
Quelqu'un les fomente.
Pense aux dlits qui rigent des prisons de souffrance.
Quelqu'un les promeut.
Rflchis l'industrie de l'avortement.
Quelqu'un en est responsable.
Pense aux mouvements financiers de la fraude.
Quelqu'un les couvre.
Et aux marchs des stupfiants.
Quelqu'un les exploite.
*****
Pourtant de telles vrits, nous ne faisons que nous accuser.
La condition morale de la terre est notre reflet collectif.
Nous agissons tous correctement et nous commettons tous des erreurs.
Nous avons tous en nous l'ombre et la lumire.
Les consciences incarnes gares provoquent les drglements de la sphre humaine.
Les consciences dsincarnes dsquilibres produisent les dsquilibres de la sphre
spirituelle.
Pour cette raison, l'Evangile affirme : En vrit, en vrit je te dis que si un homme
ne nat de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu.
Et le spiritisme renforce : Natre, vivre, mourir, renatre nouveau et progresser sans
cesse, telle est la loi .
En somme, cela veut dire que personne ne pourra fuir la lutte volutive.
Par consquent, restons attentifs au service de notre perfectionnement. Nous qui avons
t des intelligences gares sous l'emprise de l'ignorance, gardons la certitude que l'amour
pur liminera les tnbres quand nous serons sublims par la force de l'ducation.

Lieu aprs la mort


Runion publique du 29/0511961
Ire partie, chap. VII, 1

46

Trs souvent sur la terre, tu te demandes o tu iras quand la mort surgira...


Tu aspires certainement te retrouver sur une le reposante ou auprs de ceux qui te
sont trs chers...
Tu rves au bonheur comme l'enfant aspire au giron maternel...
Pourtant, cela est facile savoir.
Tout tre humain est un apprenti l'cole de l'volution. Sous l'uniforme de la chair, il
est dans le devoir d'accomplir certaines obligations :
dans les engagements d'ordre familial ;
dans les responsabilits de la vie publique ;
dans le domaine des affaires matrielles ;
dans la lutte pour subvenir ses besoins...
Cependant, le devoir nous est impos par notre ducation qui nous oblige paratre ce
que nous ne sommes pas encore, pour vivre en toute libert ce que nous devons rellement
tre.
Par consquent, n'oublie pas d'anoblir et d'illuminer le temps qui t'est dvolu.
Nous n'avons pas l'intention de mettre les hommes et les animaux au mme niveau.
Toutefois, travers une comparaison bien videmment incomplte, nous pouvons imaginer
que d'autres tres dans la nature sont amens incarner dans la sphre physique.
Lorsque le cheval attel la charrue est abandonn au repos, il court dans les
pturages pour reprendre des forces dans un lan de plaisir.
Le serpent qui est fait prisonnier pour cooprer la fabrication du srum
antiophidique, une fois libr, se glisse dans son terrier o il reconstitue son venin.
Ds lors qu'il recouvre sa libert, le corbeau mis en cage afin d'tre observ retourne l
o il trouve un dpt d'immondices.
Quand on laisse s'envoler l'abeille retenue en observation pour des tudes d'apiculture,
elle rejoint immdiatement sa ruche et son travail.
Qu'en l'hirondelle en cage aussitt qu'elle est libre, elle s'envole pour annoncer le
printemps.
Si tu souhaites savoir qui tu es, examine tes penses quand tu es seul, et si tu veux
connatre la place qui t'attend aprs la mort, examine ce que tu fais de toi pendant ton temps
libre.

Paroles d'espoir
Runion publique du 02/06/1961
Ire partie, cbap. XI, $ 8

47

Si tu ne crois pas la survie aprs la mort, interroge ceux qui ont vu partir les tres qui
leur sont les plus chers.
Consulte ceux qui ont caress les mains glaces de parents aimants aux derniers
instants de leur corps physique ; sonde l'opinion des veuves qui ont treint leur mari dans un
long adieu en dversant les agonies de leur cur dans le silence de leurs larmes. Renseignetoi auprs des hommes sensibles qui ont soutenu dans leurs bras les compagnes muettes,
essayant en vain de leur faire reprendre haleine l'heure extrme ; coute les paroles de ces
mres qui ont ferm les yeux de leur propre enfant tomb inerte au printemps de leur jeunesse
ou dans leur tendre enfance... Demande ceux qui ont port un cercueil, comme on enterre
des rves et des aspirations au souffle glac du dcouragement, et questionne ceux qui
pleurent seuls ct des cendres d'une tombe se demander pourquoi... ?
Intuitivement, ils savent que les dfunts vivent, et reconnaissent que rien que par
amour pour eux ils ne cessent de vivre.
Sens leur prsence sur le chemin solitaire qu'ils parcourent, ils coutent leur voix
muette, bercs par leurs penses, ils continuent se battre et travaillent en attendant
simplement la joie suprme de leurs retrouvailles.
*****
Si un jour tu as faim de plus grand espoir, ne crains pas de supplier l'inspiration et
l'assistance des curs aims qui t'ont prcd dans le grand voyage. Ils seront avec toi,
soutenir tes nergies dans les tches humaines comme des toiles dans le ciel nocturne de la
nostalgie, afin que tu saches attendre patiemment la lumire de l'aube.
Cherche l'tincelle de leur amour dans les ailes de la prire, et si dans les temples
vnrables du christianisme quelqu'un te parle de Mose en rprimant les invocations abusives
d'un peuple dsespr, souviens-toi de Jsus, lorsqu'il ressurgit de la tombe pour partager
l'intimit de ses amis dfaillants, qui s'exclama transport de joie : Que la paix soit avec
vous.

La loi du mrite
Runion publique du 05/06/1961
Ire partie, cbap. VIII, $ 15

48

Si tu prsumes que Dieu cre des tres privilgis pour encenser sa grandeur, pense
la justice avant l'adoration.
Pour cela, il suffit de se souvenir des circonstances contraignantes dans lesquelles ont
dsincarn presque tous les personnages minents des sciences, des religions et des arts qui
Ont marqu la vision du monde avec les traits de l'motion et de l'intelligence.
Dante exil.
Lonard de Vinci semi-paralytique.
Colomb l'abandon.
Fernand de Magellan assassin.
Galile raill.
Behring affam.
Luther perscut.
Calvin endett.
Saint Vincent de Paul misrable.
Spinoza intelligent.
Milton aveugle.
Lavoisier guillotin.
Beethoven sourd.
Mozart dans une extrme pauvret.
Braille tuberculeux.
Lincoln assassin.
Joule invalide.
Curie cras sous les roues d'un attelage.
Lilienthal dans un accident d'avion.
Pavlov aveugle.
Gandhi balay par une balle.
Gabrielle Mistral cancreuse.
Et si des gnies de la stature d'Hugo et de Pasteur, d'Edison et d'Einstein ont quitt la
terre moins pniblement, il faut reconnatre qu'ils ont aussi vcu parmi les hommes en
souffrant et en luttant frapper l'enclume du travail incessant.
Chaque conscience est apparente ses uvres.
Chaque conqute est l'uvre de chacun.
Dieu n'a pas de prrogatives ni ne fait d'exceptions.
Toute gloire a un prix.
C'est la loi du mrite laquelle nul n'chappe.

Apprendre et refaire
Runion publique du 09/06/1961
Ire partie, chap. IX, 21

49

Tous les Esprits dsincarns qui s'attardent dans les cauchemars de la rvolte
s'veilleront un jour.
Le repentir surgira en leur for intrieur, ils verseront des larmes d'allgresse comme
des prisonniers brusquement librs.
Une fois dtruit, le cachot de tnbres dans lequel ils gisaient enchans, ils respirent
enfin l'air de la grande mancipation auprs de leurs amis qui leur tendent les bras.
Cependant, ils remarquent l'ombre qu'ils portent encore en eux, qui contraste avec la lumire
dans laquelle ils baignent, transfigurs, et qu'ils aspirent mriter. Ils se sentent alors comme
des oiseaux mutils qui reconnaissent la valeur de l'exprience physique dans laquelle ils
doivent refaire leurs propres ailes et retournent anxieux la recherche de l'ancien nid du
service et de l'amour qui les stimulent et leur redonne des forces. Presque toujours,
nanmoins, les occasions sont passes, les paysages qui leur taient chers se sont totalement
modifis, les facilits ont disparu et les affections abandonnes ont volu dans d'autres sens...
Mme ainsi, il faut lutter la conqute du recommencement.
Ce sont des personnalits du pouvoir transitoire qui ont abus du peuple et qui
assistent prsent aux privations des classes humbles, constatant le martyre silencieux de
ceux qui se lvent chaque jour pour contempler leur propre misre. Des avares qui ont roul
sur l'or et qui retournent aux riches foyers de leurs descendants en accompagnant les
mendiants qui font appel leur charit pour remarquer combien cela cote de supplier des
miettes des curs ptrifis dans l'orgueil. Des auteurs spcialistes de la calomnie ou du
scandale se retrouvent en prsence de leurs propres lecteurs pour examiner l'effet des
stupfiants et des agents corrosifs mentaux qu'ils ont librs impunment. Des pres et des
mres indiffrents ou inhumains retournent au foyer domestique de leurs enfants dsorients
pour constater les dgts de la viciation ou de la cruaut plants par eux-mmes. Des
malfaiteurs tombs dans la dlinquance portent secours aux victimes de vulgaires criminels
pour valuer les processus de souffrance avec lesquels ils ont tortur la chair et l'me de leurs
semblables...
Mais cela ne suffit pas.
Aprs l'apprentissage, il faut reprendre le chemin de l'action, renatre et rembourser,
progresser et s'amliorer pour payer chacune des dettes contractes envers la loi divine.
*****
Compagnon du monde, si la connaissance de la rincarnation illumine dj tes
penses, tu sais que l'existence sur la terre est une prcieuse occasion de travail et d'tude avec
de grands moyens de paiement.
Ainsi donc, quelle que soit l'preuve qui marque ton chemin, souffre en aimant, et
remercie Dieu.

Personnellement
Runion publie du 12/06/1961
Ire partie, chap. VII, 13
Toute production trouve ses fondements dans l'unit.
50

Les machines rgles pour tel ou tel type de travail, mme si elles se ressemblent, sont
des appareils distincts les uns des autres.
Bien qu'ils rvlent les caractristiques de l'espce laquelle ils appartiennent, les
arbres ont une existence propre.
Les lves d'un tablissement d'enseignement partagent les mmes leons dans la
classe o ils tudient, mais malgr tout ils ragissent de manire particulire face au cours et
ont des notes diffrentes.
Dans un hpital, on rpartit les patients d'aprs les symptmes qu'ils prsentent,
toutefois, on donne chacun une fiche diffrente et son problme est rsolu au bon moment.
Des machines surgissent et un atelier se construit.
Des arbres pointent et la fort s'lve.
Des apprentis sont rassembls et une cole est rige.
Des malades se regroupent et un hpital apparat.
Si nous faisons appel de telles images, c'est pour souligner que l'enfer considr
comme une zone infrieure ou un lieu de supplice aprs la mort commence en chacun de nous
et se communique personnellement d'esprit gar esprit gar.
Il n'y aurait pas de prisons s'il n'y avait pas de dlinquants.
Nous devons aussi noter que si la science mdicale dans le monde rige
charitablement un manicome pour secourir la folie, la Providence divine permet la
colonisation des tres bestialiss au del de la tombe dans des rgions spcifiques de l'espace
pour limiter et traiter les calamits mentales o ils se sont projets ou qu'ils ont mrites.
De sorte qu'aucun de nous n'oublie la loi d'action et de raction.
Tout cela parce que l'erreur qui dpend de nous arrive avant, et le sanatorium qui la
corrige arrive aprs.

Prie et sers
Runion publique du 16/06/1961
Ire partie, chap. III, 7
Tu affirmes que le progrs, en tant que dmonstration de bonheur et de
perfectionnement, est le port auquel tu te destines dans la mer de l'exprience terrestre. Mais
51

si tu cultives la sincrit et la dcision, il te faut embrasser le travail et la prire comme tant


l'embarcation et la boussole de ton chemin.
Des rochers d'incomprhension se cachent sournoisement sous la crte des vagues,
menaant ton priple.
Pourtant, prie et sers.
La prire illumine.
Le travail libre.
Les monstres du prcipice surgissent la superficie, ils te perturbent et cherchent te
faire chavirer.
Pourtant, prie et sers.
La prire guide.
Le travail dfend.
Des temptes d'affliction mergent d'un seul coup s'abattant sur toi.
Nanmoins, prie et sers.
La prire ranime.
Le travail rtablit.
De chers compagnons qui soulageaient les acerbits de ta marche dbarquent sur les
les de repos trompeur laissant entre tes mains de multiples tches.
Malgr tout, prie et sers.
La prire console.
Le travail soutient.
Face tous les problmes et en toute circonstance qui te semblent dpasser le cadre de
tes forces, prie et sers.
La prire est le silence qui inspire.
Le travail est l'activit qui perfectionne.
Le Voyageur le plus important de la terre est aussi pass par l'ocan de la sueur et des
larmes en priant et en servant. Son plerinage parmi les hommes fut si scabreux qu'il n'est
rest aucun ami pour partager spontanment Ses joies de l'arrive sur le canot sous forme de
croix.
Il alluma si haut la flamme de la prire qu'il put comprendre et excuser ses propres
bourreaux. Il se consacra sa tche avec tant de dvouement qu'il russit vaincre les abmes
de la mort et retrouva les bras de ses amis vacillants pour leur rpter heureux et victorieux :
Soyez sans crainte ! Je suis ici !

Assistance divine
Runion publiqtu du 19/06/1961
Ire partie, chap. X, $16
Si tu crois que le souffle des entits angliques n'inspire que ceux qui cultivent la
vertu, mdite sur la Providence divine qui honore le soleil dans la grandeur de l'espace, mais
52

l'induit alimenter les tres qui gisent encore colls la crote de la plante, incluant mmes
les vers qui rampent sur le sol.
Contemple les tableaux qui t'entourent dans toutes les directions, et tu reconnatras
l'amour infini qui cherche liminer en silence les situations dprimantes de la nature.
Des cascades couvrent des abmes.
Des sources nourrissent la terre sche.
Des astres clairent le ciel nocturne.
Des fleurs embellissent les buissons.
Dans le domaine de la pense o tu te trouves, tu surprendras aussi cet amour infini
qui vise vaincre les conditions infrieures de l'humanit.
Des parents transforms en gnies de tendresse.
Des enseignants diminuant les ombres de l'ignorance.
Des mdecins gurissant des maladies.
Des mes gnreuses secourant ceux qui sont dans le besoin.
*****
Alors, ne t'tonne pas de l'attitude des Esprits bienveillants qui, grce la mdiumnit,
tendent leurs mains aux compagnons du monde qui te semblent indignes.
Souviens-toi des lys qui s'ouvrent dans le fumier, des mres qui s'asservissent dans un
sublime renoncement aux pieds de leurs enfants ingrats, et mme devant le frre
manifestement criminel ou vici qui te parle d'espoirs et de consolations reues du Ciel.
Apprends respecter ses cts la manifestation de la sphre suprieure qui l'invite se
transformer dans le bien, tout comme tu sais te rjouir devant la lumire qui dissipe les tnbres. Si quelqu'un dogmatise quant de prtendus privilges de la Cration, n'oublie pas
que le Crateur est bont et justice pour toutes les cratures, et se reflta travers le Christ qui
affirma clairement ne pas tre venu sur la terre pour gurir les sains.

Le bien de tous
Runion publique du 23/06/1961
Ire partie, chap.III, 16
Tous les biens fondamentaux de l'existence dcoulent gnreusement de la nature au
profit de toutes les cratures.
La lumire qui se dverse du firmament n'appartient personne.
53

Les courants d'air apportent des lments nutritifs inpuisables.


Des mers bienfaitrices baignent tous les continents.
Partout des sources coulent.
Des plantes apparaissent adaptes tous les types de climats.
Et dans notre propre corps, le sang circule sans cesse pour que notre intelligence
puisse se dvelopper.
*****
Pour autant, ne retiens pas les valeurs que tu as accumules. Tu sais bien que l'excs
de pain est le met du voisin qui est dans le besoin.
Il est pourtant de nombreuses faons de partager.
ct des riches tables, des curs touffent presque de dsespoir.
Derrire les gestes qui t'agressent se trouvent les sombres intrigues de l'obsession.
Derrire les crimes qui te rvoltent, il est des influences qui ne peuvent tre dvoiles
d'emble.
Celui qui s'est tromp souffre de difficults qui t'chappent.
Celui qui calomnie ou perscute ignore ce que tu sais.
Ouvre les portes de ton cur pour comprendre et servir en distribuant les biens
concentrs dans ton esprit.
*****
Le bonheur, pour tre vrai, doit tre partag.
L'or entre les mains d'un seul homme est un cadre propice l'avarice, mais s'il passe
dans d'autres mains, il se transforme en travail et en bienfaisance.
La connaissance isole est une lampe sans raison d'tre, mais si elle passe de cerveau
en cerveau, c'est de la science et de la culture.
Dans les ombres de ceux qui se plaignent aigris, s'indisposent et blessent, sois la
lumire qui bnit toujours.
Fais ton prochain, ce que tu aimerais qu'on te fasse dit la loi.
Cela veut dire que pour tre heureux, il faut aider quelqu'un.
Au fond, le bonheur, c'est de la bont grandissante pour que la joie soit plus grande.
Sans aucun doute, nous pouvons tous partager des parcelles de bont et des moments de joie,
mais la multiplication vient des autres.

Dtachement du mal
Runion publique du 26/06/1961
Ire partie, chap. VII, Les peines futures selon le Spiritisme
Avant la rincarnation, l'heure du bilan relatif ses responsabilits, l'esprit veill
la loi divine n'affronte pas seulement les consquences de ses propres erreurs.

54

Il reconnat, aussi, l'impratif de se librer des engagements assums avec les forces
des tnbres.
Pour cela, il participe aux tudes et aux plans affrents la structure du nouveau corps
physique qui servira d'tape dcisive ;\ son rajustement. Il coopre, donc, autant qu'il le peut
pour se faonner une forme corrective dans laquelle il se rgnrera qui, en mme temps,
l'isolera des suggestions malheureuses pouvant ruiner ses bonnes intentions.
Les adeptes de la guerre et du dsordre qui minaient la confiance du peuple choisissent
d'eux-mmes d'tre incarcrs dans l'idiotie o ils passent inaperus leurs anciens comparses
d'orgies de sang et de folie, par eux-mmes transforms en loups intelligents. Ce peut tre des
espions qui ont tiss des intrigues mortelles ou des artistes qui ont diffam les nergies de
l'amour. Ils implorent prsent l'troitesse de raisonnement ou demandent natre aveugles,
par crainte de retourner la convivialit des malfaiteurs qu'ils ont, un jour, choisis comme
associs et pour frres dans leurs luttes les plus intimes. Mais aussi des cratures insenses qui
n'hsitrent pas faire le malheur d'autrui, sollicitent dsormais des nerfs paralytiques ou des
troncs mutils qui les tiennent loignes des chefs de quadrille de l'ombre avec qui ils
cultivrent la rvolte et l'ingratitude. Des hommes et des femmes brutaliss dans le vice
demandent souffrir de frustration sexuelle, mais aussi de supporter le supplice de l'piderme
dform ou purulent qui provoque de la rpugnance et en consquence le dsintrt des
vampires dont les fluides souills et les vomis abjects se complaisaient dans les plaisirs
infrieurs.
Si une quelconque maladie irrversible marque ton corps physique, ne perds pas
patience et attends l'avenir. Et si quelqu'un t'accompagne avec telle ou telle inhibition, aide
cette personne accepter une telle difficult comme la lumire d'une bndiction.
Pour nous tous qui avons infiniment commis des erreurs sur le long chemin des sicles
passs, il arrive toujours une heure o nous aspirons anxieusement changer de vie, fatigus
que nous sommes de nos propres obsessions.

Corriger et payer
Runion publique du 30/06/1961
I re partie, chap.VII, 3
Chaque heure de l'horloge terrestre est une tape dans le temps qui te pousse aux
preuves dont tu as besoin pour sublimer ta destine.

55

*****
Tu t'exclames dans un moment d'amertume : Quel jour terrible !
Voil bien pourtant l'instant o tu peux rvler ta grandeur.
Devant ta famille perturbe, tu as l'habitude de dire : Ce parent est une croix .
Tu as, pourtant, dans ton foyer, le creuset qui t'amliore.
En censurant le compagnon qui a dsert, tu rptes avec vhmence : Je ne veux
mme pas le voir .
Pourtant, c'est l'ami qui t'duque aux rgles du silence et de la tolrance.
Alors que tu te souviens de l'endroit qui t'a t indiqu comme tant le chemin pour
accomplir tes obligations, tu affirmes dsol : L, je n'y mets plus les pieds .
Or c'est le lieu exact pour mettre en pratique l'humilit que tu enseignes.
Quand les circonstances font que tu te trouves en prsence de ceux qui t'ont bless, tu
t'enfuis en disant : Je n'en ai pas la force .
Cependant, c'est une lumineuse occasion de pacification que la vie t'offre.
Si tu succombes aux tentations, tu allgues en reniant ton devoir : Que soit vertueux
celui qui le peut .
Mais c'est justement l'instant qui peut t'accorder les lauriers de la rsistance.
*****
Toute conqute dans le cadre de l'volution relve naturellement de l'effort parce que
tout progrs a un prix, mais le problme crucial que le temps t'impose est dbit du pass que
la loi divine te demande de payer.
Rectifions la route en nous corrigeant nous-mmes.
Rglons nos dettes en aidant et en servant sans distinction.
La tche reporte sera une plus grande lutte dans l'avenir et toute attitude ngative
adopte aujourd'hui, viendra s'ajouter au mal de demain accru d'intrts.

Prsence divine
Runion publicit du 03/07/1961
Ire partie, chap.VI, 12
Lorsque tu naquis sur la terre, tu ressemblais l'oiseau moiti mort que la tempte
avait jet dans un coin oubli sur la plage, mais la tendresse d'un cur de femme apparut et tu
as t lav et nourri des milliers de fois par ses mains maternelles, juste par amour, afin de
56

racheter ta conscience. Quand le voile de l'ingnuit infantile recouvrait ta tte, affligeant


ceux qui t'aimaient le plus, le professeur perut l'intelligence qui brillait dans ton regard et te
livra la richesse ternelle de l'enseignement. Aux heures de ta premire jeunesse, quand
l'irresponsabilit semblait dtruire ton existence, des amis notrent les qualits de ton
caractre qui brillaient dans tes gestes et associrent ta vie aux dons du travail. Dans la maladie, quand un grand nombre doutait de ta capacit te relever, le mdecin constata qu'une
force sublime agitait tes fibres les plus intimes et te tendit en toute confiance le remde efficace. Aux heures difficiles de l'incomprhension, tu entendis les yeux baigns de larmes, les
chants de rconfort et d'espoir inarticuls qui t'exhortrent la patience et la joie...
O que tu ailles, tu peux noter la lumire invisible qui claire tes penses... Si tu
souffres, c'est l'appui qui te soutient ; si tu es dans l'erreur, c'est la voix qui te corrige ; si tu
tombes, c'est le bras qui te retient, et si tu es seul, c'est la compagnie qui te console...
Apprenons aimer et respecter ce Quelqu'un, comme celui qui sait que nous
sommes en lui l'exemple du fruit dans l'arbre. Mais si tu es tomb si profondment que tous
ceux qui te sont chers t'ont abandonn, mme ainsi, dans les douleurs de la faute rappelle-toi
que la justice t'afflige et te purifie en direction du rachat suprme, car la prsence de Dieu n'a
jamais t loin de toi.

Les peines aprs la mort


Runion publique du 07/07/1961
Ire partie, chap.VI, $18
Comme la thologie terrestre attribue au Crateur la cration de l'ancien dogme des
peines ternelles, examinons le comportement de l'homme - cette crature imparfaite - face
ses propres crations.
57

Une compagnie d'armateurs particulire construit un navire, toutefois, elle ne l'envoie


pas en mer sans l'assistance ncessaire. Les commandants, les pilotes, les machinistes et les
marins constituent son quipage pour rpondre correctement ses fins. Lorsqu'une brche
apparat, il ne vient l'ide de personne de le faire couler. Au contraire, l'quipe de secours
habituel fait de son mieux pour le rparer. Et si un accident survient, pnible et invitable,
c'est un motif d'tudes pousses pour que de nouveaux bateaux soient construits demain avec
un plus haut niveau de scurit.
Dans la mme ligne d'ide, l'aviation peut compter sur des mcaniciens spcialiss
dans chaque poste d'atterrissage ;

l'automobile dispose sur la route de stations d'approvisionnement ; la locomotive roule


sur des voies scurises et des vis conditionnes ; l'usine produit grce des surveillants et
des techniciens ; l'hpital fonctionne avec des mdecins et des infirmiers, et l'habitation a le
soutien d'ingnieurs et de spcialistes en matire d'hygine.
A toute activit humaine qui se respecte, tout est prvu, pour que le travail soit protg
et les erreurs rectifies. C'est ainsi que l'on profite de l'exprience et de la ferraille chaque fois
qu'un difice ou une machine quelconque entre naturellement en dsutude.
C'est ce qui se produit chez les tres humains dont les uvres sont amenes tre
renouveles avec le temps.
En ce qui concerne les punitions aprs la mort, nous devons effectivement rflchir
la justice de la loi divine qui dtermine rellement qu'il soit donn chacun selon ses uvres.
Toutefois, par-dessus tout et en toute circonstance, acceptons Dieu conformment la
dfinition de Jsus qui nous l'a rvl comme tant notre Pre qui est dans les Cieux .

D'humbles tches
Runion publique du 31/07/1961
re partie, chaf. VIII, 13
Tu aspires au fond la grande sublimation.
Tu as pris connaissance de la biographie des paladins de la solidarit et tu ambitionnes
de partager leur exprience.
58

Tu pleures, pris d'une forte motion, lorsque tu dcouvres leur vie dans les moments
les plus durs, et tu voudrais galement dbarrasser ton cur de tous ses liens infrieurs.
*****
Tu te souviens de Saint Vincent de Paul, le hros de la bienfaisance, qui ngligea le
pouvoir politique qui tait sa porte pour protger les ncessiteux.
Tu penses Florence Nightingale, cette femme admirable reste pendant presque un
sicle parmi les hommes en se consacrant aux blesss et aux malades sans en retirer le
moindre intrt.
Tu te mets rflchir Damien, l'aptre qui oublia sa propre jeunesse pour se vouer
au confort de nos frres malades de Molokai.
Tu mdites sur la personne de Gandhi, le missionnaire de la non-violence, qui renona
tous ses privilges afin de soutenir la libration du peuple hindou.
*****
Tu sais que tous les champions de la fraternit dans le monde ne se sont jamais
accommods de l'attente improductive. Pour cette raison, tu souhaiterais suivre
immdiatement leur voie lumineuse. Pourtant, ton me est encore prisonnire des petites
obligations que tu ne peux mpriser...
Ne te dcourage pas. Toutes les difficults et tous les dsagrments du chemin terrestre
sont des preuves la mesure de ta capacit morale pour aller vers la route glorieuse.
Le sol herbeux est le commencement de la fort.
L'humanit est la graine de l'anglitude.
Pntrons le vritable bien pour que le bien vritable nous pntre.
Il est indispensable que l'esprit apprenne tre grand dans les humbles tches, pour
qu'il sache tre humble dans les grandes tches.
D'aprs les concepts humains, personne sur terre ne peut tre bon pour tout le monde,
pourtant, nul n'existe qui ne puisse s'initier, ds prsent, la vertu en tant bon pour
quelqu'un.

Pardonns, mais pas blanchis


Runion publique du 04/08/1961
Ire partie, chap.VII, $24
Lors de nos erreurs, dans la majorit des cas, nous sommes immdiatement pardonnes,
mais nous n'en sommes pas moins blanchis pour autant.

59

Nous avons t pardonnes pour avoir rpandu le fiel de la mdisance, mais l'ombre
que nous cherchions rpandre sur la route d'autrui reste en nous comme un joug angoissant.
Nous avons t pardonnes pour avoir allum la braise de la calomnie, mais le feu que
nous avons jet la figure de notre prochain commence incendier notre cur.
Nous avons t pardonnes pour avoir bu la coupe de l'offense, mais la perte
occasionne nos frres qui croisent notre chemin se retourne immdiatement contre nous
pour blesser notre tre.
Nous avons t pardonnes pour notre manque de vigilance, mais le prjudice caus
nos voisins nous couvre de honte.
Nous avons t pardonnes pour notre manifestation de faiblesse, mais le dsastre que
nous avons provoqu est une douleur morale qui nous poursuit.
Nous avons t pardonnes par tous ceux que nous avons blesss dans le dlire de la
violence, mais o que nous soyons, il nous faut teindre les monstres du remords que nos
penses articulent perdument.
*****
La plaie que nous ouvrons dans l'me d'autrui peut tre une source de lumire et de
rnovation, mais ce sera toujours une plaie affligeante qui psera dans notre vie.
L'injure profre nos semblables est le joug mental qui nous fouette.
Le serpent porte en lui le venin qu'il rpand.
Le scorpion dtient en lui-mme le poison qu'il libre.
*****
Ridiculiss, attaqus, harcels ou lacrs, vitons le mal, mme quand le mal se
manifeste sous forme de dfense, parce que tout le mal que nous ferons aux autres est un mal
que nous faisons nous-mmes.
Trs souvent, ceux qui sont passs par les coups de notre irrflexion nous ont dj
inconditionnellement pardonn pour briller des niveaux suprieurs. Toutefois, la loi de
correspondance fait que nous ruminons, pendant une dure indtermine, les sinistres tableaux
que nous avons nous-mmes crs.
Chaque conscience vit et est enveloppe de ses propres images.
C'est pour cela qu'Allan Kardec affirma de manire convaincante qu'aprs la mort,
jusqu' ce qu'il se rdime sur le plan personnel la prsence incessante de ses victimes et des
circonstances du crime est un supplice cruel pour le criminel .

Maladies de l'me
Runion publique du 0/708/1961
Ire partie, cbap. VII, 7

60

A la forge morale de la lutte o tu tempres ton caractre et o tu purifies tes


sentiments, tu crois peut-tre toujours te trouver en prsence de personnes normales,
simplement parce qu'elles dmontrent tre physiquement en bonne sant.
Cependant, il faut se rappeler que les maladies de l'esprit aussi sont nombreuses.
Le compagnon qui te parle, apparemment tranquillement, garde peut-tre dans la
poitrine la lame embrase de terribles dsillusions.
Le cur de la sur qui te reoit en souriant est probablement plein de larmes.
Tu surprends des amis au regard calme qui prononcent de douces phrases te laissant
l'impression qu'ils se contrlent parfaitement. Alors que tu apprends plus tard qu'ils allaient
tout droit vers la folie.
Tu en as vu d'autres promouvoir des ftes et afficher leur pouvoir, mais ceux-l
glissrent peu aprs dans le leurre de la dlinquance.
Les maladies de l'esprit tourmentent les forces de la crature dans des processus
corrosifs inaccessibles la diagnose terrestre.
Ici, c'est l'gosme qui ombrage la vision ; l, c'est la haine qui entrave l'intelligence ;
plus loin, le dsespoir qui matrialise des fantmes, ou bien la jalousie qui convertit la parole
en fouet meurtrier...
*****
N'observe pas ton semblable travers le kalidoscope des apparences.
Il faut reconnatre que nous tous, esprits incarns et dsincarns qui uvrons sur la
terre, vu le volume des dettes que nous avons contractes dans les existences passes, nous ne
sommes que des malades passant par une laborieuse restauration.
Le monde n'est pas seulement une cole, c'est aussi un hpital o des dsquilibrs
rcidivistes sont soigns lors de rincarnations rgnratrices travers la souffrance et la
sueur qui sont des remdes ncessaires.
Laisse donc la compassion rectifier en toi les vieux maux que tu tolres chez les
autres.
Si quelqu'un te blesse ou t'afflige, dbite son geste malheureux du compte des maux
obscurs dont tu es encore porteur.
Si chaque personne offense pouvait entendre la voix dsarticule du Ciel, l'instant
o il est frapp, il entendrait immdiatement l'appel de la misricorde divine : Compatis .
Nous sommes tous malades souhaitant tre librs.
Ayons de la compassion les uns pour les autres pour que nous sachions apporter notre
soutien.
Et mme si tu te vois dans l'obligation de corriger l'erreur le ton prochain - du fait des
ractions douloureuses des maladies de l'me dont nous sommes encore porteurs -, compatis
mille fois avant d'en relever une seule.

De nous-mmes
Runion publique du 11/08/1961
Ire partie, cbap, VII, 18

61

Une fois que la mort de notre corps terrestre est survenue, nous sommes amens
nous trouver en compagnie d'esprits qui bien souvent nous entourent d'un amour pur qui nous
plonge dans une divine clart.
Des tres chers du pass que le temps n'a pas effacs de notre mmoire ressurgissent
d'un seul coup et nous enveloppent dans la mlodie d'un bonheur idal. Ce sont des amis ;\ qui
nous pensions avoir rendu service en faisant un petit geste de bienveillance qui apparaissent
sous un nouveau jour en nous ouvrant leurs bras. Des sourires spontans comme des fleurs de
tendresse rayonnent sur leurs visages nimbs de splendeur.
Et pourtant, pauvres de nous !... Nous nous retrouvons dans un festival de joie parfaite
comme de la boue mouvante souillant le char solaire. Plus la bont brille autour de nous, plus
nous sommes opprims par le poids de la frustration.
Comme un violon sculpt dans l'argile, notre poitrine n'arrive pas rpondre l'arc
d'toiles qui fait rsonner nos cordes dissonantes, et de notre cur tel une cymbale touffe,
nous n'arrachons que les larmes d'un profond repentir pour pleurer.
Nous dplorons alors les luttes refuses et les occasions perdues ! Nous regrettons la
dernire rvolte devant les appels du bien qui auraient t pour nous une source de mrite et la
fuite dlibre des tmoignages d'humilit qui auraient t propices notre rnovation.
Nous nous sentons soutenus par d'indicibles exaltations de clart et de tendresse,
pourtant, en nous-mmes, nous portons encore le poids des remords et des besoins.
C'est ainsi que, de nous-mmes, nous nous excluons de l'assemble glorieuse en
suppliant de pouvoir retourner aux arnes du monde jusqu' ce que la rincarnation nous
purifie travers l'acquisition d'expriences et de valeurs.
*****
Ame qui pleure, alors que tu es plonge dans la toile physique, loue le tronc de
souffrance auquel tu te trouves temporairement enchane sur la terre !
Bnis les pines qui te blessent.
Bnis les larmes qui lavent ton tre en son for intrieur.
Excute patiemment la tche qui t'incombe dans la vie, parce qu'un jour, les
compagnons aims qui t'ont prcd dans l'avant-garde de la lumire seront avec toi,
prononcer des prires de triomphe pour dtacher tes derniers liens, afin que tu partages avec
eux les cantiques de la victoire dans la grande libration.

Le bien qui nous manque


Runion publique du 14/08/1961
Ire partie, chap. VII, 4

62

l'tude de la perfection, nous commenons nous surveiller en corrigeant en nous


tout ce qui nous dplat chez nos semblables.
Beaucoup critiquent les autorits en disant que ce sont les bourreaux du peuple, alors
qu'ils tyrannisent dans leur foyer les mains anonymes et gnreuses qui ptrissent leur pain.
Nous en voyons qui maudissent la guerre entre les peuples, et vivent dans le refuge
familial avec la brutalit d'un fauve en libert.
Il y a ceux qui menacent de peine de mort les frres tombs dans la folie de la
dlinquance, et qui manipulent dans leur foyer le poignard invisible de l'ingratitude.
Combien mnent de belles campagnes de soutien l'enfance abandonne, mais traitent
de vagabond le premier petit malheureux qui leur demande l'aumne.
D'autres ont une encyclopdie dans la tte ; or ils ne se souviennent jamais de partager
leur connaissance de l'alphabet avec le compagnon plong dans l'ignorance.
Certains chantent des hosannas la vertu et s'emprisonnent dans le confort individuel
en affirmant que la charit incite la paresse.
Il y a aussi ceux qui enseignent ouvertement la bont et la sympathie au niveau
personnel tout en jetant des dards magntiques mls de susceptibilits et d'aversions.
*****
ces humbles remarques, ne censurons personne, car quelques exceptions
marquantes prs, hier encore nous avions tous ces mmes caractristiques. Aujourd'hui,
nanmoins, avec la doctrine spirite aux commandes de notre foi, nous savons tous que la loi
du progrs confre chaque Esprit la possibilit d'acqurir le bien qui lui manque, afin que la
justice tablisse le mrite de chacun au sein de ses activits.
Conjuguons donc le conseil et l'action, la parole et la conduite sur la mme voie du
service rnovateur en comprenant, finalement, que le bien qui nous manque n'est pas toujours
le bien dont nous ne jouissons pas encore, mais le bien aux autres que nous devons faire dans
notre propre intrt.

Les lois du destin


Runion publique du 18/08/1961
Ire partie, chap.VI, 15

63

Ne dis pas que Dieu condamne quiconque des tortures ternelles.


Autant qu'il nous est possible de percevoir la pense divine immanente en tout tre et
en toute chose, le Crateur se manifeste nous - cratures conscientes, mais imparfaites -
travers des lois qui expriment ses objectifs en direction du bien suprme.
Ces lois, d'ordre primitif, peuvent tre abordes d'aprs les processus rudimentaires du
domaine physique.
Le feu est un agent prcieux de l'volution dans les limites dans lesquelles il doit tre
conserv, car si on pose notre main sur la braise, on encourt naturellement des consquences
immdiates.
La machine est l'outil du progrs, pourtant, si tu n'en prends pas soin, tu supporteras
bientt les rsultats dsastreux de ta ngligence et de ton manque de discipline.
Il se produit la mme chose sur le plan de la conscience.
Dans les mathmatiques de l'univers, la destine nous donnera toujours ce que nous lui
donnerons.
*****
Il est inutile que des dignitaires de tel ou tel principe religieux te dpeignent le Toutparfait comme un souverain empourpr, susceptible de s'irriter faute de vassaux ou de s'enorgueillir des adulations.
Ceux qui procdent de la sorte peuvent y tre pousss par de louables intentions ou
pieusement magntiss par des lgendes et des traditions respectables fixes dans le temps,
mais ils oublient que, mme dans le cadre des lois humaines, nul n'arrive tromper
moralement le mrite ou les torts de l'autre.
Dieu est amour. L'amour qui s'tend de l'atome aux astres. Mais il est aussi justice.
Une justice rendue chaque esprit selon ses propres choix. Comme il est amour, il accorde
la conscience gare autant d'expriences qu'elle dsire afin de se rectifier. Comme il est
justice, il ignore tous privilges qu'on veuille lui imposer.
*****
Alors, n'affirme pas que Dieu adule ou condamne.
Souviens-toi que tu ne peux raisonner avec le cerveau d'autrui ni manger avec la
bouche de ton prochain.
Le Crateur a cr toutes les cratures pour que toutes les cratures voluent. Pour
cela, comme il est amour, il a rempli ton chemin de bndictions et de lumire, et comme il
est justice, il a dcid que chacun de nous doit tre dot de volont et de raison.
De ce fait, la vie, aussi bien ici que dans l'au-del, sera toujours ce que nous voudrons.
Par consquent, nous ne dformons pas la parole de Jsus quand il promit son
compagnon de souffrance sur le Calvaire qu'il serait avec lui au paradis, comme il pourrait
l'tre dans n'importe quelle institution ducationnelle dans le monde spirituel, car c'est le
Christ en personne qui nous informa, de manire incisive, que le Royaume de Dieu est en
nous.

Les mondes suprieurs


Runion publique du 21/08/1961
Ire partie, chap.III, 11

64

Quand nous nous rapporterons aux mondes suprieurs, rappelons-nous qu'un jour la
terre sera en son sein un havre divin. Actuellement, cependant, malgr les magnificences qui
couronnent de laurier la civilisation sur tous les continents, nous ne pouvons chapper au prix
payer pour sa promotion.
Sans aucun doute, les acteurs idologiques de la vie internationale entreront dans des
conflits acharns pour le pouvoir. Les nuages de haine qui vont en augmentant dans la
psychosphre de la plante clateront en temptes destructrices sur les communauts
terrestres. Toutefois, les vibrations de la souffrance collective fonctionneront comme une
radiothrapie dans la sphre de l'me en soignant l'alination mentale des peuples qui au nom
de Dieu supportent les plaies de la misre, et des autres qui prtendent les extirper en
bannissant l'ide du Seigneur de leurs cogitations.
Des dispositifs d'extermination dsintgreront les kystes ethniques et les chanes qui
oppriment la pense pour remdier aux agonies conomiques de l'humanit et pour dissiper le
joug empoisonn du matrialisme stimul par l'aphrodisiaque de l'irresponsabilit morale.
*****
Nanmoins, l'annonce de telles vrits, il faut ajouter que nous ne sommes pas des prophtes
de la splendeur, ni des Cassandres de la terreur.
Nous examinons simplement le sombre tableau que les puissantes nations ont organis
et qui tourmente, aujourd'hui, leurs cabinets gouvernementaux, mme quand elles s'efforcent
de le dguiser en banquets politiques et en vux de paix.
A le faire, nous dsirons peine dclarer notre foi positive en l'avenir quand l'homme,
suprieur toutes les contingences, respirera enfin, libre des poulpes de la guerre qui sucent
ses nergies et versent inutilement le sang dans des torrents de larmes.
*****
En ouvrant les voies de l'esprit cette re de lumire, nous treignons la charrue de la
sueur pour la victoire du bien, quel que soit notre terrain d'action.
Ouvriers de l'immortalit, nous contemplerons les habitants de la terre, qui mergent
des dcombres o ils gardent secrtement leurs espoirs pour s'lever en direction d'autres
rgions de l'univers ! Alors que nous contractons chaque fois de nouvelles dettes envers la
science qui nous ouvre des horizons et nous trace de nouveaux chemins, vivons dans la
rectitude de notre conscience, fidles au Christ, au service incessant du perfectionnement de
notre me, certains que si la glorification vient de l'extrieur, le vrai bonheur est une uvre
qui mane de l'intrieur.

Nos engagements
Runion publique du 25/08/1961
Ire partie, chap.III, 13

65

l'heure o l'on considre les missions leves des Esprits devenus gigantesques
grce aux lauriers de la vertu, rflchissons aux engagements anonymes que nous dsirons
avec ardeur en nous et pour nous.
*****
Tu as trouv le mari idal et de quoi faire vivre ton foyer, mais tu as reu de ton propre
sang l'enfant attard qui te crve le cur vu la difficult que son handicap reprsente.
Un jour, tu comprendras qu'en d'autres temps, ce fut le compagnon que tu avais induit
la folie.
*****
Tu disposes de titres respectables pour briller dans les plus hautes fonctions, mais tu
souffres de voir ton pouse mentalement arrte la porte de l'hospice.
Un jour, tu comprendras que sur des routes lointaines, ce fut elle la malheureuse
partenaire que tu poussas sur la boue glissante pour qu'elle soit entrane, abandonne dans un
coin de souffrance.
*****
Tu as de l'argent et suffisamment d'instruction, mais un pre irascible et intransigeant,
qui ressemble davantage un tigre aux aguets, t'accompagne.
Un jour, tu comprendras qu'il a un tel caractre cause de l'ducation que tu lui
imposas dans une autre existence.
*****
Tu perois la grandeur de l'uvre dont tu es responsable sans trouver de collaborateur
pour t'aider la raliser, ce qui t'oblige travailler seul.
Un jour, tu comprendras qu'hier tu as profit de la confiance d'autrui pour tyranniser
ceux qui t'aimaient le plus, et que tu luttes, aujourd'hui, incompris pour te librer de ton
imptuosit.
*****
Tu as des connaissances admirables et quantit d'amis toujours prts t'aider, pourtant,
tu supportes de douloureux problmes organiques comme si des pines occultes t'affligeaient.
Un jour, tu comprendras que la mutilation et la difformit, l'inhibition et la maladie,
sont des remdes pour les faiblesses de l'me.
*****

66

Tu es porteur d'une mdiumnit remarquable, alors que dans ton foyer, tu arrives
peine consoler et calmer les esprits de tes proches.
Un jour, tu comprendras que tu devais prendre le temps de jouer le rle de boussole
vivante pour quelques rares voyageurs du monde que tu avais toi-mme prcipits dans les
tnbres des grandes preuves.
*****
Tu berces de grands projets en exaltant des dsirs ardents d'ascension ou en rvant
d'art. Pourtant, il te faut user ton corps en pliant l'chin frotter le linge ou t'occuper de ton
foyer.
Un jour, tu comprendras que pour tre libres, nous devons nous asservir parfois au
pied de ceux qui en d'autres temps furent aussi nos esclaves.
*****
Bnis les douleurs inconnues qui t'affligent en silence !
Remercie les occupations insignifiantes que tu as toi-mme vivement demandes dans
la vie spirituelle, et que trs souvent tu exerces en pleurant dans la vie physique.
Si personne sur la terre ne note la banale tche qui est la tienne, rappelle-toi que Dieu
te voit ! Si tout le monde te mprise, vu tes activits prtendues insignifiantes et humbles,
mme entre les larmes, rjouis-toi de les verser en attendant l'avenir.
Personne ne peut tre vraiment grand avant d'avoir appris tre petit.

La loi du bien
Runion publique du 28/08/1961
Ire partie, chap. VIII, 12

67

Trs souvent des mes inquites demandent ce qu'est le bien si nombreuses sont les
interprtations formules de toute part.
Nous pensons que le vritable bien sera toujours celui que nous pouvons faire aux
autres.
*****
Tu as rcolt des pierres l'uvre laquelle tu te consacres, pourtant, tu compatis de
la main qui t'offense en interprtant les coups qu'elle t'afflige comme des signes de faiblesse.
Tu as entendu des phrases insultantes ton gard et tu considres cette agression
comme de la folie de la part de ceux qui les prononcent, sans pour autant cesser de les aider.
Tu as souffert de nombreuses attaques dans la tche qui t'incombe, mais tu ne te
rvoltes pas contre les injures de ceux qui envahissent le domaine de tes nobles efforts en
travaillant sans amertume, dans un climat de tolrance.
Avec raison, tu peux rpondre aux propos accusateurs de l'adversaire qui t'ont bless.
Nanmoins, tu te dis que l'offense n'est qu'un geste d'ignorance, de sorte que c'est sans la
moindre restriction que tu t'en tiens cette excuse.
Tu mriterais d'tre mis en valeur, alors que tu t'effaces en silence dans tes activits
sans refuser de cooprer avec ceux qui te dirigent.
Tu as la possibilit de prendre la meilleure part des avantages, mais cela ne te vient
pas l'esprit, et tu offres le meilleur de toi-mme ceux qui partagent ton exprience.
Le bien est une lumire qui se rpand en fonction du service que chacun rend au bien
de tous, en oubliant tout le mal pratiqu.
*****
Sans affectation de saintet, aidons notre prochain afin que notre prochain apprenne
s'aider.
Sans afficher de vertu, oublions les fautes d'autrui en reconnaissant que ce pourrait
tre les ntres, vu les faiblesses que nous portons encore.
Rappelle-toi que s'il est des esprits gars ou injustes qui se tranent moralement en
chemin, ils ont autant besoin d'un peu de ton amour que les affams qui tu donnes
spontanment un morceau de pain.
Le vrai bonheur nat invariablement du bonheur qui rend quelqu'un heureux.
Faisons donc aux autres ce que nous souhaiterions qu'on nous ft, convaincus du fait
que si nous sommes attentifs la loi du bien, la loi du bien prendra soin de nous.

La place du paradis
Runion publique du 01/09/1961
Ire partie, chap. III, 2

68

Au del de l'au-del, l'univers infini s'tend dans toutes les directions.


L'homme terrestre visualise dj Vnus et Mars, Jupiter et Saturne, ces foyers
suspendus au giron maternel du Soleil qui nous vivifie, comme des rgions accessibles.
Nous ne nous rapporterons pas dans des pages aussi simples la statistique des
millions de kilomtres qui sparent les grands mondes entre eux. Rappelons peine que la
galaxie o nous respirons prsent, dans laquelle notre terre peut tre compare une orange
dans l'Ocan Pacifique, est distante de la galaxie la plus proche des centaines d'anneslumire. Quand on sait qu'une anne-lumire reprsente plus de neuf milliards de kilomtres,
puisque la lumire se projette la vitesse de trois cent mille kilomtres par seconde, il est
facile d'imaginer la grandeur de la cration.
De cette manire, dans les vastitudes du cosmos pullulent des soleils et d'innombrables
plantes tous lis aux sphres spirituelles multiformes qui les prolongent. Elles s'y
agglutinent, fonctionnent, se dsintgrent et des mondes en tout genre se refont dans
l'incessant ensemble chimique des lments.
Des mondes - sanctuaires
Des mondes - coles...
Des mondes - semences...
Des mondes - cultures...
Des mondes - dserts...
Des mondes - jardins...
Des mondes - hpitaux...
Des mondes - pnitenciers
Des mondes - ateliers...
Des mondes - muses...
Devant une telle magnificence, ne minimise donc pas la gloire cleste de l'me que tu
purifies sur la terre.
Dans le cercle de la douleur et de l'exprience, tu portes en toi le germe de la divinit.
En de de toutes les magnifiques formations des plans de matire transitoire, la crature
consciente que tu es renferme l'ternelle pense du Crateur !
Luttons et souffrons pour nous amliorer, pour gagner en grandeur en naissant sous le
toit de la chair et en renaissant dans les royaumes de l'Esprit, autant de fois que ncessaire,
jusqu' ce qu'un jour en unissant la sagesse et l'amour, de nos propres ailes, nous puissions
remonter au sein de la vie en emportant le paradis dans notre cur.

Invocations
Runion publique du 04109/1961
1re partie, chap. X, $ 9

69

Tu as entendu des avis contradictoires concernant les invocations de la doctrine spirite.


Des adversaires gratuits ont prtendu insinuer que nous nous runissions l'instar des
mages et des sibylles de l'Antiquit pour nous adonner la sorcellerie et utiliser des filtres soidisant miraculeux.
D'autres, sans analyser nos principes, ont cru comprendre que nous prenions les
capacits psychiques pour des exhibitions d'hypnotisme vulgaire, comme si nous
catgorisions les intermdiaires de la Nouvelle Rvlation de clowns et de fantoches.
Il est impratif de noter, cependant, que toute la formation spirite prend racine dans le
christianisme simple et clair avec des finalits morales distinctes quant au perfectionnement
de l'me ; l'expression du Consolateur que Jsus avait promis des temps nouveaux.
*****
Ne pense donc pas que nous puissions convertir les leons du Matre en pratiques et en
formules cabalistiques. Tous les enseignements du Christ vibrent en toute puret dans nos
postulats avec les larges dveloppements que la codification kardquienne leur a imprims.
Lors de nos assembles, prenons une hypothque sur l'estime due toutes les
croyances et confessions.
Respectons les frres de la chrtient qui, dans une position particulire, invoquent la
prsence divine et la protection des Esprits sanctifis dans des prires de confiance et des cantiques de louanges.
Respectons les frres de l'islam qui, plusieurs fois par jour, implorent la bndiction
d'Allah.
Respectons les frres du bouddhisme qui, travers la liturgie qui leur est particulire,
cherchent la paix de akyamuni, le bienheureux.
Respectons les frres du mosasme qui, selon diffrentes rgles, font appel au soutien
du Seigneur Tout-puissant.
Nous aussi, en nous associant, nous invoquons l'inspiration du divin Matre et le
concours des instructeurs domicilis dans la vie suprieure afin de prier et d'tudier la vrit
en apprenant pourquoi nous prions et pourquoi nous croyons, puisque dans la doctrine spirite,
sans pompe d'un culte extrieur quel qu'il soit et sans le moindre rituel, nous sommes appels
la foi, capables de regarder la raison en face.
Quant l'attitude religieuse que nous treignons, pntrs des questions scientifiques
et des expositions philosophiques de notre doctrine libratrice, nul ne peut oublier qu'en
mettant en vidence le besoin d'allier le raisonnement et le sentiment dans les explorations de
l'Esprit, Allan Kardec a entam l'uvre monolithique de la codification en s'interrogeant sur
l'essence de Dieu.

Purgatoire
Runion publie du 08/09/1961
Ire partie, chap. V, 3

70

Tu as appris vnrer les hros du pass et tu aspires galement exalter la vertu.


Sur la voie chrtienne, tu retraces les temps glorieux des martyrs du pass et tu envies
leur destin.
d'autres moments, tu rves d'arriver sur le plan spirituel dans une sublime apparition
de douceur calmant les mes impnitentes.
Bien souvent, avant de t'endormir, tu demandes dans tes prires collaborer avec les
bienfaiteurs dsincarns en t'efforant de t'adapter aux tches instructives et consolatrices.
*****
Cependant, il ne te vient presque jamais l'esprit que tu te trouves dans le monde
comme celui qui vit temporairement au purgatoire.
Tu n'as pas te livrer aux fauves pour dmontrer ta foi en Dieu ni te dtacher de ton
corps dense pour exercer la charit.
L'amour infini s'exprime de toute part et la terre o tu respires volue en plein ciel.
En dpit des luttes qui remontent aujourd'hui de ton pass, rflchis l'idal de servir,
ainsi, tu trouveras l'instant divin d'apporter une aide ton prochain o que ce soit.
Autour de toi, tes parents sont souffrants, tes enfants turbulents, tes frres mcontents
et tes proches angoisss.
Tu remarques ton travail que tu es entour de chefs irrits, de subalternes amers,
d'une clientle exigeante et de collgues nigmatiques.
Au niveau social, tu notes la prsence d'amis difficiles, d'adversaires gratuits, de
compagnons fragiles et d'observateurs intransigeants.
Tant dans les plus petites alles que dans les plus larges avenues, tu avances aux cts
de curs que l'ombre a pigs dans la toile des grandes preuves.
Tous, sans exception, attendent de toi la miette d'amour et l'aumne de la patience.
*****
Purgatoire ! Purgatoire !... Nous qui sommes tous des consciences endettes, nous y
sommes.
Le remde, pourtant, est le chemin de la gurison.
Aide tes semblables pour que tes semblables t'aident leur tour.
Ce sont ceux qui nous entourent qui sont aujourd'hui de grands ncessiteux. Mais
demain, nous serons peut-tre leur place.

Prcisment
Runion publique du 11/09/1961
Ire partie, chap. VU, $ 11

71

Pour avoir des solutions demain, nous devons nous occuper de nos problmes ds
aujourd'hui.
Tu dclares tre souill de taches morales et tu fuis l'occasion de servir qui se prsente
toi l'heure o la vie nous donne justement la possibilit d'aider pour que la sueur efface les
souillures de notre cur grce la pratique du bien.
Tu confesses de lamentables mfaits et tu ngliges de faire de bonnes uvres, quand
nous avons justement l'occasion d'agir au profit de nos semblables afin d'atteindre le rachat
ncessaire de nos fautes.
Tu dnonces de graves erreurs et tu te rfugies dans l'intolrance, alors que c'est
justement en nous exerant la bont envers les autres que nous serons notre tour excuss.
Tu affirmes tre fragile, mais c'est prcisment pour cela que les tribulations nous
assaillent en chemin afin que nous sachions conqurir la force qui est en nous.
Tu te dis inutile. Or en nous rendant serviables et utiles, d'innombrables possibilits de
travail s'offriront nous chaque jour.
Tu pense tre ignorant, mais c'est prcisment pour nous instruire que les difficults
surgissent de toute part comme des dfis.
*****
Ne t'isole pas sous prtexte d'imperfection.
Si l'lve va l'cole, c'est justement pour apprendre.
Dans tout tablissement scolaire, les leons suivent normalement un programme tabli
l'avance.
C'est ainsi que l'lve appliqu obtient un certificat de comptence.
Quant celui qui est paresseux, il est oblig de redoubler.
La mme chose se produit en ce qui nous concerne.
La vie est l'cole de nos mes.
Celui qui le souhaite peut en profiter en toutes circonstances.
Le temps, cependant, ressemble l'enseignant quilibr et juste qui flicite le mrite,
prend l'effort en considration, reconnat la bonne volont et respecte la discipline, mais ne
cre pas de privilges ni ne donne d'antische qui que ce soit.

Nous tous
Runion publique du 15/09/1961
Ire partie, chap. VIL 1

72

Esprits imparfaits !
Au sein des passions qui agitent la terre, nous le sommes tous.
*****
Alors que tu ouvris autrui le tunnel de la patience, tu ne te dtournas pas du
dsespoir quand le temps t'apporta le jour de l'preuve.
Tu conseillas ton compagnon bless de faire preuve d'hrosme, et tu accueillis la
rvolte quand on te froissa.
Tu prchas le dsintrt ceux qui avaient russi rassembler quelques pices, et tu
oublias les ncessiteux quand la fortune vint frapper ta porte.
Tu trouvas trange l'attitude coupable de tes voisins, et tu tombas de plus bas
niveaux l'heure de la tentation.
Par consquent, comme cela nous arrive au contact de la vrit, fais briller la lumire
de l'espoir dans la douleur de l'insatisfaction.
*****
L'exercice l'cole est la base de l'enseignement.
L'lve dcourag rate la leon.
En clairant les autres, nous finissons par mesurer l'ombre qui est en nous.
*****
Ne pense pas que nous, les amis dsincarns, nous soyons comme les orateurs qui
parlent d'une tribune blinde une foule dsarme.
Ouvriers uvrer dans le mme sens, nous servons sur deux fronts.
Tu pleures ceux que tu as vus partir.
Nous nous pleurons ceux qui sont rests.
Nous travaillons pour toi qui nous ferons appel dans une autre incarnation.
Tu travailles pour nous qui serons tes enfants.
*****
Nous devons imprativement nous purifier pour nous prparer notre envole
suprme vers des mondes heureux.
Aussi bien ici que dans l'au-del, il nous faut apprendre en souffrant et nous lever en
nous rachetant.
En consquence, lorsque ton frre tombe dans le mal, aie piti de lui et enseigne-lui le
bien, mme si le mal assombrit encore ton tre.
La compassion montre le chemin de la charit et, sans charit des uns envers les
autres, il n'est de confiance qui rgne pour personne.

73

Dsincarns dans les tnbres


Runion publique du 18/09/1961
Ire partie, chap. VII, 25

74

Dsincarns dans les tnbres...


Isols dans les remords...
Retenus d'amers souvenirs...
Nous l'intrigue de leurs propres penses tourmentes.
*****
Propritaires de palais magnifiques dans le pass, ils sont prsent coincs dans
l'troitesse de leur tombe.
Tant qu'ils taient investis d'minents pouvoirs, ils restaient insensibles aux autres ; or
les voil verser les larmes des dchus.
Alors qu'ils ont un jour accumul tant de biens, c'est au tissu de leur cercueil qu'ils se
retiennent prsent.
Ils possdaient des troupeaux et des prairies, pourtant ils gisent actuellement dans un
trou de quelques mtres.
Eux qui ont accabl sous le poids de la douleur les paules ensanglantes de leurs
semblables, l'heure qu'il est, ils supportent en sanglots le marbre de la tombe qui leur brise
les os.
Ils s'occupaient de choses inutiles et tremblent dsormais devant l'inconnu.
Ils dvoraient des plaisirs, or les voil seuls gmir prsent.
Eux qui exhibaient des titres importants, restent pleurer enfouis dans la terre.
Ils brillaient dans des salons dcors de fantaisies et se tranent maintenant abrutis
dans les tnbres d'un caveau.
Ils opprimaient les faibles, mais n'arrivent pas fuir l'apptit froce des vers.
En d'autres temps, ils resplendissaient de beaut, or prsent, ils cherchent en vain
se cacher dans leurs propres cendres.
Ils se laissaient aller s'alanguir dans des hamacs cousus d'or, et s'tirent embourbs
entre les cercueils pleins de poussire.
Ils faisaient de brillants discours, les voil bgayant maintenant.
Ils se couchaient plein de sapience, dsormais, ils sont pris de folie.
*****
Or tout cela ne se produit pas parce qu'ils possdaient quelque chose, mais parce qu'ils
taient domins par des passions drgles.
Ils n'taient pas perturbs parce qu'ils avaient des biens, mais parce qu'ils taient rests
en possession de ceci ou de cela sans en faire profiter leur prochain en l'aidant.
Si tu peux concevoir la torture dont souffrent les dsincarns dans les tnbres, profite
de la leon.
Tu ne souffriras pas de ce que tu as, ni de ce que tu es.
Tous autant que nous sommes, nous rcoltons le fruit de nos actes dans ce que nous
avons et ce que nous sommes.
Par consquent, o que tu sois, fais le bien que tu pourras
sans penser toi.
coute le compagnon qui revient de l'au-del, angoiss cl dsorient, et tu apprendras
en silence que tout gosme cultive la mort.

75

Ciel et enfer
Runion publique du 221091196l
Ire partie, chap. VII, 5

76

En matire de rcompense et de chtiment, lorsqu'on cherche dfinir le ciel et l'enfer,


nous nous trouvons face un pre aimant, mais juste, partageant ses biens avec ses enfants
auxquels il s'associe avec dvouement pour que tous s'illustrent et grandissent afin de jouir
pleinement de ses dons.
Compatissant et droit, le gniteur accorde gratuitement ses enfants toutes les
ressources dont ils peuvent disposer sur le plan divin :
un corps en guise d'habit,
l'nergie vitale suffisante,
une terre fconde,
l'air nutritif,
la protection des montagnes,
l'abri de la valle,
les cours d'eau,
les sources souterraines,
la sagesse des diffrents rgnes de la nature,
l'organisation de la famille,
les bases du foyer,
la protection des lois,
les trsors de l'enseignement,
la lumire du raisonnement,
les richesses du sentiment,
les prodiges de l'affection,
les valeurs de l'exprience, pouvoir servir...
Les enfants de Dieu reoivent tout cela, automatiquement, sans qu'ils aient faire le
moindre effort. Le Seigneur leur demande peine qu'ils s'amliorent en accomplissant
dignement leur devoir, qu'ils se consacrent au bien de tous travers le travail qui valorisera
leur temps et leur vie.
*****
Nous dcouvrons travers cette image, mme si elle est d'une grande simplicit, la
magnanimit du Crateur pour toutes les cratures.
Aussi peut-on facilement percevoir qu'avec tant de faveurs, de concessions et de dons,
de facilits et d'avantages, mls de bndictions, d'excdents, d'aides, de prts et de dlais, le
ciel commencera toujours en nous-mmes et l'enfer aura la dimension de la rvolte qui est en
chacun.

Spirites face la mort


Runion publique du 25/09/1961
Ire partie, chap. 77, $ 10

77

Toute religion cherche rconforter les hommes face au sphinx de la mort.


La doctrine spirite ne console pas seulement, elle illumine aussi le raisonnement de
ceux qui s'interrogent et pleurent l'heure de la grande sparation.
*****
Toute religion admet la survie de l'tre.
La doctrine spirite cautionne non seulement l'ide de 'immortalit de la vie, mais elle
dmontre aussi la continuit de 'volution de l'tre sur des plantes diffrentes de la terre.
Toute religion affirme que le mal sera puni au del de la tombe.
La doctrine spirite nous informe que toute erreur doit tre rachete. Elle souligne aussi
que l'enfer, c'est vivre dans le remords ou en ayant mauvaise conscience, et que la souffrance
cesse avec la rparation juste et ncessaire.
*****
Toute religion enseigne que l'me sera purge de ses erreurs dans des rgions
infrieures.
La doctrine spirite ne nous explique pas seulement qu'aprs la mort l'me est soumise
l'impact de ses actes malheureux, mais elle nous explique aussi que dans la majorit des cas
la terre est la limite du purgatoire o nous supportons les consquences de nos fautes afin de
les effacer travers la rincarnation.
*****
Toute religion parle du Ciel comme d'un endroit riche de joie ternelle.
La doctrine spirite nous rvle qu'en tant que bonheur suprme le Ciel existe dans
l'Esprit qui s'est sublim. Elle nous explique aussi que les hros pntrs de vertu ne restent
pas inactifs dans des paradis figs. Mme quand ils appartiennent la hirarchie morale la
plus leve, ils retournent aider leurs frres d'humanit encore plongs dans les tnbres.
*****
Toute religion exalte la protection de la Providence divine pour les mes ncessiteuses.
La doctrine spirite confirme non seulement que l'amour infini de Dieu treint toutes
les cratures, mais elle nous avertit aussi qu'individuellement nous recevrons tous, ici ou
ailleurs, selon nos oeuvres.
En vrit, les spirites ne peuvent craindre la mort qui survient conformment aux
desseins suprieurs.
Pour nous tous, la dsincarnation qui donne suite aux ordonnances de la vie majeure
est le terme d'une journe supplmentaire de travail sanctifiant pour que nous reprenions tous
le chemin de l'aube.

78

Feu mental
Runion publique du 06/10/1961
Ire partie, chap. VI, 2

79

Feu intime !... Les consciences endurcies dans le crime ne ressentent ses flammes qu'
l'heure o au plus profond de leur me, elles plient sous leur poids. Pourtant, une simple faute
suffit pour que les mes exemplaires souffrent de leurs tincelles...
Tel un fouet mortifiant flagellant sans cesse leur cur, paralysant leur pense en proie
au dsespoir.
Il aggrave notre infriorit, dvore notre temps, ruine nos espoirs, consomme nos
forces.
Comme si nous tombions la renverse aprs avoir attaqu quelqu'un, troubls par les
coups que nous aurions infligs...
Le remords est ce feu mental qui dilue notre existence dans un supplice invisible.
Fuis donc l'offense, car mme si le pardon s'rige comme un remde efficace de la
misricorde divine pour les maladies que nous crons en toute insouciance, il relve de la loi
divine qu'en blessant notre prochain, nous tombions invitablement sous les coups que nous
avons ports, pour qu' notre tour nous soyons aussi blesss.

Voyage d'ascension
Runion publique du 18/10/1961
Ire partie, chap. VI, 13

80

Exalte la flamme de la foi dans l'immortalit et marche !


Ceux qui dsertrent la confiance te lanceront des injures, alors qu'ils se cachent
retranchs dans l'irresponsabilit.
Les dmagogues du dcouragement diront avec empressement que le monde ne
russira jamais fuir la loi de Can, que les tigres de l'intelligence continueront dvorer les
courageux agneaux, que le mensonge dans l'histoire ne cessera d'introniser les criminels dans
la galerie des martyrs, que la perfidie sera indfiniment prfre la vertu, que la jeunesse
n'est que de la chair canon et lupanars, que les mres allaitent pour la tombe, que les
religions sont de pieuses fables pour tre consommes par des analphabtes, que les tenailles
de la guerre feront pression sur toi en touffant ta voix dans le silence de l'horreur... Ils
essaieront certainement de t'envelopper dans le nuage du pessimisme en t'induisant oublier
le prsent et l'avenir dans la coupe de la tranquillit et du plaisir o ils anesthsient ta pense.
Nanmoins, rflchis un peu et tu percevras que les transfuges du devoir tombs dans
la ngation et infantiliss dans la peur jouissent simplement de la paix des impotents et de la
joie des fous.
*****
Prie pour eux, nos frres qui ne sont pas encore mrs pour comprendre l'lvation de
la vie, et va de l'avant.
Dans l'obscurit la plus paisse, allume la flamme de la prire, et l o tout le monde
se sentira dcourag, porte sans rvolte la parole de l'espoir qui dgle les coeurs momifis
dans la dsolation. Faire acte de bont pour diminuer l'agonie de celui qui titube au bord de
l'abme ou dposer une goutte de baume avec amour sur une blessure qui saigne, suffit bien
souvent pour transformer des foules entires.
Mais par-dessus tout, dans les moments d'preuve les plus affligeants, ne perds pas
patience.
Tu ne peux changer les compagnons dsorients, mais tu peux te transformer.
Mme face aux attaques et aux violences, aux ruines et aux dcombres, va de l'avant
en effaant le mal et en faisant le bien.
Aucune crature sur la terre n'chappera la grandeur fatale de la justice et de la mort.
Cependant, nous savons tous que la justice, aussi dure et aussi terrible soit-elle, est toujours la
rponse de la loi divine nos propres actes, et que la mort, mme triste et dconcertante, est
toujours une rsurgence.

Face au lendemain
Runion publique du 16/10/1961
1rs partie, chap. I, 1

81

Nous comprenons bien toutes les prcautions que tu prends dans le monde pour
assurer ta tranquillit.
Tu organises avec soin la maison o tu vis.
Tu protges les intrts immdiats de tes proches.
Tu prserves constamment la scurit de tes enfants.
Tu rponds avec beaucoup d'estime ton groupe social.
Tu valorises ce que tu possdes.
Tu fais soigneusement ton lit.
Tu choisis avec got les assiettes du jour.
Tu t'efforces comme tu peux d'amliorer tes revenus.
Tu aspires conqurir un salaire plus lev.
Tu protges tes droits devant les tribunaux.
Tu suis avidement le journal qui te donne des nouvelles du monde.
C'est avec ponctualit et respect que tu te tournes vers les services mdicaux et
dentaires.
Tu prends rendez-vous chez le coiffeur.
Tu choisis soigneusement le film qui te plat le plus.
Tu suis la mode, quoiqu'en toute simplicit et avec modration, comme quelqu'un qui
obit la force d'un rituel.
Tu t'interroges sur les succs politiques.
Avec vhmence, tu t'en prends aux services publics.
Instinctivement, tu cherches influencer les opinions et les personnes.
Tu t'efforces d'attirer la sympathie de tes compagnons. Tu observes, chaque instant,
le climat qu'il fait, comme si tu avais dans toi un baromtre.
*****
Tout cela mon frre de la terre est comprhensible, ce sont les proccupations
naturelles de l'existence.
Nanmoins, nous n'arrivons pas expliquer ton attachement vhment pour les
illusions superficielles, ni ne pouvons comprendre pourquoi tu ne consacres pas quelques
minutes de la journe, de la semaine ou du mois, rflchir au caractre transitoire des
ressources humaines. Tu reconnatrais ainsi que tu n'emporteras rien matriellement du plan
physique, tout comme tu n'as rien apport la naissance, si ce n'est les biens de l'esprit.
A cela, nous ne t'invitons pas te laisser hanter par l'ide de la mort, car la mort c'est
toujours la vie sous un autre angle.
Nous souhaitons peine souligner que face telle ou telle conviction, nul ne fuit
l'avenir.
Le Christ a dit : "avance, tant que tu as de la lumire.
Cela veut dire qu'il faut profiter de la lumire du monde pour faire la lumire en nous.

Condamns
Runion publique du 20/10/1961
Ire partie, chap. VII, $31
Condamns, oui !
82

La vie, toutefois, ne nous tourmente pas pour le plaisir de nous torturer.


Comme notre destine est le bonheur suprme, nous sommes tous vous au bien,
pousss au progrs, ports l'ducation et contrls par la justice.
Sur un ton convaincant, Jsus, le divin pnaliste, nous exhorta : Pardonne non pas
sept fois, mais soixante-dix fois sept fois.
Car le mal est la source de graves dsquilibres pour celui qui le pratique.
Compare aux maladies du corps, la douleur morale d'avoir bless quelqu'un est
l'abcs qui demande tre drain de manire approprie. Le vice est le canal pervers qui
attend que soit retire la cause qui la gnre, et la dlinquance est la tumeur de nature maligne
qui compromet la structure organique prsageant la mort.
Epouser la rvolte et la vengeance reviendrait exposer son propre sang de
dangereuses infections en entrant volontairement en rsonnance avec les forces destructrices
de la maladie.
Tolrance et pardon sont par consquent une prophylaxie et une immunisation
infaillibles.
*****
Allan Kardec a dit : Aux peines que l'Esprit endure dans la vie spirituelle viennent se
joindre celles de la vie corporelle, qui sont la consquence des imperfections de l'homme, de
ses passions, du mauvais emploi de ses facults, et l'expiation de ses fautes prsentes et
passes.
Propage donc avec le temps les vibrations rconfortantes de la prire sur celui qui est
tomb dans l'illusion du mal.
Le calomniateur est condamn retenir sa propre langue, le dserteur la frustration
dont il s'est lui-mme imprgn, l'ingrat au repentir tardif, l'offenseur aux crises de
conscience, le criminel porter la souffrance de ses victimes.
En outre, toute dette contracte exige un rachat proportionn auquel viennent s'ajouter
les remords de la chute.
Ainsi, donc, face au frre qui te frappe, garde le silence et oublie le mal. Tu n'as pas
besoin de demander ce qu'il soit soumis telle ou telle punition la barre des tribunaux, car
le plus dur principe punitif qui soit est dj en lui.

Faillibilit
Runion publique du 23/10/1961
Ire partie, chap, IX, 12
Face aux dvastations du mal, associe-toi la tche qui a pour objectif la rapparition
du bien.
83

Jusqu' ce que l'esprit intgre l'amour infini et la sagesse suprme dans les cercles de
manifestation qui pour l'instant chappent notre raisonnement, la faillibilit qui relve de
chacun est comprhensible, tout comme l'erreur de l'lve qui passe par de nouvelles
expriences dans le cadre scolaire est naturelle.
L'ducation ne forme pas des robots.
L'ordre universel ne cre pas des marionnettes.
*****
L o des dsastres se produisent, porte secours.
Mobilise tes forces pour attnuer les dsquilibres au lieu d'user d'nergie et de
paroles, d'attitudes et de temps en marquant de ton venin le dshonneur de la critique.
Tu as remarqu des dlits dplorables que la justice terrestre n'est pas en mesure de
prvoir ou de corriger.
Tu as vu des hommes et des femmes jouissant de popularit annihiler de prcieuses
existences en versant sous forme de larmes le sang de coeurs chris. Tu as surpris de riches
citoyens, apparemment heureux, humilier leurs propres parents en les rduisant la misre
pour de faux documents. Tu as remarqu des personnes douces et souriantes en induire
d'autres au suicide et la criminalit sans que personne ne les arrte. Tu as identifi ceux qui
abusrent du pouvoir et de l'or en rigeant des trnes sociaux dans leur intrt au prix des
sanglots qu'ils rpandirent trs souvent sous les applaudissements de leurs meilleurs amis. Tu
as aussi connu des bourreaux aux yeux doux et aux mots justes qui escamotrent le bonheur
de leurs semblables en ouvrant les portes des hospices ou des prisons un grand nombre de
ceux qui leur confirent les trsors de leur intimit, sans que le monde les en empche.
Malgr cela, tu n'as pas besoin d'clabousser leur nom ou de les couvrir de reproches.
Ils retourneront tous au sombre tableau des fautes commises par le biais des rincarnations
successives, plongs dans d'amres difficults dans les moindres recoins de l'preuve pour
laver leur conscience.
*****
Si la mchancet souille telle ou telle situation, fais de ton mieux pour que la bont
vienne apparatre.
Poursuis ton chemin auprs des hommes en bnissant et en aidant, en enseignant et en
servant...
Toutes les victimes des tnbres viendront la lumire et tous les dchus seront
relevs, mme si pour cela l'ponge de la souffrance doit tre manie par les bras de la vie
durant des millnaires de lutte. En effet, les lois divines sont faites de justice et de misricorde
et la Providence ineffable ne dcrte jamais d'abandonner le pcheur.

Esprits purs
Runion publique du 27/10/1961
Ire partie, chap. VIII, 14
Tu imagines la nature divine des esprits purs et tu veux partager leur banquet de
lumire.
84

Tu rves d'tre revtu de splendeur et de rpandre parmi les hommes les dons infinis
de la bont cleste.
Et pourtant, pauvres de nous ! Esprits encore lis la terre, nous sommes pour l'instant
des consciences accables se heurter dans l'ombre de leurs dettes fracassantes, faonns
dans l'argile de leurs propres imperfections.
*****
Malgr tout, il est dj possible de commencer l'escalade la lueur des cimes.
Aujourd'hui, tu ne peux lever les mains pour arrter la tempte qui bat son plein,
nanmoins, tu as les moyens de calmer la tourmente de la douleur qui crve le coeur des
compagnons dans la souffrance.
Il est impossible, d'un instant l'autre, de transmettre au monde les messages
divinatoires des suprmes rvlations. Toutefois, il suffirait d'un petit effort de ta part pour
faire briller la lumire de l'alphabet dans beaucoup de cerveaux qui ttonnent dans la nuit de
l'ignorance.
Ce serait en vain qu'actuellement tu t'efforcerais de matrialiser aux yeux terrestres les
tres sublimes de la sphre suprieure. Pourtant, rien ne t'empche de tendre le bouillon
rconfortant aux malades abandonns qui meurent de faim.
De nos jours, il serait inutile de ta part de vouloir nettoyer ton prochain couvert de
plaies en lui en donnant simplement l'ordre. Cependant, nul ne te floue l'occasion de stimuler
ses espoirs ou de laver ses blessures.
Ce serait en vain que tu chercherais avec empressement renouveler miraculeusement
l'esprit empoisonn d'entits abruties, transformes en obsessions intransigeantes. Pourtant,
dans des baumes de prires et d'amour, tu peux soulager l'esprit gar aux frontires de la
folie.
*****
Rflchis aux messagers divins, respecte leur mission et demande-leur de t'aider sur ta
route, mais n'essaie pas d'obtenir en hte les responsabilits qui psent sur leurs paules.
Ne demande pas briller comme le soleil.
Accomplis les devoirs qui t'incombent.
Pour y arriver, ne dis pas que tu es fatigu ni que tu es inutile.
Le ver, infiniment distant de la pense qui te couronne, est le serviteur oubli qui
laboure la terre pour que la terre te fournisse du pain.

Esprits gars
Runion publique du 30/10/1961
Ire partie, chap. VII, 22
Ils avancent chancelants embusqus dans l'ombre mme quand le soleil brille
alentours.
85

Les somnambules qui se dsquilibrent dans les passions sont soumis leurs propres
rflexes dominants.
Plus on attire leur attention sur les sphres sublimes, plus ils s'enferment dans les
intrts mesquins en enfonant dans la terre les antennes de leur me.
Ils enferment leur coeur dans l'enceinte troite de prcieux trsors et se prlassent dans
leur cercueil comme dans un fauteuil en or.
Alors qu'ils s'efforaient de tyranniser des foules sans dfense en manipulant
facilement la parole, ils prononcent prsent de brillantes allocutions dans le prcipice o leur
dpouille est conserve comme s'il occupait les premires places d'une tribune d'honneur.
Ils annihilrent les ressources de leurs prochains en faonnant des images vicieuses au
nom des sentiments, et crivent ou gesticulent maintenant dans la solitude en supposant
transmettre des motions maladives des lgions d'admirateurs imaginaires.
Ils retirent leur esprit plong dans un gosme froce, et comme des fous, ils
retournent au cocon familial enveloppant les tres qui leur sont chers dans des fluides
tentaculaires.
Comme ils hypothquaient des nergies aux plaisirs sensuels, ils pleurent prsent
enrags dans le clotre de la tombe disputer avec les vers les restes de leur dpouille.
Ils passaient leurs heures se faire des illusions, et errent dsormais hypnotiss par des
intelligences corrompues avec qui ils commettent des dlits dans les tnbres.
*****
Pourtant, ne crois pas que ce soit des malades sans espoir.
Le Crateur ne veut pas d'esclaves dans la Cration.
Tous sont libres de choisir notre chemin.
Pour cette raison, nous passons presque toujours des sicles dans le mal lors de
rincarnations successives pour arriver comprendre le bien.
Et si la loi divine te permet de connatre le supplice des consciences gares au del de
la tombe, c'est pour que tu travailles pour ton bien.
Corrige en toi tout ce que tu censures chez les autres.
Illumine-toi de l'intrieur.
Amliore-toi et sers.
Tandis que dans le corps physique, tu jouis du pouvoir de contrler la pense en
apparentant ce que tu dois tre ; aprs la mort, la vie devient vrit, elle te montre tel que tu
es.

Le grand adieu
Runion publique du 03/11/1961
2e partie, chap. I, 13

86

Tu fermes les yeux des tres aims alors que tu couvres leur visage inerte de larmes
qui dbordent de ta tendresse brise. Sans dire un mot, tu te demandes o ils vont dans le
grand silence.
Tu leur dis adieu en cherchant en vain rchauffer leurs mains froides qui glissent
dfaillantes entre les tiennes, et tu folles contre eux ton oreille attentive en cherchant savoir
pourquoi leur cur dans leur poitrine raidie a cess de battre.
Cependant, le vase impassible ne peut rien dire quant la destine du parfum.
*****
lve ta pense en priant dans le sanctuaire de ton me et tu percevras la parole
inarticule de ceux qui sont partis...
Tu sauras, alors, qu'ils partagent ta douleur et te tendent leurs mains en proie l'moi.
Prcipits dans une nouvelle vie, ils veulent te dire qu'ils ont ressurgi. En extase devant le
soleil que l'immortalit leur prsente, ils souhaitent rpandre l'aspiration et l'amour dans le
calice de l'espoir pour que tu ne te dcourages pas. Librs de la prison o tu te trouves
encore, ils te supplient de vivre en paix et de faire preuve de rsignation pour qu'ils puissent,
enfin, continuer leur route vers les matins renaissants qui leur montrent les cieux...
Ne pose pas sur leurs paules la croix de l'affliction, ne trouble pas leur esprit dans le
brouillard des larmes qui dbordent de ton angoisse.
*****
Honore leur mmoire en treignant les devoirs qu'ils t'ont lgus, et aide-les pour
qu'ils avancent avec ta bndiction afin de te prparer une place dans la patrie commune o
nous nous runirons tous un jour.
Aujourd'hui, ce sont des compagnons qui aspirent ta fidlit et ton rconfort
comme l'arbre qui a besoin de l'eau de la source afin de se prserver de la scheresse.
Face la douleur de la sparation, travaille avec patience et aie confiance en eux !...
Quand l'agonie de la prtendue distance accable ton esprit dans ses moindres recoins, laisseles te parler la lumire de la prire.

Servons toujours
Runion publique du 06/11/1961
Ire partie, chap. VII, 16

87

Ce n'est pas seulement les jours de repentir et de rparation. En toutes circonstances, le


service est l'antidote du mal.
*****
Tu es tomb dans le pige de terribles dconvenues et tu as brav les chemins en
rvant te rhabiliter.
Ne gaspille pas la richesse des heures en accumulant les lamentations.
Lve-toi et sers l o tu as rpandu l'ombre de tes propres erreurs, et tu rcolteras dans
l'humilit l'assistance infaillible ion rajustement.
*****
Tu affrontes de durs problmes dans ta vie prive.
Dbarrasse-toi du poids inutile de l'affliction sans intrt.
Reprends courage et sers dans le cadre des preuves o tu te trouves, et ton application
fonctionnera comme une prestigieuse tutrice ouvrant ton chemin au concours fraternel.
*****
Ta situation difficile t'afflige au sein de l'difice social. Prserve-toi du microbe de la
jalousie. Agis et sers dans l'anonymat et le dvouement t'apparatra comme un lumineux
escalier monter.
*****
Oublie la vengeance qui serait en toi une forme d'avilissement.
Tais-toi et sers en oubliant les offenses, et en faisant le bien, tu conquerras dans le
pardon un bouclier invincible contre les dards de l'injure.
*****
Tu supportes le harclement infme d'esprits infrieurs qui te poussent tomber dans
l'obsession.
Abstiens-toi de te plaindre inutilement.
Rsiste et sers en te consacrant au secours de ceux qui pleurent face de plus grandes
difficults. Tu surprendras alors dans la bienveillance une voie d'accs la sympathie et la
transformation de tes adversaires.
La paresse est l'opium des tnbres.
Ceux qui ne travaillent pas se transforment facilement en loyer d'ennui et d'oisivet, de
rvolte et de dsespoir, de dsquilibre et de ressentiment, de pessimisme et de folie.
*****
Servons toujours.
Celui qui cherche vraiment servir n'a jamais l'occasion de se repentir.

88

Coeurs vnrs
Runion publique du 10/11/1961
Ire partie, chap. XI, 12

89

Au fur et mesure que les annes terrestres prolongent ton exprience, c'est avec une
plus grande intensit que remonte de ta mmoire la prsence de ceux qui sont partis.
Ah ! Ces disparus qui t'ont guid vers le bon chemin !... Ce sont les voix du pass qui
touchent ton cur avec puret. Ils te rappellent le berceau perdu et les chansons maternelles
qui te calmaient pour t'endormir, les leons du foyer qui protgeaient ton enfance, l'affection
de tes frres que tu embrassais dans la joie transparente de la jeunesse, le sourire des plus gs
qui te bnissaient en prire !... Ils te parlent des pas chancelants de l'ge tendre, des premiers
gribouillages que tu traas l'cole, des amitis de la jeunesse, des liens inoubliables qui tu
avais d faire tes adieux en pleurant l'heure extrme !...
Pourtant, ne t'abandonne pas au dsespoir si le froid de l'absence semble tre la seule
rponse de la vie aux aspirations qui surgissent de ton inquitude.
Laisse la prire convertir le roncier de la nostalgie en jardin d'espoir parce que tous ces
coeurs vnrs qui t'ont prcd dans le vestibule de la grande ombre t'attendent heureux dans
l'immense pays de la lumire.
Mais pour que tu partages leur banquet de paix et d'amour, il te faut fouler la voie du
travail et de l'abngation.
Imite leur exemple de sacrifice qui a illumin ton entendement et demande-leur
d'inspirer tes pas.
Ne crains surtout pas les heures qui passent.
Le temps qui apporte l'hiver gris et triste est le mme qui allume les feux et exhibe les
fleurs du printemps.
L'existence sur le plan physique est comparable la traverse d'un ocan.
Le corps est l'embarcation.
La mort est le port qui te donne accs des luttes rnovatrices.
Tout ce que tu fais passe devant toi et t'attend au-del, l o te mne ton destin.
Vis, ainsi, en faisant de ton mieux, car mme si tu te consacres au bien, tu
n'chapperas pas au passage de la nuit, mais tous ceux qui, un jour, t'ont conduit au bien
seront tes yeux de nouvelles lumires quand les premires lueurs de l'aube apparatront.

Exprience religieuse
Runion publique du 13/11/1961
Ire partie, chap. I, 4

90

Nous dplorons les calamits que le matrialisme revt et nous souhaitons vivement le
retour la foi religieuse pour que la responsabilit trouve sa juste place.
Nous soulignons l'excellence de la vertu, nous traons la voie de la vie hroque, nous
partons en croisade pour le rarmement moral et nous louons la rdemption des coutumes.
Nanmoins, nous sommes forcs de reconnatre le caractre invitable de l'action pour
dfinir la fonction.
Il serait contradictoire de conseiller une route et d'en suivre une autre.
Toute cole est un centre inductif.
Des ingnieurs sont forms des disciplines dans lesquelles d'autres ingnieurs sont
devenus des instructeurs.
Certains deviennent mcaniciens grce au travail acharn de ceux qui l'taient avant
eux.
L'invention demande tre utilise, la thorie attend d'tre dmontre.
Il se produit la mme chose dans le domaine de l'exprience religieuse.
*****
Imaginons que sous prtexte de collecter des contributions pour les bonnes oeuvres, le
Christ ait disput la nomination de Matthieu amen exercer la fonction de percepteur des
impts au palais d'Antipas. Si pour garantir le prestige de l'Evangile, il s'tait mis frquenter
les couloirs du prtoire afin d'attirer l'attention de Pilate. Si pour favoriser la cause de la
Bonne Nouvelle, il avait dcid d'aduler les parents d'Anne en leur offrant des passes
magntiques pour soigner leurs migraines, ou si pour se protger des preuves venir, il avait
scell un accord avec telle ou telle autorit du Sanhdrin en ngociant sur le march des
influences politiques auprs du peuple...
l'inverse de cela, nous le voyons chaque pas qu'il fait plus cohrent avec luimme.
Il soutient les hommes sans les asservir des illusions.
Il leur rend service au nom de Dieu, sans s'unir eux en desservant Dieu.
Il claire sans imposer.
Il aide sans exiger.
*****
Il promeut le bien de tous, sans penser son propre bien.
Indubitablement, nous dplorons tous l'incrdulit qui balaie la terre, dessche les
coeurs et trouble les intelligences.
Pourtant, il faut comprendre que pour abolir la tyrannie de la ngation qui assombrit
l'esprit humain, il faudra vivre conformment la foi que nous enseignons, afin que le monde
trouve d'abord en nous le travail et la comprhension, la fraternit et l'entente que nous
aspirons trouver en lui.

Contresens
Runion publique du 17/11/1961
Ire partie, chap. I, 2

91

Lorsque la goutte vit qu'elle ressemblait un joyau prcieux dans le feuillage du


printemps, elle insulta le fleuve o elle s'tait forme : Pousse-toi, monstre de la terre.
*****
Quand la lumire du firmament, le tronc devint gigantesque, il blasphma contre ses
propres racines : Ne me salissez pas les pieds.
*****
Model dans l'argile, le vase s'cria rvolt : Je ne supporte pas cette boue.
*****
Alors que l'or dcorait le palais, il demanda la terre qui le produisit : Que fais-tu l,
limon boueux ?
*****
Lorsque la soie brilla sous l'clat des lumires de la fte, elle dit la chenille qui lui
avait donn la vie : Je ne te connais pas, larve mesquine que tu es.
*****
Quand la perle souveraine resplendit la lueur du jour, elle ordonna l'hutre qui
l'avait cre : Ne t'approche pas de moi.
*****
Lorsque l'arc-en-ciel dcouvrit qu'il tait admir par le peintre, il reprocha au soleil qui
l'avait fait : Ne me vole pas ma lumire.
Alors qu'il copie ces contresens reprsents dans la nature, lorsqu'il est lev au
pidestal de l'orgueil par les abus de l'intelligence, l'homme insens a l'habitude de se moquer
de lui-mme en affirmant plein d'arrogance : La vie n'est que poussire et nant, et Dieu est
illusion.

Croyances
Runion publique du 20/11/1961
1re partie, chap. VI, 23

92

Allan Kardec affirme : La croyance est un acte de comprhension qui ne peut tre
impos .
Nous osons ajouter que cela tient au fait que chaque conscience cultive la foi selon son
degr d'volution ou conformment aux circonstances dans lesquelles elle vit.
*****
Il serait injuste de soumettre le cerveau de l'enfant au poids des questionnements
philosophiques parce que nous n'acceptons pas ses convictions infantiles. Nous devons
vraiment lcouter avec patience pour amener son raisonnement faire preuve de logique.
Il serait cruel de censurer le naufrag parce qu'il se retient une planche glissante de
boue quand il est provisoirement incapable de partager notre bateau confortable. Bien au
contraire, nous avons le devoir de lui apporter notre assistance fraternelle.
*****
Tout excs dogmatique mne au fanatisme, des ides arrogantes, des mesures
d'intolrance et des injures thologiques qui peuvent tre considres comme les maladies des
institutions humaines, destines disparatre avec la thrapeutique silencieuse de l'volution
et du temps. Mme si pour nous tous qui sommes spirites-chrtiens, incarns ou dsincarns,
le grand service de l'ensemencement de la lumire est constamment une source de dfis.
Nous savons que l'individu conscient est responsable de son destin, que la loi divine
s'impose chaque esprit en lui attribuant ce qu'il mrite selon ses uvres, et comme dieu est
amour infini et la justice parfaite, les forces de l'univers ne bercent de favoritisme pour
personne. Or comme notre foi raisonne s'appuie sur les fondements du libre examen, il nous
appartient, sans la moindre attitude adulatrice vis--vis des tabous et des prjugs qui
pullulent encore sur terre dans le domaine religieux, d'clairer le chemin de nos frres
d'humanit de notre soutien, car le Crateur accorde la crature les moyens indispensables
pour qu'elle ralise d'elle-mme sa propre libration.
C'est donc pour cela que Jsus a proclam : Vous connatrez la vrit et la vrit
vous librera.
Le matre n'a pas dit que le monde connaissait dj la vrit, il n'a pas non plus indiqu
l'heure laquelle la vrit serait connue des hommes. Mais tout en laissant comprendre que la
vrit est la lumire divine conquise par le travail et qui dpend du mrite de chacun, il
affirma simplement : vous connatrez .

Anges inconnus
Runion publique du 24/11/1961
Ire partie, chap. VII, 20

93

Des anges gardiens veillent sur ton existence sur le plan physique et des tuteurs de
l'me protgent mme ta vie sur la terre.
Souvent tu concentres toute ton attention sur ceux qui sont puissants, sans voir les
compagnons anonymes qui t'aident garantir ton pain quotidien. Tu admires les artistes
clbres figurant en couverture dans la presse et tu oublies facilement les bras humbles qui
t'aident modeler dans le sanctuaire de ton me les chefs-d'oeuvre de l'espoir et de la
patience. Tu applaudis les hros et les tribuns qui dfilent sur les places publiques dans toute
leur grandeur, pourtant, tu ne te souviens pas de ceux qui t'ont soutenu dans ton enfance pour
que tu puisses jouir des vnements qui aujourd'hui te rendent heureux. Extasi, tu entends la
biographie des clbrits et tu n'es presque jamais prt connatre la grandeur silencieuse de
tous ceux qui t'entourent dans l'intimit domestique, invariablement enclins te manifester
leur gnrosit et leur affection.
*****
Tu rends hommage ceux qui te font signe depuis les pidestaux qu'ils ont conquis
avec mrite, laborieusement et intelligemment. Pourtant, respecte aussi ceux qui, peut-tre, ne
te disent rien, mais qui ont beaucoup fait et font encore beaucoup pour toi, trs souvent au
prix de poignants sacrifices.
Ce sont ces parents qui ont veill sur ton berceau, les enseignants qui ont clair ton
entendement, les amis qui ont guid ta foi et les frres qui t'ont enseign avoir confiance et
servir... Plusieurs d'entre eux se replient sur eux-mmes prsent, prostrs et vieillis, passant
par un manque d'affection grandissant ou sentant le froid de la fin du jour. Quelques-uns
continuent sombres et dvous soutenir les gnrations qui s'attellent aux tches terrestres,
tandis que d'autres, bien que trs rids et souffrants comme les Cyrnens en chemin, portent
les croix de leurs semblables.
Penses ces anges inconnus qui se cachent dans l'armure de la chair et, de temps
autre, enduis leur coeur de reconnaissance et de joie, car ils ne souhaitent pas devenir un
fardeau sur tes paules. Ils attendent presque toujours que tu leur jettes par la fentre une
miette de tes restes, ou tout simplement, une phrase de stimulation, une prire ou une fleur.

Lieux d'expiation
Runion publique du 27/11/1961
Ire partie, chap. IV, 4

94

Les thories sur les enfers extrieurs sont multiples.


Pour les Hindous des diffrentes lgendes religieuses de l'Antiquit, la rgion de la
souffrance au del de la tombe se divisait en dizaines de sections dans lesquelles les Esprits
coupables prouvaient les martyres du feu et de l'asphyxie, des attaques de serpents et des
oiseaux voraces, des poisons et des marteaux, des couteaux et des prisons.
Chez les Chinois, on croyait qu'aprs la mort, les condamns passaient par des
privations et des tortures jusqu' en tomber d'puisement dans une espce de seconde mort et
que leur tre tait ananti.
Les gyptiens possdaient d'tonnants systmes pour corriger les dfunts qui taient
implacablement condamns des peines affligeantes sous les yeux d'Anubis.
La croyance populaire grecque admettait l'existence outre-tombe d'abmes insondables
o les tres malfaisants subissaient de cruelles agonies.
Une longue suite de conceptions fait que la thologie se rfre des enfers hbreux,
persans, romains, Scandinaves, musulmans, et tous ceux qui sont jusqu' ce jour adopts par
les diffrents courants chrtiens.
*****
Tu n'ignores pas que les types de punition imagins aprs la mort obissent aux
idiosyncrasies de chaque peuple qui se prsentent sous des formes multiples et varies. La
doctrine spirite nous enseigne qu'il existe aussi des enfers extrieurs parmi les esprits incarns
qui nous entourent sur la terre.
Non loin de nous, nous trouvons l'enfer de l'ignorance o se dbattent les intelligences
avides de lumire, l'enfer des besoins primaires absolument ngligs, l'enfer des stupfiants,
l'enfer de la prostitution, l'enfer du dsespoir et l'enfer des enfants abandonns. Tous gnrent
les supplices des tnbres et de la folie, de la pauvret et de la maladie, de l'abandon et de la
dlinquance.
Par consquent, tout en respectant les croyances d'autrui, observons nos propres actes
et demandons-nous ce que nous faisons pour annihiler les enfers qui nous entourent.
Mais avant tout en apprenant et en servant, surveillons notre cur pour que la pratique
du bien garantisse notre conscience la tranquillit requise afin que nous soyons tous responsables de notre condition spirituelle.
Le Christ nous laissa le message suivant : Le royaume de Dieu est en vous , ce
quoi conformment ses propos nous osons ajouter : et l'enfer aussi.

Tches
Runion publique du 01/12/1961
Ire partie, chap. IX, 22

95

l'instar des Esprits purs qui ralisent de glorieuses missions, nous avons tous une
fonction particulire et intransmissible au regard du monde raliser malgr les imperfections
qui nous marquent encore.
Ne pense donc pas tre part, et ne crois pas tre inutile.
N'allgue pas d'empchement, ne dserte pas la tche que la vie t'a rserve.
Observe les leons qui sortent silencieusement du livre de la nature.
Si les vers s'arrtaient de travailler parce qu'ils se considraient insignifiants, le sol se
desscherait, infcond, incapable de rsoudre les problmes humains.
Si les graines enviaient la position des grands arbres gnreux qui prsident leur
espce en abandonnant l'effort anonyme de la germination et de la croissance, en peu de
temps la strilit anantirait les ressources de la terre.
Emmanuel
Si les pavots cessaient de produire, rvolts contre ceux qui dtournent leur essence
sur les marchs de l'opium, ils ne pourraient plus soulager les douleurs du malade dsespr.
Si les sources n'alimentaient plus les grands fleuves et les grands barrages sous
prtexte d'tre trop petites face aux rapides courants qui se forment de toute part, l'homme ne
pourrait plus compter sur tel ou tel potentiel d'nergie.
Honorons l'endroit o nous sommes amens agir.
Au regard de la loi divine, il n'est pas de tche humiliante.
Les mains qui signent des dcrets ne vivent pas sans celles qui prparent la table.
Les bras qui conduisent les charrues aident aussi ceux qui dplacent de puissantes
machines.
La sueur dans l'industrie est au service de tout le monde.
La propret dans la rue est une mesure de protection pour la communaut.
Il ne sert rien d'accumuler des tiquettes passagres ni de s'embarrasser de nombreux
engagements en mme temps.
Il importe avant tout de bien faire ce qui doit tre fait.

Compassion et justice
Runion publique du 04/12/1961
Ire partie, chap. VII, 29

96

L'amour universel favorise l'dification de l'cole, mais si tu te nies apprendre,


personne ne peut t'arracher des tnbres de l'ignorance.
La prvoyance divine tablit des rgles et des moyens d'hygine, mais si tu ne
t'occupes pas de toi, tu logeras dans ton propre corps des quantits d'immondices.
La bont infinie inspire l'laboration du remde qui te soulage ou gurit tes maladies
dans telle ou telle circonstance difficile, mais si tu refuses de te soigner, tu continueras
souffrir de dsquilibre.
L'ternelle sagesse promeut la fabrication d'extincteurs et encourage la formation des
pompiers, mais si tu allumes le feu en toi-mme, tu souffriras immdiatement des
consquences de l'incendie.
La providence vigilante suscite la formation de ressources pour la culture et la dfense
du sol, mais si tu fuis le travail, rapidement, tu auras dans ton champ une grande quantit de
ronces et de serpents.
*****
Dieu donne la semence, mais demande que nous nous attelions la tche pour que le
pain apparaisse. Il rpand des enseignements, mais nous demande d'tudier pour que nous
perfectionnions notre esprit.
Ne cherche pas te tromper en attendant de la compassion sans justice.
Note les phnomnes de l'existence et tu reconnatras que la vie t'accorde des guides et
des enseignants, des routes et des machines. Cependant, elle exige que, de toi-mme, tu rflchisses et tu avances.
Allan Kardec affirme : Certes, la misricorde de Dieu est infinie, mais elle n'est pas
aveugle.
En exaltant la responsabilit qui guide notre chemin, Jsus nous avertit dans le
chapitre treize, au verset trente-trois de l'vangile de Marc : Prenez garde, veillez et priez...

Nous pouvons constater que l'appel la prudence ne comprend pas simplement le


veillez et le priez , mais commence par Prenez garde .

la lumire de la justice
Runion publique du 08/12/1961
Ire partie, chap. VII, 21

97

Bien que respectable, d'ordinaire, la justice humaine juge les faits qu'elle considre
punissables en fonction des derniers incidents advenus, mais la justice divine analyse toutes
les circonstances, ds les moindres impulsions qui sont leur origine.
Tu identifies les coupables aux tragdies minutieusement dcrites dans la presse.
Pourtant, la plupart du temps, tu ignores tout des intelligences qui ont conspir dans l'ombre.
Tu vois des pres et des mres apparemment heureux et bien portant prmaturment
emports par la dsincarnation, mins par d'infinies souffrances, mais tu ne vois pas les
enfants inconsquents qui ont puis leurs forces.
Tu observes les compagnons qui dsertrent leur propre dification spirituelle et tu
critiques leur dcouragement et leur rtraction. Cependant, tu ne t'es pas aperu des amis
frivoles qui exterminrent la tendre graine de lumire par leurs remarques sarcastiques.
Tu dsapprouves ceux qui se sont livrs la perturbation et la folie en trouvant
trange leur prtendue faiblesse ; pourtant, tu n'as pas connu les bourreaux railleurs qui dans
le cadre social et domestique les ont pousss l'alination.
Tu accuses les frres tombs dans le malheur et la faillite en les traitant de sclrats.
Pourtant, tu n'as mme pas souponn la prsence de ceux qui les ont plongs dans cette
irrmdiable affliction.
*****
cela, nous ne cherchons pas faire la conscration de l'irresponsabilit.
Nous sommes tous dans l'univers face la lumire de la justice.
L'auteur d'une faute devra naturellement en rpondre.
Dans les tribunaux de l'immortalit, tout esprit redevable paie ses dettes. Ainsi, en
toutes circonstances, sachons semer le bien, rpandre le bien, soutenir le bien et cooprer avec
le bien, de sorte que nos actes incitent les autres des actions similaires, et si celui qui fait le
mal est passible de tourments, celui qui l'organise consciemment souffrira d'une peine bien
plus grande.

Evolution et libre arbitre


Runion publique du 11/12/1961
Ire partie, chap. I, 5

98

Les douleurs sont ncessaires l'lvation de la vie de celui qui se rfugie dans les
antres de la ngation.
De nos jours encore, de nombreux scientifiques et religieux restent enferms dans des
affirmations absurdes, ils cherchent, semble-t-il, se prendre pour Dieu.
Pousss par des dfis audacieux afin d'affirmer que la vie relve de la matire
suppose omnipotente, des gnies du raisonnement construisent des machines pour investir
l'espace cosmique, tandis que des milliers de prcheurs de la foi rigent des prisons thologiques pour retenir l'esprit humain attach au poteau du fanatisme.
Face de tels conflits, l'homme souffre de l'impact d'incessantes crises morales.
Ne t'emptre pas dans ce labyrinthe.
Le monde est cr, mais n'est pas achev.
D'une extrmit l'autre de la terre, vibre ardemment la forge de l'volution. Des
problmes rsolus laissent place de nouveaux problmes. Des horizons dgags en ouvrent
de plus vastes, et dans l'arne de cette immense lutte, l'esprit laborieusement raffin est le
chef-d'oeuvre de l'univers.
*****
Le Crateur ne vit pas en dehors de la Cration.
Encore infiniment loigne de la lumire absolue, la crature humaine peut tre
compare l'colier limit aux exercices scolaires.
Chaque civilisation apporte le prcieux concours de ses expriences et, conformment
la justice, chaque individu doit structurer sa propre grandeur.
l'examen du libre arbitre que la loi divine nous octroie, sachons que nous-mmes,
imparfaits que nous sommes, ne pouvons impunment soustraire des uns et des autres la
libert de connatre et de raliser.
Parents responsables, ne rendons pas nos enfants prisonniers d'un sentiment d'affection
exclusif sous couvert d'amour.
Dignes enseignants, ne prenons pas la place de l'lve en lui facilitant les choses sous
prtexte de tendresse.
Mdecins comptents, ne dispensons pas le patient des risques d'une opration par
excs de compassion.
*****
Reois donc la teneur des preuves douloureuses o tu te trouves comme la chance la
plus importante de grandissement et d'lvation que la bont infinie peut t'accorder pour le
moment.
Qu'import que le matrialisme s'affole dans son propre chaos.
Tu sais que l'homme n'est pas une plante sans racine ni un bateau naviguant au hasard.
Ceux qui nient la cause des Causes rajustent, au del de la tombe, leur vision et leur
entendement, leur motivit et leur opinion.
Tandis que tu observes en chemin la perturbation et la souffrance comme de la
poussire et de la ferraille dans un prodigieux atelier, calme-toi et attends, car en apprenant et
en servant tu sentiras en toi la prsence du Pre.

99

Face au temps
Runion publique du 15/12/1961
Ire partie, chap. V, 5

100

Contemple le monde o, grce la rincarnation, tu es retourn pour racheter le pass


et construire l'avenir.
Le soleil qui brille, le nuage qui passe, le vent qui ondule, la terre qui attend, l'arbre
qui s'lve, la source qui coule, le fruit qui nourrit et la fleur qui parfume, profitent de la
richesse des heures pour servir.
Toi aussi, efforce-toi de faire de ton mieux chaque minute qui passe.
*****
En proie des dsillusions crasantes, tu as perdu de nobles aspirations, sache
cependant que les espoirs renaissent dans le coeur lacr comme des ross sur des ruines.
Face aux checs passagers qui affligent ton chemin, tu as perdu de prcieux crdits,
pourtant, le travail te donnera de multiples occasions de faire de nouvelles conqutes.
cause des calomnies dont tu as souffert, tu as rat d'heureuses occasions de
prosprit et de joie, mais en cultivant la tolrance, tu dissiperas la mdisance et tu t'lveras
de plus hauts niveaux.
Des parents bien-aims t'ont abandonn la solitude, toutefois, tu les retrouveras ds
que tu auras russi goter en ton me aux fruits de l'entendement.
Tu as perdu de sublimes affections l'instant o ils franchirent la frontire de la mort,
pourtant, un jour, tu les rejoindras tous quand tu sentiras ton esprit libr au sein de la grande
lumire.
La maladie qui te flagelle a fait disparatre en toi de prcieux dons, mais le corps
physique est un sanctuaire qui s'puise.
*****
Observe donc ce que tu fais de ton temps et fais en sorte que la bont et la
comprhension, le discernement et l'quilibre s'installent en toi, car le jour que tu laisses
passer, vide et inutile, est vraiment un trsor jamais perdu.

101

Francisco Cndido Xavier


(2 avril 1910 - 30 juin 2002),

Francisco Cndido Xavier (2 avril 1910 - 30 juin 2002), alias Chico Xavier, est
le mdium brsilien le plus clbre2 et le plus prolifique du XXesicle. Sous l'influence des
Esprits , il produisit plus de quatre cent livres de sagesse et de spiritualit, dont une
centaine dits dans plusieurs langues. Il popularisa grandement la doctrine spirite au Brsil.
Chico Xavier reu d'innombrables hommages tant du peuple que des organismes publics 3. En
1981, le Brsil proposa officiellement Chico Xavier comme candidat au Prix Nobel de la paix.
En 2000, il fut lu le Minro du XXe sicle , la suite d'un sondage auprs de la population
de l'tat fdr brsilien o il rsidait4. Aprs sa mort, les dputs de l'assemble nationale
brsilienne ont officiellement reconnu son rle dans le dveloppement spirituel du pays5.

Enfance
Francisco Cndido Xavier est n le 2 avril 1910 dans la municipalit de Pedro
Leopoldo, dans l'tat du Minas Gerais (Brsil). La famille compte neuf enfants, ses parents,
tous deux analphabtes, sont vendeurs de billets de loterie pour son pre et blanchisseuse pour
sa mre. Il raconte que c'est aprs avoir perdu sa mre, l'ge de cinq ans, qu'il commence
entendre des voix. Il travaille ds neuf ans, comme tisserand, tout en continuant l'cole
primaire. douze ans, il rdige en classe une rdaction remarquable et explique sa
matresse que ce texte lui a t dict par un Esprit qui se tenait prs de lui. la suite de la
gurison de l'une de ses surs qui souffrait d'obsession, Chico ainsi que toute sa famille
adhre aux thories du spiritisme.

102

Centre spirite 'Luis Gonzala', pedro leopoldo, en 2008


Chico Xavier tudie la doctrine spirite et fonde le centre spirite Luiz Gonzaga , le
21 juin 1927. Il s'investit dans son activit de mdium et dveloppe ses capacits en
psychographie. Il affirme voir, en 1931. son mentor spirituel sous la forme d'un Esprit
prnomm Emmanuel. Guid par cet tre invisible, Chico publie son premier livre en juillet
1932 : Le Parnasse d'oulre-tomb1, recueil de 60 pomes attribus neuf potes brsiliens,
quatre portugais et un anonyme, tous disparus. Cet ouvrage de haute posie, produit par un
modeste caissier, qui le signe du nom d'auteurs dcds provoque l'tonnement gnral. Le
journal O Globo, de Rio dpche l'un de ses rdacteurs, non spirite, assister pendant plusieurs
semaines aux runions du groupe spirite du centre Luiz Gonzaga. Il s'ensuit une srie de
reportages qui popularisent le spiritisme au Brsil.

Une vie de mdium


partir de sa premire publication, Chico Xavier ne cesse d'crire des pomes, des
romans, des recueils de penses, des ouvrages de morale ou des traits de technique spirite.
Bon nombre de ces publications deviennent des succs de librairie, dont la plus vendue reste
Nosso Lar, la vie dans le monde spirituel, diffuse plus de 1,3 million d'exemplaires .
Beaucoup sont traduites en anglais, franais et espagnol. La totalit des droits d'auteur
reviennent des uvres de charit, Chico ne vivant que de son maigre salaire d'employ au
ministre de l'agriculture. partir de 1957, Chico Xavier s'installe Uberabaqui devient un
lieu de rassemblement pour les spirites du monde entier. Il y dcde le 30 juin 2002, sans
jamais varier d'explications propos de l'origine de sa production littraire phnomnale.
Sous son impulsion, le Brsil est devenu la patrie d'adoption du spiritisme : il y compterait 20
millions de sympathisants dont 2,3 millions de pratiquants, ce qui en ferait la troisime
religion du pays.
De son vivant, Chico Xavier fut le citoyen d'honneur de plus d'une centaine de villes,
dont So Paulo. En 1980, un gigantesque mouvement national se constitua afin qu'il obtienne
le Prix Nobel de la paix, l'anne suivante. Dans tous les tats du Brsil des comits de soutien
se formrent, des centaines de municipalits, des Assembles lgislatives de la plupart des
tats, des parlementaires de Brasilia, dont Tancredo Neves alors Prsident du Parti Populaire
au Snat, appuyrent sa candidature .En 1981, plus de 10 millions de Brsiliens signrent une
ptition en faveur de l'attribution de la prestigieuse distinction Chico Xavier. La mme
anne, le dput Jos Freitas Nobre transmit lui-mme au comit de Stockholm un dossier
constitu de plus de 100 kg de documents, afin d'appuyer la candidature du mdium . Chico

103

Xavier ne reut pas le prix Nobel, mais devint une figure emblmatique du Brsil.
Aujourd'hui, des dizaines de villes au Brsil possdent une rue Chico-Xavier . La vie de ce
mdium a servi de base au film "Chico Xavier" produit par Columbia Pictures en 2010.

Principaux livres produits par Chico Xavier


Chico fut un crivain trs prolifique : 451 livres lui sont attribus, dont 39 dits aprs
sa mort. Comme tous les mdiums, Chico Xavier ne prtendait pas tre l'auteur des livres,
mais uniquement l'instrument utilis par les esprits pour se manifester et transmettre leurs
enseignements. C'est la raison pour laquelle, le nom d'un Esprit est associ chaque livre.

Listes des ouvrages en brsilien

suivre

104

Xavier Candido Franscisco


437 Livres

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
31.
32.
33.
34.
35.
36.
37.
38.
39.
40.
41.
42.
43.
44.
45.

...E O Amor Continua


A Caminho Da Luz
Luz Da Orao
A Morte Simples Mudana
A Ponte
A Semente De Mostarda
A Terra E O Semeador
A Verdade Responde
A Vida Conta
A Vida Escreve
A Vida Fala I
A Vida Fala Ii
A Vida Fala Iii
A Volta
Abenoa Sempre
Abenoando Nosso Brasil
Abrigo
Ao E Caminho
Ao E Reao
Ao, Vida E Luz
Aceitao E Vida
Adeus Solido
Agncia De Notcias
Agenda Crist
Agenda De Luz
Agora O Tempo
Algo Mais
Alma Do Povo
Alma E Corao
Alma E Luz
Alma E Vida
Almas Em Desfile
Alvorada Crist
Alvorada Do Reino
Amanhece
Amigo
Amizade
Amor E Luz
Amor E Saudade
Amor E Verdade
Amor Sem Adeus
Anotaes Da Mediunidade
Ante O Futuro
Antenas De Luz
Antologia Da Amizade

Alv.
Feb
Clarim
Madras
Fergs
Geem
Ide
Ideal
Ceu
Feb
Feb
Feb
Feb
Ide
Geem
Pinti
Ide
Ideal
Feb
Ceu
Uem
Geem
Geem
Feb
Ideal
Ideal
Ideal
Ceu
Pens
Ide
Ceu
Feb
Feb
Ideal
Geem
Ceu
Ideal
Ideal
Ideal
Ideal
Ide
Ceu
Ideal
Ide
Ceu

Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Flvio Mussa Tavares
Emmanuel
Emmanuel
Emmanuel
Emmanuel/Andr Luiz
Maria Dolores
Hilrio Silva
Neio Lucio
Neio Lucio
Neio Lucio
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel
Emmanuel/Andr Luiz
Andr Luiz
Esp. Diversos
Margarida Soares
Esp. Diversos
Jair Presente
Andr Luiz
Esp. Diversos
Emmanuel
Emmanuel
Cornlio Pires
Emmanuel
Emmanuel
Maria Dolores
Hilrio Silva
Neio Lucio
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Meimei
Emmanuel/Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Walter Perrone
Emmanuel
Esp. Diversos
Laurinho
Emmanuel

1983
1938
1969
2005
1983
1990
1975
1990
1980
1960
1973
1973
1973
1993
1993
2007
1986
1987
1957
1991
1989
1982
1986
1948
1998
1984
1980
1996
1969
1990
1984
1961
1948
1988
1976
1979
1977
1977
1985
2000
1978
1995
1990
1983
1995

105

46. Antologia Da Caridade


47. Antologia Da Criana
48. Antologia Da Esperana
49. Antologia Da Espiritualidade
50. Antologia Da Juventude
51. Antologia Da Paz
52. Antologia Do Caminho
53. Antologia Dos Imortais
54. Antologia Medinica Do Natal
Aos Probl. Do Mundo
55. Apelos Cristos
56. Apostilas Da Vida
57. As Palavras Cantam
58. Assemblia De Luz
59. Assim Vencers
60. Assuntos Da Vida E Da Morte
61. Astronautas No Alm
62. Ateno
63. Atravs Do Tempo
64. Augusto Vive
65. Aulas Da Vida
66. Auta De Souza
67. Ave, Cristo!
68. Basto De Arrimo
69. Ba De Casos
70. Bazar Da Vida
71. Bno De Paz
72. Bnos De Amor
73. Bezerra, Chico E Voc
74. Boa Nova
75. Brasil, Corao Do Mundo,
76. Brilhe Vossa Luz
77. Busca E Achars
78. Calendrio Esprita
79. Calma
80. Caminho Esprita
81. Caminho Iluminado
82. Caminho, Verdade E Vida
83. Caminhos Da F
84. Caminhos Da Vida
85. Caminhos De Volta
86. Caminhos Do Amor
87. Caminhos
88. Canais Da Vida
89. Canteiro De Idias
90. Caravana De Amor
91. Caridade
92. Carmelo Grisi, Ele Mesmo
93. Cartas De Uma Morta
94. Cartas Do Corao
95. Cartas Do Evangelho
96. Cartas E Crnicas
97. Cartilha Da Natureza
98. Cartilha Do Bem

Ideal
Ideal
Ceu
Feb
Geem
Geem
Ideal
Feb
Feb
Feesp
Uem
Ide
Ceu
Geem
Ideal
Geem
Geem
Ide
Lake
Geem
Ideal
Ide
Feb
Uem
Ideal
Geem
Geem
Ceu
Geem
Feb

Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Maria Dolores
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Bezerra De Menezes
Andr Luiz
Carlos Augusto
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Augusto Cezar Netto
Esp. Diversos
Auta De Souza
Emmanuel
Willian
Cornlio Pires
Jair Presente
Emmanuel
Esp. Diversos
Bezerra De Menezes
Humberto De Campos

1995
1979
1995
1971
1995
1994
1996
1963
1967
1972
1986
1986
1993
1988
1978
1991
1974
1981
1972
1981
1981
1976
1953
1984
1977
1985
1971
1993
1973
1941

Ide
Ideal
Feesp
Geem
Cec
Ceu
Feb
Ideal
Ceu
Geem
Ceu
Ceu
Ceu
Ideal
Ide
Ide
Geem
Lake
Lake
Lake
Feb
Feb
Feb

Esp. Diversos
Emmanuel/Andr Luiz
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Emmanuel
Cornlio Pires
Cornlio Pires
Esp. Diversos
Maria Dolores
Emmanuel
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Carmelo Grisi
Maria Joo De Deus
Esp. Diversos
Casimiro Cunha
Irmo X
Casimiro Cunha
Meimei

1987
1976
1974
1979
1967
1998
1949
1997
1997
1975
1983
1981
1986
1999
1985
1978
1991
1935
1952
1941
1966
1944
1962

106

99. Ceifa De Luz


100. Centelhas
101. Cho De Flores
102. Chico Xavier - Dos Hippies
103. Chico Xavier Mandato
104. Chico Xavier Em Goinia
105. Chico Xavier Indito:
106. Chico Xavier Pede Licena
107. Chico Xavier, Uma Vida
108. Cidade No Alm
109. Cinquenta Anos Depois
110. Claramente Vivos
111. Coisas Deste Mundo
112. Coletnea Do Alm
113. Comandos Do Amor
114. Compaixo
115. Companheiro
116. Confia E Segue
117. Confia E Serve
118. Construo Do Amor
119. Continuidade
120. Contos Desta E Doutra Vida
121. Contos E Aplogos
122. Conversa Firme
123. Convivncia
124. Corao E Vida
125. Coraes Renovados
126. Coragem
127. Correio Do Alm
128. Correio Fraterno
129. Crer E Agir
130. Crianas No Alm
131. Crnicas De Alm-Tmulo
132. Cura
Da Vida
133. Ddivas De Amor
134. Ddivas Espirituais
De Amor
De Amor
135. Degraus Da Vida
136. Desobsesso
137. Deus Aguarda
138. Deus Sempre
139. Dilogo Dos Vivos
140. Dirio De Bnos
141. Dicionrio Da Alma
142. Dinheiro
143. Do Outro Lado Da Vida
144. Doaes De Amor
Dos Benefcios
145. Doutrina De Luz
146. Doutrina E Aplicao
147. Doutrina E Vida
148. Doutrina Escola
149. E A Vida Continua...

Feb
Ide
Ideal

Emmanuel
Emmanuel
Esp. Diversos

1979
1992
1975

Geem

Emmanuel

1977

Geem

Esp. Diversos

1972

Ide
Feb
Ide
Clarim
Feesp
Ide
Ide
Ide
Geem
Ide
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Ideal
Feb
Feb
Cec
Ceu
Ideal
Ideal
Cec
Ceu
Feb
Ideal
Geem
Feb
Geem
Geem
Ideal
Ide
Ide
Uem
Ceu
Feb
Geem
Ideal
Geem
Ideal
Feb
Ide
Inovao
Geem
Ger
Geem
Ceu
Ceu
Ide
Feb

Andr Luiz/Lucius
Emmanuel
Esp. Diversos
Cornlio Pires
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel
Emmanuel
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Irmo X
Irmo X
Cornlio Pires
Emmanuel
Maria Dolores
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel/Irmo Jos
Marcos
Humberto De Campos
Esp. Diversos
Roberto Muszkat
Maria Dolores
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Cornlio Pires
Andr Luiz
Meimei
Emmanuel
Esp. Diversos
Cristiane
Esp. Diversos
Emmanuel
Paulo Henrique Bresciane
Esp. Diversos
Bezerra De Menezes
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Andr Luiz

1983
1940
1979
1977
1945
1988
1993
1977
1984
1989
1988
1990
1964
1958
1975
1984
1978
1988
1971
1983
1970
1986
1977
1936
1988
1984
1990
1994
1992
1993
1996
1964
1980
1976
1974
1983
1964
1986
2006
1992
1991
1990
1989
1987
1996
1968

107

E Trabalho
150. Educandrio De Luz
151. Elenco De Familiares
152. Eles Voltaram
153. Emmanuel
154. Encontro De Paz
155. Encontro Marcado
156. Encontros No Tempo
157. Endereos Da Paz
158. Entender Conversando
159. Entes Queridos
160. Entre A Terra E O Cu
161. Entre Duas Vidas
162. Entre Irmos De Outras Terras
163. Entrevistas
164. Enxugando Lgrimas
165. Escada De Luz
166. Escola No Alm
167. Escrnio De Luz
168. Escultores De Almas
169. Espera Servindo
170. Esperana E Alegria
171. Esperana E Luz
172. Esperana E Vida
173. Estamos No Alm
174. Estamos Vivos
175. Estante Da Vida
176. Estradas E Destinos
177. Estrelas No Cho
178. Estude E Viva
179. Evangelho Em Casa
180. Evoluo Em Dois Mundos
181. Excurso De Paz
182. Falando Terra
183. Falou E Disse
184. Famlia
185. F
186. F, Paz E Amor
187. Feliz Regresso
188. Festa De Paz
189. Filhos Voltando
190. Flores De Outono
191. Fonte De Paz
192. Fonte Viva
193. Fotos Da Vida
194. Fulgor No Entardecer
195. Gabriel
196. Gaveta De Esperana
197. Gotas De Luz
198. Gotas De Paz
199. Gratido E Paz
200. H Dois Mil Anos
201. Harmonizao
202. Histria De Maricota

Ideal
Ideal
Ideal
Ide
Feb
Cec
Feb
Ide
Ceu
Ide
Geem
Feb
Cec
Feb
Ide
Ide
Ceu
Ideal
Clarim
Ceu
Geem
Ceu
Ceu
Ideal
Ide
Ide
Feb
Ceu
Geem
Feb
Feb
Feb
Ceu
Feb
Geem
Ceu
Ideal
Geem
Ideal
Geem
Geem
Lake
Ide
Feb
Geem
Uem
Ide
Ide
Feb
Ceu
Ide
Feb
Geem
Feb

Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Andr Luiz
Emmanuel
Esp. Diversos
Andr Luiz
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Cludia P. Galasse
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Irmo X
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel/Andr Luiz
Meimei
Andr Luiz
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Augusto Cezar Netto
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Jsus Gonalves
Esp. Diversos
Emmanuel
Augusto Cezar Netto
Esp. Diversos
Gabriel
Laurinho
Casimiro Cunha
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Emmanuel
Casimiro Cunha

1988
1985
1995
1981
1938
1973
1967
1979
1982
1984
1982
1954
1974
1966
1971
1978
1999
1988
1973
1987
1985
1987
1993
1985
1983
1993
1969
1987
1987
1965
1960
1959
1990
1951
1978
1981
1984
1989
1981
1986
1982
1984
1987
1956
1989
1991
1982
1980
1953
1993
1988
1939
1990
1947

108

203. Histrias E Anotaes


204. Hoje
205. Hora Certa
206. Horas De Luz
207. Humorismo No Alm
208. Ideal Esprita
209. Idias E Ilustraes
210. Indicaes Do Caminho
211. Indulgncia
212. Inspirao
213. Instrues Psicofnicas
214. Instrumentos Do Tempo
215. Intercmbio Do Bem
216. Intervalos
217. Irm Vera Cruz
218. Irmo
219. Irmos Unidos
220. Janela Para A Vida
221. Jardim Da Infncia
222. Jesus Em Ns
223. Jesus No Lar
224. Jia
225. Jovens No Alm
226. Juca Lambisca
227. Juntos Venceremos
228. Justia Divina
229. Lar - Oficina, Esperana
230. Lzaro Redivivo
231. Lealdade
232. Leis De Amor
233. Levantar E Seguir
234. Libertao
235. Linha Duzentos
236. Lira Imortal
237. Livro Da Esperana
238. Livro De Respostas
239. Loja De Alegria
240. Luz Acima
241. Luz Bendita
242. Luz E Vida
243. Luz No Caminho
244. Luz No Lar
245. Me
246. Mais Luz
247. Mais Perto
248. Mais Vida
249. Mos Marcadas
250. Mos Unidas
251. Marcas Do Caminho
252. Maria Dolores
253. Material De Construo
254. Mecanismos Da Mediunidade
255. Mediunidade E Sintonia
256. Mensagem Do Pequeno Morto

Ceu
Ceu
Geem
Ide
Ideal
Cec
Feb
Geem
Ide
Geem
Feb
Geem
Geem
Clarim
Ide
Ideal
Geem
Fergs
Feb
Geem
Feb
Ceu
Geem
Feb
Ideal
Feb

Irmo X
Emmanuel
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Carlos Augusto
Emmanuel
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Vera Cruz
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Joo De Deus
Emmanuel
Neio Lucio
Emmanuel
Esp. Diversos
Casimiro Cunha
Esp. Diversos
Emmanuel

1989
1984
1987
1984
1984
1963
1970
1995
1989
1979
1956
1974
1987
1981
1980
1980
1988
1979
1947
1987
1950
1985
1975
1961
1985
1962

Feb
Ide
Feesp
Geem
Feb
Ceu
Lake
Cec
Ceu
Geem
Feb
Ideal
Geem
Ceu
Feb
Clarim
Geem
Geem
Ceu
Ide
Ide
Ideal
Ideal
Ideal
Feb
Ceu
Feb

Irmo X
Maurcio G. Henrique
Emmanuel
Emmanuel
Andr Luiz
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Emmanuel
Jair Presente
Irmo X
Emmanuel/Esp. Diversos
Emmanuel
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Batura
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Maria Dolores
Emmanuel
Andr Luiz
Emmanuel
Neio Lucio

1945
1982
1963
1992
1949
1981
1938
1964
1980
1985
1948
1977
1986
1992
1968
1971
1970
1983
1982
1972
1972
1979
1977
1983
1960
1986
1947

109

257. Mensagens De Ins De Castro

Geem
Ins De Castro
Mensagens Que Confortam
Tadeu
1983
259. Mentores E Seareiros
Ideal
Esp. Diversos
260. Migalha
Uem
Emmanuel
261. Misso Cumprida
Pinti
Esp. Diversos
262. Missionrios Da Luz
Feb
Andr Luiz
263. Momento
Ceu
Emmanuel
264. Momentos De Encontro
Ceu
Rosngela
265. Momentos De Ouro
Geem
Esp. Diversos
266. Momentos De Paz
Ideal
Emmanuel
267. Monte Acima
Geem
Emmanuel
268. Moradias De Luz
Ceu
Esp. Diversos
269. Na Era Do Esprito
Geem
Esp. Diversos
270. Na Hora Do Testemunho
Paidia
Esp. Diversos
271. No Publicadas 1933-1954
Madras
Esp. Diversos
272. Nascer E Renascer
Geem
Emmanuel
273. Natal De Sabina
Geem
Francisca Clotilde
274. Neste Instante
Geem
Emmanuel
275. Ningum Morre
Ide
Esp. Diversos
276. No Mundo Maior
Feb
Andr Luiz
277. No Portal Da Luz
Cec
Emmanuel
278. Nos Domnios Da Mediunidade Feb
Andr Luiz
279. Ns
Ceu
Emmanuel
280. Nosso Lar
Feb
Andr Luiz
281. Nosso Livro
Lake
Esp. Diversos
282. Notas Do Mais Alm
Ide
Esp. Diversos
283. Notcias Do Alm
Ide
Esp. Diversos
284. Novamente Em Casa
Geem
Esp. Diversos
285. Novas Mensagens
Feb
Humberto De Campos
286. Novo Mundo
Ideal
Emmanuel
287. Novos Horizontes
Ideal
Esp. Diversos
288. O Caminho Oculto
Feb
Veneranda
289. O Consolador
Feb
Emmanuel
290. O Esperanto Como Revelao Ide
Francisco V. Lorenz
291. O Esprito Da Verdade
Feb
Esp. Diversos
292. O Esprito De Cornlio Pires
Feb
Cornlio Pires
293. O Essencial
Ceu
Emmanuel
294. O Evangelho De Chico Xavier Didier
Emmanuel
295. O Ligeirinho
Geem
Emmanuel
296. Obreiros Da Vida Eterna
Feb
Andr Luiz
297. Oferta De Amigo
Ide
Cornlio Pires
298. Opinio Esprita
Cec
Emmanuel/Andr Luiz
299. Orvalho De Luz
Cec
Esp. Diversos
300. Os Dois Maiores Amores
Geem
Esp. Diversos
301. Os Filhos Do Grande Rei
Feb
Veneranda
302. Os Mensageiros
Feb
Andr Luiz
303. Pacincia
Ceu
Emmanuel
304. Pginas De F
Ideal
Esp. Diversos
305. Pginas Do Corao
Lake
Irm Candoca
306. Pai Nosso
Feb
Meimei
307. Palavras De Chico Xavier
Ide
Emmanuel
308. Palavras De Coragem
Ideal
Esp. Diversos
309. Palavras De Emmanuel
Feb
Emmanuel

258.

2006
Tt Ricardo
1993
1993
2004
1945
1994
1984
1977
1980
1985
1990
1973
1978
2004
1982
1972
1985
1983
1947
1967
1955
1985
1944
1950
1995
1980
1984
1940
1992
1996
1947
1941
1976
1962
1965
1986
2000
1993
1946
1996
1963
1969
1983
1947
1944
1983
1988
1951
1952
1995
1987
1954

110

310. Palavras De Vida Eterna


311. Palavras Do Corao
312. Palavras Do Infinito
313. Palco Iluminado
314. Po Nosso
315. Parnaso De Alm Tmulo
316. Pssaros Humanos
317. Passos Da Vida
Ptria Do Evangelho
318. Paulo E Estevo
319. Paz E Alegria
320. Paz E Amor
321. Paz E Libertao
322. Paz E Renovao
323. Paz
324. Pedaos Da Vida
325. Pensamento E Vida
326. Perante Jesus
327. Perdo E Vida
328. Prolas De Luz
329. Prolas Do Alm
330. Ptalas Da Primavera
331. Ptalas Da Vida
332. Pinga Fogo (1 Entrevista)
333. Pingo De Luz
334. Planto Da Paz
335. Planto De Respostas
336. Poetas Redivivos
337. Ponto De Encontro
338. Pontos E Contos
339. Porto De Alegria
340. Praa Da Amizade
341. Preito De Amor
342. Presena De Laurinho
343. Presena De Luz
344. Pronto Socorro
Psicografias Ainda
345. Quando Se Pretende Falar
346. Queda E Ascenso Da Casa
347. Quem So
348. Rapidinho
349. Realmente
350. Recados Da Vida Maior
351. Recados Da Vida
352. Recados Do Alm
353. Recanto De Paz
354. Reconforto
355. Reencontros
356. Refgio
357. Relatos Da Vida
358. Relicrio De Luz
359. Religio Dos Espritos
360. Renascimento Espiritual
361. Renncia
362. Reportagens De Alm-Tmulo

Cec
Ceu
Lake
Geem
Feb
Feb
Geem
Cec
Feb
Feb
Geem
Ceu
Ceu
Cec
Ceu
Ideal
Feb
Ideal
Ceu
Ceu
Feb
Uem
Ceu
Edicel
Ideal
Geem
Ceu
Feb
Geem
Feb
Ide
Ceu
Geem
Ide
Geem
Ceu

Emmanuel
Meimei
Esp. Diversos
Jair Presente
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Humberto De Campos
Emmanuel
Esp. Diversos
Cornlio Pires
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel
Cornlio Pires
Emmanuel
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Emmanuel
Esp. Diversos
Cornlio Pires
Esp. Diversos
Carlos Augusto
Emmanuel
Pinga Fogo Ii
Esp. Diversos
Jair Presente
Irmo X
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Laurinho
Augusto Cezar Netto
Emmanuel

1964
1982
1936
1988
1950
1932
1994
1969
1938
1942
1981
1996
1996
1970
1983
1997
1958
1990
1999
1992
1952
1990
1997
1971
1995
1988
1995
1969
1986
1951
1990
1982
1993
1983
1984
1980

Ide
Geem
Pinti
Geem
Geem
Ideal
Fmg
Geem
Ide
Ideal
Ceu
Feb
Feb
Ideal
Feb
Feb

Esp. Diversos
Jair Presente
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Irmo X
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Humberto De Campos

1982
1989
2004
1995
1983
1978
1976
1986
1982
1989
1988
1962
1960
1995
1942
1943

111

363. Resgate E Amor


364. Respostas Da Vida
365. Retornaram Contando
366. Retratos Da Vida
367. Revelao
368. Rosas Com Amor
369. Roseiral De Luz
370. Roteiro
371. Rumo Certo
372. Rumos Da Vida
373. Saudao Do Natal
374. Seara De F
375. Seara Dos Mdiuns
376. Segue-Me
377. Seguindo Juntos
378. Semeador Em Tempos Novos
379. Semente
380. Sementeira De Luz
381. Sementes De Luz
382. Senda Para Deus
383. Sentinelas Da Alma
384. Sentinelas Da Luz
385. Servidores No Alm
386. Sexo E Destino
387. Sinais De Rumo
388. Sinal Verde
389. Snteses Doutrinrias
390. Somente Amor
391. Somos Seis
392. Sorrir E Pensar
393. Taa De Luz
394. To Fcil
395. Temas Da Vida
396. Tempo De Luz
397. Tempo E Amor
398. Tempo E Ns
399. Tende Bom nimo
400. Tesouro De Alegria
401. Timbolo
402. Tintino... O Espetcilo Continua
403. Tocando O Barco
404. Toques Da Vida
405. Traos De Chico Xavier
406. Trevo De Idias
407. Trilha De Luz
408. Trovadores Do Alm
409. Trovas Da Vida
410. Trovas Do Corao
411. Trovas Do Mais Alm
412. Trovas Do Outro Mundo
413. Tudo Vir A Seu Tempo
414. Uma Vida De Amor E Caridade
415. Unio Em Jesus
416. Urgncia

Geem
Ideal
Ide
Cec
Geem
Ide
Uem
Feb
Feb
Ceu
Ceu
Ide
Feb
Clarim
Geem
Geem
Ide
Vinha De Luz
Ideal
Ceu
Ideal
Ceu
Ide
Feb
Geem
Cec
Ceu
Ideal
Geem
Ide
Feesp
Ceu
Ceu
Fmg
Ide
Ideal
Ideal
Ide
Feb
Geem
Ideal
Ideal
Ceu
Geem
Ide
Feb
Ceu
Ide
Cec
Feb
Madras
Fv
Ceu
Geem

Tiaminho
Andr Luiz
Esp. Diversos
Cornlio Pires
Jair Presente
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Emmanuel
Neio Lucio
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Meimei
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Andr Luiz
Esp. Diversos
Andr Luiz
Esp. Diversos
Maria Dolores/Meimei
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel/Andr Luiz
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Casimiro Cunha
Francisca Clotilde
Emmanuel
Cornlio Pires
Esp. Diversos
Emmanuel
Emmanuel
Esp. Diversos
Cornlio Pires
Cornlio Pires
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Elcio Tumenas
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel

1987
1975
1984
1974
1993
1973
1988
1952
1971
1981
1996
1982
1961
1973
1982
1989
1993
2006
1987
1997
1982
1990
1989
1963
1980
1971
1995
1978
1976
1984
1972
1985
1987
1979
1984
1993
1987
1993
1962
1976
1984
1997
1997
1987
1990
1965
1999
1997
1971
1968
2003
1992
1994
1980

112

417. Venceram
418. Vereda De Luz

419.
R.A . Nascimento
420. Viajaram Mais Cedo
421. Viajor
422. Viajores Da Luz
423. Vida Alm Da Vida
424. Vida E Caminho
425. Vida E Sexo
426. Vida Em Vida
427. Vida No Alm
428. Vida Nossa Vida
429. Vinha De Luz
430. Viso Nova
431. Vitria
432. Vivendo Sempre
433. Viveremos Sempre
434. Volta Bocage
435. Voltei
436. Vozes Da Outra Margem
437. Vozes Do Grande Alm

Geem
Geem
Viagens Sem Adeus
1999
Geem
Ide
Geem
Ceu
Geem
Feb
Ideal
Geem
Geem
Feb
Ide
Ide
Ideal
Ideal
Feb
Feb
Ide
Feb

Esp. Diversos
Esp. Diversos
Ideal

1983
1990
Claudio

Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Lineu De Paula Leo Jr.
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Manuel M.B.Du Bocage
Irmo Jacob
Esp. Diversos
Esp. Diversos

1985
1985
1981
1988
1994
1970
1980
1980
1983
1952
1987
1987
1981
1994
1947
1949
1987
1957

Compilao Geem (Maro De 2007) Com Utilizao A Partir Do Livro 413 Da Relao Fecfas (Fraternidade Esprita
Crist Francisco De Assis, De Belo Horizonte-Mg)

113

Centres d'intérêt liés