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LiteraturaAON (AlejandroNepote)

LibroN62delnuevoordenamiento

AncdotasdeBernardoySimn
fundacioncentrodeltao@gmail.com

delpensamientoTaostaylafilosofaZen

http://sites.google.com/site/aontao/

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AncdotasdeBernardoy Simn

Ancdotasde

Ber nar doySimn


basadasenelpensamientoTaosta
ylafilosofaZen

por

AON

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LiteraturaAON (AlejandroNepote)

LibroN62delnuevoordenamiento

AncdotasdeBernardoySimn
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delpensamientoTaostaylafilosofaZen

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1Edicin
byAON(AlejandroNepote)

Ver sin
ampliadaymejorada

ISBN(entrmite)
TtuloOriginal:"AncdotasdeBer nar doySimn"
basadasenelpensamientoTaostaylafilosofaZen
correoelectrnico: alejandronepote@gmail.com

NepoteAlejandro
AncdotasdeBernardoySimn. 1aed. Ituzaing:elautor,2013.
90p.:il.21x15cm.
ISBN(entrmite)
1.Taoismo.2. Cuento
N 5078628 18/02/2013
Copyright2013Argentina
Quedahechoeldepsitoquemarca laley11.723
Todoslosderechosestnreservados.
Nosepermitelareproduccintotaloparcial,elalmacenamiento,elalquiler,latransmisinolatransformacindeestelibro,encualquierformao
porcualquiermedio,seaelectrnicoomecnico,mediantefotocopias,fotoduplicado,digitalizacin,grabacinuotrosmtodos,sinelpermiso
previoyescritodelautor.Suinfraccinestpenadaporlasleyes11723y25446.
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PginaWebOficial:
http://sites.google.com/site/aontao/
Emails: fundacioncentrodeltao@gmail.com anafucentao@gmail.com alejandronepote@gmail.com
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QuedahechoeldepsitoparaelDerechodela
PropiedadIntelectualqueestablecelaleyN11.723

AutordeestaObra : AON (AlejandroNepote )


AnandOn
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Cdigo: Cont.54a CuentosdeBer nar doySimnelTaosta
AutordelLibro: Aon BibliografaexclusivadelaFundacinCentrodelTao
Cdigo: Cont.54b msCuentosdeBer nar doySimnelTaosta
AutordelLibro: Aon BibliografaexclusivadelaFundacinCentrodelTao
Ter cer aSer ieder elatosdeBer nar doySimn.
~Ver sinMejor ada~conciencuentosor ientadosalpensamientopar adojal

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Mural deBernardoySimn
pintadoporAon

Atodoscuantosnoshemossentadoencrculo
eninolvidablesreencuentrosdeintrospeccin
paraadentrarnosenlaSabiduraAncestralde
losclsicostaostas,permitiendoquenuestras
almasseunifiquenenlasdimensionessublimes
delosseres inmortalesymaestrosiluminados.

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Esta coleccin de 39 cuentos ha sido recopilada a partir de las numerosas


narraciones que fueron preparadas para complementar e ilustrar las enseanzas de variadas
leccionesacercadelosdistintostemasdelafilosofataostaolibrosdedicadosalaprcticao
teora del taosmo que componen la bibliografa del Programa Integral de la Fundacin
CentrodelTao.
LoscuentosdeBernardoySimnresumenlaconcepcinparadojalquelostaostas
ancestrales expresaron en cada articulacin filosfica, y, muchas veces de manera irnica,
algunasgraciosasyotrasvecesseriamente,reproducenelencantodelpensamientonolineal,
abiertoasupropiacontradiccinpotencial,paraampliarlamentey el estadodeconciencia.

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ELCOMIENZODELFIN

Unavez,cuandoBernardoeraestudianteuniversitario,seenterpor
uncompaerodelaexistenciadeunmaestrollamadoSimn" eltaosta" que
no siendo mudo no hablaba desde hace muchsimos aos. Cuando le
preguntlarazn,stelecomentquedesconocaelmotivoperoquesupona
quedebaserporunacuestinmstica.
Intrigado por semejante misterio se decidi investigar hasta que
finalmente se present en la casa de Simn " el taosta" , y despus de
preguntarle por elmotivode susilencio, ste sloleentregunanota (pues
nohablaba).YasfuecomoBernardo,perplejo,supodelaextraaformade
pensarysentirdeSimneltaosta.
Seguramente, estimado lector, usted querr saber que deca esta
nota.Bueno,porelloestoyescribiendoestecuento.
Lanotadecalosiguiente:

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LaNadayelTodo,elVacoyloLlenodelTao,
eselSilencioMudodeltaosta. Porque,
alaNadataostanoseladebeentendercomoausencia,
sinocomounTodoquenopuedeserdefinidoniexplicado,
poresosedicequeesNada.
PeronoeslaNada,sinoelTodoinexplicable.
AlVacotaostanodebeentendrselocomocarencia,
sinocomoloCompletoquenuncapuedeserllenadonirebalsado,
poresosedicequeesVaco.
PeronoeselVaco,
sinoelContenidoquenuncapuedesercompletado.
NilaNadanielVacotienenrealidadexistencialensmisma,
yelTodoyelContenidoexistentesnosonlaEsenciaTrascendente,
porlotanto,sediceentonces,
queelContenidoyTodolomanifestado,
esVacoyNadaproyectados.
YcuandopuedellegarseadistinguirqueelTodoylaNada
sonlomismo,
yqueelVacoyelContenidosoncircunstanciales,
elSilenciosevuelveUnoconlaConcienciadelalmaquelovislumbra.
Deestemodo,
yaseaantelasexpresionesefmerasdelavidadiaria
comoantelasmajestuosidadescsmicasdelaExistenciaeterna,
elconocedortaostanosabeotracosa
msquepermanecerensimismadamentemudo.
En ese instante, Bernardo, supo que este personaje hablaba en el
mismolenguajedelqueestabacompuestosupropiavida:
UnacompletaNadaVacodeTodo
Por lo que intuy que podra aprender algo valioso si se quedaba y
aprendaconSimn eltaosta .

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Cierto es que muchas personas se acercan al taosmo atradas por la filosofa


naturista,otras lo hacenpor lasprcticasy mtodostaostaspara lasalud y larga vida,hay
quienes se identifican con su antifilosofa y paradojas o la crtica a toda organizacin del
conocimiento,ladenunciadeloscdigosmoralistasy demodelostpicosdecomportamiento,
sin embargo, hay algunas personas que se acercan al taosmo porque comprenden
vivencialmente el valor de lo intil, del vaco, de la nada, de lo efmero de la forma y el
espejismoilusorioqueprovocan.
Bernardo,esesaclasedepersonaquesienteunamayorafinidadporlonegativodel
taosmomsqueporlopositivoquepregona.
Porejemplo,algunasdelasconcepcionespositivasdelTaoson:
ElTaoestentodo.
ElTaoeslafuenteprimordialdetodaexistencia.
ElTaoestansimplequelosinfantesviveninmersoenldesde
elprimerinstantedevida.
Asu vez,algunasdelasconcepcionesnegativasson:
ElTaoqueexistedetrsdesusexpresionesnopuedeserconocido.
CuantomssepretendeacercarsealTao,mssealeja.
AquelloqueeselTao,esenrealidadelnoTao
yaquelloqueeselnoTao,eselverdaderoTao.
Finalmente, estas aparentes incongruencias contradictorias es lo que ms atrajo a
Bernardo,puestoqueestsumamenteconvencidoquenoexistesabiduramayorqueaquella
queseniegaasmisma.

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LAPRESERVACINDELOINTANGIBLE

Simnesunmaestroilgico,ydurantevariosaosestuvoenseando
a sus dos primeros discpulos una filosofa de vida en apariencia abstrusa e
incoherente. Al cabo de este tiempo, el menos disciplinado de los dos
discpulos,Bernardo,seleacercdiciendo:
Maestro,noestoysegurodenada...noestoysegurodenada!
AloqueSimnpregunt:
Estsseguro?

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ELDESARROLLODELOINDESARROLLABLE

Dijo Bernardo: Ya hemos ido y venido muchas veces por esta


filosofa de contradicciones complementarias. Esta vez necesito de manera
directa, lo ms directamente posible, que me expliques por favor qu es la
VerdaddeTao.
Est bien, esta vez estoy decidido a contestarte de una vez por
todas,contestSimnyprosiguidiciendo,escchameatentamente:
Nohayrespuestaverdaderaaningunapreguntafilosfica,nitampoco
hayconocimientototalizadorabsolutoquereflejedefinitivamenteunarealidad
existencialltima.Ahorabien,siconsiderasqueestaafirmacinescorrectay
cierta,entoncessercomoasegurarquesexistenlasrespuestasverdaderas
o los conocimientos totalizadores absolutos. Porque de hecho, lo que yo
estoy haciendo en este momento es afirmar algo. As que prcticamente no
haysalidaniesposibleencontrarleunasolucinaloinexplicable.
Si meditas en esta contradiccin complementaria estars ms cerca
de comprender la base de lo que es la Verdad esencial de Tao, concluy el
MaestroSimn.

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LACOMPRENSININDIRECTA

Enotraoportunidad,dijoBernardoaSimn:
Por aos he meditado quin soy? y cuanto ms profundo llego,
menoslos.
Entoncesyalosabesmuybien dijoSimn,eresunenigma.

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LADEVELACINDELMISTERIO

Bernardo se acerc a Simn, el gran sabio taosta, dicindole lo


siguiente:
Porfavor,revlameculesesegranmisterioquetantoloreservas.
NopuedodijoSimn.
Quloimpide?preguntBernardo.
T.
Debocambiar?volviapreguntar.
No contest Simn, y dijo: Si te digo que ests bien as como
eres,teestaramintiendo.Tlosabesbien,ascomoeresnollegarsnuncaa
entender. Pero si te digo que tienes que cambiar, tambin te estara
engaando,ysilointentaras,entoncestampoconuncallegarsacomprender.
Notienesquecambiarnada,perotampocopuederesultarascomoests.
Entonces preguntBernardo,cmolohederesolver?
EsedijoSimneselgranmisterio.

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Al transitar un camino de autoconocimiento se presupone que deben modificarse


ciertosaspectospersonalesparaadaptarseaunnuevoenfoquedeconciencia,noobstante,el
autoconocimiento implica conocerse tal cual uno es sin modificaciones secundarias ni
agregadossuperfluos,sino,porelcontrario,saberseenprofundidaddesdelasmismasraces
paracomprender la verdadera naturaleza interior, yparaello noes necesariocambiar nada,
antesbien,entenderclaramentequinyqusees?

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ELDESPLIEGUEEXTERNODELOINTERNO

Bernardo se encontraba entrenando arduamente en el saln de


prcticadelaescueladesumaestroSimn.Yahabaaprendidolaundcima
forma con elemento, y realmente causaba sumo placer verlo moverse con
tanta ductilidad y gracia, y muchos lo contemplaban con admiracin y otros
conunpocodeenvidia.
Ese da, justo cuando estaba mostrando su gran habilidad a sus
compaerosdeprctica,entrSimnsorpresivamenteyalverloseentristeci
mucho.
Ni bien Bernardo se percat de ello, dej de practicar y se dirigi
haciasumaestroparaasistirloensuafliccin.
Por qu sufres de esta manera? pregunt Bernardo, acaso
estoyefectuandoalgnmovimientoincorrectamente?
S, respondi Simn y agreg, toda la forma est mal hecha. He
pasadomuchosaosensendoteelsecretodelasformastradicionalesyno
hasentendidonada.Porqueellasfuerontransmitidasporgrandesvisionarios
del pasado para una transformacin interior de la bioenerga y de la propia
naturaleza,ynoparalucirteconellas.
En fin, estoy triste porque alguna vez cre que seras capaz de
alcanzarlacumbredetupotencialinterior,y,encambio,slohasalcanzadoel
llanodetupropioegocentrismo.

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Sihubiera pretendido de ti que fueras una estrelladecine, entonces


hoy me sentira satisfecho de lo que haces, pero mi esfuerzo estuvo dirigido
en otra direccin, a que seas el continuador del linaje inicitico de esta
escuela para heredar los arcanos que transformaron a miles de almas a lo
largodemuchsimasgeneraciones.
Recuerda, concluy Simn, que existe una gran diferencia entre el
CaminoInternooEscuelaInterna yelCaminoExterno,pueselprimero
teconduceasertmismohastasentirlaplenituddeloqueeres,mientrasque
a travs del segundo slo dependes de la aprobacin de los dems, la cual,
desdeyatedigo,jamsterminardesatisfacerte.
Esmianhelo:queenelCaminodelgenuinoArteMarcialInteriornoteimportela
aprobacinoelconsensoque marcan losreglamentosde losdeportes mundiales inspirados
enelfinltimocompetitivodelrcordinalcanzablecomopruebaderealizacin!
Porque todo esa parafernalia de medallas, copas y diplomas no es ms que una
estril fachadaque nuncapodrcolmarelespritudequienseencamina hacia la verdadera
autorrealizacin.
Los valores ms importantes de las disciplinas taostas no estriban en los logros
alcanzados,enlascapacidadesexpresadasohabilidadesdesarrolladas,sino,bsicamente,en
la profunda compenetracincon lo substancial detrs de las apariencias, relacionado conel
pasardesapercibido,serinadvertido,ymoverseporelmundosinserdetectado.
Estaeslabasedetodotaosta.
Delmismomodo,laverdaderaespiritualidadnoprecisaderitosniceremonias,de
depompayvestimentaderitual,nisiquieraserequieredereliginparaabrazarlamshonda
espiritualidad.

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ELVERDADEROMAESTRO

BernardoledijoaSimn,elSabio:
Hace ya unos tres aos que he llegado hasta ti, y te recuerdo que
fueporquemehancontadodetuiluminacin.Quierosabersiserscapazde
despertarmiConciencia.
AloqueSimnrespondi:
Para Despertar no hace falta un maestro iluminado, lo que s es
necesario, es que haya un discpulo iluminado. Sin ello no existe ninguna
posibilidad de Despertar. Sigue estudiando, usa el discernimiento y pon en
prcticaloaprendido...as,nicamentedeestemodo,Despertars.

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LATRASCENDENCIADELOLVIDO

Enciertaocasinenlaqueelgrupodeestudiantesestabaexplorando
nuevas dimensiones del potencial latente, el maestro Simn les indic que
practicaran por un tiempo una serie de ejercicios complejos y sumamente
elaborados. Al cabo de varios meses, Simn, les pregunt acerca de los
resultados, y todos coincidieron en que la complejidad de este mtodo los
habaayudadoacentralizarsemuchoms,yqueluegodesuperarlaprimera
etapa de dificultad podan abstraerse en un nivel mucho ms profundo de
meditacin.
Muybien,muybien!sealegrSimnyagreg,perodganmepor
favor, si esto que sienten es verdadero, entonces, en qu parte del
movimientoseestablecelaquietud?
Uno de los alumnos contest que la quietud se encontraba antes de
iniciarelmtodoydespusdecompletarlo. No,no,contestSimn.
Otrodijoquelaquietudestabaentremediodecadamovimientoluego
dehaberloempezadoyantesdefinalizar. No,no,volviacontestarSimn.

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Bueno, dijo el tercero, la quietud slo est en la Conciencia


profundadelmovimiento. No,no,repitiunavezmsSimn.
Al final habl Bernardo, que era el alumno ms antiguo y el que
supuestamentehabaasimiladomsprincipiosentodoestetiempo,diciendo
losiguiente:
La quietud se encuentra en el olvido del movimiento, pues me
sucediqueluegodeaprenderestatcnicatanelaboradaquedmentalmente
extenuadoporloquenopudepensarmsnifocalizarmems,alpuntotalque
en unmomento dadome olvid de todoy entoncesfuequeme dicuentade
queelmovimientonoeramovimiento.
Excelente! concluy Simn, y recuerden que hasta que no se
produzca el olvido de s mismo, no sern capaces de saborear lo ms
esplndido de estas prcticas. Porque, justamente, esta minuciosa
elaboracin de tcnicas apunta a la ms extremada identificacin que se
transformaendesidentificacin.
Sinestonohaymaduracinnitrascendencia.

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ESTMALPEROVASBIEN

BernardoledecaaSimn:
He visto como has enseado a otros estudiantes tantos valores
esencialesquelesayudaronmuchoaverlavidaconamplitud,ytantoloshas
estimulado a ver la naturaleza de su Ser Interior que vi como llegaron a
desarrollar con el tiempo una gran sensibilidad, por eso no comprendo por
qu cuando discurres conmigo acerca del conocimiento no haces otra cosa
ms que marearme y confundirme pues, me dices por un lado que algo es
blanco,yalfinalresultanegro,despus,cuandomedicesquealgova,termina
viniendo,ysimedicesquealgosube,seguroquebaja.

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Simedicesestoestmal,dehechoestmuybien,ycuandomedices
que est bien ya he comprobado que ha de estar muy mal. Y a todo esto,
jamsteinmutas. Culeselsentido? Porqulohaces?
Para ensearte el principio fundamental de comprender la
relatividad sin preocupaciones ni malestares. As, mientras prosigas
inquietndoteporloquelascosassononoson,serelindiciodequetodava
nohasmaduradolaverdaderacompresinrespondiSimn.

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PARALOGRARLAPERFECCINHAYQUECORREGIRUNASOLACOSA

Simn, el Maestro taosta, tom un nuevo examen a dos de sus


discpulosmsavanzados. Estavez,eraacercadeunastcnicasquetiempo
atrsleshabaenseado.
Ese da, el Maestro se mostraba, en apariencia, injustificadamente
decepcionado,ytermindesaprobandoaBernardo,elmenosaplicadodelos
dos.
Bernardo, totalmente furioso, dej de participar de las clases
durante cinco semanas. Al cabo de ese tiempo, volvi con su Maestro y lo
increpdicindole:
Maestro, todava sigo enojado. No entiendo por qu el da del
examenmedijistequedebacorregirmimirada,cuandomehabasenseado
afijarlaenelmovimientoparaperdermeenl,yesomismohiceporeso,no
sabaqucosacorregir. Despusmedijistequecorrigieramispies,perome
habasenseadoamantenerlosseparadosyesohiceporeso,tampocosupe
qu cosa corregir. Al rato me dijiste que corrigiera mis manos, aunque las
tena ubicadas segn tus indicaciones, as que otra vez, no haba nada para
corregir. Y en ese momento fue tal mi enojo que me desbord por eso, no
seguconelexamenymefui. Lopeorfuecuando,mientrasmeretiraba,me
gritastequetenamuchoquecorregir. Mepuedesdecirqutepropones?
AloqueSimnrespondi:

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AncdotasdeBernardoySimn
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Deningnmodoestoyinteresadoencorregirtusmovimientosni
tusposturas.Sloestoytratandodeayudarteacorregirtuego.
YBernardo,deinmediato,comprendi.

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LAFUENTEINAGOTABLEDELCHISEENCUENTRAENELNOHACER

Bernardo le dijo a Simn: He estado malgastando mi energa


intilmente, debido a las constantes tensiones innecesarias que me han ido
generando las actividades y preocupaciones sin sentido que he estado
imponindome durante la mayor parte de mi vida lo cual me ha agotado
enormemente en todos mis emprendimientos, impidindome poderlos
continuarosostenereneltiempo.Pero,elmayorpesarlosientoahoraquehe
aprendido lasclavesparaelaumentoenergtico, pues,resultaquemalgasto
mucha ms cantidad de energa que antes y, en vez de mejorar, mi
agotamientoescadavezmayor.
Por supuesto que seguir sucediendo eso!, contest Simn, el
conocerlasprcticasqueteaportarnunaenergarenovadaymultiplicadano
te ayudarn en nada si es que este inmenso potencial del caudal extra lo
orientas a nutrir y fortalecer tu actitud equivocada de vivir y de malgastar tu
energa en actividades sin sentido. Porque, ahora, con todo tu potencial
desarrollado estars derrochando doblemente tu chi en esas actividades sin
sentido que realizas. Haz de saber que con slo cambiar de actitud y evitar
este tipo de emprendimientos sin sentido, ya estars cuidando de que tu
energa no se derroche, y si a esto le sumas el conocimiento y la prctica
apropiadadelahorroylaconservacin,recinentoncespodrscomprobartu
capacidadinagotabledeinspiradacreatividad.

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LA GRANRESPUESTAALAMAYORDETODASLASPREGUNTAS

BernardoseacercaSimndicindole:
Maestro, has estado hablando durante muchos aos sobre la
Alquimia Superior, la trascendente, la mayor de todas, pero jams has
comentado ningn detalle sobre ella. He aprendido numerosos mtodos y
cierta teora respecto a la tcnica pero nada en cuanto a tus alusiones a la
interaccin psquica con las dimensiones metafsicas. Nunca te he
preguntado nada porque estuve esperando el momento ms oportuno. Y,
ahorasientoquehallegadoesemomento,porquecreoqueeselmodoporel
cualhallarlarespuestaquetantohebuscadopormuchosotrossenderossin
encontrarla.
De este modo, te pido por favor que me respondas: cul es la
Alquimia Superior, la trascendente, la mayor de todas, esa que transforma
todoslosnivelespsquicosdelSer?
Bien, te contestar esta pregunta de una vez y para siempre dijo
Simnyprosiguidiciendo,sitnotieneslarespuestadeculeslaAlquimia
Superior, la trascendente, la mayor de todas, nadie te la podr dar si no
puedes respondrtelo por ti mismo, nadie te lo podr responder si t no lo
sabes,nadietelopodrhacersaber.Elpuntoesqueenlomsprofundode
tuconciencia,losabes,losabesmuybien.
Quizssta,sealarespuesta.Nos.Intentapreguntrtelo,porqueal
menos,auncuandonollegarasarespondrtelo porelmomento,ser steel
primerpasodadohacialarevelacindelaverdaderarespuestaatupregunta.
En la expansin de tu conciencia, encontrars esa respuesta que
tantoestbuscando.

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EL ESTUDIANTEAVANZADO

Cierta vez se acerc a Simn un estudiante avanzado de materias y


filosofas orientales con la pretensin de que el maestro le enseara algo
nuevo.AsqueseencontraronenelpatiodelaEscuelayallcharlaron.
Yquestsdispuestoaaprender?,preguntSimn.
Bueno, yo ya he aprendido muchas cosas de orientalismo as que
megustaraparticipardelosnivelessuperioresdevuestraescuela.Esqueya
no me interesan los temas que se ensean en el primer nivel. Coment el
estudiante.
Oh, qu bien!, exclam Simn, y agreg, te puedo ensear las
tcnicasdelsegundonivel.
Contodogustoaceptara, pero, nole parece, que talvez...yo...ya
estoypreparadoparacursareltercernivel.
S,s!,esms,creoquesiestsdispuesto,directamentepodemos
pasaralNivelTrascendentalqueestdespusdeltercernivel.
Excelente!, para que perder ms tiempo con todo lo que ya se,
vayamos directo al grano, qu me puede decir al respecto? se jact el
estudianteenuntonobastantesoberbio.
A todo esto, Bernardo que estaba escuchando, se encontraba
estupefacto,sinpodercreerloqueSimndeca.
Pero,Simn,conlamaestraquelocaracterizaba,dijo:
Lo primero que tienes que saber, es que en este nivel ya no
necesitas ninguna tcnica, porque para ello has trascendido completamente
ahora eres un nuevo hombre, un nuevo Ser, y por eso, ni siquiera hay una
teoraexcelsaquepuedallegartenisiquieraalaspuntasdelospies.Porque
testsmsalldetodoesto.
Ya no necesitas practicar nada ni estudiar nada ni hacer nada, slo
bastaquerecuerdeslasdospalabrasmgicasquetedir.Piensasiempreen
estoyestarsiluminado.Escuchamuybien:
EresBudhaoEreselTao!Nadams.
Luego de un largo rato de completa mudez, el estudiante rompi el
silenciodiciendo: Muybien,graciasmaestro!,peroahoraquhago.

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Nada dijo Simn, ahora puedes marcharte, ya has terminado tu


estudiosuperiorenestaEscuela. AsqueBernardoqueesunestudiantedel
segundonivelteacompaarhastalapuerta.
Y as fue cmo el estudiante que recin entraba a la escuela se
marchinmediatamente.
Ms tarde, Bernardo consult a Simn, para plantearle su situacin,
ya quedurantealgunos aos elmaestrolohabainstado apermanecerenel
primernivel,yrecinhaceunosmeses,despusdetantosesfuerzoslehaba
permitidocomenzaracursarelsegundoporloquenopodaentender,cmo
a este extrao estudiante lo haba eximido de los tres nivel, y peor an, le
habaaprobadosincursarelNivelTrascendentaldelosIniciados.
AloqueSimnrespondi: Esperaunosaosyloentenders.
Pasaronnueveaosdesdeaquellavez,yunciertodaeseestudiante
regres a la Escuela, y cuando se encontr con el Maestro Simn se largo a
llorar.Estabahechounapiltrafahumana.
Miraenloquemeheconvertido! dijoelestudianteavanzado,no
soymsqueunarrogantealquetodoelmundodesprecia,mehequedadosin
amigos ni discpulos a quien ensear lo que crea saber supona
errneamentequetenatodoresuelto,queeraunBudha,queeraTao,segn
mehabasenseado,yandabadiciendoporahqueyoeraelsermsdichoso
de la tierra, pero me he dado cuenta que soy el ms infeliz y miserable de
todoslosmortales. Creaqueno necesitaba nadams,de ninguna prctica,
de ningn ejercicio, de ningn tipo conocimiento ni de nadie. Me crea
totalmente superado, superdotado, ndigo, un ser de luz, crea que ya estaba
de vuelta mientras los otros recin iban, pero la verdad es que necesito de
todo, porque estoy enfermo, mi energa se ha deteriorado terriblemente, he
perdido la salud hasta estar al borde de la muerte, mi mente se encuentra
descarriadaymiespritudesolado.Ahoranadamedasatisfaccin,nisiquiera
pensar en tus dos palabras mgicas. Por eso te pregunto en qu me he
equivocado?, dime lo que tengo que hacer para recuperar mi vida y avanzar
porunCaminodeverdaderaTransformacin,yaslohar.
El maestro Simn, apoy su mano sobre el hombro del principiante
quesehabacredounestudianteavanzado,yledijo:

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Estbien,teayudar,esoesmuysencillo,simplementetienesque
asimilar los principios esenciales pero no desde el Primer Nivel del Estudio,
sino desde mucho antes todava, t tienes que empezar desde el Pre Nivel,
desde cero slo as alcanzars la mayor y verdadera autorrealizacin. Y si
ests decidido, Bernardo, que ahora es un estudiante del Nivel en vas de lo
Trascendental,teacompaaraatusaladeestudio.
Personalmente he conocido muchas personas semejantes a este estudiante con
nfulasdeavanzado,poresopuededecirsequeestecuentonoestancuentosinoantesbien,
unasuntopordemsvigente.
Todosnosotroshemosconocidogenteconsemejanteengreimientoyvanidad.La
historia taosta est llena de estas personalidades y en todas las corrientes del pensamiento
puedenencontrarseestosegos.
Unconocidomodemuchotiempoatrs,despusdecasidieciochoaosdepensar
queeraunrealizadoespiritualdebidoaloquehabaverificadoatravsdenumerososlibrosy
porloquehabacredobajolatuteladoctrinariadeciertassectas,llegoalmismopuntoque
seplanteaenestecuento.Porquecuandodespert,sediocuentaqueenesesentidonotena
nada,pura fantasa,suconocimientonoera msque unccteldeinformacin.Ytuvoque
empezarcasidenuevo,completamentedesdecero.Perofuemsdifciltodava,porquetuvo
que hacer un enorme esfuerzo para limpiarse de tantos conceptos errneos que ya haba
asimilado como verdaderos, es decir, el gran problema fue el desaprendizaje de aquello
errneoquehabaasimilado.
Afortunadamente,esteconocidoeratodavamuyjoven,porloqueavanzmucho
desdeaquellaposicin dereconocimientorealydesilusin. Sinembargo,hevistoapersonas
adultosadentrarseenestemismotrayectoabismaldecreerqueestntocandoelcieloconlas
manos cuando en verdad se estn atrincherando en lo profundo de la tierra a causa de los
condicionamientosdelpropioego.
Hayestudiantesavanzadosyprofesoresdeciertaslneasdeltaosmoreligioso,de
ciertas escuelas de zen o de algunas escuelas budista (Fo) en particular, que se acercan al
Programa Integral del Taochi Shenchiching argumentando que las materias que aqu se
desarrollanseiniciandesdeelPrimerNivel,yque,porlotanto,estasprcticascorresponden
aun nivelprimario,bsico y muy elemental. Y mecomentanquesus maestrosanteriores,
segnesaslneasuntantodogmticas,leshanrecomendadodesarrollardirectamenteeltercer
nivelyabandonartodolorelativoalprimeryalsegundonivel,inclusoalgunosargumentan
quenonecesitanhacerningnejercicioparaestarenlacimadeTaoodelestadodeBudha.

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Y siempre sucede lo mismo, porque estas personas despus de haber avanzado


durante muchos aos directamente por el Tercer Nivel y ms all de l, sufren de muchas
necesidadesinsatisfechasencuantoauna RealizacinIntegralde uno mismoenrelacinal
potenciallatente,ysientenquetienenmuchascosaspendientesynoresueltasencuantoala
experimentacin y vivencias del mundo interior, porque al final no fue suficiente con
simplemente creerse estudiante de un Nivel Trascendental fundamentados en una teora
lejanamuydistanciadadelaprcticay delentrenamientobsico.
Yestoesalgomuycomnenlaactualidadyaqueseobservaenmuchaspersonas,
queconslolameralecturadelosSutrassuponenqueyaessuficienteparailuminarse.
Hay un gran cantidad de buscadores que se encuentran en esta misma situacin,
porque, lamentablemente,cuandosedecidieron hace muchotiempoprofundizar un Camino
Interior, ingenuamente, por supuesto, confiaron en estos aparentes maestros que los
orientaron por el camino ms fcil y rpido, a veces conocido como "Estudio Veloz para
Ejecutivos",o"AprendizajeAceleradoparaelNuevoMilenio"oLecturaRpida.Peroel
CaminoReal notratadenadadeesonidesaltearetapas,sino,porelcontrario,consisteen
muchaprcticayexperimentacinvivencial desdelosejerciciosmselementales.
Es evidente que a estas personas cndidas e inexpertas les han arrebatado un
proceso esencial de Transformacin que inevitablemente todo aspirante al desarrollo del
potencial latente debe atravesar, puesto que como seres humanos que somos, el Camino
Integral nopuedeserreemplazadopor un caminoparcialdel ltimotramo. Elser humano
precisadesarrollartodosupotencialdesdemltiplesngulos,ynosloatravsdelaspecto
devocional o slo intelectual o mgico sino que la vivencia experimental debe abarcar el
amplioespectro detodoel horizontedel CaminoInteriorqueseaborda mediante todossus
niveles,desdeelprimerohastaelltimo.
Escomosiaunniodelpreescolarseledieraaelegirentrecursarlaprimaria,la
secundariaylaterciaria,obien,directamentecursarlalicenciatura.Dehecho,muchosnolo
dudaran ni un instante yelegirancomenzarpor lo ltimo.Porque,paraquperdertanto
tiemposiseofreceestaoportunidaddeirdirectamentealfinal?
Justamente, estos seudos maestros han causado mucho dao, despreciando la
sabiduraancestralheredadaalrebajarlaaunsinsentidoespeculativo,argumentandoquesu
visindelcaminoesmsdirectaylosresultadosqueproponensoninmediatosporofrecerla
alternativadeestudiardirectamenteelNivelTrascendental sinpasarporlosanteriores.
Y,porsupuesto,queestohasidotomado muybienpor unagran mayora,puesto
quemuchossueanconairedegrandezaestarenelnivelavanzadoyyaestariluminadosen
cualquieradeloscaminosexistentesenelmundoentero,espiritualmentehablando,claroest.
Todosquierenestarall,perolaverdadesquecon creery decirqueestnallnoalcanza.

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Elserhumanoprecisamuchomsqueelttulodeunnivelsuperiorouniversitario
paraautorrealizarseautnticamente.Pues,sinotemplasuesprituatravsdeejerciciosque
fortalezcan su sistema nervioso y bioelctrico, ese nivel superior se esfumar en el preciso
momentoquelanaturalezaleexijaquedemuestresuverdaderacondicinyestado.Obien,
si por otro lado no se armonizan ni se regulan primeramente las secreciones glandulares a
travs de distintas prcticas conducentes a ello, difcilmente la persona pueda vivenciar un
estadodeprofundaplenitud,porquesiestasglndulassegreganlaqumicadesbalanceadade
ladepresinuotrosdesequilibrio,pormsavanzadaquelapersonasecrea(intelectualmente
hablando),nopodrsaboreardeningnmodolafelicidadoelestadodebeatitudysinose
ajustan los pensamientos en una direccin alqumica realizable y logrado mediante la
prctica, la persona vivir en un mundo interno desordenado y catico por ms ttulos
enmarcadosqueseostentenyatesoren.
Y, por ltimo, si no se abren, mediante ejercicios apropiados, los portales de los
centrospsquicosparaaccederaplanosmssutilesdentrodelaverdaderanaturalezaelevada
del Ser Esencial, ser imposible que la persona abandone la chatura y horizontalidad de su
enfoquediarioparacaptarlosnivelessublimesdelaexistenciaespiritual.Entonces,porms
esfuerzoqueseintenteenaparentarlasupremacaespiritual,sistanoesconcretadaenlos
propios tomos y clulas del cuerpo mediante la influencia directa de la prctica constante,
unayotravezsecaerenlasredesdelomediocreyordinarioodeldesequilibrioacausade
laenfermedad.
Poresomismo,atravsdelprogramaIntegraldelaFundacinCentrodelTao,se
estimulaacomenzarporelPrimeroltimoNivel,peroauncuandoseeligieracomenzarpor
elTercero(CuartoCiclo),indefectiblemente,stedebeconcluirenelPrimero,tantocomoel
Primerohadeconcluirenelltimo. Desdeunextremouotroesnecesariorecorrerelcamino
completo.
Simplemente puede comenzarse por distintas direcciones, pero esta metodologa
pedaggicanocontemplasaltearningnnivelpormsinsignificantequeseaconsideradopor
otrasrelativasescuelasosupuestosmaestros,para,deestemodo,nocaerenelmismoabismo
quecayelestudiantedelcuentodeBernardoySimn.
Asimismo,senotarclaramentequealgunosdelosconceptospresentadoseneste
cuento filosfico y en varios de los expuestos en este libro abordan pautas y principios
pertenecientes a los niveles superiores, como ser el Tercero y el Trascendente, por eso
recomiendoallectorqueasuma una gran cautelaal incursionarestostemas yal meditaren
ellos, mientras tanto se va abriendo su mente y madurando la comprensin a partir de las
prcticasregularesmsbsicas.

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Esportodoestoqueunayotravezledigoacadainteresadoqueseacercaaeste
Camino del Taochi Shenchiching, ms all de los estudios y profesin que tenga, que se
mentalice desde el comienzo a recorrer todos los niveles de los cursos, ya sea desde los
bsicoshastalosmsavanzados,oviceversa.

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EL CRCULOCCLICO

Bernardo se acerc a Simn dicindole: Maestro, he estudiado


durante algunos aos los principios del Conocimiento Circular que lleva
siemprealmismopunto,peromeayudaraenormementequemeexplicarasde
unmodomsconcretolasidasyvueltasdeestafilosofa.
AloqueSimnrespondi: Teloexplicartomandocomoejemplo
mi propia experiencia personal. Cuando era adolescente, no entenda nada,
no obstante,tampocoentendaquenoentenda,porlotanto,nohabaforma
de que me preocupara por ello. Esto sigui sucediendo durante toda una
largaetapademivida.Peroconformefuiprofundizandolavivenciadetomar
conciencia,laarmonadelespritullegaserlonicoymsgrandequetena
no haba otra cosa, porque cuando la perda, era como si me faltara todo,
mientras que, cuando la volva a recuperar, no me faltaba nada y me senta
completo.Estafueotralargaetapaenmivida,quemellendepreocupacin.
Mstarde,cuandoasimilunciertogradodesabidura,entrenuna
nueva etapa, pues comprend que an sin armona, todo estaba en su justo
lugar,nadafaltaba,ymeencontrabatanconscientedeelloquememantena
imperturbable aun en las vicisitudes y, ya no me preocupaba. Y esto me
pareci serel valormstrascendentedemicamino.Esdecir, enlaarmona
haba felicidad, pero en la desarmona haba conciencia. De este modo, el
caminoyanomeafectabadelamismamaneraqueantes.

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Ahorabien continu diciendo el maestro,cuandomeilumin,slo


haba Existencia, ni entendimiento ni no entendimiento, ni sabidura ni
ignorancia,niarmonanidesarmona,niconciencianiinconsciencia,niexista
uncaminoniunnocamino,niaprecionirechazoninadaestabaensulugarni
nadafueradel.Osea,nuevamenteestabaigualqueenunprincipio,otravez
sinsabernadaacercadelaexistenciadeuncamino.
HeaquelConocimientoCircularquetellevaalmismopunto!
En ese momento, los ojos de Bernardo brillaron vivamente, y
exclam:
Maestro, entonces estoy a punto de iluminarme... debe de faltar
muypoco!...estoyseguro...
Yculeselmotivo? interrogSimn.
Pues,yotampocoentiendonadadenada,perosoymuyconsciente
deello.

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EL CONOCIMIENTODELAMOR

Bernardoseencontrabasumamentecontrariado.
Quteocurre?preguntSimn.
Meestoypreguntandoculeselmotivoporelquetantoinsistesen
queelconocimientoesintil,cuandograciasallacienciahaavanzadotanto.
Lagenticaescapazdelograrmejoresproduccionesdealimentosyamayor
velocidad como para abastecer a una poblacin mucho ms numerosa la
medicina ha hecho grandes descubrimientos al punto de haber alargado de
formanotablelavidadelserhumanolatecnologaofreceungranconfortyla
posibilidaddeestarmspreparadosparaafrontarlosclimasrigurosos,o,tan
slo para ahorrar tiempo en los quehaceres domsticos, o, para mejorar la
comunicacin social a nivel planetario, o para poder llevar una vida ms
entretenidayagradablelaAstronoma,laArqueologaytantasotrasciencias
ms estn aportando a un mejor desenvolvimiento de la vida para una
existenciamsdigna.

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S,estoydeacuerdoasintiSimn,peroestamoshablandodedos
cosas diferentes. Tu visin es en relacin a lo externo, y con respecto a tu
opinin no tengo grandes dudas de que as sea, pero la cuestin es que mi
visinestapuntandoalointerno.Yteaseguro,yvuelvoadecirtequetodoel
conocimiento del mundo, el inmenso conocimiento de todas las ciencias, el
conocimiento de todas las enciclopedias y manuales existentes no son
suficientes como para ayudarte a entrar en la dimensin potencial de tu Ser
Esencial.Ynoesporquelosconocimientosseanpocos,sinoporqueeneste
sentidosonintiles.LlegaralomshondodetuSerEsencialnodependede
la erudicin, sino de un sentimiento de amor, y la mayora de las veces el
conocimientodeloshombresnotransitaestasenda.

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LASIMULACINDETRASCENDENCIA

Bernardo tena un compaero que practicaba los mtodos que


enseaba Simn simulando que se entrenaba con ellos, pero en realidad no
los efectuaba es decir, cuando se deba respirar profundo, l simulaba que
estaba respirando hondo pero prefera poner su mente en los proyectos
laborales y en otras cuestiones de su vida personal mientras aparentaba
practicar, y as descuidaba el ejercicio y siempre respiraba superficialmente.
Si haba que efectuar posturas exigidas, l simplemente las haca hasta la
mitad para no cansarse. Si haba que practicar la centralizacin mental y el
reajustedelaenergaporunahora,elslopodamantenerlaatencindurante
medio minuto, luego se dedicaba a reflexionar fingiendo que estaba absorto
en una gran meditacin. Y as proceda con todos los mtodos, y los
efectuabademaneratibia,sinunaverdaderadedicacinysincompenetrarse
jams.

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CiertavezBernardolepreguntsobreestaactitudindiferentealoque
elcompaeroofendidoleexplicquelyahabatrascendidoestasprcticas
puestoqueseencontrabaenlaetapadelWeiWuWei.Bernardosesonriy
contino diligentemente con su entrenamiento tal como lo haba sostenido
durantemuchotiempo,obteniendodeellocadavezmayoresbeneficios.
No obstante con los aos se puso de manifiesto la realidad de los
hechos, puesto que el compaero de Bernardo sufra de debilidad crnica,
desvaromentalydesganoespiritual,demanerainexorable.
Entonces,Bernardolerecord:
Acaso, no era que habas trascendido estas prcticas?, cmo
entonces si no las necesitabas te encuentras ahora en un estado tan
deterioradoyenfermo?
Yentonceselcompaerolecontestmuyenojado: Yonotengola
culpa de que los mtodos de Simn no sirvan para nada. Yo los practiqu,
peronomedieronningnresultado.
CuandoBernardocomentestesucesoconSimn,stesimplemente
ledijo:
Esto confirma una vez ms que cada uno ha de seguir su propio
camino.Yloqueespositivoparauno,seguroqueesnegativoparaotro.No
te preocupes por nada, si has entendido el sentido esencial de la prctica,
entonces,continaprofundizndola,lodems,essecundario.

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ELMUNDOENLACABEZA

Bernardo quera discutir ciertos puntos filosficos en los que no


coincida con su maestro Simn. As que, acompaado de su hijo de cuatro
aitos se encamin a hacerle una visita. Ya en su casa, y despus de tres
cuartos de hora de agnica disertacin ininterrumpida, justo en el momento
mslgidodelaretrica,elniitointerrumpiasupadrepreguntando:
Algunavezimaginastequelacabezaescomounpas?

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Elpadresequedsinpalabrasmirandoalniotanpequeo,tratando
deinterpretarquhabaqueridodecirle.
Pasaron unos segundos de reubicacin mental, entonces, Bernardo,
comprendiloquesupuestamentehabaqueridodecirsuhijodecuatroaos.
Yasombradoymaravilladoalavez,contest: Esverdadhijomo,esmuy
cierto lo que dices, coincido totalmente contigo, cada cabeza es un mundo
entero.Yaqumeves,discutiendo,conmimundoacuestas.
S, s! dijo el nio, feliz por la aceptacin de su comentario, y
reafirm su conclusin anterior diciendo lo siguiente: S, cada cabeza es
comounpas...dondevivenlospiojosypasean!...
Simn,elmaestro,sinmscharladespidiaBernardodicindole:
Es evidente que el hijo de cuatro aos es ms inteligente que su
padre de treinta y dos, porque cuando el padre va, el hijo ya est de vuelta.
Estenioesunverdaderofilsofoneotaosta,lentiendetodoelasuntoyt
alcabodetantosaosdeestudiotodavanoentiendesnada.
Tsiguesbuscandolasabidura,encambio,l,yalatiene.

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ELVALORDELODEVALUADO

En otra ocasin, Bernardo, fue hasta lo de su maestro Simn y


estandoprofundamenteapesadumbradolecoment.
Maestro,siexistieraalgoqueyohubierasidocapazdehacerbien,
pues,tansloconesomesentiraunapersonailuminada pero,lociertoes
quenohaynadaquehayahechobienenlavida,absolutamentenada.Todo
cuantoherealizadohasidorubricadoconerrores,equivocaciones,falencias,
descuidos, imperfecciones, omisiones, vicios, olvidos, desaciertos, fracasos,
inconsciencia, distracciones, y, en cada uno de mis emprendimientos se
destacalaausencia de habilidad opericia, poreso,nadadelo quehe hecho
tieneelmsinsignificantemrito.

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He fallado a mis padres que deseaban que fuera abogado y a mis


hijospornohaberlesbrindadotodoloquehanpedido,hefalladocomoamigo,
como amante y como vecino de mis vecinos, no he hecho nada por la
sociedad ni por el mundo en el que vivo, cada accin que realizo es un
desatino, cometo toda clase de torpezas sin darme cuenta y cuando me
percatodeelloyaesdemasiadotarde,anadiehedejadosatisfechojamsni
merezco gratitud por parte de nadie porque a nadie he podido favorecer con
ningunademisacciones.
Te comento todo esto porque siento el gran amor que dedicas a
cultivarme y al compartirme la sabidura arcana de los sabios que nos
precedieron,ynoquisieradecepcionarteporserunineptoirremediable.
ElmaestroSimnemitiunaestruendosacarcajada,yentrerisadijo:
Hijo mo, precisamente tu exuberante ineptitud es lo que te hace
digno de Tao, de otro modo, te encontraras inexorablemente alejado de su
misteriosaesencialidad.
Sigue as, no dejes nunca de equivocarte y de fracasar, y tu Ser, tu
EsprituytuAlmaestarncadavezmsunidosalTao.

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LAUTILIDADDELOINTIL

No entiendo por qu sintindome tan errado, equivocado y


fracasado en los asuntos de mi vida me dices que as como estoy me
encuentromscercadelTao. Bernardo,unavezms,comentangustiadoa
sumaestro.
YSimnlerespondi:
Portresrazonestrascendentales...
La primera por desilusin, la segunda por autoconocimiento y la
terceraporconviccin.
Notecomprendo,respondiBernardo.

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Pues, es simple, argument el maestro Simn tus constantes


fracasos, equivocaciones y errores te condujeron inexorablemente a la
decepcinyadesilusionartedetodo,y,precisamente,lailusineselprincipal
obstculo para acercarse al verdadero Tao. La gente que vive ilusionada
siguecorriendodetrsdelasaparienciasyquedaatrapadaenlasredesdelo
ilusorio, ambicionando conquistar la plenitud a travs de la cscara y no del
contenido, desesperndose por aduearse de lo irreal. Por lo tanto, si has
perdidotodaesperanza,sitehasdesilusionadocontodo,entonces,esttodo
listo para fusionarte con el Tao esencial que esloreal yvolverteUno conlo
sublime.
Asuvez,tehasautoconocidoalaperfeccinencuantoacomprender
tu naturaleza falsa, as que ests mucho ms cerca de conocer tu verdadera
naturaleza substancial. Aquellas personas que siguen creyendo que hacen
todo bien cuando no es as, y piensan que no son ellas quienes cometen
erroressinolosotros,aquellaspersonasquesiempreencuentranjustificacin
para sus equivocaciones y echan la culpa de ello a los dems, quienes
suponen queson personasbienparecidas ycorrectas ynotienennadapara
criticarse,yaquellosidentificadosconsusmscarasyapegadosasusegos,
son seres que an se encuentran muy lejos de conocer su verdadera
naturalezaprimordialporqueandesconocensufalsafachada.
Recuerda que en este mundo nadie podr conocerte profundamente
de verdad, ya que nadie conoce a nadie aunque convivan en la misma casa
durantemuchasdcadasclaro,parecequeseconocenperosedesconocen,
porque,cmoesposibleconoceralotrosiunonoseconoceasmismo?
Yentercerlugarhablodeconviccincomounaspectotrascendental,
porque si aceptas sin vacilar tu inutilidad al punto de no cuestionarte
semejante conclusin acerca de tu persona y das por hecho todo lo que
haces estmal ytodoloque hayenti estpsimo,entoncescuentas conla
frrea conviccin que todo mortal precisa para reconocer su inmenso
potencial latente que entraa su Ser interior. Sin la facilidad de esta
importante capacidad de sostener una conviccin hasta las ltimas
consecuencias,teseraimposiblelaautoRevelacinenTao.
Por eso te digo, cuentas con dicho potencial, slo es cuestin de
canalizarloyreorientarlo.

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LAJUSTACOCCINDELASABIDURA

Queslamaestra? preguntBernardo.
YsumaestroSimnrespondi:
Preprameunatortaespecialdedulceycremapasteleraytelodir.
Estoesunaextorsin,pensBernardo.Detodosmodos,alaspocas
horasvolviconlamejortortadedulceycremapasteleraquepudohaceryse
laofreciasumaestro.
Simnlaprobycoment: Estdeliciosa!Ensupuntojusto,me
encanta, pero, cmo hiciste para que no se quemara ni saliera cruda y
pegoteada?
La estuve observando y vigilando permanentemente, atento al
tiempoquellevabaenelhorno,dijoBernardo.
Estoeslamaestra,asintiSimnyconcluydiciendo:
Observarpermanentementeyvigilaratentamenteparaevitarqueel
conocimiento adquirido se queme o se pegotee en tu cabeza. Ojo! Si
observasconatencinlasabiduramadurarhastasupuntosujusto,y,sino
observasconatencin,tuentendimientoestarsiemprecrudo.

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LAINMORTALIDADDELNOEGO

Al concluir la clase de metafsica y alquimia interior, Bernardo le


preguntaSimnlosiguiente:

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Maestro, cmo es esto de la Inmortalidad Taosta? Hace mucho


queestamosestudiandosobrelasartesesotricasdeTao,yunayotravezte
oigohablardelaInmortalidad,ysiemprequetepreguntomediceslomismo,
comoporejemplo: quesetratadeunestadodeConcienciaqueseIdentifica
consupropiaVerdaderaNaturalezaEsencialqueesEternaeInmortal .Yme
cuestadecrtelounavezms,peronoentiendonadaestodelaInmortalidad!
Melopuedesexplicarmejor?
Oh, s, cmo no, con mucho gusto! exclam Simn, y agreg,
paraentenderelverdaderosignificadomsprofundodelaInmortalidad,tienes
que morir. Sin esto es imposible entender la Inmortalidad de Tao... O sea,
que,sipuedesmorirteyentenderlo,yaeresinmortal.
Noquedaotrocamino:
TENDRSQUEMORIRPARASERINMORTAL.
Bernardo,quedenmudecido.
Sin duda alguna, tiene mucha lgica que Bernardo se quede boquiabierto con las
respuestas que suele darle Simn, pero, quizs, pueda rescatarse algo interesante de tales
contestaciones.
En primer lugar, es imposible tratar de comprender otra dimensin desde esta
dimensin. Como por ejemplo, comprender lo concerniente al espritu desde la materia es
imposible, tanto como comprender lo psquico desde lo material, no puede ser, porque lo
material est limitado y lo psquico es ilimitado. A lo sumo pueden entenderse ciertos
smbolos,perosielsignificadodedichossmbolosnosepuedetrasladaraningnconcepto
deestadimensin,entonceseltemaestcerrado.Nohaynadaquehacer.
Porotrolado,ensegundolugar,SimndicedemodocontundentequeelEgodebe
morir,aunquealudeaellodicindolo indirectamente:tendrsquemorirparasermortal.
Sinembargo,eselEgoquien semuere.Seestmuriendodesdeelmismonacimiento.
PorqueelEgoesmortal.Yhastanodarsecuentadeello,esmuydifcilprecisarde
qusetratalainmortalidad,porqueelegojamspodrserloyeslquienpregunta.
Por lo tanto, a menos que se muera (egoicamente hablando), es prcticamente
imposiblerealizarlaConcienciaInmortalqueconciernealsegundonacimientodelVerdadero
SerHumano,loqueimplicaelrenacimientodesu VerdaderaNaturalezaOriginal.

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Pues, los Egos son infinitos, tantos como formas existentes hay, mientras que la
VerdaderaConcienciaEsencialesunasola,ylamismaparatodos.Asque,realizartodoslos
egosexistentesesimposible,aunqueen una mismapersonapuedencoexistir infinitosegos,
perolaRealizacindelaConcienciacomoUnidadsesposible,sloquehayquetrascender
primerolaslimitadasatadurasylastemporalesprisionesdelosegosmortales.
PorqueelEgojamsconocerelsignificadoltimodelaInmortalidad.

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ENFRENTARLONEGATIVODESDEUNABASEPOSITIVA

Maestro coment Bernardo en las prcticas psicofsicas nos


enseas a multiplicar la bioenerga, a centrar la mente y desenvolver el
psiquismoparaalcanzarlaplenitudyserfeliz porotrolado,nosenseaslas
bondadesdelavida,labellezadelanaturalezaynosdicesqueapartemosla
atencindeloshechosnegativosysucesosdolorosos.
Mispreguntasenrelacinaesto,seran:puedeserfactibleaislarse
delascosastristesdelavidaydesenvolversealmargendelarealidaddelo
queaconteceadiario?,acaso,estonovaencontradelafilosofataostadel
yinyangqueapuntaaaceptarladualidaddelaexistencia?
El punto es respondi Simn que quien es feliz debido a las
bondadesdelavidayhaexperimentadolaplenitudacausadelabellezadela
naturaleza cuenta con el espritu necesario para cambiar lo que est mal y
para trabajar por lo bueno que ya ha saboreado y que est en riesgo de
perderserevirtiendoparaelloeldolorylatristezareinante.
Por el contrario, quien no conoce la felicidad ni ha vivenciado la
plenitud, puede ser convencido fcilmente de que la destruccin es el nico
caminoquepuedeseguirseparaterminarcontodo.
En otras palabras, es la persona que ha vivenciado lo positivo de la
vida quien est predispuesta a luchar por ello, mientras que quien slo a
experimentadolonegativo no cuentaconlamotivacin suficiente comopara
trabajarporlopositivo.Porlotanto,essumamentenecesariodifundirelvalor
delopositivo.

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Precisamente, recin a partir de que Budha se ilumin y capt lo


extraordinarioypositivodelaexistenciainfinitaeinmortallogrtenerenclaro
elmododeenfrentareldolordelahumanidadycmovencerlo.Esimposible
visualizar el verdadero camino a partir de la tristeza, porque slo es posible
verloa travs de la dichaaunque seaeldolorloquelleva haciaadentroyla
felicidadhaciaafuera.

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ELEXISTENCIALISMODELA NEGATIVIDADPOSITIVISTA

Maestro dijo Bernardo, luego de haberte conocido hace muchos


aos y de or tu perspectiva acerca de la vida decid volverme tu discpulo.
Pues,hablabastodopositivamenteyesomecautivprofundamente.
Por ejemplo, tu visin acerca de que Dios o el Tao, la Existencia o
como quiera llamrsele a esa Fuente Suprema de la vida y el cosmos es tan
slounamsdelastantasproyeccioneshumanas,yqueenrealidadaquello
inconmensurablemente trascendental es en un estado de conciencia que ha
deamanecerymadurarencadaserhumanoytuenfoqueacercadequeeste
despertar es posible a travs de una profunda y sensible conexin con la
sublime substancia de lo esencial y con la esencia misma y tus conceptos
acercadelaautoRevelacinenreemplazodelosdesajustadosconceptosde
evolucin o autorealizacin ,eldeignoranciaconscienteenreemplazode
autoconocimiento ,oelconceptodeconcienciaconcienciada,otuexcelente
visin de la Inteligencia Macrosintonizada de la Existencia en reemplazo del
distorsionadoconceptodel NuevoOrdenCsmico ,tuideadeindividuacin
delaunidadesencialenreemplazodelconceptode individuo o individual ,
como as tambin otras tantas de tus singulares interpretaciones que has
estado promoviendo a diario han cautivado mi atencin y me han brindado
numerosasherramientasparacreceryexpandirmiconciencia.

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Todoestoymuchoms como partedel entramado sapiencial de las


argumentaciones que esgrimes, y por ello me he sentido muy gratificado e
inspiradoportusenseanzasybendecido,asquenopuedomenosqueestar
inmensamenteagradecido,porqueteaseguroqueheflorecidocontigoloque
nohepodidoflorecerenotroscaminos.
MepareceunpocoexageradoloquedicesinterrumpiSimn.
Precisamente, ahora estoy lleno de dudas al respecto concord
Bernardoyprosiguidiciendosobretodoporhaberteconsideradoportodas
estas enseanzas un maestro completamente positivista y optimista de la
vida,particularmentecuandohablasdelasbondadesdelanaturalezayacerca
dequeenlavidahayinfinitasbellezasquecadaquiendebedescubrir.
Entonces? pregunt Simn con cierta satisfaccin por dichas
dudas como deseando que su discpulo opinara todo lo contrario a lo que
habacomentado.
Resulta que... comenz aclarando Bernardo en un tono cabizbajo
te digo francamente que me he sentido y sigo sintindome profundamente
contrariado y bastante perturbado cuando en este ltimo tiempo te he odo
decirquedasporhechoqueelserhumanoesesclavodesmismo,queelser
humanoeslaficcindelSer,queestavidaesunaprisinyqueelmundoens
es unacrcel demximaseguridad delacualnoes posible escapar, que no
hayposibilidadesdemejorarenesteplanomaterialenelqueexistimos,quela
humanidad est abandonada en esta dimensin y que est pagando su
condenaporunprocederimpropioenalgunaotradimensinyexistencia,que
estavidaesuncastigoyqueeldestinodelahumanidadesnadamsninada
menos que la extincin, que todo lo que hace el ser humano es demencial
puesto que todo lo que hace va en contra de la naturaleza, y te he llegado a
escuchardecirquenadadelavidatienevaloralguno,locual,hacontradecido
radicalmentemivaloracininicialhaciatihacindomecuestionarmicreencia
dequeeresunapersonapositivayoptimista,porelcontrario,ahoracreoque
eresdemasiadopesimistaynegativo.
As que ests realmente confundido en cuanto a determinar el eje
demipensamientoconcluySimn.
S,asesconfirmBernardoenuntonodeciertadecepcin.
Bueno,lacuestinesbiensimpleexpresSimntodoloquedigo,
nolodigoyo,sinoquemebasoenlasabiduraancestralyenlasenseanzas
delosmaestrosdelaantigedad.

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Cmoeseso?preguntBernardosumamentesorprendido.
Si se lo observa desde el taosmo, entonces, tenemos que Laotse
diceenelTaoteking(tablaN81)quelaverdadduele,queloquenomolesta
no es verdad, que las palabras bellas no son reales, las verdaderas no son
bellas.Porlotanto,simisapreciacionesdelltimotiempoacercadelavidate
duelen o molestan ser porque quizs sean ciertas y estn refirindose a la
verdad.Y,desdeya,tuinconveniente porelmalestartendrsqueresolverlo
t, no podr hacerlo cambiando mi discurso porque eso no te servir para
seguir creciendo desde el punto al que habas llegado tiempo atrs al
considerarmepositivista. Porlotanto,delmismomodoqueasimilasteaquello
quetedecaantes,tendrsqueasimilartambineltrasfondodeloqueintento
comunicarteenestaetapa.
HayquetenerencuentaqueLaotsediceenelTaoteking(tablaN5)
que tanto las cosas como los seres humanos son como esos perros de paja
quesequemanenlosritualesdesacrificioencadafiestadeprimavera,queen
definitiva, no simboliza otra cosa que lo efmero que resulta lo insustancial
cuandolavidaseinmolaenlahogueradelotrivial. Porlotanto,cuandodigo
que el ser humano es una ficcin me refiero a su creencia fantstica de
considerarse: la granmaravilla csmica ,alafalsa percepcinde sentirse:
elcentrodeluniverso .
Si el ser humano emplea tantos recursos tecnolgicos destinados
exclusivamente al confort y a la diversin... es porque se siente realmente
faltodetodasubstancia.
Porotrolado,elmismoBudhahablaDhammapada dequelavidaes
ilusin, sufrimiento y dolor que la vida es miseria, an en su aspecto de
opulenciaydeacaudaladariquezaquelavidaescscarasincontenidopor
esoBudhainstalagentequesereunientornoalquesedeshicieradela
ropaysevistieraconharapos,quetomaraunaescudillaysalieraamendigar,
renunciandoatodoconfortyaquelavidaesilusoriaporlotanto,sidigoque
la vida es una crcel es porque somos prisioneros de la ilusin, ya que
vestirseconharapos,tomarunaescudillaymendigar,tambinespartedela
ilusincomobuscarlamarcademodanadaestalmargendeella. Ysidigo
queestamosconfinadosenestemundoqueescomounaprisindemxima
seguridad,sedebea queno podemossalirdel,ysisaliramos parairala
Luna, Marte o Saturno, ms tarde o ms temprano tendramos que regresar
otravez,porquenoesposibleescapardeesteplaneta.

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Pero, particularmente, lo que quiero decir con esto ltimo es que


estamoslimitadosalplanodelamateria,limitadosalamerainformacinque
brindan los sentidos, determinados a este estadio de relatividad, dualidad,
afliccineilusin.
Y,finalmente,sisemiratodoestodesdelaperspectivadeJesucristo,
entonceshabraqueconsiderarloqueldijoensussermones: Nigateati
mismo, toma tu cruz y sgueme , en alusin a la falacia de lo que es el ser
humano,aloqueeslavidayelsentidodelcamino.
De esta manera, si algo de lo que digo est en desacuerdo con la
sabiduraancestralylasenseanzasdelosmaestrosdelaantigedad,tepido
porfavorquemeindiquesqueesloquetepareceincorrecto...
YBernardopermaneciensilencio.

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UNDISCPULOATODAPRUEBA

" Uncierto daSimn descubri aBernardoconlacabezaengomada


conunlienzosmilpielparaaparentarestarrasuradoyestabavestidoconuna
tnicacruzadaalpechohastalospiesdecolornaranja,rojoyamarillo.
Questshaciendoas?! DijoSimn.
Estoyyendoaltemploadarunsermn. ContestBernardo.
Pero,nopuedeser!... exclamSimn.
Enentemplotengomuchosseguidoresqueesperanansiososmis
discursosdominicalesytengoqueirsos,nopuedofrenar.
Pero,terestaostasyesoquellevaseseluniformebudista!
S!,ymeheaprendidodememoriaalgunossutras,algunasfrases
clebresyciertospensamientosdegrandespersonalidadesparaintercalar,y
losoyentesquedandeslumbrados,yalterminarmidiscursotodosmellaman
maestrosysepostranamispiesymebesanlamano. ComentBernardo.
Pero,eresunreverendoidiota...!!! exclamSimnasudiscpulo.

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S,perounidiotaquetraeeldinerodelosfielesaestacomunidad
empobrecidamuertadehambre,ytestscomiendograciasam."

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EL VALORDELSILENCIO

Ciertavez,sudiscpuloBernardolepregunt:
Maestro, por qu no hay mujeres entre tus discpulos que
escuchentumensaje?
AloqueSimnrespondi:
Ellas son demasiado inteligentes como para perder el tiempo en
estasestupideces.
SedicequeBernardocomprendideunmododirectoloquesignifica
estupidez e inteligencia. Porque cuando dej de hacer estas preguntas
estpidas, las personas inteligentes comenzaron a acercarse, y entre sus
discpulos hubo muchsimas mujeres. Slo se requera que Bernardo se
callaralaboca.

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ELNOAFRONTARTAMBINGENERAKARMANEGATIVO

SimnsorprendiaBernardoenunasituacinenlaquesteestaba
siendo maltratado. Exageradamente lo rean porque sin advertirlo haba
pisoteadoelcementofrescoenunextremodelaveredadelvecino.Perono
habaningunasealniunletreroqueindicaraqueelcementoestabafresco.

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Haba que ser ms que clarividente para suponerlo porque pasaba


completamentedesapercibido,puestodalaveredaeradecementoyslouna
partehabasidorestaurada.Atodoesto,Bernardopermaneci silencioso,y
aunque ya haba pedido disculpas, el vecino segua increpndolo. Bernardo
nosedefendienningnmomentoypermanecicomounestoicofirmebajo
lalluviadeagravios.
Cuando ms tarde le pregunt Simn la razn por la cual no haba
intentado aclarar la situacin, Bernardo contest: Wu Wei, maestro, Wu
Wei!Tmehasenseadoafluirconcadacircunstanciasinenredarmeyeso
esjustamenteloquehice. ArgumentBernardo.
Pero Simn, concluy dicindole: Ests confundido casi hasta la
locura. De haberte defendido con naturalidad y sabidura, hubieras evitado
queaquella personaacumulasesobresefectos negativosporsu atropello y
arrebatada reaccin. En este caso esto s hubiera sido WuWei. Ahora, en
cambio, esa persona que no tuvo la oportunidad de rectificarse, carga con
dicha negatividad y un karma adverso, el cual arrastrar por muchos aos
hastaqueenalgnmomentotengalaposibilidaddetomarconcienciadesus
furoresdecleraysuinjustoproceder.Yt,quesabasquedichainjusticia
pesarasobreelotrocomoadoquinesenunamochila,nohashechonadapara
evitarlo, y ste es el karma que t tambin arrastrars por tu indiferencia.
Ambos estn involucrados en los efectos encadenados a partir de aquella
reaccin,esevecinolopagarporimpulsivoytporinercia.Estonohasido
WuWei,estofueindiferenciamutua.
Una semana despus, Bernardo se encontr en el mercado con el
mismovecinoquelehabagritado.Estapersonaseleacercmuydolidayle
pidi disculpas una y otra vez por su atropello, y le cont que aquel da del
episodiodelcementohabapuestovariassealesperoqueunosniosselas
haban llevado para jugar, y que l recin se percat de ello cuando una
segunda persona que volvi a pisar el cemento fresco le hizo notar la
ausenciayfaltadeseales.
Cuando Bernardo se reuni con Simn le coment lo sucedido,
todavamspreocupado,dicindole: Hevueltoahacerlomismoquelaotra
vez.Lamismapersonamevolviaencararenelmercadoparadisculparse,y
otravezmequedsilencioso,nuevamentesinsaberqudecirle.
EstomismoesWuWeiasintiSimn enestecasoesosfueWu
Wei.

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LibroN62delnuevoordenamiento

AncdotasdeBernardoySimn
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LASMUCHASINTERPRETACIONESDEUNMISMOSMBOLO

Durantemucho tiempoSimnse habaabocado acultivara sus dos


ltimosdiscpulosparasacarlosdelaignorancia.Alconcluirunnuevoaode
estudio, Simn hizo una evaluacin para medir cunto haban captado y
aprendidocadauno.Asqueformulenrgicamentelasiguientepregunta:
Puede alguno de ustedes dos interpretar este signo? Y alz su
dedondiceerguidosealandoalsol.
Entonces,elmsestudiosodesusdiscpulosrespondi:
Bueno, esto puede significar que nos observemos a nosotros
mismosparapercatarnosdelaLuzinteriorqueesencialmenteposeemos.
Muy bien! exclam el maestro, e insisti: Y qu ms puede
significar?
Bueno, respondi otra vez el ms estudioso de sus discpulos,
tambin me recuerda el Zen y la ancdota del dedo sealando la luna, que
enseaanoquedarseeneldedolevantadosinoirmsalldel...
Bien,bien,muybien dijodenuevoelmaestro.
Luegodeunmomento,elmaestrovolviaestirarsudedohaciaelsol
ypregunt:
Y t, Bernardo, que ests tan silencioso, qu opinin tienes con
respectoaestededoerguidosealandoelsol?
Bernardotitube,ydijo:
Tu dedo erguido sealando al sol... mmmm... me recuerda esas
maanasradiantesdeprimaveraenquedespiertoconelsexofortalecido.
Esto esdemasiado!interrumpiSimn,yconsuceo fruncido y
realmente enojado le pregunt: Cul es el motivo de este comentario tan
impertinente?Porquinterpretasmidedocomounpeneyalsolcomouna
maanadeprimaveralibidinosa?
YBernardocontest:
HsuanHsueh,maestro,HsuanHsueh(laEnseanzaOscura).

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LibroN62delnuevoordenamiento

AncdotasdeBernardoySimn
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DESAPRENDERLOAPRENDIDOPARAAVANZAR

Bernardo estaba muy contento porque haba completado un curso


intensivoenelquehabaasimiladounadelastcnicasmscomplejasyque
mslegustaba.
Haba estado esperando este curso por dos aos, y por eso estaba
tan emocionado, porque a partir de ahora podra entrenarse en este mtodo
sin depender de ningn otro practicante avanzado que le mostrara los
numerosospasosaefectuar.
Ahora poda entrenar en esta prctica por s mismo, y esto lo haca
sentirmuyfeliz.
Al finalizar la reunin se acerc a Simn para expresarle una simple
inquietudsobrelaetapasiguiente.
Yahora?preguntBernardo.
Yahoraqu?repreguntSimn.
Cmo sigue esta prctica? interrog Bernardo y aadi, me
gustaraseguirprogresandoenella.
Muy bien! se alegr Simn, si de verdad quieres seguir
progresando,entonces,deaquenms,yanovuelvasarealizarestaprctica
hastaqueteolvidesdeellacompletamente,incluso,hastaquelleguesasentir
quenuncalahasaprendido.Delocontrarionohabrprogresoalguno.
??
Yentonces,paraqulaaprendino?

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AncdotasdeBernardoySimn
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LOBUENODELONEGATIVOYLOMALODELOPOSITIVO
DEBERNARDOYSIMN

Siendo Bernardo aun joven y muy autocrtico con su desarrollo


personal a causa de las dudas que le generaba su pesimismo habitual, le
consultaSimnsiestosignificabaunatrabaensucamino,aloqueSimnle
recomendquefuerahastaelmonasteriodelasmontaasescarpadasquese
encontrabanenelotroextremodelpasparaaprenderlasenseanzasqueall
transmiteelabadprincipal.
As lo hizo Bernardo por lo que se puso en marcha en el tiempo
sealadoparalaaudienciadeadmisin.
En el camino Bernardo se encontr con otro joven, y juntos
compartieron esta larga peregrinacin espiritual ellos iban con un grupo
numerosodepersonasdevotasquesediriganhaciaestemonasterio,elcual
se encontraba en un distrito lejano, y todos iban con el propsito de ser
admitidosenlanicafechadeincorporacinprogramadacadasieteaos.
Tanto Bernardo como el otro joven estuvieron transitando dicho
caminoporvariosdas,portrayectosentransporteyportramosapie,asque
tuvieronmuchotiempoparaintercambiaropinionesysumododeverlavida.
El otro joven era una persona que todo lo vea positivo, pues,
mantena un notable optimismo y tena mucha fe, su personalidad era
magntica y cautivadora por lo que se la consideraba una persona con gran
carismalsepasabaeldaenterodandoctedraatodalagentedecmohay
que ser y cmo hay que andar por la vida, y todo el mundo le oa con suma
atencinporlaadmiracinqueldespertaba.
Encambio,Bernardo,vealascosasdemanerasumamentenegativa,
porque era bastante pesimista y tena poca esperanza, su personalidad
sombra era rechazada por la mayora y nadie quera orle hablar porque se
deprimanconlascosasqueldeca.
Al llegar a destino el joven optimista le dijo a Bernardo, conforme a
susconviccionespositivistas:
Sabes cul es tu problema contigo?, pues... que todo lo ves
negativo, y as no vas a llegar a ningn lado, sufrirs mucho por ello y
seguramenteteenfermarsymorirsatempranaedad.

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AncdotasdeBernardoySimn
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Debidoaesospensamientostannegativosnotendrsnuncaatulado
amigosninadiequeteestime,nopodrsconseguirparejayestarssiempre
solosumergidoentunegatividad.
AloqueBernardo,respondi:
Es cierto que aunque me esfuerzo sobremanera no puedo
contemplarlascosasdelmodoquetlasobservas,sinembargo,aquelloque
piensoesloqueveodelarealidad,yestoysegurodequesilarealidadfuera
un poco menos cruda o si alguien me demostrara de que la vida es ms
positiva de lo que la considero, seguramente podra verla mucho mejor y mi
pensamientoseraoptimistarespectoaella.
Yeljovenpositivistaconcluy:
Peroestomismoquedicesesnegativo,porqueelproblemanoest
en la realidad cruda que ves sino que el problema est en ti, y aunque la
realidad sea excelente siempre le encontrars algo para verla mal ya que no
erescapazdevolvertetanoptimistacomolosoyyo.
Yacuandotodoelgrupohaballegadohastaelfrentealaentradadel
monasterio despus de tanto andar, cuyos portales se encontraban abiertos,
sali de entre los peregrinos recin llegados una persona que subi las
escalinatasysepresentcomoelabadprincipaldelmonasterio,quienvena
viajando con todo el grupo de manera annima, y con un tono de sapiencia
profundaqueexpresanlosgrandesmaestros,expresalgrupodedevotoslo
siguiente:
Hoy, como en cada oportunidad anterior, admitiremos nuevamente
a uno slo de ustedes para ingresar a este monasterio, los dems vuelvan a
sus respectivas escuelas e intntelo otra vez la prxima ocasin dentro de
siete aos. Y quien de ustedes ha sido elegido para ser admitido en esta
oportunidad es aquel que viste ropa oscura y est todo despeinado con su
mochilarota.
Y el Abad seal a Bernardo, el joven pesimista ste titube al
intentardarsu primerpasohacialosportales delmonasterio eingresarasu
interior, pero enseguida afirm su andar y con una actitud de reverencia y
sumahumildadsubilasescalinataseingresenl.Todoslosdems,como
eradeesperar,dieronmediavueltayemprendieronsuregresodemaneraun
pococabizbaja.

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Peroeljovenoptimistanopudoresistirloysedirigihastaelmaestro
que estaba a punto de ingresar detrs de Bernardo, y lo cuestion de la
siguientemanera:
Por qu has elegido al ms pesimistas de todos nosotros que
obviamente es el menos apropiado? Yo soy una persona completamente
optimistaynisiquieramehasmirado,porqu?
Yelmaestrorespondi:
Heodolasconclusionesquelosdos hansacadodelacharla que
mantuvieron a lo largo del camino, y tu conclusin ha sido terminantemente
negativa en cuanto a las posibilidades de que tu compaero de ruta pudiera
ser optimista alguna vez, en cambi, la conclusin de l ha sido positiva al
pensarquesialguienledemostraraquelarealidadesmejordeloquellave
entonces sera optimista. Por eso lo he elegido, porque s que l aprender
muchascosasaquyasimilarensucoraznqueexistealgopositivodentro
de lo negativo, en cambio t... qu despertar podras obtener de estas
enseanzassiyatehasprogramadoparasersiempreoptimistayrechazarlo
negativo? Este sera un aprendizaje infructuoso para ti si no aprendes
primeroaserflexible. Poresotedigo: Vealmundo,ycuandohayasabierto
tumenteycorazndeverdad,vuelve!Porquemientrasnopuedasverquelo
negativonoesdeltodonegativoylopositivonoesdeltodopositivo,nosers
capazdeaprovecharestasenseanzas.
As fue como Bernardo entr al monasterio para aprender algunas
leccionesesencialesdelavida,yapartirdeellonuncamshasidoautocrtico
con sus dudas. Despus de un tiempo, Bernardo volvi junto a su maestro
Simn, quien le dijo que ya era tiempo de emprender un aprendizaje mucho
ms profundo y real de sus propias negatividades internas y dejar a un
costadotodoloqueconsiderabapositivodesupersonalidad.

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CIELOEINFIERNO

Maestro coment Bernardo sueles hablar del Tao, de la esencia,


de unaunidadsuperior,hablas delaExistencia comosi hablaras de Dios,te
refieres a un Orden Csmico Inteligente al que denominas Inteligencia
Macrosintonizada de la Existencia , hablas de un espritu inmortal... mi
preguntaeslasiguiente:realmentecreesenlaexistenciadeDios?
Estuveesperandoquemihicierasestapreguntadurantelosltimos
cincoaosrespondiSimnyagregclaroqueDiosexistecomoexpresin
sublime de la conciencia humana. Dios es esa dimensin en el ser humano
quecuandoescontactadasinceramenteposibilitaquedespiertelomsnoble,
puroyaltruistadelaspersonas.
Esto quiere decir que respecto a la idea de Satn opinas algo
parecidoconcluyBernardo.
Exactamente lo mismo concord Simn, el cielo y el infierno se
configuran a partir de los pensamientos, sentimientos y convicciones ms
profundasquelleguenanutrirseyacultivarencadauno.

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ELENFOQUEDECADAINTERPRETACIN

Enciertaocasin,Simn,elmaestrotaosta,invitasusdiscpulosa
pasarunatemporadademesymedioenunascabaascercadelasmontaas
parapoderestudiarelltimotramodelaalquimianeidantaochialejadosdela
vidaalocadadelaciudad.
Esto puso muy feliz a Bernardo que hace tiempo anhelaba convivir
consumaestromscercanamenteparaconocerlomejorenlavidadiaria.
Unavezinstalados,elmaestroSimnseubicenunapequeachoza
ylosdiscpulosenotracabaamuchomsgrande.

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Estudiaban por la maana, almorzaban todos juntos pasado el


medioda,porlatardepracticabanejerciciospsicofsicosybioenergticos,por
la noche cenaban frugal apenas unas frutas y luego practicaban meditacin
hasta la madrugada antes de irse dormir. Tambin se tomaban tiempo para
paseartodosjuntosporlassendasmontaosasconelpropsitodecharlarde
temas filosficos, msticos y metafsicos a la fresca de los altos pinos o
sentados cerca de algunas de las cascadas que desfilaban por la ladera al
borde de los caminos que transitaban, y, da por medio, cantaban alrededor
del fogn u oan maravillados algunas de las narraciones que brindaba el
maestroSimn.
As, de este modo, fueron transcurriendo los das en la montaa,
sumamente compenetrados con esa profunda experiencia shamnica que
estabanvivenciandojuntoalmaestrotaostaSimn.Pero,loquemsllamaba
laatencindeBernardo,eralaactitudqueasumasumaestroSimncadavez
que se despeda por la noche del grupo de estudiantes y se diriga a su
pequeachoza.Pues,separabafrentealapuertaycomenzabaahacerunos
ejercicios que nunca les haba enseado a ninguno de los alumnos, segn
comentabanentreellos.Alzabasusbrazosalcieloysaltaba,luegolosbata
hacia los costados, los sacuda hacia atrs, los balanceaba enrgicamente
haciaabajo,volvaasaltarunascuantasveces,seagachaba,girabasobres
mismo varias vueltas, se retorca hacia una lado y el otro, se inclinaba y
soplabayresoplaba numerosasveces,luegoabrala puertaeingresaba ala
casucha.
Los discpulos, sumamente intrigados, se quedaban cada noche
especulando sobre este hecho tan misterioso que Simn haca, uno de ellos
deca que eran pases mgicos de alguna danza secreta, otro hablaba de
tcnicas ritualsticas, algn otro se refera a invocaciones realizadas a los
espritus de la naturaleza, incluso se deca que el maestro se liberaba de las
cargas de energa negativa que acumulaba durante el da para irse a dormir
mslivianoytranquilo.
Y as fueron pasando noche tras noche y, en todas ellas, siempre
sucedaexactamentelomismo:

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ElmaestroSimnllegaba antelapuerta de suchoza ycomenzabaa


realizar estos movimientos extraos, y nuevamente el grupo comenzaba a
especular otra vez, argumentando que eran ejercicios muy esotricos para
abrir los meridianos, que se trataba de un estado de trance psicodlico o
hipntico en el que entraba el maestro para conectarse con los inmortales
antesdeiradormir,yBernardoafirmdemodocontundentequeelmaestro
Simnlesestabatransmitiendoindirectamenteunconocimientoiniciticoque
debanaprender.
LacuestinfuequenadieseanimapreguntarleaSimnsiesoera
lo que tenan que hacer, y a partir del quinto da ya estaban todos los
discpulos tratando de poner en prctica lo que el maestro haca por las
noches,graciasaqueBernardoleshabadadoesabrillantesugerencia.Unos
iban a practicar al bosque luego de contemplar la serie de movimientos que
efectuaba Simn, otros se encerraban en la gran cabaa en los horarios de
descanso,otrosno dormany se iban alamontaa a practicarlos ejercicios
hastalamaana,yastranscurritodoelmesymedio.Losdiscpuloshaban
dejado de practicar los mtodos del taochineidan del ltimo nivel de la
alquimiaparadedicarsedellenoaestasprcticasqueelmaestrorealizabapor
lasnoches,y,comonoeraobligatorio,yanadieparticipabadelascharlasque
daba elmaestro ni delos paseos que hacanjuntos desdeel primer dapara
poderpracticarmstiempoesemtodosecreto.
Incluso,allegarlanoche,invitabanalmaestroSimnaretirarsems
temprano con cualquier excusa que inventaban para poder observarlo,
memorizarendetalleyrpidamenteirapracticarala orilla de un arroyoque
seencontrabamuycercadeall.
Al terminar el mes y medio, todos volvieron casi con los ejercicios
secretosmuybienaprendidos,porloque,unavezenlaciudad,comenzarona
juntarsediariamenteparapracticarlastcnicasesotricasyhacerlosltimos
pulidos con la supervisin de Bernardo que era el practicante ms antiguo y
avanzadodelgrupo.

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Losdiscpulosestabanmuyorgullososdeloquehabanaprendidoy
sumamenteagradecidosconBernardoque,teniendomuybuenamemoria,les
explicendetallecadaunodelospasosdeeseartesagrado,ycontodaesa
felicidad que los embargaba lo fueron comentando con los ms allegados,
luegoconlosconocidosyconalgunosestudiantesdeotrasescuelas.
Alpocotiempo,elmtodocomenzadifundirseportodosladosyse
propagentodoslosmbitosdeprcticasorientales,entodosloscentrosde
metafsica e instituciones espirituales, y comenzaron a conocerse las
ancdotas de personas que haban encontrado su equilibrio energtico a
travs de este arte sagrado, otras personas decan que se haban curado de
ciertas enfermedades, y todos hablaban de los prodigios y de los grandes
beneficiosdeestasprcticasmaravillosasalquellamabanelartesagradode
la medianoche del maestro Simn incluso, el arte comenz a extenderse
hacia otros pases alcanzando un auge descomunal a nivel internacional.
Todo el mundo practicaba el arte sagrado de la medianoche del maestro
Simn.
Pasaron unos aos, y en una reunin de egresados se haban
congregado todos los discpulos con el maestro Simn a quien queran
hacerle un homenaje en uno de los salones de fiesta ms importantes de la
ciudad, adems, ese da cada discpulo haba invitado a sus familiares y
amigos,asqueseesperabancomouncentenardepersonas.
Mientras esperaban que llegasen todos los invitados, el maestro
Simn se acerc hasta la recepcin y prest atencin a un flash informativo
delnoticieroqueexponaeltelevisorqueseencontrabaall,elcualinformaba
del gran acontecimiento multitudinario organizado en varias plazas del pas
para realizar una prctica colectiva conocida como el arte sagrado de la
medianochedelmaestroSimn.
Simn, que no tena televisor ni radio y que no estaba enterado de
nada, qued estupefacto, paralizado frente al televisor con sus ojos
desorbitados leyendo el ttulo del informativo que daba cuenta del arte
sagrado de la medianoche del maestro taosta Simn al tiempo que vea a
grupos numerosos haciendo los movimientos que l frecuentaba hacer en el
campooenlasmontaasantesdeiradormir.

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Los discpulos, temiendo que el maestro se hubiera enojado


muchsimoyquelosregaaraporladifusindesuartesecretocomenzaron
a caminar sigilosamente hacia la salida del saln de fiestas para irse en
silencio dando por hecho que la reunin estaba oficialmente suspendida, en
eso oyeron que el maestro Simn comenz a rerse a las carcajadas como
nunca antes lo haban odo esto anim a Bernardo a acercarse con una
sonrisagigantescadeorejaaorejay,alestaralladodeSimn,ledijo:
Me alegro maestro que haya tomado usted a bien lo que hemos
logrado con su arte mgico y sagrado el cual hemos aprendido de modo
furtivosinqueustedlosepaaquellavezquefuimosalasmontaas.Poreso
le pido por favor que en esta reunin tan especial nos revele por fin el
significado oculto de esta tcnica tan poderosa que ha provocado tantos
milagros.
Una vez que Simn se calm de tanta risa y una vez enjuagado sus
ojos de las lgrimas que las carcajadas le haban provocado, respondi lo
siguiente:
Querido Bernardo, el significado es muy simple, cada vez que me
dispongo a abrir la puerta de la cabaa, antes de hacerlo, necesito
imperiosamente espantar las nubes de mosquitos que se juntan frente a la
puerta para que al entrar no entren conmigo y de este modo evito que me
tengan a maltraer toda la noche, pues, ustedes saben bien que no uso
repelente ya que me abstengo de causar dao a los insectos, por lo que me
veoforzadoaahuyentarlosantesdeingresarmedianteesosmovimientosque
ustedhanobservado.
Selosrecomiendohacer,pues,esmuyefectivoyaquelosmosquitos
noentranconustedesavuestrashabitaciones.

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LAFELICIDADAPESARDETODO

Bernardo y su maestro Simn descansaban bajo la sombra de los


rboles,bebiendounjugodemangomientrasoanmsicaeneso,llegun
amigodeBernardoydespusdesaludardijo:
Cuando me libere de las preocupaciones y compromisos que
pesanenmicorazn,mededicaraserfelizcomoustedes.
Nunca llegar ese momento mientras necesites preocuparte y
seguircomprometindoteconlomundano dijoelmaestro.Perosinovasa
liberartenuncadeesasexcusas,almenoshazcomohacetuamigoBernardo,
s igualmente feliz an con tus preocupaciones y compromisos. Sintate y
cantaconnosotros...

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LAFLECHAINVISIBLE

Durantemuchotiempo,Simn,habaestadotensandoelarcoperosin
colocar ninguna flecha. Apuntaba firmemente hacia el blanco, tensaba la
cuerda, mantena inmvil el mismo nivel durante casi cinco minutos sin que
tiemble su pulso, y luego soltaba la cuerda. Todas estas acciones las haca
sinlaflecha.
Pero haba algo an ms fantstico en todo ello, y era que cuando
soltaba la cuerda, se oa el silbido de una fuerza invisible proyectada que
rasgabaelaireensurecorridoysesilenciabagradualmenteenladistancia.
Bernardo lo estuvo observando desde lejos, para no molestarlo,
durante varios meses. Todas las maanas, Simn, haca lo mismo se
disponaconsuequipoenmediodeljardnyefectuabasietetirossinflechas,
yencadaunoseoaelmismosilbidosurcandoelespacio.

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Pero qu ciencia era sta se preguntaba Bernardo que an sin


flecha,alsoltarlacuerdaseoaelsonidocomosiselahubieraarrojado?De
hecho,stedeberaserelgranArtedetodaslasartes.
Ciertoda,BernardonoaguantmsyseacercaSimndicindole:
Maestro, tan prodigioso arte es el que dominas!, te he estado
observandodesdelejosrealizarlodurantealgntiempo,peroannoconsigo
comprenderlo.Serastanamableypacientedetransmitrmelo.
Oh! Ser un placer para m dijo Simn, y convalid, es muy
sencillo. Venytomaelarco.
Bernardolevantelarcoyestabaprestoaseguirlasindicacionesdel
Maestro.
Entonces, Simn, le fue guiando: Bien dijo, ahora tensa la
cuerda...apuntaalblanco... inspiralomsprofundoquepuedas...retnel
aireenlospulmones...Muybien, muybien!Ahora sueltalacuerdaysisea
despaciohastaquetequedessinaire.
Esteestodomisecreto: Quepuedasobservarlascosastalcualson
segn su propia naturaleza y no de acuerdo a las apariencias. En esto
consisteelartedelaarquerataosta.

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ELCENTRODELADIANA

TodaslasflechasquearrojabaSimn,dabanenelCentrodelBlanco.
TirasedelaformaquefuerasiempredabanenelCentrodelaDiana.
Bernardo, que intentaba hacer lo mismo nunca acertaba, ni siquiera
decerca.Entonces,algofastidiadolecomentasumaestro:
HeaprendidotodaslastcnicasdeTiroalaperfeccin,yaunasno
puedoaproximarmealCentro.Cmopodrresolverlosinodescubrolafalla
quecometo? ConfesBernardocabizbajo.
AloqueSimnrespondi:

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Hastaahoraslotehaspreocupadoporlanzarlasflechashaciala
Diana. Ya es tiempo de que comiences a lanzar la Diana hacia las flechas.
SloasdarsensuCentro.
Pero,cmopodrahacerlo? ReplicBernardo.
Acaso dijo Simn, aun no has aprendido que la Diana no est
afuera sino adentro tuyo? Y si no la arrojas de una vez, cmo entonces
podrsdarenelCentro?SupropiaNaturalezaleimpidequeseaguardaday
retenida,poresotienequesersoltadayentregada.
Arrjaladeunavez!

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LAEXPERIENCIAINTRANSFERIBLE

Despusdealgunosaosdepracticarelmtodoalqumicodelneidan
taosta,BernardolecomentaSimn:
Maestro, me ejercito diligentemente en el mismo mtodo y en las
mismastcnicasquemeenseastetiempoatrs,sinembargo,lavivenciaque
hoy me proporcionan en nada se compara con lo que haya experimentado
anteriormente. Hoysientomuchomsqueantesypresenciosensacionesque
nuncaanteshabasentido.
Ahora me pregunto, si me hubieras hablado de esta vivencia y de
estassensacionesdesdeelcomienzonohabraadelantadomuchsimomsy
nohabrarealizadomuchoantesestedespertar?
No, imposible respondi el viejo Simn, porque el despertar es
precisamentelaalquimiadelamaduracin,nadams,yloquelamaduracin
te brinda es intransferible, nadie tiene la facultad de explicrselo a ninguna
otra persona por ms experiencia que se tenga. La maduracin es algo
personaleindividual,quenicamentecadaunopuedevivenciar.
Pero, insisti Bernardo, acaso no hubiramos sido ms los
practicantessiexplicarasdesdeuncomienzolatrascendentalvivenciaquese
experimentaconlamaduracinalqumicadeestastcnicasymtodos?

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Lo que sugieres es como pretender que un espermatozoide le


transmita a los otros la incomparable sensacin de fusionarse con el vulo.
Tedascuentaqueesimposible?
T has entrado en el vulo y te has fusionado! y has nacido a una
nuevarealidad.
La Conciencia que ahora tienes, yo jams te la hubiera podido
transmitir.

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LASUCESIN

Simndijoasusalumnos:
AquelquemedemuestrequehamaduradoelGranTaoleconcedo
mirolparaguiaraotroscaminantesycoordinarlasactividadesdelaescuela,
pues, yo ya me tengo que retirar. Me voy porque no puedo seguir ms con
estodeladireccin,asqueveamosquienserelquesequedaracargode
laorganizacin,lesdoyunaopararesolverlo.
Losdiscpulosquedarondesconcertados,congelados,pues,talcomo
sucede en las historias zen haba llegado ese momento de reemplazar al
maestro,porque,talcomodecaSimn,todostenemosqueserreemplazados
alunavez.
Pero, la cuestin era, cmo satisfacer al requerimiento de este
extraomaestro?
Asqueapartirdeesedasepusieronadilucidarculseralamejor
maneraotcticaparademostrarlamaduracindelGranTao.
Unodelosalumnossesentensilenciotodoslosdasenelpatiode
laescuela,yaspermaneciportodosestosmeses,inmvilcomounaestaca,
yyanoparticipmsdeningunaactividadparanosuspendersumeditacin
diariaquesostenadaynoche.

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Otra de las discpulas comenz a realizar una intensa actividad de


servicioshumanitariosyayudabaalagentenocheydasindescanso,incluso
sala a buscar por las calles a los desamparados para asistirles y darles
refugioenlacomunidad.
Undiscpulocomenzapintartodalaescuela,lasseissalas,elpatio,
los salones del primer piso y toda la terraza techada, y tambin haba
organizadoelarreglodeljardn,delabiblioteca,larefaccindelacocina,de
losbaos,todo.
Otro comenz a estudiar de memoria todos los sutras y clsicos
milenarios y anunci que cada seis meses dara una impactante disertacin
acercadelaesenciadelGranTao,yaslohizo.
Otrosdiscpulosse pusieronaseguiralmaestroSimn nocheyda,
siempreasulado,paraacompaarloentodomomento,sirvindoleentodolo
queprecisara,temiendoquelsehayareferidoaqueestabaapuntodemorir
alanunciarquetenaqueretirarse.
Deestamanera,todosestabansumidosensupropiabsquedadela
maduracin del gran Tao y en el modo de demostrarlo para ser aprobados y
elegidos por su maestro Simn, menos Bernardo, que luego de once meses
seguasinsaberloquhacerparaserelagraciadodesumaestro,porqueno
tenanilamsremotaideadeloquhacerparademostrarsumaduracindel
Gran Tao, ms an, estaba convencidsimo de que no tena ningn tipo de
maduracindeningnGranTao.
As pas todo un ao, y al fin, el maestro Simn los convoc para
anunciarlessudeterminacin.
Se reunieron todos en el pabelln especial destinado a los eventos
ms destacados y, esa noche, entre los discpulos murmuraban acerca de
quinserabeneficiadoparasustituiralmaestro,yalgunosdecanqueaquella
discpulaporsuserviciodesinteresado,otrosdecanqueaqueldiscpulopor
todo lo que haba estudiado y por el discurso que haba dado, otros, en
cambio, se inclinaban por aquel que haba hermoseado toda la escuela y el
jardn, otros aseguraban que el maestro Simn otorgara este honor a quien
habaestadomeditandoestosdocemesescadada,pero,otrosargumentaban
queseguramenteelelegidoseraalgunodeaquellosqueestuvieronasulado
cuidndolo durante todo este tiempo, y que entre ellos se encontraba quien
serafavorecidoparareemplazarlo.

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De esta manera, los discpulos se encontraban anudados en una


discusin interminable de quin sera el nuevo sucesor del maestro para
dirigir la escuela de aqu en ms. En eso se present el maestro Simn al
lugarparadarsuveredicto,yentoncestodosenmudecieron.
Simn, pas largos minutos en silencio sin pronunciar palabra
alguna.Alpasarmediahoradijolosiguiente:
MipuestoloocuparBernardo.
Todos inmediatamente alzaron su voz y comenzaron a reclamar:
" Cmopuedeser?" ." Perosiesteintilnohahechonada" ." Quinjusticia!" .
" Cmopuedeser?" (decanotravez)." Estoesunerror!" ." Achaymuchos
discpulosquehicieroncosasextraordinarias" .
Yascomenzaronavociferartodoslosdiscpulosmientraselmaestro
Simn permaneca en silencio. Y cuando finalmente se acall el clamor
generaldespusdeunbuenratodevociferar,elmaestrodijolosiguiente:
Yo me he pasado la vida entera sin saber qu hacer, sta es la
realidad, y las cosas han funcionado de mil maravillas, as que, por qu
cambiar algo que funciona tan bien?, por lo tanto, elijo a Bernardo como mi
sucesor porque l no tiene la menor idea de lo que hay que hacer y se
encuentratanperdidocomoloestuveyo.
Sinembargo,paraquenohubieradudasalrespecto,Simnvolveraaconvocara
unanuevareuninparadeterminarporsegundavezquinseraelsucesor.

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ELVISITANTE

Se haba organizado un ciclo de disertaciones acerca de diferentes


temasdefilosofaorientaldondeexponandistintosmaestrosyprofesoresde
variasescuelas,yestabandirigidasalpblicoengeneral.

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LuegodelacharlaabiertaquebrindSimnacercadelkarmadonde
explic de manera abarcadora casi todos los aspectos relacionados con las
causasylosefectos,yasociandoestaleyconelprincipiodecompensacin,
deconsecuenciaymerecimiento,decausalidad,deaccinyreaccin,decielo
einfierno,yvinculndolotambinconlafilosofataostadehacerynohacero
bienyouweiwuwei,ydespusdeexplicarcmosehundeunapersonaensu
propio karma y cmo puede alguien liberarse de l, en el momento que
corresponda hacer las preguntas por parte del auditorio, un visitante
comenz a criticar al maestro Simn por su exposicin arguyendo lo
siguiente:
Disclpeme,peroustednosabeloquedice. Habladelkarmacomo
sideverdadsupieraalgoacercadelperonotienelamenoridea.Afirmaque
toda reaccin tiene su consecuente reaccin, y yo no estoy de acuerdo con
eso porque hay personas que han hecho mucho dao, han estafado a otros,
han lastimado al prjimo, han atropellado a sus semejantes y abusado de
ellos,hanrobadoyvividodelacorrupcindurantemuchosaos,yjamshan
experimentado esa reaccin adversa que usted menciona, por el contrario,
son muy felices viviendo con sus familias a costa de las riquezas que han
hurtado a los dems. Por eso digo que usted habla sin sentido como si
supiera de algo que en realidad no sabe nada. Por lo tanto, mi pregunta es:
cmo resolver usted este debate que le impongo ante tamaa ignorancia
queleafecta?
Enuntonoimperturbableyabstrado,elmaestrosedirigialvisitante
respondindolelosiguiente: Disclpametampornohabermeexplicado
adecuadamente,aversimepuedesentenderhablndotedeestemodo: Por
qunotehaceshervirafuegolentoydespusteofrecescomoalimentopara
losgansos?Talvezasharasunenormefavoratuexistencia!
El visitante, descolocado y fuera de s, se levant de repente de su
asiento frente a la risa del pblico presente y se retir de la sala de
conferenciasconpasoacelerado.
Bernardo, que haba estado presente se qued atnito y sumamente
perturbado. Sigui sentado en su asiento perplejo luego de que todos se
hubieranmarchado,yfuecuandoSimnseleacercparapreguntarleporsu
estadoanmicotandeplorable,aloqueBernardorespondi:

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Maestro,balbuce,nopuedocomprendervuestrareaccin...por
qu ha tratado de ese modo al visitante, usted que es una persona tan
comprensivaycordialconlosinvitados?
Pues, pregunt a su vez Simn acaso, no es mi reaccin un
ejemplo prctico y vivencial, sumamente concreto, de que la ley del karma
existe y que se cumple por lo que la accin del visitante gener su
correspondienteconsecuencia?
Bernardo, pensunmomento, y plantelosiguiente: ha tomado
en sus manos el castigo karmtico por la conducta indebida de su
interlocutor?
No,aclarSimn,nadadeeso,loquehetomadoenmismanoses
liberar al visitante del karma negativo que haba generado con su
impertinencia.
Cmoeseso?Explquemeloporfavor. SuplicBernardo.
Entonces, Simn, tom asiento al lado de Bernardo y en un tono
paternalleexplic: QueridoBernardo,sihubierarespondidoamablemente
aladescortesadelvisitantemehubieraaseguradounbuenkarmaparampor
esta buena actitud noble pero un karma nefasto para l por su acto
inapropiado e injusto, en cambio, de este modo, al responderle con una
expresin ofensiva, he asumido parte de su karma negativo liberndolo de
cargar todo el peso l solo. Ahora compartimos el mismo karma pero
reducido al repartirlo entre los dos. Por lo tanto, mi reaccin fue ms que
nada un acto de benevolencia. Su sentimiento adolorido por haber sido
ofendido aliviana la carga de su conciencia sucia por haber sido tan ingrato
conunconferencistaqueleestabaofreciendohumildementesucomprensin
del asunto, as que las consecuencias de su actuar sern mucho ms leves
porquehemoscompartidolanegatividaddesukarma.
Alpocotiempo,volvielvisitanteofreciendosussincerasdisculpasa
lasofensasdelmaestroysolicitseraceptadocomodiscpulo.
ElmaestroSimnledijomstardeaBernardo:
Veshijomo?,eslquienhavenidoaperdonarmeamynotuve
que ser yo quien tuviera que disculparlo a l por su desfachatez. Esto es lo
que se llama transferencia karmtica , aprndelo porque as como puede
resultar en algo muy positivo tambin puede generar algo sumamente
negativo,pues,estaeslanaturalezadelkarmahijomo,karma!

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ELSUCESOR

Simn, el maestro taosta, volvi a reunir a sus alumnos del Tercer


Nivelylesanuncinuevamentequeunodeellosseharacargodeladireccin
de la Escuela y que los dems deberan respetar el enfoque que ste
propusierade aqu enms asimismo,confirmque staserala segunday
ltimaseleccin.
Pero para establecer quin sera el prximo coordinador de la
escuela, deberan responder a una simple pregunta y de acuerdo con la
respuestaquedieransedeterminaraquienseencontrabamspreparado.
AsqueSimnpregunt:
PorqupracticanlaAlquimiaInterior?
Porquemeconectaconlaesenciadetodaslascosasyconloms
sublimedelserdijounadelasalumnas.
Es muy buena tu opinin, pero todava desconoces la verdadera
raznporlacualpracticaslaAlquimiaInterior. AsegurSimn.
Porque es un Camino para desarrollar el Potencial latente,
conducente a despertar las facultades y capacidades dormidas dijo otro
alumno.
Bueno, bueno, puede ser, pero tampoco sabes la verdadera razn
porlacualpracticaslaAlquimiaInterior. VolviadecirSimn.
Porqueaportasaludyunestadodebienestar,yunagranplenitud,
queayudamuchoenelcrecimientointeriordijootradelasalumnas.
Tampocosabeselporqu. DijoSimnunavezms.
Porque la Alquimia abre el corazn a una dimensin de mayor
sensibilidad,yabrelamenteaunplanodemayorconciencia,dijootrodelos
alumnos.
Estmuybien,perotodavadesconoceselmotivoreal.

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Yasfueronrespondiendounotrasotro,ySimnsiempreresponda
lomismo: quenoseconocaelverdaderomotivo ,hastaquelellegelturno
deresponderaBernardo,quiencontestlosiguiente:
Yo me he dado cuenta de que aun sin practicar alquimia estoy
practicandoalquimia.Nohaymododesalirsedelaalquimia.Todoelmundo
est haciendo alquimia aun quienes no quieren saber nada con la alquimia.
Porque la Alquimia lo es todo, y todo es alquimia. Desde el aire que
respiramos, el sol, los tomos, las combinaciones moleculares de la vida,
todo,absolutamentetodoesalquimia.
As que t me preguntas a m por qu practico la Alquimia Interior,
pues bien, te respondo que yo no lo s, deberas preguntarle mejor a la
Existenciaelporqu noshace practicaratodoslaalquimia, queramosono,
estemosconscienteono.Porque,laverdad,noesasuntomo,laalquimiaes
un asunto de la Naturaleza, es un asunto Csmico y Universal, de toda la
Existencia. Yo simplemente participo como un observador de todo este
movimientodetransformacinpermanente.
Bueno, concluy Simn, evidentemente has aprendido mucho de
laAlquimiaInteriorysabesmuybienporqulapracticas,asquetestarsa
cargodecoordinarelprximociclodeestaescuela.

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ELVERDADERODISCIPULADO

Simn se estaba muriendo. As que sus dos nicos discpulos se


reunieronparadespedirlo.
Simnestabatendido. Elmejordesusdiscpulossearrodillasu
derecha y Bernardo se sent a su izquierda. Eran los ltimos instantes de
Simn.Unmomentomuyimportante.
Entonces,elancianoMaestrotomasusdiscpulosdelasmanosy
lesdijo:

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Hijos mos, sepan ustedes que los amo por igual, pero hay un
discpuloporelquetengopreferencia.Al,ledejartodomiconocimiento.
Los dos discpulos se miraron con ojos interrogantes y, a
continuacin,Bernardopregunt:
Bien,dinosquineselpredilecto.
Yconelmismotonodesiempre,Simnrespondi:
Ese discpulo por el que tengo preferencia, soy yo mismo.
Porque he demostrado mi perseverancia al haber estado en todas las clases
quebrindenmividasinfaltaraningunahedemostradomiresistencia,ya
que no me ha quedado ms remedio que soportar valientemente el peso de
misdudas,sinflaquear,yhedemostradomiecuanimidadalhaberreconocido
mis aciertos sin engrandecerme, puesto que dichos aciertos simplemente
corresponden a mi tamao biolgico por eso, les digo que mi discpulo
preferido soy yo mismo. As que mis conocimientos se irn conmigo. Y
aunque no lo quisiera, consecuentemente no podra ser de otra manera. En
cuanto a ustedes, tambin busquen a su mejor discpulo, porque ese, les
aseguro,eselverdaderoMaestro.
Simncerrlosojos,yconestasltimaspalabras,dejestaviday
asusdosnicosalumnos.

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MuraldeBernardoySimn
pintadoporAon

Variasveces mepreguntaronsiBernardo y Simn tenan la mismaedad,pues,la


respuestaesnoSimnera mucho mayorqueBernardo,perodeciddibujaraSimnensu
aparienciade1938yaBernardoensuaparienciade1961cuandoamboscoincidieronenla
mismaedadperoentiemposdiferentes.
Claro que, aunque los nombres no correspondan a los verdaderos personajes de
estas narraciones, lo cierto que la mayora de estos cuentos concuerdan con hechos reales
vividosyexperimentados.

~~~~~~~~~~~
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NDICE
... 1)

ELCOMIENZODELFIN

... 2)

LAPRESERVACINDELOINTANGIBLE

... 3)

ELDESARROLLODELOINDESARROLLABLE

... 4)

LACOMPRENSININDIRECTA

... 5)

LADEVELACINDELMISTERIO

... 6)

ELDESPLIEGUEEXTERNODELOINTERNO

10

... 7)

ELVERDADEROMAESTRO

12

... 8)

LATRASCENDENCIADELOLVIDO

12

... 9)

ESTMALPEROVASBIEN

13

... 10)

PARALOGRARLAPERFECCIN
HAYQUECORREGIRUNASOLACOSA

14

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... 11)

LAFUENTEINAGOTABLEDELCHI
SEENCUENTRAENELNOHACER

15

... 12)

LAGRANRESPUESTA
ALAMAYORDETODASLASPREGUNTAS

16

... 13)

ELESTUDIANTEAVANZADO

17

... 14)

ELCRCULOCCLICO

22

... 15)

ELCONOCIMIENTODELAMOR

23

... 16)

LASIMULACINDETRASCENDENCIA

24

... 17)

ELMUNDOENLACABEZA

25

... 18)

ELVALORDELODEVALUADO

26

... 19)

LAUTILIDADDELOINTIL

27

... 20)

LAJUSTACOCCINDELASABIDURA

29

... 21)

LAINMORTALIDADDELNOEGO

29

... 22)

ENFRENTARLONEGATIVODESDEUNABASEPOSITIVA

31

62
LiteraturaAON (AlejandroNepote)

LibroN62delnuevoordenamiento

AncdotasdeBernardoySimn
fundacioncentrodeltao@gmail.com

delpensamientoTaostaylafilosofaZen

http://sites.google.com/site/aontao/

.:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:

... 23)

ELEXISTENCIALISMODELANEGATIVIDADPOSITIVISTA

32

... 24)

UNDISCPULOATODAPRUEBA

35

... 25)

ELVALORDELSILENCIO

36

... 26)

ELNOAFRONTARTAMBINGENERAKARMANEGATIVO

36

... 27)

LASMUCHASINTERPRETACIONESDEUNMISMOSMBOLO

38

... 28)

DESAPRENDERLOAPRENDIDOPARAAVANZAR

39

... 29)

LOBUENODELONEGATIVOYLOMALODELOPOSITIVO
DEBERNARDOYSIMN

40

... 30)

CIELOEINFIERNO

43

... 31)

ELENFOQUEDECADAINTERPRETACIN

43

... 32)

LAFELICIDADAPESARDETODO

48

... 33)

LAFLECHAINVISIBLE

48

... 34)

ELCENTRODELADIANA

49

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LiteraturaAON (AlejandroNepote)

LibroN62delnuevoordenamiento

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delpensamientoTaostaylafilosofaZen

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.:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:

... 35)

LAEXPERIENCIAINTRANSFERIBLE

50

... 36)

51

LASUCESIN
... 37)

53

ELVISITANTE
... 38)

56

ELSUCESOR
... 39)

ELVERDADERODISCIPULADO

57

LucioV.Mansilla2551 (1714) VillaUdaondo Par queLeloir


Pr ovinciadeBuenosAir es Argentina Tel.delnea: (011) 4481 8195

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AutordeestaObra: AON
(AlejandroNepote)
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