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MEMRIAS DA COMUNICAO

ENCONTROS DA ALCAR RS
VOLUME 2

Esta publicao passou pela avaliao do Conselho Editorial da EDIPUCRS e foi aceita
para publicao, mas ainda dever ser submetida reviso de texto e diagramao.

Chanceler
Dom Dadeus Grings
Reitor
Joaquim Clotet
Vice-Reitor
Evilzio Teixeira
Conselho Editorial
Ana Maria Lisboa de Mello
Elaine Turk Faria
rico Joo Hammes
Gilberto Keller de Andrade
Helenita Rosa Franco
Jane Rita Caetano da Silveira
Jernimo Carlos Santos Braga
Jorge Campos da Costa
Jorge Luis Nicolas Audy (Presidente)
Jos Antnio Poli de Figueiredo
Jurandir Malerba
Lauro Kopper Filho
Luciano Klckner
Maria Lcia Tiellet Nunes
Marlia Costa Morosini
Marlise Arajo dos Santos
Renato Tetelbom Stein
Ren Ernaini Gertz
Ruth Maria Chitt Gauer
EDIPUCRS
Jernimo Carlos Santos Braga Diretor
Jorge Campos da Costa Editor-chefe

Cludia Peixoto de Moura


Maria Berenice da Costa Machado
(Organizadoras)

MEMRIAS DA COMUNICAO
ENCONTROS DA ALCAR RS
VOLUME 2

Porto Alegre
2011

EDIPUCRS, 2011
CAPA Deborah Cattani
REVISO DE TEXTO dos autores
EDITORAO ELETRNICA Gabriela Viale Pereira

EDIPUCRS Editora Universitria da PUCRS


Av. Ipiranga, 6681 Prdio 33
Caixa Postal 1429 CEP 90619-900
Porto Alegre RS Brasil
Fone/fax: (51) 3320 3711
e-mail: edipucrs@pucrs.br - www.pucrs.br/edipucrs

Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP)


M533 Memrias da comunicao [recurso eletrnico] : encontros da ALCAR
RS / org. Cludia Peixoto de Moura, Maria Berenice da Costa
Machado. Dados eletrnicos. Porto Alegre : Edipucrs, 2011.
v. (379 p.)


Volume 2

Modo de Acesso: World Wide Web:
<http://www.pucrs.br/orgaos/edipucrs/>

ISBN 978-85-397-0079-0

1. Comunicao Encontros. 2. Comunicao de Massa.


I. Moura, Cludia Peixoto de. II. Machado, Maria Berenice da Costa.

CDD 301.14

Ficha Catalogrfica elaborada pelo Setor de Tratamento da Informao da BC-PUCRS.

SUMRIO

APRESENTAO ................................................................................................. 6
Terceiro Encontro de Pesquisadores Gachos de Histria da Mdia .............. 6
Cludia Peixoto de Moura .............................................................................. 6
Maria Berenice da Costa Machado ................................................................ 6
Saudao da Presidente da ALCAR ................................................................. 10
Marialva Carlos Barbosa .............................................................................. 10
INFORMAES DO 3 ENCONTRO ALCAR RS ............................................... 12
RESUMOS EXPANDIDOS APRESENTADOS EM 2010 .................................... 15
MESA TEMTICA: HISTRIA DA COMUNICAO MIDITICA GRUPO 1 .... 16
MESA TEMTICA: HISTRIA DA COMUNICAO MIDITICA GRUPO 2 .... 75
MESA TEMTICA: HISTRIA, MEMRIA E IDENTIDADE .............................. 129
MESA TEMTICA: HISTRIA DA COMUNICAO MERCADOLGICA ........ 213
MESA TEMTICA: HISTRIA DA COMUNICAO TECNOLGICA .............. 255
MESA TEMTICA: HISTRIA DA COMUNICAO INSTITUCIONAL ............. 342

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

APRESENTAO

Terceiro Encontro de Pesquisadores Gachos de Histria da Mdia


Cludia Peixoto de Moura
Maria Berenice da Costa Machado
A Rede Alfredo de Carvalho - REDE ALCAR foi criada em um momento
oportuno, pois passou a fomentar a investigao focada nas questes da histria
e da memria da comunicao, considerando os vrios meios, suportes, fatos,
pessoas que marcaram a rea no Brasil. O Ncleo Gacho de Histria da Mdia ALCAR-RS surgiu de uma solicitao do prof. Dr. Jos Marques de Melo,
fundador da REDE ALCAR, que lanou como desafio organizar uma rede de
pesquisadores envolvendo trabalhos desenvolvidos no Estado. A organizao
esteve a cargo das ento coordenadoras dos Grupos Temticos Histria da
Publicidade e da Propaganda e Histria das Relaes Pblicas, ambos da REDE
ALCAR, em 2007.
Assim, o 1 Encontro do Ncleo Gacho de Histria da Mdia, identificado
no momento inicial como ALCAR SUL, aconteceu em uma tarde de novembro, no
Auditrio do prdio da Faculdade de Comunicao Social FAMECOS, da
Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul PUCRS. Com o apoio
institucional da PUCRS e do Centro Universitrio FEEVALE para sua realizao,
o encontro teve carter preparatrio s comemoraes dos 200 anos de imprensa
no Brasil, que ocorreram em 2008.
O evento foi marcante, tanto para os autores que apresentaram suas
pesquisas enfocando as convergncias entre a Comunicao, a Histria, e as
reas afins, como para os assistentes. As expectativas foram superadas, na
medida em que ocorreram 40 inscries de trabalhos, cuja origem representou
diversas instituies de ensino superior sediadas no Rio Grande do Sul.
A programao do encontro envolveu a constituio do Ncleo Gacho de
Histria da Mdia, com as assinaturas dos pesquisadores presentes e um painel
comemorativo aos 30 anos de fundao da Sociedade Brasileira de Estudos
Interdisciplinares da Comunicao INTERCOM. Houve uma reunio dos

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

pesquisadores gachos, para a apresentao dos trabalhos inscritos, que foram


agrupados em cinco grandes temticas:
a) Jornalismo Impresso;
b) Comunicao, Comunidade e Mediaes;
c) Audiovisual - Cinema, Rdio, Televiso e Fotografia;
d) Publicidade e Propaganda;
e) Relaes Pblicas.
A ALCAR SUL foi substituda por ALCAR-RS, em funo da abrangncia
dos estudos. O Ncleo constitudo por mestres e doutores, alm de alunos de
ps-graduao,

que

desenvolvem

pesquisas

interdisciplinares

enfocando

Comunicao e Histria. Na verdade, a ALCAR-RS formada por todos os


pesquisadores interessados no assunto.
A proposta da ALCAR-RS :

agregar pesquisadores gachos do campo da Comunicao, da Histria e de


reas afins, que estudam a histria da mdia;

sistematizar encontros para fomentar e divulgar a produo acadmica na


rea;

contribuir para o fortalecimento da Associao Nacional de Pesquisadores de


Histria da Mdia - REDE ALCAR, e dos seus Grupos de Trabalho (GTs),
anteriormente denominada Rede Alfredo de Carvalho, com a produo
originria de estudos desenvolvidos no Rio Grande do Sul.
O Centro Universitrio FEEVALE promoveu o 2 Encontro do Ncleo

Gacho de Histria da Mdia, significando mais uma etapa para a construo da


ALCAR RS. Em 2008, em uma manh e tarde de novembro, tambm ocorreram
mesas temticas para a apresentao das 67 pesquisas, alm de uma exposio
comemorativa aos 200 anos da Imprensa no Brasil e s primeiras agncias de
Propaganda do estado.
O Encontro apresentou Grupos Temticos mais amplos, tais como:
1.

Histria da comunicao institucional;

2.

Histria da comunicao mercadolgica;

3.

Histria da comunicao e das tecnologias;

4.

Histria da comunicao miditica;

5.

Histria, memria e identidade.

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

O objetivo da ALCAR RS est sendo atingido. Um de seus projetos o


registro da memria do prprio Ncleo Gacho, que foi elaborado juntamente com
a Editora da PUCRS e lanado oficialmente no evento de 2010. Trata-se da obra
intitulada Memrias da Comunicao: Encontros da ALCAR RS, que est
disponibilizada

como

um

e-book,

na

pgina

da

editora

(http://www.pucrs.br/edipucrs/encontrosalcarrs20072008.pdf) e no site do evento


(http://www.pucrs.br/famecos/pos/redealcarrs).

Esta

publicao

tem

como

finalidade divulgar a produo acadmica dos pesquisadores da ALCAR RS, por


meio dos resumos de estudos concludos e em andamento, que foram inscritos
em 2007 e 2008, no 1 e 2 Encontros do Ncleo Gacho de Histria da Mdia.
O 3 Encontro do Ncleo Gacho de Histria da Mdia - ALCAR RS foi
organizado pela PUCRS em parceria com a Universidade Federal do Rio Grande
do Sul UFRGS. O evento, ocorrido nos dias 12 e 13 de abril, reuniu
investigadores de todas as regies do Rio Grande do Sul, que j somam mais de
80 pesquisadores com 54 trabalhos selecionados para apresentaes nos cinco
GTs existentes. O e-book Memrias da Comunicao: Encontros da ALCAR
RS Volume 2 divulga a produo acadmica dos pesquisadores inscritos, que
est

disponibilizado,

igualmente,

na

pgina

da

editora

(http://www.pucrs.br/edipucrs/encontrosalcarrs2010.pdf) e no site do evento


(http://www.pucrs.br/famecos/pos/redealcarrs).

Esta

publicao

digital

foi

realizada com resumos expandidos de estudos concludos e em andamento,


registrados no evento de 2010.
A noite de abertura contou as saudaes do prof. Dr. Antonio Carlos
Hohlfeldt, presidente da Sociedade Brasileira de Estudos Interdisciplinares da
Comunicao INTERCOM, do prof. Dr. Juremir Machado da Silva, coordenador
do Programa de Ps-Graduao em Comunicao Social PPGCOM/PUCRS, e
a leitura da mensagem enviada pela profa. Dra. Marialva Carlos Barbosa, atual
presidente da ALCAR. A seguir, foi proferida a palestra: "Qorpo Santo: vida e obra
de um gacho", realizada pelo prof. doutor e escritor Luiz Antonio de Assis Brasil,
coordenador geral do Delfos - Espao de Documentao e Memria Cultural, da
PUCRS. Alm da palestra, os presentes assistiram a leitura dramtica de uma
das peas do teatrlogo, encenada por dois estudantes do curso de Letras da
universidade.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

Na manh de tera-feira, segundo dia do evento, ocorreu a MesaRedonda: "Estratgias para pesquisas em Histria da Mdia", com os expositores:
Dr. Francisco Ricardo Rdiger (PUCRS/UFRGS), Dra. Jiani Adriana Bonin
(UNISINOS) e Dra. Juracy Ignez Assmann Saraiva (FEEVALE). tarde, o turno
final foi reservado ao encontro dos cinco Grupos de Trabalhos e apresentao
das pesquisas publicadas nesta obra. Os encontros estaduais registram a
diversidade de temas versando sobre a histria e a memria do campo da
Comunicao. A ALCAR RS vem cumprindo seus propsitos, fomentando a
produo local e estimulando pesquisadores gachos a se integrarem rede
nacional, nos eventos bianuais.
O nosso agradecimento Faculdade de Comunicao Social FAMECOS,
que sediou este encontro; ao Programa de Ps-Graduao em Comunicao
Social da PUCRS, que apoiou a iniciativa; ao Espao Experincia da FAMECOS,
que elaborou o material de divulgao, a programao visual, o site do evento e
disponibilizou um grupo de alunos para nos auxiliar; EDIPUCRS, que editou o ebook dos eventos anteriores ocorridos em 2007 e 2008, e edita o material do
terceiro encontro; Faculdade de Biblioteconomia e Comunicao, pela constante
parceria; Associao Nacional de Pesquisadores de Histria da Mdia, que
promoveu o nosso encontro gacho; e a todos os participantes interessados neste
debate.

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Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

SAUDAO DA PRESIDENTE DA ALCAR

Prezados Participantes do III ALCAR RS


Em nome da Diretoria da Associao Brasileira de Pesquisadores de
Historia da Mdia e em meu prprio nome, desejo a todos um excelente congresso
e que as discusses realizadas nesses dias do encontro sejam enriquecedoras
para todos que se dedicam a discutir as relaes entre comunicao e histria.
O conhecimento dos processos histricos do passado se no podem e no
devem ser espcies de lies para o presente, por outro lado fornecem a
dimenso da nossa condio humana e o conhecimento de processos
comunicacionais que apenas podem ser compreendidos na durao.
Portanto, conhecer a realidade histrica dos espaos sociais aonde nos
locomovemos e existimos como pessoas servem ao enriquecimento do
conhecimento,

ao

desenvolvimento

das

pesquisas

e,

sobretudo,

ao

aprimoramento de nossa dimenso histrica.


Um bom e proveitoso congresso a todos o que desejo.
Marialva Carlos Barbosa
Presidente da ALCAR

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

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12

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

INFORMAES DO 3 ENCONTRO ALCAR RS

Data: 12 e 13 de abril de 2010


Local: Faculdade de Comunicao Social FAMECOS/PUCRS
Cidade: Porto Alegre
PROGRAMAO

Dia 12 de abril:
19h s 20h Credenciamento dos participantes
20h s 22h Abertura do encontro
Palestra: "Qorpo Santo: vida e obra de um gacho"
Palestante: Dr. Luiz Antonio de Assis Brasil (PUCRS-Delfos)
Dia 13 de abril:
9h s 12h Mesa-Redonda:
"Estratgias para pesquisas em Histria da Mdia"
Expositores:
Dr. Francisco Ricardo Rdiger (PUCRS/UFRGS)
Dra. Jiani Adriana Bonin (UNISINOS)
Dra. Juracy Ignes Assmann Saraiva (FEEVALE)
Dia 13 de abril:
14h s 18h Apresentao de trabalhos selecionados nos GTs
MESA TEMTICA: Histria da comunicao miditica
Jornalismo, literatura, educao, memria da imprensa e acervos.
Coordenao: Profa. Dra. Cida Golin / UFRGS e Profa. Dra. Beatriz Dornelles /
PUCRS.
MESA TEMTICA: Histria, memria e identidade
Processos comunicacionais e manifestaes culturais.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

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Coordenao: Profa. Dra. Paula Puhl / Feevale.


MESA TEMTICA: Histria da comunicao mercadolgica
Publicidade, marketing, memria da propaganda e acervos.
Coordenao: Prof. Dr. Flavi Ferreira Lisba Filho / UNIPAMPA.
MESA TEMTICA: Histria da comunicao tecnolgica
Rdio, televiso, vdeo, cinema, fotografia, Internet, redes sociais, blogs e games.
Coordenao: Profa. Dra. Andra Brcher / ULBRA.
MESA TEMTICA: Histria da comunicao institucional
Relaes pblicas, assessoria de comunicao e memria das organizaes.
Coordenao: Profa. Dra. Helenice Carvalho / UFRGS.
PROMOO:
PUCRS Faculdade de Comunicao Social FAMECOS
UFRGS Faculdade de Biblioteconomia e Comunicao FABICO
REDE ALCAR Associao Nacional de Pesquisadores de Histria da Mdia
APOIO:
Programa de Ps-Graduao em Comunicao Social FAMECOS/PUCRS
Faculdade de Biblioteconomia e Comunicao FABICO/UFRGS
Editora Universitria da PUCRS EDIPUCRS
ORGANIZAO:
Faculdade de Comunicao Social FAMECOS/PUCRS
Faculdade de Biblioteconomia e Comunicao FABICO/UFRGS
Espao Experincia da FAMECOS/PUCRS
TOTAL DE PARTICIPANTES:
98 pessoas presentes, entre palestrantes, pesquisadores e assistentes.
TOTAL DE TRABALHOS INSCRITOS:

14

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

54 ESTUDOS DISTRIBUDOS EM CINCO MESAS TEMTICAS:


Histria da comunicao miditica 16 trabalhos inscritos
Histria, memria e identidade 11 trabalhos inscritos
Histria da comunicao mercadolgica 09 trabalhos inscritos
Histria da comunicao tecnolgica 12 trabalhos inscritos
Histria da comunicao institucional 06 trabalhos inscritos
INSTITUIES DOS EXPOSITORES/PESQUISADORES:
Os pesquisadores com trabalhos expostos representaram 15 diferentes
Instituies de Ensino Superior do Estado:
Centro Universitrio Feevale
Centro Universitrio Franciscano UNIFRA
Centro Universitrio Metodista IPA
Centro Universitrio Univates UNIVATES
Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul PUCRS
Universidad de Buenos Aires UBA
Universidade de Caxias do Sul UCS
Universidade de Santa Cruz do Sul UNISC
Universidade do Vale do Rio dos Sinos UNISINOS
Universidade Federal de Gois UFG
Universidade Federal de Santa Maria UFSM
Universidade Federal do Pampa UNIPAMPA
Universidade Federal do Rio Grande do Sul UFRGS
Universidade Luterana do Brasil ULBRA
Universidade Regional do Noroeste do Estado do Rio Grande do Sul UNIJU

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

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RESUMOS EXPANDIDOS APRESENTADOS EM 2010

As Mesas Temticas esto indicadas a seguir, com os respectivos ttulos


dos trabalhos apresentados, seus autores e instituies de ensino, seus e-mails
para facilitar o contato com os pesquisadores da Alcar RS, assim como os
resumos expandidos e as palavras-chave. As sesses ocorreram mediante
relatos dos trabalhos seguidos de debates com os assistentes das apresentaes.

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Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

MESA TEMTICA: HISTRIA DA COMUNICAO MIDITICA GRUPO 1


Jornalismo, literatura, educao, memria da imprensa e acervos.
Coordenao: Cida Golin / UFRGS (cidago@terra.com.br)
1. A imprensa Santa-Mariense nos anos 1970: o caso da revista Santa Maria
Aline Roes Dalmolin / UNISINOS
(dalmoline@gmail.com)
A pesquisa busca desenvolver uma lacuna no que tange histria da
imprensa no interior do Rio Grande do Sul, mais especificamente em Santa Maria.
O foco do estudo so os anos 1970, que se destacam como a dcada em que se
estrutura o mercado da comunicao conforme se verifica atualmente no
municpio. Como referncia para este processo, a investigao explora o caso da
revista Santa Maria, um veculo de carter regional que reflete o momento de
expanso e representa o esprito desenvolvimentista, local e nacional, daquele
perodo histrico.
Palavras-chave: Histria da Imprensa; Santa Maria; Jornalismo; Revista Regional.
Introduo
A histria da imprensa de Santa Maria, assim como a histria da mdia em
nosso pas, ainda espera por ser recuperada num enfoque comunicacional. A
bibliografia disponvel sobre o percurso dos principais veculos do municpio
bastante incipiente, mostrando que muito ainda precisa ser feito para que se
tenha uma noo de como a imprensa se desenvolveu na regio central do RS.
Poderia se argumentar a distncia dos centros de pesquisa e a recente
insero da Universidade Federal de Santa Maria no mapa dos cursos de psgraduao da rea no pas, mas isso no explica o fato de quase inexistir nos
recm-formados em comunicao de Santa Maria o interesse pela histria dos
veculos de seu municpio em seus trabalhos de concluso de curso 1. Beatriz
1

O curso de Jornalismo da Universidade Federal de Santa Maria produziu apenas quatro TCCs
voltados a aspectos histricos da mdia de Santa Maria entre 2000 e 2009. J os acadmicos de

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

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Dornelles (2004: 13), em estudo sobre o jornalismo interiorano gacho, aponta


uma pista importante ao denunciar a ideia corrente de que o jornal do interior
menos jornal do que o da capital, ou seja, muitos deixam de estud-lo por mero
preconceito. Por outro lado, as investigaes do tipo monogrfica parecem ser as
mais apropriadas para este tipo de abordagem, por envolver questes de
interesse local e se desenvolverem num espao de proximidade cultural e
geogrfica entre fontes e pesquisadores.
Neste contexto, casos como o da revista Santa Maria acabam por passar
despercebidos pelos pesquisadores da comunicao. Embora de durao um
tanto efmera (1973-1977), a revista Santa Maria 2 atinge uma tiragem de 25 mil
exemplares e consegue se viabilizar unicamente com publicidade, no contexto
ainda incipiente do mercado da imprensa santa-mariense nos anos 1970. Com o
mensrio, que surge como suplemento da revista Rainha (DALMOLIN, 2007),
publicao dos padres palotinos, o municpio conta com mais um espao para
veicular suas questes e potencialidades, na forma de uma revista regional. Santa
Maria apresenta as caractersticas principais das revistas do gnero conforme
apontadas por Salomo (2009:108): estabelecimento de um dilogo em nvel
local, evidenciando as personalidades daquele espao geogrfico; linguagem
familiar e sotaque regionalizado e constituio de um micro-mercado publicitrio.
Ela surge, conforme enfatizamos, num momento em que se estrutura o
cenrio da comunicao em Santa Maria, e ao mesmo tempo, marca-se pela
consolidao do mercado de bens simblicos no contexto da imprensa brasileira
(anos 1960-70). A presente pesquisa tenta compreender como se d a articulao
da revista neste cenrio, buscando lanar luzes sobre a histria da imprensa
santa-mariense naquele momento. Nesse sentido, o estudo tambm se volta
tambm ao mapeamento da produo acadmica sobre o assunto e ao
levantamento de fontes para a pesquisa de objetos prximos.

jornalismo do Centro Universitrio Franciscano (UNIFRA) trabalharam outros dois TCCs sobre o
assunto entre 2006 e 2009.
2
Talvez pelo formato e por estar to estritamente vinculada revista Rainha, seja discutvel
utilizar a denominao revista para Santa Maria. No entanto, no nos deteremos neste momento
em discusses sobre o suporte, e por isso optamos por seguir a denominao utilizada por seus
produtores.

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Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

Procedimentos metodolgicos
A pesquisa sobre a revista Santa Maria baseia-se em anlise documental
realizada ainda no desenvolvimento de nossa pesquisa de mestrado (DALMOLIN,
2007), no perodo entre 8 e 21 de setembro de 2005. Naquele momento,
levantamos todas as 60 edies da revista (janeiro de 1973 a maro de 1977),
pesquisadas

junto

ao

Arquivo

da

Provncia

Palotina

Nossa

Senhora

Conquistadora, em Santa Maria. Desta, observamos os seguintes aspectos:


estruturao editorial da revista, descrevendo as mudanas mais substanciais
verificadas no perodo; o contexto da cidade (fatos histricos); vises sobre
comunicao e imprensa de Santa Maria; entendimentos da revista sobre seu
papel no contexto na qual ela se inseria; principais temticas abordadas e equipe
de produo. Contudo, o enfoque dado na presente pesquisa oferece uma
releitura dos dados coletados luz das contribuies tericas levantadas sobre a
imprensa de Santa Maria nos anos 1970.
J para o levantamento de fontes sobre o cenrio da imprensa santamariense nos anos 1970, baseamo-nos na bibliografia publicada sobre o tema
disponvel nas principais bibliotecas universitrias da regio Biblioteca Central
da UFSM e Biblioteca da Unifra bem como nos trabalhos acadmicos
produzidos

pelos

cursos

de

comunicao

de

ambas

as

instituies.

Especificamente sobre o percurso dos veculos, encontramos referncias


detalhadas nos sites dos mesmos.
O mtodo da anlise utilizado foi o desenvolvimento de um estudo de caso,
que busca uma compreenso abrangente do caso abordado e desenvolve
declaraes tericas a respeito das regularidades do processo e das estruturas
sociais observadas. (BECKER, 1999:118) Contudo, a abordagem do mtodo
vincula-se a uma problemtica especificamente comunicacional, conforme
desenvolve Braga (2008) ao levantar a hiptese da comunicao enquanto
disciplina indiciria, buscando entender as relaes entre lgicas interacionais e
processos sociais a fim de inferir o que propriamente comunicacional e o que
deriva de circunstncias sociais de outras ordens, modulando a comunicao.
(BRAGA, 2008: 87)

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

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Fundamentao terica
Para compreender o contexto do momento histrico dos anos 1970 no
Brasil, lanamos mo de algumas das obras da vasta bibliografia produzida no
pas sobre o regime militar, entre as quais destacamos os trabalhos que enfatizam
o cenrio histrico-econmico (ALVES, 2005), dos movimentos culturais
(RIDENTI, 2000), e do contexto geral da represso (GASPARI, 2002, 2003,
2004). Sobre a imprensa nacional naquele momento, tomamos como referncia
as percepes de Abreu (2003), Romancini e Lago (2007) e Gentilli (2008). No
entanto, encontramos em Ortiz (2001) a concepo central para este projeto
segundo a qual so nos anos 1960/1970 que se d a consolidao do mercado
de bens culturais no pas, referendando-nos tambm em Abreu (2003) que
sustenta a tese de que naquele momento tambm se d a modernizao da
imprensa brasileira.
Sobre a imprensa de Santa Maria, levantamos dados nos trabalhos de
concluso de curso focados em veculos de rdio (ADAMCZUCK, 2003; LOVATO,
2000; LEMOS, 2006), televiso (SEIBT, 2004) e ao meio impresso (RIGO, 2003;
COUTO, 2007), que ajudam a compreender o cenrio dos meios. Outras
referncias importantes foram obtidas no levantamento de Ronsini (1996) sobre o
mercado miditico santa-mariense e no exaustivo levantamento de Ribeiro (1992)
dos peridicos impressos publicados na cidade. Especificamente sobre a histria
dos veculos, embasamo-nos tambm nos artigo de Cozer (2008) sobre a rdio
Guarathan e o texto de Ritzel (2008) sobre o jornal A Razo.
Salientamos que no encontramos no levantamento nenhuma referncia
revista Santa Maria 3.
Consideraes finais
Em compasso com a tendncia nacional de incentivo ao crescimento das
comunicaes, em duas dcadas a cidade de Santa Maria ganha trs emissoras
de rdio, um jornal e uma e emissora de TV, alm, claro, a revista Santa Maria e
vrios outros impressos de menor expresso e periodicidade, como jornais de

A exceo a rpida meno de Ribeiro (1992) ao seu aparecimento, em 1973, sem maiores
detalhamentos.

20

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

bairro e house organs 4. Mas o mais interessante que grande parte destas
experincias so fruto de compromisso coletivo, com propostas estreitamente
vinculadas a um esprito comunitrio, sendo constitudas por sociedades
annimas ou instituies sem fins lucrativos 5. Isso ganha relevncia num pas
onde a maior parte dos meios de comunicao social pertence a grupos familiares
poderosos ou vincula-se a polticos de forma indireta, pois a legislao no
permite. Fica difcil constatarmos o quanto este fator representaria no que se
refere qualidade do produto ofertado na poca sem uma pesquisa mais
aprofundada de cada caso, tarefa que ultrapassaria os propsitos deste projeto,
mas com base na bibliografia estudada fica claro o compromisso dos veculos
com a cidade de Santa Maria e seu desenvolvimento.
O caso da TV Imembu exemplar neste sentido, sendo fruto de uma
mobilizao da comunidade de Santa Maria no final da dcada de 1960 para a
aquisio de uma concesso de TV (SEIBT, 2004). O prprio surgimento da
Universidade Federal de Santa Maria (UFSM), primeira universidade federal do
pas situada em uma cidade do interior, tambm faz parte desse esprito que
integrava mdia e lideranas pblicas em torno do desenvolvimento de Santa
Maria. (BARICHELLO, 2001)
Nesse contexto, a revista Santa Maria firma o objetivo de visibilizar a
cidade na qual se inseria e incentivar as aes voltadas ao desenvolvimento da
mesma. Seu slogan a revista que mostra o que Santa Maria transparece o
esforo de mostrar uma comunidade vida por crescer e se qualificar, buscando
superar a distncia dos centros de poder, a carncia de infra-estrutura e as
dificuldades econmicas.
A revista Santa Maria, portanto, inseria-se num cenrio ainda em
desenvolvimento e constantes mutaes, mas que sedimentava passos
importantes no sentido de marcar a presena da mdia na sociedade santamariense, cujos contornos delineavam a configurao que mantm em linhas
gerais at a atualidade. Mesmo tendo sido descontinuada apenas cinco anos
aps sua fundao, por razes externas a ela, a experincia da revista Santa
4

Uma relao mais ou menos exaustiva destes peridicos pode ser conferida da obra de
RIBEIRO (1992).
5
Esse carter coletivo das iniciativas miditicas em Santa Maria foi apontado por Lindamir
Adamczuk (2003), ao comparar a fundao da rdio Imembu por mais de 100 acionistas s
demais experincias coletivas de instalao de veculos na cidade.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

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Maria pode ser tomada como exemplar daquele momento de crescimento,


refletindo duplamente o contexto nacional e o papel local de expressar os anseios
de uma cidade confiante em seu desenvolvimento.
Referncias
ABREU, Alzira A. de. A modernizao da imprensa (1970-2000). Rio de Janeiro:
Jorge Zahar Ed., 2003.
ADAMCZUCK, Lindamir E. Comunicao e Nacionalismo: A Produo
Radiofnica nas Terras de Fronteira do Brasil Meridional (1937-1945). Monografia
de Concluso de Curso. Santa Maria: FACOS-CCSH/UFSM, Santa Maria: 2003.
ALVES, Maria Helena M. Estado e oposio no Brasil 1964-1984. Bauru: Edusc,
2005.
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22

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

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emissoras em rede: estudo da TV Imembu. Monografia de Concluso de Curso.
Santa Maria: FACOS-CCSH/UFSM, 2004.
2. Enciclopdia para formar leitores: a cultura na gnese do Caderno de
Sbado do Correio do Povo (Porto Alegre, 1967-1969) 6
Everton Terres Cardoso / UNISINOS e IPA
(cardoso.everton@hotmail.com)
O Caderno de Sbado, suplemento cultural do Correio do Povo, divulgou a
produo intelectual e artstica gacha e atualizou Porto Alegre com o
6

Este trabalho foi inicialmente desenvolvido como dissertao de mestrado no Programa de PsGraduo em Comunicao e Informao da Universidade Federal do Rio Grande do Sul
defendida em 30 de abril de 2009.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

23

pensamento nacional e estrangeiro. Este trabalho discute como se configura a


noo de cultura na gnese do suplemento (1967-1969), considerando seu
carter enciclopdico e a proposta de formar culturalmente o leitor. Por meio de
Anlise de Contedo das 111 primeiras edies e de entrevistas com cinco dos
autores mais frequentes no perodo, pretende-se iluminar as condies de
produo e as principais caractersticas da publicao. Herdeiro da tradio dos
suplementos culturais tal como se configuraram no Brasil nos anos 1950, o
Caderno de Sbado traduzia duas acepes do termo cultura: o ideal iluminista
de formao pelo jornalismo e a noo romntica alem de elevao do esprito
por meio da proximidade com as letras, artes e humanidades.
Palavras-chave: Caderno de Sbado; Correio do Povo; Suplementos Culturais;
Histria do Jornalismo no RS; Jornalismo Cultural.
Introduo
O surgimento do Caderno de Sbado, suplemento cultural do Correio do
Povo, encontrou no Rio Grande do Sul uma intelectualidade vida por difundir seu
pensamento e sua produo literria. O encarte circulou semanalmente entre 30
de setembro de 1967 e 10 de janeiro de 1981, assumindo a funo que outros
peridicos como a revista Provncia de So Pedro (1945-1957) da Editora Globo
haviam desempenhado: divulgar o pensamento intelectual e atualizar Porto
Alegre com a produo acadmica, literria e artstica de outros lugares.
O projeto do suplemento fora idealizado pelo crtico de cinema e editor P.
F. Gastal e pelo jornalista Osvaldo Goidanich, mas ficou engavetado por meses
antes de ser lanado. Quando posto em prtica, foi de ltima hora, em poucos
dias, depois de uma conversa de corredor com o diretor do jornal, Breno Caldas.
(DILLENBURG, 1997; GASTAL, 1996)
O Correio do Povo foi o jornal de maior importncia em Porto Alegre no
sculo XX e sua repercusso extrapolava o alcance estadual. A veiculao de um
caderno dedicado a temas culturais guarda uma relao muito prxima com o
carter formador e distintivo dos suplementos semanais dos jornais brasileiros de
circulao nacional, que tiveram seu auge nos anos 1950. Diante desse quadro, o
presente trabalho discute como se configura a noo de cultura na gnese do

24

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

Caderno de Sbado, considerando seu carter enciclopdico e a proposta de


formar culturalmente o leitor.
Esse projeto editorial transparece nos primeiros anos de circulao do
suplemento (1967-1969) por meio da escolha e edio dos temas, da forma como
so abordados e tambm da imagem que o encarte procurar criar de si mesmo
ante os leitores. Mas, o que faz de um indivduo uma pessoa culta? Em primeiro
lugar, a posse de um conjunto de saberes que est em uma esfera parte do
cotidiano. O ideal de ser culto engloba tipos de conhecimento mais prximos das
humanidades, artes e letras, e no habilidades propriamente instrumentais.
Pressupe o domnio do que se chama de cultura geral. A generalidade desse
conhecimento agrega ao substantivo dois sentidos: envolve um pouco de tudo; e
deve ser conhecida por todos.
O jornalismo cultural em suplementos semanais uma prtica bastante
especfica. Se comparado ao primeiro caderno, ou seja, s demais editorias,
configura-se como um espao no qual o jornalstico tem suas definies e
delimitaes praticamente destrudas. uma zona em que a notcia factual e a
reportagem convivem com o texto literrio, o ensaio analtico, a crtica e a
resenha. No h compromisso de definies muito precisas. Sua lgica interna,
que permite aprofundar o tratamento dado aos temas, leva o ideal iluminista do
jornalismo de formar o leitor a um grau dificilmente visto em outros espaos
dentro das publicaes de circulao diria. O jornalismo cultural, portanto, tem
no adjetivo que o define a descrio da gama de temas, abordagens e objetivos
que engloba, traos esses que, em grande parte, se originam do percurso
semntico do vocbulo cultura. O termo carrega em si a nfase no esprito
formador

herdada

do

movimento

romntico

alemo,

evidenciado

em

manifestaes como a esttica, a linguagem e o trabalho intelectual. (WILLIAMS,


2000) Quando vista como cultivo da mente, a palavra descreve tanto o estado
mental desenvolvido cultural de uma pessoa quanto as atividades culturais, as
artes e o trabalho intelectual do homem. Cultura , portanto, um ideal a ser
alcanado e o meio para se chegar at ele. (EAGLETON, 2005)
Ecltico e cosmopolita
Para a coleta e a descrio de indcios que auxiliassem na formulao do
ideal de cultura proposto pelo Caderno de Sbado, utilizou-se o mtodo de

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

25

Anlise de Contedo (AC) 7 e um corpus que inclui a totalidade das edies do


perodo entre 30 de setembro de 1967 e 27 de dezembro de 1969. A fim de dar
suporte s inferncias formuladas a partir da AC, foram usadas tcnicas de
histria oral temtica 8. As entrevistas com autores de textos publicados no
Caderno de Sbado tiveram por objetivo fornecer mais subsdios para
contextualizar e compreender os trs primeiros anos de produo do suplemento
na dcada de 1960 e sua proposta de formao cultural 9.
Grfico 1 Tema; nmero absoluto; porcentagem do total de 1.405 textos codificados quanto
temtica.
outros; 223; 16%
literatura e livros;
432; 32%

cinema; 35; 2%
poltica; 38; 3%
folclore; 51; 4%
teatro; 55; 4%
viagens; 63; 4%
filosofia; 63; 4%
artes plsticas; 63;
4%
arquitetura,
urbanismo e
patrimnio
histrico; 71; 5%

histria; 169; 12%


msica; 142; 10%

importante destacar que poemas, crnicas e textos ficcionais foram


excludos da anlise temtica, bem como da classificao por data e local. Isso
porque a simples presena desses escritos j aproxima o suplemento da
literatura. Se somados, esses trabalhos de carter literrio e poemas compem
35% dos 2.120 textos analisados.
Entre os temas presentes nos textos classificados por assunto, a literatura
aquele que recebe maior destaque, congregando gneros especficos como a
poesia e narrativa curta, alm de artigos, ensaios e crticas sobre obras e autores
7

Serviram como base para a AC os pressupostos de Bardin (2004).


De acordo com Meihy (1996).
9
Um depoimento do Prof. Dr. Antonio Hohlfeldt (17 jan. 2008) serviu de ponto zero, ou seja, guiou
os demais passos de histria oral. A seguir, foram realizadas entrevistas semiestruturadas com
cinco colaboradores, entre aqueles que tiveram mais de 10 textos publicados no perodo
abrangido pelo corpus: o poeta e professor Armindo Trevisan, o crtico literrio Carlos Jorge Appel,
o folclorista Joo Carlos Paixo Crtes, o crtico e professor Jos Hildebrando Dacanal e o
jornalista Renato Gianuca.
8

26

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

brasileiros e estrangeiros. Verificou-se a nfase na divulgao tanto da produo


potica contempornea quanto da consagrada. O conto latino-americano, bem
como o brasileiro, expresses de relevncia no perodo, foram repercutidos pelo
caderno. Alm disso, so assuntos que se destacam: a formao histrica do Rio
Grande do Sul e o folclore local; a msica erudita e os festivais de msica popular
brasileira; o patrimnio arquitetnico porto-alegrense; o circuito local de artes
plsticas; o teatro engajado poltica e esteticamente e que estava em cartaz na
cidade; o cinema estrangeiro autoral; a filosofia e a poltica internacionais; e
viagens feitas ao exterior por personalidades sul-rio-grandenses.
Os autores que tinham textos publicados no Caderno de Sbado nos anos
1960 o faziam por diferentes razes e de distintas formas: havia o material que
chegava ao Correio do Povo por meio de pacotes de agncias de notcias das
quais o jornal era assinante (as crnicas de Clarice Lispector, por exemplo);
alguns eram de colaboradores costumazes que tinham vnculo empregatcio com
a Cia. Jornalstica Caldas Jnior (casos de Mario Quintana, Renato Gianuca e
Jos Hildebrando Dacanal); e outros eram de especialistas dos campos da
produo cultural e intelectual local (Herbert Caro, Francisco Riopardense de
Macedo, entre outros).
Alm dos autores brasileiros, o Caderno de Sbado reproduzia artigos e
ensaios de personalidades estrangeiras, como Louis Althusser, Kostas Axelos,
Paul Claudel e Martin Heiddeger. A presena desses textos demonstra a busca
pelo universal e cosmopolita. O mesmo pode ser inferido quando a publicao
trata de temas que no ficam restritos produo sul-rio-grandense. claro que
essa universalidade eurocentrista e, neste caso, marcada pelas culturas
francesa e alem.
Como recorda o professor universitrio e poeta Armindo Trevisan (2008),
naquela poca, as influncias europeias eram predominantes entre ns. Ou seja,
as influncias, por exemplo, dos rgos promotores da cultura europeia: o
Instituto Goethe e a Aliana Francesa. Era um movimento que nem se pode
imaginar hoje. No fim dos anos 1960, tambm se fortalecia o Instituto Cultural
Brasileiro-Norte-Americano (ICBNA), marcando a influncia estadunidense na
cidade. Essas instituies primordialmente ensinavam lnguas, mas tambm

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

27

realizavam conferncias, ciclos, mostras, exposies e outros eventos de cunho


cultural, e acabavam conquistando as pginas do Caderno de Sbado.
possvel perceber no suplemento do Correio do Povo um vnculo estreito
com o local. Nos resultados quantitativos da AC, o predomnio absoluto de
referncias a temas relacionados ao Rio Grande do Sul (em 263 textos).
Entretanto, h abertura para o resto do Brasil e mesmo a outros pases. No caso
nacional, Rio de Janeiro (72), So Paulo (27) e Minas Gerais (26) so os estados
mais frequentes entre os 17 mencionados. J no mbito internacional (491
textos), Frana, Alemanha e Estados Unidos so predominantes, ainda que haja
espao para vrios outros pases, tais como Armnia, Bulgria, Guatemala,
Paraguai e Japo.
A tendncia ao local no era nenhuma novidade em Porto Alegre, pois os
movimentos literrios e artsticos estiveram j h muito calcados no regionalismo.
Seguindo a proposta dos suplementos do centro do pas nos anos 1950, o
Caderno abriu espao para que em suas pginas fossem registrados o folclore e
as tradies, focando a construo do gacho rural em plena sociedade urbana.
O tipo humano oriundo da campanha e da serra do Rio Grande do Sul foi
retratado e perfilado em artigos sobre sua vestimenta, danas, sociabilidade,
fixando sua imagem como mito fundador do estado. Esse esprito simultneo a
um perodo em que o tradicionalismo gauchesco buscava se expandir,
principalmente com a disseminao dos Centros de Tradies Gachas (CTG).
Suplemento para um fim de semana inteligente
O nome Caderno de Sbado foi uma escolha bvia, segundo Oswaldo
Goidanich. (DILLEMBURG, 1997) No entanto, a opo deixa muito clara a
posio do suplemento: um caderno portanto parte do corpo principal do
Correio do Povo e circula aos sbados, dia livre da semana que pode ser
ocupado pela leitura mais extensa e aprofundada. Em algo to explcito como seu
nome possvel deduzir a noo de cultura e tambm o ideal formador do
suplemento, destinado ocupao do tempo livre com leitura inteligente. Mas a
publicao lanada em 1967 no visava somente o benefcio do leitor. Ela
procurava interferir na imagem do jornal em que estava encartada.

28

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

O histrico do Correio do Povo lhe d a posio de jornal dirio de maior


importncia no Rio Grande do Sul no sculo XX. A veiculao de um suplemento
voltado para os temas culturais demonstra um movimento da empresa para reforar
esse lugar de prestgio diante de seu pblico leitor. Se o jornal havia abrigado os
melhores nomes da intelectualidade local at os meados dos anos 1960, o
surgimento do Caderno de Sbado corporificou uma imagem at ento difusa.
Tendo em vista que os maiores dirios brasileiros j publicavam seus
suplementos culturais havia uma dcada, a gnese do Caderno de Sbado
corresponde a uma expectativa do leitor mais informado e que tem contato com
jornais de outros estados. O Correio do Povo passa, ento, a ser visto como um
jornal preocupado com a veiculao de contedos de alto nvel cultural como j
faziam seus semelhantes nacionais.
Seguindo a referncia de alguns dos suplementos surgidos nos anos 1950
que se tornaram referncia nacional caso do Suplemento Literrio de O Estado
de So Paulo (ABREU, 1996), o Caderno de Sbado no se restringia
divulgao de bens culturais e artsticos tomados como mercadorias. Em suas
pginas, possvel encontrar a reflexo e a problematizao do conceito mesmo
de arte e cultura pela apreciao crtica desses produtos. H espao para a
constante (re)discusso das prticas culturais de forma mais ampla. A anlise vai
alm do produto em si, relaciona-o com outros semelhantes, contrasta-o com a
produo existente e o insere na produo cultural e intelectual. Esse texto de
vis crtico faria o trabalho de formao esttica do leitor, fornecendo-lhe
subsdios para que faa a sua interpretao pessoal e seja capaz de ir alm do
gostar ou no.
Dessa maneira, ento, o suplemento representa uma melhora no contedo
oferecido pelo jornal em seu primeiro caderno, o lugar da leitura aprofundada. E,
tomando a noo de cultura mais ligada noo romntica alem, traz a matria
que contribui para a formao esttica do indivduo e para a elevao de seu
esprito pelos produtos da criatividade humana. A poesia que est em todas as
edies do Caderno de Sbado, a crnica que regular, a presena de contos e
trechos de novelas, alm da reproduo de obras de arte, so exemplos dessa
relao com essa ideia de formao cultural dos leitores.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

29

O ideal herdado dos iluministas Diderot e DAlembert tambm serve de


guia para o Caderno de Sbado no que concerne definio de muitos traos da
publicao, sobretudo a presena de contedos que possuem um vis
inerentemente didtico. A inteno de ser uma enciclopdia reforada pela
publicao de ndices semestrais que agrupam as edies em um volume e
trazem a classificao dos textos por temticas e autores. Tal como nas
enciclopdias, a sequncia de volumes a medida do conhecimento ali contido.
Em uma leitura feita 40 anos depois da publicao do Caderno de Sbado,
a sensao que se tem a de uma escrita que fora pensada para durar, para
atravessar as dcadas e fugir da lgica de tempo curto do jornalismo.
Simbolicamente, , ento, uma enciclopdia que nasceu antes de seu tempo
pois elas costumam tratar de temas do passado e mais tarde quando j
encadernada em volumes semestrais aproxima-se do modelo enciclopdico
tpico. O sujeito que a consulte encontra reunida, se no a totalidade, pelo menos
boa parte da movimentao cultural do fim da dcada de 1960.
O jornalismo tem sua relao com o pblico baseada em um contrato
comunicativo norteado pela criao de efeitos de verdade, ou seja, o uso de
estratgias que do ao leitor a sensao de que tudo o que veiculado uma
verdade

praticamente

incontestvel.

(CHARAUDEAU,

2006)

No

caso

especfico do Caderno de Sbado, esse compromisso com os leitores est


marcado por um acordo que aferido, em grande medida, a partir das
assinaturas dos textos. Os agentes legitimados nos campos da produo
cultural e intelectual emprestam seu prestgio ao suplemento ao mesmo tempo
que recebem uma possibilidade de fazer repercutir de maneira amplificada a
produo reconhecida ou em processo de consagrao. Esse compromisso
tambm se traduz nos textos em que o suplemento se dirige a seus leitores. A
publicao corrige erros cometidos em edies anteriores, refora o prestgio
de seus colaboradores e tambm seu comprometimento com a formao
cultural do pblico que a acompanha.
O Caderno de Sbado, tal como havia acontecido com os suplementos
semanais de cultura no Rio de Janeiro e em So Paulo na dcada de 1950
(ABREU, 1996), participou da rede de sociabilidade dos intelectuais e artistas
porto-alegrenses. A redao do Correio do Povo j exercia um pouco esse papel

30

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

aglutinador; o suplemento surgiu para concretizar a produo desses intelectuais


que por ela circulavam. De acordo com Gianuca (2008), todos os dias se
recebiam [na redao] quatro ou cinco escritores, gente do teatro, artistas
plsticos. Carolos Jorge Appel (2008), professor da UFRGS nos anos 1960 e
crtico literrio, relembra que o Caderno de Sbado era muito ligado aos
produtores e aos pensadores da cultura da poca nas reas de filosofia, msica
erudita, msica popular, folclore, artes plsticas, arquitetura, cinema. Todas as
reas culturais tinham o Caderno como referncia. Ele ampliava aquilo que era
restrito ao mbito acadmico.
Pela repercusso do trabalho desenvolvido no suplemento, o Correio do
Povo recebeu, em 1979, o prmio Jabuti na categoria melhor crtica e/ou
noticirio literrio (jornais) 10. O reconhecimento nacional veio em um perodo em
que a crise financeira j comeava a rondar a Empresa Jornalstica Caldas Jnior.
Esta distino aponta, no entanto, a relevncia nacional do Caderno de Sbado e
o quanto este suplemento marcou poca no sul do pas. At hoje ele permanece
no imaginrio porto-alegrense como um espao que, na opinio de muitos, ainda
continua vago. Por seu perfil enciclopdico, combinou a variedade dos temas, a
qualidade dos textos e o prestgio dos autores como elementos referenciais na
formao cultural de mais de uma gerao de leitores.
Referncias
ABREU, Alzira Alves. Os suplementos literrios: os intelectuais e a imprensa nos
anos 50. In: ______; MATTMAN-WELTMAN, Fernando; FERREIRA, Marieta de
Moraes; RAMOS, Plnio de Abreu. (orgs.) A imprensa em transio: o jornalismo
brasileiro nos anos 50. Rio de Janeiro: Ed. Fundao Getlio Vargas, 1996.
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Everton Terres Cardoso. Porto Alegre: 2008.
BARDIN, Laurence. Anlise de contedo. 3.ed. Lisboa, Portugal: Edies 70,
2004.
CHARAUDEAU, Patrick. Discurso das mdias. So Paulo: Contexto, 2006.

10

Em 1970, o crtico literrio Jos Fonseca Fernandes, do Correio do Povo, recebera o mesmo
prmio, mas individualmente. De acordo com o site oficial do Prmio Jabuti. Disponvel em:
<http://www.cbl.org.br/jabuti/telas/edicoes-anteriores/>. Acesso em: 14 jul. 2009.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

31

DILLENBURG, Srgio Roberto. Correio do Povo: histria e memrias. Passo


Fundo, RS: Ediupf, 1997.
EAGLETON, Terry. A idia de cultura. So Paulo: UNESP, 2005.
GASTAL, P. F. Cadernos de cinema de P. F. Gastal. Porto Alegre: Unidade
Editorial, 1996.
GIANUCA, Renato. Renato Gianuca: depoimento [ago. 2008]. Entrevistador:
Everton Terres Cardoso. Porto Alegre: 2008.
MEIHY, Jos Carlos S. Bom. Manual de histria oral. So Paulo: Ed. Loyola,
1996.
TREVISAN, Armindo. Armindo Trevisan: depoimento [dez. 2008]. Entrevistador:
Everton Terres Cardoso. Porto Alegre: 2008.
WILLIAMS, Raymond. Cultura. 2.ed. Rio de Janeiro: Paz e terra, 2000.
3. Jornalismo e representao do sistema artstico-cultural nos anos 1980:
um estudo do jornal Dirio do Sul (Porto Alegre, 1986 1988)
Cida Golin
(cidago@terra.com.br)
Ana Gruszynski
Priscila Muzykant (Bolsista PROBIC-CNPq) / UFRGS
Esta pesquisa discute a relao entre a prtica jornalstica e a
representao do sistema artstico e cultural a partir da anlise dos elementos
discursivos e grficos da editoria de cultura do jornal Dirio do Sul (Porto Alegre,
1986-1988), peridico do grupo Gazeta Mercantil que constituiu uma experincia
editorial diferenciada na histria da imprensa no Rio Grande do Sul. A pesquisa
qualitativa e exploratria foi conduzida pelo mtodo de anlise de contedo e
tcnicas de Histria Oral. A cobertura de cultura do DS contemplou todas as
instncias do sistema cultural, dando nfase criao, difuso, preservao e
anlise. Destacou-se pelo registro minucioso do circuito local, descrito a partir de
critrios como memria, contexto e valor econmico. A editoria de cultura
enfatizou o cnone, os expoentes da rea, a agenda de eventos, o tempo do

32

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

produto e do consumo, mas foi sensvel aos processos culturais, sondando a


economia, a poltica, os bastidores e as rotinas criativas.
Palavras-chave: Jornalismo e Sistema Artstico e Cultural; Jornalismo Cultural;
Dirio do Sul; Histria do Jornalismo.
Introduo
A pesquisa Jornalismo e representao do sistema artstico-cultural nos
anos 1980: um estudo do jornal Dirio do Sul (Porto Alegre, 1986 - 1988), em
andamento desde maro de 2007 na Faculdade de Biblioteconomia e
Comunicao da Universidade Federal do Rio Grande do Sul, com recursos do
CNPq, FAPERGS e UFRGS, discute a relao entre o jornalismo e a
representao do sistema artstico e cultural, a partir da anlise dos elementos
discursivos e grficos da editoria de cultura do extinto jornal Dirio do Sul,
peridico do grupo Gazeta Mercantil que circulou entre 04 de novembro de 1986 e
30 de setembro de 1988. Buscou-se compreender como a imprensa e
particularmente este jornal documentou e avalizou o sistema cultural em
meados dos anos 1980, perodo marcado pela redemocratizao e pela economia
inflacionada. O DS nasceu com a ambio de se constituir em uma revista diria,
apostando na anlise, na informao contextualizada e no perfil editorial que
avanasse para alm do regional. O peridico, at ento inexplorado como objeto
de pesquisa acadmica sistemtica, se constituiu em uma experincia editorial
diferenciada dentro da histria da imprensa no Rio Grande do Sul. 11
Procedimentos metodolgicos
A pesquisa qualitativa e exploratria, de vis histrico-crtico, foi conduzida
pelo mtodo de anlise de contedo (BARDIN, 2004; BAUER, 2002) e tcnicas de
histria oral. (MEIHY, 1996; THOMPSON, 1992) Percorreu a fortuna crtica sobre
11

A presente investigao insere-se nas atividades do Laboratrio Eletrnico de Arte e Design


(LEAD) da Faculdade de Biblioteconomia e Comunicao (FABICO) da Universidade Federal do
Rio Grande do Sul (UFRGS). Integra a linha de pesquisa Jornalismo e Processos Editoriais do
Programa de Ps-Graduao em Comunicao e Informao (PPGCOM) da UFRGS. Participam
da investigao o Mestre em Comunicao Everton Cardoso e as Mestrandas PPGCOM UFRGS
Ana Laura Colombo de Freitas e Sara Keller. Entre 2008 e 2009 trabalharam as bolsistas BICFAPERGS Sara Keller e Priscila Musykant, BIC/UFRGS Samantha Klein, Bruna Menezes e Rafael
Glria, alm do bolsista voluntrio PROPESQ Tales Gubes Vaz; em 2007 foram bolsistas BICUFRGS Flvia Moraes e BIC-FAPERGS Raquel Hirai.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

33

teorias do jornalismo, histria do jornalismo, jornalismo especializado em cultura,


design grfico e o referencial terico sobre o campo de produo artstica e
cultural. A anlise de contedo revelou uma panormica quantitativa da cobertura
cultural e aspectos qualitativos no trato desse tipo de informao. A amostra
quantitativa reuniu trs meses alternados do primeiro semestre de existncia do
jornal (novembro 1986, janeiro e maro de 1987) e trs meses do ltimo (maio,
julho e setembro de 1988). Aplicou-se uma tabela para indexar 1.469 matrias em
cerca de 150 edies, verificando gneros narrativos, frequncia dos segmentos
culturais, abrangncia geogrfica da cobertura, reas de texto e imagem, entre
outras perspectivas. A amostra qualitativa foi composta por seis semanas
alternadas (uma semana de cada ms da amostra quantitativa), identificando nos
textos e imagens os seguintes pontos: ttulo, autor, detalhamento da identidade
das fontes, critrios para seleo das pautas e critrios de edio; temporalidade,
detalhamento da tipografia, imagem e ilustrao. O conjunto de cada semana foi
compilado em torno dos eixos descritivos: conceito de cultura, pblico previsto,
identidade das fontes, critrios de edio e seleo de pauta e retrato do sistema
artstico e cultural.
Por meio de tcnicas da histria oral, entrevistas com 12 membros da equipe
editorial permitiram, mesmo sob a distncia temporal e com a reconstruo lacunar
da memria, uma perspectiva sobre os processos editoriais peculiares histria
desse peridico. Entre novembro de 2008 e junho de 2009, foram entrevistados o
reprter e editor de Cultura, Luiz Carlos Barbosa; o principal mentor do projeto e
diretor do Dirio do Sul, jornalista Hlio Gama Filho; o reprter e crtico de
cinema, Glnio Pvoas; a editora de imagem, Jaqueline Joner; os editores de
cultura, Renato Lemos Dalto e Ana Barros Pinto; o autor do projeto grfico,
designer Jorge Gallina; o crtico de teatro, Antnio Hohlfeldt, a organizadora do
Centro de Pesquisa do Dirio do Sul, bibliotecria e professora Helen Rozados, o
jornalista Jos Weiss e o crtico de cinema Luiz Carlos Merten. As entrevistas
buscaram recuperar a memria sobre as rotinas de produo da editoria de
cultura, critrios de pauta, tratamento jornalstico dos textos, entre outros
aspectos, fornecendo subsdios importantes para as etapas analticas da
pesquisa. As entrevistas foram gravadas em arquivos digitais de udio,

34

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

decupadas para leitura e constituem um banco de dados para estudos futuros


sobre este peridico.
Fundamentao terica
Um sistema cultural pressupe uma dinmica de relaes entre
instituies, agentes, produtos, processos e produo de valor. Em linhas gerais,
o campo cultural pressupe zonas de competncia, instituies e atores
distribudos em movimentos e momentos articulados que, segundo Albino Rubim
(2008), podem ser identificados em: (1) criao, inveno e inovao; (2)
divulgao, transmisso e difuso; (3) troca, intercmbio e cooperao; (4)
preservao e conservao; (5) anlise, crtica, estudo, investigao, pesquisa e
reflexo; (6) consumo; (7) organizao.
Neste campo, o jornalismo assume a condio de intermedirio: dinamiza,
documenta, avaliza o sistema cultural, age na formao de pblicos e fornece
parmetros interpretativos da cultura de um determinado perodo e local. Por meio
dos limites de suas estratgias discursivas e das escolhas editoriais, cumpre uma
funo de mediao, aproximando o pblico da experincia da arte, do
pensamento e da cultura. Dentro dos seus limites, e historicamente ligado ao
projeto iluminista de vulgarizao do saber, o jornalismo cultural contribui para a
compreenso

dos

cdigos

artsticos,

enfatizando

secular

dimenso

comunicativa do ato de criticar e interpretar. (LEENHARDT, 2000)


Vrias instituies escola, universidade, museus, galerias asseguram a
legitimidade do gesto artstico, mas a mediao jornalstica torna-se crucial ao
garantir a visibilidade das ofertas e produzir a seduo. Referenda a necessidade
destes prprios objetos e sustenta a palavra dos crticos, autoridades que
afianam a consagrao ou a descoberta dos novos. O jornalismo participa do
mecanismo de criao de consensos sobre o que significa a cultura de uma
poca, consenso esse formado dentro do prprio sistema cultural. Nesse
processo, o discurso jornalstico apropria-se de valores intrnsecos a esse
universo, tais como o cnone, a respeitabilidade dos pares, alm dos critrios
mercadolgicos.
Por meio de sua funo comunicativa, o jornalismo produz um tipo
especfico de conhecimento sobre o campo cultural. Suas prticas culturais de

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

35

enquadramento narrativo privilegiam critrios como atualidade e notoriedade,


alm das estratgias de construo editorial como a personalizao ou a
visualidade. Pautado pela dinmica das indstrias culturais, pela sua estrutura de
lanamentos e distribuio, as manifestaes estticas, no jornalismo cultural, so
percebidas em geral a partir do espetculo e do evento. A representao e
interpretao do sistema artstico-cultural constituda, geralmente, por uma
cobertura de fatos pr-agendados pelos produtores. O trabalho da imprensa pode
nos guiar na visualizao de um retrato do sistema cultural de um determinado
perodo, mas no teremos acesso, na verso final, a tudo o que foi excludo na
rotina de edio. O jornalista faz uma triagem, atua como um filtro, produz
perspectivas e abordagens parciais sobre a arte e a cultura de seu tempo
histrico. (GOLIN; CARDOSO, 2010)
Consideraes finais
No panorama do sistema cultural visualizado nas amostras quantitativa e
qualitativa, percebeu-se o dilogo entre a ambio cosmopolita do Dirio do Sul e
o critrio jornalstico da proximidade. Na abrangncia geogrfica, Porto Alegre
(47%) o local predominante da cobertura, perdendo para a soma das
referncias regionais (19%), nacional (19%) e internacional (15%). A quantificao
dos segmentos culturais demonstrou que o cinema (18%) foi o tema
predominante, seguido por msica (15%), literatura (12%), agenda cultural (12%),
artes plsticas (9%), teatro (8%) e televiso (6%). A cobertura de cultura do DS
contemplou todas as instncias do sistema cultural, dando especial nfase
criao, difuso, preservao e anlise. Herdeiro dos preceitos editoriais da
Gazeta Mercantil, exerceu a funo de mediao entre o pblico e a cultura
alicerado na construo da credibilidade, conquistada pela pauta tcnica e pela
confiabilidade da informao produzida. Com uma equipe de cinco tradutores,
apostou alto no dilogo com publicaes internacionais de referncia como El Pas,
Rolling Stone, Le Monde, entre outros. No entanto, a relevncia de sua contribuio
foi mesmo o registro minucioso das especificidades do sistema de cultura local,
confirmando o depoimento dos editores sobre a concepo e os procedimentos de
cobertura. (GOLIN, GRUSZYNSKI, 2009a)

36

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

A editoria de cultura do DS enfatizou a agenda de eventos, o cnone, a


temporalidade dos produtos e a notoriedade dos sujeitos envolvidos, mas foi
bastante sensvel aos processos culturais, sondando a economia, a poltica, a
produo e as rotinas criativas. O peridico registrou a economia da cultura,
permitindo avaliar o quanto uma conjuntura recessiva interferiu na expanso e
retrao das atividades e da infra-estrutura do setor cultural em Porto Alegre
entre

1986

1988.

Destacaram-se,

tambm,

os

dados

sobre

institucionalizao da cultura no Estado. Memria, contexto e valor econmico


constituram o trip da construo desta proposta de jornalismo dirio analtico.
(GOLIN, GRUSZYNSKI, 2009b).
Percebeu-se o crescimento da visualidade da cultura na trajetria do DS,
expanso coerente ao valor desse segmento na identidade do peridico. Durante a
maior parte do tempo, a cobertura cultural participou do corpo principal do jornal,
seguindo normas grficas rgidas, disputando o prestgio da capa com as demais
editorias e oferecendo somente a abertura de pginas como lugar de maior
visibilidade. Ao final, o jornal rendeu-se ao modelo dos cadernos culturais
autnomos, estratgia seguida pelos principais jornais brasileiros nos anos 1980. O
encarte favoreceu a valorizao dos eventos e produtos. A maior visibilidade
propiciada pela capa e, em segundo plano, pela contracapa, potencializou o espao
de deciso e de julgamento jornalstico. Detectou-se, no conjunto, uma nfase
imagtica na figura do artista, a consagrao do espetculo, mas tambm a
sensibilidade editorial de que a poltica, a economia e os bastidores da criao eram
perspectivas relevantes que, no raro, abririam graficamente um caderno cada vez
mais associado ao consumo e ao servio, com seus longos roteiros internos.
Fiel ao ideal de esclarecimento que acompanha o jornalismo desde a sua
gnese, e em especial ao jornalismo cultural, concluiu-se que o DS buscou se
constituir como espao de referncia e de consulta, referendando a arte e a
cultura como elementos de distino.
Referncias
BARDIN, L. Anlise de contedo. Lisboa: Edies 70, 2004.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

37

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GOLIN, C.; CARDOSO, E. Jornalismo e a representao do sistema de produo
cultural: mediao e visibilidade. In: BOLAO, C; GOLIN, C; BRITTOS, V.
Economia da arte e da cultura. So Paulo: Ita Cultural, 2010. (no prelo da
Coleo Observatrio Cultural)
GOLIN, C.; GRUSZYNSKI, A. Cultura e processos editoriais: a representao do
sistema artstico-cultural no Dirio do Sul (1986-1988). In: XXXII Congresso
Brasileiro de Cincias da Comunicao, Curitiba. Anais do XXXII Congresso
Brasileiro de Cincias da Comunicao. So Paulo: Intercom, 2009a.
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GRUSZYNSKI, A.; GOLIN, C. O projeto grfico e a visibilidade da cultura no jornal
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LEENHARDT, J. Crtica de arte e cultura no mundo contemporneo. In: M. H.
MARTINS. (org.) Rumos da crtica. So Paulo: Editora Senac So Paulo: Ita
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MEIHY, J. Manual de histria oral. So Paulo: Ed. Loyola, 1996.
RUBIM, A. Formao em organizao da cultura no Brasil, Revista Observatrio
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THOMPSON, P. A voz do passado: histria oral. Rio de Janeiro: Paz e Terra,
1992.
4. A Coluna Social do Jornal Folha de So Borja nos anos 70
Luciano Costa (Bolsista de Iniciao Cientfica)
(lucianocostaal@gmail.com)
Crlida Emerim / UNIPAMPA
(carlidaemerim@unipampa.edu.br)
Este projeto estuda a produo das colunas sociais publicadas no jornal
Folha de So Borja no perodo compreendido entre 1970 e 1979, momento no
qual a que a atividade remonta a um processo primrio da imprensa, cujas
caractersticas fundamentais baseiam-se na proximidade, na legitimao social e

38

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

no poder econmico. O presente estudo aponta as marcas discursivas das


colunas deste perodo e, especificamente, o pblico a que se destina. Nos
resultados parciais aqui apresentados, exibe-se uma amostragem da metodologia
de anlise que est sendo proposta, at esta fase da investigao.
Palavras-chave: Histria; Colunismo Social; Anlise do Discurso; Jornalismo.
Introduo
Desde o incio da histria da imprensa, as colunas sociais ocupam um
espao privilegiado nas publicaes impressas. Para a investigao cientfica,
elas se constituem num elemento fundamental para o entendimento do modo de
funcionamento de uma sociedade, atravs, principalmente, da visibilidade coletiva
que oferta e das selees que opera quem deve ser notcia.
Na atualidade, a coluna social um gnero produtivo do jornalismo
brasileiro, com influncias nas prticas sociais e na formao da opinio pblica.
Sendo assim, estudar a constituio das colunas sociais publicadas num jornal do
interior do Estado, em So Borja, significa estudar a prpria sociedade da poca,
numa cidade que faz fronteira com um outro pas, em plena ditadura militar.
Em referncia direta escrita e a funo destas colunas, Marques de Melo
aponta que coluna social vai alm da visibilidade, pois ela ocupa um espao de
substituio de uma realidade insocivel, ou seja:
J que a maioria das pessoas est excluda do reduzido crculo
dos colunveis (poder/estrelato), d-se-lhe a sensao de
participar desse mundo, atravs dos colunistas. Trata-se de uma
forma de participao artificial, abstrata. Participam sem fazer
parte. Acompanham distncia. (MELO: 1994, p.140)

Valendo-se dos apontamentos acima, o presente estudo dedica-se ao


mapeamento do como se fazia o colunismo social na cidade de So Borja, no
interior do Rio Grande do Sul, focando o interesse em quem as escrevia e para
quem elas se dirigiam, na proposta de recuperar as marcas discursivas deste
fazer jornalstico, num perodo inscrito entre 1970 e 1979, no jornal local Folha de
So Borja.
Fundamentao terica
Em So Borja, os anos 70 marcam um perodo de poucas publicaes
jornalsticas e o fechamento de empresas de rdio na cidade que somente

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

39

retornariam em 1976. No campo do jornalismo impresso, muitas empresas que


vinham atuando a partir dos anos 50 e 60 fecharam as portas alguns anos depois
do Golpe Militar de 1964.
neste contexto de turbulncia de fechamento e acirramento dos meios
repressivos de controle social que surge, em 24 de fevereiro de 1970, o jornal
Folha de So Borja. H questes muito relevantes a serem consideradas quando
se fala em Ditadura Militar em So Borja.
A simples digresso histrica que fez para este estudo nos ajuda a
encontrar trs aspectos importantes para a reflexo. O primeiro deles est ligado
ao fato de que o golpe militar de 1964 deps um presidente so-borjense, Joo
Goulart, que trazia uma proposta de governo diferenciada. O segundo remete
questo geogrfica da cidade localizada na fronteira com a Argentina, portanto,
zona de segurana nacional e, por isso, uma cidade extremamente militarizada,
com pelo menos trs quartis e vrias guarnies do Exrcito. O terceiro se refere
cultura econmica da cidade e regio, eminentemente rural, agrcola e
oligrquica, com o domnio de poucas famlias sobre a cultura do arroz.
Estes apontamentos prevem, ento, que neste jogo de visibilidade pblica
do poder e da influncia que alimentava os acontecimentos noticiados pelas
colunas sociais, que dependiam do estilo de seus autores para a definio do seu
tom jornalstico, alternavam-se entre a publicizao do consumo e do que no era
de acesso do povo bem como pequenas notas informativas que demonstravam
a insero do prprio autor no espao social.
Entendendo o contexto social onde se encontrava o objeto de estudo
escolhido, prope-se observar as marcas discursivas destas colunas escritas nos
anos 70 no FSB mapeando os sentidos produzidos e suas variaes. Para ajudar
a entender estas marcas, traz-se o conceito de formao discursiva de Foucault
(2001), que a conceitua como os princpios de individualizao de um discurso
para qual existe uma regularidade, uma organizao que caracteriza um sistema
de formao de enunciados.
Dentre os colunistas do Jornal Folha de So Borja, tanto os fixos como os
eventuais e espordicos, destaca-se Zely Espndola que est desde o incio da
publicao e manteve durante toda a dcada de 70 como a colunista referncia,
visto que as festas recobertas por ela eram as que envolviam as pessoas de

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Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

maior destaque ao longo dos anos 70 e, tambm, as que possuam sobrenomes


mais tradicionais na sociedade saoborjense. As temticas mais comuns que
obtinham maior repercusso na coluna de Zely Espndola, de um modo geral,
eram as que tratavam sobre os bailes dos clubes mais tradicionais da cidade:
Clube Comercial e Clube Recreativo Saoborjense. Eventos de ocorrncia
constante que mobilizavam toda a sociedade em torno de seu acontecimento.
Para dar conta dessa proposta, a metodologia de anlise a ser empregada
imerge na Anlise do Discurso de linha Francesa (ADF) que prope uma
metodologia de explicao de textos privilegiando a interdisciplinaridade e
articulando a lingustica, a semitica, o materialismo histrico e, de vez em
quando, a psicanlise. A ADF define o discurso escrito como objeto de uma
anlise estruturalista, com base na lingstica e na histria, mas postula ser a
linguagem indissocivel da interao social e, sendo assim, insere o discurso
como espao de articulao entre linguagem e sociedade.
Sero articulados autores das bases fundantes da proposta ADF advinda
de Pcheux. Enfatiza-se, porm, que no se aprofundar os conceitos tericos
trazidos por esses autores, porque eles sero utilizados numa articulao
operacional, sendo chamados a definir e conceituar princpios fundamentais da
anlise desses objetos.
Para Eni Orlandi (apud SILVA: 2004) a anlise do discurso nascida no
sculo XX uma prtica cientfica que articula sujeito, linguagem, histria e
sentido, pois que a histria afeta a linguagem de sentidos. Desse encontro
resulta o texto, logo textualidade que histria, que faz sentido. Ainda nas
palavras de Eni Orlandi (2008):
O discurso moldado e restringido pela estrutura social no sentido
mais amplo e em todos os nveis: pelas relaes especficas em
instituies particulares, como o direito ou a educao, por
sistemas de classificao, por vrias normas e convenes, tanto
de natureza discursiva como no discursiva, e assim por diante
(...). O discurso uma prtica, no apenas de representao do
mundo, mas de significao do mundo, constituindo e construindo
o mundo em significado. (ORLANDI, 2008, p.91)

Um dos focos a que se prope esta anlise vincula-se articulao entre


Lingustica e Cincia Social Crtica, estabelecendo um quadro analtico que
mapeie as relaes de poder instauradas nos discursos. Nesse sentido,

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

41

importante acrescentar que o discurso, a partir da ADC, pode ser compreendido


como socialmente constitutivo, isto , pelo discurso se constituem estruturas
sociais, ou constitudo socialmente, na medida em que os discursos variam de
acordo com domnios sociais em que so gerados.
Procedimentos metodolgicos
A proposta metodolgica desta fase da pesquisa As Colunas Sociais do
Jornal Folha de So Borja visa organizar os textos publicados nas colunas
assinadas por Zely Espndola ao longo da dcada de 70 com o propsito de
selecionar um corpus de anlise para entender, atravs do texto, da linguagem
empregada nesses textos, para quem e com quem a coluna fala, ou seja, para
tentar mapear o seu pblico alvo discursivo.
Assim, por exemplo, o materialismo histrico, entendido aqui como teoria
das formaes e transformaes sociais (FERNANDES, 2007, p.69), ser
chamado para esclarecer as situaes nas quais o sujeito se insere como ator
social pertencente a uma sociedade que organizada em classes sociais, bem
como entender e analisar os papis que este sujeito assume nesse contexto. Pois
pela histria que observamos as condies de produo do discurso, ou seja, o
porqu da apario de um enunciado em dado momento e lugar e no em outro.
(Idem) A partir dessa etapa analisar-se- o discurso, entendido como o lugar de
manifestao de sentido buscando no contexto em que ele produzido, a relao
com o sentido produzido.
Alm destes conceitos mais gerais acima propostos, tambm se pretende
verificar quais so as marcas discursivas utilizadas na construo desses discursos
e quais os sentidos produzidos pelo uso desses nos textos analisados. Assim, por
marcas discursivas entendemos os elementos constitutivos e configurativos dos
discursos tais como, do ponto de vista interno, as palavras, as frases, o texto em si
e, do ponto de vista externo, as relaes que implicam na construo/configurao
desses textos tais como o perodo da publicao, o estilo da produo, o prprio
meio jornalstico, a sociedade no qual est inserido, entre outros.
Etapas metodolgicas da pesquisa
O corpus: Sero analisadas cerca de 500 edies do jornal Folha de So
Borja, publicados entre 1970 e 1979, na cidade de So Borja, pesquisados

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Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

em museus e acervos particulares. Este material j foi digitalizado e est


servindo de base para a anlise emprica da pesquisa.
Fase 1: Foi empreendida uma grande pesquisa histrica com vistas a
entender o material a ser analisado. A primeira dificuldade foi a de reunir as
publicaes encontradas nos museus, depois, as que poderiam estar
disponveis em acervos particulares. O fruto desta primeira empreitada foi o
restabelecimento da histria do colunismo social no perodo dos anos 70
em So Borja e o aprimoramento da histria dos fazeres da colunista
referncia do perodo, Zely Espndola.
Fase 2: Nesta fase em que se encontra a presente pesquisa, o objetivo o
de analisar os textos publicados nessas colunas para entender para quem
e com quem a coluna fala, com vistas a entender o perodo histrico e os
modos de fazer da funo Colunismo Social na imprensa nos anos 70.
Fase 3: Nessa fase, futura, pretender-se- fazer o fechamento desta
pesquisa contribuindo no s para o restabelecimento da histria da
imprensa no interior do Rio Grande do Sul, no que tange a coluna social,
bem como estabelecer um estudo sobre o modo de fazer colunismo no
interior do Rio Grande do Sul, mais especificamente em So Borja, no
perodo da ditadura militar.
Fase 2: empreendimentos metodolgicos:
Com o objetivo de analisar as marcas discursivas e verificar para quem e
com quem a coluna fala, ou seja, para tentar mapear o seu pblico alvo
discursivo, efetuou-se uma sistematizao das colunas a serem analisadas neste
primeiro processo. Foram selecionados aleatoriamente uma nota de cada coluna
em cada ano da dcada de 1970. As edies em que as colunas analisadas
foram publicadas so: 05 de maio de 1970, 16 de fevereiro de 1971, 07 de
setembro de 1972, 05 de julho de 1973, 01 de maio de 1974, 09 de outubro de
1975, 07 de setembro de 1976, 23 de maro de 1977, 24 de junho de 1978 e 04
de agosto de 1979.
Consideraes finais
Zely Espndola foi a colunista referncia do jornal visto que as festas
recobertas por ela eram as que envolviam as pessoas de maior destaque. Os

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

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sobrenomes escolhidos para fazerem parte da rotina de visibilidade nas colunas


sociais eram os amigos pessoais da colunista, a elite financeira da cidade, as
relaes institucionais do jornal Folha de So Borja e as famlias tradicionais,
prticas, alis, comuns produo de colunismo social padro no Brasil. A
colunista construiu uma identidade afetuosa com a comunidade so-borjense que
aparecia em sua coluna em forma de agradecimentos, de aes, cartas e/ou
mimos recebidos. A anlise das colunas de Zely reitera as figuras proeminentes
da sociedade, que por poder simblico, econmico e/ou afetivo destacavam-se na
sua comunidade de pertencimento, uma elite cultural e econmica. O que no
aparece so as camadas mais populares da sociedade.
Outra constatao d-se pela estratgia de construo da intimidade com
os leitores, visto que, a colunista no tinha espao fsico de trabalho dentro da
sede do jornal: sua coluna era produzida ou em seu local de trabalho oficial (o
cartrio da cidade) ou em sua residncia.
Zely Espndola detinha alto conceito com os comandantes militares da
cidade e regio no s por ser funcionria pblica e pelas inmeras vezes em que
enfatizava o seu patriotismo e seu nacionalismo como tambm a larga cobertura
expedida s aes dos militares na coluna social. Esta relao harmnica
beneficiou a colunista, que era a nica colaboradora do jornal que no precisava
submeter seus textos censura prvia. A anlise mostra que, em relao s
temticas, havia uma autocensura de contedos, pois a coluna tratava de
assuntos mais amenos, preterindo fatos polmicos, srios, que tratassem da
realidade social.
Nesse ponto, relacionando ideologia e linguagem, o texto de Espndola
coaduna-se perspectiva de sentido a servio do poder, tal como assevera o
terico ingls J. B. Thompson, uma vez que o discurso, nessa circunstncia,
serve, de certa forma, para a manuteno das relaes de dominao, imposta
pelo regime militar.
Referncias
FAIRCLOUGH, Norman. Discurso e Mudana social. MAGALHES, Isabela,
coordenadora da traduo, reviso tcnica e prefcio. Braslia: Editora
Universidade de Braslia, 2001, 2008 (reimpresso).

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Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

FERNANDES, Cleudemar Alves. Anlise do discurso: reflexes introdutrias. So


Carlos: Claraluz, 2007.
FOUCAULT, Michel. A ordem do discurso. 7. ed. So Paulo: Loyola, 2001.
ROMANCINI, Richard & LAGO, Claudia. Histria do jornalismo no Brasil.
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<http://www.observatoriodaimprensa.com.br/artigos/fd260820031.htm>.
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Disponvel
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THOMPSON, J. B. Ideologia e cultura moderna. Rio de Janeiro: Vozes, 1995.
5. Imprensa local em municpios jovens e sua relao com o capital
sinergtico
Fernanda Finkler / UNISC
(finklerfernanda@gmail.com)
Este trabalho estuda a implantao e a evoluo dos jornais impressos
locais criados em municpios emancipados na dcada de 1990, na regio que
compem o Conselho Regional de Desenvolvimento do Vale do Rio Pardo
(Corede-VRP), no Rio Grande do Sul, Brasil. O perodo coincide com a
solidificao da democratizao que voltava a ser exercida no pas, com a

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

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expanso do ensino superior e com o avano tecnolgico na rea da


comunicao e informtica. Ainda, a pesquisa pretende verificar se estes
peridicos, atualmente, esto preparados estrutural e editorialmente para
estimular o capital sinergtico para o desenvolvimento desses municpios.
Palavras-chave:

Emancipaes;

Jornal

Local;

Capital

Sinergtico;

Desenvolvimento.
Introduo
Na dcada de 1990, ocorreram 134 emancipaes no estado do Rio
Grande do Sul, destas, nove foram na regio que compe o Corede-VRP 12. Anos
aps a criao dos novos municpios pode-se constatar que, em trs, surgiu a
imprensa local representada por jornais impressos: Tribuna Popular, criada em
1993, em Sinimbu; Folha Vale do Sol, implantada em 1995, em Vale do Sol; e
Gazeta Popular, criada em 1998, em Passo do Sobrado. Estes se apresentam
voltados para os acontecimentos desses municpios ou de sua microrregio 13.
Atentos s aes do Poder Pblico, propondo oferecer sociedade circulao da
informao e visibilidade, alm de registrar caractersticas especficas da
sociedade local e microrregional. Estes peridicos tambm podem ser vistos
como um novo setor econmico que se desenvolveu nos municpios, sendo
empreendimentos geradores de emprego, renda e estimuladores de negcios
atravs da publicidade que veiculam.
Conforme Mueller (2007), quando a populao de uma localidade se
organiza para alcanar a emancipao h potencializao e gerao de capital
social, apesar do objetivo especfico da mobilizao ser o desenvolvimento local,
em que a soluo de problemas estruturais e melhoria em servios pblicos
estariam em primeiro plano, vindo a seguir, o fomento do comrcio e indstria local
ou a criao de mais empresas e indstrias. Nesse sentido, o surgimento da mdia
12

Os conselhos regionais foram criados em 1991, durante o governo Estadual de Alceu Colares,
do Partido Democrtico Trabalhista (PTB). O Corede Vale do Rio Pardo (VRP) foi instalado em
dezembro daquele ano, em Rio Pardo, sob coordenao do prefeito da poca, Paulo Begnis. Este
foi o 20 Corede institudo no Estado. Atualmente so 28. O Corede VRP formado por 23
municpios: Arroio do Tigre, Boqueiro do Leo, Candelria, Encruzilhada do Sul, Estrela Velha,
General Cmara, Herveiras, Ibaram, Lagoa Bonita do Sul, Mato Leito, Pantano Grande, Passa
Sete, Passo do Sobrado, Rio Pardo, Santa Cruz do Sul, Segredo, Sinimbu, Sobradinho, Tunas,
Vale do Sol, Vale Verde, Venncio Aires, Vera Cruz.
13
Entende-se microrregio como os municpios limtrofes onde o jornal circula e/ou atende
editorialmente.

46

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

impressa local representa mais um servio alcanado para o desenvolvimento do


municpio. E esta mdia pode se tornar ator relevante constituio do espao
pblico municipal (COSTA, 2002) tendo capacidade de promover o capital
sinergtico 14, alm de reforar a democracia. Indo alm, pode-se assediar a idia
de que a criao destes veculos de comunicao tambm resultado do capital
social fomentado ao longo do processo de emancipao, que pode seguir
incentivando capitais intangveis para o desenvolvimento, como o sinergtico.
Est em investigao se os jornais impressos locais que surgiram nos
municpios emancipados na dcada de 1990, no Corede VRP, esto preparados
estrutural e editorialmente para potencializar o capital sinergtico para o
desenvolvimento. Para tanto, os impressos selecionados atravs do recorte
realizado sero mapeados em relao ao seu histrico, linha editorial, estrutura
de produo e receita. Desse modo, pretende-se compreender a relao entre a
criao desses jornais e a instalao dos municpios. Tambm ser identificada e
analisada a abrangncia populacional e a circulao territorial dos jornais em
estudo, para verificar se atingem de forma homognea a populao urbana e rural
dos municpios.
Em relao equipe que produz o peridico, ser conferido se existe
formao profissional (pessoas com curso tcnico ou superior) nos distintos
setores, especialmente na redao, visando verificar o profissionalismo com que
os jornais so feitos. J referente receita, vai ser averiguado quanto desta
depende da publicidade, diferenciando publicaes institucionais (como editais do
Poder Pblico), anncios de empreendimentos do municpio e anncios de
empreendimentos de outros municpios. Ainda haver anlise dos jornais, por
meio do projeto editorial, verificando as temticas e os atores da sociedade
presentes neles, para conferir a participao e representao do municpio e seus
cidados na imprensa local.

14

O conceito de capital sinergtico utilizado neste trabalho foi desenvolvido por Boisier. Ele diz
que este capital a capacidade social [...] de promover aes em conjunto dirigidas para fins
coletivos e democrticos [...] buscando-se como produto final algo maior que a soma dos
componentes. (BOISIER, 1999, p.66, traduo da autora da pesquisa) Seria algo latente na
sociedade, mas que ao receber estmulos aumenta e influencia a articulao de outros capitais,
como o econmico, cognitivo, simblico, cultural, institucional, psicossocial, social, cvico, humano
e miditico. (BOISIER, 1999)

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

47

Procedimentos metodolgicos
Esta pesquisa tem abordagem qualitativa e se delineia como um estudo
exploratrio. Nesse sentido, foi realizado no segundo semestre de 2009,
levantamento exploratrio da imprensa local escrita entre os municpios do
Corede VRP. Atravs de ligaes s Prefeituras se questionou quais jornais
impressos circulavam no municpio. No mesmo perodo foram feitos contatos com
as redaes dos jornais e entrevistas informais com editores ou reprteres
verificando que apenas trs jornais tinham sede entre os nove municpios
emancipados na dcada de 1990. Tambm foi realizada ida a campo para expor a
proposta da pesquisa aos participantes, convidando-os para participar da mesma.
Em 2010, alm disso, est sendo feita a coleta das edies dos jornais para
posterior anlise.
Para efetuar o estudo esto sendo utilizadas cinco tcnicas complementares:
pesquisa bibliogrfica; pesquisa documental; anlise de temticas do jornal;
questionrio para os proprietrios dos jornais; e entrevista com proprietrios e
editores dos jornais em anlise. Com isso, pretende-se reunir o mximo de
informaes e dados sobre a temtica da pesquisa, alm de ser uma maneira das
tcnicas se complementarem. Como afirma Gil (1995), algumas pesquisas, pelas
caractersticas que apresentam, no se adequam apenas a um modelo.
Ao se empregar a pesquisa bibliogrfica atende-se a um ponto importante
para que o estudo tenha firmeza em sua base conceitual. A maioria dos
trabalhos cientficos solicita este tipo de tcnica, pois permite verificar diferentes
conceitos, informaes e fenmenos relacionados investigao proposta,
como explica Gil (1995).
Como est planejada a conferncia de relatrios empresariais, para se ter
acesso aos nmeros de assinaturas, renovaes e cancelamentos dos ltimos
cinco anos, bem como, em quais localidades se encontram os assinantes,
verificando dessa forma, se a distribuio do peridico homognea no municpio
ou microrregio, optou-se pela pesquisa documental. Esta etapa da pesquisa est
prevista para acontecer em abril de 2010.
A tcnica denominada anlise de temticas do jornal, est em
desenvolvimento. A inteno no realizar a anlise de contedo ou de discurso.
Pretende-se verificar temticas tratadas em todo o jornal - matrias, reportagens,

48

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

sees, colunas, cadernos especiais, etc - para averiguar a participao e


representao do municpio, dos cidados e de atores sociais na imprensa local.
Tambm ser uma maneira de conferir se o que ser dito nos questionrios
enviados aos trs proprietrios dos jornais e entrevistas com os proprietrios e
editores-chefe, confere com o que visto no jornal a respeito da linha editorial.
Os itens selecionados at o momento para a anlise temtica so: a) se h
espaos - editorias, cadernos, sees, colunas, notas onde os atores sociais
esto contemplados; b) ser conferido, atravs da leitura do jornal, se as notcias,
cadernos, sees, colunas, notas abordam temticas que tm ligao com o local
ao qual o jornal pertence; e c) de todas as matrias publicadas, quantas so press
release do Poder Executivo e Legislativo municipal ou de municpios vizinhos e
quantos so de outras entidades ou empresas. Para realizar essa etapa do
trabalho sero selecionadas as edies do ms de janeiro a junho de 2010 dos
jornais em estudo.
Ao se empregar questionrio com questes abertas como instrumento de
pesquisa, almeja-se buscar mais rapidamente algumas informaes. Este vai ser
enviado por e-mail aos trs proprietrios do jornal, abordando questes com
relao ao histrico, linha editorial, estrutura e receita da empresa jornalstica.
Tambm, atravs dele que se procura identificar a rea de circulao do jornal
para mapear e examinar se atinge o municpio e os muncipes de forma
homognea, alm de identificar se os jornais locais tm equipe com formao
profissional trabalhando (pessoas com curso tcnico ou superior) nos distintos
setores, especialmente na redao. Ainda, pretende-se cruzar as respostas dos
proprietrios enviadas pelo questionrio, com o que ser dito nas entrevistas e
com o que ser observado na anlise temtica dos jornais.
Ainda vai ser utilizada a tcnica de entrevista semiestruturada, porque
permite haver um roteiro de questes a serem feitas, mas as respostas no esto
pr-determinadas. Vo ser entrevistados os proprietrios e os editores-chefe
(quando tiver) de cada jornal em anlise. Pretende-se estudar a fundo as
experincias vividas pelos entrevistados em relao ao surgimento, estruturao
do jornal e linha editorial, bem como as conexes com as emancipaes e
desenvolvimento do municpio.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

49

Em relao anlise dos dados, haver o agrupamento e ordenamento


das informaes coletadas referentes a cada jornal. Est planejada a conferncia
entre os dados presentes nos questionrios e os dados coletados com as
entrevistas. Ento, ser feita comparao entre os pontos em comum e as
divergncias apresentadas por cada caso. A partir dos dados verificados atravs
da tcnica a ser construda de anlise de temticas do jornal, pretende-se conferir
se aquilo que apresentado no jornal condiz com as informaes existentes nos
questionrios e nas entrevistas.
Dessa forma, acredita-se ser possvel verificar se os jornais impressos
locais que surgiram nos municpios emancipados na dcada de 1990, esto
preparados estrutural e editorialmente tendo condies de potencializar o capital
sinergtico para o desenvolvimento.
Fundamentao terica
Esta

pesquisa

encontra-se

em

desenvolvimento,

portanto

sua

fundamentao terica ainda est em construo. Porm, at o momento, entre


os principais autores utilizados est Hall (1997). Ele aponta o papel duplo da
mdia para a sociedade moderna, sendo uma parcela crtica e, ao mesmo tempo,
reforadora, repetidora de ideias e conceitos que mantm o sistema. Hall lembra
que a mdia sustenta os circuitos globais de troca econmicas dos quais depende
todo o movimento mundial de informao, conhecimento, capital, investimento,
produo de bens, comrcio de matria-prima e marketing de produtos e idias.
(HALL, 1997, p.17)
J Fadul (2007) surge apresentando a interligao que existe entre o
consumo da mdia impressa e o nvel educacional de uma regio. Fala sobre a
relao entre indicadores demogrficos e econmicos, pois para um sistema
miditico se desenvolver existe a dependncia tamanho da populao, onde ela
se localiza e quanto tem para consumir. (FADUL, 2007, p.28) Para trabalhar o
conceito de localismo, ou seja, quando um veculo local traz temticas globais,
mas abordadas de forma localizada, importante a contribuio de Felippi (2007).
Tambm Costa (1997) destacado, pois assinala que a partir da
democratizao do pas no final da dcada de 1980, houve mudanas
significativas no comportamento dos veculos de comunicao nacional. Estes

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Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

assumiram um posicionamento atravs do qual podem ser vistos como veculos


propulsores do processo de construo das esferas pblicas locais (s/n.). Apesar
do autor reconhecer este ponto, no deixa de criticar fortemente as limitaes que
a mdia apresenta, sendo influenciada pelo capital financeiro, por polticos,
instituies e grupos organizados, ou seja, acrescenta haver ainda limitaes a
serem superadas. Mesmo assim, ele no descarta a relevncia da imprensa.
Melo (2006) refora essa ideia ao dizer que, no Brasil, a mdia teve papel
decisivo na consolidao da democracia aps a ditadura de 1964, investigando
as mazelas da sociedade e denunciando publicamente os desvios praticados por
pessoas ou entidades. (p.101) Tambm foi pelo retorno da democracia que criar
e editar um jornal impresso j no representa perigo para os proprietrios dos
meios de comunicao ou reprteres, como represlias do governo. E com o
surgimento de novos municpios, em especial, na dcada de 1990, instituir um
jornal impresso alm de ser uma oportunidade de negcio, com a captao de
anncios institucionais do Poder Pblico ou do comrcio local e regional, venda
de assinaturas, tambm foi uma forma de reforar a identidade do novo municpio
e

de

sua

populao,

sendo

mais

um

instrumento

para

estimular

desenvolvimento do local. Bem como passaram a ser mais um elemento a


compor a esfera pblica.
Ao mesmo tempo, atravs da imprensa que se do muitas disputas
relacionadas esfera pblica e, em municpios onde no h rdio ou televiso
local, elas acontecem, em especial, pelo jornal local, o qual tem a capacidade de
influenciar a opinio pblica. Esta, segundo Matos (2009), s pode existir em
contextos nos quais os cidados estabelecem dilogos, conversaes e
discusses, pois ela fruto da publicizao e do confronto de idias e
argumentos. (p.77)
Ainda a partir do que expe Matos que o capital sinergtico passa a se
constituir e, o jornal local pode ser um dos pontos por onde ele flui e se
potencializa 15, principalmente, se o peridico seguir as premissas do jornalismo,
entre elas: o cidado tem o direito de ser informado, de informar e de ter acesso
informao; a divulgao da informao precisa e correta dever dos meios
15

Atravs do discurso, das notcias, das reportagens, das colunas de opinio, das sees, dos
anncios e etc.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

51

de comunicao, e a produo e a divulgao da informao devem se pautar


pela veracidade dos fatos e ter por finalidade o interesse pblico. (FENAJ, 2009)
Apesar dessas premissas inmeras vezes no serem respeitadas - seja
intencionalmente, ou pelas dificuldades inerentes ao processo de produo do
peridico - elas so, no plano terico, os pilares da imprensa, aquilo que confere
legitimidade e credibilidade ao veculo.
O conceito de capital sinergtico utilizado proposto por Boisier (2006). O
autor explica que a sinergia cognitiva gerada a partir do uso da linguagem da
palavra e do discurso entre e com os atores/agentes do desenvolvimento
territorial. Ele um propsito comum baseado num conhecimento cientfico
compartilhado. (BOISIER, 2006, p.39) Para o autor, este capital seria o mais
importante em uma comunidade, pois apresenta a capacidade de estimular e
articular outros capitais. Boisier (2006) tambm destaca que a sua perspectiva a
respeito do capital sinergtico tem aspiraes mais ambiciosas do que o conceito
original trazido por James Coleman e que vai ao encontro do que Peter Evens
chamou de relaes sinergticas.
Consideraes finais
Por esta ser uma pesquisa em andamento, ainda no possvel
apresentar concluses. No entanto, espera-se com este estudo, obter mais dados
e conhecer melhor o desenvolvimento da imprensa local em municpios
emancipados na dcada de 1990, no Corede VRP, no Rio Grande do Sul.
Assim, busca-se superar as dificuldades inerentes a pesquisa em mdia impressa
nas regies, algo apontado por Fadul como dependente de uma pesquisa
rigorosa, uma vez que os dados existentes so conflitantes. (2007, p 29) Alm
disso, Melo observa que a imprensa das cidades do interior constitui um territrio
pouco explorado na bibliografia brasileira do Jornalismo (MELO in DORNELLES,
2004, p.9), sendo importante campo de anlise.
Nesse contexto, o conceito de capital sinergtico insere-se tendo em vista
estar presente e ser necessrio para o desenvolvimento de uma dada regio ou
local. A medida que os jornais tm condies de potencializar esse capital,
acredita-se que esto aptos a fomentar a participao social, a democracia, o
pluralismo, a integrao social, a conscincia de cidadania e o desenvolvimento

52

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

econmico atravs da circulao da informao, de diferentes ideias de setores


da sociedade. Almeja-se descobrir de que maneira os peridicos em estudo esto
estruturados editorialmente para ter a capacidade de potencializar este capital
para o desenvolvimento do municpio.
Referncias
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sinergetico. Redes, Santa Cruz do Sul, v.4, n. 1, pp.61-78, 1999.
______.
Capital
Sinergtico.
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Regional.
SIEDENBERG. Diter Rugart (coord.). Santa Cruz do Sul: Edunisc, 2006.
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doi: 10.1590/S0102-69091997000300008.
______. As cores de Erclia: esfera pblica, democracia, configuraes psnacionais. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2002.
DORNELLES, Beatriz. Jornalismo comunitrio em cidades do interior. Porto
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FENAJ, Federao Nacional dos Jornalistas. 2009. Disponvel em:
<http://www.fenaj.org.br/federacao/cometica/codigo_de_etica_dos_jornalistas_bra
sileiros.pdf>. Acesso em: 05 out. 2009.
FELIPPI, . C. T. Jornal: novos cenrios, novas estratgias. In: FELIPPI, ngela;
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GIL, Antonio Carlos. Mtodos e tcnicas de pesquisa social. 4 ed. So Paulo:
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MATOS, Heloiza. Capital Social e comunicao: interfaces e articulaes. So
Paulo: Summus, 2009.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

53

MELO, Jos Marques de. Teoria do jornalismo: identidades brasileiras. So


Paulo: Paulus, 2006.
MUELLER, Airton Adelar. Criao de novos Municpios, capital social e
desenvolvimento. 2007. 162 f. Dissertao (Programa de Ps-Graduao em
Desenvolvimento Regional Mestrado e Doutorado) Universidade de Santa
Cruz do Sul, Santa Cruz do Sul, 2007.
6. A formao do gosto na crnica-crtica de Herbert Caro no Correio do
Povo: uma anlise da coluna Os melhores discos clssicos
Ana Laura Colombo de Freitas / UFRGS
(analaurafreitas@gmail.com)
O projeto de pesquisa aqui resumido tem o objetivo de analisar a formao
do gosto do leitor pela msica de concerto na crnica-crtica de Herbert Caro
publicada no Correio do Povo, pensando-a como um espao frtil de mediao no
campo jornalstico. Ainda em fase de desenvolvimento, este trabalho pretende
reconstituir um captulo expressivo da histria do jornalismo cultural gacho, a
coluna Os melhores discos clssicos, publicada durante mais de vinte anos pelo
principal impresso de sua poca. Utilizando a anlise de contedo, o estudo
investigar, em uma amostra do perodo em que os textos foram publicados no
suplemento

Caderno

de

Sbado

(1967-1981),

as

informaes

julgadas

importantes para preparar a escuta dos discos clssicos, as estratgias usadas


para aproximar essa msica do leitor e os valores de boa msica e bom gosto
propagados pela opinio do colunista.
Palavras-chave: Jornalismo; Jornalismo Cultural; Crtica; Crnica; Msica.
Introduo
Em um passado no muito longnquo, os jornais gachos abrigaram
crticas musicais de jornalistas, como Angelo Guido, Aldo Obino e Paulo Antnio,
e tambm de msicos e acadmicos, como Armando Albuquerque, Bruno Kiefer e
Flvio Oliveira. Essa tradio se extinguiu. Neste contexto, a experincia de
Herbert Caro (1906-1991), tradutor alemo radicado em Porto Alegre, bastante
singular para pensar essa transio. Ativo como crtico musical entre as dcadas

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Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

de 1960 e 1970, ele presenciou a consolidao das indstrias culturais no Brasil


(enquanto resenhava discos) e a transformao do prprio jornalismo, desde um
modelo de francs, de crtica e reflexo, para o padro norte-americano do factual
e do servio.
Pensar a coluna Os melhores discos clssicos, que Caro manteve no jornal
Correio do Povo por mais de vinte anos, , portanto, ensaiar um primeiro olhar em
busca da construo de um conhecimento acerca desta larga experincia de
crtica musical no estado rea ainda carente de estudos. Alm disso, implica
uma reflexo acerca das prticas jornalsticas contemporneas e a extino
desse espao de exerccio do pensamento sobre as artes. Pretende-se, neste
sentido, contribuir em alguma medida para o estudo, a reconstituio e
interpretao do jornalismo cultural gacho praticado no passado em busca de
uma maior compreenso da realidade corrente.
A relevncia de pesquisar os textos de Caro tem incio com o longo perodo
de sua publicao (de 1959 at meados da dcada de 1980), tendo em vista a
relao de fidelidade que uma coluna cria com o leitor. E esse valor atrelado ao
tempo intensificado quando se pensa no alcance do veculo em que estava
inserido ao longo do sculo XX e, conforme Francisco Rdiger (2003, p.103),
especialmente no perodo de existncia da coluna: O Correio do Povo, que tirava
50 mil exemplares dirios em 1950, viu suas tiragens crescerem razo de mil
por ano at meados da de 1970. [] A Caldas Jnior era ento a stima maior
empresa do ramo em todo o Pas, dominando sem concorrente real o mercado de
jornais do Rio Grande do Sul.
Alm disso, este objeto est mergulhado na tradio do Correio do Povo,
que, desde o princpio, dedicava especial ateno ao campo da cultura. Primeiro,
por seu prprio envolvimento com o sistema artstico-cultural. O depoimento do
crtico Aldo Obino (2002, p.20) d uma dimenso disso quando lembra que o
jornal mantinha uma galeria de arte e um piano dentro de suas instalaes: Todo
artista que se apresentava em Porto Alegre passava na sala do piano [do Correio
do Povo] antes de ir para o [Theatro] So Pedro. No que tange especialmente
este estudo, o jornal desenvolveu forte tradio de crtica musical erudita. Ainda
de acordo com as lembranas de Obino, o primeiro foi Olinto de Oliveira, que j
atuava em 1895, ano de inaugurao daquele impresso. Depois, seguiram-se

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

55

Leonardo Truda, Fbio de Barros, Paulo Gouva, Miranda Neto, Maria Abreu e
Paulo Antnio, alm do prprio Obino (que tambm escrevia sobre teatro e as
artes plsticas), de Caro e dos mais recentes Bruno Kiefer, Celso Loureiro
Chaves, Flvio Oliveira.
Levando em conta este contexto, o presente projeto de pesquisa se volta
para a crnica-crtica de Herbert Caro no Correio do Povo, pensando-a como um
espao frtil de mediao no campo jornalstico e objetivando analisar a formao
do gosto do leitor pela msica de concerto naquele espao. Atravs dessa
anlise, pretende-se compreender os contedos/informaes que Caro julgava
importantes para preparar a escuta dos discos clssicos, as estratgias utilizadas
pelo autor para aproximar essa msica do leitor e os valores de boa msica e
bom gosto propagados pela opinio do colunista.
Procedimentos metodolgicos
Para alcanar seus objetivos, este projeto prope a utilizao da anlise de
contedo (AC) como mtodo e da anlise categorial temtica, conforme
classificao de Laurence Bardin (1977), como tcnica. No momento, a pesquisa
encontra-se em fase de pr-anlise. A leitura flutuante do universo dos
documentos foi concluda. Em funo do tempo exguo de um mestrado
acadmico, o corpus de anlise se restringir ao perodo em que a coluna esteve
inserida no Caderno de Sbado (1967-1981) do Correio do Povo. De um universo
de 466 colunas, a amostra ser constituda por 260 edies, eleitas de forma no
probabilstica, com base em critrio de representatividade das diferentes
configuraes da coluna (um disco, nenhum disco, vrios discos...), que
interferem marcantemente no contedo e nas estratgias do autor.
A categorizao dos temas que guiaro a anlise desse corpus est em
fase de definio e deve atender a trs direes de interesse: valores de boa
msica e bom gosto, informaes que o ouvinte deve ter (cabendo coluna
fornecer) para entrar em contato com o disco e aproximao com o leitor.
Fundamentao terica
Jornalismo e campos de produo cultural:

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Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

A idia do jornalismo como uma forma de conhecimento (Meditsch, 2002)


indica que, nem mais nem menos que a cincia, o jornalismo uma maneira de
conhecer diferente, marcada por suas condies de produo, focada na
imediaticidade do real e alicerada no senso comum. Ao contrrio da linguagem
cientfica formal de circulao restrita, o espao jornalstico dissemina o
conhecimento produzido tendo um pblico idealmente universal. Neste sentido, o
jornalismo assume a delicada posio de mediador.
Atrelado lgica comercial, o campo jornalstico exerce influncia sobre
outros campos sociais, impondo efeitos que esto associados ao nvel da
autonomia dos jornais e seus jornalistas em relao ao mercado, constitudo por
leitores e anunciantes. No caso dos campos de produo cultural, a imprensa faz
frente sua autonomia, inserindo-se como espao de visibilidade que consagra
produtos e produtores, na direo da conservao de valores estabelecidos e
seguros. (BOURDIEU, 1997).
O jornalismo cultural, portanto, ao mesmo tempo em que reflete o conceito
de cultura da sociedade em que est inserido, tambm ajuda a format-lo em sua
prtica cotidiana. Ao escolher, em meio vasta produo cultural, o que vai
aparecer nas pginas do jornal, assim como ao destacar determinados produtos e
no outros, ele interfere no consumo dos bens culturais. Neste percurso, o
jornalismo cultural dinamiza e documenta o campo artstico e cultural, age na
formao de pblicos e fornece parmetros de valor para a interpretao da cultura
de um determinado local e poca. (SEGURA; GOLIN; ALZAMORA, 2008, p.71).
Faro (2006) e Rivera (1995) concordam que, por um lado, a imprensa
cultural um prolongamento das outras editorias, marcada por carter noticioso e
submetida rotinizao produtiva da empresa jornalstica, mas, por outro lado,
tem tambm um vis analtico, reflexivo, que se configura, nas palavras de Faro
(2006), como uma plataforma interpretativa, um espao de reflexo intelectual
pblica. Os suplementos culturais, que circulam nos finais de semana e so
compostos por textos crticos e ensasticos, mais aprofundados e longos, visto
que os leitores dispem de mais tempo livre, tornam-se fonte de pesquisa e
referncia, configurando-se como espaos paradigmticos da especificidade do
jornalismo cultural.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

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Em contradio com o intuito de venda massiva dos jornais, os


suplementos tm pblico-leitor restrito. A pesquisa de Travancas (2001, p.150)
com os suplementos literrios Idias, Mais!, Les livres e Le monde des livres
sugere que a existncia desses cadernos justifica-se pelo interesse dos jornais
que os veiculam em associarem seus nomes valorizao da literatura e do livro.
A concluso de Travancas pode ser ampliada para os suplementos culturais em
geral, remetendo a um projeto iluminista de formao do leitor, que confere
prestgio empresa jornalstica, justificando sua publicao.
Essa idia de prestgio est associada ao que Thompson (1995) chama
de concepo clssica da cultura, entendida como as artes e as humanidades,
que teve origem no Romantismo alemo do sculo XIX, em oposio ao
conceito francs de civilizao. Este uso da palavra cultura est inserido no
processo, descrito por Bourdieu (2007), em que o gosto e o consumo cultural
atuam como forma de distino social entre as classes. A disposio esttica,
como toda forma de gosto, teria a funo de unir semelhantes e, ao mesmo
tempo, distingui-los dos outros.
Tendo em vista esses valores sociais associados aos produtos culturais,
Waldenyr Caldas (1988) adverte que o difundido provrbio gosto no se discute
no faz mais que naturalizar a construo social do gosto cultural e suas relaes
de poder, defendendo que ele seja, sim, discutido e contextualizado. Essa
questo alicera as discusses em torno da prtica da crtica cultural.
Crtica, crise da crtica e crnica:
Bourdieu (1997) aponta que a influncia do campo jornalstico sobre os
campos de produo cultural se d especialmente atravs da atuao do que ele
chama de intelectuais-jornalistas, produtores culturais que ocupam um espao
de interseco entre o campo jornalstico e o cultural. Em funo de sua posio
privilegiada entre os dois campos, eles teriam o poder de impor os parmetros de
avaliao das produes. Valendo-se de seu discurso legitimado como intelectual,
os intelectuais-jornalistas teriam sua inclinao mercadolgica eufemizada,
reforando o cnone e as listas de best-sellers com implicaes sobre o consumo
e a produo cultural.

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Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

A figura do intelectual-jornalista se adequa ao que se costuma chamar de


crtico. Bornheim (2000) encontra a origem da crtica no processo de
dessacralizao da arte, quando esta transcende os domnios da Igreja.
Conforme localiza Leenhardt (2000), na virada do sculo XVIII para o XIX, a
transformao social levada a cabo pela ascenso da burguesia e a urbanizao,
entre outros fatores, tira o monoplio das artes da corte e da Igreja, trazendo-a
para as salas de concerto e as discusses dos cafs. O surgimento da crtica est
atrelado, neste sentido, a uma autonomizao do artista (que, livre de seus
mecenas, libera sua subjetividade e revoluciona as linguagens artsticas) e a um
novo pblico consumidor. O pblico burgus leigo via-se sem base para fruir a
produo transgressora que surgia e negava os valores aristocrticos. O crtico
aparece, ento, como essa figura mediadora entre a obra e o pblico.
A crtica cultural, portanto, se consolida com um carter pedaggico. Nas
palavras de Leenhardt (2000), uma escola do ver [no caso da artes visuais], uma
pedagogia da sensibilidade. Como aprendemos a ler e no a ver (ou ouvir), cabe
ao crtico traduzir a obra em linguagem verbal. Na mesma linha, encontra-se a
expresso usada por George Steiner (1988), que se refere crtica como uma
alfabetizao humanista. Outras imagens associadas atividade do crtico
seriam a do leitor que compartilha sua leitura, um tradutor, um intrprete.
(VASCONCELOS, 2000) Neste sentido, conforme Coelho (2000), a importncia
da crtica estaria no enriquecimento do gostar e do no gostar de uma obra,
atuando na construo de uma leitura coletiva e social da produo artstica.
Apoiado na origem etimolgica da palavra (do grego krinein = quebrar),
Nestrovski (2005, p.10) acredita que a crtica quebra uma obra de pedaos,
pondo em crise a idia que se fazia dela. Seria papel, portanto, do crtico
identificar o que compe uma obra; questionar, onde necessrio, nossos hbitos
de compreenso; e situar suas interpretaes no contexto mais amplo da cultura,
sem perder o senso de urgncia. (NESTROVSKI, 2005, p.10) Essa concepo
entende o alicerce da crtica no mbito da compreenso da obra, e no no do
gosto do crtico, em sua opinio pessoal. A histria da crtica mostra, no entanto,
que este no um consenso, mas uma questo constante sobre quem deve ser o
crtico e quais devem ser os seus propsitos.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

59

Percorrendo a formao da crtica moderna brasileira, percebe-se a


alternncia entre as figuras do diletante e do especialista. A crtica de rodap,
segundo Flora Sssekind (2003), triunfou nos anos 1940 e 1950, exercida pelos
bacharis, no-especializados, autodidatas, defensores do impressionismo, os
homens de letras, tambm denominados crticos-cronistas. Na dcada de 1950
o surgimento do crtico-scholar especializado, no-personalista e baseado na
pesquisa acadmica deslegitima o crtico-cronista. Em meados dos anos 1960,
entretanto, d-se o que a autora chama de vingana do rodap: os jornalistas
criticam a linguagem acadmica e seus jarges e rejeitam a lgica argumentativa
dos crticos-professores, optando pela adjetivao abundante que passa a
caracterizar o discurso jornalstico. Assim, a crtica entra em um perodo de
confinamento na universidade. No mbito jornalstico, a crtica passa a ser
substituda pelas resenhas, mais adaptadas lgica das indstrias culturais, em
que a mediao entre pblico e obra artstica substituda, muitas vezes, pelo
simples incentivo compra.
Sssekind (2003) observa que h quem culpe os crticos-especialistas, que
deslegitimaram os crticos-cronistas e no tiveram a habilidade de comunicar
atravs do espao jornalstico, pela diminuio do espao da crtica nos jornais.
Aceitando como sugestiva essa indicao, este projeto pretende contribuir para
uma maior compreenso do papel exercido pela crnica-crtica, essa colaborao
de diletantes que se apropriam das estratgias da crnica brasileira para
comunicar no espao jornalstico. Neste sentido, lana mo de formulaes como
as de Antonio Candido (1992), para quem a crnica tem a perspectiva da vida ao
rs-do-cho, destacando a busca do dilogo com o leitor em um gnero textual
que, ao longo de sua histria, foi cada vez mais se aproximando do humor. Para
Candido (1992, p.19), aprende-se muito quando se diverte, e aqueles traos
constitutivos da crnica so um veculo privilegiado para mostrar de modo
persuasivo muita coisa que, divertindo, atrai, inspira e faz amadurecer a nossa
viso das coisas.
Consideraes finais
Ainda no concludo, o projeto de pesquisa aqui resumido (que deve ser
finalizado em maro de 2011) obteve significativos avanos ao longo do primeiro

60

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

ano de desenvolvimento. Atravs de pesquisa bibliogrfica, foi possvel


contextualizar o objeto de estudo e perceb-lo dentro de uma perspectiva
histrica. Ficou indicada, por exemplo, a insero de Herbert Caro na tradio dos
crticos homens de letras, no-especializados, empenhados em um projeto
iluminista de formao cultural do leitor. Colaborou com isso uma maior
aproximao com o objeto atravs do acesso ao esplio doado ao Departamento
de Memria do Instituto Cultural Judaico Marc Chagall, de Porto Alegre, que
rene todo o material em papel existente no gabinete de Caro.
Depois de realizada a leitura flutuante do universo das colunas publicadas
no suplemento Caderno de Sbado (1967-1981), foram percebidas certas
regularidades e transformaes do objeto de estudo, que viabilizam o processo,
ora em andamento, de escolha das categorias que guiaro a anlise de contedo.
Com base na intimidade adquirida com o objeto, entende-se ser importante
compreender como se articulou uma coluna publicada por tantos anos, em um
veculo da projeo do jornal Correio do Povo, tendo em vista seu intuito de
formao do gosto pela msica de concerto e levando em conta a relao de
fidelidade que uma coluna cria com o leitor e o espao frtil de mediao que ali
se institui. Neste sentido, este projeto tem como resultado esperado um maior
entendimento sobre as informaes e opinies transmitidas pela coluna Os
melhores discos clssicos sua poca, alm da percepo de quais estratgias
eram utilizadas por Herbert Caro para aproximar a msica de concerto do leitor.
Referncias
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Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

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7. Entre a lana e a prensa: conhecimento e realidade no discurso do jornal
O Povo (1838-1840)
Camila Garcia Kieling / PUCRS
(camila.kieling@gmail.com)
Nossa pesquisa apresenta uma anlise das relaes entre conhecimento e
realidade atravs do discurso do jornal O Povo, o primeiro peridico oficial da
Repblica Rio-Grandense, que circulou de 1838 a 1840, na cidade de Piratini e
depois em Caapava, no Rio Grande do Sul. A publicao do jornal est inserida
no contexto da Revoluo Farroupilha, uma das revoltas provinciais que
marcaram o perodo regencial brasileiro. Para tanto, nossos referenciais tericos
so a Sociologia Fenomenolgica de Alfred Schutz, em seu interesse nas
relaes entre conscincia e realidade, a noo de dispositivo, apresentada por
Maurice Mouillaud, e a Anlise do Discurso de Patrick Charaudeau, atravs da
sua teoria da enunciao.
Palavras-chave: Comunicao; Histria da Imprensa Brasileira; Revoluo
Farroupilha; Anlise do Discurso; Sociologia Fenomenolgica.
A pesquisa teve incio com a vontade de estudar os discursos jornalsticos
e literrios do sculo XIX que tivessem como tema a Revoluo Farroupilha,
interesse surgido durante as aulas de um ps-graduao em Literatura Brasileira.
A idia era realizar um estudo interdisciplinar, j que nosso campo de origem a
Comunicao, com o objetivo de entender as relaes entre os modos de
produo e os efeitos discursivos nas manifestaes jornalsticas e literrias
sobre o tema.
O primeiro passo foi pesquisar o corpus, e ento entramos em contato com
o jornal O Povo, primeiro peridico oficial da Repblica Rio-Grandense. Com as
aulas e a convivncia no programa de Ps-Graduao da Famecos, e tambm
com a necessidade de reduzir o foco do trabalho, a pesquisa mudou,

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

63

principalmente porque uma dificuldade mostrou-se constante: justificar o estudo


de um objeto que no se insere na perspectiva de comunicao de massa.
Afirmao controversa, que fez surgir outras perguntas: o que se produziu nos
peridicos da primeira metade do sculo XIX pode ser classificado como
jornalismo ou constitua-se apenas de opinio e propaganda poltica? Quais
parmetros podem ser utilizados para essa definio? Ao aprofundar o contato
com o jornal O Povo, surgiram ainda outras dvidas: qual o papel de um peridico
oficial naquele momento histrico? Como o discurso oficial foi articulado com as
idias e com a realidade cotidiana da poca?
Centrando-nos nesses questionamentos, optamos por deixar de lado o
cruzamento com a literatura, pois entendemos que a j estava estruturada a
pesquisa. Com a reviso bibliogrfica, descobrimos outros pesquisadores
interessados em um olhar cultural sobre jornais do sculo XIX, e que circulam
com naturalidade pela Comunicao e pela Histria, como Ana Paula Goulart,
Marcello Basile, Marco Morel, Marialva Barbosa e Tnia Regina de Luca. Estes
primeiros referenciais tericos foram essenciais no delineamento da pesquisa, j
que nos permitiram entender que nossas desconfianas e perguntas tm
fundamento e relevncia cientfica. Das perguntas iniciais, mais genricas,
centramos nossa pesquisa nos seguintes problemas:
Como articular Jornalismo e Histria de forma a perceber os peridicos em
sua dimenso cultural, e no entend-los apenas como uma fonte da
verdade ou apenas reflexo de uma infra-estrutura scio-econmica?
De que forma o dispositivo do jornal O Povo revela noes de
procedimentos jornalsticos caractersticos da primeira metade do sculo
XIX?
Em vista do referencial metodolgico de Alfred Schutz, de que forma o
discurso presente no jornal O Povo desempenha um papel de articulador
entre conhecimento e realidade?
Estimulados por esses questionamentos, nossos objetivos so:

64

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

Tensionar alguns conceitos que articulam Jornalismo e Histria, buscando


entender de que forma esses discursos so construdos no intuito de
produzir palavras para crer, na expresso de Pesavento (2006);
Elaborar um levantamento acerca da Sociologia Fenomenolgica de Alfred
Schutz e descrever a tcnica de Anlise do Discurso de Patrick
Charaudeau;
Promover um levantamento histrico e historiogrfico a respeito da
Revoluo Farroupilha (1835-1845);
Conectar o jornal O Povo ao seu dispositivo, de acordo com as teorias de
Patrick Charaudeau e Maurice Mouillaud, a fim de analisar as
particularidades da construo de um peridico da primeira metade do
sculo XIX;
Examinar de que forma conhecimento e realidade, e as relevncias e
tipificaes esto articuladas nos textos do jornal.
A fim de atingir esses objetivos, estruturamos nosso trabalho em quatro
captulos: trs deles tericos, e um ltimo, de anlise. No primeiro captulo,
dedicamo-nos contextualizao histrica do perodo regencial, destacando o
preponderante papel dos peridicos nessa etapa da histria brasileira. Tambm
aprofundamos algumas caractersticas dos jornais da primeira metade do sculo
XIX e, finalmente, tensionamos a relao entre Jornalismo e Histria, em suas
semelhanas e diferenas na ligao com o tempo e os fatos. So referenciais
importantes para este captulo os autores interessados no olhar cultural sobre os
peridicos do sculo XIX, citados anteriormente.
No

captulo

2,

apresentamos

um

panorama

da

vasta

produo

historiogrfica sobre a Revoluo Farroupilha, apoiando-nos, principalmente, nas


obras de Ieda Gutfreind e Moacyr Flores. Este ltimo tambm a fonte principal
de um breve levantamento de caractersticas do cotidiano da Repblica RioGrandense. Na etapa final, elencamos alguns dos principais episdios da
Revoluo Farroupilha (1835-1845), trazendo a perspectiva de diferentes
historiadores, como Alfredo Varela, Dante de Laytano, Sandra Pesavento e
Moacyr Flores.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

65

No captulo 3, realizamos a descrio das opes tericas e metodolgicas


que norteiam nossa pesquisa. A Sociologia Fenomenolgica, sedimentada por
Alfred Schutz, serve de guia, preocupada com o terreno da sociabilidade, da
intersubjetividade e da ao da conscincia na interpretao do mundo cotidiano.
Essa abordagem, aplicada pelo autor portugus Joo Carlos Correia (2005) no
terreno da comunicao, v os discursos miditicos como mediadores das
subjetividades e articula noes da teoria do jornalismo, como os valores-notcia,
com o sistema de relevncias e tipificaes de Schutz. O discurso presente nas
pginas do jornal a ponte para entender a provncia de significados dos
republicanos rio-grandenses e, para acess-la, optamos por utilizar como tcnica
a Anlise do Discurso, tal como proposta por Patrick Charaudeau. Aplicada ao
campo da Comunicao, a Fenomenologia v os fenmenos miditicos como
mediadores das subjetividades, reforando ou confrontando os significados
construdos na vida cotidiana. Atravs dos meios de comunicao, possvel
entrar em contato com as relevncias e tipificaes presentes em determinada
sociedade. Nosso objeto de anlise foi o discurso presente no jornal, visto como
uma situao de comunicao, ou seja, o encontro de quatro sujeitos da fala
submetidos a um contexto de expectativas, onde determinados contratos e
estratgias esto em jogo.
No captulo 4, chegamos anlise propriamente dita, onde discutimos em
profundidade as principais caractersticas do dispositivo do jornal O Povo,
enquadrando-o em uma situao de comunicao e destacando algumas das
principais relevncias e tipificaes presentes em suas pginas. Destacamos, nesta
etapa, a realizao de um levantamento, em forma de tabela, de todas as 160
edies do jornal, apresentada como Apndice da pesquisa. As 160 edies dO
Povo, jornal Poltico, literrio e ministerial da Repblica Rio-Grandense, permitem
analisar alguns dos significados partilhados pelos revolucionrios republicanos na
vida cotidiana, como a questo da legalidade, a influncia do pensamento liberal, a
participao dos escravos, a constituio dos smbolos ptrios, a viso do papel
feminino na sociedade, as relaes com os pases do Prata. Alm disso, a
pesquisa revela procedimentos e caractersticas especficos dos jornais brasileiros
da primeira metade do sculo XIX, um momento em que houve, nas palavras de
Morel (2003), uma verdadeira exploso da palavra pblica.

66

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

Na Concluso, articulamos o levantamento realizado na anlise dO Povo


com seus status miditico, procurando desvendar seu sistema de relevncias e
seu papel como mediador de subjetividades. Nesse sentido, destacam-se alguns
elementos da constituio dO Povo como aparato miditico, como a
multiplicidade de sujeitos enunciadores, a noo de acontecimento, o papel do
peridico, do jornalista e das fontes.
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8. Memria do setor coureiro-caladista atravs do Jornal NH (1960/2006)
Claudia Schemes
(claudias@feevale.br)
Denise Castilhos de Arajo / Feevale
(deniseca@feevale.br)
Este projeto de pesquisa pretende investigar e compreender do papel que
o Jornal NH teve como veculo que contribui para a construo da memria do
setor coureiro-caladista, atravs de suas produes discursivas, desde sua
fundao (1960), aos dias atuais (2006). A problematizao da pesquisa est
baseada nas questes: qual a periodicidade e quais foram as notcias
relacionadas ao setor que apareceram no jornal (anlise de contedo); como
foram construdos ao longo dos anos os conceitos relativos ao processo de
estruturao da memria do setor, bem como quais foram os indivduos e em que
momentos foram mencionados pelo jornal (anlise do discurso e semitica). A
escolha do veculo justifica-se pela abrangncia que o mesmo tem no Vale dos
Sinos, e pelo comprometimento que o grupo tem manifestado em relao
comunidade.
Palavras-chave: Jornal NH; Anlise de Discurso; Histria Local.
Introduo
O Jornal NH a fonte bsica desta pesquisa em funo da sua
importncia, principalmente para a cidade de Novo Hamburgo. O jornal foi
fundado e circula h 26 anos, estando no ranking nacional como dcimo maior
jornal em assinaturas do pas. Atualmente, tem circulao diria em 45 cidades
pertencentes regio do Vale do Rio dos Sinos e Paranhana.

70

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

O NH tem a mesma estrutura editorial dos jornais Zero Hora e Correio do


Povo, de mbito estadual, porm com uma cobertura local e regional bem mais
intensa que os jornais da capital, que, de maneira geral, do pouca cobertura aos
acontecimentos de fora da capital gacha.
De

acordo

com

os

tericos

da

comunicao,

especialmente

os

frankfurtianos, os meios de comunicao de massa determinam a construo da


realidade dos seus pblicos. Sob esta perspectiva, sem tratar-se de um
determinismo, pode-se afirmar que, de alguma forma, a percepo que a
comunidade de Novo Hamburgo construiu/constri do tema a ser investigado
fortemente influenciada pelo jornal referido. Com este estudo, ser possvel
identificar a forma como o jornal tratou das questes relacionadas ao setor
coureiro-caladista durante o perodo analisado, bem como caracterizar os
momentos em que as questes referentes ao assunto foram tratadas. Outro
aspecto relevante a identificao da forma como o jornal construiu a memria
do setor coureiro-caladista na regio, questo essa ligada anlise do discurso
do jornal e anlise de contedo existente nos textos estudados.
A memria do setor coureiro-caladista um tema relevante para o Vale
dos Sinos, visto que nesse setor que toda a economia da regio se baseia
desde o sculo XIX. Entretanto, a histria local pouco privilegiada nas pesquisas
acadmicas, o que traz como consequncia a falta de subsdios para uma anlise
aprofundada do cenrio atual e de cenrios futuros para a regio. Alm disto, so
poucos os livros que existem acerca da memria deste municpio, apresentandose, esta pesquisa, como um estudo de grande relevncia social, pois pretende
organizar as informaes presentes no NH.
Procedimentos metodolgicos
Para a realizao desta pesquisa, optou-se em trabalhar, primeiramente, com
a metodologia conhecida como anlise qualitativa de contedo baseada em Roque
Moraes (1999) e Laurence Bardin (1977), a fim de identificar, quantitativamente, os
discursos publicados pelo peridico, no prazo estabelecido pela pesquisa, bem
como o estabelecimento de categorias desses mesmos discursos.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

71

De posse desses textos, o estudo ser baseado nas teorias de Anlise de


Discurso e Semitica, a partir da pesquisa documental, a fim de verificar a
construo de certos conceitos pela mdia, j citados ao longo deste projeto.
A etapa final da pesquisa ser constituda da elaborao de artigos e
realizao de palestras que possam divulgar os resultados obtidos, bem como a
organizao de um arquivo digital com notcias do setor coureiro-caladista dos
anos 60 at os dias atuais, a fim de que alunos, pesquisadores e comunidade
possam utilizar essas informaes em pesquisas posteriores.
Fundamentao terica
A anlise quantitativa de contedo, desenvolvida por Moraes (1999) e
Bardin (1977), sugere as seguintes etapas para a pesquisa: 1. Leitura de jornais
para identificar as informaes a serem analisadas e a codificao dos materiais;
2. Definio das unidades de anlise (tema) e de contexto (referncia); 3.
Categorizao

(vlidas,

exaustivas,

homogneas,

exclusivas,

objetivas)

construda ao longo do processo de anlise; 4. Descrio das categorias


analisadas e 5. Interpretao a partir da produo de teoria a partir dos materiais
em anlise.
Se, por um lado, a Anlise de Contedo procura extrair o sentido dos
textos, respondendo a questo: o que este texto quer dizer? Por outro lado, como
a Anlise de Discurso considera que a linguagem no transparente, busca-se,
ento, com tal anlise, a resposta para a questo: como este texto significa?
Para realizar as anlises, optou-se pelo uso da Anlise de Discurso,
baseada nos estudos de Pcheux (1997) e de Orlandi (2003), pois esta
ferramenta permite a identificao do processo de construo dos sujeitos
envolvidos com o discurso, bem como a possibilidade do reconhecimento da
produo de sentido realizado nas produes estudadas.
A palavra discurso, etimologicamente tem a idia de curso, percurso, de
movimento, ou seja, a palavra em movimento, a prtica de linguagem; o homem
relacionando-se com a linguagem, estabelecendo relaes, significaes. Na
anlise de discurso procura-se compreender a lngua fazendo sentido, enquanto
trabalho simblico, parte do trabalho social geral, constitutivo do homem e de sua
histria. (ORLANDI, 2003, p.15)

72

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

A anlise de discurso concebe a linguagem como mediao necessria


entre o homem e a realidade natural e social, e no a trabalha enquanto um
sistema abstrato, mas, sim, a lngua no mundo, como maneiras de significar,
como homens falando, considerando a produo de sentidos enquanto parte de
suas vidas, sejam como sujeitos ou como membros sociais. Pela anlise
estabelecida pela lngua, avalia-se como o sujeito relaciona-se fala e s
situaes que proporcionam esta fala.
Alm disso, com a anlise de discurso possvel, tambm, identificar a
materializao da linguagem, bem como a presena e manifestao da ideologia
na linguagem, pois considera que esta no transparente, procurando, ento, a
resposta para a questo: como este texto significa? Este estudo produz um
conhecimento a partir do prprio texto, porque o v como tendo uma
materialidade simblica prpria e significativa, como tendo uma espessura
semntica: ela concebe em sua discursividade.
O discurso no se trata apenas de transmisso de informao, pois, no
funcionamento da linguagem, que pe em relao sujeitos e sentidos afetados
pela lngua e pela histria, tem-se um complexo processo de construo desses
sujeitos e produo de sentidos, e no meramente transmisso de informao.
A anlise de discurso procura compreender como o objeto simblico
produz sentido. O primeiro passo a transformao da superfcie lingstica em
um objeto discursivo. Inicia-se o trabalho de anlise pela configurao do corpus,
fazendo recortes na mesma medida que se vai inserindo um primeiro trabalho de
anlise, retomando conceitos e noes.
Quando se fala historicidade, refere-se histria refletida no texto, o
acontecimento como discurso, o trabalho dos sentidos nele. De tal forma que o texto
no definido pela sua extenso, podendo ter desde uma s letra a muitas frases.
O texto como objeto simblico objeto de interpretao, e cabe ao analista
compreender como ele produz sentidos, o que implica saber como ele pode ser
lido e como os sentidos esto presentes nele.
Ao falar de sujeito e autor, o sujeito est para o discurso assim como o
autor est para o texto. A funo autor uma funo discursiva do sujeito que
se estabelece paralelamente com outras funes enunciativas, que so o
enunciador e o interlocutor. O autor considerado como princpio de

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

73

agrupamento de discurso, como unidade de origem de suas significaes, como


fulcro de sua coerncia.
Consideraes finais
Este estudo produziu conhecimentos a partir do prprio texto, porque o v
como tendo uma materialidade simblica prpria e significativa, como tendo uma
espessura semntica, que concebida em sua discursividade. Atravs da Anlise
do Discurso verificou-se as significaes implcitas e explcitas presentes nos
materiais selecionados, identificando, assim, a maneira como a memria do setor
coureiro-caladista /foi retratada pela mdia.
Considerando-se os perodos estudados, pode-se identificar algumas
questes especficas, as quais podem ser divididas nas seguintes dcadas: 1960,
1970, 1980, 1990, 2006.
Durante a primeira dcada de estudo, 1960, a preocupao do jornal
baseou-se em promover a FENAC, uma feira destinada a compradores de
calados. O NH procurou envolver toda a comunidade na realizao dessa feira,
intentando, assim, o crescimento econmico da regio.
No perodo seguinte, 1970, o jornal enfatizou em suas matrias a inteno
dos empresrios da regio em se tornarem exportadores. Assim, vrios textos
foram publicados promovendo as aes realizadas pelo empresariado, inclusive o
acompanhamento dos caminhes at o porto para o primeiro despacho de cargas
para o exterior.
A dcada de 1980 foi marcada por um movimento operrio mais combativo e
por uma srie de greves de trabalhadores, e o jornal publicou vrias matrias que
privilegiavam a idia da harmonia e do consenso que havia nas negociaes dos
dissdios salariais dos sapateiros, principal categoria de trabalhadores da cidade.
Em 1990 o perodo evidenciou a sria crise pela qual as empresas da
regio passaram, levando o leitor a crer que, muitas vezes, a culpa dessa crise
foi do governo, que no dava condies necessrias para os empresrios
desenvolverem suas atividades, do que a incompetncia da classe.
A ltima fase do projeto, os anos 2000 esto em andamento, ou seja, ainda
h a coleta de matrias, o que se pretende terminar at julho deste ano.

74

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

Referncias
BAKHTIN, M. M. Marxismo e filosofia da linguagem: problemas fundamentais do
mtodo sociolgico na cincia da linguagem. 9. ed. So Paulo, SP: Hucitec, 1999.
BARDIN, Laurence. Anlise de Contedo. Rio de Janeiro: Edies 70, 1977.
FIORIN, Jos Luiz. Elementos de anlise do discurso. 11. ed. So Paulo, SP:
Contexto, 2002.
MARTN-BARBERO, J. Dos meios s mediaes: comunicao, cultura e
hegemonia. Rio de Janeiro: UFRJ, 2001.
______. Os exerccios do ver: hegemonia audiovisual e fico televisiva.
MORAES, Roque. Anlise de Contedo. Educao, Porto Alegre: Faculdade de
Educao - PUCRS/Curso de Ps-Graduao, 1999.
MORIN, Violette. Aplicao de um mtodo de anlise da imprensa. So Paulo:
ECA, 1970.
ORLANDI, Eni Pulcinelli. Discurso e leitura. 6. ed. So Paulo, SP: Campinas, SP:
Cortez, Universidade Estadual de Campinas, 2001. 118p.
SCHEMES, Claudia et alii. Memria do Setor Coureiro-Caladista: Pioneiros e
Empreendedores do Vale do Rio dos Sinos. Novo Hamburgo: Feevale, 2005.
VAN LEEUWEN, Theo. A representao dos atores sociais. In: PEDRO, Emlia
Ribeiro. (org.) Anlise Crtica do Discurso. Lisboa: Caminho, 1997.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

75

MESA TEMTICA: HISTRIA DA COMUNICAO MIDITICA GRUPO 2

Jornalismo, literatura, educao, memria da imprensa e acervos.


Coordenao: Beatriz Dornelles / PUCRS (biacpd@pucrs.br)
1. Rotinas produtivas da redao do Correio do Povo
Maria Alice Bragana
(alice_braganca@hotmail.com)
Donaldo Hadlich
Juliano Martins Soares (acadmico) / Feevale
Este estudo busca registrar, atravs de entrevistas e da fotografia, as
rotinas produtivas da redao do Correio do Povo em sua fase atual. Do
jornalismo poltico partidrio ao informativo passando pelo literrio - e assim
formando o surgimento do conceito de jornalismo no Rio Grande do Sul, est a
figura do jornalista como agente social legitimado, aps a ascendncia do
jornalismo noticioso. Est tambm posto o aparecimento das redaes como
locais de exerccio do jornalismo, o que informa e se preocupa com o direito da
sociedade de ter acesso aos acontecimentos, puro e simples, sem juzos de valor
ou cunho partidrio. Nesse contexto, a imagem da redao mudou e a figura do
jornalista tambm, assim como os processos e a dinmica da apurao e da
construo da notcia. A tcnica do jornalismo noticioso parece ser a mesma, mas
a tecnologia permeou o processo com uma estrondosa velocidade. com esse
norte que se pretende registrar os momentos de trabalho dentro da redao
moderna, em que mquinas de datilografia e laudas foram trocadas por
computadores potentes e softwares de diagramao que exigem especializao
para serem operados. Quer-se mostrar tambm o processo pelo qual passa o
reprter para realizar uma matria e verificar o que se agregou no procedimento
ou o que se perdeu. Neste estudo, a entrevista alia-se a fotografia como forma de
documentao de um processo que est acontecendo.
Palavras-chave: Jornalismo; Rotinas Produtivas; Fotografia.

76

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

Introduo
Estudos de rotinas produtivas so cada vez mais importantes para
desvendar como de fato as mudanas tecnolgicas operam mudanas no
cotidiano das redaes e na sua produo.
Procedimentos metodolgicos
Alm da observao do cotidiano da redao do Correio do Povo,
pretende-se utilizar entrevistas em profundidade e registro fotogrfico das
tecnologias utilizadas atualmente pelos jornalistas. A fotografia, enquanto
extenso da nossa capacidade de ver, constitui-se naturalmente em um
instrumento da observao e, conforme Milton Guran, a funo dela a de
destacar um aspecto de uma cena a partir do qual seja possvel se desenvolver
uma reflexo objetiva sobre como os indivduos ou os grupos sociais
representam, organizam e classificam as suas experincias e mantm relaes
entre si. (2002, p.103) O seu papel mais importante como mtodo de
observao, de acordo com Guran, no apenas expor aquilo que visvel,
mas, sobretudo, tornar visvel o que nem sempre visto... (2002, pp.103-104) As
fotografias permitem, segundo o autor, que aspectos apenas percebidos ou
intudos pelo pesquisador sejam vistos - e se transformem em dados - a partir dos
comentrios do informante sobre a imagem. (GURAN, p.104)
A coleta de informaes parte de uma primeira entrevista em profundidade
realizada com o chefe da redao do Correio do Povo, jornalista Telmo Flor, que
acompanhou as mudanas ocorridas na empresa em 1987 e em 2007, quando a
empresa Caldas Jnior foi comprada pelo Grupo Record.
Fundamentao terica
Ao tomar uma deciso em uma sequncia de decises, uma pessoa realiza
muitas escolhas, passa por vrios estgios, momentos. Nessa perspectiva,
Nelson Traquina assinala que o processo de processo de produo da informao
concebido como uma srie de escolhas. (2001, p.69) O fluxo de notcias tem
de passar, conforme Traquina, por diversos portes, que no so mais do que
reas de deciso em relao s quais o jornalista tem de decidir se vai escolher
essa ou no. Se a deciso for positiva, a notcia acaba por passar pelo porto,

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

77

se no for, a sua progresso impedida, o que na prtica significa a sua morte,


porque a notcia no ser publicada, pelo menos nesse rgo de informao.
(2001, p.69)
difcil delimitar os limites das rotinas de produo num jornal. Os diversos
cargos ou funes que reprteres e editores ocupam na hierarquia de uma
empresa jornalstica. Sobre isso, o pesquisador e jornalista, Jos Marques de
Melo identifica um verticalismo na seleo das informaes. As decises fluem
de cima para baixo... uma relao de ordem e obedincia, na qual as chefias
decidem o que os seus subordinados vo fazer e cobram o cumprimento integral
da execuo. (1985, p.60) Conforme o autor, os proprietrios das empresas
jornalsticas exercem uma forma de vigilncia sobre o andamento das atividades
jornalsticas e, que no dia-a-dia, controlam o produto final.
O pesquisador portugus Nelson Traquina define as notcias como o
resultado de um processo de produo, definido como a percepo, seleo e
transformao de uma matria-prima (os acontecimentos) num produto (as
notcias). (1993, p.169) Os acontecimentos fazem parte, segundo ele, de um
imenso universo de matria-prima. Para engendrar sentido, necessrio fazer-se
uma seleo do que ir ser tratado, ou seja, escolher o que se julga ser matriaprima digna de adquirir a existncia pblica de notcia. Em poucas palavras, o que
noticivel.
No jornalismo, a cobertura dos acontecimentos notcia feita de escolhas,
de edies: o ngulo da notcia a cobrir, o que enquadrar, o que editar. (LIMA,
1989, p.38) As escolhas so feitas, tambm, de acordo com a ocasio que a
notcia representa em termos de alinhamento editorial. Ou seja, uma determinada
notcia que comova a opinio pblica, pode ser escolhida por outra com base em
seu potencial de lucro representado pelo o aumento das vendas.
Por sua vez, Mrio Erbolato assinala que os critrios de validao sempre
primam o impacto, a importncia, a proximidade, o interesse humano, a raridade,
a verdade e a objetividade. O leitor, segundo Erbolato, [...] quer saber novidades.
Deseja saber o que ainda desconhece, ou que sabia apenas superficialmente, por
haver assistido ao jornal transmitido pelo rdio ou televiso [...]. (1991, p.53)
O produto final do processo comunicacional a notcia. Contudo, na
cobertura dos fatos, a notcia no vai se constituir em um elemento puro, livre de

78

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

influncias ou isenta de enfoques ou recortes. No relato de algo noticioso, o


universo jornalstico compreendido, aqui, pelas coberturas, pelo sistema editorial
e grfico, pelo tratamento dado ao cruzamento de fontes e informaes que a
notcia se origina. O processo informativo vai se compor de diversas fases que
variam segundo a organizao do trabalho de cada redao e de cada meio de
comunicao. De acordo com Mauro Wolf (2001, p.218), essas fases so trs: a
coleta, a seleo e a apresentao das notcias, e cada uma delas d lugar a
rotinas articuladas e a processos de trabalho, dos quais s alguns aspectos so
tratados. Em suma, um universo de informaes que competem entre si e com as
outras, que cabe s rotinas produtivas das mdias impressas, de transformar um
fato noticioso na condio de notcia.
No interior das rotinas produtivas que se faz, mostra, revela, expe,
denuncia, opina. E, numa apropriao das palavras do pesquisador portugus
Jorge Pedro Souza (2004, p.09), d informao e ajuda a credibilizar a
informao textual. A noo de jornalismo, como a atividade orientada para a
produo de textos e/ou fotografias jornalsticas, tambm entendida, no seu
sentido amplo como a atividade de realizao de textos informativos,
interpretativos, documentais ou ilustrativos para a imprensa ou outros projetos
editoriais ligados produo de informao de atualidade.
Consideraes finais
A informao, a atualidade, a objetividade e a veracidade constituem o
objeto material das mensagens veiculadas pelas mdias impressas, na esfera do
jornalismo. Esses elementos que, em um nvel instrumental, compem um fazer
jornalstico, que preconize o papel fundamental como til para a informao de
atualidade. com esse norte que se pretende registrar os momentos de trabalho
dentro da redao moderna, em que mquinas de datilografia e laudas foram
trocadas por computadores potentes e softwares de diagramao que exigem
especializao para serem operados. Quer-se mostrar tambm o processo pelo
qual passa o reprter para realizar uma matria e verificar o que se agregou no
procedimento ou o que se perdeu. A anlise poderia ser mais aprofundada, com
novos exemplos. Entretanto, ao demonstrarmos a presena de alguns elementos
que sinalizam para uma prtica singular das rotinas de redao, num contexto de

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

79

ps-modernidade, acreditamos, termos colaborado para a percepo de um novo


olhar. E, por fim, com um olhar otimista, cremos que o texto contribua com o
jornalismo brasileiro, ao propor uma reflexo maior sobre o seu papel e a sua
prtica funcional, suas rotinas de produo, de informao no relato dos
acontecimentos cotidianos.
Referncias
ERBOLATO, Mrio. Tcnicas de codificao em jornalismo: redao, captao e
edio no jornal dirio. So Paulo: tica, 1991.
GURAN, Milton. Linguagem Fotogrfica e informao. 3. ed. Rio de Janeiro:
Editora Gama Filho, 2002.
LIMA, Ivan. Fotojornalismo brasileiro: realidade e linguagem. Rio de Janeiro:
Fotografia Brasileira, 1989.
MARQUES DE MELO, Jos. A opinio no jornalismo brasileiro. Petrpolis: Vozes,
1985.
SOUSA, Jorge Pedro. Uma histria crtica do fotojornalismo ocidental. Chapec:
Grifos; Florianpolis: Letras Contemporneas, 2000.
______. Fotojornalismo: Introduo histria, s tcnicas e linguagem da
fotografia na imprensa. Florianpolis, SC: Letras Contemporneas, 2004.
TRAQUINA, Nelson. Jornalismo: Questes, teorias e estrias. Lisboa, Portugal:
Vega, 1993.
______. O estudo do jornalismo no sculo XX. So Leopoldo: Editora Unisinos,
2001.
WOLF, Mauro. Teorias da comunicao. Lisboa, Portugal: Presena, 2001.
2. A questo (ou distoro) da reportagem em matrias sensacionalistas
Fbio Rausch / PUCRS
(fabiorauschcol@yahoo.com.br)
Este

trabalho

revisa

aspectos tericos da

notcia

da prpria

fundamentao do jornalismo enquanto campo de estudo. So utilizados


conceitos primordiais do fazer jornalstico, como a pirmide invertida e o texto

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Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

objetivo, baseados nas definies, muito especialmente, de Mrio L. Erbolato, em


Tcnicas de codificao em jornalismo, e de Nelson Traquina, em dois volumes
da obra Teorias do jornalismo. Busca-se avaliar como a prtica sensacionalista,
na imprensa, pode distorcer as regras bsicas do gnero reportagem. Com base
em duas reportagens dos jornais Dirio de Notcias e ltima Hora, a respeito das
investigaes policiais em torno do Caso Kliemann, est-se a apontar, inclusive, a
quebra do vis informativo em prol de angulaes opinativas. Prtica esta que
incoerente com a essncia de uma reportagem, estrito senso.
Palavras-chave: Teoria do Jornalismo; Sensacionalismo; Gneros Jornalsticos;
Reportagem; Caso Kliemann.
Introduo
O presente trabalho resulta de experimentaes tericas que o
pesquisador vem fazendo, com o intuito de estruturar a sua dissertao de
mestrado. No momento, est-se a revisar a literatura sobre sensacionalismo e
imprensa, a fim de melhor conceituar o campo de estudo e de traar uma
evoluo das prticas sensacionalistas na histria do jornalismo sul-riograndense, a partir do exame das temticas e das formas de tratamento que essa
vertente jornalstica vem recebendo ao longo do tempo. A etapa emprica
vindoura dever se propor a analisar quatro coberturas jornalsticas de relevo, por
assim dizer, que apresentem o que se entende por teor sensacionalista,
sobretudo devido ao fato de no haver, no Estado, um peridico que se intitule
como veculo sensacional.
Pelo relativo intervalo de tempo e repercusso que tiveram quando dos
seus acontecimentos, optou-se, preliminarmente, por se debruar sobre o
Aougue Humano da Rua do Arvoredo (FREITAS, 2002), do terceiro quartel do
sculo XIX; o Caso Maria Degolada (ARQUIVO PBLICO DO RS, 1994), final do
sculo XIX; o Caso Kliemann 16, dos anos 1960; e o Caso Daudt (COIMBRA,
1993; ELMIR, 2005), do final dos anos 1980.
16

Quanto ao Caso Kliemann, est-se a auxiliar o tambm jornalista Celito De Grandi em projeto de
pesquisa paralelo ao de mestrado, o qual visa a reconstruir, historicamente, o crime dos anos
1960, envolvendo a senhora Margit Kliemann, esposa do ento deputado estadual pelo PSD,
Euclides Kliemann. No prelo, o livro, resultante de mais de dois anos de levantamentos no Museu
de Comunicao Social Hiplito Jos da Costa, em Porto Alegre, e de dezenas de entrevistas,
dever ser lanado no corrente ano.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

81

Neste artigo, contudo, pretende-se apenas apontar, por meio de duas


reportagens dos jornais Dirio de Notcias e ltima Hora, publicadas no liminar
dos anos 1960, elementos textuais que possam ter distorcido o gnero
reportagem, no sentido de inserir vieses opinativos, ao invs de informativos, em
meio cobertura ao Caso Kliemann.
Procedimentos metodolgicos
A dissertao de mestrado vindoura est voltada ao problema de apontar
que variao temtica e / ou de tratamento jornalstico tm recebido as coberturas
sensacionalistas ao longo da histria da imprensa sul-rio-grandense. De posse
disso, acredita-se ser possvel cumprir com o maior objetivo dessa pesquisa, o de
verificar como elementos de teor opinativo podem distorcer o vis informativo de
uma reportagem.
A sistemtica de pesquisa seguir orientao exploratria, baseada no que
Gil (2008, p.27) define como finalidade [de] desenvolver, esclarecer e modificar
conceitos e idias, tendo em vista a formulao de problemas mais precisos ou
hipteses pesquisveis para estudos posteriores. O princpio tcnico da busca de
dados, da aplicao e da anlise posterior seguir o caminho dedutivo,
estabelecido por Santaella (2001): parte-se de premissas gerais, teorias e leis,
para se predizer a ocorrncia de fenmenos particulares.
Vale ressaltar que o campo de pesquisa em torno da temtica da imprensa
sensacionalista ainda no tem sido desenvolvido com objetivos de pensar o seu
contexto conceitual, ou seja, a partir de anlises das suas coberturas ao longo do
tempo. Na maioria das vezes, a bibliografia disponvel vem procurando se ater a
estudos de casos isolados. Alm disso, como apontou Amaral (2006), por vezes,
encontra-se ultrapassada e carente de novos estudos que examinem as suas
caractersticas.
Este o processo de codificao sugerido por Fonseca Jnior (2005): a) o
recorte escolha das unidades de registro e de contexto (elementos que tratem
do Caso Kliemann no decorrer das investigaes policiais procura do assassino
de Margit); b) a enumerao escolha das regras de enumerao (palavraschave como culpado, assassino, Kliemann, Euclides, Margit, investigao, dama,
esotrica, polcia, deputado, esposa, caso, etc); c) a classificao e agregao

82

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

categorias (estabelecer blocos temticos entre duas reportagens): 1) Dirio de


Notcias; 2) ltima Hora; subcategorias: a) Objetivo da matria; b) Questo da
objetividade jornalstica; e c) Questo (ou distoro) do gnero reportagem.
Do pondo de vista quantitativo, a primeira etapa de pesquisa consistiu em
coletar dados nos prprios objetos estudados, os jornais que trataram do assunto
poca da primeira cobertura sensacionalista estudada. Entre agosto de 2007 e
fevereiro de 2008, realizou-se completo levantamento nos principais jornais que
cobriram o Caso Kliemann, desde a morte de Margit at a de Euclides, tambm
assassinado pouco mais de um ano depois do ocaso da esposa, em debate
poltico. De 21 de junho de 1962 a 1 de setembro de 1963, foram encontradas,
no acervo do Museu de Comunicao Social Hiplito Jos da Costa, em Porto
Alegre, 245 edies que trataram desse assunto, em Correio do Povo (9), Dirio
de Notcias (92), Folha da Tarde (6), Jornal do Dia (7) e ltima Hora (131).
Em Dirio de Notcias e ltima Hora, as coberturas quase que dirias
extrapolaram o nvel de importncia dado pelos demais veculos de imprensa,
pois ambos, a cada dia, geravam novos captulos para o mistrio sobre quem
assassinara Margit, no perfeito estilo melodramtico dos antigos romances de
folhetim 17.
Mesmo tendo perfil diverso ao de ltima Hora, dentro do regime jornalstico
de organizao empresarial estabelecido por Rdiger (2003), em que concorria
com o Correio do Povo, por meio da imparcialidade informativa, entende-se que o
Dirio de Notcias, no Caso Kliemann, no foi muito menos sensacionalista que a
ltima Hora.
Fundamentao terica
O fait-divers, notcia que causa impacto ao leitor, como crimes envolvendo
pessoas

conhecidas

(ERBOLATO,

2008),

apresenta

carter

quente

circunstancial (MAFFESOLI, 1988). Relatos assim abastecem a imprensa


sensacionalista com ingredientes inslitos e extravagantes, para a manchete de
capa. Segundo Hohlfeldt (2003), ao contrrio da notcia, que remete a outros
discursos e realidades, o fait-divers possui estrutura fechada, cujas chaves para
17

Conforme Hohlfeldt (2003), o romance de folhetim apresenta, entre outros aspectos, enredo
complexo, melodramaticidade, diversos personagens e aes eletrizantes que se multiplicam
atravs de captulos.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

83

compreend-lo esto nele mesmo, entendido como informao total ou


imanente. (p.243) Ele apresenta carga suficiente de interesse humano, para
causar a tnue sensao de algo vivido no crime, no sexo e na morte.
(AGRIMANI, 1995, p.26)
A produo da matria capaz de emocionar e escandalizar a tnica
dramtica do jornalismo sensacionalista, que contm noticirio de fait-divers, para
representar uma cena, a ponto de o leitor, como observador voyeur, sentir-se
presente ao quadro exposto. (HOHLFELDT, 2002) O veculo com essas
caractersticas opera como um meio de liberao da culpabilidade do ato, que o
leitor realiza na imaginao, sobre as personagens dos acontecimentos.
(PEDROSO, 2001, p.51)
Segundo Marcondes Filho (1986), a prtica sensacionalista est aliada ao
nutriente psquico, desviante ideolgico e descarga de pulses instintivas. Cabe
manchete vender aparncia chocante. Conforme o autor, esta frase vem
carregada de apelos s carncias psquicas das pessoas e explora-as de forma
sdica, caluniadora e ridicularizadora.
Na falta de conceituao definitiva acerca de jornalismo sensacionalista,
procura-se, contudo, fornecer o entendimento inicial de que essa prtica tem
potencial para, possivelmente, distorcer o gnero reportagem. Ou seja, munido de
fait-divers, e por meio de sutes 18, um veculo pode alimentar, por assim dizer,
reportagens de teor sensacional. Tal prtica, a nosso ver, pode comprometer o
vis informativo que caracteriza a reportagem, estrito senso. Contribui, para isso,
critrios de intensificao de exagero grfico, temtica, lingstico e semntico.
(PEDROSO, 2001, p.52)
A construo da notcia, portanto, segundo sntese conceitual formulada
por Traquina (2005; 2005a), atravs de revises bibliogrficas em obras de Teoria
do Jornalismo, ser feita mediante aplicao dos saberes de reconhecimento, de
procedimento e de narrao do jornalista. Respectivamente, trata-se de
reconhecer quais acontecimentos possuem valor de notcia, segundo critrios
como notoriedade, proximidade geogrfica, etc; saber que dados escolher para

18

Sute: sequncia de um assunto, em edies subsequentes do jornal, sempre que houver


novas informaes a respeito. (ERBOLATO, 2008, p.250)

84

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

elaborar o texto noticioso; e, com base nos recursos do lead e da pirmide


invertida, saber como elaborar a narrativa da notcia.
A propsito disso, cabe ressaltar a lgica do texto jornalstico, em que o
lead 19 traz para o primeiro pargrafo da matria os elementos mais importantes
do texto, organizando-o dentro do conceito corrente daquele meio, a pirmide
invertida, disposta sequencialmente (ERBOLATO, 2008): a) entrada ou fatos
culminantes; b) fatos importantes ligados entrada; c) pormenores interessantes;
d) detalhes dispensveis.
Pereira Jnior (2006) conta que, na metade do sculo XIX, devido a
dificuldades tcnicas no envio de reportagens via telgrafo, as agncias de
notcias, caso da americana Associated Press, fizeram uma solicitao a seus
reprteres correspondentes: concentrar os elementos mais importantes no
primeiro pargrafo. No Brasil, nos anos 1950, o Dirio Carioca apreender dos
norte-americanos o lead e a pirmide invertida e introduzir essas tcnicas na
imprensa brasileira. (LAGE, 2006)
Agora, eis as reportagens:
Dirio de Notcias Reportagem sob o ttulo Carta escrita em alemo (de
Santa Cruz) confirma depoimento da mdium polcia 23 de julho de 1962.
Estas so as subcategorias analisadas:
a) Objetivo da matria: Informar a respeito do surgimento de carta que d
suporte verso de uma das fontes ouvidas nas investigaes da morte de Margit
Kliemann. Alm disso, a matria sustenta verso da mdium esotrica Alda
Marina Lopes Saraiva, de que haveria uma testemunha do crime, amiga ntima e
confidente da assassinada;
b) Questo da objetividade jornalstica: Os trechos conforme noticiamos e
soubemos de fonte digna contrariam a prpria natureza do gnero reportagem.
Quebra-se o princpio da objetividade jornalstica, pautada pela terceira pessoa, e
abre-se margem para a primeira pessoa, caracterstica mais condizente com
editoriais e outros formatos opinativos. Ademais, a prpria no identificao de
quem informou sobre a chegada da carta polcia e a ausncia da identidade do
19

O tradicional lead corresponde tcnica utilizada pelos jornalistas na abertura de suas matrias.
A rigor, ele deve responder aos seguintes questionamentos: o qu; quem; quando; onde; como; e
por qu.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

85

tal missivista alemo quebra outro princpio no s do gnero, mas da prpria


finalidade do jornalismo, qual seja: informar baseando-se em fontes;
c) Questo (ou distoro) do gnero reportagem: A sustentao verso
da esotrica, por meio de fontes no identificadas, d margem a exerccios
textuais que extrapolam o prprio vis interpretativo, at possvel em uma
reportagem genrica.
ltima Hora Reportagem sob o ttulo Polcia insiste com Kliemann
23 de julho de 1962. Estas so as subcategorias analisadas:
a) Objetivo da matria: Ao invs de informar, o jornal faz uma reflexo em
torno do trabalho da polcia nas investigaes do Caso Kliemann. No obstante,
sem apontar fontes, tampouco bases para as informaes citadas, formula uma
premissa taxativa logo no incio da matria, para que, ao longo de toda a
construo textual, consiga fornecer elementos que lhe dem embasamento.
b) Questo da objetividade jornalstica: Na sequncia, o texto emprega
adjetivos e um acmulo de interrogaes. A essas, responde com novas
interrogaes ou ironias, com evidente teor opinativo.
c) Questo (ou distoro) do gnero reportagem: A matria sustenta, com
base em inferncias prprias, sem qualquer meno a fontes, o que denomina de
teoria do tringulo: uma dama que presencia o crime, a que assassinada e o
cavalheiro. E assevera: O assassino s pode ser o cavalheiro. E questiona: E
quem?. E responde: Nem preciso responder. Dada a sua posio editorial,
procura transferir a responsabilidade pela [des]informao: No entanto, a polcia
insiste em dizer que no est acusando o deputado Euclides Kliemann.
Consideraes finais
A ironia de SILVA (2003, p.106), de que a verdade do jornalismo seria a de
espetacularizar, em graus variados, para vender e garantir a audincia
(acumulao de ganhos ao menor custo), encontra consonncia nas reportagens
analisadas, at porque ambos os peridicos (Dirio de Notcias e ltima Hora)
reproduziram autntica inverso do princpio de uma cobertura jornalstica, a de
cobrir para descobrir.

86

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

Em que pese essas consideraes acerca da objetividade e da


preponderncia do vis informativo sobre o opinativo, arriscado afirmar,
categoricamente, que os textos analisados no se enquadram na classificao da
reportagem. Cabe lembrar que nem todo texto segue, prototipicamente, as
caractersticas de determinado gnero, embora no deixe de receber essa
classificao genrica. (COSCARELLI, 2007)
Referncias
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AMARAL, Mrcia Franz. Jornalismo popular. So Paulo: Contexto, 2006.
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GIL, Antonio Carlos. Mtodos e tcnicas de pesquisa social. So Paulo: Atlas,
2008.
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MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

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PEDROSO, Rosa Nvea. A construo do discurso de seduo em um jornal
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PEREIRA JNIOR, Luiz Costa. A apurao da notcia. Petrpolis, RJ: Vozes,
2006.
RDIGER, Francisco. Tendncias do jornalismo. Porto Alegre: EDUFRGS, 2003.
SANTAELLA, Lucia. Comunicao e pesquisa. So Paulo: Hacker, 2001.
SILVA, Juremir Machado da. As tecnologias do imaginrio. Porto Alegre: Sulina,
2003.
TRAQUINA, Nelson. Teorias do Jornalismo. Florianpolis: Insular, 2005, v.1.
______. Teorias do Jornalismo. Florianpolis: Insular, 2005a, v.2.
3. Autoritarismo e Nacionalismo: o discurso oficial sobre o envolvimento do
Brasil na Segunda Guerra Mundial atravs das pginas da revista Cultura
Poltica
Fernanda dos Santos Bonet / PUCRS
(fernanda_bonet@yahoo.com.br)
O Estado Novo, atravs do Departamento de Imprensa e Propaganda,
desenvolveu inmeros instrumentos de comunicao visando propagar os valores
e os ideais do regime. A revista Cultura Poltica foi uma dessas ferramentas,
sendo seu objetivo a produo do discurso, servindo como ponto de referncia
para intelectuais incumbidos de divulgar o regime e para o corpo burocrtico do
Governo, pois nela encontravam-se as justificativas dos planos e das aes do
Estado nos diversos setores. Este peridico foi publicado entre os anos de 1941 e
1945, perodo que corresponde ao envolvimento gradual do Brasil na II Guerra
Mundial. Assim, a pesquisa desenvolvida tem por objetivo analisar o discurso
oficial, presente nesta revista, sobre o envolvimento do Brasil no conflito mundial.
Palavras-chave: Estado Novo; Cultura Poltica; Segunda Guerra Mundial.
Introduo

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Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

O resumo expandido que ora apresentamos baseia-se na dissertao


desenvolvida entre 2008 e 2009 no programa de ps-graduao em histria da
PUCRS e que ser avaliada em maro de 2010. Essa pesquisa apresenta como
foco o estudo da histria poltica brasileira entre os anos de 1941 e 1945 visando
verificar como a participao do Brasil na II Guerra Mundial foi documentada nas
pginas da revista Cultura Poltica. O perodo conhecido na histria nacional
como Estado Novo teve seu incio no dia 10 de novembro de 1937, quando o
Congresso Nacional foi fechado e uma nova Constituio foi promulgada. Sob o
comando de Getlio Vargas, essa nova forma de governo foi imposta e justificada
como a mais adequada para a realidade e para as necessidades do pas (Vianna,
1939), alm de proteger a unidade e a segurana nacional do perigo representado
pela liberdade poltica. (FARIAS; BARROS, 2001) A nova Constituio
centralizava o poder nas mos do presidente, fortalecia a interveno estatal na
economia e estimulava a organizao sindical em moldes corporativistas.
A criao do Departamento de Imprensa e Propaganda (DIP), em 1939,
demonstra a preocupao do governo em se comunicar com a populao,
transmitindo as idias e os valores do regime. (OLIVEIRA, 1982) O Departamento
era dividido em diversos setores e seus objetivos visavam difundir a imagem do
Estado Novo e combater a veiculao de todas as mensagens contrrias ao novo
regime. [...] o rgo deveria ser um grande mecanismo de promoo da figura do
chefe do Estado, das autoridades que o cercavam e das iniciativas polticas ento
implementadas, produzindo e divulgando o noticirio oficial e supervisionado
todos os instrumentos de comunicao de massa. (GOMES, 1999, p.126) O DIP,
assim, coordena a comunicao social do Governo, propagando os valores do
novo regime, censurando e eliminando as idias indesejveis, buscando realizar a
uniformidade da mensagem.
Eram responsabilidades do DIP, tambm, algumas publicaes oficiais,
dentre elas a revista Cultura Poltica - fonte para a realizao da presente
pesquisa. Este peridico foi editado na seo Imprensa, de acordo com a
proposta desse departamento de editar materiais que transmitissem as idias e os
valores do Estado Novo. Conforme coloca Gomes (1999, p.127), a revista nascia
como a voz oficial da proposta estado-novista. Publicada mensalmente, entre os
anos de 1941 e 1945, era vendida nas bancas de revistas do Rio de Janeiro e de

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

89

So Paulo (VELLOSO, 1982), estando disponvel tambm para assinatura,


conforme informao contida na folha de rosto da revista. Durante todo seu
perodo de existncia, Almir de Andrade foi quem a dirigiu, tendo sido escolhido
diretamente pelo presidente para essa atribuio. A publicao trazia estudos de
diversos intelectuais, tendo como objetivo explicar as mudanas que estavam
ocorrendo no pas, alm de acompanhar os feitos governamentais. A revista
Cultura Poltica, portanto, foi a de maior flego, reunindo em nmero
significativo a nata da intelectualidade oficial (GOULART, 1990 p.89), voltada
diretamente para a produo do discurso, visava informar a elite intelectualizada,
que a estudava sistematicamente.
Desde o inicio dessa publicao observamos textos que explicam a poltica
externa brasileira desenvolvida por Getlio Vargas e que apresentam algumas
medidas que deveriam ser tomadas para que o pas se protegesse e realizasse a
defesa da sua soberania, tendo em vista as lies que a Guerra, iniciada em 1939
na Europa, estaria oferecendo para todos os pases que queriam continuar livres.
Quando o conflito mundial chegou nas Amricas, fica notrio o aumento de textos
em Cultura Poltica sobre a poltica externa brasileira, sobre questes militares e
sobre a poltica interna do Regime relacionada conflagrao mundial e ao
paulatino envolvimento do Brasil. Nesse sentido, algumas sees so
exclusivamente dedicadas questo da guerra, como, por exemplo, Poltica
Internacional, O Brasil e a Guerra e O Brasil no exterior. Outras, que no
falavam do conflito mundial diretamente, muitas vezes abordavam os assuntos
sob o ponto de vista da guerra. Alm disso, em agosto de 1943 foi lanado um
nmero extraordinrio que apresenta exclusivamente textos relacionados ao
envolvimento do Brasil na Guerra.
Nesse sentido, nossos objetivos consistem em identificar os assuntos
abordados em relao a poltica externa brasileira, sobre a poltica interna
relacionada com a Guerra e sobre as foras armadas nacionais; verificar os
principais elementos desse discurso oficial; analisar se ocorreria, nesses textos, a
divulgao dos princpios e dos valores do Estado Novo, como o autoritarismo e o
nacionalismo, e como isso aconteceria. Sob nosso ponto de vista, atravs desses
textos a revista Cultura Poltica realizaria a propaganda do regime, explicando,
justificando e legitimando suas aes, mas tambm atualizaria os princpios do

90

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

Regime de acordo com as necessidades trazidas pelo contexto da Guerra, a fim


de promover a manuteno dessa forma de governo no poder.
Procedimentos metodolgicos
Para atingirmos tais objetivos e verificarmos nossa hiptese escolhemos o
mtodo da anlise de contedo de acordo com a proposta de Laurence Bardin
(2004). Segundo a autora, esse mtodo consiste em um conjunto de tcnicas de
anlise das comunicaes (p.37) que possibilitam ao pesquisador realizar
inferncias atravs de procedimentos sistemticos de discrio do contedo
pesquisado. Bardin (2004) divide o mtodo em trs fases: a pr-analise; a
explorao do material; e, por fim, a inferncia e a interpretao dos resultados.
Na pr-analise realizamos o levantamento de todos os textos, desde a
primeira at a ltima edio da revista, que faziam referncia a qualquer questo
sobre guerra, o que totalizou 263 textos, dedicamo-nos, ento, leitura
sistemtica destes, de modo a classific-los por temas ou tipos de abordagem
sobre o conflito. A partir disso, selecionamos 116 textos que fazendo relao
com o envolvimento do Brasil na II Guerra Mundial, definem, explicam ou
justificam a poltica externa e interna do Estado Novo, ou seja, os princpios e os
pressupostos que fundamentam as aes polticas do regime; definem e
explicam o que o governo esperava da sociedade; e mostram o que estava
sendo feito ou como deveria ser a organizao militar e social do pas, de forma
que esses se constituram no corpus, ou no conjunto de documentos que foram
submetidos a anlise.
Cumprindo a segunda fase, apresentada por Bardin (2004), ou seja, a
explorao do material, realizamos a categorizao dos textos a partir de
caractersticas comuns. A partir disso, no presente trabalho, classificamos nosso
material em trs grandes categorias temticas. A primeira, denominamos de
Poltica interna, pois composta por textos que apresentam as aes do Estado
Novo, no mbito interno, em funo do envolvimento do Brasil na Guerra; a
segunda categoria agrupou textos que versavam sobre as foras armadas
brasileiras, sendo denominada de Discurso militar; por fim, a terceira categoria
recebeu o ttulo de Poltica externa por agrupar textos que apresentavam as
aes do Estado Novo no mbito externo e da diplomacia brasileira.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

91

O prximo passo da explorao do material realizado foi a codificao dos


textos, quer dizer, a transformao, segundo Bardin (2004), dos dados brutos a
fim de representar o contedo do material analisado. Formulamos, ento, uma
detalhada ficha de leitura, onde destacamos as ideias principais dos textos e os
argumentos que sustentavam essas ideias. Aps esse levantamento qualitativo
em cada texto agrupamos as ideias principais dos temas em outra ficha. Com
esse levantamento qualitativo dos dados, foi possvel realizar a quantificao, o
que oportunizou cruzar os dados e definir os assuntos principais da categoria.
Com isso foi possvel realizar a terceira fase do mtodo de anlise de contedo,
onde interpretamos os dados e realizamos inferncias.
Fundamentao terica
A anlise do material selecionado e explorado buscou verificar os aspectos
do discurso oficial e os elementos que o compem, relacionando-os com os
princpios e com as ideias desenvolvidas pelos idelogos do Regime Oliveira
Vianna, Azevedo Amaral, Francisco Campos e Almir de Andrade de forma a
identificar quando a revista estaria divulgando esses conceitos e quando estaria
os atualizando e os adaptando de acordo com o contexto de Guerra.
Em linhas gerais, esses autores criticavam a liberal-democracia implantada
no pas, que teria enfraquecido o poder do governo federal e estimulado os
regionalismos; bem como a inoperncia do legislativo nacional e a inexistncia de
partidos que representassem os interesses reais do pas. Por isso, propem, em
suas obras, a instaurao de um Regime autoritrio e nacionalista, ou seja, uma
forma de organizao estatal que estivesse, segundo eles, adequada realidade
e s tradies nacionais. Isso significaria um governo forte, cujo centro do poder
fosse o executivo federal, mais especificamente o presidente da Repblica, a fim
de que fosse possvel coordenar e organizar a vida do pas. Para eles, ento, o
Estado Novo estaria realizando as aspiraes nacionais e teria desenvolvido um
carter

democrtico

diferente

da

liberal-democracia,

pois

no

haveria

organizaes partidrias e eleies, mas o Governo atenderia s necessidades


do povo e agiria visando o bem estar, a honra, a independncia e a prosperidade
de todo o pas, o que consistira, para esses autores, na verdadeira democracia.

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Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

Oliveira Vianna (1939, p.124), por exemplo, justifica a necessidade da


instaurao do Estado Novo apresentando o que seria seu objetivo: salvar a
soberania da Nao, o prestigio do governo central, os interesses fundamentais
da ordem publica e da integridade nacional, ameaadas pela sublevao dos
Estados em imminencia de secesso. Para Francisco Campos (2002 20) o Estado
Novo brasileiro o resultado da necessidade de salvao nacional e do
imperativo de integrar s instituies na realidade poltica, social e econmica do
pas. Com isso, a nova constituio no teria sido uma criao, uma imitao ou
uma experincia, como dizia referindo-se s constituies anteriores, mas a unio
dos princpios da formao brasileira, sendo o instrumento mais adequado para
efetivar os desejos brasileiros de unidade e de poder. Assim, diz Campos (2002
p.279) das profundas razes da vontade nacional do Brasil de perseverar em ser,
cada dia mais, uma nao, isto , uma unidade territorial, poltica e moral, surgiu o
Estado Novo, expresso dos anseios populares e criao da nossa prpria
histria. Por isso, o regime de ento no se filiaria a nenhuma ideologia
estrangeira e, portanto, seria uma legitima criao nacional e no exatamente
uma ruptura com seu passado, mas um amadurecimento, uma continuao das
tradies brasileiras.
Azevedo Amaral (1938), por sua vez, explica a inexistente contradio entre
a adoo de um sistema democrtico com princpios autoritrios. Segundo ele
smente uma forma de governo autoritrio capaz de permitir o desenvolvimento
normal da democracia e das suas instituies, de modo a torn-las adequadas s
solues dos problemas cada vez mais complexos que surgem em todos os
setores da vida das naes contemporneas. (p.175) Para ele o Estado Novo era
democrtico, pois teria organizado hierarquicamente a sociedade, dando igualdade
de oportunidades aos cidados; e nacionalista, pois teria resgatado o real sentido
da democracia brasileira devolvendo, assim, o sentido nacional s instituies de
acordo com as necessidades e a realidade brasileira.
Assim, para Azevedo Amaral (1938) existia claramente a diferena entre o
regime brasileiro e as formas de organizao poltica estrangeiras. Por isso,
esfora-se para demonstrar que o Estado Novo no estaria contaminado com
nenhuma influncia de regimes totalitrios, nem de regimes liberal-democratas,
20

Verso para e-book disponvel em http://www.ebooksbrasil.org/eLibris/chicocampos.html.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

93

sendo uma democracia autntica, pois estava baseada nas expresses coletivas
e sincronizada com os mais puros e elevados pensamentos democrticos.
Segundo ele os regimes totalitrios entendiam os indivduos como unidades, sem
liberdade, que deveriam ser organizadas pelo Estado. J o regime institudo no
Brasil obrigaria que o cidado pertencesse efetivamente coletividade, embora
no interferisse na sua conscincia e nos seus interesses pessoais. Esse mesmo
argumento serve, tambm, para diferenciar o cooperativismo adotado pelo
Governo brasileiro daquele institudo na Itlia. Assim, o regime brasileiro realizaria
o equilbrio entre a liberdade de manifestao e expresso cultural, prevista na
Constituio, e a interveno, seja com a finalidade de coordenar e adequar as
atividades de indivduos e grupos sociais, seja com o objetivo de proteger e
completar, atravs da assistncia estatal, deficincias que deveriam permanecer
sob responsabilidade do indivduo.
Por fim, a funo democrtica do Estado Novo era, para Almir de Andrade
(1940), a de racionalizar todas as foras polticas e econmicas, morais e
intelectuais do pas e de socializ-las. Assim, o Estado interviria para evitar a
desorganizao oriunda do egosmo e do individualismo assegurando para todos
as mesmas oportunidades de crescimento e a mesma proteo jurdica e
administrativa. Dessa forma a pessoa humana seria o essencial em um regime
democrtico, por isso, para o Estado Novo, bem-estar, cultura, alegria, felicidade
da populao so mais importantes que interesses puramente polticos. Com isso
os valores bsicos da doutrina poltica do Brasil seriam democrticos em sua
essncia, pois visariam amparar a pessoa humana oportunizando seu progresso,
aproximando o governo do povo e visando o bem comum contra as ideias
individualizantes e de partidos.
Consideraes finais
Em relao aos textos sobre o envolvimento do Brasil na Guerra
publicados na revista Cultura Poltica foi possvel verificar, a partir da anlise
realizada, que essa publicao divulgava os princpios que baseavam o Regime e
que haviam sido desenvolvidos por Oliveira Vianna, Azevedo Amaral, Francisco
Campos e Almir de Andrade. Identificamos, ainda, que Cultura Poltica ao publicar
os textos sobre a poltica interna brasileira em relao Guerra, sobre a poltica

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Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

externa e sobre as foras armadas apresentava um carter dinmico de


atualizao e complementao do pensamento intelectual, de acordo com o
momento poltico e as necessidades do Regime.
As adaptaes que essas ideias sofrem referem-se, de um modo geral,
explicao da necessidade do Brasil ter um Regime forte, autoritrio e
nacionalista, em funo das necessidades do conflito mundial, principalmente a
de realizar a defesa da soberania nacional, ou seja, justifica-se a forma de ser e
de agir do Estado Novo devido a uma ameaa externa, e no somente em funo
de uma demanda interna e prpria do Brasil, como faziam os idelogos. Alm
disso, a revista Cultura Poltica apresenta como novidade no discurso oficial a
defesa da coerncia do Regime com as tradies nacionais e com as
necessidades do pas em relao a sua poltica externa, de forma que as
decises do Governo brasileiro diante da Segunda Guerra Mundial so explicadas
e justificadas atravs da coerncia com a tradio brasileira.
Nesse sentido, identificamos o autoritarismo e o nacionalismo como os
principais elementos presentes nos textos analisados e que, portanto, compem o
discurso oficial sobre o envolvimento do Brasil na Segunda Guerra Mundial. O
primeiro fica expresso na defesa e na justificativa das medidas centralizadores e
intervencionistas que, segundo Cultura Poltica, o Governo estaria tomando ou
deveria realizar, principalmente em relao a sua poltica interna. O segundo
refere-se capacidade que o Regime teria de adaptar as instituies nacionais a
realidade brasileira e de agir de acordo com a tradio do pas. Com isso, sob o
nosso ponto de vista, atravs da apresentao da poltica interna e externa do
Regime ao longo da Guerra e das questes militares, a revista Cultura Poltica
visaria defender o Estado Novo, ratificando a importncia de um governo
autoritrio e nacionalista que faria o pas crescer e ter condies de realizar a
defesa de sua soberania.
Referncias
AMARAL, Azevedo. O Estado Autoritrio e a realidade nacional. Rio de Janeiro:
Livraria Jos Olympio Editora, 1938.
ANDRADE, Almir. O presidente, o Brasil e a guerra. Cultura Poltica, n. 33, out.
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MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

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CAMPOS, Francisco. O Estado Nacional: sua estrutura. Seu contedo ideolgico.
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para
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VIANNA, Oliveira. O idealismo da constituio. 2 ed. Companhia Editora Nacional,
1939.
4. Representaes da redemocratizao no jornalismo impresso de So
Borja
Mara Regina Rodrigues Ribeiro / UNIPAMPA
(bebeiro@terra.com.br)
Este projeto estuda as representaes do processo de redemocratizao
no Brasil, no final da dcada de 70 e incio dos anos 80, perodo que marca o
momento de abertura poltica que propiciou o ressurgimento dos movimentos
sociais com demandas que extrapolam as relaes de trabalho/capital. O
presente estudo explicita as repercusses desse processo no jornalismo do
interior, mais especificamente, no jornal A Folha de So Borja. Escolheu-se este
jornal impresso porque a pesquisa est vinculado aos estudos sobre a histria da
mdia na Fronteira Oeste do Rio Grande Sul. No ano de 2009 realizou-se um
trabalho em que se mapearam as representaes de poltica na dcada de 70 no
mesmo

jornal.

Dando

continuidade,

estuda-se,

no

ano

de

2010,

os

96

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

desdobramento da redemocratizao no pas e como esse acontecimento


noticiado e representado no jornal.
Palavras-chave: Representao; Democracia; Jornalismo Impresso.
Introduo
Mouillaud (2002) aponta que o jornal dirio tornou-se o substituto do
espao pblico e nele se articulam e se reproduz o discurso de outros
enunciadores, eco de diversas e diferentes vozes pblicas, mas tambm a voz do
prprio jornal. Esta duplicidade est na origem das estratgias pelas quais o
jornal manipula, seja por identificar-se com ele, seja por distanciar-se do mesmo,
o discurso de outrem. (2002, p.27)
O discurso, do outrem ou da prpria voz do jornal, est envolvido em
dispositivos que consistem, conforme Mouillaud (2002, p.34), em os lugares
materiais ou imateriais nos quais se inscrevem os textos (despachos de agncias,
jornais, livros, rdio, televiso...) e os textos so compreendidos como qualquer
forma (linguagem, icnica, sonora, gestual) de inscrio. Para o autor dispositivo
no suporte, mas uma matriz que impe forma ao texto. A relao entre texto e
dispositivo dinmica, pois um gera o outro. O jornal se inscreve no dispositivo
geral da informao e contm, ele prprio, dispositivos que lhe so subordinados.
(2002, p.35) Alm disso, o dispositivo prepara para o sentido.
A dinamicidade dispositivo/texto - coloca em relevo a informao, figura
da visibilidade, que tem profundidade e destaque, ou seja, o que vm a frente
com relao a um fundo sem imagem. (Mouilland, 2002, p.37) A informao
visvel o enquadramento, ressaltando o focalizado, unificado em uma cena. Os
cenrios da vida privada, assim como aqueles da vida pblica so, em sua
maioria, pr-construdos. Os jornalistas trabalham com baterias de informaes
preparadas. (2002, p.43) Por isso, a visibilidade no ser ou um fazer (visvel)
simplesmente, possui modalidades de poder, um duplo sentido da capacidade e
da autoridade. Como indica Foucault (2001), a visibilidade limitada, fixada a um
sentido que foi determinado e leva a um direcionamento. Toda e qualquer
informao engendra o desconhecido, um invisvel que no pode ser mais
destacado do visvel. A informao o que possvel e o que legtimo mostrar,

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

97

mas tambm o que devemos saber, o que est marcado para ser percebido.
(Mouilland, 2002, p.38)
Considerando esses apontamentos tericos o presente estudo quer
mapear as representaes sobre o processo de redemocratizao no Brasil na
dcada de 80. Alm disso, analisa-se se a produo jornalstica impressa
corrobora uma compreenso de democracia e participao para o momento
histrico. Ademais, objetiva-se indicar se o discurso contido nas pginas do jornal
revela no s o poder que se institui, mas tambm permite perceber os conflitos e
a incluso e/ou excluso de outros sujeitos integrantes da sociedade.
Fundamentao terica
A dcada de 80 no Brasil traz mudanas significativas no cenrio poltico.
O avano da democratizao, produto de lutas histricas, cria condies de livre
organizao e expresso. Segundo Stern apud Kliksberg (2000, p.39),
Ao longo do mundo, a participao funciona: as escolas operam
melhor se os pais participam, os programas de irrigao so
melhores se os camponeses participam, o crdito trabalha melhor
se os solicitantes participam. As reformas dos pases so mais
efetivas se forem geradas nos pases e dirigidas pelo pas. A
participao prtica e poderosa.

Historicamente, o fortalecimento de uma atitude mais participativa se d


quando os fundamentos do Estado social entram em crise. H uma sensvel
mudana aps a ecloso da grande crise do modelo econmico do ps-guerra,
em 1974. At este perodo se trabalhava com as medidas de solidariedade social
promovidas pelo Estado. A partir de ento se estabelece uma releitura das
funes do mesmo, feita por tericos, que ainda na dcada de 40, lanam as
bases e fundamentam um liberalismo econmico, de mnima interveno estatal.
Entre estes tericos citam-se: Friedrich August von Hayek, Maurice Allais, Milton
Friedman, Walter Lippman, Salvador de Madariaga, Wilhelm Rpke e Lionel
Robins. Para estes o igualitarismo promovido pelo Estado de Bem-Estar
destruidor da liberdade dos cidados e da vitalidade das competncias, duas
qualidades das quais depende a prosperidade de todos. Acreditavam que a
desigualdade um valor positivo - de fato indispensvel em si - do qual tm
necessidade as sociedades ocidentais. (Sader, 1995:14-15).

98

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

As teorias esses tericos so reforadas pela crise dos anos 80, quando
alguns pases capitalistas desenvolvidos entram em uma profunda recesso.
Pela primeira vez combina-se uma taxa de crescimento baixa e uma inflao
elevada. A soluo para a crise estava em manter um Estado forte em alguns
aspectos, capaz de romper a fora dos sindicatos. Por outro lado, este Estado
deveria ser mnimo no domnio das despesas sociais e se abster de
intervenes econmicas.
No Brasil essas ideia chegam na dcada de 80. Esse perodo no pas
apresenta uma conjuntura problemtica, tendo em vista o processo de reabertura
poltica no final dos anos 70 fim do regime autoritrio conjugado com o
desmantelamento econmico, que a caracterizou como a dcada perdida. J os
anos 90, foram marcados pelo predomnio na poltica da idealizao do Estado
mnimo, onde este no tendo recursos para investimentos incentiva a
descentralizao, tanto econmica, quanto social e poltica.
nesse contexto que surgem atitudes mais participativas que propem
mudanas. A constituio de 88, por exemplo, traz grandes avanos nas questes
sociais, ampliando os acessos, universalizando direitos e expandindo benefcios,
sendo que o gerenciamento dessas conquistas no est mais nas mos do
Estado, porque nesse perodo, o discurso baseava-se na descentralizao
administrativa e na participao dos indivduos que necessitavam buscar
alternativas. No entanto, as conquistas no se efetivam rapidamente e algumas
nunca se concretizaram realmente, marcando um distanciamento entre o discurso
e a prtica, principalmente no cenrio poltico-administrativo.
Com isso, diz-se que a sociedade civil mobiliza-se em grupos,
associaes, organizaes entre outros. Esses sujeitos se constituem em
mediadoras entre a comunidade em geral e o governo e propem uma forma de
participao diferenciada, preenchendo o vazio poltico produzido pelas
tradicionais estruturas partidrias e governamentais. Assim, buscam construir
uma sociedade mais inclusiva.
Tambm os grupos buscam ampliar a democracia, em um sentido mais
pluralista, possibilitando a participao de diversos setores da sociedade e
sustentam que a crise de representao que se expressa na atualidade fruto de
uma crise nas formas de participao tradicional.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

99

Essas transformaes, conforme indica Ttu (2002, p.431), as questes


nacionais, as mudanas e as crises da sociedade so, inicialmente, vividas no
mbito local. E repercutem nas conversas do dia-a-dia e so temticas da
imprensa local O autor enfatiza que, embora o largo processo rumo
centralizao Estatal que se vivenciou no pas, a imprensa conseguiu manter um
forte carter regional, constituindo-se em base de distintas vozes nos discursos
das regies brasileiras. Assim, o trabalho de 2010 identificar como refletida a
redemocratizao no Brasil a partir das pginas do jornal local. Visto que
possvel compreender que os meios de comunicao se articulam a um sistema
social e ocupam um lugar privilegiado de produo e reproduo do real.
Segundo Chaparro (2000), jornalismo processo social da ao consciente
controlados ou controlveis que combina fazer e intenes, sendo estas
inspiradas nas razes ticas que do sentido social ao processo. A inteno, no
entanto, precisa de um princpio tico ou de um valor moral para escolher e
administrar criativamente as tcnicas do fazer esttico. Sem inteno, que se
constituem o controle consciente do fazer, o jornalismo no se concretiza nem
como ao social nem como criao cultural.
Procedimentos metodolgicos
Para efetivar o propsito da pesquisa busca-se fontes jornalsticas, mais
especificamente artigos, editoriais e reportagens do jornal A folha de So Borja,
com o intuito de observar a representatividade lingstica dos enunciados, assim
como das estruturas argumentativas mais utilizadas no jornal para articular as
representaes do processo de redemocratizao nos anos 80 no pas.
Para a realizao deste projeto, a metodologia utilizada est focada na
pesquisa de campo qualitativa no jornal impresso da cidade de So Borja. Esta
estrutura-se no sentido de tornar explcito o entendimento sobre participao e
democracia que se veiculava no jornal naquele momento. O mapeamento
restringe-se a um perodo de tempo que se inicia nos ltimos 5 anos da dcada
de 70 e se estende at o final dos anos 80.
O projeto comeou no ano de 2009 com a anlise da temtica sobre o
autoritarismo no Brasil, nos anos 60 e 70, com o intuito de construir o referencial
terico bsico. Em 2010, levam-se em conta as discusses sobre democracia e

100

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

os desdobramentos tericos do tema. O reflexo dessa perspectiva conceitual e


terica na realidade exigir tambm a reviso de aspectos relativos ao fazer
jornalstico, a produo do discurso, visto que estes so marcos tericos que
contribuem para o entendimento da relao entre produo de sentido e poder.
Para analisar o material ser utilizada a anlise de contedo, porque,
segundo Trivios (1995, p.159), um mtodo que se presta para o estudo das
motivaes, atitudes, valores, crenas, tendncias e, acrescentamos ns, para o
desvendar das ideologias que podem existir nos dispositivos legais, princpios,
diretrizes etc., que simples vista, no se apresentam com a devida clareza.
Tambm se escolheu essa metodologia, porque, conforme Bauer & Gaskell
(2002, p.192), podemos distinguir dois objetivos bsicos da anlise de contedo
ao refletir sobre a natureza trplice da mediao simblica: um smbolo representa
o mundo; esta representao remete a uma fonte e faz apelo a um pblico.
Atravs da reconstruo de representaes, os analistas de contedo inferem a
expresso dos contextos (...). Assim, embora tenha predominado na anlise de
contedo clssica um formalismo estatstico descrio numrica de algumas
caractersticas

do

texto

tem-se

utilizado

este

mtodo,

mais

contemporaneamente, para aprender os elementos qualitativos do material.


Consideraes finais
Espera-se com este trabalho, conhecer as representaes do processo de
redemocratizao que foram reproduzidas pelo jornal A Folha de So Borja, tendo
em vista o posicionamento de apoio e reforo da poltica autoritria que se
manteve no Brasil ao longo da dcada de 70, enquanto vigorou o regime militar.
Esse projeto est vinculado ao Grupo de Pesquisa Histria da Mdia da
Unipampa, campus de So Borja que objetiva mapear a histria dos veculos e
das pessoas que fizeram e fazem a histria da imprensa no Brasil. Para tanto o
grupo prope estudos entre os campos da comunicao e poltica visando
compreender os diferentes aspectos das relaes entre pblico e privado e como
estas relaes refletem na sociedade como um todo e na mdia a partir da
perspectiva histrica.
As dcadas de 70 e 80 no Brasil so importantes para a compreenso do
desenvolvimento

dos

meios

de

comunicao

no

pas.

Os

processos

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

101

comunicacionais nesse perodo trazem as marcas da interferncia do governo.


Para Smith (1997, p.36) o regime acreditava que uma imprensa fidedigna seria
um instrumento importante para garantir o xito do seu empenho em legitimarse. [...].
Diante desse contexto tem-se a implementao de atitudes no fazer
jornalsticos que, conforme Romancini & Lago (2007, p.134), foram de prudncia
e pragmatismo, para minimizar os eventuais prejuzos da censura ou
perseguies da ditadura, empresas como o Jornal do Brasil e a Editora Abril
elaboraram, em determinados momentos, normas que, na prtica constituram
uma efetiva auto-censura.
Para Abreu (2005) os meios de comunicao no Brasil sofreram
interferncia do governo no s na sua atuao, impedindo a divulgao de
determinadas temticas, mas tambm na sua e expanso como veculos de
circulao de massa, isto porque foi adotada uma poltica deliberada de
modernizao do setor. diante dessa perspectiva contraditria na sociedade
brasileira nos assuntos da comunicao que na cidade de So Borja, no ano de
1970 surge a Folha de So Borja, que para a poca era o jornal mais estruturado
sob o ponto de vista do fazer jornalstico, apresentando regularidade na
periodicidade, na tiragem e no projeto grfico.
Referncias
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Problemas e Prticas, n. 48, 2005, pp.53-65.
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BAUER, Martin e GASKELL, George. Pesquisa qualitativa com texto: imagem e
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102

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

CHAPARRO, Manuel Carlos. Pragmtica do jornalismo: buscas prticas para uma


teoria da ao jornalstica. 3. Ed. So Paulo: Summus, 2000.
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Marco Antnio Vargas Villalobos / PUCRS
(marco.villalobos@pucrs.br)

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

103

Durante doze anos, a partir de 27 de junho de 1973, o Uruguai viveu sob


uma severa ditadura. A partir da Escandinvia a resistncia utilizou outros
mtodos alm da luta armada. No mbito de reao ditadura, tendo como
objetivo: informar e mobilizar grande parte da populao que voltava s ruas em
protestos, publicaes oposicionistas cumpriram importante misso. Entre elas,
destaca-se o quinzenal Mayora, editado por uruguaios. Neste contexto, desde a
Sucia, o jornal agiu como um propagandista importante para oposio levando
informao para os milhares de uruguaios exilados nos cinco continentes bem
como revelando situaes proibidas pela censura para os leitores do pas onde
entrava clandestinamente procedente da Argentina e do Brasil.
Palavras-chave: Ditadura; Uruguai; Jornalismo de Resistncia; Exlio.
Introduo
De 1973 at 1985, o Uruguai enfrentou uma violenta ditadura. O regime
cvico-militar interrompeu um longo perodo de respeito Constituio e estado de
bem-estar social vividos pelo pas desde o incio do sculo XX. Milhares de
pessoas foram presas, torturadas 21 e pelo menos 10 % da populao, viu-se
obrigada a partir para o exlio. 22
Internamente, no perodo conhecido como a ditadura constitucional entre
1968 e meados de 1973, os militares que sustentaram o sistema e os Tupamaros
que representaram a resposta radical da oposio, travaram uma luta violenta,
embora, ao longo do caminho, tivesse havido algumas situaes e mesmo,
negociaes, que poderiam ter levado a algum tipo de entendimento.

21

Segundo dados da Anistia Internacional, somente entre 1972 e 1976, mais de 40 mil pessoas
foram detidas em prises e quartis. Um habitante em cada 100 foi torturado, e um em cada 500
processados pela justia militar. Um levantamento do Servicio de Paz y Justicia do Uruguay
(Serpaj) demonstra que, em 12 anos de ditadura, comprovadamente, 32 pessoas morreram
vtimas de procedimentos criminais por parte do estado, na prtica, morte sob tortura, alm disso,
pelo menos 48 uruguaios morreram em choques armados com as foras de segurana (SCOTT,
Myers. Los aos oscuros. 1967-1987. 1997, p.152).
22
Observam-se variaes nos dados sobre o xodo de uruguaios. As pesquisas apontam que, por
motivos econmicos, e posteriormente, por questes polticas, 218 mil pessoas deixaram o pas
entre 1963 e 1975. Mas existem pesquisas que apresentam nmeros mais impressionantes,
garantindo que, entre 1970 e 1985, at 390 mil uruguaios deixaram o pas. Qualquer que seja, no
entanto, o levantamento utilizado, o certo que aproximadamente 10% da populao uruguaia
abandonaram o pas neste perodo (WONSEWER, Israel et al. La emigracin uruguaya-19631975. 1985, p.52. FORTUNA, Juan Carlos et al. Uruguay y la emigracin de los 70. 1988, p.15).

104

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

Mas a resistncia utilizou outros mtodos alm da luta armada. No mbito


de reao ditadura, tendo como objetivo: informar e mobilizar grande parte da
populao que voltava s ruas em protestos, publicaes oposicionistas
cumpriram importante misso. Entre elas, destaca-se Mayora, um quinzenal
editado na Sucia que atingiu agudamente as bases do regime.
Imprensa Calada. Imprensa Engajada.
A metodologia utilizada para elaborao deste trabalho implicou:
Levantamento e estudo de uma bibliografia bsica sobre as questes
histricas, polticas e sociais do Uruguai e Amrica Latina.
Exame, na hemeroteca da Biblioteca Nacional em Montevidu, das
principais publicaes peridicas do perodo ditatorial.
Anlise das 46 edies do jornal quinzenal Mayora, editado na Sucia, a
fim de cruzar as suas matrias com os acontecimentos internos uruguaios,
de 1982 a 1984.
Coleta de depoimentos de protagonistas do perodo em tela, quer na
oposio at mesmo armada, quer na base de sustentao poltico militar
dos mais de 12 anos de ditadura. A utilizao do recurso histria oral
visou estabelecer um contraponto pesquisa emprica.
Em Outubro de 1976, o dirio La Maana de Montevidu teve sua edio
confiscada por um dia pelas autoridades. O motivo escancara o tipo de controle
enfrentado pelos veculos de comunicao. Dessa vez, nada era relacionado a
declaraes de oposicionistas. Para o Conselho de Segurana Nacional, nem
mesmo o Presidente da Repblica estava livre de um frreo controle. A
declarao de Aparcio Mendez era uma crtica ao Partido Democrata americano
e suas lideranas "con Kennedy a la cabeza, es el mejor aliado de la sedicin".
O cerco sobre a informao se fechava e nem mesmo as agncias
estrangeiras foram poupadas. Em outubro de 1973 um decreto exigiu que os
escritrios radicados no pas que remetiam notcias para o exterior, deveriam
entregar todos os despachos que se referissem ao Uruguai ao Ministrio do Interior.
O significado dessas medidas sobre a imprensa pode ser medido ao
constatar-se o que sempre representou a liberdade de expresso no Uruguai:

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

105

La libertad de pensamiento por medio de la prensa tiene races


muy antguas en el pas. Ya un decreto de 26 de octobre de 1811antes del surgimiento institucional de la nacin, consagraba el
princpio de la libertad de escribir. Las sucesivas Constituciones a
partir de la de 1830 recogieron y perfeccionaron este derecho y el
ms amplio de la libertad de opinin. 23

No Uruguai onde a previso do tempo causava problemas com a censura 24


era praticamente impossvel a existncia da imprensa de oposio. Restavam,
para furar o bloqueio, publicaes que denunciavam ao mundo a ditadura em um
pas que fora denominado um dia de Sua da Amrica Latina.
Do Uruguay para o mundo. A trajetria de um jornalista libertrio.
Em 9 de julho de 1973, jornalistas do Dirio Comunista, El Popular
completavam 12 dias de greve geral em protesto contra o golpe. Em frente ao
antigo prdio localizado na principal avenida de Montevidu, a 18 de Julio,
acontecia a primeira manifestao pacfica de repdio ao novo regime, dispersada
aps a represso das foras de segurana. Um pouco depois a redao dos
jornais transformou-se no alvo dos militares. Ao cair da noite comearam a chegar
veculos blindados e tropas que cercaram e invadiram todas as dependncias do
dirio. Aps a invaso, El Popular enfrentou a suspenso de pelo menos 30
edies antes de seu fechamento definitivo em 28/11/1973.
Rodolfo Porley Corbo era um dos jornalistas que se encontrava na redao
invadida pelos militares. Natural de Durazno onde nasceu em 1946, comeou a
trabalhar na imprensa com 17 anos, fazendo parte da ANI, primeira e nica
agncia noticiosa nacional uruguaia. A partir de 1966 entrou para os quadros de
El Popular onde pouco depois criou a crnica jurdico-policial.
Em 26 de dezembro de 1975, o cronista passou a fazer parte da
assustadora estatstica dos seqestrados por motivos polticos. Um comando
militar invadiu sua casa levando-o fora para o galpo do Servcio de Material y

23

LERIN et al. Historia poltica de la dictadura uruguaya. 1973-1980. 1987, p.85.


O jornalista Alberto Silva, que at 1974, antes de partir para o exlio trabalhava na rdio CX 30,
a nica que se colocava abertamente em oposio ao regime, havia momentos baixava ao nvel
da galhofa, como as chamadas proibies s informaes consideradas como de mentalidade
negativa: Por ejemplo: S alguien dijese en la radio que hoy estaba demasiado frio, esto podra
ser interpretado como una medida negativa que podra provocar el mal humor de la poblacin.
Entonces, por las dudas, era necesario decir: frio, pero no mucho. Hay pases que estn peores.
(Depoimento prestado ao autor em 28/04/2009)
24

106

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

Armamento do Comando General del Ejrcito. Ali Porley foi mantido com os olhos
vendados sofrendo torturas durante 149 dias:
Yo sufr torturas desde el submarino, plantones colgados con
choques elctricos en los testculos, h as ta largos perodos
tirados sobre viejos ponchos militares en el piso,. Sufr una
especie de parlisis o omposibilidad de estar de plantn o caminar
cas todo esse perodo,en que deben de haber haber desfilado
cientos de otros torturados. 25

Trs anos e cinco meses aps a priso, em 22/04/1979, Porley foi libertado
tendo como nica opo, deixar o pas rumo Sucia.
A nova fase profissional do jornalista exilado estava intimamente ligada ao
que ocorria a milhares de quilmetros no Uruguai. Para garantir informao aos
milhares de compatriotas espalhados pelo mundo, foi criado o jornal Mayora com
uma equipe que no superava dez pessoas.
Tecnicamente, o jornal poderia ser definido como um peridico quinzenal
com esprito de dirio. Compacto, regular, com 20 pginas e mdia, e
eventualmente com extras de 4 a 8 pginas. A publicao era em formato tablide,
fotocomposto e editado em off-set na oficina, em Estocolmo. O jornal com tiragem
de 4 a 10 mil exemplares por edio teve alcance internacional com envio via area
para assinantes em 84 cidades de 45 pases dos cinco continentes.
Do ponto e vista poltico, apresentava-se como uma publicao de
expresso democrtica antifascista. Participavam comunistas e aliados, mas nem
um grupo poderia ditar as regras ideolgicas. Mayora procurava oferecer a
informao mxima que vinha do pas atravs de denncias, de apoio s lutas
populares, valorizando a reflexo sobre os elementos de valores democrticos,
incorporando notcias do mundo e de todo esforo organizado contra a ditadura.
Todas as foras que lutaram contra a exceo tinham espao garantido, at
mesmo os partidos tradicionais.
En el mayor puerto atlntico en el sur de Suecia, Mlmo, fue
registrada expriencias de tripulantes uruguayos de mercantes
que expresaban conmocin y sopresa por la riqueza del panorama
uruguayo que presentabanos, al que no tenan acceso completo
por ningn otro medio. 26
25

Anlisis del expediente de la Justicia Militar sobre tres aos y cuatro meses de malos tratos
fsicos y sicolgicos en cuatro establecimientos militares.
26
Depoimentos prestados ao autor (Montevidu, 27/07/2009).

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

107

Mayora surgiu no momento em que a crise econmica, somada ao


inconformismo de grandes setores da populao com a falta de liberdade, ajudavam
a enfraquecer o esforo do regime militar para ambientar uma nova sociedade. O
projeto poltico-econmico dava sinais inequvocos de que estava desgastado.
Esta situao projetava-se para as ruas. Como se fosse um gs, a
insatisfao comeava a se expandir. O espao encontrado forma as ruas,
especialmente as de Montevidu. Neste contexto, desde a Sucia, Mayora agiu
como um propagandista importante para oposio levando informao para os
milhares de uruguaios exilados nos cinco continentes bem como revelando
situaes proibidas pela censura para os leitores do pas onde entrava
clandestinamente procedente da Argentina e do Brasil.
Trs dias antes da primeira grande manifestao popular depois de 10
anos, no dia do trabalho de 1983, o jornal apresentou como manchete:
EL PUEBLO A LA CALLE EL DIA PRIMEIRO 27
Dois dias depois do protesto, mesmo sendo um quinzenal, deu um
exemplo de agilidade jornalstica abrindo uma edio extra com a manchete:
EL PUEBLO GAN LA CALLE EL 1.ro DE MAYO EN URUGUAY.
EL MAYOR MITIN DE LA HISTORIA. 28
Sempre acompanhando de perto a situao uruguaia em suas sucessivas
edies, o jornal realiza sua maior cobertura quando chega 27 de novembro de
1983, e com ele o fim de qualquer dvida sobre o estado de esprito da
populao. Na maior concentrao humana vista at ento no Uruguai, 400 mil
pessoas reuniram-se em frente ao obelisco existente no incio da avenida 18 de
Julio, a principal de Montevidu, para exigir a volta da democracia.
O desgaste da poltica governamental fazia com que houvesse
abrandamento da represso. A ditadura afrouxava o controle e a populao a
cada dia ganhava as ruas. A confiana da oposio aumentava e, contrariando as
diversas advertncias do Ministrio do Trabalho, o Plenario Intersindical de
Trabajadores (PIT) convocou uma greve geral de 24 horas no dia 18/01/1984.
O sucesso da greve pde ser associado ao trabalho crtico-jornalstico de
Mayora que atingiu seu grande momento, obtendo a certeza de estar cumprindo
27
28

Mayora, n.6, na edio de 28/04/1983, Estocolmo.


Mayora, edio extra de 03/05/1983, Estocolmo.

108

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

sua misso. O reconhecimento de sua importncia, ao contrrio do que possa se


pensar, no partiu de setores da oposio e sim do prprio governo.
Com a inteno de diminuir a mobilizao para greve geral, o Ministro do
Trabalho, Coronel Nstor Bolentini, convocou uma rede de rdio e televiso. Na
ocasio acusou a orquestrao de vrios protestos contra o regime promovido no
exterior pelo peridico. noite, durante 25 minutos, os uruguaios ficaram sabendo
que a pequena publicao, editada na Sucia, causava grandes preocupaes
para ditadura. No outro dia, Mayora virou notcia na grande imprensa uruguaia:
Referindose a la huelga general el Coronel dice que no era con
violencia que deban solucionarse los problema salariales y sin
con dilogo y comprensin. El Ministro sealo que este tipo de
manifestacin sindical era programado desde el exterior. Y sobre
eso cit una publicacin editada en Suecia en el mes de
noviembre. "En una publicacin de Estocolmo se digo bien, de
Estocolmo- del 24 de noviembre de 1983 que se denomina
MAYORA, nmero 20, se esta adelantando en noviembre lo que
est pasando para el prximo 18, es un paro general a que
estudi,organiz, y se decidi en el extranjero. Dice as esa
publicacin Mayora: Cuarta jornada con partidos legales y el
Frente Amplio unidos, com sindicatos, obreros y gremios
estudantiles. 29

Mayora teve a prova de sua eficcia, ao trazer a ditadura para arena da


discusso pblica. Foi assim at um ms antes da vitria do candidato Julio Maria
Sanguinetti nas eleies presidenciais de 25/11/1984. Com a volta do poder civil
eleito diretamente, Mayoria considerou concludo seu ciclo Na guerra contra
ditadura, o jornal serviu como o fio condutor de informaes esperanas para
milhares de uruguaios espalhados por todo mundo e tambm os que viviam
amordaados pela censura reinante no pas.
Por paradoxal, este foi o jornal que teve seu fechamento comemorado.
Para o jornalista argentino Mario Quintana:
Este cierre de Mayora es una maravilla. Jams vi un cierre tan
festejado como este, esplndido, com la alegria de tener cercano
el momento de volver, com los titulos que el exlio h dado para
poder aportar en nuestros pases. 30

29
30

El Pas, edio de 17/01/1984, Montevidu.


Boletim da Agncia Nueva Voz, edio de 18/10/1984.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

109

O jornalista uruguaio Hector Vernego, da equipe da Rdio Latina, que


funcionava no sul da Sucia, tambm destacou com alegria o enceramento das
atividades de Mayora:
A todos, especialmente a los que han trabajado nos queda un
sabor muy dulce de saber que esa prdica de Mayora ya h sido
estar de cara al Uruguay y de frente al Uruguay.Es una de las
pocas veces que los periodistas nos reunimos para festejar el
cierre de un peridico. 31

O fechamento de Mayora, muito mais do que marcar apenas o fim das


atividades de um jornal, representou um novo momento; o reencontro de milhares
de uruguaios com seu pas, abandonado h muitos anos em funo do flagelo do
exlio. A importncia dessa volta pode ser medida pela prpria manchete na qual
a publicao comunicou a seus leitores que a misso estava cumprida: CERRAR
PARA VOLVER ES EXISTIR PARA SIEMPRE.
Referncias
ALFONSO, Alvaro. El reves de la trama. La historia secreta de la salida de la
dictadura. Montevidu: Fin de Siglo, 2001.
ASTORI, Danilo. El Uruguay de la dictadura (1973-1985). Montevidu: Ediciones
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HUIDOBRO, Eleutrio. Historia de los Tupamaros. Tomo 1: Las orgenes.
Montevidu: TAE, 1986.

31

Boletim Rdio Latina, edio de 19/10/1984.

110

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

______. Historia de los Tupamaros. Tomo 2: El nacimiento. Montevidu: TAE,


1986.
______. Historia de los Tupamaros. Tomo 3: El MLN. Montevidu: TAE, 1996.
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Montevidu: Editora la Repblica, 1993.
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1973-1980. Montevidu: Ediciones de la Banda Oriental, 1987.
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Montevidu: Popular, 1990.
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de la Universidad de la Repblica, 1960.
______. La enmigracin uruguya. Montevidu: Ediciones de la Banda Oriental,
1985.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

111

6. Imprensa e partidarismo no RS: Ideais da Monarquia e da Repblica em A


Reforma e A Federao
Luiz Antnio Farias Duarte / UNISINOS e PUCRS
(lafduarte@hotmail.com)
Este trabalho busca refletir sobre os papis desempenhados pelos jornais
porto-alegrenses A Reforma e A Federao como instrumentos de duas faces
em luta pelo poder nos anos finais do Sculo XIX a monarquista, liderada por
Gaspar Silveira Martins, e a pr-Repblica, por Jlio Prates de Castilhos. Surgidas
na segunda metade dos anos 1800, ambas publicaes alinham-se ao chamado
jornalismo publicista, que antecedeu sua prtica informativa hoje hegemnica.
Palavras-chave: Jornalismo; Mdia e Poltica; Histria da Imprensa; Imprensa no RS.
Introduo
Parte-se,

neste

trabalho,

da

ideia

compartilhada

por

diversos

pesquisadores e historiadores de que A Reforma e A Federao constituem no


conjunto um marco do perodo de consolidao da imprensa gacha. Para tais
fontes 32, essa fase, intermediria, sucedeu a iniciada com o surgimento da
primeira publicao, o Dirio de Porto Alegre (1827), encerrada com os jornais
ps-Revoluo Farroupilha; e antecedeu a fase moderna inaugurada com o
Correio do Povo (1895).
Da Silva, Clemente e Barbosa (1986), proponentes da periodizao 33
acima descrita, desenvolveram aprofundado estudo sobre cada uma das
publicaes surgidas no Rio Grande do Sul a partir de 1827. Com base nesse
levantamento, eles indicam o ano de 1852 como o inicial da fase de consolidao,
em que aparecem os jornais O Grtis (Pelotas), Der Colonist (Porto Alegre),
Correio do Sul (Porto Alegre), A Voz do Povo (Porto Alegre) e A Unio (Porto
Alegre). Esses autores dividem a consolidao em trs subfases, a segunda delas

32

Como Bahia (1990) e Sodr (2004), nacionalmente; e Hohlfeldt (2006) e Rdiger (2003) em
mbito regional.
33
Fase inicial: 1827 a 1844; fase de consolidao: 1852 a 1884 e fase moderna: 1896
atualidade.

112

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

limitada exatamente pelas datas dos aparecimentos de A Reforma, em 16 de


junho de 1869 e de A Federao, em 1 de janeiro de 1884 34.
Concentrando a ateno do presente estudo no espao de tempo
intermedirio da fase de consolidao da imprensa gacha, importa ressaltar que
no de 1869, em que apareceu A Reforma, vivia-se no Brasil sob o regime
monrquico, com Dom Pedro II de imperador e chefe de Estado; e conservadores
e liberais alternando-se na conduo do Governo. na condio de oposio
administrao federal que os liberais implantaram A Reforma em Porto Alegre,
sob a liderana de Gaspar Silveira Martins 35, figura j ento proeminente e em
ascenso na vida pblica nacional. Assim apresenta-se a nova publicao:
Esta provncia, pela sua riqueza, ilustrao e sacrifcio de sangue
gloriosamente derramado pelo honra e integridade nacional, tem
dirigido a posio que deve assumir nestes movimentos de
dolorosas provaes que atravessa o Brasil (...). A Reforma ou a
Revoluo! A este trabalho inspirado no patriotismo ante as
angstias da ptria e a aflio da alma popular, ao sentir a
presso do poder que despedaou as instituies, que faro
conquistados pelos antigos patriotas custa de tantos sacrifcios,
de tantas provocaes, de tantos infortnios, responde o partido
liberal desta nobre provncia conclamando: - A Reforma!

Embora desde 1860 o ideal republicano j circulasse com crescente


adeso pelo Brasil, seus adeptos no passavam ento de uma fora emergente
na poltica nacional e estavam ainda muito restritos aos segmentos militares e
estudantis. A Reforma apareceu e cresceu, assim, pelos 15 anos seguintes,
dedicada ao diletantismo liberal, passando, no perodo, de oposio situao,
com a substituio de gabinetes de governo e a conduo de Silveira Martins ao
Ministrio da Fazenda e ao Governo da Provncia.
Em 1883, porm, o congresso do ascendente Partido Republicano RioGrandense decidiu pela implantao de uma publicao prpria. Surgia assim A
Federao em 1 de janeiro do ano seguinte, tendo entre seus idealizadores o

34

A terceira subdiviso da fase de consolidao proposta pelos trs autores abrange os anos de
1885 a 1895, tendo como marco final a implantao do Correio do Povo.
35
Silveira Martins (1834-1901): Deputado, senador, grande tribuno. Foi ministro da Fazenda da
Monarquia e era o presidente da Provncia quando da proclamao da Repblica, sendo
extraditado para a Frana. Liderou a Revoluo de 1893. Morreu no exlio, em Montevidu.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

113

jovem poltico Jlio Prates de Castilhos 36. O Imprio era o adversrio a ser
combatido, e isso inclua liberais e conservadores, desde que monarquistas. O
confronto entre republicanos e monarquistas fez-se pelas pginas de ambos
jornais pelos cinco anos seguintes, at a Repblica ser proclamada em 15 de
novembro de 1889, tendo continuidade a partir da mudana do regime, apenas
com a inverso de posies.
O novo jornal regia-se pelo programa aprovado no congresso do ano
anterior, contendo no total seis artigos, o primeiro dele dividido em quatro
pargrafos definidores da misso principal da folha oficial do Partido
Republicano Rio-Grandense incluindo discutir e sustentar o programa
republicano para o Brasil, operar dentro da legalidade para a vitria do partido,
expor, sustentar e promulgar ideias filiadas ao sistema federativo e representar
na publicidade o partido republicano e produzir sempre a defesa de seus atos
(citado em BAKOS, 2006, p.17).
Procedimentos metodolgicos
Como se pode observar da abordagem j descrita na Introduo deste
estudo, se est trabalhando aqui com uma metodologia que aproxima as
pesquisas bibliogrfica e documental, acrescida da contextualizao sciohistrica tal como proposta por Thompson (2002) em sua Hermenutica de
Profundidade. Neste ltimo caso, como instrumento de associao dos contedos
sob exame com a realidade de tanto tempo atrs, para que sua interpretao no
seja por demais contaminada.
Conforme Thompson (2002), a Anlise Scio-Histrica reconstri as
condies sociais e histricas de produo, circulao e recepo das formas
simblicas;

examina

regras,

convenes,

relaes

sociais,

instituies,

distribuio de poder, recursos e oportunidades. Para o autor do mtodo da


Hermenutica de Profundidade, chega-se Anlise Scio-Histrica examinando:

As Situaes Espao-Temporais locais em que as formas simblicas so


produzidas, circulam e so recebidas; tempo e modo como isso acontece.

36

Jlio de Castilhos (1860/1903). Principal liderana republicana gacha, presidiu o Estado entre
1891 e 1898, perodo no qual foi destitudo, enfrentou a Revoluo de 1893 e voltou ao poder.
Morreu aos 43 anos, durante traqueotomia para retirada de tumor da laringe.

114

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

Os Campos de interao espaos, posies, trajetrias determinantes


das relaes pessoais.

As Instituies sociais conjuntos relativamente estveis de regras e


recursos juntamente com as relaes sociais estabelecidas por eles.

A Estrutura social assimetrias, diferenas e divises entre as instituies


sociais e suas relaes.

Os Meios tcnicos de construo e transmisso de mensagens


proporcionadores de intercmbio de formas simblicas entre as pessoas:
voz no contato face a face, meios impressos, telgrafo, ondas de rdio,
televiso, rede de computadores, etc.
A partir dos ensinamentos de Thompson (2002) e tendo A Reforma e A

Federao como objetos de estudo, elaborou-se a Anlise Scio-Histrica


identificada no quadro a seguir, como ponto de partida para a posterior
interpretao dos fatos. O contedo abaixo tem por referncia o surgimento de A
Federao com A Reforma, portanto, j completando uma dcada e meia de
existncia.
Anlise sciohistrica
Situaes
espaotemporais

Brasil

A Reforma

A Federao

Monarquia, Porto
Alegre.

Surge em 1869
como rgo do
Partido Liberal
do RS.
Posicionamento
partidrio.
Buscando
legitimar-se
como rgo de
oposio aos
conservadores
e, mais tarde,
Repblica.
Reconhecimento
x enfrentamento.
Sem proposta
transformadora,
luta por espaos
no poder.
Espao prprio
j consolidado.

Surge em 1884
como jornal de
sustentao
partidria.
Posicionamento
partidrio.
Buscando
legitimar-se
como rgo de
oposio
Monarquia.
Reconhecimento
x enfrentamento.

Campos de
interao
Instituies
sociais

Lideranas
polticas.
Monarquia,
Palcios, rgos
legislativos no
Brasil e no RS.

Estrutura social

Domnio masculino,
populao rural e
predominantemente
analfabeta.
Imprensa como
mdia exclusiva.

Meios tcnicos
de transmisso

Proposta de
ruptura. Ditadura
dos esclarecidos
(Positivismo).
Buscando
espao prprio.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

115

Fundamentao terica
Sustentam teoricamente este exerccio acadmico os estudos sobre as
relaes entre a Comunicao e a Poltica, aqui tratados em sua relao com a
Histria.
Imprensa e poder esto relacionados no Brasil desde a sua gnese como
Estado Nacional (ALVES, 2000, p.9), inclusive no tardio aparecimento de
peridicos no Pas 37, como efeito do temor da Coroa por agitaes na Colnia.
No Rio Grande do Sul o aparecimento Dirio de Porto Alegre teve
patrocnio do Governo Estadual. Na sequncia surgiram dezenas de publicaes,
levando os j citados Da Silva, Clemente e Barbosa a afirmarem que a histria
da imprensa gacha no deixa de ser (...) a histria da evoluo poltica e
tambm social do Rio Grande do Sul. (1986, p.124) Quando da implantao dA
Reforma e dA Federao, os gachos j haviam percorrido um perodo histrico
marcado pelo Movimento Farroupilha (1835/1845)38, com publicaes pr e
contra a revoluo, dentro do que se convencionou chamar jornalismo publicista
de propaganda de ideais. (RDIGER, 2003)
A propsito do perodo farroupilha, Alves (2000) considera que os conflitos
de ideias, alimentado atravs dos jornais da poca, foi fundamental para o
desenvolvimento

da

imprensa

gacha.

polmica

entre

legalistas

revolucionrios de 1835 a 1845 deu origem a futuras publicaes vinculadas a


partidos polticos ainda na provncia, argumentam Da Silva, Clemente e Barbosa:
O Partido Conservador, com um jornal de mesmo nome; o Partido Liberal
Histrico, com A Reforma; e o Partido Republicano Rio-Grandense, com A
Federao. (1986, p.67)
Entre as provncias que, primeiro, sentiram os bafejos do jornalismo
militante, sabido que se sobressaiu a do Rio Grande do Sul, avalia
SCHNEIDER. (1962, p.85) Para o autor, entre os gachos essa tendncia se
expandiu como uma vlvula de segurana e guisa de enseada do proselitismo
poltico, galvanizado pela crescente efervescncia democrtica. (Idem)
37

O oposicionista Correio Braziliense e a oficial Gazeta do Rio de Janeiro so os primeiros jornais


brasileiros, ambos surgidos em 1808, ano em que a famlia real portuguesa se transferiu para o
Brasil. A imprensa brasileira apareceu, assim, com quase trs sculos de atraso.
38
Movimento armado de oposio ao Governo Central, que se prolongou por 10 anos e foi
marcado pela proclamao da Repblica Rio-Grandense, revogada em 1845 com a pacificao
das faces.

116

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

Ainda que integrantes do que aqui se est abordando como parte da fase
de consolidao da imprensa no Rio Grande do Sul, os jornais do Partido
Liberal39 e do Partido Republicano mantiveram-se alinhados vocao publicista,
priorizando os interesses particulares - das agremiaes a que estiveram
vinculados - aos interesses pblicos. Em nome dessa fidelidade, ambos
valorizaram o que consideravam mritos prprios e os defeitos dos adversrios,
para real-los em benefcio prprio.
Foi assim sempre para ambas publicaes, mas especialmente nos
momentos cruciais da disputa poltica, como nos casos da Proclamao da
Repblica, em 1889 razo de ser dA Federao e da chamada Revoluo
Federalista de 1893/95 tentativa dos partidrios de Silveira Martins de voltarem
ao poder, ainda que sob novo regime.
Consideraes finais
A Reforma nasceu em 1869 como rgo do Partido Liberal do Rio Grande
do Sul e instrumento de disputa pelo poder. Desenvolveu essa vocao, primeiro,
internamente, na Monarquia, enfrentando o Partido Conservador, ora na
Oposio, ora assumindo o Governo.
Em 1884, 15 anos aps o seu surgimento, o jornal liberal passou a sofrer
a competio da A Federao, rgo do Partido Republicano Rio-Grandense,
fora coadjuvante que gradualmente foi se tornando protagonista da cena
poltica regional.
O advento da Repblica encontrou o principal lder do Partido Liberal
gacho no exerccio do poder mximo o governo da Provncia e, portanto, A
Reforma como jornal oficioso e A Federao como veculo de oposio.
A ruptura poltico-institucional no Pas refletiu-se no Rio Grande do Sul, com a
inverso de posies entre os dois partidos e seus respectivos rgos de imprensa.
Comeam as disputas internas pelo poder entre os republicanos gachos.
A priso e o exlio de Silveira Martins tiveram tratamento diverso das duas
publicaes, com A Reforma considerando-os um ultraje e A Federao
defendendo a sua legalidade.

39

Aps a Repblica o Partido Liberal passou a chamar-se Partido Federalista.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

117

Com a assuno de Jlio de Castilhos ao poder no Rio Grande do Sul, os


liberais, contando com o reforo de seu jornal, acentuaram sua oposio e
lograram destitu-lo, ainda que temporariamente. Quando de seu retorno ao
Governo, organizaram a Revoluo de 1893, marcada por muita violncia entre
as duas faces, perodo em que as discusses pelas pginas dos dois dirios
naturalmente concentraram atenes.
Consolidada a Repblica, inclusive com adeses entre os antigos
monarquistas, tornou-se invivel a manuteno de A Reforma pelo sistema
anterior de subvenes partidrias e o jornal deixou de circular definitivamente em
1912. O jornal e o Partido Liberal haviam perdido em 1901 Silveira Martins, sua
principal liderana, com evidentes reflexos sobre sua viabilidade.
A Federao, aps sustentar seu embate com A Reforma por quase trs
dcadas, concentrou sua atuao nas disputas internas entre os republicanos
nos mbitos regional e nacional. Dissidncias internas tornaram antigos
amigos em traidores.
Tal como A Reforma adaptou-se aos tempos evoluindo de rgo do Partido
Histrico Liberal no Sculo XIX para rgo do Partido Republicano Liberal nos
anos 1900, A Federao tambm alterou sua denominao original. De rgo do
Partido Republicano no perodo das disputas com a Monarquia, passou a rgo
do Partido Republicano Liberal, composio tornada possvel a partir de 1930,
com a aproximao das faces gachas em torno da candidatura de Getlio
Vargas sucesso presidencial, o que incluiu eleies uma nova revoluo.
luz do que foi levantado nas pesquisas bibliogrfica e documental e
consolidado com a metodologia e a fundamentao terica, permite-se considerar
que tanto A Reforma quanto A Federao entregaram-se a esse jogo de
interesses, fazendo predominar os particulares sobre os pblicos, para cujo
objetivo no hesitaram em valorizar as aes prprias e ignorar e at ridicularizar
as dos adversrios. Tal comportamento, porm, no apenas era frequente na
imprensa brasileira da poca, como justificado pelos seus patrocinadores e aceito
pelos leitores.
Referncias

118

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

ALVES, Francisco das Neves. Imprensa gacha. Histria, historiografia & poltica
Rio Grande: FURG, 2000.
______. (org.). Imprensa & histria no Rio Grande do Sul. Rio Grande: FURG,
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Universidade, 2003.
SCHNEIDER, Edgar Luiz. Imprensa Sul-Rio-Grandense nos Sculos XIX e XX
Separata de Fundamentos da Cultura Rio-Grandense. Porto Alegre: Grfica da
URGS, 1962.
SODR, Nelson Werneck. Histria da Imprensa no Brasil. Rio de Janeiro: Mauad,
2004.
THOMPSON, John. Ideologia e cultura moderna. Teoria social crtica na era dos
meios de comunicao de massa. Petrpolis: Vozes, 2002.
7. As prticas jornalsticas e a legislao eleitoral
Luclia Schirrmann
(luceliasschirrmann@hotmail.com)
Maria Alice Bragana
(alice_braganca@hotmail.com)
Paula Casari Cundari / Feevale
(paulacc@feevale.br)
Este estudo pretende contribuir para uma maior compreenso sobre as
prticas jornalsticas, focalizando a pesquisa nas questes que envolvem a
imprensa e o poder judicirio, especificamente, o exerccio das liberdades da

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

119

comunicao social e a legislao eleitoral. A finalidade foi compreender os limites


impostos aos contedos jornalsticos pela legislao eleitoral. Os casos analisados
revelam aspectos da relao dos contedos jornalsticos com a interpretao da
legislao eleitoral e definies desta lei para os meios de comunicao. O estudo
seguiu a metodologia qualitativa, buscando apoio na interlocuo entre
Comunicao e Direito, com o suporte terico de Carlos Eduardo Lins da Silva
(2002), Neusa Demartini Gomes (2000), Edilsom Pereira de Farias (2000) e
Francisco Gaudncio Torquato do Rego (1985), entre outros autores.
Palavras-chave: Liberdades da Comunicao Social; Contedos Jornalsticos;
Legislao Eleitoral.
Introduo
O tema principal est relacionado s prticas jornalsticas e a legislao
eleitoral. O interesse em pesquisar sobre Comunicao e Direito tem seu
fundamento na sinergia entre as reas fundamentais em uma sociedade
democrtica, responsveis por garantir o acesso social informao.
Alm disso, 2010 um ano de eleies presidenciais e a observao
sistemtica dos fenmenos das duas reas do conhecimento justifica-se pela
relevncia da questo, tendo como ponto de partida as dvidas surgidas nas
eleies municipais de 2004. Havia um clima de desorientao, devido ausncia
de especificidade sobre que tipo de contedo jornalstico e at mesmo publicidade
era possvel publicar ou difundir antes do perodo da campanha eleitoral especialmente nos meses que antecedem o perodo de campanha autorizado por
lei, o qual se inicia em 05 de julho de cada ano. No ano 2008, em razo da maior
aplicabilidade da legislao eleitoral, assim como aumento de fiscalizao entre
os prprios candidatos e intensiva preocupao por parte dos meios de
comunicao social, especialmente os meios impressos, esta realidade ficou mais
grave ainda, ao ponto de se gerar autocensura.
Na capital do estado de So Paulo, foram encontrados casos
emblemticos que subiram at o TSE, durante pesquisa na pgina oficial que a
instituio jurdica TSE mantm na internet. L, na vspera do pleito de 2008, a
candidata Marta Suplicy, e os meios de comunicao social impressos Folha de
So Paulo e revista Veja So Paulo tiveram que travar uma batalha judicial para

120

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

Marta no ser cassada antes mesmo que iniciasse o perodo de campanha


eleitoral e para que todos eles no tivessem que honrar o pagamento das multas
de altos valores a que foram condenados na primeira instncia. Dessa forma,
entendeu-se que examinar o conflito entre esses dispositivos seja uma questo
de relevncia acadmica.
Breve histrico da legislao eleitoral
A abertura poltica trouxe maior nmero de partidos e, por consequncia,
mais candidatos, a partir da, aumentou a concorrncia durante a disputa eleitoral
para a ocupao de cargos eletivos. Com essa nova realidade, surgiram os
profissionais do marketing poltico. Eles trouxeram inovaes no processo de
comunicao entre eleitor e candidatos durante campanhas polticas e, muitas
vezes, at mesmo prometeram milagres. De tal forma que
de 1985 em diante, j com a democracia restaurada, solidificou-se
no imaginrio coletivo da opinio pblica brasileira a convico de
que o marketing ganha eleio. Isso, apesar de a campanha para
a prefeitura de So Paulo naquele ano, entre outros casos, ter
demonstrado o contrrio.

A partir da Carta Magna de 1988, o presidente da Repblica, assim como


os governadores e prefeitos de municpios com mais de duzentos mil habitantes
passaram a ser eleitos com a maioria absoluta dos votos ou em dois turnos
quando nenhum dos candidatos atingisse esse resultado na primeira votao.
Sob a luz da aprovao da Lei 9.504/97, surgiu a possibilidade de iniciar
uma nova fase da legislao eleitoral no Brasil, em que as normas sejam
duradouras. A cada pleito, as resolues do TSE esto inovando, sem fugir da
essncia trazida pela Lei 9.504/97, trazem novos atos e proibies para conseguir
acompanhar a evoluo da sociedade, assim como a convergncia tecnolgica,
que a todos os momentos traz novas opes de comunicao social, que
precisam ser limitadas. Em 2000, todos os eleitores utilizaram o sistema
eletrnico para votar. Atualmente, a Justia Eleitoral responsvel por todos os
trmites dos pleitos. 40

40

Disponvel em: <http://www.tse.gov.br/institucional/eleicoes-no-brasil.html>. Acesso em: 18 jun.


2009.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

121

A campanha eleitoral apenas acompanhou a evoluo tecnolgica e se


profissionalizou. No poderia ser diferente. Meio so meios, com a cincia e a
tecnologia apenas ganharam novas formas, mas nada que altere o processo em
sua essncia. (SILVA, 2002, p.79).
A Lei 9.504/97 trouxe diversas interpretaes, algumas, inclusive, parecem
ser equivocadas. A interpretao equivocada parece existir porque nos meses que
antecedem as eleies, os meios de comunicao social, assim como inmeros
profissionais que atuam nesta rea, ficam receosos e confusos no que se refere
orientao de quais contedos jornalsticos possvel publicar ou difundir. Essa
dificuldade comeou a partir da maior aplicabilidade da legislao eleitoral Lei
9.504/97, pois esta lei limita o espao para propaganda nos meios impressos,
probe propaganda paga na radiodifuso, probe a propaganda, paga ou gratuita,
nas pginas da internet, de empresas pblicas ou privadas, permite at dez (10)
anncios na verso on line dos jornais, entre outras definies. Nas eleies de
2008, esta lei ainda limitava o espao da internet para os candidatos em uma
pgina oficial, e isso, desencadeou uma srie de dificuldades para os envolvidos.
Consideraes finais
Atravs do estudo da evoluo das leis eleitorais brasileiras, verificou-se a
relevncia da lei eleitoral 9.504/1997, pois foi a partir da criao desta lei que o
processo eleitoral tem se modernizado. Presentemente, a preocupao do
legislativo em manter a lei eleitoral atualizada constante. As falhas, brechas e
omisses da lei, de um modo geral, constatadas num pleito, so analisadas,
corrigidas e supridas para o pleito seguinte. Para o pleito de 2010, por exemplo, a
legislao eleitoral foi atualizada com a lei N. 12.034, de 29 de setembro de
2009. O ponto forte desta lei a liberao do uso da internet nas campanhas
eleitorais, em especial nas redes sociais, que antes eram proibidas e geravam
forte polmica.
Considerando a possibilidade de os jornais da atualidade enfrentarem a
censura prvia togada 41 e, alm disso, um maior nvel de exigncia do leitor, que

41

A censura prvia togada praticada pelo Judicirio em suas diferentes instncias. Pode ser
determinada judicialmente a qualquer momento - algo comum quando esto em pauta os
interesses polticos proibindo a veiculao de determinados contedos jornalsticos, tanto para

122

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

tem ao seu dispor inmeras opes miditicas, surgiu o interesse em pesquisar


sobre Comunicao e Direito.
Atualmente, apesar da lei no definir o que caracteriza propaganda
eleitoral antecipada e publicidade antecipada - apenas define o que no
caracteriza propaganda eleitoral antecipada - a lei eleitoral traz uma orientao
mais ou menos satisfatria para os interessados: candidatos, partidos,
profissionais e meios de comunicao social, os quais estavam desorientados no
processo eleitoral de 2008, conforme apresentado no estudo de caso das
entrevistas de Marta Suplicy para o jornal Folha de S.Paulo e revista Veja So
Paulo. Na vspera do pleito de 2008, a legislao eleitoral foi atualizada
novamente e eliminou as desorientaes que causavam autocensura e
ensejavam representaes eleitorais.
Conclui-se, destacando a relevncia do livre fluxo das informaes,
ressalvando os abusos. Os meios de comunicao social devem atuar com
competncia e tica. Apesar dos abusos, observando que o sistema jurdico
brasileiro de defesa dos direitos polticos, envolvendo os meios de comunicao,
funciona

posteriori,

acredita-se

na

inconstitucionalidade

da

censura,

defendendo-se a necessidade de uma legislao atualizada - de limitao e


orientao - que tambm consiga ser classificadora das informaes.
Referncias
BRASIL. Constituio da Repblica Federativa do Brasil. So Paulo: Saraiva,
2008.
CUNDARI, Paula Casari: BRAGANA, Maria Alice. Da proibio das prensas
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privada versus a liberdade de expresso e informao. 2. ed. Atual. Porto Alegre:
Srgio Antnio Fabris Editor, 2000.
GODOY, Cludio Luiz Bueno de. A liberdade de imprensa e os direitos da
personalidade. So Paulo: Atlas, 2008.
GOMES, Neusa Demartini. Formas persuasivas de comunicao poltica
propaganda poltica e publicidade eleitoral. Porto Alegre: Edipucrs, 2000.
proteger os direitos de personalidade (honra, imagem, intimidade e privacidade), quanto para no
ferir a legislao eleitoral e outras tutelas legais.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

123

GUERRA, Sidney Cesar Silva. A liberdade de imprensa e o direito imagem. Rio


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Summus Editorial, 2 edio, 1985.
SILVA, Carlos Eduardo Lins da. O marketing eleitoral. So Paulo: Publifolha, 2002.
8. Um nobre bufo no reino da grande imprensa: a construo do
personagem Baro de Itarar na pardia jornalstica do semanrio A Manha
(1926-1935)
Rodrigo Maciel Jacobus / UFRGS
(rodrigojacobus@gmail.com)
A presente dissertao aborda a construo do personagem Baro de
Itarar pelo jornalista Apparcio Torelly (1895-1971) na pardia grande imprensa
que caracterizou o seu semanrio humorstico A Manha (1926-1959). O perodo
selecionado compreende a gnese do personagem, entre o surgimento da
publicao em meados de 1926, no Rio de Janeiro, e a priso do jornalista pela
represso do governo Vargas no final de 1935. Este personagem popularizou-se
como uma espcie de projeo de Torelly nas pginas do semanrio, por meio do
qual o jornalista desenvolveu uma contundente stira s oligarquias nacionais. O
Baro foi uma fantasia metafrica que Apparcio vestiu nas pginas do seu
peridico, transfigurando-se em uma espcie de bufo-mor da cena poltica
brasileira.
Palavras-chave: Pardia Jornalstica; Grande Imprensa; Apparcio Torelly;
Personagem Baro de Itarar; Jornal A Manha.
Introduo
O jornalista e humorista Apparcio Fernando de Brinkerhoff Torelly (18951971) um fenmeno cultural interessante no cenrio da histria da imprensa no
Brasil. Resgat-lo representa reconstituir um significativo antecedente do
jornalismo de humor praticado a partir de sua experincia. Alis, estudar o humor
praticado por Apporelly no seu semanrio independente, o jornal A Manha (19261959), no significa apenas compreender a priori o jornalismo humorstico em si,

124

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

tambm resgatar traos da linguagem de uma poca. Apparcio popularizou-se


na figura do personagem Baro de Itarar, atravs do qual se projetou nas
pginas dA Manha. Ao encarnar o Baro, Apparcio tornava-se um verdadeiro
heri, titereando os acontecimentos nas narrativas de suas pseudonotcias. Nas
entrelinhas de sua obra, soube apropriar-se da linguagem cotidiana da poca e
alinhar-se ao interesse do pblico, valendo-se do ambiente propcio para atiar o
imaginrio popular apesar de sua independncia, A Manha vendia bem, e
conquistou um relativo sucesso comercial para os padres de ento. Assim,
constituiu patrimnio relevante para a cultura popular de ontem. Mas tambm do
hoje, se considerarmos que os traos do seu humor ainda persistem na mdia,
mesmo aps tanto tempo.
No Rio de Janeiro daquela poca, a mdia de massa hegemnica era
impressa: jornais e revistas tomavam as ruas e inundavam o imaginrio popular
com suas pginas repletas de assuntos sobre tudo e sobre todos. E foi neste
reino da grande imprensa, que encontra suas razes nas primeiras dcadas do
sculo XX, que Apporelly iniciou sua quixotesca cruzada, armado com sua
irreverente folha humorstica. Neste sentido, aqueles jornais com os quais
conviveu eram parte essencial dos novos jogos do poder, paulatinamente
curvando-se lgica do mercado em expanso, ao mesmo tempo em que
serviam aos interesses de seus proprietrios acima de quaisquer outros objetivos.
H trs perspectivas aglutinadas na construo do objeto desta pesquisa: o
jornal humorstico A Manha, enquanto suporte material onde ser realizada a
pesquisa; Apparcio Torelly, criador/mantenedor do peridico e autor das
narrativas; e o personagem que o representa na qualidade de proprietrio da
publicao, seja o pioneiro, nosso querido diretor, seja o Baro de Itarar, aps
conclamado heri nacional na Revoluo de 30, ou ainda o mais elevado ttulo a
que chega, Itarar II, o Brando, Imperador da Unio das Repblicas Socialistas
da Amrica do Sul (URSAS). Trata-se de uma peculiar relao, na qual o homem
protagonizava o jornal e, por intermdio deste, inseria-se subjetivamente nos
textos por meio do personagem que criou, preservando traos marcantes de sua
personalidade na produo dos significados em sua obra.
O principal objetivo deste trabalho analisar a construo do personagem
Baro de Itarar por Apparcio Torelly nA Manha entre os anos de 1926 e 1935,

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

125

enfocando, nessas narrativas, a linguagem humorstica centrada na relao


pardica com a grande imprensa no respectivo contexto scio-histrico. Para
tanto, buscou-se:
Levantar os principais aspectos historiogrficos, tanto no plano da vida
pblica quanto privada do perodo proposto, necessrios compreenso
da produo de Apporelly, mais especificamente no contexto das narrativas
onde os personagens nosso querido diretor e Baro de Itarar
protagonizam a intriga;
Identificar os principais elementos historiogrficos e discursivos que
caracterizam a grande imprensa neste mesmo contexto, entre estruturas,
aparncia, relaes e produo, de modo a rastrear aspectos que
permitam detectar a pardia jornalstica na linguagem das narrativas
selecionadas;
Reconstituir a trajetria pessoal e profissional de Apparcio Fernando de
Brinkerhoff Torelly, bem como do seu peridico A Manha, necessrios
compreenso da personalidade no contexto espao-temporal em que se
insere na capital Rio de Janeiro;
Reunir as principais caractersticas da comicidade operante nesta pardia,
de modo a organizar uma categorizao que permita identificar os
principais traos humorsticos na construo do personagem analisado;
Interligar tais

elementos

identificados pela

anlise das narrativas

pesquisadas, de modo a compor um olhar para a construo do


personagem pretendida no objetivo geral, e de acordo com as teorias
desenvolvidas para atingir este fim.
Procedimentos metodolgicos
Trata-se de uma pesquisa histrico-documental com carter exploratrio e
descritivo, na qual preciso inicialmente situar o objeto de estudo no tempo
(1926-1935) e no espao (Rio de Janeiro) em que est inserido, considerando
no apenas a historiografia brasileira no recorte proposto, mas tambm
fenmenos antecedentes que possam auxiliar no reconhecimento das relaes
sociais e culturais deste contexto. Isso inclui o papel exercido pela imprensa, bem
como os traos do jornalismo praticado neste momento, de modo a melhor

126

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

compreender o vnculo deste objeto com a grande imprensa na relao pardica


estabelecida. Igualmente, a construo proposta releva o discurso humorstico dA
Manha e apropria-se da teoria da pardia como ncleo polarizador deste aspecto
analtico. A construo de Itarar propriamente dita ancora-se nas teorias do
personagem, ao passo que a anlise formal dos textos sustenta-se nos
pressupostos da narratologia. Todos estes elementos vo interligar-se para
compor o mtodo de estudo do objeto.
Quanto ao material relativo ao tema, e considerando-se especificamente os
temas pertinentes ao assunto tratado neste trabalho, ou seja, Apparcio Torelly,
seu jornal A Manha e o personagem Baro de Itarar, realizou-se um
levantamento detalhado a partir de referenciais bibliogrficos e documentais
disponveis, bem como de uma exaustiva pesquisa na Internet. Em meio
utilizao dos tradicionais mecanismos de busca on-line, priorizou-se o material
de carter acadmico, provindo especialmente do Banco de Teses da
Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior (CAPES). A
estes foram paulatinamente somados alguns outros trabalhos, provindos de
currculos da Plataforma Lattes, disponveis na pgina do Conselho Nacional de
Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (CNPQ), ou detectados nas pginas
Google Acadmico, OAister, bibliotecas universitrias on-line e Biblioteca Digital
de Teses e Dissertaes do Instituto Brasileiro de Informao em Cincia e
Tecnologia (IBICT). Assim, entre o material especificamente relacionado ao tema
proposto, foram levantadas oito dissertaes, trs teses e sete livros. Alm
destes, foram observados captulos e trechos em coletneas ou obras afins; uma
significativa quantidade de material publicado na imprensa sendo que, entre
estes, h diversos depoimentos; reedies da obra de Apporelly e um
documentrio produzido em vdeo pela TV SENAC. Parte deste material tambm
foi selecionada de acordo com sua relevncia para este estudo.
Afora as obras que comporo a base da pesquisa bibliogrfica e
documental, foi utilizada parte do acervo dA Manha presente na Biblioteca
Nacional do Rio de Janeiro, compondo a fonte primria essencial ao mbito
emprico da pesquisa. Esta escolha deu-se pelo fato de que se trata da maior
coleo pblica do peridico. Este material foi fornecido em microfilmes,
compreendendo o perodo que vai de 1926 a 1952, em 3 rolos subdivididos nos

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

127

perodos 1926-1931 (rolo 1), 1932-1934 (rolo 2) e 1935-1952 (rolo 3), sendo
digitalizado e armazenado em mdia tica para consulta em arquivos no formato
PDF. Alm deste acervo, tambm foram utilizadas duas antologias inicialmente
organizadas por Fortuna e finalizadas por Srgio Papi e Jos Carlos Mendes
Andr do Projeto Baro. As Antologias dA Manha complementam o material da
Biblioteca Nacional, j que renem textos de perodos no contemplados nos
microfilmes, entre os anos de 1926 e 1927.
Fundamentao terica
Inicialmente

procedeu-se

um

levantamento

de

pressupostos

historiogrficos que dizem respeito ao contexto em questo, para fins de


reconstituio

do

perodo

delimitado

(1926-1935),

obviamente

incluindo

antecedentes fundamentais compreenso deste momento. Aps, foi realizado


um rastreamento da presena da grande imprensa neste cenrio, caractersticas
e pressupostos que definem o seu carter diante das transformaes sciohistricas que a originaram. Esta parte inclui um sucinto levantamento de alguns
dos principais jornais cariocas da poca, que apresentaram alguma ligao com o
objeto ao longo da pesquisa. Ainda no mesmo sentido, articulou-se uma anlise
historiogrfica especificamente em torno do objeto de estudo, priorizando os
elementos intrnsecos sua existncia: o jornal humorstico A Manha, e o criador
de ambos, Apparcio Torelly.
Na sequncia, reuniu-se os aspectos discursivos considerados essenciais
interpretao das narrativas nA Manha, buscando inicialmente a construo de
um referencial para a anlise do objeto de estudo no mbito significativo da
linguagem jornalstica de sua poca. Em seguida, realizou-se um levantamento
em aproximao linguagem humorstica utilizada nA Manha, de modo a compor
uma tipologia referencial para a anlise do objeto de estudo no mbito
significativo, focando o gnero pardia enquanto elemento centralizador deste
universo terico. Procurou-se, ainda, apresentar um aporte terico especfico para
a anlise do objeto de estudo, ancorando-se na teoria do personagem e na
narratologia, que operaram como elementos polarizadores da pesquisa e
catalisadores dos mbitos terico e metodolgico propostos.

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Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

Consideraes finais
A pesquisa apontou que, ao longo destes dez anos, A Manha realmente
fundou-se em uma categrica pardia grande imprensa da poca, apropriandose dos mais variados aspectos desta para conformar as bases da sua stira.
Igualmente, o personagem inserido neste mbito construdo como uma
representao dos setores sociais hegemnicos de ento, cuja participao nos
principais momentos histricos e aproximao com a imprensa da poca,
revelavam as relaes de poder intrnsecas participao destes agentes sociais
nos eventos que orientavam os rumos do pas. Neste sentido, este personagem
inicia sua carreira como proprietrio de um grande jornal, o nosso querido diretor,
transformando-se no militar que comanda a Revoluo de 1930, o marechalalmirante, para, ento, tornar-se heri de uma batalha que no ocorreu, o Baro
de Itarar, estendendo sua pardia satrica s mais diversas representaes das
oligarquias nacionais. A stira do Baro, por sua vez, ser ainda mais amplificada
com as condecoraes subseqentes, que o elevariam a Duque, Gro-Duque e
Imperador. Trata-se de um percurso linear, no qual as caractersticas
progressivamente vo somando-se umas s outras, em uma construo
hiperblica do mesmo personagem. De modo complementar, inferiu-se que este
personagem metaforicamente representava uma fantasia que o homem Apporelly
vestia nas pginas dA Manha, atravs do qual se transfigurava em uma espcie
de bufo-mor da cena poltica brasileira.
Referncias
TORELLY, Apparcio. A Manha. Rio de Janeiro: Fundao Biblioteca Nacional,
1926-1952.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

129

MESA TEMTICA: HISTRIA, MEMRIA E IDENTIDADE

Processos comunicacionais e manifestaes culturais.


Coordenao: Paula Puhl / Feevale (paulapuhl@feevale.br)
1. Consideraes iniciais sobre as representaes musicais e mdia sonora
na construo de identidades (1930-1945)
Alessander Mario Kerber / UFRGS
(alekerber@yahoo.com.br)
Cleber Cristiano Prodanov / Feevale
(prodanov@feevale.br)
Cristina Ennes da Silva / Feevale
(crisennes@feevale.br)
O presente projeto de pesquisa tem, como objetivo principal, analisar
representaes musicais veiculadas atravs da mdia sonora, enfocando,
especificamente, os dilogos, negociaes e lutas de representaes, como as
define Roger Chartier, no que se refere definio de identidades ligadas ao
espao geogrfico da nao brasileira, do Rio Grande do Sul e da cidade de Novo
Hamburgo durante o primeiro governo Vargas. Este perodo marcado por uma
intensa renegociao e massificao de uma verso acerca da identidade
nacional brasileira que, de distintas formas, dialogou com identidades de vrias
regies do pas e em que a figura do Estado Nacional foi importante neste
processo, chegando a estabelecer, inclusive, forte censura sobre a msica
popular. Neste sentido, prope-se fazer o levantamento das canes populares
que fizeram sucesso neste perodo, atravs do rdio, do cinema e da indstria
fonogrfica, e que contenham representaes acerca do espao geogrfico
nacional e regional, na perspectiva de analisar as lutas estabelecidas nesta
definio identitria. Conjuntamente, prope-se o uso da histria oral na
perspectiva da anlise do impacto destas representaes em um espao
especfico, no caso, a cidade de Novo Hamburgo, a qual se caracteriza por
importantes distines em relao s identidades nacionais e regionais propostas,

130

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

dado o fato de sua origem ter ocorrido com o processo de imigrao alem,
elemento muito destacado durante o contexto da Segunda Guerra Mundial, e
dado o fato desta cidade apresentar resistncia em relao proposta de
mestiagem que comeou a ser proposto nacionalmente na poca.
Palavras-chave: Identidade; Representao; Memria; Mdia Sonora.
Introduo
O projeto de pesquisa intitulado Representaes musicais e mdia sonora
na construo de identidades ligadas ao espao geogrfico tem, como objetivo
principal, analisar a construo de identidades sociais atravs de suas
representaes musicais. Mais especificamente, prope-se uma anlise da
relao estabelecida entre identidades ligadas a um espao geogrfico,
especificamente, a identidade nacional brasileira, a regional sul-rio-grandense e a
da cidade de Novo Hamburgo que, tendo sido marcada pelo processo de
imigrao alem do sculo XIX e construda uma identidade fortemente
relacionada com essa identidade nacional, tal qual o prprio nome da mesma
indica, estabeleceu uma relao distinta com as verses construdas sobre a
identidade brasileira da poca do primeiro governo de Vargas.
Procedimentos metodolgicos
Primeiramente, selecionamos as canes que fizeram maior sucesso no
rdio e em vendagem de discos no Brasil durante o primeiro governo Vargas. A
seguir, procuramos nas letras dessas msicas representaes da identidade
nacional brasileira e de identidades regionais, na perspectiva de analisar a
relao estabelecida entre o nacional e o regional nelas. Por ltimo, realizamos
entrevistas de Histria Oral na perspectiva de analisar a circulao e recepo
dessas mdias em um espao especfico do Brasil.
Como afirma Oliveira, existe uma relao ntima entre as identidades que
se constroem em relao ao espao geogrfico e a poltica, pois a idia de nao,
tal como a de regio e de cidade faz parte do universo simblico. Sua valorizao
visa proporcionar sentimentos de identidade e de alteridade a uma populao que
vive ou que se originou em um mesmo territrio. Trata-se de um smbolo que

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

131

pretende organizar o espao pblico, referindo-se, portanto, dimenso poltica


(1990: 14).
Havendo esta relao com a poltica, um primeiro elemento a destacar
acerca da construo destas identidades o fato de que h, em geral, uma
proposta sobre elas partindo do poder pblico, a qual dialoga com diversas outras
verses e representaes presentes no imaginrio social. Neste sentido, parto da
perspectiva de que o poder pblico um agente importante na construo das
identidades que se relacionam ao espao. No , porm, absoluto, havendo um
processo histrico de lutas entre representaes.
Considerando

que,

para

uma

explicao

mais

detalhada

dos

procedimentos metodolgicos necessita-se vincul-los s bases tericas que


sustentam essa pesquisa, passamos para uma exposio acerca delas para,
assim, retomarmos a questo dos procedimentos.
Fundamentao terica
Entendendo identidade como idia de pertencimento a um grupo social, ou
seja, como auto-representao, utilizar-se- este ltimo como sendo o conceito
fundamental que sustenta esta pesquisa. Neste sentido, importante destacar que
este projeto de pesquisa est sendo concebido atravs do referencial tericometodolgico da Nova Histrica Cultural, como ser mencionado no item
referente metodologia do mesmo, cuja principal referncia a obra de Roger
Chartier (1990, 2002).
Uma identidade se representa atravs de uma srie de smbolos. Entre
estes, destacam-se representaes musicais. Alm dos hinos, que so
representaes oficiais de cada identidade ligada a espao geogrfico, uma srie
de

msicas,

estilos

musicais

dolos

da

mdia

sonora

tornaram-se

representaes de vrias identidades.


Utilizamos o conceito de Anderson, que define que a nao no existe em
outra instncia seno no imaginrio de uma comunidade, ela : [...] uma
comunidade poltica imaginada e imaginada como implicitamente limitada e
soberana (1989: 14-16).
Esta comunidade imaginada se identifica a partir de uma srie de smbolos.
Segundo Thiesse (2001/2002: 8-9), existe uma check list, um cdigo de

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Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

smbolos internacionais que define o que todas as naes devem ter: uma histria
estabelecendo a continuidade da nao; uma srie de heris modelos dos valores
nacionais; uma lngua; monumentos culturais; um folclore; lugares memorveis e
uma paisagem tpica; uma mentalidade particular; identificaes pitorescas
costumes, especialidades culinrias ou animal emblemtico. Estes smbolos no
so apenas uma superficial lista de adornos, mas so essenciais para a autorepresentao das pessoas que se identificam com a nao.
No caso brasileiro, entre os smbolos mais importantes na construo da
identidade nacional esto os musicais. Poder-se-ia afirmar que o estilo musical
samba, bem como diversas composies de grande sucesso nesse estilo
tornaram-se patrimnio imaterial da nao brasileira. Para explicar esta
emergncia do samba, autores convergem e divergem em vrias explicaes.
Ortiz (2001), aponta para o fato da construo da identidade nacional brasileira
neste perodo propor-se a incluir grupos anteriormente excludos, como pobres,
negros e mestios e, neste sentido, a transformao do samba, smbolo que
representava estes grupos, em representao nacional foi elemento fundamental
neste processo. Vianna (1995) recorre a dois elementos fundamentais para a
escolha do samba como representao nacional: a circulao deste estilo musical
entre diversos grupos sociais e etnias no Rio de Janeiro dos anos 1920 e 1930
(convergindo com a proposta de identidade nacional atravs da miscigenao,
especialmente entre o branco e o negro, proposta por Gilberto Freyre) e o
desenvolvimento da indstria fonogrfica e do rdio nesta cidade, que possibilitou
a divulgao nacional deste estilo. Paranhos (1999) aponta para o samba ter sido,
originalmente, um bem cultural socializado e atingiu o estgio de apropriao para
fins comerciais, atravs da indstria cultural que surgia no Brasil daquela poca,
atingindo setores mdios e altos da sociedade. Contudo, a definio desta
representao ocorreu num contexto de lutas simblicas, estabelecendo-se um
processo de incluso e excluso em relao a identidades de diversas regies e
cidades do Brasil.
Para analisarmos a circulao e repercusso que essas representaes
musicais tiveram em determinadas regies do pas, adotamos a histria oral, na
perspectiva de, atravs da memria de diversas pessoas que vivenciaram esse
processo, podermos observar a forma como se estabeleceu essa relao entre as

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

133

representaes nacionais veiculadas na mdia e as identidades de espaos


sociais distintos.
Especificamente, nessa pesquisa busco relatos de memrias ligados
mdia sonora. A paisagem sonora do sculo XX caracteriza-se pela criao de
mdias que registram o som e que podem trazer, memria do presente, um
registro passado. Esse fenmeno foi definido por Murrray Schafer (SCHAFER
apud VALENTE, 2003, p.32) como esquizofonia e se refere possibilidade de
dissociar o som de seu espao-tempo de produo e reproduo acstica.
Parece que a mdia sonora pode ser usada como uma interessante
referncia utilizada na histria oral para trazer lembrana memrias. Nesse
sentido, nas entrevistas que esto sendo realizadas, utiliza-se a mdia sonora
apresentando gravaes aos entrevistados. Inicialmente, pergunta-se se ele se
lembra desta gravao. A seguir, pergunta-se o que ele achava dela, dando um
certo espao de liberdade para a fala, ao mesmo tempo que possibilita, ao
entrevistador, observar relaes diversas entre a msica e a experincia do
entrevistado. Por fim, foca-se na questo que interessa a essa pesquisa, que a
relao entre o nacional e o regional.
Consideraes finais
Para escolha das msicas a serem executadas para os entrevistados
utilizei, como critrio, serem canes de sucesso no rdio durante o primeiro
governo Vargas que apresentam representaes da nao brasileira. Na medida
em que, durante o Estado Novo, houve uma censura sobre a msica popular
executada no rdio, constituindo, inclusive, o chamado samba exaltao, estou
procurando observar como foi a recepo desse tipo de cano nessa regio de
imigrao alem.
Obviamente que h uma limitao em termos de canes que podem ser
tocadas para cada entrevistado, levando em considerao seu tempo disponvel e
pacincia. Nesse sentido, escolhi 4 canes por consider-las significativas para
essa anlise. Entre essas canes, obviamente no poderia faltar a cano que,
conforme Jairo Severiano e Zuza Homem de Melo tornou-se paradigma do
samba-exaltao: Aquarela do Brasil, de Ari Barroso, na gravao de Francisco
Alves, em 1939.

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Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

Tambm, foram escolhidas mais duas canes consideradas referncias de


samba-exaltao: Canta Brasil, de Alcir Pires Vermelho e David Nasser, tambm
na voz de Francisco Alves; e Brasil Pandeiro, de Assis Valente na voz dos Anjos do
Inferno. Ainda, apesar de no ser um samba-exaltao, mas em funo de ser uma
cano importante na definio de representaes nacionais e apresentar smbolos
de uma determinada regio do Brasil, O que que a bahiana tem? de Dorival
Caymmi na voz de Carmen Miranda foi escolhida para apresentao.
Esse projeto encontra-se em fase inicial e, at o presente momento, foram
realizadas duas entrevistas com pessoas que circulavam no meio musical de
Novo Hamburgo e 14 entrevistas com pessoas que estudavam em escolas da
regio durante o primeiro governo Vargas. Houve diversas respostas, desde
pessoas que disseram gostar da msica, sem fazer aluso s representaes
nacionais presentes nelas, pessoas que disseram no ouvir esse tipo de msica
(duas mencionaram somente ouvir a rdio alem que precisava ser de forma
escondida), uma disse, sobre Aquarela do Brasil, achar um pouco exagerada a
beleza do Brasil como cantada na msica.
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edio da Enciclopdie francesa, de 1750, mostrando sua importncia quanto
inovao revolucionria de sua concepo e o quanto ela influiria decisiva e
praticamente quanto evoluo da liberdade de expresso, da liberdade de
difuso do pensamento e da liberdade de imprensa. Em seqncia, examinam-se
alguns verbetes do campo do jornalismo, como informao, jornal e opinio para
se verificar o sentido que ento tais termos possuam e as modificaes que
sofreram no decorrer dos tempos.
Palavras-chave: Enciclopdia; Histria da Imprensa; Conceitos de Jornalismo;
Denis Diderot; Iluminismo.
Introduo
A srie de pesquisas que venho realizando sobre histria da imprensa e
historia do jornalismo levou-me a pesquisar a prpria histria da Enciclopdia
(Enciclopdie franaise), de 1750 e, ento, consultar verbetes que nos interessam
42

Pesquisa vinculada ao projeto Histria da Imprensa, do NUPECC/PUCRS Ncleo de Pesquisa


em Cincias da Comunicao, coordenado pelo autor.

136

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

diretamente no campo do jornalismo, como jornal ou informao, para ver como


eles eram compreendidos na metade do sculo XVIII. Dois resultados
surpreendentes e significativos foram alcanados: de um lado, os desafios e os
objetivos atingidos pela publicao desta obra extraordinria, devidos, sobretudo,
perseverana e coragem de Denis Diderot e Jean le Rond DAlembert, o que
a transformou em referncia ainda hoje. De outro lado, o registro das profundas
modificaes pelas quais os termos hoje corriqueiramente utilizados no campo da
comunicao, e especialmente do jornalismo, sofreram desde aquela poca at a
contemporaneidade, sobretudo aps a revoluo tecnolgica experimentada a
partir de 1836, com o surgimento de La Presse, de Emile de Girardin.
Procedimentos metodolgicos
Ao longo de muitos anos, acalentei a vontade de consultar uma edio da
Enciclopdia. Ela inexiste, contudo, nas bibliotecas de nossas universidades, ao
menos, no Rio Grande do Sul. Uma edio completa encontra-se na biblioteca do
castelo de Pedras Altas, pertencente ao acervo de J. F. de Assis Brasil, seu
antigo proprietrio e construtor. A aquisio e guarda desses volumes, contudo,
seria dispendiosa e complicada, pelas dimenses e espao que ocupam e,
certamente, pelo preo exorbitante que custaria. Descobri, ento, em anncio da
Gazeta Mercantil de anos atrs, que uma edio em CD-rom havia sido colocada
venda na Frana. Aps inteis tentativas de contacto com a editora, por email,
vali-me da presena de um pesquisador em Paris para adquirir a coleo, em
quatro discos, um dos quais contm o texto propriamente da obra e os demais, os
desenhos que a constituem e ilustram 43.
A pesquisa trabalhou, portanto, com a busca bibliogrfica, na medida em
que no apenas se compulsou a prpria Enciclopdia quanto foi se buscar em
obras, especialmente de Peter Burke e de Roger Chartier, informaes a respeito
do grande projeto. H, pois, uma perspectiva historiogrfica, devidamente

43

Um programa muito simples permite a instalao no PC e depois basta inserir o disco. O CDrom contm a verso original da obra e ainda a verso reduzida chamada de Panckouke. Os
verbetes aparecem num link lateral esquerda, em negrito, os da obra original e, em cinza, os da
verso reduzida. Basta clicar no verbete desejado para acess-lo imediatamente. Na janela que se
abre, encontra-se o texto completo, que pode ser inclusive impresso em papel ou copiado para
outro espao. Toda a obra se encontra gravada em PDF.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

137

marcada pela preocupao com a avaliao sincrnica e contextualizada dos


acontecimentos e perspectivas conceituais.
Em decorrncia deste estudo, decidi aprofundar o sentido do conceito de
droit de presse que, no francs do sculo XVIII, significa direito de imprimir e
no direito de imprensa, como o entendemos hoje. Para tanto, consegui adquirir
edies de Droit de presse, de Chrtien-Guillaume de Lamoignon de
Malesherbes, que foi o censor real nesta poca mas tambm o protetor de Diderot
e da Enciclopdia, e o texto do prprio Diderot, Droit de presse, em que o
filsofo e dramaturgo discute no s o direito de imprimir, mas tambm os direitos
do autor.
Tenho, simultaneamente, dado continuao s pesquisas iniciadas no Psdoutorado em torno da Histria da Imprensa luso-brasileira, com especial nfase
sobre a imprensa colonial portuguesa (Moambique, Angola, Goa e Cabo Verde)
e retomei antigos trabalhos desenvolvidos com alunos de iniciao cientfica
sobre o Jornal do dia, vinculando o projeto ao estudo sobre a relao da Igreja
Catlica com os mdias, e A federao, para pensar o publicismo e como este
jornal se colocava no panorama da imprensa brasileira do final do sculo XIX e
incio do sculo XX. Encerrei uma orientao a respeito de romances-folhetim
editados no primeiro jornal em idioma alemo (impresso em gtico) no interior do
estado, o Kolonie de Santa Cruz do Sul (1891 a 1937), com o que dou andamento
pesquisa desenvolvida ao tempo do Doutorado. Por outro lado, tambm terminei
orientao de um trabalho (em nvel de Mestrado, igualmente) em torno do jornal
O povo, editado pelos revolucionrios farroupilhas entre 1838 e 1840,
examinando os valores e princpios defendidos por seus editores e a maneira pela
qual o jornal articula o discurso revolucionrio. Todos esses trabalhos devero ser
editados em e-book, atravs da Editora da PUCRS, e os artigos e pesquisas
devero ser incorporados ao acervo do NUPECC, cujo site deve ser remodelado
neste incio de ano.
Questes tericas
Planejada originalmente ou, ao menos, assim anunciada nos prospectos
que ento se divulgaram por seus editores originais para 8 volumes, ao custo de
280 libras, num total de 1625 cpias, a Enciclopdia foi rapidamente modificada

138

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

por seus editores originais Andr-Franois Le Breton o mais importante deles


e aquele que mantinha as mais significativas relaes polticas e institucionais
com as autoridades de ento, especialmente com os responsveis pela Librairie 44
- Antoine-Claude Briasson, Michel-Antoine David e Laurent Durant logo atingiu
4.255 cpias, chegando a 17 volumes, ao custo de 980 libras. Iniciada sua
publicao em 1751 (o primeiro volume, a que se seguiu um segundo em 1752),
graas poltica da permisso tcita 45, alcanou trs diferentes privilgios reais,
foi perseguida permanentemente pelos jesutas, sofreu processos do Parlamento,
foi includa no Index da Igreja Catlica, chegou a ter exemplares queimados em
praa pblica por ordem formal de Malesherbes, quando lhe foram retirados os
privilgios como a melhor maneira de proteg-la 46, ocupou 25 anos de trabalho
ininterrupto, primeiro de DAlembert e Denis Diderot; depois, apenas deste,
auxiliado pelo fiel Louis Jaucourt e teve sua editorao concluda em 1765.
Possua 71.818 verbetes e 2.885 planchas ilustrativas.
O ttulo original da obra era Encyclopdie, ou Dictionnaire raisonn des
sciences, des arts et de mtiers, par uma societ de gens de lettres
[Enciclopdia ou dicionrio raciocinado de cincias, de artes e de artes
mecnicas, por uma sociedade de gente de letras]. J no ttulo, algumas questes
se colocam, porque isso nos far melhor entender o contexto em que a obra foi
realizada:
44

A Librairie era o rgo censor representantivo do Poder Real. Na poca em que se inicia o
projeto da Enciclopdia, dirigida por Chrtien-Guillaume de Lamoignon de Malesherbes, que
ocupar a funo entre 1750 e 1763 e tornar-se- o grande protetor do projeto, sendo depois
substitudo por Sartine, que era, primeiramente, o lieutenant gnral de police, encarregado de
fazer arrestos e prises, e que depois se tornou, ele mesmo, o Diretor da Librairie, a partir de
1763, pelo menos at 1774, quando acumulava as duas funes.
45
Havia quatro possibilidades de resultado a partir da anlise da Librairie sobre uma obra: a) a
proibio, pura e simples; b) a autorizao, que implicava na concesso dos privilgios que
garantiam monoplio da edio, j que as licenas eram dadas aos editores e no aos autores; c)
a permisso tcita e d) uma forma ainda mais difusa de autorizao, no-escrita, que indicava a
possibilidade da edio, a que as autoridades fariam vistas grossas mas sobre a qual no
interfeririam em defesa caso a polcia chegasse at elas ou seus editores, por iniciativa da Igreja,
do Parlamento ou por quaisquer denncias.
46
Quando o Parlamento decide abrir um processo contra os editores da Enciclopdia, o que
significaria o exame minucioso do que se publicara at ento, Malesherbes se antecipa e, atravs
do Conselho de Estado, a 8 de maro de 1759, retira-lhe os privilgios e permite que a obra seja
includa no Index da Igreja Catlica, a 5 de mao do mesmo ano. A retirada dos privilgios
significava, na poca que, na prtica, a obra, sem a proteo real, deixava de encontrar um editor.
Como o projeto, contudo, estava em andamento, Malesherbes ideou um grande arranjo pelo qual
os editores deveriam indenizar os subscritores da obra. O valor arrecadado, contudo, financiou
uma nova obra que nada mais era que os volumes que continuam todas as pranchas de ilustrao
da Enciclopdia, e que foram editados imediatamente, sob uma nova razo social e um novo
ttulo.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

139

a) enciclopdia ou dicionrio raciocinado os autores, especialmente dAlembert


e Diderot, afirmam claramente aqui a razo como fonte de conhecimento, e no a
revelao, como a Igreja Catlica pretendia. evidente que eles tomam alguns
cuidados com essa perspectiva e o modo pelo qual ela ser desenvolvida, quer
no Discurso preliminar, a cargo de dAlembert, quer nos diferentes verbetes que
se produziro. No entanto, no se escusaro de, sobretudo em verbetes onde
menos se espere, provocar a Igreja e driblar as autoridades da poca,
expressando com bastante clareza sua inovadora perspectiva a respeito do
conhecimento e dos princpios de organizao social e poltica que defendiam.
Diz Robert Darnton: o elemento radical da Enciclopdia no residia em uma viso
proftica (...) mas em sua tentativa de mapear o mundo do conhecimento
segundo novas fronteiras, determinadas nica e exclusivamente, pela razo 47.
Escreve dAlembert no Discurso preliminar: no , pois, absolutamente, por
hipteses vagas e arbitrrias que podemos esperar conhecer a Natureza; pelo
estudo refletido dos fenmenos, pela comparao que faremos de uns com os
outros, pela arte da reduo, tanto quanto seja possvel, um grande nmero de
fenmenos a um s que possa ser visto como o princpio 48 a que acrescenta,
mais adiante: assim, talvez verdadeiro dizer que no h nenhuma cincia ou
arte onde no haja rigor, ou uma boa Lgica, a instruir o esprito mais confuso 49.
b) uma enciclopdia e dicionrio sobre as cincias, as artes e as artes mecnicas
um dos temas que mais ocupa dAlembert em seu Discurso preliminar,
justamente a referncia s pranchas ilustrativas, em especial aquelas sobre as
artes mecnicas. provvel que pela primeira vez incluam-se as artes
mecnicas nesse tipo de obra, assim justificada por dAlembert em seu Discurso
preliminar: entretanto, a vantagem que as Artes Liberais tm sobre as Artes
Mecnicas, pelo trabalho que as primeiras exigem do esprito, e pela dificuldade
de ultrapass-las em qualidade, suficientemente compensada pela utilidade
bem superior que as ltimas nos proporcionam, na maior parte 50, para
acrescentar, de imediato, com perspiccia imensa: o desprezo que se tem pelas
47

DARNTON, Robert O Iluminismo como negcio, op. cit., pp. 19-20.


Traduo nossa, a partir da edio em CD-rom de LEncyclopdie de Diderot et dAlembert,
Paris, REDON. Site na internet www.dictionnaires-france.com, p.8.
49
Traduo nossa, p.12.
50
Traduo nossa, p.17.
48

140

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

Artes Mecnicas parece ter influenciado at certo ponto os prprios inventores.


Os nomes desses benfeitores da humanidade so quase todos desconhecidos,
enquanto que a histria dos destruidores, isto , dos conquistadores, no so
ignorados de ningum. No entanto, talvez junto aos Artesos que preciso ir
procurar as mais admirveis provas da sagacidade do esprito, de sua pacincia e
de suas fontes. Defendo que a maioria das Artes foram inventadas apenas pouco
a pouco, e que foi preciso uma muito longa espera de sculos para chegar ao
relgio, por exemplo, ao ponto da perfeio em que o temos hoje 51.
c) [enciclopdia feita] por uma sociedade de gens de lettres, ou seja, de gente de
letras leia-se, por escritores ou intelectuais: para se compreender esse cuidado,
bom lembrar que o conhecimento, na poca, era divulgado atravs de
instituies muito especficas, como os sales 52, as academias e at mesmo os
cafs. Paris j tinha boas bibliotecas, como a de Saint-Victor, a da universidade, a
do colgio dos jesutas de Clermont, a do cardeal Mazarino que se tornara
pblica aps sua morte - a Biblioteca Real, cada vez mais acessvel por esta
poca, etc. 53. Ocorre, porm, que os enciclopedistas estavam mexendo com
marimbondos, para usar uma expresso popular: a relao entre informao e
ideologia, na Encyclopdie, levanta algumas questes gerais sobre a conexo
entre conhecimento e poder, explicita Robert Darnton 54, quando buscaram
classificar o conhecimento, fazer um mapeamento do que at ento se sabia,
naquele momento e, sobretudo, pelo modo pelo qual esse mapeamento se
realizou, ou seja, a partir de que diretrizes ele se concretizou. Um filsofo que
tentasse remarcar as fronteiras do mundo do conhecimento mexeria com tabu,
afirma o mesmo Darnton (p.250) e por isso o cuidado com que o Discurso
preliminar busca referir as pretensas bases tericas a partir das quais se
constitura: de John Locke a Francis Bacon, depois de experimentar e verificar a
no-aplicabilidade dos princpios de Ephraim Chambers. Na verdade, as citaes
constituem-se, como mostra Robert Darnton no artigo citado, em dissimulaes,
j que, efetivamente, dAlembert e Diderot, bem como seus companheiros,
51

Traduo nossa, p.17.


Peter Burke (op. cit., p.50) indica que no salo de Mme. de lEspinasse era aquele em que se
reuniam alguns dos principais redatores da Enciclopdia, como dAlembert ou Turgot.
53
BURKE, Peter Idem, ibidem, p.67.
54
DARNTON, Robert O grande massacre de gatos, op. cit., p.248.
52

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

141

referem falsamente, citam discriminatoriamente e, sobretudo, interpretam e


combinam conceitos como bem entendem, com o nico fito de tolher e dificultar a
tarefa dos eventuais (e evidentes) censores. Na verdade, a estrutura bsica da
Enciclopdia organiza-se, maneira de Bacon, em uma rvore do saber, sim,
mas com um desenho completamente diverso daquela do sbio ingls, alis,
longamente explanado por dAlembert no Discurso preliminar, mas que podemos
sintetizar da seguinte maneira: a rvore do saber distribui-se por trs grandes
ramas: a da Memria, a que est afeta a Histria, que se divide entre sagrada,
civil e natural; a Razo, que tem na Filosofia o seu grande referencial (e aqui
ocorre uma imensa inovao na Enciclopdia, o que, por si s, colocava-a sob a
desconfiana clerical), por seu lado dividida entre Conhecimento Humano e
Conhecimento da Natureza; e a Imaginao, que se traduzia na Poesia, em
sentido lato, incluindo a Narrativa, a Msica, a Pintura, a Escultura, a Gravura, a
Dramtica e a Parablica (alegoria).
Consideraes finais
Como disse, depois deste estudo exaustivo, escolhi os verbetes
communication [comunicao], information [informao], presse [imprensa,
ainda que em francs tambm possa ser lido enquanto prensa], journal [na
poca, a palavra tem o sentido de dirio pessoal e particular, j que na
referncia cruzada na edio Panckouke o verbete remeter a gazette], e seu
correlato journaliste, chegando, enfim, a opinion [opinio]. Verificar-se- que,
de 1750 para c, tais expresses mudaram seus sentidos, perdendo ou
ganhando novas significaes ou, ao contrrio, mantiveram e reforaram
aqueles sentidos de dois trs sculos atrs.
Essas observaes reforam a necessidade de, na pesquisa histrica em
geral, e na pesquisa histrica em torno da mdia e da imprensa em particular,
termos necessidade de tomar muito cuidado com a aplicao de conceitos e de
julgamentos contemporneos sobre fatos passados.
Mais que tudo, os enciclopedistas evidenciaram a importncia do trabalho
intelectual coletivo e, junto com o contedo fantstico da obra por eles concretizada,
evidenciaram que a reflexo intelectual pode e deve ser sempre socializada.

142

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

Referncias
BURKE, Peter. Uma histria social do conhecimento. Rio de Janeiro: Jorge Zahar.
2003.
CHARTIER, Roger. Espacio pblico, crtica y desacralizacin en el siglo XVIII.
Barcelona: GEDISA,1995.
______. Diderot e seus corsrios. In: Inscrever & apagar. So Paulo: UNESP,
2007.
DARNTON, Robert. O grande massacre de gatos. Rio de Janeiro: Graal, 1986.
______. O Iluminismo como negcio. So Paulo, Companhia das Letras, 1996.
DIDEROT, Denis. Sur la libert de la presse (editado por Jacques Proust). Paris:
ditions Sociales, 1964.
LENCYCLOPDIE DE DIDEROT ET DALEMBERT, Paris, REDON. Disponvel
em: <www.dictionnaires-france.com>, p.8.
MALESHERBES - Mmoires sur la librairie et sur la libert de la presse, Chapel
Hill: North Caroline, 1979.
3. Cartas de leitores: uma interveno de sujeitos comuns no processo de
accountability miditico
Ana Luiza Coiro Moraes
(anacoiro@gmail.com)
Angela Lovato Dellazzana
(angela.lovato@terra.br)
Maicon Elias Kroth / UNIFRA
(maiconeliask@yahoo.com.br)
O artigo busca reconhecer as cartas de leitores dirigidas a dois jornais
Dirio de Santa Maria e A Razo como legtima interveno de sujeitos
comuns no processo de accountability miditico. Para tanto, analisa as cartas
como espao de opinio do receptor na qualidade de interlocutor ativo dos meios
de comunicao, e o regime de visibilidade pblica a que ele submetido ao se
inserir na lgica de produo da mdia a que recorre. Alm disso, vislumbra-se um
novo gnero miditico em que se incluem as tradicionais cartas de leitores, como

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

um

hbrido

discursivo

no

sentido

da

emisso,

pois

desloca

143

eixo

convencionalmente unidirecional do fluxo produtor-receptor e insere aqueles que


costumavam ir mdia para buscar informao no prprio protagonismo da cena
informativa.
Palavras-chave: Cartas de Leitores; Protagonismo Miditico; Accountability
Miditico.
Introduo
A expresso accountability miditico, segundo Oliveira et al (2006), surgiu
para designar um processo que invoca a responsabilidade objetiva e subjetiva dos
profissionais e veculos de comunicao na constituio de espaos pblicos
democrticos de discusso. Para estes autores, o pressuposto o de que os
profissionais e os veculos de comunicao, as autoridades e os anunciantes
sejam influenciados e pressionados pelo processo do accountability miditico de
tal maneira que possam, reflexivamente, ponderar sobre os valores, os conflitos e
os efeitos imediatos e transcendentais que podem provocar na sociedade.
Este projeto de pesquisa busca reconhecer as cartas de leitores dirigidas
aos dois jornais de Santa Maria A Razo e o Dirio de Santa Maria como
legtima interveno de sujeitos comuns no processo de accountability miditico.
Para tanto, tem como objetivo direcionar a pesquisa na delimitao de trs eixos:

O discurso dos leitores como espao de opinio do receptor que, na


qualidade de interlocutor ativo dos meios de comunicao, insere-se no
debate pblico para fortalecer os prprios mecanismos de controle
(accountability) miditicos, muitas vezes, simplesmente encaminhando
suas demandas por cidadania e participao democrtica.

O regime de visibilidade pblica a que se submete o receptor ao ser


inserido na lgica de produo da mdia a que recorre. Tal lgica engendra
um

conjunto

de

regras

principalmente

pautadas

pela

noo

da

espetacularidade, mas por vezes o imaginrio Quarto Poder miditico o


derradeiro expediente de exerccio de cidadania ao qual o sujeito comum
pode apelar.

O novo gnero miditico em que se incluem as tradicionais cartas de


leitores, isto , a peculiaridade do recurso narrativo do formato carta de

144

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

leitores, um hbrido discursivo no sentido da emisso, pois desloca o eixo


convencionalmente unidirecional do fluxo produtor-receptor, inserindo
aqueles que costumavam ir mdia para buscar informao no prprio
protagonismo da cena informativa.
Torna-se necessrio, dados os modos de configurao da sociedade
contempornea, reconhecer a centralidade que foram adquirindo os meios de
comunicao na vida cotidiana como fontes de informao e entretenimento,
como fuentes de la construccin de imaginarios colectivos entendidos como
espacios identitarios nacionales, epocales, generacionales. (MATA, 1997, p.82)
Procedimentos metodolgicos
Quanto metodologia, esclarece-se, em primeiro lugar, que se trata de
uma pesquisa qualitativa que se vale da anlise documental como tcnica ou
instrumental analtico para a identificao, verificao e apreciao dos
documentos em que se constituem os textos miditicos em foco: cartas de leitores
dirigidas aos jornais Dirio de Santa Maria e A Razo, no perodo de maro a
novembro de 2010. Elegem-se essas fontes secundrias para a anlise
documental, pois elas representam uma porta de entrada dos sujeitos comuns no
campo da produo miditica. Esta abordagem metodolgica ser apresentada
como um valioso instrumento para apreenso da lgica do receptor dos produtos
miditicos, salientando-se a sua j tradicional utilizao em pesquisas na rea da
comunicao social, dada a possibilidade de reconstituio de acontecimentos
scio-histricos pela investigao documental (que se d sob a tica da
produo), mas, tambm, sob o ponto de vista de seus sujeitos, j que mais do
que receptores, eles so os autores das cartas dirigidas aos jornais.
Por isso, sob o apoio dos Estudos Culturais, este trabalho prope situar-se
no contexto social no qual circulam os discursos das cartas de leitores, buscando
entender como os sujeitos comuns delas fazem uso e, mais especificamente,
como delas se valem para deslocarem-se da esfera da recepo para o mbito da
produo miditica e a se fazerem presentes no processo de accountability.
A escolha de tal linha terico-metodolgica como instrumental analtico se
atm s caractersticas dos Estudos Culturais: uma abordagem de natureza

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

145

qualitativa que se mundializou e hibridizou na migrao de saberes entre mltiplas


culturas, tradies, instncias e prticas sociais, consolidando sua vocao para
orientar anlises sobre as produes e o consumo de massa, em trabalhos que j
se tornaram clssicos na rea: do pioneiro As utilizaes da cultura, de Richard
Hoggart, que em 1957 concentrava-se na leitura que as jovens inglesas faziam de
revistas populares; pesquisa de Ien Ang (Watching Dallas), que em 1985
realizou um estudo de recepo da soap opera norte-americana.
Alm de terem sido responsveis por padres formadores de prticas de
anlise que operaram profundas alteraes no conceito de cultura, os parmetros
terico-analticos introduzidos pelos pioneiros dos cultural studies britnicos no
final dos anos 1950 consolidaram-se nas geraes seguintes procedendo
desmistificao de preceitos elitistas que at ento avaliavam a cultura e o
consumo de massa. Deslocando-se desses enquadramentos, as questes de
recepo e produo foram articuladas ao consumo cultural e inseridas nas
pesquisas

sobre

constituio

dos

contextos

culturais,

resultando

na

epistemologia identificada por Schwarz (2000, p.47), a partir do primeiro projeto


dos cultural studies que, de acordo com este autor, foi suportado pela
transposio das coordenadas qualitativas estticas e ticas associadas
crtica literria para a prtica das culturas vivas ou populares.
Fundamentao terica
As nuances da interao entre os meios de comunicao e os sujeitos so
engendradas de tal forma que constroem no imaginrio popular a idia da mdia
como um Quarto Poder, que se soma aos poderes constitudos nas democracias
(Executivo, Legislativo e Judicirio) e, mais do que isso, que lhes fiscaliza o
funcionamento.
Em seu relatrio, a ANDI Agncia Nacional de Direitos da Infncia (2007)
identifica alguns dos elementos essenciais que caracterizam uma sociedade
democrtica na contemporaneidade. Dentre eles esto a diviso de poderes, a
afirmao de direitos civis como a liberdade de imprensa e expresso e
polticos, a realizao de eleies regulares, o fortalecimento dos mecanismos de
controle (accountability) do prprio Estado e a garantia da atuao plena de
algumas instituies no estatais, sendo central o papel da mdia nesse processo.

146

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

A sociedade democrtica ativa baseia-se na promoo do desenvolvimento


econmico e do bem-estar coletivo, que acontece de forma compartilhada pela
ao do Estado e dos partidos, dos sindicatos, das ONGs e da mdia. (MELO
NETO e FRES, 2001) Assim, a convivncia numa democracia implica a
interao contnua entre Estado e sociedade. Pea-chave nesse processo de
interao, a mediao dos meios e profissionais de comunicao, de acordo com
Romais (2001), elemento decisivo na construo da dimenso pblica
contempornea. Neste sentido, o autor esclarece que:
Numa democracia participativa, o acesso e o controle sobre os
processos de produo da mdia por parte do pblico tornam-se
uma dimenso vital da participao poltica. Num quadro de
fragilizao das estruturas polticas como hoje vivemos, o grande
conjunto de reivindicaes populares fica rfo, sem a defesa das
entidades historicamente representativas. E quem assume esse
papel, ento, a mdia uma instituio privada com fins
lucrativos, desempenhando o papel que pertenceu no passado s
instituies de presso, como se ela, a mdia, fosse de fato seu
portador histrico e legtimo. (ROMAIS, 2001, p.52)

Este autor recorre a Habermas, para concluir que a esfera pblica o


espao onde indivduos privados discutem questes pblicas, um espao que faz
a mediao entre a sociedade e o Estado.
Quando do olhar particular s narrativas miditicas, onde se inserem as
cartas de leitores, Frana e Guimares (2006) entendem que a mdia quem
desempenha uma funo essencial: mais do que simples repertrio de narrativas
ordenadas em seus diferentes gneros e estratgias de produo de sentido, ela
surge como um conjunto complexo de crculos concntricos, que vai do mais
abrangente, as interaes mediadas pelo dispositivo porosas aos fatos do
mbito social ao mais especfico, a conformao particular de uma
manifestao linguageira prpria deste ou daquele meio de comunicao,
passando pelo modo com que os sujeitos interlocutores se encontram implicados
nos discursos miditicos.
J a trajetria de sujeitos comuns alados da condio de simples
receptores a protagonistas miditicos, vem sendo tema de pesquisa, desde 2002,
quando se cunhou a expresso sndrome do protagonista, ttulo que pautou as
reflexes posteriores sobre as produes e as personagens abrigadas sob os
gneros de realidade. Busca-se, desde ento, caminhos para situar o debate

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

147

sobre o crescente protagonismo das audincias, reconhecendo que sob alguns


protocolos de organizao do espao miditico que se oferece ao sujeito comum
a oportunidade de mover-se de sua posio convencional de receptor, sem
roteiro, direo ou efeitos cnicos para gui-lo para as esferas da produo
miditica. (MORAES, 2009)
Consideraes finais
Para atentar ao que est sendo efetivamente inovado pela presena
dessas personagens colocadas sob o foco miditico, aquilo que possa ser
traduzido por reais processos de interatividade entre receptor e produtor ou por
mera submisso a formas de produo e organizao j dadas pela prpria mdia,
preciso articular o que se esconde sob o impacto do sucesso dos gneros de
realidade e seus protagonistas.
Para tanto, ciente de que este trabalho parte do momento em que se
esboam as primeiras consideraes sobre o tema, busca-se o conceito cunhado
por Raymond Williams (1954) para pesquisar a respeito do que no est
confortvel sob a inquietao que provoca o novo. Trata-se da idia de estrutura
de sentimento, oferecendo um caminho para situar a reflexo sobre o
protagonismo como uma proposio cultural que se reporta especificamente
gerao de personagens forjadas nas produes de realidade da mdia,
emblemtica de novos modos de ver e sentir o mundo; mas que tambm est
inserida em um espao de construo de sentidos que de maneira distinta
postura cristalizada de insensar o novo, abriga determinadas marcas de herana
histrica dos processos de sua estruturao social. Pois so justamente as reas
de tenso, desconforto, perplexidade ou estranhamento, quando equacionadas
em relao aos processos que formam a conscincia entre o que articulado e o
que efetivamente vivido, que se constituem na matria-prima do conceito de
estrutura de sentimento.
Na anlise prvia dos dados coletados, percebe-se que, muitas vezes, cabe
ao leitor a divulgao de problemas sociais, expondo o seu sentimento de
indignao e impotncia para solucionar questes que dizem respeito a obrigaes
do governo (seja ele nacional ou estadual), e recorrendo estrutura e capacidade

148

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

do veculo miditico que, neste sentido, mantm uma relao mais prxima e
pessoal com o cidado e suas demandas cotidianas do que os poderes institudos.
De certa forma, alguns leitores buscam uma soluo criativa s afirmaes
deste autor, como o sujeito que busca um frum alternativo ausncia de espaos
institucionais e, ao informar o prprio jornal sobre um tema que no estava na
pauta da imprensa, conquista o privilgio de protagonista da notcia. Sua carta,
assim, transcende a categoria opinativa, hibridizando-se na funo informativa.
Tambm se espera encontrar na anlise cartas com cunho bastante
evidente de demandas por cidadania. Acredita-se que se trata de um espao
onde o leitor expe sua preocupao, cansao, desalento e, por vezes,
humilhao por no encontrar respaldo do Estado (ou dos aparelhos de Poder,
maneira althusseriana) s suas necessidades.
possvel que o leitor busque forjar a prpria participao no espao
miditico para ampliar a possibilidade de igualdade poltica. Neste espao, o
cidado pode transcender a situao humilhante que descreve, fortalecendo o
sentimento de cidadania e desenvolvendo competncias que lhe garantem, ao
tomar a palavra, obter voz e o poder que at ento lhe eram alijados, embora
sempre prometidos nos momento eleitoral. possvel induzir, portanto, que
atravs desta seo, o leitor assuma uma participao ativa no sentido do
accountability miditico, abdicando do papel coadjuvante, deixando de ser um
nmero em mais uma pesquisa de mercado, para se tornar protagonista na
construo de cidadania nas pginas de um jornal.
Percebe-se assim, o carter complexo, ambguo e at mesmo contraditrio
do papel da mdia na sociedade, o que possibilita mltiplas leituras. E disso que
se intenta tratar.
Referncias
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Universidade/UFRGS, 2000.
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MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

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linguagens, Lisboa, Relgio D'gua, n. 28, 2000. pp.42-64.
4. Gauchidade: aspectos identitrios nos programas regionais do Rio
Grande do Sul
Fernanda do Amaral Ferrari (acadmica)
(f.a.f@hotmail.com)
Helen Piegas Barcelos (acadmica)
(barcelos.helen@gmail.com)
Flavi Ferreira Lisboa Filho / UNIPAMPA
(flavifilho@unipampa.edu.br)

150

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

Este estudo busca analisar os programas transmitidos durante a semana


farroupilha. Para iniciar a pesquisa foi compreendido os estudos dos telejornais do
Rio Grande do Sul na busca de verificar parcialmente como a insero da
gauchidade nesse formato voltado para o contedo informativo e de
comprometido com a veracidade. Analisando as edies dessa primeira etapa
observou-se que os telejornais possuem um discurso serializado, apresentando
uma

gauchidade

marcada

pela

interao

dos

apresentadores

com

telespectador, incentivo ao consumo de bens simblicos tradicionalistas, como


forma de continuidade s manifestaes culturais e preservao da identidade
gucha.
Palavras-chave:

Gauchidade;

Tradicionalismo;

Telejornais;

Manifestaes

Culturais.
Introduo
A trajetria da televiso mostra que ela um veculo de comunicao de
ampla cobertura e penetrao entre todas as classes da populao. Fonte de
informaes e importante propagao de conhecimentos, difuso cultural e na
formao de identidades mesmo em um contexto mercadolgico.
Este trabalho analisa a construo da identidade gacha, levando em
conta a construo de uma gauchidade atravs de representaes, discurso e
gestualidades apresentados pelos programas de televiso do Rio Grande do Sul.
Essas expresses identitrias divulgam, tambm, um interesse de afinidade com
o pblico.
Nosso objetivo analisar as significaes de sentido construdas pela
mdia nos programas do estado, verificando as manifestaes presentes no
regionalismo gacho que constituem a gauchidade, por meio de atores
discursivos e sociais, ambientao, usos de linguagem e identificar as marcas que
representam o regionalismo e que est inserido no discurso, reconhecer como se
d a intertextualidade da gauchidade e perceber os processos identitrios
construdos pelos programas na representao do gacho.
Diante do exposto podemos sintetizar a problematizao deste projeto no
seguinte enunciado: Qual o discurso televisual e quais as estratgias de incluso
e excluso presentes na narrativa de programas regionais?.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

151

A noo que ora desejamos trabalhar a de que a gauchidade a soma


de elementos sociais, culturais, estticos e miditicos que caracterizam o discurso
do/e sobre o gacho. Tais falas podem ser lidas na indumentria/figurino, no
linguajar/expresso verbal, no comportamento, nos hbitos alimentares, nos
hbitos sociais, nas tecnologias empregadas, nos utenslios de trabalho e, ainda,
nos valores tradicionais e quem sabe at estereotipados desse povo:
belicosidade, coragem, sentimento de pertencimento a terra, honra, importncia
da famlia e liberdade. Nessa perspectiva, a gauchidade televisiva se configura,
para alm das caractersticas citadas, tambm pelo recorte do formato e
linguagem televisual enquanto produtores de efeitos de sentido.
Procedimentos metodolgicos
Como base para o desenvolvimento da investigao utilizou-se a pesquisa
qualitativa e o levantamento das principais estratgias empregadas nos
programas de tev. Foram realizadas, como etapa inicial, a pesquisa referente
programao das emissoras SBT, Band, Record e RBS TV afim de reconhecer os
programas focados na regio gacha, ao todo foram identificados 24 programas.
A partir deste mapeamento foram especificados os programas de maior
relevncia para a pesquisa utilizando o critrio de trs gravaes de cada
programa que so exibidos de segunda a sbado, por ser a metade, e por serem
programas de maior interesse com a regio rio-grandense.
A semana escolhida para as gravaes foi semana farroupilha, que
antecede o dia 20 de setembro (dia do gacho), porque so os dias em que o
gacho possui mais destaque na mdia. Os programas gravados foram Galpo
Crioulo, Coisas do Sul, especial 20 de setembro, Tele Domingo, RS Acontece,
Band Cidade, Rio Grande no Ar, Jornal do Almoo, Bom dia Rio Grande, RBS
notcias, Rio Grande Record, Destaque Gacho, Vida e Sade , Anonymous
Gourmet, Patrola e o Especial Famlia Brasil.
Portanto, pela busca de resultados fragmentados, as primeiras decupagens
foram dos telejornais, por serem estes os que mais retratam o dia-a-dia da regio
e mostram seus principais acontecimentos.
Levando em conta que a anlise televisiva no compreende apenas o
procedimento metodolgico usado nesse trabalho, percebemos que o objeto

152

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

dessa investigao pode ser estudado por uma das perspectivas do estudo de
caso, que parte de um esforo exploratrio, para angariar dados e construir
estratgias metodolgicas prprias, capazes de reunir diferentes tcnicas e
procedimentos da pesquisa qualitativa com conceituaes e instrumentos dos
estudos culturais e da anlise textual.
Fundamentao terica
O recorte da fundamentao terica apresentado neste texto procura uma
aproximao da discusso sobre construo identitria, tev e telejornal.
A construo identitria:
Para HALL (2000, pp.108-109) as identidade so cada vez mais
fragmentadas, elas so multiplamente construdas ao longo de discursos, prticas
e posies que podem se cruzar ou ser antagnicas. As identidades esto
sujeitas a uma historicidade radical, estando constantemente em processo de
mudana e transformao. Elas tm a ver, entretanto, com a utilizao dos
recursos da histria, da linguagem e da cultura para a produo no daquilo que
ns somos, mas daquilo que nos tornamos.
Assim, concebemos a identidade a partir de uma identificao que o
reconhecimento com algo que nos seja de origem comum ou de um mesmo ideal.
A identificao como uma construo, um processo que nunca est completo.
Ela no completamente determinada, no sentido que ela pode ser sempre,
sustentada ou abandonada (HALL, 2000, p.106), um processo nunca completo,
mas sempre em funcionamento.
A identidade tambm se faz atravs da diferena. As identidades so
fabricadas por meio da marcao da diferena. Essa marcao da diferena
ocorre por meio de sistemas simblicos de representao quando por meio de
formas excluso social. A identidade, pois, no o oposto da diferena: a
identidade depende da diferena. (WOODWARD, 2000, pp.39-40) A identidade s
existe se admitida em relao a algo que ela no a uma outra identidade, ela
relacional. Sua existncia depende de algo externo e diferente.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

153

Televiso e o Telejornal:
A televiso como mdia assume o papel de preservao da histria,
atualizando costumes. Ela se mostra prxima ao pblico, de forma que ele se
identifica com ela criando uma dependncia de ambas as partes. A mdia atravs
do discurso serializado, da repetio das imagens chama a ateno do pblico e
ganha pela insistncia e pela versatilidade.
Na

televiso,

os

telejornais

procuram

formatos

diversificados

apresentadores. Sem dvida, em qualquer formato de programa jornalstico na


televiso, o apresentador a figura central, aquele que representa a cara do
programa, e mais importante, que constri a ligao entre o telespectador e os
outros jornalistas que fazem o programa. (GOMES, 2006, p.112)
Essa ligao que se constri entre telespectador e apresentador o modo
de endereamento, ou seja, quem o programa procura atingir durante o programa
e o tempo que est no ar, semanalmente ou diariamente. Assim, ganha
credibilidade com o programa e com os apresentadores, que atravs do tom de
suas falas e gestos se tornam pea chave de um programa jornalstico.
Para uma maior aceitao do telespectador muitos telejornais procuram
fugir do formato padro, usa formatos que chamem a ateno do pblico
especfico, como os programas voltados para o entretenimento, acontecimentos
policiais e outros.
Um telejornal sempre apresenta definies dos seus participantes,
dos objetivos e dos modos de comunicar, explicitamente (voc,
amigo da rede globo, para o amigo que est chegando em casa
agora, esta a principal notcia do dia, Agilidade, dinamismo e
credibilidade o que queremos trazer para voc, voc meu
parceiro, ns vamos juntos onde a notcia esta) ou
implicitamente atravs das escolhas tcnicas, do cenrio, da
postura do apresentador. (Idem, p.115)

As falas, tecnologias de imagem e som e a exibio de como fizeram a


notcias

tambm

fazem

parte

da

credibilidade

veracidade

que

emissora/programa quer mostrar.


A exibio das redaes como pano de fundo para a bancada dos
apresentadores na maior parte dos telejornais atuais apenas
uma dessas estratgias de construo de credibilidade e, ao
mesmo tempo, de aproximao do telespectador, que se torna,
assim, cmplice do trabalho de produo jornalstica. Mas ainda

154

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

as transmisses ao vivo ainda o melhor exemplo do modo como


os programas buscam o reconhecimento da autenticidade de sua
cobertura por parte da audincia. (Idem, p.116)

A utilizao de telespectadores para a construo da notcia utilizada em


dois tipos de fontes, a autoridade e o cidado comum. O primeiro serve para
transferir validade notcia e o segundo pode ser o que foi afetado pela notcia,
quando ele a notcia ou quando ele simplesmente da sua opinio.
Consideraes finais
Nesta pesquisa apresentamos resultados parciais, especificamente sobre
as manifestaes culturais e questes identitrias nos telejornais. Observou-se
que os telejornais primam pela seriedade, os cenrios so escuros, os
apresentadores sem muito movimento e com roupas fechadas. O tempo dos
blocos varia muito, at mesmo de uma edio para outra, contudo os intervalos
so sempre de dois minutos.
O Banrisul aparece como o maior patrocinador da semana farroupilha nos
intervalos dos telejornais, isso porque ele se identifica como o banco dos
gachos. Antes chamado de BRGS (Banco do Rio Grande do Sul) o Banrisul
tambm afirma em seu slogan quem tem Banrisul tem tudo, assim podemos
dizer que insinua que quem tem o banco dos gachos tem tudo, e assim coloca o
povo gacho em um pedestal como se fosse um povo diferente e melhor de
qualquer outro.
A semana farroupilha, ligada tradio do estado, mostra os principais
costumes como a culinria, os acampamentos nos parques farroupilhas, danas e
msicas. A gauchidade atualizada atravs da biblioparque e outras inovaes
como a roda de chimarro pela internet e supermercados, padarias, farmcias,
lojas, biblioteca, caixas eletrnicos, restaurantes que se encontravam dentro dos
parques para suprir necessidades de infra-estruturas como se a gauchidade
suprisse tudo.
Percebeu-se a atualizao e a transmisso de uma gauchidade que atende
s necessidades, at mesmo emocionais, ela parece ter o intuito de impulsionar o
consumo de bens simblicos, buscando a caracterizao e o amor que sentem
pelo Rio Grande, para que a alma farroupilha no morra, como disse um dos
apresentadores ncoras. Para isso, utilizam cenrios rsticos dentro do

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

155

acampamento farroupilha, mostrando o gacho que come churrasco e carreteiro


de charque, que acorda e toma um chimarro escutando msicas tradicionalistas,
que fala da lida do campo, de uma vida campeira.
Utilizando como estratgia o horrio em o que o telespectador mais se
encontra em casa e na frente da televiso eles vendem a cultura gacha. Desde
o tempo em que os antepassados forjaram alguns valores hoje tradicionais que
a gauchidade vem se construindo a partir dos meios de comunicao. A televiso
utiliza o recurso da identidade do estado gacho guerreiro e orgulhoso de sua
tradio, para ganhar audincia e se mostrar junto ao povo, incluindo pessoas de
dentro e fora do estado que se identifiquem com esse gacho midiatizado.
Referncias
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todo: a diversidade cultural no Brasil-nao. Petrpolis: Vozes, 2006.
5. Cinema Gacho: contradies entre a tradio do pampa e a vanguarda
da cidade
Humberto Ivan Keske / Feevale
(humberto@feevale.br)
O presente texto visa refletir sobre o processo de construo do imaginrio
coletivo gacho em relao ao cinema local. Utiliza como referencial terico
Cornelius Castoriadis, Michel Maffesoli e Castor Ruiz. Adota o estudo de caso
como metodologia de anlise. Procura delinear o atual panorama da
cinematografia regional que abandona a gide do filme campeiro para assumir

156

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

um percurso notadamente contemporneo. Tal mudana, entretanto, refora


posicionamentos ideolgicos e valores conservadores de uma nova identidade
regional, exaltando e defendendo hbitos bairristas e familiares provincianos.
Palavras-chave: Cinema Gacho; Imaginrio; Identidade Regional; Audiovisual.
Introduo
O cinema gacho nasce, digamos assim, com uma temtica extremamente
peculiar: Ranchinho do Serto, de 1912, com direo de Eduardo Hirtz, instaura,
ainda na primeira dcada do incio do sculo, a temtica rural em suas produes.
E essa proposta ser recorrente e ganhar profundidade. Vai reaparecer em O
crime dos banhados, 1913, sobre o assassinato de uma famlia inteira por
desavenas poltica, e em A mulher do chiqueiro, 1914, sobre uma esposa que
fora aprisionada pelo marido em um chiqueiro. Sob essa perspectiva, o signo do
rural ser amalgamado com o prprio signo do gacho.
Apesar das dificuldades na produo de novos ttulos, a temtica rural se
mantm como auxiliar na construo de um imaginrio gaudrio ligado lida
campeira, ao pampa, ao homem rude, ao tropeiro que usa bombacha, trabalha
nas charqueadas e come churrasco. O escritor rico Verssimo reforar a
necessidade de construo de uma identidade gacha com o lanamento, em
1949, da primeira parte da trilogia de O Tempo e o Vento, pico que narra a
formao do Estado do Rio Grande do Sul atravs das famlias Terra, Cambar,
Car e Amaral. Trata-se do incio do surgimento da figura mtica e redentora do
gacho forte que, se for preciso, enfrenta at a morte e ainda sai vitorioso, como
consta de alguns ditados populares.
A chegada dos anos 60 traz faz emergir os sucessos do cantor regionalista
Vitor Mateus Teixeira, o Teixeirinha. Paralelamente a isso, as temticas urbanas
continuavam a ser produzidas, atraindo um pblico nascido e criado em um centro
urbano como Porto Alegre. Pelo menos quatro grandes nomes da gerao que
comeou no Super-8 dos anos 70 despontam nesse contexto de (re) construo
de um imaginrio urbano multifacetado pelo cotidiano: Nelson Nadotti, Giba Assis
Brasil, Carlos Gerbase e Werner Schnemann, diretores e co-diretores de uma
srie de ttulos, que retratam a sociedade dos anos 80. Caleidoscpio das
transformaes sociais que rompia com um passado de represso e iniciava seus

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

157

primeiros passos em direo redemocratizao do Brasil e abertura poltica, a


temtica urbana vem servindo como fio condutor que marcar essa nova
transformao da narrativa flmica gacha.
Procedimentos metodolgicos
Para se entender o processo de construo do imaginrio na sociedade
gacha contempornea realizou-se um estudo de caso, mediante aplicao de
questionrio. Foi delimitado em uma faixa etria que vai dos 14 anos de idade at
25 anos. Essa escolha no foi aleatria, pois nosso interesse era entrevistar, num
primeiro momento, a faixa etria que mais freqenta as salas de cinema, para
posteriormente, ampliarmos o escopo da amostragem. A partir dessa premissa
inicial, buscamos esse pblico em seu terreno. Precisvamos encontrar jovens
com opinies fortes que soubessem articular e se posicionar sobre assuntos
como cinema, gneros de filmes e defesa de ponto de vista.
Entre os dias 04 e 05 de abril de 2009 ocorreu, em Porto Alegre, um evento
chamado Anime World, que reuniu centenas de jovens gachos no Centro
Universitrio Metodista IPA/RS, com muita msica, animes (desenho japons) e
cosplay (pessoas fantasiadas de personagens de desenho animado, games e
histrias em quadrinhos). A prtica do cosplay tambm engloba personagens
pertencentes ao vasto universo do entretenimento, como filmes, sries de TV,
livros e animaes de outros pases. Os seguidores interpretam os personagens
caracterizando-se, reproduzindo os traos de personalidade como postura, falas e
poses tpicas. O hobby costuma ser praticado em eventos que renem fs desse
universo, como convenes de anime e games.
Fundamentao terica
A proposta original de Castoriadis (1991) a de que toda a vida social na
complexidade das suas instituies, do seu intrincado tecido de relaes, da
materialidade de suas tcnicas e prticas variadas, de suas mltiplas formas
culturais, polticas, econmicas e, principalmente sociais, seria o produto de uma
instituio imaginria. O imaginrio que falo no imagem de. criao
incessante e essencialmente indeterminada (social-histrica e psquica) de
figuras/formas/imagens, a partir das quais somente possvel falar-se de alguma

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Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

coisa. Aquilo que determinamos realidade e racionalidade so seus produtos.


(Castoriadis, 1991, p.13) Deste modo, para alm de qualquer aspecto limitador,
simplista, linear, sistematizado e fechado, que deixe de articular todos os demais
plos desse imenso sistema social em contnua transformao e movimento, o
ponto de partida, segundo o autor, sob o qual se constitui a instituio social o
plano simblico.
O autor, por sinal, sugere uma enormidade de exemplos para reforar a
idia de que este plano abstrato e invisvel; porm existente e materializado, atua,
abrange e permeia todos os nveis da sociedade, desde a prpria noo de
instituio, passando organizao econmica, pelo sistema de direito, poder
institudo, etc., at o estabelecimento das religies como ritual que, por
excelncia, comporta essa dimenso simblica que extrapola um nvel
meramente funcionalista dos estratos da vida social. Inclusive, o carter
essencialmente imprevisvel do simblico faz com que no se possa
determinar a priori, o lugar por onde passar a fronteira do
simblico, o ponto a partir do qual o simblico invade o funcional.
No podemos fixar nem o grau geral de simbolizao, varivel
segundo as culturas, nem os fatores que fazem com que a
simbolizao se exera com uma intensidade particular sobre tal
aspecto da vida da sociedade considerada. (Castoriadis, 1991,
p.150)

Compactuando com essa viso, para Michel Mafesolli (2001) o imaginrio


no tambm no pode ser definido como algo simplesmente racional, sociolgico
ou psicolgico, mas sim, tem tambm algo de impondervel, certo mistrio da
criao, ou mesmo da transfigurao. Ele carrega em si partes da cultura e ,
entre outros aspectos, o estado de esprito que caracteriza um povo. Nesta
perspectiva, o imaginrio individual sempre resultado de um imaginrio grupal,
portanto, coletivo e sempre pertencente a um pas ou comunidade. Segundo
Maffesoli (2001), o imaginrio estabelece um vnculo. o cimento social. Logo,
se o imaginrio liga, une numa mesma atmosfera, no pode ser individual.
(MAFFESOLI, 2001, p.76) Este elo entre o individual e o social dado, conforme
j comentado, pelos elementos simblicos de uma determinada cultura.
Nestes termos, o simblico d o substrato de sustentao para o
imaginrio. a partir dessa matriz, que permeia todos os demais nveis de

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

159

constituio da sociedade, que a dimenso inventada pode existir. Entretanto,


no devemos pensar que o simblico reduza seu contedo unicamente ao que
representado pelo imaginrio; ou que seja, de algum modo, seu sinnimo. O
simblico comporta, quase sempre, um componente racional-real: o que
representa o real ou o que indispensvel para o pensar ou para o agir.
(Castoriadis, 1991, p.155) Ou seja, muito alm das possibilidades lgicas,
escapam elementos mgicos, fantsticos, futuristas, invisveis, inventados,
possveis, que fazem parte do simblico, e que constantemente atualizam o
imaginrio, em todas as esferas da vida social e de suas instituies.
Na aplicao do questionrio aos participantes da pesquisa, esmagadores
60% disseram que no gostavam do cinema gacho. Destes, 9% gostavam
parcialmente e apenas 31% gostavam do cinema nacional. Ao contrrio do que as
hipteses inicialmente levantadas apontavam os gachos no seriam to
bairristas quanto se pensava, ao menos no os jovens gachos, pois somente
30% dos gachos gostam do cinema feito por seus conterrneos. Um fato
interessante que, quando se perguntou sobre o cinema regional, os entrevistados
foram mais decididos em suas posies e nenhum dos questionados disse que
gostava parcialmente do cinema regional; ou seja, 70% declararam no gostar e
30% disseram que gostavam sem margens para dvidas.
Os 30% que admitiram gostar do cinema gacho justificaram sua deciso
com apenas trs alternativas. A maioria esmagadora de 50 % disse que aprovava
o cinema nacional porque retratava a cultura gacha. Ou seja, tal posicionamento
apresenta uma curiosa contradio: o cinema nacional aprovado pelo pblicoalvo porque retrata a cultura gacha; e somente por isso. Nestes termos, 35%
gostam da qualidade tcnica que o cinema gacho apresenta; apreciam a
qualidade de imagem e a maneira de produzir o filme em geral. Por outro lado,
15% dos entrevistados explicam que gostam do cinema gacho simplesmente por
que melhor que o cinema brasileiro. Novamente a idia do chamado bairrismo
gacho vem tona, de maneira contraditria.
Os 70% que afirmaram no gostar do cinema regional justificaram sua
reprovao com cinco alternativas diferentes. Ou seja, 28% foram categricos em
dizer que as histrias eram ruins e 21% reclamaram da baixa qualidade tcnica.

160

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

Destes, 17% disseram que no gostavam do cinema gacho por falta de divulgao;
19% nunca assistiram e 15% colocaram a bvia superioridade estrangeira.
Um fato que deve ser ressaltado que 10% dos entrevistados nem sabia
que se fazia cinema no Rio Grande do Sul. Nestes termos, 90% dos que sabiam
que existia produo cinematogrfica local, 54% no souberam citar sequer um
filme que tenha sido feito na regio ou com diretores locais. Dentre os 46% que
puderam citar filmes gachos, 30% lembrou de O homem que copiava, em funo
de sua veiculao televisiva; seguida por Neto perde sua alma que ficou com 26%
das citaes. Outros filmes, de destacado apelo televisivo, nacional e
internacional, receberam 39% das consideraes.
Para falar mais da parte tcnica, questionamos esses jovens sobre nome
importantes de diretores que tenham relevncia para a produo cinematogrfica
local. Dos entrevistados, 22% confessaram no conhecer o nome de nenhum
diretor, ainda que Jorge Furtado, famoso por filmes como O homem que copiava
e Meu tio matou um cara recebeu 42% das citaes, seguido por Ana Luiza
Azevedo com pouco mais de 20% das citaes, enquanto que os demais
diretores no chegaram a figurar na pesquisa. Ao indagarmos se o cinema
gacho retratava as pessoas e as paisagens da regio com fidelidade, 70%
responderam que sim e 28% afirmaram que no concordavam com isso, pois na
opinio deles os gachos eram representados de forma caricata.
Consideraes finais
A dcada de 80 foi considerada um marco na cinematografia gacha, pela
transposio da temtica rural para a temtica urbana. A gide do filme
pampeiro com personagens vestidos de bombacha e comendo churrasco seria
gradualmente abandonada para assumir um percurso notadamente citadino, o
que promove a construo de outro imaginrio para o cinema gacho.
Autores como Castoriadis (1991), Aumont (2000) e Metz (1977) repensam
a questo do imaginrio como sendo um mundo de significaes estabelecido na
e pela passagem entre um mundo natural ou real e um mundo social-histrico,
passagem esta tambm percebida entre a naturalidade do homem campeiro e a
urbanidade vivenciada em diversas pelculas, conforme j referido. Inclusive, o
prprio Castoriadis (1991) prope que a idia de imaginrio tambm no pode

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

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estar centrada, e, de certa forma, limitada, unicamente aos aspectos que


constituem um mundo social-histrico; ainda que dele faam parte. A proposta do
autor reside na criao de um imaginrio que seja sempre superior a concretude
do mundo que lhe teria dado origem. O mundo das significaes cada vez
institudo pela sociedade no evidentemente uma replica ou um decalque
(reflexo) de um mundo real, nem tampouco sem relao com certo ser-assim da
natureza. (Castoriadis, 1991, p.399)
Juremir Machado da Silva (2003, p.14) defende que se o imaginrio uma
fonte racional e no racional de impulsos para a ao, tambm uma represa de
sentidos, de emoes, de vestgios, de sentimentos, de afetos, de imagens, de
smbolos, e de valores. Pelo imaginrio o ser constri-se na cultura. Pode-se
perceber a partir destas colocaes, que h uma ligao forte entre imaginrio e
cultura, e atravs do imaginrio que o indivduo se reconhece e encontra
reconhecimento no outro, conforme vem aqui se discutindo.
E no sentido de identificao, o reconhecimento de si no outro, conforme
coloca Silva (2003), que o cenrio urbano dos filmes se mantm o mesmo:
preserva valores culturais que so tpicos dos porto-alegrenses, valorizando as
grias e o viver cotidiano de seus habitantes. Ao retratar a vida daqueles que
descobriram a liberdade e tentaram transformar o mundo na ebulio dos loucos
anos 60 e que, posteriormente, rotularam negativamente a dcada passada,
reforando valores que j tinham sido questionados, a filmografia regional traz
tona um processo de apropriao, ou seja, o desejo de ter o outro em si.
Entretanto, tal sentimento logo se esvaece, deixando transparecer
posicionamentos ideolgicos de repulsa ao outro e a sua cultura de vanguarda, na
tentativa de quebra dos paradigmas sociais at ento estabelecidos. Este
processo de apropriao, conforme percebido no desenvolvimento da pesquisa
torna-se paradoxal: ao mesmo tempo em que deseja o mundo do outro, recusao, legitimando, na verdade, os valores conservadores dos quais queriam se
afastar. Ou seja, a reelaborao do outro em si, faz emergir um acentuado
regionalismo, cujo sotaque gacho apresenta a cidade como palco cosmopolita
dos acontecimentos sociais, preservando-a e exaltando-a, defende os hbitos, os
falares e os valores bairristas e familiares provincianos, em uma tentativa de
retorno ao passado regional e no mais contemporneo.

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Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

Referncias
AUMONT, Jacques. 2000. A imagem. Campinas: Papirus, 317p.
BORGES, Jorge Luiz. 1976. O livro dos sonhos. So Paulo: Crculo do Livro,
213p.
CASTORIADIS, Cornelius. 1991. A instituio imaginria da sociedade. Rio de
Janeiro: Paz e Terra, 418p.
COMPAGNON, Antoine. O demnio da teoria: literatura e senso comum. Belo
Horizonte: Editora da UFMG, 2003.
ECO, Umberto. 1986. Lector in fabula. So Paulo: Perspectiva, 219p.
MAFFESOLI, Michel. A transfigurao do poltico: a tribalizao do mundo. Porto
Alegre, Sulina, 2001.
MERTEN, Luiz Carlos. 2002. A aventura do cinema gacho. So Leopoldo:
Editora Unisinos, 112p.
METZ, Christian. 1977. Significao no cinema. So Paulo: Perspectiva, 295p.
RUIZ, Castor Bartolom. Os paradoxos do imaginrio. So Leopoldo: Editora
Unisinos, 2003.
SANTAELLA, Lcia. 2002. Matrizes da linguagem e do pensamento: sonora,
visual, verbal aplicaes nas hipermdias. So Paulo: Iluminuras, 431p.
SILVA, Juremir Machado da. As tecnologias do imaginrio. 2 edio. Porto
Alegre: Sulina, 2003.
Referncias complementares
http://www.casacinepoa.com.br. Acessado em: 28/07/2009.
ROSSINI, Miriam de Souza. (2000) Cinema gacho: construo de histria e de
identidades,
15p.
Disponvel
em:
<http://nuevomundo.revues.org/document3164.html>. Acessado em: 16/08/2009.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

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6. Rdio Terra Livre FM no percurso histrico da comunicao popular e


comunitria 55
Joel Felipe Guindani
(j.educom@gmail.com)
Valdir Jose Morigi
(valdir.morigi@ufrgs.br)
Cristvo Domingos de Almeida / UFRGS
(cristovaoalmeida@gmail.com)
Esta proposta de pesquisa tem por objetivo compreender a experincia de
comunicao

desenvolvida

por

agricultores

Sem

Terra

localizados

no

Assentamento 25 de Maio, regio oeste do estado de Santa Catarina. Trata-se de


um estudo sobre a Rdio Terra Livre FM e demais aes de comunicao como
cinema itinerante, festival de msica e poesia, que nos auxiliam na compreenso
tanto do percurso histrico, como na reflexo sobre o papel da comunicao
popular e comunitria na contemporaneidade. Partimos da localizao terica
desses conceitos, interligando-os com o percurso histrico, atividades culturais e
com as formas de resistncia que asseguram o funcionamento da emissora em
estudo.
Palavras-chave: Rdio; Comunicao Popular; Comunicao Comunitria; Rdio
Comunitria.
Introduo
Esta pesquisa busca compreender em que medida a Rdio Terra Livre FM
e demais aes culturais realizadas no Assentamento 25 de Maio, constituem-se,
na contemporaneidade, como integrantes do percurso histrico da comunicao
popular e comunitria.
A Rdio Terra Livre FM um veculo de comunicao desenvolvido, desde
o ano de 1996 e que congrega, no seu entorno, outras aes culturais como o
Festival de Msica e Poesia e Cinema Itinerante. Aes que, at o momento,
representam indcios fundamentais para a compreenso da comunicao popular
55

Esta proposta de pesquisa parte integrante da pesquisa: A cidadania comunicativa nos


processos comunicacional e miditico do Movimento Sem Terra (MST).

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Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

e comunitria como modo de expresso das classes populares na histria, como


na atualidade.
Atravs da dinmica metodolgica da pesquisa participante, iniciada no
ms de janeiro de 2010, adentramos no Assentamento 25 de Maio localizado no
municpio de Abelardo Luz 56 (SC) e entrevistamos ouvintes, locutores e lideranas
do Movimento Sem Terra (MST), registramos a constituio histrica da rdio
Terra Livre FM; desde o processo de sua fundao em 1996, como os perodos
de interrupo na sua programao e aes de resistncia dos comunicadores
mediante ameaas criminais e perseguies polticas.
Em parte do percurso investigativo j realizado, identificamos que as aes
de comunicao popular e comunitria caracterizam-se como um enfrentamento
ao projeto de dominao poltico-cultural capitalista, evidenciando-se assim, como
espaos precursores e renovadores de um projeto popular de comunicao
comunitria na contemporaneidade.
Uma pesquisa qualitativa e participante
Esta proposta investigativa traz, em sua estrutura, uma fundamentao de
cunho qualitativo, pois, de acordo com Melo (1998), as tendncias esboadas
reafirmam claramente que a pesquisa sobre os fenmenos comunicacionais da
Amrica Latina [...] preservam sua atitude crtica na formulao de hipteses
tericas e na delimitao dos pressupostos analticos, intensificando, porm, o
uso de processos empricos qualitativos para descrever e diagnosticar as
situaes em movimento. (p.128)
Outro intuito metodolgico desta pesquisa eliminar os possveis
distanciamentos entre pesquisador e universo pesquisado, como tambm buscar
ngulos de observao que propiciem uma maior proximidade com o campo em
investigao. Por esse caminho, Peruzzo (2004) tambm nos apresenta
alternativas

concretas,

como

modalidade

metodolgica

da

pesquisa

participante. Segundo ela, a pesquisa participante requer: a presena constante


do observador no ambiente investigado, para que ele possa ver as coisas de
56

O municpio de Abelardo Luz est localizado no oeste catarinense, a 574 km de Florianpolis. A


histria do municpio se confunde com os conflitos e discusses originados pela posse e
demarcao das terras da regio localizada entre os rios Iguau e Uruguai, nos fins do sculo
XVIII. Nessa poca, a rea era habitada por ndios Guaranis e Caigangues que, aos poucos,
foram expulsos de suas terras por colonizadores gachos.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

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dentro; o compartilhamento, pelo investigador, das atividades do grupo ou do


contexto que est sendo estudado de modo consistente e sistematizado ou
seja, ele se envolve nas atividades, alm de co-vivenciar interesses e fatos; a
necessidade de o pesquisador assumir o papel do outro para poder atingir o
sentido de suas aes. Nesta perspectiva, afinam-se outros atributos como a
reciprocidade entre sujeito e objeto e relao dialtica entre teoria e prtica.
Entrevistas estruturadas e grupo de discusso tambm compem o
ferramental metodolgico a ser utilizado na investigao de campo. Sendo assim,
o corpus desta pesquisa delimita-se: na observao participante junto ao
assentamento 25 de Maio; na realizao de entrevistas estruturadas com
moradores (ouvintes), coordenao poltica e os comunicadores da Rdio Terra
Livre FM. A concluso desta pesquisa est prevista para o ms de Maro de
2014.
O rdio no universo da comunicao popular e comunitria
Desde 1884, quando o fsico ingls James Maxwell, prenunciou a
existncia de ondas eletromagnticas, passando por Heirich Rudolf Hertz, que
anunciou a propagao radiofnica, identificando-a como ondas Hertzianas, at
Guglielmo Marconi, que enviou sinais da voz humana distncia, o Rdio 57 vem
h sculos fazendo e refazendo histrias. Porm, como nos alerta Ferrareto
(2001), embora o senso comum atribua a inveno do rdio Marconi, pode-se
afirmar que a radiodifuso sonora constitui-se no resultado do trabalho de vrios
pesquisadores em diversos pases ao longo do tempo. Um dos pesquisadores
que coloca em cheque essa verso histrica ditaoficial o Padre brasileiro e
gacho Roberto Landell de Moura. Para Tavares (1999), dois anos antes de
Marconi iniciar seus experimentos na Itlia, aqui no Brasil, o Padre Moura j
realizava testes, transmitindo, do alto da Avenida Paulista para o Bairro Santana,
sinais da voz humana pelo espao.
No sculo XX, o rdio foi exercendo profundos e variados efeitos na
organizao da atividade humana como um todo. No se tratava mais apenas de
um aparelho transmissor, mas de uma ferramenta, que aos poucos foi sendo
57

RDIO: meio de comunicao que utiliza emisses de ondas eletromagnticas para transmitir a
distncia mensagens sonoras destinadas a audincias numerosas. Ver mais em: FERRARETO,
2001, p.23.

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Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

apropriado pelas mos do povo. Evidenciamos que o rdio, nesta pesquisa,


observado como uma [...] tecnologia que surge, trazendo em si promessas,
discursos, potencialidades, projetos, esquemas imaginrios, implicaes sociais e
culturais. (BIANCO, 2004, p.317).
Implantado no Brasil em 1923, o rdio logo se configurou como o primeiro
meio de comunicao verdadeiramente de massa. Ao longo da histria brasileira,
este veculo de comunicao foi servindo de meio a variadas formas de
expresso cultural, poltica, religiosa e popular.
Direcionando nosso olhar reflexivo especificamente para o cenrio popular,
o Rdio, de formato comunitrio, adquire outras dimenses, que realam ainda
mais sua complexidade. Para Haussen (2004), a caracterstica principal do
veculo continua sendo a da proximidade com a comunidade local. Cicilia Peruzzo
pontua que a comunicao popular sempre um ponto obrigatrio de reflexo
quando abordamos a radiodifuso comunitria. Ela salienta que necessrio
levar em considerao que por comunicao popular se podem compreender
processos variados, o que lhe confere caractersticas singulares. Para ela, a
comunicao popular emerge quando os sujeitos buscam romper com os espaos
hegemnicos de comunicao. Tais sujeitos, na grande maioria, seriam
impulsionados pelas condies adversas e marginais de vida impostas pelo
desenvolvimento capitalista. Nesta perspectiva, Pedro Gilberto Gomes (1990)
enfatiza que [...] a comunicao popular aquela que se insere num contexto
alternativo que o do enfrentamento com o projeto de dominao capitalista e
nele se define como agente de definio do projeto popular. (p.47)
De acordo com Peruzzo (1998), em nvel terico, at o momento h
carncia de uma sistematizao mais globalizante sobre a comunicao
comunitria e popular. Segundo esta autora, as abordagens ainda so
fragmentadas o que dificulta uma conceituao mais unificada ou consensual.
Sendo assim, cabe a esta proposta de pesquisa, recuperar, junto ao
universo emprico, indcios e aes que possam contribuir com a reflexo sobre
comunicao comunitria e popular. Contribuio no apenas a um campo
terico, mas, sobretudo, aos sujeitos que historicamente lutam pelo direito e
concretizao de um projeto de comunicao popular libertadora.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

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A Rdio Terra Livre FM e as aes culturais como referentes para a reflexo


sobre comunicao popular e comunitria na contemporaneidade
Como destacamos teoricamente, a comunicao popular e comunitria se
constituiu em nosso pas atravs de um complexo jogo de tenses entre um
modelo vertical de comunicao, imposto pelo prprio desenvolvimento
tecnolgico e cultural capitalista, e por aes populares de contestao a este
modelo. Para um dos comunicadores da Rdio Terra Livre FM [...] desde a
origem do movimento, a comunicao para ns foi um espao de luta por uma
comunicao para o povo e contra essa dominao capitalista, que s quer
manipular o nosso povo 58.
O meio radiofnico, desenvolvido no interior do Assentamento 25 de Maio,
constitui-se como um ambiente de discusso sobre as questes locais: [...] esta
rdio um meio para realizarmos o debate com a comunidade, sobre os
problemas da nossa comunidade. Isso no seria possvel na RBS ou na rdio da
cidade59. Da histria deste veculo, atravs da mediao da comunicao popular
e comunitria na atualidade, tambm destacamos os momentos de resistncia
como um importante elemento do fortalecimento da identidade cultural do grupo.
[...] no comeo, a gente tinha muito medo. Acho que desde noventa e seis at
noventa e nove, ns fechamos umas cinco vezes a rdio. Sempre nessa
resistncia. 60 Na mesma proporo, as instituies polticas locais desqualificam,
atravs dos veculos oficiais, as aes do Movimento e a prpria organizao dos
agricultores desta regio.
O prefeito e outros polticos daquele tempo mataram a cooperativa
da gente [...]. Eles tambm mataram a rdio junto na poca.
Tivemos vrios problemas com a rdio por causa dessa poltica.
Mas como a gente queria ter nossos direitos, inclusive o de poder
se expressar, continuamos firmes, resistindo a cada dia essas
humilhaes. 61

58

P locutor e integrante da coordenao poltica da Rdio Terra Livre FM. Para manter a
privacidade dos informantes, daqui em diante, todos os entrevistados sero identificados apenas
pela primeira letra do sobrenome e, se as letras se repetirem sero acrescentados nmeros.
59
P1 locutor e integrante da coordenao poltica da Rdio Terra Livre FM. Tambm integra o
Setor estadual de Juventude do Movimento Sem Terra.
60
A locutor e um dos fundadores da Rdio Terra Livre FM.
61
A1 locutor da Rdio Terra Livre FM.

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Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

Mesmo neste percurso histrico conflituoso, junto a Rdio Terra Livre FM


tambm so desenvolvidas outras atividades culturais como o Cinema Itinerante.
Como explica um dos comunicadores,
[...] o cinema itinerante uma coisa que at ns ficamos
surpreendidos. Na maioria dos assentamentos ns montamos o
cinema dentro da igreja ou do clube. Achvamos que viriam
poucas pessoas, mas sempre lotou. Nem em dia de missa ou de
festa na comunidade o salo fica to cheio. Depois do filme a
gente faz um debate com eles 62.

Na fala da comunicadora, identificamos a Rdio Terra Livre FM transcende


a percepo do rdio como um dispositivo tecnolgico ou gnero comunicativo;
ele um espao discursivo gerador e disseminador de contedos informacionais
que possibilita o dilogo de temas de interesse da comunidade local, capaz de
reconstruir simbolicamente o mundo cultural dos sujeitos envolvidos.
Como ambiente de comunicao, a emissora possibilita a criao de novas
formas de sociabilidade e produo cultural. O Festival de Msica e Poesia
tambm se inscreve nesse processo. Realizado semestralmente, este evento
propicia, dentre outras coisas, [...] a possibilidade de cada companheiro mostrar
suas qualidades (...). Muitos desses assentados viveram uma vida toda na
opresso. (...) Ento esse festival realizado pela rdio, busca ser um instrumento
de libertao atravs da cultura, da msica. 63
Atravs da Rdio Terra Livre FM, os sujeitos buscam incorporar novos
canais de expresso, prticas e contedos de cidadania mediante as foras
excludentes de comunicao impostas pelo sistema capitalista. Identificamos
nesta ao de comunicao popular e comunitria um fator ativo e que possibilita
novas formas de sociabilidade e de prticas entre os sujeitos envolvidos com a
sua comunidade e, porque no, com o mundo.
Consideraes finais
Nos ltimos anos, vive-se um crescente acirramento dos antagonismos
entre as classes sociais e, consequentemente, de excluso social dos processos
comunicativos e culturais gerados pelos mecanismos inerentes ao modo de
62

S1 locutora da Rdio Terra Livre FM.


P2 integrante da coordenao poltica da Rdio Terra Livre FM e membro do Setor Nacional
de Comunicao do Movimento Sem Terra.
63

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

169

produo capitalista. Para os agricultores Sem Terra, sujeitos desta pesquisa,


adentrar no espao comunicativo global parece ser cada vez mais difcil, mesmo
havendo a farta disponibilidade tecnolgica do mundo virtual. Mas o momento no
de desanimo e muito menos de desencanto como pregam alguns autores psmodernos. No interior de movimentos organizados, no caso o Movimento Sem
Terra, emergem foras vivas e potencialidades que reescrevem, dia a dia, o
percurso

histrico

da

comunicao

popular

comunitria

em

nossa

contemporaneidade.
Mesmo se tratando de uma pesquisa em desenvolvimento, podemos
visualizar que esta experincia de comunicao popular e comunitria expressa
sinais vivos que iluminam a compreenso do percurso histrico, especialmente
para a atualizao da nossa reflexo acerca da comunicao popular e sua
interface com o rdio comunitrio.
O fazer rdio comunitrio, a partir das demandas locais, articula-se com a
experincia histrica da comunicao popular e a complementa, especialmente
sob forma de resistncia. Quer dizer, a histria da Radio Terra Livre est
associada dinmica e a ao do grupo; de resistncia as formas opressivas e
autoritrias que os processos de dominao apresentam na atualidade. Por essa
via, o grupo tambm constri e manifesta a sua identidade cultural atravs do uso
do rdio. Por fim, conclumos que o percurso histrico deste dispositivo
tecnolgico est intimamente ligado ao seu uso e aos contextos cultural e poltico,
onde o grupo interage e desenvolve determinadas prticas sociais. A
comunicao comunitria amplia a participao dos grupos sociais ao disseminar
e democratizar informao, possibilitando o dilogo e a reinveno de novas
aes comunicativas.
Referncias
BIANCO, Nlia R. Del. E tudo vai mudar quando o digital chegar. In: FILHO,
Andr Barbosa; PIOVESAN, Angelo; BENETON, Rosana. (orgs.) Rdio. Sintonia
do Futuro. So Paulo: Paulinas, 2004.
FERRARETO, Luiz Artur. Rdio: o veculo, a histria e a tcnica. Porto Alegre:
Editora Sagra Luzzatto, 2001.
GOMES, Pedro Gilberto. O Jornalismo alternativo no projeto popular. So Paulo:
Edies Paulinas, 1990.

170

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

HAUSSEN, Doris Fagundes. Rdio brasileiro: uma histria de cultura, poltica e


integrao. In: FILHO, Andr Barbosa; PIOVESAN, Angelo. BENETON Rosana.
(orgs.) Rdio. Sintonia do Futuro. So Paulo: Paulinas, 2004.
MELO, Jos Marques de. Teoria da Comunicao: Paradigmas latino-americanos.
Petrpolis, RJ: Vozes, 1998.
PERUZZO, Maria Ciclia. Comunicao nos Movimentos Populares:
participao na construo da cidadania. 3. ed. Petrpolis, RJ: Vozes, 1998.

______. Da Observao Participante Pesquisa-Ao no Campo comunicacional:


Pressupostos epistemolgicos e metodolgicos. In: MELO, Jos Marques de;
GOBBI, Maria Cristina. (orgs.) Pensamento comunicacional Latino-Americano: Da
Pesquisa-Denncia ao Pragmatismo Utpico. So Paulo: UMESP, 2004.
TAVARES, Reynaldo C. Histrias que o Rdio no contou. 2. ed. So Paulo:
Harba, 1999.
7. 100 Anos de Comunicao: Os Meios De Comunicao na Regio Colonial
Italiana do Rio Grande do Sul
Kenia Maria Menegotto Pozenato
(pozenato@zaz.com.br)
Loraine Slomp Giron / UCS
(loraines@terra.com.br)
A pesquisa 100 Anos de Comunicao: Os Meios De Comunicao na
Regio Colonial Italiana do Rio Grande do Sul teve como objeto a histria da
imprensa regional, visando analisar os meios de comunicao na antiga regio
colonial italiana do RS (1897 e 1997). Foi realizada na Universidade de Caxias do
Sul, de 1999 a 2004. Foram elaborados cinco Bancos de Dados, que se
encontram disposio dos pesquisadores interessados. Foram publicados dois
livros: 100 anos de imprensa regional (Caxias do Sul: Educs, 2004) e Cinemas:
lembranas (Porto Alegre: EST/Letra & Vida, 2007). Foi realizada uma exposio
itinerante sobre a imprensa, em parceria com o poder pblico municipal. Em breve
ser publicada outra obra contendo na ntegra as memrias da imprensa e do
cinema, contando com mais de 100 depoimentos.
Palavras-chave: Histria da Imprensa; Regio; Memria; Identidade.

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MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

Introduo
A pesquisa 100 Anos de Comunicao: Os Meios De Comunicao na
Regio Colonial Italiana do Rio Grande do Sul teve como objeto a histria da
imprensa regional, visando analisar os meios de comunicao na antiga regio
colonial italiana do RS (1897 e 1997). Foi realizada na Universidade de Caxias do
Sul, de 1999 a 2004. A pesquisa justificou-se pela na inexistncia de trabalhos
histricos que tratem dos meios de comunicao regionais. Teve a inteno de
verificar o papel desses meios de comunicao no potencial econmico da regio
e at que ponto contriburam para o fortalecimento deste potencial. Seus objetivos
foram os de analisar os meios de comunicao social na antiga regio colonial
italiana do RS no perodo compreendido entre 1897 e 1997, identificar os
peridicos, as rdios e televiso da regio no perodo. A rea de abrangncia do
Projeto foram os municpios derivados das antigas colnias Caxias (Flores da
Cunha, Farroupilha, So Marcos), Conde D'Eu Coronel Pilar, Carlos Barbosa,
(Salvador do Sul), Dona Isabel (Santa Teresa, Monte Belo do Sul), Alfredo chaves
(Nova Prata, Vila Flores, Fagundes Varela) e Antnio Prado (Nova Roma do Sul,
Nova Pdua, Ip).
Procedimentos metodolgicos
Como pesquisa histrica, o Projeto seguiu as normas tcnicas necessrias
para levantamentos das fontes e de testemunhos. Realizou uma anlise crtica e
dialtica dos processos de comunicao na perspectiva das cincias da
comunicao e da formao histrica regional.
Para atingir tais metas foi realizado um levantamento exaustivo dos
peridicos existentes no perodo 1897-1997. Com os dados obtidos foram
elaborados 5 Bancos de dados, com a seguinte estrutura: cdigo, nome, data de
fundao e trmino, perodo de circulao/existncia, rea de abrangncia, local
de

funcionamento,

idioma,

fundadores,

colaboradores

outros

dados

encontrados. A coleta de dados exigiu levantamentos bibliogrficos e pesquisas


de campo, seguindo a metodologia clssica da historiografia, com busca de dados
em museus, arquivos histricos, etc., com o respectivo fichamento. Durante o
levantamento

dos

dados

foram

realizadas

entrevistas

com

termo

de

172

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

consentimento do entrevistado. A tcnica envolveu gravao, degravao e


digitalizao de fotos e documentos.
Fundamentao terica
Para o entendimento da imprensa regional torna-se necessrio, para sua
fundamentao, reconhecer o processo em que se deu a imigrao e, portanto,
analisar os estudos sobre seu papel no Rio Grande do Sul, que ocorre a partir do
ltimo quartel do sculo XIX. Os estudos sobre a imigrao iniciaram no final da
dcada de setenta do Sculo XX; j, os estudos sobre sua produo cultural
ainda esto no seu incio. Apesar das inmeras pesquisas e levantamentos
realizados, tm sido relativamente poucos os trabalhos publicados.
Marco no estudo da cultura regional foi o trabalho realizado por Vitalina
Maria Frosi e Ciro Mioranza sobre os dialetos da Regio Colonial Italiana do Rio
Grande do Sul, publicado em l975 sob o ttulo Imigrao Italiana no Nordeste do
Rio Grande do Sul: processos de formao e evoluo de uma comunidade talobrasileira. Os autores analisam a origem tnica dos imigrantes, o processo de
destruio dos dialetos particulares e o da formao do supradialeto (koin)
regional. O trabalho foi completado pela obra Dialetos italianos: um perfil lingstico
dos talo-brasileiros do Nordeste do Rio Grande do Sul, publicada em 1983.
Em 1976 foi publicada a obra Antropologia Visual da imigrao italiana,
organizada por Rovlio Costa, que realiza amplo levantamento fotogrfico regional
e que registra os cem anos da imigrao italiana no RS. Neste livro, mais do que
um trabalho antropolgico, estava presente um grande projeto de estudo da
cultura dos imigrantes italianos no Brasil, partindo dos do Rio Grande do Sul.
O primeiro passo do projeto de Rovlio Costa e Luis Alberto de Boni foi
levantar a produo escrita dos imigrantes. Dirios, memrias, relatos foram
descobertos e publicados. A partir de entrevistas, foi elaborado um quadro geral
da cultura dos imigrantes. Publicados os resultados nos trs volumes de Assim
vivem os italianos, que se constituem numa verdadeira enciclopdia da cultura
dos imigrantes, em todos os aspectos, da religio culinria, da msica
arquitetura. Na mesma linha de pesquisa est o trabalho de Jlio Posenato,
Arquitetura da imigrao italiana no Rio Grande do Sul, constituindo o quarto
volume de Assim vivem os italianos. A obra constitui um marco na historiografia

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

173

gacha. possvel dividir os estudos sobre a imigrao em antes e depois da


publicao de Assim vivem os italianos.
O projeto ECIRS (Elementos Culturais Das Antigas Colnias Do Rio
Grande Do Sul), cujos trabalhos tiveram inicio em 1978, realizou vasto
levantamento de dados sobre os elementos culturais das antigas colnias.
Colhendo depoimentos, coletando atravs de fotos, gravaes e vdeos a cultura
produzida pela imigrao, procurou valorizar a cultura dos imigrantes e seus
descendentes. Realiza trabalho de divulgao com exposies de fotografias,
edio de discos e vdeos. O montante da pesquisa realizada no corresponde ao
nmero de publicaes.
Na mesma linha dos do ECIRS so os trabalhos realizados na Quarta
Colnia, coordenados por Jos Itaqui, que ampliou os estudos em relao
educao patrimonial. Pesquisas semelhantes esto sendo realizadas nas
universidades federais de Santa Catarina e do Esprito Santo.
Passados 135 anos da imigrao, observa-se que houve uma mudana
significativa nos estudos da imigrao italiana em particular e da imigrao em
geral. De tema menor esquecido pela histria oficial, passou a ter espao na
historiografia nacional.
Trabalhos de pesquisa, dissertaes e teses de Doutorado tm se
debruado sobre vrios aspectos da imigrao. No s de histria, mas de
sociologia, de antropologia, de geografia, de literatura, entre outras reas. So
outras leituras da imigrao que esto sendo feitas.
Os descendentes de imigrantes italianos em grande parte foram
responsveis pelos estudos sobre a prpria imigrao. Esto ai os trabalhos de
Constantino e Octavio Ianni, de Emilia Viotti da Costa, de Lus Alberto de Boni, de
Rovlio Costa entre outros.
Apesar da quantidade de trabalhos j realizados, faltavam aspectos a
serem estudados. No existia uma histria dos meios de comunicao. H
matria-prima suficiente para muitos fruns de estudos. O trabalho pretendeu
suprir algumas carncias, sem esgotar o tema, contribuindo para seu o estudo.
Por outro lado, no conhecido o fato de que muitos imigrantes sabiam ler
e procuravam se manter informados sobre o que acontecia na Itlia e,
consequentemente, com o que se passava com os familiares que l

174

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

permaneceram. A correspondncia pessoal e os jornais italianos serviam para


amenizar essa carncia de informaes. Na memria de descendentes de
migrantes ficou gravada a imagem de avs lendo jornais como uma de suas
primeiras atividades matutinas. O Cnsul italiano no final do sculo XIX, Ancarini
(1983, p.58), diz: Entre os peridicos e jornais italianos que chegam a este
municpio, mencionarei os seguintes: La Tribuna e La Patria, de Roma: Il Corriere
della Domenica, La Tribuna Italiana e Il Fanfulla, de So Paulo".
Com o correr do tempo, os imigrantes passaram a se interessar tambm
por fatos que ocorriam no Brasil, bem como por notcias de amigos e parentes
que tambm viviam no Brasil, mas em outros lugares. Isso comprovado pela
correspondncia que existe ainda hoje nas famlias e nos arquivos histricos
italianos e brasileiros. Por outro lado, com a proclamao da Repblica (1889), a
poltica estadual adotou uma forma de divulgao agressiva, que no havia sido
adotada pelo Imprio.
Este trabalho, portanto, se insere nos trabalhos sobre a imigrao, e
contribui para ampliar os conhecimentos sobre a histria cultural do Estado e da
Regio.
Consideraes finais
Como resultados da pesquisa inicial, foram realizadas outras pesquisas
sobre os cinemas regionais e ainda sobre os jornais especiais que circularam na
comunidade, como os jornais de escolas e empresas, que muitas vezes
substituram o jornal convencional. Foram registrados: 193 jornais, 197 peridicos
especiais, 50 revistas, 38 rdios e televiso. Foram realizadas e transcritas 102
entrevistas e centenas de fotos e documentos foram digitalizados. Ao todo foram
elaborados cinco Bancos de Dados, conforme o previsto, que se encontram
disposio dos pesquisadores interessados na Universidade de Caxias do Sul,
bloco H, sala 219-2.
A pesquisa originou dois livros: 100 anos de imprensa regional: 1897 1997 (Caxias do Sul: Educs, 2004) e Cinemas: lembranas (Porto Alegre:
EST/Letra & Vida, 2007). Para marcar o lanamento do primeiro, foi realizada
uma exposio itinerante sobre a temtica em parceria com o Arquivo Histrico
Municipal Joo Spadari Adami e Museu Municipal de Caxias do Sul, nos

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

175

municpios abrangidos pelo Projeto. Alm disto, mltiplos artigos foram publicados
em peridicos regionais, nacionais e internacional (ver bibliografia). Para a
concluso do Projeto ser publicada em breve outra obra, contendo as memrias
da imprensa e do cinema, contando com mais de 100 depoimentos na ntegra de
testemunhas da histria da comunicao regional.
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178

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

8. A construo das identidades pelo Telejornalismo local: mapeamento e


anlise
Paula Regina Puhl
(paulapuhl@feevale.br)
Cristina Ennes da Silva / Feevale
(crisennes@feevale.br)
A questo central do estudo est em verificar a relao entre a construo
das identidades da populao a partir do telejornalismo local. A escolha da
temtica est apoiada no desafio de refletir e de analisar as questes sobre o
jornalismo de televiso em cidades do interior do Rio Grande do Sul. Dessa forma
foi escolhido como estudo de caso a cidade de Novo Hamburgo, por no ter ainda
um estudo com esse foco. So objetivos da pesquisa verificar a importncia e a
abrangncia da televiso no estado, considerando o contexto e a insero dessa
mdia; fazer um levantamento do desenvolvimento do Jornalismo em Novo
Hamburgo; analisar a cultura da imagem no municpio, desenvolver um
mapeamento do cenrio do telejornalismo local. A metodologia utilizada ser a
Hermenutica de Profundidade proposta por J.B Thompson (1995) e a
fundamentao terica sero autores que discutem a identidade e analisam a
produo de programas telejornalsticos.
Palavras-chave: Telejornalismo; Identidade; Histria; Comunicao e Ideologia.
Introduo
Novo Hamburgo recebe as notcias da regio pela televiso aberta, por
intermdio da RBS TV, afiliada da Rede Globo. No possui nenhum canal aberto
voltado ao local. Os nicos programas que de alguma forma expressam o foco da
regio, que no podem, contudo, ser considerados jornalsticos, so os
programas veiculados pelo canal 20 caracterizado pelo colunismo social e pelo
comentrio de variedades , os quais sobrevivem com anncios locais sem
prezarem pela preocupao tica no repasse das informaes. Esses programas
so produzidos e apresentados por figuras reconhecidas pela sociedade, que
geralmente no tem formao jornalstica.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

179

Fazer telejornalismo na regio um desafio dirio. preciso mostrar aos


alunos que o local merece seriedade e que a identidade da regio precisa estar
presente no jornalismo de televiso, se no existem equipes especializadas para
tal tarefa, ficando nas mos de produtoras diversas que deveriam ter um
comprometimento informativo com a populao? Partindo desse pensamento, a
proposta dessa pesquisa fazer uma anlise sobre as matrias veiculadas sobre
a localidade pela RBS e tambm mapear os canais a cabo locais e como estes
revelam a cidade e a sua populao. Assim, por intermdio desse estudo ser
possvel compreender e analisar como est a construo do sentimento de
pertena e o lugar de segurana dessa populao que ainda no reconhece o
telejornalismo local como lugar de referncia.
Para tentar refletir sobre essas indagaes o estudo ir atuar em quatro
pontos de investigao:
A importncia e a abrangncia da televiso no Rio Grande do Sul,
considerando o contexto e a insero dessa mdia no estado;
Fazer um levantamento do desenvolvimento do Jornalismo em Novo
Hamburgo, incluindo os veculos impressos e radiofnicos;
A cultura da imagem no municpio, j que os filmes veiculados nos
Cinemas foram os primeiros produtos audiovisuais que permitiam o
conhecimento e o contato da maioria da populao com a cultura global;
O mapeamento do cenrio do telejornalismo local a partir de matrias
televisivas produzidas tanto localmente, quanto pelas matrias veiculadas
pela RBS TV sobre a cidade, para posteriormente verificar a influncia na
construo das identidades da populao.
Procedimentos metodolgicos
O perodo de anlise necessrio para atingir os objetivos ter como marco
a chegada da televiso no estado do Rio Grande do Sul em 20 de dezembro de
1959. A orientao metodolgica a ser utilizada ser a proposta por John B.
Thompson (1995) e a sua aplicao da Hermenutica de Profundidade (HP).
Sero analisados o contexto da televiso no estado e em Novo Hamburgo,
para posteriormente serem avaliadas as matrias jornalsticas televisivas
veiculadas pela RBS TV e nos programas locais do canal 20 de Novo Hamburgo,

180

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

assim com os programas da TV Mais do municpio. Tambm sero feitas


entrevistas com pessoas que tenham a contribuir a respeito do tema dessa
pesquisa. Ou seja, o material recolhido ser tratado como forma simblica, que
para Thompson (1995: 79) so um amplo espectro de aes e falas, imagens e
textos, que so produzidos por sujeitos e reconhecidos por eles e outros como
construtos significativos.
Segundo Thompson (1995) a Hermenutica pode oferecer uma reflexo
filosfica sobre o ser e a compreenso como uma reflexo metodolgica sobre a
natureza e tarefas da interpretao na pesquisa social. O autor destaca, que a
Hermenutica de Profundidade (HP), o estudo de construes significativas e
da contextualizao social das formas simblicas, alm de fornecer um referencial
metodolgico para a conduo da anlise.
A trplice anlise da Hermenutica de Profundidade reconhece que o objeto
da investigao forma um campo pr-interpretado, importando-se com as
maneiras nas quais as formas simblicas so interpretadas pelos sujeitos que
participam deste campo. Para que, em seguida, seja possvel investigar como
essas so interpretadas e compreendidas pelas pessoas que as produzem e as
recebem, na sua vida quotidiana.
A fim de verificar essa produo e recepo das formas simblicas,
faremos um processo interpretativo, das opinies, crenas - uma interpretao da
doxa, atravs da histria oral, pois esses pontos-de-vista so sustentados e
compartilhados entre as pessoas que constituem o mundo social, fundamentando
a pesquisa scio-histrica.
A Hermenutica de Profundidade (HP) apresenta trs fases: anlise sciohistrica (ASH), anlise formal ou discursiva (AD) e a Interpretao / Reinterpretao.
A primeira fase do enfoque da HP a anlise scio-histrica. Como as formas
simblicas so produzidas, transmitidas e recebidas em condies sociais e
histricas especficas, essa fase tem como finalidade reconstruir as condies sociais
e histricas da produo, circulao e recepo das formas simblicas. No caso
especfico da pesquisa sero utilizadas nesta fase as entrevistas que vo ter papel
fundamental para a reconstruo e entendimento das informaes juntamente com
pesquisa bibliogrfica sobre telejornalismo no estado e no municpio.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

181

Em seguida, j que as formas simblicas esto situadas dentro de um


campo de interao, que pode ser visto como um espao de posio e um
conjunto de trajetrias, que determinam algumas das relaes entre pessoas e
oportunidades acessveis a elas, justifica-se a Anlise Formal ou Discursiva. Essa
fase surge em virtude dos objetos e das expresses que circulam nos campos
sociais, que se tratam, tambm, de construes simblicas complexas que
apresentam uma estrutura articulada.
De acordo com Thompson (1995) as formas simblicas so produtos
contextualizados, que tm capacidade, e tm por objetivo, dizer alguma coisa
sobre algo. Essa fase da anlise est preocupada com a organizao interna das
formas simblicas, com suas caractersticas estruturais, seus padres e relaes,
servindo, para a construo do campo-objetivo. H muitas maneiras de conduzir a
anlise formal ou discursiva, de acordo com o objeto e com as circunstncias de
investigao. Nesta fase sero analisadas as matrias televisivas dos veculos
regionais que citarem Novo Hamburgo e as que so veiculadas no telejornal da
RBS, denominado RBS Notcias, apoiada nos estudos sobre telejornalismo e
formao de identidade. Tambm sero feitas as anlises das entrevistas orais
com sujeitos/telespectadores locais sobre as suas impresses a respeito do
telejornalismo local. Nesse sentido, essa fase do mtodo torna-se exaustiva e
crucial, j que nesse momento que se tem os primeiros resultados de anlise.
A terceira e ltima fase do enfoque da HP chamada de Interpretao/ Reinterpretao, que facilitada pela Anlise Discursiva, pois seus mtodos
procuram revelar os padres e efeitos que constituem e que operam dentro de
uma Forma Simblica ou Discursiva. atravs da Anlise Discursiva e da Anlise
Scio- histrica que se constri a Interpretao. Para o autor a interpretao
implica um movimento novo de pensamento, ela procede por sntese, por
construo criativa de possveis significados. (THOMPSON, 1995: 375)
Nessa fase visualizada a articulao entre os resultados da fase anterior
com o mapeamento do contexto scio-histrico. Essa unio e anlise das
informaes iro permitir a construo de sentido e tambm ira colaborar para o
objetivo geral desse projeto que verificar a construo das identidades a partir
do telejornalismo local.

182

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

Fundamentao terica
Diversos estudos da rea do telejornalismo sugerem que o telejornal, por
intermdio das imagens e da presena diria na vida dos brasileiros, acaba por se
constituir em um lugar de referncia e segurana comparado famlia, aos
amigos e escola, de acordo com Canclini (1995). Por isso, o campo jornalstico
visto como um lugar central na construo real da realidade, e o jornalista de
televiso o mediador entre o acontecimento e a transformao deste em notcia,
que vai estar presente na casa de diversos brasileiros.
Dessa forma, Vizeu e Correia (2008) atentam para a forma com que as
prticas dirias de produo da notcia so feitas, ou seja, cabe, desde a
graduao, aos professores esclarecer essas atividades e o compromisso do
profissional desde a captao da imagem at a finalizao da matria, que pode
ser considerada um lao social entre a realidade presenciada e a mediada pelo
jornalismo.
Ao nos referirmos ao caso de Novo Hamburgo, acreditamos que esse lugar
de referncia inexistente ou, numa perspectiva otimista, pode estar em
construo com a insero de novos canais ditos comunitrios. No entanto, se a
produo da notcia no for encarada com seriedade, essa oportunidade ser
perdida, e a identidade da regio continuar sendo construda pelo jornal
impresso. Ou ainda a relao de alteridade ser deturpada quando os
hamburguenses assistem em rede nacional a matrias que no expressam a
realidade da sua regio, j que geralmente so pautas sobre assassinatos e
sobre a crise do setor coureiro-caladista, situaes que flertam com o jornalismo
sensacionalista.
E assim continua latente o questionamento sobre a construo da
identidade dessa populao em relao ao telejornalismo. Recorremos ao
conceito de Hall (1999) sobre o sujeito ps-moderno, caracterizado pela
fragmentao e pela contradio mas que estabelece a sua identidade com
vistas sua existncia histrica, que tem como fonte primordial a representao
das culturas nacionais para assim definir/construir as suas identidades, tendo
como ponto de partida um sentimento de pertena ou ainda pela alteridade,
citando Bourdieu (1998).

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

183

Coutinho (2008, p.98) destaca que o telejornal local visto com um lao
social entre a comunidade e os anunciantes da localidade. Ao citar Bourdin (2001
apud Coutinho 2008), a autora considera que a produo local seria o territrio de
pertencimento que as emissoras afiliadas tentariam constituir com a regio em
que se inserem, mas alerta que essa identificao s ir ocorrer caso essa
programao tenha credibilidade junto aos telespectadores.
Seguindo o pensamento de Coutinho (2008) e relacionando-o com o
telejornalismo primitivo de Novo Hamburgo, constatamos que essa realidade
ainda parece inexistente, j que o canal 20 atualmente os programas de
colunismo social, so os responsveis por estabelecer um vnculo entre
comunidade e jornalismo de televiso. Somente esses programas sociais, que
mostram a sociedade se divertindo, faz com que eles se reconheam, talvez de
forma fragmentada na tela. Esse movimento chega a ser contraditrio, pois a
regio conhecida pelo trabalho, mas se v na televiso somente em festas e
eventos comemorativos e/ou beneficientes.
Consideraes finais
Essa pesquisa faz parte de um projeto maior que foi aprovado pelo Cnpq
em novembro de 2009 e no momento estamos na fase de reconstruo histrica e
na coleta de dados. Dessa forma, ainda no temos resultados quantificados,
porm essa fase de suma importncia, pois est sendo feita a reviso de
literatura sobre as temticas que envolvem o telejornalismo local (a produo) e
os aspectos sobre a identidade hamburguense em relao a cultura da imagem
na regio.
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184

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

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9. Comunicao Intercultural Organizacional
Polianne Merie Espindola / PUCRS
(poliannespindola@gmail.com)
Esta pesquisa o resultado das leituras e pesquisas realizadas na
disciplina de Comunicao Organizacional ministrada pela Prof. Dr Cleusa
Scroferneker. um esboo da estereotipia existente na comunicao intercultural
dentro das empresas. O objetivo entender a natureza do esteretipo mental e
seu papel na comunicao entre interlocutores de culturas distintas. Para tanto
define o conceito de esteretipo e explicita seu papel na comunicao
intercultural; verifica sua relevncia na construo das narrativas entre culturas; e

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

185

explica de que forma a cultura e o processo cognitivo influenciam na produo do


esteretipo. Deseja tambm avaliar a percepo dos interlocutores em relao ao
esteretipo na comunicao entre culturas.
Palavras-chave:

Comunicao;

Comunicao

Intercultural;

Comunicao

Organizacional.
Introduo
Na contemporaneidade, a comunicao sucinta o respeito ao outro. E nada
mais difcil do que isso. H um duplo desafio: aceitar o diverso e defender a
prpria identidade, sua alteridade na interao. O que acaba por modificar a si
mesmo e ao outro. At porque os modelos culturais e sociais so diferentes. As
barreiras fsicas, em decorrncia dos aparatos tecnolgicos, so menos
importantes, enquanto h uma extenso das distncias culturais e individuais.
uma dualidade hipermoderna; onde todas as coisas tendem a permanecer em
fluxo, volteis, desreguladas e flexveis; mltiplas e contraditrias.
Em nossa sociedade, tudo circula, mas preciso que o indivduo
compreenda e saiba de onde falam uns e os outros, a partir de qual competncia
e para qual viso do mundo. H um grande volume de informao e um dficit
informacional que gera simplificaes.
Vivemos na poca dos signos. E estes signos so permeados por smbolos
que tomam lugar das coisas verdadeiras: metforas, alteraes de percepo. A
psico-esfera das organizaes, bem como todas as esferas sociais, so
resultados de crenas, desejos, vontades e hbitos, no s individuais, mas
sobretudo coletivos. Os velhos cimentos tornam-se novos cimentos: lnguas,
religies, culturas, modos de contemplar a Natureza, o Universo, modos de se ver
e de ver os outros. (SANTOS, 1994, p.37) Podemos definir como organizao um
local onde interagentes diversos contribuem na produo de objetos e/ou
servios. Alm de ser um lugar onde cada indivduo realiza seus prprios
objetivos. (CHANLAT, 1993)
Para tanto, necessrio que a organizao adquira um sistema de autoorganizao (por ser um organismo vivo), auto-reparao (ordem e desordem) e
auto-desenvolvimento (com o auxlio, em certa medida, de programas em sua
essncia, automticos, e de estratgia malevel aos imprevistos e

186

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

adversidades). Esta a melhor maneira da organizao lidar com a ambivalncia,


ambiguidade,

complementaridade

antagonismo

recorrentes

atualmente,

utilizando-se da tolerncia e adaptao para melhor sobreviver. (MORIN, 2001)


Procedimentos metodolgicos
Tal pesquisa resultado de anlise bibliogrfica, posto que decorre de uma
disciplina cursada.
Fundamentao terica
As organizaes:
...o comportamento organizacional apresenta-se hoje como uma
imensa colcha de retalhos, um campo aberto a quase todos os
ventos tericos. (...) observa-se no interior desse conjunto terico
heterogneo (...) a dimenso cognitiva e da linguagem, a
dimenso espao-temporal, a dimenso psquica e afetiva, a
dimenso simblica, a dimenso da alteridade, a dimenso
psicopatolgica. (CHANLAT, 1993, p.23)

E para lidar com essas problemticas do conhecimento, necessrio aplicar


constantemente uma vigilncia contra falsear para si mesmo e para o outro.
(MORIN, 2000) Pois o conhecimento um reflexo do real, no , por essncia, o
prprio real. E est sempre em construo. um dilogo com as incertezas.
Como a percepo a primeira capacidade da mente empregada por
nossas ideias, ela deixa de existir se alteraes impeam que as impresses
geradas sejam apreendidas. Primeiro, nossos sentidos, familiarizados com os
objetos sensveis particulares, levam para a mente vrias e distintas percepes
das coisas, segundo os vrios meios pelos quais aqueles objetos os
impressionaram. (LOCKE, 1999, p.165) Em realidade o que o autor j reflete, na
sua poca, sobre o fato de gerarmos esteretipos caso a percepo, que o
primeiro passo na direo do conhecimento, estiver desprovida de sentidos, o que
embaar as impresses.
Aps reter uma experincia, para que a reteno desta seja transformada
em conhecimento, necessrio que contemplemos tal fato e revivamos em nossa
mente as impresses acerca de tal experimentao; a memria (armazm de
ideias conforme Locke). O conhecimento no obtido das mximas (...) mas por

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

187

comparar ideias claras e distintas. (LOCKE, 1999, p.275) O conhecimento, bem


como a verdade, no absoluto, consiste numa investigao de vrias pocas.
Est sempre entre as convergncias e os contrrios. O julgamento supre a falta
de conhecimento. (...) Consiste em presumir que as coisas so assim, sem
perceb-las. (LOCKE, 1999, pp.285-286) Tendemos, por cognio, a prestar
mais ateno naquilo que mais parecido com os nossos pensamentos, caso
contrrio gerado o esteretipo (a est exposta a concepo de Bacon sobre o
idola tribus que uma generalizao favorvel, omitindo a desfavorvel,
inerentes natureza humana e o idola specus costumes).
Corroborando com as propostas dele, David Hume, em 1748, que foi
influenciado por John Locke e neste sentido da percepo humana o
complementou dando procedimento s ideias do seu antecessor , em
Investigao sobre o entendimento Humano (1985) versa tambm sobre o
conhecimento. A diferena bsica entre eles que, enquanto Locke apoiava-se
no racionalismo, no fato do conhecimento ser gerado a partir da razo, Hume no
acredita que o conhecimento seja gerado sem paixo, ela move e promove-o.
A experincia adquirida atravs de sensaes, que dependem dos
sentidos, ...toda a ideia copiada de alguma impresso ou sentimento
(sentiment) anterior; e onde no podemos descobrir qualquer impresso,
podemos estar certos de que no existe ideia alguma. (HUME, 1985, p.78) E a
falta de um deles altera ou impossibilita a gerao de impresses que podemos
traduzir como: a falta de ideias a cerca de um determinado assunto gera
impresses estereotipadas. At mesmo fazendo surgir ideias independentes das
suas impresses correspondentes.
Hume aponta como mote libertador dos esteretipos, o poder e vontade
inerentes aos indivduos para alterar as idias. Visto que o conhecimento est
sempre em construo, conforme nossas experincias vo acontecendo e
modificando/transformando nossas concepes.
Neste palimpsesto entre organizaes, conhecimento, indivduos e
alteridade, podemos pensar que, nas organizaes, o lugar de grande
importncia para a assimilao do interagente em relao a ele mesmo e o local
onde trabalha. Este lugar algo identitrio, relacional e histrico.

188

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

O lugar (...) o lugar do sentido inscrito e simbolizado, o lugar


antropolgico. (...) inclumos na noo de lugar antropolgico a
possibilidade dos percursos que nele se efetuam, dos discursos
que nele se pronunciam e da linguagem que o caracteriza.
(AUG, 1994, p.76)

Neste sentido, nas organizaes os indivduos, para no se sentirem nolugarizados, territorializam-se, tomando seu espao de trabalho como seu
territrio, gerando uma forma de controle, de dominao deste territrio, que pode
ser uma sala, uma mesa, um computador, etc. E estas demarcaes de territrio
podem ser feitas de diferentes maneiras. Desde um simples adereo, at
identificaes altamente pessoais, com um pedao de sua casa, sua vida
pessoal, imbuda em cada espao fsico do seu territrio. uma questo de
identificao pessoal, de evidenciao da alteridade do indivduo, de destaque.
Delimitando sua zona de conforto dentro da organizao. (CHANLAT, 1993)
...por no-lugar designamos duas realidades complementares,
porm, distintas: espaos constitudos em relao a certos fins (...)
e a relao que os indivduos mantm com esses espaos. (...)
assim como os lugares antropolgicos criam um social orgnico,
os no-lugares criam tenso solitria. (AUG, 1994, p.87)

Tudo se torna uma alegoria, uma representao do espao fsico da


organizao. Cada indivduo constri o seu prprio mundo. Mas o faz com o
auxlio de materiais e mtodos que lhe so oferecidos por outros: o mundo da
vida um mundo social que, por sua vez, pr-estruturado para o indivduo
dentro de um ambiente organizacional, o que delimita a cultura organizacional.
Cultura organizacional: ...na medida em que so sistemas de codificao,
cada cultura equipa os homens como uma lente especfica, atravs da qual
transparecer um mundo particular. (RODRIGUES, 1989, p.143)
Cultura o processo de produo de acontecimentos que contribui para
entender, reportar ou modificar o sistema social. tambm um conjunto de aes,
de memrias coletivas de um povo, de experincias. A crena, o conhecimento,
os costumes, os valores, a lngua, os hbitos, as tradies e as opinies fazem
parte de uma cultura e da forma como uma populao vivencia os mais diferentes
aspectos desta cultura. (LARAIA, 2006)
Martinelli (2004) aborda que as diferenas na cultura influenciam o
indivduo a entender as particularidades do outro, tornando-o habilidoso, com a

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

189

vivncia e com o contato dirio com a realidade, com o contexto do outro: saber
se comportar e pensar como o outro.
O que mais marca numa relao so as diferenas. Conforme Zygmunt
Bauman (1999, p.152) (grifo do autor), na contemporaneidade, uma de suas
caractersticas a intolerncia cultural, uma ...insuportabilidade de e pela
impacincia com toda diferena e suas inevitveis consequncias: a diversidade e
a ambivalncia.
O sofrimento nos ameaa a partir de trs direes: de nosso
prprio corpo, condenado decadncia e dissoluo, e que nem
mesmo pode dispensar o sofrimento e a ansiedade como sinais
de advertncia; do mundo externo, que pode voltar-se contra ns
com foras de destruio esmagadoras e impiedosas; e,
finalmente, de nossos relacionamentos com os outros homens. O
sofrimento que provm dessa ltima fonte talvez nos seja mais
penoso do que qualquer outro. (FREUD, 1997, p.25)

Apesar de a comunicao ter esses tipos de entraves, por outro lado, as


interaes acontecem entre pessoas e grupos que partilham coisas em comum.
Alm de muitas vezes ser mais facilmente compreendida uma comunicao entre
pessoas de diferentes culturas, mas que esto em instncias similares.
(HUNTINGTON, 1997) A vida em sociedade se faz desta forma, interagindo com
o outro e ao mesmo tempo preservando sua identidade. Estas habilidades de
interao com o outro esto presentes em todas as culturas e so socialmente
transmitidas. E, se quisermos coabitar com o outro ...a primeira batalha que
devemos travar contra ns mesmos. (TZU, 2000, p.09)
Neste contexto cultural tem-se a cultura organizacional que um
instrumento de poder, permeado por representaes simblicas imaginrias
sociais que se constroem e reconstroem nas relaes cotidianas dentro da
organizao e que se expressam em termos de valores, normas, significados e
interpretaes, visando um sentido de direo e unidade, tornando a organizao
fonte de identidade e de reconhecimento para seus membros. (FREITAS, 2006)
Uma das funes que a cultura organizacional exerce conseguir a adeso, o
consentimento, a co-participao de indivduos e grupos para uma melhor
condio de bem-estar organizacional.
Esta cultura nada mais que um universo simblico que a organizao
passa ao indivduo atravs dos seus espaos fsicos ou no. As representaes:

190

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

a ideologia, mitos, ritos, rituais, valores, heris, smbolos, linguagens, lendas,


metforas, histrias, sagas e os saberes. condicionada e condicionante. Uma
manipulao

que

(CHANLAT,

1993).

exprime
A

identidade

cultura

organizacional.

organizacional

possui

(SROUR,
um

1998)

sistema

de

retroalimentao de seus valores. (SCHIRATO, 2004, p.123)


...a organizao cria e mantm uma cultura que se renova na
medida de sua sobrevivncia, e aqueles interessados em fazer
parte dela devem da mesma forma aderir e renovar-se na medida
do prprio interesse em fazer parte dessa determinada
organizao. O sentido de autoproteo da organizao
proporcional a sua permeabilidade com o mundo de fora e assim
deve ser igualmente para cada um de seus membros internos,
seus colaboradores(...) a cultura organizacional causa e efeito
do comportamento das pessoas que convivem na mesma
organizao. (SCHIRATO, 2004, p.126)

Toda esta cultura organizacional permeada pela comunicao. Tanto


entre indivduos, quanto do espao que comunica, quanto da comunicao da
prpria organizao, que pode ou no condizer com a realidade.
Comunicao organizacional:
O que acontece que todos os homens transportam consigo, no
seu habitus pessoal, particularidades do habitus do seu grupo, e
que o destino de cada homem singular determinado tambm
pelo destino e pela reputao dos grupos a que ele ou ela
pertencem. (ELIAS, 1991, p.52)

Como a sociedade contempornea a dos dialetos e organizaes


diferenciadas, h certa instabilidade. Implicando, tambm, uma atitude de
aceitao natural nas comunidades organizacionais. Porm, os estrangeiros (leiase: todos vindos de fora de uma dada comunidade) sentem um choque quanto
forma de pensar que inadequado fora do seu agrupamento. ...o comportamento
dos outros pode ser tipificado de acordo com padres de normalidade, a qual,
todavia, deve ser baseada em contextos funcionais de outras subjetividades.
(CORREIA, 2005, p.55) Normalidade a est colocada como uma congruncia em
relao ao comportamento de outros.
Os indivduos do agrupamento externo no veem o estilo de vida do
agrupamento interno como verdades evidentes. No s o seu mito central, mas
tambm os seus processos de racionalizao e institucionalizao so diferentes.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

191

(SCHUTZ, 1979, p.85) Contudo, imprescindvel perceber que a auto-interpretao


pelo agrupamento interno e a interpretao pelo agrupamento interno da
concepo natural do mundo dos grupos externos esto ligadas. O agrupamento
interno sente-se muitas vezes mal compreendido pelos outros; muitas vezes
estabelecendo uma reao de confirmao do grupo externo em relao ao grupo
interno, j que este acaba por reforar as interpretaes obtidas, gerando
esteretipo tanto de um lado quanto de outro, gerando um efeito espelhado.
Para o estranho, o padro cultural de seu grupo de origem
continua a ser o resultado de um desenvolvimento histrico nointerrompido e um elemento de sua biografia pessoal, que por
esse mesmo motivo tem sido ainda o cdigo no-questionado
de referncia relativo sua concepo natural do mundo.
bvio, portanto, que o estranho comece a interpretar seu novo
ambiente social em termos do seu pensamento usual. Segundo o
cdigo de referncias trazido de seu grupo de origem, entretanto,
ele tem uma ideia ready-made do padro supostamente vlido
dentro do grupo do qual se aproxima, uma ideia que,
necessariamente, logo se prova inadequada. (SCHUTZ, 1979,
p.88)

Em seguida, no entanto, ambientando-se com o novo agrupamento e se


inserindo, o padro cultural antes estranho passa a fazer parte de sua vida
ganhando um carter de normalidade. Sua distncia transforma-se em
proximidade; as molduras vazias so preenchidas com experincias vvidas; os
contedos annimos transformam-se em situaes sociais definidas; as tipologias
ready-made desintegram-se. (SCHUTZ, 1979, p.88)
...a comunicao organizacional caracterizada como um
processo social que aciona universos objetivos e subjetivos na
criao de um ambiente ao mesmo tempo estvel e mutante. O
processo de comunicao organizacional definido como uma
srie de interaes entre agentes em relao a um objeto, as
quais constroem a realidade social medida que definem e
redefinem as relaes entre sujeitos, bem como as relaes
sujeito/objeto. (CASALI in KUNSCH, 2009, p.107)

a relao organizao/comunicao que importam. Tanto a comunicao


nas organizaes, a comunicao enquanto uma varivel na estrutura
organizacional; como as organizaes produzem comunicao ou vice-versa; e,
finalmente, uma sendo correspondente a outra. No entanto, h um consenso que
a organizao uma parte da comunicao. (CASALI in KUNSCH, 2009)

192

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

A comunicao organizacional constituda e constituinte de sentido, de


interao e so mutveis. (CURVELLO in KUNSCH, 2009) A organizao algo
que permeada pela comunicao. Sendo que a comunicao vem antes, existe
mesmo no existindo organizaes. inerente aos seres humanos enquanto ...a
organizao um contexto onde se d o fenmeno comunicativo que tambm se
manifesta em outros contextos, to legtimos e to especficos quanto o de uma
organizao ou uma empresa. (PINTO, 2008, p.81) A comunicao no contexto
das organizaes tanto produtora quanto ordenadora de sentidos. Convivendo
com as contradies e incertezas das interaes prticas e simblicas,
ressignificaes.
Assim, nas prticas discursivas, a construo de sentidos um
processo social, historicamente localizado, que implica na
mediao de vozes que se alternam entre as instncias de
produo, circulao e consumo, por meio de repertrios
interpretativos, que, na dinmica da alternncia, atribuem
significaes quilo que se apresenta. (OLIVEIRA, 2008, pp.9495)

Na comunicao organizacional a intencionalidade base para a


construo e reconstruo de sentido. Estes envolvem: suposies, dedues,
convivncia entre o novo e o j existente, permanncia e rupturas, direcionamento
de percepes, na (re) construo do sentido a partir de experincias da vida.
Neste contexto podemos incluir o universo dos discursos. So eles: bemditos (discursos institucionais, formais ou no); mal-ditos (fofocas, boatos,
rumores) e no-ditos (que pelo silncio tambm comunicam, atravs de gestos e
expresses corporais). (ROMAN in KUNSCH, 2009) Tolerncia. Discursos
antagnicos e complementares. Sem ambiguidades para facilitar o entendimento.
Co-ocorrncia entre os discursos bem-ditos e mal-ditos.
O homem um ser da palavra e sua ao no mundo depende das
possibilidades que encontra ou conquista para produzir e
compartilhar discursos. Aceitar essa premissa reconhecer que
as organizaes no so apenas locais para cumprir metas e
gerar resultados mas tambm espaos de vivncias
comunicativas, em que se integram e se confrontam mltiplos
projetos de cumplicidade existencial, at mesmo os
inconseqentes. (ROMAN in KUNSCH, 2009, p.156)

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

193

A estrutura de representao a de sistemas imaginrios, permanecendo


no nvel do fantasmagrico, do no-dito e no-revelado, da impresso, da
observao silenciosa, o que minimiza o peso da avaliao racional dada como
objetiva e verdadeira, potencializando o poder do imaginrio. ...no plano do
simblico, se diz no no-dito e no inter-dito mais do que se fala, escuta-se no
murmrio mais do que se ouve, d-se mais do que se oferece e, dramaticamente,
espera-se mais do que se promete. (SCHIRATO, 2004, p.98)
O indivduo se encontra programado pela cultura de modo intensamente
redundante.

Os

determinadas

crebros

maneiras

numa

cultura

especificas

particular

enquanto

esto

noutra

planejados

cultura

se

de

podem

desenvolver de forma diferente, porque os padres de uso so fundamentalmente


diferentes. Se assim no fosse, no seria capaz de falar, nem de agir; tais
atividades exigiriam um tempo excessivo. Grande parte do que no dito
implicitamente admitido. Mas a configurao da mensagem implcita varia
segundo as culturas. (HALL, 1986) (DONALD, 1999) Para cada animal, h dois
mundos, numa relao certamente muito complicada: um exterior e preexistente;
outro, interior e construdo. (RODRIGUES, 1989, p.130) Os smbolos e sinais so
socialmente programados e com converses estabelecidas entre indivduos de
mesmo grupo.
...nada h a estranhar no fato de que os homens, que vem o
mundo atravs de sua cultura especfica, tenham propenso a
considerar o seu modo de vida particular como o mais correto e o
mais natural. Mais do que isto, a experincia da diferena soa
muitas vezes como verdadeira monstruosidade, despertando a
tendncia a repudiar pura e totalmente os preceitos ticos,
estticos, religiosos, gastronmicos etc. que se afastam daqueles
com que nos identificamos e que, aos nossos olhos, nos
identificam como humanos. (RODRIGUES, 1989, p.146)

Na cultura h uma diversidade de pontos de vista (dialgica cultural). Cada


indivduo tem um imprinting cultural compartilhado, mas que funciona de maneira
individual. Mas que podem ser alteradas conforme a experincia e debate de
ideias. O termo imprinting utilizado por Edgar Morin em Mtodo 4 (2005) para
denominar as marcas que a cultura faz no indivduo desde que nasce.
A cultura, que caracteriza as sociedades humanas,
organizada/organizadora via o veculo cognitivo da linguagem, a

194

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

partir do capital cognitivo coletivo dos conhecimentos adquiridos,


das competncias aprendidas, das experincias vividas, da
memria histrica, das crenas mticas de uma sociedade. Assim
se manifestam representaes coletivas, conscincia coletiva,
imaginrio coletivo. (MORIN, 2005, p.19) (grifo do autor)

de extrema importncia o estudo das culturas e costumes para um bom


entendimento, sobre que posies tomar com outras pessoas de distintas
localidades. O outro pode agir diferente do que se imagina e no estar fazendo
isto por acaso, mas devido a seus conceitos pessoais e profissionais provenientes
de sua cultura. Cada cultura guardar de maneira especfica a acuidade dos
rgos do sentido em complementao aos limites de base orgnica. Fornecer
lentes olfativas, tcteis, gustativas, auditivas e visuais particulares.
Se os canais pelos quais os homens captam informaes sobre o
mundo exterior esto culturalmente codificados, com muito mais
razo podemos compreender que o estejam as categorias
intelectuais por intermdio das quais essas informaes so
processadas. (...) Noes como causa, consequncia, tempo,
espao etc. Longe de resultarem das experincias singulares dos
indivduos (a posteriori) ou de alguma preexistncia nas
mentalidades individuais (a priori), derivariam da experincia dos
indivduos em uma sociedade j organizada por uma lgica da
qual essas noes proviriam. As categorias do entendimento
seriam, segundo esta perspectiva, simultaneamente a priori e a
posteriori. (RODRIGUES, 1989, p.139) (grifo do autor)

Na medida em que so sistemas de codificao, cada cultura equipa os


homens como uma lente especfica, atravs da qual transparecer um mundo
particular. De mesmo modo, como a cultura no uma entidade acabada, mas
sim permanentemente acionada e modificada, com as incertezas e inseguranas
nas relaes sociais. (VELHO, 1985)
Consideraes finais
Cada pessoa (...) possui sua prpria caverna particular, que
interpreta e distorce a luz da natureza. (...) Assim, alguns espritos
tm condies para assinalar as diferenas, outros, as
semelhanas, e ambos tendem ao erro, embora de maneiras
opostas; por outro lado, o dedicar-se a uma cincia ou a uma
especulao particular pode conformar de tal modo o pensamento
do homem, que este tudo interpreta luz daquela. (BACON, 1999,
p.13)

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

195

Abordamos que na organizao natural que exista uma cultura prpria e


que esta seja permeada pela comunicao. Seu cenrio o da construo do
imaginrio social a partir do habitus (cultural), do instinto (natural), da percepo
as mais vivas e da cognio. uma espcie de seleo natural que fazemos
quando recebemos informao no crebro.
Apesar de a sociedade contempornea ter organizaes diferenciadas, h
certa atitude de aceitao natural aps a ambientao. Neste contexto, a
comunicao funciona como um plano de interpretao e de orientao. Eles so
as formas de certificar que vivel lidar com as diversidades culturais que se
apresentam no mundo.
Uma proposta incentivar o olhar positivo s diferenas. Abordamos a
cultura como um sustentculo que contribui, influi, gera e altera a organizao. A
fuso de estilos de vida culturalmente estranhos e geograficamente isolados ganha
um novo sentido (...), mas acaba por unir pessoas, (...), cujos destinos passam por
caminhos diferentes, em torno de algo em comum. (MARTINS, 2008, p.104)
Embora as pessoas possuam maneiras diferenciadas de perceber a
realidade, elas partilham de crenas comuns que esto vinculadas s suas
culturas. A vida cotidiana apresenta-se como uma realidade interpretada pelos
homens e subjetivamente dotada de sentido para eles na medida em que forma
um mundo coerente. (BERGER, 1985, p.35)
Identificamos tambm que a cultura extremamente importante na
abordagem organizacional e o que d forma identidade no s a maneira pela
qual, reflexivamente, me defino (ou tento me definir) em relao imagem que
outrem me envia de mim mesmo; tambm a maneira pela qual, transitivamente,
objetivo a alteridade do outro atribuindo um contedo especifico diferena que
me separa dele. Cada cultura (coletiva) se desenvolve em contato e trocas com
outras culturas (individuais). A vida cotidiana , sobretudo, a vida com a
linguagem, e por meio dela, de que participo com meus semelhantes. A
compreenso da linguagem por isso essencial para minha compreenso da
realidade da vida cotidiana. (BERGER, 1985, p.57)
O sentido nunca dado. Jamais ele est a ou ali, de antemo, nem
escondido sob as coisas visveis, nem mesmo instalado nas unidades
constitudas no quadro de tal sistema de signos ou de algum outro cdigo

196

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

sociocultural particular. Em vez disso, ele se constri, se define e se apreende


apenas em situao no ato isto , na singularidade das circunstncias
prprias a cada encontro especfico entre o mundo e um sujeito dado, ou entre
determinados sujeitos.
A palavra, por ser polissmica, tambm um fator importante nas nuances
informacionais dentro de uma organizao. Pois, como visto, para compreender a
fala de outrem no basta entender as suas palavras temos que compreender o
seu pensamento. Variaes no contexto implicam variaes no sentido. Mas nem
mesmo isso suficiente tambm preciso que conheamos a sua motivao. O
sentido no o mesmo para diferentes sujeitos na mesma situao; a palavra
sempre carregada de contedo e sentido ideolgico e vivencial.
A decodificao da comunicao exige antes de tudo que se proceda
seleo semntica dentre os muitos significados da palavra empregada em dado
texto. Um dos fatores que permite fazer a escolha do sentido adequado da
palavra a entonao com a qual tal palavra pronunciada. Outro fator que
determina a escolha do sentido adequado da palavra o contexto. O processo de
escolha correta do sentido de uma palavra pode encontrar uma srie de
dificuldades que devem ser levadas em conta.
Referncias
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MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

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198

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

VELHO, Gilberto. Desvio e divergncia. Uma crtica da patologia social. Rio de


Janeiro: Zahar, 1985.
10. Memria e cotidiano da avenida Presidente Lucena: um olhar
contemporneo sobre o permetro urbano de Ivoti por meio da Histria Oral
e do Jornalismo Impresso
Sandra Hess / Feevale
(sandrahess2003@yahoo.com.br)
O presente estudo identifica aspectos da avenida Presidente Lucena, no
permetro urbano de Ivoti/RS, nas dcadas de 1960 e 2000. Por meio do mtodo
de Histria Oral, so resgatadas vivncias e impresses de moradores. O
trabalho ainda apresenta informaes do cotidiano de indivduos que mantm
vnculo com a avenida, a partir de formulrio aplicado com pessoas junto
avenida. Ainda, contextualiza as reportagens e notas relacionadas com a via ou a
vida cotidiana publicadas nos jornais NH e O Dirio. Por fim, relaciona os
conceitos de Memria e Cotidiano com o objeto de estudo, tendo como apoio
conceitos da Comunicao, Histria Oral e Urbanismo.
Palavras-chave: Memria; Cotidiano; Imprensa; Histria Oral; Urbanismo.
O objeto do presente estudo a avenida Presidente Lucena, no trecho que
comporta o municpio de Ivoti, no Rio Grande do Sul, por onde os acontecimentos
culturais, polticos e econmicos vo e voltam por seus cerca de quatro mil metros
de permetro urbano.
As marcas de vrios tempos e tendncias esto impregnadas nessa
estrada. Ela foi traada no sculo XIX e continua servindo de passagem (ou
permanncia) de indivduos. A avenida conhecida no Vale do Rio dos Sinos e
Serra porque no recorta somente Ivoti, passando ainda por So Leopoldo, Novo
Hamburgo, Estncia Velha, Ivoti, Presidente Lucena (municpio), Picada Caf e
Nova Petrpolis. Para cada morador desses municpios, a avenida possui uma
relao de vnculo. Para os territrios de Ivoti e Presidente Lucena, ela torna-se a
principal via no atendimento das necessidades.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

199

Essa ligao econmica, cultural e poltica entre indivduos e a avenida


merecedora de estudo. Afinal, a avenida reconhecida como um espao
importante para o cotidiano, em especial o de Ivoti? E de que forma feito o
registro de sua histria e de suas transformaes?
Partimos da hiptese de que a avenida Presidente Lucena mais que um
lugar de passagem e que promove um vnculo capaz de fomentar a interao no
cotidiano e a consequente memria do indivduo e dos grupos formados nela.
O trabalho se prope a identificar a histria da avenida nos domnios
ivotienses em dois perodos do Brasil Contemporneo: na dcada de 1960, por
ser o perodo de emancipao, e na atual dcada, a fim de encontrar pontos de
comparao.
Podemos levar em conta que a histria da cidade tema de estudo nas
Sries Iniciais do Ensino Fundamental, sendo que professores e alunos se voltam
para curiosidades e aspectos que promovam uma identificao, uma reflexo e
uma valorizao do patrimnio pblico, histrico e cultural. Assim, a pesquisa
poder contribuir na construo de pistas que elucidem aspectos da principal
avenida do municpio de Ivoti.
O trabalho foi realizado a partir de Pesquisa Aplicada Qualitativa,
executando formulrio no permetro por meio de perguntas abertas com at 20
pessoas. Tambm fizemos entrevista com pessoas por meio do Mtodo de
Histria Oral. A pesquisa bibliogrfica proporcionou o embasamento e
aprofundamento terico.
Vamos iniciar o estudo a partir do campo da Memria, tendo como
pensadores Maurice Halbwachs (2006), Jacques Le Goff (2003), Paul Thompson
(1992), Eric Hobsbawm (1998), Sandra Jatahy Pesavento (1996, 1997, 1999) e
Michael Pollak (1989). Inserimos os depoimentos de moradores, por meio da
tcnica de Verena Alberti (2004). Quarenta e cinco anos depois, com a ajuda
das lembranas de pessoas da regio, foram apresentadas algumas pistas no
calendrio de acontecimentos da dcada de 1960. Elas possuem uma memria
individual e lembranas vividas em grupo que formam a sua memria coletiva,
campo abordado. So pessoas que no tiveram cargos pblicos nem
notoriedade, mas estiveram prximas daquelas que decidiram o ento presente
e o futuro de Ivoti.

200

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

Se precisamos de vnculo para memorizarmos aspectos da nossa vida


individual e coletiva, o campo do Cotidiano formaliza o sentido social do indivduo,
sendo estabelecido conforme as necessidades e interesses. O palco de ao o
espao pblico, no qual o indivduo interage com o outro, aprende regras de
conduta e tambm estabelece a sua forma de agir. Transitamos aqui com o
auxlio de Agnes Heller (2000) e Paulo Reyes (2005).
Neste caminho, procuramos ilustrar a teoria com aspectos da prpria
avenida, por meio das informaes transmitidas por alguns depoentes. Tambm
aplicamos os resultados do formulrio que retrata o pensamento do cidado que
transita pela avenida no ano de 2009 e que mantm vnculo h alguns anos com
o espao pblico em funo do trabalho, da moradia ou do uso dos servios que
os estabelecimentos oferecem s suas margens. Para tanto, a relao de espao
e tempo tambm discutida nesse estudo com Paul Virilio (1993), Luiz Antonio
Gloger Maroneze (2007) e Mike Featherston (In: ARANTES, 2000).
Tratamos aspectos do urbano e do funcionamento da cidade, a partir do
planejamento social e da insero do poder pblico e de profissionais que
influenciam o espao utilizado pelo indivduo. Aqui, formalizamos a noo de
patrimnio pblico e dos prdios antigos que estiveram ou esto dispostos na
avenida, relacionando pequenas mudanas e proposies apresentadas pelo
jornal da cidade. Neste mbito, foram relacionados Lia Motta (In ARANTES,
2000), Marcelo Nahus de Oliveira (In ARANTES, 2000), Clia Ferraz de Souza (In
BRESCIANI, 1997) e Sharon Zukin (In ARANTES, 2000).
Seguindo o caminho do conhecimento desse logradouro, avaliamos a
importncia do registro dos acontecimentos e transformaes do cotidiano,
promovendo a prtica da atividade jornalstica no registro dos acontecimentos do
presente, mas que se torna fonte de consulta num passado recente. So
informaes, acontecimentos e personagens que podero ser reconhecidos numa
narrativa dotada de tcnica, mas tambm de subjetivismo. O trabalho observa os
registros do Jornal NH na dcada de 1960 e do Jornal O Dirio na dcada de
2000 para confrontar informaes e prticas. Aqui, encontramos como terico
principalmente Christa Berger (In WEBER, 2002).
E, por fim, para contextualizar e enriquecer o trabalho, propomos uma
descrio dessa avenida que, para muitos, a referncia de Ivoti. Aqui, o leitor

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

201

convidado a se tornar um flneur, personagem de Walter Benjamin, e realizar


paradas estratgicas por diversos pontos fsicos para formalizar o vnculo com
esse espao. Informaes foram colhidas em jornais, com os entrevistados, em
livros e por meio de dados da prefeitura. Nesse espao, os tempos de 1960 e
2000 so combinados propositalmente.
Aps aplicao da teoria aliada prtica, conclumos que a rua um
espao pblico geralmente visto como um lugar de passagem. E, por isso, nem
sempre so percebidas as transformaes que nela ocorrem ao longo dos dias.
Tampouco, so registradas essas mudanas que vem sendo promovidas em
prdios, no passeio pblico, nas praas ou mesmo no trnsito. Entendemos,
neste caso, a importncia de pessoas ou grupos interessados e cientes da
importncia do registro destas transformaes. Ao longo da pesquisa, localizamos
indivduos que conservam fotografias de 40 anos atrs ou mais, assim como
outras que guardam na memria fatos relacionados sua famlia. Isso tudo
relevante na construo da memria de uma cidade, bem como, no
reconhecimento do indivduo nesta sociedade em que est inserido.
A fotografia outro vasto campo de estudo, visto que cria um documento
histrico, pois apresenta uma srie de informaes que no podem ser refutadas
to facilmente. A imagem contribui, por exemplo, na construo de uma avenida
que tinha caractersticas que desapareceram ao longo do tempo. Esse um tema
que pode ser amplamente discutido e analisado em vrias subcategorias.
Principalmente, quando se trata do estudo das ruas, visto que as transformaes
muitas vezes no podem ser descritas somente com palavras, ou seja, elas
revigorar lembranas de instalaes de uma poca.
Verificando

os

jornais

do

ano

2000,

percebemos

que

algumas

preocupaes so recorrentes e tratadas de tempos em tempos ao ler os jornais.


A avenida ganha o seu destaque, principalmente, para trs assuntos: eventos
sociais, trnsito e problemas estruturais.
Do nmero 100 ao 3.800, a avenida ivotiense vem marcando territrio sem
que o cidado perceba a sua histria. Mais de uma gerao passou por ela,
algumas interagindo entre si neste espao pblico. O Cotidiano, como vimos,
formado por estruturas sociais pr-estabelecidas em que o indivduo se insere,

202

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

reconhece a conduta e ocupa seu espao. Como foi dito, seria um espao de
negociao que convivemos.
Na aplicao do mtodo de Histria Oral, percebemos em uma das
entrevistas a tranquilidade e a pacincia em falar e descrever sobre uma outra
poca. Em outro caso, identificamos uma grande vontade em relatar
acontecimentos, mesmo aqueles que no foram vividos por si prprios, mas
narrados por conhecidos. As recordaes de estabelecimentos foram as
lembranas mais difceis de trazer tona, o que compreensvel, visto que nem
sempre tratavam-se de suas vivncias. Um dos entrevistados j era tido na
comunidade como algum com conhecimento notrio, visto que costuma guardar
registros da cidade. O outro depoente at ento no ocupou os espaos de mdia
e de testemunho de uma poca.
O mtodo de Histria Oral elucidou o processo da memria. Um dos
entrevistados esteve entre os lderes da comunidade e teve influncia nos
primeiros anos de organizao da cidade. Atualmente, porm, no se sente apto
para apresentar informaes porque no dispe mais do apoio e da confirmao
do grupo em que pertenceu na dcada de 1960.
Os dados do formulrio confirmaram aspectos da dcada de 2000,
principalmente no que se refere ao trnsito, ao patrimnio pblico e ao
sentimento de pertencimento ao cotidiano da avenida, visto que valorizam, em
primeiro lugar, as flores que embelezam a principal via da cidade. A
preocupao com vagas para estacionar na avenida foi ampla e confirmada
pelas falas do jornal da cidade.
Tambm tivemos a comprovao de que o cidado da dcada de 2000 no
valoriza o registro fotogrfico ou guarda documentos sobre a avenida. Porm,
considera a avenida importante no quesito Cotidiano, visto que freqenta o
espao regularmente e faz uso dos servios e manifestaes sociais da avenida.
Percebe-se que h um foco de interesse no setor econmico da avenida,
procurando criar oportunidades e novos servios. A questo da preservao do
patrimnio pblico algo que est silencioso, apesar de que j tenham ocorrido
obras de recuperao ao longo desta dcada (preocupao que inexistia na
dcada de 1960), porm, como j foi dito, a especulao imobiliria forte e
constante e demonstra querer ocupar cada espao ocioso na avenida.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

203

Por meio de relatos e registros de uma ponta a outra da avenida, nos


questionamos sobre o que permanece e o que muda nesses quase 45 anos.
Muitos prdios e indstrias fecharam e muitas residncias deram lugar a
estabelecimentos comerciais e de prestao de servio. Agora no final da dcada
de 2000, a avenida ganha novos prdios e novas salas comerciais. A perspectiva
de ampla ocupao. As casas de estilo colonial ou enxaimel vo diminuindo
progressivamente. Muitos lamentam, como demonstrado no formulrio e no
mtodo de Histria Oral, mas no esto dispostos a mant-las conservadas. O
custo de manuteno alto e o apelo comercial grande.
Se a configurao da avenida permitia que famlias se estabelecessem na
avenida na dcada de 1960, neste atual perodo, as possibilidades se restringem,
em muitos dos casos, a edifcios residenciais. Mesmo Ivoti, uma pequena cidade
em relao s metrpoles vizinhas, passa a sentir os reflexos da ocupao dos
espaos, ou melhor, da restrio deles. Com o tempo, as marcas do passado no
podero ser mais visualizadas nas edificaes porque foram substitudas por uma
esttica atual.
Assim sendo, entendemos que existem dois tipos de funes na avenida: o
de atender ao cidado-consumidor, que percorre a via para se deslocar da casa
para o trabalho ou para a escola, que cumpre uma rotina de atendimento de suas
necessidades ou de sua famlia. A outra funo de integrar e de sociabilizar, por
meio das praas e clubes e dos eventos realizados neste espao. Uma funo
que parece no entrar em conflito com a outra.
Nesse ir e vir por meio do espao e do tempo, percebemos a importncia
de quem constri a memria desse ambiente social. Na avenida est um conjunto
de pessoas que ajuda a construir e a manter a memria de Ivoti, j que a avenida
, at o momento, a mais importante do municpio. Tambm no h sinais de que
sua importncia ir se acabar em curto ou mdio prazo. A nica questo a
resolver o espao para estacionamento, situao que demanda ateno de
profissionais que trabalham na organizao urbana de Ivoti.
Quando se quis observar os jornais da dcada de 1960 e de 2000,
percebeu-se um abismo entre o que noticiado sobre o cotidiano de Ivoti. Isso
ocorre, claro, porque na primeira poca, tratava-se de um jornal com sede em
outra cidade, ou seja, somente mais tarde que o Jornal NH veio a se consolidar

204

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

como um jornal regional de fato, apresentando regularidade na informao sobre


Ivoti. O municpio passou a ter o registro do cotidiano de forma contnua com a
instalao de jornais locais, como O Dirio, em 1993.
Eis que, em outro estudo, poderia ser verificado o interesse do leitor pelos
cadernos especiais sobre ruas, a exemplo do Jornal O Dirio, que publicou com
certa regularidade reportagens sobre a avenida. A questo que se levanta : os
leitores apiam esse tipo de reportagem, tecendo comentrios sobre os especiais
ou arquivando-os como um documento histrico?
O flneur, personagem que teve mais espao de contemplao na dcada
de 1960, visto que tinha por hbito sentar-se em frente de casa, provavelmente
para tomar um chimarro e para acompanhar o movimento dos veculos, existe de
uma outra forma na dcada de 2000. O intenso fluxo de veculos torna-se parte
do cotidiano do cidado que acessa a avenida e ele aprende a se movimentar
nesse ambiente com mais destreza. Ele aproveita as praas para observar o ritmo
da cidade. O quesito praas pode ser interpretado como a valorizao da
integrao, do lazer e do descanso. A sensao de segurana nestes locais
pblicos prevalece possivelmente porque so rostos conhecidos que j estiveram
compartilhando e negociando espaos em outros trechos da via.
Discorremos sobre o fato de a avenida ter sido cortada h muito tempo
com o propsito do escoamento da produo. Mas, possvel perguntar: por que
outras avenidas no foram abertas com o passar dos anos em Ivoti? Um
entendimento que os proprietrios de reas de classe social mais alta fizeram
investimentos e deram visibilidade neste ponto, no desejando que suas
propriedades fossem divididas. Visualizamos o Plano Diretor de 1965 e
localizamos grandes lotes de terras pertencentes a poucas famlias. Aos poucos,
as demais pessoas foram ocupando as reas ao redor, pessoas com menos
posses e sem condies de criar um outro espao que reunisse diferentes
servios. Entendemos, assim, que a relao de poder pode influenciar a
importncia de uma rua.
Assim sendo, no podemos tratar a avenida como um objeto de
preservao, mas sim, aquilo que est s suas margens, ou seja, aquilo que leva
o cidado a buscar a avenida, parar e dar ainda mais significado. A avenida, por
si s, ganha em importncia uma vez que serve de passagem. Mas, todos

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

205

aqueles que se estabelecem nela esperam que estes que passam tambm criem
vnculo com o que est presente nela.
Na discusso sobre o cotidiano e a memria da avenida Presidente
Lucena, tambm baseada na informao que a imprensa apresenta, no
encontrada uma tendncia mercadolgica evidente, visto que os assuntos
apresentados so de ordem do cotidiano. Somente quando realiza os cadernos
especiais sobre a avenida, e isso identificado com uma regularidade (no
analisada criteriosamente, mas observa-se uma freqncia). Aparentemente, no
h uma presso do mercado para conduzir as matrias. consenso natural que a
avenida relevante. Mas, se o jornal iniciasse uma srie de coberturas de
valorizao do cotidiano de outra via da cidade, poderia ocorrer uma tenso
daqueles que esto estabelecidos na avenida Presidente Lucena. Percebe-se, no
entanto, que a cobertura registrada sobre a avenida tem carter organizativo e
social. Ou seja, ela registra existncia de uma sinaleira que prejudica o fluxo e
irrita os motoristas e tambm a passagem do desfile de uma festa popular.
Se analisarmos o jornal, no vemos, na maioria dos casos, a comunidade
inserida na discusso dos fatos da avenida. Pelo menos no como fonte que tem
nome, idade e profisso, uma regra comum na imprensa. O que vemos a escrita
presume-se do diretor do jornal. Tambm vemos os pronunciamentos de
vereadores na sesso semanal, que, por vezes, mencionam a dificuldade de
estacionamento e questes de organizao de trfego.
Quando passamos por essa avenida e fazemos o exerccio de imaginar o
seu inicio tambm poderemos ser transformados por ela. Passamos a valorizar as
conquistas de outras geraes e a refletir e comparar sobre as necessidades e
valores de um outro tempo. Quanto mais jovem o indivduo tiver essa percepo
de mudana, maior ser a inteno de se apropriar desse perodo, conservando-o
ou entendendo-o para a sua prpria maturidade.
Enquanto percorremos a avenida, verificamos que so inmeras as
histrias, os personagens e os significados guardados por detrs de cada prdio.
Se batssemos na porta de cada estabelecimento, muito haveria para contar.
Muito se fala sobre cidades e suas transformaes. Esse trabalho
dedicado a uma rua de uma cidade. Alis, a rua da cidade porque essa a corta de
uma ponta a outra. na rua que, mesmo nos tempos ps-modernos em que

206

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

tecnologia e violncia levam os cidados para dentro de suas casas e


estabelecimentos, so promovidas importantes relaes.
Referncias
No indicadas pela autora.
11. Projeto Fronteiras: a identidade fronteiria nas ondas do rdio
Vera Lucia Spacil Raddatz
(verar@unijui.edu.br)
Elenise de Oliveira Carneiro (Bolsista PIBIC/UNIJU)
(elenisecarneiro@gmail.com)
Fernando Vieira Goettems (Bolsista PIBIC/CNPq)
(fernandogoettems@gmail.com)
Luana Oliveira da Costa (Bolsista PIBIC/CNPq) / UNIJU
(luanaoliveiradacosta@gmail.com)
A regio noroeste do Estado compreende um complexo de cidades
fronteirias que se caracteriza por uma cultura peculiar, que se revela, entre
outros elementos, por influncias histricas e sociais provenientes dos povos das
naes vizinhas. Os meios de comunicao, especialmente o rdio, tm uma
importncia muito grande como canal dinamizador dessa cultura e dessa
identidade. Este projeto procura resgatar, por meio da memria radiofnica
regional, os traos de formao de uma identidade fronteiria presentes nas
comunidades da regio noroeste do estado, onde est inserida a UNIJUI.
Palavras-chave: Identidade; Memria; Rdio; Fronteira.
Introduo
Neste texto pretendemos discutir a importncia do resgate da memria do
rdio regional e sua influncia na formao da cultura e da identidade na regio
da fronteira do Rio Grande do Sul com a Argentina, onde so visveis as
diferenas e aproximaes de duas naes, com seus traos, marcas e definies
construdas pela histria, pela colonizao e lutas.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

207

Por meio da pesquisa bibliogrfica e de campo est sendo desenvolvido o


Projeto de Pesquisa Fronteiras: a identidade fronteiria nas ondas do rdio, que
compreende a Fronteira Noroeste e Noroeste Colonial do Rio Grande do Sul. Este
projeto compreende tambm o Subprojeto Memria do Rdio Regional, cujo
objetivo recuperar a memria do rdio regional dentro deste espao.
Procuramos fazer o registro da histria do rdio, para assim, entendermos o
processo de desenvolvimento da regio e as prticas socioculturais estabelecidas
entre argentinos e brasileiros. Para tanto, nos baseamos em entrevistas com
locutores e diretores das emissoras e em uma busca nos arquivos existentes na
regio de abrangncia do Projeto.
O repertrio cultural de um povo pode ser influenciado pelo que informam e
tocam as ondas do rdio. A programao das emissoras reflete as peculiaridades
culturais da regio onde elas esto inseridas e articula e evidencia elementos da
cultura e da identidade fronteiria, integrando povos e naes, e reconhecendo
novas expresses das identidades que se manifestam pela linguagem, pela
msica e relaes de vizinhana.
Observando tais aspectos, o Projeto Fronteiras tem por principal objetivo
apontar e valorizar de que forma construda a identidade cultural dos povos que
vivem na faixa de fronteira entre Brasil e Argentina, na regio Noroeste e
Noroeste Colonial do Rio Grande do Sul. Alm disso, percebemos nas regies em
estudo o descaso com a memria do rdio regional, sendo que no h nenhum
documento que relate a histrias das emissoras de rdio ali estabelecidas. Nem
mesmo elas costumam guardar arquivos que possam registrar essa histria.
Assim, perde-se muito da trajetria das comunidades. A histria das emissoras foi
construda por todos e, portanto, pertence a todos. justamente a conscincia do
que se tem perdido e o reconhecimento da importncia de preservar o que
permanece, que constituem os objetivos que permeiam a proposta do projeto.
A pesquisa de campo realizada pelo Projeto busca compreender a
formao da identidade e da cultura na faixa fronteiria, influenciadas pelas ondas
do rdio. Posteriormente o material coletado ser organizado, analisado e ser
produzido um livro e um cd-documentrio com os relatos sobre a memria do
rdio, para ento serem socializados.

208

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

Procedimentos metodolgicos
Para a realizao dessa pesquisa qualitativa e de carter social, apoiamonos na Sociologia Compreensiva de Michel Maffesoli. A Sociologia Compreensiva
d destaque subjetividade e ao cotidiano e apresenta pensamento libertrio, o
que afasta este mtodo de qualquer relao com o quantitativo. So cinco os
pressupostos bsicos sustentados pelo mtodo de Maffesoli: crtica do dualismo
esquemtico, a forma, uma sensibilidade relativista, uma pesquisa estilstica o
pensamento libertrio. Este pensamento de Maffesoli (1988, p.44) refora que h
sempre uma dose de audcia dedutiva em toda a obra autntica. Pela Sociologia
Compreensiva, o pesquisador atua como um reprter na investigao do seu
objeto, o que lhe d abertura e liberdade para trabalhar com a pesquisa de carter
social, usando tcnicas diversas, de acordo com a realidade observada, que vo
desde as entrevistas estruturadas at as abertas, observao in loco, anlise de
contedo, etc.
O projeto de pesquisa Fronteiras: A Identidade Fronteiria nas Ondas do
Rdio, desenvolvido pelo Curso de Comunicao Social da Uniju, insere-se no
Grupo de Pesquisa Potica das Linguagens e Imaginrios Culturais, Linha de
Pesquisa Nao e Identidades. No desenvolvimento do projeto so seguidos
alguns passos metodolgicos que compreendem o registro da histria das
emissoras, a partir da pesquisa bibliogrfica e em arquivos particulares, museus e
imprensa escrita e sonora. So realizadas tambm visitas s emissoras de rdio
das regies em estudo, onde so coletados depoimentos, materiais, documentos
e entrevistas, o que organizado sob forma de documentos escritos e sonoros.
Alm disso, feita uma observao da programao atual das emissoras, visitas
a arquivos histricos, alm de entrevistas abertas e semi-estruturadas com
pessoas que participaram ou participam da construo da histria das emissoras
de rdio como profissionais, proprietrios, ouvintes e patrocinadores. Depois,
ocorre a anlise dos dados compilados e a redao dos artigos cientficos com os
resultados e reflexes da pesquisa, para serem socializados em seminrios,
simpsios, jornadas e eventos da rea da comunicao e cincias afins. A idia
coletar material suficiente para futura produo de um livro e um cd-documentrio
sobre o tema pesquisado.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

209

Fundamentao terica
As culturas nacionais referem-se a um sistema de representao, no
apenas poltico, mas um sistema de representao cultural, onde as pessoas
participam de uma idia de nao. Como explica Stuart Hall (2005, p.49): uma
nao uma comunidade simblica e isso que explica seu poder para gerar um
sentimento de identidade e lealdade. O mesmo autor diz ainda: Uma cultura
nacional um discurso (...). A identidade nacional uma comunidade
imaginada. (p.51)
Isso ocorre atravs de formas narrativas, contidas na literatura, nas histrias
populares, na mdia. Segundo Hall (2005, p.52), essas narrativas fornecem aos
sujeitos uma srie de histrias, imagens, panoramas, cenrios, eventos histricos,
smbolos e rituais nacionais que representam ou simbolizam a nao.
J a globalizao refere-se ao processo, em escala global, de integrao
de culturas, conexo e integrao de comunidades, acarretando em novas lgicas
sociais. O que, para Hall (2005), significa uma desconstruo da noo de
espao-tempo dos sujeitos. Os lugares permanecem fixos, neles que temos
razes. Entretanto, o espao pode ser cruzado num piscar de olhos. Isso a
destruio do espao atravs do tempo.
Para o terico, a globalizao acarreta em mudanas significativas na vida
do ser humano, quando se refere s interaes atravs do mercado global de
estilos, lugares, pelas imagens da mdia, e pelos sistemas de comunicao. (Hall,
2005, p.75) Essas caractersticas da globalizao desvinculam a tradio a
lugares especficos e flutua livremente pelo mundo.
Aps a globalizao, fala-se em homogeneizao das identidades. Porm,
o que ocorre so novas identificaes globais e locais. A identidade, segundo o
mesmo autor, encontra-se entre o global e o local.
Outra questo que tem relao com a temtica das identidades e este
estudo a memria, j direcionando idia de memria do rdio na regio
Noroeste Colonial e Fronteira Noroeste. Nas diversas comunidades que compem
as duas regies, o rdio tem um poder de penetrao importante na constituio
das identidades locais, principalmente por encontrar-se numa regio de fronteira,
sendo influenciado e influenciando as prticas socioculturais, inclusive dos
sujeitos de outro pas, a Argentina.

210

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

Nas regies Fronteira Noroeste e Noroeste Colonial do estado do Rio


Grande do Sul, o rdio assume papel fundamental, medida que ainda muito
valorizado e ouvido diariamente. E justamente devido a esse aspecto que ele
assume importncia histrica e poltica nas comunidades onde est inserido.
Desse modo, resgatar a memria do rdio recuperar a trajetria dos povos e
reconhecer a importncia do veculo para a formao das identidades.
A integrao pelo rdio faz com que muitas vezes os ouvintes atravessem
a fronteira para que possam interagir atravs de eventos esportivos e at mesmo
bailes e festas. Jernimo Breitenbach (2008), diretor da Rdio Difusora AM, de
Trs Passos, explica que comum a realizao de intercmbios entre brasileiros
e argentinos mediados pelas ondas do rdio: A gente tem a participao de
ouvintes argentinos, como de muitos brasileiros que hoje moram nessa regio de
fronteira (...) fazer torneios que jogam na Argentina ou que jogam aqui. Ento isso
a envolve bastante a rdio tambm.
A participao de ouvintes argentinos atravs de pedidos musicais,
homenagens, recados para amigos e familiares, ou ainda, avisos de utilidade
pblica so outros aspectos muito comuns no rdio de fronteira. Avisos de festas
e notas de falecimento de pessoas que vivem do outro lado de fronteira so fatos
corriqueiros e mostram a estreita relao entre os dois povos. Herton Baum,
locutor da Rdio Difusora, de Trs Passos, relata que percebe uma intensa
participao de ouvintes argentinos na programao da emissora brasileira.
O resgate e preservao da memria do rdio assume importncia medida
que muito da histria dessas emissoras est ligada ao desenvolvimento das
comunidades, devido ao carter de veculo formador e articulador de opinies, alm
de disseminar as mais diversas manifestaes culturais. Registrar sua histria
regenerar a histria da comunidade regional e respeitar as razes do passado.
A memria coletiva traz tona a compreenso de nossas identidades e de
nosso presente. Diante disso, Le Goff (2003) explica que a memria e o
conhecimento podem ser considerados objetos de poder e uma preocupao
constante das classes, dos grupos e dos indivduos que de alguma forma
dominaram ou dominam as sociedades histricas. Para o autor (2003, p.422), os
esquecimentos e o silncio da histria so reveladores deste mecanismo de
manipulao da memria coletiva. Logo, o estudo e a valorizao da memria

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

211

social so meios importantes para a compreenso dos problemas do tempo e da


histria, possibilitando apontamentos de melhores decises futuras. A memria
um meio para o registro e perpetuao do passado histrico.
Enquanto a memria individual formada pela bagagem de referncias
pessoais de cada indivduo, a memria coletiva se apropria das narrativas
individuais, e seleciona os fatos e aspectos considerados relevantes e que
posteriormente sero guardados como memria oficial das sociedades. A partir
dos processos de socializao, a memria individual se enraza e se torna parte
do social e do coletivo. Expresses como obras literrias, obras de arte,
monumentos e arquivos de museus so frutos da formalizao da memria
coletiva. Pertencem, portanto, a todos.
Consideraes finais
Percebe-se, at o momento, levando em conta as visitas, entrevistas,
leituras e anlise das informaes j coletadas e organizadas pelo Projeto, bem
como, pela escrita de artigos e textos, que o rdio faz-se muito importante na
formao cultural das comunidades estudadas. Ele influencia o comportamento,
no apenas musical, mas tambm as prticas socioculturais da sociedade em que
est inserido, levando em conta as informaes, com um carter de utilidade
pblica e a difuso da cultura local e regional.
possvel observar tambm, um forte sentimento de preservao da
histria nos depoimentos colhidos at ento, levando em conta, que a maioria dos
entrevistados dedicou boa parte de sua vida ao rdio, alguns deles j trabalham
h mais de 20 anos nos veculos de comunicao analisados.
Outro aspecto a destacar, a tecnologia de comunicao atual e as
mudanas que acarretaram nas transmisses radiofnicas, conforme o relato de
Ren Beck, radialista da Rdio Sulbrasileira FM de Panambi;
Em Panambi, no ano 1973, quando cheguei aqui, o rdio era
aquele sistema ainda sem o recurso tecnolgico que tem hoje, s
pra voc ter uma idia. (...) naquele tempo no tnhamos os
recursos que temos hoje de tecnologia, a gente tinha que puxar o
fio, a linha fsica tinha que ir at o estdio. (...) Mas hoje uma
facilidade tremenda as comunicaes, voc pega um celular e fala
de qualquer parte do mundo.

212

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

Hoje no se concebe uma emissora de rdio sem tecnologia atual, sem


computadores, sem acesso a informaes globais ou internet, por exemplo.
Inclusive a interao com seus ouvintes fica mais estreita, mais objetiva, com o
auxlio da rede. No apenas na web que se percebe os efeitos da globalizao
na formao das identidades, mas tambm, tendo em vista as entrevistas
realizadas, o sentimento, nos indivduos, de pertencerem a um universo maior do
que o comunitrio, de serem indivduos pertencentes a uma nao e ao mundo.
Os prximos passos da pesquisa so ampliar a coleta de dados referente
memria radiofnica regional, que trar mais elementos sobre o meio rdio e sua
influncia na formao das identidades locais, alm da produo de um livro com
os relatos sobre a histria das emissoras e um cd-documentrio.
Referncias
BAUM, Herton. Rdio Difusora AM de Trs Passos. Entrevista realizada em
outubro de 2008.
BREITENBACH, Jernimo. Rdio Difusora de Trs Passos. Entrevista realizada
em outubro de 2008.
HALL, Stuart. A identidade cultural na ps-modernidade. 10a Edio. Traduo
Tomaz Tadeu da Silva e Guacira Lopes Louro. Rio de Janeiro: DpeA, 2005.
LE GOFF, Jacques. Histria e Memria. Traduo: Irene Ferreira, Bernardo
Leito, Suzana Ferreira Borges. Campinas: Editora UNICAMP, 2006.

213

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

MESA TEMTICA: HISTRIA DA COMUNICAO MERCADOLGICA

Publicidade, marketing, memria da propaganda e acervos.


Coordenao:

Flavi

Ferreira

Lisba

Filho

UNIPAMPA

(flavi-

lisboa@hotmail.com)
1. Publicidade e consumo no cotidiano: um paralelo histrico da evoluo
da regulamentao publicitria e do direito do consumidor
Elisa Reinhardt Piedras
(elisapiedras@hotmail.com)
Camila Casarotto Martins (acadmica)
(camila.casarotto@hotmail.com)
Frida Monireh Rabuske Kuntz (acadmica) / UFRGS
(faridakuntz@gmail.com)
Este trabalho tem como objetivo realizar uma retrospectiva histrica sobre
os temas da regulamentao publicitria e da proteo ao consumidor no Brasil.
Como fundamentao terica, desenvolvemos idias de autores segundo os
quais a credibilidade da publicidade vem diminuindo perante a sociedade devido
constante presena de anncios enganosos e abusivos (GIACOMINI, 1991;
HENRIQUES, 2006). Em termos metodolgicos, foram utilizadas tcnicas de
pesquisa documental e bibliogrfica (STUMPF, 2009) para coletar e analisar
dados sobre a histria da publicidade e dos direitos do consumidor, alm de
associaes, eventos e outros acontecimentos que esto relacionados a esses
temas. Como resultados, tm-se uma retrospectiva dos fatos mais importantes,
alm de uma linha do tempo que sintetiza e facilita a visualizao desses dados.
Palavras-chave:

Publicidade

Propaganda;

Consumo;

Regulamentao

Publicitria; Direito do Consumidor.


Introduo
O objetivo do trabalho reunir informaes sobre acontecimentos que
contriburam para a criao e o desenvolvimento da regulamentao publicitria e

214

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

para a consolidao da legislao de proteo ao consumidor no Brasil, propondo


uma retrospectiva sobre o tema.
Procedimentos metodolgicos
A metodologia deste trabalho qualitativa, atravs das tcnicas de
pesquisa documental e bibliogrfica com dados secundrios.
Com a pesquisa documental (LAKATOS; MARCONI, 1991), realizou-se a
coleta de dados sobre a legislao e a regulamentao da publicidade e dos
direitos do consumidor.
Com a pesquisa bibliogrfica (STUMPF, 2009), foi feita a coleta de dados
sobre a criao de associaes, conselhos e entidades e sobre a realizao de
eventos que esto relacionados histria da publicidade e da proteo ao
consumidor no Brasil.
O universo eleito para a pesquisa consiste em bibliografias e documentos
sobre a publicidade e a defesa do consumidor, produzidos entre os anos de 1808
e 2009, disponveis na internet.
As principais bibliografias so:
Sobre publicidade:
- GIACOMINI, Gino. Consumidor versus Propaganda. So Paulo:
Summus, 1991.
- TOALDO, Maringela. Cenrio publicitrio brasileiro: anncios e
moralidade contempornea. Porto Alegre: Sulina, 2005.
Sobre direito do consumidor:
- HENRIQUES, Isabella Vieira Machado. Publicidade abusiva
dirigida criana. Curitiba: Juru, 2006. 238p.
J os documentos onde os dados foram coletados so:
Legislao:
- Constituio da Repblica Federativa do Brasil de 1988
- Lei n 4.680, de 18 de junho de 1965
- Lei n 556, de 25 de junho de 1850 (Cdigo Comercial Brasileiro)
- Lei n 3.071, de 1 de janeiro de 1916 (Cdigo Civil Brasileiro)
- Lei 1.903, de 29 de dezembro de 1978 (Sistema Estadual de
Defesa do Consumidor).

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

215

Decretos:
- Decreto n 21.111, de 1 de maro de 1932
- Decreto n 22.626, de 7 de abril de 1933
- Decreto-Lei n 2.848, de 7 de dezembro de 1940
- Decreto n 63.196, de 29 de agosto de 1963
- Decreto n 2.181, de 20 de maro de 1997
Cdigos:
- Cdigo de Auto-Regulamentao Publicitria
- Cdigo de tica dos Profissionais de Propaganda
- Cdigo de Defesa do Consumidor (Lei n 8.078, de 11 de setembro
de 1990)
Associaes:
- Associao Brasileira de Propaganda (ABP)
- Associao Brasileira de Agncias de Publicidade (ABAP)
- Associao dos Inquilinos Intraquilos
Conselhos:
- Conselho Nacional de Auto-Regulamentao Publicitria (CONAR)
- Conselho Executivo de Normas-Padro (CENP)
- Conselho Administrativo de Defesa Econmica (CADE)
Institutos:
- Instituto Verificador de Circulao (IVC)
- Instituto Brasileiro de Defesa do Consumidor (IDEC)
Entidades:
- Centro de Estudos e Pesquisas dos Direitos do Consumidor
Aps a coleta, a descrio e a anlise dos dados deram-se a partir de
registro em arquivo digital, em ordem cronolgica, dos fatos mais importantes e
marcantes relacionados publicidade e ao direito do consumidor, de forma
detalhada, possibilitando uma retrospectiva do tema.
Fundamentao terica
Esse trabalho tem como fundamentao terica os estudos que se
concentram nas relaes entre o consumidor e a publicidade, abordando temas

216

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

como a histria da publicidade no Brasil, a tica publicitria e a legislao e


defesa do consumidor nesse pas.
O texto parte de um projeto em andamento, mas as idias principais
baseiam-se nos autores Gino Giacomini Filho, com a viso da Publicidade sobre o
assunto, e Isabella Vieira Machado Henriques, sob o vis do Direito. Giacomini
(1991) trabalha com o conceito de consumerismo, como as foras sociais que
buscam um melhor tratamento para o consumidor, incluindo questes como a
tica publicitria e a propaganda enganosa, argumentando tambm sobre a falta
de credibilidade da publicidade nas relaes de consumo. O autor trabalha numa
perspectiva histrica em relao proteo do consumidor no Brasil. J
Henriques (2006) traz em sua obra uma anlise detalhada da regulamentao
publicitria voltada ao pblico infantil, dentro do panorama do direito do
consumidor e da proteo criana. Ambos os autores tem como base para suas
anlises o Cdigo de Defesa do Consumidor, que trata das relaes de consumo
nas esferas civil, administrativa e penal, sendo a primeira lei dedicada
exclusivamente proteo do consumidor no Brasil.
Consideraes finais
A partir dos dados coletados, obteve-se como resultado uma retomada
histrica e cronolgica detalhada sobre a regulamentao publicitria e a
legislao do consumidor no Brasil.
Com isso, foi possvel tambm a elaborao de uma linha do tempo
(apresentada abaixo), desde 1808, com a criao da imprensa no Brasil, at
2009, evidenciando, de um lado, os fatos relacionados publicidade, e de outro,
os acontecimentos relacionados ao consumidor, estabelecendo uma relao entre
os fatos relevantes dos dois assuntos.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

Figura 1: Sntese dos resultados na Linha do Tempo

217

218

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

Referncias
GIACOMINI, Gino. Consumidor versus Propaganda. So Paulo: Summus, 1991.
HENRIQUES, Isabella Vieira Machado. Publicidade abusiva dirigida criana.
Curitiba: Juru, 2006.
LAKATOS, Eva Maria; MARCONI, Maria de Andrade. Tcnicas de pesquisa. In:
Fundamentos da Metodologia Cientfica. 3. ed. So Paulo: Atlas, 1991.
STUMPF, Ida Regina C.. Pesquisa bibliogrfica. In: DUARTE, Jorge; BARROS,
Antonio. Mtodos e Tcnicas de Pesquisa em Comunicao. 2. ed. So Paulo:
Atlas, 2009.
TOALDO, Maringela. Cenrio publicitrio brasileiro: anncios e moralidade
contempornea. Porto Alegre: Sulina, 2005.
2. A gauchidade no merchandising do programa Coisas do Sul
Fernanda do Amaral Ferrari (acadmica)
(f.a.f@hotmail.com)
Helen Piegas Barcelos (acadmica)
(barcelos.helen@gmail.com)
Flavi Ferreira Lisboa Filho / UNIPAMPA
(flavifilho@unipampa.edu.br)
Este trabalho tem por finalidade analisar o merchandising presente no
programa Coisas do Sul veiculado pela emissora SBT RS. O objetivo desse
estudo centra-se no estudo do merchandising de empresas que se valem de
programas de televiso estreitamente regional para divulgao de seus produtos
e servios. Decidimos estudar aspectos da tradio gacha e verificar como
atravessam o merchandising dentro do contexto do programa. Foi utilizado o
estudo de caso analisando assistematicamente como as empresas fazem uso de
uma cultura regional.
Palavras-chave: Merchandising; Cultura Regional; Gauchidade.
Introduo
Este estudo centra-se no merchandising do programa regional Coisas do
Sul, transmitido nas manhs de domingo pelo canal SBT RS. O propsito deste

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

219

trabalho de analisar o merchandising dentro do programa, verificando como se


manifesta a cultura regional, para compreender como e por que empresas valemse da gauchidade para se promover dentro do estado.
O programa Coisas do Sul faz um resgate cultura, razes e folclore
gacho. So apresentadas entrevistas, apresentaes de grupos musicais, dana
artstica e culinria tpica do estado sul-rio-grandense. Volmir Martins, apresentador
do programa Coisas do Sul trovador renomado, hoje ele reconhecido como
melhor repentista do estado, com mais de cinco premiaes, cantor de sucesso
crescente e apresentador de TV, onde mostra seu talento para todos os gachos,
levantando a bandeira de valorizao do artista e da cultura regional.
O tipo de pesquisa utilizado foi o de estudo de caso ou mtodo monogrfico.
Que visa analisar profundamente como as empresas fazem uso de uma cultura
regional, dentro de um programa de televiso, especificamente o programa Coisas
do Sul, para se promover dentro do estado atravs do merchandising. Quanto
abordagem da pesquisa foi qualitativa que visa analisar e interpretar aspectos mais
profundos trata-se de uma investigao, dos hbitos, atitudes e tendncia de
comportamento.

Refere-se

uma

anlise

audiovisual,

para

um

melhor

entendimento de como se constri esse discurso da gauchidade televisiva.


Identidade e diferena
Contextualizamos o estudo em questes de identidade e diferena, pois
identidade um conjunto de caracteres que nos diferenciam umas das outras, ou
seja, ela marcada pela diferena. o reconhecimento de um eu em
comparao com o outro, pela diferena. Para Hall (2006, p.106), identificao,
na linguagem de um senso comum, construda a partir do reconhecimento de
alguma origem comum, ou de caractersticas partilhadas com outros grupos ou
pessoas, ou ainda a partir de um mesmo ideal.
A representao um conjunto de significados, por meio dos
significados produzidos que nos posicionamos como sujeito.
Aquilo que somos e que nos tornamos o resultado das
significaes, esse processo forma as identidades individuais e
coletivas, exemplos: um anncio com objetivo de vender tem que
haver um apelo onde s pessoas possam se identificar, marketing
tambm usa promoes como novo homem produzindo uma
nova identidade, tudo isso inserido em nossa cultura.
(WOODWARD, 2006, p.17).

220

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

Sem dvida, a nacionalidade um fator mais forte, pelos mesmos


costumes, folclores, cultura, comportamento de um povo, regio.
Se examinarmos algumas questes contemporneas de
identidade, podemos observar que ela existe de diferentes nveis,
em um nvel global, por exemplo, as identidades tnicas ou
nacionais, e em um nvel local, como relaes pessoais e poltica
sexual. Para entender identidade, necessrio compreender suas
representaes, e analisar sua relao entre cultura e significado.
(WOODWARD, 2006, p.16).

A identidade gacha provm de acontecimentos histricos do estado, essa


cultura marcada atravs de hbitos e costumes, como a lida campeira, seu
gosto pela criao de gado e cavalos, hbito de tomar o chimarro, alm de sua
culinria variada, tudo isso faz parte de uma cultura gacha onde a identidade se
caracteriza pela preservao dos costumes e tradio do folclore.
Segundo Oliven (2006 apud LISBOA, 2009, p.173), a construo social da
identidade sul-rio-grandense provm de elementos recuperados a partir de uma
viso gloriosa do passado, associando o gacho a fora, belicosidade e
liberdade. Todas essas caractersticas acabam contribuindo para a conformao
de uma construo cultural da identidade gacha tradicional, mesmo que no
faam mais parte da vida cotidiana desse povo.
Resultados
Anlises do Merchandising da Rede Agafarma de Farmcias:
O programa Coisas do Sul foi gravado no Galpo da Agafarma de
Farmcias, no parque Harmonia, em Porto Alegre. Programa especial durante a
semana farroupilha. O cenrio foi construdo no interior de um galpo de madeira,
e o apresentador apresenta seu programa com traje tpico, bombacha, camisa,
leno e chapu, sentado e tomando chimarro, parecendo estar bem vontade.
O anunciante/patrocinador do programa a Rede Agafarma de Farmcias, onde
o primeiro bloco do programa dedicado uma homenagem da Agafarma para os
gachos, o apresentador Volmir Martins, apresenta o convidado Diretor da Rede
de Farmcias Agafarma, Jos Bloci Pinto, para cantar uma msica especial da
Agafarma para os gachos.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

221

O apresentador recebe um grupo com quatro pessoas, liderado pelo Jos


Bloci Pinto (diretor da Rede de Farmcias Agafarma) onde cantam msicas
gachas, msica essa que faz uma homenagem da Rede de Farmcias para o
Rio Grande do Sul. Vejamos a letra da msica:
Agafarma na Harmonia na semana farroupilha
Agafarma est presente no evento todo dia
/Vamos todos para l
Honrar nossa tradio
Um belo fogo de cho
Relembrar com emoo/:
As faanhas por altaneiras de gachos por tradio
De pelear pelo Rio Grande na grande revoluo
Maragatos de chimangos e a famlia
Agafarma irmanados na vaneira, xote e rancheirinha.
E uma bela poesia declamada com ardor
Mostra amor dos gachos pelo prprio chimarro.
O convidado Jos Bloci Pinto, fala que a Agafarma est presente em todo
Rio Grande do Sul, ele elogia a cultura e a tradio gacha, e que a Agafarma
pioneira no associativismo do Rio Grande, nesse ramo de unir farmcias pra criar
foras, um foco com grande aceitao no movimento tradicionalista. Para encerrar
o bloco ele canta o hino da Agafarma de Farmcias.
Agafarma fruto gacho
Nas entranhas do nosso Rio Grande
/Pioneira no associativismo
Irmanada nos seus coirmos/:
O piquete amigos da Agafarma

222

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

Quer mostrar o nosso valor


/E o gacho preserva as razes
E se orgulha de ser deste cho/:
Agafarma do Rio Grande do Sul
Agafarma do Sul do Brasil.
A presena da Rede Agafarma de Farmcias no parque Harmonia em
Porto Alegre nas comemoraes farroupilhas, proporciona uma identificao com
o seu pblico, promovendo uma boa imagem, mostrando-se que est inserido ao
contexto gacho. A msica nativista caracterstica da cultura do estado, a letra
das msicas geralmente traz temas como natureza, vida campeira e sua histria.
Na letra da msica apresentada pelo convidado, traz um pouco da histria da
empresa, que ela um fruto gacho, ou seja, que do estado do Rio Grande do
Sul, cita o valor e o orgulho que a prpria tem por ser deste cho, e que est
sempre presente nos eventos e nas comemoraes farroupilhas.
O programa se insere no contexto social utilizando o sotaque gauchesco e
em certas ocasies faz uso da trova para fazer chamadas aos convidados. O
sotaque e a trova so artifcios que o apresentador usa para ostentar a
gauchidade e estabelecer uma identidade ao programa.
Anlise do Merchandising Agropecuria Agro Vila Nova:
Nessa publicidade o prprio apresentador do programa, Volmir Martins,
quem apresenta a empresa estando dentro da agropecuria:
Gauchada eu to aqui no Agro Vila Nova dos irmos Piani, aqui eu
compro rao pro cachorro, medicamento. Tudo o que tu procura tu encontra
aqui, pilcha pro cavalo e pro gacho, tem bombacha, atirador, chapu. Agro Vila
Nova dos irmos Piani, o caminho por aqui meu compadre. Essas falas foram
ditas ao longo de um passar de imagens do interior da loja que destacavam
produtos ditos por Volmir e outros. Nesse decorrer se percebe a presena de
produtos de grandes variedades. Alm de um rodap, ao final da fala contendo
informaes para que o telespectador entre em contato com a agropecuria.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

223

Sabendo que o programa Coisas do Sul voltado para determinadas


peculiaridades da cultura regional, a agropecuria usufrui desta caracterstica
para se mostrar inserida nesse meio. Este aproveitamento percebido pela
utilizao do apresentador como locutor (sendo que este veste pala, chapu e
segura uma cuia), que quer representar um verdadeiro gacho, falando em um
tom grosseiro com palavras mais marcantes e ditas prprias do gacho como
pilcha, compadre e o termo tu.
Ainda, o apresentador usa uma estratgia de aproximao com o pblico
utilizando a palavra gauchada, se referindo que a agropecuria e serve ao
povo gacho. As frases o caminho por aqui meu compadre e tudo o que tu
procura tu encontra aqui, mostram claramente a inteno de unir o consumo com
a cultura gacha, ou seja, a venda atravs da apropriao de bens simblicos e
assim demonstrar que quem se une ao gacho, mesmo atravs do consumo,
deve ter orgulho de espalhar e consolidar ainda mais a identidade gacha.
Esta anlise parte dos resultados obtidos no esforo de investigao, que
est em andamento.
Referncias
CASTRO, Maria Llia D.; DUARTE, Elizabete B. Televiso entre o mercado e a
academia. Porto Alegre: Editora: Sulina, 2006, pp.209-215.
______; ______. Televiso entre o mercado e a academia II. Porto Alegre: Ed.
Sulina, 2007.
LISBOA, Flavi Ferraira Filho. Mdia Regional: Gauchidade e Formato Televisual
no Galpo Crioulo. (Tese de Doutorado em cincias da comunicao)
Universidade do Vale do Rio dos Sinos. So Leopoldo, RS, 2009. 232f.
SISTEMA BRASILEIRO DE TELEVISO-RS. Coisas do Sul. Porto Alegre, 2009.
Disponvel em: <http://www.sbt-rs.com.br/CoisasDoSul1.aspx>. Acesso em: 2 de
dez. de 2009.
WOODWARD, K.; HALL, S. Identidade e diferena. 6 edio. Rio de Janeiro: Ed.
Vozes, Petrpolis, 2006.

224

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

3. Fantasmas, os lees de Cannes e a propaganda do Brasil, no sentido


extramoral
Graa Craidy
(gcraidy@uol.com.br)
Em 1993, a publicidade brasileira conquistou o seu primeiro Grand Prix no
festival internacional de publicidade de Cannes, com um anncio dito fantasma
(isto , produzido apenas para concorrer em festivais), considerado uma espcie
de marco no reconhecimento internacional do Brasil como um dos trs pases
mais criativos do mundo em publicidade. Esse prmio - o mais cobiado do
universo criativo publicitrio mundial - acabou estimulando a naturalizao da
chamada propaganda fantasma no imaginrio dos publicitrios brasileiros. O
arrastar de correntes das peas fantasmas teria comeado em 1990, 1991, com o
filme Freiras da agncia Casadevall Pedreno & SPR, de Barcelona, para uma
cola que nunca existiu, mas que ganhou Grand Prix em Cannes. A presente
reflexo busca ampliar a discusso sobre a moralidade da prtica dessa espcie
de arte-publicitria-pela arte, e tambm pelo que representa aos seus autores de
ascenso hierrquica, nas agncias de propaganda, e de novos negcios, no
setor. Sob o ponto de vista terico, apoia-se principalmente em Nietzsche.
Palavras-chave: Propaganda Fantasma; Criao Publicitria; Verdade e Mentira.
Introduo
Ao longo da Histria, verdade e mentira tm sido consideradas dois lados
de uma mesma moeda moral, ora contrapondo-se uma outra, ora justapostas,
mensuradas com juzos de valor que vo do erro ao pecado.
A disputa pelo sentido se digladia desde os gregos entre socrticos e prsocrticos, idealistas e pragmticos, apolneos e dionsicos. Para uns, questo
fechada, tica. Para outros, relativa, esttica.
Quando cruza com a religio judaico-crist, a mentira adquire laivos que
extrapolam erro ou crime e se transforma em pecado duplamente punvel: pela lei
dos homens e de Deus. Acrescida da culpa, o pior dos castigos.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

225

Jacques Derrida (1997:14) em sua conferncia Historia de la mentira:


prolegmenos invoca Santo Agostinho e De mendacio para alertar que preciso
distinguir entre mentira e crena e que a prpria verdade, s vezes, mente.
Na passagem por Kant, a falta verdade abominada por prejudicar no
apenas o Outro, mas a humanidade em geral, e tambm porque o dever de dizer
a verdade seria um imperativo sagrado, sagrado no sentido de original, de sinal,
de "pegada dos deuses que se foram" e que conduziria ao seu retorno, em
interpretao de Heidegger.
Quando, porm, verdade e mentira encontram Nietzsche, ruptura. Espanto.
Quase um alvio. Para ele, verdade seria uma espcie de mentira- pode-se at
interpretar - uma ex-metfora gasta, puda pelo tempo, desmemoriada, onde no
cabe punio mas at elogio, pois o filsofo retira a expresso do seu tradicional
tugrio moral do Bem e do Mal, onde reinava h uma dezena de sculos, e a
conduz alm, a um diferente patamar extramoral, o da imaginao.
Criar publicidade pertence, sem dvida, ao mundo da retrica, das
metforas e das metonmias adornadas e realadas, iluses das quais volta e
meia se esquece que o so. Criar uma pea publicitria buscando o seu mximo
de qualidade inventiva para depois inscrev-la em um festival de premiaes
burlando uma regra - a de que deveria antes ser veiculada na mdia - neutralizaria
seu valor como verdade criativa e a enquadraria como culpada de mentira?
Essa foi a grande questo que ocupou o cerne de calorosos debates sobre
tica no meio publicitrio brasileiro, a partir dos anos 90, quando se descobre que
muitos estariam trazendo do festival de publicidade de Cannes trofus reais de
peas premiadas irreais, conquistados com trabalhos ditos crme de la crme,
mas que jamais teriam visto a luz do mercado, nem nunca se exposto sanha
dos consumidores.
A presente pesquisa busca ampliar a discusso sobre a moralidade da
prtica dessa espcie de arte-publicitria-pela arte, avaliando tambm o quanto
representa de ascenso hierrquica dos seus autores, nas agncias de
propaganda, alm de novos negcios, no setor.

226

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

Procedimentos metodolgicos
O material emprico constitui-se basicamente de pesquisa bibliogrfica,
obtida em duas fontes: nas entrevistas captadas on-line de veculos segmentados
para o mercado publicitrios, colunas e blogs, como Meio & Mensagem, Janela
Publicitria, Vox News, entre outros, e informaes de trs livros fundamentais: A
histria de la mentira: prolegmenos, de Jacques Derrida, Os piores textos de
Washington Olivetto, de Washington Olivetto, e A geneologia da moral, de
Friedrich Nietzsche.
Nos depoimentos, so apresentadas as opinies pr e contra, tanto dos
prprios

criadores

de

anncios

fantasmas,

concorrentes

brasileiros

estrangeiros, quanto de jornalistas colunistas publicitrios, clientes e empresrios


donos de agncias de propaganda.
Fundamentao terica
O exerccio da criatividade pura em publicidade, desvinculada do seu lado
comercial, remete ao conceito nietzscheano de vontade de poder, no sentido de
que, mais do que vontade de dominar, vontade de poder o desejo de criar, de
buscar o Belo, a arte, de se superar, de exercer seu destino como - em suas
palavras - pastor, no ovelha. Alm disso, para o dionisifilo Nietzsche, o nico
real o esttico. E para o nihilista Nietzsche, cada um de ns o nosso destino
particular, sobrevivente sem prteses de moral ou religio. Nietzsche sequestrou
a verdade do espao moral e a colocou em um no-espao, o extramoral,
afirmando que verdades so iluses das quais se h esquecido que o so,
metforas que se tornaram gastas. O valor da verdade, para ele, se situa alm do
Bem, do Mal, alm da verdade e da falsidade. Ele afirma que considerar a
verdade mais valiosa que a iluso apenas preconceito. Nietzsche sugere a
perspectiva como condio bsica da vida, filosofia que ele chamou de
perspectivismo, poder de determinar as perspectivas de todas as coisas.
Nietzsche garante que o engano e a falsificao so necessrios para a vida e
que somos os nicos seres da natureza com capacidade de inventar. Isto , ele
no apenas aprova a iluso como, parece, a entende to valiosa quanto a
verdade. Verdade, por sinal, que, se compreendida como ex-metfora, em ltima
instncia seria exatamente o mesmo que iluso. Para contrapor as idias

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

227

nietzschenianas, aborda-se tambm Derrida, Kant e Santo Agostinho e seus


conceitos de verdade e de mentira.
Consideraes finais
No cenrio de globalizao e de brutal economizao da propaganda, hoje
loteada entre grandes grupos mundiais, o dia-a-dia de quem trabalha em criao
passou a ser muito mais angustiante, pressionado pelos chamados poderes
annimos do lucro. Os criadores, que antes podiam criar baseados muito em suas
convices e instintos artsticos, atrelados ao conhecimento tcnico, passaram a
ter que mensurar suas idias, testando-as antes, durante e depois, com ndices
estatsticos que comprovassem o seu sucesso como pea de comunicao. O
que resultou em peas publicitrias medianas, sem ousadia e conservadoras,
niveladas pelo gosto mdio do consumidor. Criar passou a ser matemtica e no
arte. E, paradoxalmente, ao mesmo tempo, dentro das agncias e das empresas
anunciantes, a criao ousada e inovadora passou a ser objeto de desejo e
moeda de troca de alto valor. Assim, a criao de anncios fantasmas seria uma
vlvula de escape e ao mesmo tempo uma vitrine do estado de arte do melhor da
criao ( e do melhor dos criadores) desvinculando-se dos instrumentos mtricos
que, a partir dos anos 90, passaram a tentar aprisionar a criatividade em suas
regras e tabelas.
Referncias
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de Publicaciones del CBC, 1997.
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OLIVETTO, Washington. Os piores textos de Washington Olivetto. So Paulo:
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228

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

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Videografia:
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Disponvel

Disponvel

229

em:
em:

4. A histria da publicidade brasileira nas lentes da literatura: entre a arte e


o mercado
Juliana Zanini Salbego
(julianasalbego@unipampa.edu.br)
Marcelo Rocha / UNIPAMPA
(marcelorocha@unipampa.edu.br)
O presente artigo estrutura-se nos estudos desenvolvidos pelo Grupo de
Pesquisa Histria da Mdia (GPHM), da Universidade Federal do Pampa, campus
So Borja. Desse modo, o tema A histria da publicidade brasileira nas lentes da
literatura: entre a arte e o mercado coaduna-se ao eixo das representaes
sociais definido pelo Grupo. A despeito do nosso grupo de pesquisa vincular-se
aos desdobramentos da mdia, em mbito local e regional, este artigo busca uma
perspectiva nacional, concernente ao sistema literrio do sculo XIX e incio do
sculo XX e suas implicaes sociais. Assim, o objetivo deste trabalho, portanto,
examinar a relao entre publicidade e literatura, a partir do percurso artstico
dos escritores brasileiros. Nesse sentido, buscaremos aporte terico nas
fundamentaes acerca do estatuto do literrio e suas articulaes com histria
da mdia, em especial a publicidade.
Palavras-chave: Histria da Publicidade; Histria da Literatura; Teoria Literria;
Consumo; Escritores Brasileiros.
Introduo
A arte literria, de certo modo, est relacionada sociedade e com o
escritor que vive e pensa a respeito de sua circunstncia. Contudo, isso no
implica a existncia de uma vinculao ortodoxa e absoluta da arte como reflexo
da realidade, como se preconiza, muitas vezes, nas teorias literrias de
orientao marxista. A criao parece estar ligada muito mais a identidades

230

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

mltiplas e simultneas de origem sociais, nacionais, tnicas ou religiosas do que


simplesmente a segmentaes de natureza meramente econmicas. A literatura,
em vez de refletir a sociedade, pode mostrar-se - como frequentemente o faz refratria em relao a essa mesma sociedade em determinadas situaes.
Nesse jogo entre fico e realidade, a circunstncia de perda do texto
configura-se como perniciosa na constituio do estatuto do leitor. Para Stierle,
esse processo implica a figura clssica do leitor que no l, preso que est ao
poder ilusrio do texto, leitor para o qual os esteretipos de sua leitura s se
transformam nos esteretipos de sua ao. Isso significa que o leitor to preso
leitura se esquece de seu carter ficcional, reiterando a perspectiva de evaso,
admoestada pela viso platnica clssica 64. A perda do texto, sob esse ponto de
vista, desestabiliza a linha entre fico e realidade, originando um mundo a partir
das modulaes de identificao ou da experincia esttica sentida pelo leitor.
A relao entre literatura e publicidade torna-se to forte exatamente
porque o aspecto artstico e tambm emocional da primeira pode atuar numa
espcie de suspenso da racionalidade. Submersos num mundo de sonhos e
entranhados de tal forma por tudo o que os cerca, a grande maioria dos
consumidores tal como muitos leitores- acreditam num sistema da irrealidade.
Da mesma forma que a literatura, o mundo da publicidade no reflete de
forma exata o mundo em que vivemos, mas funciona, de acordo com Berger
(1999), ao nvel do devaneio. Em geral, os anncios so muito pobres em
contedo informativo e extremamente ricos em apelos emocionais. O indivduo
vive numa eterna contradio entre aquilo que ele e aquilo que gostaria de ser.
Procedimentos metodolgicos
O mtodo utilizado para a presente pesquisa bibliogrfica e histrica
buscando uma relao interdisciplinar. Nesse ponto, orienta-se o estudo pela
articulao entre Teoria da Literatura, Histria da Literatura e Teoria da
Comunicao, tendo como corpus textos de escritores brasileiros, atuando na
produo publicitria e seu contexto histrico.

64

Ver mais em: PLATO. Fedro. In: Dilogos. Rio de Janeiro: Tecnoprint, 1966.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

231

Fundamentao terica
No mbito da fundamentao terica o percurso histrico de nossos
escritores de vital importncia. Assim, o caminho escolhido por alguns de
nossos literatos em direo a outras atividades profissionais que no
exclusivamente as letras talvez possa ser explicado por algumas transformaes
ocorridas na dcada de 1870, no Brasil. Na poca, a realizao e divulgao do
primeiro recenseamento geral do imprio, o final da Guerra do Paraguai e a
regularizao da produo editorial, capitaneada por Baptiste Loius Garnier, so
acontecimentos fulcrais para a definio do futuro dos escritores num pas que
ainda estava em processo de auto-reconhecimento.
Para Hlio Guimares 65, em alentado estudo sobre os leitores de Machado
de Assis, as noes de imprio, tal como imaginada pelos romnticos, perdem-se
diante da realidade da campanha do Paraguai. At ento, segundo o autor,
guerra deve ser atribuda a perspectiva indita de promoo do convvio prximo
de brasileiros de vrias provncias e de diversas origens sociais. Jos Verssimo66
lembra que pela primeira vez depois da Independncia sentiu o povo brasileiro a
responsabilidade que a seus membros impe o significado de nao.
evidente que esse sentimento j havia sido ensaiado, ainda na primeira
metade do sculo XIX, pela literatura, no entanto, Slvio Romero quem destaca
que as dcadas seguintes a 1870 serviram como um estado de conscincia que
levara escritores e intelectuais brasileiros a se afastarem da mentira e da falcia
intelectual da literatura romntica.
Outro golpe duro no iderio romntico foi o primeiro recenseamento geral
do imprio, realizado em 1872 e com resultados divulgados em 1876. A
informao de que 84% da populao era analfabeta caiu como uma bomba no
colo dos nefelibatas e dos homens letrados do Brasil. Os principais jornais da
corte publicaram amplamente o resultado da pesquisa.
A escassez de leitores e o processo de reconhecimento do significado de
nao faz com que nossos escritores enveredem pelos caminhos de outros
misteres, considerado, muitas vezes por eles, como subalternos. Logo, Casimiro
de Abreu, Alusio Azevedo, Olavo Bilac e Bastos Tigre so alguns de nossos
65

GUIMARES, Hlio de Seixas. Os leitores de Machado de Assis: o romance machadiano e o


pblico de literatura no sculo XIX. So Paulo: Editora da Universidade de So Paulo, 2004.
66
Ibidem, p.86.

232

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

autores que podem servir de exemplo da relao entre a arte e o mercado,


apartando-se da utopia romntica oitocentista.
Na tese do romantismo como mobilizador do nascimento do consumismo
moderno, Colin Campbell 67 assevera que a lgica cultural da modernidade no se
articula apenas na racionalidade. Desse modo, da paixo e do universo onrico
e criativo que advm o desejo. Na tenso, portanto, entre a necessidade e o
prazer que os jogos transfigurativo da linguagem literria e publicitria aliam-se
na construo de narrativas e processos similares no dilogo com leitores e, mais
modernamente, espectadores.
Consideraes finais
Assim, de acordo com essa anlise, a histria da publicidade e da literatura
aparecem como uma complexa relao entre sistemas. A essa perspectiva no
devem ser esquecidas as funes dos meios e mediaes, especialmente em sua
funo na modernidade bem como as relaes com a sociedade de consumo e
seus discursos legitimadores. Na esteira desses debates, o carter simblico do
texto que alia literatura e publicidade no deve ser visto como um jogo potico e
esttico imanente ou puramente hedonista, mas tambm articulado sociedade
de consumo e utilitarista e s relaes de poder. Cabe, por fim, ao analista e ao
crtico a compreenso e a conscincia de que os textos no so autnomos e
uma histria da publicidade em sua relao com a literatura (e no s com ela)
pode (e deve) ser estimulada.
Referncias
BERGER, John. Modos de ver. Rio de Janeiro: Rocco, 1999.
BIGAL, Solange. O que criao publicitria ou (O esttico na Publicidade). 2
Ed. So Paulo: Nobel, 1999.
CAMPBELL, Colin. A tica romntica e o esprito do consumismo moderno. Rio
de Janeiro: Rocco, 2001.
CASTINO, Snia B. Alves dos Santos. O potico na Publicidade. In: Revista
Comunicare. V.3, n.01, 2003.
67

CAMPBELL, Colin. A tica romntica e o esprito do consumismo moderno. Rio de Janeiro:


Rocco, 2001.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

CASTINO, Snia B. Publicidade


Comunicare. V.3, n.01, 2003.

ou

poesia

multimiditica?

In:

233

Revista

CARRASCOZA, Joo Anzanello. Redao Publicitria: estudos sobre a retrica


do consumo. So Paulo: Futura, 2003.
GUIMARES, Hlio de Seixas. Os leitores de Machado de Assis: o romance
machadiano e o pblico de literatura no sculo XIX. So Paulo: Editora da
Universidade de So Paulo, 2004.
PLATO. Fedro. In: Dilogos. Rio de Janeiro: Tecnoprint, 1966.
ROCHA, Everardo P. Guimares. Magia e Capitalismo. Um estudo antropolgico
da publicidade. So Paulo: Brasiliense, 1985.
SANTOS, Volnyr. Poesia: Palavra em falta. Porto Alegre: WS Editor, 2002.
SILVA, Mrcio. Literatura e Publicidade no pr-modernismo brasileiro: uma
introduo. Revista Crtica Cultural, Vol. 1, No 1, jan./jun. 2006. Disponvel em:
<http://www.portaldeperiodicos.unisul.br/index.php/Critica_Cultural/article/viewArti
cle/83>.
SCHMIDT, Siegfried. Sobre a escrita de histrias da literatura: observaes de um
ponto de vista construtivista. In: OLINTO, Heidrun. Histrias da literatura. As
novas teorias alems. So Paulo: tica, 1996.
STIERLE, Karlheinz. O que significa a recepo dos textos ficcionais. In: LIMA,
Luiz Costa. (org.) A literatura e o leitor: textos de Esttica da Recepo. Rio de
Janeiro: Paz e Terra, 1979.
5. A ascenso da indstria da moda no Rio Grande do Sul: As reportagens
da Revista do Globo de 1929 a 1950
Maria Helena Steffens de Castro / PUCRS
(maria.steffens@gmail.com)
Esta pesquisa aborda o percurso histrico da indstria da moda no Rio
Grande do Sul, atravs da catalogao das reportagens da Revista do Globo
(1929-1967), com a finalidade de estudar suas mutaes estticas e sua
contribuio para a economia do Estado. As informaes so completadas com
entrevistas, fotos e anncios publicitrios relacionados ao tema.
Palavras-chave: Moda; Histria; Publicidade; Esttica.

234

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

Introduo
Este projeto visa a recuperao das reportagens sobre moda, publicadas
na Revista do Globo (RG), que retratam a ascenso da indstria da moda no Rio
Grande do Sul, no perodo de 1929 a 1950, com a finalidade de analisar suas
mutaes estticas e sua importncia na economia do Estado.
Lanadora de estilos e tendncias a moda vai alcanar maior abrangncia
com as novas conquistas da modernidade, quando o fenmeno do gosto e do
consumo ganham nova nfase, atravs de uma nascente indstria, que
retratada nos anncios publicitrios da RG.
Procedimentos metodolgicos
Como

operacionalizao

destes

propsitos,

as

reportagens

foram

catalogadas em um software personalizado, elaborado na linguagem de


programao chamada de PHP, que possibilita acesso rpido e dinmico s
informaes. Tambm sero realizadas entrevistas com pessoas citadas nas
reportagens ou personalidades que trabalharam com moda nesse perodo, para
entender melhor como se deu a passagem de uma atividade artesanal para a
comercial.
O banco de dados da pesquisa sobre Publicidade na RG (1929 a 1967),
possibilitou um estudo comparativo e complementar das informaes que
surgiram ao longo da pesquisa. Assim, foi possvel recuperar a histria das
principais casas comerciais de Porto Alegre, sua localizao, produtos que
desenvolviam e procedncia dos aviamentos utilizados nas peas; indstrias de
tecidos, nomes ligados moda, particularidades das peas de publicidade e
propaganda, estilistas citados, internacionais e nacionais que ajudaram a fazer a
moda gacha e a brasileira.
Fundamentao terica
Para refletirmos e interpretarmos as vicissitudes pelas quais a moda
passou no perodo pesquisado usamos como base o autor Gilles Lipovetsky, que
busca no passado as explicaes para analisar o atual cenrio de luxo, presente
nas atividades da moda contempornea. J, para Baudrillard, a simbiose entre a
mulher e a moda contribuiu para a formao da sociedade de consumo, evoluindo

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

235

de um simples ornamento para uma demonstrao de status social, fazendo com


que o fenmeno do gosto adquirisse outra nfase. Tambm foram decisivas as
conquistas tcnicas como a utilizao racionalizada da mquina de costura,
divulgada nos anncios da RG, permitindo um amplo vo do consumo, dando
outra nfase aos produtos relacionados com a moda.
Visando complementar as informaes coletadas na RG, lanaremos mo
do testemunho de pessoas que viveram nesse perodo e, de alguma forma
estiveram ligados ao mundo da moda, buscando em P. Charaudeau a
compreenso de suas falas, tanto do que dito como o que no foi dito, uma vez
que para o autor, a moda uma linguagem cdigo, que fornece uma prancha
colorida para a compreenso de sua trajetria e de sua influncia na sociedade.
Consideraes finais
Nas 364 matrias jornalsticas sobre moda, encontradas na RG, nesse
perodo, predominou textos que tinham como enfoque a mulher em seu papel
social, ensinando como deveria se apresentar em pblico e os valores femininos
que deveriam ser preservados. Para ser atraente a mulher deveria se atualizar
sobre os padres de beleza vigentes, sempre de acordo com sua idade, o que
padronizava muito os modelos apresentados pela revista.
O padro de Beleza nos anos 30 eram as atrizes de Hollywood e seus
figurinos, divulgados em filmes, que indicavam as tendncias da poca a serem
seguidas pelas mulheres brasileiras e que eram copiados at surgirem novos
modelos.
Alguns nomes j famosos eram citados nas reportagens como Christian
Dior, Jean Patou, Edith Head, Worth, Jaques Fath, etc.
Paris era o centro da moda internacional e vrios produtos de armarinho
eram importados de l, para confeccionar chapus, vestidos, casacos, etc., e
divulgados pelas lojas especializadas em moda, em Porto Alegre.
Foi possvel observar at o momento, que o Rio Grande do Sul no criou
um estilo prprio na moda brasileira, mas sofreu vrias influncias e a partir delas
apareceram

bons

alfaiates,

excelentes

modistas

confeccionavam modelos inspirados em estilistas famosos.

chapeleiras,

que

236

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

A sua grande contribuio moda nacional e internacional foram os


assessrios como sapatos, bolsas e outros produtos confeccionados em couro.
Referncias
BAUDRILARD, Jean. A sociedade do consumo. Lisboa: Edies 70, 1975.
CHARAUDEAU, Patrik, Langage et discours. Paris: Haclutte, 1983.
CASTRO, Maria Helena Steffens de. O literrio como seduo A publicidade na
Revista do Globo. Porto Alegre: EDIPUCRS, 2004.
CHETOCHINE, Georges. La derrota de las marcas: como evitarla. Buenos Aires:
Associacion Argentina de Marketing, 1996.
FLORES, Moacyr. Histria do Rio Grande do Sul. Porto Alegre: Nova Dimenso,
1986.
JOS, Carmem Lcia. Do brega ao emergente. So Paulo: Nobel, 2002.
LIPOVETSKY, Gilles. O imprio do efmero: a moda e seu destino nas
sociedades modernas. So Paulo: Companhia das Letras, 1989.
6. Criatividade e a representao na publicidade da ascenso feminina:
anncios veiculados entre 1955 e 1965 no jornal A Razo
Danbia Ferreira Mai (bolsista PROBIC)
(dudafmai@hotmail.com)
Daniela Reis Pedroso da Silva / UNIFRA
(danielapedroso@unifra.br)
As peas publicitrias so capazes de remeter aos padres e processos
sociais vigentes no perodo de sua veiculao, desse modo, este trabalho tem
como objetivo analisar anncios para mdia impressa veiculados no Jornal A
Razo (Santa Maria/RS), entre 1955 e 1965, destinados ao pblico feminino.
Como parte de um projeto em desenvolvimento, que engloba duas dcadas (1955
a 1975), trata-se de uma pesquisa quanti-qualitativa com a proposta de verificar a
representao do feminino via publicidade e propaganda. Os anncios foram
analisados mediante categorias estabelecidas pelos estudos da imagem
(BARTHES), assim como pelas definies de criatividade (YOUNG), aliados

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

237

pesquisa bibliogrfica e documental para construo do referencial terico e


apresentam os primeiros indcios da representao da mulher como aquela que
mantm o bem-estar da famlia e necessita estar bela aos olhos masculinos.
Palavras-chave: Anncios; Mdia Impressa; Criatividade; Mulher.
Introduo
Alteraes no mercado consumidor andam lado a lado com as mudanas
do ambiente sociocultural. Desse modo, analisar anncios nos quais a mulher
aparece como pblico-alvo ou como elemento decorativo para captar a ateno
do pblico masculino torna-se pertinente para o resgate da histria da
propaganda e da publicidade.
Com o propsito de delinear a trajetria da comunicao mercadolgica na
regio de Santa Maria, centro do estado do Rio Grande do Sul, e de modo a
aprofundar os estudos, houve a necessidade de dividir a pesquisa em dois
perodos: 1955 a 1965 e 1966 a 1975. As dcadas selecionadas representam a
instalao dos primeiros cursos de graduao pela Congregao das Irms
Franciscanas na referida cidade.
Procedimentos metodolgicos
Durante o ano de 2009, no arquivo do Jornal A Razo (jornal veiculado
regularmente na cidade desde 1934), foram cadastrados (via ficha catalogrfica
desenvolvida para o projeto e registro fotogrfico) os anncios veiculados no
perodo total da proposta de estudo. Foram catalogados mais de cem anncios,
porm,

considerando

uma

pesquisa

quantitativa

qualitativa,

aps

estabelecimento das categorias (as quais foram fundamentais para identificar o


nmero de vezes em que a mulher era objeto ou pblico-alvo), para cada
categoria teve um anncio a representando, de modo que pudessem tanto ser
analisados individualmente em profundidade como posteriormente fornecer um
panorama da dcada.
Fundamentao terica
O presente trabalho assume como definio de criatividade a proposta
de YOUNG (1994) - em obra redigida originalmente em 1961 , na qual o criativo

238

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

representado por novas combinaes de idias anteriores. Alm disso, os


materiais acumulados para tal procedimento so de duas naturezas: especficos e
gerais. Sendo os primeiros, no caso da propaganda, referentes ao produto/servio
e ao pblico-alvo. J os ltimos, apresentam o conhecimento sobre o cotidiano e
os fatos em geral. Desses novos arranjos, que surge o conceito de criatividade,
como uma reorganizao de elementos especficos e gerais, despertando no
pblico-alvo o impacto desejado pela propaganda.
CARVALHO (2001) observa em sua obra Publicidade: a linguagem da
seduo, a necessidade de (...) destacar, tambm, que apesar das vrias faces
da vida de uma mulher - me, profissional, esposa, dona-de-casa -, a publicidade
bate sempre na mesma tecla: para ser feliz e bem-sucedida, a mulher precisa
estar sempre bela e ser (ou parecer) jovem. Podemos observar que os anncios e
campanhas publicitrias dirigidas ao pblico feminino so centrados no sucesso,
na vaidade e na aparncia.
Partindo dessa perspectiva e de acordo com o perfil feminino
representado pelos anunciantes, estabeleceram-se as seguintes categorias para
classificao dos anncios encontrados:

Mulher-do-lar (produtos de limpeza, eletrodomsticos, produtos e servios


para a casa e famlia, a mulher aparece no papel de me e cuidadora).

Mulher-enfeite (anncios em que a mulher aparece como demonstradora


ou garota-propaganda).

Mulher-profissional (produtos ou servios destinados mulheres ativas no


mercado de trabalho).

Mulher-sensual (produtos de higiene e beleza onde se destaque a


sensualidade da mulher, produtos e servios que enfatizem a beleza da
mulher).
Seguindo a ordem acima, os anncios selecionados para anlise so

assinados pelos seguintes anunciantes: Loja Singer/ Spessato & Cia; Casas Roth;
Remington Rand e Casa Hypolito.
Aps a seleo dos anncios, a anlise de imagem seguiu as categorias
de Roland Barthes (1984):

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

239

Objetos os quais levam a associao de idias; elementos de


significao no instante em que remetem ao conhecido;

Pose a qual interfere no instante em que prepara o indivduo; so


possibilidades de representao culturais;

Trucagem - consiste na manipulao, interferncia das imagens; o principal


objetivo fazer crer que aquilo ocorreu;

Esteticismo - a manuteno da influncia da pintura, a apresentao da


mesma como um quadro, remetendo-se a eles, no existindo como tais,
mas apresentando-se.
Alinhavando a pesquisa, foi necessrio manter claro que se trata de peas

veiculadas em mdia impressa, especificamente entre 1955 e 1965, quando os


jornais em sua maioria eram diagramados e impressos em mquinas tipogrficas.
As categorias de Barthes assumidas aqui, foram utilizadas em anncios que
utilizaram sempre ilustraes e disposio em edies do jornal, concorrendo com
a diagramao das matrias da poca.
Consideraes finais
Nos anncios selecionados foi possvel perceber a apresentao da mulher
como algum feliz, independente da situao seja ganhando uma mquina de
costura para deixar as roupas do marido impecvel, ou ainda, participando de um
curso de datilografia no qual apenas mulheres tinham interesse. Com destaque
para os produtos e servios anunciados, a trucagem ficou clara, (faz-se
importante reforar que at 1975 o jornal fora impresso tipograficamente, sendo
possvel acreditar que as caractersticas desse tipo de impresso estabelecera
interferncia no processo de criao publicitria e produo dos anncios).
Associando diversos objetos do cotidiano aos produtos, os anncios
tornam-se criativos na medida em que estabelecem relaes entre o target e o
anunciante, tornando-os cada vez mais prximos. Em especial as mulheres, as
quais assumem diversos papis, como os representados nas categorias indicadas
neste trabalho.

240

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

Referncias
BARTHES, Roland. A Cmara Clara: nota sobre a fotografia. Rio de Janeiro:
Nova Fronteira, 1984.
CARVALHO, Nelly de. Publicidade: a linguagem da seduo. So Paulo: tica,
2001.
YOUNG, James Webb. Tcnicas para produo de idias. So Paulo: Nobel,
1994.
7. A mdia e as estratgias de comunicao das marcas de leite no Vale do
Taquari
Elizete de Azevedo Kreutz
(eakreutz@bewnet.com.br)
Augusto Schroeder Brock (acadmico) / UNIVATES
(augustobrock@bol.com.br)
A importncia econmica e social da cadeia produtiva de leite no Vale do
Taquari j reconhecida. Entretanto, estudos realizados permitiriam comprovar
que ela est fragmentada e h falhas de comunicao entre os seus elos, em
especial, constatamos a existncia de um grande abismo entre o ltimo elo, a
comunicao com o consumidor, e os demais elos da referida cadeia. Com isso,
levantaram-se dados sobre a mdia e as formas de comunicao usadas pelas
empresas e suas respectivas marcas do Vale do Taquari como forma de
estratgia para compreender esse ltimo elo da cadeia lctea, desde perodos
passados at os dias de hoje. A pesquisa identifica aes de estratgias
comunicacionais, assim como de Branding, analisando e comparando com outras
atitudes de mercado, tanto em casos nacionais como mundiais em mbito
semelhante, dando subsdios para se chegar s formas adequadas de
comunicao que podem ser adotadas pelas empresas lcteas da regio do Vale
do Taquari, sempre considerando foco, pblico-alvo, e a cultura em que a
empresa est inserida.
Palavras-chave: Cadeia Produtiva de Leite no Vale do Taquari; Estratgias
Comunicacionais; Branding; Marca.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

241

Introduo
A cadeia produtiva de leite uma das cadeias de produo mais
importantes do Vale do Taquari, por ser fonte de renda de uma parte significativa
da populao, a qual est envolvida em todos os setores da cadeia, desde a
produo da matria-prima at o processo final de oferta do produto ao
consumidor final. Tanto quanto para a regio especfica, a cadeia lctea tem
relevncia em mbito estadual e nacional, por ser uma potencialidade
mercadolgica.
Estudos realizados comprovam que o Vale do Taquari, localizado na regio
central do estado do Rio Grande do Sul, um importante plo de produo lctea,
mas que ainda apresenta um grande potencial de crescimento dentro dessa rea.
Levantamentos feitos mostram passo a passo as metodologias usadas em cada elo
da cadeia, em cada rea de atuao matria-prima, transporte, industrializao,
distribuio e comercializao -, explanando como a cadeia age e o que
necessrio para o estabelecimento de qualidade do produto final em mbito
mundial. A pesquisa realizada constatou dificuldades em todos os elos da cadeia,
contudo, em todo processo o que mais chamou a ateno, por sua potencialidade e
por ser pouco desenvolvimento, foi a rea de comunicao estratgica de marca,
h um abismo entre o consumidor e os demais elos da cadeia.
indiscutvel a importncia de uma marca para uma empresa e/ou um
produto, pelo que ela significa fisicamente e principalmente subjetivamente dentro
da cabea de cada pessoa. A marca muito mais que um logotipo; a traduo
de todos os valores que ela pretende representar. A marca em sua visualizao e
principalmente em sua disposio uma ferramenta de extrema importncia na
comunicao de um produto, e suas estratgias de conversao, seus
discursos, so primordiais para a construo e consolidao da marca na cabea
de um consumidor.
H tcnicas de relacionamento entre produto e consumidor que j foram
estudas e evidenciadas. Contudo, estratgias comunicacionais, tticas de
mercado, branding, devem ser considerados conforme o meio em que atuaro,
levando em questo cultura, pblico-alvo, tempo, entre outros fatores. O objetivo
desse trabalho mostrar quais formas de comunicao foram adotadas por essas
empresas que compe o leque lcteo do Vale do Taquari, levando em

242

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

considerao as aes realizadas e sua eficincia dentro do contexto sciohistrico em questo. Alm de resgatar estratgias comunicacionais atuais,
exemplificando-as e relacionando-as cadeia lctea e s empresas do Vale do
Taquari, sugerindo algumas possibilidades de aes s marcas da regio do Vale
do Taquari.
Procedimentos metodolgicos
Os procedimentos metodolgicos esto embasados na Hemenutica de
Profundidade de Thompson (1995).
Fundamentao terica
O presente estudo busca verificar as tendncias de estratgias de
comunicao e branding e como elas podem ser adaptadas para a construo e
consolidao de marcas na cadeia produtiva de leite, posto que:
a cadeia produtiva de leite ter importncia significativa para sociedade do
Vale do Taquari, bem como para o estado e pas. E ao realizar estudos que
contribuem para o desenvolvimento da cadeia, tambm se contribui para o
desenvolvimento socioeconmico regional, estadual e nacional;
o Brasil ser um potencial exportador de produtos lcteos, e para isso
dever promover melhorias em toda a cadeia;
a comunicao mercadolgica dos produtos lcteos ser insignificante, se
comparado a outras categorias;
haver necessidade de confiabilidade dos produtos por parte do consumidor
e isso se conquista por meio de investimentos na construo e
consolidao da marca;
a marca agregar valor ao produto;
ter ocorrido inmeras mudanas no contexto scio-histrico que exigem
novas formas de comunicao entre a marca e seus pbicos.
A marca deve ser sentida pelos seus pblicos 68 (NEUMEIER, 2008 /
LINDSTROM, 2007) e para promover isso, devemos nos aproximar de uma viso
atualizada da gesto de marca que implica em assumir as transformaes
68

Trecho do Observatrio de Marcas, artigo submetido INTERCOM/2009, em Junho de 2009.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

243

radicais que o processo globalizador vem operando em nossas sociedades e


organizaes, tanto nos modos de construir e perceber simbolicamente como nos
esforos para transmitir a outros essas experincias e capitais simblicos. Dessa
forma, o entendimento sociolgico e psicolgico, no mbito da comunicao
estratgica, levou a uma revoluo nos formatos e estratgias no branding a partir
da ltima dcada: simultaneamente com as mudanas permanentes e
vertiginosas das novas tecnologias da informao e da comunicao, as
empresas e organizaes tiveram que tomar conscincia das mudanas radicais
das audincias nas formas de construir suas percepes simblicas do mundo,
includo nisso as marcas.
Este novo momento de encontro dialtico de percepes geraram um
acmulo de novas experincias que as empresas tm aquilatado e potenciado, e
constituem o que aqui denominaremos novas tendncias de comunicao
mercadolgica. Estas fazem parte de uma nova gesto das marcas como um
processo vivo nos quais intervm aspectos funcionais, sociais e emocionais. Por
isso, dar conta dessas novas prticas na criao, transmisso e gesto das
marcas, equivale a reconhecer, delinear e definir essas tendncias atuais sobre
as percepes, como os verdadeiros centros neurlgicos que fazem com que as
marcas possam forjar segurana e confiana, no s contribuindo para tomar
decises de menor risco, seno que entregando valor quando so capazes de
criar meios emocionais favorveis capazes de criar expectativas e compromissos
estreitos, profundos e mais permanentes com os consumidores do sculo XXI.
Nessa nova leitura, descobrimos ao menos trs elementos-chave para
entender e caracterizar as novas tendncias do branding que tentam construir
novos laos, ou estreit-los, conforme o caso, com os consumidores: a) as
marcas so entidades vivas na vida psquica das pessoas e fortalecem-se ou
debilitam-se progressivamente com o passar do tempo, de acordo com um
processo que um acmulo de resultados de milhares de tentativas, de pequenos
gestos e de novas formas de estar em comunho com as pessoas; b) no existe
um dentro e um fora na gesto da marca. O Brand Engagement e Alignment, por
um lado, consistem na inter-relao dos aspectos da marca corporativa com os
pblicos internos e supem dar valor aos recursos humanos como ativo para
construir e projetar a imagem de marca. Por outro, os pblicos internos precisam

244

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

viver e sentir os valores da marca para que eles sejam partcipes do processo de
construo da imagem de marca para os consumidores; c) por ltimo, as novas
tendncias do branding, evidenciam em seus exemplos mais destacados que os
aspectos mais importantes para construir e gestionar uma marca se constituem
por ter claro que o mais relevante a satisfao dos clientes com o produto ou
servio, e que a credibilidade e reputao da organizao decisiva (MAS, 2009).
Sendo assim, cada dia torna-se mais necessrio conhecer e compreender
at que ponto uma marca e todas as suas atividades, que implicam a sua
construo e consolidao, esto influenciando positivamente o resultado da
organizao, na obteno do valor de marca Brand Equity: diferencial
competitivo que faz com que a organizao tenha vendas maiores, melhores
preos e menores custos (AAKER, 1998). Para isso, por um lado, os profissionais
responsveis pela gesto da marca necessitam medir o que intuitivamente sabem
estar alcanando, pois o que no se mede, no se move (MAS, 2009); por outro
lado, considerando o atual contexto, mais do que em outros tempos necessrio
que as aes da organizao tenha reflexo em seu discurso, e vice-versa, para
criar uma imagem-conceito positiva na mente de seus pblicos (LIPPINCOTT
MERCER, 2004; BALDISSERA, 2003).
Considerando o exposto, a anlise das tendncias estratgicas de
comunicao e do discurso multimodal (SILVESTRE, 2008) da marca, de sua
produo de sentido que se constri no seu contexto scio-histrico, bem como a
avaliao de seu desempenho, nos seus diversos ngulos (valor financeiro,
percepo, seu vnculo com a sustentabilidade scio-ambiental e a reputao
corporativa), so aes que permitem orientar os profissionais responsveis para
a gesto da marca de forma mais eficiente.
Consideraes finais
A conquista de novos mercados exige produtos inovadores, com garantia
de atendimento a todos os requisitos exigidos em sua categoria e que atendam s
necessidades e aos desejos do consumidor. A proposta da presente pesquisa
oferecer subsdios para a melhoria dos processos ao longo da cadeia, obtendo
melhores resultados no produto, na comunicao e no marketing, gerando um
crescimento contnuo. Paralelamente a isso, esperamos que os resultados obtidos

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

245

possam subsidiar a poltica setorial da cadeia leiteira e estimulando o


desenvolvimento de programas regionais (Vale do Taquari), estaduais e nacionais
de leite.
Referncias
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Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

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8. Catlogo Geral e Guia do Turista: Registrando a Exposio Farroupilha de
1935
Susana Gastal / UCS e PUCRS
(sgastal@terra.com.br)
Os dados aqui apresentados so resultados parciais de pesquisa mais
ampla, que objetiva traar a construo do campo do Turismo no Rio Grande do
Sul, ao longo do sculo XX. A construo terico-metodolgica aproxima as
noes de sistema simblico, campo e habitus, em Pierre Bourdieu (1983) e a
teoria do texto, conforme Roland Barthes (1988). O presente artigo destaca o
Exposio do Centenrio Farroupilha - Catlogo Geral (Official) e Guia do
Touriste, editado 1935 pelo S.T.A.R / Foto Dutra Editores Limitada, que seria um
dos primeiros guias de turismo publicado no Rio Grande do Sul, pelo que aponta
a investigao at agora realizada.
A tradio dos guias de turismo teria iniciado com Handbook Murray,
editado em 1836, na Inglaterra. Em 1941 a Ad. Joanne publicou o Itinraire de la
Suisse e 1843, Baedeker comeou a edio de seus Guias. (BOYER, 2003, p.25)
Segundo BOYER (2003, p.25), as trs grandes colees de Guias (inglesa,
francesa, germnica) codificaram, na poca romntica, a videnda dos turistas
(primeiro a Itlia, a Suia, Paris...), divulgaram-nas at os nossos dias e por sua
constante repeties (eles se copiam), fixaram o olhar do turista. Os lugares
divulgados por esses guias eram as grandes estaes termais, balnerias, de
alpinismo (Chamonix, Zermatt), de inverno mediterrneo. Os guias o Murray
ingls, o Baedeker alemo e o Joanne francs se encarregaram de alimentar a
reputao destes lugares.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

247

O Guia do Touriste, de 1935, teve uma nica edio, associada a grande


exposio realizada naquele ano, para comemorar os cem anos da Revoluo
Farroupilha, acontecida no Rio Grande do Sul entre 1835 e 1945. A publicao
tem sua primeira parte dedicada s informaes tursticas, mais propriamente; a
segunda parte organizada como catlogo do evento.
A Exposio do Centenrio Farroupilha insere-se numa tradio de feiras
iniciada em 1875, quando realizada em Porto Alegre a Exposio Comercial e
Industrial, no edifcio do Ateneu Rio-Grandense. Seguem-se a Exposio
Brasileiro-Alem, em 1881; a Grande Exposio Estadual, realizada em Porto
Alegre em 1901, no terreno onde hoje esto o Parque Farroupilha e a Praa
Argentina, junto a Escola de Engenharia. A partir da dcada de 1930, foram
comuns as exposies agrcolas, rurais, avcolas, pecurias e industriais em
diversas cidades do Rio Grande do Sul. Em 1931, ocorrera a Exposio Estadual
Rural. (POSSAMAI, 2007, p.2) Apenas em 1934, foram realizadas no Estado, a
1 Exposio Agrcola, Industrial e Pastoril de Santa Rosa; a 2 Exposio AgroPecuria e Industrial de So Borja; a Exposio Agrcola, Industrial e Pastoril de
Carazinho; a Exposio Agro-Pecuria de Vacaria; a Exposio Agro-Pecuria de
Bag; a Exposio de Bebidas em Montenegro; a Exposio Comemorativa da
Imigrao Alem em So Leopoldo.
Como nas demais, o objetivo da Exposio do Centenrio Farroupilha foi o
de apresentar os avanos do Estado e, no caso desta, mostrar que o Rio Grande
do Sul de hoje, na esfera fecunda de seu trabalho construtivo, bem digno do Rio
Grande de hontem, na ao pica dos seus heris, como ficou registrado no seu
Regulamento (apud MACHADO, 1990, p.100). Tambm a escolha do local para a
Exposio o campo da Redeno se filia tradio, pois o local, em parte, j
fora utilizado nas exposies de 1881 e 1901.
A Exposio Farroupilha foi coordenada por um Comissariado Geral, do
qual faziam parte diferentes segmentos das elites locais, encabeada pelo
governador Flores da Cunha, ficando como Comissrio Geral o prefeito de Porto
Alegre, Alberto Bins. A Exposio teve cuidadosa poltica de divulgao, que
incluiu

correspondncias,

tanto oficiais como

cartas pessoais

de seus

coordenadores, enviadas a instituies e autoridades no Estado, no Pas e


mesmo no exterior ou a representantes diplomticos sediados no Estado. Houve

248

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

ainda a edio de cartes, catlogos, panfletos, postais e lbum fotogrfico.


Segundo o Relatrio da Exposio, os trs cartazes escolhidos foram
lithografados e disseminados por toda parte, tendo sido remetida aprecivel
quantidade para o extrangeiro (sic). (p.10) Quanto ao cartaz, o mesmo foi
resultado de um concurso do qual participaram 30 artistas, tendo sido
classificados em primeiro e terceiro lugar Oswaldo Magalhes e, o segundo, para
Nelson Boeira Faedrich. (MACHADO, 1990)
Na apresentao, os editores explicam que a parte turstica do Catlogo
poderia parecer suprflua, mas que ela interessar aos forasteiros, a ponto de se
lhes tornar indispensvel guia, mas aos prprios citadinos que, por dever de
hospitalidade tenham de proporcionar excurses aos visitantes ou lhes servir de
ciceroni (sic) (....). (S.T.A.R, 1935, p.11)
O Guia do Touriste lista hotis, explica como chegar Exposio, as linhas
de bonde e pontos de automveis (txis). Realiza uma rpida apresentao dos
atrativos da Exposio, que sero apresentados com mais detalhes na segunda
parte, e destaca, na cidade, alm da sua modernidade, as praias e os arrabaldes,
as praas e monumentos, jardins de recreio, teatros e cinemas, os servios
pblicos, consulados, bancos e os horrios da Viao Frrea. Uma nota explica,
em relao aos hotis, que informaes mais precisas sobre disponibilidade de
leitos podiam ser solicitadas bastando dirigi-vos a um dos postos de informaes
do comissariado geral da Exposio Farroupilha. Haver um em cada ponto de
desembarque, para attender-vos solicitamente. (p.13) O Catlogo tem 322
pginas, fartamente ilustradas com fotos e anncios, e tem oferta em sebo do
Porto Alegre por R$ 200,00.
Referncias
BOYER, M. Histria do turismo de massa. Bauru: EDUSC, 2003.
EXPOSIO DO CENTENRIO FARROUPILHA Relatrio. Porto Alegre. 1936.
MACHADO, N.H.N. A Exposio do Centenrio Farroupilha: Ideologia e
Arquitetura. Dissertao de Mestrado. PUCRS, 1990.
POSSAMAI, Z. R. Olhar passageiro: um lbum de fotografias entre memria,
esquecimento e imaginrio. Histria Unisinos. So Leopoldo, 11(3):330-341,
Setembro/Dezembro 2007.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

249

STAR Limitada. Catlogo Geral (Official) e Guia do Touriste Exposio do


Centenrio Farroupilha. Porto Alegre: Globo, 1935.
9. Propaganda e Democracia Participativa (Porto Alegre, 1989-2004)
Maria Berenice Machado / UFRGS
(mberem@cpovo.net)
Introduo
O resumo que ora estamos apresentando ser um dos captulos sobre a
propaganda do governo, parte II, de livro com o ttulo provisrio Uma cidade
entre a informao e a propaganda (estudos sobre representaes de Porto
Alegre, de 1989 a 2004), publicao de pesquisa coordenada pela professora
Maria Helena Weber, do PPGCOM/UFRGS, com subsdios do CNPq, entre os
anos de 2003 e 2006. O principal objetivo desta etapa compreender como o
projeto poltico do Partido dos Trabalhadores (PT), a Democracia Participativa
(DM), foi representado pela propaganda nas quatro administraes municipais de
Porto Alegre. A literatura registra que a propaganda poltica conheceu, at ento,
os modos autoritrios e o democrtico-liberal, este prximo do marketing. Com a
ascenso do PT, e seu modelo diferenciado de fazer comunicao, podemos
estar diante de uma terceira via da comunicao propagandstica. A questo nos
parece to interessante quanto complexa, se considerarmos que para a
implantao da poltica democrtica e participativa, os governos do PT tiveram
que fazer a sua promoo e, simultaneamente, promover a cidade e as suas
prprias gestes.
Procedimentos metodolgicos
Seguimos as orientaes da pesquisa histrica documental, com
abordagem qualitativa, e estudamos uma amostra aleatria de peas publicitrias
impressas - folders, folhetos, flyers, cartazes usadas para a divulgao e a
promoo de projeto culturais dos governos da Administrao Popular, na
Prefeitura Municipal de Porto Alegre, entre os anos de 1989-2004. As tcnicas

250

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

para trabalhar com o material emprico tm como base os mtodos de anlise de


contedo e de discurso.
Fundamentao terica
O dilogo com o objeto est embasado por alguns conceitos-chave, entre
eles propaganda, poltica, democracia participativa, uma breve contextualizao
da cidade Porto Alegre e dos Governos PT na Prefeitura Municipal, no perodo
1989 2004.
Propaganda palavra comumente associada e/ou empregada como
sinnimo de Publicidade. Entendemos que ambas so formas/tcnicas de
comunicao persuasiva que visam difuso de produtos (bens tangveis,
produzidos ou fabricados), servios (atividades econmicas de que no resultam
produtos), imagens, ideias, entre as quais projetos de governo como a
Democracia Participativa. Recorremos a Durandin (1995, pp.12-13) para
compreender o papel da propaganda e da publicidade: modificar a conduta das
pessoas atravs da persuaso, ou seja, sem parecer for-las. O autor d
propaganda e publicidade um tratamento coincidente, no entanto pondera que
os mbitos de aplicao da propaganda e da publicidade so, em princpio,
diferentes: normalmente se fala de publicidade quando se trata do terreno
comercial, e de propaganda quando se trata de problemas de ordem poltica ou
de interesse geral. Para o autor, as duas tm o mesmo fim geral: modificar a
conduta das pessoas; ambas emprestam seus mtodos mutuamente para
estudos prvios de mercado publicidade e do eleitorado e da comunicao de
governos propaganda.
A ligao propaganda e poltica defendida por Domenach (1959, pp.8-9):
desde que existem competies polticas, isto , desde o incio do mundo, a
propaganda existe e desempenha seu papel. O termo propaganda, segundo
Pratkanis e Aronso (1994, p.28), vem do latim pontifical, empregado pela Igreja
Catlica Romana, por volta de 1622, pelo Papa Gregrio XV, que criou a Sagrada
Congregao para a Propagao da F. Laswell (apud MATTELART, 2000, p.37)
faz a ligao propaganda e democracia: constitui o nico meio de suscitar a
adeso das massas; alm disso, mais econmica que a violncia, a corrupo e
outras tcnicas de governo desse gnero. Chomsky (2003, pp.14 e 19) corrobora

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

251

no mesmo sentido: propaganda consenso, no discusso. Emprega-se a


propaganda para conseguir a concordncia da populao para coisas que ela no
quer, com a utilizao de tcnicas diversas. A propaganda est para a
democracia assim como o cacetete est para o Estado totalitrio. Buscamos,
tambm, Garcia (1992, pp.10 e 18) e seu estudo sobre propaganda ideolgica,
considerada por ele complexa: Sua funo a de formar a maior parte das ideias
e convices dos indivduos e, com isso, orientar todo o seu comportamento
social (...) manter o status quo e garantir seu poder, ou transformar a sociedade;
em ambos os casos, procura envolver as massas na consecuo de
determinados objetivos e realizao de certos interesses
A compreenso das relaes que circundam a noo de poltica deriva do
adjetivo grego politiks, ligada plis, cidade grega, e gora, praa na qual se
fazia o mercado e onde se reuniam as assemblias do povo para discutir e decidir
a vida em sociedade (ARISTTELES, 1998). Thompson (1998) compreende a
democracia como a nica ideia capaz de garantir o exerccio legtimo do poder
poltico no sculo XX. Para Morin (1995), este o sistema poltico mais civilizado,
que nasceu marginalmente na histria, ao lado dos imprios despticos, das
tiranias, das aristocracias, dos sistemas de castas, e que permanece marginal, a
despeito da universalizao da aspirao democrtica. O filsofo francs recorda
a trajetria da democracia moderna, produto de uma histria incerta, que
comporta avanos e recuos, na qual emergiram, se firmaram e se desenvolveram
seus princpios: liberdade, justia, igualdade, justeza, equidade, soberania do
povo, obedincia s leis e regras, e a transferncia peridica de soberania a
eleitos (MORIN, 1995, p.118; HELLER, 1998, pp.103-105).
Encontra-se a origem da democracia no sculo VI, em Atenas, mas foi a
partir do sculo XVIII que o ideal democrtico se revitalizou, passando a ser um
princpio de organizao poltica do poder, no momento em que havia a
emergncia das sociedades modernas, a afirmao das instituies de
democracia

representativa,

nos

tambm

emergentes

estados

nacionais,

associados ao desenvolvimento da economia de mercado e de instituies


econmicas autnomas, organizadas em base capitalista (THOMPSON, 1998,
p.216). Morin (1995, p.118) entende a diversidade e a conflitualidade como traos
fundamentais da democracia: a democracia supe e alimenta a diversidade dos

252

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

interesses e grupos sociais assim como a diversidade das ideias. Desta maneira,
a democracia no deve impor a ditadura da maioria, mas reconhecer o direito
existncia e expresso das minorias e dos que protestam, e permitir a
expresso das ideias herticas e desviantes.
O regime da democracia participativa segue modelo clssico de exerccio
do poder poltico e democrtico, com escolha peridica de representates e
dirigentes pelo voto direto, acrescido de efetivos mecanismos de interao e
controle da sociedade civil sob a administrao pblica, que presta contas
(accontability) dos seus atos. Neste estudo focamos a experincia da democracia
participativa durante os quatro mandatos consecutivos do Partido dos
Trabalhadores na prefeitura de Porto Alegre: de 1989 a 1992 Olvio Dutra e
Tarso Genro; 1993 a 1996 Tarso Genro e Raul Pont; 1997 a 2000 Raul Pont e
Jos Fortunatti; 2001 2002 Tarso Genro e Joo Verle; 2003 2004 - Joo
Verle. Alm da instituio do Oramento Participativo (GENRO, SOUZA, 2001)
pelas administraes municipais, a descentralizao das atividades culturais foi
uma das marcas desse perodo. Interessa-nos, especialmente, neste estudo,
compreender como o projeto poltico foi representado nas peas que propagaram
tais iniciativas.
Consideraes finais
A explorao inicial do material permite distinguir o tipo de evento (tema,
modalidade, localizao, agenda e forma de acesso) promovido ou apoiado pelos
governos da cidade. O projeto poltico do PT prega a diversidade, a
descentralizao e a popularizao da cultura que esto representadas nas peas
publicitrias. Entre as iniciativas culturais divulgadas em folders, folhetos, flyers e
cartazes h as ligados a livros e literatura, msica, artes plsticas, teatro,
fotografia, prdios histricos (Usina do Gasmetro e Mercado Pblico), cinema,
televiso, vdeo, carnaval, conscincia negra, encontro pela paz, programao
vero, seminrios, festivais, simpsios, feminismo, cursos no Atelier Livre,
Semana de Porto Alegre (baile da cidade), festa junina, aniversrio do Parque
Farroupilha, shows musicais, salo desenho imprensa, mostras/ concursos
fotogrficos e musicais. Extramos dos elementos verbais das peas da amostra,
referncias gratuidade dos eventos, a localizao alternativa, ou seja, na

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

253

periferia da cidade e em bairros populares. Como elemento icnico predominante


encontramos a figura humana, com diversidade de cor, gnero, classes sociais e
culturais. A partir desses indicadores pretendemos, no texto final, argumentar
sobre a representao da democracia participativa na propaganda.
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MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

255

MESA TEMTICA: HISTRIA DA COMUNICAO TECNOLGICA

Rdio, televiso, vdeo, cinema, fotografia, Internet, redes sociais, blogs e games.
Coordenao: Andra Brcher / ULBRA (andrea.bracher@terra.com.br)
1. Participao poltica e censura: o cotidiano dos radialistas de Santa
Maria, durante os anos de chumbo (1968-1974)
Amanda Costa da Silva / Feevale
(amandacosta.acs@gmail.com)
Este estudo prope verificar como era o cotidiano do trabalho nas
emissoras de rdio do interior do Brasil e qual o papel exercido pela censura
nesse meio de comunicao, analisando como essa questo influenciou no
trabalho dos profissionais do rdio, bem como, em suas vidas pessoais e em suas
percepes sobre poltica. O perodo aqui pesquisado compreende os anos entre
1968 e 1974, conhecidos como Anos de Chumbo, devido forte represso
exercida pelos governantes do Pas. Para isso, ser realizado um estudo de caso
das emissoras de Santa Maria, no Rio Grande do Sul. A metodologia utilizada foi
a Histria oral, analisando, assim o depoimento de sete radialistas que atuavam
no municpio naquele momento.
Palavras-chave: Radialistas; Censura; Participao Poltica; Anos de Chumbo;
Santa Maria.
Introduo
Este trabalho tem, como finalidade, verificar, de que forma ocorria a
censura, analisando a realidade e o cotidiano das rdios do interior do Pas,
durante os anos compreendidos entre 1968 e 1974. Para isso, ser realizado um
estudo de caso das rdios de Santa Maria, no Rio Grande do Sul.
O perodo aqui analisado, entre o final do governo de Arthur Costa e Silva
(1967-1969) e o governo de Emlio Garrastazu Mdici (1969-1974), ficou
conhecido como Anos de Chumbo, devido forte represso e a ampla utilizao
de prticas autoritrias como a censura nos meios de comunicao e a tortura

256

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

como forma de interrogatrio. Na poca, o controle desses meios garantia que a


populao s tivesse acesso s informaes de interesse do governo. Dessa
mesma forma, sabe-se que o Presidente Mdici pertence ao grupo denominado
linha dura e defendia qualquer ao que coibisse as atividades que no viessem
de encontro do interesse do regime, como a questo da represso luta armada.
por esse motivo que os anos em que Mdici esteve na Presidncia da
Repblica so considerados os mais rgidos de todo o perodo ditatorial no Brasil.
Por sua vez, nesse mesmo perodo, a cidade de Santa Maria j contava
com uma das maiores Guarnies Militares do Brasil, devido a sua localizao
estratgica no centro-oeste do estado do Rio Grande do Sul. Alm disso, sabe-se
que, com a criao da primeira Universidade Federal do interior do Pas, a
Universidade Federal de Santa Maria (UFSM), em 1960, a cidade comeou a
receber um nmero cada vez maior de jovens estudantes, tornando Santa Maria
um local propcio para a contestao do governo vigente. Esses jovens, muitas
vezes, procuravam empregos no municpio, inclusive nas emissoras de rdio que
eram um mercado em expanso durante o perodo analisado.
Durante esse perodo, existiam cinco emissoras de radiodifuso em Santa
Maria, fazendo com que o rdio fosse o principal meio de comunicao da cidade.
Dessa forma, devido forte representao militar, vida acadmica e ao papel
que o rdio exercia como formador de opinio na poca, em Santa Maria, o
questionamento sobre como se dava a censura nas emissoras da cidade, durante
os Anos de Chumbo, torna-se pertinente.
Procedimentos metodolgicos
Nesse perodo, nas rdios, o registro no era incentivado e, sendo assim,
as emissoras de Santa Maria no possuem acervos de documentos sobre essa
poca. Desse modo, a maneira mais apropriada para resgatar os acontecimentos
ligados a esse espao de tempo foi atravs de entrevistas com quem vivenciou
essa parte da histria. Assim, a Histria oral se colocou como melhor metodologia
para executar esse estudo, j que a histria oral responde necessidade de
preenchimento de espaos capazes de dar sentido a uma cultura explicativa dos
atos sociais vistos pelas pessoas que herdam os dilemas e as benesses da vida
no presente. (MEIHY, 2005, p.24)

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

257

A Histria oral d a oportunidade de se ir direto a fonte, ou seja, ouvir o


relato de quem realmente vivenciou determinado acontecimento, ou perodo a ser
estudado. Dessa forma, esse estudo analisou os depoimentos de sete radialistas
que atuavam, durante o perodo pesquisado, nas emissoras de Santa Maria, alm
de utilizar fontes bibliogrficas disponveis sobre a temtica estudada. Por se
tratar de uma pesquisa qualitativa, buscou-se, no mnimo, um representante de
cada emissora de rdio da poca, sendo eles: Hugo Fontana (Rdio
Medianeira)69, Joo Gilberto Lucas Coelho (Rdio Medianeira)70, Cludio Zappe
(Rdio Guarathan) 71, Fernando Ado Schmidt (Rdio Imembu) 72, Vicente Paulo
Bisogno (Rdio Santamariense e Rdio Imembu) 73, Quintino Oliveira (Rdio
Universidade) 74 e Roberto Bisogno (Rdio Santamariense)75. O objetivo aqui,
entretanto, no analisar cada uma das emissoras de forma separada, mas sim
traar um perfil do cotidiano nas emissoras e da ao da censura nesse meio de
comunicao como um todo. Para chegar nesses sete nomes, foi realizado um
levantamento das rdios existentes no perodo em Santa Maria, bem como dos
profissionais que nelas atuavam.
Assim, essa pesquisa trabalha com Histria oral temtica, uma vez que
parte de um assunto especfico, comprometendo-se em saber a viso do
entrevistado sobre aquele determinado fato. A histria oral temtica no s
admite o uso do questionrio, mas, mais do que isso, ele torna-se pea
fundamental para a descoberta dos detalhes procurados. (MEIHY, 2005, p.163)
Dessa forma, optou-se, para a realizao das entrevistas, o uso de questionrios
diretos e indutivos, j que o objetivo principal da pesquisa era se ater ao fato em
causa e [...] acompanhar tanto o envolvimento pessoal como a sequncia dos
fatos. (MEIHY, 2005, pp.163-164) Assim, utilizando-se de questionrios semi69

FONTANA, Hugo Antonio. Ex-radialista, colunista, professor universitrio. Entrevista realizada


em 30 de setembro de 2009.
70
COELHO, Joo Gilberto Lucas. Ex-radialista, advogado, ex-vereador, ex-deputado federal, exvice-governador. Entrevista realizada em 10 de outubro de 2009.
71
ZAPPE, Cludio. Radialista e empresrio. Entrevista realizada em 27 de outubro de 2009.
72
SCHMIDT, Fernando Ado. Ex-vereador; radialista. Entrevista realizada em 27 de outubro de
2009.
73
BISOGNO, Vicente Paulo. Radialista, advogado, ex-vereador. Entrevista realizada em 27 de
outubro de 2009.
74
OLIVEIRA, Quintino Corra de. Ex-radialista, professor universitrio aposentado. Entrevista
realizada em 03 de novembro de 2009.
75
BISOGNO, Antonio Roberto. Radialista, professor universitrio. Entrevista realizada em 03 de
novembro de 2009.

258

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

estruturados, com perguntas abertas e semi-abertas, procurou-se traar um perfil


de cada profissional, saber como ocorria a censura dentro das emissoras, alm
de descobrir a viso desses radialistas sobre assuntos relacionados a essa
temtica, como o regime militar, o trabalho em rdio, participao poltica e outros
aspectos que dessem sentido aos posicionamentos de cada entrevistado, uma
vez que dentro da Histria oral temtica, detalhes da histria pessoal do narrador
interessam na medida em que revelem aspectos teis informao temtica
central. (MEIHY, 2005, p.163)
Aps a realizao das entrevistas, foi feita uma anlise dos depoimentos
coletados, traando o perfil das emissoras, dos profissionais e da ao da
censura nas rdios de Santa Maria, objetivo central desse trabalho.
Fundamentao terica
A ditadura militar, no Brasil, durou 21 anos (de 1964 a 1985), mas o pice
da represso e da censura do governo aconteceu entre 13 de dezembro de 1968,
quando o Presidente Costa e Silva promulgou o Ato Institucional nmero 5 (AI-5),
que concedia ao Presidente da Repblica inmeros poderes, e 1974, ltimo ano
do governo Mdici. Devido a esta represso, esse perodo ficou conhecido como
Anos de Chumbo. O aparato repressivo do governo consistia, principalmente,
em trs aes: a criao de novas leis, que davam cada vez mais poder para os
militares; o uso da violncia, institucionalizando a tortura como tcnica de
interrogatrio e controle poltico (ALVES, 2005, p.193); e a prtica da censura,
que impedia que a populao tivesse conhecimento tanto das aes negativas do
governo, quanto das aes de sucesso da oposio. Embora a censura estivesse
presente durante todo o regime militar, ela foi intensificada aps a instituio do
AI-5, tendo o seu pice durante o governo Mdici. Assim, foram criados diversos
decretos e leis, geralmente vagos e amplos, que permitiam ao governo, no s
controlar as informaes divulgadas pelos meios de comunicao, como tambm
punir os profissionais que se indispusessem com as novas regras impostas76.

76

Entre os principais suportes legais utilizados pelo regime militar esto: a Lei n 4.483, primeira
lei que trata sobre a censura durante o regime militar; a Lei 5.250, a nova Lei de Imprensa; o
Decreto-Lei n 459, que criou a Comisso Geral de Inqurito Policial-Militar (IPM); o Decreto-Lei n
898, conhecida como nova Lei de Segurana Nacional; o Decreto-Lei n 1.077, que estabelecia a
censura prvia; alm do prprio AI-5.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

259

Dessa forma, a represso criou o que pode ser chamada de uma cultura
do medo

77

, em que qualquer forma de oposio ao governo militar estava

diretamente associada tortura. Segundo Maria Helena Moreira Alves (2005,


p.205) os trs componentes psicolgicos criados pela cultura do medo so: o
silncio, imposto sociedade atravs da censura aos meios de informao; o
isolamento, j que os que sofriam com a represso, devido ao silncio instaurado,
se sentiam sozinhos; e a descrena, pois o silncio e o isolamento davam a ideia
de que qualquer ao contra o regime no teria sucesso. Dessa forma, a forte
represso criou a iluso de que todos os canais de oposio estavam fechados.
(ALVES, 2005, p.205)
Apesar da forte represso, o governo Mdici tambm ficou marcado como
um perodo de desenvolvimento e prosperidade do Pas. Essa imagem foi
legitimada pelo Milagre Econmico, que assegurou o crescimento econmico do
Pas, por determinado tempo, e estabilizou a inflao. Para isso, promoveu um
arrocho salarial e incentivou os investimentos estrangeiros, o que gerou o
aumento da dvida externa do Brasil. Apesar disso, a ideia que o governo passava
era de que isso seria um perodo transitrio e que, em pouco tempo, todos
estariam em uma situao financeira melhorar. Essa ideia foi transmitida a
populao atravs de propagandas do governo militar. O rgo responsvel por
essa propaganda era a Assessoria Especial de Relaes Pblicas (AERP), que
buscava legitimar a imagem de um governante benevolente. Uma das formas
mais utilizadas pela AERP foi associar a imagem de Mdici com as conquistas
esportivas, com msicas, alm dos documentrios televisivos que traziam temas
como desenvolvimento, construo de um Pas melhor, entre outros.
Dessa forma, a cultura do medo associada forte propaganda poltica a
favor do governo Mdici, fizeram com que os Anos de Chumbo se tornassem um
dos perodos mais contraditrios do regime militar: ao mesmo tempo em que a
populao era coagida e tinha a sua liberdade cerceada, o governo Mdici foi o
mais popular de todos, conseguindo densa popularidade, mesmo liderando uma
ditadura fortemente repressiva. (COUTO, 2003, p.115)

77

Esse termo utilizado por Maria Helena Moreira Alves em seu livro Estado e oposio no Brasil
(1964-1984). (2005, p.204)

260

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

A cidade de Santa Maria 78, durante esse perodo, j possua um grande


efetivo militar, alm de tambm ser caracterizada, em sua regio, como uma
cidade universitria, devido a criao, em 1960, da Universidade Federal de
Santa Maria (UFSM). Assim, o municpio, no incio da dcada de 1960, se tornou
um dos maiores centros de estudos de nvel superior do interior do Rio Grande
do Sul (BEBER, 1998, p.26) e, por isso, atrai diversos jovens de todo o Estado,
que encontram no muncipio a possibilidade de continuar os seus estudos.
Durante as dcadas de 1960 e 1970, muitos desses jovens estudantes, ao chegar
no municpio, procuraram seu primeiro emprego e encontraram, nas emissoras de
rdio de Santa Maria, essa oportunidade.
Durante o perodo aqui estudado, existiam cinco emissoras de rdio, todas
estavam em freqncia de amplitude modulada com som mono, ou seja, eram
rdios AM. So elas: a Rdio Imembu, fundada em 1942; a Rdio
Santamariense, fundada em 1954; a Rdio Guarathan, fundada em 1960; a Rdio
Medianeira, que deixou de ter carter experimental em 1960; e a Rdio
Universidade, fundada em 1968, vinculada a UFSM.
Consideraes finais
Atravs dos depoimentos, pode-se perceber, em um primeiro momento,
que as emissoras de Santa Maria acompanhavam a realidade das rdios das
demais cidades do Brasil. A estrutura tcnica, a programao e a rotina eram
bastante similares s demais emissoras do Pas. A similaridade entre as
programaes pode ser atribuda influncia das emissoras de outros
municpios na concepo dos programas das rdios de Santa Maria. A
programao das emissoras, em geral, era baseada em trs itens: msica,
informao e esportes, sendo a maior parte da programao destinada a
programas musicais. Esse fato gerava uma forte fiscalizao dos censores em
relao s msicas que seriam executadas nas emissoras, atravs da censura
prvia e das listas de canes proibidas.

78

Santa Maria, fundada em 1858, fica localizada na regio centro-oeste do estado do Rio Grande
do Sul. A cidade tem sua origem ligada atuao de militares (RECHIA, 1985, p.116), e
conhecida como uma das mais importantes reas militares do Brasil, sendo o segundo maior
contingente militar do Pas.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

261

Uma peculiaridade das emissoras de Santa Maria era o fato de que, devido
criao da UFSM, em 1960, contavam com diversos estudantes e universitrios
em seu quadro de funcionrios 79. Esses jovens criavam, dentro da Universidade,
uma conscincia poltica, j que era um local propcio para o debate entre
pessoas intelectualizadas e mais informadas sobre a situao do Pas. Dessa
forma, a conscincia poltica e a proximidade com a represso, presente, atravs
da censura, nas emissoras, fizeram como que esses jovens radialistas tivessem a
oportunidade de estarem mais cientes do cenrio poltico do Brasil.
Em um segundo momento, verificou-se que a censura no se restringiu
somente aos Anos de Chumbo, nem somente ao rdio. Apesar disso, ficou
evidente que foi durante esse perodo que a ao dos censores se intensificou.
Como alguns entrevistados afirmaram, o medo, a preocupao e os excessivos
cuidados acompanharam, como fantasmas, o dia-a-dia dos radialistas. Apesar
de todos os entrevistados afirmarem que havia represso, bem como a presena
da censura nas emissoras, nem todos vem o perodo Mdici como sendo o mais
rgido do governo militar. Assim, ficou evidente que as percepes dos radialistas,
tanto sobre a censura, quanto sobre o regime e o governo Mdici, so distintas.
Essas vises divergentes se devem a diversas questes.
Primeiramente, pode-se perceber que os radialistas com envolvimento
poltico 80 com a oposio, atravs de poltica estudantil ou partidria, ou ainda,
que mantivessem algum contato com pessoas envolvidas, tem uma viso mais
clara sobre a represso, se posicionando mais abertamente sobre o assunto. Isso
se deve ao fato de que essas pessoas, atravs de suas ligaes, obtinham mais
informaes sobre as aes repressivas do governo militar, sendo que as demais
acabavam por receber somente as informaes vindas de outros veculos, que
tambm estavam sob forte censura.
Tambm se deve ressaltar que os radialistas, assim como a populao em
geral, enfrentavam os trs elementos que constituam a cultura do medo: o
silncio, o isolamento e a descrena. O silncio, alm de fazer parte de sua rotina
79

Seis dos sete entrevistados possuem Ensino Superior, embora nenhum seja formado em
Jornalismo. Isso se deve ao fato de que a primeira turma de Jornalismo da UFSM se formou
somente em 1975.
80
Entre os sete entrevistados, quatro foram ou so filiados a partidos polticos, sendo que dois
deles foram vereadores em Santa Maria durante o regime militar, um pela ARENA e o outro pelo
Movimento Democrtico Brasileiro, o MDB.

262

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

profissional, uma vez que a censura foi duramente imposta nas emissoras,
tambm estava presente na falta de informaes. Alm disso, atravs dos relatos,
pode-se notar que a censura tambm imperava na Universidade Federal e no
prprio Exrcito, principais instituies do municpio. Ao mesmo tempo, preciso
lembrar que esses profissionais tambm estavam expostos s propagandas do
governo, e, como foi relatado, os prprios censores tentavam doutrinar os
profissionais, atravs de palestras, transmitindo a viso do governo sobre a
situao do Pas.
Outro ponto perceptvel que, mesmo os radialistas mais conscientizados
da realidade poltica do Pas, no sabendo exatamente o que se passava pois,
apesar de ter uma grande representatividade militar, bem como, de estudantes,
Santa Maria estava longe do foco das mobilizaes de oposio ao regime
sentiam-se isolados e possuam a impresso de que qualquer reao, nos
microfones, contra ao regime, seria fracassada. A partir disso, surge a descrena.
Os entrevistados, muitas vezes, ao longo de seus relatos, demonstraram no
concordar com o regime militar, mas, apesar disso, acabavam por respeit-lo,
pois acreditavam no poder agir de outra forma, tamanha a coao a qual eram
submetidos. Entre seus principais temores figuravam: perder o emprego, o
fechamento da rdio e a priso.
Assim, essa falta de esperana de que alguma reao contrria ao dos
militares teria xito fez com que os radialistas incorporassem a censura no dia-adia das rdios. Essa situao explica a contradio dos radialistas em
determinados momentos de suas entrevistas, pois ao mesmo tempo em que
alegaram ter sido um perodo rgido, difcil e complicado para executar a atividade
de radialista, eles tambm afirmaram ter uma rotina mais ou menos normal,
porque foram, aos poucos, se acostumando com as normas impostas pelo
regime. Dessa forma, a presena constante da censura nas emissoras, atravs de
comunicados, telefonemas e proibies que chegavam a todo o momento, e o
aumento das exigncias aps a decretao do AI-5 fizeram com que os radialistas
se adaptassem quela realidade. Depois de determinado tempo, a censura foi
inserida rotina das emissoras e os radialistas passaram a enxerg-la como algo
habitual no cotidiano de seu trabalho.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

263

Referncias
ALBERTI, Verena. Histria oral: a experincia do CPDOC. Rio de Janeiro: Centro
de Pesquisa e Documentao de Histria Contempornea do Brasil, 1989.
ALVES, Maria Helena Moreira. Estado e oposio no Brasil (1964-1984). Bauru:
Edusc, 2005.
BEBER, Cirilo Costa. Santa Maria 200 anos: Histria da Economia do Municpio.
Santa Maria: Pallotti, 1998.
COUTO, Ronaldo Costa. Histria indiscreta da ditadura e da abertura. Rio de
Janeiro: Record, 2003.
MEIHY, Jos Carlos Sebe Bom. Manual de Histria Oral. 5 ed. So Paulo:
Loyola, 2005.
RECHIA, Aristilda A. Santa Maria Cidade-sol Corao-gacho. Santa Maria, 1985.
2. De Mes Pretas e Pais Joo s Favelas-Sries: negros na televiso
brasileira
Lcia Loner Coutinho / PUCRS
(lucialoner@gmail.com)
Neste trabalho versaremos sobre a trajetria dos negros na televiso
brasileira. Aps muitas dcadas de representaes estereotipadas, nos ltimos
anos, a populao negra tem tido mais visibilidade com papis de maior
relevncia e profundidade, e com a produo de sries com a temtica da
periferia baseadas em pelculas do cinema nacional. Veremos algumas questes
sobre esta invisibilidade de uma importante parcela da populao e os primeiros
passos de uma incluso miditica, o que pode significar a formao de uma nova
identidade para este grupo. Para tanto, utilizaremos autores como Ivana Bentes e
Joel Zito Arajo.
Palavras-chave: Televiso Brasileira; Negros na Mdia; Representaes.
Introduo
Este trabalho visa mostrar um breve panorama da representao do negro
na televiso brasileira atravs de alguns momentos chaves para tal histria, e como

264

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

este tem ganhado, recentemente, maior espao e destaque, protagonizando


enredos onde a cultura negra est presente e no subjugada a cultura dominante.
O negro sempre esteve presente na televiso brasileira, entretanto at meados dos
anos 60, aos atores negros cabiam papis de total subalternidade. Esta realidade
tem mudado lentamente desde ento. O retorno a temtica das periferias no
cinema nacional no incio deste sculo teve reflexos na televiso tambm, com a
produo de sries baseadas ou adaptadas do cinema. Estas sries fazem parte
do capitulo atual na histria dos negros na televiso brasileira.
Histria pouco estudada, cuja obra mais significativa a de Joel Zito
Arajo, com o livro e documentrio A Negao do Brasil (2004 e 2000,
respectivamente). Tal relao e seus significados tem sido alvo de bastante
debate entre crticos e acadmicos, como Bentes (2007a, 2007b) e Hamburguer
(2007), autoras que utilizaremos para pautar tal discusso.
Esteretipos na Televiso
Utilizamos o paralelo que Arajo (2008) faz ao comparar o papel do negro
na fico televisionada norte-americana e como este modelo foi adaptado para o
Brasil. Arajo (2004) argumenta que muitos dos esteretipos sobre negros criados
pelo cinema estado-unidense e posteriormente levados televiso daquele pas
foram transportados para a televiso brasileira. Os cinco principais esteretipos
na representao do negro no cinema americano seriam o mulato trgico, a
mammie, Tom, o coon e o Buck (ARAJO, 2004). Todos estes tipos foram, em
algum nvel, utilizados na televiso brasileira. O mulato trgico por vezes
colocado como personagem ridculo ou de certa forma perverso, pois, pertencente
a dois mundos, no se encaixa em nenhum. A mammie, e sua variao brasileira,
a Me Preta, um dos esteretipos mais fortes e persistentes da mulher negra
nas representaes miditicas, sendo utilizado ainda hoje nas telenovelas
brasileiras. A me preta a servial, grande, forte e muitas vezes mandona,
mas com intenso instinto maternal, sempre pronta a cuidar de sua famlia branca.
O Pai Joo (ou Tom) uma imagem retirada do romance norte-americano
Uncle Toms Cabin, de Harriet Beecher Stowe. O Pai Joo, representa o
esteretipo do negro de alma branca, servial digno e sbio. O coon, uma forma
de menestrel, palhao e malandro. A quinta imagem, segundo Arajo (2004) foi

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

265

menos usada na televiso nacional, o Buck representa o negro brutal e


sexualmente perigoso. Todavia isto no significa que variaes deste (ou destes
personagens) no tenham sido utilizadas assiduamente nas novelas brasileiras. O
jaguno negro e perigoso um papel recorrente na teledramaturgia nacional,
assim como o fiel guarda costas. Um dos papis mais tradicionais relegado s
mulheres negras nas nossas novelas o de empregadinha subserviente e
risonha. Tanto na mdia norte-americana quanto na brasileira estas imagens
clssicas tem se transformado com o passar do tempo, alguns destes esteretipos
foram saindo de cena enquanto outros foram reinventados.
Visto estes esteretipos genricos, falaremos agora de alguns exemplos e
momentos marcantes de personagens negros na produo televisiva brasileira. O
primeiro personagem negro de destaque em uma novela nacional foi a Mame
Dolores de O Direito de Nascer, interpretada pela atriz Isaura Bruno. Nesta
novela, de 1964/1965, Bruno interpretava a tpica mammie (ARAJO, 2004),
como me adotiva do protagonista branco Albertinho Limonta. A novela fez um
grande sucesso e a personagem Mame Dolores marcou poca, levantando
grande interesse sobre a atriz. Em 1969, a Rede Globo apresentou A Cabana do
Pai Toms (que conforme vimos, introduziu na televiso o esteretipo do Uncle
Tom/Pai Joo no pas) e esta novela causou uma das primeiras polmicas raciais
da televiso nacional. O personagem principal, o negro Pai Toms, foi
interpretado pelo ator branco Srgio Cardoso, que foi pintado e usou rolhas no
nariz e lbios. A atriz Ruth de Souza (esta sim negra) que interpretava a
importante personagem Tia Clo, esposa do Pai Toms, viu seu personagem
perder espao no enredo e nos crditos da telenovela para as atrizes e
personagens brancas.
A atriz branca Luclia Santos interpretou a primeira personagem
protagonista afro-descendente em uma telenovela em A Escrava Isaura (Rede
Globo, 1977) de Gilberto Braga. De acordo com Arajo (2004), A Escrava Isaura
foi o pice do ciclo abolicionista das novelas brasileiras, fez um enorme sucesso e
foi o primeiro produto da Rede Globo a ser internacionalizado. A novela tinha uma
posio anti-escravagista e contou em seu elenco com muitos atores e
personagens negros, porm, entre estes no havia enfrentamento ou identidade
racial, o que era mostrado seguia a permanente servido, docilidade e gratido

266

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

aos protagonistas brancos (ARAJO, 2004). A trama foi adaptada de forma a


refletir os mesmos preconceitos e valores raciais e estticos que balizavam o
romance original, escrito um sculo antes. O conservadorismo da produo, desta
forma, passou desde a personagem principal aos coadjuvantes.
Levaria quase duas dcadas para que uma telenovela tivesse como
protagonista uma atriz negra. Xica da Silva81 (Walcyr Carrasco, 1996/1997)
veiculada na Rede Manchete, trazia Tas Arajo (ento com 17 anos)
interpretando a rainha negra do sculo XVIII. Antes disso, em 1995, a Globo
apresentaria, na novela A Prxima Vtima de Slvio de Abreu, uma famlia negra
de classe mdia, na qual um dos filhos, Jefferson, interpretado por Lui Mendes,
era homossexual. Nesta obra a famlia Noronha era descrita como uma famlia
comum e de fato, to comum, e com valores extremamente conservadores, que
no trazia nenhum trao tnico marcante. O que levou Arajo (2004, p.286) a
questionar: Ser que ser de classe media uma experincia exatamente igual
para todos, independentemente de origem e pertencimento racial? A trama no
abordava a questo tnica, o preconceito racial e a dificuldade dos negros em
melhorarem de status social no foram temas relevantes, assim como a
identidade racial tambm no foi trazida tona.
Sete anos aps seu desempenho indito em Xica da Silva, Tas Arajo
voltou a interpretar uma protagonista em novelas, desta vez na Rede Globo, em
Da Cor do Pecado (2004). Tas interpretou Preta, uma feirante pobre que se
apaixona por Paco (Reynaldo Gianecchini), um rapaz branco e rico. Para Joel Zito
Arajo, o papel da atriz nesta novela foi um fator indito de auto-estima para
crianas e adolescentes afro-descendentes de todo o pas, quebrando
paradigmas e esteretipos sobre o negro brasileiro. (2008, p.981)
Tas Arajo tem se firmado como a mais proeminente atriz negra de sua
gerao, e na atualidade figura como um dos principais nomes do elenco da Rede
Globo. Em setembro de 2009, estreou como protagonista da novela Viver a Vida,
de autoria de Manoel Carlos, principal telenovela da emissora, no horrio das 21h.
Nesta novela, ela interpreta uma modelo de renome, independente e bem
resolvida em sua vida pessoal e carreira, que, ainda no incio da trama apaixona81 A novela uma adaptao do filme homnimo de Cac Diegues (1976), que trazia Zez Motta
no papel ttulo.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

267

se e casa-se com Marcos (Jos Mayer), um homem branco e mais velho. Em


relato a revista Marie Claire (set. 2009), Tas declara que no acredita que
recebeu tal papel apenas por ser negra, mas sim que seu personagem poderia
ser interpretado por uma atriz jovem de qualquer etnia, fato que a atriz considera
demonstrar um avano, pois mostraria o ps-racialismo para o qual a sociedade
se encaminha. O novelista Manoel Carlos, no entanto, afirma que escolheu a atriz
por querer mostrar uma Helena negra e jovem.
Uma das cenas mais impactantes de Viver a Vida, a humilhao de Helena
frente Tereza (Llia Cabral, que interpreta a ex-esposa de Marcos) foi bastante
comentada por setores do movimento negro. A cena apresentada dia 16 de
novembro de 2009, traz Helena pedindo perdo pelo acidente de Luciana (Alinne
Moraes), enquanto Tereza a culpa pela situao da filha. Ela acusa Helena de subir
na vida atravs do assassinato de uma criana (se referindo a um aborto que a
personagem fez na juventude) e do casamento com um homem rico, e condena a
rival a viver com a culpa pelo que Teresa considera serem dois crimes (o aborto e o
acidente de Luciana). Por fim, Helena ajoelha-se e pede perdo, ao que recebe um
tapa de sua algoz. As crticas de parte do movimento negro foram intensas. Uma
leitura mais cuidadosa mostra ser impossvel furtar-nos a perceber as semelhanas
que a simbologia que esta cena, em particular, guarda com recorrentes imagens da
dramaturgia nacional sobre a submisso negra e o escravismo.
Em crnica no jornal Folha de So Paulo, Bia Abramo destaca a
importncia da iniciativa, ainda que acanhada, da apresentao de personagens e
atores negros em papis de destaque na televiso. Afinal, se isso no indica o fim
do racismo, ao menos mostra que existe interesse nos meios de comunicao de
massa de se dirigir s temticas de incluso. Isso se configura ainda mais
considerando que na segunda metade de 2009, das trs telenovelas
apresentadas pela Globo em seu horrio noturno, duas trouxeram atrizes negras
como protagonistas. Alm de Tas Arajo em Viver a Vida, a novela Cama de
Gato traz como atriz principal Camila Pitanga (Rose). Ao contrrio da atual
personagem de Tas Arajo, Rose apresenta uma histria de vida muito menos
glamorizada. Me divorciada com quatro filhos, ela inicia a trama trabalhando
como faxineira, mas ter um relacionamento com seu patro, o milionrio Gustavo
(Marcos Palmeira).

268

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

Mesmo com esta visibilidade, necessrio, no entanto, complementarmos


o fato de que nenhuma das duas tramas em desenvolvimento planeja enfocar o
racismo como tema, e este poder ser tratado apenas de forma marginal, ou
secundria. Essa atitude est em consonncia com uma caracterstica da mdia
nacional, j apontada anteriormente, que individualiza o racismo, ao invs de
mostr-lo como problema social (ARAJO, 2004). Para Andrade (2009) as
telenovelas da Rede Globo neste sculo tm oscilado entre duas formas de
representao da mulher negra, com alguns bons exemplos tal como as
protagonistas de Da Cor do Pecado e Viver a Vida, que apesar de seus
problemas ajudam a desenvolver uma visibilidade e identificao positiva com a
populao negra. Mas h uma grande quantidade de exemplos negativos,
personagens que representam os esteretipos clssicos e/ou marcadas pela
invisibilidade, como o caso de muitas das personagens interpretadas por atrizes
negras nas produes mencionadas acima.
A evoluo das representaes dos negros tem sido um processo
extremamente lento, a televiso, como meio que integra a cultura miditica,
dificilmente inova em questes que podem chocar ou desagradar audincia. A
tendncia a produzir sempre as mesmas representaes domina em muitas
ocasies, e as inovaes, geralmente ocorrem quando algo j amplamente
aceito pela sociedade.
A partir da primeira dcada do sculo XXI, atravs da transposio de
histrias tiradas do cinema para a televiso, os negros comearam a ver-se
protagonizando outro gnero de produo na televiso, e sendo mostrados de
outra maneira. O primeiro passo neste sentido foi dado durante a preparao
para as filmagens do filme Cidade de Deus. Os diretores Fernando Meirelles e
Ktia Lund dirigiram o curta-metragem Palace II, apresentado em 2001 na Rede
Globo. Em outubro de 2002 Palace II foi transformado em episdio piloto para a
produo de uma srie, Cidade dos Homens, com a parceria entre a O2 Filmes
e a Rede Globo. A srie mostrava a amizade de dois adolescentes, negros e
pobres. O cotidiano entre a grande criminalidade e as dificuldades de se
tornarem cidados, era o pano de fundo para os dois amigos. Em Cidade dos
Homens o foco principal a vida dos rapazes que vivem fora do ciclo das
drogas e da criminalidade.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

269

Firmou-se, assim, mais do que uma parceria, uma relao de


compartilhamento entre o cinema brasileiro e a televiso. Uma conexo entre o
cinema e um conglomerado de comunicao e rede de emissoras em especfico,
a Globo. Com o sucesso do filme Carandiru, de Hector Babenco, foi produzida a
srie Carandiru - outras histrias (10 episdios, exibidos em 2005) que expandem
a ideia do filme original, concentrando sua ao nas vidas dos criminosos. Tanto o
filme quanto a srie contaram com um elenco de nomes consagrados no cinema
e televiso nacional, e, embora muitos dos atores sejam afro-brasileiros, a
negritude no um fator de destaque, nem no elenco, nem no enredo da srie.
Aps estas experincias positivas na representao da vida na periferia, a
Rede Globo seguiu a ideia de investir em programas televisivos inspirados nas
histrias do cinema, produzindo uma srie focada na vida de mulheres negras da
periferia, Antnia, que estreou em 2006. O seriado uma continuao do filme
homnimo, dirigido por Tata do Amaral. Em Antnia o cenrio foi a comunidade
paulistana da Brasilndia e o enredo compreende questes importantes aos
moradores de comunidades desprivilegiadas e em especial para as mulheres
negras,

como

preconceito,

machismo

as

dificuldades

impostas

pela

precariedade dos servios pblicos bsicos. Foi tambm introduzido um tema de


especial importncia para a compreenso da cultura negra contempornea, o rap
e o movimento hip hop. Uma vez que as quatro personagens principais da trama
formam um grupo musical, houve uma opo por compor o elenco com
verdadeiras cantoras de rap, valorizando assim a questo da msica. Antnia
retirou o foco da violncia como algo autogerativo da condio de pobreza. Na
srie a violncia trazida pela criminalidade deixada de lado apesar de no ser
esquecida e dado tambm destaque violncia da sociedade contra o pobre
e o negro. Para Bentes (2007b), Antnia traz uma viso menos estereotipada da
vida na periferia, porm a autora aponta para a importncia e o cuidado para que
estes produtos miditicos no despontem para uma glorificao da pobreza.
Sendo dado a esta condio social um status de valorizao miditica, sem que
sejam reconhecidos os reais problemas sociais que ela representa. Na srie, a
pobreza no glamorizada, mas encarada como uma condio social que traz
problemas, mas no vergonha. As demonstraes de orgulho das personagens,
na realidade, no advm apenas de uma posio de classe social, mas de sua

270

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

aceitao racial, pessoal, e do entendimento que so capazes de realizar seus


desejos, e assumindo a posio de guerreiras da periferia, como foram
chamadas pela crtica.
O ltimo exemplo, at o momento, de srie que traz uma ligao com a
periferia e tambm com a negritude que vamos citar, no tem como cenrio uma
favela exatamente, mas entra nessa denominao por retratar uma populao
que vive em uma periferia social e ser estreitamente centrado na negritude,
Pai , pode tambm ser citado como parte desta tendncia, de tematizao da
periferia e conexo entre cinema e televiso. Adaptado de uma pea de Mrcio
Meirelles, o filme Pa (2007) dirigido por Monique Gardenberg, mesclou os
gneros musical, comdia e drama ao contar a histria de moradores de um
cortio, no Pelourinho em Salvador durante o carnaval. Como em Antnia a
msica uma importante parte da trama, porm neste caso o ritmo escolhido
para representar a expressiva africanidade da cultura baiana o ax. Em 2008 e
2009 Pa foi tambm adaptado s telas da Rede Globo em duas
temporadas de cinco episdios cada uma, e contou com atores de prestgio
nacional para retratar o cotidiano dos moradores do cortio. Contudo na
adaptao para a televiso a narrativa terminou por perder alguns de seus
aspectos de crtica social e dramaticidade, fixando-se principalmente no aspecto
humorstico do longa-metragem original, e terminando por cair em uma
abordagem estereotipada da baianidade.
Consideraes finais
De acordo com Hamburguer (2007), na televiso a pobreza sempre foi
mascarada, preterida em favor de representaes mais glamorosas da sociedade,
e

ainda

quando

apresentada

foi

regularmente

adocicada

limpa,

descaracterizada, em geral, de seus aspectos mais cruis. Desta forma, sries


como as que citamos quebram um paradigma, no s pela esttica e linguagem
mais sofisticada, com inspirao nos filmes que as precedem, mas tambm na
representao das comunidades desprivilegiadas de maneira mais honesta e
menos romantizada ou idealizada, como era comum no cinema e como ainda
realizado em outros gneros televisivos.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

271

No se trata, entretanto, de uma afirmao definitiva de mudana nas


representaes das mdias audiovisuais, especialmente da televiso. Para Bentes
(2007b) a negritude e a periferia transformaram-se em mercadoria quente no rol
de representaes. E apesar de possuir tambm uma dimenso tem se mostrado
uma poderosa fonte de identidade e formao de novos significados. A autora
aponta ainda que, assim como a cultura da periferia tem sido, por vezes,
enaltecida sob o rtulo de periferia legal, e os lugares para o negro na
representao ficcional tem crescido, em outros espaos, como no jornalismo,
ainda comum o discurso conservador que mostra o pobre, em especial o negro,
como criminoso, em eterna relao com a violncia. Para Bentes, esta
ambiguidade no uma simples omisso, mas faz parte do mecanismo de
excluso racial no pas e funciona como uma reproduo da violncia nos
discursos relacionados pobreza.
inegvel que a absoro de novos parmetros e linguagens pela
televiso promove diversas questes, no apenas no mbito das representaes
culturais, mas tendo em vista posies sociais e econmicas. A projeo do
ambiente marginalizado, as favelas e periferias do pas, podem e devem ser
vistos como parte de um crescente interesse da cultura miditica no lado extico
da pobreza, do subdesenvolvimento. necessrio que o caso brasileiro seja
integrado a uma tendncia que vem tendo projeo globalmente, o destaque s
camadas desprivilegiadas da sociedade tem formado um nicho importante no
cenrio das representaes culturais miditicas, no podendo mais ser qualificado
de modismo passageiro. Mesmo assumindo que tais formas de representao
sejam, conforme prope Hall (2008), reguladas ou at espetacularizadas,
servindo a um propsito no necessariamente de incluso, seguimos o
pensamento de Hall de que a mudana nas formas mais conservadoras de
representao j , em si, um fator relevante a ser estudado.
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272

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

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MELO, Dafne. Portal Brasil de Fato. 02/02/2007b. Disponvel em:
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78,
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Tas Arajo entrevista Tas Arajo: a atriz que d vida oitava Helena de Manoel
Carlos tambm jornalista! Marie Claire. Set. 2009. Disponvel em:
<http://revistamarieclaire.globo.com/Revista/Common/0,,EMI94608-17733,00TAIS+ARAUJO+ENTREVISTA+TAIS+ARAUJO+A+ATRIZ+QUE+DA+VIDA+A+OI
TAVA+HELENA+DE+M.html>. Acessado em: 13 de out. de 2009.
3. Assombr(e)amentos: poticas do imaginrio infantil atravs de processos
fotogrficos histricos
Andra Brcher / ULBRA
(andrea.bracher@terra.com.br)
Em minha pesquisa de doutorado, na rea de poticas visuais, investiguei
o fazer fotogrfico atravs da evocao de iconografias ligadas relao

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

273

maternidade-infncia. Realizada no perodo de 2005 a 2009, foram produzidas a


partir de processos fotogrficos analgicos e digitais, ou dos processos
denominados Early Photographic Processes: como daguerretipos, ambrtipos,
tintypes, papel salgado, ciantipo, goma bicromatada e kallitype ou marrom
vandyck.

resultado

se

traduz

no

corpus

de

obra

denominado

Assombr(e)amentos. Na pesquisa analisou-se o carter material da fotografia


em tais processos histricos - enquanto imagem e objeto, detentora de
propriedades fsicas e que enseja o toque e a um olhar hptico. A partir das
consideraes de Carol Mavor sero analisadas estas qualidades no trabalho da
fotgrafa vitoriana Julia Margaret Cameron.
Palavras-chave: Artes Visuais; Fotografia; Processos Fotogrficos Histricos;
Materiais Fotossensveis.
Julia Margaret Cameron: fotografia, processamento e maternidade
Julia Margaret Cameron (1815, Calcut, ndia 1879, Sri Lanka), foi uma
fotgrafa britnica, conhecida por iniciar a fotografar em um perodo tardio de seu
vida. Dedica-se inicialmente s cenas religiosas e renascentistas (1864-1865), a
partir de 1866 aos retratos, e, nos anos de 1870, passa a se interessar por cenas
de gnero (mitos, lendas inglesas e personagens da literatura popular).
Sua filha, Julia, ao deixar o lar para casar-se em 1863, presenteou sua
me com uma cmera fotogrfica para entreter-se. Em Annals of My Glass
House, uma autobiografia escrita em 1874, Cameron relata sua viso sobre a
fotografia, a qual deveria ser um meio de transformao e de grande fora de
expresso 82. O nome do livro deve-se ao fato de ela ter convertido seu galinheiro
em estdio e o abrigo do carvo num laboratrio fotogrfico 83.
Cameron fez de seu trabalho algo que se misturava com sua vida, no
apenas transformando partes de sua casa em seu atelier, estdio e laboratrio,
mas vivendo uma intensa rotina de retratos e processamentos em seu cotidiano.

82

HAMILTON, 1996, p.7.


Annals of my Glass House, p.5. FORD, 2003, p.42. Deixei as transcries deste livro em ingls,
pois a maneira de Cameron escrever em sua autobiografia inclui a linguagem da poca e a
maneira pessoal de expresso. O nitrato de prata conhecido por manchar tecidos e madeira de
forma permanente. Na pele sua mancha dura em torno de uma semana. Uma das caractersticas
comentadas por visitantes Cameron era ter suas mos sempre manchadas pelo qumico.
83

274

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

Como demonstra por este trecho sobre o convvio com os processamentos e as


lidas de casa.
My husband from first to last has watched every picture with
delight & it is my daily habit to run to him with every glass upon
which a fresh glory is newly stamped & to listen to his enthusiastic
applause. This habit of running into the dinning room with my wet
pictures has stained such an immense quantity of Table linen with
Nitrate of Silver indelible Stains that I should have been banished
from any less indulgent household 84.

Aps meses de aprendizado, com 49 anos85, iniciou-se retratando


Madonas, A Sagrada Famlia e Anjos. Embora no se duvide de sua religiosidade,
o tema da maternidade estava impregnado em sua prpria vida: deu luz seis
filhos, adotou trs, criou dois rfos e uma criana de rua 86.
Como identificam Jeremy Howard e Violet Hamilton 87, a artista foi
influenciada pelas imagens religiosas e a renascena, especialmente aquelas de
Leonardo, Michaelangelo, Perugino, Giotto e Raphael 88.
George Bernard Shaw, ao se deparar com as crianas sem roupas, com
palpveis asas de papel, rotuladas de anjos, fadas ou santos de Cameron, no
podia acreditar que se tratasse da obra da mesma artista que realizara os retratos
de Herschel e Tennyson. Para Shaw, essa produo seria rotulada de
trivialidades infantis 89. No entanto, a temtica religiosa da poca era
compartilhada por Cameron assim como pelos Pr-Rafaelitas. Inclinados a
retratar as temticas bblicas, pretendiam assim explorar estticas clssicas, que

84

Annals of my Glass House, p.11. FORD, 2003, p.42.


Viveu durante seus primeiros 24 anos de casamento com Charles Hay Cameron criando seus
filhos no Sri Lanka (antigo Ceilo). Ao aposentar-se em 1848, e deixando sua plantao de caf e
borracha para trs, a famlia Cameron com cinco filhos e uma filha, mudaram-se para a Inglaterra.
Em 1860, Charles Hay Cameron viajou para suas propriedades no Ceilo, deixando-a por conta
prpria. Aps algum tempo e devido ao crculo de amigos, Tennyson em particular, comprou duas
casas na Isle of Wight, reformou-as e as batizou de Dimbola Lodge (nome das propriedades no
Ceilo). HOWARD, 1990, p.7. O local hoje foi transformado em museu, contando com um
restaurante e uma livraria, espao de exposies temporrias, um estdio antigo, que pode ser
alugado, e em seus cmodos restaurados podemos encontrar artefatos usados pelos habitantes
da casa, pelos fotgrafos da poca e o quarto de dormir de Julia Cameron.
86
MAVOR, 1996, p.44.
87
HOWARD, 1990, p.8; HAMILTON, 1996, p.40.
88
Jeremy Howard credita essa influncia, do predomnio dos Antigos Mestres, entre outros
fatores, a sua filiao a Arundel Society, que era dedicado ao estudo e publicao de pinturas de
afrescos italianos. Outras conexes so estabelecidas no texto, assim como em Violet Hamilton,
1996.
89
HIGONNET, 1998, p.125.
85

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

275

eram enraizadas na tradio da pintura renascentista, mais do que externalizar


ideias pessoais religiosas ou se alinhar com alguma crena 90.
Entre suas intenes com essas imagens, estavam a de representar a
beleza da maternidade, a beleza feminina, e os atributos da bondade e dos
cuidados maternais. A imagem da Santa Me nessas fotografias, muitas vezes
acompanhada de pequenos anjos e querubins91, idealizando a famlia como
sagrada, com atributos divinos e domsticos ao mesmo tempo.
Tive contato com essas imagens de Julia Margaret Cameron logo no incio
da pesquisa de doutorado, pois a temtica ligada maternidade era um dos focos
iconogrficos do trabalho. Durante uma visita a Londres em 2006, ao fotografar
seus originais de Idylls of the King 92 (1874), e outras obras de 1864-1865,
visualizo as caractersticas hpticas93 de seu trabalho.
Nas reprodues fotogrficas do trabalho de Julia Margaret Cameron,
geralmente muito pequenas, como as que encontramos nos livros dedicados
sua obra ou histria da fotografia, no possvel ou fcil perceber os pontos de
sujeira, as marcas deixadas pelas digitais, dos fios de cabelos que caram e se
acumularam sobre a chapa de vidro. H tambm sobreposio de imagens,
descolamentos ou total ausncia de emulso de coldio, craquelados, entre
tantos defeitos ao qual passvel este tipo de processamento.
Ao visitar o Museu Victoria and Albert para fotografar seu trabalho,
compreendi o real sentido das afirmaes de Carol Mavor em To Make Mary:
Julia Margaret Camerons Photographs of Altered Madonnas: de que ela alm de
arranhar, pincelar, deixar digitais em suas chapas de vidro (do processo do
coldio), ela tambm focalizava da maneira que a mulher toca seus filhos com

90

HAMILTON, 1996, p.46.


O anjo com asas o smbolo da alma imortal e da acenso para o cu. No decorrer do tempo, o
smbolo da cabea da morte alada deu lugar a um anjo alado, e gradualmente seu rosto ficou cada
vez mais cheinho e gentil. ARIS, 1991, p.340.
92
O livro com imagens de Cameron, encontrado no Victoria and Albert Museum (Londres), a
cpia entregue Rainha Victoria, nesta verso as imagens so ampliaes originais fotogrficas e
os poemas escritos mo.
93
Palavra de difcil traduo. Do original ingls haptic, traduzido como o ramo da psicologia que
pesquisa as informaes que so percebidas pelo toque. Segundo The Random House Dictionary
of English Language. um dos sentidos que primeiro se desenvolve no feto.
Contemporaneamente o termo tambm usado para designar as tecnologias sensoriais, em reas
de interao entre homem-computador, p.644.
91

276

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

as mos e com os lbios. Este toque maternal, segundo a autora, encontra-se


inclusive nas fotografias em que mulheres tocam outras mulheres94.
Conclu que meus trabalhos, que empregravam processos fotogrficos
histricos, como os phytotypes de Ilex Matetype detinham essas mesmas
qualidades, assim como as obras realizadas para minha tese que empregaram o
coldio mido (assim como os de Cameron).
No h uma completa apreenso do trabalho por meio eletrnico ou
impresso. Senti-lo em sua plenitude possvel quando se tem contato real com os
mesmos. Tanto os processamentos de meu trabalho como os dela permitem
acasos, incertezas e impurezas que necessitam um ver mais de perto.
Fotografia e crianas
Em Pleasures Taken: performances of sexuality and loss in Victorian
photographs, Carol Mavor reflete acerca da inveno da infncia par-e-par com a
inveno do meio fotogrfico, sobre as fotografias de crianas (como as de Lewis
Carroll e de Julia Margaret Cameron), e analisa como eram vistas a sexualidade
na infncia e o credo da assexualidade infantil. Aspectos da sexualidade feminina,
homo e heterossexual, bem como a relao das mes e filhos, so
problematizados no livro.
Os pontos abordados pela autora foram importantes, em um primeiro
momento, para eu me posicionar sobre o que e como fotografar. Uma vez eleita a
maternidade e o mundo infantil como temticas na tese, adotei uma posio clara e
crtica em torno do uso da imagem infantil, de meus e de outros filhos, que viessem
a ser fotografados, ou suas imagens usadas no contexto deste trabalho. Questes
como a explorao sexual da imagem infantil e o uso permissivo por parte de mes
e pais, de imagens ditas ntimas ou de seu contexto particular de seus filhos so
alvo de crticas desde a concepo da fotografia e chegam aos dias atuais.
Cameron fotografa crianas de seus entornos em Freshwater, filhos de amigos,
visitantes e de sua prpria famlia: como suas filhas, irm, netos e sobrinhos.
Anne Higonnet em Pictures of Innocence 95 afirma que, com o passar do
tempo, tanto grandes audincias, bem como historiadores e crticos de arte em
94
95

MAVOR, 1996, p.48.


Cap. 6 Through the Looking Glass, em The History and Crisis of Ideal Childhood, 1998.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

277

particular, tm visto significados sexuais distintos do que seus realizadores


pensaram, quando se trata de fotografias de crianas. E a cada nova e sucessiva
interpretao, essas fotografias tm sido produto de uma diferente situao
espao-temporal. Entre os fotgrafos de crianas que mais tm sofrido mudanas
drsticas de interpretao esto justamente Lewis Carroll e Julia Margaret
Cameron. Os dois fotgrafos aparecem em imagens opostas, mas espelhadas, de
acordo com a autora. ...um deles parte da aclamao para a humilhao (Carroll)
e o outro nasce do desdm para o respeito (Cameron). 96
Processamentos e o toque feminino
Em especial no captulo To Make Mary: Julia Margaret Camerons
Photographs of Altered Madonnas, Carol Mavor, confessa que um dos motivos de
sua atrao pelas fotografias de Cameron sua prpria experincia como me,
da qual confesso tambm compartilhar. Embora seus Anjos e Madonas paream
isolados de um entorno, como soltas no espao de um fundo infinito, os
desfoques e defeitos ocasionados na primeira fase de seus trabalhos (em sua
maioria entre 1864-1865) so, para mim, os mais estimulantes em termos visuais.
Ao fotografar crianas, aproximava bem a cmera, usando uma luz difusa. A falta
de um fundo/cenrio ou o emprego de fundo escuro facilitava a sobreposio de
negativos. E a ausncia deste cenrio permite pensar em um momento, registro
distanciado de uma data, atemporal.
Imagens da Me (Madonas) que zela por seu filho dormindo aparecem
em vrias verses e com diferentes ttulos. Seu enquadramento muda de mais
aberto para mais fechado. Interpreto estes enquadramentos fechados e quase
sem foco, como o olhar mope ou da me que tem o filho no colo ou nos braos.
Seria este causado pela perspectiva da me ou da criana em seus primeiros
meses de vida? Essa pergunta vlida tanto para meu trabalho como para o de
Cameron. Embora h autores que teorizam seu soft focus como desconhecimento
tcnico, a prpria fotgrafa esclarece esta questo ao afirmar, em uma carta para
Sir John Herschel, que seu estilo de focalizar deliberado, e no uma falta de
habilidade. What is focus and Who has the right to say what focus is the

96

HIGONNET, 1998, p.123.

278

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

legitimate focus?97. Em Annals of My Glass House ela afirma: When focusing


and coming to something which, to my eye, was very beautiful, I stopped there
instead of screwing on the lens to the more definitive focus which all other
photographers insist upon98.
No entender de Mavor, as fotografias de Cameron so hpticas no sentido
total da palavra. No apenas esfregou, arranhou, pintou com o pincel e deixou
marcas de suas digitais em seus negativos de vidro, como tambm focalizou suas
imagens na maneira com que a mulher toca [outro ser humano]. 99
Em suas Madonas, Maria beija a criana em seu colo e a acaricia com
seu toque maternal. O toque entre as duas apontado como mais uma
caracterstica que enfatiza a qualidade processual de Cameron. Ela tocava a
superfcie da emulso, assim como permitia que outras substncias tocassem e
fossem incorporadas pele de seus negativos. No entanto, em sua
interpretao, Mavor no contempla que se o coldio e o nitrato de prata fizeram
uma fina camada sobre o vidro, com a qual ela compara pele, a qual sofre as
interferncias externas, tais interferncias acabam soando como uma agresso.
Se h, em um certo sentido uma gestualidade feminina que incorpora o carinho
de uma me para seu filho, h tambm aquela mo que desfere golpes contra
essa delicada pele (da emulso e da criana).
Consideraes finais
Analisando as caractersticas processuais e hpticas do processo de
trabalho e nas fotografias de Madonas de Julia Margaret Cameron, penso que tal
qual a vida e suas imperfeies, as matrizes (que chamo de mater) e suas (re)
produes (cpias) sofrem materialmente. Observamos nos trabalhos de
Cameron, na fase de 1964-65, o fora de foco parte devido ao uso de longas
exposies, parte por assumir uma postura no perfeccionista neste ponto as
incorporaes de sujeiras da superfcie da matriz/placa (durante a captura);
durante o emulsionamento atravs da duplicao de pinceladas, pingos,
apagamentos, falha no emulsionamento dando incompletude imagem;
levantamentos e perdas da emulso, quando aplicados ao vidro; riscos,
97

HOWARD, 1990, p.9.


HOWARD, 1990, p.9.
99
MAVOR, 1996, p.48.
98

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

279

raspagens, marcas de digitais; durante o processamento: incorporaes de


materiais externos antes e depois da secagem.
Ao verificar essas possibilidades concretizadas nas imagens finais de
Cameron, assim como nas minhas, conclui-se que os processos fotogrficos
antigos lidam com a processualidade, a serenpicidade e a instabilidade. H uma
incontrabilidade em certo grau. Essas caractersticas advindas da manualidade
dos emulsionamentos, processamentos e cpias finais remetem ao carter
hptico desses trabalhos bidimensionais, que uma fascinao pela materialidade
da superfcie fotogrfica, solicitao ao toque, carcia, ao olhar mope (ver de
perto), prprios da relao maternal.
A materialidade fotogrfica no pode ser reduzida experincia somente
com a imagem: as chapas de vidro do coldio tm espessura e peso; mesmo
quando a imagem fotogrfica suportada sobre papel, estes so depsitos de
qumicos, tintas. Sua presena fsica no mundo, portanto, est envolvida com
interaes sensuais e sensveis.
Julia Margaret Cameron invoca a capacidade da fotografia de cristalizar o
tempo nesses retratos, especialmente atravs da beleza da iconografia atemporal
anjos eternos. A processualidade de suas fotografias est conectada
intimamente a vida materna: estdio, laboratrio, rotinas dirias de vida e
processamentos. Madonas. Danos, aparecimentos e desaparecimentos. Sagrado
e Profano. Nas vrias camadas com as quais podemos analisar o trabalho da
artista, vemos as experincias e vivncias, formando as camadas de sua e da
histria da fotografia. As vivncias do processo aderem tambm a cpia final.
Maternidade: vida e morte.
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MAVOR, Carol. Pleasures Taken: performances of sexuality and loss in Victorian
Photographs. 2a. ed. Perpetua: Duke University Press, 1996.
4. Cena 1: levantamento de dados sobre a histria da Televiso Bag Ltda
Crlida Emerim / UNIPAMPA
carlidaemerim@unipampa.edu.br
O projeto de Pesquisa Histria da RBS TV Bag prope-se a investigar e
registrar o percurso histrico de implantao da emissora de televiso na cidade
de Bag nos anos 70, perodo de fechamento de empresas de comunicao e do
acirramento da ditadura militar no Brasil. O projeto, que comeou em 2005 e
passou por mudana de Instituio, faz parte hoje das atividades de dois grupos
de pesquisa da Universidade Federal do Pampa (UNIPAMPA), o Grupo
Interinstitucional de Pesquisa em Telejornalismo (GPTELE) e o Grupo de
Pesquisa Histria da Mdia (GPHM). O objetivo maior contribuir no
restabelecimento

da

histria

da

imprensa

no

interior

do

Brasil,

mais

especificamente, da imprensa televisiva do interior gacho bem como buscar


subsdios para o estudo dos modos de fazer jornalstico, suas principais
caractersticas e condies de produo, circulao e consumo.
Palavras-chave: Histria; Televiso; Imprensa no Interior; Modos de Produo.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

281

Apresentao
O projeto de Pesquisa Histria da RBS TV Bag uma das etapas de um
projeto de pesquisa maior que se prope a restabelecer a histria da mdia no
interior do Rio Grande do Sul.
A prospeco dessa temtica comeou quando a pesquisadora ainda
pertencia ao quadro de funcionrios da RBS TV Bag, mas em razo do ritmo do
trabalho em telejornalismo, no foi possvel empreender mais do que uma
recuperao breve dos arquivos da emissora que serviam de base para as
reportagens comemorativas. Outros fatores que tambm contriburam para o
interesse do tema como pesquisa foram a constatao de que havia: 1)
dificuldade em se estruturar um arquivo de imagens e de textos histricos da e na
emissora; 2) escassez de arquivos imagticos disponveis; 3) histria latente
contada nos corredores e em encontros informais de funcionrios mais antigos, e
4) percepo de que havia uma parte da histria dos fazeres televisivos fora dos
grandes centros que urgia der ser visibilizada.
Porm, somente no segundo semestre de 2005 foi possvel efetivar o
projeto de Pesquisa Histria da RBS TV Bag, quando essa foi registrada na
Universidade da Regio da Campanha (URCAMP), com sede na cidade de Bag
(RS), no qual a professora pesquisadora atuava desde 1997. Na poca,
empreendeu-se uma grande busca de dados, informaes e contatos com
funcionrios pioneiros e profissionais da antiga e/ou na ativa do Grupo RBS,
pertencentes ao quadro da Televiso Bag, com vistas a entender os modos de
investigao que deveriam ser empreendidos bem como estabelecer um roteiro
de trabalho. Foi montada uma equipe de pesqusia formada por um aluno bolsista
e mais dois colegas professores: um jornalista e um historiador. Mas, com a
mudana de instituio da pesquisadora em 2006, a pesquisa foi interrompida e
os dados/materiais coletados organizados e arquivados.
Em maro de 2007, com a criao do Grupo de Pesquisa Histria da
Mdia (GPHM), este props uma pesquisa ampla, com vistas a restabelecer a
histria da mdia localizada em cidades do interior do Rio Grande do Sul. Como a
UNIPAMPA tem um formato multicampi com sedes espalhadas em dez
municpios da regio Metade Sul do estado, organizou-se o trabalho de
investigao do GPHM em etapas que contemplassem essas micro-regies. Mas,

282

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

nos seus primeiros anos, o GPHM focou seus interesses de pesquisa na mdia
impressa regional e, somente em 2010, ampliou o foco para outros veculos
privilegiando, ento, que esta pesquisa pudesse ser retomada.
Assim, a presente pesquisa fruto do interesse do pesquisador em mapear
a histria das emissoras de televiso no interior do Rio Grande do Sul. E,
seguindo o propsito do GPHM, priorizando as cidades sedes da UNIPAMPA,
estabeleceu-se um roteiro cujo incio das investigaes se preocuparia com a
implantao da mdia televisiva na regio de So Borja, portanto, estudar a
Histria da RBS TV Uruguaiana 100. Porm, diante do vasto material arquivado
sobre a implantao da TV Bag, decidiu-se por tambm focar o interesse na
RBS TV Bag concomitantemente e, assim, empreender estudos sobre as duas
emissoras regionais nas cidades de Bag e de Uruguaiana. Em 2008, os projetos
tiveram outra interrupo, pois no havia na UNIPAMPA uma estrutura de
recursos fsicos e humanos adequados pesquisa na ocasio. Em 2009, com a
criao do Grupo Interinstitucional de Pesquisa em Telejornalismo (GPTELE)
juntamente com o j estruturado GPHM, essas pesquisas foram repensadas e,
com maior aporte de bolsistas, foi possvel retomar uma proposta e manter a
inteno de investigar as duas regies acima citadas. Nesse resumo expandido,
tm-se os objetivos de apresentar os primeiros levantamentos bibliogrficos
obtidos por esta investigao bem como levantar questionamentos que serviro
de desafios a serem enfrentados ao longo da pesquisa.
Para dar conta dessa investigao, a presente pesquisa escolheu o
mtodo que articula os percursos de investigao do jornalismo e os propostos
pela semitica contempornea voltada aos objetos da comunicao, preocupada
em responder s suas especificidades do ponto de vista da produo, da
circulao e do consumo de produtos miditicos, enfim, uma semitica da
comunicao. Nas etapas de trabalho j citadas, compreende-se trs macro
etapas: 1) levantamento de dados (buscar todas as referncias possveis que
possam ajudar a contar sobre essa histria); 2) sistematizao do material
investigado (compreender a natureza dos materiais adquiridos e distribuir o seu
uso (em livros, artigos, documentrios audiovisuais; peas para museus;
100

Praa regional que abrange alm de So Borja e Uruguaiana, as cidades de Alegrete, Barra do
Quara, Itaqui, Manoel Viana e Quara.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

283

digitalizao de documentos; arquivo; desdobramentos de material, etc.); 3)


anlise, e 4) produo textual da pesquisa.
A pesquisa est na Etapa 1, sendo subdivida em diferentes fases: 1)
recuperao bibliogrfica sobre o tema e pesquisa direta em materiais
disponveis, tais como documentos da junta comercial, contratos de constituio
da sociedade bem como as alteraes contratuais; 2) pesquisa em jornais,
matrias publicados/divulgados na imprensa sobre o tema e materiais imagticos
(filmes e fitas magnticas conservadas pela emissora ou por particulares); 3)
livros, revistas, monografias, dissertaes e teses cientficas sobre o tema; 4)
gravao presencial de depoimentos e compilao de entrevistas via telefone e email com participantes/realizadores do percurso histrico em diferentes cargos e
que representam diferentes fases da emissora; 6) mapeamento dos funcionrios a
partir dos arquivos do setor de Recursos Humanos da prpria RBS TV Bag; 7)
catalogao e sistematizao dos dados; 8) formulao do questionrio bsico de
investigao; 9) seleo e distribuio da captao dos depoimentos; 10)
fechamento parcial dos dados obtidos nessa etapa da pesquisa.
Na recuperao bibliogrfica, tentou-se recorrer s publicaes nacionais
disponveis em acervos abertos que pudessem conter, de forma integral ou
parcial, a histria da televiso no Brasil e as regulamentaes de televiso com
vistas a buscar as referncias sobre a histria da televiso no interior do Rio
Grande do Sul. Em registros gerais, tambm se encontram alguns apontamentos
em livros biogrficos de autores que viveram a poca de implantao do rdio ou
mesmo da prpria televiso no pas. Alis, estes no sero aqui referenciados,
pois neste resumo expandido, o propsito o de apresentar os processos
indiciais da pesquisa.
Apontamentos sobre a histria da implantao da Televiso Bag Ltda.
Com o Golpe Militar que tomou o poder no Brasil em 1964, a imprensa
ficou sob intensa censura. O perodo mais acirrado e violento dessa censura
ocorreu durante o governo do General Emlio Garrastaz Mdici, de 1969 at
1974, promovendo, com o seu poderoso aparato de represso, o fechamento de
diversos veculos de comunicao e a perseguio a jornalistas que, no raras

284

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

vezes, resultava em prises, tortura e morte. exatamente nesse perodo que


ocorre o surgimento da Televiso Bag.
Antes de apontar sobre essa implantao, preciso dizer que o mercado
de mdia em Bag nessa poca era formado por quatro veculos de comunicao,
sendo um jornal impresso o Correio do Sul (j com cerca de 50 anos de
veiculao) e trs emissoras de rdio AM a Rdio Difusora; a Rdio Clube e a
Rdio Cultura.
No final da dcada de 1960, mais especificamente entre primeiro e quatro
de dezembro de 1969, cinco empresrios de Bag, Antnio Fernando de Oliveira,
Joo Henrique Bianculli Gallo, Pedro Martins Jardim, Djalma Pimentel Maurente,
liderados por Aracely dos Santos Menezes, registraram no cartrio da cidade a
constituio de uma sociedade comercial por quotas de responsabilidade
limitada 101 cujo objetivo era o de explorar os servios de radiodifuso de sons e
imagens (televiso) na cidade de Bag, definindo o nome dessa sociedade como
Televiso Bag Limitada. No contrato dessa sociedade, em conformidade com a
lei vigente, assumindo o compromisso de uso exclusivo e restrito a negcios de
interesse social, ficando-lhes expressamente vedado us-las em negcios ou atos
estranhos aos intersses da sociedade 102.
Embora a sociedade tenha se definido em 1969, foi em 1972 que a cidade
passou a contar com uma antena repetidora - que reproduzia a programao da
ento TV Piratini, de Porto Alegre que, por sua vez, tambm repetia programas da
TV Tupi de So Paulo e do Rio de Janeiro. Segundo CURTINAZ (2003), o
empresrio Aracely Menezes, que detinha um comrcio de eletrodomsticos
chamado Casa Eletromquinas, comprometeu-se com a empresa Pintucci &
Spadari Limitada na venda de unidades de aparelhos de televiso e, em troca,
essa empresa paulista estabeleceria o sinal para a repetidora na cidade de Bag.
Para manter os custos dessa antena repetidora, instalada no terrao do edifcio
em que funcionava a Casa Eletromquinas, localizada na poca em frente
Praa dos Esportes, na Avenida Sete de Setembro, foi montada uma entidade
intitulada Bag TV Clube formada por scios pagantes103. Ainda, segundo o
101

Trecho retirado de cpia do contrato social original, redigido em 1969, doado pesquisa pelo
ento gerente Executivo da RBS TV Bag, Joo Paulo Clia, em 2005.
102
Idem a nota anterior.
103
Alis, processo semelhante ao que ocorreu com a implantao da televiso em Uruguaiana.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

285

mesmo autor, os sinais recebidos pela antena repetidora em Bag eram


transmitidos de Pelotas e, no caminho, podiam ser recebidos pelas cidades de
Canguu e Pinheiro Machado e havia, tambm, uma antena irradiadora que
permitia a distribuio desse sinal para as cidades e ou localidades de Candiota,
Dom Pedrito e Santana do Livramento 104.
Cabe aqui salientar que o desenvolvimento do setor de radiodifuso foi
incentivado durante o regime militar no Brasil por ser entendido como um setor
estratgico e utilizado como ferramenta de consolidao da ideologia autoritria.
Assim, segundo SIMIS (2006), em nome da segurana nacional, as legislaes
foram reiterando a concepo de que a mdia radiofnica e televisiva um bem
pblico e como tal deve ser regulado pelo Estado. No por acaso, como bem
aponta Ada Silveira (2002) no perodo da ditadura militar o Brasil era, na Amrica
Latina, o mercado mais promissor em termos de radiodifuso. Afirma a autora que
em 1977, o Brasil contava com 75 emissoras de televiso, sendo nove em So
Paulo e nove no Rio Grande do Sul. No Rio Grande do Sul, em 1969, foram
criadas as duas primeiras emissoras sediadas em cidades do interior do estado:
no norte do estado, na cidade de Caxias, a TV Caxias e no centro geogrfico do
estado, na cidade de Santa Maria, a TV Imembu e, na seqncia, em 1972, as
TV Tuiti em Pelotas e com o mesmo nome em Erechim, em 1977 a TV Bag, em
Bag. Segundo Silveira, em 1979, o Rio Grande do Sul superava So Paulo em
termos de canais televisivos, com 13 emissoras, enquanto o outro estado detinha
11 emissoras. (SILVEIRA: 2002, p.06).
Consideraes finais
H muitas lacunas abertas na histria da Televiso Bag Ltda que
precisam ser apuradas pela pesquisa. Nestas consideraes finais, prope-se
elencar algumas delas com vistas a indicar percursos de investigao a serem
seguidos ao longo do ano de 2010. No que tange a prpria constituio da
sociedade, os documentos pesquisados deixam claro a liderana de Aracely
Menezes na implantao da Televiso Bag, desde a sua mais inicial concepo
a antena repetidora de programao. Porm, o que no se consegue esclarecer
quando, efetivamente, Jos Pedro Pacheco Sirotsky, ento proprietrio da TV
104

O trabalho de Curtinaz (2003) no precisa em que regio localizava-se essa antena irradiadora.

286

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

Gacha de Porto Alegre, entra na sociedade, pois, segundo os depoimentos, ele


faz parte do processo de implantao desde o seu surgimento. Mas, nos
documentos contratuais, ele assume como cotista majoritrio apenas em 14 de
junho de 1982, na quarta alterao contratual do Contrato de Constituio de
Sociedade por Quotas de Responsabilidade Limitada Televiso Bag Ltda.
Segundo alguns depoimentos, h tambm uma forte participao do ento
Presidente da Repblica, General Mdici, na liberao dessa concesso para os
empresrios de Bag, por ser esta a sua cidade natal. Alis, algumas notcias
publicadas no jornal Correio do Sul da poca do conta da crena positiva dos
bajeenses no desenvolvimento de sua cidade e regio por conta do governo do
conterrneo Emlio Garrastaz Mdici. E a implantao de uma emissora de
televiso na cidade estava entre as aes prospectadas. Por conta do propsito
desse resumo, o de apresentar uma etapa inicial de ao de pesquisa, acreditase j ter conseguido demonstrar que h muito trabalho a ser empreendido bem
como a relevncia de se imergir sobre esta temtica na tentativa de entender o
presente a partir da implantao e dos reflexos nos modos de fazer televiso no
Brasil.
Referncias
ALBERTI, Verena. Manual de histria oral. 3.ed. Rio de Janeiro: FGV, 2007.
BAUER, George GASKELL e Martin W. Pesquisa qualitativa com texto, imagem e
som. 2.ed. Petrpolis: Vozes, 2002.
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Paids, 1999.
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apresentada ao Curso de Comunicao Social Jornalismo. Universidade da
Regio da Campanha (URCAMP), sede Bag, em 2003.
GASPARI, Elio. A ditadura envergonhada. So Paulo: Cia. das Letras, 2002.
HABERT, Nadine. A dcada de 70: apogeu e crise da ditadura militar brasileira.
So Paulo: tica, 1992.
KILPP, Suzana. Apontamentos para uma histria da Televiso no Rio Grande do
Sul. So Leopoldo: UNISINOS, 2000.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

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LAGO, Mrcia BENETTI e Claudia. Metodologia de pesquisa em jornalismo. 2.ed.


Petrpolis: Vozes, 2008.
MACHADO, Maria Novais da Mata. Entrevista de Pesquisa. Belo Horizonte:
C/Arte, 2002.
MATTOS, Srgio. Histria da Televiso Brasileira. 2.ed. Petrpolis: Vozes, 2002.
PINSKY, Carla B. (org.) Fontes histricas. So Paulo: Contexto, 2006.
REZENDE, Guilherme Jorge de. Telejornalismo no Brasil. So Paulo: Summus,
2000.
SODR, Nelson Werneck. Vida e morte da ditadura: vinte anos de autoritarismo
no Brasil. 2.ed. Rio de Janeiro: Vozes, 1999.
Referncias obtidas na Internet:
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<http://www.ufscar.br/rua/site/?p-2506>. Acessado em: 18 de mar. de 2010.
SILVEIRA, Ada Machado da. A malha de comunicao localinternacional:Polifonia
e
discursividade
no
Brasil
Meridional.
In:
<http://www.er.uqam.ca/nobel/gricis/actes/utopie/Machadod.pdf>. Acessado em:
19 de mar. de 2010.
SIMIS, Anita. As legislaes sobre as concesses da radiodifuso. In:
<http://www.alaic.net/ponencias/UNIrev_Simis.pdf>. Acessado em: 25 de fev. de
2010.
Referncias diversas:
Entrevistas parciais realizadas pela autora com Luis Paulo Clia, Guilherme
Tamanini e Roberta Mrcio (2005) RBS TV Bag; Glnio Lopes (2005), Roni
Padilha (2005, 2009/10) e Joo Batista Benfica (2005) Ex- Profissionais da RBS
TV Bag.
Dados extrados de apontamentos da autora, durante o perodo de setembro de
1994 at abril de 1997.
Dados retirados dos arquivos da emissora em Bag, no mesmo perodo.

288

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

5. Organizao dos acervos radiofnicos da FAMECOS


Luciano Klckner
(luciano.klockner@pucrs.br)
Daniel Augusto Pereira Marcilio (bolsista BPA/PUCRS)
(daniel.marcilio@acad.pucrs.br)
Iniciado em 2009, tem por objetivo reunir, catalogar e preservar de forma
adequada os arquivos em udio produzidos pelos alunos, cedidos pela
comunidade em geral e os depositados na Faculdade de Comunicao Social
(FAMECOS), da PUCRS, oportunizando a produo de trabalhos acadmicos
ancorados na pesquisa de materiais tratados. A posteriori, com a digitalizao dos
udios e dos documentos, vai possibilitar o acesso aos arquivos, via internet.
Palavras-chave: Rdio; Programao dos Alunos da FAMECOS; Artigos
Radiofnicos.
Introduo
O projeto, a partir da reunio, catalogao e preservao dos udios
existentes e cedidos faculdade, tem por escopo desenvolver pesquisa mais
ampla sobre a memria e fatos histricos ligados radiofonia. Ao mesmo tempo, os
materiais sonoros sero digitalizados e armazenados em um site criado para tal fim.
Cabe ressaltar que os alunos da FAMECOS produzem a cada semestre, sob a
orientao

dos

professores,

dezenas

de

programas

nas

disciplinas

de

Radiojornalismo, alm de registros nicos, provindos das coberturas radiofnicas


de eventos. Nos arquivos atuais, encontram-se diversas produes que receberam
prmios locais, regionais, nacionais e at internacionais. Infelizmente, algumas
gravaes extraviaram-se ou deterioraram-se pela falta de cuidado e pela
dificuldade de manuseio. A organizao permanente do acervo sonoro, de
imediato, facilita a localizao de programas a serem exibidos como exemplos aos
alunos do curso. Alm disso, o acervo apresenta-se como fonte original para
pesquisas e para trabalhos acadmicos em diferentes nveis. Portanto, preservar e
catalogar

os

udios,

entre

outros

documentos

impressos,

permite

compartilhamento de um novo recurso de investigao na prpria universidade,


com divulgao e acesso de outras instituies de ensino e da sociedade em geral.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

289

Soma-se a isso, o recebimento de acervos originais, entre eles: a) a


primeira transmisso de uma rdio de estrada no Brasil (Rdio Free-way, na BR
290, entre Eldorado do Sul e Osrio); b) as gravaes de Carlos Nobre humorista gacho que marcou poca; c) os udios de O Reprter Esso - os
nicos existentes no Pas, aps a perda dos mesmos, admitida na Rdio Nacional
do Rio de Janeiro; d) os depoimentos sobre a Rdio Setembrina, emissora de
propriedade da PUCRS nos anos 50 e 60; d) os documentos da primeira rdio
web universitria do Brasil, a RadioFam, da FAMECOS.
Entre as proposies bsicas do projeto, destacam-se: 1) Objetivo geral: a
partir da preservao adequada dos acervos em udio dos programas produzidos
pelos alunos, cedidos pela comunidade em geral e arquivados na Faculdade de
Comunicao Social, FAMECOS, a inteno produzir trabalhos acadmicos
sustentados na pesquisa dos materiais sonoros devidamente tratados. O
desenvolvimento constitui-se de cinco etapas bsicas: na primeira haver a
reunio do material; na segunda, a identificao de categorias e temticas; na
terceira, a digitalizao do udio; na quarta, o reforo da pesquisa; e na quinta, a
confeco dos trabalhos acadmicos; 2) Objetivos especficos: a) dispensar
tratamento adequado ao acervo que computou at o momento mais de 400
programas; b) identificar categorias (gneros e formatos radiofnicos) e temticas
em todos os udios catalogados; c) digitalizar e armazenar os programas; c)
selecionar temas para elaborao de artigos, visando a preservar a memria da
faculdade, da universidade e do rdio gacho e brasileiro.
A ttulo de exemplo, a partir de um programa sobre a Cadeia da Legalidade
de 1961, houve a expanso da pesquisa, centrando-se na constituio de uma
segunda tentativa do gnero trs anos depois da primeira. Cumprindo-se as fases
descritas, foi elaborado o artigo "Segunda Cadeia da Legalidade: a resistncia ao
golpe de 1964 que no passou para a histria", apresentado em encontro de
pesquisadores da mdia e que ainda objeto de estudos, visando ao
aprofundamento do tema.
Procedimentos metodolgicos
A metodologia de pesquisa do projeto Organizao dos Acervos
Radiofnicos e sonoros da FAMECOS est lastreada em levantamento

290

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

documental, a partir de arquivos audiovisuais e impressos (roteiros dos programas,


pautas e documentos em geral). Os procedimentos, em linhas gerais, preconizam a
localizao do material, muitos dos quais distribudos por diversos setores da
faculdade, a reunio, a catalogao, a digitalizao dos udios (em CDs, DVDs), a
identificao e classificao por assunto, a seleo dos temas para levantamentos
cientficos, a imerso na pesquisa e a elaborao do trabalho acadmico.
A organizao dos acervos desenvolve-se da seguinte forma: 1) Reunio
do material disponvel na faculdade e das produes em curso; 2) Catalogao
inicial; 3) Audio; 4) Avaliao e condies de aproveitamento; 5) Digitalizao
dos programas que ainda esto em fitas magnticas e discos; 6) Classificao; 7)
Arquivamento; 8) Armazenamento no site. Concomitante a isso, h o manuseio
dos roteiros impressos que estruturaram os programas, passando por fases
semelhantes as j nominadas at o arquivamento final. As etapas de
arquivamento baseiam-se em Paes (2006) e St. Laurent (2001).
A pesquisa documental se ampara em Gil (1999), a partir de documentos
sonoros (gravaes de programas, entrevistas, documentrios, radiojornais,
radiorrevistas, radionovelas, etc.) e documentos impressos (por exemplo, as
pautas e os roteiros dos programas, e os trabalhos de concluso de curso)
existentes nos estdios de rdio e nas dependncias da faculdade. Os materiais
localizados sero tombados, catalogados de acordo com a sua natureza,
categorizados por temas especficos, a partir de uma anlise de contedo dos
documentos, sustentadas em Bauer & Gaskell (2002).
Fundamentao terica
A pr-catalogao dos programas tem por base, mas no exclusivamente,
os gneros e formatos radiofnicos explicitados por Barbosa Filho (2003),
destacando-se a reportagem, a entrevista, o comentrio, a crnica, o radiojornal,
a radiorrevista, o documentrio, a mesa-redonda (painel e debate), programa
temtico, programa ficcional (adaptao de texto literrio), entre outros. A diviso
e a subdiviso das categorias j permitiram a organizao inicial do acervo.
Atualmente, mais de 400 programas armazenados em CDs e DVDs esto
arquivados em seis grandes categorias: documentrio, adaptao de texto
literrio (programa ficcional), reportagem, radiojornal, radiorrevista e mesa-

291

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

redonda. Cada uma delas foi listada em separado, com ttulo, resumo e nome dos
autores, com acesso franqueado a professores e aos alunos do curso.
Da mesma forma, esto sendo organizados os acervos cedidos pela
comunidade acadmica e em geral como, por exemplo, os udios originais
citados e documentos impressos, entre eles, os trabalhos dos alunos. Nestes
casos, o inventrio segue os mesmos passos indicados nos procedimentos
metodolgicos. Atualmente, foram arroladas 200 monografias de alunos, tratando
de temas envolvendo produes radiofnicas. Todas constam de uma relao
com nmero, ttulo, autor, ano e professor-orientador, disponibilizada para
consulta dos estudantes interessados em realizar os respectivos Trabalhos de
Concluso de Cursos (TCCs) na rea.
Quanto ao desenvolvimento de artigos e de trabalhos de concluso, os
procedimentos metodolgicos expressos e a fundamentao terica podem
receber complementaes, tendo em vista que o enfoque da pesquisa depende
da abordagem e/ou do tratamento dispensado pelo pesquisador para cada tema
extrado do catlogo geral do acervo.
Consideraes finais e resultados esperados
Os primeiros nove meses deste projeto (abril a dezembro de 2009)
resultaram em duas pesquisas inditas: 1) Trabalho de Concluso de curso sobre
a Rdio Setembrina, concesso de rdio que a PUCRS detinha nos anos 60; e 2)
Artigo cientfico sobre a Segunda Cadeia da Legalidade, episdio ocorrido de 31
de maro para 1 de abril de 1964, visando permanncia do presidente Joo
Goulart no comando do pas, apresentado no Congresso Nacional da Rede
Alfredo de Carvalho (ALCAR), em Fortaleza/CE, em 2009. No mesmo ano, o texto
foi transformado em captulo do livro Histria da Mdia Sonora: experincias,
memrias

afetos

de

Norte

Sul

do

Brasil

(http://www.pucrs.br/edipucrs/midiasonora.pdf, p.147) e ser apresentado como


pesquisa

em

andamento

durante

IX

Cumbre

Iberoamericana

de

Comunicadores, em Buenos Aires, Argentina, de 28 a 30 de abril deste ano.


Por se encontrar em fase intermediria, de prospeco e reunio do acervo,
at o momento foram identificados mais de 400 programas produzidos por alunos.
A quantidade de mdias vem aumentando, pois, a cada semestre, as produes

292

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

dos alunos dos cursos de comunicao so agregadas ao arquivo, passando por


uma fase de classificao e catalogao conforme a metodologia adotada.
O arquivamento do material se d atravs de CDs e DVDs. Por outro lado,
ainda no foi possvel digitalizar os udios que esto em fitas (rolo ou cassete) e
outro tipo de mdia no-digital (discos). Do panorama inicial, esto pendentes
essas digitalizaes e o arquivamento dos udios em site especfico. Ainda ser
necessrio revisar e complementar o catlogo elaborado em 2009, adequando-o
ao projeto.
Ao longo da prospeco e da reunio do material, detectou-se programas,
entrevistas e depoimentos com contedos preciosos para futuros levantamentos
em relao memria do rdio gacho e brasileiro. Boa parte dele oriunda da
produo dos alunos da faculdade h mais de cinco dcadas. Com a digitalizao
e o armazenamento em site prprio, a FAMECOS constituir um acervo de valor
inestimvel para a universidade e para a memria do Rdio, que em breve ser
franqueado comunidade em geral.
Referncias
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udio. So Paulo: Paulinas, 2003.
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Jornalismo da Faculdade de Comunicao Social (FAMECOS)/PUCRS. Porto
Alegre, 2009.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

293

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294

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

6. A comunicao externa do Centro Universitrio Franciscano (UNIFRA)


Angela Lovato Dellazzana
(angela.lovato@terra.com.br)
Tas Steffenello Ghisleni / UNIFRA
(taisghisleni@yahoo.com.br)
A chegada das novas tecnologias da informao e da comunicao
(NTIC 105) realidade das pessoas aumentou a capacidade e a qualidade dos
recursos tcnicos de distribuio de informao e conhecimento, mudou
consideravelmente a forma com que as pessoas e ou organizaes se
comunicam com os outros e entre si. Sob essa perspectiva, torna-se pertinente
pensar a comunicao organizacional a partir das novas tecnologias, luz do
pensamento complexo. Buscando analisar esta questo, foi pesquisado o uso das
novas tecnologias na comunicao organizacional externa do Centro Universitrio
Franciscano (UNIFRA).
Palavras-chave: Comunicao Organizacional; Estratgias; Novas Tecnologias;
Complexidade.
Introduo
A chegada da tecnologia da informao (TI) realidade das pessoas
aumentou a capacidade e a qualidade dos recursos tcnicos de distribuio de
informao e conhecimento, mudou consideravelmente a forma com que as
pessoas e ou organizaes se comunicam com os outros e entre si. Sob essa
perspectiva torna-se necessrio pensar a comunicao organizacional como a
possibilidade de interlocuo entre colaboradores, e da construo de uma gesto
colaborativa. Bueno (2009, p.1) informa que ningum pode negar que os meios
de comunicao tm um impacto considervel na formao da imagem e da
reputao das organizaes e mesmo das pessoas, sobretudo as figuras ditas
105

As chamadas Novas Tecnologias de Comunicao e Informao (NTCI) so definidas como


uma srie de tecnologias que geralmente incluem o computador e que, quando combinadas e
interconectadas, so caracterizadas pelo seu poder de memorizar, processar, tornar acessvel (na
tela ou em outro suporte) e transmitir, em princpio para qualquer lugar, uma quantidade
virtualmente ilimitada e extremamente diversificada de dados (GRGOIRE apud COSCARELLI,
1998).

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

295

pblicas. O autor ainda acrescenta que como h uma relao entre


imagem/reputao das organizaes e a divulgao pela mdia, no sobra para
elas, particularmente para as empresas privadas outra alternativa a no ser a
construo de uma relao saudvel com a imprensa , no dando sobretudo
motivos para freqent-la de maneira desfavorvel. (2009, p.1)
Diante desse cenrio surge a necessidade de se estudar como praticada a
comunicao dentro do Centro Universitrio Franciscano, para compreender quais
as novas possibilidades de comunicao externa que se estabeleceram a partir do
uso da internet. Pretende-se elaborar instrumentos para aferir a legitimidade da
comunicao organizacional, identificando as ferramentas de comunicao
utilizadas e as possibilidades geradas a partir das novas tecnologias.
Assim, surgiram algumas questes que so propostas para este estudo, a
saber: de que forma a instituio entende a comunicao organizacional; que
aplicaes se podem identificar nos processos da comunicao organizacional;
como identificar as tendncias que surgiram a partir do uso das novas
tecnologias. A partir destes questionamentos foram traados os objetivos que
norteiam este trabalho, que esto resumidos atravs dos seguintes passos: 1)
Descrever as ferramentas de comunicao externa que participam da
comunicao organizacional da Unifra; 2) Decifrar as principais caractersticas de
cada ferramenta utilizada; 3) Compreender as aplicaes da tecnologia da
comunicao e sua relao com a comunicao organizacional das Instituies
de Ensino Superior - IES. Enfim, o objeto de estudo deste projeto a
comunicao organizacional externa, especialmente com uso das ferramentas
trazidas pelas novas tecnologias.
Procedimentos metodolgicos
Trata-se de um estudo de natureza qualitativa, que tem como intuito
construir um conhecimento mais aprofundado sobre o tema ao identificar qual o
papel das novas tecnologias na comunicao organizacional, decifrando as suas
principais caractersticas de uso.
Optou-se pelo estudo de caso como estratgia (YIN, 2005) para estudar a
comunicao do Centro Universitrio Franciscano a partir do uso das novas
tecnologias. Para Barichello (2001, p.167) identificar essas prticas [de

296

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

comunicao]

significa

proporcionar

Instituio

reconhecimento

do

relacionamento que a mesma coloca em ao dentro da prpria comunidade


universitria e do que propes sociedade na qual se insere.
Para dar conta dessa anlise ser utilizado o amparo do pensamento de
complexo de Morin (2002), que possibilita uma anlise profunda que foge das
amarras metodolgicas, permitindo o uso de diversas tcnicas de coleta e
interpretao de dados para melhor se compreender o objeto de estudo. Nesse
sentido, os trs princpios elaborados pelo autor, o hologramtico, o recursivo e o
dialgico, permitem perceber a complexidade inerente a todo processo de
comunicao. Segundo Morin (2003), estes princpios so explcitos em trs
etapas que auxiliam a compreender a complexidade. A primeira etapa da
complexidade indica que conhecimentos simples no ajudam a conhecer as
propriedades do conjunto. O autor exemplifica sua idia atravs de uma tapearia,
que seria mais do que a soma dos fios que a constituem, ou seja o todo mais do
que a soma de suas partes.
A segunda etapa da complexidade revela exatamente o contrrio, ou seja,
o todo menor do que a soma de suas partes. Ou autor conclui que o fato de
existir uma tapearia faz com que as qualidades desse ou daquele fio no
possam expressar-se em sua plenitude, pois esto inibidas ou virtualizadas.
A terceira etapa da complexidade une as duas etapas anteriores e afirma
que o todo ao mesmo tempo maior e menor do que a soma de suas partes,
rompendo com as inmeras dualidades presente no campo das cincias.
Para Morin (2003), o pensamento complexo no um pensamento
onisciente, mas uma aventura contraditria que exige a construo e a
reconstruo dos fatos para chegar a uma auto-organizao recursiva. Tal
organizao permite compreender a realidade e a sua interdependncia, ou seja,
a realidade recproca entre as noes de sociedade e indivduo, caractersticas
inerentes comunicao organizacional.
Informa-se que os materiais desta anlise referem-se ao material de
comunicao veiculado pela Unifra para seu pblico externo durante o primeiro
semestre de 2010.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

297

Fundamentao terica
A maioria das organizaes j se conscientizou da dependncia que tem
de seus mercados e consumidores, e se preocupa em entender, identificar e
comunicar-se com eles de forma planejada. Contudo, embora evidenciem o uso
da comunicao, as organizaes ainda enfatizam apenas algumas ferramentas,
e no exploram a importncia e o poder que a comunicao exerce sobre toda a
estrutura organizacional, e conseqentemente sobre seus diversos pblicos de
interesse.
Baldesser (2008, p.12) informa que
desde o advento da Internet temos verificado o estabelecimento
de parmetros culturais diferentes daqueles que conhecemos seja
na questo pessoal, organizacional ou institucional. Mudaram os
hbitos de leitura, de relacionamento e de busca e produo de
informaes. A cada nova ferramenta que nos apresentada
criamos outras formas de sociabilidade, como temos verificado em
relao ao e-mail e as redes sociais [...]. Da mesma forma, a
disponibilidade de informaes tem criado questionamentos sobre
a forma de apropriao e aproveitamento destas e se essa
saturao implica apenas em quantidade, mas tambm em
qualidade.

Fica clara a imensa gama de possibilidades de pesquisa e aplicaes a


partir da rede mundial de computadores que surge neste contexto e que precisam
ser estudadas para colaborar com o entendimento dessa nova cultura e das
novas formas de fazer comunicao que surgem junto com ela.
Esta preocupao da conduta organizacional perante a sociedade cada
vez mais necessria para que a empresa possa crescer e se desenvolver num
mercado globalizado, competitivo e exigente. Wolton (2003) enfatiza a
importncia da comunicao no contexto mundial atual para se evitar o choque de
civilizaes, pois na era da globalizao, o fim das distncias fsicas exps a
grande extenso das distncias culturais. O autor afirma ainda que, atravs da
comunicao, possvel a construo da coabitao, uma civilizao onde seria
possvel atingir o grande desafio de ideal de democracia e paz. Nesta coabitao,
a comunicao, como agente de construo da tolerncia, est no centro das
relaes pessoais, familiares, sociais, polticas e, cada vez mais, mundiais
(WOLTON, 2004).

298

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

No que tange comunicao organizacional, muitas mudanas j


ocorreram em funo da globalizao. No caso das IES, Barichello (2001, p.17)
informa que o desafio da universidade encar-la como um ser mutante diante
de uma nova ordem tecnocultural, ditada pela sociedade informacional, que se
organiza sob a forma de uma grande teia. Para isso, preciso repensar conceitos
e estratgias.
Pode-se dizer que a situao destas instituies precisa estar em harmonia
com a sociedade em que se insere para que possam ser feitas anlises do tipo de
comunicao que estas operam, j que a evoluo da instituio decorrente de
tenses e interaes geradas por esse relacionamento. (BARICHELLO, 2001, p.15)
Neste sentido, Carvalho e Lemos (2004, p.232) acrescentam que a
internet um meio de comunicao presente, hoje em dia, em vrios setores da
sociedade. Nos meios acadmicos, pode ser de grande valia na troca de
informaes e conhecimentos prticos e/ou tericos. Os autores informam ainda
que praticamente todas as instituies de ensino superior esto conectadas na
internet.
As informaes disseminadas pela rede podem interferir nas opes de
escolha dos usurios, e por este motivo, o site tornou-se uma ferramenta
essencial para divulgao e relacionamento das empresas com o seu pblicoalvo. Percebe-se que a convergncia 106 e a interatividade 107 permitiro novas
formas de relacionamentos e entretenimento e que os contedos passam a ser
formulados de forma colaborativa, liberando para que as informaes possam ser
compartilhadas de forma intensa, fazendo do usurio um produtor, e no apenas
receptor das mensagens.
106

Palavra que define mudanas tecnolgicas, industriais, culturais e sociais no modo como as
mdias circulam em nossa cultura. Algumas das idias comuns expressas por este termo incluem
o fluxo de contedos atravs de vrios suportes miditicos, a cooperao entre as mltiplas
indstrias miditicas, a busca das novas estruturas de financiamento das mdias que recaiam
sobre os interstcios entre antigas e novas mdias, e o comportamento migratrio da audincia,
que vai a quase qualquer lugar em busca das experincias de entretenimento que deseja. Talvez,
num conceito mais amplo, a convergncia se refira a uma situao em que mltiplos sistemas
miditicos coexistem e em que o contedo passa por eles fluidamente. Convergncia entendida
aqui como um processo contnuo ou uma srie contnua de interstcios entre diferentes sistemas
miditicos, no uma relao fixa. (JENKINS, 2008, p.332)
107
Potencial de uma nova tecnologia de mdia (ou de textos produzidos pela mdia) para
responder ao feedback do consumidor. Os fatores determinantes da interatividade (que , quase
sempre, pr-estruturada ou pelo menos possibilitada pelo designer) se contrape aos fatores
sociais e culturais determinantes da participao (que mais limitada e, de maneira geral,
moldada pelas escolhas do consumidor). (JENKINS, 2008, p.337)

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

299

No entanto, Gmez (2006, p.84) lembra que a chegada de um novo meio


ou tecnologia no supe necessariamente, nem tampouco imediatamente a
suplantao do anterior. O autor cita vrias razes e explica especialmente que
esta transformao envolve outros fatores, alm dos estritamente tcnicos ou
instrumentais. Evidencia que cada nova tecnologia necessita de um tempo de
aprendizagem e apropriao por parte dos usurios, e tambm que cada nova
tecnologia atende uma ou mais necessidades anteriores, mas no todas, o que
causa um re-ordenamento na sociedade.
importante enfatizar que se as mudanas tecnolgicas
trouxeram somente mudanas instrumentais na comunicao,
talvez fosse mais fcil e rpida sua assimilao e at poderiam ser
vistas, com clareza, as relaes de causa-efeito. Mas as
mudanas tecnolgicas, ademais, supem transformaes
substantivas nas prticas sociais que geram, dentro das quais
logo tm lugar. (MARTN-BARBERO apud GMEZ, 2006, p.87)

Martn-Barbero (2004) aborda tambm a necessidade crescente de


conscientizao da transdisciplinaridade do campo da comunicao. Esta
conscincia imposta pela globalizao, que cada vez mais levanta questes
transnacionais com novos territrios, atores, contradies e conflitos. Entretanto, o
autor alerta que essa transdisciplinaridade no significa a dissoluo dos objetos da
comunicao nas disciplinas sociais, e sim a construo de articulaes que
permitem a compreenso das novas formas de percepo e de linguagem.
A comunicao insere-se neste contexto como o elo norteador da interao
da organizao com seus diversos pblicos, na medida em que o relacionamento
entre as pessoas considerado fator primordial na vida organizacional. Esta viso
compartilhada por Kunsch (2003), que considera a comunicao como ponto
crucial da sobrevivncia das organizaes, sendo o nico meio para conhecer o
consumidor e se relacionar com ele. Para a autora, o grande valor de uma
organizao e seu produto ou servio a diferena e a credibilidade gravada na
mente do consumidor.
Bueno (2005) admite que a imagem de uma organizao est
definitivamente atrelada a tudo que se relaciona a ela, pois, no mundo
globalizado, onde as empresas esto focadas no cliente, no possvel imaginar
aes que sejam apenas institucionais ou mercadolgicas, pois tudo se soma

300

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

para construir a imagem. Toda a ao mercadolgica positiva refora a imagem


da organizao como toda a ao social efetiva, qualifica seus produtos.
Assim, a comunicao tambm analisada a partir de uma realidade una e
mltipla, em que a pluralidade est nas relaes complexas que o sujeito
estabelece com o mundo. Para Morin (2002), o pensamento complexo no um
pensamento onisciente, mas uma aventura contraditria que exige a construo e
a reconstruo dos fatos para chegar a uma autoorganizao recursiva. Tal
organizao permite compreender a realidade e a sua interdependncia, ou seja,
a realidade recproca entre as noes de sociedade e indivduo.
Consideraes finais
Constata-se a necessidade de estudar a comunicao de uma maneira
global e multidisciplinar, revisando constantemente os conceitos e permitindo a
integrao com um mundo cada vez mais complexo, onde a comunicao tem
papel essencial. Acredita-se que os resultados obtidos nesta pesquisa permitiro
aprofundar a abordagem inicial da comunicao como objeto de estudo para a
melhor compreenso da comunicao no mbito organizacional, onde esta possui
papel fundamental e estratgico. Neste sentido, um dos resultados esperados a
constatao de que a complexidade e a incerteza presentes nas organizaes
esto implcitas em seus processos comunicacionais, questo que amplificada
com o uso das NTICs.
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MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

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7. O cinema vai aos espectadores: a experincia do cinema itinerante na
regio de Santa Maria por Ademar da Rocha e Cineclube Lanterninha
Dafne Reis Pedroso da Silva / PUCRS
(dafnepedroso@gmail.com)
Elosa Joseane da Cunha Klein / UNISINOS
(eloisa_klein@yahoo.com.br)
A proposta deste texto 108 a de compreender a trajetria da prtica de
exibio de cinema caracterizada pelo modo itinerante no contexto da regio
central do Rio Grande do Sul, em especial na cidade de Santa Maria. O destaque
para o trabalho do Irmo Palotino Ademar da Rocha e do Cineclube Lanterninha

108

O texto tem como base a dissertao de mestrado (PPGCC/UNISINOS) Hoje tem cinema: a
recepo de mostras organizadas pelo Cineclube Lanterninha Aurlio Iitinerante (2008), de Dafne
Reis Pedroso da Silva e o livro Vida de Projeo, de Elosa Klein.

302

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

Aurlio. Estas duas experincias possuem semelhanas na articulao entre a


prtica cineclubista e a itinerante.
O cineclubismo, que completa 82 anos em 2010, reafirma sua proposta
ancorada na cinefilia, ou seja, no gosto pelo cinema, e amplia sua prtica com
uma rearticulao do movimento desde 2003. Suas atuais preocupaes tratam
no s em termos estticos do cinema, assim como em relao ao mercado
nacional, formas de distribuio e de exibio, direitos do pblico espectador,
entre outros.
O cineclubismo, enquanto movimento que se prope a promover uma
prtica diferenciada de consumo de cinema, marcada por uma proposta crtica e
educativa, assim como pela cinefilia, parece ser compartilhado pelo tipo de
trabalho desenvolvido por Ademar da Rocha (dcadas de 1920 a 1960) e por
Lanterninha Aurlio (aps dcada de 1970). Ambos apresentam independncia
com relao indstria cinematogrfica, o que permite uma discusso das
questes mercadolgicas do setor. Alm disso, o modo como os filmes chegam
aos espectadores diferente, j que proporciona que se assista ao filme de uma
forma coletiva, em ambientes cotidianos aos espectadores, o que geralmente
possibilita a existncia de algumas discusses em torno do que visto. H casos
em que h uma distncia entre quem prope a itinerncia e quem assiste o filme,
como no Lanterninha Aurlio. Em outras situaes, como nas exibies de
Ademar da Rocha, a aproximao garantida.
Palavras-chave:

Ademar

da

Rocha;

Lanterninha

Aurlio;

Cineclubismo;

Itinerncias.
Contexto das itinerncias em Santa Maria
Em Santa Maria, cidade situada na regio central do Rio Grande do Sul, a
primeira exibio de cinema aconteceu em 17 de fevereiro de 1898, pela
Companhia de Variedades do Teatro Lucinda, de Germano Alves (Beltro apud
Corra, 2005). O incio das exibies nesta cidade do interior do estado
semelhante ao que aconteceu no s no Brasil, mas em outras partes do mundo,
ou seja, as sesses eram itinerantes, improvisadas, pois ainda no havia lugares
fixos especficos para as exibies. Os filmes eram trazidos por viajantes que
improvisavam as exibies, a maioria feita no Theatro Treze de Maio, local

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

303

importante para a atividade cultural da cidade. Em 1908, havia tambm o Salo


Seyffarth, na Avenida Rio Branco onde exibidores ambulantes faziam algumas
exibies, mas isso teve pouca durao. Nos anos 20, o interior da cidade de
Santa Maria ainda recebia exibies itinerantes organizadas por Frederico
Scherechvski. Com um projetor 35mm, ele projetava os filmes em igrejas, sales
de clubes e at residncias particulares. Nesse mesmo perodo havia outros
espaos de exibio, que no salas fixas de cinema, tais como a Confeitaria
Ponto Chique, local tambm de exibies filmes e o Cine Universal, uma mistura
de bar e cinema ao ar livre. interessante perceber como neste incio eram
possveis outros locais de exibio de cinema, que provavelmente misturavam os
elementos de uma confeitaria e de um bar, com as projees de filmes,
promovendo o encontro e a sociabilidade.
A prtica itinerante permanece at hoje, mas reformulada por conta do
mercado cinematogrfico institudo. Os projetos atuais tm a proposta a levar
filmes a quem, em tese, no tem acesso, em uma tentativa de formao de
platias para o cinema nacional. Se no incio das exibies de cinema no Brasil, o
carter ambulante se dava pela falta de pblico e de um mercado constitudo, as
sesses itinerantes contemporneas se do tambm pelas conseqncias do
mercado que se construiu. A falta de espao para exibio e de demanda para o
consumo dos filmes brasileiros faz com surjam atividades como as projees
itinerantes de cinema. Com o quase total desaparecimento dos cinemas de
calada e a transferncia das salas de cinema para os shopping centers dentro
dos grandes complexos, ou multiplex, que abrigam num mesmo hall de entrada
cinco ou mais salas de exibio, somado aos altos custos dos ingressos (sem
considerar toda a problemtica da disseminao da assistncia de filmes no
ambiente familiar, pela televiso, VHS, DVD, e em todos os formatos possveis
com os meios digitais), a possibilidade de recepo coletiva de cinema torna-se
cada vez mais difcil.
Os projetos atuais tm a proposta de democratizao do acesso aos filmes
nacionais, assim com a formao de platias para estas produes. Entretanto,
cada

atividade

itinerante

tem

caractersticas

particulares:

algumas

so

organizadas por cineclubes; outras por empresas ou rgos pblicos; existem as


que s exibem filmes brasileiros, enquanto h as que tambm projetam

304

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

produes norte-americanas de grande distribuio; algumas atividades possuem


grande estrutura, j em outras, as sesses acontecem de forma improvisada;
ainda h as projees que renem filmes e variadas apresentaes artsticas. As
sesses itinerantes de cinema contemporneas se caracterizam tambm pela
gratuidade e por serem feitas, principalmente, em cidades em que no haja salas
comerciais de cinema ou em regies perifricas de cidades que tm salas de
cinema, mas que os moradores dessas regies no teriam possibilidades
financeiras de freqentar tais salas. As itinerncias possibilitam a experincia
coletiva de recepo de cinema, mas uma experincia diferenciada, em que o
contexto de recepo tem papel fundamental.
O projeto de Ademar da Rocha e o cineclube lanterninha
O projeto de itinerncias desenvolvido pelo irmo Palotino Ademar da
Rocha aconteceu de 1928 a 1968. Neste perodo, o cinema fazia parte do
cotidiano dos moradores da regio central do estado. Entretanto, para quem no
morava na cidade, ou morava em regies distantes, o acesso s salas de cinema
era difcil. Por conta disso, a sua idia era a de levar o cinema para quem no
tinha acesso a ele, seja por condies financeiras ou de localizao. A idia era a
de levar uma distrao e chegar com um filme nas comunidades, parquias,
colgios, era uma felicidade para as pessoas. As sesses organizadas por Irmo
Ademar foram as primeiras experincias de recepo coletiva de muitos
moradores da regio central do estado.
Esse projeto tinha ligao com o movimento cineclubista catlico, muito
forte durante as dcadas de 50 e 60 no pas e que tinha o propsito de orientar os
seus fiis em relao ao que assistiam. As projees eram chamadas de Cine
Educativo e, alm de exibir, ele tambm produzia filmes sobre as comunidades, o
que atraa a ateno das pessoas que gostavam de se ver projetadas na tela. A
escolha dos filmes era feita por Ademar, que tinha que seguir as recomendaes
dos padres. Cenas com imagens de mulheres com braos desnudos eram
proibidas, por exemplo, por serem consideradas imorais. Ento, ele ou cortava as
cenas e remontava o filme ou tapava o projetor durante as exibies. Alm do
Cine Educativo, Irmo Ademar tambm trabalhou com o Cine Frum, uma prtica
cineclubista estimulada pela igreja catlica, que visava orientar os fiis sobre o

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

305

que eles deveriam assistir e formar espectadores, no sentido de observar pontos


positivos e negativos dos filmes.
O Cineclube Lanterninha Aurlio, por sua vez, funciona h 32 anos na
cidade e, todas as quartas-feiras, s 19h, so exibidos filmes, gratuitamente, no
auditrio da Cooperativa dos Estudantes de Santa Maria (CESMA). A atividade
itinerante do cineclube Lanterninha Aurlio vem da dcada de 70, desde sua
criao, quando os envolvidos levavam filmes com temticas polticas de modo a
suscitar discusses a respeito do regime militar institudo no pas naquele
perodo. A retomada das itinerncias em 2004, apesar de inspirada nas sesses
do incio do Lanterninha, tem suas especificidades. O cineclube volta a levar o
cinema at bairros e vilas da periferia da cidade, a pessoas que, em tese, no tem
acesso ao cinema, ou pelo menos no tm acesso a filmes que a equipe do
Lanterninha considera importantes de serem vistos: produes nacionais, em
especial curtas-metragens, que possuem pouco espao de circulao. Porm,
desde 2005, o Lanterninha Aurlio viaja, os cineclubistas colocam os
equipamentos dentro de um carro e vo para onde forem convidados. Em bairros,
vilas, distritos e em cidades vizinhas Santa Maria, eles improvisam exibies de
filmes, dando prioridade a produes brasileiras, longas e curtas-metragens.
Praticamente qualquer local serve para a projeo dos filmes, sejam sales de
igrejas, ginsios, auditrios, salas de aula, praas ou Centros de Tradies
Gachas (CTGs).
Aspectos analticos
Pode-se dizer que a prtica cineclubista 109 e as projees itinerantes de
cinema, articuladas, ajudam a compor o grande propsito do cineclube
Lanterninha Aurlio Itinerante. H tambm uma busca comum em relao
discusso do mercado cinematogrfico institudo. As itinerncias, por sua vez,
parecem ser uma forte proposta de ao nesse sentido. As relaes do cineclube
109

Em Santa Maria a atividade cineclubista tambm se desenvolveu de outras formas e possvel


perceber eixos de ao atravessando as propostas locais. O movimento de interiorizao da
atividade que aconteceu no pas nas dcadas de 50 e 60 tambm teve reflexos na cidade. O
primeiro cineclube funcionou de 1951 a 1962 e era chamado Clube de Cinema. Ele funcionava
todas as segundas-feiras no Centro Cultural, no Theatro Treze de Maio, os scios recebiam a
programao do ms e os filmes eram organizados em ciclos temticos, como acontece at hoje
no Lanterninha Aurlio e em muitos outros cineclubes do pas, de modo que se possa explorar a
filmografia de vrios diretores, escolas do cinema, entre outros.

306

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

com as polticas pblicas parecem expressar concretamente o funcionamento


dessas propostas do governo (especialmente federal), no sentido de ampliar a
exibio e o consumo de cinema nacional. E na atividade das itinerncias que
esses projetos funcionam, com os equipamentos fornecidos, os recursos
disponibilizados e os catlogos de filmes comprados.
O cineclube, entendido enquanto configurador no processo de recepo das
itinerncias constitui-se desse modo tambm pelo fato de como os filmes chegam
aos espectadores. Ou seja, o encontro entre receptores e filmes no seria o
mesmo, se no promovido pelo Lanterninha. H includo nesse encontro toda a
proposta do cineclube, em possibilitar o acesso de uma filmografia diferenciada,
enfatizar a questo de uma recepo coletiva, a quebra da rotina, assim como a
disponibilizao de bons equipamentos de projeo. Apesar de haver uma
negociao, possvel perceber que a proposta do cineclube prevalece, revelando
aqui a questo do poder do cineclube no processo interacional.
No local das exibies, as relaes entre receptores e cineclubistas so
marcadas, particularmente, pela distncia. Eles dominam o espao, os
equipamentos de projeo e as falas que so, muitas vezes, pouco explicativas.
Entretanto, h sesses em que a interao acontece de outra forma, gerando
uma relao mais prxima.
Sobre o encontro entre a cultura cineclubista e a cultura popular dos
receptores, existem na proposta do Lanterninha, alm do acesso ao cinema,
significados sobre uma idia de modificao de gosto e de constituio de
competncias relativas a essa filmografia diferenciada. Entretanto, os poucos
encontros nas comunidades no se revela suficiente para realizar isto. H o
reconhecimento de distines e um estranhamento diante de uma filmografia
diferenciada, porm a atividade itinerante do cineclube parece pouco modificar
as competncias cinematogrficas destes sujeitos naturalizados em uma
ambincia miditica e em um consumo semanal de filmes, possvel que a
prtica do Irmo Ademar, em um outro contexto, tenha formado gostos e formas
de fruio do cinema.
O trabalho de Ademar da Rocha iniciou com a fotografia. Aps receber
materiais e instrues de um amigo, Ademar comeou a fotografar festividades da
comunidade catlica a qual estava vinculado. Estas fotos eram exibidas em

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

307

projetores de slides, o que foi a base para as posteriores itinerncias com o


cinema. Pela cobrana de valores simblicos para a exibio da imagem, Ademar
comprou uma mquina de reproduo de filmes, que funcionava a manivela. A
projeo era feita com luz acetileno, com carbureto, que esquentava demais e por
isso logo o equipamento estragou. Depois disso, comprou um aparelho inativo,
consertou e tornou a exibir filmes, alugados com um padre, Rafael Iop, que
tambm forneceu uma lanterna com quatro bicos acetileno. Sendo os filmes
mudos, o barulho que se ouvia era da prpria mquina.
A vida era muito simples naquele tempo. No havia cinema, nem
rdio, televiso nem se ouvia falar... Na campanha, o pessoal
quase no viajava, a conduo era muito precria, no havia
asfalto, as estradas eram ruins. Em Santa Maria, nas Dores, era
um atolador que quase no se podia passar. Era muito difcil o
transporte. Por isso eu gostava de levar o cinema, era uma
distrao a mais para aquelas pessoas. Chegar com um filme
numa comunidade, parquia, festa, ou nos colgios, significava
uma alegria imensa. (ROCHA, entrevista Elosa Klein, 2001)

As sesses eram feitas cerca de uma vez por ms, geralmente nos sales
das comunidades catlicas. As comunicaes eram feitas atravs de convites
impressos e remetidos com atencedncia para as comunidades. Um atrativo era a
apresentao de filmes gravados com filmadora 8mm nas localidades.
Nos momentos em que eu ia fazer a sesso na comunidade, dizia:
vai aparecer aquele filme!. Ento, toda aquela gente que tinha
participado da filmagem gostava de estar l, todos corriam para
ver. (...) Em Faxinal, eu fiz o mesmo trabalho com projeo.
Passei fotografando as casinhas, todas, com a famlia reunida em
frente. Eu mesmo revelei e montei as imagens, passadas no salo
da Parquia. Todo mundo ia ver. (Idem)
Nos lugares aonde a gente ia, sempre havia muitas pessoas que
nunca tinham visto um filme e que apreciavam ver as imagens. Eu
lembro que, entre os seminaristas, a cada ano sempre havia uns
dez ou doze que nunca tinham visto um filme. Quando eu punha o
rolo para rodar, fazendo projetar imagens na tela de dois por trs
metros, eles ficavam admiradssimos de ver coisas to bonitas,
figuras e movimentos que pareciam reais. Passado o filme, na
hora da discusso, sempre comentavam de como ficavam
surpresos com a capacidade do cinema em criar cenas. Uma vez
eu passei um filme que tinha muitas cascatas e rios. Ao final, veio
um menino, e eu judiando com ele disse: vai l ver se a tela no
ficou molhada!. E ele foi, com toda a segurana. Apalpou a tela e
disse: no, no est molhada!. (Idem)

308

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

Sucedendo as funes de cinema, como as chamava o irmo Ademar da


Rocha, havia momentos de debate do que havia sido visto e as pessoas sugeriam
outro tipo de filmes para a prxima visita.
Encaminhamentos
O resumo deste projeto apresentou caractersticas das propostas de
Ademar da Rocha e Lanterninha Aurlio envolvendo aspectos de cineclubismo e
itinerncias. Em texto final, a ser apresentado, as autoras tero em conta o
detalhamento da anlise sinteticamente apresentados aqui. Para tanto, como
material de anlise, contam com arquivos audiovisuais, fotografias e entrevistas
registradas em fitas, udio digital e papel, alm de trabalhos anteriormente
desenvolvidos a respeito da temtica, de forma individual, e que agora se prestam
a este estudo em quatro mos.
Referncias
CORRA, Roselaine Casanova. Cenrio, cor e luz: amantes da ribalta em Santa
Maria (1943-1983). Santa Maria: Ed. da UFSM, 2005.
KLEIN, Elosa Joseane da Cunha. Ademar Gonalves da Rocha: Vida de
Projeo. Santa Maria: Grfica Editora Pallotti, 2004.
8. Teatro Farroupilha (1937-1944): pioneirismo em dramaturgia radiofnica
no Sul do Brasil
Luiz Artur Ferraretto / UCS
(luiz.ferraretto@uol.com.br)
A contribuio pioneira de Luiz Pery Borges e Estelita Bell (Esther Daniotti
Borges) para a introduo, o desenvolvimento e a consolidao do radioteatro em
Porto Alegre. O foco recai sobre o principal produto da dramaturgia radiofnica no
perodo anterior ao surgimento das novelas: as peas110 do Teatro Farroupilha,
segundo programa deste tipo irradiado no Brasil, seu processo de produo, suas
temticas e sua influncia na estruturao do rdio como negcio no Rio Grande
do Sul. Com base em documentos do acervo original da dupla Pery e Estelita, sua
110

Normalmente, eram apresentadas em trs atos. Algumas, no entanto, chegavam a cinco atos.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

309

denominao ao microfone, aventa-se a hiptese desta atrao das noites de


domingo da Rdio Farroupilha, de Porto Alegre, constituir-se no primeiro
fenmeno de audincia no mbito da ento nascente indstria de radiodifuso
sonora no Sul do pas.
Palavras-chave: Histria do Rdio; Radioteatro; Pery e Estelita.
Introduo
Na noite de 7 de setembro de 1937, com a apresentao da verso
radiofnica de Deus lhe pague, de Joracy Camargo, a PRH-2 Rdio Sociedade
Farroupilha, de Porto Alegre, iniciava o primeiro programa exclusivamente
dedicado ao radioteatro no Sul do pas. No ritmo da poca, de improvisao e
algo de idealismo, se no fosse o locutor Antonacci Rabello aquela atrao nem
denominao teria:
Ningum cogitou de dar um nome mais geral para a
apresentao de Deus lhe pague. Na hora, o Antonacci
Rabello, que era o locutor, que batizou: Est no ar, agora,
o Teatro Farroupilha. Na hora! So destas coisas da vida.
Da vida e do rdio da poca. 111
Passadas pouco mais de sete dcadas daquele domingo, a explicao de
Estelita Bell, uma das principais protagonistas do Teatro Farroupilha junto com o
marido Luiz Pery Borges, soa algo estranha nestes tempos de rdio como
indstria cultural de carter massivo. Nos anos 1930, antes das pesquisas de
audincia, atribuindo mais ou menos valor a esta ou aquela atrao radiofnica,
os documentos existentes possibilitam atribuir ao Teatro Farroupilha a condio
de primeiro fenmeno de audincia do rdio no Sul do pas.
De que documentos, no entanto, se trata aqui? uma parcela significativa
do acervo original dos criadores do Teatro Farroupilha, os radialistas Pery
Borges 112 e Estelita Bell 113, conhecidos, na crnica de ento, como a dupla de
ouro do rdio gacho. Em linhas gerais, portanto, o trabalho embasa-se em um
dos mais antigos e completos acervos deste tipo existente no Brasil. So registros
sonoros em fita magntica e discos de acetato, dezenas de fotografias, cartas de
111

Entrevista por telefone com Estelita Bell em 14 de julho de 1999.


Nome artstico de Luiz Pery Borges.
113
Nome artstico de Esther Daniotti Borges.
112

310

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

ouvintes, anotaes pessoais, recortes de jornais e uma centena de roteiros


originais de vrias atraes da PRH-2 Rdio Sociedade Farroupilha, de Porto
Alegre, e da PRA-9 Rdio Mayrink Veiga, do Rio de Janeiro. A maioria do
material dos anos 1930 e 1940 e est relacionada ao Teatro Farroupilha. Aps o
falecimento de Estelita Bell, em 2005, que mantinha o material desde a morte do
marido, parte do acervo foi salvo da incinerao por Renato Rezende Cordeiro,
um dos funcionrios do edifcio em que ela vivia no centro do Rio de Janeiro.
Procedimentos metodolgicos
De modo geral, Teatro Farroupilha (1937-1944): pioneirismo em dramaturgia
radiofnica no Sul do Brasil pode ser definida como uma pesquisa baseada,
predominantemente, na consulta a fontes primrias, sem desconsiderar, no
entanto, as secundrias, objetivando reconstruir uma parte da histria da
radiodifuso sonora de Porto Alegre. Pretende-se, ainda, contextualizar a trajetria
especfica do programa Teatro Farroupilha em um quadro mais amplo, salientandose, quando necessrio, aspectos do contexto social, poltico e/ou econmico.
A suposio, portanto, que norteia o trabalho de campo parte da ideia de
que, no perodo estudado, o rdio consolida-se como negcio, do qual a
dramaturgia radiofnica representa significativo produto a atrair ouvintes e, por
meio desta numerosa audincia, captar anunciantes. Pode-se, com base em
pesquisas anteriores e pela anlise inicial do acervo de Pery e Estelita, aventar
que o Teatro Farroupilha, mesmo que de forma embrionria, constituiu-se no
primeiro grande fenmeno de audincia do rdio do Rio Grande do Sul. A prpria
transio do predomnio das peas adaptadas de autores consagrados para o das
novelas, de enredo folhetinesco e romntico, demonstra o final de um processo
em que uma viso cultural de elite d lugar a outra mais popular e, no futuro, sob
outros parmetros de mercado, massiva.
Do ponto de vista metodolgico, em consonncia com a base terica
adotada, buscou-se amparo no trabalho de Michael Schudson, um pesquisador
com proximidade em relao aos paradigmas da economia poltica. Assim, dentro
do que se prope, a Comunicao Social oferece os elementos para descrever e
situar o objeto de estudo dentro da radiodifuso sonora e da Histria vem o
suporte necessrio para entender o desenvolvimento e o significado deste ao

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

311

longo do perodo estudado. Fazendo-se uma sntese das possibilidades


oferecidas por estes dois campos, recorre-se ao que Schudson chama de histria
das instituies 114. Esta linha objetiva responder a uma pergunta: de que modo se
desenvolveu esta ou aquela instituio de comunicao de massa? O autor, no
entanto, adverte que os estudos exclusivamente dentro deste parmetro ignoram
impactos sobre a sociedade e correm o risco de se converter em um desfile de
personagens e readequaes organizativas 115. Procurando fugir desta reduo,
parte-se, ainda, para uma perspectiva dentro do enfoque histrico propriamente
dito, que:
Considera a relao dos meios de comunicao com a histria
cultural, poltica, econmica ou social e aborda a pergunta: de que
modo as transformaes na comunicao influenciam e como so
influenciadas por outros aspectos das transformaes sociais? 116.

Nesta pesquisa, estuda-se o perodo de 1937 a 1944, em que Pery e


Estelita permanecem frente do Teatro Farroupilha. Por desavenas com a
direo da rdio, aps a incorporao aos Dirios e Emissoras Associados, a
dupla sai da Farroupilha, transferindo-se, em seguida, para a Mayrink Veiga, do
Rio de Janeiro. O programa, no entanto, adotando, mais tarde, a denominao de
Grande Teatro Farroupilha, permaneceria no ar at a dcada de 1960.
Em termos de mtodos e estratgias, o trabalho de campo envolve o
mapeamento da parte do acervo recuperado e originalmente pertencente a Pery e
Estelita. No mbito do projeto em desenvolvimento, concentra-se a ateno sobre
(a) 86 roteiros originais do Teatro Farroupilha; (b) gravao em fita rolo do Grande
Teatro Farroupilha irradiado originalmente na noite de 29 de julho de 1962; (c)
caderno de apontamentos pessoais de Luiz Pery Borges com dados biogrficos
seus e de Estelita Bell; (d) lbuns de recortes referentes aos anos de 1941, 1942,
1943, 1961 e 1962; (e) abaixo-assinado em apoio permanncia de Pery e
Estelita na Farroupilha; (f) revistas com reportagens a respeito da dupla; (g)
material de divulgao da Rdio Farroupilha; (h) exemplar do livro Seis anos, de
Pery Borges, publicado em 1942, com anotaes do autor visando uma nova
114

SCHUDSON, Michael. Enfoques histricos a los estudios de la comunicacin. In: JENSEN, K.


B.; JANKOWSKI, N. W. (org.) Metodologas cualitativas de investigacin en comunicacin de
masas. Barcelona: Bosch, 1993. p.213.
115
SCHUDSON, Michael. Op. cit., p.216.
116
SCHUDSON, Michael. Op. cit., p.214.

312

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

edio, o que no chegou a se concretizar; e (i) correspondncia de ouvintes


enviada para Pery e Estelita.
Fora

isto,

utilizam-se

entrevistas

realizadas

pelo

pesquisador

depoimentos recuperados por ele poca da produo da dissertao de


mestrado Rdio no Rio Grande do Sul (anos 20, 30 e 40): dos pioneiros s
emissoras comerciais e da tese de doutorado Rdio e capitalismo no Rio Grande
do Sul: as emissoras comerciais e suas estratgias de programao na segunda
metade do sculo 20.
Fundamentao terica
Em termos de parmetros tericos, Teatro Farroupilha (1937-1944):
pioneirismo em dramaturgia radiofnica no Sul do Brasil aproxima-se da
economia poltica da comunicao, que, por seu vis histrico, serve de ponte
entre as duas reas do conhecimento pelas quais a pesquisa transita a
Comunicao Social e a Histria , visualizando, como observa Vincent Mosco 117,
um conjunto de quatro aspectos gerais caractersticos desta abordagem: (1) a
priorizao da mudana social e da transformao histrica, que, para os tericos
marxistas, passa, necessariamente, por um exame da dinmica do sistema
capitalista; (2) a tentativa de compreender a totalidade social, ou seja, a
identificao de elos dos campos econmico e poltico com o amplo entorno
cultural e social, sendo, portanto, bsica a ideia da observao do objeto de
estudo em um contexto mais abrangente; (3) a incluso de uma perspectiva em
que se destaca uma espcie de filosofia moral, objetivando explicitar posies
ticas a respeito de prticas econmicas e polticas, muitas vezes mascaradas
pelos interesses nelas envolvidos; e (4) a abordagem considerando a questo da
prxis, ou seja, a relao que se estabelece entre o ser humano, produzindo e
transformando o mundo e a si mesmo, e o seu meio. Pretende-se contemplar
cada um destes aspectos, em maior ou menor intensidade, dentro do perodo
proposto. necessrio ressalvar, no entanto, que, buscando descrever o aspecto
histrico, o primeiro deles acaba sendo priorizado, com os demais amparando a
anlise e a contextualizao do desenvolvimento do rdio no Rio Grande do Sul.
117

38.

The political economy of communications: rethinking and renewal. Londres: Sage, 1996. pp.27-

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

313

Quando, por necessidade do estudo pretendido, este se inclina mais para o


lado da cultura, lana-se mo, sem desconsiderar o da indstria, dos escritos de
Renato Ortiz, em especial A moderna tradio brasileira, reflexo, como observa
Francisco Rdiger 118, fundamental para entender em termos sintticos a
formao do mercado de bens culturais modernos no Brasil.
Consideraes finais
Como observa Dallas Smythe 119, a audincia conforma-se como o
verdadeiro produto da radiodifuso. Antes do surgimento e da consolidao de
entidades como o Instituto Brasileiro de Opinio Pblica e Estatstica, a
impossibilidade de quantificar o pblico constitui-se em um dos empecilhos para,
no sentido frankfurtiano da expresso, atribuir, por exemplo, ao rdio a
qualificao de indstria cultural. 120 O perodo estudado anterior a este
processo. No entanto, dados do noticirio da poca associados ao que se
depreende de cartas de ouvintes e de outras pessoas 121 indicam a abrangncia
do pblico do Teatro Farroupilha, sob a conduo de Pery e Estelita. Alguns
outros

dados

merecem

registro

comprovando

fenmeno

de

pblico

representado pelo programa:

Os dados existentes apontam para o pioneirismo do Teatro Farroupilha em


termos regionais e nacionais, como registra a imprensa da poca:
Quando da fundao do atual conjunto de Pery e Estelita, s
existia, no Brasil, um teatro do mesmo gnero, dirigido por Manoel
Dures 122, em So Paulo. Em 1937, ento, surgiu o Teatro
Farroupilha e, logo aps, o Teatro nos ares, da Mayrink Veiga 123.

118

Cincia social crtica e pesquisa em comunicao: trajetria histrica e elementos de


epistemologia. So Leopoldo: Editora da Unisinos, 2002. p.99.
119
Las comunicaciones: agujero negro del marxismo occidental. In: RICHERI, Giuseppe. (org.) La
televisin: entre servicio pblico y negocio. Mxico: Gustavo Gili, 1983. p.76.
120
Cf. FERRARETTO, Luiz Artur. Rdio e capitalismo no Rio Grande do Sul: as emissoras
comerciais e suas estratgias de programao na segunda metade do sculo 20. Canoas: Editora
da Ulbra, 2007. pp.21-25.
121
Durante entrevista pessoal em 6 de setembro de 1999, Estelita Bell mostrou ao autor cartas de
proprietrios de cinema reclamando da reduo no nmero de espectadores nas noites de
domingo, quando da irradiao do Teatro Farroupilha. Estes documentos foram extraviados ou
destrudos aps o falecimento da radialista.
122
Trata-se do Teatro Manoel Dures, da Rdio Record (Cf. MEDEIROS, Ricardo. Dramas no
rdio: a radionovela em Florianpolis nas dcadas de 50 e 60. Florianpolis: Insular/ Fundao
Franklin Cascaes, 1998. p.41).
123
O SEGUNDO radioteatro criado no Brasil. Dirio de Notcias, Porto Alegre, 5 set. 1943. p.9.

314

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

Com Pery Borges escrevendo e Estelita Bell dirigindo, alm de atuarem e


reunirem em torno de si um grupo significativo de atores, o Teatro Farroupilha
constituiu uma das primeiras estruturas profissionais de produo de contedo
na ento nascente indstria de radiodifuso sonora do Rio Grande do Sul,
incluindo nomes como Ruy Figueira, locutor da verso gacha do Reprter
Esso; Josu Guimares, mais tarde, consagrado escritor; Walter Ferreira,
futuro gal de radioteatro; e Rene Bell, me de Estelita. A isto se acrescenta,
como comprovam anotaes pessoais nos roteiros mais antigos e a prpria
redao dos mais recentes, o desenvolvimento de uma tcnica de sonoplastia,
fazendo a passagem do teatral para o radiofnico, criando, de fato, uma
linguagem sonora.

Diferentemente das radionovelas, o Teatro Farroupilha apresentava um


contedo que, sem descuidar do popular, preocupava-se com a adaptao de
textos teatrais e literrios consagrados pela crtica da poca. Um anncio do
Caf Carioca, patrocinador do programa quando de seu sexto aniversrio, d
uma ideia do contedo veiculado:
Durante seis anos, foram apresentadas 173 peas nacionais e
estrangeiras, num total significativo de 278 peas, sendo 180
comdias, 98 dramas, 13 peas cvicas e histricas, 81 originais
inditos para o Rio Grande do Sul, 47 trabalhos inditos para o
Brasil e 25 peas escritas especialmente para o conjunto [de
radioteatro]. 124

A Rdio Farroupilha, uma das trs estaes de Porto Alegre, era uma das
mais potentes do pas, com seus 25 kW, o que explica o alcance regional do
Teatro Farroupilha.

No dia 30 de abril de 1943, os Dirios e Emissoras Associados, de Francisco


de Assis Chateaubriand Bandeira de Mello, assumem o controle da Rdio
Farroupilha. Meses depois, em junho, Arnaldo Ballv, um entusiasta do Teatro
Farroupilha, deixa a direo da emissora, que passa por uma readequao
administrativa, levando, dentro da dramaturgia radiofnica, valorizao das
novelas ento um sucesso recente e expressivo no centro do pas em

124

CAF Carioca, o amigo do seu paladar, apresenta o Teatro Farroupilha em rcita de gala em
homenagem Semana da Ptria, comemorando o sexto aniversrio de sua fundao. Dirio de
notcias, Porto Alegre, 5 set. 1943. p.9.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

315

detrimento das peas nicas. 125 Indicam os dados existentes que, neste fato,
encontra-se a origem do desgaste profissional que vai provocar a sada de
Pery e Estelita da PRH-2. No auge deste processo, Pery chega a ser afastado
de suas funes por 30 dias, aps ter criticado ao microfone os novos
diretores da rdio. 126 Atestando a sua popularidade, 1.173 pessoas firmam um
abaixo-assinado em solidariedade ao co-fundador do Teatro Farroupilha. 127
Referncias
ADORNO, Theodor Wiesengrund. A indstria cultural. In: COHN, Gabriel. (org.)
Comunicao e indstria cultural. 4.ed. So Paulo: Companhia Editora Nacional,
1978. pp.287-295.
ADORNO, Theodor Wiesengrund; HORKHEIMER, Max. Dialtica do
esclarecimento: fragmentos filosficos. 2.ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1986.
254p.
BORGES, Pery. Seis anos de rdio: histria anedtica da vida artstica de Pery e
Estelita. Sketches e crnicas. Porto Alegre: Thurmann, 1942. 156p.
CARNEIRO, Luiz Carlos; PENNA, Rejane. Porto Alegre, de aldeia a metrpole.
Porto Alegre: Marsiaj Oliveira/Officina da Histria, 1992. 180p.
Coleo do jornal Correio do Povo.
Coleo do jornal Dirio de Notcias.
Coleo do jornal Folha da Tarde.
Coleo da Revista do Globo.
Entrevista com Chico Anysio. Um dos principais humoristas do Brasil. Credita a
Estelita Bell a sua transformao em ator. Em 22 de janeiro de 2009.
Entrevista com Ernani Behs. Ator e diretor de radioteatro. Um dos principais gals
de novelas do estado nos anos 40 e 50. Trabalhou, ainda, como animador de
programas. Em 12 de agosto de 1999.
Entrevista com Estelita Bell. Junto com o marido Pery Borges, formou a mais
famosa dupla do radioteatro gacho. Em 14 de julho e 6 de setembro de 1999.

125

Cf. RDIO Farroupilha incorporada, ontem, aos Dirios Associados. Dirio de Notcias, Porto
Alegre, 1 maio 1943. p.14. / HOMENAGEADO o diretor-fundador da Farroupilha. Correio do
Povo, Porto Alegre, 2 jul. 1943. Recorte sem identificao.
126
Conforme Estelita Bell, em entrevista pessoal no dia 6 de setembro de 1999.
127
Cf. SOLIDARIEDADE A PERY BORGES. Porto Alegre, [1944?]. Manuscrito.

316

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

Entrevista com Frederico Arnaldo Ballv. Filho de Arnaldo Ballv, diretor da Rdio
Farroupilha de 1935 a 1944. Em 29 de abril de 1999.
Entrevista com Manoel Braga Gastal. Diretor da Rdio Farroupilha nos anos 40.
Em 3 de agosto de 1999, 23 de maio de 2000 e 8 de junho de 2006.
FERRARETTO, Luiz Artur. Rdio no Rio Grande do Sul (anos 20, 30 e 40): dos
pioneiros s emissoras comerciais. Canoas: Editora da Ulbra, 2002. 258p.
______. Rdio O veculo, a histria e a tcnica. 3.ed. Porto Alegre: Doravante,
2007. 378p.
______. Rdio e capitalismo no Rio Grande do Sul: as emissoras comerciais e
suas estratgias de programao na segunda metade do sculo 20. Canoas:
Editora da Ulbra, 2007. 632p.
GASTAL, Manoel Braga. Flashes de vida. Porto Alegre: Sagra-Luzzatto, 1997.
144p.
GOLDING, Peter; MURDOCK, Graham. (org.) The political economy of the media.
Cheltenham: Edward Elgar Publishing, 1997. 2v.
HISTRIA ILUSTRADA DE PORTO ALEGRE. Porto Alegre: J, 1997. 194p.
MOSCO, Vincent. The political economy of communications: rethinking and
renewal. Londres: Sage, 1996. 310p.
NEUBERGER, Lotrio. (org.) Radiodifuso no Rio Grande do Sul. Porto Alegre:
Pltano, 1997. 140p.
ORTIZ, Renato. A moderna tradio brasileira: cultura brasileira e indstria
cultural. 5.ed. So Paulo: Brasiliense, 1994. 226p.
RDIGER, Francisco Ricardo Macedo. Cincia social crtica e pesquisa em
comunicao: trajetria histrica e elementos de epistemologia. So Leopoldo:
Editora da Unisinos, 2002. 194p.
SCHUDSON, Michael. Enfoques histricos a los estudios de la comunicacin. In:
JENSEN, K.B., JANKOWSKI, N.W. (org.) Metodologas cualitativas de
investigacin en comunicacin de masas. Barcelona: Bosch, 1993. pp.211-228.
SMYTHE, Dallas. Las comunicaciones: agujero negro del marxismo occidental. In:
RICHERI, Giuseppe. (org.) La televisin: entre servicio pblico y negocio. Mxico:
Gustavo Gili, 1983. pp.71-103.
SPRITZER, Mirna; GRABAUSKA, Raquel. Bem lembrado: histrias do radioteatro
em Porto Alegre. Porto Alegre: AGE, 2002. 194p.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

317

9. Uma nova forma de gesto: E-gov no Governo do Rio Grande do Sul e sua
insero popular
Margarete Panerai Araujo / Feevale
(panerai@feevale.br)
A gesto pblica do E-Gov seu relacionamento com o usurio e com a
participao popular vm sendo motivo de novas pesquisas e investigaes, pois
um novo conceito, cujo poder transformador concentra preocupaes atuais de
nossa sociedade. Os governos buscam novas orientaes pautadas em
programas polticos sob diferentes enfoques, de forma a avanar na construo
de conceitos e na formao para cidadania. O modelo de gesto eletrnica
adotada no estado do Rio Grande do Sul vem estabelecendo um novo paradigma
de servios informacionais. A metodologia de pesquisa utilizada corresponde s
tcnicas documentais e exploratrias com uma abordagem qualitativa. Objetiva-se
aqui apresentar algumas bases de reflexo sobre o E-Gov, como poltica de
expresso do compromisso social, e geradora de aes socialmente inovadoras
de conhecimento.
Palavras-chave: E-gov; Formao para Cidadania; Conhecimento Inovador.
A

temtica

das

polticas

sociais

implica

em

uma

abordagem

multidimensional e com inmeros significados, principalmente vinculado ao


estado. Tradicionalmente as relaes que se estabelecem entre o Estado e a
sociedade, so entendidas a partir do espao pblico e das empresas privadas.
Esse cenrio dicotmico manifesta-se de forma complexa e suas relaes
decorrentes dependem de uma infinidade de mediaes financeiras, burocrticas,
de gesto, e polticas finalistas que promovam conhecimentos e desenvolvimento
econmico-social.
Novas polticas de gesto apontam renovaes no tecido social, das
instituies representativas, dos direitos e polticas pblicas que vem de encontro
com a participao de toda a comunidade. O e-gov, por exemplo, enquanto tema
novo e amplo vem constituindo-se em uma proposta que permite reunir essas
polticas de gesto renovadas, bem como, ferramentas com um enfoque
complementar de participao e formao para cidadania, cuja beneficiada a

318

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

prpria sociedade. Esta pesquisa de carter multidisciplinar foi delimitada tendo


como objeto de anlise a proposta do plano de governo do Estado do Rio Grande
do Sul para 2007-2010 identificando de forma descritiva os poucos itens
referentes formao cidad atravs da modernizao da gesto pblica e do
governo eletrnico. O estudo busca pontuar a proposta prevista para as aes de
implementao do governo eletrnico e sua nfase no estado, enquanto agente
fomentador desse tipo de participao popular.
Conforme Pinho (2008) e Rezende (2007), as TICs - Tecnologias de
Comunicao e Informao tm se ampliado no setor governamental por meio do
que se chama e-gov ou governo eletrnico, representando uma informatizao de
suas atividades internas e oportunizando a comunicao com o pblico externo,
desde cidados, at fornecedores, empresas, ou ainda outros setores. Essas
polticas sociais so como um modelo estratgico de gesto e objeto de anlise
de formao e de conhecimento e suas demonstraes podem ser entendidos
como um conjunto de aes, que visam orientao e integrao do homem no
contexto social. Isso evidencia uma preocupao com o tema urbano, com o
contedo que pretende combinar imagens de cidade que, segundo Bernet (1999)
envolvem a totalidade de suas relaes, cujos efeitos positivos so universais.
comum associar a adoo das TICs a uma forma estratgica e intensiva
de movimento de reforma do Estado, da modernizao da gesto pblica e da
necessidade de maior eficincia do governo. Nesse sentido, desempenho,
eficincia, eficcia, transparncia, mecanismos de controle, qualidade do gasto
pblico e prestao de contas, relacionados ao processo de modernizao da
gesto pblica, foram associados ao processo de construo de programas de
governo eletrnico. O desdobramento desses temas em polticas pblicas e
iniciativas concretas, segundo Diniz et al (2009), passam a ser explicitadas nos
planos de governo, e requerem o uso de tecnologia, tornando os programas de
governo eletrnico os elementos alavancadores de novos patamares de eficincia
da administrao pblica.
O conhecimento e a formao para cidadania vinculam-se a essa
pluralidade de temas que envolvem a sociedade civil, e as TICs permitindo uma
correspondncia, que resultado da modernidade nas relaes sociais, exigindo
saberes diversificados cada vez mais complexos que colaboram na construo

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

319

desse novo paradigma social. Na busca de canais constantes de interlocuo


entre cidados e os governos eleitos, a democracia consagra uma saudvel unio
entre os conceitos de modernidade e participao. E o marco importante da
participao popular nas decises do governo estadual so as possibilidades de
que todos os cidados estejam em condies de utilizar os instrumentos do
"governo-eletrnico", mesmo que eles tenham menores capacidades "digitais",
morem em regies mais remotas, tenham menores ganhos financeiros, ou
tenham exigncias especiais mentais ou fsicas, conforme afirma Fugini,
Maggiolini e Pagamici (2005).
Referncias
BERNET, Jaume Trilla. Ciudades educadoras: bases conceptuales. In: Propuesta
Educativa. Buenos Aires-Argentina: Centro de Publicaciones Educativas y
Material Didctico S.R.L., n16, 1999.
DINIZ, Eduardo Henrique; BARBOSA, Alexandre Fernandes; JUNQUEIRA, Alvaro
Ribeiro Botelho; PRADO, Otavio. O governo eletrnico no Brasil: perspectiva
histrica a partir de um modelo estruturado de anlises. Revista de Administrao
Pblica. Rio de Janeiro, vol.43, no.1, pp.23-48, Jan./Feb.,2009.
FUGINI, M. G.; MAGGIOLINI, P.; PAGAMICI, B. Por que difcil fazer o
verdadeiro "Governo-eletrnico". Revista Produo. So Paulo, vol.15, no.3,
pp.300-309, Sept./Dec.2005.
PINHO, Jos Antonio Gomes de. Investigando portais de governo eletrnico de
estados no Brasil: muita tecnologia, pouca democracia. Revista da Administrao
Pblica. Rio de Janeiro, vol.42, no.3, pp.471-493, May/June 2008.
REZENDE, Denis Alcides. Planejamento de informaes pblicas municipais:
sistemas de informao e de conhecimento, informtica e governo eletrnico
integrados aos planejamentos das prefeituras e municpios. Revista da
Administrao Pblica. Rio de Janeiro, vol.41, no.3, pp.505-536, May/June 2007.
10. Teledramaturgia de minissrie: um formato de serializao em
movimento
Sara Alves Feitosa / UFRGS
(sarafe99@hotmail.com)
Este trabalho parte das reflexes da pesquisa de doutorado Modos de
construo de um discurso memorial sobre a histria nacional: Um estudo de

320

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

caso sobre a minissrie JK. O objetivo aqui de resgatar brevemente a histria


das minissries de televiso e apontar transformaes e tendncias neste formato
de teledramaturgia. Assim, o texto inicia a gnese do formato nos Estados
Unidos; discute as caractersticas e razes pela adoo do novo formato pela
Rede Globo de Televiso; apresenta preliminarmente uma distino entre
minissrie

microssries

e,

aponta

as

minissries

como

espao

de

experimentao tcnicas e estticas da teledramaturgia brasileira.


Palavras-chave: Minissries; Microssries; Histria da Televiso; Formatos.
Introduo
Este trabalho parte das reflexes da pesquisa de doutorado Modos de
construo de um discurso memorial sobre a histria nacional: Um estudo de
caso sobre a minissrie JK. O objetivo aqui de resgatar brevemente a histria
das minissries de televiso e apontar transformaes e tendncias neste formato
de teledramaturgia. Assim, o texto inicia a gnese do formato nos Estados
Unidos; discute as caractersticas e razes pela adoo do novo formato pela
Rede Globo de Televiso; apresenta preliminarmente uma distino entre
minissrie

microssries

e,

aponta

as

minissries

como

espao

de

experimentao tcnicas e estticas da teledramaturgia brasileira.


Procedimentos metodolgicos
A pesquisa utiliza vrias tcnicas de coleta de dados, como mtodo usa o
estudo de caso. Isso porque permite que se leve em considerao
compreenso, como um todo, do assunto investigado. Segundo Guillermo
Orozco-Gomes (1996, p.106) o estudo de caso um estudo em profundidade:
o esforo por tratar de integrar no objeto de investigao toda informao
constitutiva desse objeto e no apenas parte da informao. Conforme o autor,
pode-se, com isso, tom-lo como exemplo para contrastar, comparar ou analisar
um conhecimento em profundidade de um objeto de estudo. Assim, trata-se de
estudar com ateno e detalhamento um objeto, com a finalidade de estabelecer
suas caractersticas, para, em seguida, proceder a uma interpretao que leve em
conta o distintivo e o nico (OROZCO-GOMES, 1996, p.109) encontrado nesse
objeto permitir consider-lo como objeto exemplar atravs do qual ser possvel

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

321

captar outros elementos do contexto maior [...]. (OROZCO-GOMES, 1996, p.109,


grifo do autor) No que diz respeito ao trabalho aqui proposto a pesquisa
bibliogrfica a base metodolgica.
Fundamentao terica
A minissrie atualmente um produto audiovisual que goza de prestgio e
economicamente rentvel. Alm da possibilidade de a emissora produtora
vend-las para vrias partes do mundo 128, h ainda a possibilidade de, atravs
das edies de DVD, venderem diretamente ao pblico. Essa uma histria de
sucesso, impossvel de ser detalhada aqui 129, que inicia na virada da dcada de
1970 para 1980 com o processo de implantao de novos formatos de
serializao 130 na teledramaturgia brasileira.
O formato minissrie surgiu na metade dos anos 1970 nos Estados
Unidos, Rich man, Poor man (Rede ABC) exibida em 1976, apontada como a
minissrie que inicia o ciclo, abrindo caminho para minissries mais conhecidas
no Brasil como Raizes (1977), Shogum(1980) e Pssaros Feridos (1983). Jos
Mrio Ortiz Ramos (1995), no livro Televiso, publicidade e cultura de massa,
explica que esse tipo de serializao, a minissrie, ocupa um espao no
panorama ficcional de massa americano, sendo um trao caracterstico a
adaptao de best-sellers, como produes dispendiosas e atores conhecidos
do grande pblico no elenco. Esse investimento maior observa Ramos (1995),
compensado pela fidelizao do espectador por vrias noites seguidas, ao
contrrio da audincia pontual do seriado e do filme da semana. No Brasil, o
128

A minissrie Anos Dourados (1986) foi lanada em DVD em 2003 e foi vendida para mais de 20
pases; Agosto (1993) foi vendida para diversos pases entre eles Angola, Bulgria, Canad,
Guatemala, Honduras, Hungria, Mxico, Nicargua, Panam, Paraguai, Peru, Portugal, Repblica
Dominicana, Uruguai e Venezuela. A minissrie A Muralha (2000) superou as expectativas da
emissora em termos de sucesso de audincia e, em 2002, foi comercializada atravs de canais de
pay-per-view. No mesmo ano foi lanada em DVD e, em 2004, reapresentada em um compacto de
39 captulos. Tambm foi vendida para Chile, Costa Rita, Guatemala, Letnia, Moambique,
Nicargua, Paraguai, Peru, Portugal, Repblica Dominicana e Venezuela. Disponvel em
www.memoriaglobo.com acessado em 24/04/2008.
129
Ver sobre o tema Jos Mrio Ortiz Ramos. Televiso, publicidade e cultura de massa.
Petrpolis (RJ): Editora Vozes, 1995; Ana Maria Balogh. Conjunes, disjunes, transmutaes:
da literatura ao cinema e TV. So Paulo: Anablume, 2005.
130
Serializao aqui considerada como pensado por Arlindo Machado (2005, p.84), ou seja,
apresentao descontnua e fragmentada do sintagma televisual. No caso especfico das formas
narrativas, o enredo geralmente estruturado sob a forma de captulos ou episdios, cada um
deles apresentado em dia ou horrio diferente e subdividido [...] em blocos menores, separados
uns dos outros por breaks para a entrada de comerciais ou de chamadas para outros programas.

322

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

formato minissrie contou com o hbito j sedimentado junto ao pblico da


serializao diria das telenovelas no horrio noturno.
No incio dos anos 1980, a Rede Globo de Televiso procurava armar um
sistema de produo ousado, tendo como tradio a ser acionada a longa
trajetria da telenovela, como explica Ramos (1995), e a possibilidade de contar
com um grupo de escritores mais profissionalizados vindos do cinema, para desse
modo firmar seu padro de produo audiovisual.
A minissrie americana, mesmo limitada, carrega uma pretenso de
distino em relao s sries, e principalmente em relao s soap operas
diurna. Segundo Ramos (1995, p.63), seriam obras mais bem acabadas, como
se fosse um longussimo filme apresentado em vrias exibies. No caso
brasileiro, a diferenciao a mesma. No entanto, alerta, o autor, aqui o formato
minissrie surge como um desdobramento das sries episdicas, e numa
confuso terminolgica fica at 1984 denominadas como seriados nos materiais
de divulgao da Rede Globo. Ramos (1995) chama a ateno para o processo
de transio de um formato, as sries, para outro, as minissries. Na dcada de
1980, no encerramento do seriado Planto de Polcia 131, o programa Caminho
das Estrelas (1981) concebido em quatro episdios independentes, mas
articulados, procurando se aproximar de uma minissrie.
Nas chamadas sries brasileiras, produzidas e exibidas entre 1982 e
1984, j havia, segundo Ramos (1995), a preocupao com cenrios, locao,
trilha sonora. De acordo com o autor, preparava-se o caminho para grandes
produes que colocaram as minissries brasileiras na mesma trilha das
americanas, desvinculando-as da oscilao entre sries episdicas e novelas,
criando outro patamar para esse formato ficcional. (RAMOS, 1995, p.65)
As trs minissries brasileiras apresentadas em 1985, O Tempo e o Vento;
Grande Serto: Veredas e Tenda dos Milagres, explica Ramos (1995), marcam a
aproximao com as obras literrias, sejam best-sellers ou consagradas
culturalmente. Alis, uma das caractersticas das minissries produzidas pela
Rede Globo de Televiso exatamente de abrir espao para abordar temas,
131

Seriado exibido entre maio de 1979 e outubro de 1981, na Rede globo de Televiso. De autoria
de Aguinaldo Silva, Doc Comparato, Antnio Carlos da Fontoura, Leopoldo Serran, Brulio
Pedroso e Ivan ngelo. Planto de Polcia talvez a sntese de um pas em transformao, a
grande cidade e seus casos policiais investigados por um intrpido jornalista.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

323

biografia de personalidades, obras e eventos culturalmente relevantes para a


constituio da nao. Como exemplo deste trao, possvel apontar a exibio
das minissries A pedra do Reino (2007), Capitu (2008), Maysa (2009) e Dalva &
Erivelto (2010). Todas estas minissries carregam em si um elemento que a
emissora entende ser relevante culturalmente e necessrios serem conhecidos do
grande pblico.
O formato minissrie para televiso articula vrios fatores que o tornam
interessante tanto do ponto de vista econmico como cultural. Falando das
qualidades do formato minissrie, o cineasta Fernando Meirelles explica o baixo
custo da produo, o pblico amplo e o tempo de filmagem so as principais
vantagens do formato. Meirelles se refere a uma comparao em relao
produo para cinema e para televiso. Um filme nacional de sucesso acrescenta
o cineasta, leva dois milhes de pessoas ao cinema, com uma srie na TV, voc
atinge 20 milhes132.
Em 1995, Jos Mrio Ortiz Ramos desenhava um cenrio em que a Rede
Globo de Televiso poderia ao final daquela dcada optar entre produes mais
rpidas ou reviver as superprodues de 1985. O que se observa que a
emissora possui atualmente uma estrutura tcnica e artstica que sustenta a
alternncia de produes diferenciadas como os seriados133, as minissries e
microssries.
Nos ltimos anos observa-se a produo de pelo menos dois tipos de
minissries: as minissries que se aproximam dos moldes de grandes produes,
com perodos de exibio mais longos, quase uma novela; e as microssries com
durao mais curta e um investimento diferenciado no tratamento da imagem, dos
temas abordados. A tabela a seguir apresenta, preliminarmente, algumas
caractersticas que diferenciam esses formatos:

132

Para filmar em portugus, em prefiro televiso, diz Fernando Meirelles. Folha online,
disponvel em http://www1.folha.uol.com.br/folha/ilustrada/ult90u585746.shtml, acessado em
24/06/2009.
133
Durante o ano de 2009, por exemplo, foram exibidos os seriados Tudo novo de novo; Aline;
Decamero: a comdia dos amantes e Fora Tarefa, esta ltima j se encontra em fase de
gravao da segunda temporada.

324

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

Minissrie
Microssrie
(Se assemelha s novelas em
alguns aspectos como):
Tempo de exibio mais longo (JK, 47 Produes com perodos de exibio
captulos; Amaznia, 55 captulos);
mais curto, no mximo 10 captulos;
Vrias tramas paralelas;
Preferncia por adaptaes literrias
(A Pedra do Reino; Capitu; Som &
fria);
Tramas que giram preferencialmente Produes
que
apostam
em
em torno de obras de reconstituio experimentaes
estticas
e
histrica (Casa das Sete Mulheres, narrativas.
Mad Maria, JK, Amaznia).
O formato minissrie bem como os seriados so espaos privilegiados para
as experimentaes na teledramaturgia, tanto do ponto de vista da construo
narrativa quanto das possibilidades de uso de tecnologia de imagem. A
telenovela, matriz da telefico no Brasil, em geral, opta por uma narrativa linear.
J nas minissries possvel ousar nos modos de contar uma histria. Na
minissrie Capitu (2008), por exemplo, uma adaptao de Dom Casmurro, de
Machado de Assis, a narrativa literria construda atravs de flash-backs j a
narrativa audiovisual, alm de utilizar esse recurso literrio introduz na obra uma
relao intersemitica (FISKE & HARTLEY, 1978) no texto narrativo, ou seja, para
narrar as memrias de Bentinho se valeu de uma espcie de dramatizao teatral
na televiso. Assim, temos um texto literrio adaptado para televiso, mas que faz
uso de tcnicas teatrais para construir o texto narrativo audiovisual. Bentinho,
nosso narrador, um ancio, recupera num palco de teatro as peripcias do jovem
Bentinho e sua paixo por Capitu. Esse tipo de inovao na televiso pode
agregar ao uma caracterstica que no lhe prpria, ou seja, a necessidade de
ateno por parte do telespectador 134 para compreenso da obra exibida. Esse
tipo de movimento na construo do texto narrativo de televiso tem lugar ainda
escasso, so obras exibidas em horrios noturnos, para pblicos especficos, mas
que tendem a se espalhar na grade de programao da televiso aberta a
exemplo de outros movimentos que introduziu novas temticas e territrios de
ficcionalidade (BORELLI, 2001) na telenovela brasileira.
134

Uma das caractersticas da audincia televisiva a disperso, diferente da sala escura do


cinema ou da dedicao do olhar exigida pela leitura, a ao de assistir televiso pode ser feita
concomitante a outra atividade. Por isso, em muitos casos se diz que as pessoas ouvem televiso
e somente quando algo lhes denotao ateno param para olh-la.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

325

No que diz respeito imagem ou inovaes estticas as minissries,


especialmente as microssries, caminham no sentido da utilizao cada vez mais
freqente de imagens hbridas e de modos de produo de imagem que
aproximam a tev do cinema, fenmeno que Miriam Rossini (2007) denomina de
convergncia tecnolgica. O uso de pelcula na produo de minissries para a
televiso foi inaugurada com a minissrie O auto da Compadecida (1999), de
Guel Arraes, com isso a Rede Globo abriu outra vertente de atuao, como
aponta Rossini (2007, p.178), produzir produtos audiovisuais que possam dar
conta das demandas dos dois meios, cinema e tev. As microssries so a
expresso da origem do formato minissrie, ou seja, uma narrativa que possui
unidade que revela uma viso de conjunto do assunto, como um grande filme,
uma obra j fechada e acabada no momento da sua exibio, traos esses que
lhe diferenciam da telenovela, por exemplo.
Consideraes finais
Analisar a produo audiovisual no formato minissrie uma tarefa que
no se esgota, ainda mais se pensarmos nas possibilidades tcnicas e estticas
disponveis a partir da computao grfica, da produo e manipulao de
imagens em computador e da produo de imagens hbridas para a televiso e
cinema. Lucia Santaella (1998) explica que a produo de imagens no nosso
tempo tem o trao da hibridizao. A autora, expondo as gradaes das
mudanas do paradigma pr-fotogrfico ao fotogrfico, argumenta que a
fotografia a execuo de um hbrido. Isso porque herdeira da arte na utilizao
da cmara escura, no sentido dos valores e do negativo vindos da gravura.
Segundo Santaella:
Passando para dentro do paradigma fotogrfico [...] evidente
que os meios de produo eletrnicos na TV e vdeo se
diferenciam de modo radical dos meios de produo imagticos,
de carter mecnico, tais como a fotografia e cinema, estes
exemplares legtimos do paradigma fotogrfico. Entretanto,
embora produzidos atravs de tecnologia eletrnica e embora
passveis de transmisso em tempo real, as imagens
videogrficas ainda no se soltaram do fotogrfico porque so
ainda imagens por projeo, implicando sempre a preexistncia
de um objeto real cujo rastro fica capturado na imagem.
(SANTAELLA, 1998, p.16)

326

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

Desse modo, pode-se concluir que a imagem televisiva por excelncia


uma imagem hbrida, transitando entre o paradigma fotogrfico e o psfotogrfico. No presente trabalho importante observar que essas possibilidades
tcnicas resultam produtos audiovisuais com caractersticas que apontam para
experimentaes e modificaes dos modos de narrar uma histria na televiso,
que possivelmente tem como consequncia mudanas no gosto e no modo de
olhar do telespectador. No se pode no momento apresentar concluses ou
afirmaes acabadas, visto que o fenmeno que este artigo se prope a olhar
est em plena atividade, mas seguro que esses movimentos apontados aqui
tero desdobramentos culturais nos prximos anos.
Referncias
BORELLI, Silvia Helena Simes. Telenovelas brasileiras - territrios de
ficcionalidade: universalidades e segmentao. In: DOWBOR, Ladislau, et al.
Desafios da comunicao. Petrpolis, RJ: Vozes, 2001. pp.127-141.
FISKE, John & HARTLEY, John. Reading Television. Londres: Methuen, 1978.
MACHADO, Arlindo. A televiso levada a srio. 3. ed. So Paulo: Editora Senac,
2005.
OROZCO-GOMES, G. La investigacin desde la perspectiva qualitativa.
Ediciones de Periodismo y comunicacin. La Plata: Universidad Nacional de La
Plata, 1996.
RAMOS, Jos Mrio Ortiz. Televiso, publicidade e cultura de massa. Petrpolis
(RJ): Ed. Vozes, 1995.
ROSSINI, Miriam de Souza. Convergncia tecnolgica e novos formatos hbridos
de produtos audiovisuais. In: DUARTE, Elizabeth Bastos & CASTRO, Maria Lilia
Dias de. Comunicao audiovisual: gneros e formatos. Porto Alegre (RS):
Editora Sulina, 2007. pp.165-182.
SANTAELLA, Lcia. Trs paradigmas da imagem: gradaes e misturas. In:
OLIVEIRA, Ana Cludia Mei Alves de; BRITO, Yvana Carla Fechine de. (orgs.)
Imagens Tcnicas. So Paulo: Hacker Editores, 1998. pp.167-178.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

327

11. Conversao mediada por vdeos em vlogs


Stelamaris de Paula Menezes Tassi / PUCRS
(stelamenezes@gmail.com)
As combinaes de matrizes da linguagem possveis em vdeos online tm
um impacto sobre a conversao que se estabelece atravs desse meio, fazendo
com que ela se diferencie da conversao online textual. Esta pesquisa procura
investigar como a forma de apresentao dos elementos da linguagem nesses
vdeos possibilita essa diferenciao. Com o objetivo de descrever a conversao
entre atores sociais por meio de vdeos em vlogs do YouTube, foi selecionado um
caso composto por um conjunto de vdeos publicados em resposta a uma questo
proposta por um vlogger de alta popularidade no YouTube.
Palavras-chave: YouTube; Vlogging; Conversao; Cultura Participativa.
Introduo
A disponibilizao de ferramentas em plataformas digitais que permitem a
produo de contedo pelo usurio, bem como das funcionalidades que facilitam
a convergncia tecnolgica nos aparatos de uso pessoal como celulares,
cmeras, laptops e similares, tem propiciado uma constante reconfigurao das
formas de apropriao desses meios pelos sujeitos. A apropriao da ferramenta
chamada vdeo-resposta na plataforma YouTube, por exemplo, levou ao
desenvolvimento de uma forma de conversao que se aproxima da conversao
face a face por ser um hbrido entre imagem em movimento, som e linguagem
verbal (oral e textual), retendo, no entanto, caractersticas da CMC (conversao
mediada por computador) como o distanciamento fsico entre os sujeitos e a
assincronicidade. Neste trabalho, pretendo observar e descrever a forma como
essa conversao hbrida est sendo estabelecida pela prtica de vlogging a
partir das apropriaes pelos usurios da plataforma YouTube.
Existem diversos sites de compartilhamento de vdeos. O YouTube se
destaca entre eles por sua rpida asceno, variedade de contedo e relevncia
pblica no ocidente (Burgess & Green, 2009). Sua principal caracterstica, e razo
do seu sucesso, ter sido criado com uma abertura para o uso coletivo, ou seja, a

328

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

sua finalidade no foi determinada por seus fundadores (Chad Hurley, Steve
Chen e Jawed Karim), mas co-criada pela empresa proprietria (YouTube Inc.,
atualmente pertencente ao Google), os usurios que publicam contedo e a
audincia que acessa esse contedo. Dessa forma, e por ter ajudado a remover
as barreiras tcnicas para o amplo compartilhamento de vdeo online (Burgess &
Green, 2009, p.1), o YouTube uma plataforma de cultura participativa, onde
cada participante escolhe os objetivos e a forma de abordar as suas atividades,
lanando mo das ferramentas e dos meios tecnolgicos disponveis combinados
com a sua criatividade.
importante ressaltar que no a mera disponibilizao da tecnologia que
determina o sucesso de uma plataforma da internet como o YouTube. Uma srie
de ferramentas de relacionamento permite interagir no apenas com os
contedos publicados, mas tambm com os produtores desse contedo. Assim, o
estabelecimento de conversao entre os indivduos que se agregam em torno
dos produtos audiovisuais um fator que legitima a coletividade do processo.
No YouTube, essas ferramentas possibilitam a ocorrncia de fenmenos
que vo alm da publicao e apreciao dos vdeos, como a conversao e a
consequente construo de laos sociais entre os sujeitos. As ferramentas sociais
esto disponveis para aqueles usurios que criam um canal, ou seja, que
efetuam uma inscrio no site e que assumem uma identidade de participao.
Uma vez logado, alm de publicar vdeos e colocar informaes pessoais no seu
canal, o youtuber tem disposio uma srie de ferramentas de relacionamento
como adio de amigos, comentrios e caixa de mensagens pessoal. Essas
ferramentas so semelhantes s disponibilizadas por outras plataformas de redes
sociais na internet. No entanto, na atividade de vlogging, comum o uso do vdeo
resposta, que possibilita uma forma diferenciada de conversao entre os atores,
caracterizada pela presena de elementos audiovisuais. A ferramenta de vdeo
resposta um mecanismo que pode ser usado como criador de links entre os
vdeos, pois possibilita ao youtuber escolher, no momento da publicao de um
vdeo, a opo postar uma resposta ao vdeo, e assim vincular um novo vdeo a
outros j existentes. Qualquer vdeo pode receber vdeo respostas, mas na
apropriao dessa funcionalidade pelos vloggers que se pode perceber mais
claramente o estabelecimento de uma conversao mediada por vdeos.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

329

Vlogging a abreviatura de video blogging, atividade onde um indivduo


publica um dirio virtual realizado em vdeo. Os comentrios em texto so uma
importante ferramenta de feedback da audincia sobre os vdeos publicados, mas
em vlogging comum o estmulo aos espectadores para que publiquem seu
feedback em forma de vdeo. Ento, ao invs escrever um comentrio sobre um
vdeo assistido, o espectador publica outro vdeo em resposta. Nessa interao
por meio de vdeo resposta interferem elementos de origem visual, sonora e
verbal, alm de um importante aspecto temporal, gerando uma forma de
conversao entre os atores sociais, diferenciada daquela que ocorre apenas per
meio de mensagens de texto. Esta pesquisa prope o estudo de caso de alguns
vdeos que conversam entre si no YouTube. O caso contm uma questo
publicada em vdeo por um vlogger de popularidade significativa e alguns vdeo
respostas que esse vdeo recebeu.
Procedimentos metodolgicos
A justificativa da escolha da estratgia de estudo de caso para a pesquisa
aqui exposta baseia-se nas definies e caracterizao apresentadas por Yin
(2005). A tcnica para coleta de dados a observao invisvel, oriunda do mtodo
de netnografia. Este estudo contm um caso nico, com mltiplas unidades
incorporadas de anlise, visto que a unidade de anlise a conversao
estabelecida pelos vdeos. Cada vdeo resposta considerado vlido para o estudo
um exemplo de conversao estabelecida com o vdeo original, constituindo uma
subunidade de anlise. Essas subunidades incorporadas, segundo Yin, podem
realar o valor das impresses em um estudo de caso nico, pois propiciam uma
anlise extensiva. Os aspectos holsticos do caso sero beneficiados por uma
confrontao dos resultados das mltiplas conversaes analisadas.
O objeto proposto neste estudo depende de um conjunto de recursos
tcnicos emergentes ligados digitalizao, convergncia miditica e rede. O
fenmeno, porm, no est localizado geograficamente em nenhum lugar para
onde o pesquisador deva se deslocar para coletar dados. Assim, devido s
caractersticas do ambiente de rede online, possvel recorrer tcnica de
observao invisvel para coletar os dados. Essa tcnica utilizada no mtodo
conhecido como netnografia, que uma adaptao da investigao etnogrfica

330

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

aos estudos dos fenmenos decorrentes das interaes humanas na internet. A


adaptao do mtodo etnogrfico ao ambiente da internet leva em considerao
as possibilidades diferenciadas de participao nesse ambiente. Uma de suas
caractersticas a oportunidade vantajosa de observar as interaes entre os
sujeitos sem necessariamente tornar-se um participante visvel. O pesquisador
pode permanecer como um observador invisvel, cuja participao no interfere
no desdobramento do fenmeno.
Fundamentao terica
Na conversao possibilitada pela combinao de vdeo resposta e de
comentrios existe uma convergncia intensa de linguagens. A maior parte dos
estudos que analisam a conversao mediada por computador (Recuero [2009],
Primo [2007], Herring [2007], por exemplo) baseia-se nas trocas de textos escritos
em plataformas de redes sociais, fruns, blogs ou mensageiros instantneos. Ao
observar-se a prtica dos vloggers no YouTube, percebe-se que o vdeo resposta
permite substituir o texto pelo vdeo e desenvolver conversaes que transitam
entre o texto escrito e o vdeo, fazendo um amplo cruzamento de linguagens que
agrega ao discurso imagens em movimento, som em forma de fala, msica e
rudos e uma dimenso temporal diferente da que experimentada ao lidar
somente com o texto escrito. Dessa forma, percebe-se que essa conversao
hbrida se diferencia da conversao via texto, pelos diferentes apelos
percepo que so agregados pelo uso do vdeo.
Conforme Recuero (2009)[2], na comunicao mediada por computador, o
anonimato privilegiado, em detrimento da identificao, e h distanciamento fsico
entre os interagentes. Alm disso, preciso considerar que cada suporte de
comunicao possui determinadas limitaes especficas. Nas plataformas de
redes sociais onde a comunicao se d por meio de texto, os atores no se do
imediatamente a conhecer: No h pistas da linguagem no verbal e da
interpretao do contexto da interao. (Recuero, 2009, p.31) No entanto, no caso
dos vdeos de vlogs, a linguagem no verbal passa a ser conhecida atravs da
imagem em movimento. Dessa forma, ficam evidentes certas pistas tradicionais
que podem ficar ocultas em outras redes sociais virtuais, tais como o sexo, a cor,
limitaes fsicas e aspectos do gesto e da expresso do sujeito que se apresenta.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

331

Esses elementos propiciam a interferncia de outras dimenses de percepo que


no esto presentes na conversao por meio exclusivamente textual.
Recuero tambm salienta que as interaes dos atores nas redes sociais
da internet so totalmente construdas pela mediao do computador. No caso da
conversao por vdeos publicados no YouTube, que um tipo de conversao
assncrona, existem mais mediaes entre os indivduos que se comunicam.
Existe a mediao da cmera e do microfone na captura do vdeo, alm do
computador e dos aparatos de reproduo sonora na exibio. Alm disso, de
forma semelhante ao que ocorre com o cinema, o vdeo pode ser trabalhado em
um software de edio e montagem, que possibilita manipular e definir a forma
desejada para os elementos matriciais de linguagem do produto audiovisual.
Santaella (2001) afirma que todas as linguagens so formadas por elementos
provenientes de trs matrizes: verbal, visual e sonora. Essas matrizes so os
componentes que, combinados, do origem a tudo o que consideramos linguagem,
como o discurso falado, a literatura, a msica, a dana, a arquitetura, a fotografia, o
desenho, etc. Cada matriz tem uma lgica que a faz realizar melhor algum tipo de
comunicao. A autora explica essas lgicas de acordo com as categorias da
semitica de Peirce, onde a sonoridade estaria relacionada primeiridade, a
visualidade secundidade e o verbal terceiridade de um signo. Levando em
considerao que cada matriz de linguagem realiza melhor um determinado aspecto,
podemos entender como um processo de comunicao se reveste de diferentes
nuances ao ser hibridizado pela combinao de vrias linguagens.
Alm disso, uma linguagem nunca pode ser conhecida sozinha; ela se
materializa sobre um suporte ou mdia. Por sua vez, a lgica que est implicada
em cada matriz modificada e tem suas possibilidades de manifestao
multiplicadas por cada mdia particular. Assim, percebemos que a evoluo dos
suportes, fundamental para a materializao das linguagens, um fator permite o
desenvolvimento de hibridizaes complexas entre suas matrizes.
O vdeo faz parte das linguagens que cruzam principalmente as matrizes
visuais com as sonoras. As matrizes sonoras implicadas no vdeo no so apenas
as que fazem parte da trilha de udio, mas tambm os componentes rtmicos.
Diferentemente das imagens estticas de qualquer tipo, quando se trata de
imagens em movimento entra em ao uma dimenso temporal. Sujeitos

332

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

durao, os componentes visuais assumem uma dinmica prpria das


composies sonoras. Sobre isso, Santaella (2001, p.383) afirma que
(...) quanto mais intimamente as imagens do vdeo se tecem na
dinmica que prpria da sonoridade, das duraes,
intensidades, aceleraes e retardamentos, maior a eficcia de
suas imagens, pois nesse cruzamento com os caracteres que
so muito prprios da msica que o vdeo atinge graus de
poeticidade.

Consideraes finais
A pesquisa est em andamento; o relatrio final dever ser concludo at
maro de 2011. No momento, possvel expor algumas consideraes
preliminares e uma pr-anlise da amostra coletada.
O vdeo selecionado como caso para este estudo, publicado no YouTube
no canal do vlogger Blade376, um exemplo tpico da prtica de vlogging,
contendo, porm, algumas especificidades pelas quais ele pode ser considerado
um exemplar raro ou extremo. Seu autor um vlogger com uma prolfica
participao dentro do universo do YouTube, e em diversos de seus vdeos
apresenta-se como um entusiasta da prtica de vlogging e dos aspectos sociais
do YouTube. Tem ainda uma participao ativa em outras redes sociais da
internet como Twitter, Facebook, Myspace, Stickam, alm de manter um blog.
O vdeo escolhido dentro da produo deste vlogger intitula-se Why do
you watch my videos?. (Por que voc assiste aos meus vdeos?) O aspecto raro
desse vdeo que ele possui a vantagem nica de constituir, pelo contedo da
pergunta feita, uma meta-referncia ao assunto abordado neste estudo. Ao lanar
a pergunta por que voc assiste aos meus vdeos?, o vlogger manifesta o
desejo de estabelecer uma conversao em vdeos sobre o fato de assistir vdeos
que buscam uma conversao.
O fato de lanar uma pergunta direta ou uma provocao a seus
espectadores demanda respostas, e esse vdeo gerou pelo menos 20 vdeo
respostas, alm de contabilizar 21.779 visualizaes e mais de 1.000 comentrios
textuais (segundo os dados disponveis em sua pgina no YouTube em 7 de
maro de 2010). Assim, alm dos prprios vdeos como fonte de evidncias,
esto disposio da investigao os canais de todos os autores desses vdeos,
os comentrios postados sob cada vdeo e as estatsticas fornecidas pelo prprio

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

333

YouTube. Somando-se a isso, essas vdeo-respostas contm comentrios sobre


as razes por que os vdeos do vlogger original despertam o interesse da
audincia e como eles inspiram novos vloggers a produzir contedo e publicar na
rede. Esses comentrios tambm fornecem pistas sobre o estabelecimento de
conversao atravs de vdeos.
Ao observar a estrutura dos vdeo respostas, percebi a possibilidade de
agrupamento em trs tipos de vdeos, com base na forma e na apresentao dos
elementos de linguagem. Chamei esses tipos de (a) formato bsico, (b) formato
bsico modificado e (c) outros formatos. Os prximos passos do trabalho sero
analisar as evidncias de conversao entre os vdeos e explicar como os
elementos das matrizes de linguagem afetam essa conversao.
Referncias
BURGESS, Jean; GREEN, Joshua. YouTube: online video and participatory
culture. Cambridge: Polity Press, 2009.
CASTELLS, Manuel. A sociedade em rede A era da informao: economia,
sociedade e cultura. So Paulo: Paz e Terra, 1999. V.1.
HERRING, Susan C. A Faceted Classification Scheme for Computer-Mediated
Discourse. In: Language@Internet, 4, article 1, 2007. Disponvel em:
<http://www.languageatinternet.de/articles/2007/761> Acesso em: 20 set. 2009.
JENKINS, Henry. Convergence culture: where old and new media collide. New
York: New York University Press, 2006.
PRIMO, Alex. Interao mediada por computador: comunicao, cibercultura,
cognio. Porto Alegre: Sulina, 2007[1].
PRIMO, Alex. Enfoques e desfoques no estudo da interao mediada por
computador.
404NotFound,
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2007[2].
Disponvel
em:<http://www.facom.ufba.br/ciberpesquisa/404nOtF0und/404_45.htm>. Acesso
em: 03 julho 2009.
RECUERO, Raquel. Redes sociais na Internet. Porto Alegre: Sulina, 2009[1].
______. Diga-me com quem falas e dir-te-ei quem s: a conversao mediada por
computador e as redes sociais na Internet. In: Revista FAMECOS. Porto Alegre:
EDIPUCRS, n38, 2009[2].
SANTAELLA, Lucia. Matrizes da linguagem e pensamento: Sonora visual verbal.
So Paulo: Iluminuras, 2001.
YIN, Robert K. Estudo de caso: planejamento e mtodos. Porto Alegre: Bookman,
2005.

334

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

12. Poltica e mdia no Brasil: intersees para uma anlise histricoestruturante


Valrio Cruz Brittos
(val.bri@terra.com.br)
Bruno Lima Rocha / UNISINOS
(blimarocha@gmail.com)
Introduo
Este trabalho condensa alguns momentos da mdia brasileira, relacionando
sua plataforma (impressa, radiofnica ou televisiva; analgica ou digital), o salto
tecnolgico para dominar esta cadeia de valor de bens simblicos e a relao
com a conformao de classe dominante, centrando o eixo de anlise na
capacidade de (des)regulao do Estado brasileiro. Assim, desenvolve um recorte
histrico (sem chegar-se a uma periodizao final), no mbito da Economia
Poltica da Comunicao (EPC), desta forma considerando a apropriao dos
recursos comunicacionais no capitalismo, utilizados preferencialmente para
sustentao e reproduo do sistema, sendo as experincias no-hegemnicas
desenvolvidas perifricas.
Procedimentos metodolgicos
O presente estudo insere-se numa trajetria de pesquisa envolvendo a
relao comunicao, poltica e histria que demarca a trajetria dos autores,
direta ou indiretamente presentes em pesquisas anteriores (doutorado de ambos)
e atual (Convergncia digital: aes com horizonte nas tecnologias e contedos
de informao e comunicao). Remete ainda experincia dos pesquisadores
como ex-docentes da disciplina Histria da Comunicao, no Curso de
Comunicao Social da Universidade do Vale do Rio dos Sinos (UNISINOS).
As fontes de pesquisa so essencialmente bibliogrficas, analisadas no
somente em cruzamento, mas considerando a prpria trajetria de observao,
investigao e docncia dos autores. J o perodo de anlise centra-se
prioritariamente no sculo XX e dcada inicial do sculo, no obstante passe-se
pelo sculo XIX, quando, tardiamente, implantada a imprensa no pas, com a

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

335

chegada da Famlia Real. O estudo leva em considerao as especificidades do


campo da comunicao: de um lado, o papel simblico dos produtos culturais
assegura-lhe uma funcionalidade no capitalismo que vai alm da rentabilidade
direta, sendo a forma de comunicao do sistema com a sociedade; de outro, a
subsuno dos bens comunicacionais no capitalismo parcial, de onde podem se
abrir brechas no-hegemnicas.
Fundamentao terica
Nesta seo do Resumo expandido procedemos com uma periodizao
no conclusiva, onde demarcamos para cada perodo histrico analisado, as
seguintes categorias: o suporte/veculo com maior relevncia para uma estratgia
de construir da nao; sua barreira para o desenvolvimento e apropriao (ou a
falta desta) nacional do mesmo, dando-se esta de forma parcial ou integral. Ao
ato de apropriar-se de um veculo miditico definimos como o uso e
desenvolvimento de recursos tecnolgicos, gramticas a serem socializadas e o
aumento de capacidades pelo conjunto da populao que produzem estes bens
simblicos, os consomem, difundem e atravs dele veculo discrepam.
Mdia impressa, sculo XIX
Ao atravessar um momento de inflexo da poltica brasileira, de
descolonizao com transio pactuada, no sculo XIX, o Brasil sente o abismo
entre a cultura no letrada e a capacidade de produo de discursos de um
liberalismo oscilando entre liberal-conservador e conservador. A imprensa chega
ao pas com um enorme atraso, mesmo com relao Amrica colonial: no
Mxico, a primeira oficina remete a 1539, enquanto nos Estados Unidos de
1638. Chega a imprensa no Brasil em 1808, junto com a transferncia/fuga da
Famlia Real portuguesa para o pas, curiosamente de forma clandestina, num
poro do navio Meduso.
O controle da imprensa no perodo colonial, includa dentro da chamada
proibio de manufaturas, fez-se sentir na ausncia de insero e circulao de
discursos polticos e a no assimilao das idias transformadoras para a poca.
Apesar da proibio da imprensa at 1808, livros e peridicos j circulavam antes
disso, de forma importada ou ilegal, entre os poucos membros da elite

336

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

interessada em leitura. Ao mesmo tempo, transcorreram tentativas de


implantao da imprensa no sculo XVIII, logo eliminadas pela Coroa e seus
representantes. De toda forma, a no-existncia de universidades brasileiras
ajuda a conter a circulao de idias. Ainda assim a primeira greve no sentido
moderno da palavra foi da categoria dos trabalhadores grficos de Niteri, em
meados do sculo XIX.
Como as elites polticas eram relativamente pequenas, a palavra impressa
circulava com pouco volume, mas de forma contundente, intra-elite. Nesse
sentido, o jornal como forma de partido tem sua consecuo assegurada, uma
vez que o voto censitrio e a vida poltica da monarquia parlamentar no
permitem condensar em idias avanadas, de tipo liberal-radical, a palavra
impressa e o prprio discurso do mundo da poltica.
Enfim, para a pouca participao que havia, o pouco de mdia impressa
circulante assegurava a condensao das idias dominantes e a oposio
possvel, contando com a ausncia dos elementos populares.
Ausncia de estratgia nacional para o desenvolvimento tecnolgico no
capitalismo monopolista o caso do rdio
Mesmo reconhecendo que toda comparao de perodos histricos uma
temeridade, podendo ser contestada, cabe aqui uma digresso. A incapacidade do
pas de pr em sua agenda de governo o avano das tecnologias de informao j
se faz notar na guerra de patentes tpicas da fase do capitalismo monopolista.
O padre Roberto Landell de Moura faz uma demonstrao pblica de seu
experimento de transmisso radiofnica em 1900, conseguindo sua patente em
1901. Contudo, a primeira experincia de radiodifuso no Brasil, fazendo
comunicao social e no experincias, se deu somente em 1923, aps a
experincia de 1922. At hoje, internacionalmente no reconhecido o trabalho
de Landell de Moura, sendo o fsico italiano Guglielmo Marconi considerado o pai
do rdio, enquanto a inovao foi introduzida, difundida e formatada
comercialmente a partir dos Estados Unidos.
O Brasil no tinha um parque industrial de fabricao nem de
transmissores e nem receptores, enquanto a maior parte da populao brasileira
continuava no letrada e era vetado o voto aos analfabetos. Esta ausncia de

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

337

objetivo estratgico para criar um ambiente de circulao de informaes se far


sentir em outras questes estratgicas, como na defesa do petrleo brasileiro. O
no letramento do brasileiro permitiu uma expanso enorme do rdio, mas no
para combater esta condio ou para debater os grandes problemas nacionais.
Sua incorporao foi essencialmente para permitir o faturamento econmico de
grupos privados ou difuso de objetivos polticos por governos e operadores
polticos, em ambos os casos sustentando o sistema.
A comunicao contra-hegemnica impressa para uma massa de no letrados
O conceito de apropriao dos meios de comunicao e a reflexo que o
fenmeno jornalstico implica na formao de elites e minorias informadas e
especializadas se fez notar no Brasil no primeiro perodo das lutas e formao da
classe operria no Brasil (1900-1935).
A maior parte do operariado brasileiro, sendo este composto de nacionais
ou de imigrantes de primeira e segunda gerao, era ento no letrada. A difuso
de idias de conflito de classes e no de colaborao tinha de ultrapassar a
barreira da circulao de no letrados. Entra em cena as tcnicas de aparelhos
culturais, anexos e ligados s lutas sindicais, como parte constitutiva dos
discursos de classe.
Estes aparelhos culturais ecoavam os discursos orgnicos das lideranas
operrias. Nos momentos de pice da mdia operria, quando se davam greves pelo
controle urbano (Rio de Janeiro, So Paulo, Porto Alegre), os comcios contavam
com oradores simultneos, sem amplificao, que davam vazo aos discursos de
tipo linha poltica veiculados nos jornais operrios. Estes veculos muitas vezes eram
impressos nas grficas comerciais, fora de horrios de expediente.
A Era do Rdio e o domnio de enclave da capital cultural do Brasil
Na chamada era de ouro do rdio, a ento capital da Repblica refora a
sua posio como capital cultural do Brasil. O controle da fala, surgido na
Rdio Nacional do Estado Novo, e depois permanecendo na prpria emissora
durante uma boa parte do perodo da chamada democracia populista, tem sua
contrapartida nos modelos de financiamento da mdia eletrnica brasileira.

338

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

A regulao, ou a falta desta, nota-se no ramo privado, quando a complexa


corporao de Chateaubriand faz-se valer de mecanismos de financiamento a
fundo perdido (bastante heterodoxos), da possibilidade de importao de
transmissores potentes para a poca e do no desenvolvimento de indstria
nacional para o setor.
No momento do pice da comunicao radiofnica, o modelo concentrador
privado com auspcio estatal surge e consolida-se. O binmio mdia impressa
(jornal e revista) e rdio, somado aos fundos estatais e interveno poltica
direta fazem dos Dirios Associados um modelo concreto de liderana no
oligoplio. A inflexo futura se deu na entrada de capitais estrangeiros, de forma
estruturante na TV brasileira e no novo modelo de Estado, de abrangncia
nacional, surgida aps o 1 de abril de 1964.
A TV analgica e suas primeiras fases
Nas primeiras fases da TV, a Elitista (195-1964), a Populista (1964-1971) e
do Desenvolvimento Tecnolgico (1975-1985), 135 jogou papel fundamental a
relao entre o capital nacional e as relaes assimtricas destes capitais com o
Estado brasileiro e seus centros decisrios. O projeto de pas ancorava-se em
cdigos culturais comuns, que pudessem substituir uma ausncia de coeso
social e de identificao do pas continente alm do padro do idioma.
A posio de liderana ocupada pela Globo, aps 1965, d-se por sua
relao com o centro decisrio poltico e com o ingresso de capital estrangeiro
(Time-Life), permitindo a construo de um elevado padro tecno-esttico, o que
representou a criao de uma linguagem prpria e sua consolidao como
formadora/deformadora de seu campo e mercado.
A democratizao dissemina a regulao como moeda de troca
Com a volta da democracia formal (representativa), fica a clara a sobre
representao do sistema de network, com a interseo entre filiadas e afiliadas,
respectivamente emissoras cujo capital detido pelas cabeas de rede e aquelas
que retransmitem seu contedo, mas possuem outros proprietrios. A sobre

135

MATTOS, Srgio. Histria da televiso brasileira. Petrpolis: Vozes, 2002.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

339

representao se d no prprio Congresso, onde uma mdia de um tero dos


deputados e senadores a cada legislatura composta por donos de rdio e TV 136.
Durante a prpria Assemblia Nacional Constituinte a concesso de canais
foi moeda de troca para temas de ordem menor e casusticos, como a durao do
mandato presidencial. A ascenso de novas elites civis em um pas
nacionalmente integrado implica na pulverizao de redes locais de pequenos
complexos de mdia eletrnica e impressa, na reproduo em esferas locais das
relaes assimtricas com o Estado tanto na concesso, como na cobertura
jornalstica e no financiamento via publicidade estatal , mas, ao mesmo tempo,
abre margens para comear a multiplicar a oferta de produtos comunicacionais e
jornalsticos.
Desta forma, aumenta relativamente a oferta de produtos, sem alterar a
relao assimtrica com o Estado, que, assim como a formao de oligoplio
como classe de mercado, caracteriza o sistema capitalista.
A multiplicidade da oferta e a nova barreira digital
A atual fase da comunicao no Brasil e da TV em particular, a da
Multiplicidade da Oferta, 137 foi antecedida da Transio e Expanso Internacional.
A Multiplicidade se d tambm no momento de troca de plataforma tecnolgica, o
que, pela base conceitual schumpeteriana, implica em uma situao de possvel
fragilidade das organizaes empresariais lderes.
A globalizao capitalista, em suas trs esferas inter-relacionados,
econmico, poltico e cultural, se faz sentir nos mercados de comunicao do
Brasil e na interface com as telecomunicaes e as transnacionais que ocupam
posio lder nesse setor (exemplo: o provedor de acesso e contedo Terra, da
Telefnica espanhola).
Nisso, verificam-se movimentos pendulares, como a chegada da TV paga
no Brasil, o esforo contra-hegemnico que redundou na da Lei do Cabo, a

136

CABRAL, Adlson; CABRAL, Eula; LIMA ROCHA, Bruno. Controle e disputa pela comunicao
social no Brasil. Revista Debates, Porto Alegre, v.1, n. 1, pp.65-82, jul-dez. 2007. Disponvel em:
<http://www.seer.ufrgs.br/index.php/debates/article/viewFile/2471/1284>. Acesso em: 21 dez.
2009.
137
BRITTOS, Valrio Cruz. Digitalizao, democracia e diversidade na fase da multiplicidade da
oferta. In: ______ (org.) Digitalizao, diversidade e cidadania: convergncias Brasil e
Moambique. So Paulo: Annablume, 2010. pp.17-29.

340

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

implantao fsica de redes coaxiais primeiro e de fibra tica depois, a


inexistncia de um servio pblico de acesso universal para a internet.
O caso da digitalizao da televiso brasileira tem semelhana com o
padro de desenvolvimento subordinado, onde o Estado ocupa-se mais em
garantir a posio de liderana de uma ou poucas organizaes e a manuteno
do oligoplio do que desenvolver as capacidades soberanas de produo de
conhecimento estratgico. A mudana para o novo patamar tecnolgico poderia
se constituir numa possibilidade de abertura para novos atores, no s
comerciais, mas essencialmente com propsitos contra-hegemnicos, como
sindicatos e movimentos sociais em geral, a partir da partilha de cada um dos
canais em quatro programadores de contedos, bem como outorga de novas
concesses.
Para a alterao, seria necessrio o enfrentamento dos interesses
hegemnicos, especialmente dos radiodifusores, que fizeram uma dura
campanha pela no entrada na cadeia de valor de operadores de redes (que
poderiam fazer a gesto dos canais divididos em vrias programaes). Este
mais um dos casos da histria da comunicao brasileira (ou da histria do pas,
diretamente) em que a oportunidade de alguma mudana estrutural foi perdida,
comprovando que a inovao tecnolgica, por si, no produz a alterao no
sistema produtivo. Evidentemente, as janelas contra-hegemnicas continuam
existindo e so apropriadas conforme as possibilidades de cada momento
histrico, passando por questes que envolvem a comunicao, mas que vo
alm dela, principalmente em sua concepo instrumental.
Consideraes conclusivas
A ausncia de uma massa letrada de cidados caracteriza uma relevncia
poltica das mdias eletrnicas no Brasil. O projeto de pas e sua integrao
nacional tm na formao de um mercado de comunicao com base na classe
de oligoplio uma de suas bases.
A alterao da estrutura produtiva nos mercados de comunicao no muda
a conformao das relaes assimtricas destes agentes econmicos com o
Estado. A abertura de possibilidades d-se na chegada de novos agentes (como as
transnacionais) e no em novas relaes, que poderiam passar a simtricas.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

341

Qualquer atuao contra-hegemnica, na interseo da poltica com a


mdia brasileira, implica no desenvolvimento soberano da estrutura produtiva para
a comunicao (e na convergncia com as telecomunicaes) e no domnio das
mdias por parte de agentes coletivos distintos e em posio distinta dos lderes
do oligoplio. Toda alterao estruturante neste setor pode influir decisivamente
para mudar as relaes assimtricas no Estado brasileiro.
Referncias
BRITTOS, Valrio. Televiso a cabo: funcionamento e desenvolvimento. Verso &
Reverso. So Leopoldo, n. 24, pp.51-74, jul./dez. 1997.
BRITTOS, Valrio. As Organizaes Globo e a reordenao das comunicaes.
Intercom Revista Brasileira de Cincias da Comunicao. So Paulo, v.23, n.1,
pp.57-76, jan./jun. 2000.
BRITTOS, Valrio. Histria, Economia Poltica e tendncias da TV brasileira.
Conexo Comunicao e Cultura. Caxias do Sul, v.1, n.1, pp.19-42, 2002.
BRITTOS, Valrio Cruz. Digitalizao, democracia e diversidade na fase da
multiplicidade da oferta. In: ______ (org.) Digitalizao, diversidade e cidadania:
convergncias Brasil e Moambique. So Paulo: Annablume, 2010. pp.17-29.
BRITTOS, Valrio. O rdio brasileiro na Fase da Multiplicidade da Oferta. Verso &
Reverso. So Leopoldo, n. 35, jul./ago. 2002.
CABRAL, Adlson; CABRAL, Eula; LIMA ROCHA, Bruno. Controle e disputa pela
comunicao social no Brasil. Revista Debates. Porto Alegre, v.1, n. 1, pp.65-82,
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2007.
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MATTOS, Srgio. Histria da televiso brasileira. Petrpolis: Vozes, 2002.

342

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

MESA TEMTICA: HISTRIA DA COMUNICAO INSTITUCIONAL

Relaes pblicas, assessoria de comunicao e memria das organizaes.


Coordenao: Helenice Carvalho / UFRGS (helecarvalho@gmail.com)
1. Relaes Pblicas e Complexidade: o Discurso Mtico do SBT
Fernanda Lopes de Freitas / PUCRS
(docalopes@yahoo.com.br)
Este estudo ser desenvolvido com base em pesquisas feitas nos
discursos organizacionais do SBT, dispostos nas propagandas institucionais do
mesmo. Nossa proposta abordar os Mitos que constituem estas discursividades
e ao mesmo tempo podem ser considerados como agentes influenciadores da
opinio e da legitimao do pblico quanto Marca da Organizao. Para tanto,
utilizaremos a Complexidade como Mtodo escolhido sob os pressupostos de
Edgar Morin, bem como a Semiologia como Tcnica, em uma Pesquisa
Semiolgica, identificadas por Roland Barthes.
Palavras-chave: Relaes Pblicas; Complexidade; Mito; Poder e Organizao.
Introduo
Desde o dia em que nascemos estamos inseridos em Organizaes, e
durante toda a nossa vida passamos envolta destas. Conviver faz parte da
trajetria humana, e isso significa viver de maneira organizada, em conjuno
com outros seres de culturas e interesses diversos, de modo interdependente
com o alheio.
A histria das Organizaes est, intimamente, ligada histria da
sociedade humana. As mesmas, no se configuram como uma inveno
moderna. Os faras delas se utilizaram para construir as pirmides. Os
imperadores da China delas se utilizaram, h milhares de anos, para construir
grandes sistemas de irrigao. E os primeiros Papas criaram uma igreja universal,
a fim de servir a uma religio universal (ETZIONI, 1989).

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

343

A escolha do SBT (Sistema Brasileiro de Televiso) enquanto objeto de


anlise se deu pelo fato de esta organizao ir muito alm de ter uma Marca,
legitimada por seus Pblicos, mas sim, por exemplificar e refletir o intuito maior
deste projeto. As peas, selecionadas, sero as da campanha institucional do
SBT de agradecimento dos Pblicos a existncia da emissora. Sero 4 vinhetas,
que trazem mensagens de agradecimento, pelos mais diversos sentimentos que
esta empresa desperta em seus telespectadores. Ou melhor, dizendo, so
sentimentos cultivados pelo SBT, na mente de todos ns.
Para tanto a busca pela evoluo das teorias organizacionais e tambm
das tcnicas de gesto das mesmas ao longo dos tempos, ser nosso primeiro
regate, assim como tambm a histria do SBT.
Opes metodolgicas
Desta maneira, podemos dizer, que o Objetivo Geral do nosso trabalho,
ser estudar as Relaes Pblicas atravs da Complexidade dos Discursos
Organizacionais dos Mitos no SBT, em nveis verbal e no-verbal. Tendo o
paradigma da Complexidade como Mtodo e a Semiologia como Tcnica, em
uma Pesquisa Semiolgica.
J, como Objetivo Especfico, buscaremos compreender e explicar a
complexidade das relaes Mticas nas Organizaes, tendo como foco principal a
anlise do SBT (Sistema Brasileiro de Televiso) atravs de sua Discursividade
Organizacional em nveis verbal e no-verbal, que sero feitas atravs do estudo
das peas institucionais selecionadas, que foram veiculadas na emissora no ano de
2009 e das categorias e metodologias escolhidas, as quais guiaro este estudo.
Fundamentao terica
Para tecer este tapete complexo, teremos as seguintes categorias a priori,
como fundamentao terica: Comunicao, de Morin, com sua subcategoria
Esteretipo abordado por Barthes; Relaes Pblicas, de Simes, com as
subcategorias: Marca, trazida por Semprini, Pblicos, de Rabaa, e Organizao,
de Morin; e Mito, Poder e Socioleto, ambas de Barthes. Estes, contudo, sero os
principais fios que determinaro os primeiros passos de nosso trabalho,
dialogando com o nosso objeto de anlise.

344

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

Ao analisarmos o SBT, enquanto Organizao, parece-nos imprescindvel


o estudo da Comunicao, para melhor compreender o objeto. No somente, por
ser uma Organizao caracterizada como Miditica, mas sim, porque ao
observarmos a vida humana, percebemos que a interdependncia entre os
indivduos que compem nossa existncia. Para Morin (2001), tudo
Comunicao, pois estamos sempre em interao com os demais indivduos, em
uma relao de dilogos constantes, e o mesmo coloca-nos:
O dilogo fecundo, o dilogo no qual o estranho torna-se um
outro eu, em que eu me torno estrangeiro pra mim mesmo
processo mltiplo e contraditrio que compe a dialtica da
Comunicao com o outro, a qual no possvel sem a nfase de
uma comunicao de si para si. (MORIN, 2001, p.78)

Esta fundamentalidade na convivncia, tambm, pode ser vista na vida


Organizacional, no caso do SBT, temos a interdependncia na relao da
emissora com seu pblico telespectador e tambm com seu pblico interno.
atravs de seus dilogos que se formam as imagens estereotipadas em ambas as
partes deste sistema. Este Esteretipo, no entanto, entendido por Barthes como
sinnimo de oportunismo, fenmeno social, e ainda nos salienta que:
A palavra repetida, fora de toda a magia, de todo entusiasmo,
como se fosse natural, como se por milagre essa palavra que
retorna fosse a cada vez adequada por razes diferentes, como
se imitar pudesse deixar de ser sentido como uma imitao:
palavra sem cerimnia, que pretenda a consistncia e ignora a
sua prpria existncia (BARTHES, 1973, p.57)

Porm, como j foi mencionado, o Mito nem sempre fortalece a imagem da


Organizao que o utiliza, mas sim muitas vezes por ser de maneira oportunista
acaba prejudicando e dificultando a Comunicao. Morin, contudo, evidencia:
O ego-etno-scio-centrismo, institucionalizado nos sistemas de
poder, de dominao, de raa, de classe, de nao, de cl, etc.; o
sistema histrico do meu, com a estrutura desdobrada mltipla
da personalidade e processos habituais de boa-m-f que
decorrem dela; as fixaes resultantes de traumatismos genticos
(relaes com os pais, dipo, etc.); os grandes tabus; as
pequenas fixaes e os demnios mesquinhos (maledicncias,
maldades, tudo isso sobretudo nos meios onde em princpio
deveria reinar a lucidez os intelectuais ou a bondade as
igrejas); os processos de interpretao projetiva agressivos que
tm como base de partida a combinao parcial ou total dos

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

345

fenmenos mencionados acima [...]; [...] o enorme peso da inrcia


nas relaes humanas [...]. (MORIN, 2003 a, p.222)

Ao comearmos nossa pesquisa, nos deparamos com inmeras


definies do que so as Relaes Pblicas. Contudo, muitas delas apresentamse somente sob a face ttica e no conceitual. Para isso, usaremos o conceito
abordado por Simes (2001), que ir delinear com maior malemolncia nosso
objeto de estudo, o SBT enquanto Organizao, e suas relaes Mticas atravs
de seu Discurso Organizacional.
No entanto, a necessidade de uma abordagem das relaes de Poder, fazse primordial para que entendamos estas relaes e para isso nada mais adequado
que utilizar a Teoria da Micropoltica de Simes (2001, p.13), que define as
Relaes Pblicas como: a Gesto da funo organizacional poltica, visando (...)
a ao favorvel dos pblicos misso da organizao. (2001, p.52)
Neste trabalho, abordaremos a subcategoria Marca sob o enfoque de
Semprini (1995), o qual evidencia a importncia da Comunicao. Para o autor, a
Marca esta ligada no somente ao fator estratgico, mas, tambm, a toda a sua
significao e, sobretudo sua a discursividade.
Ao analisarmos o SBT, perece-nos que muitas vezes, temos na figura de
Slvio Santos como a Marca da emissora. Marca porque sua influncia perpassa
os sentidos mercadolgicos, interferindo tambm no comportamento de seus
Pblicos, por isso observando o mesmo, temos o Mito do empresrio, que mais
do que ser o proprietrio da empresa se fez a identidade dela.
neste sentido que Semprini (1995) aponta-nos a constituio das Marcas
num:
[...] motor semitico, cujo combustvel est integrado por
elementos dspares como: nomes, cores, sons, conceitos, objetos,
sonhos, desejos, cujo resultado um mundo ordenado,
estruturado e interpretvel e, de certa forma, atrativo [...].
(SEMPRINI, 1995, p.47)

A fundamentao da categoria Pblicos ser feita pela conceituao


proposta por Rabaa (2001, p.604) que evidencia Pblicos como: Conjunto de
indivduos cujos interesses comuns so atingidos pelas aes de uma
organizao, instituio ou empresa, e cujos atos afetam direta ou indiretamente
os interesses da organizao.

346

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

Contudo, alm da abordagem de Relaes Pblicas sobre os Mitos


Organizacionais, temos a peculiaridade de desvendarmos o SBT enquanto
Organizao, atravs de suas discursividades. Sendo assim, para cumprir esta
tarefa complexa, soa-nos justo ter esta subcategoria fundamentada por Morin
(2002, p.133), que nos evidencia que: [...] O encadeamento de relaes entre
componentes e indivduos que produz uma unidade complexa ou sistema, dotada
de qualidades desconhecidas quanto aos componentes ou indivduos.
Estas relaes e correlaes entre indivduos e componentes que fazem
o nosso cotidiano nas relaes pblicas, visto que mesmo atravs da histria da
mesma, sempre tivemos por objetivo maior, manter e compor relacionamentos
sinrgicos entre as partes do sistema organizaes-pblicos, por isso analisarmos
as discursividades das organizaes, sobretudo, quando nestas encontramos
falas mticas, faz-se de extrema valia para o desenvolvimento de tal atividade
como cincia.
Consideraes finais
Falar sobre concluses definitivas parece fugir de nosso objetivo e nosso
caminho percorrido. Neste estudo temos o Paradigma da Complexidade como
nosso mtodo o que nos faz acreditar que devemos obter concluses a priori, pois
nosso conhecimento est sempre prova de novas descobertas e novos olhares.
Para tanto, tivemos este cuidado especial na escolha tanto das categorias
como tambm das nossas opes metodolgicas e tericas, para que as
principais questes de pesquisa pudessem ser respondidas, colaborando assim
para a busca de nossos objetivos.
Outro fator que deve ser evidenciado o fato de que como nosso estudo
est ainda incipiente, no podemos colocar, evidencias conclusivas sobre as
principais questes abordadas, j que o mesmo, ainda se encontra em construo.
Temos assim, que as Relaes Pblicas parecem ter sido de extrema
importncia no somente na construo do Mito, mas na conservao dele, pois,
atravs dos discursos analisados podemos verificar que o trabalho de
Comunicao e, sobretudo, a fidelizao dos mesmos foi e parece continuar
sendo muito intenso, capaz de no somente criar uma Marca forte, slida, mas
um verdadeiro Mito Organizacional a ser idolatrado por todos.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

347

Estas evidncias, no entanto, no objetivam constituir verdades absolutas,


mas sim conhecimentos provisrios que contemplaram as anlises feitas neste
trabalho, sendo que o mesmo ainda no est concludo, podendo ainda assim,
obter mais certezas e incertezas, capazes de instigar ainda mais, nossas
pesquisas.
Referncias
BARTHES, Roland. O prazer do texto. 5.ed. So Paulo: Perspectiva, 1973.
ETZIONI, Amitai. Anlise Comparativa das Organizaes Complexas. Rio de
Janeiro: Zahar, 1989.
MORIN, Edgar. As duas globalizaes. Porto Alegre: Sulina, 2001.
______. Meus demnios. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2003.
RABAA, Carlos Alberto & BARBOSA, Gustavo Guimares. Dicionrio de
Comunicao. 2. ed. Rio de janeiro: Campus, 2001.
SEMPRINI, Andrea. El Marketing de La Marca. Buenos Aires: Paids, 1995.
SILVA, Arlindo. A Fantstica Histria de Slvio Santos. So Paulo: Editora do
Brasil, 2000.
SIMES, Roberto Porto. Relaes Pblicas e Micropoltica. So Paulo: Summus,
2001.
2. O campo profissional de Relaes Pblicas na trajetria da Light So
Paulo
Gisele Becker / Feevale
(giseleb@feevale.br)
Carla Lemos da Silva / UNIVATES
(carlalemos@univates.br)
Este estudo busca analisar o papel que o campo de Relaes Pblicas
exerceu na empresa So Paulo Tramway Light and Power Company, mais
conhecida como Light So Paulo, que em 1914, criou o primeiro departamento de
Relaes Pblicas, sob a chefia do Engenheiro Eduardo Pinheiro Lobo,

348

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

considerado o pai das relaes pblicas no Brasil. Neste sentido, busca-se


verificar o papel que o campo de Relaes Pblicas exerceu, nessa organizao,
ao longo dos anos, na formao da imagem desta em relao aos seus pblicos.
Para tanto, ser utilizada a metodologia da pesquisa histrica construindo uma
anlise a partir de imagens fotogrficas. Alm da consulta de imagens, a
metodologia tambm ser constituda de pesquisa no portal da companhia.
Palavras-chave: Relaes Pblicas; Light So Paulo; Pesquisa Histrica.
Introduo
Este estudo busca analisar o papel que o campo de Relaes Pblicas
exerceu na empresa So Paulo Tramway Light and Power Company, mais
conhecida como Light So Paulo que, em 1914, criou o primeiro departamento de
Relaes Pblicas, sob a chefia do Engenheiro Eduardo Pinheiro Lobo,
considerado o pai das relaes pblicas no Brasil. Neste sentido, o objetivo geral
deste trabalho analisar o papel que o campo de Relaes Pblicas exerceu,
nessa organizao, ao longo dos anos, na formao da imagem desta em relao
aos seus pblicos.
Quando a Light foi pioneira no Brasil, acreditava que necessitava de um
rgo especializado para cuidar de seu relacionamento com seus diversos
pblicos. Pois, na poca, houve uma seca rigorosa e a Light estava no fim de
seus recursos hidrulicos. Ao mesmo tempo, ocorreu o aumento da demanda de
energia eltrica que estava ultrapassando a capacidade de gerao de suas
usinas, uma hidrulica e outra a vapor.
Procedimentos metodolgicos
Ser utilizada a metodologia da pesquisa histrica, construindo uma
anlise a partir de imagens fotogrficas. Alm da consulta de imagens, a
metodologia tambm ser constituda de pesquisa no portal da companhia. A
utilizao

da

metodologia

de

pesquisa

histrica

busca

entender

desenvolvimento da empresa em seu contexto mais amplo. A anlise de


fotografias abre ao pesquisador uma srie de possibilidades de observao.
O acervo da empresa, localizado no Rio de Janeiro, guarda cerca de 18 mil
fotografias, entre imagens que registram o cotidiano de trabalho da empresa e

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

349

imagens externas. Atravs destas, especialmente, possvel perceber que o


crescimento da Light no inerente ao prprio desenvolvimento urbano da ento
capital federal. O fato de ser uma das primeiras empresas que centrou
investimentos no campo da Comunicao j indcio do papel da companhia
frente ao crescimento do Rio de Janeiro. Procura-se, portanto, neste estudo,
compreender de que maneira estas duas vertentes se cruzam, em um contexto de
busca de estabilizao democrtica no Brasil: o investimento em grandes
empresas, como elemento promotor do crescimento urbano.
Fundamentao terica
A Repblica Velha, no Brasil, entre os anos de 1889 e 1930, representou
ao mesmo tempo um perodo de euforia, frente novidade representada pela
Repblica, e a frustrao, frente a manipulaes e fraudes eleitorais.
Historicamente, representou um perodo de ambiguidade, portanto, se de um lado
havia a proposta de tornar o pas uma nao mais desenvolvida, mais prxima da
industrializao e melhor equipada em termos de estrutura urbana, por outro
ainda era percebido o peso poltico dos Estados de economia fortemente agrria,
tais como So Paulo e Minas Gerais.
Em 1899, a Light chega ao Pas, neste contexto, desponta como uma das
empresas capazes de alavancar o crescimento urbano pretendido. Em 7 de abril,
um grupo de empresrios canadenses funda a The So Paulo Railway, Light and
Power Company Limited. Uma carta patente, expedida pela rainha Vitria do
Reino Unido da Gr-Bretanha e Irlanda, delineia os objetivos da nova companhia
no Brasil quanto produo de energia. O comunicado real menciona ainda
poderes para estabelecer tambm linhas telegrficas e telefnicas e compra de
quaisquer bens mveis e imveis, terras e direitos inerentes, inclusive referentes
a energia hidrulica, lagos, audes, rios e correntes de gua.
A 17 de junho, o presidente da Repblica, o paulista Campos Salles,
assina o Decreto n 3.349, que autoriza o funcionamento da Light. Sua atuao
em So Paulo comeou no mesmo ano, atravs da construo da Usina
Hidreltrica Parnaba, concluda em 1901. Posteriormente, a Light So Paulo
passaria a operar os servios de gerao e distribuio de energia eltrica e os

350

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

servios de bondes eltricos do municpio de So Paulo, uma revoluo para a


poca, quando haviam apenas bondes puxados a burro.
Consideraes finais
Na perspectiva da pesquisa histrica, a anlise de imagens tem revelado
grandes possibilidades de estudo. Ao historiador, que agora se aproxima de
campos de estudo como os da Comunicao Social, a fotografia revela um mundo
nem sempre expresso em livros ou outros documentos. Ela desvenda
transformaes urbanas, vesturio, paisagens e cenrios de pocas distintas. Ao
mesmo tempo, fornece indcios de comportamentos, mentalidades, relaes de
trabalho e relaes sociais.
A descoberta da fotografia propiciaria a inusitada possibilidade de
autoconhecimento e recordao, de criao artstica (e, portanto,
de ampliao dos horizontes da arte), de documentao e
denncia graas a sua natureza testemunhal. Justamente em
funo deste ltimo aspecto ela se constituiria em arma temvel,
passvel de toda sorte de manipulaes, na medida em que os
receptores nela viam, apenas, a 'expresso da verdade', posto
que resultante da 'imparcialidade' da objetiva fotogrfica. A
histria, contudo, ganhava um novo documento: uma verdadeira
revoluo estava a caminho. (KOSSOY, Boris. Fotografia &
Histria. So Paulo: Ateli editorial, 2001)

Para tanto, neste estudo, importante consider-la no apenas elemento


ilustrativo do Rio de Janeiro ou da Light no incio do sculo XIX, mas elemento
passvel de questionamento, atravs do qual possvel relacionar o crescimento
da empresa com o da prpria cidade. Razo pela qual, acreditamos neste estudo,
fosse necessrio investir no setor de comunicao da mesma, aproximando-a do
seu pblico. A criao do primeiro setor de Relaes Pblicas de que temos
notcia, no pas, no estaria, portanto, descolada de uma proposta de
desenvolvimento para o Brasil no momento, ainda que politicamente sofrssemos
entraves para tal.
Referncias
ANDRADE, Cndido Teobaldo de. Para entender Relaes Pblicas. 4. ed. So
Paulo: Loyola, 1993.
KOSSOY, Boris. Fotografia & Histria. So Paulo: Ateli editorial, 2001.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

351

MAUAD, Ana Maria. Poses e Flagrantes: ensaios sobre histria e fotografias.


Niteri: Eduff, 2008.
PINHO, Jos B. Propaganda Institucional: uso e funes da propaganda em
relaes pblicas. So Paulo: Summus, 1990.
WEY, Hebe. O processo de Relaes Pblicas. So Paulo: Summus, 1983.
http://www.pontaojongo.uff.br/labhoi/node/1243 - acesso em 01/02/2010.
http://www.light.com.br/web/tehome.asp - acesso em 01/02/2010.
http://www.light.com.br/web/institucional/cultura/ccl/memoria/tememoria.asp?mid=
8687942772347225 - acesso em 01/02/2010.
3. Presena estratgica: Relaes Pblicas em portais institucionais
Daiana Stasiak / UFG
(daiastasiak@gmail.com)
Eugenia M. M. R. Barichello / UFSM
(eugeniabarichello@gmail.com)
O trabalho apresenta os resultados da pesquisa de dissertao de
mestrado que teve como objetivo classificar as diferentes fases da prxis de
Relaes Pblicas na web (WebRP) ao longo dos ltimos catorze anos. A
metodologia utilizada foi o estudo de casos mltiplos (YIN, 2005), o corpus foi
formado por doze portais analisados em trs momentos: anos 90, incio dos anos
2000 e atualidade (2008/2009). Ao final das anlises encontramos as estratgias
pertinentes a cada poca que permitiram a tipificao de trs fases da WebRP.
Palavras-chave: Relaes Pblicas; Estratgias de Comunicao; Portais;
Legitimao Institucional; Midiatizao.
Introduo
Na contemporaneidade, a prxis comunicacional nas organizaes tem
sido pautada pelo processo de midiatizao advindo, sobretudo, por meio do
desenvolvimento das tecnologias de comunicao e informao, que tendem a

352

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

reconfigurar os modos de produo de sentido e trazer novas lgicas aos regimes


de visibilidade pblica. (SODR, 2002)
Esses fatos colocam-nos diante de transformaes no modo de pensar e
executar as prticas de Relaes Pblicas, principalmente no que diz respeito
utilizao de estratgias de comunicao adequadas gama de possibilidades
disponibilizadas pelos suportes digitais e suas ambincias. Instala-se uma
demanda que exige das organizaes e instituies um diagnstico de
comunicao que contemple as possibilidades miditicas disponveis na elaborao
de um planejamento de comunicao com estratgias comunicacionais inovadoras,
que possibilitem a promoo da visibilidade e a legitimao frente opinio dos
pblicos. Nessas circunstncias de maturao tecnolgica, a internet configura-se
como a mdia de convergncia, que oferece recursos fundamentais para a
aplicao de estratgias de comunicao institucional.
O termo WebRP significa, neste trabalho, as prticas de Relaes Pblicas
efetuadas na interface da web e entendido a partir das teorias do
webjornalismo, as quais serviram tambm como subsdio terico para a
elaborao do que caracterizamos como as fases da WebRP.
O trabalho dissertativo foi baseado em teorias que tratam sobre o
panorama da internet, considerada sob a perspectiva de ambincia, suas
geraes caractersticas como a interatividade que utilizou autores como Castells
(1999), Kerckhove (1997), Levy (1999), Primo (2007). Alm disso, conceitos de
Relaes Pblicas relacionados web com vistas a demonstrar que a
interdependncia entre estas reas fundamental, a partir de Kunsch (2003),
Pinho (2003), Bueno (2003), Saad (2003), Barichello (2004) e Moura (2007) entre
outros. Devido ao espao textual proposto para o resumo expandido, o presente
texto enfoca, prioritariamente, o percurso metodolgico e os resultados da
pesquisa que objetivou classificar as diferentes fases das prticas de Relaes
Pblicas na web (WebRP) ao longo dos ltimos catorze anos.
A metodologia: Estudo de Casos Mltiplos
A metodologia do trabalho baseou-se nos Estudos de Casos Mltiplos
(YIN, 2005) o autor caracteriza esta como uma pesquisa que envolve duas ou
mais pessoas ou organizaes, numa lgica da replicao e no de amostragem.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

353

O estudo de caso investiga um fenmeno contemporneo dentro de um contexto


da vida real, em situaes nas quais as fronteiras entre o fenmeno e o contexto
no so claramente estabelecidas e utiliza mltiplas fontes de evidncias. O
carter do estudo de caso pode ser: exploratrio; descritivo ou explanatrio
(causal). Este estudo caracteriza-se como descritivo e exploratrio, pois descreve
os elementos estratgicos de comunicao presentes nos portais das
organizaes, explora e analisa suas modificaes ao longo dos anos.
O corpus da pesquisa foi construdo em duas etapas. Na primeira foram
selecionados dois (2) portais de cada um dos vinte e cinco (25) domnios
registrados para pessoas jurdicas no rgo Registro.br, responsvel por manter
e distribuir todos os endereos de portais disponveis no Brasil. Os domnios
foram digitados em ferramentas de busca da internet e a seleo de dois portais
por domnio levou a um total de cinquenta portais.
A segunda etapa considerou os catorze anos de uso da internet no Brasil e
foi estabelecido que os portais selecionados para o estudo de casos mltiplos
deveriam estar presentes na rede, em mdia, h pelo menos nove anos, ou seja,
antes do ano 2000. Para que este critrio fosse atendido foi utilizada uma
ferramenta denominada Internet Archive Wayback Machine (IAWM) um servio
que se dedica a recolher e arquivar verses de pginas web e permite que os
usurios considerem verses arquivadas das web pages do passado. Os
cinquenta (50) portais selecionados inicialmente foram digitados na ferramenta
WayBack Machine e destes apenas oito (8) portais apresentaram registros
anteriores ao ano 2000.
Devido ao pequeno nmero de casos encontrados optou-se por adicionar
ao corpus de pesquisa o domnio COM.BR que caracterizado como um domnio
genrico utilizado tanto para registrar portais para pessoas fsicas quanto para
pessoas jurdicas. Atravs do mesmo processo foram selecionados mais quatro
(4) portais que se enquadraram no protocolo de estudos pr-estabelecido.
Concludas as duas etapas, chegou-se a um total de doze (12) portais, que
formaram o corpus final de estudo, so eles: Banco do Estado de Santa Catarina
(http://www.besc.com.br),

Banco

(http://www.banrisul.com.br),

do

Estado

Universidade

do

Federal

Rio
de

Grande
Santa

do

Sul
Maria

(http://www.ufsm.br), Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul

354

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

(http://www.pucrs.br),

Colgio

Anchieta

(http://www.colegioanchieta.g12.br),

Senado Federal do Brasil (http://www.senado.gov.br), Fora Area Brasileira


(http://www.fab.mil.br), Partido dos Trabalhadores (http://www.pt.org.br), Gerdau
(http://www.gerdau.com.br),

Avon

(http://www.avon.com.br),

Sadia

(http://www.sadia.com.br) e Todeschini (http://www.todeschinisa.com.br).


Os objetivos da pesquisa exigiram a anlise dos portais em trs momentos:
anos 90, composto por portais de 1995 a 1999, anos 2000, com portais de 2001 a
2005 e anos atuais, com portais de 2008 e 2009. A diviso cronolgica foi
realizada a partir das constataes da anlise que evidenciaram caractersticas
capazes de serem agrupadas nesses trs momentos.
A anlise: as estratgias de comunicao de cada tempo138
A partir da reflexo sobre as funes atribudas s Relaes Pblicas:
pesquisar, diagnosticar, prognosticar, assessorar, implementar programas, avaliar
e controlar. Foi elaborada uma lista de estratgias de comunicao consideradas
norteadoras das prticas de Relaes Pblicas. Muitas destas estratgias se
aplicam fora do contexto da web, mas aqui representaram links presentes nos
portais institucionais. So elas:
1. Apresentao da organizao: fundao e histria: informaes bsicas que
situam os pblicos sobre a origem organizacional.
2. Pontos de identidade visual: presena de cores, marcas, logotipos que
colaboram para a identificao institucional.
3. Misso e viso: elementos caractersticos que explicam os princpios e o que a
organizao pretende alcanar.
4. Sinalizao virtual: indica a setorizao organizacional, caracterstica tambm
presente fora da web.
5. Hierarquia organizacional: geralmente expressa atravs de organogramas
apresenta a estrutura de cargos dentro da organizao.
6. Normas e regimento organizacional: documentos que explicam as regras e
cdigos que devem ser seguidos na organizao.
138

A pesquisa possui oitenta imagens advindas do mapeamento realizados nos portais, desde
1995 2009.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

355

7. Agenda de eventos: divulgao de promoes institucionais com objetivo de


informar, entreter, integrar os pblicos.
8. Publicaes institucionais: materiais que contm carter institucional da
organizao: newsletters, boletins informativos, house-organs, jornais e revistas,
relatrios, sugestes de pauta, balanos sociais.
9. Acesso em lngua estrangeira: estratgia para facilitar o acesso s informaes
organizacionais, caracterstica da web pela questo da quebra de barreiras
geogrficas.
10. Sistema de busca interna de informaes: caracterstica da web 2.0 que
colabora para o acesso a informaes especficas em meio s demais
disponveis.
11. Mapa do portal: estratgia de acessibilidade que apresenta aos pblicos todas
as opes disponveis no portal.
12. Contato, fale conosco, ouvidoria: permite que os pblicos enviem suas
dvidas e sugestes para a organizao, o ideal que se estabelea um
processo de comunicao entre as partes.
13. Pesquisa e enquete on-line: ferramentas para colher informaes sobre
determinados assuntos que podem ser utilizadas em benefcio da organizao.
14. Presena de notcias institucionais: o portal oferece espao para a
disponibilizao de notcias sobre a organizao e assuntos afins, um local
estratgico para informar os pblicos.
15. Projetos institucionais: os projetos relativos s preocupaes sociais, culturais
e ambientais obtm maior visibilidade atravs do portal.
16. Visita Virtual: promove e apresenta o espao organizacional no ambiente da
web.
17. Servios on-line: utilizao das possibilidades tecnolgicas para a prestao
ou facilitao de servios para os pblicos.
18. Clipping virtual: mostra a visibilidade das aes organizacionais nos meios de
comunicao tradicionais e na internet.
19. Comunicao dirigida: a rede aumenta as possibilidades de se dirigir para
cada pblico especfico, a comunicao dirigida feita atravs da criao de
pginas dentro do portal, por exemplo: pginas para fornecedores, acionistas,
colaboradores, pblico adolescente.

356

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

20. Espao para imprensa: releases e galeria de imagens: Disponibilizao de


mais informaes para o uso nas mdias tradicionais e tambm para os pblicos.
21. Uso do hipertexto (texto+som+imagem); presena do texto escrito
acompanhado por som e imagem, ou disponibilizao de mensagens em vdeo.
22. Personagens virtuais: com o avano das possibilidades do uso de multimdias
na web, as organizaes passam a colocar na rede seus personagens
representativos.
23. Presena TV e Rdio on-line: a facilidade no acesso a arquivos de udio e
vdeo tambm torna possvel a abertura de canais de rdio e TV institucionais.
24. Transmisso de eventos ao vivo: uma possibilidade estratgica que pode
fazer com que a organizao ultrapasse barreiras espao-temporais atravs da
transmisso e troca de informaes on-line.
25. Disponibilizao de Fale conosco interativo: prev um nvel de comunicao
mais participativa, na qual os pblicos interagem com a organizao atravs do
sistema de troca de mensagens instantneas.
26. Presena de chats: realizao de conversas on-line com pessoas da
organizao, ou especialistas em assuntos ligados a ela.
27. Link de blog organizacional: a web torna possvel a elaborao de blogs sobre
a organizao nos quais a caracterstica principal a participao dos pblicos
que encontram um espao mais alternativo e informal para expressar suas
opinies.
Consideraes finais
A dinmica da pesquisa consistiu em constatar e analisar a presena de
cada uma das vinte e sete (27) estratgias propostas nos portais selecionados. A
anlise nos apresenta uma situao de aumento progressivo do uso de espaos
institucionais nos portais atravs da disponibilizao de projetos, notcias, eventos
e publicidade, feitos especialmente para a rede, alm da consolidao dos
servios on-line e da aplicao de recursos de multimdia como vdeos, imagens e
sons. Por outro lado, encontramos no mapeamento portais sem uma capacidade
interativa coerente com as possibilidades tcnicas disponveis atualmente, como,
por exemplo, a falta de estratgias de interao mtua com os pblicos.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

357

A anlise emprica dos portais e a tipificao das estratgias de


comunicao na web nos levaram a entender o uso do portal como uma
adequao das organizaes ao bios virtual proposto por Sodr (2002). Pois,
estamos diante de acontecimentos apresentados em tempo real, caracterstica
principal deste novo ambiente que tambm pode ser considerado como um marco
da passagem da comunicao de massa centralizada, vertical e unidirecional para
o espao de possibilidades em rede.
Num primeiro momento as prticas de Relaes Pblicas caracterizaramse pela busca e conhecimento de um novo espao (portal) e pelo crdito a uma
mdia em ascenso (internet) que ainda no tinha seus resultados de visibilidade
comprovados. Mas, ao mesmo tempo, essa nova mdia possua um forte apelo de
modernizao e transformao dos modos de se dispor informaes aos pblicos,
que no dependia mais exclusivamente das mdias tradicionais. E que quebrava,
de certo modo, a lgica de emissor-canal-receptor, pois oferecia aos pblicos
mais possibilidades de interagir diante de um contexto.
O passar dos anos demonstra que os portais fixam suas razes e ganham
maior credibilidade. Assim, o segundo momento das prticas de Relaes
Pblicas passa a ser de explorao de um espao que exige contedos
diferenciados das mdias clssicas. Em linhas gerais esta constatao resultou
num aumento da oferta de servios on-line, no melhor aproveitamento das sees
de notcias e publicaes institucionais, maior abertura para as formas de contato
virtual com os pblicos, estratgias de comunicao dirigida e uso de perguntas
em enquetes feitas atravs do portal.
J o momento atual evidencia a evoluo do sistema web e sua presena
cada vez maior no cotidiano da vida das pessoas. Nas prticas de Relaes
Pblicas isso se reflete em estratgias da internet conectadas as estratgias para
as demais mdias; no contato mais dirigido a cada pblico e no aproveitamento
das possibilidades do uso de estratgias multimdia. Finalmente, com base nas
aes acima referenciadas foi possvel classificar as diferentes fases das prticas
de Relaes Pblicas na web (WebRP) ao longo dos ltimos catorze anos,
objetivo geral do presente trabalho.

358

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

A primeira fase da WebRP caracteriza-se por demonstrar a ocupao de


um novo espao de carter informativo, com a transposio de pontos de
identidade visual, dados histricos e poucas notcias.
A segunda fase da WebRP apresenta um nmero extremamente maior de
informaes e a ampliao de servios virtuais, das formas de contato com os
pblicos e dos espaos de notcias.
A terceira fase da WebRP tem como traos marcantes o predomnio de
informaes dirigidas a cada pblico, a presena de projetos institucionais e a
utilizao de recursos em multimdia.
Em todas as fases estiveram presentes nos portais, estratgias interativas
como o chat na primeira, os fruns para troca de mensagens na segunda e o blog
organizacional na terceira. Porm, importante ressaltar que foram estratgias
isoladas e no se repetiram na maioria dos casos. Se associarmos essas
constataes aos conceitos de interao propostos por Primo (2007) podemos
afirmar que a interao reativa esteve presente em todos os portais e, no entanto,
a interao mtua foi quase inexistente ao longo das fases estudadas.
Referncias
BARICHELLO, Eugenia. M.R. (org.) Visibilidade miditica, legitimao e
responsabilidade social: dez estudos sobre as prticas da comunicao na
universidade. Santa Maria/ RS: Facos/UFSM, 2004.
BUENO, Wilson da Costa. Comunicao empresarial: teoria e pesquisa. So
Paulo: Manole, 2003.
CASTELLS, Manuel. A sociedade em rede: a era da informao: economia,
sociedade e cultura. So Paulo: Paz e Terra, 1999.
KERCKHOVE, Derrick de. A Pele da Cultura. Lisboa: Relgio Dgua Editores,
1997.
KUNSCH, Margarida M. Krohling. Planejamento em Relaes Pblicas na
Comunicao Integrada. 4 ed, So Paulo: Summus, 2003.
LEVY, Pierre. Cibercultura. So Paulo: Ed. 43, 1999.
MOURA, Cludia Peixoto de. A pesquisa em Relaes Pblicas: uma prtica no
espao digital. In: DORNELLES, Souvenir Maria. (org.) Relaes Pblicas: quem
sabe, faz e explica. Porto Alegre: Edicpucrs, 2007.

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

359

PINHO, J. B. Relaes Pblicas na Internet: tcnicas e estratgias para informar e


influenciar pblicos de interesse. So Paulo: Summus, 2003a.
PRIMO, A. Interao mediada por computador: comunicao, cibercultura,
cognio. Porto Alegre: Sulina, 2007.
SAAD B. Estratgias para a mdia digital: Internet, informao e comunicao.
So Paulo: Editora Senac, 2003.
SODR, Muniz. Antropolgica do Espelho. Por uma teoria da comunicao linear
e em rede. Petrpolis, RJ: Vozes, 2002.
YIN, R. K. Estudo de caso: planejamento e mtodos. Porto Alegre: Bookman,
2005.
4. Socioanlisis organizacional y comunitario: las organizaciones y el
cultivo de sus entornos - metodologa de anlisis diagnstico e intervencin
en colectivos sociales 139
Eduardo Andrs Vizer / UBA
(eavizer@gmail.com)
Helenice Carvalho / UFRGS
(helecarvalho@gmail.com)
Toda sociedad humana basa su supervivencia en la reproduccin de los
recursos y en la accin transformadora que ejercita sobre su ambiente. La propia
complejidad de una sociedad en tanto cualquier sociedad es compleja- es un
efecto de sus procesos de emergencia, y a su vez un resultado del potencial
para auto organizar la variedad y variabilidad de sus recursos (dos conceptos
claramente separados). Variedad y variabilidad en la explotacin de recursos del
entorno fsico; del grupo humano y de los propios recursos culturales
(conocimientos, tcnicas, lenguajes simblicos, la adecuacin de los paradigmas
y creencias institucionalizadas, etc).
La calidad de vida y el desarrollo de una organizacin pueden concebirse
como un emergente de su capacidad para movilizar los recursos globales en
diferentes dominios. La nocin de cultivo social propone una perspectiva
ecolgica y una visin integral y no reduccionista. Un proceso mediante el cual
139

Resumo expandido em espanhol.

360

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

una comunidad u organizacin aprenden a desarrollar prcticas que aseguren el


acceso a recursos estratgicos. Un trabajo de estructuracin sobre el espacio y el
tiempo: trabajo fsico y tambin social, cultural-simblico e imaginario. Un proceso
de apropiacin activa de los recursos tcnicos, ambientales, sociales y culturales
a fin de asegurar la reproduccin de los mltiples entornos del colectivo social
(institucin, barrio o comunidad).
Se describe la metodologa de Socioanlisis, que posibilita investigar el
funcionamiento integral de cualquier organizacin a partir de sus prcticas y
dispositivos materiales, tcnicos, sociales, culturales y discursivos. Proponemos
distinguir entre diferentes entornos -o topologas- dentro de los cuales un colectivo
social desarrolla capacidades y competencias para transformar objetos y artefactos
que le permitan cultivar y modelizar u organizar- diferentes estructuras, sistemas,
o dominios institucionales necesarios para su supervivencia por medio de
actividades

instituciones

especficas.

Estas

actividades

reconstruyen

permanentemente los diversos dominios de realidad de toda sociedad: desde las


acciones instrumentales y tcnicas concebidas como trabajo, a las de reproduccin
de las relaciones sociales e institucionales; de la educacin a la construccin y
mantenimiento de la vivienda, de las estructuras vinculares y el sexo hasta las
expresiones de la cultura, el arte y los procesos comunicativos. La emergencia y la
diversidad de dominios surgen como mbitos y lugares creados a travs de las
prcticas y las creencias, las certidumbres y los significados por medio de los que
una comunidad construye su habitat fsico, simblico e imaginario.
La metodologa desarrollada que presentamos puede ser aplicada al
anlisis diagnstico e intervencin en comunidades y organizaciones sociales.
Incluye una Gua de Observacin de campo y un Dispositivo de anlisis que
presenta categoras mltiples para el registro de informacin, el anlisis
diagnstico integral (no reduccionista) y la elaboracin de propuestas de
intervencin en toda clase de colectivos sociales. Ha sido largamente utilizada en
Argentina y ahora en Brasil a partir del ao 2000. Se elabor y desarroll en
nuestras Ctedras de Comunicacin Comunitaria de la Facultad de C. Sociales de
la Universidad de Buenos Aires. Se aplica una metodologa de observacin de
campo integral junto a estrategias participativas de informacin y comunicacin
que permiten la realizacin de diagnsticos grupales y comunitarios. El Dispositivo

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

361

presenta categoras y dimensiones terico-empricas de observacin de prcticas


sociales y culturales, poniendo nfasis especial en los procesos de comunicacin
e interaccin social y simblica. Se formulan ciertas hiptesis de base sobre los
procesos de estructuracin de las organizaciones sociales. stas guian los
criterios para la investigacin sobre la reproduccin de los modos de apropiacin
o cultivo- que realizan los individuos y los grupos sobre sus entornos y sus
mltiples contextos materiales, sociales, culturales y psicolgicos. El mtodo
socioanaltico permite realizar diagnsticos sobre problemas y diseo de
programas de accin: promocin y desarrollo, salud, trabajo, educacin, etc. Se
ha aplicado en servicios de salud, establecimientos educativos, empresas
privadas, barrios urbanos y localidades rurales, ONGs y programas municipales
en Argentina y Brasil.
Palabras

clave:

dispositivo

de

Socioanlisis

diagnstico;

dimensiones;

comunicacin; apropiacin; cultivo del entorno.


5. Nos passos de Jango: anlise documental da poltica desenvolvida por
Joo Goulart
Ronaldo B. Colvero / UNIPAMPA
(ronaldo.colvero@unipampa.edu.br) 140
Esta proposta de pesquisa tomou forma aps a criao do Memorial Joo
Goulart, em So Borja, pois a partir de visitas realizadas nas dependncias do
mesmo, podemos observar a existncia de alguns documentos expostos ou
disponveis na reserva tcnica. Estes nos chamaram a ateno para iniciarmos
uma pesquisa, a fim de que fossem analisados e interpretados luz a historiografia
e dos mtodos disponveis para tratamento desse material. Dessa forma, cremos
na possibilidade do relacionamento das diferentes esferas de repercusso das
aes ou atos polticos de Joo Goulart no perodo de 1940 a 1976.
Palavras-chave: Histria; Joo Goulart; Documentao Epistolar Oficial e Oficiosa.

140

Esta pesquisa conta com o apoio de dois Bolsistas de Iniciao Cientfica: Tiago Radeski e
Luciano Costa, alunos do Curso de Comunicao Social, habilitao em Jornalismo, da Unipampa
Campus So Borja.

362

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

Apresentao
Em 1919, mais especificamente, no dia 1 de maro, nascia em So Borja,
Joo Belchior Marques Goulart, filho de Vicente Rodrigues Goulart e de Vicentina
Marques Goulart. Seu pai era rico estancieiro na regio alm de scio de Protsio
Dornelles Vargas, irmo de Getlio Vargas em uma firma comercial especializada
na comercializao do charque. Tendo estudado em Uruguaiana e Porto Alegre,
graduou-se em direito pela Faculdade de Cincias Jurdicas e Sociais de Porto
Alegre, em 1939.
Sua atuao poltica s seria intensificada em 1946, aps vrios contatos
que tivera com Getlio Vargas no perodo que este ficara em sua fazenda Itu, no
interior de So Borja, j preparando sua candidatura Presidncia, em 1950.
Jango fora lanado por Getlio candidato a deputado estadual para as eleies de
janeiro de 1947. Durante a campanha, criou novos diretrios do PTB no interior,
inclusive o de So Borja, cuja presidncia passou a exercer. Eleito por essa
cidade, no desempenhou papel de destaque na assemblia estadual. Veio a
falecer devido a uma parada cardaca causa que ainda hoje suscita discusses
em sua estncia no interior da Argentina, no dia 6 de dezembro de 1976.
Aps a deposio de Joo Goulart da presidncia da Repblica, ocorrida
em 31 de maro de 1964, ocorreu um plebiscito emancipacionista em So Borja.
Dessa forma, pela Lei Estadual n. 5059, de 12 de outubro de 1965, foi
desmembrada parcela considervel da rea geogrfica de So Borja, formandose o novo municpio de Santo Antnio das Misses. O mesmo voltou a acontecer
em 1988, com a emancipao do ento Distrito de Itacurubi e, em seguida, com o
Distrito de Garruchos.
Partindo-se da constatao de que a vida poltica do ex-presidente Joo
Goulart iniciou-se desde muito cedo em So Borja, com uma ascenso incrvel no
cenrio regional e nacional, este pesquisa justifica-se pela necessidade de
analisar melhor as teias de relacionamento deste personagem.
Vale lembrar que, tendo adquirido ampla aceitao nas camadas
trabalhadoras, Goulart foi chamado para ministro do Trabalho, em 1953, pelo
prprio Vargas. Em 1955, aps uma difcil aliana entre os dois principais partidos
poca PTB e PSD, Jango concorre vice-presidncia de Juscelino Kubitschek e
ganha, apesar de muitas vezes entrar em desacordo com este, principalmente em

MEMRIAS DA COMUNICAO - ENCONTROS DA ALCAR RS VOLUME 2

363

relao ao descaso ante as reformas de base que considerava essenciais para o


desenvolvimento do pas. Em 1960 fora reeleito como vice-presidente, dessa vez
com Jnio, de outra coligao, sendo o presidente. Isso causou mais atritos entre
ambos, e Goulart preferiu no exercer nenhuma presso sobre o mesmo.
No Brasil, a disputa pela hegemonia durante o perodo da Guerra Fria se
explicitou na disputa do Estado durante o governo de Joo Goulart, retratado e
documentado por Moniz Bandeira, com farta informao documental e muitos
depoimentos. Trata-se, portanto, de seu j consagrado livro, O Governo Joo
Goulart, cuja stima edio veio a pblico pela parceria da Editora Revan com a
Editora Universidade de Braslia, em 2001. Retratam-se, a, as lutas sociais no
Brasil em torno do governo Joo Goulart, cuja nitidez no pode ser mascarada
pelo Estado, pois este transformar-se no prprio objeto do confronto.
Das caractersticas inerentes quele contexto, resultou um embate social,
atravs da representatividade poltica. Joo Goulart foi, sua poca e com
caractersticas prprias, o agente central dos acontecimentos que ele tambm
ajudou a produzir, ao assumir, voluntariamente, uma luta nacional reformista.
No decorrer do seu mandato sob regime parlamentarista, especialmente
em 1962, Goulart empenhou-se em manter boas relaes com amplos setores do
governo, tentando sempre contrabalanar as influncias nos ministrios com
nomeaes tanto de opositores, quanto de apoiadores. Porm, pressionava cada
vez mais a Assemblia para aprovar o pedido de alterao da data do referendo
popular que decidiria pela continuidade do parlamentarismo ou se o pas voltaria
ao presidencialismo. Com isso poderia ter maior poder de deciso sobre a poltica
a ser implementada.
Com o retorno do presidencialismo, duas medidas foram propostas para
superar a crise: consolidar a presidncia e permitir algumas mudanas. Foram, o
Plano Trienal, apresentado por Celso Furtado, ento nomeado para o cargo de
ministro extraordinrio do Planejamento, e o projeto de emenda constitucional
para permitir a desapropriao de terras sem prvia indenizao. O Plano Trienal
foi apresentado como um instrumento para superar a precria situao econmica
do pas. Suas metas bsicas eram combater a inflao sem comprometer o
desenvolvimento econmico e, ao mesmo tempo, promover as reformas
econmicas

institucionais

necessrias

para

manter

um

desenvolvimento

364

Cludia Peixoto de Moura e Maria Berenice da Costa Machado (Organizadoras)

posterior. (FIGUEIREDO, 1993, p.92) Mas, o combate inflao sem


comprometer

desenvolvimento,

respondendo

tambm

aos

interesses