I.

LA ECONOMA POLTICA Y LA
INVESTIGACIN SOBRE LAS CONDICIONES
DE VIDA
Antonella Picchio*

Introduccin 1

Antes de nada, debo decir que lo que me llama ms la atencin como economista
feminista no es tanto el problema de dnde estn ubicadas las mujeres en la jerarqua
acadmica, sino ms bien su capacidad para modificar visiones y perspectivas tericas y
para elaborar las herramientas apropiadas con las que abordar temas cruciales en el
mundo real en el que vivimos. Son cuestiones a menudo desechadas por los anlisis
sociales que adoptan como punto de referencia un sujeto masculino (generalmente
blanco, europeo y de clase media) para definir lo que se considera normal. El poder y
la autoridad necesarios para lograr establecer cambios en los enfoques analticos
requieren valorar la experiencia y capacidades de las mujeres en diversos niveles, tanto
dentro como fuera del mbito acadmico. La capacidad de contribuir a la elaboracin de
perspectivas y herramientas cognitivas no est sujeta, en realidad, a que las mujeres
estn ubicadas en niveles jerrquicos superiores. Ms bien depende de sus
oportunidades para identificar ciertas cuestiones fundamentales y abordarlas de forma
novedosa, y tambin de su capacidad para formular y utilizar los instrumentos analticos
adecuados. La eficacia en lograr cambios depende de la capacidad para interpretar la
naturaleza y la dinmica de los procesos sociales y para reconocer los sujetos que en
ellos actan. La identificacin de los sujetos de cambio y de las nuevas perspectivas
generalmente no acontece dentro de las instituciones cientficas. La comunicacin entre
quienes estn dentro y quienes estn fuera de las instituciones acadmicas y de
investigacin no se da automticamente, sino mediante la perplejidad y la maravilla, que
revelan los vacos cognitivos e inducen a plantear nuevos interrogantes y a hallar nuevas
explicaciones. Los cambios en el campo del conocimiento requieren modificaciones en
las relaciones de poder entre disciplinas, escuelas, investigado-res, cursos y jerarquas;
tales modificaciones afectan al poder y, muy especialmente, al concepto de autoridad,
de experto, indispensables para encontrar opciones convincentes a las normas
dominantes preestablecidas. Esta interaccin social, relativa al sentido del conocimiento
a todos los niveles, es un proceso continuo aun cuando sus etapas no puedan ser
rastreadas paso por paso. Tiene repercusiones sobre las cuestiones planteadas y sobre la
evaluacin de los resultados finales, no como un control ideolgico de segundo rango,
sino como una bsqueda compartida de sentido, una bsqueda arraigada en la memoria,
las ideas y la imaginacin y en la mayora de las relaciones sociales de poder.

*UniversidaddeMdenayReggioEmilia,picchio@unimore.it
1
EstetextoformapartedeotropresentadoalaconferenciadelaUninEuropea.Womenin
Science: Mainstreaming Gender Equality in the European Research rea, celebrada en Roma, en
diciembre,2003.

Investigacin de gnero e investigacin feminista

En lo que respecta a la investigacin de las mujeres y/o la investigacin sobre las
mujeres, soy de la opinin de que actualmente la distincin entre anlisis feminista y
anlisis de gnero se basa en una capacidad diferente para introducir nuevos enfoques
y plantear nuevos interrogantes. Esto no representa necesariamente un conflicto entre
las economistas feministas y las economistas que investigan sobre gnero, sino una
distincin en los campos de referencia, aun cuando en el proceso de hacer
investigacin se pueda arribar a ciertas tensiones sobre maneras, lugares, sujetos y
fines de la investigacin.
Algunos de los temas en los que se centra la economa feminista son, la
metodologa (FERBER AND NELSON, 1993; VAN STAVEREN, 2001), el trabajo
total, remunerado y no remunerado (DALLA COSTA, 1973; CARRASCO, 1999;
FOLBRE, 1994; HIMMELWEIT, 2000, PICCHIO, 1992, 2003), desarrollo y
globalizacin (BOSERUP, 1970; BENERIA, 2003), o la poltica (ALBELDA AND
WlTHORN, 2002; ELSON AND CAGATAY, 2000).2 No existe un lenguaje analtico
comn para analizar estas temticas, pero s hay una prctica compartida de valorar la
experiencia de las mujeres como sujetos de cambio. Su experiencia tambin se toma
como base para lograr desvelar algunos aspectos fundamentales del sistema econmico,
habitualmente ocultos o marginados. La economa de gnero, en mi opinin,
generalmente afronta la difcil tarea de describir las desigualdades entre mujeres y
hombres dentro de un marco analtico preestablecido, sin cuestionar la forma en que
dicho marco terico explica las desigualdades. Dibujar una lnea divisoria entre el
anlisis de gnero y el anlisis feminista no es fcil ni automtico. En la prctica,
depende de una poltica de conocimiento que no se puede especificar sobre lneas
puramente ideolgicas y que implica una nueva forma de aproximarse a las causas, al
lenguaje analtico y a las cuestiones relacionadas con las vidas de mujeres y hombres.
El pensamiento y la accin poltica feministas han establecido un nuevo eje de
investigacin robusto, centrado en el cuerpo, la mente, las relaciones y las
responsabilidades (BRAIDTTI, 1994; DALLA COSTA, 1972; PATEMAN, 1988). El
individuo posee un cuerpo, que es sexual y capaz de pasiones y autorreflexin. Todo
cuerpo est necesariamente en relacin con otros cuerpos, y por lo tanto mentes, en un
contexto marcado por el espacio fsico y por los recuerdos basados en experiencias
vitales, pensamientos y relaciones sociales; el tiempo es articulado por los ritmos
individuales y sociales de vida. Hombres y mujeres, en su propia y especfica
experiencia de vida, no pueden sobrevivir si no estn envueltos en una red de relaciones
sociales y utilizan cnones simblicos y normas sociales que expresen el sentido y la
estructura de esas relaciones.
Mi tarea, como economista feminista, se desarrolla en el punto de unin entre las
vidas como proceso individual y social y las condiciones de trabajo en el proceso de
produccin de mercancas, buscando identificar relaciones funcionales, tensiones
profundas y fuerzas dinmicas que relacionen la produccin de mercancas para la
obtencin de beneficios y la reproduccin social de las personas. En esa tarea me baso,
por una parte, en la historia del pensamiento econmico que permite recuperar visiones
y herramientas relativas a la complejidad de los sistemas econmicos. Por Otra" parte,

Elprincipalmediodedifusindelainvestigacinllevadaacaboporlaeconomafeministaes
la revista Feminist Economics publicada por Routledge para la International Association for Feminist
Economics)desde1990.

reinterpreto esos tiles econmicos a la luz de las nuevas reflexiones sobre lo individual
y sobre las relaciones del individuo con la sociedad, ayudada por la introduccin de un
sujeto poltico-feminista.
Antes de presentar mi modesto intento de modificar el enfoque y los
instrumentos analticos destinados a comprender el sistema econmico, deseara hacer
unas pocas aclaraciones acerca de los lugares donde he hallado la capacidad de formular
el pensamiento econmico y acerca de los sujetos que me han aportado herramientas en
favor de perspectivas y conceptos innovadores.
En el campo de la economa, las innovaciones sobre el enfoque provienen en su
mayora de mujeres pertenecientes a instituciones no acadmicas o a instituciones
acadmicas vinculadas con movimientos feministas, organizaciones no gubernamentales
e instituciones internacionales. En mi caso, por ejemplo, el aliento para construir
espacios autnomos de pensamiento econmico til para la investigacin acadmica ha
provenido de mi militancia en el movimiento feminista, de los encuentros con mujeres
que trabajaban en organizaciones no gubernamentales en torno al tema del desarrollo y
del proceso preparatorio de la Conferencia de la ONU sobre la Mujer, en Beijing.

Trabajo total, la ampliacin del ciclo de renta, sujetos,

lneas de tensin
Durante algunos aos mi investigacin se ha centrado en el problema de definir y situar
el proceso de reproduccin social de la poblacin en la visin del sistema econmico,
conservando la multidimensionalidad y complejidad inherentes a este proceso que
conforma las vidas individuales de hombres y mujeres, situados en contextos sociales
histricamente establecidos. Mi esfuerzo tiende a demostrar la creciente tensin entre el
significado de producir mercancas para el mercado y el de reproducir personas,
definidas en su totalidad por cuerpos, mentes y relaciones. Esta tensin, que tiene
efectos destructores sobre las relaciones entre hombres y mujeres y entre distintas
generaciones, se vuelca en la esfera privada e ntima, pero es parte de la estructura
misma del sistema capitalista. La tensin est fundada en la naturaleza del mercado de
trabajo asalariado, que constituye una forma histrica particular del intercambio de
trabajo y medios de subsistencia.3 Habitualmente, se plantea a nivel analtico una
separacin entre la esfera pblica, mercantil, y la esfera domstica, reproductiva, que
sirve para ocultar esa tensin y descargar en las mujeres la responsabilidad ltima de la
calidad de vida. Esta carga es cada vez ms insostenible y las mujeres estn cada vez
menos dispuestas a asumirla. La cuestin ntegra -de condiciones de vida sostenibles
debe, por lo tanto, ser reconsiderada y situada en una entramado de responsabilidades:
individuales, hacia uno mismo y hacia los dems, sociales e institucionales. Para lograr
tal cosa, es necesario ampliar la visin del sistema econmico, profundizar en su
estructura y arrojar luz sobre la red de responsabilidades que inciden sobre los niveles

Siguiendo la tradicin de la teora social de la economa poltica clsica, desde Petty hasta
Marx, entiendo por subsistencia un estado de niveles de vida sostenibles. En el caso del trabajo
asalariado, el indicador utilizado para identificar esa condicin ha sido un conjunto de mercancas
convencionalmente consideradas necesarias para la reproduccin del trabajador y de la raza de
poblacintrabajadora.Elconceptodesubsistenciacomocostenormaldelareproduccinsocialde la
manodeobrafueestablecidoporesosautorescomolabasedelateoradelsalario(Picchio,1992,pp.
829).

de vida. En especial, por razones de eficiencia y no slo de justicia, es necesario centrar

el anlisis sobre los niveles de vida de aquellos sectores de la poblacin que producen
todo aquello que Adam Smith en su Introduccin sobre la Riqueza de las Naciones
llama necesidades y comodidades de la vida (SMITH, 1976).
Para tener xito en la modificacin del enfoque analtico y centrarlo sobre el
proceso de reproduccin social, necesito hallar herramientas analticas adecuadas y
ajustaras de tal modo que no estn sujetas al reduccionismo inherente a la tradicin
terica, excesivamente materialista y mecanicista. El esfuerzo consiste precisamente en
ubicar el proceso de reproduccin social de la poblacin trabajadora en relacin al
proceso de produccin de recursos, un tema central en el anlisis dinmico de los
economistas clsicos. Sin embargo, esto debe hacerse sin mortificar a priori la compleja
naturaleza humana (incluida la materialidad) para adaptar el anlisis a la necesidad de
utilizar a la poblacin trabajadora como un medio de produccin y de validar la injusta
distribucin capitalista del ingreso. Para aclarar el concepto, pongamos un ejemplo: una
cosa es decir que no hay recursos suficientes para garantizar a los ancianos una vida
digna y otra cosa es definir a los ancianos como gente con un senado inferior de la
dignidad y la decencia. La primera afirmacin .plantea la cuestin de la produccin de
recursos y de su distribucin, mientras que la segunda limita el problema a una cnica
perspectiva social que puede lindar con el racismo. La primera aseveracin invita a
asumir responsabilidades y a un esfuerzo de imaginacin colectiva para producir
recursos y distribuirlos mejor, adaptando esos recursos, generalmente producibles, a las
necesidades y conveniencias de la gente; la segunda reduce el sentido de humanidad de
amplios sectores de la poblacin y relega las adaptaciones a los dramas individuales y
familiares.
Las condiciones de vida sostenible no pueden ser definidas de manera abstracta,
requieren una especificacin del contexto y del punto de vista histrico. En mi opinin,
un enfoque basado en la experiencia, de las mujeres tender a permitir u mayor alcance
de la perspectiva y del anlisis minucioso de las condiciones de vida, debido a su
prctica cotidiana de cuidar cuerpos, pasiones y relaciones. Su punto de vista, adems,
revela la profunda inseguridad de los sujetos fuertes, es decir, de los hombres adultos
(blancos europeos y de clase media) considerados normalmente como el modelo social.
Se tratara de utilizar esa percepcin de vulnerabilidad, adquirida en el mbito de la
intimidad, como fuente de sabidura y de imaginacin colectiva.
Como economista, mi problema es el de formular una visin del sistema
econmico capaz de abarcar el proceso de reproduccin social de la poblacin y, en
particular, del sector de la poblacin que logra acceder, directa o indirectamente, a la
subsistencia mediante un salario (PICCHIO, 1992).4 El proceso de reproduccin
requiere mercancas y, por lo tanto, el trabajo asalariado necesario para producirlas,
pero tambin el trabajo no remunerado necesario para transformarlas para su uso
efectivo. Por ejemplo, el trabajo necesario para cocinar alimentos, lavar la ropa, limpiar
la vivienda. La porcin de este trabajo domstico que no percibe una retribucin
monetaria (la mayor parte de este trabajo), es generalmente ignorada en el anlisis del
sistema econmico y en los sistemas de cuentas nacionales. Ms an, el proceso de
reproduccin social, relativo a la reproduccin de personas y no de objetos, requiere

Entiendo el trmino salario en un sentido amplio, que incluye todo ingreso proveniente de
empleodirectamenteintercambiadoporunarecompensamonetaria.

tambin del trabajo de cuidar los cuerpos, las emociones y las relaciones.5 Ese trabajo
tambin es invisible cundo no es retribuido monetariamente.
Para proceder de manera ms concisa, utilizar dos figuras que me permitirn
demostrar el enfoque que utilizo para abarcar las relaciones sistmicas entre el proceso
de produccin de mercancas para el mercado y el proceso de reproduccin de la
poblacin, en especial de la poblacin trabajadora.6
La primera figura muestra una representacin emprica del trabajo tota^, pagado
y no pagado, tomado de 14 pases industrializados y basado en datos de encuestas sobre
el uso del tiempo realizadas por los institutos de estadstica de cada pas.
Figura 1. Trabajo (remunerado y no remunerado)
de mujeres y hombres

hombres

Remunerado

NoRemunerado
mujeres
Fuente: PNUD, Informe sobre Desarrollo Humano, 1995.

Esta imagen del trabajo total, publicada en la portada del Informe sobre el
Desarrollo Humano, editado por el PNUD en 1995, me permite enfatizar que: 1) la
cantidad del trabajo de reproduccin social no remunerado (domstico y de cuidados a
otros) es superior a! total del trabajo remunerado de hombres y mujeres, 2) la
distribucin por gnero del trabajo (pagado y no pagado) presenta disparidades muy
marcadas, comunes a todos los pases.
En tanto que el segundo resultarlo era el esperado segn la experiencia comn,
la relacin entre trabajo no pagado y trabajo remunerado mayor que uno es
sorprendente y muestra una faceta del sistema econmico que cuantitativamente es muy
relevante, aunque habitualmente sea ignorada o considerada marginal.
La mayor conciencia de la magnitud del trabajo de reproduccin ha llevado a
investigar las relaciones que vinculan estos tipos diferentes de trabajo. Tal cosa puede
hacerse comparando el trabajo pagado y no pagado de hombres y mujeres por separado,
como habitualmente se hace en las polticas de igualdad de oportunidades de gnero. En
esta perspectiva, teniendo como objetivo la igualdad, uno trata de modificar
precisamente la pendiente de la diagonal, procurando que las mujeres realicen ms
trabajo remunerado y los hombres ms trabajo no remunerado. En cambio, en mi
opinin, la forma ms frtil de leer estos datos es comparando el total del trabajo no
remunerado de las mujeres con el agregado del trabajo remunerado de los hombres. De
esa manera es posible descubrir el papel de soporte que juega el trabajo domstico y de

La distincin entre trabajo domstico y atencin es puramente convencional y estadstica,

dadoqueunocuidatambindesmismoallavar(cuerposycosas)yalcocinar.
6
Heutilizadoestasfigurasendiversostrabajos,alosquesugieroremitirseencasodebuscarun
tratamientoconmayorprofundidad,enespecial:Picchio,2000,2003.

cuidados realizado por las mujeres, manteniendo a los hombres dentro del mercado de
trabajo. Esa funcin precisa de un volumen considerable de trabajo necesario para poner
a los hombres en condiciones de trabajar y de afrontar las horas, la intensidad, las
ansiedades y la tensin fsica del trabajo remunerado. Desde esta perspectiva, se ve con
claridad que la mujer que aporta el trabajo de reproduccin no estar en condiciones, a
su vez, de afrontar las condiciones del mercado normal de trabajo, primero porque ella
soporta una carga mayor de trabajo total y, segundo, porque no recibe bastante trabajo
domstico, ni cuidados. En este sentido, para ser efectivas, las polticas de igualdad de
oportunidades habran de promover un cambio en las relaciones y en las reglas
fundamentales que estructuran el mercado de trabajo, en trminos de hora-ros, lugares,
salarios, estrs y seguridad: lo que significa un cambio en la propia estructura del
sistema capitalista.
Tambin queda claro que la reconciliacin entre los niveles de vida y las
condiciones del trabajo remunerado no es un problema de las mujeres, sino un problema
del sistema productivo que viene marcado por una profunda tensin entre el proceso de
produccin de mercancas para el beneficio y el proceso de reproduccin social de la
poblacin trabajadora para ganarse la vida. No slo tenemos que hacer frente a los
problemas de reconciliar los tiempos de las mujeres, sino tambin al problema ms
amplio y profundo de mostrar la necesidad de una inseguridad endmica en el acceso a
los medios de subsistencia mediante el trabajo asalariado, como elemento indispensable
para gestionar el mercado de trabajo.
Ya a fines del siglo XVII Petty percibi esta necesidad como clave para el
control del trabajo asalariado, y esto fue reafirmado por Smith y Ricardo aun antes de
que Marx lo enfatizase. El salario fue visto por estos autores como el coste normal de la
reproduccin social de la poblacin trabajadora (generalmente indicado en alimentos) y
el beneficio fue definido como el excedente entre la produccin y el consumo necesario
para la produccin de mercancas (es decir, .capital) constituido en primera instancia por
la subsistencia de los trabajadores. En este marco analtico, la tensin estructural
principal es claramente identificada en el conflicto entre el beneficio y los niveles de
vida de la poblacin trabajadora. La ambivalencia de la categora de salarios, que
implica tanto ingreso como coste, medios de produccin y medios de subsistencia,
complica substancialmente la teora de precios relativos y de distribucin de la renta.
Esta ambivalencia se localiza, por tanto, en el ncleo terico fundamental, incidiendo
sobre sus mtodos y categoras (PICCHIO, 2002, 2004). Si algo es seguro, es que no se
puede considerar un tema de mujeres meramente marginal.
La segunda figura me permite visualizar el proceso de la reproduccin social del
trabajo y su vnculo funcional con el proceso de produccin de mercaderas. Esta figura
ilustra el ciclo de la produccin y distribucin de la renta, como un flujo circular que
reproduce las condiciones de la produccin de mercaderas para el mercado y las
condiciones de la reproduccin de la poblacin trabajadora para el mercado de trabajo.
Al considerar este flujo del ingreso respecto a los procesos analizados por los libros de
texto (produccin, distribucin e intercambio de mercancas), se ha incorporado otro
proceso, el de la reproduccin social de los y las trabajadoras. La complejidad y
densidad de este proceso tradicionalmente ha llevado a los economistas a eludir su
investigacin, no slo delegando el necesario y detallado anlisis a otras disciplinas
(historia, antropologa, sociologa) sino tambin eliminando el proceso desde la
perspectiva del sistema econmico. De tal manera, algunos aspectos esenciales del

mercado de trabajo, y por lo tanto del sistema capitalista sustentado en el mercado, se

han perdido de vista.

Figura 2. Flujo del estndar de vida extendido

P=producto nacional; W=rentas salariales (fondo de salarios); S=excedente; l=fuerza de

trabajo; h=horas trabajadas; w=salario hora; ld=fuerza de trabajo en el hogar; wd=salario
domstico.
En la figura 2, el flujo circular de la renta, habitualmente presentado como un
crculo virtuoso de intercambio de mercancas entre familias y empresas,7 se ampla
hasta incluir el proceso de reproduccin y, por lo tanto, el trabajo domstico y los
cuidados desarrollados en el mbito familiar.8 El crculo ampliado distingue claramente
tres funciones econmicas desarrolladas en el mbito familiar: 1) la extensin del
salario real (un paquete de mercancas) en consumo real, es decir: comida cocinada,
ropas limpias, etc.; 2) la expansin del consumo en bienestar, entendido segn el
enfoque propuesto por Amartya Sen y Martha Nussbaum, como un conjunto de
capacidades humanas y de funcionamientos efectivos en la esfera social (SEN, 1985;

Lasempresascompranlamercancadeltrabajoygeneralmentevendenbienes,lasfamilias
vendentrabajoycompranbienes.
8
EnunestudioencargadorecientementeporelCNELsobreTrabajonoremuneradoynivelde
vida,secalculuningresoampliadootorgndolealtrabajonoremuneradounvalormonetarioy
utilizando,contcnicasmicroeconomtricasadecuadas,losdatosdelaInvestigacinsobreingresosy
riquezafamiliar(AddabboyCaiumi,2003).Enestetrabajodimosunvalormonetarioaltrabajo
domsticonopagado,porloqueeseagregadopuedeserpositivoyvisibleenun.Dehecho,sisedaun
salariopositivoaltrabajodomstico,Ldwd,seconviertetambinenpositivocomomuestralafigura.

NUSSBAUM, 2000); 3) el apoyo brindado por la familia al proceso de seleccin de los

segmentos de la poblacin y las capacidades individuales para ser usadas como capital
humano en el proceso de produccin de mercancas y servicios en la economa de
mercado. Esta ltima funcin se est volviendo paulatinamente ms onerosa para el
desarrollo de un mercado de trabajo en el que el filtro que regula el acceso a los salarios
funciona, cada vez con mayor intermitencia y ms selectivamente. Por una parte, cada
vez ms se estn utilizando capacidades humanas ms refinadas, como la imaginacin,
las redes sociales y la confianza. Por otra parte, la precariedad y la intensidad de las
energas personales estn en aumento. En ese contexto, la tensin entre condiciones de
vida y produccin de mercancas tiende a aumentar, aun cuando esa tensin sea
internalizada por las ansiedades individuales y los conflictos familiares.
En el transcurso de mi trabajo, presentado aqu de modo esquemtico, me muevo
por mltiples ejes analticos, generalmente dejados de lado. El primero es el de la teora
clsica del salario y la distribucin, segn el enfoque del excedente (Quesnay, Smith,
Ricardo, Marx). El segundo es el de hacer visible, tanto analtica como empricamente,
el proceso de reproduccin social de la poblacin trabajadora, resaltando el trabajo no
remunerado. El tercero est representado por el uso de una definicin de los niveles de
vida como un Estado de bienestar multidimensional, de acuerdo con el concepto de
desarrollo humano.9 Los tres ejes brindan instrumentos que son tiles al considerar la
cuestin de las condiciones de vida a varios niveles: micro, macro y emprico. Estos
niveles no pueden ser inmediatamente integrados y mi trabajo actual gira en torno a
definir un modo de calibrar las herramientas necesarias para verificar su compatibilidad.
En pocas palabras, podra decir que la teora clsica sobre el salario me permite situar el
tema de la reproduccin social de la poblacin trabajadora en el centro de la teora de
valor, distribucin y precios relativos; el examen emprico del trabajo no remunerado
me sita en condiciones de comprender sus dimensiones reales e identificar la
reproduccin como un proceso real; finalmente, el enfoque del desarrollo humano me
ayuda a conceptualizar las condiciones de vida en trminos multidimensionales y
multidisciplinarios, constituyndose as en un poderoso antdoto contra el
reduccionismo econmico, al mismo tiempo que me conduce a la historia del
pensamiento econmico y a los orgenes filosficos de la economa poltica. Esta red de
vnculos analticos, no obstante, conduce a una mejor comprensin de los procesos de
reproduccin social y la formacin de las capacidades individuales, contribuyendo a
evidenciar las tensiones y conflictos que contiene un sistema econmico en el que el
acceso a la subsistencia de buena parte de la poblacin est mediatizado por el salario.
Esta forma de acceso a la subsistencia conduce a una sistemtica mortificacin del
sentido de la vida, tanto individual como social, encerrndola en la dimensin del
capital humano.
Tan pronto como una perspectiva es identificada como capaz de contener; en el
mismo enfoque, el proceso de produccin de mercancas y el de reproduccin social de
la poblacin; condiciones de vida y condiciones de produccin; instituciones,
fundamentales (familia, Estado y mercado); la economa monetarizada y la que no lo
est; y el trabajo total (remunerado y no remunerado), entonces podemos comenzar a
analizar la cuestin de las desigualdades entre hombres y mujeres, visible en sus
dimensiones macroscpicas precisamente en el punto de conexin entre condiciones de
vida y condiciones de trabajo.

Paraunatildistincinentrelasdiversascontribucionesqueconvergenenelenfoquesobre
desarrollohumano,verFukudaParr,2003.

Sin duda el nivel macro, agregado y social que caracteriza mi enfoque clsico
sobre la riqueza social, no concuerda bien con la dimensin de la vida individual, que es
siempre una prctica especfica, estrictamente personal; no obstante, la reproduccin
social de la vida cotidiana constituye un aspecto fundamental del sistema econmico. Si
la normalidad presenta problemas de sostenibilidad social, es precisamente en las vidas
de los individuos donde se descargan esas tensiones profundas; la gente es llevada a
niveles de emergencia y vulnerabilidad permanentes, que tienen efectos desgarradores
sobre las relaciones personales ntimas.
Los aspectos materiales y dialcticos englobados en la calidad de vida de la
poblacin trabajadora dentro de un sistema capitalista basado en el trabajo asalariado,
asoman con toda su complejidad cuando el foco de la perspectiva analtica se concentra
tambin en el cuidado de las personas. Desde la intensidad de esta experiencia y desde
la posibilidad de comprender las mltiples dimensiones del individuo, hombre o mujer,
y de la relacin de ste con la sociedad, se pueden entender la profundidad, las tensiones
y los puntos de ruptura de otro modo invisibles, pues han sido relegados a la esfera
privada, mantenidos, separados y descargados sobre las mujeres.

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