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La cultura popular medieval.

Rabelais constituye a uno de los escritores y humoristas ms importante y menos


estudiados de la edad media, para algunos autores Rabelais no es relevante dentro de la tradicin
del humor y lo cmico del siglo XlV y XV. As tambin hay diversos estudios los cuales marcan el
comportamiento de la sociedad feudal, internalizado desde el punto de vista social, poltico y
econmico; sin embargo, desde el mbito literario Rabelais marca con la concepcin distinta de lo
que es el estilo cmico de la edad media, mencionando as la sociedad popular de la cual Rabelais
recibe sus influencia y que quedan plasmadas en sus obras que por gran tiempo en la historia de la
literatura pasaron desapercibidos.
Ejemplos son de la visin cmica de la literatura usados por la tradicin de sus conterrneos
tales como Shakespeare, Dante, Lope de Vega, Miguel de Cervantes, etc.
Pero esta visin de humor viene dada por la sociedad en la cual Rabelais da hincapi en sus
obras con personajes como gigantes, enanos, animales con cualidades especiales; esta tradicin
dada principalmente por los carnavales de la sociedad medieval popular. Dadas las circunstancias
de dicha sociedad dominada por un sistema monrquico ms la tradicin eclesistica desarrollaba
una suerte de vida doble estndar ya que las menciones anteriores eran consideradas como parte
de la vida cotidiana, algo que no contrastaba con los carnavales realizadas por la sociedad. Entre las
manifestaciones culturales que se presentaban en los carnavales de la sociedad medieval destacan:
1) Formas y rituales del espectculo (festejos carnavalescos, obras cmicas representadas en
las plazas pblicas, etc.):
Es aqu donde destacan los eventos masivos y sociales en donde las personas dejaban sus
posiciones dentro de la sociedad y se integran al festejo colectivo dejndose entre ver as seores
feudales entre los cuales destacan tambin algunos miembros de la iglesia, por su parte, se dejaban
ver tambin las diferencias inminente de las obras cmicas alejadas pero con algo en comn de las
obras dramticas y teatrales, montadas en importantes lugares pblicos que permitan la
socializacin de la sociedad feudal ,estos festejos podan durar semanas e incluso meses (hasta 3)
permitiendo a las personas en ser actores y auditores de sus propios festejos.
2) Obras cmicas verbales (incluso las parodias) de diversa naturaleza: orales y escritas, en
latn o en lengua vulgar:

Tambin existan marcas verbales que son tajantes al momento de enfrentarse a obras de lo
cmico en lo medieval, entre lo cual destacan las parodias ya fuesen declamadas en los
espectculos carnavalescos o en la literatura que se estaba empleando, en la cual se usaban
recursos de la parodia en textos muy relevantes para las sociedades pasadas y las transcendentales
en una sociedad Teocntrica en el cual las divinidades estaban instauradas en las sociedad
medieval en especial el catolicismo. Pero no era extrao encontrarse con parodias de escenas de la
biblia o con pasajes de estas, ms bien eran aceptadas por la sociedad y servan como una
recoleccin de las tradiciones festivas de la poca.
3) Diversas formas y tipos del vocabulario familiar y grosero (insultos, juramentos, lemas
populares, etc.):
Por su parte el lenguaje coprolgico tambin constituy un pilar esencial en el lenguaje cmico
de las obras de Rabelais, as encontramos groseras, insultos ,lemas e incluso acciones propias de
la cultura popular medieval y que en esencia nada y poco tienen que ver con la cultura cmica
moderna y menos de lo post-moderno en el cual se mira este tipo de marcas textuales como algo
vulgar, este vocabulario empleado por las personas delimitaba una cierta distancia entre las
personas en el cual una palmadita en la espalda era seal de amistad y de buena festividad.
Es as en este contexto que se da y se incita a estudiar las obras de Rabelais y no solo de su obra
sino que en toda obra en el cual est involucrado el componente cmico en la literatura medieval,
para llegar as a comprender lo que desde nuestra mirada actual parece algo carente de sentido y
recin as poder entender la implicancia y significado del valor de las obras de Rabelais en el marco
de la literatura universal.

Nombre: Mario Herrera.


Profesora: Paulina Barrenechea.
Ramo: Comentario del texto literario l.
Carrera: Pedagoga en castellano y comunicacin.