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Conquista del Per

Existen desacuerdos sobre la neutralidad en el punto de vista de la versin actual de este


artculo o seccin.
En la pgina de discusin puedes consultar el debate al respecto.

Incas y espaoles en un enfrentamiento, pintura deJuan Bravo para la municipalidad del Cuzco.

La Conquista del Per es el proceso histrico de anexin del Imperio incaico o Tahuantinsuyo
al Imperio espaol. Tradicionalmente, se considera que se inici el 16 de
noviembre de 1532 cuando un ejrcito incaico se top en Cajamarcacon los conquistadores
espaoles encabezados por Francisco Pizarro, a poco de haber finalizado la guerra civil entre
los dos herederos al trono inca, Huscar y Atahualpa (hijos del inca Huayna Cpac). En dicho
encuentro, Atahualpa, que an celebraba su triunfo sobre Huscar, fue tomado preso por los
espaoles y meses despus fue ejecutado, el 26 de julio de1533. Luego los espaoles,
aliados con los caaris, chachapoyas y otras etnias hasta entonces vasallas de los incas,
marcharon al Cuzco, la capital del imperio, donde ingresaron el 14 de noviembre de 1533 y
proclamaron como nuevo monarca inca a Manco Inca, con la intencin de convertirlo en un
rey ttere. Pero pronto Manco encabez una guerra de reconquista, sitiando el Cuzco y la
recin fundada ciudad de Lima (1536). Aunque caus grandes bajas a los espaoles, Manco
tuvo finalmente que retirarse a las agrestes montaas de Vilcabamba, donde instal la sede
de la monarqua incaica (1538), mientras que el resto del territorio era ocupado por los
espaoles, que llevaron adelante el proceso de asentamiento y colonizacin. El reinado de
estos incas de Vilcabamba durara hasta 1572, cuando el virrey Francisco de Toledo ejecutara
al ltimo de ellos: Tpac Amaru I. La conquista del imperio incaico dur pues, en propiedad,
cuarenta aos (1532-1572).
ndice
[ocultar]

1 Antecedentes
o

1.1 El primer encuentro entre europeos e incas

1.2 Situacin incaica

1.3 Situacin de los conquistadores

1.3.1 Los espaoles en Tierra Firme

1.3.2 El descubrimiento del Mar del Sur

1.3.3 Primeros intentos de llegar al Per

1.3.4 Los tres socios de la Conquista

1.3.5 Primer viaje de Pizarro

1.3.6 Segundo viaje de Pizarro

1.3.7 Capitulacin de Toledo

1.3.8 Tercer viaje de Pizarro

2 El inicio de la conquista
2.1 Primera fase

2.1.1 Conquista de la isla de Pun


2.2 Segunda fase

2.2.1 Desembarco en Tumbes

2.2.2 Los espaoles en Poechos

2.2.3 La fundacin de San Miguel

2.2.4 El orejn espa

2.2.5 Viaje de Piura a Cajamarca

2.2.6 Captura de Atahualpa


2.3 Tercera fase

2.3.1 Reparto del botn

2.3.2 Atahualpa ofrece un rescate

2.3.3 La llegada de Almagro


2.4 Cuarta fase

2.4.1 Recoleccin del rescate

2.4.2 El reparto del tesoro

2.4.3 Ejecucin de Atahualpa

2.5 Quinta fase

2.5.1 Marcha al Cuzco

2.5.2 Los espaoles en el Cuzco

3 Postrimeras

4 Vase tambin

5 Notas y referencias

6 Bibliografa

7 Enlaces externos

Antecedentes[editar]
El primer encuentro entre europeos e incas[editar]
Felipe Guamn Poma de Ayala, cronista mestizo (inicios del siglo XVII), afirma que el
inca Huayna Cpac tuvo un encuentro en el Cuzco con el conquistador Pedro de
Canda(griego al servicio de Espaa), lo cual sera el primer contacto directo de los europeos
con el Imperio inca. Ello debi ocurrir no antes de 1527. Se dice que la entrevista fue
utilizando seas, segn la cual el Inca interpret que Canda coma oro, por lo que le brind
oro en polvo y luego le permiti marcharse. Pedro de Canda se llev consigo a un indio
huancavilca a Espaa y lo present al rey, siendo luego trado de vuelta al Tahuantinsuyo para
que hiciera de intrprete. Este indio sera conocido luego como Felipillo. El informe de Canda,
segn Guamn Poma, alent a numerosos aventureros espaoles a marchar hacia el Nuevo
Mundo.1 Sin embargo, se considera que la crnica de Guamn Poma contiene datos errneos
y que este encuentro entre Canda y Huayna Cpac no es sino una leyenda. 2
Un autor moderno, Jos Antonio del Busto, refiere que el primer encuentro de los europeos
con el imperio incaico se habra producido en realidad entre 1524 y 1526, cuando el
portugus Alejo Garca, junto con un grupo de sus compatriotas atrados por la leyenda del
Rey blanco o Reino de la plata, avanz desde el Brasil recorriendo los actuales territorios de
Paraguay y Bolivia, hasta internarse en suelo del Tahuantinsuyo. Incluso, Alejo Garca habra
comandando una fuerza de 2.000 indios chiriguanas y guarayos, que asaltaron la fortaleza
incaica de Cuscotuyo y aniquilaron su guarnicin. Dicha fortaleza marcaba el lmite oriental del
imperio incaico, protegiendo la provincia de Charcas (en elCollasuyo) de los avances de las
tribus de los chiriguanas. El cronista Pedro Sarmiento de Gamboa, cuenta, efectivamente, que
durante el reinado de Huayna Cpac los chiriguanas asaltaron dicha fortaleza, por lo que el
inca mand tropas al mando del general Yasca, que lograron repeler a los invasores, aunque
no menciona la presencia de Alejo Garca. ste emprendi luego el retorno, cargado de un
rico botn e incluso inform a Martn Alfonso de Sousa, gobernador de San Vicente de Brasil,
hoy Santos, sobre la existencia de un opulento reino hacia el oeste de su gobernacin. Pero el
portugus y sus compaeros acabaron siendo asesinados por sus propios aliados indios, en la
orilla izquierda del ro Paraguay, desapareciendo tambin su botn y las pruebas de la
existencia del imperio incaico.3

Situacin incaica[editar]

Artculo principal: Guerra civil incaica

En 1527, cuando los espaoles se hallaban explorando las costas norteas del imperio
incaico, el inca Huayna Cpac y su heredero Ninan Cuyuchi murieron a causa de una rara
enfermedad,4 que algunos autores atribuyen a la viruela trada con los europeos.
Tras la anarqua posterior al deceso del Inca, Huscar asumi el gobierno por orden de
los orejones (nobles) de Cuzco, quienes crean que su experiencia como vice-gobernante era
suficiente para asumir el mando. Huscar, preocupado por el excesivo poder que tena su
hermano Atahualpa en la regin de Quito, donde era apoyado por los
generales Quizquiz, Rumiahui y Challcuchima, orden a Atahualpa que le rindiera vasallaje.
Pero ste reaccion organizando un ejrcito y declarndole la guerra. El enfrentamiento, que
habra de durar tres aos, finaliz con la victoria de Atahualpa y la captura y posterior
ejecucin de Huscar.5 6

Situacin de los conquistadores[editar]


Los espaoles en Tierra Firme[editar]

Divisiones coloniales de Tierra Firme.

Tras los viajes descubridores de Cristbal Coln, los espaoles se fueron asentando en las
islas de las Antillas y se dedicaron a explorar las costas septentrionales de Amrica
Central y Amrica del Sur, territorio al que llamaron Tierra Firme.
En 1508 la corona espaola dividi a Tierra Firme en dos circunscripciones con miras a su
colonizacin, teniendo como eje el golfo de Urab:

Veragua, futura Castilla de Oro, que comprenda el territorio al oeste del golfo de
Urab hasta el Cabo Gracias a Dios (en la frontera entre los actuales estados de
Honduras y Nicaragua). Es decir las actuales costas de Nicaragua, Costa Rica y Panam.
Fue concedida a Diego de Nicuesa.

Nueva Andaluca, llamada tambin Urab, que comprenda el territorio al este del golfo
de Urab hasta el Cabo de la Vela, en la pennsula de la Guajira, es decir la actual costa
atlntica de Colombia. Fue concedida al capitn Alonso de Ojeda.

Ambos conquistadores, Nicuesa y Ojeda, partieron hacia sus provincias desde la isla de La
Espaola (Santo Domingo), que por entonces era el centro de las operaciones de los
espaoles en el Nuevo Mundo.
Nicuesa tom posesin de su gobernacin en 1511, donde fund Nombre de Dios, pero hubo
de enfrentar lo agreste del territorio y la hostilidad de los indgenas.

Por su parte, Ojeda desembarc en la actual Cartagena de Indias y tras soportar un recio
combate con los indgenas, fund el fuerte de San Sebastin. Herido gravemente, Ojeda
retorn a La Espaola, dejando al mando del fuerte a un entonces oscuro soldado
llamado Francisco Pizarro. Desde La Espaola, Ojeda envi refuerzos al mando del
bachiller Martn Fernndez de Enciso, que parti al mando de una armadilla en la que viajaba
de polizn Vasco Nez de Balboa, que pronto habra de tener figuracin en la empresa
conquistadora. Estando en alta mar, Enciso se tropez con un bergantn, en donde iban
Pizarro y unos cuantos sobrevivientes de la expedicin de Ojeda, que haban decidido
abandonar el fuerte de San Sebastin y retornar a La Espaola. Pizarro, contra su voluntad,
se uni a las huestes de Enciso y juntos retornaron a Tierra Firme.
Adentrndose ms al oeste del golfo de Urab, en territorio que legalmente perteneca a
Nicuesa, Enciso fund la villa de Santa Mara la Antigua del Darin (o simplemente La
Antigua), el primer asentamiento estable del continente americano (1510). Enciso, convertido
en alcalde, se hizo pronto odioso por su despotismo. Balboa se perfil entonces como caudillo
de los descontentos y pregon que al estar el nuevo poblado situado en territorio de Nicuesa,
Enciso no era sino un usurpador. La autoridad de Enciso merm an ms cuando los colonos
nombraron como alcaldes a Balboa y a Martn de Zamudio. Enciso fue remitido preso a
Espaa, donde lleg en 1512.
Por su parte, Nicuesa, enterado de estos sucesos, parti desde Nombre de Dios hacia La
Antigua, pero a la semana de su arribo fue arrestado y desposedo del mando por Balboa.
Contra su voluntad fue embarcado en 1511, rumbo a La Espaola, pero no se supo ms de l.
Debi de morir durante el trayecto en el mar.
El descubrimiento del Mar del Sur[editar]

Ruta del viaje de Nez de Balboa al Mar del Sur en 1513.

Fue as como Balboa se convirti en el nico caudillo de los colonos de Tierra Firme. Fue
tambin el primero en recibir noticias de un fabuloso imperio situado ms al sur, por el lado
donde se abra un inmenso mar. Las crnicas cuentan que, en una ocasin, estando un grupo
de espaoles riendo por una pequea cantidad de oro, se alz la voz de Panquiaco, el hijo
del cacique Comagre, quien les increp: Qu es esto cristianos? Por tan poca cosa res?
Si tanta gana tenis de oro... yo os mostrar provincia donde podis cumplir vuestro deseo;
pero es menester para esto que seis ms en nmero de los que sois, porque habis de tener
pendencia con grandes reyes, que con mucho esfuerzo y rigor defienden sus tierras. Y al
decir esto seal hacia el sur, aadiendo que all haba un mar donde navegan otras gentes
con navos o barcos... con velas y remos. (Bartolom de las Casas, Historia de las Indias,
libro III, cap. XLI).
Balboa tom muy en serio la informacin y organiz una expedicin que parti de La Antigua
con direccin al oeste. Tras cruzar el istmo en medio de una penosa travesa, el 25 de
septiembre de 1513 avist un gran mar, al que denomin Mar del Sur, que no era otro que
el Ocano Pacfico. Fue este un momento crucial para la historia de la conquista del Per,
pues a partir de entonces la meta de los espaoles fue avanzar ms hacia las costas
meridionales, en busca del imperio rico en oro mencionado por Panquiaco.

Primeros intentos de llegar al Per[editar]


Fue as como el istmo de Panam qued convertido de hecho en el nudo de la conquista y
colonizacin de Amrica del Sur. Balboa fue nombrado Adelantado de la Mar del Sur (1514) y
plane una expedicin destinada a avanzar por las costas del Mar de Sur. Para tal efecto
empez a construir una flota. Pero no lleg a cristalizar este proyecto pues sucumbi ante las
intrigas que urdieron contra l sus enemigos desde Espaa. En efecto, el depuesto bachiller
Enciso, al arribar a Espaa present su queja ante el rey, sosteniendo que Balboa no haba
tenido facultad para deponerlo como alcalde. La Corona, hacindose eco de los reclamos de
Enciso, nombr a Pedro Arias Dvila o Pedrarias como gobernador de las nuevas tierras
conquistadas. ste arrib al mando de una expedicin de 1500 hombres, la ms numerosa y
completa que haba salido de Espaa para el Nuevo Mundo.

Ejecucin de Vasco Nez de Balboa.

Pedrarias, hombre sanguinario y astuto, busc la manera de eliminar a Balboa; finalmente, lo


acus de conspiracin y orden su apresamiento. Esta orden la cumpli un piquete al mando
de Pizarro. Balboa fue llevado de regreso a La Antigua, donde Pedrarias y el alcalde Gaspar
de Espinoza aceleraron su juicio, siendo condenado a muerte y decapitado en Acla (1519). Tal
fue el triste final del descubridor del Mar del Sur, que de haber sobrevivido se hubiera
convertido, sin duda, en el descubridor y conquistador del imperio incaico.
Pedrarias dedujo la gran importancia que tendra la Mar del Sur u Ocano Pacfico para los
futuros descubrimientos y conquistas, y decidi trasladar la sede de su gobernacin
a Panam, que fund para tal efecto el 15 de agosto de 1519. A partir de entonces, esta villa,
que obtuvo el ttulo real de ciudad en 1521, vino a ser la llave de comunicaciones con el
Pacfico y la puerta por donde se entrara al Per. Nombre de Dios fue el puerto destinado a
ponerlo en comunicacin con el Atlntico.
Las noticias de la existencia de un imperio con enormes riquezas en oro y plata, influy sin
duda en el nimo de los aventureros espaoles y aport el ingrediente decisivo para la
preparacin de expediciones hacia esos rumbos. En 1522 Pascual de Andagoya fue el
primero en intentar realizar esta empresa, pero su expedicin termin en un estrepitoso
fracaso.
Fue precisamente a partir de Andagoya que las tierras situadas ms al sur del Golfo de San
Miguel (sureste de Panam) se denominaron Bir (palabra que despus se convertira
en Per). Se desconoce el origen de este vocablo; posiblemente se trataba del nombre de un
cacique que gobernaba una pequea comarca en la actual costa pacfica colombiana, nombre
que los soldados espaoles, en el habla coloquial, haran paulatinamente extensivo a todo el
Levante, como tambin se conoca a esa regin (este ltimo trmino es de uso geogrfico).
Los tres socios de la Conquista[editar]

El conquistador Francisco Pizarro, natural de Trujillo.

Hacia 1523, el conquistador extremeo Francisco Pizarro radicaba en Panam, ciudad de la


que lleg a ser alcalde en 1522. Pizarro era un vecino ms o menos acomodado, como todos
los residentes espaoles en Panam. Empez a entenderse con su ms cercano amigo, el
capitn Diego de Almagro, sobre la posibilidad de organizar una expedicin hacia el tan
mentado Bir. Ambos eran rudos y curtidos soldados con experiencia en la conquista de Tierra
Firme. La sociedad se concret en 1524, sumndose un tercer socio, el cura Hernando de
Luque, quien deba aportar el dinero necesario para la empresa. Se repartieron las
responsabilidades de la expedicin: Pizarro la comandara, Almagro se encargara del
abastecimiento militar y de alimentos y Luque se encargara de las finanzas y de la provisin
de ayuda. Se convino en que todas las utilidades se dividiran en tres partes iguales para cada
socio o sus herederos, y que ninguno tendra ms ventaja que otro.
El anlisis histrico se inclina a creer que Pizarro posea una fortuna modesta, porque para
emprender la aventura, l y Almagro tuvieron que asociarse con un cura influyente, Hernando
de Luque, que a la sazn era prroco de Panam. Villanueva habla de un cuarto "socio
oculto": el licenciado Gaspar de Espinosa, que no quiso figurar pblicamente, pero que fue el
verdadero financista de las expediciones, usando como testaferro a Luque. Ello debi ser as,
por cuanto nunca uno slo de los socios decida de manera unilateral las acciones. Slo
posteriormente, iniciada ya la conquista fsica del Per, Pizarro tomara decisiones de
campaa o sobre acciones militares y administrativas, prerrogativas de su cargo de
gobernador de Nueva Castilla, concedido por la corona espaola a travs de la Capitulacin
de Toledo, firmada en 1529.
Primer viaje de Pizarro[editar]

El conquistador Diego de Almagro, natural de la villa de Almagro.

Conseguida la autorizacin del gobernador Pedrarias Dvila, el 14 de noviembre de 1524


parti Pizarro de Panam a bordo de un pequeo bergantn, con cerca de 80 hombres y
cuatro caballos. Dej a Almagro el encargo de reclutar ms voluntarios y armar otra nave para
que le siguiera cuando estuviera listo.
Pizarro lleg a las islas Perlas, borde las costas de Chochama o Chicam, llegando hasta
Puerto Pias y Puerto del Hambre (costa pacfica de la actual Colombia); prosigui viaje,
luego de una serie de padecimientos y falta de vveres, hasta Pueblo Quemado (tambin
llamado Puerto de las Piedras o Ro de la Espera), donde sostuvo un recio combate con los
indgenas, con el resultado de dos espaoles muertos y veinte heridos (segn Cieza) o cincos
muertos y diecisiete heridos (segn Jerez). El mismo Pizarro sufri siete heridas.
La hostilidad de los indios y la insalubridad de la zona obligaron a Pizarro a enrumbar de
vuelta hacia el norte, arribando nuevamente a las costas de Chochama. Por su parte,
Almagro, que ya haba partido de Panam en un bergantn con 60 hombres, debi cruzarse
con Pizarro en alta mar, aunque no se llegaron a avistar. Siguiendo el rastro de Pizarro,
Almagro desembarc en Pueblo Quemado, donde igualmente libr un feroz combate con los
indios, perdiendo un ojo a consecuencia de un lanzazo o un flechazo.
Almagro decidi continuar ms al sur, llegando hasta el ro San Juan, pero no hall a su socio
y decidi regresar a la isla de Perlas, donde se enter de los trajines de Pizarro. Parti
entonces a encontrarse con su socio en Chochama. Pizarro, interesado en continuar con la
empresa, orden a Almagro que dejara all a sus soldados y que retornara l solo a Panam
para reparar los dos navos y juntar ms gente.
En Panam, el gobernador Pedrarias culp del fracaso de la expedicin y de la prdida de
vidas espaolas a Pizarro. Ello motiv a que Almagro y Luque intercedieran por Pizarro ante el
gobernador, logrando aplacar por el momento la tensa situacin. Pedrarias autoriz, no sin
recelos, la continuacin de la empresa. De pasada, Almagro logr el nombramiento de capitn
adjunto.
Segundo viaje de Pizarro[editar]
Vase tambin: Trece de la Fama
Antes de emprender un segundo viaje, los tres socios formalizaron su sociedad ante un
notario de Panam, en las mismas condiciones en que verbalmente la haban conformado. A
este acuerdo escrito se conoce como el Contrato de Panam, que se suscribi el 10 de marzo

de 1526. Sin embargo, hay discrepancias en cuanto a la fecha de este contrato, pues por
entonces Pizarro no haba regresado an a Panam.
En diciembre de 1525, Almagro parti de Panam, llevando dos navos, el Santiago y el San
Cristbal, a bordo de los cuales iban 110 soldados, entre ellos dos grandes adquisiciones: el
piloto Bartolom Ruiz y el artillero griego Pedro de Canda. Almagro se dirigi a Chochama, al
encuentro de Pizarro y sus hombres. Estos haban quedado reducidos a 50; reunidos con los
hombres trados por Almagro, llegaron a 160.
A principios de 1526, Pizarro y Almagro, junto con sus 160 hombres, se hicieron nuevamente a
la mar. Siguieron la ruta anterior hasta llegar al ro San Juan, donde fue enviado Almagro de
regreso a Panam en busca de refuerzos y provisiones; de otro lado, el piloto Bartolom
Ruiz fue enviado hacia el sur a fin de que explorase esas regiones. Ruiz avist la isla del
Gallo, la baha de San Mateo, Atacames y Coaque; a la altura de esta ltima se tropez con
una balsa de indios tumbesinos que iban a comerciar, segn parece, a Panam. Ruiz tom
algunas de las mercaderas: objetos de oro y plata, tejidos de algodn, frutas y vveres, y
retuvo a tres muchachos indios, que los llev consigo para prepararlos como intrpretes.
Luego enrumb al norte, de vuelta al ro San Juan, donde le esperaba Pizarro. Bartolom Ruiz
fue el primer navegante que traspas la lnea ecuatorial, descendiendo uno o dos grados de la
lnea equinoccial.
Mientras que Almagro estaba en Panam y Ruiz navegaba el ocano, Pizarro se dedic a
explorar el ro San Juan, sus brazos y afluentes. Muchos de sus hombres murieron a
consecuencia de las enfermedades y otros fueron devorados por los caimanes. Cuando
regres Ruiz, Pizarro prometi a sus hombres que, no bien llegado Almagro, partiran hacia el
sur, a la tierra donde decan venir los muchachos indios que haba trado el piloto. Cuando
finalmente arribo Almagro, con 30 hombres y seis cabalgaduras, todos se embarcaron y
enrumbaron hacia el sur.
Pasaron por la isla del Gallo y luego por la boca del ro Santiago. A continuacin, se
adentraron en la baha de San Mateo. Viendo que la costa era muy segura y sin manglares,
saltaron todos a tierra, incluyendo los caballos y se dedicaron a explorar la regin. Haban
arribado a la boca del ro Esmeraldas, donde vieron ocho canoas grandes, tripuladas por
indgenas. Continuando su marcha, llegaron hasta el poblado de Atacames, donde
sostuvieron un combate o guazbara con los nativos. All encontraron comida pero poco oro.
Ello aument el descontento, pues los espaoles no vean recompensados los sufrimientos
que padecan. Nada menos que unos 180 espaoles haban fallecido hasta ese momento,
desde que empezaran los viajes de Pizarro. Fue en Atacames donde se produjo la llamada
Porfa de Atacames, entre Almagro y Pizarro. Ella se origin cuando Almagro reprendi
severamente a los soldados que queran volver a Panam, calificndoles de cobardes, ante lo
cual reaccion Pizarro defendiendo a sus hombres, pues l tambin haba sufrido con ellos.
Ambos capitanes fueron a las palabras mayores, llegando hasta a sacar sus espadas, y se
hubieran batido en duelo si no fuese porque Bartolom Ruiz, Nicols de Ribera y otros
lograron separarlos y avenirlo en conciliacin.
Calmados los nimos, los expedicionarios retrocedieron hasta el ro Santiago, que los nativos
llamaban Tempulla. Mientras tanto, continuaban las penalidades entre los soldados, traducidas
en enfermedades y muertes. Finalmente, buscando un lugar ms propicio, Pizarro y Almagro
decidieron pasar a la isla del Gallo, donde llegaron en mayo de 1527. Se acord que,
nuevamente, Almagro debera volver con un navo a Panam a traer nuevos contingentes.
Pizarro y Almagro solan tener mucho cuidado de que no llegaran a Panam las cartas que los
soldados enviaban a sus familiares, para evitar que las quejas de estos fueran conocidas por
las autoridades. En Panam, Almagro tuvo sin embargo dificultades pues en un ovillo de lana
que haba sido enviado como obsequio a la esposa del nuevo gobernador, Pedro de los Ros,
un soldado descontento haba remitido escondida la siguiente copla:

"Pues seor gobernador,


mrelo bien por entero,
que all va el recogedor
y aqu queda el carnicero".

Informado as de los padecimientos de los expedicionarios, el gobernador impidi la salida de


Almagro con nuevos auxilios y, por el contrario, envi un barco al mando del capitn Juan
Tafur para que recogiese a Pizarro y sus acompaantes, que se hallaban en la isla del Gallo.
Ciertamente, el descontento entre los soldados de Pizarro era muy grande, pues llevaban
mucho tiempo pasando calamidades. Haban transcurrido dos aos y medio de viajes hacia el
sur afrontando toda clase de peligros y calamidades, sin conseguir ningn resultado. Pizarro
intent convencer a sus hombres para que siguieran adelante, sin embargo la mayora de
ellos quera desertar y regresar a Panam.

Los 13 de la Isla del Gallo. leo de Juan B. Lepiani, que representa a Francisco Pizarro en la isla del
Gallo, invitando a sus soldados a cruzar la lnea trazada en el suelo.

Tafur lleg a la isla del Gallo en agosto de 1527, en medio de la alegra de los hombres de
Pizarro, que vean as finalizado sus sufrimientos. Fue en ese momento cuando se produjo la
accin pica de Pizarro, de trazar con su espada una raya en las arenas de la isla exhortando
a sus hombres a decidir entre seguir o no en la expedicin descubridora. Tan solo cruzaron la
lnea trece hombres. Estos "Trece de la Fama", o los "Trece de la isla del Gallo", fueron:

Nicols de Ribera, el viejo

Pedro de Halcn

Alonso Briceo

Pedro de Canda

Antn de Carrin

Francisco de Cullar

Garca de Jarn

Alonso de Molina

Cristbal de Peralta

Domingo de Soraluce

Juan de la Torre

Martn de Paz

Gonzalo Martn de Trujillo (que falleci poco despus en la isla Gorgona, por lo que su
puesto fue ocupado por el piloto Bartolom Ruiz).

Sobre la escena que se vivi en la Isla del Gallo, luego que Juan Tafur le trasmitiera a Pizarro
la orden del gobernador Pedro de los Ros, cuenta el historiador Jos Antonio del Busto:
"El trujillano [Pizarro] no se dej ganar por la pasin y, desenvainando su espada, avanz con ella
desnuda hasta sus hombres. Se detuvo frente a ellos, los mir a todos y evitndose una arenga larga se
limit a decir, al tiempo que, segn posteriores testimonios, trazaba con el arma una raya sobre la arena:
Por este lado se va a Panam, a ser pobres, por este otro al Per, a ser ricos; escoja el que fuere
buen castellano lo que ms bien le estuviere.
Un silencio de muerte rubric las palabras del hroe, pero pasados los primeros instantes de la duda, se
sinti crujir la arena hmeda bajo los borcegues y las alpargatas de los valientes, que en nmero de
trece, pasaron la raya. Pizarro, cuando los vio cruzar la lnea, "no poco se alegr, dando gracias a Dios
por ello, pues haba sido servido de ponelles en corazn la quedada". Sus nombres han quedado en la
Historia".
Jos Antonio del Busto

Pizarro y los Trece de la Fama esperaron cinco meses por los refuerzos, los cuales llegaron
de Panam enviados por Diego de Almagro y Hernando de Luque, al mando deBartolom
Ruiz. El navo encontr a Pizarro y los suyos en la isla Gorgona, (situada ms al norte de la
isla del Gallo), hambrientos y acosados por los indios. Ese mismo da, Pizarro orden zarpar
hacia el sur, dejando en la Gorgona a tres de los Trece que se hallaban enfermos: Cristbal
de Peralta, Gonzalo Martn de Trujillo y Martn de Paz. Estos quedaron al cuidado de unos
indios de servicio.
El tesn indoblegable de Pizarro dara sus frutos. Los expedicionarios llegaron hasta las
playas de Tumbes (extremo norte del actual Per), la primera ciudad incaica que divisaban.
All, un orejn o noble inca se les acerc en una balsa, siendo recibido cortsmente por
Pizarro. El noble invit a Pizarro a que desembarcase para que visitara a Chilimasa, el
cacique talln de la ciudad de Tumbes, que era tributario del Imperio Inca. Pizarro orden
a Alonso de Molina que desembarcara con un esclavo negro y llevara como obsequios para el
cacique un par de puercos y unas gallinas, todo lo cual caus gran impresin entre los
indgenas. Luego fue enviado el griego Pedro de Canda, para que con su arcabuz demostrara
a los indios el poder de las armas espaolas. Los indios acogieron hospitalariamente a
Canda, dejndole que visitara los principales edificios de la ciudad: el Templo del Sol,
el Acllahuasi o casa de las escogidas y la Pucara o fortaleza, donde el griego apreci los ricos
ornamentos de oro y plata. Luego, sobre un pao Canda traz el plano de la ciudad, y
posteriormente escribi una relacin, hoy perdida. De vuelta donde sus compaeros, relat su
experiencia, afirmando que Tumbes era una gran ciudad construida a base de piedra, todo lo
cual caus asombro y alent ms a continuar en la empresa conquistadora.
Pizarro orden continuar la exploracin ms hacia el sur, recorriendo las costas de los
actuales departamentos peruanos de Piura, Lambayeque y La Libertad, hasta la
desembocadura del ro Santa. En algn punto de la costa piurana (posiblemente en Sechura),
se entrevist con la cacica lugarea, de la etnia de los tallanes, a la que los espaoles dieron

el nombre de Capullana, por la forma de su vestido. Durante el banquete con el que le agasaj
la Capullana, Pizarro aprovech para tomar posesin del lugar a nombre de la Corona de
Castilla.
Ya en viaje de retorno a Panam, Pizarro recal nuevamente en Tumbes, donde el soldado
Alonso de Molina obtuvo permiso para quedarse entre los indios, confiado en las muestras de
hospitalidad que daban estos. Ya anteriormente, otros espaoles haban optado tambin por
quedarse entre los indios: Bocanegra, que desert en algn punto de la costa del
actual departamento de La Libertad; y Gins, que se qued en Paita (costa de Piura). Los tres
espaoles, Molina, Bocanegra y Gins, se reunieron probablemente en Tumbes, con la idea
de reunirse con Pizarro cuando ste regresase en su tercer viaje.
Pizarro continu su viaje de retorno a Panam; al pasar por la isla Gorgona, recogi a los tres
expedicionarios que haba dejado recuperndose de sus males, pero se enter de que uno de
ellos, Gonzalo Martn de Trujillo, haba fallecido. Arrib finalmente a Panam, con la seguridad
de haber descubierto un opulento imperio, cuya riqueza y alta civilizacin lo atestiguaban los
mismos nobles indgenas, que iban vestidos con primorosos y coloridos ropajes, y que
llevaban adornos de oro y plata labrados con exquisita tcnica. Ya no se trataba pues, de
tribus primitivas, como la que haba vistos en las agrestes costas de las actuales Colombia y
Ecuador.
Ante la negativa del gobernador De los Ros de otorgar permiso para un nuevo viaje, los
socios acordaron gestionar este permiso ante la misma corte. Por tal motivo, a comienzos de
1528, Pizarro march a Espaa para exponer el asunto directamente ante el rey Carlos I de
Espaa. Esta decisin la tomaron de mutuo acuerdo los tres socios, debido a que Pizarro,
pese a ser iletrado, tena porte y fluidez de palabra. Almagro no quiso acompaar a Pizarro, ya
que crea que su falta de modales y el hecho de ser tuerto podran de alguna manera afectar
negativamente al xito de las negociaciones, decisin de la que se arrepentira
posteriormente.
Capitulacin de Toledo[editar]
Artculo principal: Capitulacin de Toledo

Grabado que representa al conquistador espaol Francisco Pizarro exponiendo ante el rey Carlos I de
Espaa las pruebas del descubrimiento del fabuloso Imperio de los incas.

Pizarro sali de Panam en septiembre de 1528, cruz el istmo y lleg a Nombre de Dios, en
donde se embarc rumbo a Espaa. Le acompaaban el griego Pedro de Canda y el
vasco Domingo de Soraluce, as como algunos indgenas tallanes de Tumbes; llevaba tambin
consigo camlidos sudamericanos, primorosos tejidos de lana, objetos de oro y plata y otras
cosas que haba recogido en sus viajes, para mostrarlas al soberano espaol, como pruebas
del descubrimiento del imperio de los incas.
Despus de una travesa sin contratiempos, Pizarro arrib a Sevilla en marzo de 1529. No
bien desembarc, fue apresado por una demanda de deudas que le entabl el bachiller Martn
Fernndez de Enciso, por un asunto que se remontaba a los primeros trabajos de Pizarro en
Tierra Firme. Sin embargo, el rey Carlos I orden que lo pusieran inmediatamente en libertad.
Pizarro, junto con sus acompaantes, parti hacia Toledo para entrevistarse con el monarca.
Se dice tambin que su pariente, elconquistador Hernn Corts, ya prestigiado por
la conquista de Mxico, lo ayud a vincularse con la Corte. Pizarro fue recibido por Carlos I en
Toledo, pero ste monarca, que estaba a punto de partir a las Cortes de Monzn, dej el
asunto a manos del Consejo de Indias.
Fue as como Francisco Pizarro termin negociando con el Consejo de Indias, presidido
entonces por el conde de Osorno, Garca Fernndez Manrique. Tanto Pizarro como el griego
Canda expusieron ante los consejeros sus razones para que el rey diera la autorizacin para
la conquista y poblacin de la provincia del Per; Canda exhibi su pao donde haba
dibujado el plano de la ciudad de Tumbes.
Terminada la larga negociacin, los consejeros redactaron las clusulas del contrato entre la
Corona y Pizarro, que la historia conoce como la Capitulacin de Toledo. Ante la ausencia del
rey Carlos I, la reina consorte Isabel de Portugal firm el documento el26 de julio de 1529.
Estos fueron los principales acuerdos de esta Capitulacin:

Se autoriz a Francisco Pizarro el descubrimiento y conquista de toda la provincia del


Per o Nueva Castilla, situada desde el pueblo de Tempulla o Santiago (actual Ecuador)
hasta 200 leguas al sur, terminando en el pueblo de Chincha (actual Per).

Se dio a Pizarro los ttulos de Gobernador y Capitn General de la provincia del Per,
as como los de Alguacil Mayor y Adelantado, todos ellos de por vida, con un sueldo anual
de 725.000 maravedes.

A Diego de Almagro se le concedi la gobernacin de la fortaleza que deba elevarse


en Tumbes, as como el ttulo de hidalgo, con un salario de 5.000 maravedes al ao y con
una ayuda de gastos de 200.000 maravedes.

Hernando de Luque recibi el Obispado de Tumbes y el ttulo de Protector de los


Indios, con 1000 ducados de sueldo al ao.

A los Trece de la Isla del Gallo se los elev a la categora de hidalgos de solar
conocido, y a los que ya lo eran, se les concedi el ttulo de Caballeros de la Espuela
Dorada.

Bartolom Ruiz fue nombrado Piloto Mayor de la Mar del Sur, con 75.000
maravedes de salario anual.

Pedro de Canda fue nombrado Artillero Mayor del Per y Regidor de Tumbes.
Pizarro deba salir a los seis meses a partir de la fecha del documento, y desde
Panam tena otros seis meses para seguir a las tierras del Per. Se le autorizaba a llevar
150 peninsulares, 100 que podan reclutar en Amrica, as como 50 esclavos negros,
oficiales de la Real Hacienda, eclesisticos y religiosos.

Como se puede ver, el gran beneficiado por esta Capitulacin fue Francisco Pizarro, en
desmedro de sus socios Almagro y Luque.
Tercer viaje de Pizarro[editar]

Miniatura que representa la llegada de Pizarro al Per

Pizarro aprovech su estancia en la pennsula ibrica para visitar Trujillo, su ciudad natal,
donde se reuni con sus hermanos Gonzalo, Hernando y Juan, a quienes convenci para que
se sumaran a la empresa conquistadora. Con ellos prepar su tercer y definitivo viaje por la
conquista del Per, pero le fue difcil reunir los 150 hombres que le exiga una de las clusulas
de la capitulacin. Sin embargo, logr burlar los controles de las autoridades y en enero de
1530 zarp con dos buques que transportaban a menos de 150 hombres.

Tras un viaje sin contratiempos, arrib a Nombre de Dios, donde se encontr con su socio
Almagro que, como era de esperarse, recibi con desagrado la noticia de las pocas
prerrogativas conseguidas para l en la capitulacin, en comparacin a los ttulos y poderes
otorgados a Pizarro. A este disgusto se sum la actitud prepotente de Hernando Pizarro, el
ms temperamental de los hermanos Pizarro. Almagro pens incluso a separarse de la
sociedad, pero Luque logr, una vez ms, reconciliar a los dos socios.
De Nombre de Dios, los tres socios y sus hombres pasaron a la ciudad de Panam. All
lograron reunir tres naves a las que proveyeron con todo lo necesario para realizar la entrada
definitiva al Per.
El 21 de diciembre de 1530 los expedicionarios oyeron misa en la iglesia de La Merced de
Panam. Eran 180 de a pie y 37 de a caballo (datos de Jerez). Estaban ya listos para
embarcarse, pero tuvieron que esperar unas semanas para dar cumplimiento a las
disposiciones que exiga que la expedicin llevara oficiales reales.
Pizarro parti finalmente de Panam el 20 de enero de 1531, con dos navos. Despus de 13
das de navegacin, lleg a la baha de San Mateo, donde decidi avanzar por tierra. Sus
huestes caminaron bajo las inclemencias del clima tropical, la creciente de los ros y las
enfermedades exticas, a una de las cuales denominaron bubas, por los tumores que les
brotaban en la piel. La expedicin encontr algunos pueblos abandonados, y en uno de ellos,
Coaque, encontraron algo de oro, piedras preciosas y telas que enviaron a Almagro, que se
haba quedado en Panam para proveer de todo lo necesario para la expedicin, como en
anteriores ocasiones.
Al llegar a Portoviejo se encontraron con Sebastin de Benalczar, que estaba al mando de 30
hombres bien armados, todos los cuales se sumaron a la expedicin de Pizarro.

El inicio de la conquista[editar]

Mapa que muestra la ruta de la expedicin encabezada por Pizarro durante la conquista del Imperio
incaico, desde el inicio de su Tercer Viaje, hasta la llegada al Cuzco, la capital de los incas.

Primera fase[editar]
Conquista de la isla de Pun[editar]
Pasando por el golfo de Guayaquil, Pizarro lleg a la isla de Pun, que plane usarla como
cabeza de puente para el desembarco en Tumbes. El curaca o cacique de la isla, llamado
Tumbal, entr en tratos con Pizarro, ofrecindole su ayuda en su proyectado avance hacia
Tumbes. Y es que entre Pun y Tumbes exista una continua guerra; incluso, en la isla haba
unos 600 prisioneros tumbesinos, esclavizados por los puneos. Los espaoles recibieron
regalos e instrumentos musicales por parte de Tumbal, quien, aparentemente, se ofreca as
como su aliado.
En Pun, Pizarro se enter del violento fin que tuvo Alonso de Molina y otros soldados
espaoles que se haban quedado entre los indios en el curso de su segundo viaje. Se dice
que los espaoles hallaron en la isla un lugar que tena una cruz alta y una casa con un
crucifijo pintado en una puerta y una campanilla colgada y que luego salieron de dicha casa
ms de treinta chiquillos de ambos sexos, diciendo en coro Loado sea Jesucristo, Molina,
Molina. Los indios contaron entonces que Molina haba llegado a Pun huyendo de los
tumbesinos y que se haba dedicado a adoctrinar a los nios en la fe cristiana: luego, los
isleos lo convirtieron en su caudillo durante la guerra librada contra los chonos y tallanes,
peleando en varios combates, hasta que, en cierta ocasin, hallndose de pesca a bordo de
una balsa, fue sorprendido y ultimado por los chonos.
Lleg por entonces a Pun el curaca Chilimasa de Tumbes, que se entrevist secretamente
con Pizarro; ste hizo que Chilimasa y Tumbal se amistaran e hicieran las paces, lo que no
fue sino una farsa, pues ambos ya no peleaban entre s, sino que se hallaban sometidos a la
voluntad del inca Atahualpa, a travs de un noble quechua que ejerca como gobernador de
Tumbes y Pun. Ambos guardaban tambin un secreto plan para exterminar a los espaoles,
siguiendo las directivas del inca.
Los espaoles, como era su costumbre, empezaron a cometer una serie de atropellos contra
los nativos, demostrando una sed insaciable por los metales preciosos y abusando de las
mujeres. Tumbal se prepar para realizar el exterminio de los espaoles, pero Felipillo, el
intrprete talln de los espaoles (uno de los muchachos recogidos de la balsa tumbesina por
Ruiz), se enter del plan y lo puso al tanto de Pizarro, que orden entonces apresar a
Tumbal. En plena lucha entre indios y espaoles, arrib a Pun el capitn Hernando de Soto,
procedente de Centroamrica, posiblemente a fines de 1531. Soto trajo consigo cien infantes
y unos caballos, refuerzo significativo que decidi el triunfo espaol sobre los indios.
Pizarro, para ganarse el apoyo de los tumbesinos, les entreg a algunos de los jefes de Pun
que haban sido tomados prisioneros y puso en libertad a los seiscientos tumbesinos
esclavizados que se hallaban en la isla. Como seal de agradecimiento, Chilimasa fue a visitar
a Pizarro y ofreci sus balsas para facilitar el transporte de bagajes de los espaoles. Sin
embargo, Chilimasa esconda otra intencin, como veremos enseguida.
Pizarro permaneci en Pun hasta abril de 1532, cuando emprendi el avance hacia la costa
tumbesina.

Segunda fase[editar]
Desembarco en Tumbes[editar]
La navegacin de los espaoles hacia Tumbes dur tres das. Estando todava en alta mar,
Pizarro orden que se adelantaran las cuatro balsas que Chilimasa le haba cedido para
transportar los equipajes, en las cuales iban tripulantes indios y tres espaoles en cada una de

ellas. Fue entonces cuando los indios procedieron a realizar la estratagema ideada por
Chilimasa para exterminar a los espaoles. La primera balsa que lleg a tierra fue rodeada por
los indios y los tres espaoles que en ella iban fueron atacados y arrastrados hasta un
bosquecillo, donde fueron descuartizados y echados sus pedazos en grandes ollas con agua
hirviente. La misma suerte iban a correr otros dos espaoles que llegaban en la segunda
balsa, pero los voces de auxilio gritadas a tiempo hicieron efecto, ya que Hernando Pizarro,
con un grupo de espaoles a caballo, arremeti contra los indios. Muchos de estos murieron a
manos de los espaoles y otros huyeron a los bosques.
Los espaoles, que no entendan el motivo de la belicosidad de los tumbesinos, a quienes
haban considerado como aliados, encontraron a la ciudad de Tumbes completamente
arrasada y comprobaron que no era una gran ciudad de piedra, como haba informado el
griego Canda, lo que desilusion a no pocos. Hernando de Soto con su tropa persigui a
los tumbesinos levantados durante toda la noche y en la maana: cayeron sobre sus
campamentos, sorprendindolos y matndolos. Al da siguiente continu la persecucin. El
cacique Chilimasa con las debidas garantas para su vida, se present ante Hernando de
Soto, quien lo llev donde estaba Pizarro. De la conversacin con Chilimasa, Pizarro se enter
que Tumbes haba sido arrasada por orden del inca Atahualpa, en castigo por haber apoyado
a Huscar, en el contexto de laguerra civil incaica. Los tumbesinos fueron obligados a rendir
vasallaje a Atahualpa, quien orden a Chilimasa realizar una comisin especial, para
demostrar su lealtad: ganarse la confianza de los espaoles, para luego, una vez en pleno
desembarco, matarlos a todos. Sin embargo, como ya vimos, este plan fracas, al igual que el
plan similar de Tumbal.
Otra conversacin importante fue la que sostuvo Pizarro con un principal venido del interior. Al
respecto Pedro Pizarro, dice: ...pues preguntando al indio qu era el dijo que era un pueblo
grande donde resida el Seor de todos ellos, y que haba mucha tierra poblada y muchos
cntaros de oro y plata, y casas chapeadas con planchas de oro; y cierto el indio dijo verdad,
y menos de lo que haba...; les inform tambin sobre valles ms frtiles. Adems de lo
anterior, inform a Pizarro sobre la situacin Inca. Todos estos informes entusiasmaron a
Pizarro, quien decidi continuar con la conquista.
El 16 de mayo de 1532 Pizarro abandon Tumbes donde dej una guarnicin espaola al
mando de los oficiales reales.
Las huestes de Pizarro, que sumaban unos 200 hombres, avanzaron con direccin a
Poechos, divididos en dos grupos. La vanguardia estaba al mando del mismo Francisco
Pizarro, acompaado por Hernando de Soto. La retaguardia, al mando de Hernando Pizarro,
sali de Tumbes poco despus, avanzando lentamente porque en sus filas haba enfermos.
Los espaoles en Poechos[editar]
Poechos era una localidad habitada por indios tallanes y gobernaba por el curaca Maizavilca,
un indio muy astuto y rechoncho. ste recibi cordialmente a los espaoles y para ganarse
ms la voluntad de Pizarro, le regal a su sobrino, un muchacho que fue bautizado como
Martinillo y que se convirti en intrprete.
En Poechos, Francisco Pizarro tuvo noticias de Atahualpa, que se estaba desplazando
de Quito a Cajamarca. Adems, tuvo detalles de la guerra que sostena con Huscar. Decidi
enviar a Hernando de Soto a Caxas, con la finalidad de recopilar informacin sobre Atahualpa.
Soto se tom un tiempo en esto, lo que caus la preocupacin de Pizarro. En tanto, lleg a
Poechos la retaguardia de conquistadores que vena con Hernando Pizarro. Por entonces se
haban levantado los indios de Chira y Tangarala (Tangarar), obligando a los espaoles de
Hernando de Soto, a atrincherarse en la huaca Chira y enviar un mensaje a Pizarro en
demanda de ayuda.

Francisco Pizarro dej a Hernando Pizarro en Poechos, y se dirigi a la huaca Chira para
auxiliar a sus compaeros de armas. All castig severamente a los curacas: Trece curacas
fueron muertos a garrote y quemados sus cuerpos.7
La fundacin de San Miguel[editar]
Luego de apaciguar a Chira, Pizarro se dirigi a Tangarala (Tangarar), en donde fund la villa
de San Miguel de Tangarar (actual Piura), el 15 de agosto de 1532 (segn el clculo hecho
por el historiador Jos Antonio del Busto).8 Se eligi ese lugar pues era muy frtil y se hallaba
regularmente poblada de indios; estaba a la margen derecha del ro Chira, a unas 6 leguas de
un lugar llamado Amotape y a 40 km del mar. Fue la primera ciudad espaola fundada en el
Per. Tiempo despus, en 1588, su sede fue trasladada a donde se halla actualmente. Como
su teniente de gobernador fue nombrado el contador Antonio Navarro y como alcaldes
ordinarios al asturiano Gonzalo Farfn de los Godos y al castellano Blas de Atienza. Francisco
Pizarro hizo el primer reparto de tierras y siervos indios entre los espaoles que quisieron
afincarse en la villa. Este primer reparto incluy adems de Piura, Tumbes, repartimiento que
fue concedido a Hernando de Soto.
El orejn espa[editar]
El cronista Pedro Pizarro, que haba quedado con Hernando Pizarro en Poechos, describe la
presencia de un espa de Atahualpa en dicha localidad: un orejn o noble inca, al que llama
Apo (que en realidad es un ttulo, que significa seor). Betanzos afirma que se llamaba
Ciquinchara y que era un orejn natural de Jaquijahuana.
Disfrazado de un rstico vendedor de pacaes, Ciquinchara se adentr en el campamento de
los espaoles sin levantar sospechas. Pero Hernando Pizarro, maliciando de su presencia, lo
empuj y le dio de puntapis, armndose entonces un alboroto entre los indgenas, lo que
aprovech Ciquinchara para escabullirse e ir donde el Inca, a quien dio un informe.
Particularmente, llamaron la atencin del orejn tres espaoles: el domador de caballos, el
barbero que con su arte rejuveneca a los viejos y el herrero que forjaba espadas. El orejn
opin ante Atahualpa, que cuando se procediese a exterminar a los espaoles, se
conservaran a estos tres, pues seran de gran utilidad para los incas.
Fue pues, en los parajes piuranos, que Pizarro tuvo por primera vez noticia de Atahualpa y de
la guerra civil que ste enfrentaba con su hermano Huscar, el cual, tras ser derrotado, se
hallaba cautivo.
Viaje de Piura a Cajamarca[editar]
Antes de entrar a la sierra, Francisco Pizarro tom una serie de precauciones, que segn
Villanueva, fueron:
1. Que su hermano Juan Pizarro, con cincuenta de a caballo, se instalase en Piura,
alerta ante las huestes de Atahualpa, haciendo gran actividad de espionaje;
2. Y que, con las dems gente su hermano Hernando Pizarro se instalara en
Tangarala;
3. El repartimiento de Tmbez, que era el ms ambicionado, lo entreg a Hernando
de Soto, cumpliendo la promesa que le hiciera a Hernando Ponce de Len cuando
le flet dos navos en Panam;
4. En Tangarala puso como su teniente gobernador a Antonio Navarro, contador del
rey de Espaa;
5. Adems, dej en Tangarala a cincuenta y cinco vecinos espaoles, que se
quedaron a poblarla
Villanueva Sotomayor, lib. cit.

Luego de dictar las disposiciones anteriores y de reforzar su retaguardia,


se dirige a Cajamarca por el Caminos del Inca (Cpac am), en donde

saba se encontraba Atahualpa. Jerez dice que Pizarro sali de San


Miguel de Piura el 24 de septiembre de 1532 con sesenta y dos de
caballo y ciento dos de pie. Camino a Cajamarca, un noble orejn se
entrevista con Pizarro para hacerle saber que el Inca tiene la voluntad
de ser su amigo, y esperalle en paz en Caxamarca. Luego de esto el
indio retorn a Cajamarca a informar a Atahualpa y a entregarle los
regalos que envi con l Francisco Pizarro y para decirle que se
apresurara en llegar a Caxamarca y ser amigo del Inca. Para no ser
hostigado por ambos bandos de la confrontacin intestina, Pizarro
pregonaba indistintamente que era partidario de Huscar o de Atahualpa,
segn se presentase el caso.
Las tropas de Atahualpa acababan de derrotar a las de su hermano
Huscar en Huanacopampa, el cual haba sido hecho prisionero. Segn
Mara Rostworowski, El consenso de cronistas, esta de acuerdo en
sealar las crueldades ordenadas por Atahualpa contra los deudos,
mujeres e hijos de Huscar. Todos fueron ahorcados y se persigui en las
casas de los difuntos Incas a los que haban pertenecido al linaje de
Huscar. El mayor ensaamiento se cumpli con los miembros de la
panaca de Tupac Yupanqui, matando a todos los miembros que se
pudieron hallar (Historia del Tahuantinsuyu). Mientras esta represin
tena lugar, Atahualpa permaneca en Huamachuco festejando los triunfos
de sus generales y se preparaba para dirigirse a Cajamarca. En esto
llegaron mensajeros enviados por los curacas de Payta y de Tumbes
avisando de la llegada de unos extraos personajes que habitaban unas
casas flotantes y montaban unos enormes animales. Atahualpa retras su
marcha a Cajamarca para ver a los recin llegados y dio a sus generales
la orden de ir a Cajamarca con Huscar, lugar donde se reunira con
ellos.
En la llacta de Cinto, el curaca inform a Pizarro de que Atahualpa haba
estado en Huamachuco y de que se diriga a Cajamarca con cincuenta
mil hombres de guerra. Continuando su camino hacia Cajamarca, los
espaoles llegaron a una bifurcacin del camino. Uno de ellos llevaba
a Chincha y el otro a Cajamarca. Algunos espaoles opinaban que sera
mejor ir a Chincha y postergar el enfrentamiento con Atahualpa. Sin
embargo, Pizarro decide ir a Cajamarca, por varias razones que explica
Villanueva Sotomayor:
"1. Recuerda las recomendaciones de Hernn Corts: "lo primero que hay que hacer
es apoderarse del jefe, lo consideran como su dios y tienen poder absoluto. Con
ello, los dems no saben qu hacer".
2. Por su propia experiencia, en Coaque, la Pun y Tmbez, sabe que apresando un
curaca y tenindolo como rehn se gana mucho. En cambio, suelto, el curaca se
convierte en enemigo peligroso.
3. Los huascaristas lo ayudan porque l se ha declarado "su partidario". Tomar una
ruta distinta a donde estn los protagonistas de la guerra civil sera perder ese
valioso apoyo.
4. A Atahualpa le ha mandado decir que va a su encuentro porque "quiere ser su
amigo" y "apoyarlo" en su lucha contra Huscar Inca Yupanqui. No cumplir con esa
promesa debilitara las posibilidades de la sorpresa y el engao que le tena
preparado al Inca.
5. Cambiar la ruta hacia Chincha sera la perdicin para Pizarro, porque quedaran
al descubierto sus planes secretos...".
Villanueva Sotomayor, lib. cit.#GGC11C

En un poblado de sierra, Pizarro decidi dividir su


ejrcito en dos grupos: la vanguardia con l y
cuarenta de a caballo y sesenta de a pie. El resto, al
mando de Hernando Pizarro, formara la retaguardia
y se unira a Pizarro cuando l lo indicase. Luego de
unos das de marcha, Pizarro mand decir a su
hermano Hernando que se le uniese para continuar
el viaje a Cajamarca juntos. Los informes que le
daban eran tranquilizadores. Pizarro hizo acampar a
su fraccin. En ese campamento, fue que Pizarro
recibi una embajada de Atahualpa, con diez llamas
que el Inca haba enviado como regalo y para
conocer el da que llegaran a Cajamarca, a fin de
enviarles comida por el camino. En otra poblado del
camino (llacta), Pizarro recibi otro obsequio de diez
llamas, ms informes que lo tranquilizaron, y con
ellos se qued uno de ellos que los acompa todo
el camino hasta Cajamarca.
En otro poblado, segn Villanueva, hubo un incidente
entre dos indios (entre el venido de Cajamarca y el
que dio el alcance a Pizarro, de San Miguel de Piura,
que haba sido enviado a Cajamarca). La razn del
pleito la explic el indio de San Miguel as:
"1. El enviado del Inca menta. Atahualpa no estaba en Cajamarca sino en el campo
(Baos del Inca) y tena mucha gente.
2. A l lo haban querido matar, pero se haba salvado porque amenaz con que los
embajadores de Atahualpa seran ajusticiados por el Gobernador.
3. No permitieron que hable directamente con el Inca, porque estaba ayunando.
4. Se entrevist por fin, con un to de Atahualpa, quien le requiri por los cristianos.
Su respuesta resumida por Jerez, fue: Y yo les dije que son valientes hombres y
muy guerreros; que traen caballos que corren como viento y los que van en ellos,
llevan unas lanzas largas, y con ellas matan a cuantos hallan, porque luego en dos
saltos los alcanzan, y los caballos con los pies y bocas matan muchos. Los
cristianos que andan a pie dije son muy sueltos, y traen en el brazo una rodela de
madera con que se defienden y jubones fuertes colchados de algodn y
unas espadas muy agudas que cortan por ambas partes, de cada golpe, un hombre
por medio, y a una oveja (nota: llama) llevan la cabeza, y con ella cortan todas las
armas que los indios tienen; y otras traen ballestas que tiran de lejos, que de cada
saeteada matan un hombre y tiros de plvora que tiran pelotas de fuego, que matan
mucha gente.
El mensajero de Atahualpa
replic:
"1. Que si Atahualpa no estaba en Cajamarca era porque esa llacta haba sido
reservada para aposentar a los cristianos.
2. Que Atahualpa acostumbraba acampar desde que estaba en guerra con Huscar
Inca Yupanqui.
3. Que cuando el Inca ayunaba no dejaban que hablara con nadie ms sino con su
padre el Inti.
4. Muy diplomticamente, Pizarro, zanj la discusin "...teniendo en lo secreto por
cierto que era verdad" la versin del huascarista, su aliado".
Villanueva Sotomayor, lib. cit.#GGC11C

Luego del incidente,


los espaoles

continuaron su
camino hacia
Cajamarca. Muy
cerca de esa
poblado (llacta),
Francisco Pizarro
recibi otra
embajada de
Atahualpa con
comida. Despus se
situ a una legua de
Cajamarca, y toda
la gente y caballos
se armaron, y el
Gobernador los
puso en concierto
para la entrada del
pueblo, e hizo tres
haces de los
espaoles de pie y
de caballo.
Llegado a la
entrada de
Caxamalca vieron
estar el real de
Atahualpa una
legua de
Caxamalca, en la
falda de una sierra.
Los espaoles
haban llegado a
Cajamarca por las
alturas de Shicuana,
al noreste del valle.
Era el viernes 15 de
noviembre de 1532.
Haban caminado
53 das desde San
Miguel de Piura.
Captura de
Atahualpa[editar]
Artculo
principal: Captura de

Atahualpa

Atahualpa Inga
est en la ciudad
deCajamarca en
su trono usno.
Grabado de Felipe
Guamn Poma de
Ayalaen Primer Nueva
coronica y buen
gobierno.

El Inca Garcilaso de
la Vega y Miguel de
Estete aseguran
que los espaoles
encontraron en
Cajamarca gente
popular y algunos
de la gente de
guerra de
Atahualpa. Adems,
que fueron bien
recibidos. Otros
cronistas, como
Jerez, aseguran que
los espaoles no
encontraron gente
en el poblado.
Herrera dice que
slo se vean en
un extremo de la
plaza unas mujeres

que lloraban la
suerte que el
destino reservaba a
los espaoles que
haban provocado la
clera del
emperador indio
(Hechos de los
castellanos, Dcada
V).
Cuando Pizarro
entr en Cajamarca,
Atahualpa se
encontraba a media
legua del asiento,
en Pultumarca o
los Baos del Inca,
donde haba
asentado su real,
con cuarenta mil
indios de guerra
como cuenta Pedro
Pizarro. Este
campamento,
conformado por
extensas hileras de
tiendas blancas, con
miles de guerreros y
servidores incas,
debi ofrecer una
vista sorprendente a
los conquistadores.
El cronista
soldado Miguel de
Estete, testigo de
los hechos, relata
as sus impresiones:
Y eran
tantas las
tiendas...
que cierto
nos puso
harto
espanto;
porque no
pensamos
que indios
pudieran
tener tan
soberbia
estancia, ni
tantas
tiendas, ni
tan a

punto; lo
cual hasta
all en las
Indias
nunca se
vi; que
nos caus
a todos los
espaoles
harta
confusin y
temor

Entrados en
Cajamarca,
Francisco Pizarro
envi a Hernando
de Soto con veinte
jinetes y el
intrprete Felipillo,
como embajada
para decirle a
Atahualpa que l
vena de parte de
Dios y del Rey a los
predicar y tenerlos
por amigos, y otras
cosas de paz y
amistad, y que se
viniese a ver con
l. Soto se hallaba
ya a medio camino,
cuando Pizarro,
viendo desde lo alto
de una de las
torres de
Cajamarca el
impresionante
campamento del
Inca, temi que sus
hombres pudieran
sufrir una
emboscada y envi
a su
hermano Hernando
Pizarro con otros
veinte
encabalgados ms
y el intrprete
Martinillo.
Tras cruzar el
campamento inca,
Soto primero, y
luego Hernando

Pizarro, llegaron
ante el palacete del
Inca, situada en
medio de un
pradillo, custodiado
por unos 400
guerreros incas. A
travs de los
intrpretes, los
espaoles
inquirieron la
presencia del Inca,
pero ste demor
en salir, a tal punto
que inquiet a
Pizarro, quien
ofuscado, orden a
Martinillo Decidle
al perro que
salga...!
Al fin se anim a
salir Atahualpa
hasta la puerta de
su palacete,
sentndose sobre
un banco colorado,
tras una cortina que
nicamente dejaba
ver su silueta. Los
espaoles le
transmitieron la
invitacin de Pizarro
de que fuera a
Cajamarca.
Atahualpa no
respondi de
inmediato, lo que
nuevamente
molest a Hernando
Pizarro. Hasta que
finalmente
Atahualpa orden
correr la cortina y se
dej ver. Los
espaoles
conocieron as por
primera vez al
Seor del
Tahuantinsuyo: era
un indio de unos 35
aos, de cabellos
largos (as los
usaba para ocultar

su oreja mutilada) y
vestido con traje
multicolor. En su
cabeza llevaba una
borla colorada,
la mascapaicha, el
smbolo de su
poder. Y tena una
mirada feroz.
El Inca respondi a
la embajada
comunicando que
podan
quedarse [los
espaoles] en la
llacta de
Cajamarca, que l
no poda ir porque
estaba terminando
su ayuno. Y que
ira al da siguiente,
no sin advertir a los
espaoles que
deban pagarle por
todo lo que haban
tomado desde la
baha de San Mateo
hasta all.
El Inca, una vez que
se fueron los
espaoles, orden
que veinte mil
soldados imperiales
se apostasen en las
afueras de
Cajamarca, para
capturar a los
espaoles: estaba
seguro que al ver
tanta gente, los
espaoles se
rendiran.
Slo eran soldados
de profesin
adems de Pizarro,
nicamente de Soto
y Canda. Pedro
Pizarro dice Pues
estando as los
espaoles, fue la
noticia a Atahualpa,
de indios que tena

espiando, que los


espaoles estaban
metidos en un
galpn, llenos de
miedo, y que
ninguno apareca
por la plaza. Y a la
verdad el indio la
deca porque yo o
a muchos
espaoles que sin
sentirlo se orinaban
de puro temor. Los
conquistadores a
las rdenes de
Pizarro velaron
armas durante la
noche, Francisco
Pizarro sobre la
base de los largos
relatos que le haca
Hernn Corts
sobre la conquista
de los aztecas,
tena en mente
capturar al Inca
imitando a Corts
en Mxico.
Pizarro dispuso que
Pedro de Canda se
colocase en lo ms
alto del tambo real,
en el centro de la
plaza, con tres
trompeteros y un
falconete pequeo.
Tenan la orden de
disparar cuando ya
el Inca, se
encontrara en la
plaza. Luego del
estruendo del
falconete, haran
sonar las trompetas.
A los de caballo los
dividi en dos
fracciones al mando
de Hernando de
Soto, uno y de
Hernando Pizarro,
el otro. La orden era
que cuando
escuchasen el

estruendo deberan
salir de sus
escondites. La
infantera tambin
estara dividida en
dos fracciones, una
al mando de
Francisco Pizarro y
la otra al mando de
Juan Pizarro. La
orden, avanzar a
capturar al Inca.
Todos deban estar
escondidos en los
edificios que
rodeaban la plaza
hasta escuchar la
voz de
ataque: Santiago!,
que sera dada por
el cura Valverde, en
su momento.
Los cronistas fijan
las cuatro de la
tarde como la hora
en que Atahualpa
ingresa a la plaza
de Cajamarca.
Estete dice: "A la
hora de las cuatro
comienzan a
caminar por su
calzada delante,
derecho a donde
nosotros
estbamos; y a las
cinco o poco ms,
lleg a la puerta de
la ciudad". El inca
comenz su entrada
en Cajamarca,
antecedida por su
vanguardia de
cuatrocientos
hombres con
"grandes cantares",
ingres a la plaza
con toda su gente,
que cubra toda ella,
en una "litera muy
rica, los cabos de
los maderos
cubiertos de plata...;

la cual traan
ochenta seores en
hombros; todos
vestidos de una
librea azul muy rica;
y l vestido su
persona muy
ricamente con su
corona en la cabeza
y al cuello un collar
de esmeraldas
grandes; y sentado
en la litera en una
silla muy pequea
con un cojn muy
rico". Jerez,
escriba. "Entre
estos vena
Atahualpa en una
litera aforrada de
plumas de
papagayos de
muchos colores,
guarnecida de
chapas de oro y
plata".
Francisco Pizarro
envi al cura
dominico,
fray Vicente de
Valverde, al soldado
Hernando de
Aldama y al
intrprete Martinillo.
Ante el Inca, el cura
Valverde hace el
requerimiento
formal a Atahualpa
de abrazar la fe
catlica y someterse
al dominio del rey
de Espaa, al
mismo tiempo que
le entregaba
un evangelio. El
dilogo que sigui
es narrado de forma
diferente por todos
los testigos. Segn
algunos cronistas, la
reaccin del Inca
fue de sorpresa,
curiosidad,

indignacin y
desdn. Atahualpa
abri y revis el
evangelio
minuciosamente. Al
no encontrarle
significado alguno a
lo escrito en l, lo
tir al suelo.
Villanueva, dice que
"luego le pidi (el
Inca) su espada a
Aldama. El espaol
se la ense, pero
no la entreg". La
reaccin posterior
de Atahualpa fue
decirle a Valverde
que los espaoles
devolviesen todo lo
que haban tomado
de sus tierras sin su
consentimiento; que
nadie tena
autoridad para
decirle al Hijo del
Sol lo que tena que
hacer y que l hara
su voluntad; y
finalmente, que los
extranjeros "se
fuesen por bellacos
y ladrones"; en caso
contrario los
matara.

leo de Juan B.
Lepiani que
representa
la captura de
Atahualpa en Caja
marca.

A una seal de
Francisco Pizarro se
puso en marcha lo
planificado por l.
Dispar el falconete
de la artillera de
Pedro de Canda y
las trompetas y
salieron los
caballos. Algunos
cronistas dicen que
los millares de
indgenas apiados
dentro la plaza no
estaban con
armados para
defenderse de los
espaoles y que la
mortandad se debi
a su propia
estampida humana
que derrib muros.
...sonaban
los
cascabeles
atados a
los
caballos,
disparaban
ensordece
dores los
arcabuces;
los gritos,
alaridos y
quejidos
eran
generales.
En esta
confusin
los
aterrorizad
os
indgenas,
en un
esfuerzo
por

escapar,
derribaron
una pirca
de la plaza
y lograron
huir. Tras
ellos se
lanzaron
los jinetes,
dndoles
alcance
mataron a
todos los
que
pudieron,
otros
murieron
aplastados
por la
avalancha
humana".

Mientras tanto, en la
plaza de Cajamarca
Pizarro buscaba el
anda del Inca y
Juan Pizarro la del
Seor de Chincha.
El Seor de
Chincha y el Seor
de Cajamarca
fueron muertos por
los espaoles que
los capturaron.
Tambin mataron a
mucha gente del
entorno de ambos
seores. "Otros
capitanes murieron,
que por ser gran
nmero no se hace
caso de ellos,
porque todos los
que venan en
guarda de
Atahualpa eran
grandes seores"
(Jerez).
Igual suerte hubiera
corrido Atahualpa
de no ser por
Francisco Pizarro,
que ya se
encontraba cerca de
l, debido a que no

podan derribar la
litera del Inca, a
pesar de que
mataron a los
portadores de la
litera, ya que otros
de refresco se
metan a cargarla.
As estuvieron
forcejeando gran
tiempo; un espaol
quiso herir al Inca,
cuando Francisco
Pizarro, grit que
"nadie hiera al indio
so pena de la
vida...", hasta que
hicieron caer el
anda y capturan al
Inca, al que ponen
bajo arresto en un
ambiente del
Templo del Sol.
Al caer la noche de
aquel 16 de
noviembre de 1532,
haban terminado
para siempre el
Tahuantinsuyo, el
Inca estaba cautivo
y con su prisin
llegaba a su fin la
independencia del
estado inca.

Tercera
fase[editar]
Reparto del
botn[editar]
Tras la victoria en
Cajamarca los
vencedores se
repartieron el botn
de guerra en los
Baos del Inca. El
soldado cronista
Estete dice: "...
todas esas cosas
de tiendas y ropas
de lana y algodn
eran en tan gran
cantidad que a mi

parecer fueran
menester muchos
navos en que
cupieran". Otro
cronista dice: "...el
oro y la plata y otras
cosas de valor se
recogi todo y se
llev a Cajamarca y
se puso en poder
del Tesorero de Su
Majestad". Jerez
nos dice: "el oro y
plata en piezas
monstruosas y
platos grandes y
pequeos, y
cntaros y ollas o
braseros y copones
grandes y otras
piezas diversas.
Atahualpa dijo que
todo esto era vajilla
de su servicio, y
que sus indios que
haban huido
haban llevado otra
mucha cantidad".
Fue los primeros
trofeos de
importancia que
tomaron los
espaoles.
Villanueva
Sotomayor dice al
respecto: "Se valor
ese primer tesoro
de los incas en
"ochenta mil pesos
de oro y siete mil
marcos de plata y
catorce
esmeraldas"". A su
vez, Francisco
Lpez de Gomara
seala que "ningn
soldado se
enriqueci tanto en
tan poco tiempo y
sin riesgo" aunque
agrega "nunca se
jug de esa
manera, pues hubo

muchos que
perdieron su parte a
los dados".
Atahualpa ofrece
un rescate[editar]

El Cuarto del
Rescate (Cajamar
ca), habitacin
donde
supuestamente
estuvo
prisionero Atahual
pa.

Estando en prisin
Atahualpa, venan
los curacas a
visitarle trayndole
obsequios, en oro y
plata. El Inca se dio
cuenta entonces de
que el oro y la plata
tena para los
espaoles otro
valor, diferente, al
que l y su pueblo
le daban. Tambin
se dio cuenta y se
convenci que la
nica forma de
salvarse era
ofrecindoles gran
cantidad de oro y

plata. Y as lo hizo.
Le propuso a
Francisco Pizarro
que le dara una
sala "de 22 pies de
largo y diecisiete de
ancho, llena hasta
una raya blanca que
est en la mitad del
alto de la sala; y dijo
que hasta all
henchira la sala
con diversas piezas
de oro, cntaros,
ollas y tejuelos, y
otras piezas, y que
de plata dara todo
aqul boho dos
veces lleno, y lo
cumplir dentro de
dos meses" (El
Per en los tiempos
modernos). Pizarro
se apresur a
confirmar la
promesa por escrito
en un acta ante
escribano.
Atahualpa le
inform adems del
Templo de
Pachacmac y de
sus riquezas, que
se encontraba a
"diez jornadas al
sur".
Pizarro comenz a
tomar una serie de
providencias;
reforz la seguridad
de Cajamarca, con
obras civiles, en las
cuales trabajaron
"muchos indios
huascaristas". El
primer cargamento
de oro ofrecido por
Atahualpa lleg del
sur y lo trajo un
hermano del Inca,
"trjole unas
hermanas y mujeres
de Atahualpa, y

trajo muchas
vasillas de oro;
cntaros y ollas y
otras piezas y
mucha plata, y dijo
que por el camino
vena ms; que
como es tan larga la
jornada, cansan los
indios que lo traen y
no pueden llegar
tan ana; que cada
da entrar ms oro
y plata de los que
quedan ms atrs".
"Y as, entran
algunos das veinte
mil, y otras veces
treinta mil, y otras
cincuenta, y otras
sesenta mil pesos
de oro en cntaros
y ollas grandes de
tres arrobas y de a
dos, y cntaros y
ollas grandes de
plata y otras
muchas vasijas".
Pizarro iba
acumulando esas
piezas en uno de
los aposentos
donde estaba
Atahualpa, "hasta
que cumpla su
promesa".
La llegada de
Almagro[editar]
Estando en
Cajamarca Pizarro,
arribaron
al puerto de Manta (
actual Ecuador) seis
navos. El 20 de
enero de 1533,
Pizarro recibi
mensajeros
enviados desde San
Miguel de Piura,
avisndole tal
arribo. Tres de las
naves mayores

arribaron de
Panam, al mando
de Diego de
Almagro, con 120
hombres. Las otras
tres carabelas
llegaron de
Nicaragua, con 30
hombres ms. En
total
desembarcaron,
adems, 84
caballos. El cacique
de Tmbez entr en
rebelda, ms no
levant a su gente.
Esta tercera etapa
de la conquista fue
ms de
consolidacin del
triunfo que haban
tenido en la plaza
de Cajamarca y de
reparto del primer
botn de guerra. A
Francisco Pizarro
debi preocuparle
no slo la presin
de sus hombres
para el reparto del
oro y la plata, sino
la presin que
deban estar
recibiendo sus
socios en Panam y
Nicaragua para el
pago de los fletes y
dems pertrechos.
Para demostrar el
xito de su empresa
y poder as reclutar
ms gente para la
empresa, gente que
por otro lado deba
necesitar con suma
urgencia, dada la
escasez de
hombres con que
contaban.

Cuarta
fase[editar]

Recoleccin del
rescate[editar]
El 5 de enero de
1533, Hernando
Pizarro, con
Francisco de Jerez,
secretario del
Gobernador, parten
con 20 hombres
a caballo, algunos
de infantera y
varios indios
auxiliares, hacia
Huamachuco, por
orden de Francisco
Pizarro. En
Huamacucho, los
espaoles
tranquilizan a
Pizarro, al
informarle que todo
se encontraba en
calma, a lo que
Pizarro les ordena
avanzar hasta
Pachacmac, ya
que tena de
rehenes a los
seores de este
lugar, que tambin
haban ofrecido oro
y plata por su
libertad.
El 21 de enero de
1533, ingres a
Cajamarca otro
cargamento
de oro y plata,
trados por otro
hermano de
Atahualpa. Fueron
trescientas cargas
de oro y plata en
cntaros y ollas
grandes y otras
diversas piezas.
Este hermano del
Inca, inform
tambin de la
existencia de otro
cargamento que se
encontraba

en Xauxa, al mando
del general
Challcuchimac.
Entre tanto, en
Cajamarca, Pizarro
a comision a un
hermano de
Atahualpa, a los
espaoles Pedro
Martn de Moguer y
a Martn Bueno,
negros esclavos y
cientos de indios
aliados, para que
viajen al Cuzco, por
el Cpac am, y
apresuren el envo
del oro y plata de
Xauxa y se informen
de la situacin en la
capital del Imperio.
Esta tropa sali de
Cajamarca el 15 de
febrero de 1533.
El 25 de marzo de
1533, llega Diego
de Almagro a
Cajamarca y el 28
del mismo mes,
entr otro
cargamento de oro
y plata a esa
ciudad, procedente
de Xauxa; traan
ciento siete cargas
de oro y siete de
plata.
El 14 de abril de
1533, llega a
Cajamarca el grupo
enviado al mando
de Hernando
Pizarro; haban
recorrido
Huamachuco, el
Callejn de
Huaylas,
Pachacmac,
Xauxa, las pampas
de Junn y el
Callejn de
Conchucos. De

Pachacmac, traan
veintisiete cargas
de oro y dos mil de
plata y un rehn
importante: el
general
Challcuchimac,
apresado en Jauja.
El 13 de mayo de
1533, se procede a
la fundicin de las
piezas de oro y
plata que haba en
Cajamarca para su
reparto; adems,
exista el
convencimiento de
Francisco Pizarro,
que ya se haba
recolectado la
mayor parte del oro
y plata de este
reino.
Uno de los
espaoles, que
haba ido al Cuzco,
inform a Pizarro
que se haba
tomado posesin en
nombre de su
majestad en aquella
ciudad del Cuzco,
entre otras cosas,
como el nmero y
descripcin de las
ciudades existentes
entre Cajamarca y
el Cuzco, de la
cantidad de oro y
plata recogidas,
entre otras cosas.
Quiz un dato
importante que
informan a Pizarro
es la presencia en
el Cuzco del general
Quzquiz con
treinta mil hombres
de guarnicin.
El 13 de junio llega
a Cajamarca el oro
y plata procedentes

del Cuzco y de
Jauja, eran
doscientas cargas
de oro y veinticinco
de plata. Das
despus llegaron
otras sesenta
cargas de oro bajo.
Villanueva
Sotomayor, nos dice
sobre Francisco
Pizarro, para cuidar
sus dos tesoros (el
Inca y las riquezas
de oro y plata): El
Gobernador haca
resguardar la plaza
fuerte de Cajamarca
con una vigilancia
permanente, por
rondas, de 50
soldados de a
caballo, durante el
da y gran parte de
la noche. Durante
las madrugadas,
era de 150 de a
caballo, amn de
los espas,
informantes y vigas
de pie; indios y
espaoles.
El reparto del
tesoro[editar]
Se sabe que no
exista moneda en
el Imperio Inca, en
donde se presume
se usaba trueque.
El Oro y la Plata
posean un
valor ritual, pero no
tenan ni mercado ni
comercio en las
culturas
prehispnicas, no
tenan valor
comercial.9 El valor
monetario se lo
aadi
el transporte espao

l al mercado
de Europa.
El 18 de junio de
1533, el
Gobernador
Francisco Pizarro,
orden fundir lo
recaudado y se
repartiese. Toda la
fundicin arroj un
valor espaol total
de un ciento y
trescientos mil
veintisis mil
quinientos treinta y
nueve pesos de
buen oro
(1.326.539 pesos de
oro).
En el libro El Per
en los tiempos
modernos, se dice
al respecto: Luego
de pagar los
derechos del
fundidor, el quinto
real para la Corona
espaola fue de
262.259 pesos de
oro de alta pureza;
el fundidor al que se
le pag fue un
orfebre espaol.
Pero toda la
fundicin la hicieron
metalistas
indgenas, de
acuerdo con su
mtodo.
Comnmente se
fundan cada da
cincuenta o sesenta
mil pesos. Esta
fundicin fue hecha
por los indios, que
hay entre ellos
plateros y
fundidores, que
fundan con nuevas
forjas. El total de
plata fundida se
valoriz en 51.010

marcos. A la Corona
le toc 10.121
marcos.
Los de a caballo
recibieron en total:
610.131 pesos de
oro y 25.798,60
marcos de plata.
Promedio individual:
9.386,60 pesos de
oro y 396,90 marcos
de plata. Los de
infantera recibieron
en total: 360.994
pesos de oro y
15.061,70 marcos
de plata. Promedio
individual: 3.438
pesos de oro y
143,4 marcos de
plata.
El Gobernador,
segn su criterio,
premi a unos con
ms y a otros les
quit algo. Tambin
entreg unos
15.000 pesos de oro
a los vecinos que
quedaron en San
Miguel. A Diego de
Almagro y sus
huestes les reparti
de acuerdo con su
criterio. Les dio
20.000 pesos de oro
para que se
repartan entre todos
ellos. Pos supuesto,
recibieron mucho
menos que los
caballeros e
infantes que
intervinieron
directamente en la
captura de
Atahualpa.
Almagro haba
pedido que a l y a
sus compaeros les
tocase la mitad que
a los de Cajamarca.

Como no se
pusieron de
acuerdo, fue otro
motivo para que
ambos socios se
distanciasen ms,
arrastrando en sus
diferencias a los
soldados que
estaban bajo el
mando de cada uno
de ellos. Los que en
Cajamarca se
beneficiaron del
repartimiento fueron
el cura Valverde, 65
de a caballo y 105
de infantera. Segn
Pablo Macera:
El
Rescate de
Atahualpa
consisti
en 6,087
kilogramos
de oro y
11,793
kilogramos
de plata. A
cada
soldado a
caballo le
tocaba 40
kilogramos
de oro y 80
kilogramos
de plata. A
los
peones, la
mitad. A
los
soldados
con perros
ms que a
los
peones. A
Pizarro 7
veces lo
que a un
jinete de
caballo,
adems
del trono
de
Atahualpa
que

pesaba 83
kilogramos
de oro. Los
sacerdotes
recibieron
la mitad de
un pen.
Pablo
Macera#G
GC11C

Prescott dice del


valor monetario que
en el mercado de
Europa alcanz el
tesoro transportado:
teniendo
presente el
mayor
valor de la
moneda en
el siglo
XVI,
vendra a
equivaler
en el
actual
(siglo XIX)
a cerca de
tres
millones y
medio de
libras
esterlinas
o poco
menos de
quince
millones y
medio de
duros La
historia no
ofrece
ejemplos
de
semejante
botn, todo
en metal
precioso y
reducible
como era a
dinero
constante.
Prescott#
GGC11C

En el marco del
comercio de

Espaa, esta
fortuna, que
consigui cada
espaol, gener la
primera inflacin de
la historia del Per
considerando al
pas ya incluido en
el mercado espaol
donde todo subi de
precio. Villanueva
dice que:
"...el precio
del caballo
antes del
repartimien
to 2.500
pesos;
despus
del
repartimien
to 3.300.
Inflacin:
32%. Su
precio en
el mercado
subi una
cuarta ms
que el da
anterior.
Una botija
de vino de
tres
azumbres
(un poco
ms de 6
litros), que
costaba 40
pesos, se
empez a
vender a
60 pesos.
Inflacin:
50%. Un
par de
borcegues
(nota:
botas
hasta ms
arriba de la
rodilla que
usaban los
conquistad
ores) pas
de 30 a 40
pesos.
Inflacin:

33%. Un
par de
calzas
(ropa
interior;
calzoncillo
largo, bien
ceido a
muslos y
piernas),
de 30 a 40
pesos.
Inflacin:
33%. La
capa subi
de de 100
a 120
pesos.
Inflacin:
20%. Una
espada de
40 a 50
pesos.
Inflacin:
25%.
Villanueva
Sotomayo
r#GGC11C

Sacando la media
de lo expuesto por
Villanueva
Sotomayor,
tenemos que al da
siguiente del
reparto, hubo una
inflacin promedio
del 32,17%.
Vase
tambin: Revolucin

de los precios
Ejecucin de
Atahualpa[editar]

Ejecucin de
Atahualpa, segn
grabado del siglo
XIX.

Cortanle la
cavesa a
Atagualpa inga,
umanta cuchun.
Grabado de Felipe
Guamn Poma de
Ayalaen Primer Nueva
coronica y buen
gobierno.

Nunca estuvo en la
mente del
Gobernador
Francisco Pizarro,
respetar la vida del
Inca. Para continuar
con su estrategia,
invent rebeliones
de los leales a
Atahualpa,
responsabilizndolo
de actos de traicin.
Luego el
Gobernado

r, con
acuerdo de
los
oficiales de
su
majestad y
de los
capitanes y
personas
de
experienci
a,
sentenci
a muerte a
Atahualpa,
y mand
por su
sentencia,
por la
traicin por
l
cometida,
que
muriese
quemado
si no se
tornase
cristiano,
Atahualpa
dijo que
quera ser
cristiano,
y bautizle
el muy
reverendo
padre Fray
Vicente de
Valverde
.

Le pusieron de
nombre Francisco y
no de Juan, como
muchos han
asegurado. Juan de
Santa Cruz
Pachacuti, sostiene
que el Inca fue
muerto por garrote;
se le dio una
vuelta al cuello con
un cordel y de ese
modo fue ahogado,
nos dice Sancho de
la Hoz. Por su parte
Jerez, dice: a la

hora que fue preso


y desbaratado.
Segn Carlos
Huerta, el juicio y
sentencia de muerte
de Atahualpa, fue
dado el 25 de
julio de 1533:
25 de
julio. Juicio
de
Atahualpa
en
Cajamarca
. Fue
acusado
de idlatra,
hereje,
traicin,
homicidio,
poligamia
e incesto.
Antes de
ser
ejecutado,
fue
bautizado
por fray
Vicente
Valverde.

Al da siguiente
sbado 26 de
julio de 1533, fue
ejecutado a muerte
con el garrote en la
plaza de
Cajamarca. Hay
cierta discusin
sobre las
fechas. Franklin
Pease, de un
documento
del Archivo de
Indias, encontrado
en Sevilla, por l,
dice:
Y en dicho
pueblo de
Caxamalca
en treinta y
un das del
dicho mes
de julio en
presencia

de los
dichos
oficiales de
S.M.
manifest
Francisco
Pizarro mil
ciento
ochenta y
cinco
pesos en
piezas
labradas
de indios
que dijo
que se le
haba dado
el cacique
Atahualpa
y
manifestl
es
despus
de la
muerte de
dicho
Atahualpa
cinco
das.
Franklin
Pease

Por su parte Mara


Rostworowski,
escribe:
Es lgico
suponer
que la
muerte del
Inca
ocurri
despus
del 8 de
junio y
antes
del 29 de
julio de
1533. La
partida de
Cajamarca
se inici a
mediados
de agosto
por grupos,
el 26 de
ese mismo
mes,
estaban en

Andamarc
a y el 2 de
septiembre
arriban a
Huaylas.
La fecha
antojadiza
del 29 de
agosto es
completam
ente
equivocad
a y se
hace
necesario
rectificar el
error.
Mara
Rostworo
wski

Muerto Atahualpa,
termina la dinasta
de los Incas, que
gobernaron el
Imperio (aunque
Atahualpa, no fue
reconocido por las
panacas reales
cusqueas, los
espaoles lo
consideraron Sapa
Inca). Para guardar
las apariencias, y
tener un seguro
hasta la toma del
Cuzco, Francisco
Pizarro, nombra otro
Sapa Inca, que
recae en un hijo
de Huayna Cpac,
duodcimo Sapa
Inca del Imperio:
Tpac Huallpa, y
que los cronistas
espaoles nombran
como Toparpa,
quien reconoce
vasallaje al rey de
Espaa.
Se dice mucho
sobre la amistad de
Hernando Pizarro
con el Inca

Atahualpa, cuando
ste ltimo estuvo
en prisin.
Curiosamente,
antes del juicio al,
su hermano
Francisco Pizarro, lo
comisiona para que
lleve a Espaa el
primer botn. A su
retorno al Per, fue
nombrado
Gobernador del
Cuzco. Villanueva
Sotomayor, dice:
La
ausencia
temporal
de
Hernando
Pizarro no
descarta
una
maniobra
maliciosa
de los
conquistad
ores, ya
sea por
culpa de l
o por
imposicin
de su
hermano.
Hernando
Pizarro ya
saba que
iban a
matar al
Inca? Fue
ese viaje
una salida
airosa del
capitn
espaol,
nico
amigo de
Atahualpa
Inca? O
fue una
premeditad
a maniobra
de su
hermano
Francisco
para
alejarlo y

que no
interfiriera
en las
decisiones
drsticas
que ya
pensaba
tomar con
la vida del
Inca?
Villanueva
Sotomayo
r#GGC11C

Lo cierto es que
Hernando Pizarro
sali de esta plaza
con el botn, que
representaba el
quinto real, es
decir, la quinta parte
del botn de
Cajamarca, con
rumbo a San Miguel
de Piura; ah
embarcaron rumbo
a Panam,
cruzando el istmo,
se embarcaron
nuevamente hacia
Sevilla, Espaa. La
primera de las
cuatro naos, lleg a
Sevilla, el 5 de
diciembre de 1533,
con los espaoles
Cristbal de Mena y
Fray Juan de Sosa
(misionero de la
Orden de La
Merced); el oro y la
plata que se
desmbarc de
dicha nao, ascenda
a 38.946 pesos. El 4
de enero de 1534,
arrib y ancl en
Sevilla la nao
Santa Mara del
Campo, en donde
estaba embarcado
Hernando Pizarro.
Desembarc con
153.000 pesos de

oro y 5.048 marcos


de plata. Todo lo
trado de Per, fue
depositado en
la Casa de
Contratacin de
Sevilla; de ah fue
trasladado al
aposento del rey de
Espaa.
Finalmente, el 3 de
junio de 1534,
llegaron las otras
dos naos, en donde
estaban
embarcados
Francisco de Jerez,
primer secretario del
Gobernador
Francisco Pizarro y
Francisco
Rodrguez, en una y
otra nao; se
desembarc de
estas naos, 146.518
pesos de oro y
30.511 marcos de
plata. Villanueva
dice que el total
desembarcado por
las cuatro naos,
fue
valorizado
en 708.580
pesos. El
peso y el
castellano
eran
monedas
equivalent
es; pero
cada uno
era igual a
450
maravede
s. Slo el
oro fundido
(convertido
en barras y
otros
pedazos)
se valoriz
en
318.861.00
0

maravede
s. La plata
fundida
vali
180.307.68
0
maravede
s.
Villanueva
Sotomayo
r#GGC11C

Quinta
fase[editar]
Marcha al
Cuzco[editar]

Grabado que
personifica el
retrato del
Marqus Pizarro
como Gobernador
de la Nueva
Castilla
posteriormente
llamada Per o Pir

A pesar de tener
casi dominado el
norte del Imperio,
con la toma de la
isla de la Pun,
Tumbes, haber
fundado una ciudad
en San Miguel de
Piura, haber tomado
la plaza fuerte de
Cajamarca, tener de
rehenes a varios
curacas y haber
asesinado al Inca y
tener de apoyo a
muchos
indios huascaristas
y etnias esperanzad
as en ser liberadas
del yugo Inca, los
espaoles an no
haban consolidado
la conquista. Antes
de dirigirse a Xauxa,
Pizarro envi una
comitiva de 10
soldados a San
Miguel con la
finalidad que
esperasen en ese
lugar al
primernavo de
entrase procedente
de Panam o de
Nicaragua. Con lo
desembarcado,
deberan reunirse
con l en Xauxa. En
Xauxa, Pizarro
realiza otra
fundicin de oro y
su respectivo
reparto, con las
piezas llegadas a
Cajamarca antes de
la salida de los
espaoles de la
misma.
Los espaoles
salieron de
Cajamarca un
lunes por la
maana. En el

camino, se enteran
del asesinato de
Guaritico, que era
hermano de
Atahualpa y de
Tpac Huallpa
(Toparpa), ste era
colaboracionista de
los espaoles y
haba salido antes
que Pizarro de
Cajamarca y
formaba su
vanguardia en el
viaje al Cusco. Lo
anterior prueba lo
que se viene
diciendo, que los
espaoles, a su
desembarco en el
Per, ya tenan
ganado a parte del
Imperio, que los
ayud; ello se
debi, no a las
simpatas que
pudieron haber
generado ellos,
sino, simplemente,
a que muchos en el
Imperio, ya estaban
descontentos de la
pesada opresin
Inca. Llegaron a
Huamachuco y
luego de reponer
fuerzas por dos
das, Pizarro enva
una avanzada al
mando de Diego de
Almagro, luego se
encuentran en
Huaylas, donde
quedan por ocho
das.
Continan su viaje
al sur por
Andamarca,
Corongo, Yungay,
Huaraz, Recuay,
Chiquin y llegan a
Cajatambo. Ah,
Pizarro refuerza su

vanguardia y
retaguardia, ante el
temor de
levantamientos y
ataques de los
naturales, leales a
Challcuchimac, que
vena con l y
porque las llactas
por donde pasaban,
siempre estaban
abandonadas. En
este camino,
Francisco Pizarro se
entera por
informantes, que los
generales atahualpi
stas Yncorabaliba,
Yguaparro y Mortay,
venan reclutando
gente de guerra en
Pumpu (Bombn). A
partir de entonces
quedaron
incomunicados, el
remedo de Sapa
Inca, Tpac Huallpa
y Challcuchimac. El
cronista Sancho de
la Hoz, dice que el
motivo de esa
rebelin era porque
ellos queran
guerra con los
cristianos, porque
vean la tierra
ganada por los
espaoles y queran
gobernarla ellos.
Tomando el camino
de Oyn, se enteran
que a cinco leguas
de Xauxa haba
gente de guerra
para destruirla y
para que los
espaoles no
encontraran nada.
Llegaron a Tarma,
sin encontrar
resistencia. En esta
llacta, pasaron la
noche. Al amanecer

reemprendieron la
marcha hacia
Xauxa. A dos leguas
de Xauxa, Pizarro
divide su ejrcito.
Cerca, se da cuenta
que la llacta est
ntegra y no slo
eso, sino que
tuvieron un
recibimiento cordial,
celebrando su
venida, porque con
ella pensaban que
saldran de la
esclavitud en que
les tena gente
extranjera.
Entrando a Xauxa,
encuentran
levantado al general
Yukra Huallpa,
dejado ah por
Challcuchimac,
antes de su captura,
El enfrentamiento
fue una atroz
matanza de indios;
los espaoles con
sus armas, perros d
ogos e indios
auxiliares,
emboscaron a las
tropas de Yukra
Huallpa, haciendo
una matanza; como
dicha tropa fuera
dejada por
Challcuchimac, eran
partidarios de
Atahualpa. Esta
tropa inca, haba
sido enviada por los
generales
Yncorabaliba,
Yguaparro y Mortay,
que se encontraban
con el grueso de su
ejrcito a 6 leguas
de Xauxa y en
permanente
contacto con el
ejrcito de Quzquiz,

que se hallaba en el
Cusco. Enterado
Francisco Pizarro,
enva una tropa a
hacerles frente, ms
los incas los hacen
retroceder. Pizarro
ante esto pretende
atacar por sorpresa
a la tropa inca; pero
es engaado y
cuando quiere
continuar hacia el
Cusco, se da cuenta
que los puentes
estratgicos, haban
sido cortados.
Francisco Pizarro,
funda la ciudad
de Jauja, muy cerca
de la Xauxa inca,
deja en ella a 80
espaoles, al
tesorero de Su
Majestad y a un
lugarteniente como
su representante.
En esta ciudad
muere
misteriosamente
Tpac Huallpa.
Muerto Tpac
Huallpa, Pizarro
convoca a
Challcuchimac y
otros nobles
colaboracionistas
que viajaban con l,
para que propongan
al nuevo Sapa Inca
ttere. En esta
reunin y frente al
enemigo comn,
nuevamente se
notan las
diferencias entre
huascaristas y
atahualpistas, lo
que es explotado
hbilmente por
Francisco Pizarro.
Challcuchimac,

propone a Aticoc,
hijo quiteo de
Atahualpa, mientras
que los nobles
colaboracionistas
cusqueos
proponen a un
hermano del Sapa
Inca muerto, pero
de origen cusqueo.
Como estaban
cerca del Cusco,
Pizarro hbilmente,
se decide por el
Inca de origen
cusqueo.
Mientras los
colaboracionistas
nobles, buscaban a
este hermano
cuzqueo del Sapa
Inca asesinado,
Pizarro envi
expediciones a la
costa, con la
finalidad de
encontrar lugares
idneos para
instalar puertos mar
timos, y esperando
los resultados, se
qued en Xauxa.
Entre tanto, envi
otra tropilla con
rumbo al Cusco, a
fin de que fueran
reponiendo los
puentes que
estuvieran cortados.
Los espaoles, en
su viaje por todo el
valle del Mantaro,
fueron
constantemente
ayudados por los
huancas. Entraron a
Tarcos, una llacta
entre Xauxa y
Vilcas, el 31 de
octubre de 1533. En
Vilcas se enfrentan
a los incas, en una
feroz batalla, que a

pesar de la
superioridad
numrica, los incas
pierden, por la
superioridad de las
armas espaolas,
con gran matanza
entre los indios.
Continu Pizarro su
viaje hacia el
Cusco, cuando
recibe la noticia de
Hernando de Soto,
que el general inca
Narabaliba, se
encontraba con una
tropa de 2.000
soldados, enviados
por Quzquiz en
Andabailla
(Andahuaylas). Algo
que contribuy a
debilitar los ataques
de los incas, en este
tramo del viaje
hacia el Cusco, fue
el hecho que
tuvieran como rehn
al general
Challcuchimac,
hombre muy
querido por sus
tropas. Teman la
represalia de
Pizarro y la muerte
del valiente general
atahualpista.
Pizarro entr en
Andahuaylas
(Anadabailla, para
los espaoles), sin
ser molestado, pas
la noche y al da
siguiente
continuaron hasta
Curamba o
Airamba, en donde
encontraron dos
caballos muertos.
Esto preocup al
Gobernador sobre
la suerte de

Hernando de Soto y
su tropa. Luego de
la entrada a
Andahuaylas y del
hallazgo de los
caballos, Pizarro
recibe la noticia que
Hernando de Soto,
se encontraba en el
camino al Cusco,
que estaba
bloqueado, pero
que no haba tropas
incas y que los
caballos haban
muerto de tanto
calentarse y
enfriarse. Luego de
Andahuaylas,
Pizarro continu su
viaje hacia el Cusco
y encontrndose en
un ro, recibe la
noticia de un
enfrentamiento de
su vanguardia con
los rebeldes incas.
Lo que haba
pasado era que
Hernando de Soto,
en su avance con la
vanguardia hacia el
Cusco, luego de
vadear un ro, al
que haban cortado
los puentes, se
encontr con tropa
imperial, que le hizo
frente. Esta tropa
perteneca al
ejrcito imperial de
Quzquiz. Los incas,
se haban dado
cuenta, que ya los
espaoles, estaban
cansados, de igual
manera sus
caballos y perros,
por lo que de mutu
propio, a veces sin
rdenes de
Quizquiz, atacaban
a los espaoles.

Eso fue lo que pas


luego del vadeo del
ro, al subir la
cuesta, fueron
atacados por los
indios, que
presionaron con
tanta fuerza que
mataron a cinco
jinetes espaoles.
A cinco cristianos
cuyos caballos no
pudieron subir a lo
alto, carg tanto la
muchedumbre, que
a dos de ellos les
fue imposible
apearse y los
mataron encima de
sus caballos; les
abrieron a todos la
cabeza por medio,
con sus hachas y
porras; hirieron
diez y ocho caballos
y seis cristianos;
pero no de heridas
peligrosas, que slo
un caballo de stos
muri.
Luego de este
ataque, los incas se
fueron a una colina
cercana, esperando
el enfrentamiento
franco, casi
concertado,
esperando siempre
un arreglo
amistoso,
costumbre de la
guerra andina;
mientras que
Hernando de Soto,
recurra al engao,
al fingir que se
refugiaba en un
llano, aparentando
huir, mientras que
una parte de la
tropa imperial, los
persegua a
hondazos, hasta

que una vez que los


hubieron alejado lo
suficiente del
grueso de las tropas
incas, sobrepar la
caballera y
arremeti contra
ellos,
aniquilndolos.
Cuando el grueso
del ejrcito inca vio
esto, se retir, pero
acamparon muy
cerca los dos
ejrcitos, que se
oan las voces. La
llegada inesperada
de Diego de
Almagro, con 40 a
caballo, hizo que los
indios se retiraran,
sin presentar
batalla. Juntos,
Hernando de Soto y
Diego de Almagro
continuaron viaje
hacia el Cuzco,
cuando fueron
informados de la
presencia de una
tropa inca, que
haba enviado el
general Quzquiz,
por lo que optaron
por atrincherarse en
una llacta, en donde
esperaron a
Francisco Pizarro.
Noticiado de estos
hechos, Francisco
Pizarro, sospech
que todos sus
movimientos eran
espiados y que el
general
Challcuchimac, era
el que enviaba
dichos informes a
las tropas incas.
Continuando el
camino y estando
ya cerca del Cusco,
Diego de Almagro,

se present en el
campamento del
Gobernador y
continuaron hasta
donde se
encontraba
Hernando de Soto.
Unidos as,
siguieron ese
mismo da, a
Sachisagagna
(Xaquixaguana),
Sacsahuana o
Jaquijahuana),
donde acamparon.
Diego de
Almagro y Hernando
de Soto, estuvieron
de acuerdo
con Francisco
Pizarro, que todas
las cosas que les
estaban pasando,
eran producto de la
infidencia de
Challcuchimac, y lo
condenaron a
muerte quemado
vivo. El religioso
trataba de
persuadirlo a que se
hiciera cristiano
dicindole que los
que se bautizaban y
crean en fe
verdadera en
nuestro redentor
Jesucristo iban a la
gloria del paraso, y
los que no crean en
l iban al infierno y
a sus penas,
hacindole entender
todo por un
intrprete. Mas l
no quiso ser
cristiano diciendo
que no saba que
cosa fuese esa ley y
comenz a invocar
a Paccamaca
(Pachacmac) y al
capitn Quzquiz

que vinieran a
socorrerlo". Muri
en la plaza de
Sachisagagna,
quemado vivo.
El 14 de
noviembre de 1533,
se present en el
campamento de
Francisco Pizarro,
de Xaquixaguana,
Manco Inca
Yupanqui, hijo
de Huayna Cpac,
de
ascendencia cusque
a, que haba
andado siempre
fugitivo de las
huestes
de Atahualpa. Manc
o Inca Yupanqui,
llamado
tambin Manco II,
era uno de los hijos
de Huayna Cpac
con la Coya Imperial
del Cusco. Naci,
probablemente,
en 1515. Fue
nominado Sapa
Inca pizarrista al
poco tiempo de
morir Tpac
Huallpa (Toparpa).
Su ascenso a Sapa
Inca ttere, fue
pactado en el
encuentro que tuvo
con Pizarro en
Jaquijahuana. Su
reconocimiento y
colocacin de la
mascapaycha se
produjo en el Cusco
ocupado. Fiel a los
trminos del
compromiso
adquirido, al
principio colabor
en todo con Pizarro.

Lleg a ayudarlo en
la guerra contra las
tropas rebeldes del
general Quzquiz,
hasta alejarlo
de Hunuco y
situarlo a merced de
los espaoles y
huscaristas en las
tierras norteas.
Pero la armona
entre Francisco
Pizarro y Manco
Inca Yupanqui dur
muy poco. No por
culpa de l sino de
los espaoles, hasta
que lleg Hernando
Pizarro deEspaa y
lo puso en libertad
en febrero de 1536;
pero sin que pueda
salir del Cusco.
Harto de la situacin
en que se
encontraba, se
subleva a Pizarro y
a los espaoles.
Villanueva
Sotomayor, opina
que los incas
haban observado
las costumbres de
los espaoles, y que
fatalmente, no
pudieron
aprovechar las
debilidades de los
mismos, por las
rivalidades,
producto de la
guerra civil que an
continuaba, a pesar
de la presencia del
verdadero invasor. Y
lo grfica muy bien,
diciendo que Manco
Inca Yupanqui,
saba muy bien que
los espaoles en
da domingo, no
coman carne roja y
habiendo ido

a pescar con unos


indios la comida de
los espaoles del
da de guardar,
recibi a
un chasqui que le
avisaba noticias del
Cusco. Regres
Manco Inca
Yupanqui al
campamento donde
Francisco Pizarro
para decirle:
dice que Quzquiz
con su gente de
guerra va a quemar
el Cusco y que est
ya cerca, y he
querido avisrtelo
para que pongas
remedio. Nos
parece excelente el
ejemplo
del historiador Julio
R. Villanueva
Sotomayor, sobre
cmo los
responsables del
Imperio, no se
daban cuenta, que
el verdadero
enemigo no eran las
legiones de Huscar
ni de Atahualpa,
sino, a los que
ayudaban. Es
entendible la ayuda
por parte de
huancas, chankas,
aymaras y otras
etnias que estaban
sometidas al
Imperio, pero, la
ayuda de quechuas,
que sostenan el
Imperio
La adhesin de
Manco Inca
Yupanqui o Manco
II, a los espaoles,
adicion ms tropas
incas al lado de
Francisco Pizarro;

este inesperado
apoyo, influy en el
nimo del
conquistador para
entrar al Cusco,
presentando batalla
a las huestes de
Quzquiz.
Sin obstculos,
entr al Cusco el
conquistador
Francisco Pizarro,
con Manco Inca y
las huestes
espaolas e incas
huascaristas. De
este modo entr el
Gobernador con su
gente en aquella
gran ciudad del
Cusco sin otra
resistencia ni
batalla, el viernes a
la hora de misa
mayor, a quince
das del mes de
noviembre del ao
del Nacimiento de
Nuestro Salvador y
Redentor Jesucristo
MDXXXIII (nota:
ao 1533).
Pizarro, entre tanto,
al no ser hostilizado
cuando tom el
Cusco, organiz
otro ejrcito con
gente de Manco
Inca Yupanqui que
logr reunir cinco
mil guerreros.
Pizarro orden a
Hernando de Soto,
que apoye a dicha
tropa india con 50
de a caballo,
saliendo del Cusco
para presentar
batalla a Quzquiz a
5 leguas de la
ciudad, en donde
estaba su

campamento. En la
localidad de Sapi,
se enfrentaron
ambos ejrcitos, de
donde sali
victoriosa la tropa
combinada de
Manco Inca
Yupanqui, pero sin
poder derrotarlo.
Luego de esta
batalla, regresaron
al Cusco. El
general Paullu Inca,
que comandaba las
tropas de Manco
Inca, persigui al
ejrcito de Quzquiz,
siendo derrotados
en esa persecucin;
en el Cusco se
recibi la noticia
que les haban
muerto mil indios.
Entre tanto Manco
Inca Yupanqui
solicit a los
curacas gente de
guerra, y en menos
de diez das, tena
en el Cusco un
ejrcito de 10 mil
guerreros.
El astuto Francisco
Pizarro hizo
legalizar el vasallaje
un da domingo
saliendo de misa a
la que haba
asistido con Manco
Inca Yupanqui. Los
hizo salir a la plaza
al Inca, y le orden
a su secretario
Sancho de la Hoz
que leyera la
demanda y
requerimiento.
Pizarro sigui el
protocolo espaol
tradicional para
estos casos; al final
Pizarro abraz a

Manco Inca
Yupanqui y ste
retribuy el gesto,
ofrecindole chicha
en un vaso de oro.
Llegado el verano y
las copiosas lluvias
estivales, no se
organiz ninguna
campaa contra las
tropas de Quzquiz.
En febrero de 1534,
el ejrcito de Manco
Inca Yupanqui, que
a la sazn contaba
con 25 mil soldados
y los 50 de a caballo
de Hernando de
Soto, se puso en
movimiento,
persiguiendo a
Quzquiz, por la ruta
de Vilcas. Llegando
a Vilcas, el ejrcito
de Manco Inca,
descans; all
fueron noticiados de
que el ejrcito de
Quzquiz, se
encontraba en
Xauxa. Esto
preocup
sobremanera a la
tropa espaola de
Manco Inca
Yupanqui, porque
en Xauxa, se
encontraba la
guarnicin que
haba dejado
Francisco Pizarro,
en su avance sobre
el Cusco. Toda la
caballera espaola
al mando de
Hernando de Soto
ms 4.000
guerreros del
ejrcito de Paullu
Inca, comandados
por l, se
apresuraron a ir en
auxilio de los

espaoles dejados
en Xauxa. Manco
Inca Yupanqui y el
resto del ejrcito,
regres al Cusco.
Parece que la tropa
de Hernando de
Soto y de Paullu
Inca, lleg a tiempo,
porque el ejrcito de
Quzquiz, haba
puesto sito a la
plaza sin atacarla.
En uno de los
reconocimientos a
la plaza de Xauxa,
por parte del ejrcito
de Quzquiz,
llegaron a una legua
de dicha llacta;
Hernando de Soto y
Paullu Inca,
tomaron 20 de a
caballo y 3.000
guerreros incas y
fueron en su
bsqueda. Los de
Quzquiz, fueron
alcanzados en
Maracaylla, en
donde se produjo el
enfrentamiento.
Villanueva, dice que
el enfrentamiento
fue duro, aunque no
de cuerpo a
cuerpo, ya que un
ejrcito se
encontraba en una
orilla del ro Mantaro
y el otro, en la otra
orilla; las armas que
ms se usaron en
esta batalla, fueron
la ballesta, flechas y
arcos como de
piedra. Los
espaoles,
decidieron cruzar el
ro, mientras las
tropas de Quzquiz
inician la retirada
del lugar, siendo

perseguidas por las


tropas de Paullu
Inca hasta hacerlas
ocultar en un
monte. Como no
salan de l, las
tropas de Paullu
Inca, las atacaron
en ese monte,
muriendo varios
curacas
comarcanos y miles
de la tropa de
Quzquiz,
retirndose y siendo
perseguidos por
Paullu Inca, tres
leguas. El ejrcito
de Quzquiz, se
retir a Tarma. Ah,
el curaca impidi la
entrada de Quzquiz
a la llacta,
presentndole
batalla. Las tropas
de Francisco
Pizarro y de Paullu
Inca, se haban
enfrentado a las de
Quzquiz en
Vilcaconga, Anta y
Sapi, en el Cuzco;
Jauja y Maracaylla,
en Junn y en
Vilcashuamn,
en Ayacucho.
Francisco Pizarro se
apresur en
nombrar "Sapa
Inca" a Manco Inca
Yupanqui, por las
razones que nos
explica Villanueva
Sotomayor:
El 16 de
noviembre,
a un ao
de la toma
de Cajama
rca y de la
captura
de Atahual
pa. Pizarro

convirti a
Manco
Inca
en Sapa
Inca. e
hzolo tan
presto para
que los
seores y
caciques
no se
fueran a
sus tierras,
que eran
de
diversas pr
ovincias y
muy lejos
unas de
otras, y
para que
los
naturales,
no se
juntaran
con los
de Quito si
no que
tuvieran un
seor
separado
al que
haban de
reverenciar
y obedecer
y no se
abanderiza
ran, y as
mand a
todos los
caciques
que lo
obedeciera
n por seor
e hicieran
todo lo que
les
mandara".

Era costumbre inca


que cada curaca
tuviera en el Cusco
su alojamiento,
porque tena que
venir a la ciudad
imperial para
entregar sus tributos
al Sapa Inca, a las

fiestas
(principalmente,
al Inti Raymi) y a
toda convocatoria
que se le hiciera
desde el Ombligo
del mundo. Pero,
adems, el auqui
del curaca (su
hermano o uno de
sus hijos) siempre
estaba en el Cusco,
disfrutando de los
favores de la corte
del Sapa Inca. Su
permanencia era la
garanta del vnculo
entre
el Estado cuzqueo
y los dominios del
curaca. Era una
especie de rehn.
"Si Pizarro
no optaba
por darle el
mando
imperial a
Manco
Inca, los
auquis y
los curacas
que
estaban en
esos
momentos
en el
Cusco,
podan
romper ese
vnculo y
actuar a su
manera.
Tal vez,
podran
haberse
unido a las
tropas
rebeldes
de
Quzquiz u
organizar
de otro
modo la
resistencia
.

Los nobles del


Cusco, no se daban
cuenta an de que
Francisco Pizarro,
estaba manipulando
el gobierno del
Imperio, al nombrar
como Sapa Inca,
primero a Tpac
Huallpa y luego a
Manco Inca
Yupanqui,
mantenindolos
como rehenes,
incluso. Bien
pudieron haber
nombrado los
curacas del Cusco
al nuevo Sapa Inca
de entre las
panacas reales, y
manejar el gobierno
con ms
independencia, para
organizar mejor la
resistencia inca;
pero, la guerra civil,
ya haba llegado a
la capital del imperio
tambin. Pero lo
cierto es que ni
huascaristas ni
atahualpistas, lo
hicieron, con lo que
se perdi la
oportunidad de unir
nuevamente al
Imperio y ofrecer a
los espaoles, una
resistencia ms
organizada y
efectiva. Quiz,
mientras estuvo vivo
Challcuchimac, los
ataques incas
fueran dbiles, por
el temor a las
represalias de los
espaoles en la
persona de dicho
general inca; pero
asesinado el
general inca, no

creemos que a
Quzquiz, le
importara mucho la
vida de Manco Inca
Yupanqui, por ser
huascarista.
El otro concepto
que podra explicar
la aislada
resistencia, sera el
modo de combatir
de ambos ejrcitos:
mientras los incas
ofrecan batalla en
campo abierto de
manera franca; los
espaoles apelaban
a argucias para
derrotarlos incluso
antes de presentar
batalla. No hay
duda y esto est
sumamente claro,
que las armas
jugaron un papel
determinante en
esta fase de
la historia del Per,
por las razones que
se explic
anteriormente.
Los espaoles en
el Cuzco[editar]
No hay duda que en
el Cuzco era la
ciudad principal de
todo
el Tahuantinsuyo. Al
tomarla los
espaoles, merm
significativamente la
resistencia inca, no
slo porque all se
encontraba toda la
organizacin del
imperio, sino por el
significado que
tena para los
ejrcitos incas ver
su capital tomada y
dominada por los
espaoles.

Hay en
dicha
ciudad
otros
muchos
aposentos
y
grandezas;
pasan por
ambos
lados dos
ros que
nacen una
legua
(5,5 kilme
tros) ms
arriba del y
desde all
hasta que
llegan a la
ciudad y
dos leguas
(11
kilmetros)
ms abajo,
todos van
enlosados
para que
el agua cor
ra limpia y
clara y
aunque
crezca no
se
desborde;
tienen sus
puentes
por lo que
se entra a
la ciudad...

Los espaoles
tambin dieron
suelta a su codicia
de metales precioso
s en l,
saquendolo,
especialmente el
Coricancha, los
palacios imperiales
y otros aposentos
seoriales.
Este oro y plata fuer
on fundidos,
obtenindose
580.200 pesos de
"buen oro". El quinto

real represent
116.460 pesos de
oro; adems la plata
represent 215.000
marcos: 170.000
"eran de plata
buena en vajilla y
planchas limpias y
buena, y el resto no
porque estaba en
planchas y piezas
mezcladas con
otros metales
conforme se sacaba
de la mina.
El 23 de
marzo de 1534,
Francisco Pizarro
realiza la fundacin
espaola de la
ciudad
del Cuzco con el
ttulo de La Muy
Noble y Gran
Ciudad de Cuzco.
Se hizo el acta de
fundacin y se
reparti entre los
espaoles solares,
tierras e indios.
Como en toda
ciudad espaola, se
escogi la Plaza
Mayor, el sitio de la
iglesia y se
instalaron los
primeros vecinos
espaoles del
Cusco. Bajo el
pretexto de "los
ensearan y
doctrinarn en las
cosas de nuestra
santa fe catlica",
se entreg a los
espaoles una
cantidad de indios
para su uso en
trabajo e impuestos.
Pizarro favoreci a
sus amigos; en el
Cusco el reparto de
solares, tierras y

nativos. Ello
disminuy la ya
frgil cohesin
espaola, aument
las diferencias y
ahond los
resentimientos entre
ellos.

Postrimeras[
editar]

Detalle de una galera


de retratos de los
soberanos incas del
lado izquierdo que fue
publicada en 1744 en
la obra Relacin del
Viaje a a la Amrica
Meridional en la
que Jorge
Juan y Antonio de
Ulloa fueron sus
autores.

Detalle de una
galera de retratos
de los soberanos
espaoles del lado
derecho que fue
publicada en 1744
en la
obra Relacin del
Viaje a a la
Amrica
Meridional en la
que Jorge
Juan y Antonio de
Ulloa fueron sus
autores.

Francisco Pizarro,
en compaa
siempre del
inca Manco Inca
Yupanqui y de su
ejrcito, sale del
Cusco en busca de
Quzquiz,
hacia Xauxa, en la
zona central norte
del Imperio. En
Vilcas, el

Gobernador se
entera de que
Quzquiz con su
ejrcito se
encontraba 40
leguas (225
kilmetros) al norte
de Xauxa, camino a
Cajamarca. Pizarro
solicita envo de
refuerzos y pasa a
Xauxa. All se entera
que Diego de
Almagro, que haba
sido enviado a
socorrer al general
Paullu y a Hernando
de Soto, luego de
ahuyentar a las
tropas de Quzquiz,
pas
a Chincha y Pachac
mac.
Llegado a Xauxa,
el 25 de
abril de 1534,
Pizarro funda la
nueva ciudad
espaola de Jauja,
con reparto de
solares y dems
protocolo espaol
de la ocasin. En
este nterin llegan
los refuerzos del
Cusco, consistente
en 4.000 indgenas
a los que se unen
los 30 espaoles de
a caballo y 30 de a
pie. Paralelo a lo
anterior, Pedro de
Alvarado haba
organizado otra
expedicin de
conquista al Per y
ya se encontraba en
las costas del
imperio con
cuatro navos,
desembarcando
enPuerto
Viejo (actual Ecuado

r) cuatrocientos
soldados, "de los
cuales 150 eran de
a caballo", mientras
que Sebastin de
Banalczar, con 70
de a caballo.
Preocupado
Francisco Pizarro
por la presencia de
Pedro de Alvarado
en el Per, instruye
a Diego de Almagro
para que celebre
negociaciones con
l. Almagro, con el
apoyo de Sebastin
de Benalczar, sali
el encuentro de
Pedro de Alvarado,
el cual se
encontraba camino
a Quito. Alvarado
haba salido con
destino al Per
desde Guatemala,
con la intencin de
conquistar la zona
norte del imperio
inca. Para ello,
desembarc
en Baha de
Carquez (actual Ec
uador), dirigindose
inmediatamente
hacia Quito. En
Riobamba se
encuentran Pedro
de Alvarado con
Diego de Almagro y
Sebastin de
Benalczar y
celebran
conversaciones. En
ellas se acuerda
que Pedro de
Alvarado deba
retornar a
Guatemala, dejando
en el Per a
su tropa, buques y
todo el parque,
recibiendo a cambio

una cantidad en oro


y plata como
compensacin.
El pago efectuado
por Francisco
Pizarro a Pedro de
Alvarado fue una
fortuna: se le
entregaron 100.000
pesos de oro. Esa
compensacin
significaba el doble
del oro que recibi
Francisco Pizarro
en la reparticin de
Cajamarca. Era de
cuatro veces ms
que la que recibi
Hernando Pizarro y
cinco veces ms
que la que recibi
Hernando de Soto.
Por slo llegar hasta
el Per, Alvarado
recibi ms oro que
la que obtuvo por
todas sus
conquistas
de Mesoamrica y
"sin disparar un solo
tiro de arcabuz".
Todo lo anterior,
hizo una zanja an
ms profunda entre
los socios de la
conquista.
Para Francisco
Pizarro, Diego de
Almagro y
Sebastin de
Benalczar, fue un
negocio haber
recibido las tropas,
los navos y los
pertrechos trados
por Pedro de
Alvarado, para
poder consolidar la
conquista.

Vase
tambin[editar]

Incas de
Vilcabamba

Conquista de
Mxico

Notas y
referencias[ed
itar]
1.

Volver
arriba Guam
n Poma de
Ayala, Nueva
crnica y
buen
gobierno,
Tomo 1.
Biblioteca
Ayacucho.
Caracas,
1980.
En Formato
PDF, pp.353356.

2.

Volver
arriba Histor
ia de la
antropologa
indigenista:
Mxico y
Per
Anthropos
Editorial,
1994

3.

Volver
arriba Busto
, 2011, La
conquista del
Per, p. 15.

4.

Volver
arriba Mara
Rostworowsk
i, Historia del
Tawantinsuy
u, p. 171

5.

Volver
arriba Mara
Rostworowsk
i, Historia del
Tawantinsuy
u, p. 174

6.

Volver
arriba Wald
emar
Espinoza, p.
105.

7.

Volver
arriba Seg
n
una cosmovi
sin indgena
, el ser
quemados
los anulaba
para la vida
despus de
la muerte, ya
que crean
que la
muerte era
un trnsito
entre sta y
la otra vida,
necesitaban
sus cuerpos
para ello;
el fuego destr
ua ese
cuerpo.

8.

Volver
arriba Busto
,
2001, Pizarro
, tomo I, p.
384.
Anteriorment
e se
mencionaba
como fecha
probable de
esta
fundacin el
29 de
setiembre de
1532, por ser
la fiesta
de San
Miguel
Arcngel,
siguiendo la

versin del
Inca
Garcilaso de
la Vega; otra
fecha
hipottica,
adoptada
para la
celebracin
del IV
Centenario
de la
fundacin de
Piura, es el
15 de julio de
1532; pero
ninguna de
estas fechas
calzan con el
itinerario
seguido por
Pizarro y su
hueste,
segn el
relato de las
crnicas.
9.

Volver
arriba Los
Incas. Alfred
Mtraux.
1975

Bibliografa[e
ditar]

Busto
Duthurburu,
Jos Antonio
del:

La
conquista
del Per.
Coleccin
de obras
escogidas
de Jos
Antonio del
Busto.
Lima,
Empresa
Editora El
Comercio
S.A.,

2011. ISBN
978-612306-077-0

Los trece
de la fama

Fundadores
de ciudades
en el Per
(siglo XVI).
Coleccin
de obras
escogidas
de Jos
Antonio del
Busto.
Lima,
Empresa
Editora El
Comercio
S.A.,
2011. ISBN
978-612306-080-0

Pizarro.
Tomos I y II.
Petroper Ediciones
COP,
Lima,
2001. ISBN
9972-60620-1 (O.C.)

Vargas Ugarte,
Rubn: Historia
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Per. Tomo I.
Editor: Carlos
Milla Batres.
Lima, Per,
1981.

Imperio, Henry
Kamen. ISBN
84-03-09316-0

Cronologa de
la Conquista de
los Reinos del

Per (1524 1572), Carlos


Huerta. ISBN
978-612-001406-6

Historia del
Tahuantinsuyu,
Mara
Rostworowski. I
SBN 9972-51029-8

El Per en los
tiempos
modernos, Julio
R. Villanueva
Sotomayor,
Empresa
Periodstica
Nacional S.A.C.,
Lima, Per.

Enlaces
externos[editar
]

Henri
Lebrun: Historia
de la Conquista
del Per.

a conquista del Tahuantinsuyo


Enviado por shyrley cruz

Texto
espaol,
con ndice
electrnico,
en
el sitio de la
Biblioteca
Tercer
Milenio.
Categoras:
Conquista de Per

Historia de Ecuador

1.

Los socios de la conquista

2.

Los viajes

3.

Factores que contribuyeron a la Conquista

Cuando aparecen en Espaa las primeras noticias sobre el Per, la sociedad hispana ya haba asimilado en
su imaginario la idea de que la recin descubierta Amrica albergaba reinos inmensos, ricos
en metales preciosos; que esperaban a ser descubiertos y conquistados. La hazaa de Hernn Corts al
conquistar el imperio Azteca no hizo sino confirmar esta idea. La llegada de las noticias del Per a odos de
los espaoles est relacionada con los progresivos descubrimientos geogrficos que la colonizacin de
Amrica supuso. As, el Tahuantinsuyo hizo su aparicin en el imaginario espaol a partir del descubrimiento
de la Mar del Sur (hoy ocano Pacfico). La tradicin indica que fue Panquiaco, hijo del cacique Comagre,
quien habl por primera vez de Bir, un reino que describi como grande y rico; lo que despert el inters de
los espaoles por las tierras al sur de Panam. El viaje de Pascual de Andagoya, as como similares
expediciones que se realizaron hacia el sur de la costa del Pacfico, alimentaron este inters al recoger ms
referencias sobre este mtico reino.

Los socios de la conquista

FRANCISCO PIZARRO
En la ciudad de Panam, haciendo odo a las noticias que circulaban sobre la existencia del fabuloso Bir, tres
personas se asociaron con el fin de descubrir y conquistar dicho reino. Francisco Pizarro encabezaba dicha
sociedad. Era Pizarro natural de Trujillo de Extremadura, llevaba varios aos viviendo en Amrica; y haba
formado parte de varias expediciones por Centroamrica y el Caribe, incluyendo el viaje de exploracin en el
que Vasco Nez de Balboa descubri la Mar del Sur. Diego de Almagro, natural de Almagro y de condicin
social equiparable a la de Pizarro, entr en la sociedad como encargado del aprovisionamiento para las
expediciones de descubrimiento y conquista. Finalmente Hernando de Luque, sacerdote y capelln de otras
expediciones realizadas con anterioridad, deba encargarse de la financiacin, aunque al final fue el licenciado
Gaspar de Espinosa quien corri con la mayor parte de la inversin.
Hermanos de Francisco Pizarro

Sebastin De Belalczar

Diego De Almagro

Pedro De Alvarado

Hernn Cortes

Los viajes
El 13 de setiembre de 1524 parti de Panam el primer viaje de esta empresa de conquista. El mismo
gobernador de Panam, Pedro Arias Dvila, autoriz la expedicin. La ruta trazada por los expedicionarios
sigui, hacia el sur, la costa del Pacfico de las actuales Panam y Colombia. La travesa fue dura y
probablemente desalentadora en muchos momentos. En todo caso, tenemos diferentes razones para creerlo.
Por un lado, el hecho de que la expedicin regresara a Panam sin traspasar los lmites de la actual
Colombia, nos habla de la falta de incentivos y de recursos encontrados para continuar el viaje. Asimismo los
estragos que los enfrentamientos con los nativos ocasionaron en la hueste conquistadora estn tristemente
ilustrados en la figura del mismo Diego de Almagro, quien regres de esta primera expedicin sin un ojo.
Finalmente los sugerentes nombres con que los miembros de la expedicin fueron bautizando los lugares en
los que hacan tierra, nos hablan de su desaliento y de las penurias que enfrentaron en el viaje (Puerto
Deseado , Puerto Quemado y Puerto del Hambre, son claros ejemplos de ello). El caso es que una vez
alcanzada la desembocadura del ro San Juan se puso fin al primer viaje y se inici el retorno a Panam.
PRIMER VIAJE (1524 1525):
- Llamado de exploracin.- Salieron de Panam y tocaron: Islas Perlas, Puertos Pias, Puerto de Hambre,
Pueblo Quemado.
- Almagro, buscando a Pizarro llego hasta el ro San Juan.
- En Chochama se encontraron y decidieron continuar en una segunda expedicin.

Segundo viaje
En 1526 parti el segundo viaje. En el mes de Agosto de dicho ao se alcanz nuevamente el ro San Juan y
esta vez la expedicin continu su camino hacia el sur. Sin embargo el viaje se haca cada vez ms penoso
sin que se encontrara recompensas que justificara los sacrificios. En medio de estas desalentadoras
circunstancias, el piloto Bartolom Ruiz descubri una balsa de nativos cuando realizaba una misin de
reconocimiento. La captura de la balsa trajo como botn una inmensa cantidad de textiles, as como grandes
cantidades de objetos de cermica y de las tan ambicionadas piezas de metal. Asimismo fueron capturados
tres de los pasajeros de la balsa, quienes posteriormente fueron llevados a Espaa, y ms adelante serviran
de intrpretes en la conquista del Tahuantinsuyo. Una vez alcanzada la isla del Gallo, Diego de Almagro fue
comisionado a Panam con el fin de traer refuerzos y provisiones para la expedicin. Sin embargo hombres y
recursos no fue lo nico que llegara de Panam. El capitn Juan Tafur, ser enviado por el gobernador de
Panam a la isla del Gallo con el fin de llevar de regreso a los expedicionarios a. Se dice que uno de los
hombres de la expedicin que leg con Pizarro a la isla del Gallo, envi un mensaje oculto al gobernador de
Panam en el que deca: Ah seor gobernador! Miradlo bien por entero all va el recogedor y ac queda el
carnicero.

Es en estas circunstancias en las que supuestamente habra ocurrido el famoso suceso de la isla del Gallo, en
el que, se dice que Francisco Pizarro traz una lnea en la arena, ofreciendo as a sus hombres la eleccin
entre volverse ricos si cruzaban la lnea en direccin al Per, o regresar a Panam, seguros, pero pobres. La
tradicin nos dice que slo 13 hombres decidieron cruzar la lnea y continuar con la empresa; los dems
retornaron a Panam.
LA CAPITULACIN DE TOLEDO
Este acuerdo otorgaba a Pizarro la anhelada autorizacin de conquistar a nombre de la Corona castellana las
tierras de la denominada Nueva Castilla, bajo la condicin obligatoria de evangelizar a los nativos que
habitaran dichas tierras conquistadas. Pizarro reciba los ttulos de adelantado, gobernador y alguacil mayor.
Las atribuciones de los dems socios tambin estuvieron estipuladas en este documento. As, mientras Diego
de Almagro slo recibi el ttulo de hidalgo y gobernador de la ya descubierta Tumbes; Hernando de Luque
era designado obispo de ese mismo lugar (en el que hasta ese momento slo se haba levantado una
fortaleza). Por otra parte se reconoca a los trece del Gallo con el ttulo de hidalgos; y para los que ya
ostentaban dicho nombramiento se concedi el ttulo de Caballeros de la Espuela Dorada. Se estipulaba,
asimismo que el reclutamiento de hombres y el aprovisionamiento de todo lo necesario para la empresa corra
a cuenta de los expedicionarios. Los beneficios, por su parte, seran divididos entre los miembros de la
empresa, descontando la quinta parte de todo lo encontrado (correspondiente al Quinto Real) que perteneca
a la Corona.La capitulacin de Toledo, nombre con el que se conoce a este acuerdo, se firm el 26 de Junio
de 1529 entre la reina Isabel de Portugal y Francisco Pizarro.
SEGUNDO VIAJE (1526 1528):
- Llamado de descubrimiento.
- Bartolom Ruiz cruza La Lnea Ecuatorial.
- Se produce la porfa de Atacames (duelo frustrado entre Pizarro y almagro).
- El gobernador pedro de los ros se entera de las atrocidades de la expedicin y enva a Juan Tafur a recoger
a los aventureros.
- Se produce el incidente de la isla del gallo.
- Posteriormente Pizarro y sus hombres llegaron hasta el ro santa en una segunda expedicin.
Tercer viaje y captura del Inca
En el ao de 1530, una vez reclutados los 180 hombres que conformaron la expedicin, se inici en tercer y
definitivo viaje de la empresa conquistadora del Per. Desde el extremo sur de la actual Colombia, se inici el
avance por tierra hasta Coaque. En este emplazamiento permanecieron por varios meses.
Mas adelante lograron avanzar hasta Guayaquil, y casi un mes antes de finalizar el ao de 1531 hicieron una
nueva parada, esta vez en la isla de Pun.
Al llegar a Tumbes se encontraron con que el poblado haba sido arrasado. El 15 de agosto de1532 se funda
la ciudad de San Miguel de Tagarar (primera ciudad espaola fundada en el Per). El 15 de noviembre de
1532 Pizarro y los peruleros (nombre con el que se llamaba a los hombres de Pizarro), alcanzaron Cajamarca
luego de atravesar la Cordillera de los Andes. Aqu se produce el encuentro de dos mundos (Atahualpa con
Pizarro). El Inca es capturado y luego ejecutado. Los espaoles marchan a Cusco sabiendo que haban
conquistado al Imperio de los Incas.

Factores que contribuyeron a la Conquista


a) Superioridad tecnolgica
Hubo diversos recursos que marcaron la superioridad tecnolgica de los conquistadores espaoles sobre
la resistencia inca. Las armas son los artefactos en los que ms evidente es esta diferencia tecnolgica. La
ventaja que otorgaban las armas de fuego a los espaoles; frente a los arcos y flechas, las macanas, las
lanzas y las cachiporras de los incas; fue considerable.
b) Enfermedades y epidemias
Las epidemias y enfermedades que llegaron a Amrica con los conquistadores europeos debilitaron y
diezmaron la poblacin nativa de todo el continente. Sin embargo el caso del Per fue particular.
Enfermedades como la viruela y la influenza llegaron antes que los conquistadores a los territorios del
Tahuantinsuyo. Por esta razn, cuando los primeros espaoles llegaron a Tumbes, las enfermedades y
epidemias ya tenan varios aos ocasionando muertes y debilitando la salud de la poblacin del imperio.
Incluso se cree que el Inca Huayna Cpac y el Auqui elegido para su sucesin perecieron vctimas de la
viruela, casi 10 aos antes que la expedicin de Pizarro llegara a la zona de Tumbes.
c) Pugnas dentro del Tahuantinsuyo
La llegada de los espaoles al Tahuantinsuyo coincidi con la lucha interna que Huascar y Atahualpa, ambos
hijos de Huayna Capac, sostenan por el control del imperio incaico.

Autor:
Concha Landzuri Mayra
Cruz Panchana Shyrley
Garcia Moreira Nathaly
Lpez Salazar Joselyn
Palma Tarira Grecia
Vidal Lpez Cristel

Carpeta De Lengua y literatura


Grupo # 3
Leer ms: http://www.monografias.com/trabajos97/conquista-del-tahuantisuyo/conquista-deltahuantisuyo.shtml#ixzz3pjfNCTQX

PORTES CULTURALES INCAS


Los principales avances artsticos de los incas se dieron sobre la base de lo
acumulado, desde las fases formativas de la civilizacin andina.
TEXTILERA:

Abasca (tejido ordinario de lana de llama o alpaca), cumbi (tejido fino de lana
de vicua).
CERMICA:

La forma ms clebre es el aribalo (urpo) cuya base fue cnica, con boca
abocinada, forma globular. Keros (vaso de madera).
KEROS
MSICA:
Fue pentafnica (re, fa, sol, la, do). Utilizaron instrumentos de viento (quena, flauta,
zampoa, pututo, antara y pincullo), de percusin (tinya y Wankar).
Aylli (cancin de victoria o guerrera), Ayarachi (cancin funeraria), Harawi
(cancin religiosa).
PUTUTO

TINYA

DANZAS:
Caswa, Cachampa, Atamarca,Wacones (hombres enmascarados para la guerra.
LITERATURA:
Aymoray (poesa lrica), urpi (poesa amatoria), ayllis (cantos de triunfo).
TABLAS DE CUENTAS:
Los incas resolvan sus clculos con la yupana, que funcionaba con granos de
maz (suma, resta y multiplicacin).
ESCULTURA:
Fue de piedra su mejor expresin es la piedra de Saywite o mapa de alto
relieve, de los recursos naturales de Apurimac.
ARQUITECTURA:
Trabajaron la piedra, sus caractersticas solidez (ciclpea), sencillez (piedras
superpuestas) y simetra (tiene muchos lados). Haba tres tipos:
Civil (palacios): Yucay, Tumbibamba, HatunRumiyoc (piedra de los doce
ngulos).
Religiosa (templos): Qoricancha (sol), Acllahuasi, Kenko, Tambomachay
(culto al agua), MacchuPichu (cerro viejo).

CORICANCHA

TAMBOMACHAY

Militar (fortalezas): Ollantaytambo, Pisac, Sacsayhuamn, Choquequorao


(Vilcabamba), Pucapucara (camino de Vilcanota), Vilcashuaman (Ayacucho).
OLLANTAYTAMBO

Aportes culturales de los espaoles


Como se sabe, los espaoles no slo vinieron por metales preciosos al
Per.Vinieron tambin a evangelizar Amrica. Pero, en ese paso de
evangelizaciny , n e c e s i d a d d e q u e d a r s e a l g n t i e m p o p o r e s t a
s t i e r r a s , d e b i e r o n t r a e r instrumentos espaoles, ya sean puertas,
candados,
etc.C o n e s t o s i n s t r u m e n t o s , i n t r o d u j e r o n e n l a c u l t u r a p e r u a n a n u
e v o s e s t i l o s , obviamente. Fueron diversos estilos, ya sea en la pintura por
ejemplo, pero, noslo fue en la pintura, lo cual fue uno de los mejores aportes de
los espaoles,tambin en otros aspectos.
El ms amplio estilo artstico que introdujeron los espaoles al
Tahuantinsuyofue en la rama arquitectnica. Antes de la llegada de las
expediciones
delconquistador Francisco Pizarro, se observaba en Amrica una riqueza
monumental que incluso haba sido creada en la poca pre-colombina,
es decir,antes del descubrimiento de Coln. Estos monumentos presentaban
magnficas estructuras que, principalmente,
see n c u e n t r a n e n C u s c o , M a c h u P i c c h u y C h a n - C h a n . L u e g o
a p a r e c e r a l a arquitectura colonial, en la que la iglesia ejercera una gran
influencia, debido
aq u e s e c o n s t r u y e r o n c a p i l l a s e i g l e s i a s c o n e s t e e s t i l o , e l
c u a l i b a a s e r mejorado con frecuentes ampliaciones.
Las construcciones no eran totalmente espaolas ya que se dejaron
influenciar con el arte indgena; por esto, se crearon diversos estilos,
otorgndole a
lasconstrucciones mucha variedad y enriquecimiento. Estas construccion
esposean ciertas caractersticas:a.Influencia espaola y francesa.b.Uso
de bveda, arcos en las entradas y columnas.
Los materiales ms utilizados en estas construcciones fueron las piedras
(iglesias), ladrillos (donde no haba piedra) y adobe (construcciones de la

Costa). Se puede afirmar que tenan carcter religioso (templos,


conventos),carcter civil (residencia, palacetes) y carcter militar
(murallas, cuarteles yfortalezas como la del Real Felipe del Callao).Esta
arquitectura tuvo 5 estilos que la hicieron destacar entre las dems:
estilorenacentista, barroco, churrigeresco, rococ y neoclsico.
El estilo renacentista fue una mezcla de expresiones. El grecoromanoplatereseco, (parecen repujados en plata) que tena variedad de
figuras rabesy gticas; y el herreriano, que era romntico, el cual fue
la moda en
Espaa.El estilo barroco fue trado al Per durante los siglos XVII y XVIII,
y erademasiado bello, era deslumbrante. Fue empleado en palacios e igl
esias(altares).
El estilo Churrigeresco, mismo estilo barroco, pero ms rico en adornos,
figurasms complicadas y caprichosas. Este estilo proviene de arquitecto
EspaolJos Churrigera, quien fue el mximo representante y el que
implant
esteestilo. Caracterizado por columnas retorcidas ondulantes, llamadass
alomnicas. Las aplicaciones de lujo y riquezas de oro, se notanespecial
mente, en la iglesia de San Agustn, de la Merced y San Marcelo enLima.
El estilo Rococ, de influencia francesa, surgi en el siglo XVIII. Este
estilo secaracterizaba por su ornamentacin moderada; por sus lneas es
beltas yondulantes; dando el aspecto de una
coronacin y a aplicacin de lneas
ondulantes en los balcones. Tambin este estilo, se utiliz mucho en
casonas,palacios, (Quinta de Presa, hoy en da, llamado Museo
Virreinal).El estilo Neoclsico fue un estilo inspirado en los modelos de la
Grecia clsica,que hicieron renacer los capiteles de tipo corintio y
columnas romanas desobrio aspecto. Fue introducido a fines del siglo
XVIII y principios de XIX, secaracteriz por el empleo de las columnas
greco- romanas y la carencia deornamentacin. Como los retablos de la
Catedral de Lima y los de la iglesia deSan Francisco
En conclusin, se debe decir que los espaoles tuvieron una grandsimaa
rquitectura, la cual fue complementada con a del Imperio Inca para
crear nuevos estilos, el cual, ser denominado luego como estilo
peruano, por asdecirlo. Lo decimos as porque la mezcla del estilo
espaol (ya sea barroco,rococ, etc.) con el estilo inca, dan como
resultado el estilo de las antiguascasas peruanas. Podemos afirmar que
gracias a los espaoles el Per
tienemejores infraestructuras arquitectnicas y que adems de eso, tene

mosvariedades de estilos para crear nuevas construcciones o tambin


pinturas.

}Antecedentes

de la llegada de los espaoles al

Per
A Panam llegaban frecuentemente noticias de la existencia de un fabuloso Imperio de los Incas.
La codicia de los espaoles creci, hasta el punto que todos anhelaban descubrirlo y conquistarlo.

Descubierto el Mar del Sur por Balboa; don Pascual de Andagoya intenta llegar al Per; pero
abandona la empresa por una cada de caballo que lo imposibilita. Otro espaol de espritu
aventurero, don Francisco Pizarro, se empea en llevar a cabo la expedicin de Conquista, para lo
cul convence a Diego de Almagro y al sacerdote Hernando de Luque, con quienes firma un
contrato, y con la autorizacin del Gobernador de Panam, se lanzan a la Conquista ms
ambiciosa de la Historia: La gran Conquista de las nuevas tierras (En el Imperio de los Incas.)